الصفحة الرئيسية › صحة › ماذا تعني الناصية للقوزاق الزابوريزي. أي من القوزاق سمح له بارتداء نوابض طويلة ، ولماذا احتاجهم المحاربون الشجعان لماذا كان لدى القوزاق نوابض

ماذا تعني الناصية للقوزاق الزابوريزي. أي من القوزاق سمح له بارتداء نوابض طويلة ، ولماذا احتاجهم المحاربون الشجعان لماذا كان لدى القوزاق نوابض

كان رأس حليق الذقن ونصيب طويل (كان يُطلق عليه أيضًا اسم المستقر) علامة مميزة وأصلية لقوزاق زابوريزهزهيا.

لماذا حلق القوزاق رؤوسهم تاركين ناصية طويلة؟ النقطة هنا هي في التقاليد القديمة جدًا (إن لم تكن قديمة!) ، لكل من سكان السهوب والأسلاف المحتملين للقوزاق. كلمة "forelock" ، وفقًا لبعض الباحثين ، تأتي من "chob" الفارسية - حفنة ، فرشاة ، حفنة. من المثير للاهتمام أنه بين الفرس تمت ترجمة كلمة "القوزاق" على أنها "قمة". من بين القوط المحاربين ، كانت الناصية الطويلة تعني التفاني للإله أودين (القوطي "خوخ أول" - ابن الجنة).

في كييف روس ، مثل هذه الناصية يمكن أن تعني الانتماء إلى عائلة نبيلة. على وجه الخصوص ، تم الحفاظ على الوصف البيزنطي لظهور أعظم قائد لروسيا القديمة ، سفياتوسلاف إيغوريفيتش (الذي عاش ، وفقًا للتاريخ التقليدي ، في القرن العاشر). فيما يلي وصف للقاء الإمبراطور Tzimiskes مع Svyatoslav على ضفاف نهر الدانوب ، المدرج في "تاريخ Leo the Deacon" من كلمات شاهد عيان: "... أبحر (Svyatoslav) على متن قارب محشوش. .. كان متوسط القامة ، مع حواجب كثيفة ، وعيون زرقاء ، وأنف مسطح ، وله لحية حليقة وشارب طويل معلق ، وكان رأسه عارياً تماماً ، وكان من جانب واحد فقط خصلة شعر ، أي نبل. الأسرة ... علق في أذن واحدة حلقًا ذهبيًا مزينًا بجمرة ولؤلؤتين ... ". لذلك ، توقع المحارب الروسي القديم سفياتوسلاف الأحداث وأصبح البادئ في الموضة والتقاليد في القرن السادس عشر ، أو الفلاحين الهاربين في القرن السادس عشر الذين اكتشفوا بطريقة ما غير معروفة لنا ، ولأسباب غير معروفة لنا. قررنا اعتماد التقاليد العسكرية الروسية القديمة والمحافظة عليها لمدة 600 عام (!). بعد كل شيء ، تم وصف ثلاث ميزات فريدة من نوعها لظهور Zaporizhzhya Cossacks - شارب معلق ، مع لحية حليقة ، ونصيب مستقر وقرط واحد في الأذن ، معلق تمامًا من Svyatoslav ، لأنه. كان الابن الوحيد لأولغا وإيغور ، ووفقًا لتقاليد القوزاق ، كان يجب (أو يمكنه) ارتداء مثل هذا القرط.

كانت المقدمة نوعًا من بطاقة زيارة القوزاق ، وهي علامة خارجية (غالبًا ما تكون الوحيدة!) ، والتي من خلالها يتعرف أعضاء Sich على بعضهم البعض. يمكن للقوزاق بعيدًا عن موطنه (ناهيك عن الكشافة الذين اخترقوا معسكر العدو) أن يرتدي أي ملابس. ومع ذلك ، فإن الناصية تحت غطاء الرأس ، حتى لو كانت عمامة إسلامية ، ظلت دائمًا في مكانها ، كانت نوعًا من كلمة المرور عند الاجتماع مع قوزاق آخر.

كقاعدة عامة ، كان يتم ارتداء الناصية خلف الأذن اليسرى. تكريمًا لتقاليد "الرفاق الشعبي" ومراعاة آداب السلوك في كل شيء ، أوضح كبار السن أن "chupryna ، كعلامة على القوزاق الشجاع الجريء ، يجب أن ينقلب إلى الجانب الأيسر". في هذه الحالة ، كانت الناصية نوعًا من علامة "المزايا والتمييز" ، مثل الميدالية أو الأمر أو السيف. في كثير من الأحيان ، وفقًا لشكل الناصية وطولها وتهيئتها ، كانوا يحكمون على رتبة القوزاق ، ورتبته العليا ، والتدريب القتالي والخبرة. غالبًا ما كانت ترفرف الناصية في الريح تخيف العدو أكثر من صابر حاد.

