عادة مثيرة للاهتمام لشعب التتار. ثقافة وتقاليد وحياة شعب التتار

خاسيانوفا رافيا

تحميل:

معاينة:

العمل الإبداعي على الوحدة

"أصول الثقافة الإسلامية"

التقاليد

شعب التتار

تقاليد شعب التتار.

لماذا اخترت موضوع البحث هذا؟ أنا تتار حسب الجنسية.

كل أمة لها سماتها المميزة - التقاليد. تقاليد كل أمة هي عادات وطقوس وعادات اجتماعية معينة ومتأصلة في كل أمة. لقد جاءوا من أعماق أجدادنا وتوارثوا من جيل إلى جيل. تقاليد هي التي تميز أمة عن أخرى! أنا تتار ولست غير مبال بتاريخ وثقافة شعبي. لذلك قررت دراسة عادات وتقاليد وحياة التتار باستخدام مثال عائلتي. في عملي البحثي ، سوف أصف حفل الزفاف وتسمية عطلات ("isem kushu") أورازا بيرم ، سابانتوي. سوف أخبركم عن الزي الوطني وأطباق التتار التقليدية.

سأبدأ مع ولادتي ، ولكن ليس لي ، ولكن عائلتي ، منذ أن تزوج والداي. مميز ، الزفاف ("نكاح") أقيم في بيت العروس. بدأ العرس باحتفال ديني ، ودعي الملا ، وقرأ صلاة. حضر حفل الزفاف جميع الأقارب المقربين ، الجيل الأكبر سناً ، سواء من جانب العريس أو من جانب العروس. على المائدة ، عُرض على أمي وأبي لأول مرة تذوق قشرة خبز مدهونة بالزبدة والعسل ، حتى تكون الحياة ناعمة وحلوة ، مثل العسل.

بعد العيد ، قدم العريس هدايا ، ودفع ثمن العروس كالم. بعد التسجيل القانوني للزواج ، تم تنفيذ طقوس "kilen tosheru" (أطلقوا سراح العروس). والدة العريس (جدتي) تضع وسادة أمام زوجة ابنها (والدتي) ، على الزوجة الشابة أن تقف عليها وتدخل المنزل.

عندما ولدت ، وفقًا للتقاليد ، أقيم احتفال. أقيمت مراسم تسمية (عصيم كوشو) بدعوة من الملاّ وشيوخ الشرف. تم تقديمي على وسادة إلى الملا ، وأثناء قراءة مقتطفات من القرآن ، نطق اسمي بصوت عالٍ عدة مرات. تنتهي مراسم التسمية بعلاج الرماد.

إجازات دينيةتسمى كلمة Gaet.Uraza Gaete - عطلة صيام Kurban Gaete - عيد التضحية) وجميع الأعياد الشعبية غير الدينية تسمى Bairam في التتار.

أورازا - كان الصيام دائمًا من قبل جداتي وأجداد أجدادي ، والآن أجدادي يصومون ، وعادة ما يصوم والداي لمدة أسبوع. الصوم هو الامتناع التام خلال ساعات النهار عن الأكل والشرب واستنشاق دخان التبغ وشرب الكحول لمدة شهر. الصوم يعلّم الإحسان والتعاطف والتفاهم.

بعد 70 يومًا من Uraz gaete ، يتم تنفيذ Kurban gaete (تضحيات) أو حفل إهداء أمام الأجداد المتوفين. ذبح خروف أو بقرة. اختر بحيث لا تصاب الساقين والقرون.

نجتمع دائمًا مع جميع أفراد العائلة في هذه العطلات على الطاولة ، ونعد المكافآت ، وندعو الضيوف.

والآن سوف أخبركم عن أكثر عطلة التتار متعة ومفضلة -

هذا سابانتوي. حرفيا ، "Sabantuy" تعني "عيد المحراث" (Saban - plow and tuy - holiday) الآن يقام Sabantuy في يونيو ، بعد البذر. يبدأ Sabantuy في الصباح. يرتدي الجميع ملابسهم ويتجمعون في الميدان ، وهو مرج كبير. هذه عطلة جميلة جدا ولطيفة. هناك الكثير من وسائل الترفيه في Sabantuy. أزور هذا المهرجان كل عام ويمكنني سرد ​​بعض المسابقات التقليدية التي تقام هناك: 1. المصارعة الوطنية kuresh. تتبع المعركة قواعد معينة: يلف الخصوم أحزمة واسعة حول بعضهم البعض ، والمهمة هي تعليق الخصم على وشاحه في الهواء ، ثم وضعه على كتفه. الفائز من kuresh ، باتير مطلق ، يتلقى كبشًا حيًا كمكافأة وبه على كتفيه يصنع دائرة شرف. صحيح ، لقد تم استبدال الكبش مؤخرًا بجوائز قيمة أخرى - تلفزيون ، أو ثلاجة ، أو غسالة ، أو حتى سيارة. 2. سباق الخيل. نقطة مثيرة للاهتمام: لا يتم منح الفائز فقط ، ولكن أيضًا من جاء في المركز الأخير 3. الركض بملعقة في فمه. لكن الملعقة ليست فارغة ، فهي تحتوي على بيضة نيئة ، والتي يجب أن تجري بها أولاً حتى خط النهاية. 4. مسابقة أخرى شارك فيها أصدقائي وهي مسابقة "كسر الوعاء": المشاركون معصوبي الأعين. يعطون عصا طويلة في أيديهم ويطلبون منهم أن يكسروا الوعاء بها .. 5. تسلق عمود أملس مرتفع للغاية ، بطبيعة الحال في الأعلى ، جائزة في انتظارك

يتم منح جميع المشاركين هدايا تذكارية ، ويتم منح الفائزين جوائز. يتضمن تنظيم Sabantuy ذاته المبدأ: "لا تسيء ، لا تسيء ، لا تهين شخصًا واحدًا. لا ينبغي لأحد أن يغادر بقلب مثقل به ضغينة ".

وفي هذا العيد ، يتم تنظيم حفلات موسيقية تسمع فيها أغاني التتار الوطنية والحديثة. يؤدونها فنانين محترفين وهواة.

وما هي حفلة بدون طعام! هناك يمكنك تذوق الأطباق الوطنية (بشبرماك ، تشاك تشاك ، بياليش) والعديد من الأشياء اللذيذة الأخرى.

زي التتار التقليديبكل جمالها وعظمتها وأنوثتها هي أثمن أثر للفن الشعبي. يعكس فن الخياطة ومجموعة متنوعة من التطريز والمجوهرات والفسيفساء الجلدية.
مثل العديد من الشعوب ، أساس زي التتار هو قميص واسع وواسع من سترة. غالبًا ما تم خياطة الفساتين بحاشية مجمعة ومزينة بموجات واسعة أو زخرفة أو هامش. كقاعدة عامة ، لم يتم ارتداء القمصان بشكل منفصل. فوق الفستان ، كانت الملابس المتأرجحة تُلبس دائمًا على شكل قمصان ، وتُخيط من أقمشة ثقيلة من الحرير أو المخمل ومزينة بزخارف من الشريط.
بسبب الزخارف القابلة للإزالة ، اتخذ الزي مظهرًا احتفاليًا وأكثر نبلاً. كانت المريلة الأنيقة شائعة ، وتغطي خط العنق من الفستان من الأعلى. تم خياطة جديلة زخرفية على طول الجانب المستدير من الصدرة ، حيث تم ربط العملات المعدنية والدبابيس. أعطى أصلع ، مزين أيضًا بدبابيس ولوحات مختلفة ، مظهرًا غنيًا لزي التتار.

