العلاقة بين Oblomov و Stolz هي القصة الرئيسية في رواية غونشاروف. العلاقة بين Oblomov و Stolz مشكلة الصداقة الحقيقية وحجج Oblomov و Stolz

نشر الكاتب الروسي الشهير آي إيه جونشاروف روايته التالية "أوبلوموف" عام 1859. لقد كانت فترة صعبة للغاية بالنسبة للمجتمع الروسي، الذي بدا وكأنه منقسم إلى جزأين. لقد فهمت أقلية الحاجة ودعت إلى تحسين حياة الناس العاديين. وكان معظمهم من ملاك الأراضي والسادة والنبلاء الأثرياء الذين كانوا يعتمدون بشكل مباشر على الفلاحين الذين أطعموهم. في الرواية، يدعو غونشاروف القارئ لمقارنة صورة Oblomov و Stolz - صديقان مختلفان تمامًا في المزاج والثبات. هذه قصة عن الأشخاص الذين، على الرغم من التناقضات والصراعات الداخلية، ظلوا صادقين مع مُثُلهم وقيمهم وأسلوب حياتهم. ومع ذلك، في بعض الأحيان يكون من الصعب فهم الأسباب الحقيقية لمثل هذا التقارب السري بين الشخصيات الرئيسية. ولهذا السبب تبدو العلاقة بين Oblomov و Stolz مثيرة للاهتمام للغاية للقراء والنقاد. وبعد ذلك، سوف نتعرف عليهم بشكل أفضل.

Stolz وOblomov: الخصائص العامة

Oblomov هو بلا شك الشخصية الرئيسية، لكن الكاتب يولي المزيد من الاهتمام لصديقه Stolz. الشخصيات الرئيسية معاصرة، ومع ذلك فقد تبين أنهم مختلفون تمامًا عن بعضهم البعض. Oblomov رجل يزيد عمره عن 30 عامًا بقليل. يصف غونشاروف مظهره اللطيف، لكنه يؤكد على عدم وجود فكرة محددة. أندريه ستولتس هو نفس عمر إيليا إيليتش، وهو أنحف بكثير، ذو بشرة داكنة، عمليا بدون استحى. تتناقض عيون Stolz الخضراء المعبرة أيضًا مع النظرة الرمادية والباهتة للبطل. نشأ Oblomov نفسه في عائلة من النبلاء الروس الذين يمتلكون أكثر من مائة من أرواح الأقنان. نشأ أندريه في عائلة روسية ألمانية. ومع ذلك، فقد عرّف نفسه بالثقافة الروسية وأعلن الأرثوذكسية.

العلاقة بين Oblomov و Stolz

بطريقة أو بأخرى، الخطوط التي تربط مصائر الشخصيات في رواية "Oblomov" موجودة. احتاج المؤلف إلى إظهار كيف تنشأ الصداقة بين الأشخاص ذوي الآراء القطبية وأنواع المزاج.

يتم تحديد العلاقة بين Oblomov و Stolz إلى حد كبير من خلال الظروف التي نشأوا فيها وعاشوا فيها في شبابهم. نشأ كلا الرجلين معًا في منزل داخلي بالقرب من Oblomovka. عمل والد Stolz هناك كمدير. في قرية فيركليف تلك، كان كل شيء مشبعًا بجو "Oblomovism"، والتراخي، والسلبية، والكسل، وبساطة الأخلاق. لكن أندريه إيفانوفيتش ستولز كان متعلمًا جيدًا، وكان يقرأ فيلاند، ويتعلم آيات من الكتاب المقدس، ويروي تقارير أميين عن الفلاحين وعمال المصانع. بالإضافة إلى ذلك، قرأ خرافات كريلوف وناقش التاريخ المقدس مع والدته. جلس الصبي إيليا في المنزل تحت الجناح الناعم لرعاية الوالدين، بينما قضى ستولز الكثير من الوقت في الشارع، والتواصل مع الأطفال المجاورين. تم تشكيل شخصياتهم بشكل مختلف. كان Oblomov جناح المربيات وأقارب الرعاية، ولم يتوقف أندريه عن القيام بالعمل الجسدي والعقلي.

سر الصداقة

العلاقة بين Oblomov و Stolz مفاجئة بل ومتناقضة. هناك عدد كبير من الاختلافات بين الشخصيتين، ولكن بلا شك هناك ميزات توحدهما. بادئ ذي بدء، يرتبط Oblomov و Stolz بصداقة قوية وصادقة، لكنهما متشابهان في ما يسمى بـ "حلم الحياة". فقط إيليا إيليتش يغفو في المنزل، على الأريكة، وينام ستولز بنفس الطريقة في حياته المليئة بالأحداث. وكلاهما لا يرى الحقيقة. كلاهما غير قادر على التخلي عن أسلوب حياتهم. كل واحد منهم مرتبط بشكل غير عادي بعاداته، معتقدين أن هذا السلوك هو الصحيح الوحيد والمعقول.

يبقى الإجابة على السؤال الرئيسي: "أي بطل تحتاج روسيا: Oblomov أم Stolz؟" وبطبيعة الحال، فإن الأفراد النشطين والتقدميين مثل هؤلاء سيبقون في بلادنا إلى الأبد، وسيكونون القوة الدافعة لها، وسيغذونها بطاقتهم الفكرية والروحية. لكن يجب أن نعترف أنه حتى بدون عائلة Oblomov، ستتوقف روسيا عن أن تكون هي نفسها التي عرفها مواطنونا لقرون عديدة. يحتاج Oblomov إلى التثقيف واليقظة بصبر وبشكل غير مزعج حتى يتمكن أيضًا من إفادة وطنه.

"الصداقة والعداوة"

التعليق الرسمي:

يركز الاتجاه على التفكير حول قيمة الصداقة الإنسانية، وحول طرق تحقيق التفاهم المتبادل بين الأفراد ومجتمعاتهم وحتى الدول بأكملها، وكذلك حول أصول وعواقب العداء بينهم. يرتبط محتوى العديد من الأعمال الأدبية بدفء العلاقات الإنسانية أو عداء الناس، وبتطور الصداقة إلى عداوة أو العكس، وبصورة شخص قادر أو غير قادر على تقدير الصداقة، والذي يعرف كيف يقدرها. التغلب على الصراعات أو من يزرع العداوة.

يمكن النظر في الاتجاه المقترح في جوانب مختلفة: - الصداقة بين الناس، معنى وقيمة العلاقات الودية في حياة الإنسان؛ - الصداقة والعداء بين المجتمعات والأجيال البشرية؛ - الصداقة أو العداء بين الشعوب وعواقب العلاقات العدائية؛ - الصداقة بين الإنسان والحيوان، الخ. يعد مفهوم "الصداقة" في حد ذاته أحد المفاهيم الأساسية في النظرة الإنسانية للعالم وفي نظام المبادئ التوجيهية للقيمة الإنسانية. وهذا ما تؤكده وفرة الأمثال والأقوال المخصصة للصداقة والأمثال والعبارات. عند البدء في التفكير في الموضوع المقترح في هذا الاتجاه، يمكن للطلاب بناء تفكيرهم بناءً على العبارات والتعريفات المعروفة لديهم. وهنا عدد قليل منهم:

الأمثال : ليس لديك مائة روبل، ولكن لديك مائة صديق. الصديق القديم أفضل من الصديقين الجدد. إذا لم يكن لديك صديق فابحث عنه، ولكن إذا وجدته فاعتني به. الصديق معروف في الحاجة. معرفة الصديق يعني تناول رطل من الملح معًا. العدو يوافق، والصديق يجادل. تكوين صداقات جديدة، ولكن لا تفقد الأصدقاء القدامى. وحسن الأخوة أحب إلى المال. في الصداقة الحقيقية، يكون الأمر هكذا: ضيع نفسك، وساعد صديقك على الخروج من المشاكل. الصداقة قوية ليس من خلال الإطراء، ولكن من خلال الحقيقة والشرف.

من الأسهل أن تفقد صديقًا بدلاً من العثور عليه. نوع الصداقة التي تقيمها، ونوع الحياة التي ستعيشها. الرجل بلا أصدقاء كالطائر بلا أجنحة.

أمثال وأقوال المشاهير:

الصديق الحقيقي فقط هو الذي يمكنه تحمل نقاط ضعف صديقه. دبليو شكسبير كل شيء سوف يمر - ولن تنبت بذرة الأمل، كل ما تراكمت لديك سوف يضيع مقابل فلس واحد. إذا لم تشاركها مع صديق في الوقت المحدد، فستذهب جميع ممتلكاتك إلى العدو. عمر الخيام

إن الوفاء بواجبات الصداقة أصعب إلى حد ما من الإعجاب بها. ليسينغ

يجب أن تكون الصداقة شيئًا متينًا، قادرًا على النجاة من جميع التغيرات في درجات الحرارة وجميع صدمات ذلك الطريق الوعر الذي يخوض فيه الأشخاص الأكفاء والكريمون رحلة حياتهم. منظمة العفو الدولية. هيرزن

يجب أن يكون الناس على وجه الأرض أصدقاء... لا أعتقد أنه من الممكن جعل جميع الناس يحبون بعضهم البعض، لكني أود تدمير الكراهية بين الناس. إسحاق عظيموف

الصداقة كالخزانة: لا يمكنك أن تخرج منها أكثر مما تضعها فيها. أوسيب ماندلستام

ساعد الطلاب على التفكيرعمل المفردات .

لذلك، في قاموس S.I. يقدم Ozhegov التفسير التالي لكلمتي "الصداقة" و "العداء":

عداء - العلاقات والأفعال المشبعة بالعداء والكراهية (عداء لا يمكن التوفيق فيه؛ تغذي العداوة).

