الصفحة الرئيسية › صحة › زخرفة الأشكال الهندسية. أنماط الزخرفة

زخرفة الأشكال الهندسية. أنماط الزخرفة

"زخرفة" - إنشاء زخرفة باستخدام التناظر المحوري والترجمة المتوازية. تستخدم الزخرفة الشبكية لتزيين الأرضية والسقف وجدران الغرفة. تم تزيين أكواخ الفلاحين بأنماط منحوتة. الزخرفة الروسية متنوعة للغاية. أمثلة على الزخرفة الروسية. مستو. النقل الموازي. كيف تم استلام الزخرفة:

"أزياء شعوب منطقة الفولجا" - أحذية نسائية - جلوشات جلدية (كيبيس). معاطف خارجية من جلد الغنم ومعاطف فرو وأردية بشميت. إلى جانب التطريز ، تم استخدام البطانة بإطار من القماش الملون على الملابس اليومية. عناصر من الحلي الوطنية. لا يحق للمرأة المتزوجة الظهور مع الغرباء برأس مفتوح. زي التتار.

"زي بشكيري الشعبي" - إبريق شاي بزخرفة بشكير. غطاء الرأس أنثى. تاريخ الأزياء. نحت الخشب. الحلي الهندسية. زخرفة من الجلد والجلد المدبوغ ، زخرفة بشكير مطرزة يدويًا. مجوهرات. زخرفة بشكير. التقنية: نحت الشعار. موضوع الدرس: "زي الباشكير الشعبي". تميز زي الشباب ومتوسطي العمر بالتألق بين الباشكير.

"الزي الشعبي الروسي" - في الأيام الخوالي ، لم يكن التطريز يزين الملابس فحسب ، بل كان أيضًا بمثابة تعويذة. الأخضر نبات القراص. من خلال الملابس يمكنك التعرف على تقاليد وعادات شعبك. إذا تم خفض الأكمام ، فمن المستحيل القيام بأي عمل. من فوق وضعوا دش أكثر دفئا. والمرأة المتزوجة ترتدي دائما كوكوشنيك أو الحجاب.

"تاريخ الأزياء" - في العشرينات من القرن العشرين ، ظهرت الجوارب ذات لون اللحم لأول مرة. أصبحت الموضة 1795 - 1820 تقليدًا للعصور القديمة. زي النهضة. الكلاسيكية ، الإمبراطورية ، الإمبراطورية (1795 - 1820). زي أوائل العصور الوسطى. عصر البطولة. كما ملابس خارجيةتحظى بشعبية كبيرة فيجاروس ، الرؤوس ، الروتوندا. النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

"أزياء وطنية" - أزياء وطنية. تعرفنا على الأزياء الوطنية القرغيزية. الزي الوطني للمرأة. وطني بدلة رجالية. استنتاج. جميع الأزياء مزينة بشكل جميل بالزخارف. تعلمنا أسماء قبعات النساء والرجال. في الماضي ، كان للزي القرغيزي اختلافات إقليمية مرتبطة باستيطان القبائل.

نوع الدرس:درس متكامل (الهندسة والثقافة الوطنية)

أهداف الدرس:

التعليمية:تعريف الطلاب بأنواع الأشكال الهندسية المستخدمة في الزخرفة الوطنية. مقدمة في الفنون والحرف الشعبية.

النامية:تنمية الاهتمام بالفنون التطبيقية ، تكوين المهارات في بناء الأشكال الهندسية ، تنمية البراعة ، البراعة ، العين ، الخيال المكاني ، الحدس.

التعليمية:غرس الاهتمام في الثقافة الشعبيةالحب مسقط الرأس, موقف دقيقلتراث الأجداد ، وتعزيز احترام عمل الحرفيات في خياطة الملابس الوطنية ، وتقطيع العظام ، وما إلى ذلك.

الدعم المنهجي للدرس:

معرض للوسائل التعليمية في الفن الوطني؛
على السبورة - أشكال هندسية مع تعريفات ؛
منشورات بها أجزاء من أنماط وطنية (إذا كانت هناك لوحة تفاعلية ، شرائح بها صور للملابس الوطنية).

خلال الفصول

1) Org. لحظة.

مرحبًا! موضوع درسنا: الأشكال الهندسيةفي الزخرفة الوطنية. سنقدم اليوم درسًا هندسيًا غير عادي يرتبط بثقافتنا الوطنية ، ألا وهي ثقافة شعوب أقصى الشمال. أولاً ، نكرر الموضوعات التي سبق دراستها ، ثم ندمج المعرفة المكتسبة بالثقافة الوطنية ، وسنجد أرضية مشتركة بين الموضوعين المدروسين ، وفي الختام سنقوم ببعض الأعمال الإبداعية.

2) تكرار مادة سبق دراستها.

في دروس الهندسة ، تناولنا موضوعات: "مضلع" ، "كوادراجون" ، "متوازي أضلاع" ، "شبه منحرف" ، "مستطيل" ، "معين" ، "مربع" ، "دائرة".

أولاً ، دعنا نتذكر تعريفات الأشكال ( رسالة الطالب):

متوازي الاضلاعيسمى رباعي الأضلاع المتقابلة متوازية.

أرجوحةيسمى الشكل الرباعي رباعي الأضلاع يكون فيه جانبان متوازيان والضلعان الآخران غير متوازيين.

مستطيليسمى متوازي الأضلاع إذا كانت جميع الزوايا قائمة.

معينيسمى متوازي الأضلاع إذا كانت جميع الأضلاع متساوية.

ميدانيسمى المستطيل الذي تتساوى فيه جميع الجوانب.

ما هي النظريات الهامة التي مررنا بها معك في دورات الهندسة حول هذه الموضوعات؟ ( مسح أمامي)

3) المحادثة.

لذلك ، كررنا مادتنا. الآن الجزء المثير للاهتمام من درس اليوم. الرجاء إلقاء نظرة على الصورة التالية ("صفراء" - زخرفة أحذية الشتاء). ما رأيك هي الأشكال الهندسية المستخدمة هنا؟ ماذا تعتقد أنهم يقصدون؟ على سبيل المثال ، الدائرة هي الشمس ، والمثلث هو مسكن (uras ، yurt) ، إلخ. (عرض الأنماط ، مناقشة الأشكال ، تحليل معاني كل شكل)

المربعات - "الصناديق" (غالبًا ما تستخدم في العصارة الصفراوية والملابس الرجالية)

يستخدم الشكل التالي أشكالًا هندسية مثل الدائرة ، والمثلث يعني "الشمس والضوء والخير". تستخدم هذه الزخرفة لتزيين ملابس الأطفال الوطنية.

أو عند تزيين مختلف الألواح والسجاد:

الزخرفة التالية باستخدام شكل بيضاوي ، معين يمكن أن تعني "قارب ، بحيرة ، عيون"

"الصديق ، يورت ، الجبال ، القطيفة"

4) عمل ابداعيالطلاب.

الآن كل واحد منكم مُعطى العمل الفردي، أي في غضون 10 دقائق ، يجب عليك استخدام أشكال هندسية للتوصل إلى الزخرفة ورسمها ملابس وطنية. ليكن ذلك عبارة عن صفراء ، وغطاء ، وملابس خارجية ، وقبعة ، وقفازات ، وما إلى ذلك. تذكر - الشيء الرئيسي ليس عدد الأشكال الهندسية المستخدمة ، ولكن الجودة.

(إذا كان هناك متسع من الوقت ، فيمكن لمن يرغبون في ذلك أن يخبروا عن عملهم والأشكال الهندسية التي استخدموها..)

5) تلخيص. وضع العلامات.