بناءً على الدوافع الدينية والحياتية: في الحملات العسكرية ، وحتى خلال تلك الحياة ، كانت جميع الكائنات الحية مثل القمل والبراغيث وما إلى ذلك مولعة جدًا بالوصول إلى الشعر. ووفقًا للدين ، كان من المستحيل أن تصاب بالصلع ... وبالتالي وجدوا طريقة مثيرة للاهتمام للخروج من هذا الموقف ...

نشأت مجتمعات Zaporizhzhya و Don Cossacks في روسيا في القرن الخامس عشر. وعلى الفور تقريبًا كان لديهم سماتهم المميزة: تسريحة شعر - مقدمة ، شارب طويل وأنبوب ثابت في أفواههم.

يمكننا أن نقول أن الناصية ، والتي كانت تسمى أيضًا المستقرة ، كان لها معنى مقدس بالنسبة للقوزاق. لم يُسمح للجميع بارتدائه ، وفقدان الناصية يعني فقدان المكانة.

Faktrumيدعو القارئ لمعرفة ما تعنيه المقدمة بين القوزاق ولأسباب ارتدائها المحاربون الشجعان.

لماذا ارتدى القوزاق ناصية على رؤوسهم؟

الشوب ، أو المستقرة ، هي تسريحة شعر ذكورية برأس حليق وضفيرة طويلة من الشعر عند التاج. فقط القوزاق الذين شاركوا في المعارك وميزوا ببسالة يمكنهم ارتدائها. الشباب ، الذين انضموا للتو إلى مجتمع القوزاق ، لم يتمكنوا من ارتداء الناصية على رؤوسهم. تم قطع الشباب ، كقاعدة عامة ، "تحت القدر". بمرور الوقت ، عندما مر الشباب القوزاق بمراحل مختلفة من تدريبهم ، تم تقصير شعرهم وتقصيره حتى بقيت بقعة صلعاء على رؤوسهم.

لم تكن مقدمة Zaporizhzhya Cossack مجرد تسريحة شعر وتذكير بالشجاعة في المعركة. لقد كان علامة على أن القوزاق لم ينس إيمانه ويكرمه. اعتقد جميع القوزاق أنهم بعد الموت سيحترقون بالتأكيد في الجحيم من أجل النفوس التي دمروها. لكن في الوقت نفسه ، اعتقدوا أن ناصية القوزاق ستساعدهم على الخروج من الجحيم. كان هناك اعتقاد بأن الرب نفسه يمكن أن يسحب القوزاق الذي سقط في الجحيم من قبل الناصية وينقذه من العذاب الجهنمي.

احتاج القوزاق أيضًا إلى ناصية من أجل إخافة الأرواح الشريرة. كان المحاربون يلبسون خصلة من الشعر ، ممشطة إلى الجانب الأيسر ، حتى تطرد القذرة. كان يعتقد أنهم يجلسون على كتفهم اليسرى ويدفعون الناس إلى أعمال شريرة.

كان فقدان الناصية عارًا على القوزاق. في كثير من الأحيان ، يمكن أن يحرم أتامان القوزاق من المستوطن لنوع من الإساءة أو الجريمة. خلال الحروب ، قطع الأعداء عن عمد نوابع القوزاق الأسير. كان يعتقد أنه مع فقدان الناصية ، فقد الدون القوزاق إيمانهم أيضًا ، وبدأوا يعتقدون أنه لا يمكن الآن إنقاذهم من الجحيم.

لماذا يرتدي القوزاق قرطًا في أذنهم

لم تكن الأقراط بين القوزاق أقل أهمية من المستقرة. في أغلب الأحيان ، كانت أقراط القوزاق تبدو وكأنها هلال وكانت مصنوعة من الفضة. يكمن سبب ارتداء القوزاق لقرط في أذنهم اليسرى أو اليمنى في موقعهم في الأسرة. لذلك ، كان القوزاق الذين لديهم قرط في أذنهم اليسرى هم الأبناء الوحيدون لأمهم. ويرمز القرط الموجود في الأذن اليمنى للقوزاق إلى أنه كان آخر رجل في عائلته.