الصداقة - علاقات وثيقة مبنية على الثقة المتبادلة والمودة والمصالح المشتركة (الصداقة طويلة الأمد؛ صداقة الشعوب). في قاموس المتضادات، يتم تقديم هذه الكلمات كزوج متضاد. تقدم قواميس المرادفات سلسلة المرادفات التالية:مرادفات الصداقة - الصداقة، الود، حسن النية، الوئام، السلام، الوئام، الألفة، التعارف القصير، التوأمة، المودة (الحسنة)، الصداقة، الحب، التآخي، الوحدة،

تواصل؛ الصداقة صادقة، منافقة، كلبية، قريبة. افعل شيئًا من باب الصداقة. أن نكون في صداقة، أن نقود الصداقات، أن نكسر الصداقات، أن نجمع الصداقات معًا.مرادفات الكراهية - العداء، الخبث، سوء النية، الكراهية، الكراهية، العداء، العداء، الخلاف، عدم الصداقة، الخلاف. أن يكون لديك ضغينة ضد شخص ما. تغذية العداوة.

قائمة الأدب في اتجاه “الصداقة والعداوة”

إيه إس بوشكين "يوجين أونجين"

إم يو ليرمونتوف "بطل عصرنا"

L. N. تولستوي "الحرب والسلام"

آي إس تورجنيف "الآباء والأبناء"

I. غونشاروف "أوبلوموف"

G. N. Troepolsky "White Bim Black Ear"

إيه إس بوشكين "ابنة الكابتن"

إيه بي تشيخوف "كاشتانكا"

دبليو شكسبير "روميو وجولييت"

مواد للحجج الأدبية.

رواية A. S. بوشكين "يوجين أونجين"

يعرض ألكسندر سيرجيفيتش موقفه من الشراكة للقارئ من خلال صور أبطال الرواية"يوجين أونجين" . يظهر لنا "صديقان"، Onegin وLensky، في اتصالاتهما أن الصديق مفهوم غامض ومتناقض للغاية. في النهاية، نبدأ في الشك فيما إذا كان إيفجيني وفلاديمير أصدقاء أم أعداء. في حوارات الأبطال، يشعر بوجود المؤلف؛ فهو ليس مراقبا صامتا بسيطا، فهو مشارك مباشر في الأحداث، وموقفه من الصداقة نلتقطه في محادثات الأبطال. حدثت الصداقة بين Onegin و Lensky، على حد تعبير بوشكين نفسه، "لم يكن هناك شيء يمكن القيام به". في الواقع، كانوا متناقضين تماما في الشخصية، مع تجارب حياة مختلفة، مع تطلعات مختلفة.

لقد توحدوا بسبب وضعهم في البرية الريفية. كلاهما كانا مثقلين بالتواصل المفروض من جيرانهما، وكلاهما كانا ذكيين للغاية (فيما يتعلق بـ Lensky، سيكون من الأصح أن نقول إنه متعلم). كلا البطلين شابان، لذلك يجدان موضوعات مشتركة للمحادثة. يفكر الأصدقاء في "العقد الاجتماعي" لروسو، وفي العلم، وفي المشكلات الأخلاقية، أي في كل ما شغل عقول التقدميين في ذلك الوقت. لكن بوشكين يؤكد على العلاقة المعقدة بين البطل والمجتمع الذي شكله. الشجار العشوائي (أثار Onegin الغيرة في Lenskoye في حفلة Larins) ليس سوى ذريعة للمبارزة. سبب وفاة لنسكي أعمق بكثير: لنسكي بنظرته الساذجة والرومانسية للعالم لا يستطيع تحمل الاصطدام بالحياة. Onegin، بدوره، غير قادر على مقاومة الأخلاق المقبولة عموما، والتي تقول إنه من العار رفض المبارزة. هل يمكن أن تسمى هذه العلاقة صداقة حقيقية؟بغض النظر عن معتقداته، يسعى كل شخص للتواصل مع الآخرين مثله. فقط الشخص غير الطبيعي عقليًا يمكنه الهروب بشكل أساسي ليس من أي مجموعة اجتماعية معينة، ولكن من الناس بشكل عام. قد يكون الناسك المقدس منعزلاً، لكنه يتواصل مع العالم كله ويصلي من أجله. كانت عزلة Onegin مؤلمة بالنسبة له، وكان سعيدًا بوجود شخص واحد على الأقل لا يمانع في التواصل معه. علاوة على ذلك، كان هذا التواصل ضروريا لفلاديمير لينسكي. كان Onegin مستمعًا مثاليًا. كان يصمت في أغلب الأحيان، دون أن يقاطع الشاعر، وإذا اعترض كان له ما يبرره، وكان مهتما بموضوع الحديث. كان لينسكي في حالة حب، ومثل أي شخص في حالة حب، كان بحاجة إلى شخص يمكنه أن يسكب له حبه، خاصة إذا تم كتابة القصائد في نفس الوقت، فيجب قراءتها لشخص ما. وبالتالي، فمن الواضح أنه في ظروف أخرى، من الصعب أن يتواصل Onegin و Lensky بشكل وثيق، ولكن هذا ما يجعل العلاقات الإنسانية مميزة، هو أن المواقف المختلفة تجمع الناس معًا وتفصلهم، أحيانًا بطريقة متناقضة تمامًا. لم يكن الفرق بين Lensky و Onegin أساسيًا مثل اختلافهما مع ملاك الأراضي المجاورين، الذين اعتبروا Lensky نصف روسي، وOnegin غريب الأطوار وصيدليًا خطيرًا. التحدث بشكل عام للغاية، كان Onegin و Lensky متعارضين داخل نفس النظام، وكان جيرانهم عمومًا يتجاوزون النظام. لهذا السبب وجد فلاديمير وإيفجيني بعضهما البعض غريزيًا وتعاونا. حقيقة أن صداقتهما كانت سطحية ورسمية إلى حد كبير تم إثباتها من خلال مبارزةهما. أي نوع من الأصدقاء سيطلق النار مع صديق، ودون أي تفسير؟! في الواقع، كان هناك القليل جدًا مما يربطهم، وكان من السهل جدًا كسر هذا القليل.

تعتمد الصداقة الحقيقية دائمًا على الهوايات والاهتمامات المشتركة والتفاهم المتبادل والثقة والتعاطف. ومن المهم أن تكون الصداقة الحقيقية هي غياب أي منافسة بين الناس. لكن مثل هذه العلاقة على وجه التحديد لم تكن موجودة بين Onegin و Lensky.
بالطبع، إذا لم تكن هناك مبارزة انتهت بموت لينسكي، فلن تكون هناك مأساة، ونتيجة لذلك، استمرار الرواية. بعد كل شيء، وفقا لبعض الباحثين (وأنا أتفق معهم)، كانت المبارزة التي أصبحت نقطة تحول في مصير OneGin، والتي أجبرته على النظر إلى الحياة بشكل مختلف وإعادة التفكير كثيرا.
لكن السبب الرئيسي، في رأيي، لماذا أدت صداقة Onegin و Lensky إلى مثل هذه النتيجة المأساوية، هو أن العلاقة بينهما لم تكن حقيقية منذ البداية.

رواية إم يو ليرمونتوف "بطل زماننا"

يظهر موضوع الصداقة أيضًا في الرواية."بطل عصرنا" . هل الصداقة ممكنة في حياة بيتشورين وكيف تفهمها الشخصية الرئيسية؟

"الصداقة، الصداقة،" نقرأ من V. Dahl في "القاموس التوضيحي للغة الروسية العظيمة الحية"، "المودة المتبادلة لشخصين أو أكثر، اتصالهم الوثيق؛ " بمعنى جيد، عاطفة نزيهة ودائمة مبنية على الحب والاحترام..." نرى عاطفة مماثلة في قائد الأركان البارع - أول من أخبرنا عن Pechorin. على الرغم من حقيقة أن مكسيم ماكسيميتش يعتبره شخصًا غريبًا ومن الواضح أنه لا يوافق على الطريقة التي يتصرف بها غريغوري مع بيلا، إلا أنه مرتبط ببيتشورين ويعتبره صديقه: "كنا أصدقاء"، "كنا أصدقاء حميمين". أفكار مكسيم ماكسيميتش ليست مبررة. نعم، لا يخفي Pechorin شخصيته عن القبطان ولا يعد بالصداقة: "هل أنا أحمق أم شرير، لا أعرف؛ هل أنا أحمق أم شرير؟". ... في داخلي يفسد النور الروح، والخيال لا يهدأ، والقلب لا يشبع؛ "لا أستطيع الاكتفاء منه: لقد اعتدت على الحزن بنفس السهولة التي أعتاد بها على المتعة، وحياتي تصبح فارغة يومًا بعد يوم." خلال الاجتماع، كان Pechorin باردًا جدًا، ومكسيم ماكسيميتش يشعر بالإهانة والانزعاج الشديد، ومن أجل الاجتماع كسر القواعد لأول مرة: "هل أنا حقًا لست نفس الشيء؟.. ماذا علي أن أفعل؟ " كل على طريقته..."

سيتم لقاء Pechorin مع Grushnitsky بطريقة مختلفة تمامًا: "التقينا كأصدقاء قدامى"، ولكن من الأسطر الأولى من الوصف من الواضح أنه في ظل العلاقات الودية هناك علاقات مختلفة تمامًا مخفية. وبالفعل، فإن جروشنيتسكي هو رجل تتمثل سعادته الرئيسية في "إحداث تأثير" و"الأهم من ذلك أنه يلبس نفسه بمشاعر غير عادية" ويلعب دور المحبط. Pechorin هو خيبة الأمل نفسها، وهذا هو مرضه، ولا يستطيع إلا أن يشعر بصناعة المتدرب ولهذا السبب لا يقبله: "لقد فهمته، وهو لا يحبني لذلك".

