С Новым Годом! Трубный праздник. Возвращаемся к Библейским праздникам

Слово на Новый год

Преподобный Варсонофий Оптинский

П риветствую вас всех, здесь собравшихся, с Новолетием. Поздравляю вас с радостями, которые Господь да пошлет вам в наступающем году. Поздравляю вас и со скорбями, которые неизбежно посетят вас и в этом году: может быть, сегодня, может быть, завтра или в скором времени. Впрочем, не смущайтесь и не бойтесь скорбей.

Скорби и радости тесно соединены друг с другом. Вам это кажется странным, но вспомните слова Спасителя: «Жена, егда раждает, скорбь имат, яко прииде год ея: егда же родит отроча, ктому не помнит скорби за радость, яко родися человек в мир» (Ин.16:21). День сменяет ночь, и ночь сменяет день, ненастная погода - ведро; так и скорбь, и радость сменяют одна другую.

Апостол Павел произнес грозное слово на тех, которые не терпят от Бога никакого наказания: если вы останетесь без наказания, вы - незаконные дети. Не надо унывать, пусть унывают те, которые не веруют в Бога; для тех, конечно, скорбь тяжела, так как, кроме земных удовольствий, они ничего не имеют. Но людям верующим не должно унывать: скорбями они получают, право на сыновство, без которого нельзя войти в Царство Небесное.

«Отроцы благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения не убояшася, но, посреде пламене стояще, пояху; отцев Боже, благословен еси» . (Ирмос Рождества Христова, глас 1, песнь 7.)

Скорби и есть огненное прещение, или испытание, но не надо их бояться, а, как преподобные отроки, воспевать Бога в скорбях, веруя, что они посылаются Богом для нашего спасения.

Да спасет же всех нас Господь и введет в Царство Незаходимого Света! Аминь.

Митрополит Филарет (Вознесенский)

К огда-то наша Церковь установила: считать началом нового Церковного года первое сентября старого церковного стиля. Но впоследствии это было изменено, и Новый год начали считать с первого января. Так или иначе, но время разделяется обычно в жизни по годам, и мы с вами как раз, именно по нашему церковному, не по гражданскому, а по церковному стилю стоим пред дверями раскрывающегося пред нами новолетия.

Как его встречают люди? Когда-то святитель Феофан Затворник с негодованием произнес проповедь как раз вот в этот день. Он обращался к тем, кто Новый год встречает во всяких ресторанах, кабаках и так далее. И говорил он: вот вы вместо того, чтобы молитвою к Богу освятить начало новолетия вертитесь с вашими стаканами и друг друга поздравляете “с Новым годом, с новым счастьем”. «С новым-то годом, еще конечно, по смыслу, - можно сказать, а вот кто вам, - говорил святитель Феофан, - может поручиться, что у вас будет какое-то “новое счастье”? И откуда оно может быть у вас? Счастье - есть удовлетворение души человеческой, и только от Бога оно может придти. А ваши эти выкрики - просто, - говорил святитель Феофан, - шутовские выкрики, которые ничего не стоят, как и ваши пожелания друг другу». Когда человек молитвой встречает новый год и просит, чтоб Господь это новолетие благословил, тогда - это встреча христианская.

А ведь мы с вами знаем, что в храмах наших в этот день - совсем не так много народу. И на всенощной, и на литургии… А в местах злачных, в местах увеселений - сколько хотите. И наших православных там очень много. И они еще с аппетитом иногда говорят, что, вот, по новому стилю отпраздновали, - по старому празднуем теперь. А в календаре бывало еще - и китайский Новый год. Так, что можно подумать, что все теперь будет сплошное новогоднее праздничное верчение какое-то. Когда христианин поздравляет, [христиане поздравляют], друг друга с Новым годом, тогда они, христиане, имеют ввиду именно надежду на милость Господню, что Господь, Который долготерпелив и многомилостив, не по беззакониям нашим воздает нам и не по грехам нашим дает нам, что Он может быть в этом году пошлет нам милость, и мы сумеем год провести, это новолетие - по-христиански, и вот с этим-то и поздравляют верующие христиане друг друга.

А всякое иное поздравление, конечно, именно, как говорил святитель Феофан, просто “пустолетие”, которое ничего дать человеку не может, а только ему голову затуманивает. Так что будем, возлюбленные, это помнить.

Многие из тех, кто встречал вместе с нами прошлое новолетие, уже ушли из жизни. Господь положил конец житию. Когда он положит конец нашей жизни - не знаем, но, несомненно то, что из нас многие до следующего Нового года не доживут. А поэтому всегда, когда это надо бывает, нужно молиться Господу, чтобы Господь милостиво воззрел на остающееся нам время. Как святитель , этот великий святитель, однако, смиренно просил у Господа, чтобы Господь послал ему хоть вечер добрый его жизни «… и милостиво воззрел на остаток дней моих» , как говорил Григорий Богослов. Так и нам нужно молиться: чтобы Господь Своей милостью покрыл нас в те дни жизни нашей, которые Он нам еще дает для доброй христианской жизни и исправления нашего. Аминь.

Направлена она на одно никогда не умирающее слово - счастье. С Новым годом, с новым счастьем! К каждому из нас счастье это обращено по-своему, лично. Но сама вера в то, что оно может быть, что его можно ждать, на него надеяться, - это вера общая. Когда же бывает по-настоящему счастлив человек?

Теперь, после столетий опыта, после всего того, что узнали мы о человеке, уже нельзя счастье это отождествлять с чем-то одним, внешним: деньгами, здоровьем, успехом, о чем мы знаем, что не совпадает оно с этим всегда таинственным, всегда неуловимым понятием - счастье.

Да, ясно, что физическое довольство - счастье. Но не полное. Что деньги - счастье, но и мучение. Что успех - счастье, но и страх. И поразительно то, что чем больше это внешнее счастье, тем более хрупко оно, тем сильнее страх потерять его, не сохранить, упустить. Может быть, потому и говорим мы в новогоднюю полночь о новом счастье, что «старое» никогда по-настоящему не удается, что всегда чего-то недостает ему. И уже опять вперед, с мольбой, мечтой и надеждой взираем мы…

Боже мой, как давно сказаны евангельские слова о человеке, который разбогател и построил новые амбары для своего урожая и решил, что все у него есть, все гарантии счастья. И успокоился. А ему в ту же ночь было сказано: «Безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?»

И, конечно, здесь, в этом подспудном знании, что все равно ничего не удержать, что впереди все равно распад и конец, - та отрава, что отравляет наше маленькое и ограниченное счастье.

Наверное, потому и возник обычай - под Новый год, как начинают бить часы в полночь, шуметь, кричать, наполнять мир грохотом и шумом. Это от страха - услышать в тишине и одиночестве бой часов, этот неумолимый голос судьбы. Один удар, второй, третий, и так неумолимо, ровно, страшно - до конца. И ничего не переменить, ничего не остановить.

Так вот эти два подлинно глубокие, неистребимые полюса человеческого сознания: страх и счастье, ужас и мечта. То новое счастье, о котором мы мечтаем под Новый год, это - счастье, которое до конца усмирило бы, растворило и победило страх.

Счастье, в котором не было бы этого ужаса, гнездящегося где-то на глубине сознания и от которого мы все время ограждаем себя - вином, заботами, шумом,- но чья тишина побеждает всякий шум.

«Безумец!» Да, по существу, безумна неумирающая мечта о счастье в страхом и смертию пораженном мире. И на вершине своей культуры человек это знает. Какой горестной правдивостью и печалью звучат слова великого жизнелюбца Пушкина: «На свете счастья нет»! Какой высокой печалью пронизано всякое подлинное искусство! Только там, внизу, шумит и горланит толпа и думает, что от шума и мутного веселья придет счастье.