مثل الأحذية ، كان التتار يرتدونها على نطاق واسعإيتشيج (تشيتيك) . كانت الكالوشات عبارة عن أحذية يومية. كانت الأحذية تعتبر أحذية. كانت أحذية النساء منقوشة ، غالبًا بكعب. كانت الأحذية ذات مقدمة القدم الحادة والمرتفعة قليلاً تعتبر تقليدية. في الشتاء ، كانت الأحذية ترتدي ، قصيرة وعالية.

بين قبعات الرجال ، احتلت مكانة خاصةقلنسوة

غطاء الرأس الرئيسي للمرأةكنت كلفك . قامت النساء المسلمات بتضفير شعرهن في ضفرتين تتساقطان على ظهورهن. المفارش هي الأكثر شيوعًا للنساء الأكبر سنًا. كانت مختلفة في الشكل: مثلثة ، مربعة ، على شكل منشفة. تم ارتداء القبعات العلوية على الأغطية ، وتمسكها بقوة على الرأس. كانت هذه ضمادات وأوشحة وقبعات مختلفة.من بين رجال الدين المسلمين ، كان التتار يلبسون أيضًاعمائم .

مطبخ التتار

تطورت تقاليد الطهي عند التتار على مدى أكثر من قرن. تأثر تكوين المنتجات بشكل أساسي بالظروف الطبيعية وأخيراً وليس آخراً بنمط الحياة. حتى يومنا هذا ، يوجد في مطبخ التتار مجموعة متنوعة من الوصفات للخبز من عجين الفطير والخميرة والغنية والحامضة والحلوة. مثل أطباق التتار مثل kystyby (chebureks) ، belish، vak belish، echpochmak(كورنيك) ، بريماتش (بلياش) ، جوباديا (فطيرة) ، بورساك ، تشاك تشاك لذيذ للغاية ومعروف ليس فقط للتتار. تشاك تشاك هو فخر المطبخ التتار الوطني. يتم تقديمه كعلاج خاص في حفلات الزفاف وحفلات الاستقبال الاحتفالية..

استنتاج

في سياق البحث ودراسة تقاليد شعب التتار ، تعلمت الكثير. أصبحت أكثر إلمامًا بثقافة وعادات شعبي. تعلمت العديد من الإجازات والطقوس. شارك في معرض حي "أصولنا" في ترشيح "زي". أصول الأسلوب "وتعلم كيفية طهي الأطباق التقليدية. وكل هذا بفضل عائلتي ، وقصصهم ، ومراعاة التقاليد ، والرغبة في الحفاظ على الخبرة والمعرفة الثمينة بثقافة التتار ونقلها من جيل إلى جيل.

مما لا شك فيه ، تم إثبات فرضيتنا. الآن ، بمعرفة تقاليد وعادات شعبي ، لدي نظرة مختلفة على الأشخاص الذين يعيشون بجواري ، وعلى الأشخاص من جنسيات أخرى. أدركت أن كل ثقافة فريدة من نوعها وأنه من الضروري احترام جميع الشعوب التي تعيش بجانبنا.

في المستقبل ، أود أن أواصل دراسة الثقافة متعددة الأوجه لشعبي ، وأن أتطرق إلى جوانب أخرى من وجودها.

طالب بالصف الثامن بمذكرة التفاهم الثانوية رقم 2

ص. نوفي بوراسي ، منطقة ساراتوف "

بولياكوفا ألينا

التتار (الاسم الذاتي - التتار. التتار ، التتار ، رر تتارلار ، تتارلار) - شعب تركي يعيش في المناطق الوسطى من الجزء الأوروبي من روسيا ، في منطقة الفولغا ، جبال الأورال ، في سيبيريا ، كازاخستان ، آسيا الوسطى ، شينجيانغ وأفغانستان والشرق الأقصى.

يبلغ العدد في روسيا 5310.6 ألف نسمة (تعداد 2010) - 3.72٪ من سكان روسيا. هم ثاني أكبر شعب في الاتحاد الروسي بعد الروس. وهي مقسمة إلى ثلاث مجموعات عرقية إقليمية رئيسية: فولغا-أورال وسيبيريا وأستراخان تتار ، وأحيانًا يتم تمييز التتار البولنديين الليتوانيين. يشكل التتار أكثر من نصف سكان جمهورية تتارستان (53.15٪ حسب تعداد 2010). تنتمي لغة التتار إلى مجموعة كيبتشاك الفرعية من المجموعة التركية لعائلة اللغات ألتاي وتنقسم إلى ثلاث لهجات: الغربية (مشار) والوسطى (قازان تتار) والشرقية (سيبيريا تتار). التتار المؤمنون (باستثناء مجموعة صغيرة - الكرياشين ، الذين يعتنقون الأرثوذكسية) هم من المسلمين السنة.

يوجد في حياة وثقافة أي شعب العديد من الظواهر المعقدة في أصلها التاريخي ووظائفها. وتعد العادات والتقاليد الشعبية من أكثر الظواهر لفتًا للنظر وكشفًا. لفهم أصولهم ، من الضروري أولاً وقبل كل شيء دراسة تاريخ الشعب وثقافته والتواصل مع حياته وطريقة حياته ومحاولة فهم روحه وشخصيته. تعكس أي عادات وتقاليد بشكل أساسي حياة مجموعة معينة من الناس ، وهي تنشأ نتيجة المعرفة التجريبية والروحية للواقع المحيط. بعبارة أخرى ، العادات والتقاليد هي تلك اللآلئ القيمة في محيط حياة الناس التي جمعوها عبر القرون نتيجة لفهم عملي وروحي للواقع. أيا كان التقليد أو العرف الذي نتخذه ، بعد فحص جذوره ، فإننا ، كقاعدة عامة ، نصل إلى استنتاج مفاده أنه مبرر بشكل حيوي وخلف الشكل ، الذي يبدو أحيانًا لنا طنانًا وقديمًا ، يخفي حبة عقلانية حية. إن عادات وتقاليد أي أمة هي "مهرها" عندما تنضم إلى عائلة ضخمة من البشر تعيش على كوكب الأرض. الثقافة الوطنية هي الذاكرة الوطنية للشعب ، ما يميز هذا الشعب عن غيره ، يمنعه من تبدد الشخصية ، ويسمح له بالشعور بربط الأزمنة والأجيال ، والحصول على الدعم الروحي ودعم الحياة.

بيرم

لكل أمة تقاليدها وعاداتها الخاصة ، المتجذرة في الماضي البعيد والتي تبعث الآن في شكل أعياد وطنية. التتار لديهم كلمتان تعنيان عطلة. الأعياد الدينية الإسلامية تسمى الكلمة جايت (أورازا جايت - عيد الصيام وقربان جايت - عيد الذبيحة). وجميع الأعياد الشعبية غير الدينية تسمى بالتتار بيرم. ماذا يعني "جمال الربيع" ، "احتفال الربيع".

سابان أوستي- الربيع ، بداية الربيع. peęn өste لربيع وصيفو الخريف فصل الشتاءدورات.

مثل العديد من الشعوب الأخرى ، اعتمدت طقوس وأعياد شعب التتار إلى حد كبير على الدورة الزراعية. حتى أسماء الفصول تم الإشارة إليها بمفهوم مرتبط بعمل معين: سابان أوستي- الربيع ، بداية الربيع. peęn өste- الصيف ، وقت جمع الحشيش. الأثنوغرافي ر.ج.أورازمانوفا ، على أساس مادة إثنوغرافية واسعة النطاق ، يقسم طقوس التتار إلى مجموعتين غير متكافئتين: لربيع وصيفو الخريف فصل الشتاءدورات.

دورة الربيع والصيف

• دورة الربيع والصيف

• الاحتفالات والأعياد التي تقام قبل البذر. سابانتوي

• الطقوس المرتبطة ببداية البذر.