ربما يتجلى موضوع الصداقة في "بطل زماننا" بشكل أوضح في العلاقة مع فيرنر. ربما يتمكن Pechorin من تكوين صداقة مع الطبيب، فهم متشابهون جدًا في نواحٍ عديدة. منذ اللحظة التي "ميز فيها فيرنر وبخورين بعضهما البعض وسط الحشد"، ذكّرت علاقتهما الآخرين كثيرًا بها. "فيرنر رجل رائع"، الشخصية الرئيسية تعرف نقاط القوة والضعف لدى الطبيب تمامًا. ما الذي جمع بين الاثنين؟ "نحن غير مبالين تمامًا بكل شيء باستثناء أنفسنا" ، "سرعان ما فهمنا بعضنا البعض وأصبحنا أصدقاء". لكن هل هم قادرون على الصداقة؟ ينكر غريغوري الصداقات الحقيقية؛ الصداقة غير موجودة في حياة بيتشورين، لأنها تتطلب نسيان الذات والانفتاح والثقة - كل ما لا تملكه الشخصية الرئيسية في الرواية. يقول إن "أحد الأصدقاء دائمًا عبد للآخر" ، ومن المحتمل جدًا أن هذه ليست قناعة ، بل رغبة في إخفاء عدم القدرة على السماح لأي شخص بالدخول إلى قلبه.

رواية L. N. تولستوي "الحرب والسلام"

(أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف)

المشاهد الأولى من الرواية ترسم لنا صورة واضحة جدًا للوهلة الأولى. لذا، فإن الأمير أندريه بولكونسكي هو بالتأكيد ضيف مرحب به في المجتمع العلماني. إنه وسيم، ذكي، متطور، أخلاقه لا تشوبها شائبة، وهو بارد بأدب. مزيج مثالي لمجتمع، ولحسن الحظ، ليس له أدنى تأثير عليه.

لا يزال في "الصورة" نفسها، يبدو بيير وكأنه صورة كاريكاتورية غير ناجحة لشخصية اجتماعية. إنه لطيف ومخلص ونكران الذات - هذه الصفات الرائعة بلا شك تجعله خروفًا أسود، لأنه حيث يوجد مكان للمصلحة الذاتية والمال الوفير والنفاق، لا يوجد مكان للانفتاح الروحي. بالإضافة إلى ذلك، بيير شارد الذهن وليس جذابا للغاية في المظهر. في محاولة للاندماج في هذا المجتمع في البداية، لتصبح جزءا منه، لا يُظهر Bezukhov أفضل الأخلاق، مما يثبط تماما تعاطف غالبية النخبة.

لكن وراء هذه الصور لأشخاص مختلفين يكمن أكثر بكثير مما يراه "النور" فيهم.

وكلاهما غريب عن المجتمع الذي يجدان نفسيهما فيه. كلاهما متفوق عليه في أفكارهما وقيمهما الأخلاقية، فقط بيير يستغرق وقتًا لفهم ذلك. أندريه واثق من غرضه الخاص، والحياة الفارغة التي لا تتغير ليست مناسبة له. يحاول إقناع بيير، وهو الوحيد الذي يحترمه في تلك البيئة بسبب تناقضه مع النخبة الفارغة، بالابتعاد عن هذه الحياة. لكن بيير لا يزال مقتنعا بهذا من تلقاء نفسه، من تجربته الخاصة. من الصعب عليه، بهذه البساطة والمتواضع، أن يقاوم الإغراء.

على الرغم من بساطته، إلا أن بيير حكيم جدًا في الأساس، وهذه الصفة هي إحدى الأشياء التي تجعله صديقًا مقربًا لبولكونسكي. محادثاتهم، التي يشاركون فيها كل ما يحتفظون به لأنفسهم بقية الوقت، لها تأثير مهم على مسار تفكير كليهما. وعلى الرغم من أن مواقفهم في بعض الحالات مختلفة بشكل لافت للنظر، إلا أن كل منهم يعترف بأن رأي الآخر له الحق في الوجود.

على الرغم من أن كل واحد منهم يواجه العديد من التقلبات وحتى المزيد من الإخفاقات، إلا أن أندريه وبيير لا يشعران بالمرارة بسبب خيبات الأمل في الحياة، لكنهما يستمران في الإيمان بالخير والسعي لتحقيق العدالة. بعد أن احترقت علاقته مع هيلين، بيير، مع ذلك، لا يبحث عن من يقع عليه اللوم، والأمر المذهل في العمق، بصدق، بكل قوته وعلى حساب مشاعره، يفرح بظهور أندريه مشاعر ناتاشا. وبعد ذلك، عندما ينتهي كل شيء، فهو لا يجرب حظه بأي حال من الأحوال، ولكنه يقدم فقط الدعم المتفاني لنتاشا ويريد من كل قلبه أن يغفر لها أندريه. يبدو أنه يعاني بما لا يقل عن أندريه نفسه، لكن حياته لا معنى لها ورمادية بالنسبة له.

يمكن اعتبار صداقة أندريه وبيير حقيقية وجميلة وخالدة، لأن التربة التي وقفت عليها كانت الأكثر جدارة ونبيلة. لم يكن هناك ذرة من الأنانية في هذه الصداقة، ولم يكن المال ولا النفوذ هو المبدأ التوجيهي لأي منهم، سواء في علاقاتهم أو في حياة كل فرد. هذا ما يجب أن يوحد الناس إذا كانوا يعيشون في مجتمع حيث يمكن شراء وبيع كل المشاعر بدم بارد.

لحسن الحظ، في رواية تولستوي، وجد هؤلاء الأبطال بعضهم البعض، وبالتالي وجدوا الخلاص من الشعور بالوحدة الأخلاقية وإيجاد تربة جيدة لتطوير الأخلاق والأفكار الحقيقية التي لا ينبغي أن تضيع على الأقل من قبل أقلية من الناس.

اعتبر بيير بولكونسكي "نموذجًا لجميع الكمالات على وجه التحديد لأن الأمير أندريه وحد إلى أعلى درجة كل تلك الصفات التي لم يكن لدى بيير والتي يمكن التعبير عنها بشكل وثيق من خلال مفهوم قوة الإرادة". تم اختبار صداقة بولكونسكي وبيزوخوف. كان بيير يحب ناتاشا روستوفا من النظرة الأولى. وبولكونسكي أيضًا. عندما عرض أندريه على روستوفا، لم يكشف بيير عن مشاعره. لقد كان سعيدًا بصدق بسعادة صديقه. هل يمكن ل.ن. هل يسمح تولستوي لبطله المفضل بأن يكون غير أمين؟ أظهر بيير النبل في علاقاته مع أندريه بولكونسكي. إن وعيه بالعلاقة بين روستوفا وكوراجين لم يسمح له بخيانة صديقه. لم يضحك على ناتاشا، ناهيك عن أندريه. على الرغم من أنه يمكن أن يدمر سعادتهم بسهولة. ومع ذلك، فإن إخلاص الصداقة والصدق في قلبه لم يسمح لبيير بأن يصبح وغدًا.

رواية آي إس تورجنيف "الآباء والأبناء"

في الرواية"الآباء والأبناء" ، نشر عام 1862،آي إس تورجنيف كشفت عن صورة بطل جديد للحياة الروسية. بازاروف عدمي وديمقراطي ثوري. هذه شخصية قوية قادرة على التأثير على الآخرين. بازاروف واثق من نفسه ويتمتع بعقل طبيعي ومتعلم. يظهر في الرواية برفقة صديق أصغر سنا وساذج وبسيط التفكير - أركادي كيرسانوف. يتيح لنا تحليل العلاقة بين البطلين فهم شخصياتهما وقوة معتقداتهما وقوة صداقتهما.

في بداية الرواية، لم يكن بازاروف وحيدا؛ فهو لديه حليف - صديقه أركادي كيرسانوف. في الفصول الأولى من الرواية، يظهر أركادي كمتابع مخلص لبازاروف، وهو طالب يستمع إلى معلمه بسرور ونشوة ويشاركه آرائه في الحياة. كيرسانوف جونيور مقتنع بالهدف الخاص لبازاروف. لا شك أن أركادي يقدر صداقته مع بازاروف كثيرًا ويفخر به. ويتجلى ذلك من خلال نغماته الحماسية التي يخبر بها والده نيكولاي بتروفيتش كيرسانوف عن رفيقه. أركادي يدعم إيفجيني بحرارة في نزاعه مع بافيل بتروفيتش. ولكن هذه ليست سوى البداية. مع تقدم الإجراء، يبرد أركادي تدريجيا إلى "آراء رازنوتشينسكي" التي يلتزم بها في البداية. لماذا يحدث هذا؟ الإجابة على هذا السؤال بسيطة، وقد قدمها المؤلف نفسه: كتب تورجنيف أن أركادي "تشارف" بشكل أساسي تحت تأثير طبيعة أقوى بكثير منه - تحت تأثير بازاروف. لكن الفرق بين الأصدقاء لم يكن بطيئا في الكشف عن نفسه: بازاروف مشغول باستمرار بالأعمال التجارية، في حين أن أركادي لا يفعل شيئا، فقط في بعض الأحيان، يساعد والده. بازاروف رجل أعمال، كما يمكن رؤيته على الفور من يده الحمراء العارية. يحاول القيام بعمله في أي بيئة وفي أي منزل. طريقه هو العلوم الطبيعية، ودراسة الطبيعة واختبار الاكتشافات النظرية في الممارسة العملية. يواكب بازاروف العصر هنا، لأن الشغف بالعلم هو سمة نموذجية للحياة الثقافية في روسيا في ستينيات القرن التاسع عشر. أركادي هو العكس المطلق. الشاب ليس مفتونًا حقًا بأي شيء. كل ما يسعى إليه هو الراحة والسلام، وهو ما يتعارض مع فلسفة حياة بازاروف - عدم الجلوس مكتوفي الأيدي، والعمل، والتحرك.