Нет, оно приходит только тогда, когда правдиво, мужественно и глубоко вглядывается человек в жизнь, когда снимает с нее покровы лжи и самообмана, когда смотрит в лицо страху, когда, наконец, узнает, что счастье, подлинное, прочное, неумирающее счастье, - во встрече с Истиной, Любовью, с тем бесконечно высоким и чистым, что называл и называет человек Богом.

«В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И в жизни этой - свет, и тьме его не объять». И это значит: не поглотить страхом и ужасом, не растворить в печали и отчаянии.

О, если бы люди в своей суетливой жажде мгновенного счастья нашли в себе силу остановиться, задуматься, вглядеться в глубину жизни! Если бы услышали они, какие слова, какой голос вечно обращены к ним на этой глубине. Если бы знали они, что такое - подлинное счастье!

«И радости вашей никто не отнимет от вас!..» Но разве не о такой радости, которой уже нельзя отнять, мечтаем мы, когда бьют часы?.. Но вот - как редко доходим мы до этой глубины. Как почему-то боимся мы ее и все откладываем: не сегодня, а завтра, послезавтра я займусь главным и вечным! Не сегодня. Есть еще время. Но времени так мало! Еще немного - и подойдет стрелка к роковой черте. Зачем же откладывать?

Ведь вот тут, рядом стоит Кто-то: «Се стою у двери и стучу». И если бы не боялись мы взглянуть на Него, мы увидели бы такой свет, такую радость, такую полноту, что, наверное, поняли бы, что значит это неуловимое, таинственное слово счастье.

Печатается по изданию: Протопресвитер Александр Шмеман. Проповеди на Новый год. Издательство Православного Свято-Тихоновского университета, 2009 г.

Ильченко Ю.Н.

План:

Вступление

Начало нового года. Что ты ожидаешь от него? Что хочет Бог от нас? Как ты смотришь в новый год: по-старому или ожидаешь чего-то нового? Бог приготовил для нас что-то новое, особенное, и через Дух Святой Он откроет нам это и покажет превосходнейший путь в новом году. Смотри в новый год по-новому, ожидай от Бога нового пути с новой верой, с новым сердцем, и Он совершит. Бог дает нам все доброе и лучшее (Иак.1:17) .

I. У Бога есть выход из любого тупика и любой безвыходной ситуации.

Исход 14:9-14 Так же, как Бог вывел Израиль из Египта, из рабства, Он вывел и нас из царства тьмы в Царство света. Армия фараона хотела вернуть народ обратно в дом рабства. Здесь мы видим реальность духовного мира. Дьявол не хочет отпускать народ. Происходит духовная борьба, и нам надо не переставать молиться за неспасенных.

Народ попадает в тупиковую ситуацию: впереди море, сзади армия фараона. В тупиковых ситуациях мы забываем о Боге, о вере, и, опираясь на жизненный опыт, впадаем в панику. Плоть хочет «умереть» - прекратить всякое сопротивление, сдаться без борьбы, вернуться в старое, на старый путь.

13ст. Но вера Моисея не дрогнула: «не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне» .

14ст. Не поддавайся панике и страху, остановись и успокойся, верь и уповай на Господа, стой на Слове Божьем, на Его обетованиях. У Бога есть выход из любой ситуации (1Кор.2:9) . В состоянии страха мы не способны услышать, увидеть и получить от Бога. Без Бога мы ходим вслепую, стучимся в стену, не видя выхода. Бог приготовил для нас выход, но нам часто трудно поверить в это, и мы не готовы его принять.

1Кор.10:13 Все, с чем мы сталкиваемся в жизни, обычные человеческие испытания. Бог не допустит того, что ты не сможешь пройти. Верой в Него мы все сможем преодолеть. Бог верен своим обещаниям: Он даст выход из любой ситуации, и силы для ее преодоления.

Посмотри внимательно на старый год и сделай «работу над ошибками». Проблемы показывают, какие ошибки ты совершил. Проанализируй свои падения, признай свои ошибки, покайся, изменись и двигайся дальше, не допуская этих ошибок в новом году. Все, что мы делаем без Бога, своими силами – это напрасно потраченное время (Пс.126:1) .

Пс.36:5 Отдай себя и свои дела в руки Божьи. Бог покажет тебе лучший путь.

II. Бог творит новые пути

Быт.3:24 После грехопадения Бог вывел Адама и Еву из Своего присутствия. Но затем Бог открыл для нас новый путь в Свое присутствие посредством Крови Иисуса Христа (Евр.10:19-20) . Бог всегда творит все новое, новые пути, новые возможности, чтобы мы не привыкали, чтобы не приходила религия, чтобы мы смотрели и думали по-новому.

Рим.8:14 Мы, как дети Божьи, должны полагаться на водительство Духа Святого, и Он поведет нас безопасным путем.

III. Хорошее враг лучшего

Крылатое выражение: «Благими намерениями устлана дорога в ад». Благое, хорошее –человеческое, Божье – лучшее (Евр.11:16) .

Деян.16:6-9 Желание Павла проповедовать Слово Божье в разных местах, но у Бога был определенный план, место, время и полномочия для Павла. То, что дает Бог – лучшее для нас. Когда мы принимаем Иисуса Христа, в нашу жизнь приходит настоящий успех. Бог открывает нам свои желания, дает нам Свою миссию. Божье задание мы можем делать только с Богом. Бог хочет, чтобы мы были зависимы от Него. Если мы посланы Богом, то мы помазаны и обеспечены Им. Не торопись и не делай поспешных решений. Дождись Бога, получи от Него Слово, затем действуй.

Фил. 2:13 Сам Бог действует в нас, производя и осуществляя в нас Свои желания, а также пробуждая в нас желания и действия для Своих целей, согласно Его воле.

IV. Бог отвечает на наши молитвы

2Кор.6:2 Когда мы взываем к Богу с верой, Он слышит и отвечает. Через молитву формируется наш характер, долготерпением и верой мы получаем Божьи обетования. Но молитва должна быть постоянной, пока не придет ответ (Мф.7:7) . Даниил молился 21 день. Иисус, перед тем, как войти в служение, был в пустыне 40 дней. В младенчестве у нас краткосрочные молитвы, но в зрелости – молитвы сконцентрированные, долгосрочные. Мы не должны умолкать в своих молитвах (Ис. 62:6-7, Иер.33:3) , пока не увидим выход от Бога.

V. Благоволение от Господа на 2014 год

Благоволение – благорасположение, симпатия от Бога.

Пс.36:22 Бог поддерживает и помогает тем, кто уважает и чтит Его, уповает и доверяет Ему (Пс.146:10-11) .

Лев.19:5 Принося мирную жертву мы приобретаем благоволение Божье.

Мирная жертва:

Жертва благодарности (благодарность за получение благословения)

Жертва обета (исполни все, что обещал)

Жертва усердия (активное желание и действие).

Новый год – это новая почва. Сей новые семена. Сей то, что ты хочешь пожать.

Получи от Бога мечту на этот год, получи видение, цели. Практикуй любовь к Богу и любовь к людям, пусть она укрепляется и увеличивается в этом году.

Бог заинтересован в том, чтобы ты искал Его пути. У Него есть выход из любой ситуации. Чтобы что-то изменилось в твоей жизни, измени свое мышление, отношение, поступки. Смотри позитивно, сосредоточься на лучшем, на Божьем ответе, на Его Слове, Его обетованиях. Иисус – есть лучший путь для нас.