شكرًا على العمل ، فما هي النتيجة الرئيسية لدرسنا الذي يمكننا الوصول إليه؟ تستخدم الأشكال الهندسية على نطاق واسع من قبل جميع الشعوب. وكل قيمة من هذا الرقم أو ذاك مختلفة. اتضح أنه ليس من السهل أخذ ورسم شكل هندسي معين. هل تعلم أن الحرفيات والحرفيات لدينا لا يضطررن فقط إلى رسم الزخرفة ، ولكن أيضًا اختيار المادة المناسبة (الخرز ، العظام ، إلخ) ، لصنع زخرفة جميلة. لرسم نمط بشكل صحيح وجميل ، يجب أن يكون لديك الاجتهاد والاجتهاد والعين اليمنى.

شكرا على الدرس ، وداعا!

وزارة التربية والتعليم بجمهورية باشكورتوستان

فرع رئيسي للتعليم العام للبلدية

مؤسسة تعليمية الميزانية الثانوية مدرسة شاملةقرية Staropetrovo ، قرية Bekmurzino التابعة للمقاطعة البلدية لمقاطعة Birsky في جمهورية Bashkortostan

عمل بحثي

عناصر الأشكال الهندسية

في أنماط الفن الزخرفي والتطبيقي لشعوب ماري

بيرسك 2011

مقدمة…………………………………………………………………
الفصل الأول: التناظر - مبدأ بنية العالم ...................................
الفصل الثاني: الزخارف الزخرفية لتطريز ماري …………… ..
الفصل 3. خاتمة …………………………………………………………….
فهرس…………………………………………………….
طلب…………………………………………………………….

مقدمة

في بداية الألفية الثالثة ، عندما كان الإنسان الحديث محاطًا بالعالم أحدث التقنياتيتزايد اهتمام الناس بالعمل اليدوي ، ويوجه الناس اهتمامهم واهتمامهم بشكل متزايد إلى الفن التطبيقي.

الفن الشعبي لماري له تقاليد عميقة عمرها قرون. منذ العصور القديمة ، كان لشعب ماري موقفهم من الجمال والثروة الخيال الإبداعيوعبرت عن دقة الذوق الجمالي في زينة المنزل والأدوات المنزلية والطقوس والملابس وأغطية الرأس. استغرق التطريز مكانة رائدةفي الفن الشعبي ماري. تتقن كل امرأة من ماري فن التطريز ، وتعلم الحياكة والتطريز منذ الطفولة. تم استخدام الأنماط المطرزة على نطاق واسع في الملابس اليومية والاحتفالية والاحتفالية ، في داخل الكوخ ، في الهدايا. تم تزيين وتزيين جميع تفاصيل الزي بالتطريز: قمصان وقفاطين وأغطية رأس ومآزر وأغطية رأس الزفاف ومناشف الخصر ، والتي يمكن أن تسمى أعمالًا أصلية من الحرف اليدوية الشعبية.

يشهد لون الملابس ووفرة الأنماط والزخارف المطرزة على أذواق وتقاليد شعب ماري وفهمهم للجمال والانسجام.

ينعكس تاريخ ماري في الفنون والحرف اليدوية ، حيث تجسدت تقاليدها القديمة بشكل واضح في المعالجة الفنية للخشب والنسيج المزخرف والتطريز. لكن أكثر ما يلفت الانتباه هو التطريز. جذبت أصالتها وجدارة فنية عالية انتباهي.

أهمية البحثبسبب النظر في تكوين الزخرفة الزينة للتكوين في أنماط ماري من وجهة نظر الرياضيات.

هدف -ابحاث أنماط هندسيةفي زخرفة ماري تطريز

مهام:

1. التعرف على أنواع التناظر في الأشكال الزخرفية لأنماط ماري

2. وصف السمات التركيبية للأنماط

3. ضع في اعتبارك موقع الزخرفة على أزياء ماري

موضوع الدراسة:تطريز زي ماري

موضوع الدراسة:هندسة الأنماط في التطريز

التناظر - مبدأ بنية العالم

يرتبط الجمال والانسجام ارتباطًا وثيقًا بالتناظر ، وقد لاحظ ذلك المعماريون والفنانين القدماء. تأتي كلمة التناظر من كلمة يونانية تعني "نفس المقياس".

كل شخص لديه على الأقل حدس حول التناظر. يكفي أن ننظر حولك للتأكد من أن الأمر كذلك: الأسماك والطيور والحيوانات والحشرات والقرد والإنسان والزهور والأوراق والفطر والطحالب - هناك تناسق في كل شيء في الحياة. ! ما هو التناظر؟

يعتبر الكائن الهندسي متماثلًا إذا كان من الممكن عمل شيء له ، وبعد ذلك سيبقى دون تغيير. على سبيل المثال ، نجمة خماسية ، يجري

بالتناوب بمقدار 72 = (360: 5) ، سيعود إلى موضعه الأصلي

التناظر ، الذي يراه الشخص كنمط للبنية ، مثل مظهر خارجيالنظام الداخلي ، له قيمة جمالية ، يُنظر إليه على أنه جمال.

في فن الزخرفة ، يتم استخدام أنواع التماثل الهندسي مثل الحدود والوريدات والشبكات.

الزخارف الزخرفية لتطريز ماري

الحدود- هذا نمط متكرر بشكل دوري وهو نوع من التناظر المحمول ، عندما يتطابق كل رقم سابق مع الشكل التالي أثناء الحركة الانتقالية على طول الرصيف في فترة زمنية ثابتة (خطوة التناظر).

يمكن محاذاة أي حد مع نفسه بواسطة حركة موازية. عند رسم الحدود ، بالإضافة إلى الترجمة المتوازية ، يتم استخدام التناظر فيما يتعلق بالخط المستقيم والتماثل المركزي.

تتميز الحدود بتركيبات تطريز أغطية الرأس للنساء المتزوجات بين ماري - في الأدوات الحادة والنشماك.

يتكون النموذج من عدة صفوف من خطوط الزينة الموضوعة فوق بعضها بالتوازي مع الحافة الأفقية الضيقة للقماش. تشتمل هذه الخطوط على عناصر هندسية مختلفة: الصلبان ، المتعرجة ، الخطوط المتقاطعة المستقيمة والقطرية ، المثلثات ، النجوم المخرمة والمعينات ، إلخ. في كل شريط ، يتكرر نفس العنصر أو يتناوب مع الآخر.

تأثرت طبيعة الأنماط بشكل أساسي بالدرزات المحسوبة. لذلك ، فإن جميع عناصر الزخرفة مستقيمة وهندسية ؛ الأشكال الأكثر شيوعًا هي المعينات والمربعات والمثلثات والأشكال الهندسية الأخرى ، والتي تتكون من خطوط مستقيمة ومكسورة ، وتشكيلات منحنية مختلفة.

الأكثر شيوعًا هو المعين ذو الجوانب الممتدة ؛ يتميز تصميمه بأشكال مختلفة مع جوانب ممتدة في جميع الزوايا الأربع ، على جانبين متقابلين (مع تجعيد الشعر على شكل خطاف) ؛ دالتون متدرج شكل معين من أشكال مشطية ؛ دالتون مع حواف ناعمة ، إلخ.

يتم وضع التطريز أيضًا على المريلة بإطار: شريط عريض على طول الحافة وشريط ضيق عند تقاطعات الألواح. غالبًا ما تم خياطة المريلة من ثلاث لوحات ضيقة من القماش.

غالبًا ما تستخدم الحدود لإخفاء اللحامات أو التأكيد على الحواف. الأجزاء الفرديةبدلات رجالية ونسائية ، مثل خطوط الحاشية ، وأصفاد الأكمام ، وتنحنح الياقة. على القفطان النسائي ، أبرز التطريز خط الخصر على الظهر ، وشدد على الأكمام وحافة الحافة.