• الاحتفالات والأعياد التي تقام بعد البذر. جين.

دورة الخريف والشتاء

• دورة الخريف والشتاء

• على عكس الربيع والصيف ، لا يوجد تقسيم واضح ، لأنه ليس مرتبطًا بالتقويم الشعبي ، بل يرتبط بالحياة الزراعية. يسلط R.G.Urazmanova الضوء على الميزات التالية لهذا الموسم:

• مساعدة. المساعدة في القيام بعمل صعب بشكل خاص. كان هذا ملحوظًا بشكل خاص عند معالجة الأوز المذبوحة - كاز أوماسيحيث تمت دعوة الأشخاص ، حتى لو لم يكن ذلك ضروريًا.

• وقت عيد الميلاد. فترة الانقلاب الشتوي. ناردوجان.

• تم العثور عليه في كل مكان في منطقة الفولغا ، بين التتار كان شائعًا بين Kryashens و Mishars. كانت العرافة عنصراً خاصاً في هذه الأعياد.

• الأول من يناير. سنه جديده. حدثت هذه العطلة بشكل متقطع فقط.

• أسبوع الفطيرة. واحدة من أكثر العطلات شيوعًا بين Kryashens.

في المجتمع الإسلامي ، يعتبر الزواج المصحوب بولادة الأطفال واجبًا دينيًا ، والعزوبة حالة يرثى لها. يسمح القرآن للمؤمن أن يكون له أربع زوجات في نفس الوقت. وفي سورة القرآن التي تسمى "النساء" قيل: "تزوجوا من يرضيكما أيها النساء - واثنتان وثلاث وأربع. وإذا كنت تخشى ألا تكون عادلاً ، فعندئذٍ على أحد ... ". تأتي الاحتياجات الاجتماعية والاقتصادية في طليعة القواعد الشرعية الشرعية المتعلقة بالزواج والعلاقات الأسرية.

يجب على الزوجة:

يجب على الزوجة:

العيش في بيت الزوج.

أطِعوا أوامره إذا لم يكونوا طائشين ؛

لا تظهر بدون سبب وجيه في الأماكن العامة ؛

بدون إذن الزوج ، لا يحق للزوجة حيازة ممتلكات أو توظيف خدم. وتجدر الإشارة إلى أن الزوجة العاصية لا يمكنها أن تدعي أن عليها إعالة زوجها طوال المدة حتى تخضع لإرادته. إذا لم تمتثل الزوجة لهذه المتطلبات ، فيجوز للزوج أن يطلقها ويرفض إعالتها. للزوج أن يحرم الزوجة العاصية من حريتها ، وبعد الإرشاد ، إخضاعها لعقوبة بدنية خفيفة.

يجب على الزوج:

يجب على الزوج:

- إعالة الزوجة البالغة حسب حالته وحالها ، وفي حالة عدم المساواة في الشروط - حسب متوسط ​​الحساب. الزوج يحافظ على زوجته في زواج دائم ، بعد الطلاق بناء على طلب الزوج ، في حالة الطلاق إذا كانت الزوجة حامل. يعتبر غياب الزوج عن المنزل لمدة 6 أشهر ورفض إعالة زوجته عن نفس الفترة من أسباب الطلاق.

إذا كان للزوج أكثر من زوجة ، فإنه ملزم بإعطاء كل منهما مكاناً منفصلاً للنوم ، يكون له مخرج خاص به إلى الفناء ، وإذا أمكن ، يقسم ممتلكاته بينهما بالتساوي ، ويعاملهما على قدم المساواة مع الآخر. يحترم.

في حالة رفض الزوج للمعاشرة الزوجية ، يمكن للزوجة التقدم بطلب إلى قاضي الشعب ، الذي ، مع ذلك ، لا يتصرف مع الزوجين إلا بالوعظ

يلتزم الزوج بالسماح لزوجته بزيارة والديها مرة واحدة في الأسبوع ، وكثيرًا ما يقوم الأطفال من زواج سابق بزيارتهم ، وكذلك السماح لها بزيارة واستقبال أقاربها الذين هم في درجات من العلاقة.

لا يخضع الزوج لعقوبة (لا مدنية ولا جنائية) على عدم احترام الإخلاص الزوجي ، باستثناء حالة إبقاء محظية وثنية في نفس المنزل مع زوجته. يمكن اعتبار ذلك إهانة للمشاعر الدينية للزوجة ، يشكل فعلاً من "القسوة" بالمعنى الواسع للكلمة ، مبرراً للزوجة عدم رغبتها في العيش مع زوجها ومنحها الحق في طلب النفقة. منه رغم رفض العيش معه.

يجب على الزوج أن يعامل زوجته معاملة حسنة وأن يعاملها على الوجه الذي تقتضيه العادة.

يلتزم الزوج بشراء ملابس زوجته المختلفة للصيف والشتاء ، لارتدائها ليلاً ونهارًا ، وكذلك كل ما يلزم من بياضات ، وبطانية ، ووسائد ، وسجاد ، إلخ.

الأعياد الشعبية

الأعياد الشعبية

الربيع هو وقت إيقاظ الطبيعة ، وقت التجديد والتوقعات. الربيع الجيد هو أن يكون حصادًا جيدًا ، وبالتالي حياة مزدهرة.

بوز كاراو

كما هو الحال في ثقافات وتقاليد جميع الشعوب ، كانت قرى التتار تقع على ضفاف الأنهار. لذلك ، فإن "احتفال الربيع" الأول (بيريم) يرتبط بانجراف الجليد. يُطلق على هذه العطلة اسم boz karau ، boz bagu - "لمشاهدة الجليد" ، boz ozatma - التخلص من الجليد ، zin kitu - انجراف الجليد. خرج جميع سكان القرية لمشاهدة الجليد وهو ينجرف على ضفة النهر. الشاب يرتدي ملابسه ويعزف على آلة الأكورديون. تم وضع القش وإضاءته على الجليد الطافي العائم.

تقليد آخر ، عندما عاد الأطفال في أوائل الربيع إلى منازلهم في قريتهم لجمع الحبوب والزبدة والبيض. من الطعام الذي جمعوه في الشارع بمساعدة الطهاة الأكبر سنًا ، قام الأطفال بغلي العصيدة في مرجل كبير وأكلوها.

كيزيل يوموركا

بعد ذلك بقليل جاء يوم جمع البيض الملون. قامت ربات البيوت بصبغ البيض في المساء - غالبًا في مغلي من قشر البصل وفي مغلي من أوراق البتولا والكعك المخبوز والمعجنات.

في الصباح ، بدأ الأطفال يتجولون في المنازل ، ويحضرون الرقائق إلى المنزل وينثرونها على الأرض - حتى "لم تكن الساحة فارغة" ورددوا مثل هذه الأغاني الغنائية ، والهتافات ، على سبيل المثال ، "Kyt- kytyyk ، kyt-kytyyk ، هل الجد والجدة في المنزل؟ هل يعطونك بيضة؟ دعك تحصل على دجاجات كثيرة ، دع الديوك تدوسها. إذا لم تعط بيضة ، فهناك بحيرة أمام منزلك ، ستغرق هناك!

سابانتوي

سابانتوي

ربما تشمل العطلة الأكثر شهرة وشعبية الآن المهرجانات الشعبية والطقوس والألعاب المختلفة. حرفيا ، "سابانتوي" تعني "عيد المحراث" (سابان - محراث وتوي - عطلة). في السابق ، كان يتم الاحتفال به قبل بدء العمل الميداني الربيعي في أبريل ، والآن يتم الاحتفال بسابانتوي في يونيو - بعد البذر.