Проповедь:

Сегодня я хочу поговорить на тему: «Что приготовил для нас Бог в этом новом году”. Ты хочешь знать, что Бог приготовил для тебя? У Бога есть новый путь для этого года. Когда мы идем во что-то новое и там мы еще ни разу не были, нам всегда нужна какая-то помощь. Если мы идем в новое, незнакомое место, в незнакомый лес, в незнакомые горы, нам нужна помощь того, кто знает эти места. Нам нужна помощь проводника, поэтому Дух Святой – это наш проводник. Бог позаботился о нас: «Вы не останетесь здесь одни, с вами будет Дух Святой. Дух Святой наставит вас на всякую истину» , поэтому мы благодарим Бога за Духа Святого. И нам нужно развивать с Ним взаимоотношения, чтобы каждый год мы знали Его лучше и лучше. Тогда мы будем идти точнее туда, куда Бог ведет нас.

Я хочу начать с истории, которая произошла с израильским народом, когда Бог вывел его из Египта. Он вывел его под руководством Моисея. Они вышли из Египта, но далеко они не ушли. Когда они думали, что все старое и плохое осталось позади, но оказалось, что за ними гонится целая армия Фараона.

Мы с вами должны быть здравомыслящими христианами, а не такими, которые живут где-то и не понимают, где они живут. Мы должны знать, что духовный мир – это реальность. Бог – это реальность и дьявол – это реальность. Поэтому мы должны бодрствовать, потому что дьявол ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить (1Петр.5:8) . И мы должны помнить об этом постоянно, и не давать ему места (Ефес.4:27) , чтобы он нас не поглотил и не нанес нам ущерба. Так вот в этой ситуации, когда они шли и пели веселые песни о том, как их избавил Господь, и как было хорошо. И вдруг кто-то сказал: «Ребята, за нами кто-то гонится». И когда они посмотрели, то за ними было огромное облако пыли, потому что целая армия Фараона гналась за ними. Они знали, какая армия была у Фараона, потому что они более четырехсот лет прожили в Египте.

Фараон – прообраз дьявола. Дьявол не изменился, вчера и сегодня он тот же. Он будет гнаться за тобой. Для чего? Для того, чтобы вернуть тебя снова в старое, в дом рабства, в тюрьму. Но мы туда не пойдем. Мы оттуда вышли. Но в чем была уникальность ситуации? В том, что впереди у них было еще одно препятствие, которое называлось «Чермное море», поэтому они попали в такую тупиковую ситуацию: назад нельзя – там армия Фараона, вперед нельзя – там море. Куда идти? Что делать?

Поэтому я хочу поговорить о том, как выйти из тупика. Как выйти из безвыходной ситуации? Это можно называть по-разному: кризис, проблема, трудность. Это ситуация, когда мы находимся в отчаянии и не знаем, куда нам идти дальше. И назад нельзя идти и вперед нельзя идти. А что же тогда делать в этой ситуации?

Представляете состояние народа, который находился рядом с Моисеем. Представляете состояние Моисея, который вывел этот народ. Что думал Моисей в этот момент, когда несколько миллионов человек смотрят на него: «Куда ты нас вывел? Куда ты нас повел?». Мы часто попадаем в какие-то ситуации и думаем, что там нет выхода, и мы начинаем паниковать и бояться. Такие ситуации у нас могут встречаться и в личной жизни, и в семейной жизни, и на работе, и в служении. Это может быть болезнь или проблема семейная, кризис в бизнесе или проблема в служении - какая угодно и где угодно. Мы все попадаем в такие ситуации.

Исход 14:9-11 «И погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона, и всадники, и все войско его, и настигли их расположившихся у моря. Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу, и сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне?» . Как это часто бывает, нам всегда надо найти виноватого. В данном случае – Моисей. Часто в таких тупиковых ситуациях, когда мы не знаем что нам делать и как поступить, в нашем сердце поднимается смятение и страх.

Народ стал говорить: «Ты, что привел нас сюда умирать?». Какая интересная у нас плоть? Когда плоти нужно взять свой крест и умереть, она не хочет умирать. А в этой ситуации, она готова умереть. А что такое слово «умереть»? Умереть – это значит сдаться, сдаться без боя, без борьбы, прекратить всякое сопротивление. Когда человек лежит мертвый, он не сопротивляется, ничего не делает, ничему не противостоит. Поэтому в трудных ситуациях плоть не хочет сопротивляться, бороться, двигаться вперед, завоевывать, жить в победе. Она хочет просто сдаться и умереть. Поэтому, чаще всего, люди, когда приходит такая кризисная ситуация, ничего не хотят делать.

Исх. 14:12 «Лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне» . Умирать – это вернуться на старый путь. Народ хотел снова вернуться на старый путь в Египет, в старую жизнь. Но Моисей не растерялся, он нашел что сказать народу. Поэтому тебе тоже не нужно теряться.

Исх.14:13 «Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне» . Я не знаю, что Моисей чувствовал, но сказать множеству народа: «не бойтесь и стойте», нужно иметь определенное мужество. Что думал Моисей в этот момент не написано. Но когда приходит трудная ситуация, проблема, кризис, безвыходная ситуация, почему-то чаще всего мы думаем не о Божьем, мы думаем по-человечески. И по-человечески надо было думать: «Господи, сделай какие-нибудь корабли, чтобы мы могли уплыть, или хотя бы плоты какие-нибудь». В то время не было китайских надувных матрасов, поэтому по части плавания было гораздо сложнее. Когда мы ездим к морю отдыхать, море вызывает прекрасные ассоциации: «Я еду к морю, я еду к ласковой волне», и нам так хорошо, когда мы вспоминаем о море. Но я не уверен, что израильтяне плавали в море вообще. Для них море в тот момент было что-то страшное и ужасное, потому что враг-то поджимает.

Если полагаться на себя, на человеческое разумение, можно впасть в отчаяние, но Слово Божье говорит: «Не приходило то на ум и на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2:9) . У Бога всегда есть выход. Мы должны в это твердо верить. Мы должны быть утверждены, что безвыходных ситуаций у Него просто нет. В каждом здании есть несколько выходов. Почему? Потому что если в здании недостаточно выходов, его просто не сдадут в эксплуатацию. Вы думаете, что Бог о нас заботится меньше, чем пожарники о здании. Бог о нас заботится гораздо больше. И поэтому Бог никогда не допустит, чтобы в нашей жизни была такая тупиковая ситуация из которой нет никакого выхода. Возможно, это будет такой выход, который нам будет очень трудно принять, даже поверить.

Мы привыкли сами искать выход, но когда мы ходим без Божьего водительства, мы ходим вслепую. Возможно, выход рядом находится, в полуметре от тебя, но ты не видишь его и долбишься в стену. Стена, естественно, на твой лоб не реагирует. Но Господь приготовил выход.

Исх.14:16 «Подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше» . Господь приготовил для израильского народа такой выход, какой не приходил на ум Моисею: «Простри свой жезл и море расступится». Если ты чего-то никогда не делал, то очень трудно в это поверить. Хождение в вере – это рискованное хождение, потому что мы ни разу не ходили.

Возможно, Бог нам что-то показывает и говорит, но мы не готовы принять: «Нет, Господи, я не могу, я не вижу, я не понимаю. Это не выход». Можно сказать: «Это не выход - идти по морю. Разве это выход, Господь? Я понимаю, если бы корабли пришли. Я понимаю, если Ты армию фараона засыплешь песком и уничтожишь - это выход. Но идти по морю?».

Господь не повторяется. Он говорит: «Я творю все новое» (Откр.21:5) . Бог мастер творить всё новое. То, что от Бога, оно не приходило на ум человека. Человек сам никогда бы не додумался это сделать. Если бы он додумался сам, то зачем ему нужен Господь? Зачем ему нужно откровение от Бога, зачем нужна вера?

Исход 14:13 «Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне» . Не бойтесь. Когда ты начинаешь бояться, у тебя паника, мысли в смятении. В этом состоянии ты ничего не услышишь и не увидишь. Ты будешь метаться, ища выхода, но ты его не найдешь. Господь говорит: «Остановись, расслабься, успокойся - и увидишь спасение». У Бога выход есть, и ты увидишь этот выход. Спасение – это и есть выход из той ситуации, из которой ты не можешь выйти, это выход, который приготовил для тебя Господь.