في جميع الحالات التي تم فيها استخدام الرصيف ، كان هناك تطبيق نمط صغيرمن مختلف الزخارف الحيوانية والنباتية هندسية.

يرتبط وجود أنماط الزينة ذات الأصل الحيواني بالمعتقدات القديمة والطقوس السحرية. أكثر المؤامرات تعبيرا هي تلك التي بها زوج من الطيور المائية يواجهان بعضهما البعض ، زوج من الأيل المنمنمة. كانت حيوانات ماري القديمة والطيور تبجيلًا للدب والغزلان والحصان. صورة هذه الحيوانات والطيور ، وفقًا للأسطورة ، تحمي ماري من المتاعب ، وتحدثت هذه الرموز أيضًا عن مهن الناس. الغزلان - صيد الخيول - زراعة الخيول. كل ما تم تصويره على التطريز يعكس الطبيعة المحيطة وحياة وأسلوب حياة الناس.

غالبًا ما يتم دمج الخيول والغزلان مع أشكال نباتية من زهرة وأوراق صغيرة فرع صنوبري، مع شكل خطاف أو قرون على شكل تجعدين متعاكسين. كما تتنوع الأشكال الزهرية والنباتية. وهي مكونة من وريدات ، معينات ، وخطوط مستقيمة ومائلة وتشكل نماذج أولية من "شجيرات" منمنمة مع أغصان وأزهار.

الزخرفة المنقوشة في دائرة أو في مضلع منتظم تسمى الوردة. هذا النوع من الزخرفة مغلق ويقتصر على شكل هندسي معين. كقاعدة عامة ، الشكل الأساسي للوردة هو دائرة. لتحقيق خطتها ، يتم تقسيم الدائرة إلى أجزاء ، في جزء واحد ترسم شكلًا هندسيًا ، ثم بمساعدة التناظر ، تكررها في أجزاء أخرى من الدائرة.

Marityar (تطريز ماري) عزيز علينا أولاً وقبل كل شيء كمظهر من مظاهر الثقافة الوطنيةوالتقاليد والميزات التي تحدد الصورة الفريدة للوطن الفنون الزخرفيةماري.

تم استخدام التطريز لإنهاء كل تفاصيل الأنثى الزي الوطني: ملابس خارجية ، أغطية رأس ، شالات وأغطية فراش الزفاف ، أحزمة للزينة قمصان رجالية. لكن الإكسسوار الرئيسي لملابس ماري في الماضي كان قميصًا مزينًا بالتطريز. كان التطريز على الصدر والظهر وعلى طول الحافة ونهايات الأكمام. على الصندوق ، كان أوسع ويتكون من أنماط هندسية مختلفة. بدلة نسائيةبالإضافة إلى التطريز ، تميزت بتشطيبات متنوعة.

شبكة الحلي

في فن الزخرفة ، غالبًا ما تمتلئ الطائرة بأشكال مستقيمة متطابقة. في الرياضيات ، يسمى هذا التبليط الحلي الشبكية. من المعروف أن نوعين فقط من الأشكال - متوازيات الأضلاع المختلفة (بما في ذلك المستطيلات والمربعات والمعينات) والسداسيات ذات الجوانب المتوازية المزدوجة تملأ المستوى تمامًا ، دون فجوات وتداخلات ، بمساعدة الترجمة وحدها ، مع الحفاظ على الاتجاه

جاذبية تطريز ماري تثير اهتمام الناس اليوم. احتفظت كل عائلة بأشياء مطرزة صنعت في الماضي. يحتفظ بها البعض بعناية كذكرى لأسلافهم ، والبعض الآخر يستخدمهم في الأعياد الوطنية والعروض عروض الهواة، في عروض المجموعات الفنية المحترفة والفولكلور والاثنوغرافيا ، في الحفلات الموسيقية.

دفء اليدين والحب المستثمر في المنتج أعمال يدويةيشعر بها أولئك الذين يتعاملون معها. لذلك ، عندما ترتدي زيًا وطنيًا ، تشعر أنك مختلف تمامًا ، فهو يحول الشخص.

تتجذر الزخرفة كأحد أنواع الفن التوفيقي العصور القديمة التاريخ البشري. ثم أشكال زخرفيةتحمل وظائف سحرية ، وقائية ، وتحديد ، وزخرفية. حتى يومنا هذا ، تحيط الزخارف الزخرفية بالناس في كل مكان. يمكن ملاحظة استخدامها في زخرفة الأزياء الوطنية وحلول التصميم الداخلي والعديد من مجالات النشاط البشري الأخرى.

في الأزياء الوطنية ، تعد تقنيات الزخرفة التي تعيد إنشاء زخرفة من الأشكال الهندسية سمة لا غنى عنها لتزيين الأكمام ، والأحذية ، وخط العنق للقمصان والفساتين.

في تشكيل المجموعة الداخلية ، يستخدم معظم المصممين أيضًا أشكالًا فنية مماثلة ، بهدف التأكيد على بعض السمات الوطنية.

تصنيف الحلي

كل مجموعة عرقية لها أنماطها الخاصة من الحلي ، بسبب العقلية والخصائص الجغرافية. غالبًا ما يجمع المعلمون أنفسهم بين عناصر مختلفة وبالتالي يخلقون أنواعًا جديدة من الزخارف. لذلك ، من المنطقي النظر في تصنيف يعتمد على الأداء الفني.

يتم تمثيل أنواع الزخرفة بالرسم والتصوير والنحت. في الشكل ، يكون هندسيًا أو نباتيًا ، وأحيانًا يأخذ أشكالًا رائعة.

تتمثل سمات التصنيف الرئيسية لفن الزينة في أصله وغرضه ومحتواه.

تختلف أنواع الزخرفة في البناء وتسمى الوردة والحدود والعلاقة.

Rosetta هو تركيبة مغلقة مبنية باستخدام مستوى أو محور تناظر. أصنافها على النحو التالي. مرآة ، محورية (نسخة دوارة) وعلى أساسها تم بناء النمط في دائرة.
الحد عبارة عن تكوين مغلق ، زخرفة ، مخطط لها تكرار إيقاعي للعناصر في اتجاهين متعاكسين. يشكل شريط.
العلاقة ، أو زخرفة الشبكة الثابتة ، هي تركيبة غير محدودة تتقاطع فيها الخطوط (أو مستويات التماثل) مع بعضها البعض ، وتشكل شبكة.

شكل الزخرفة السومرية البابلية

إن الثقافة السومرية البابلية المتطورة التي يمثلها السومريون والبابليون والآشوريون والأكاديون منذ الألفية الرابعة من عصرنا تنقل للإنسان الحديث الأشكال الفريدة لفن بلاد ما بين النهرين. يتميز ، بسبب السمات الدينية والعقلية ، بالتوحيد والعقلانية. تضحيات واضطهاد للحيوانات ولحظات أخرى الحياة اليوميةينعكس البابليون بوضوح في الفنون الجميلة الزخرفية والتطبيقية.

من الواضح أنه يفصل بين الخلفية والصورة نفسها ، فإن زخرفة الأشكال الهندسية في بلاد ما بين النهرين لها إيقاع بسيط للغاية. مزيج من المثلثات دوائر بسيطة، كانت الساحات هي المهيمنة الزخرفة الزخرفية، على النقيض من الصور المركزية الكبيرة. إن عدم وجود خطوط منحنية ، وهيمنة الأشكال الهرمية ، تجعل الزخرفة ، التي تظهر الصورة أدناه ، متناغمة ومتوازنة.

زخرفة مصر القديمة

تركت مصر القديمة بصمة معينة في العقائد الدينية التي وضعت المصري فوق الأرض. لذلك ، فإن زخرفة الأشكال الهندسية التي تزين جدران المقابر والتوابيت والأدوات المنزلية الموضوعة في القبر لها وظيفة سحرية. يبدو أنه يحاول ملء المساحة الرئيسية للصورة.