يبدأ Sabantuy في الصباح. ترتدي النساء أجمل مجوهراتهن ، وتُنسج الأشرطة في أعراف الخيول ، وتتدلى الأجراس من القوس. يرتدي الجميع ملابسهم ويتجمعون في الميدان - مرج كبير. هناك الكثير من وسائل الترفيه في Sabantuy. الشيء الرئيسي هو المصارعة الوطنية - كوريش. للفوز بها يتطلب القوة والماكرة والبراعة. هناك قواعد صارمة: يلف الخصوم أحزمة واسعة حول بعضهم البعض - الزنانير ، والمهمة هي تعليق الخصم على حزامه في الهواء ، ثم وضعه على كتفه. يتلقى الفائز (باتير) كبشًا حيًا كمكافأة (وفقًا للتقاليد ، ولكن يتم استبدالها الآن في كثير من الأحيان بهدايا قيمة أخرى). يمكنك المشاركة وإظهار قوتك وبراعتك وشجاعتك ليس فقط في مصارعة kuresh.

كما تعلم ، فإن شعب التتار مشهور بكرم ضيافتهم. حتى أن التتار يقولون إن "الشخص غير المضياف هو شخص دون المستوى". لكن هذه ليست الميزة الوحيدة للتتار الجديرة بالذكر. بالإضافة إلى احترام الضيوف ، فإن التتار مهذبون للغاية وأخلاقيون وعاطفيون في حواراتهم ، وثقافة التتار غنية ليس فقط بالعادات والتقاليد ، ولكن أيضًا في الأطباق الخاصة من المأكولات المحلية.

آداب الكلام التتار

تتميز آداب الكلام التتار باحترام المحاور واللباقة والإيجابية والعاطفية بسبب المداخلات العديدة في الكلام.

في الأساس ، يحيي التتار بعضهم البعض بكلمة " Isyanmesez!"، والذي يتوافق مع كلمة" Hello "الروسية. إذا كنت تريد أن تبدو أقل ابتذالًا ، فيمكنك قول " Hyaerle irtya / kon / kich"(صباح الخير / بعد الظهر / المساء) ، ولكن عادة ما تستخدم هذه الكلمات في مجال الاتصال الرسمي. هناك أيضًا طرق غير رسمية أبسط لقول مرحبًا: سيلام!" (أهلاً!)، " ساومس؟"(هل أنت بصحة جيدة؟)،" نهال" (كيف حالكم؟).

من المثير للاهتمام أنه أثناء التحية ، من المعتاد أن يصافح التتار كلتا يديه. التحية بيد واحدة ، خاصة مع كبار السن ، هي علامة على عدم الاحترام.

عندما يكون هناك نداء للسكان الأصليين ، يستخدم التتار ، يمكن للمرء أن يقول ، "كلمات ذات صلة": ابا" (أخت)، " الحياة" (اخو الام)، " بالديز"(أخت الزوج أو اخت الزوجة). استخدام مثل هذه الكلمات هو سمة من سمات خطاب التتار.

تجري المحادثة بين التتار جالسين على الطاولة. يعامل المضيف الضيف بالشاي ، ويظهر الاحترام للمحاور. بعد محادثة قصيرة ودية ، يبلغ الضيف عن الغرض من الزيارة ويبدأ العمل. في نهاية الحوار ، يشكر الضيف المضيف على ما يعامله ويتمنى له الرفاهية ، بكلمات "Syegyzga ryakhmyat" (شكرًا على علاقتك) أو "Hormyategezgya ryakhmyat" (شكرًا على الاحترام).

يقول التتار وداعًا: خوش» (« خوشيجيز"") - وداعا وداعا)، " ساو بول» (« ساو Bulygyz") - كن بصحة جيدة (كن بصحة جيدة).

بالنظر إلى الأمثلة المذكورة أعلاه لخطاب التتار ، يمكننا أن نستنتج أن سلوك خطاب التتار عاطفي ومهذب ومهذب للمحاور.

آداب شعب التتار

بالإضافة إلى الحوارات الودية ، تنعكس آداب التتار في تهنئتهم: " بياريام بيليان"(اجازة سعيدة)،" توجان كونين بيليان" (عيد مولد سعيد)، " يانا أكلت بيليان" (سنة جديدة سعيدة).

عشاء شعب التتار يتمنى بعضهم البعض " طعام لذيذ"، كمكافئ لـ" bon appetit "باللغة الروسية:" ashlargyz tyamle bulsyn(قد يكون طعامك لذيذًا).

يعتبر التتار أخلاقيين بشكل خاص في حفل الزفاف ، ويتمنون للعروسين حفل زفاف سعيد (" المراجل tuylarygyz bulsyn") ، وتناول العسل (" أشاغانين بولسين"") وزيت الشرب (" Chumergyanen ماي بولسين»)

ولكن حتى شعب التتار الودود لديه رغباته "الشريرة": "kulyn korygyry" (دع يدك تذبل) ، "suksyn سوف يركل" (اللعنة عليك).

آداب الضيافة التتار

الضيافة هي واحدة من الصفات الرئيسية لشعب التتار. التتار مضيافون للأسباب التالية:

• يقولون " رياحمات توشكير ، ماكتاب يوريسن إيكيان"(تباركوا) لمن يرون وقت العشاء ؛
• يطلب من التتار الجلوس على الطاولة مع عبارة " utyrygyz ، ashtan oly tugelsezder بت"(اجلس ، فأنت لست فوق الطعام) ، وأثناء الأكل يقولون" افيز ايتجيز"(المذاق)،" ليفيشجز"(خذ وقتك)؛
• طلباتهم معبرة تمامًا ، على سبيل المثال: " idya ، kittek"(هيا بنا نذهب)،" بارابيز! (لنذهب إلى!)؛
• يمكن استقبال المحاور بإيماءة رأس ورفع يديه: لا يزال التتار يفعلون ذلك باحترام ؛
• يشكر التتار على الدعوة بعبارة " تذمر" (شكرًا)، " بيك تلاب(عن طيب خاطر) ؛
• يتم التعامل مع الجيل الأكبر سنا باحترام كبير.

التراث الثقافي والقيم الأسرية

بشكل عام ، القيمة الحقيقية للتتار هي تربية الأطفال على الصفات الحميدة - الأخلاقية والمعنوية. يقوم الآباء التتار بتربية أبنائهم ، وتعويدهم على العمل ، وتكرس الأمهات مزيدًا من الوقت لبناتهن ، ويعلمنهن أمور التدبير المنزلي.

في مخاطبة التتار لأحبائهم ، لا يبخل التتار بالمشاعر قائلين " كادرلم" (عزيزي)، أكوشيم"بجعة" zhankisyagem"(جزء من روحي) ، يقدر التتار عائلاتهم كثيرًا.

في عائلة التتار ، الأب هو رب الأسرة. يتم الاستماع إلى رأيه دائمًا ، فهو مسؤول عن رفاهية الأسرة. الأم مهمة أيضًا في الأسرة ، فهي العضو المحبوب في الأسرة. يتم تعليم أطفال التتار منذ سن مبكرة أن يكونوا مهذبين وأن يحترموا كبار السن وألا يسيءوا للعزل.

يتم تعليم الفتيات في منزل التتار أكثر من الأولاد ، لأنهن مستعدات للحياة المستقبلية مع الزوج. لقد تعلموا منذ الطفولة أن يكونوا اقتصاديين ومتواضعين وراضين.

عادات التتار متنوعة للغاية: من البذر السنوي للمحصول إلى الطقوس أثناء ولادة الأطفال.

على سبيل المثال ، خلال حفل زفاف ، يتم إجراء حفل خاص - نكاح. خلال النكاح ، يجب إكمال العديد من المهام حتى يصبح الزواج صحيحًا.