كانت هناك حالات ارتدى فيها كل من دون وزابوروجي القوزاق حلقًا في كل أذن. كان هؤلاء المحاربون هم الأطفال الوحيدون في أسرهم. كل شخص آخر في المجتمع عاملهم باحترام خاص. في المعارك ، حاولوا حماية وحماية هؤلاء القوزاق من الأخطار. حدث هذا بسبب حقيقة أن القوزاق احترموا والديهم واعتقدوا أن فقدان طفلهم الوحيد سيكون مأساة مروعة بالنسبة لهم.

في بعض مجتمعات القوزاق ، كان الشباب فقط هم من ارتدوا قرطًا في أذنهم ، راغبين في إظهار استعدادهم لإنجاز فذ. في بعض الأحيان ، كان الأبناء غير المتزوجين أو الأيتام أو الأصغر سنا يمشون بقرط - باختصار ، أولئك الذين لم يضطروا إلى رعاية أسرهم أو أسلافهم. تم إرسال هؤلاء القوزاق في أخطر المهام.

كان هناك معنى آخر للأقراط بين القوزاق. كان يعتقد أن القرط الفضي يمكن أن يقي من الأمراض المختلفة ، بما في ذلك الأمراض التناسلية. بالإضافة إلى ذلك ، إذا توقفت مفرزة القوزاق بالقرب من خزان غير مألوف ، عندها يضع الجميع قرطًا في كوب الماء. لقد فعلوا ذلك حتى تطهر الفضة الماء.

كما ساعد ارتداء الأقراط أثناء التدريب. مع العلم في أي أذن يتدلى حلقه ، كان من الأسهل على القوزاق تنفيذ الأمرين "يمينًا" و "يسارًا". كما جعلت مهمة القائد أسهل. هو ، عندما رأى في أي أذن كان لدى المرؤوس القرط ، فهم ما إذا كان هو الطفل الوحيد أم لا وما إذا كان الأمر يستحق إرساله إلى المؤخرة من أجل إنقاذه.

في أذهان الكثيرين صور القوزاقترتبط ارتباطًا وثيقًا بصور المحاربين الذكور الشجعان والمحبين للحرية الذين يتمتعون بمظهر عدواني صارم ، وحامل فخم ، وشوارب طويلة وناصية ، مع أقراط في آذانهم ، بالقبعات والسراويل العريضة ، وهو أمر موثوق به تاريخياً. وتاريخ القوزاق نفسه ، المنعكس في أعمال الفنانين الكلاسيكيين والمعاصرين ، فريد ومثير للاهتمام.

قليلا من تاريخ القوزاق

ظهر الممثلون الأوائل للقوزاق في روسيا في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، وصُيغ مصطلح "القوزاق" في الأراضي السلافية لتسمية السكان المسلحين الأحرار الذين استقروا فيما يسمى "أوكرانيا". في ذلك الوقت ، نشأت العديد من مجتمعات القوزاق الكبيرة ، الذين يعيشون في الروافد الدنيا لنهر الدنيبر والدون والفولغا.

نتيجة "المجاعة الكبرى" في 1601-1603 ، طرد العديد من ملاك الأراضي الذين لم يتمكنوا من إطعام أقنانهم من ممتلكاتهم. هرب الناس من الجوع بأعداد كبيرة لتحرير "أوكرانيا" وانضموا إلى مجتمعات القوزاق.

رعاياه ، الذين يعيشون على ضفاف نهر الدون ، يتربصون ويسرقون سفرائه ، ويعودون إلى ديارهم بعد الانتهاء من البعثات الدبلوماسية وحمل الهدايا المستحقة في مثل هذه الحالات.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-kazaki-017.jpg "alt =" (! LANG: Bogdan Khmelnitsky. المؤلف: Nikolay Ivanovich Ivasyuk." title="بوهدان خميلنيتسكي.

طوال تاريخ القوزاق ، كان هناك العديد من القوزاق العظماء - الرواد والمكتشفون وصانعو السلام والوطنيون الحقيقيون للوطن الأم. كان هناك أيضًا قوزاق بسيطون - المدافعون عن وطنهم الأصلي ، الذين عملوا بمثابة "نقطة استيطانية" على حدود وطنهم. كان هناك آخرون - القوزاق في الأوقات العصيبة ، الذين يحاولون عدم تذكرهم.

"أعطني 20 ألف قوزاق وسأحتل العالم كله"- إن عبارة نابليون البليغة عن القوزاق تشهد على مجدهم وشجاعتهم وبراعتهم وشجاعتهم.