كانت براعم وأزهار اللوتس هي أكثر الرسومات المصرية القديمة المفضلة التي تم تضمينها في تكوين الزخرفة الخطية. كما استخدم المصريون ألوان مختلفةمنظم وفقا لعلم النفس البشري. عدد كبير من الوان فاتحة، السكتة الدماغية الداكنة وعناصر التباين الأسود.

زخرفة ثقافة بحر إيجة

تضمنت حضارة بحر إيجة الشعوب التي سكنت أراضي آسيا الصغرى والبلقان والجزر المحيطة بها في سيكلاديز وكريت. نظرًا لحقيقة أن ثقافة بحر إيجة هي توليفة من Minoan و Mycenaean ، فقد ساهم غياب الضغط الديني والفني الكنسي في توسيع مساحة الزخارف إلى السطح الداخلي بأكمله لجدران المباني. بدون زوايا محددة ، أفاريز ، أحزمة ، تشكل تركيبة إيقاعية من الخطوط المتقاربة التي لا نهاية لها. الأشكال الحلزونية الشريطية المتدفقة حول وردة ، والأمواج ، والضفائر الحلزونية المرنة ، والأشكال الشريطية على شكل قلب ، وأوراق النباتات ، والأشكال الحيوانية المنقوشة فيها - كل هذه العناصر الزخرفية تمثل تركيبة لا نهاية لها في المناطق الداخلية من جزيرة كريت والميسينية. كان لدى الأساتذة القدامى أيضًا العديد من الأصباغ الطبيعية الملونة ، والتي أعطوا النمط مظهرًا ديناميكيًا حيويًا.

نادرة جدًا في التراكيب الزخرفية هي الزخارف المتعرجة ولوحة الشطرنج. يعتبرها العلماء نماذج قديمة لصورة الماء.

زخرفة اليونان القديمة

تطور فن الزخرفة في اليونان القديمة وساد في اتجاهين. وهي الرسم والهندسة المعمارية زهرية. من خلالهم يمكن للمرء أن يتتبع جميع مراحل تطور اليونانية الفنون البصرية. يتطور الديكور من أبسط الأشكال الموجية والدوائر متحدة المركز إلى زخرفة من الأشكال الهندسية: تظهر الصور الموجودة على اليسار عصر جديدالفهم الفني للرموز.

هناك تقسيم لتكوين الزخرفة إلى أحزمة: الجزء العلوي "السماوي" ، والوسط والبحر باعتباره انعكاسًا لحياة الناس في البحر. هنا يظهر تعرج خطي - متعرج هندسي ، يغطي جسم الوعاء بأحزمة متصلة ويُنظر إليه على أنه رمز للماء.

الجديد في الفن اليوناني القديم كان ظهور سعفة - شكل فتح شبيه بأوراق الشجر ، مبني في صفوف زخرفية خطية ، تتوج تيجان الأعمدة المؤطرة بضفائر من العملات الموضوعة على لوحات تذكارية.

وهكذا ، كان هناك توحيد للأشكال الداخلية الداخلية للمباني ، مرتبطة بعناصر مشتركة في مجال تزيين الأشكال المعمارية و

زخرفة روما القديمة

في روما القديمةكانت هناك فترتان من التطوير فن. الأول ، ما قبل الجمهوري ، يرتبط بالتأثير السائد للثقافة الأترورية. الثاني ، الروماني في الواقع ، تميز بانتصار الفن اليوناني ، الذي عدل تقنيات الزخرفة الأسلوبية والفنية الرومانية.

كان الأتروسكان حاملي أغنى ثقافة الأشكال. استخدموا صورًا طبيعية للنباتات والحيوانات وغريفين وسعيفات لتزيين الملابس والمباني وشواهد القبور. في الزي الروماني ، تم طباعة الأشكال الأترورية من نسيج التزيين بصلبان منقوشة في دوائر مع نقاط.

قام الرومان بتوسيع نطاق الألوان الزخرفية ، وبدأوا في استخدام لعبة أحجام العناصر لتحقيق وهم زيادة داخلية في المبنى. الزخرفة الرومانية ، التي تظهر صورتها على اليسار ، لها أشكال نباتية طبيعية ، تقع عموديًا ، متناظرة ، إيقاعية ، مدمجة تمامًا مع التكوين الفني الرئيسي للرسم وتكملة لها. يستخدم العناصر الحياة العادية: مذابح ، مشاعل ، آلات موسيقية ، ثمار نباتات.

النمط المعماري الروماني منتصر ومليء بالتفاصيل. استخدام العاصمة الكورنثية وزخارفها كمية ضخمةأصبحت العملات والسعيفات والمخطوطات السمة المميزة للمبنى الروماني. نظام ألوان هذه الزخرفة مشرق وغني ومليء بالتركيبات غير العادية.

زخرفة عربية

قبل تبني الإسلام ، لم يكن للعرب ثقافتهم الخاصة. لكن بعد أن احتلوا فلسطين ومصر وسوريا وبلاد فارس ، هم في أقرب وقت ممكنابتكروا طبقة فنية فريدة خاصة بهم ، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالدين. أدى تحريم القرآن على صورة الكائنات الحية إلى رفع الخيال الفني للسادة القدامى إلى مستوى جديد. لقد ولد الفخامة مع ما لا نهاية له ومزخرف معروف للإنسانبعيد عن الاسلام. يستخدم الفنانون العرب كلاً من زخرفة الأشكال الهندسية وصور منمنمة للنباتات ، تتشابك مع بعضها البعض وتخلق غلافًا فاخرًا ومعقدًا بشكل مذهل. يقع على الأجزاء المعمارية والداخلية الخارجية والداخلية للمعابد ، ويغطي السجاد وملابس الأشخاص ، ويتم طباعته كرسوم توضيحية في الكتب وتطبيقه على الأدوات المنزلية.

مبادئ تكوين التكوين الزخرفي

يمكن أن تكون تركيبة الزينة مستقلة ومتكاملة.

في الحالة الأولى ، يخضع كل عنصر لمعناه النظري الخاص به ويتم تحديد موقعه بالنسبة للبنية التركيبية الكلاسيكية أو وفقًا لشرائع الأساتذة القدامى. على سبيل المثال ، يمكن وضع التفاصيل مع أو بدون النسبة الذهبية ؛ مع تنفيذ النقل الواقعي للأحجام والأشكال ، أو باستخدام تقنيات لزيادة العناصر الرئيسية وتقليل العناصر الثانوية ، وما إلى ذلك.

إذا تم استخدام الزخرفة فقط كمكون يكمل الصورة ، فإن مظهرها ومعناها لا يتم اختزالهما بأي حال من الأحوال إلى البساطة. ومع ذلك ، في هذه الحالة ، يتم تقليل أبعاد الصورة نفسها بشكل كبير ، وتتميز البنية التركيبية ببعض التكرار الدوري ، المصمم ليس لتشتيت انتباه المشاهد عن المركز ، ولكن لتكملة معناها برمزيتها.

استخدام الزخارف الزينة في تزيين الأشياء

لطالما انتشر استخدام الزخارف الوطنية في تزيين الأشياء والأدوات المنزلية. تتميز الحياة الحديثة باستخدام مثل هذه الأنماط في عملية الخلق أسلوب فرديمساكن. يمكن للزخرفة تزيين كائنات مجموعة الحديقة والمنتزه. إن تزيين الملابس بعناصر وطنية يضع الناس في مزاج ودي ، ويحفز اهتمام الآخرين بشخص صاحبها ويجلب ببساطة الحماس الفردي لصورة الشخص.

