Головной убор первобытного человека. Одежда в первобытные времена

Ответ на этот вопрос известен всем: конечно, в шкуры! Стоит произнести слова «первобытный человек», как в воображении возникает картинка то ли из учебника, то ли из популярной книжицы: здоровенный детина, торс которого небрежно обмотан шкурой. Есть и еще вариант: сексапильные красотки из фильма «Миллион лет до нашей эры», щеголяющие в бикини из шкур.

Как правило, этим наши знания о гардеробе первобытного человека ограничиваются. И не удивительно. Никакой одежды с тех далеких времен до нас все равно не дошло. Кто их знает, как они там одевались, в каменном-то веке?

Оказывается, ученым удалось это выяснить.

Недалеко от Владимира есть знаменитая стоянка первобытного человека эпохи верхнего палеолита. По названию речки, недалеко от которой она была найдена, стоянка называется Сунгирь. Она была обнаружена в 50-х годах прошлого века, ее возраст – более 50 тысяч лет. Там найдены два захоронения. В одном покоился мужчина лет 50-ти, в другом – мальчик и девочка 13-ти и 10-ти лет. Одежда этих людей, разумеется, не сохранилась. Однако до нас дошло огромное количество костяных бусин, подвесок, различных вещиц, которые учеными интерпретируются как заколки и застежки. По тому, в каком порядке они лежали на останках людей, у археологов получилось реконструировать одежду усопших.

Так вот, древние сунгирьцы были одеты почти точно так, как и по сей день одеваются народы крайнего севера. Это и неудивительно, эпоха оледенения, как-никак.

На всех троих была одежда, которая носит название «кухлянка» или «малица» (у разных северных народов по-разному) – глухая куртка с капюшоном. Такие куртки прекрасно защищают от мороза. Современные эвенки и чукчи, так же как и наши предки из Сунгиря, богато украшают свои кухлянки, в том числе, и нашивая на них бусины.

Кроме кухлянок в эпоху верхнего палеолита в моде были меховые штаны и обувь, которую можно интерпретировать, как ближайшего родственника мокасин. При этом обувка была так же богато украшена бусами.

На головах мужчин были то ли шапочки, то ли кожаные налобники, украшенные клыками животных. А вот девочке надели головной убор, который сейчас мы назвали бы капором или чепцом. Что-то вроде капюшона, так же отделанного бусами и подвесками. Такие меховые шапочки-чепцы до сих пор носят жители полярных областей.

Так что гардероб первобытного человека был не так уж беден. Больше того, мы и до сих пор используем разработки древних модельеров. Мокасины, куртки-аляски, капюшоны – кого сейчас этим удивишь? Единственное, радикально изменился способ изготовления и продажи одежды и обуви. Что и говорить, сегодня даже по интернету можно заказать качественную одежду и обувь. Некоторые сайты даже предлагают конструкторы одежды для пошива под заказ.

Охотники последнего ледникового периода были, вероятно, первыми людьми, носившими одежду. Она была нужна им для защиты от холода. Одежду делали из шкур животных, сшитых вместе полосками кожи. Шкуры животных сперва закрепляли на колышках и выскабливали. Затем их мыли и туго натягивали на деревянную раму, чтобы они не стягивались при высыхании. Жёсткую сухую кожу после этого размягчали и разрезали, чтобы сделать из нее одежду.

Одежду вырезали, а по краям остроконечным каменным шилом делали дырки. Благодаря дыркам было гораздо легче протыкать шкуры костяной иглой. Доисторические люди делали булавки и иголки из осколков кости и оленьего рога, которые затем полировали, шлифуя их о камень. Выскобленные шкуры также использовали для изготовления палаток, сумок и спальных принадлежностей.

Первая одежда состояла из простых штанов, туник и плащей, украшенных бусами из крашенных камешков, зубов, ракушек. Носили также меховую обувь, привязанную кожаными шнурками. Животные давали шкуру вместо ткани, сухожилия вместо ниток и кости вместо иголок. Одежда, сделанная из шкур из животных, уберегала от холода и дождя и позволяла первобытным людям жить на далёком севере.

Через какое-то время после начала земледелия на Ближнем Востоке из шерсти стали изготовлять ткань. В других частях света для этих целей использовали растительные волокна, как, например, лен, хлопчатник, луб и кактус. Ткань красили и декорировали растительными красителями.

Для получения красителей люди каменного века использовали цветки, стебли, кору и листья многочисленных растений. Цветки дрока красильного и пупавки красильной давали целый спектр цветов - от ярко-желтого до коричневато-зеленого.