لماذا احتاج القوزاق إلى بذرة نامية وقرط في أذنه

كان القوزاق الناضجين يرتدون المستوطنين الناصرين ، الذين شموا البارود وأظهروا البطولة في ساحات القتال. بالنسبة للشباب ، الذين بدأوا للتو في الخضوع لمعمودية النار ، تم حظر تصفيفة الشعر هذه. لم تكن Chubs مجرد عنصر من صورة القوزاق ، ولكن أيضًا سمة مهمة تتعلق بأسطورة القوزاق. كان يعتقد أن القوزاق ، الذين قتلوا العديد من الأرواح في المعارك وارتكبوا الكثير من الذنوب أمام الله ، حُكم عليهم بعد الموت - "بالحرق في جهنم". لذلك ، كان هناك اعتقاد بينهم ، والذي بفضله اعتقد القوزاق اعتقادًا راسخًا أن الناصية ستساعدهم على تجنب مصير شرير: أي أن الرب ، الذي رحمه ، سيخرج الرجل الفقير من النار.

بالمناسبة ، كان يطلق على الشباب القوزاق "djurs" وعادة ما يتم قصهم "تحت القدر". تم "تقصير" تسريحة الشعر تدريجياً في عملية تعلم المهارات العسكرية وتراكم الخبرة القتالية. كان أبشع عقوبة لقوزاق حلق ناصيته.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-kazaki-018.jpg "alt =" (! LANG: Zaporozhian Cossack. المؤلف: Sergey Georgievich Yakutovich." title="زابوروجي القوزاق.

الأقراط المصنوعة من الفضة على شكل هلال ، لم يكن يرتديها القوزاق للمتعة. حملوا معلومات حول الوضع الاجتماعي للمحارب. كان القرط في الأذن اليسرى يعني أن القوزاق كان الابن الوحيد في الأسرة. وعندما تم ارتداء القرط بالقرط الصحيح ، كان ذلك يعني أن صاحبه كان آخر رجل في عائلته. ولكن كانت هناك حالات تم فيها ارتداء الأقراط في كلتا الأذنين.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-kazaki-014.jpg" alt="القوزاق إرسال بريد إلكتروني إلى السلطان التركي. (1891). المؤلف: ايليا ريبين." title="القوزاق إرسال بريد إلكتروني إلى السلطان التركي. (1891).

من المستحيل أيضًا عدم تذكر اللوحات الشهيرة التي رسمها فاسيلي سوريكوف ، القوزاق السيبيري الوراثي. هذه هي اللوحة الشهيرة "غزو سيبيريا بواسطة يرماك" (1895) و "ستيبان رازين" (1906).

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-kazaki-015.jpg" alt="ستيبان رازين. (1906). المؤلف: فاسيلي إيفانوفيتش سوريكوف." title="ستيبان رازين. (1906).

زابوريزهزهيا القوزاق في لوحة سيرجي فاسيلكوفسكي (1854-1917)

سيرجي إيفانوفيتش فاسيلكوفسكي رسام أوكراني أصله من مقاطعة خاركوف. دخلت أعماله المخصصة لقوزاق زابوريزهيان في السجلات التاريخية لزابوروجيان سيش كواحدة من ألمع الحلقات في تاريخ أوكرانيا.

وهذا الاهتمام ليس عرضيًا: لعب القوزاق دورًا رائدًا في تطوير الدولة ، وشكلوا أغنى التقاليد القائمة على الإيمان العميق برعاية العذراء ، وطوروا ميثاق الشرف الخاص بهم.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-kazaki-012.jpg" alt=""حارس حريات زابوريزهيا". (1890). المؤلف: سيرجي فاسيلكوفسكي." title=""حارس حريات زابوريزهيا". (1890).

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-kazaki-011.jpg" alt=""القوزاق ترانسدانوبيان". (1900). المؤلف: سيرجي فاسيلكوفسكي." title=""القوزاق ترانسدانوبيان". (1900).

معركة بورودينو". Немалая доля его работ посвящена русским и украинским казакам.!}

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/xudozhnik_Franc_Rubo_05-e1485407692334.jpg "alt =" (! LANG: "Cossacks".

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-kazaki-004.jpg" alt=""أسير".