Может быть, в прошлом году, ты не мог найти выхода. Ты блуждал, делал ошибки, ты шел не в том направлении, но в этом году Господь говорит к тебе, и ты должен это увидеть. Господь хочет показать каждому из нас этот путь. У Бога нет плана, чтобы кто-то погиб, утонут. У кого этот план? Этот план у дьявола. Он пришел украсть, убить и погубить, но Иисус пришел, чтобы мы имели жизнь и жизнь с избытком (Ин.10:10) - это Его Божественная жизнь – Зое, в нас. Не для того Он вывел вас из рабства, чтобы вы погибли, утонули и пропали. Вы должны увидеть спасение, путь, выход, который приготовил Господь.

Исх.14:13-14 «И увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны» . Будьте спокойны, потому что в состоянии беспокойства, страха мы не способны понять, увидеть, услышать и получить от Бога. Поэтому успокой свой кипящий разум, успокой свои страшные мысли. Люди больше сами накручивают страхов, чем сама ситуация. Такие накрутки делают, что Хичкок отдыхает, фильмы ужасов отдыхают. Человек такого навыдумывает, что диву даешься, вот фантазия у человека работает. Поэтому Господь говорит: «Успокойся». Встань на Слово Божье, на Божье обетование. Будь спокоен, пусть Божий мир придет, Божий Шалом. Бог контролирует ситуацию, ты должен в это верить. Бог хочет помочь тебе, ты должен быть в это убежден. У Бога есть выход, у Него нет безвыходных ситуаций.

1 Кор. 10:13 «Вас постигло искушение не иное, как человеческое» , когда с нами происходит какая-то проблема, кризис или трудности. Мы всегда думаем, что это исключительная труднейшая проблема, и почему она случилась именно в моей жизни? И мы говорим: «Господи, за что меня это постигло?». Но это нормальное, человеческое явление.

1Кор.10:13 «И верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» . Ты должен верить, что Бог контролирует любую ситуацию, как бы она не называлась: кризис, проблема, тупик и т.д. И Бог дает облегчение, Бог не грузит тебя. Он знает, как помочь Своим детям. Он знает, где есть выход. Он все видит и знает. Человеческое разумение - это низкий уровень понимания. Когда я нахожусь внизу, я не вижу всей картины, чем выше я поднимаюсь, тем больше у меня обзор, тем больше у меня понимания. Господь - Он Вездесущий, Он видит и знает всё. Он знает выход, который Он даст тебе в нужное время.

1Кор.10:13/а (другой перевод) «Все испытания, с которыми вам до сих пор приходилось сталкиваться, были ничем иным, как обычными, человеческими испытаниями. Бог никогда не допустит, чтобы вы были испытываемы сверх сил» . Он знает твой уровень веры, твой духовный уровень, и Он знает, насколько много ты можешь перенести, и Он верен Своим обещаниям. Враг всегда хочет разуверить нас в вере в Бога, он всегда сеет сомнения, страхи, мысли, которые говорят: «Бог не контролирует. Наверно, Бог тебя забыл. Бог тебе не поможет».

1Кор.10:13/б (другой перевод.) «Когда вас постигает испытание, Он дает вам и выход» . Вы должны быть твердо уверены, что для вашей ситуации есть выход. Я еще раз повторяю, что если даже здания сдаются с выходами, причем еще есть и запасные выходы, то насколько больше о нас заботиться Небесный Отец? Поэтому у Него всегда есть выход.

Когда Адам и Ева согрешили в Эдемском саду, Бог вывел их из Эдемского сада и поставил двух ангелов, что означало, что больше они туда войти не могут. Но для них не закрылся обратный путь, Бог приготовил новый путь через Иисуса Христа. Через этот новый путь, через жертву Иисуса Христа, через Его смерть и Его воскресение Бог приготовил путь к Богу, путь к вечной жизни.

Евр. 10:19 «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою» .

Иисус сказал: «Я есть путь» (Ин.14:6) . Если мы приняли Иисуса Христа, мы точно не заблудимся, у нас всегда будет выход, потому что мы находимся под Его водительством, под Его защитой, мы - Его дети. Для нас есть этот путь - новый и живой. Всегда помните, что есть выход, и этот выход - Господь.

Конечно, мы должны посмотреть на прошлый год трезво и внимательно. Потому что те ошибки, которые были у нас в прошлом году, нам нужно исправить. Когда мы учились в школе, и сдавали свои домашние работы, то учителя возвращали их нам с пометкой, сделать работу над ошибками, но не все эту работу над ошибками делали. Проблема в том, что став взрослыми, мы не проводим работу над своими ошибками. Если проанализировать, то многие ошибки повторяются из года в год. Почему? Потому что мы, зная свои ошибки, не работаем над ними, не анализируем, мы не хотим их исправлять. Мы ждем, что кто-то за нас это сделает, но за нас этого никто не сделает.

1Тим.4:16 «Вникай в себя и в учение; занимайся этим постоянно» . Вникай - посмотри, какие у тебя были ошибки. Благословение можно найти даже в ошибках, ты увидишь, как не нужно делать. Если ты уже ходил по этому пути и набил шишки, зачем опять туда идти? Зачем опять это делать? Поэтому посмотри, где у тебя был не правильный путь, сделай выводы, обратись к Богу и покайся.

Начинай этот Новый год, анализируя свои ошибки, чтобы они не повторялись в новом году снова и снова. Он не будет для тебя новым, если ты все делаешь по-старому, только меняются цифры календаря. Но чем замечателен новый год, что в новом году ты исправишь все ошибки и будешь жить по-новому.

Пс.126:1 «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его» . Напрасно что-то делать без Господа. Если мы опять будем делать по-своему, как мы привыкли, это все напрасно. Можно целую жизнь прожить напрасно. Но Бог не желает этого. Он дал нам всего одну жизнь, и Бог не хочет, чтобы ты прожил ее напрасно. Поэтому не теряй своего драгоценного времени. Ты и так уже сделал достаточно ошибок, чтобы повторять их снова.

Псалом 36:5 «Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит» . Мы должны понять, что наша жизнь взаимосвязана с Ним. Поэтому это не просто наш путь, это тот путь, который Он для нас приготовил.

Рим. 8:14 «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии». Каждый год мы должны углублять свои отношения с Духом Святым, потому что Он - единственная Личность, единственный Проводник в нашей жизни здесь на земле, Который хочет провести нас путем мирным, путем жизни, путем безопасным. Мы не знаем, что будет впереди, нам не приходило это на ум, но Он знает. Поэтому без Него у нас ничего не получится.

Рим. 8:14 (другой перевод) «Люди, ведомые Духом Божьим, истинные дети Божьи. Потому что Дух обретенный нами, не превращает нас в рабов, и не вызывает новый страх, а превращает нас в детей Божьих, этим Духом мы восклицаем, Авва Отче».

Всем известно выражение: «Хорошее враг лучшего» или народная пословица: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Поэтому благое или хорошее, оно враг лучшего. Что такое лучшее? Лучшее это то, что приходит от Бога.

Евр.11:16 «Они стремились к лучшему, то есть к небесному».

Рим.12:2 «Воля Божья благая, угодная и совершенная» . Она лучшая для нас. Поэтому мы должны понять, что есть хорошее, а есть лучшее. По человеческому рассуждению: «Это же не плохо, это хорошо, в этом же нет какого-то греха, преступления». Но дети Божьи должны быть водимы Духом Божьим.

Деяния 16:6 «Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии» . Здесь говорится о миссионерской поездке апостола Павла. Он хотел делать хорошие дела, проповедовать Евангелие. Что они не были допущены делать? Дух Святой не допустил их проповедовать слово. Почему? Потому что Дух Святой имел план послать их в другое место.

Деяния 16:6 «Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их» . Опять Дух не допустил их. Что они хотели делать в Вифинии? Они хотели проповедовать - это же было хорошее, богоугодное дело. Но есть много хорошего, чего мы не уполномочены делать. В прошлое воскресение Руслан Кухарчук говорил о мандате. Нам каждому дан мандат. Нам дан мандат проповедовать, делать то-то и то-то. Но у нас есть полномочия проповедовать на определенной территории. У апостола Павла тоже был мандат проповедовать, но он не был уполномочен проповедовать в Вифинии и в Асии.Но где он был уполномочен проповедовать?

Деяния 16:9 «И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам. После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там» . Хорошее слово «там». Именно «там, в Македонии» было полномочие проповедовать Павлу. Мы должны понять, что у Бога должно быть все исполнено совершенным образом. Не просто я хочу сделать какое-то хорошее дело, то, что я задумал. Мы много чего хорошего задумываем, а потом поподаем в какие-то передряги и кричим: «Господи, помоги нам». Господь говорит: «Что же ты раньше со Мной не советовался, не спросил». «Ну, это же хорошее дело». «Да, хорошее, но Я не уполномочил тебя это делать. Ты уполномочен делать другое».

То, к чему мы уполномочены, туда мы и посланы. А куда мы посланы, там мы и помазаны. А если мы помазаны, значит, мы и обеспечены. Если Бог нас куда-то посылает, то Он нас и обеспечивает. Так определил Бог, чтобы мы не жили жизнью независимой от Него. Зависимость от Бога означает, что Бог приведет тебя туда, куда ты должен прийти, и ты будешь делать точно то, что должен делать. Почему? Потому что ты уполномочен Духом Святым это делать, ты помазан Духом Святым для этого. А если не уполномочен, тогда ты не туда идешь и не то делаешь.

Чувствительность апостола Павла к Духу Святому означала, что он мог вовремя остановиться. Господь дал ему видение, и он понял, куда призывает их Господь. Это касается не только нашего духовного служения, Евангелия, но это касается всей нашей жизни, нашего бизнеса, нашей семьи и так далее. Почему? Потому что очень часто мы идем туда, куда нам хочется, а не туда, куда нас Господь посылает. Поэтому давайте в этом году не будем делать поспешных решений, давайте не будем торопиться.

Не торопитесь и не спешите принимать особенно важные решения для вашей жизни. Как говориться: «Поспешишь, людей насмешишь». Поэтому дождитесь Бога, получите слово от Бога, получите подтверждение, что Бог посылает именно тебя именно туда.

Но я хочу сказать тебе, чтобы ты не разочаровывался, даже если что-то было не так в прошлом году. Новый год, он на то и новый, чтобы начать жить по-новому. Даже если в прошлом ты что-то пропустил, у тебя что-то не получилось, то в этом году ты уже новый человек. Ты будешь по-новому относиться, ты не будешь торопиться делать поспешных решений. Ты обязательно дождешься Господа. Мы должны молиться и просить, чтобы Бог открывал в нас Свои желания. Но как мы можем понять, правильно или не правильно, где хорошее, а где лучшее, как различить добро и зло?

Фил. 2:13 «Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению» . Когда Бог производит? Когда мы Его об этом просим: «Господь, производи это во мне. Пусть я буду такой фабрикой, которая производит Божьи желания, и осуществляет их». Бог хочет производить в нас Свои желания. Мы чьи люди? Мы люди Божьи. А если мы люди Божьи, значит, в нас должны быть Божьи желания, «те же чувствования, которые во Христе Иисусе» (Фил.2:5).

Фил. 2:13 (другой превод) «потому что это Сам Бог совершает в вас работу, пробуждая в вас и желания, и действия согласно Своей воли» . Сам Бог пробуждает в нас эти желания. Возможно, они у тебя еще не пробудились. Возможно, ты еще сам спишь. Поэтому с пробуждением, с новым годом, с желаниями Господа в этом году!

Бог хочет пробудить в нас желания, и не только желания, но и действия – это осуществление этих желаний. Потому что одни люди бегут, куда не надо, а другие наоборот ничего не делают, сидят. Но желание и действие согласно Своей воле – вот что хочет делать Господь.

Фил. 2:13 (еще один перевод) «Потому что именно Бог вызывает у вас желание и поступки угодные Ему, делайте все без жалоб и ссор, чтобы оставаться чистыми, невинными, не порочными детьми Божьими среди испорченных и развращенных людей. Сияйте же среди них подобно звездам в темном мире».

Когда ты позволяешь Богу и молишься, чтобы Он производил в твоей жизни Свои желания, ты начнешь сиять, к тебе придет настоящий успех. Не приходящий успех, как часто бывает в этом мире, но успех от Господа. Успех от Господа, как светило лучезарное, и наш путь светлеет день ото дня (Пр.4:18) . Бог приготовил для тебя успех, чтобы ты мог сиять и светиться.

Наш успех начался, когда мы послушались Духа Святого и обратились к Иисусу Христу. Это было начало нашей успешной жизни. Это было начало выхода из египетского рабства, из плена и тюрьмы греха. Мы перешли в Царство Его Возлюбленного Сына. Господь хочет, чтобы каждый из нас сиял подобно звезде. В этом темном мире нужны звезды.

Ис.60:3 «И придут народы к свету твоему, и цари - к восходящему над тобою сиянию». К вашему свету придут люди. Поэтому Господь дает нам Свое задание, Свою миссию, Свою волю. И когда Бог дает нам какое-то задание или миссию, это невозможно сделать собственными силами, это возможно сделать только вместе с Ним.

Почему у нас может быть не успех? Когда мы получили задание, но хотим сделать его без Бога. Бог сказал Моисею разделить море и идти через него по суше. Человеческой силой море разделить нельзя, но с Богом возможно все.

У Бога есть замечательный план на этот год для тебя, для меня, для нас всех. Но Бог хочет, чтобы мы могли дождаться Бога и получить этот план, получить это видение.

Что тебе нужно сделать?

2 Кор.6:2 «Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» . Мы должны молиться и взывать к Богу, чтобы получить ответ. Многие люди Божьи молились не один день. Но есть проблема среди христиан. Когда мы были христианами - младенцами, Бог отвечал очень быстро. Только помолился, и Господь тебе отвечает. И мы думаем, что так будет всю жизнь. Но всю жизнь так не будет, потому что Бог формирует в нас характер, чтобы мы не оставались младенцами, но возрастали в Боге.

Евр.6:12 «Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования» . Мы верой и долготерпением наследуем обетования. Если раньше ты молился и все получал, то теперь у тебя должна быть постоянная молитвенная жизнь. Не молитва - аврал, молитва - субботник, когда мне нужно сейчас. Когда ты был младенцем, это работало. Ты только пискнул, и Господь уже здесь, чтобы помочь тебе. Господь всегда тебя оберегал. Но сейчас Бог говорит: «Ты уже возрос, ты уже муж Божий, ты женщина Божья».

Посмотрите в Библии, как мужчины и женщины Божьи молились. Даниил молился 21 день. Вы скажите: «Это же был Даниил». Но тебе тоже нужен выход из твоей ситуации, тебе тоже нужен прорыв, нужно видение. Поэтому когда мы были младенцами, у нас были кратковременные молитвы, и мы получали ответы. Но сейчас Господь говорит о долговременных молитвах. Иисус был 40 дней в пустыне. Сколько мы молились за какую-то главную проблему в нашей жизни? Многие люди не до молились, не дослушали, не дождались, потому что привыкли к такому младенческому пониманию.

Нам необходимо читать про героев веры, как они молились. Многие люди ведут кратковременную молитвенную жизнь. Они не привыкли к постоянным отношениям с Богом, долговременным, концентрированным молитвам. Но для того, чтобы выйти из какой-то трудности, настало время для долговременных, концентрированных молитв. Это не молитва одного дня, это молитва до тех пор, пока ты не получишь ответ.

Матф.7:7 «Просите и получите» . Здесь используется глагол незавершенной формы, то есть ты молишься, пока ты не получишь ответ - так поступают взрослые христиане. Бог говорит: «Есть выход, есть путь, есть видение, есть Слово, есть ресурсы для тебя, но тебе нужно понять, что ты взрослеешь». С каждым новым годом ты взрослеешь, хочешь ты этого или нет. Нам не следует долго оставаться младенцами. Нам надо развиваться, расти, и в этом есть Благая весть, чтобы ты стал взрослым мужем Божьим, женщиной Божьей.

Исайя 62:6-7 «На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, [которые] не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, - не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле» . Молись, взывай, пока не получишь ответа. «Сторожа» - это не младенцы. Младенца сторожем не поставишь, охранять ничего не доверишь, все вынесут вместе с младенцем.

Иеремия 33:3 «Воззови ко Мне - и Я отвечу тебе».

Все зависит от того, как вы настроены на новый год? Как вы подготовлены к новому году? Как вы подготовлены молиться? Как вы подготовлены духовно расти? Чего вы ожидаете от этого года?

Псалом 36:23-24 «Господом утверждаются стопы [такого] человека, и Он благоволит к пути его: когда он будет падать, не упадет, ибо Господь поддерживает его за руку» . Смотришь, один упал, а другой не упал. Почему он не упал? А он и не упадет, потому что Господь поддерживает его за руку. Кто-то думаем: «Какая несправедливость, кого-то Господь поддерживает, а кого-то не поддерживает». Господь всех хочет поддерживать. У Него есть благорасположение к человеку праведному, Он помогает ему, Он поддерживает его. Для этого года есть благоволение. Ты хочешь, чтобы это был год, был годом благоволения для тебя?

Псалом 146:10-11 «Не на силу коня смотрит Он, не к [быстроте] ног человеческих благоволит, - благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его» . К кому есть расположение Бога? К тем, которые почитают Бога и уповают на Него, на Его милость.

Левит 19:5 «Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение» . Вы хотите приобрести благоволение Господа в этом году? Остается только сделать жертву мирную. Где эта мирная жертва? Мирную жертву каждый приносит сам, это служение каждого. Я выписал из словаря значение мирной жертвы. По-еврейски это слово «шлеймим» - особое название тех жертв, которыми примирившийся с Богом израильтянин выражал благодарность и готовность жертвовать. Вас вдохновляют эти слова?

Мирные жертвы были трех видов.

Первый вид - это жертва благодарности за полученное благословение. У вас были благословения в прошлом году? А были жертвы благодарности? Нам надо научиться приносить мирные жертвы, жертвы благодарности. Господь благословил меня, и я хочу выразить это в жертве, я хочу поблагодарить Бога за все доброе и хорошее, что Он сделал для меня.

Второй вид – это жертва обета. Мы в порыве чувств, когда наша душа раскрывается, много чего обещаем Господу: «Я буду служить Тебе, Господь, я буду давать Тебе, я буду то, я буду это». Потом эти чувства прошли, душа закрылась, и все обещания остались только обещаниями. Но лучше тебе было бы не обещать, чем пообещать и не исполнить. Не забывай своих обещаний. То, что ты обещал Господу, исполни.

Мы говорим о благоволении Господа на этот год, о благорасположении Господа к тебе, о Его симпатии к тебе, о Его поддержке. Поэтому приносите Господу мирную жертву, чтобы приобрести себе благоволение. Если, может быть, в том году у тебя не получилось с приобретением благоволения, то в этом году, Господь говорит: «Я хочу, чтобы этот год был Божьего благоволения к тебе, к твоей семье, к твоим детям, к твоему служению, к твоему бизнесу, поэтому принеси жертву обета - исполни то, что обещал».

Третий вид – это жертва усердия. Если есть усердие, то жертва принимается. Господь не хочет, чтобы мы были вялые. Когда мы сидим без участия, никакие, благоволения нет. Но когда у нас есть усердие, мы приходим, славим Бога от всего сердца, настраиваемся на лучшее, настраиваемся на Господа. Усердие – это когда мы прилагаем усилие. Мы не просто хотим измениться: «Господи, измени меня», но ничего для этого не делаем. Но усердие – это когда ты хочешь, и ты это делаешь. И ты просишь по-другому. Это уже другая молитва, долгосрочная, концентрированная, сфокусированная на Боге. Не просто мольнулся и забыл. От такой молитвы мы меняемся, мы растем, наше сердце и разум преобразуются.

И, конечно же, благоволение – это то, что Господь хочет дать каждому Своему ребенку. Поэтому в этот новый год не ограничивайте Господа, не повторяйте своих прошлых ошибок. Но пусть этот год будет, действительно, годом благоволения от Господа. И Господь будет поддерживать, помогать тебе, благословлять тебя. И пусть в твоем сердце всегда будут эти жертвы Господу.

Еще раз напомню: первое – сделай работу над своими ошибками. Не делай по привычке, как раньше. Исправь все свои ошибки. Смотри на ошибки, извлекай уроки. Живи позитивно, не смотря на трудности. А это означает жить как? Жить верою. Праведный своей верою жив будет (Авв.2:4) . Мы все хотим коллективную веру, чтобы за нас кто-то что-то сделал. Но Слово Божье говорит, что праведный своей верой живет. У мудрых дев было свое масло, не колхозное. Потому что по вере твоей будет тебе. Так важно, чтобы твоя вера возросла в этом году.

Итак, какая же у тебя мечта на этот год? «Я не знаю, какая у меня мечта, пастор, Господь знает». Один человек пришел к Господу, и говорит: «Господь, дай мне». Господь спрашивает: «Что тебе дать?». Он: «Что Ты думаешь, того и дай мне по больше». Господь говорит: «Я не знаю, что тебе дать».

Мы должны получить от Господа мечту и видение. Из-за нашей пассивности, мы иногда вообще ничего не хотим. Например, ты приходишь в магазин и говоришь: «Дайте мне всё и по больше». Вам скажут: «Вы нормальный?! Что вы хотите конкретно?» У нас должна быть конкретная мечта, конкретное видение, конкретная цель на этот год. Поэтому нам надо молиться, чтобы Господь очищал наши сердца от всего ненужного, мешающего и нам, и Богу.

Матф.5:8 «Чистые сердцем, они Бога узрят» . Чистые мысли, чистое сердце - это нам нужно в новом году. И в новом году продолжайте сеять новые семена. То, что мы пожинали - это были предыдущие посевы. То, что мы пожнем, нам нужно сеять сейчас. Новый год - это новая почва. Поэтому готовьте добрые семена на этот год, чтобы к концу года у вас был прекрасный урожай, и посмотрев на прошедший год, чтобы вы сказали: «Господи, какой был благословенный год, какая была замечательная слава Божья на этом году». Но это все зависит от нас. Если мы идем в новый год со старым мышлением, со старыми ошибками, мы не можем ожидать нового.

Молитва

Господь, мы славим Тебя, мы благодарим Тебя, что Ты говоришь в наше сердце, что Ты даешь нам Свое семя, Ты даешь нам Свое Слово, Ты даешь нам Свое правление. И какая бы не была у нас безвыходная ситуация, но Ты Сам есть путь, и у Тебя есть путь, у Тебя есть выход. Мы благодарим Тебя, что каждый из нас найдет этот выход, который Ты приготовил. Потому что у Тебя нет безвыходных ситуаций.