في عيد ميلاد الطفل ، يأتي الضيوف إلى المولود الجديد ومعه. بالإضافة إليهم ، يأتي قسيس إسلامي أيضًا - الملا ، الذي يطرد الأرواح الشريرة من طفل.

يمكن أيضًا أن تُعزى أوضاع الجلوس إلى تقاليد التتار: يجلس الرجال مع ثني كلتا الساقين ، وتثني النساء إحدى ساقيها تحت أنفسهن ، والضغط على الأخرى على صدرهن. الجلوس بشكل مختلف يعتبر غير لائق إلى حد ما.

هناك أيضا عادة أثناء العيد. يتطلب هذا التقليد من الأكبر سنًا تناول الطعام أولاً ، ثم يصل الشباب إلى الطعام.

التتار ليسوا فقط أناس مضيافون ومهذبون ومهذبون. حاولنا توسيع هذه الارتباطات من خلال إظهار أن شعب التتار يتمتع أيضًا بروح الدعابة والعاطفة والأخلاق. يحترم التقاليد ويحب عائلته ويحترم المقربين. ليس من المستغرب أن التتار شعب سعيد!

روسيا دولة متعددة الجنسيات ، يعيش فيها أكثر من مائة شخص. معظمهم من الشعوب والجنسيات الأصلية الذين تعتبر روسيا موطنهم الرئيسي أو حتى موطنهم الوحيد.

الثقافة الشعبية هي أساس أي جنسية. تساعد معرفة أساسيات الحياة الشعبية والطقوس والتقاليد والأدب والفن على تنمية الاهتمام بالثقافة الأصلية للشعوب الأخرى واحترامها ، وهي أحد جوانب تعليم الثقافة الإنسانية بشكل عام. بدراسة الأدب الوطني ، نتعامل مع النظرة العالمية للناس من مختلف الدول وموقفهم القيم.

يعيش الروس والتتار معًا على أرض قاسيموف منذ ما يقرب من ستة قرون ، ولهذا السبب تشتهر منطقتنا بالتاريخ المشرق للتعايش السلمي بين هذين الشعبين ، المختلفين تمامًا في الأصل والعقيدة والعادات. لا عجب أن شاعرنا الشهير يفغيني ماركين أكد أن "قاسيموف ليس نصبًا تذكاريًا للنير ، بل لأخوة الروس والتتار".

حاليًا ، يعيش حوالي ألفي تتار في حي كاسيموفسكي والمدينة. تنشط المنظمات الإسلامية في مدينة قاسيموف ومنطقة كاسيموفسكي. لكل من الروس والتتار عطلاتهم وعاداتهم الخاصة التي تعود إلى قرون.

1. الأعياد والتقاليد والعادات الروسية.

أعطت المسيحية للروس عطلات رائعة مثل عيد الفصح وعيد الميلاد وماسلينيتسا.

1.1 الميلاد

في السابع من كانون الثاني (يناير) ، يحتفل العالم الأرثوذكسي بأسره بعيد الميلاد. في هذا اليوم ، في بلدة بيت لحم الصغيرة ، حدث حدث غير مسبوق - ولد الطفل الإلهي ، ابن الله يسوع المسيح ، في العالم. عند مجيئه إلى الأرض ، لم يُقابل المسيح بشرف ونبل وثروة. لم يكن لديه حتى مهد ، مثل جميع الأطفال ، لم يكن هناك مأوى - لقد ولد خارج المدينة ، في كهف ووضع في مذود حيث وضعوا طعامًا للحيوانات. لم يكن أول ضيوف الطفل الإلهي ملوكًا ونبلاءً ، بل كانوا رعاةً بسيطين ، أعلن لهم ملاك عن ميلاد المسيح: "أُعلن لكم فرحًا عظيمًا سيكون لجميع الناس: لأنه الآن قد ولد لك مخلص. في مدينة داود هو المسيح الرب. وها هي علامة لك: ستجد الطفل في قماط ملقى في مذود.

كان الرعاة هم أول من أسرع بالسجود للمخلص المولود. في هذا الوقت ، مع الهدايا لملك العالم ، جاء الحكماء من الشرق. كانوا ينتظرون قدوم ملك العالم العظيم إلى الأرض قريبًا ، وأظهر لهم نجم رائع الطريق إلى القدس.

أحضر المجوس هدايا للطفل: ذهب ولبان ومر. كان لهذه الهدايا معنى عميق: فقد تم إحضار الذهب كجزية للملك ، واللبان لله ، والمر للإنسان الذي على وشك الموت (زيت عطري). بالنسبة للأرثوذكس ، أصبح هذا عيدًا رائعًا.

ينهي ميلاد المسيح صيام الأربعين يومًا عشية العطلة ، ويلاحظ صوم صارم. بعد عيد الميلاد ، يأتي وقت عيد الميلاد - أيام مقدسة أو 12 يومًا يتم خلالها الاحتفال بالعطلة.

بعد بداية عيد الميلاد ، لم ينام الناس ، بل انتقلوا من منزل إلى منزل ، وغنوا الترانيم (الأغاني الطقسية) ، والتي كان الضيوف يعاملون بها بمختلف الأشياء الجيدة. الآن لا تزال هذه العادة محفوظة ، في الأيام الخوالي كانت تستخدم من قبل الملوك والنبلاء ، الذين كانوا يرتدون عادة أزياء الكرنفال. من ناحية أخرى ، قلب الفقراء ملابسهم من الداخل إلى الخارج ولبسوا أقنعة الحيوانات. أحب الأطفال بشكل خاص المشاركة في الترانيم ، الذين كانوا يعاملون دائمًا بالحلويات للأغاني. والآن يستمر هذا الاحتفال ، يذهب الأطفال من بيت إلى بيت ويمجدون يسوع المسيح.

1.2 المعمودية

لدى الشعب الأرثوذكسي أحد الأسرار - طقس المعمودية.

إنه يعني قبول شخص في حضن الكنيسة المسيحية. بعد المعمودية يقولون: "صار رجل الله" أي التحق بالدين. في الكنيسة الأرثوذكسية ، يُغمس طفل في الماء ثلاث مرات. من المعتاد في روسيا دعوة الأقارب والأصدقاء للتعميد ، ووضع طاولة احتفالية.

بالإضافة إلى ذلك ، في روسيا ، عند تعميد الرضيع ، يتم اختيار الأب الروحي والأم ، الذين أطلق عليهم فيما بعد "الأب الروحي" و "الأب الروحي" ، والذين تمت دعوتهم لمساعدة الطفل في كل حياته المستقبلية في جميع الصعوبات ، و والأهم الدعاء له. بمرور الوقت ، لم تتغير هذه الطقوس: لا يزال الناس يذهبون إلى الكنيسة ، حيث يقول الكاهن صلاة الموافقة ، ويبارك الماء ، ويرتدي الطفل قميصًا للمعمودية ، ويقدم صليبًا صدريًا ، ويؤدي سرا الميرون والمعمودية.

1.3 أسبوع الفطيرة

في الأيام الخوالي ، كان Maslenitsa يعتبر عطلة لإحياء ذكرى الموتى. لذا فإن حرق Shrovetide هو جنازتها ، والفطائر هي متعة تذكارية.

لكن الوقت مر ، وحوّل الشعب الروسي عطلة حزينة إلى Maslenitsa جريئة. لكن تقليد خبز الفطائر بقي - دائريًا ، أصفر وساخن مثل الشمس ، وركوب الخيل والمزلقة من الجبال الجليدية ، والمعارك بالأيدي ، وتجمعات حماتها تمت إضافتها إليها. طقوس Shrovetide غير عادية ومثيرة للاهتمام للغاية ، لأنها تجمع بين نهاية فترة طقوس العطلة الشتوية وافتتاح فترة ربيعية جديدة للعطلات والطقوس ، والتي كان من المفترض أن تساهم في حصاد غني.