زخرفة الأطفال

لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية في زخرفة الأطفال المتعلقة بالفن الشعبي عن الأنماط الأخرى. الاستثناء هنا هو الملابس الطقسية المصممة للاحتفال بأي تواريخ عمرية ومراحل حياة الشخص.

وزارة الدفاع الاتحاد الروسي

مؤسسة تعليمية حكومية اتحادية

مدرسة أورينبورغ الرئاسية كاديت

عمل بحثي

زخرفة هندسية بالزي الوطني.

ترشيح رياضيات

استيفاء : تلميذ بالصف السابع

ميخاليتسين بيتر كونستانتينوفيتش

تلميذ من الصف السابع

كريلوف كونستانتين أوليجوفيتش

المستشار العلمي:

مدرس رياضيات

زيفينا إلينا بتروفنا

أورينبورغ

2011

مقدمة.

جنية الطيور، حصان فخور ، تمثال أنثى ، شجرة غريبة ، دوائر مشعة ... من وعندما اخترع هذه الصور ، انتقلت من قرن إلى قرن؟ ماذا يقصدون؟
حتى أسلافنا البعيدين زينوا منتجاتهم بأبسط الحلي. حاول الإنسان أن يكتشف كيف يعمل العالم ، ليجد تفسيرًا لما هو غامض وغامض وغير مفهوم. لقد سعى لجذب قوى الطبيعة الجيدة إليه ، وحماية نفسه من الأشرار ، وقد فعل ذلك بمساعدة فنه. عبّر شخص عن أفكاره حول العالم بإشارات تقليدية: خط أفقي مستقيم يشير إلى الأرض ، خط أفقي متموج يشير إلى الماء ، خط رأسي تحول إلى مطر ؛ النار ، تم تصوير الشمس بصليب أو دائرة بها صليب. من هذه العناصر ومجموعاتها ، تم بناء النمط.
وهب المزارع القديم الظواهر الطبيعية بالأفعال والمشاعر المتأصلة في الكائنات الحية ولبسها على شكل طيور وحيوانات ومخلوقات رائعة. وهكذا ، عبر الشخص عن أفكاره عن العالم بالصور. مرت قرون - فن شعبيالمتقدمة. الأفضل لم يختف من هذه الخزانة الهائلة للتجربة الشعبية ، بل تم تناقلها من جيل إلى جيل.
اعتقد الناس في العصور القديمة ، على سبيل المثال ، أن الطيور تطرد ظلام الشتاء وبرودة الشتاء بغنائها الرنان وتجلب الربيع الأحمر على أجنحتها ، ذبابة دافئة. استعد الناس بشكل خاص لاجتماع الربيع - قاموا بخبز ملفات تعريف الارتباط الاحتفالية "القبرات" على شكل طيور. بأغاني التعويذة تحولوا إلى القبرة ، الرمل ، ابتلاع ، طالبين منهم إحضار الربيع على ذيلهم. الطيور ترمز للضوء والدفء.
مشكلة العمل المقدم: ضرورة زيادة الاهتمام بالحفاظ على الثقافات واللغات الوطنية وتنميتها ، من أجل إحياء التقاليد الشعبية. بالنظر إلى الزخرفة الشعبية ، أصبح من المثير للاهتمام بالنسبة لنا كيف ترتبط الزخرفة بالهندسة للوهلة الأولى ، بطريقة فوضوية. هذه هي الطريقة التي ولد بها موضوع البحث.

"الهندسة هي الوسيلة التي من خلالها ندرك البيئة ونعبر عن أنفسنا".

يجب على كل إنسان أن يعرف تاريخ شعبه.اعرف كيف يعبر الشخص عن نفسه ، موقفه من العالم من حوله من خلال أنماط الزينة التي كانت وسائل الاتصال.لا يوجد مستقبل بدون الماضي.

أهداف العمل: استكشاف الزخرفة الشعبية ، زخرفة هندسية. إقامة علاقة بين الزخارف الهندسية والشعبية ، أي. العلاقة بين علم "الهندسة" والزخرفة ككل.

قبل البدء في العمل ، نقوم بتعيين المهام التالية . اكتشف الأصل التاريخي للزخرفة. فكر في زخرفة هندسية وطرق بنائها. اكتشف كيف عبر شخص ما ، بمساعدة العلامات والرموز الهندسية ، عن تصوره للعالم من حوله. مقدمة في التاريخ والثقافة الوطنية.

فرضية. بالنظر إلى الزخرفة الهندسية ، نفترض أن الأزياء الوطنية مزينة تاريخياً بزخرفة مكونة من أشكال هندسية ، ويمكن قراءة هذه الزخرفة.

تاريخ الزخرفة

منح الإنسان القديم أفكاره حول بنية العالم بعلامات معينة. على سبيل المثال ، الدائرة هي الشمس ، والمربع هو الأرض ، والمثلث هو الجبال ، والصليب المعقوف هو حركة الشمس.

رجل عاش باستمرار في وسط الطبيعة وكان يراقبها ، تعلم بالفعل منذ العصور القديمة إنشاء أنماط بسيطة ، علامات تقليدية- الرموز التي عبر بها عن تصوره للأنواع المحيطة. كل سطر ، كل علامة كانت مليئة بالمعنى الواضح بالنسبة له ، كانت إحدى وسائل الاتصال. بمرور الوقت ، تغيرت الأشكال الفردية ، وأصبحت أكثر تعقيدًا ، بالإضافة إلى أشكال أخرى ، وخلق أنماط - رسومات. هذه هي الطريقة التي نشأت بها الحلي - التكرار المتسق للأنماط الفردية أو مجموعاتها. يعود ظهور الزخرفة إلى العصور القديمة ، لأن رغبة الشخص في التزيين ولدت بالفعل في المراحل الأولى من تطور الثقافة وتوجد في شكل بدائي بين أقدم شعوب كوكبنا.الزخرفة من أقدم الأنواع نشاط بصريالشخص الذي حمل في الماضي البعيد رمزًا و المعنى السحري، إشارة. لكن العناصر الزخرفية والزخرفية المبكرة لا يمكن أن يكون لها معنى دلالي ، ولكنها مجرد علامات مجردة تعبر فيها عن إحساس بالإيقاع والشكل والنظام والتماثل. يعتقد باحثو الزخرفة أنها نشأت بالفعل في العصر الحجري القديم الأعلى (15-10 آلاف سنة قبل الميلاد). بناءً على الرمزية غير التصويرية ، كانت الزخرفة هندسية بشكل شبه حصري ، وتتألف من الأشكال الصارمة للدائرة ، ونصف الدائرة ، والبيضاوي ، واللولبي ، والمربع ، والمعين ، والمثلث ، والصليب ، ومجموعات مختلفة منها.ن. تلاحظ كلاشينكوفا ، مؤلفة العديد من الأعمال المتعلقة بموضوع الزي الشعبي ورموزه ، أن الدلالة

تم ترسيخ مكانة الملابس ، ووظائفها المميزة مرحلة مبكرةتطوير؛ كان من المفترض أن يقرأها ليس فقط صاحبها ، ولكن أيضًا رجال القبائل. [1)