Мы благодарим Тебя, и мы будем молиться по-другому, будем молиться постоянно, потому что мы растем, мы уже не младенцы, мы возрастаем во Христе Иисусе, мы приходим в полную меру возраста Христова, чтобы принести много плода.

И мы также благодарим Тебя и молимся за Твое благоволение в новом году. Пусть Божье благоволение будет в этом году на нас и через нас. Мы прославляем Тебя, Господь Иисус. Мы поклоняемся Тебе. Мы любим Тебя, наш Бог. Мы знаем, что Ты самое лучшее, что есть в нашей жизни, поэтому мы стремимся к Тебе, мы стремимся к лучшему.

Когда у вас будет плохо, не идите к плохому, идите к хорошему. Иногда, к сожалению, люди, когда им хорошо, они с Богом, а когда им плохо, они хотят уйти. Какое заблуждение. Когда нам плохо, нам нужно идти к Тому, у Кого всегда хорошо. Бог благой, Бог хороший, у Него всегда есть что-то хорошее для нас. Поэтому, если нам плохо, мы должны идти к Нему, искать Его, быть с Ним. Поэтому, все, что есть хорошего у Него, Он даст нам – это благословение. Благоволение Он обеспечил нам во Христе Иисусе. Слава Тебе, Господь. Аминь!

В статье вскрываются языческие корни празднования нового года и рождества Христова, указывается Б-я альтернатива этим праздникам.

Повеление данное Израилю при входе в землю обетованную.

13 Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите [священные] рощи их.
14 ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его - ревнитель; Он Бог ревнитель.
15 Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их;
(Исх.34:13-15 ) Втор.7:5, Втор.12:3

В наше время образования и знания языческие праздники оделись в камуфляж . Трагедия в том, что 95% верующих соблюдают такие закамуфлированные языческие праздники и обряды.
Сегодня мы будем срывать камуфляж с Рождества Христова, Нового года, Елки, деда мороза.

Итак Рождество Христово

Ранняя Церковь праздновала Библейские праздники, установленные Богом в Ветхом Завете. Языческое христианство под Константином заменило их новыми праздниками. Языческие праздники римлян теперь были «крещены» и стали христианскими праздниками.
До времени Константина христиане никогда не праздновали день рождения Христа. Но у язычников существовало празднование дня рождения бога солнца. Праздник назывался Сатурналия, и праздновался сразу после зимнего солнцестояния в конце Декабря. Это был один из любимейших Римских праздников, время всеобщей радости и дарения подарков. В этот единственный день в году господа служили своим слугам и рабам. Римляне раздавали еду детям бедных. Теперь, когда Иисус рассматривался как воплощение бога солнца, Сатурналия был объявлен христианским праздником … днем рождения Иисуса!

Духовенство, желая во чтобы то ни стало вытеснить всенародный языческий праздник Митры, своим указом в 354 году официально назначает 25 декабря - днем рождения Иисуса, хотя как уже было сказано, христианская церковь не знали и не праздновали такой даты. Так появилась дата «Рождества Христова».
В своё время христианская церковь присвоила себе праздник дня рождения солнечного бога Митры (иначе - день рождения Непобедимого Солнца - dies natalis Solis invicti), проходивший в Римской Империи 25 декабря, превратив его в рождество собственного бога, дня, месяца и даже года рождения которого они не знали.

Откуда же возникли разночтения по поводу дня празднования рождества Христова?

Дата седьмого января возникла во времена введения григорианского календаря в России - нового стиля, во времена прихода к власти большевиков и появилась она оттого, что православная церковь не пожелала изменяться и приспосабливаться к окружающей реальности; и продолжила отмечать рождество 25 декабря по старому календарю, что как раз и есть 7 января нового стиля. Таким образом седьмое января - дата явно надуманная; реально же имеет смысл праздновать рождение бога 25 декабря, в дни зимнего солнцестояния, как это и делали задолго до христианства, которое приспособило этот праздник для себя.

То, что Рождество имеет языческие корни, молчаливо признаёт Блаженный Августин, когда увещевает братьев во Христе праздновать этот день не как язычники, то есть из-за рождения Солнца, Из всего этого ясно, что церковь приняла решение праздновать день рождения своего основателя 25 декабря для того, чтобы перевести религиозное рвение “язычников“ с Солнца на собственного бога.

Немного о елке: посвященном дереве

Например, новогодняя елка, которую (живую или искусственную) практически каждая семья устанавливает у себя дома. Ель у ранних кельтов (да и не только у них) почиталась за дерево, наделенное магическим смыслом. Она вечнозеленое дерево, а значит, не поддающееся никаким разрушительным силам. Наверное, именно поэтому ель считалась обиталищем лесного божества, дружба с которым для зависящих от благосклонности леса людей была чрезвычайно важна.
Дух жил, разумеется, не в каждой занюханной ёлке, а в самой старой и могучей. Вот перед ней-то и собирались в период зимнего солнцестояния подобострастные древние, дабы задобрить духа, получить у него “благословение” на следующий год.
Задабривать в старину умели только одним способом - принесением жертв. Когда-то это были человеческие жертвоприношения, а потом стали “отделываться” животными. Внутренностями убитых жертв развешивались на ветвях ели, а сама она обмазывалась кровью. Это и были первые прообразы нынешних елочных игрушек.
Впоследствии магические ритуалы претерпевали изменения. Убийства ушли в прошлое, а священное растение украшалось дарами - яблоками, кусочками хлеба, колосьями и т.д. Украшение дерева приобрело и другое значение. Божество не просто задабривали, но и “намекали” ему на те блага, которые празднующие хотели бы получить в следующем году, когда природа оживет после зимнего безвременья. На ветвях ели появлялись определенные символы. Верхушка дерева была “отдана” богам, заведующим судьбой человека, и украшалась изображением солнца, сделанным из колосьев пшеницы, изображениями звезд, птиц. Ближе к земле располагались более утилитарные символы: фигурки людей, которые хотели избавиться от болезней или улучшить свою жизнь, плоды, которые намекали на хороший урожай, изображения домов, которые хотели бы построить себе в следующем году празднующие, и т.д.
Постепенно лесные празднества переходили под крыши. Ель выкапывалась вместе с корнями и переносилась в храм, где стояла живая в течение семи дней - дух приглашался в гости. Потом так же осторожно дерево пересаживали обратно, закопав под корнями дары или жертвы. А вот рубить живое дерево, чтобы принести его в дом, было запрещено. Срезать веточки позволялось, но не более того. Варварский обычай н;овогодней “заготовки” ёлок сформировался значительно позже. Магические свойства ели или сосны подтверждает даже такой дошедший до наших времён обычай, как украшение ветвями этих растений гробов с умершим. Это увязывает ель со смертью.

Здравствуй, Дедушка Мороз

Персонаж, без которого невозможно представить себе Новый год, это Дед Мороз. Этот образ также имеет древнее и неожиданное происхождение
В старину зима ассоциировалась со знаком планеты Сатурн. Сатурн представлялся в виде старца с длинной бородой и косой в руках. В отдельных случаях коса меняется на большой посох или жезл власти, которым Сатурн управляет Смертью. Так что в период зимнего солнцестояния этого персонажа также было необходимо задобрить. В мистериях друидов присутствовал жрец, одевавшийся в Сатурна. В жертву божеству приносилась девственница, привязывавшаяся в мороз к дереву, где и замерзала, что свидетельствовало о том, что жертва принята. Так появилась знакомая нам... Снегурочка, в сопровождении которой приходит на праздник Дед Мороз.
Так что Дед Мороз изначально не был положительным, добрым персонажем. Интересно, что у индейцев навахо сохранились легенды о Великом Старце Севера, а это - одно из имён... дьявола.
Появление Деда Мороза с мешком подарков также истолковано не совсем верно. Да, это мешок. Но не с подарками, а с жертвоприношениями, которые Великий Старец Севера, символ смерти, не дарит, а собирает с людей. Поэтому появление в вашем доме дедушки с бородой говорит о том, что в течение года вы что-то ему недоплатили. Радоваться тут особо нечему.
Так что, воспринимая Новый год как весёлый детский праздик, стоит смотреть немного глубже, тогда кое-что станет на свои места, откроется подлинный смысл древних ритуалов.“

Смысл нового года

Новый год, который мы так весело празднуем, имеет чисто языческие корни. Смысл празднования нового года у всех народов был абсолютно одинаков: путем магических действий, человеческих и животных жертвоприношений умилостивить богов, и тем самым обеспечить благополучие и счастье для всей семьи в наступающем году.