1.4 عيد الفصح

وأحد الأعياد الأرثوذكسية الرئيسية ، بالطبع ، هو عيد الفصح.

خلال الاحتفال بعيد الفصح ، يتذكر الروس حياة وموت وقيامة يسوع المسيح. في بيوت ربات البيوت ، يخبزن كعكات عيد الفصح (خبز حلو) ويلونن البيض. أصبحت البيضة ، التي تم رسمها تقليديًا باللون الأحمر وظلالها ، سمة إلزامية ورمزًا لعيد الفصح المسيحي منذ القرن الثاني عشر. وكانت كعكة عيد الفصح تُخبز دائمًا من عجينة الخميرة ذات الشكل الدائري ، والتي ، وفقًا للأسطورة ، ترمز إلى كفن المسيح ، والذي ، وفقًا للأسطورة ، له نفس الشكل الدائري. أثناء الوجبة ، يتم تقطيع كعكة عيد الفصح ليس بالطول ، ولكن بشكل عرضي ، مع الحفاظ على الجزء العلوي سليمًا من أجل تغطية بقية الطبق الحلو به.

في الصباح ، بعد إقامة الشعائر الاحتفالية والمواكب الدينية حول الكنائس في جميع الكنائس ، يتجمع الناس اذهب إلى أقاربهم أو أصدقائهم لتقديم كعكة عيد الفصح أو بيضة ملونة. تقدم الهدايا بالكلمات: "المسيح قام!" ، التي يجب أن يجيب المتلقي عليها: "بالحقيقة قام!" وتعطي بالمقابل إما كعكة عيد الفصح أو بيضة مرسومة. هذه العادة تدعى "التوحيد".

1.5 مراسم الزفاف

منذ العصور القديمة ، كان حفل الزفاف الروسي أحد ألمع الطقوس وأكثرها تميزًا في ثقافة روس.

كان من المعتاد أن يتزوج الشباب في روس في سن مبكرة ، بدءًا من سن 12 عامًا. في الوقت نفسه ، كان ترتيب الأشياء هو أن العروس والعريس لا يعرفان بعضهما البعض جيدًا قبل زفافهما ، وفي كثير من الأحيان لم ير أحدهما الآخر على الإطلاق. تم اتخاذ القرار بشأن الشاب من قبل الوالدين ، ولم يتم إبلاغه "بمصيره" إلا قبل وقت قصير من الزفاف نفسه. لكن في بعض أجزاء البلاد ، لم يكن كل شيء صارمًا للغاية بالنسبة لعريس محتمل (على سبيل المثال ، في منطقتنا). يجب على الرجل الذي نظر إلى العروس ، أولاً وقبل كل شيء ، أن يخبر والده عن ذلك. إذا حصل على موافقة منه ، فسيتم إرسال اثنين من صانعي الثقاب مع الخبز إلى منزل الفتاة.

بشكل عام ، استمرت حفلات الزفاف بمعدل 3 أيام. في بعض الأحيان استمروا لمدة أسبوع. لكن أي حفل زفاف ، بالطبع ، كان يسبقه ما يسمى بـ "المؤامرة" و "التوفيق". كانت هناك حالات عندما كان والدا عروس المستقبل هم من بدأوا حفل الزفاف. أرسلوا شخصًا قريبًا منهم إلى منزل العريس ، وقام بدور الخاطبة. إذا حصل على الموافقة ، شرع الأقارب المستقبليون في التوفيق بالطريقة المعتادة.

يلجأ والدا العروس أحيانًا إلى الحيل: إذا لم تكن ابنتهما جميلة وجيدة بشكل خاص ، فقد استبدلاها بخادمة لوقت العروس. لم يكن للعريس الحق في رؤية عروسه قبل الزفاف ، لذلك عندما تم الكشف عن الخداع مع ذلك ، يمكن إنهاء الزواج. ومع ذلك ، حدث هذا نادرًا جدًا.

وعادة ما يذهبون إلى منزل العروس لجذب الأقارب. وقدمت هدايا متنوعة لوالدي العروس. وفقًا للتقاليد ، لم يكن والد العروس لبعض الوقت مضطرًا للموافقة على إعطاء ابنته. ولكن بعد نتائج المؤامرة ، باركها في النهاية في العرس. كان الاتفاق بين العائلات على هذا النحو: قبل التوقيع على ورقة حول تفاصيل الاحتفال المقبل ، جلس الوالدان مقابل بعضهما البعض وصمتا لفترة. كما حدد العقد المهر الممنوح مع العروس. عادة ما تكون تتألف من أشياء العروس ، وأشياء صغيرة مختلفة للمنزل ، وإذا سمح الرخاء ، فإن المال والناس وبعض العقارات. في حال كانت العروس من عائلة فقيرة إذن
كان على العريس أن يعطي والدي العروس مبلغًا معينًا من المال لإضفاء مظهر المهر.

عشية الزفاف ، أقيم حفل توديع العزوبية في منزلي العروس والعريس على التوالي. في حفل توديع العزوبية ، اتصل والد أو شقيق العريس بالعديد من الأصدقاء. كما "مدعوون" ذهبوا من منزل إلى منزل مع الهدايا ودعوا إلى حفلة توديع العزوبية.

في حفل توديع العزوبية ، كانت العروس تستعد لحفل الزفاف القادم: كانت وصيفات العروس يتحدثن عن الأرواح الشريرة. غالبًا ما كانت العروس تتأسف ، وتقول وداعًا لأسرتها ونصيب الفتاة ، خوفًا من مستقبل مجهول في عائلة غريبة. في بعض الأحيان كانت وصيفات العروس يغنين أغاني كورالية.

بعد كل الاستعدادات لحفل الزفاف ، أقيم حفل الزفاف. وكان الشباب معهم خبزًا خمرًا ، وكان الكاهن يسقاهم ثلاث مرات. علاوة على ذلك ، وفقًا لأحد التقاليد ، لم يندفع الصغار إلى الطاولة ، بل عادوا إلى المنزل - تناول الجميع العشاء في المنزل. بعد أن نال العريس البركة الأخيرة من والديه ، ذهب إلى العروس. وذلك عندما بدأت ألعاب الزفاف. للحصول على العروس ، دفع العريس فدية ، وبعد ذلك جلد الفتاة عدة مرات حتى تطيع زوجها من الآن فصاعدًا. منذ تلك اللحظة ، انتقلت الاحتفالات إلى منزل العريس.

وفقًا لتقليد آخر ، في اليوم الأول من العيد ، أقيم عشاء الزفاف في منزل العروس. كان على الشباب أن يأكلوا ويشربوا لا شيء عمليًا. في اليوم الثاني ، انتقل الزفاف إلى منزل العريس. في اليوم الثالث تفاخرت العروس بمهاراتها في الطبخ وعالجت الضيوف بفطائرها.

كان هناك اعتقاد بأن القوى غير النظيفة تلحق الضرر بالمنزل الذي يتم الاحتفال فيه بالزفاف. لذلك ، في الليلة الأولى لم ينام العروسين داخل المنزل نفسه. عادة لهذا استخدموا sennik.

هكذا أقيم حفل زفاف روسي قديم. لقد نجت بعض التقاليد حتى يومنا هذا ، وفي أشكال مختلفة يتم استخدامها بنجاح حتى يومنا هذا.

2- أعياد التتار والتقاليد والعادات.

2.1. المولد

المولد هو الاحتفال بعيد ميلاد النبي محمد. يقام في اليوم الثاني عشر من الشهر الثالث من التقويم القمري الإسلامي.