Растения вроде индигоноски и вайды давали насыщенный синий цвет, тогда как кора, листья и скорлупа грецкого ореха обеспечивали красновато-коричневый цвет. Растения также использовались для выделки шкур. Кожу размягчали, вымачивая в воде с дубовой корой.

И мужчины и женщины в каменном веке носили украшения. Ожерелья и подвески делались из всевозможных природных материалов. Ярко окрашенные камушки, раковины улиток, рыбьи кости, зубы животных, морские ракушки, яичная скорлупа, орехи и семена - использовалось все.

По наскальной росписи в пещерах и орнаментам, обнаруженным в захоронениях, нам известно о широком разнообразии материалов, использовавшихся в украшениях каменного века. Высоко ценились ракушки, и некоторыми из них торговали на большие расстояния. Среди других материалов были оленьи зубы, бивни мамонтов и моржей, рыбьи кости и птичьи перья.

Позже стали также делать бусы - из полудрагоценного янтаря и жадеита, гагата и глины. Бусины нанизывали на тонкие полоски кожи или бечевки, сделанные из растительных волокон. Люди каменного века считали, что ношение ожерелья из костей леопарда давало им магические силы.

Среди других украшений были браслеты, сделанные из бивня слона или мамонта. Нитки ракушек и зубов превращали в красивые украшения для головы. Женщины заплетали волосы в косы и закалывали их гребнями и булавками. Люди, вероятно, разукрашивали свои тела и подводили глаза красящими веществами, вроде красной охры. Возможно, они также делали себе татуировки и пирсинг.

Форма тела и образ жизни человека определили первые примитивные виды одежды. Звериные шкуры или растительные материалы переплетали, образуя прямоугольные куски, и набрасывали на плечи или бедра, завязывали или обматывали вокруг тела горизонтально, по диагонали или спирали. Так появились два основных типа одежды по месту крепления: плечевая и поясная. Наиболее древняя их форма - драпирующаяся одежда. Она окутывала тело и держалась с помощью завязок, поясов, застежек. Со временем возникла более сложная форма одежды - накладная, которая могла быть глухой и распашной. Полотнища ткани стали перегибать вдоль основы или утка и сшивать по бокам, оставляя в верхней части сгиба прорезы для рук и вырезая в центре сгиба отверстие для головы. Накладную глухую одежду надевали через голову, распашная имела спереди разрез сверху донизу.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОДЕЖДЫ И ЕЁ ФУНКЦИИ

Археологические раскопки показывают, что одежда появилась на самых ранних этапах развития человечества. Уже в эпоху палеолита человек умел, пользуясь костяными иглами, сшивать, сплетать и связывать различные естественные материалы - листья, солому, тростник, шкуры животных, чтобы придать им желаемую форму. В качестве головных уборов также использовались природные материалы, например, выдолбленная тыква, скорлупа кокосового ореха, страусового яйца или панцирь черепахи.

Обувь возникла гораздо позже и была распространена в меньшей степени, чем другие элементы костюма.

Одежда, как и всякий предмет декоративно-прикладного искусства, сочетает в себе красоту и целесообразность, защищая тело человека от холода и жары, атмосферных осадков и ветра, она выполняет практическую функцию, а украшая его, - эстетическую. Трудно точно сказать, какая из функций одежды более древняя... Несмотря на холод, дожди и снег, аборигены Огненной Земли ходили обнаженными, а восточноафриканские племена близ экватора во время праздников облачались в длинные шубы из козлиных шкур. Древние фрески 4-го тысячелетия до н. э. показывают, что одежду носили лишь люди знатных сословий, все же остальные ходили обнаженными.

Прямыми предшественниками одежды являются татуировка, окраска тела и нанесение на него магических знаков, которыми люди стремились предохранить себя от злых духов и непонятных сил природы, устрашить врагов и расположить к себе друзей. Впоследствии узоры татуировки стали переносить на ткань. Например, разноцветный клетчатый узор древних кельтов остался национальным узором шотландской ткани. Форма тела и образ жизни человека определили первые примитивные формы одежды. Звериные шкуры или растительные материалы переплетали, образуя прямоугольные куски, и набрасывали на плечи или бедра, завязывали или обматывали вокруг тела горизонтально, по диагонали или спирали. Так появился один из основных типов одежды человека первобытного общества: драпирующаяся одежда. Со временем возникла более сложная одежда: накладная, которая могла быть глухой и распашной. Полотнища ткани стали перегибать вдоль основы или утка и сшивать по бокам, оставляя в верхней части сгиба прорези для рук и в центре сгиба - отверстие для головы.