لم تكن الزخرفة بمثابة زخرفة فحسب ، بل كانت أيضًا مؤامرة من قوى الطبيعة الشريرة ، "سحر". لذلك ، كانت هذه الأنماط مطرزة حيث تنتهي الملابس ، تلامس الجسم المفتوح: عند الياقة ، عند الحافة ، على الأصفاد. بالإضافة إلى ذلك ، كانت رصائع الزينة تحمي الكتفين والركبتين. احتوت الزخرفة على علامات وحروف - إيديوغرام اختارها العارضون خصيصًا لكل مالك للقميص ، بحيث تحافظ على صاحبها ليس فقط من البرد ، ولكن أيضًا من أي مصيبة عرضية. لذلك عندما يتحدثون عن الصفات الروحية للإنسان الكريم ، نسمع: "لن يندم على قميصه الوحيد". كان يُعتقد أن الشخص الكريم لم يتخلى عن ملابسه فحسب ، بل خلع أيضًا تعويذته ، التي هي الأقرب إلى الجسد ... تأتي الحلي لجميع الشعوب من العصور القديمة ، ولم تشتمل أبدًا على "عاطل" واحد. "سطر - لكل منها معناه الخاص ، كلمة ، عبارة ، تعبير عن المفاهيم والأفكار المعروفة. ابتكر الناس رموزًا للدلالة على ما فهموه وتعزيزه. يعني نقل هذه المعرفة تعلم تفسير الرموز. يذكر Vardugin أنه حتى في بداية القرن التاسع عشر ، تم الحفاظ على طقوس أنماط القراءة في القرى ، عندما ارتدت الفتيات ملابس احتفالية وجلبن أعمال الإبرة. بعد أن اختار الرجال النساء في سن محترمة كمرشدات لهم ، استمعوا إلى تفسيرات الأخير حول معنى الأنماط الموضحة على الإبرة البنتية ، والأثاث ، وجميع أنواع الأواني وغيرها من المنتجات.

تعريف الزخرفة وأنواعها

تحت كلمة زخرفة ، الزخرفة ، أنا أفهم تلك الزخارف التي تملأ الشواغرعلى العناصر. لذلك ، يجب أن تكون هذه الزخارف متوافقة تمامًا مع طبيعة الشيء نفسه والغرض منه ، ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن تكون مستقلة. تتكون الزخارف من أشكال هندسية وطبيعية. بدمج جميع أنواع الخطوط المستقيمة والمنحنية في مواضع مختلفة بسلاسة وبشكل متناسب ، فإن الفنان ، بفضل ذوقه المتطور ، يترك انطباعًا لا يضاهى مع جميع الإضافات المطبقة على الكائن أكثر مما يمكن الحصول عليه من تأمل شيء بسيط ، غريبة على أي زينة.هذا إيقاع ، سلسلة من الزخارف المتكررة ، وتسمى أيضًا rapports. هذا الإيقاع والتوازن هو الذي يولد مشاعر السلام والوئام فينا. بعد كل شيء ، كل ما هو موجود يتم تنظيمه حسب الإيقاعات - المواسم ونبضات القلب والموسيقى والحياة والموت ... الزخرفة هي زخرفة على شكل نمط يتميز بترتيب منظم إيقاعيًا لتكرار العناصر التصويرية. (من قاموس مصطلحات الإعلان)اعتمادًا على ما تصنعه الزخرفة ، فإنها ترتدي أسماء مختلفة:

من الخطوط والأشكال الهندسية - تسمى هندسية
- من صور الزهور والأوراق والسيقان - خضروات
- من صور الحيوانات والطيور - زخرفة حيوانية
- من صور شخص - مجعد
- إذا تضمنت أشكالًا أو صورًا لها أي معنى خاص (شعارات النبالة ، الأوامر ، إلخ) "- تسمى الزخرفة رمزية ، إلخ.

إذا حول العناصر الرئيسيةالسماء والشمس والغيوم والنجومزخرفة النجوم(من كلمة "aster" - نجمة). يوافق على عبادة السماء. العناصر الرئيسية هيالسماء والشمس والغيوم والنجوم.

من الحروف الفردية أو العناصر النصية - الخط.
مهمة الزخرفة ليست فقط تكملة ، ولكن أيضًا لتزيين الكائن الذي توجد عليه.

زخرفة هندسية

نشأت الهندسة منذ زمن بعيد ، وهي من أقدم العلوم. الهندسة هي علم الفضاء ، وبصورة أدق ، علم أشكال وأحجام وحدود تلك الأجزاء من الفضاء التي تشغلها الأجسام المادية. هذا هو التعريف الكلاسيكي للهندسة. ومع ذلك ، فإن الهندسة الحديثة في العديد من تخصصاتها تتجاوز هذا التعريف. استخدم الناس منذ زمن بعيد المعرفة الهندسية في الحياة اليومية. شكل هندسيلم تكن أدوات منزلية فحسب ، بل أدوات عبادة أيضًا.

الأشكال الهندسية.

تقريبا كل العناوين أرقام رياضيةأصل يوناني. ومع ذلك ، فإن هذه الكلمات دخلت اللغة الروسية ليس مباشرة من اللغة اليونانية ، ولكن من خلال لغة لاتينية. فمثلا:

"المخروط" هو الشكل اللاتيني للكلمة اليونانية "كونوس" التي تعني "كوز الصنوبر".

"اسطوانة" - تأتي من الكلمة اللاتينية "سيليندروس" ، وتعني "أسطوانة" ، "حلبة تزلج".

"Prisma" هو الشكل اللاتيني للكلمة اليونانية "prisma" التي تعني "sawn" (بمعنى سجل منشور).

"Sphere" هي الصيغة اللاتينية للكلمة اليونانية "sfire" - ball.

"المعين" يأتي من الكلمة اللاتينية "المعين" التي تعني "الدف". في السابق ، كانت الدفوف على شكل مربع أو معين.

"مربع" - من الكلمة اللاتينية "quattuor" - أربعة.

"نقطة" - الكلمة اللاتينية "نقطة" - حقنة.

تأتي كلمة "Line" من الكلمة اللاتينية "linea" - خيط الكتان.

زخرفة هندسية - نمط يتكون من أشكال هندسية. العناصر الدائمة للزخرفة الهندسية هي أشكال فردية على شكل نقاط ، وخطوط مستقيمة ومكسورة ، ودوائر ، وصلبان ، ومثلثات ، ومربعات. لا تتميز الزخرفة الهندسية بتنوع الأشكال فحسب ، بل بتنوع تنفيذها. الأكثر شيوعًا هو المعين أو المربع بزاوية. المعين - يمكن عبور الأشكال بأقطار ، مع عمليات - جوانب ممتدة ، مع خطافات ، معينات صغيرة في الزوايا ، يمكن وضعها في مربعات ومعينات أكبر ، مرتبة في صفوف ، متراكبة على بعضها البعض بواسطة الزوايا. في كثير من الأحيان ، تمتلئ الفجوات بين الأشكال الفردية لزخرفة بأشكال أخرى ، والتي لا تكملها فحسب ، بل تخلقها أيضًا نمط جديد. دور كبيرفي المتغيرات المختلفة للزخرفة الهندسية ، تلعب أبعاد النموذج والنسبة التناسبية لأجزائه.

يتكون النمط أو الزخرفة الأكثر تعقيدًا بشكل أساسي من أبسط العناصر الهندسية للأشكال المنتظمة وغير المنتظمة. لنبدأ بنقطة ، والتي تعني القليل في حد ذاتها ، ولكن من خلال التكرار الإيقاعي الماهر ، يمكن تحقيق تأثير زخرفي مثير للاهتمام. ينقل الخط بدقة أكبر طبيعة الخطوط العريضة لأي شكل. إنه عنصر التشكيل الرئيسي. لا يوجد سوى ثلاثة أنواع من الخطوط. خطوط مستقيمة - عمودية ، أفقية ، مائلة. المنحنيات - بنصف قطر ثابت للانحناء - الدوائر وأقواسها ؛ المنحنيات - بنصف قطر متغير من الانحناء - القطع المكافئة ، القطوع الزائدة وأجزائها. هذه الخطوط هي العناصر الأساسية لجميع تشكيلات الزينة. جميع أنواع الخطوط الثلاثة لها تعبير بصري معين ولا تتشابه مع بعضها البعض. ولكن في شروط معينةيمكنهم "اكتشاف" الشحنة العاطفية المخبأة فيهم. لذلك ، الخطوط المستقيمة والمنحنيات ذات نصف قطر الانحناء الثابت قادرة على التعبير عن حركة سلسة وهادئة. يكمن الثبات والتوازن في طبيعة هذه الخطوط ، بينما يُعتقد أن الخطوط الأفقية في الزخرفة ترمز إلى الانسجام والصرامة والثبات ، بينما تعطي الخطوط المستقيمة المائلة انطباعًا بالحركة المستمرة. يعمل المستطيل المربع على تحديد السطح المليء بالزخارف الزخرفية.