تصفيفة الشعر القوزاق - forelock ، chuprina أو حلاقة"под макитру" (горшок) — это не просто элемент образа. За каждым способом стрижки стоит целая легенда. В этой статье мы поговорим об истории появления своеобразных причесок и значении их в жизни казачества.!}

تشوب تاراس بولبا

بادئ ذي بدء ، دعونا نتذكر كيف كان ظهور أحد أشهر القوزاق في الأدب. تاراس رجل مسن ، رأسه حليق لكن هناك ناصية (مستوطن). يحلق خصلة الشعر هذه تمامًا ، لكنه نما شاربًا معلقًا طويلًا. وجهه مغطى بالندوب التي تلقاها في المعركة. كما ترون ، يرتدي أحد ألمع ممثلي القوزاق تصفيفة الشعر التقليدية - مقدمة.

أنواع مختلفة من تسريحات الشعر

كان شعر القوزاق ذا أهمية خاصة. لم يأمر أحد القوزاق بارتداء ناصية ، لكن بالنسبة لهم كانت علامة على الانتماء إلى مجتمع أو عشيرة أو قرية. كان المحاربون يرتدون دائمًا قبعة ويضربونها من جانب واحد.

دعونا نلقي نظرة على تسريحات الشعر التي ارتداها القوزاق بالضبط وما هو الفرق بينهم. من بين المعروفين ما يلي:

قمة؛
الناصية "المستوطن" ؛
حلاقة "تحت chuprin" ؛
"قوس" ، تصفيفة الشعر "تحت القدر" أو "تحت قشر البطيخ".

قمة

كانت عادة ارتداء مثل هذه التسريحة بين القوزاق الشركس. تم عمل "قمة" قص الشعر للأولاد الذين خضعوا لطقوس التنشئة. بعد أن بدأ الطفل في المحاربين ، حلق حواف رأسه بسلاسة ، وفي الوسط تركوا ما يُعرف الآن باسم "الإيروكوا". أصبحت مثل هذه الخصلة أساسًا للاسم المستعار الساخر قليلاً للمحاربين السلافيين. من المثير للاهتمام أن الفرس الذين عاشوا في الحي كانت كلمة "قوزاق" تعني "خصلة".

أوسيليديتس

كان لـ Chub "المستوطن" ، أو chuprina الحق في ارتداء المحاربين فقط الذين "شموا رائحة البارود". هذه ليست مجرد تسريحة شعر ، بل هي طقوس قديمة. بين النورمانديين ، على سبيل المثال ، كان ذلك بداية لخدمة إله بعين واحدة - أودين. كان يعتقد أن اللورد الأعور نفسه وجيشه بأكمله يرتدون مثل هذه تصفيفة الشعر. هناك أدلة وثائقية على أن المحاربين الوثنيين للأمير سفياتوسلاف كييف كانوا يرتدون نفس تسريحات الشعر.

كيف كان شكل القوزاق مع الناصية؟ من المعروف أن الفنان ريبين ، الذي رسم القوزاق على قماش يحمل نفس الاسم في عام 1880 ، كان مخطئًا بشكل واضح. إذا نظرت إلى الصورة ، يمكنك أن ترى أن القوزاق لديهم بعض النحافة للغاية ، على غرار أسلاك التوصيل المصنوعة الصينية. بالإضافة إلى وضعهم خلف الأذن اليمنى ، وهو ما لا يجوز. صحيح ، هناك قوزاق في الصورة بقصات شعر "تحت القدر".

كيف كان شكل المستوطن؟

حلق سطح الرأس بالكامل ، وتركت خصلة من الشعر أمام الجبهة نفسها. كان عرضه يساوي ثلاثة أصابع ، وطوله ثلاثة أو أربعة أصابع على الأقل أو أكثر. نما بعض القوزاق نواقص طويلة جدًا. خلال المعركة ، رفرفوا في الريح وأخافوا العدو.

كان يرتدي تسريحات الشعر "قمة" والمستوطنين الناصية في شمال أوكرانيا ، على سبيل المثال في منطقة تشيركاسي.

ما الأهمية التي علقها القوزاق على الناصية؟

فقط المحاربون المتمرسون لديهم الحق في ارتداء تسريحة شعر القوزاق مثل الناصية. كان يعتقد أنه كلما خاض الرجل الحرب ، كلما طالت خصلة الشعر. كان يطلق على هؤلاء القوزاق "chuprinders". قطع المحاربون الشباب نوابعهم.

كانت هناك عادة لوضع ناصية القوزاق حصريًا خلف الأذن اليسرى. كان يعتقد أن ملاكًا يجلس على الجانب الأيمن للمحارب ، وشيطان على اليسار. لذا قام القوزاق بإزالته بخصلات شعرهم الطويلة.