Накладную глухую одежду надевали через голову, распашная имела передний разрез сверху донизу. Драпирующаяся и накладная одежда сохранилась и в наши дни как основные формы крепления ее на фигуре человека. Наплечная, поясная, набедренная одежда представлена сегодня разнообразием ассортимента, конструкций, покроев... Историческое развитие основных форм одежды проходило в непосредственной связи с экономическими условиями эпохи, эстетическими и моральными требованиями и общим художественным стилем в искусстве. А изменения стиля эпохи всегда связаны с идейными сдвигами, происходящими в обществе. В пределах же каждого стиля существует более подвижное и кратковременное явление - мода, затрагивающая все отрасли человеческой деятельности.

Первым человеком, кто стал носить одежду, по данным историков, является охотник в ледниковый период. Как известно, этот период отличался холодным климатом на планете, что делало существование первобытного человека особенно некомфортным. Одежда несла в себе функцию защиты от холода, ветра и осадков. Она изготавливалась из шкур различных животных, была грубая, бесформенная, но выполняла главную функцию – сделала возможным жить в условиях севера. Шкуры проходили несколько стадий обработки, а именно: выскабливание, сушка, размягчение и изготовление полотен нужной длины и ширины.

Первый этап состоял из того, что шкуру животного закрепляли кольями к земле и начисто выскабливали. После того, как шкура была чисто выскоблена, ее туго натягивали на камни, деревья – все то, что могло помочь избежать стягивания, ссыхания шкуры на этапе сушки. Высохшую шкуру необходимо было размягчить, ее отбивали камнями, деревянными палками, растягивали вручную. А готовую шкуру разрезали с помощью остроконечного камня на отдельные куски, которые в свою очередь прокалывали специальным камнем (прототип современного шила) и делали дырки. Сшивались между собой большие шкуры тонкими полосками кожи, чуть позже появился прототип современным ниткам – конский волос, прочный и более пластичный, чем тонкая кожаная полоска.

Чуть позже была изобретена каменная игла, также их изготавливали из костей и рогов. Это позволило сшивать шкуры зверей более аккуратно, одежда начала принимать более чёткие очертания — штаны, туники. Также из шкур шили сумки и обувь, привязывавшуюся к ноге кожаными полосками.

Именно здесь наряду с необходимостью защищать свое тело от холода, первобытный человек начал заботиться об эстетике внешнего вида. Появилось стремление украсить одежду. Первые украшения были из камешков, ракушек, глиняных фигурок.

Когда наряду с охотой появилось земледелие, первобытный человек заметил, что некоторые растения, точнее их части, при намокании дают цвет. Так, например, кора деревьев, скорлупа орехов — красный цвет, а листья индигоферы — синий, листья лавсонии — от жёлтого до коричневаого. Одежду начали окрашивать.

Вместе с окрашиванием одежды люди научились изготавливать ткани из волокон растений (льна, луба), а также получать пряжу из шерсти животных. Эти ткани также окрашивались, и из них шились некие подобия туник и штанов.

Судя по наскальным росписям, и мужчины и женщины носили украшения. Это были бусы из камешков, семян, ожерелья из ракушек, перья, кости рыб и животных, рога, зубы и бивни. Нити для бус делали из тонких полосок натуральной кожи , а позднее — из волокон растений.

Прическам тоже уделялось внимание. Их заплетали в некое подобие кос и украшали деревянными гребнями и булавками из костей и камешков, так же для украшения волос использовали ракушки и зубы.

Таким образом, в зависимости от условий существования в холодном климате ледникового периода и наличия подручных средств, первобытный человек стал законодателем моды на одежду из меха, украшенную камешками, ракушками и рыбными косточками, а также меховую обувь, закрепленную с помощью кожаных шнурков на ноге.

В 1991 году палеонтологи в Альпах нашли ледяную мумию. Это были останки первобытного человека, которому дали имя «Эци». Эци проживал 5300 лет назад. Одежда Эци сохранилась в хорошем состоянии. Одежда Эци имела замысловатую форму. Его тело покрывал сплетенный из соломы плащ, а так же кожаный жилет и пояс, на бедрах имелась повязка и башмаки. Рядом с мумией была обнаружена шапка из медвежьей шкуры и кожаный ремень через подбородок. Широкие водонепроницаемые башмаки, скорее всего, нужны были для переходов по снежным холмам. Подошва была создана из медвежьей шкуры, верхняя часть соткана из оленьей кожи, а лыко использовалось в качестве шнурков. Вокруг ног была обвязана мягкая трава, она служила вместо носков. Жилет, пояс, обмотки и набедренная повязка были сделаны из полосок кожи, которые сшивались вместе сухожилиями. На поясе имелся мешочек, в котором хранились полезные вещи: скребок, сверло, кремень, костяные стрелы и сухие грибы, использовавшиеся как трут.