تعتبر الدائرة واحدة من أكثر الأشكال كمالاً واكتمالاً. يتم استخدامه كعنصر زينة فعلي وللحد من السطح. تحمل الخطوط ذات نصف قطر الانحناء المتغير ديناميكية وتوترًا وتفاوتًا وحركة نشطة.عند الاختيار الألوانالمنتجات - سواء كانت تطريزًا أو تطريزًا أو دانتيلًا ، يتم أخذ جميع خصائص الألوان في الاعتبار ، بما في ذلك تأثيرها على الشخص. لنجلبمخطط تركيبة اللونمع مراعاة طبيعة تأثير اللون على الشخص.

تركيبة اللون

تأثير الإنسان ، إدراك اللون

أصفر - برتقالي أحمر

تنشيط ، مرح

أصفر - أرجواني

احتفالية ، احتفالية

أصفر - خس

مبهج ومنعش

الأخضر الأصفر

مهدئ

أصفر - أسود

شديدة

أصفر ابيض

ضعيف وخامل

أحمر أرجواني

الأرق

أحمر أزرق

ديناميكي وراقٍ

أحمر - خس

تفعيل

أحمر أسود

جائرة

احمر ابيض

قاسٍ

أحمر - رمادي

لطيف ودافئ مع غلبة اللون الرمادي - صارم

أزرق - برتقالي

مثير

أزرق - أسود

جائرة

أزرق أبيض

نقي

ازرق رمادي

البرد

أخضر - أرجواني

سريالية

أخضر - برتقالي

بهيجة

أخضر - أسود

ثقيل

أخضر - أبيض

بارد

لأنه في الثقافة البشرية يرتبط اللون بـ "التعبير الأحاسيس الداخليةوالحالات المزاجية "، ثم تم تطوير نظام الرموز ، والذي تم اتباعه عند الاختيار حلول الألوان. فيما يلي قائمة بقيم الألوان:اللون الوردي- الحب،أحمر فاتح- النار والعاطفة ،لون أخضر- أمل،أزرق- فيرا ،أزرق- وفاء،رمادي غامق- اليأس. ولا تزال هذه الألوان تحمل نفس المعاني حتى يومنا هذا. نضيف فقط أن اللون الأصفر يعني الغش والخيانة ، والبني يعني الحزن ، والأرجواني يعني التواضع ، والأرجواني يعني الصداقة ، والبرتقالي يعني الكبرياء ، والذهب يعني الكرامة ، والفضة تعني الخلود.

بناء الحلي.

يجب أن تكون جميع أجزاء الزخرفة الهندسية - عناصرها الرئيسية والفجوات بينها (فترات زمنية) متماثلة (متساوية) مع بعضها البعض أو يجب أن تكون بنسب معينة. إذا كانت العناصر الفردية (الأشكال الرئيسية) التي تشكل الزخرفة ، والفجوات بينها متساوية تمامًا في الحجم والشكل واللون والتقنية ، فسيتم الحصول على زخرفة متناظرة ؛ إذا كان هناك متباينة في واحد على الأقل من العناصر أو الفترات العلامات المشار إليها، ثم الزخرفة ستظهر بشكل إيقاعي فقط.يخضع بناء الحلي للمبادئ التالية: التكرار ، التناوب ، الانقلاب ، التناظر. تكرار- يعطي قيمة لعنصر غير ذي أهمية ، ويخلق شعوراً بالسلام والثقة بالقوة.

التناوب- يقع النموذج إما في اتجاه رأسي أو أفقي.

انعكاس، أو الترتيب العكسي للنمط. يقع نفس النموذج في الاتجاه المعاكس ويجعل من الممكن تجنب الرتابة عند استخدام نفس الأشكال وغير المستقرة.

تناظر- موقع شكلين متشابهين على جانبي المحور.
يحدث التناظر:مكتمل(مرآة)،نسبيا(يتحقق من خلال توازن الجماهير ، بقع اللون) ،جزئي(تختلف تفاصيل الدافع).

عادة ما يتم الجمع بين كل من المجموعات المتناظرة والإيقاعية في الحلي. يؤخذ أي خط أو شكل غير متماثل كأساس لأي زخرفة ، ثم يتم تكرارها (نقلها) طرق مختلفة. أسهل طريقة للتكرار هي الانعكاس. كل من الشكل البشري وشكل الحيوانات أمام أو خلف متماثل على طول المحور الرأسي ، أي يمين و النصف الأيسرإنها متشابهة وتتكرر كما لو كانت على مستوى مرآة. هناك طريقة أخرى لتكرار الشكل يمكن أن تكون بالتناوب حول نقطة أو محور يمر عبر نقطة. يمكن تكرار الرقم أثناء الدوران عدة مرات. سيكون هذا هو التناظر الدوراني. عند الدوران ، يجب أن يتكرر الشكل على مسافات متساوية.

زخرفة هندسية في الأزياء الوطنية.

تتميز الزخرفة بأنماط هندسية وخضرية منحنية الخطوط. المعين هو عنصر ذو طبيعة هندسية ، ورمز عبادة زراعية. يعتبر المعين الفردي ذو الضفائر رمزًا لخصوبة الأرض والماشية ، ويجب تزيينه بعناصر زخرفية من الداخل والخارج. سلسلة الماس تعني شجرة الحياة.

يعتبر المعين أيضًا رمزًا للخير والوفرة ، ويتم تفسيره على أنه علامة صيد جيد. ترتبط هذه السمة بعبادة الشمس والخصوبة. كما ذكرنا سابقًا ، فإن المعين هو أيديولوجية الحياة والخير ، والدائرة عبارة عن صورة مبسطة للشمس أو على شكل دوامة وردية. أود أن أشير إلى أن الحرفيات أنفسهن أطلقن الأسماء على العناصر. المعين هو "صينية" ، وعمليات المعين هي "رؤوس الطيور" ، والعناصر الصغيرة على شكل أعمدة والمربعات هي "حشرة" ، ونمط من المعينين المتصلين ببعضهما البعض هو "خصر النمل" ، وصليب مائل مع معين صغير في الوسط هو "سرطان" ، شريط من المعينات المتصلة عند الزوايا - "فرع اليانسون النجمي".

على ملابس الزفاف "الشابة" ، وعلى الأكمام المطرزة من القمصان النسائية ، وعلى أغطية الرأس للبنات ، نفس الشيء نمط مميز: مربع معين أو غير مباشر ، مقسم بالعرض إلى أربعة مربعات صغيرة أو معينات. في وسط كل من المربعات الأربعة الصغيرة ، يتم رسم نقطة صغيرة بالضرورة. نظرًا لأن المربع هو حالة خاصة من المعين ، فسوف نطلق على هذا التكوين "المعين المنقط". عادة لا تحجب عناصر أخرى هذا التكوين. تكون المعينات الموضوعة في الزاوية إما مفردة ، أو تذهب في صف واحد في شريط ، وتلامس الزوايا فقط. في بعض الأحيان ، يوجد نمط منسوج مستمر يتكون فقط من مثل هذه الأشكال ، ولكن بعد ذلك يتم ترك فجوات بين المعينات ، والتي من خلالها يدرك المشاهد دائمًا العنصر الرئيسي لهذا النمط - شكل أربعة معينات مغلقة بنقاط. تم تطريز التركيبة ذات النقاط المعينة فقط على ملابس الزفاف ، والتي أعدتها العروس لحفل زفافها وارتدتها في السنة الأولى من الزواج.