Кому мы в этом случае поклоняемся?

По большему счету, празднование нового года, которое как всегда превращается по словам Аристотеля в «добровольное сумасшествие », а другими словами - в массовое опьянение и запои, сильно напоминает вакханалию - празднование в честь фракийско-фригийского бога вина - Вакха, которое обычно выливалось в различные излишества, оргии и постыдные действия. Интересно, что в 186 году до н.э. римский сенат был вынужден даже запретить вакханалии, следствием которых становились бесчинства и разврат. Сенат привлек к суду до семи тысяч участников этих религиозных оргий, и более половины поплатились жизнью.
Как бы грустно ни было, хотим мы этого или не хотим, но прошли тысячелетия, а мы все также бессмысленно празднуем день рождения языческого богочеловека Митры , прививаем нашим детям никчемно-горячую любовь к полумифическому Николаю чудотворцу (Санта-Клаусу) , к которому они обращают свои заветные мечты, желания и просьбы, учиняем массовые вакханалии в честь бога вина Вакха, устраиваем вокруг елок ритуально-обрядовые пляски и магические шествия, превращая для этого в пустыни огромные площади лесных массивов, то ли слепо следуя указу царя-батюшки, то ли отвечая инстинктивным позывам - защититься с помощью их «колючих способностей» от демонов и порчи. И если бы увидел Иисус, новогоднюю вакханалию, учиняемую людьми якобы в честь его рождения, то ужаснулся бы………..

Многие скажут: Идол в мире ничто….
Тогда давайте вешать иконы в домах, ставить в домах статуи будды и кришны, смотреть фильмы ужасов и *****графию, ходить в ночные клубы т.к идол в мире ничто.

Какова Б-я альтернатива?
- праздновать по настоящему Его праздники (Лев.23:1)
Представьте, что вы устраиваете свой праздник и приглашаете своих друзей. Каждый праздник имеет конкретное время и сроки празднования, а друзья приходят через 2-3 месяца и говорят мы празднуем торжество Николая, как твой праздник. Или: мы решили праздновать твой праздник в другое время. Какое неуважение, и оскорбление…

Произошла подмена Б-его языческим, и мы должны об этом знать. Не важно, сколько лет этой не Б-ей традиции – все равно она не Б-я.

В послании Рим 1:21 говорится:
21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. (Рим.1:25)

Ханука – это болезненное дело для наших душ и сердец. Наши сердца прилепились к язычеству, а мы об этом и не ведаем. Теперь, чтобы в своей жизни очиститься от язычества необходима смелость и откровение от Б-а, иначе тебя сочтут за варвара и религиозного фанатика.

Что делать, если елка уже в доме и под ней подарки или вы уже приглашены где либо праздновать этот праздник и вы обязательно столкнетесь с его атрибутами.
Будьте светом и просите у Б- а мудрости о том как рассказать людям о правде рождества и нового года, рассказать своим детям о настоящем смысле на доступном языке.
Не участвуйте в объедении и пьянстве, колядках, гаданиях т.е мнение что как ты провел этот праздник так и весь год пройдет, не участвуйте в блуде душой и телом.
Не смущайтесь посевальщиков – это тоже языческие дела, святки колядки и т.д.
Используй это свободное время и компании для свидетельства и радости перед Г-ом.

Наша община призвана восстанавливать библейское еврейство : семью, праздники, отношение к Б-у и для этого надо избавляться от язычества.
Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. (Откр.19:7 )

Цель этой проповеди – дать возможность тебе услышать правду о новом годе и подарить возможность выбрать то, что на твоем сердце.
Праздновать этот праздник или нет – это дело твоей совести.

Уходит в вечность еще один отрезок нашей жизни.’Этот отрезок времени становится достоянием невозвратного прошлого. Перед нами сейчас развертывается свиток нового времени, времени неизвестного, незапятнанного, напоминающего собой белоснежную равнину. В содружестве и в соработничестве с Господом Богом, Творцом и Спасителем, каждому человеку предстоит вписать свою страницу в историю наступающего года. Мы, верующие люди, вспоминаем при этом слова Христа Спасителя: “Без Меня не можете делать ничего” (Ин.15,5). И именно поэтому мы поспешили сейчас в храм Божий на встречу с Господом, чтобы испросить у Него благословения на предстоящую жизнь и дела, на укрепление своей веры, чтобы утвердиться в светлой надежде на Его постоянную милость и неизменную заботу о каждом человеке и о всем человечестве. “Господи, что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его (Пс.8,5). Вера наша указывает нам па то, что мы должны всецело полагаться на помощь и милость Божию, соединяя это упование со своим старанием достойно ходить пред Богом в обновлении духа, в желании отдать свою жизнь под водительство благодати Святого и Животворящего Духа.

Прежде чем испросим у Бога благословения на предстоящее лето Его благости, возблагодарим Его за все то, чем было богато прошлое лето. Мы были неверны Богу, себе и людям, а Господь был верен Своим обещаниям и не лишал нас помощи. Мы были изменчивы, а Господь был постоянен к нам в Своей любви и милосердии. Он продолжал нас охранять все время, Он продлевал нашу жизнь, напоминал нам о Своей святой воле, направлял стопы наши на путь покаяния и спасения. Мы должны сегодня благодарить Его не только за все, что было, как нам кажется, хорошего в прошедшие дни, но и решительно за все: за скорби и за болезни, и за испытания, которыми, может быть, напоминал нам Господь о Себе и о том, что человек не может жить только одним хлебом; за то, что напоминал Господь сурово иногда о наших христианских обетах и о нашем человеческом долге, о том, что мы, хотя и люди этого мира, но мы не от мира сего; что хотя мы граждане земли, но не должны забывать и о гражданстве небесном, и т.д.

Жизнь - борьба и постоянное делание, делание трудное и ответственное. В жизни вообще и в христианском духовном делании в частности человек встречается с чрезвычайными трудностями. Можем быть уверены, что предстоящее лето, как и прошедшее, будет для нас богато трудностями и переживаниями, человеческими успехами и неудачами, скорбью и борьбой, жестокой борьбой с грехом и соблазнами плоти и мира, а для некоторых наступающий год будет годом страшной борьбы с последним земным врагом - со смертью.

Будем помнить, братья и сестры, о том, что Господь обещает великую награду Своим соработникам - тем, кто будет бороться со злом, созидая на земле правду и мир. В нашей жизни и труде мы не одиноки, с нами Бог. Человек способен на великие и прекрасные дела. Да сподобит нас Господь в наступающем лете творить добро.

Войдем же в новое лето благости Господней с твердой надеждой на помощь Божию. Если все в жизни будем воспринимать, как от руки Божией, то предстоящий год будет для нас счастливым и благословенным. Поэтому и надлежит верующему человеку вступать в него новой тварью. Если сегодняшний день застал нас без обновления, то будем стремиться к этому завтра, стараясь беречь время, данное Господом для нашего совершенствования и обновления, столь необходимого для глубокой, осмысленной земной жизни и для блаженства в будущем веке.