المحاربون الذين كرموا تقاليد القوزاق ، أو كما كان يُطلق عليهم آنذاك ، تقاليد "الرفقة الشعبية" ، اعتبروا الناصية علامة على التميز ، مثل السيف ، والميدالية ، والأمر.

يعتقد بعض المؤرخين أن ناصية القوزاق في كييف روس كانت علامة على الانتماء إلى عائلة نبيلة. وصف نجل الأميرة أولغا ، سفياتوسلاف إيغوريفيتش ، نجا حتى يومنا هذا ، والذي قال إن القائد العظيم كان لديه رأس أصلع ، ولم يبق سوى خصلة شعر على جانب واحد. كان للأمير أيضًا شارب طويل معلق وقرط كبير في أذنه. جميع الميزات الثلاث تتعلق بظهور Zaporizhzhya Cossacks.

ماذا تعني كلمة "تشوب"؟ هناك نسخة تأتي من الكلمة الفارسية "chob". إنه يعني مجموعة أو حزمة. بالنسبة إلى القوزاق ، كانت تصفيفة الشعر هذه عبارة عن بطاقة اتصال أو كلمة مرور. أينما ذهب المحاربون الشجعان ، يمكنهم دائمًا التعرف على شعرهم التقليدي من خلال تسريحة شعرهم التقليدية.

بالإضافة إلى ذلك ، اعتقد القوزاق أن هناك قوة طاقة في الشعر ، مما يعني أن قصه تمامًا سيفقد الحماية. هناك أيضًا اعتقاد شائع بين الناس أن القوزاق يحتاج إلى ناصية بحيث بعد سقوطه في ساحة المعركة ، يمكن لملاك أن يصطحبه ويأخذه إلى الجنة.

كان يسمى أيضا "تعويضية". كانت هناك أسطورة أخرى تحدثت عن سبب تسريحة شعر القوزاق. الناصية عبارة عن خصلة شعر ، كان على الرب من أجلها إخراج قوزاق من المرجل الجهنمية ، لأن الشخص الذي يقتل الناس ، حتى لو كانوا أعداء ، لا يمكن أن يكون نظيفًا أمام الجنة.

قص شعر "تحت الناصية" أو "تشوبرين"

نشأت تسريحة الشعر هذه بعد هزيمة التتار لروسيا ، وأصبحت معظم الأراضي الأميرية الروسية جزءًا من دوقية ليتوانيا الكبرى. في وقت لاحق تحولت إلى الكومنولث ، والتي تعني "الجمهورية المتحدة" في الترجمة.

تم إنشاء تصفيفة الشعر "تحت chuprin" بكل بساطة. حلق الشعر على الجبهة وفي الصدغين وفي مؤخرة الرأس. تركت قطعة شعر بحجم كف رجل بالغ عند التاج. تم تمشيطهم ، وتوزيعهم بالتساوي على الرأس بالكامل ، وقصهم في دائرة. يبدو أن الرأس كان مغطى بالكامل بالشعر ، ولكن مع هبوب ريح ، تم الكشف عن جمجمة المحارب. هذا جعل مظهره أكثر حربية وبرية. تم ارتداء هذا الحلاقة في الغالب:

فلاحون أحرار
الملاك
سكان المدينة.

كان هناك أيضًا اختلاف في قصة الشعر هذه ، والتي تحمل الاسم "تحت الناصية باللغة البولندية". كان الاختلاف هو أنه تم ترك خصلة شعر أعلى هنا. في الغالب كانت المقالي ترتدي شعرها ، لكن على ما يبدو ، قاموا بقص أقنانهم بنفس الطريقة. هذا هو المكان الذي جاء فيه المثل من أنه عندما يقاتل اللوردات ، تتشقق الناصية في الأقنان.

ومع ذلك ، فإن مصطلح "تحت الناصية" كان يُقصَف في أغلب الأحيان لمعرفة ذلك. كان يرتدي "تسريحة شعر القوزاق" الأمراء الذين ينتمون إلى العائلات الليتوانية والبولندية والروسية.

كان قص الشعر "تحت chuprin" مناسبًا أيضًا في مولدوفا في 1595-1606 وما بعده. في ذلك الوقت ، حكم هناك الحاكم إرميا موهيلا. كان عم بيتر موغيلا. لقد فضل هو نفسه قصة شعر كهذه ، وتم تصوير أطفاله ، ألكساندر وكونستانتين ، بنفس تسريحات الشعر في اللوحات. في الأيام الخوالي ، كانت مولدوفا تسمى أرض شيبوت وكانت جزءًا من كييف روس. كان يطلق على رؤساء الدول اسم حكام وجميعهم من أصل روسي. كان إيفان بيدكوفا - القوزاق هيتمان الأسطوري - من نوع الحكام المولدفيين. الأتراك ، كما تعلم ، قاموا بتربية الإنكشارية من الأولاد المسيحيين ، قاموا أيضًا بقص شعرهم "تحت chuprin".