وشخصيات أولئك الذين يطلقون على أنفسهم أصدقاء في الوقت الحالي هي عكس ذلك تمامًا: أركادي لطيف ولطيف، ويفغيني فخور وفخور.

وليس من قبيل الصدفة أن يقولوا إن الحقيقة تولد في الخلافات. وبالفعل، في الرواية المليئة بمشاهد الخلافات الأيديولوجية، يتم الكشف عن مواقف الأبطال بالكامل عاجلاً أم آجلاً. وبعد ذلك، عندما تتضح مواقف الشخصيات من مختلف قضايا حياة المجتمع، تتضح حياة النفس البشرية، فتنكشف قطبية شخصيات الشخصيات. ثم يطرح السؤال عن صحة صداقة الشباب. بعد كل شيء، تعني الصداقة، أولا وقبل كل شيء، التفاهم المتبادل، وفي حالة بازاروف وأركادي، اتضح أن التفاهم المتبادل هو بالضبط ما يفتقرون إليه. مع تقدم الرواية، اتضح أن بازاروف يسخر مما هو عزيز جدًا على أركادي: المظهر المفتوح للمشاعر الدافئة تجاه العائلة والأحباء، والإعجاب بجمال الطبيعة، وفرصة الحزن والسعادة على أصوات الموسيقى، للاستمتاع بالابيات الشعرية..

بعد أن اكتشف أركادي بنفسه أن معتقداته الحياتية لا تشبه معتقدات بازاروف، يبدأ تدريجيًا في تعلم كيفية التعبير عن رأيه، وهو ما يتعارض مع أحكام العدمي. في أحد الأيام، كاد جدال بين الأصدقاء أن يؤدي إلى قتال. وفي المشهد عندما ينشر بازاروف، كما لو كان مازحا، "أصابعه الطويلة والقاسية" ليغلقها على رقبة أركادي، وفي الوقت نفسه يبتسم ابتسامة عريضة "بشكل شرير"، هناك حصة من الموقف الحقيقي للعدميين تجاه "الفرخ" ". بعد كل شيء، كان بازاروف هو الذي اعتبر أركادي "كتكوت"، وفي الوقت نفسه كان يعامله دائمًا بلطف. يدرك بازاروف أن كيرسانوف جونيور لا يمكن أن يصبح شريكًا له: "أنت روح لطيفة وضعيفة"، كما يقول لأركادي. وهو على حق - فالوقت يضع كل شيء في مكانه بسرعة كبيرة، ويتضح أن أركادي ينتمي إلى الجيل القديم، جيل "الآباء". يقوم بيساريف بتقييم أسباب الخلافات بين أركادي وبازاروف بدقة شديدة: “إن موقف بازاروف تجاه رفيقه يلقي شعاعًا ساطعًا من الضوء على شخصيته؛ ليس لدى بازاروف صديق، لأنه لم يلتق بعد بشخص لن يستسلم له. شخصية بازاروف تنغلق على نفسها، لأنه خارجها ومن حولها لا تكاد توجد عناصر مرتبطة بها. لم يكن أركادي قادرا على الاندماج مع أفكار القرن الجديد، لذا فإن انفصاله عن بازاروف واضح.

بازاروف هو الرائد في هذا الزوج. يعامل أركادي باستخفاف ورعاية. وصف كيرسانوف صديقه بأنه مرشد. لقد "احترم معلمه" واعتبر بازاروف "أحد أروع الناس". إن طبيعة أركادي التي لم تتشكل بعد تخضع بالكامل لتأثير بازاروف، الذي، على الرغم من أنه صريح معه، يبقيه دائمًا في دور ثانوي. أركادي لا يلاحظ ولا يفهم هذا. يخبر أودينتسوفا عن صديقه "بمثل هذه التفاصيل وبمثل هذه البهجة التي التفتت إليه أودينتسوفا ونظرت باهتمام".في النزاعات مع بازاروف، ظل أركادي "عادة مهزوما، رغم أنه تحدث أكثر من رفيقه". ومع ذلك، فإن هذا لا يزعجه على الإطلاق، لأنه يرى في بازاروف رجلاً "ينتظره مستقبل عظيم".

آي إيه جونشاروف "أوبلوموف"

في الرواية"أوبلوموف" أ. غونشاروف صور تم إنشاؤها لشخصين، كل منهما يمثل إلى حد كبير ممثلًا نموذجيًا لدائرة معينة من الناس، وهو داعية للأفكار التي كانت قريبة من الطبقات المقابلة لمجتمعهم المعاصر. للوهلة الأولى، يبدو أن أندريه ستولتس وإيليا أوبلوموف ليس لديهما أي شيء مشترك، باستثناء ذكريات ألعاب الطفولة. ومع ذلك، بغض النظر عن كيفية تقييم هذه الشخصيات في رواية غونشاروف، فمن المستحيل إنكار أنهم مرتبطون بصداقة صادقة ونكران الذات. ماذا جرى؟

في الواقع، يختلف Oblomov و Stolz بشكل لافت للنظر عن بعضهما البعض في أنماط حياتهم. من وجهة نظر ستولز، فإن جوهر الوجود يكمن في الحركة: "العمل هو صورة الحياة ومضمونها وعنصرها وهدفها، على الأقل بالنسبة لي". Oblomov، الذي لم يبدأ بعد أي عمل تجاري، يحلم بالفعل بالسلام، الذي لديه بالفعل بوفرة: "... ثم، في التقاعس المشرف، استمتع براحة مستحقة ...".

لبعض الوقت، تم طرح Oblomov و Stolz معًا - في مدرسة يديرها والد أندريه. لكنهم جاءوا إلى هذه المدرسة، يمكن القول، من عوالم مختلفة: نظام الحياة الثابت مرة واحدة وإلى الأبد في Oblomovka، على غرار قيلولة طويلة بعد الظهر، والتعليم العمالي النشط لمواطن ألماني، تتخلله دروس من الأم التي بذلت قصارى جهدها لغرس حب الفن والاهتمام في ابني.

من المهم أيضًا ملاحظة كيفية تعامل Oblomov و Stolz مع الحياة بشكل عام. وفقًا لشعور Oblomov الخاص، أصبح وجوده أكثر فأكثر مثل تجوال غير مثمر في غابة الغابة: لا طريق ولا شعاع شمس... "يبدو الأمر كما لو أن شخصًا ما سرق الكنوز التي جلبها إلى روحه ودفنها في روحه". له عطية السلام والحياة." هذه واحدة من الحسابات الخاطئة الرئيسية لـ Oblomov - فهو يسعى دون وعي إلى إلقاء المسؤولية وإخفاقاته وعدم نشاطه على عاتق شخص آخر: على زاخار، على سبيل المثال، أو على القدر. و Stolz "أرجع سبب كل المعاناة لنفسه، ولم يعلقه، مثل القفطان، على مسمار شخص آخر،" لذلك "لقد استمتع بالفرح، مثل زهرة تم قطفها على طول الطريق، حتى تذبل في يديه، أبدا" الانتهاء من الكأس إلى تلك النقطة من المرارة التي تكمن في نهاية كل متعة ". لكن كل ما سبق لا يلقي الضوء بعد على أسس الصداقة القوية بين أشخاص مختلفين في عاداتهم وتطلعاتهم. على ما يبدو، فإن موقفهم الصادق والدافئ تجاه بعضهم البعض متجذر في حقيقة أن كل من Stolz و Oblomov هم أشخاص جديرون بطبيعتهم، ويتمتعون بالعديد من الصفات الروحية العالية. إنهم بحاجة إلى بعضهم البعض لأنهم يكملون بعضهم البعض بشكل جيد، ويجدون في بعضهم البعض شيئًا ليس موجودًا في أنفسهم.

بدأت الصداقة بين Oblomov و Stolz خلال أيام الدراسة. في وقت التعارف، كانت الشخصيات متشابهة في الشخصية وكان لها هوايات مشتركة. تم تصوير إيليا الصغير على أنه طفل فضولي مهتم بأشياء كثيرة. لقد أراد استكشاف العالم من حوله وتعلم أكبر قدر ممكن من الأشياء الجديدة، حتى عندما كان شابًا، كان لا يزال يستعد لحقيقة أن حياته "ستتخذ أبعادًا أخرى أوسع"، وكان مليئًا بالتطلعات المختلفة والطموحات. الآمال، والتحضير لدور مهم في المجتمع. ومع ذلك، بسبب "الدفيئة"، وتربية "Oblomov" وتأثير الأقارب، يظل البطل في مكانه، ويستمر فقط في الأمل والتخطيط، ولا يتخذ أي إجراء أبدًا. يذهب كل نشاط Oblomov إلى عالم الأحلام وأحلام اليقظة، الذي اخترعه هو نفسه ويعيش فيه.

كان أندريه ستولتس الصغير هو نفس الطفل الفضولي مثل إيليا، لكنه لم يكن محدودا في معرفته بالعالم وسمح له بمغادرة المنزل حتى لبضعة أيام. وإذا قتلت تنشئة Oblomov المبدأ النشط والنشط، فإن تكوين شخصية Stolz تأثر بوفاة والدته التي أحبت ابنها كثيرا. لم يستطع الأب الصارم وغير العاطفي أن يمنح ابنه كل الحب والدفء الذي فقده بعد فقدان والدته. على ما يبدو، كان هذا الحدث، إلى جانب الحاجة إلى المغادرة بأمر من والده إلى مدينة أخرى وبناء مهنة بمفرده، هو الذي ترك انطباعًا قويًا على الشاب أندريه إيفانوفيتش. Stolz الناضج هو شخص يجد صعوبة بالغة في فهم مشاعره، علاوة على ذلك، فهو لا يفهم الحب، لأنه لا يستطيع فهمه بعقل عقلاني. هذا هو السبب في أن العديد من الباحثين يقارنون أندريه إيفانوفيتش بآلية غير حساسة، وهو أمر خاطئ بشكل أساسي - في الواقع، Stolz ليس أقل إخلاصًا وشخصًا لطيفًا من Oblomov (تذكر عدد المرات التي يساعد فيها صديقًا بشكل غير مبالٍ تمامًا)، ولكن كل شهواته مخفية بعمق داخل روحه، غير مفهوم ولا يمكن الوصول إليه حتى للبطل نفسه.

تبدأ العلاقة بين Stolz وOblomov كصداقة بين شخصيتين متشابهتين للغاية في الطبيعة والشخصية، لكن تربيتهما المختلفة تجعلهما مختلفتين تمامًا وحتى شخصيات متعارضة، والتي، مع ذلك، لا تزال ترى في بعضها البعض ذلك الشيء المهم والقريب الذي جلب معهم معًا في سنوات الدراسة.

في كل فرصة، يحاول Stolz "إثارة"، وتنشيط Oblomov، وإجباره على التصرف "الآن أو أبدًا"، في حين أن إيليا إيليتش تدريجيًا، دون وعي لكلا البطلين، يغرس في صديقه قيم "Oblomov" ذاتها التي غرسها أندريه إيفانوفيتش كنت خائفًا جدًا مما أدى في النهاية إلى حياة أسرية هادئة ومدروسة ورتيبة.

تم الكشف عن موضوع الصداقة في رواية "Oblomov" من خلال مثال العلاقة بين بطلين متعارضين. ومع ذلك، فإن الاختلافات بين Oblomov و Stolz هي اختلافات خارجية فقط، حيث أن كلاهما أفراد يبحثون باستمرار عن سعادتهم الخاصة، لكنهم لم يتمكنوا أبدًا من الانفتاح الكامل وتحقيق إمكاناتهم الكاملة. صور الأبطال مأساوية، لأنه لا يسعى باستمرار إلى الأمام، Stolz النشط، ولا Oblomov السلبي، الذي يعيش في أوهام، يجد الانسجام بين المبدأين الرئيسيين - العقلاني والحسي، مما يؤدي إلى وفاة إيليا إيليتش والداخلية الارتباك والارتباك الأكبر في Stolz.

أ. سانت إكزوبيري "الأمير الصغير"

أ يتحدث عن الصداقة.سانت اكسوبيري مباشرة على الصفحة الأولى من قصتك الخيالية"الأمير الصغير" - في التفاني، في نظام قيم المؤلف، يحتل موضوع الصداقة أحد الأماكن الرئيسية. الصداقة وحدها هي القادرة على إذابة جليد الوحدة والغربة، لأنها تقوم على التفاهم المتبادل والثقة المتبادلة والمساعدة المتبادلة. على الأرض، يتعلم الأمير الصغير الحقيقة الحقيقية التي كشفها له الثعلب: لا يمكن للناس أن يكونوا غير مبالين ومنعزلين فحسب، بل أيضًا ضروريين لبعضهم البعض، ويمكن أن يكون شخص ما لشخص ما هو الوحيد في العالم كله، و "سوف تنير حياة الشخص كما لو كانت بالشمس." "إذا كان هناك شيء يذكرك بصديق، فسيكون ذلك أيضًا السعادة.

كان للأمير الصغير ذات مرة برعم صغير، على عكس الزهور الأخرى. بمرور الوقت ، نما عليه برعم لم ينفتح لفترة طويلة. عندما فتحت كل بتلات، رأى الطفل بإعجاب الجمال الحقيقي. اتضح أنها تتمتع بشخصية صعبة: كان الضيف شخصًا خفيًا وفخورًا. شعر الصبي، الذي أخذ كل ما قاله الجمال على محمل الجد، بالحزن وقرر الهرب والذهاب في رحلة.

عند سرد القصة عن الزهرة، فهم الطفل بالفعل أنه "كان من الضروري الحكم ليس بالكلمات، بل بالأفعال،" - بعد كل شيء، ملأ الجمال الكوكب بالعطر، لكنه لم يعرف كيفية الاستمتاع بهذا و " لم أكن أعرف كيف أحب."

قبل الرحلة، قام الصبي بتنظيف كوكبه بعناية. عندما ودع ضيفه الجميل، طلبت فجأة المغفرة، وتمنت له السعادة واعترفت بأنها تحب الأمير الصغير.

الكوكب السابع الذي وجد الأمير الصغير نفسه عليه هو الأرض، وكان ضخمًا.

في البداية، لم ير الطفل أحدا على هذا الكوكب، باستثناء الثعبان. تعلم منها أنه ليس فقط في الصحراء، ولكن أيضًا بين الناس يمكن أن يكون وحيدًا أيضًا. ووعده الثعبان بمساعدته في اليوم الذي حزن فيه الصبي على منزله.

في تلك اللحظة ظهر الثعلب. كان الأمير الصغير على وشك تكوين صداقات، ولكن اتضح أنه يجب ترويض الحيوان أولاً. قال الثعلب: "عندها سنحتاج لبعضنا البعض... سوف تنير حياتي كما لو كانت بالشمس".

علم الثعلب الطفل أنه "لا يمكنك تعلم سوى الأشياء التي ترويضها" و"لكي تروض عليك أن تتحلى بالصبر". وكشف للصبي سراً مهماً: “فقط القلب يقظ. "لا يمكنك رؤية الشيء الرئيسي بعينيك" وطلب منك أن تتذكر القانون: "أنت مسؤول إلى الأبد عن كل شخص قمت بترويضه". لقد فهم الأمير الصغير أن الوردة الجميلة هي أكثر قيمة من أي شيء آخر، وقد أعطاها كل وقته وطاقته، وهو المسؤول عن الوردة - ففي النهاية، قام بترويضها.

الرمز المهم الآخر الذي يتم تناول العمل بأكمله تقريبًا هو الوردة.
الوردة هي رمز الحب والجمال والأنوثة. لم يميز الأمير الصغير على الفور الجوهر الداخلي الحقيقي للجمال. ولكن بعد محادثة مع الثعلب، تم الكشف عن الحقيقة - الجمال يصبح جميلا فقط عندما يكون مليئا بالمعنى والمحتوى.

معنى الحياة البشرية هو الفهم، والاقتراب قدر الإمكان من الجوهر. إن روح المؤلف والأمير الصغير ليست مكبلة بجليد اللامبالاة والموت. ولذلك تنكشف لهم الرؤية الحقيقية للعالم: فيتعلمون قيمة الصداقة الحقيقية والحب والجمال. هذا هو موضوع "يقظة" القلب، والقدرة على "الرؤية" بالقلب، والفهم بدون كلمات.

الأمير الصغير لم يفهم هذه الحكمة على الفور. إنه يغادر كوكبه الخاص، ولا يعرف أن ما سيبحث عنه على كواكب مختلفة سيكون قريبًا جدًا - على كوكبه الأصلي.
يجب على الناس الاهتمام بنقاء كوكبهم وجماله، وحمايته وتزيينه معًا، ومنع جميع الكائنات الحية من الفناء. لذلك، تدريجيا، بشكل غير صحيح، ينشأ موضوع مهم آخر في الحكاية الخيالية - البيئة، وهو أمر وثيق الصلة بعصرنا. يبدو أن مؤلف الحكاية الخيالية "تنبأ" بالكوارث البيئية المستقبلية وحذر من الاهتمام بكوكبنا الأصلي والمحبوب. لقد شعر سانت إكزوبيري بشدة بمدى صغر حجم كوكبنا وهشاشته. إن رحلة الأمير الصغير من نجم إلى نجم تقربنا من رؤية اليوم للمسافات الكونية، حيث يمكن أن تختفي الأرض دون أن يلاحظها أحد تقريبًا بسبب إهمال الناس. لذلك، لم تفقد الحكاية أهميتها حتى يومنا هذا؛ ولهذا السبب يعتبر نوعها فلسفيا، لأنها موجهة إلى كل الناس، وتثير مشاكل أبدية.
ويكشف الثعلب للطفل سرًا آخر: "فقط القلب يقظ. لا يمكنك رؤية أهم شيء بعينيك... وردتك عزيزة عليك لأنك منحتها روحك كلها... لقد نسي الناس هذه الحقيقة، لكن لا تنس: أنت مسؤول إلى الأبد عن الجميع لقد روضت." الترويض يعني ربط النفس بمخلوق آخر بالحنان والحب والشعور بالمسؤولية. الترويض يعني تدمير انعدام الوجه واللامبالاة تجاه جميع الكائنات الحية. الترويض يعني جعل العالم مهمًا وسخيًا، لأن كل شيء فيه يذكر بمخلوق محبوب. يفهم الراوي هذه الحقيقة، وتنبض الحياة بالنجوم، ويسمع رنين أجراس فضية في السماء، تذكرنا بضحكة الأمير الصغير. موضوع "توسيع الروح" من خلال الحب يمر عبر الحكاية بأكملها.
جنبا إلى جنب مع البطل الصغير، نعيد اكتشاف الشيء الرئيسي في الحياة، والذي كان مخفيا، مدفونا بجميع أنواع القشور، ولكنه يشكل القيمة الوحيدة للشخص. يتعلم الأمير الصغير ما هي روابط الصداقة.
يتحدث Saint-Exupery أيضًا عن الصداقة في الصفحة الأولى من القصة. في نظام قيم المؤلف، يحتل موضوع الصداقة أحد الأماكن الرئيسية. الصداقة وحدها هي القادرة على إذابة جليد الوحدة والغربة، لأنها تقوم على التفاهم المتبادل والثقة المتبادلة والمساعدة المتبادلة.

ج.ن. ترويبولسكي "الأذن البيضاء بيم السوداء"

يحكي الكتاب عن الكلب بيم الذي كان صديقًا مخلصًا ومحبًا جدًا لصاحبه أثناء تواجدهما معًا. ولكن في أحد الأيام، أصيب إيفان إيفانوفيتش (ما يسمى مالك بيم) بمرض خطير - زحف جزء من الحرب إلى قلبه، وتم نقل المالك إلى موسكو لتلقي العلاج. وترك بيم وحده. كم من الجهد بذله الكلب البائس في البحث عن صديقه، وكم من الصدمات والخيانات والإهانات التي كان عليه أن يتحملها! في النهاية، انتهى به الأمر مع صائدي الكلاب وتم حبسه في شاحنة حديدية. في اليوم التالي وصل المالك، لكنه وجده ميتًا بالفعل في تلك الشاحنة، التي أصبحت سجنًا لبيم بعد وفاته.

موضوع القصة هو حب كل الكائنات الحية، واحترام إخواننا الصغار، والإعجاب بالحيوانات. في قلب كل الأحداث يوجد كلب جوردون سيتر بيم، الشخصية الرئيسية في القصة. طوال الكتاب، يعجب المؤلف بذكاء الكلب ووفاءه وجماله. في الواقع، لم يكن لدى الإنسان صديق أفضل من قبل، و"وايت بيم بلاك إير" يثبت ذلك مرة أخرى.

كما يقول النقش في بداية الكتاب، فهو مخصص لألكسندر تريفونوفيتش تفاردوفسكي.

يكشف المؤلف للقارئ عن العالم الداخلي للكلب بكل تجاربه وأفراحه وأسئلته ومصائبه، ويؤكد مرارًا وتكرارًا على تفوق هذه الحيوانات: "وعلى العشب الأصفر المتساقط وقف كلب - أحد أفضل الإبداعات" الطبيعة والرجل الصبور." مرة أخرى، يشير إلى أنه بدون هؤلاء الأصدقاء الحقيقيين، ستكون حياتنا أكثر مملة وبلا هدف: "... إن انقسام الشخصية في الشعور بالوحدة طويلة الأمد أمر لا مفر منه إلى حد ما. لعدة قرون، أنقذ كلب شخصًا من هذا”.

تدور أحداث القصة في منطقة تامبوف - في المدينة وفي القرية. لم تتم الإشارة إلى سنة الأحداث، ولكن على الأرجح، تم وصف أوقات ما بعد الحرب.

تجمع القصة بين اللغة اليومية البسيطة - الشياطين، الماشية، الأحمق، الأحمق؛ بالإضافة إلى كلمات الصيد المهنية - المكوك، حزام الخرطوشة، Gonchak، Arapnik، Setter.

في رأيي، اللحظة الأكثر لفتا للنظر والتي لا تنسى في الكتاب هي وصف مطاردة إيفان إيفانوفيتش وبيم. من المحتمل أن المؤلف كان أيضًا صيادًا، وإلا فمن غير الشخص الذي لديه مثل هذا الشغف يمكنه وصف جميع أحداث الصيد بدقة.

بادئ ذي بدء، يُعجب ترويبولسكي بالكلب المؤشر وموقفه من الطائر. في الواقع، هذا مشهد مذهل! يصبح الكلب الذي لم يكن سابقًا جذابًا فجأة أنيقًا جدًا ومنسقًا جيدًا وجميلًا بشكل لا يضاهى، بينما يحافظ في نفس الوقت على صفات عمل ممتازة، وهو أمر مهم جدًا لتوجيه الكلاب - وهو ذو قيمة كبيرة في الصيد! يكتب المؤلف عن موقف بيم الأول على النحو التالي: “وتجمد بيم في مكانه، دون أن يضع كفه الأمامي الأيمن على الأرض، كما لو كان متحجرًا. لقد كان تمثالاً لكلب، وكأنه صنعه نحات ماهر! أول صحوة لشغف الصيد... على خلفية غروب الشمس، فهي مذهلة بجمالها الاستثنائي الذي لا يستطيع الكثير من الناس فهمه.

مرارًا وتكرارًا، طوال القصة بأكملها، يفاجئك بيم نفسه، الشخصية الأكثر أهمية والتي لا تنسى، ويجعلك تقع في حبه. بالطبع، من الصعب على الشخص الذي لم يكن لديه كلب قط أن يفهم ويتخيل تعابير وجه وإيماءات الكلب، ولغة الكلب، وتعبير العيون الذكية شبه البشرية، لكن المؤلف يصف الحركات بسهولة ووضوح وأفعال الكلب تعيد الحياة إلى بيم أمام القارئ وتجعله كائنًا حقيقيًا تقريبًا.

"White Bim Black Ear" يجعلك تفكر كثيرًا. على سبيل المثال، عن دور الكلب في حياتنا. ولماذا أعطيت للإنسان؟ بحيث يكون لدى الإنسان صديق مخلص، مستعد للخدمة بأمانة حتى نهاية أيامه، ويتحمل كل المشاكل والمصائب. لماذا يتعامل الناس أحيانًا بقسوة شديدة مع هذه الحيوانات الجميلة؟ ربما، إنهم لا يفهمون أن الكلب هو مجرد حيوان خارجي، ولكن بداخله يعيش روحًا بشرية، وأن هذا المخلوق ضروري جدًا للإنسان، وأنه بدونه ستتغير حياتنا كثيرًا. يجب أن نعتني بهم، ونحبهم، ولا نخونهم، لأن الكلب لن يفعل ذلك أبدًا - نحن بحاجة إلى أن نتعلم شيئًا منهم.

لقد تركت هذه القصة انطباعا لا يمحى علي. لقد أثبتت لي مرة أخرى أننا نحن البشر لن نجد أبدًا صديقًا أفضل من الكلب. وأوضح لنا المؤلف ذلك باستخدام مثال بيم، أذكى المخلوقات، مؤكدا أن خلف صورة بيم تختفي كل الكلاب، بغض النظر عن السلالة والعمر ومستوى التعليم، وأصدقاء محبين ومخلصين للإنسانية.

مسرحية دبليو شكسبير "روميو وجولييت"

إن العداء الطويل الأمد الذي لا معنى له بين عائلتي مونتاجو وكابوليت يمنع حب روميو وجولييت. العشاق ينتمون إلى عشائر مختلفة، ولا يمكن أن يكونوا معًا. لكن الحب أقوى من كل العقبات، وهو وحده القادر على وضع حد للخلاف بين عائلتين مؤثرتين:
أبناء الزعماء يحبون بعضهم البعض،
ولكن القدر يتلاعب بهم
وموتهم على أبواب القبر
يضع حداً للصراع الذي لا يمكن التوفيق فيه.
بسبب العداء الذي لا نهاية له لهذه العشائر، لا يعاني العشاق فقط، ولكن أيضا الأشخاص الآخرين المقربين منهم. لذلك، Tybalt، ابن عم جولييت، يقتل Mercutio في قتال. وبعد ذلك لا يتراجع روميو ويقتل تيبالت، انتقامًا لصديقه.
كل شخصية في المسرحية مثيرة للاهتمام بطريقتها الخاصة، لكن ربما أحببت جولييت أكثر من غيرها. تبلغ من العمر 14 عامًا فقط، لكن مشاعرها تجاه روميو ليست طفولية على الإطلاق. من أجل حبيبها تتخذ خطوات حاسمة وتتناقض مع والديها، وهو ما كان في ذلك الوقت جريمة فظيعة. عندما تدرك الفتاة أن حفل الزفاف مع باريس أمر لا مفر منه، فهي مستعدة للانتحار. بعد كل شيء، قبل ذلك، كانت قد تزوجت سرا من روميو ولا يمكنها خيانة نذرها بالحب الأبدي. وليس من المستغرب أن تكون مستعدة لشرب الجرعة و"التجميد" لمدة اثنتين وأربعين ساعة، متظاهرة بأنها ميتة.
أكثر ما أذهلني في المسرحية هو النهاية. وبسبب مصادفة بسيطة للأحداث، لم يعلم روميو أن حبيبته على قيد الحياة، فانتحر حزنًا على قبرها. جولييت أيضًا لا تستطيع العيش بدون زوجها.
لقد أذهلتني مدى هشاشة السعادة الإنسانية، ومدى قوة شغف شابين تمامًا. حادث سخيف دمر حياة روميو وجولييت. لكن حبهم الذي لا نهاية له لبعضهم البعض وضع حدًا للعداء طويل الأمد بين آل مونتاجو وكابوليتس. أدرك رؤساء هذه العائلات أنه بسبب خلافاتهم الغبية مات أطفالهم، وحان الوقت للتوقف.
أعتقد أنه لا ينبغي أبدًا أن تعيق الحب، فهذه أعظم خطيئة. أحب الأبطال بعضهم البعض كثيرا، لكن العالم من حولهم لم يكن جاهزا بعد للحب واللطف والوئام. لذلك يغادرون.
يمكنك أن تتعلم اللطف والحب والتفاني ونكران الذات والنقاء من روميو وجولييت. لقد ترك هذا العمل بصمة لا تمحى في روحي. أعتقد أنني سأقرأ مسرحية شكسبير مراراً وتكراراً.

عند قبر الأطفال، تنسى عشيرتان متحاربتان مظالمهما. إن السلام الذي طال انتظاره قادم إلى فيرونا، ولو أنه تم تحقيقه بثمن باهظ. يمكننا القول أن حب الأبطال الشباب يجلب الرخاء لكثير من الناس ووطنهم.

لذلك يبدو لي أن مأساة شكسبير "روميو وجولييت" تتميز بالصدق الحيوي وارتفاع حدة المشاعر

Oblomov و Stolz: أوجه التشابه والاختلاف

مقدمة

أنا. أراد غونشاروف في رواية "Oblomov" أن يقارن بين الثقافتين: الروسية والغربية. يعتمد العمل بأكمله على تقنية التناقض. يقدم المؤلف شخصيتين في هذا التناقض: Oblomov و Stolz. وفي الأدب الروسي هناك العديد من الأعمال التي تم إنشاؤها بهذه الطريقة، على سبيل المثال "يوجين أونيجين" و"بطل زماننا" وغيرها. هناك أيضًا أمثلة مماثلة في الأدب الأجنبي.

الأهم من ذلك كله أن رواية ميغيل دي سرفانتس "دون كيشوت" تشترك في شيء مشترك مع رواية "أوبلوموف". ويصف نفس حالة التناقض بين الواقع وفكرة الإنسان عن الحياة المثالية، والتي يمدها إلى العالم الخارجي. هيدالجو، مثل إيليا إيليتش، مغمور بالكامل في الأحلام. Oblomov محاط بأضداد لا تفهمه بأفكار مادية عن العالم. صحيح أن نتيجة هاتين القصتين متناقضة تمامًا: قبل وفاة ألونسو، تأتي البصيرة، ويدرك أنه كان مخطئًا في أحلامه، ويبقى أوبلوموف أوبلوموف. من الواضح أن هذه النتيجة تكمن في الفرق بين العقلية الروسية والغربية.

بفضل تقنية التناقض، يمكنك الحصول على فهم أعمق لشخصية الأبطال: بعد كل شيء، يتم تعلم كل شيء عن طريق المقارنة. إذا قمنا بإزالة Stolz من الرواية، فلن نتمكن من فهم إيليا إيليتش. يُظهر غونشاروف عيوب ومزايا الشخصيات. وفي الوقت نفسه يمكن للقارئ أن ينظر إلى نفسه من الخارج (إلى عالمه الداخلي) لتجنب أخطاء الأبطال.

Oblomov هي صورة رجل ذو روح روسية. Stolz هي صورة رجل العصر الجديد. يوجد دائمًا كلاهما في روسيا. لا أفهم من أين أتوا... يبدو أن هذه المواجهة المستمرة هي ما يجعل بلدنا مختلفًا عن الآخرين في بنيته الاجتماعية. ما زلت لا أستطيع تحديد من أتعاطف معه أكثر - Oblomov أو Stolz.

الجزء الرئيسي

Oblomov و Stolz هما الشخصيتان الرئيسيتان والوحيدتان في الرواية. ينقل المؤلف الأفكار الرئيسية إلى القارئ من خلال تفاعله أو تفاعله مع الشخصيات الأخرى. تعمل أولغا إيلينسكايا كحلقة وصل مماثلة بينهما في الرواية (يبدو أنها ليست شخصية مستقلة، ولكنها موجودة فقط في نظامهم).

في حياة كل شخص، الطفولة لها أهمية كبيرة. خلال هذه الفترة، لم تتشكل شخصية الشخص بعد. إنه مستعد لاستيعاب العالم من حوله مثل "الإسفنجة". التعليم يحدث في مرحلة الطفولة. إن الطريقة التي ينشأ بها الإنسان تحدد كيف سيكون في مرحلة البلوغ. وبالمثل، في رواية غونشاروف، يلعب الدور المركزي وصف الطفولة وكيف نشأ نقيض المستقبل Oblomov وStolz. ففي نهاية المطاف، دون معرفة من أين تأتي جذور هؤلاء الأفراد، سيكون من المستحيل أن نفهم من أين تأتي الاختلافات في حياتهم. يقدم المؤلف وصفًا لطفولته في فصل "حلم Oblomov"، حيث يتذكر إيليا قريته الأصلية Oblomovka. بعد قراءة هذا الفصل، يمكنك أن تفهم من أين جاء كسل Oblomov وجموده.

لقد نشأ Oblomov و Stolz بشكل مختلف تمامًا. كانت تربية إليوشا لوردية. عاش العديد من الأقارب والضيوف في منزل والديه. لقد داعبوا جميعًا وأثنوا على إليوشا الصغير ("التقط كل طاقم العمل وحاشية منزل Oblomov إيليا إيليتش وبدأوا في إغداقه بالمودة والثناء"). تم إطعامه كثيرًا وبشكل رائع ("بعد ذلك، بدأوا بإطعامه الكعك والمقرمشات والقشدة"). بشكل عام، كان الاهتمام الرئيسي في Oblomovka هو الغذاء. بالنسبة لـ Stolz فالأمر على العكس من ذلك. منذ سن مبكرة، قام والد أندريه (الألماني) بتعزيز الاستقلال فيه. كان جافًا تجاه ابنه. الصرامة والتركيز هي السمات الرئيسية التي وضعها الوالدان في تربية Stolz.

يجدر النظر إلى مشاهد Oblomov و Stolz وهم يغادرون قراهم الأصلية. يرى الجميع Oblomov بالدموع، ولا يريدون السماح له بالرحيل - يمكنك أن تشعر بجو الحب للطفل. وعندما يغادر Stolz، يعطي والده فقط بعض التعليمات حول المال. ليس لديهم حتى ما يقولونه لبعضهم البعض في لحظة الوداع... "حسنًا؟ - قال الأب. حسنًا! - قال الابن. الجميع؟ - سأل الأب. الجميع! - أجاب الابن."

كان لدى Oblomov و Stolz سمات شخصية مشتركة، لأن إليوشا وأندريه التقيا في مرحلة الطفولة، وأثناء التواصل، أثروا على بعضهما البعض.

Verkhlevo وOblomovka بيئتان مختلفتان تمامًا. Oblomovka هي جزيرة الجنة على الأرض، حيث لا يحدث شيء، كل شيء يتدفق بهدوء وهدوء. في فيرخليفو، يتولى السلطة ألماني - والد أندريه. يرتب الأمر الألماني. يفتقر الأصدقاء إلى التواصل حتى يتمكنوا بطريقة ما من التأثير على بعضهم البعض. عندما يكبرون، يبدأون في الابتعاد. تم الكشف عن حقيقة أن حالة ملكية Oblomov و Stolz مختلفة. Oblomov هو سيد الدم النبيل الحقيقي، صاحب ثلاثمائة النفوس. لا يستطيع إيليا أن يفعل أي شيء على الإطلاق، في حين أن أتباعه سوف يعولونه. بالنسبة لـ Stolz، الأمر مختلف: لقد كان نبيلًا روسيًا فقط من خلال والدته، لذلك كان عليه الحفاظ على رفاهيته المادية بنفسه.

في سنوات نضجهما، أصبح Oblomov و Stolz مختلفين تمامًا. لقد كان من الصعب عليهم التواصل بالفعل. بدأ Stolz في مكان ما بالسخرية والسخرية من منطق إيليا المنفصل عن الواقع. انطلاقا من هذا، فإن القول المأثور "جذب زائد وناقص" غير صحيح. في نهاية المطاف، بدأت الاختلافات في النظرة إلى الحياة وشخصيات إيليا وأندريه في تمزيق صداقتهما.

نظرا لأن Oblomov و Stolz لديهما علاقات ودية، فإن السؤال الذي يطرح نفسه: أي منهم أكثر اهتماما بهذه العلاقة؟ في رأيي، Stolz مهتم أكثر بـ Oblomov، لأن إيليا لا يحتاج إلى أي شيء في شخصية أندريه. سوف يعيش في سلام تام هكذا. ينجذب Stolz إلى Oblomov لأنه يشعر فيه بالروح التي يحلم بامتلاكها طوال حياته. اتضح أن إيليا أكثر صدقًا في صداقته.

خاتمة

فكرة الصداقة ودورها في حياة الإنسان تجري كالخيط الأحمر في الرواية. في الصداقة، يمكن للشخص أن يظهر جوهره الحقيقي. الصداقة لها أشكال عديدة: "الأخوة" التي يمجدها بوشكين، والصداقة الأنانية، والصداقة لأي سبب من الأسباب. في جوهرها، باستثناء الصداقة الصادقة، كل شيء آخر هو شكل من أشكال الأنانية. كان لدى Oblomov و Stolz أقوى صداقة - صداقة الطفولة. إن القول المأثور "الصديق القديم أفضل من الصديقين الجديدين" يناسب تمامًا هنا. التقيا في مرحلة الطفولة البعيدة، ويعيشان في قرى مختلفة، وعلى الرغم من كل الاختلافات التي ظهرت خلال حياتهم اللاحقة، إلا أنهم لم يتمكنوا من الانفصال.

تساعدنا رواية غونشاروف "أوبلوموف" على فهم الدور الذي تلعبه الصداقة في حياة الشخص، وذلك بفضل أنها تقدم مثالا غنيا عن تقلباتها. لا يحتاج Oblomov إلى أي شيء من Stoltz، Stoltz هو ببساطة صديقه الوحيد. مع من يجب أن يناقش أفكاره ومشاعره؟ بفضل الصداقة الموصوفة بين Oblomov و Stolz، تم الكشف عن جوهر هؤلاء الأبطال بالكامل، وفكر غونشاروف حول الطفولة، وهو أنه في مرحلة الطفولة يتم وضع أساس الحياة بأكملها.

تنتمي رواية غونشاروف "Oblomov" إلى فئة الأعمال التي لا تفقد أهميتها بمرور الوقت وتعكس في الواقع جوهر حياة الناس ليس فقط في وقت كتابتهم، ولكن أيضًا بعد مئات السنين (ولهذا السبب تعتبر رواية كلاسيكية) ). إن التناقض الذي اقترحه مؤلف الرواية يصور بشكل مثالي جوهر المصير طوال تاريخ روسيا، وهذه الأهمية لوجودها: إما شيء واحد تمامًا، أو دون التقليل من شأن شيء آخر. لكننا لا نستطيع أبدًا إيجاد حل وسط، والجمع بين النشاط والرغبة في الرفاهية، وعمل Stolz الجاد وروح Oblomov الواسعة، المليئة بالنور والحكمة. يبدو لي أن هذين النقيضين يعيشان في كل شخص روسي وفي روسيا نفسها: Oblomov و Stolz. مستقبلنا يعتمد على أي منهم سيسود.

التعليقات

ما زلت أعتقد أن Oblomov هو الأقرب إليك من بين الاثنين، ومن جانبه يكمن تعاطفك. لأن الشيء الرئيسي في شخصية Oblomov هو نور الروح، ولهذا السبب ينجذب Stolz إليه. وليس من قبيل المصادفة أن Oblomov لا يحتاج إلى أي شيء من Stoltz - فهو لا يحتاج إلى عمله الجاد ونشاطه وتصميمه، لكن Stoltz يحتاج إليه. لأن الروح يمكن أن تستغني عن حياة مزدهرة، والتي يرتبها Stolz المجتهد والعملي لنفسه، ويحتاج Stolz إلى تأكيد صحة حياته من شخص غير عملي، كما يبدو له، والذي ينقذه، لكنه في الواقع يشك في كل وقت، سواء كان يعيش. بمهارة. وربما بدأت أميل إلى الاعتقاد بأنه لو لم يتم إخراج Oblomov من طريقه العمودي بواسطة Stolz (عموديًا على وجه التحديد، لأن أي روح تنمو للأعلى) إلى طريقه الخاص - الموجه أفقيًا، فربما كان لدى Oblomov مسار مختلف. قدر . لن يشعر بالرفض من العالم "الصحيح"، ولن يحتاج إلى العزلة عنه أكثر فأكثر، منسحبًا إلى أحلامه.. ربما...

الصداقة شيء جيد عندما تكون حباً بين شاب وامرأة أو ذكرى حب بين كبار السن. لكن لا سمح الله أن تكون صداقة من جهة، وحباً من جهة أخرى.

تعد رواية "أوبلوموف" لغونشاروف واحدة من الأعمال المميزة للأدب الروسي في القرن التاسع عشر.
في خريف عام 1858، أكمل غونشاروف العمل بالكامل على مخطوطة Oblomov، مضيفًا العديد من المشاهد وأعاد صياغة بعض الفصول بالكامل. في عام 1859، نُشرت الرواية في أربعة أعداد من مجلة Otechestvennye zapiski.
أظهر الكاتب بهذه الرواية مدى تأثير الأنظمة الإقطاعية الضار على الحياة والثقافة والعلم. نرى كيف أن ظروف حياة مالك الأرض والتنشئة النبيلة تؤدي إلى اللامبالاة ونقص الإرادة واللامبالاة لدى البطل. أظهر الكاتب طريق أبلوموف إلى إدراك عدم قيمته وإعساره وانهيار شخصيته. طوال الرواية بأكملها، فإن مراقبة العلاقة بين Oblomov و Stolz ليست ضرورية فحسب، ولكنها مثيرة للاهتمام أيضًا. الاصطدام بين موقفين من مواقف الحياة ونظرتين للعالم - هذا هو الصراع الرئيسي في رواية غونشاروف "Oblomov".

الموضوع الرئيسي للرواية هو مصير جيل يبحث عن مكانه في المجتمع لكنه غير قادر على إيجاد الطريق الصحيح. وأيضا غونشاروفيثير أسئلة في الرواية عن الصداقة الحقيقية، عن الحب، عن الإنسانية، عن مساواة المرأة، عن السعادة الحقيقية، يدين الرومانسية النبيلة.

يقوم الكاتب بتحليل العلاقات الإنسانية بمهارة، ويستكشف ويكشف عن موضوع الصداقة. هل يمكن لأشخاص مختلفين تمامًا أن يكونوا أصدقاء؟ ثم يفكر مليًا في هذه المشكلة.

الصداقة – هذا من أروع المشاعر على وجه الأرض. هذا هو المودة تجاه الشخص والاستعداد لفعل كل شيء من أجله وفهم أنه سوف يجيب عليك بالمثل.

تبدأ العلاقة بين Stolz وOblomov كصداقة بين شخصيتين متشابهتين للغاية في الطبيعة والشخصية، لكن تربيتهما المختلفة تجعلهما مختلفتين تمامًا وحتى شخصيات متعارضة، والتي، مع ذلك، لا تزال ترى في بعضها البعض ذلك الشيء المهم والقريب الذي جلب معهم معًا في سنوات الدراسة.

بدأت الصداقة بين Oblomov و Stolz خلال أيام الدراسة. في وقت التعارف، كانت الشخصيات متشابهة في الشخصية وكان لها هوايات مشتركة. تم تصوير إيليا الصغير على أنه طفل فضولي مهتم بأشياء كثيرة. لقد أراد استكشاف العالم من حوله وتعلم أكبر قدر ممكن من الأشياء الجديدة، حتى عندما كان شابًا، كان لا يزال يستعد لحقيقة أن حياته "ستتخذ أبعادًا أخرى أوسع"، وكان مليئًا بالتطلعات المختلفة والطموحات. الآمال، والتحضير لدور مهم في المجتمع.

كان إيليا إيليتش محظوظًا لأن لديه صديقًا حقيقيًا مخلصًا. جاء أندريه ستولتس لرؤية صديقه ووجده في حالة يرثى لها للغاية: كان الكسل والكسل يستهلكان Oblomov تمامًا. يقرر Stolz أن يبذل قصارى جهده لمساعدة صديقه على الخروج من منطقة الراحة الخاصة به والبدء في عيش حياة كاملة. يأخذ أندريه إيليا إلى العالم، ويقدمه للعديد من الأشخاص، بما في ذلك عشيقة أبلوموف المستقبلية، أولغا إيلينسكايا. يحاول Stolz مساعدة صديقه بكل قوته، وحتى عندما فشلت كل المحاولات، لم يستسلم وحاول إقناع إيليا إيليتش ببدء التمثيل، والبدء في العيش.

في كل فرصة، يحاول Stolz "إثارة"، وتنشيط Oblomov، وإجباره على التصرف "الآن أو أبدًا"، في حين أن إيليا إيليتش تدريجيًا، دون وعي لكلا البطلين، يغرس في صديقه قيم "Oblomov" ذاتها التي غرسها أندريه إيفانوفيتش كان خائفًا جدًا مما أدى في النهاية إلى حياة أسرية هادئة ومدروسة ورتيبة

تم الكشف عن موضوع الصداقة في رواية "Oblomov" من خلال مثال العلاقة بين بطلين متناقضين. ومع ذلك، فإن الاختلافات بين Oblomov و Stolz هي اختلافات خارجية فقط، حيث أن كلاهما أفراد يبحثون باستمرار عن سعادتهم الخاصة، لكنهم لم يتمكنوا أبدًا من الانفتاح الكامل وتحقيق إمكاناتهم الكاملة. صور الأبطال مأساوية، لأنه لا يسعى باستمرار إلى الأمام، Stolz النشط، ولا Oblomov السلبي، الذي يعيش في أوهام، يجد الانسجام بين المبدأين الرئيسيين - العقلاني والحسي، مما يؤدي إلى وفاة إيليا إيليتش والداخلية الارتباك والارتباك الأكبر في Stolz.

بعد متابعة العلاقة بين Oblomov و Stolz، يمكننا أن نستنتج: هذه الصداقة ضرورية ومفيدة أيضًا، لأنهما يكملان بعضهما البعض بشكل مذهل ويدعمان بعضهما البعض في لحظات الحياة الصعبة. من المؤسف، بالطبع، أن إيليا أوبلوموف مات، غير قادر على التعامل مع اللامبالاة الداخلية وأسلوب الحياة الكسول، لكنه ترك وراءه ابنًا، والذي تولى تربيته صديقه المقرب والمخلص أندريه إيفانوفيتش. لقد ساعد إيليا هذه المرة أيضًا - الآن من خلال تبني دمه ومنح الطفل فرصة لحياة كاملة وذات معنى. ولكن كيف كان يمكن أن يحدث خلاف ذلك؟ بعد كل شيء، كانت الصداقة بين إيليا وأندريه دائما حقيقية.

تلخيصًا لما قيل، يمكننا أن نستنتج أن العلاقة بين Oblomov وStolz هي صداقة حقيقية، وهو أمر يصعب العثور عليه. ولكن يمكن للجميع القيام بذلك. الصديق المحب، المستعد دائمًا للمساعدة والدعم، هو أمر نادر حقًا. لكن كل شخص يستحق أن يكون لديه مثل هذا الصديق وأن يصبح صديقًا للآخر.