أنماط القراءة في لغة الرسوم.

تأتي الكلمات "نمط" ، "منقوشة" من الكلمات "الفجر" ، "حرق" ، "الشمس" وتأتي من المفاهيم السلافية الشائعة "الضوء" ، "التألق" ، "الدفء". ارتبطت أنماط التطريز بعبادة الشمس والسماء ، وأصبحت "صورها الإلهية" ، ورموزها. يمكن القول عن التطريز أنه يحافظ على وعي الناس بالعالم والطبيعة ، وهو نوع من الأساطير الشعرية الشعبية.

تتجسد فكرة الشمس على شكل حصان في تركيبات الزينة ، على سبيل المثال ، في شكل حصان أبيض متحمس ، مع نجوم في الخلفية وطيور على طول حواف الشكل السائد. زخارف قارب بافا ، وهناك صور لادو - إله شمس الربيع. تتجسد فكرة الشمس على شكل حصان في تركيبات الزينة ، على سبيل المثال ، في شكل حصان أبيض متحمس ، مع نجوم في الخلفية وطيور على طول حواف الشكل السائد. زخارف قارب بافا ، وهناك صور لادو - إله شمس الربيع.

تنعكس الطقوس في الزخرفة ، على سبيل المثال ، قوس قزح هو طقوس الربيع ، يوم إحياء ذكرى الأجداد ، و vesnik هو "تجعيد البتولا" تكريما لإحياء الطبيعة ، عيد إيفان كوبالا ، إلخ. الإلهة الوثنية ماكوش ، واحدة من أكثر الشخصيات التي يتم ذكرها بشكل متكرر في قطع الزينة.

العناصر الفرديةالمطرزات رمزية. امرأة مطرزة شجرة عيد الميلاد - هذا يعني أنها تتمنى لشخص مزدهر و حياة سعيدةلأن شجرة التنوب هي شجرة الحياة والخير. ترتبط حياة الإنسان باستمرار بالمياه. لذلك ، يجب معالجة المياه باحترام. عليك أن تكون صديقا لها. والمرأة تطرز خطوطًا متموجة على الملابس ، وتضعها بشكل صارم في الوقت المناسبكما لو كانت جذابة عنصر الماءلا تجلب سوء الحظ أبدًا لأحد أفراد أسرته ، ساعده واعتني به. ولد طفل. وستزين أول قميص بسيط له بالتطريز على شكل خط مستقيم من الألوان الزاهية والمبهجة. هذا طريق مستقيم ومشرق ليتبعه طفلها. استخدام صورة طائر في الزخرفة يحمل قوة تعويذة النوم وصحة الطفل ، تطرز الحرفيات مثل هذه الزخرفة على ملابس الأطفال والوسائد. أتمنى أن تكون هذه الرحلة سعيدة وممتعة له. كانت "لغة" هذه الرموز مفهومة للناس ، فقد شعروا بشعرها وجمالها.ساد الأحمر. هذا هو لون النار ، الشمس ، السحري ، الجميل ، رمز الخلاص وعلامة الحاجز أمام قوى الشر. كان من المفترض أن يخيف هذا اللون الشياطين والأرواح التي لها مظهر بشري ، ويخزن ويحمي المالك من المصائب المختلفة.كانت جميع العناصر المدرجة في المهر مشرقة وزخرفية ، وكان للتطريز في أغلب الأحيان الدور الرئيسي في ذلك. كان ألمع دائما ملابس احتفاليةالشابات. كانت قمصانهم ومآزرهم وصنادلهم مزينة بنقوش منسوجة ومطرزة ومطبوعة. تزيين الزي ليس متعة فارغة. كان الأمر كما لو كانت رسائل عزيزة تنتقل من جيل إلى جيل ، يمكن قراءتها مثل كتاب. بالنظر إلى تطريز الملابس ، يمكن للمرء أن يخبرنا عن مصير المرأة:كم عمرها ، هل هي متزوجة ، كم عدد الأطفال ، كيف حالتها الصحية ، هل تطلب شيئًا من الآلهة أم أنها تشكرهم فقط.كل عنصر من عناصر الزخرفة له معناه ومعناه.برجينيا - ولي روح الأسرة ، وسيط بين الله والإنسان ، والحراس ، وطرق الحياة ، والمنزل ، والمنزل ، والملكية ، والخصوبة ، والشمس ، والمياه ، والإله العظيم ، والخيل - المذكر. الحصان ، وفقًا لمعتقدات السلاف القدماء ، هو رمز للخير والسعادة وحكمة الآلهة. رسول الشمس ، طائر بافا- صورة أنثى ، شجرة الحياة.دعونا نحاول قراءة الزخرفة على الزي الروسي.

فستان الشمس امرأة متزوجة: المربعات - حقل مزروع ، كم عدد الطيور - الكثير من البنات.

لطالما كان لدى المطرزون الروس زخارف وتركيبات مفضلة. مثل الزي ، افترضت الزخرفة تقسيمًا متدرجًا. الحافة هي الطبقة الأولى ، وهي أقرب إلى الأرض. عليه ، كقاعدة عامة ، التراكيب المعينية أو الصليبية (رموز الزراعة والخصوبة والنار). على العكس من ذلك ، تسود اللافتات الشمسية وصور الطيور وما إلى ذلك في تطريز أغطية الرأس. وهكذا ، من خلال هذا التكوين ، تم تشبيه الزي بشجرة العالم. كانت الزخرفة على الملابس تُطرَّز في أغلب الأحيان. [4) " التطريز الشعبي- نظام الكود الأول هذا ، الذي اكتسبه الناس وله معنى سحري بالنسبة لهم ، تمت دراسته لما يزيد قليلاً عن قرن. لم يتم الكشف عن الكثير ، ولكن الكثير من "الاكتشافات الرائعة" محفوفة بأبسط الأنماط التي تحتوي على رموز إشارات حول الحياة ونظرة الأجيال إلى العالم منذ زمن بعيد "(2).. الخلاصة: الزخرفة لها هيكل رسومي ، فهي تشبه التشفير ، إيديوغرام لبعض المعاني الخفية المعبر عنها في رموز هندسية. للحفاظ على السلام على الأرض ، يجب علينا جميعًا أن نحترمها ونحافظ عليها ، وننقل تقاليد شعبنا من جيل إلى جيل ، وأن نحترم تقاليد أولئك الناس الذين يعيشون بجوارنا ، ويديرون أسرهم عن كثب ، ويعيشون في نفس المنطقة ، ونتمنى للجميع. الدفء والعطف الأخرى.

استنتاج

"الهندسة هي الوسيلة التي من خلالها ندرك البيئة ونعبر عن أنفسنا". احتفظت بطبقات مختلف البنودالتاريخ العرقي الثقافي. أظهرت الدراسات أن الزخرفة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالهندسة. في بعض الأحيان تشبه الزخرفة شيئًا فوضويًا وعديم الشكل ، ومع ذلك ، هذا ليس كذلك. الزخرفة تأسر مع تنوعها وأصالة النمط. لذلك ، عند إنشاء أنماط الزينة ، استخدم الناس في العصور القديمة معرفة الهندسة.

من خلال دراسة الأدبيات المستخدمة في إعداد هذا العمل ، تم الحصول على الكثير من المعرفة المثيرة للاهتمام من تاريخ الفن الشعبي والهندسة ، والتي تقنع مرة أخرى بتنوع تطبيق هذا العلم (الهندسة) والحاجة إلى دراسته. لا شك في أهمية تطبيق قوانين وقوانين الهندسة.