قص شعر "تحت ماكيترا"

كان لها أيضًا اسم "تحت القدر" ، "تحت قشر البطيخ". كان من السهل جدا القيام بذلك. تم وضع نوع من الحاوية المستديرة أو نفس قشر البطيخ على الرأس. تم قطع كل الشعر الذي أطل من تحتها. كان يرتدي هذه تصفيفة الشعر في الغالب من قبل القوزاق من وسط دون ويايك. صورة فاكولا الحداد هي مثال حي لممثل القوزاق بقصة شعر "تحت القدر".

صراع الملوك مع تسريحات شعر القوزاق

انزعج الحكام الروس من تسريحات شعر القوزاق. أصدر بطرس 1 مرسومًا بحلق الشوارب والقدمين. لا يمكن سداد هذا إلا بمبلغ كبير.

كاترين 2 ، التي لم تكن تحب القوزاق ، أطلقت على الناصية اسم "الرنجة". في الأوكرانية يبدو وكأنه "مستقر". كان الشعر المستعار الضخم المنشش مع تجعيد الشعر في الموضة في ذلك الوقت ، وبدا القوزاق غريبين للغاية في ظل هذه الخلفية.

قيمة الشعر للقوزاق

يحمل الشعر المتبقي بعد الحلاقة معلومات عن شخص ما ، لذا بمساعدته يمكنك إيذاء المالك. آمن به القوزاق. بعد قص الشعر ، قاموا بدفنها في الأرض ، لأن جزءًا من الشعر يمكن أن يصل إلى العدو ، مما قد يؤدي إلى إلحاق الضرر بمالكه.

نجت عادة القوزاق حتى يومنا هذا لقص شعر الصبي لأول مرة عندما كان يبلغ من العمر عامًا واحدًا. تتضمن العملية العرابة التي تقص شعر الطفل وأقارب آخرين. الأم لا تشارك في العملية.

عادات الشعر من القوزاق

عندما دفن الجنود صديقا قتل غدرا ، اقتلعوا خصلة شعر من الناصية وألقوها في القبر. هذا يعني أنهم سيجدون القاتل بالتأكيد وينتقمون.

كما ذكر غوغول ناصية تاراس بولبا واللعنة. قطع الأب العجوز خصلة من شعر رأسه وشتم اليوم الذي ولد فيه خائن الله.

لكن القوزاق علموا أن الرب يمنع التفكير في الانتقام ، وبالتالي فهموا أنهم يقضون على أنفسهم. إذا قرر المحارب الانتقام ، فقد علم أنه لن يذهب الآن إلى الجنة ، وأنه لن ينال السلام في العالم الآخر ، ولا في هذا. لذلك ، على الأرجح ، توفي تاراس بولبا من Gogol.

التقاليد المتعلقة بالمظهر والملابس

كان للقوزاق علاقة خاصة بالقبعات. فقدانها يعني أن تفقد رأسها. تم خياطة الأيقونات فيه ، ووضعت الوثائق المهمة خلف طية صدر السترة. يعتبر نزع القبعة من الرأس ، وكذلك نزع وشاح المرأة ، جريمة دموية انتقموا منها.

ارتدى القوزاق عدة أنواع من القبعات: أو قبعة. تم حياكة الجوائز في الأول.

عندما اجتمع القوزاق في دائرة (للحصول على المشورة) ، صوتوا بالقبعات. تم إلقاء القبعة أيضًا في فناء الفتاة ، التي كانوا سيُرسلون إليها صانعي الثقاب. أطلقوا عليهم اسم "المهرجين". كان على الفتاة أن تأخذ قبعة وتضعها على الطاولة أمام والدها. إذا قلبته رأساً على عقب ، فهذا يعني أنها وافقت على الزواج ، وإذا كانت مرفوعة فلا.

إذا مات القوزاق في الحرب ، يتم إحضار قبعته أو قبعته إلى المنزل ووضعه على الضريح. إذا قرر المحارب أن يتزوج أرملة لديها أطفال ، فإنه يأتي إلى النهر ويلقي بقبعة المتوفى فيه بقسم لحماية ومحبة زوجته وحماية الأطفال.