في بعض البلدان الإسلامية ، يتم الاحتفال به بشكل رائع للغاية وعلى مدار الشهر: يتم تعليق ملصقات بآيات من القرآن الكريم في المدن ، ويتجمع الناس في المساجد ، وتُغنى الأناشيد الدينية ، وتُقرأ الخطب عن حياة النبي محمد. ، إلخ.

يُطلق على المولد أيضًا اسم تجمع المسلمين ، حيث يفعل أولئك الذين يتجمعون نفس الشيء كما في يوم عطلة ، لكن مثل هذه الاجتماعات لا يتم تحديد موعدها لتاريخ محدد. في بعض الناس الذين يعتنقون الإسلام تقليديًا ، من المعتاد أيضًا الدعوة إلى اجتماعات بمناسبة الزفاف ، أو ولادة طفل ، وما إلى ذلك ، المولد.

لأول مرة ، بدأ الاحتفال بالمولد في القرن الثاني عشر بتوجيه من مظفر الدين بن زين الدين ، حاكم محلية أربيل السورية. في المولد الأول ، جمع العلماء المشهورين والصوفية الذين يعرفون الحديث جيدًا.
يتكون المولد من قراءة الصلوات وكلمات ذكر الله ، والثناء على الرسول ، والسرد الشعري والمحاضرات عن حياته ومولده. جرت العادة في المولد على التعبير عن الفرح بقدوم محمد ، الذي يعتبره المسلمون آخر رسول الله ، إلى الدنيا ، وأن نشكر الله تعالى على ذلك ، ويلجأوا إلى الله بالدعاء ، ويوزعوا الصدقات على الفقراء ، ويتقوا. المحادثات مع بعضها البعض.

2.2. عيد الأضحى

بعد انتهاء شهر رمضان المبارك ، يأتي أحد أعياد الإسلام الرئيسية ، ويطلق عليه عيد الفطر ، عيد الفطر. إن عيد الفطر للمسلم هو ، قبل كل شيء ، وداعًا للأيام المباركة من شهر رمضان ، حيث أتيحت لكل مسلم فرصة جيدة للنمو روحياً ، وتهدئة العواطف بالصوم ، ورغبة أكبر في التقوى ، و مساعدة المحتاجين.

في أورازا بيرم ، يُطلب من المسلمين الانغماس في مزاج العيد وتناول الطعام والشراب ، لكن من المستحيل الصيام في هذا اليوم المبارك. في هذا اليوم ، يتوضأ المسلمون من جميع أنحاء العالم ، ويرتدون ملابس الأعياد ويهرعون إلى المسجد للصلاة الجماعية.

بعد ذلك يتبادل المؤمنون التهاني ويذهبون لزيارتهم أو يدعونهم لتناول وجبة احتفالية. تتميز العطلة أيضًا بمطلب ديني بالغ الأهمية: في هذا اليوم ، يدفع المسلمون تبرعات إلزامية للمحتاجين تسمى زكاة الفطر.

بعد ذلك يتبادل المؤمنون التهاني ويذهبون لزيارتهم أو يدعونهم لتناول وجبة احتفالية. تتميز العطلة أيضًا بمطلب ديني بالغ الأهمية: في هذا اليوم ، يدفع المسلمون تبرعات إلزامية للمحتاجين تسمى زكاة الفطر. في هذا اليوم أيضًا ، من المعتاد زيارة الآباء والشيوخ والمرضى ، وزيارة المقابر ، وإحياء ذكرى الموتى ، وقراءة آيات من القرآن الكريم على القبور ، ونسأل الله تعالى أن يخفف من محنتهم.

2.3 مراسم الزفاف

يقام حفل الزفاف الرئيسي بين شعب التتار في منزل العروس.
والدا العريس ضيوف مميزون ، يجلبون معهم كلامًا ويتعامل معهم. يتم تسليم كل هذا في صندوق جميل وعلى عربة خاصة. مع والدي العريس ، يأتي أقاربه أيضًا: الإخوة والأخوات والعمات والأعمام. بدأ العرس بزواج ديني. وكتب الملا المدعو في دفتر التسجيل شروط النكاح حجم الكليم.

بدأت وليمة العرس بإزالة العسل والزبدة. ساعد الضيوف أنفسهم ووضعوا المال على الأطباق التي تم تحويلها إلى الزوجين الشابين. بعد تقديم اللحم ، تم إحضار الحلوى التي أحضرها العريس إلى المائدة. استمر الزفاف في منزل العروس يومين أو ثلاثة أيام. في اليوم الثالث تم ترتيب وجبة وداع. كان العلاج الرئيسي في ذلك اليوم هو الزلابية وعصيدة الدخن.

تم ترتيب حفل الزفاف في منزل العريس في وقت لاحق. عندما انتقلت الزوجة الشابة إلى منزل زوجها ، لم يتجمع الأقارب فحسب ، بل الجيران أيضًا للقاء المتزوجين حديثًا. أراد الجميع النظر إلى الزوجة الشابة وتقييمها بطريقتهم الخاصة: هل هي ذكية ، جميلة ، كريمة؟ تم غسل الصغار بالجنجل والزبيب والعملات المعدنية ، وبين قاسيموف التتار والأرز والدقيق.

كانت هناك عادة ارتداء الملابس في المنزل ، في يوم وصول الزوجة الشابة ، تم إزالة الستائر وزينة القماش الجداري من المنزل وتعلق أخرى جديدة من مهرها. كان كل شيء مصحوبًا بنكات مضحكة ، وتمكنوا من الحصول على فدية مقابل كل شيء. كما أقيم حفل نقل كائنات حية إلى زوجة شابة ، وعادة ما تكون شاة أو بقرة. في المقابل أعطت الزوجة الشابة لوالدي زوجها منشفة مطرزة.

عند دخول الزوجة إلى المنزل ، أعطوها لجامًا في يديها ، واحتفظت به حتى أعلن والد الزوج أن الكائنات الحية المتبرع بها أصبحت ملكًا للزوجة الشابة. ثم جلس الشباب على المائدة ، وعرضت على الزوجة الشابة أن تأكل كسرة خبز مدهونة بالزبدة والعسل ، حتى تستوعب بيت زوجها ، وتكون حياتها طرية كالزبدة والعسل. حلوة كالعسل. شربت كوبين من الشاي ثم غطست يداها بعد ذلك بالدقيق حتى لا تعرف الفقر وقلة شيء. هكذا جرت مراسم لقاء الزوجة في بيت الزوج.

2.4 بناء المنزل

حدث مهم للغاية في عائلة التتار هو بناء منزل خاص بهم. تقليديا ، لا ينبغي أن يكون منزل الأسرة الواحدة كبيرًا جدًا ، مثل الحظيرة ، ولكن ليس صغيرًا جدًا أيضًا.

عند بناء منزل ، ليس من المعتاد التسرع: وفقًا للعادات القديمة ، يجب بناء صف واحد من الطوب أو الحجر في يوم واحد ولا ينبغي قطع أكثر من تاج واحد من إطار خشبي. عادة ما يكون المنزل الجديد مزينًا بألواح منحوتة وأفاريز. وفقًا لعادات التتار ، يُمنع الاحتفاظ بكلب في المنزل ؛ وكاستثناء ، يُسمح بإحضاره لحراسة المنزل أو الصيد. عند مدخل المنزل ، لا يمكنك أن تخطو على العتبة - وهذا يحظر عادة قديمة. يجب أن يحتوي المنزل على غرفة ضيوف أو دار ضيافة منفصلة.

2.5 ولادة أطفال

الشخصية الرئيسية في هذه الطقوس هي قابلة مدعوة بشكل خاص. عندما وُلد طفل ، قامت بتحميمه في ماء مُعد خصيصًا.

يضاف الملح بالضرورة إلى هذا الماء وسقطت عملة فضية ، بعد الاستحمام ، ذهبت إلى القابلة. ثم يُلف الطفل بقميص الأب النظيف حتى يحب الوالدان المولود الجديد.

وأثناء الصلاة المناسبة ، قامت القابلة بتزييت فم الطفل بالعسل أو الزيت وتمنت له الرفاهية والتوفيق في الحياة.

كانت الضيفة الأكثر تكريمًا في يوم الولادة هي والدة المرأة في حالة المخاض. أحضرت للولد البكر مهر طفل: بطانية ، ووسادة ، وحفاضات ، وطعام. في عيد الميلاد السابع ، تم إعطاء الطفل اسمًا.

2.6. سابانتوي

يتم الاحتفال سنويًا بـ Kasimov Sabantuy في 12 يونيو في يوم روسيا و
أصبح عطلة متعددة الجنسيات لوحدة جميع الشعوب. بذكاء
ميدان المزينة يجمع الناس من جميع الأعمار والمهن والأمم ،
المعتقدات.

مضيفو العيد يحيون الضيوف باللغتين التتارية والروسية
اللغات ، تسمع الأغاني التتارية والروسية ، وتقام مسابقات ممتعة ،
على أساس الفولكلور الوطني التتار والروسي.

Sabantuy هي عطلة مشرقة ومبتكرة لشعب التتار - لقد جمعت كل شيء
أفضل ما في الماضي البعيد والحاضر ، والحفاظ على تقاليدهم ،
طقوس. وأثري نفسه على حساب الرياضات الحديثة الحديثة وأصبح
أكثر إثارة للاهتمام وملونة. يحب الشباب بشكل خاص المسابقات الرياضية: المشي على ركائز متينة ، والحصول على ديك ، والقتال بالحقائب على جذوع الأشجار ،
شد الحبل ، رفع أثقال وزنها جنيه ، الركض بالنير ،
المصارعة الوطنية التقليدية كوريش ، سحب العصا ، إلخ.

في منطقتنا ، تقام المسابقات تقليديًا بين فريقين: ق. بودليبكي وقرية أخماتوفو. بناءً على نتائج المنافسة ، يتم تحديد الفريق الأقوى. وفي نهاية المسابقة ، يتم اختيار باتير - هذا متهور ، بطل ، مفضل لدى الناس. حصل على الجائزة الرئيسية - كبش ، وهو رمز Sabantuy. يتم إيلاء اهتمام خاص للمراكز التجارية ، حيث يمكن لضيوف العطلة تذوق أطباق المطبخ التتار الوطني.

نتواصل باستمرار مع ممثلي الدول المختلفة ، ونفهم ثقافتهم ، لأن أكثر من 150 جنسية تعيش في منطقة سامارا. وثاني أكبر مجموعة عرقية في منطقة سامارا هم التتار (126124 نسمة ، أي 4.1٪ من مجموع السكان). هل تعرف أي شيء عن تقاليدهم وعاداتهم؟

تاريخيًا ، احتل التقويم الديني الإسلامي دورًا كبيرًا في الحياة الطقسية للتتار في منطقة فولغا سامارا. وأهم عطلة في هذا التقويم هو Uraza-Bayram ، المرتبط بنهاية صيام المسلمين لمدة 30 يومًا ، حيث يمتنعون عن الأكل والشرب من شروق الشمس إلى غروبها. شروط الصيام ، وكذلك مواعيد العيد نفسها ، متنقلة وكل عام يأتون (حسب التقويم الغريغوري) قبل 11 يومًا.

لقد سمع الكثير منا عن عطلة التتار الشهيرة مثل Sabantuy ، والتي لم يكن لها تاريخ محدد ويوم من الأسبوع ، ولكن تم الاحتفال بها اعتمادًا على استعداد الأرض للبذر. في البداية ، كان الغرض من طقوس الأعياد هو إرضاء أرواح الخصوبة ، والمساهمة في حصاد جيد. لكن بمرور الوقت ، فقدت الطقوس السحرية معناها ، وتحولت Sabantuy إلى عطلة شعبية ممتعة ، إيذانا ببداية العمل الميداني. لم يكن من المعتاد دعوة الضيوف من قرى أخرى إلى Sabantuy - لقد سافروا تدريجياً بمفردهم ، بسبب ذلك استمرت العطلة لعدة أيام. بدأ التحضير للعطلة مقدمًا وتألف من تنظيف المنزل والساحة والشارع وكذلك إعداد الأطباق المناسبة. للاحتفال ، وجدوا ميدان - مجوفات مسطحة ، وألواح محاطة بالأشجار و
شجيرة أقيمت فيها المسابقات الرياضية: keresh - المصارعة على الزنانير ، التي حصل الفائز فيها على واحدة من أفضل المناشف ؛ الجري لمسافات قصيرة (تصل إلى 1-2 كم) مع الانتهاء من الميدان ؛ سباقات لمسافة 5-8 كم مع الانتهاء أيضًا على الميدان. كانت المشاركة في هذا الأخير مرموقة ، لذلك كل من يمكنه عرض الخيول. كان الدراجون مراهقين تتراوح أعمارهم بين 8-12 سنة. تم تكريم جميع المشاركين في السباقات: حصل الفائز أيضًا على واحدة من أفضل المناشف ، صاحب الحصان الفائز - Saban ، a harrow. حتى آخر جواد وصل تم ربطه بمنشفة ، وافق عليها المانح بشكل خاص ، كجائزة "ترضية". كان العنصر الإلزامي في Sabantuy هو ألعاب الشباب المسائية. تم ترتيبها إما في الميدان ، أو في الأماكن التقليدية للألعاب - في المروج أو المقاصة.

تلعب الاحتفالات العائلية أيضًا دورًا مهمًا ، حيث يحتل الزفاف مكانًا مركزيًا. حفل الزفاف الرئيسي هو نيكاه توي ، الذي أقيم في منزل العروس. أحضر والدا العريس مع 3-5 أزواج من الضيوف الكالم والمرطبات. بدأ العرس بالمراسم الدينية لنكاح النكاح (كبين). وكتب الملا شروط حبسه ، ثم طلب موافقة الشاب على الزواج. كان والده مسؤولاً عن العريس ، شاهدين على العروس (كانت مخبأة خلف ستارة في ذلك الوقت) ، وبعد ذلك قرأ الملا مقتطفات من القرآن. ثم بدأ العيد بإزالة العسل والزبدة. في تسلسل معين ، كان الضيوف يعاملون بأطباق الزفاف الإلزامية. في منزل العروس ، أقيم حفل الزفاف لمدة 2-3 أيام ، وبعد ذلك استمر مع الأقارب.

تحتل طقوس الجنازة والتذكر مكانًا خاصًا في الطقوس العائلية للتتار. وفقًا للتقاليد ، يستعد كبار السن للموت مسبقًا. تجمع كل امرأة لنفسها ولزوجها أشياء ضرورية للدفن ، ومواد للكفن - كفنليك ومناشف ، وكذلك أشياء للتوزيع على شكل هدايا - صدقة: قطع من الأقمشة والقمصان والأوشحة والمناشف ، إلخ. يحاولون إجراء الجنازة في أسرع وقت ممكن ، كقاعدة عامة ، في اليوم التالي للوفاة.

بالطبع ، في العالم الحديث هناك ضبابية في السمات الوطنية التقليدية ، ولكن بشكل عام ، يحتفظ التتار السامارا بلغتهم وخصائصهم الثقافية التي تميز مجموعتهم العرقية.

تم إعداد المادة من قبل طلاب مدرسة الصحافة بين الأعراق في سمارة

النص: روفية كوتلييفا

الصورة: روفيا كوتلييفا ، فاليريا كوتسينكو