وفقًا للميثاق ، كان القوزاق ملزمًا بمراقبة مظهره بعناية. يجب أن يصبح هذا عادة ثابتة ، لأنه في الحرب ، يمكن أن يؤدي عدم الامتثال لمعايير النظافة إلى العدوى والوفاة.

يمكن لأحد كبار الرتب أن يوقف القوزاق في الشارع مباشرة ويطلب منه إظهار مدى نظافة أرجل المقاتل أو ملابسه الداخلية. تم ذلك أيضًا من أجل منع الأمراض التي تنتشر بسرعة كبيرة في الميدان ويمكن أن تتسبب في وفاة فوج بأكمله.

لماذا ارتدى القوزاق الزابوروجي نوابض طويلة؟

شكونيا سفيتلانا. القوزاق

مقدمة من Zaporizhzhya Cossack ، أو كما قال القوزاق أنفسهم ، فإن الرجل المستقر ليس مجرد عنصر من صورة القوزاق ، بل هو أيضًا أسطورة كاملة.
أولاً ، تجدر الإشارة إلى أن القوزاق الناضجين فقط ، الذين تمكنوا بالفعل ، كما يقولون ، من شم البارود ، لديهم الحق في ناصية طويلة. تصفيفة الشعر هذه كانت ممنوعة على المحاربين الشباب.

هذا لا يتحدث عن أي تسلسل هرمي ، لكنه يظهر أن القوزاق ذوي الخبرة خلال المعارك التي خاضوها تمكنوا من "كسب" الكثير من الخطايا أمام الله لدرجة أنه لا يمكن الصلاة من أجلها بأية صلاة. كان أي زابوريزهزهيا قوزاق متأكدًا من أن العديد من الخطايا بعد الموت وعدته بشيء واحد فقط - "أن يحترق في الجحيم".

في هذا الصدد ، كان من الضروري الخروج ببعض الحلول التي يمكن أن تخفف من مصير القوزاق. تم العثور على المخرج. كان يتألف مما يلي: القوزاق نما عن عمد ناميًا مستقرًا (ناصية) لنفسه - إنه بالنسبة له أن الرب الرحيم مع ذلك سيسحب القوزاق من نار الجحيم.

في الوقت نفسه ، كان على القوزاق المتمرس أن يرتدي رجلًا مستقرًا حتى يسقط على الجانب الأيسر. كان هذا ضروريًا حتى بدا الشعر وكأنه روح شريرة ، زُعم أنها جلست على كتف القوزاق الأيسر وحاولت دفعه إلى الإلحاد.

كان Oseledets سمة مميزة لقوزاق حقيقي ، لم ينس الإيمان وأدرك كل أعماله غير الصالحة. لهذا السبب ، غالبًا ما قطع الأتراك نوابع طويلة من القوزاق الأسرى ، حتى اهتز إيمانهم ، ولا يمكن توقع الخلاص من الجحيم.

Chub (Aidar ، Oseledets ، Chuprun ، Chuprina ، Khokhol) - خصلة من الشعر ، خصلة. يمكن أن تشير هذه الكلمة إلى جزء من الشعر ، وإلى تسريحة شعر تتكون بالكامل منه (مثل العون بين السكيثيين ، أو السارماتيين ، أو الكازاخستانيين ، أو المستقرين بين القوزاق).
http://yarodom.livejournal.com/1039810.html

لماذا تم ارتداؤها على الجانب الأيسر؟

من بين القوط المحاربين ، كانت الناصية الطويلة تعني التفاني للإله أودين (القوطي "خوخ أول" - ابن الجنة). يُعتقد أن القوزاق بدأوا تسريحة شعر مماثلة بشكل أساسي للقوة ، "من أجل التدفق الحر". حسنًا ، هذا منطقي أيضًا. كانت المقدمة نوعًا من بطاقة زيارة القوزاق ، وهي علامة خارجية (غالبًا ما تكون الوحيدة!) ، والتي من خلالها يتعرف أعضاء Sich على بعضهم البعض. يمكن للقوزاق بعيدًا عن موطنه (ناهيك عن الكشافة الذين اخترقوا معسكر العدو) أن يرتدي أي ملابس. ومع ذلك ، فإن الناصية تحت غطاء الرأس ، حتى لو كانت عمامة إسلامية ، ظلت دائمًا في مكانها ، كانت نوعًا من كلمة المرور عند الاجتماع مع قوزاق آخر.

شعبية في الفئة: