كلمة عن امرأة شيشانية. "أنت لا تستحق أن تكون رئيساً للجمهورية"

منذ الطفولة كنت أعلم أن والديّ من جنسيات مختلفة.

عندما كان عمري ثلاث سنوات، انفصل والدي، وأخذتني والدتي وذهبت إلى سيبيريا. بشكل عام، من الصعب جدًا القيام بذلك في الشيشان. في حالة الطلاق، عادة ما يبقى الأطفال مع والدهم. وحتى لو تُركوا مع أمهم، نادرًا ما يُسمح لهم بإخراجهم من الجمهورية.

وبعد الطلاق لم أرى أو أسمع من والدي. وحاولت عدة مرات التواصل معه، لكن لم أقابل بالمثل. لم يأس. في عام 2013، جئت إلى الشيشان للمرة الأولى. لكن عندما جئت إلى عمل والدي، قال إنه لا يعرفني وطردني من المكتب. وهنا انتهت قصتي مع والدي. أعتقد أن السبب تافه: سوء تفاهم بين الأب والأم، وبعض المظالم القديمة ضد الأم. علاوة على ذلك، أعلم أنه أخبر طلابه وزملائه عني، وأظهر صوري، لكنه لم يرغب في التواصل معي. لا أرى المنطق في هذا.

لقد نشأت في عائلة تترية تقليدية، في صرامة: اللغة التترية، والمطبخ التتري، والعادات أيضًا. كل شيء كما ينبغي أن يكون. عندما كنت طفلاً، لم أكن أعلم حتى أن الشيشان والتتار مختلفان. بالنسبة لي، الشيء الرئيسي هو أن كلاهما مسلمين، وعاداتنا متشابهة إلى حد كبير. ومع تقدمي في السن، بدأت أفهم الفرق. أخبرتني والدتي عن عادات الشيشان - ما هو ممكن وما هو غير ممكن. كنت أعلم دائمًا أنه عندما يأتي الكبار، يجب علي النهوض. عند الاجتماع، تحتاج إلى عناق جانبي حتى لا تلمس معدتك. أخبرتني أمي كيف أتصرف في حفل زفاف شيشاني - فهي مصممة رقصات للرقصات الشيشانية وهي على دراية جيدة بكل هذا. وأوضحت ما يمكن وما لا يمكن قوله في المجتمع الشيشاني. العديد من المواضيع التي تتم مناقشتها علانية في المجتمع الناطق بالروسية تكون محجبة بطريقة أو بأخرى بين الشيشان. على سبيل المثال، لا يمكنك أن تقول "لقد ولدت" أو "إنها حامل". عليك أن تقول: "لديها طفل" أو "ستنجب طفلاً". لا يمكنك التحدث مع أقاربك الذكور عن صديقك. يختبئ الشباب دائمًا من أقارب صديقاتهم. لا يخبر الرجل أقاربه بشكل مباشر أنه سيتزوج، بل يتم ذلك عن طريق والدته، ثم ببعض العبارات الشرطية غير المباشرة.

كانت أمي تشرح دائمًا سبب هذه العادة أو تلك. في البداية كان الأمر غريبًا بالنسبة لي، ولكن بعد ذلك، على المستوى البديهي، بدأت في اتباع كل هذه القواعد الصغيرة. لا أستطيع أن أشرح بالكلمات سبب أهمية ذلك في هذا المجتمع، لكنني اعتمدت طريقة التواصل هذه. الآن أنا نفسي لا أستطيع أن أقول "لقد أنجبت" أمام الرجل.

لقد أثبتوا طوال حياتهم أنهم شيشان حقيقيون

لم أعاني من صدمة ثقافية عندما وصلت إلى الشيشان. من حيث المبدأ، تتزامن تقاليد الشيشان إلى حد كبير مع قواعد سلوك الفتيات في الإسلام. لكن عندما بدأت التواصل أكثر مع أبناء وطني، واجهت مشكلة القومية. فقال بعض الناس: أمك تتر؟ كل شيء عنك واضح إذن."

لم يكن لدي أي مشاكل مع الأصدقاء أو الزملاء. لدي العديد من الأصدقاء في الشيشان. تظهر هذه المشكلة على وجه التحديد عندما يتعلق الأمر بتكوين أسرة. هناك فكرة ثابتة في الهواء مفادها أن وجهات نظرنا عالمية بالطبع، ولكن فقط حتى تحاول أن تصبح جزءًا من عائلتنا. وإذا كان الشخص لا يعرفني شخصيا، فلا يمكن تجنب التحيز على أساس الجنسية. وهؤلاء الشيشان، في تجربتي، لا يقل عن 30٪.

وفي مرحلة ما، لم تنجح حياتي الشخصية بسبب هذا. لقد تم تقديم هذا لي بشكل مباشر على أنه عيب: فهي لا تعرف اللغة، ولم تنشأ في الشيشان، ولم تستوعب كل ما تحتاجه مع حليب والدتها. وكحكم - "غير قابل للتعليم"، لأنه من المفترض أنه من المستحيل تعلم ذلك. ما زلت لا أستطيع فهم هذا. تعلمت اللغة التتارية والروسية والإنجليزية والألمانية. لماذا لا أستطيع تعلم اللغة الشيشانية؟ إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنك استيعاب كل شيء في نفسك.

علاوة على ذلك، في الأسر المختلطة، تعمل النساء بجهد مضاعف لإثبات أنهن يستحقن العيش في هذا المجتمع. وفي المقابل، يستوعب أطفالهم هذا الأمر ويقضون حياتهم بأكملها في محاولة إثبات أنهم ليسوا أسوأ من الأطفال الذين يكون كلا الوالدين من الشيشان.

لقد كانت مفاجأة بالنسبة لي أن الرجال الذين آباءهم شيشانيون وأمهاتهم لا يواجهون نفس المشاكل تمامًا عند تكوين أسرة. كما أنهم ليسوا على استعداد تام للزواج منهم؛ فهم يعاملون مثل الفتيات من ذوي الأعراق المختلطة. وهذا يعمل مثل الخيط الأحمر طوال الحياة. إنهم لا يتمتعون بالاحترام الواجب والسلطة بين الجيران وزملائهم القرويين وما إلى ذلك. إنهم يقاتلون طوال حياتهم ويثبتون أنهم نوخشي (شيشانيون) حقيقيون.

هنا، في الشيشان، عند إبرام الزواج، حتى الانتماء إلى واحد أو آخر يمكن أن يكون قضية حاسمة، ناهيك عن الجنسية.

"كان والدي يملك عقارات في الشيشان، لكن بعد وفاته تبين أننا لا نملك شيئاً". كارينا، 30 سنة. أمي تتارية وأبي شيشاني

التقى الوالدان في ساراتوف، حيث جاء أبي للعمل. كانت أمي تعمل في التجارة، وكان أبي يعمل في البناء. كانت أمي جميلة، شقراء. لقد أحببت أبي على الفور عندما رأته، لكنها لم تظهر ذلك، خاصة وأن أبي كان لديه الكثير من المعجبين. حاول أبي الحصول على أمي لفترة طويلة جدا، لكن أقارب كلاهما كانوا ضد ذلك. كان والد والدتي ضد زواج ابنته من شيشاني، ولم يرغب أقارب والدي في أن تكون زوجة ابنه من التتار. لقد حاولوا تعريف والدي بالنساء الشيشانيات، لكنه لم يكن مهتمًا لأنه كان يحب والدتي.

ثم أعطى والدي إنذارًا لعائلته، قائلاً إنهم سيفقدون ابنهم وأخيهم إذا لم يوافقوا على اختياره. وكان عليهم أن يتفقوا.

في النهاية، تبين أن والدتي هي زوجة الابن المثالية. كان والدي يدعم عائلته الكبيرة بأكملها ويساعد عائلات إخوته. حتى أن والدته قالت إن جميع أبنائها كان يجب أن يتزوجوا من نساء تتار.

عندما كان عمري ثلاث سنوات، انتقلنا إلى غروزني. لقد تعلمت اللغة في ثلاثة أشهر، وأنا أتجول مع الأطفال في القرية. لم تكن والدتي تعرف اللغة الشيشانية، وعندما كان أقارب والدي يتحدثون اللغة الشيشانية أمامها، طلبت منهم التحدث بالروسية حتى تتمكن والدتي من فهم ما يتحدثون عنه. حاول أبي تعليم أمي اللغة، لقد فهمت شيئًا ما، لكنها لم تكن تستطيع التحدث بالشيشانية، لأن اللغة معقدة ومن الصعب جدًا تعلمها عندما تكون بالغًا بالفعل.

لم أفكر في حقيقة أن والدتي كانت "مختلفة". حسنًا، إنها لا تعرف اللغة ولا تعرفها. في بعض الأحيان كنت أسمع شيئًا قاسيًا موجهًا إليها، ولم يعجبني، وبدأت في التراجع. لاحقًا، عندما كبرت، أدركت مدى صعوبة الأمر بالنسبة لأمي. أولاً، البيئة أجنبية، وثانياً، أقارب والدي لديهم شخصيات معقدة.

مات أبي أثناء الحرب.

بعد ذلك تغير كل شيء. لم تعد هناك حاجة لنا. كان والدي يمتلك عقارات في الشيشان، لكن بعد وفاته تبين أنه ليس لدينا أي شيء. لم نتمكن أبدًا من الحصول على ميراث من أقاربنا. ذهبنا إلى ساراتوف، إلى عائلة والدتي. ساعدنا أقارب والدتي حتى وقفت على قدميها مرة أخرى. تلقيت تعليمي العالي في ساراتوف.

كنت أشعر بالملل في ساراتوف، وكنت بحاجة إلى التواصل مع الشيشان، وأردت التحدث بلغتي الأم. كنت أرغب كل صيف في الذهاب إلى غروزني، كنت أعشق قريتي وعائلتي. ما زلت أحبهم مهما حدث. أردت حقًا أن أعيش في غروزني وأعمل هناك. بالإضافة إلى ذلك، دعا رمضان قديروف الشباب إلى العودة إلى وطنهم والمساعدة في استعادة الشيشان. أردت أن أحتاج إلى جمهوريتي. ربما حصلت على هذا من والدي. لقد أحب وطنه بجنون وكان مستعدًا لمساعدة كل شيشاني، حتى لو لم يكن قريبًا له.

لا أريد أن يتزوج أخي من روسية

بعد الجامعة، جئت إلى الشيشان بطموحات. عاشت في قرية ووجدت عملاً في صناعة الطاقة. لقد أتيت للتو، وحصلت على موعد مع مدير الشركة، وتركت له سيرتي الذاتية. لقد تم تعييني. كنت أقضي كل يوم ساعة في السفر من القرية والعودة. قبل الانتقال، التقيت بالشيشان على فكونتاكتي. عندما عشت في الشيشان، التقيت شخصيًا بالكثير من الأشخاص، وكان لدي العديد من الأصدقاء والمعارف. كل يوم كان يقابلني شخص ما بينما كنت في طريقي إلى الحافلة الصغيرة.

لكن عاطفيا كان الأمر صعبا. هذا هو المجتمع الذي يصيبك بالشلل. وبعد مرور بعض الوقت تعتاد على ذلك وتعتقد أن هذا أمر طبيعي. اشتقت لأمي. وكان من الصعب العيش مع الأقارب. أنا لست معتادًا على القيل والقال والمواجهات والمناقشة والإدانة.

لم أواجه أي صعوبات في العمل وكل ما يتعلق به. على العكس من ذلك، كان بإمكاني "اختراق" المكان الذي أحتاج إليه. عُرض عليّ تغيير وظيفتي عدة مرات، لكنني لم أكن راضيًا عن الراتب أو أي شيء آخر. بشكل عام، العمل في مجتمع Vainakh ليس بالأمر السهل على شخص غير مستعد. بعد العيش في الشيشان لمدة أربع سنوات، ذهبت في إجازة لزيارة والدتي وأدركت أنني لا أريد العودة. خصوصا وحده. وانتقلت إلى موسكو.

أشعر وكأنني شيشاني أكثر. لكني أحب أن أكون مختلطاً، فقد نشأت في ثقافتين، حتى لو كانتا متشابهتين في العديد من النواحي. يبدو لي أنه لو كانت والدتي شيشانية، لكنت مختلفًا تمامًا. أنا سعيد برؤية المستيزو. ولكن فقط أولئك الذين، مثلي، لم يصبحوا سكانها ينالون الجنسية الروسية، لكنهم يتذكرون ويكرمون جذورهم.

معظم أصدقائي هم أولئك الذين عاشوا خارج الشيشان، في روسيا أو في أوروبا. الأشخاص الذين عاشوا في الشيشان طوال الوقت فريدون، لكن أولئك الذين، على سبيل المثال، عاشوا طوال الوقت في موسكو، مختلفون، لديهم مفاهيم ووجهات نظر وتفكير مختلفة. وهم أكثر ولاءً في بعض الأمور.

كثيرا ما أسافر إلى الشيشان. أود بناء منزل هناك. لكنني لا أريد أن أعيش هناك بشكل دائم. أود أن آتي إلى هناك وأعيش لمدة شهر أو شهرين حتى أشعر بالملل وأغادر.

الزواج في الشيشان أمر صعب للغاية. أنا شخص حر ولا أريد أن أفقد حريتي. إنه مخيف. أنا لا أسعى إلى أن أكون محترفة؛ إذا كان زوجي يعيلني، من فضلك، سأكون ربة منزل. لكنني لا أريد أن أكون مقيدًا في اتصالاتي وأوقات فراغي ومساحتي الشخصية. مازلت أبحث عن نفسي. لا أريد أن يمنعني زوجي من القيادة أو العمل.

لدي أخ، ولا أريده أن يتزوج روسية. أنا أعارض هذا بشدة. أريد أن يكون أبناء أخي شيشانيين، حتى يصبح أخي أكثر دراية بثقافته الأصلية من خلال زوجته. هي وأنا يجب أن يكون لدينا الكثير من القواسم المشتركة. أحتاج إلى أخت، وليس زوجة ابن.

"لن يتم قبولك أبدًا." ماجوميد 33 سنة. أمي روسية وأبي شيشاني

التقى والدي في كازاخستان. بقي والدي هناك بعد الترحيل. لقد كان صغيرًا جدًا عندما تم إخلاء عائلة فايناخ، وذهب إلى المدرسة هناك ونشأ ودرس وعمل. هناك أصبح راسخًا كشخص والتقى بوالدته. لقد ولدت هناك أيضا. في عام 1989 انتقلنا إلى غروزني. كان عمري ست سنوات. قبل ذلك، ذهبنا هنا لقضاء العطلة الصيفية. كان جميع أقارب والدي يعيشون في غروزني.

عندما كنت صغيراً، كان هناك الكثير من الروس يعيشون في غروزني. كان لدي أصدقاء فاديك وديما. لم يخبرني أحد قط بأن "والدتك روسية". لا يهم بعد ذلك. لقد أحببت حقًا المجيء إلى هنا عندما كنت طفلاً. لم تكن هناك مثل هذه الطبيعة في كازاخستان، ولكن هنا ينمو الكرز في كل مكان، وهناك الكثير من المساحات الخضراء.

في المدرسة، حدث أحيانًا أن يحاول شخص ما التنمر عليّ بشأن حقيقة أن والدتي لم تكن شيشانية، لكن لا أستطيع أن أقول إن هذا صدمني بطريقة ما. ليس لدي أي مظالم أو مجمعات. أتواصل بشكل جيد مع زملاء الدراسة وأصدقاء الطفولة.

ربما واجهت والدتي وقتًا عصيبًا في البداية، لأن أقارب والدي لم يكونوا سعداء بزواجه من روسية. الآن جميعهم يحترمونها كثيرًا. كان والدي يفعل دائمًا ما يعتبره ضروريًا، دون الاستماع حقًا لأي شخص، ولم يكن أمام أقاربه خيار سوى قبول اختياره. بالإضافة إلى ذلك، كانت والدتي داعمة ومساندة جدية لوالدي، الجميع رأى ذلك. لم يكن هناك ما يستدعي الشكوى.

إذا كنت شخصًا محترمًا، فابق كذلك، واتبع المعايير المقبولة في هذا المجتمع، وسيكون كل شيء على ما يرام

من الأسهل بكثير على الرجال الذين ينتمي آباؤهم إلى جنسيات مختلفة تكوين أسرة مقارنة بالفتيات من أعراق مختلطة. اليوم، أصبح من الصعب جدًا العثور على رجل صالح - شخص يمكنه العمل، وجلب المال إلى المنزل، ومعاملة زوجته بشكل طبيعي، واحترامها. لذلك، عندما تلتقي الفتيات برجل متحضر ومناسب، فهذا يعني الكثير بالنسبة لهن. لقد واجهت مرة واحدة فقط موقفًا كان رد فعل الفتاة فيه سلبيًا على حقيقة أن والدتي روسية. لقد تغير وجهها. سألت إذا كان هناك مشكلة في هذا، فأجابت أن والديها لن يوافقوا أبدا على السماح لها بالزواج من "غير أصيل". أنا سعيد لأن كل شيء قد انتهى، ولا أريد أن أربط حياتي بالشخص الذي صدمته أخبار والدتي الروسية.

هناك قومية يومية في المجتمع الشيشاني، لكن هذه ظاهرة شائعة لدى جميع الدول الصغيرة. على الرغم من حقيقة أن العديد من شعوب شمال القوقاز لا يعيشون الآن بالطريقة التي عاش بها آباؤهم وأجدادهم، إلا أن الجميع تقريبًا لديهم هذا المفهوم "نحن مميزون". نحن نزرعها أكثر من أي منطقة مجاورة.

في الشيشان، يمكن لأي شخص أن يأتي ويسأل: "هل أنت شيشاني؟" كانت هناك مواقف غير سارة مع اللغة الشيشانية، حيث ناقشوني أمامي، مع العلم أنني لم أفهم كل شيء. لكن ذلك كان في شبابي. الآن أصبحت لا يمكن اختراقها، القليل يمكن أن يؤذيني.

هناك أوقات تأتي فيها المرأة إلى الأسرة وتحاول على الفور أن تصبح شخصًا مختلفًا. أمي ليست هكذا. أنا مختلف أيضًا. لقد كان هذا دائمًا وما زال. لأسباب ليس أقلها أن والدي من جنسيات مختلفة. وأنا أحب ذلك.

عندما تحاول أن تكون مثل شخص آخر، لا يبدو الأمر جيدًا. على سبيل المثال، إذا كانت الفتاة التي والدها شيشاني وأمها ليست كذلك، تحاول جاهدة أن تكون شيشانية حقيقية، حتى لا يظن أحد أن هناك خطأ ما معها، فهي محرومة من فرديتها.

أنا أفهم هؤلاء الناس. يريدون الانضمام، حتى لا يكونوا، كما يقولون، لا هنا ولا هناك. وهكذا بدأوا في الظهور، كما يقولون، يا شباب، انظروا، أنا أشبهكم، أنا نفس الشيء، اقبلوني. لكن هذا خداع كبير للنفس: لن تصبح مثلهم أبدًا. إذا كنت شخصًا محترمًا، فابق كذلك، واتبع المعايير المقبولة في هذا المجتمع، وسيكون كل شيء على ما يرام.

كانت هناك حادثة مضحكة في حياتي. درست في إحدى جامعات موسكو. كان ذلك في عام 2002، عندما اندلعت الاضطرابات في الشيشان. عرف المعلم أنني من الشيشان وسألني: "ألست شيشانيًا أصيلاً؟" أجبته أن والدي كان شيشانيًا وأمي روسية فقال: أوه! هجين رهيب لعصرنا.

لا أعرف من أنا: شيشاني أم روسي. أبي شيشاني. أمي شيشانية. ولد في الشيشان عام 1993. كان والدي يغادر في كثير من الأحيان، وبمجرد أن أخذني معه، كان عمري 3 سنوات في ذلك الوقت. وكما اتضح، فقد ترك زوجته الشيشانية وتزوج من روسية. بعد أن أحضرني إلى عائلة جديدة، قال إن هذه المرأة الروسية هي أمي الآن. في المدرسة، لم يكن الأمر سهلاً بالنسبة لي بسبب مظهري واسمي القوقازي، لأن المدينة صغيرة وجميع سكانها تقريبًا روس. مع مرور الوقت، أصبح كل شيء أفضل. عندما كنت في العاشرة من عمري، اختفى والدي. ولم نراه مرة أخرى. مكثت مع والدتي الروسية (تبنتني وأعطتني لقبًا روسيًا). الآن عمري 18 سنة. لدي مظهر قوقازي، واسم وعائلي؛ لقد تم نسيان اللغة الشيشانية. اللقب والعائلة الروسية. إذن من أنا؟ وأود أيضًا أن أقول إنني لم أتعمد، لكن الإسلام لم يغرس فيّ أيضًا. من فضلك أعطني بعض النصائح. أواجه وقتًا عصيبًا حقًا الآن. بالنسبة للروس أنا شيشاني. لن أنتمي أبدًا إلى الشيشان.

24/03/12, ماكسيميليان
كثيرا ما يتم سؤالي عن جنسيتي. من الصعب أن يقول اللسان أنني روسي (ولن يصدقوا ذلك، لكنهم سيقررون أنني أشعر بالخجل، لذلك أقول إنني من عرق مختلط، أمي روسية، وأبي شيشاني) ) لكنني لا أجيب على القوقازيين على الإطلاق، أقول إن هذا ليس سؤالًا أخلاقيًا، لكنهم يقولون لي، على ما يبدو، أشعر بالخجل من جنسيتي. لكنني لا أخجل. هناك الكثير مما يجب شرحه، والأمر كله شخصي للغاية. أحب والدتي كثيرًا، وأنا ممتن جدًا لها على كل شيء، وأعتبرها عزيزة ولم أقل الحقيقة كاملة لأي شخص. لكن المشكلة هي أنه من المستحيل التخلص من الصور النمطية، فأنا لا أعرف ما الذي يمكنني فعله وما لا يمكنني فعله. بعد كل شيء، إذا كنت شيشانيًا، فلا يمكنني مواعدة رجل ليس من جنسيتي، وأختصر كل محاولات التودد إلى الصداقة أو الرفض. لا أستطيع مواعدتهم! أنا شيشاني! أم لا…

11/06/12, دوفش
على العموم انا اكتب في موضوعك لقد قمت بالتسجيل، وأعتقد أن الرسالة سوف تصل. بقدر ما أفهم، أنت شيشاني. الأم والأب هم أيضا الشيشان. ماذا يجب أن تفعل. أول شيء هو قبول الإسلام. الشيشان بدون إسلام هم نفس الغجر بدون بطاقات. 2. اسأل والدتك الروسية من هو والدك، واسأل عن اسمه الأخير، ومن أين أتى، وأين عاش في منزله في وطنه. لذلك ستجد جذوره وأقاربك. سيتعين عليهم قبولك كواحد منهم! 3. إذا بقيت مع والدتك الروسية، فبعد وفاتها ستبقى بدون أحد. تزوج شخصًا ما، وستعيش حياة روسية بلا مستقبل أو ماض. وفي سن الشيخوخة لن يعتني بك أحد. أنا لا أقول أن تترك والدتك الروسية، فقط ابحث عن جذورك في وطنك، ولن تندم على ذلك. ثق بي.

11/06/12, دوفش
لن يتركك أحد في الشيشان أو يؤذيك. اتخذ الخطوتين الأوليين. إذا كان لديك مثل هذا الماضي الصعب، فلن يخبرك أحد بأي شيء. لا تصدق الشائعات. مم، لا أعرف ماذا أكتب لك. أردت أن أنقذ أختي الشيشانية، والأهم من ذلك، المسلم المستقبلي. بدون الإيمان أنت لا شيء. والإيمان هو استمرار الحياة بعد الموت في الجنة. وآخر دين أورثنا إياه الله هو الإسلام. خاتم الأنبياء محمد عليه السلام . نسأل الله لكم التوفيق. اكتب إذا كنت بحاجة إلى مساعدة.

منذ العصور القديمة، كان الشيشانيون يكنون احترامًا خاصًا للمرأة لأنها جلبت الحياة والسلام والهدوء للناس. تتحدث المصادر الشعبية والأدبية عن هذا. كما يتجلى عبادة الأم عند الشيشان من خلال وجود مكون "نانا" ("الأم") في العبارات المقدسة عند الشعب: "نانا موهك"، "نينان موت"، "kh1usamnana".

المرأة، قبل كل شيء، هي أم، لأنها تزرع وتزرع بذور الخير في الأطفال والأسرة. تعتمد درجة التربية الأخلاقية للأطفال على مستوى نزاهتها، لذلك تعتبر قلب الأمة وصورتها الروحية.

عانت المرأة الشيشانية العديد من التجارب القاسية. إلى جانب الجمال والأنوثة، كانت هذه الصفات مثل قوة الإرادة والولاء لكلمتها والشجاعة والشجاعة موضع تقدير دائمًا. في أصعب الأوقات بالنسبة للشعب الشيشاني الذي طالت معاناته، شاركت مع الرجال كل المصاعب والحرمان من القدر. وفي الوقت نفسه كانت تحرس بغيرة شرفها وسمعتها. المثال الأكثر وضوحا على هذه الجودة التي يتمتع بها زملائنا من رجال القبائل تم تصويره في الأحداث التي وقعت قبل قرنين من الزمان.

بعد أن أحرق إيرمولوف قرية دادي يورت في سبتمبر 1819، قرر الجنود نقل 46 فتاة أسيرات عبر نهر تيريك، لكن في منتصف النهر بدأن في إلقاء أنفسهن في النهر، وسحبن الحراس معهم، حتى لا للوقوع في أيدي الأعداء. لقد ماتوا بكرامة، لكنهم لم يسمحوا لأنفسهم بالعار. لقد أحرقت قرية دادي يورت، لكن إنجاز المرأة الشيشانية الشجاعة لن يُنسى.

وهذا ليس المثال الوحيد لمثل هذا السلوك للنساء اللاتي حملن السلاح في أيديهن للدفاع عن وطنهن بجانب آبائهن وإخوانهن وأزواجهن.

على سبيل المثال، ابنة الشيخ الشيشاني الشهير، وهو شخصية دينية وسياسية بارزة في شمال القوقاز في القرن التاسع عشر، غازي خادجي زانداكسكي تي (توا)، حتى قبل أن تتزوج، أصبحت جنبًا إلى جنب مع إخوتها في غازافات خلال الانتفاضة الشيشانية عام 1877 تحت قيادة ابن عمها أليبك خادجي ألداموف. توفيت في معركة بالقرب من قرية سمسارا بمنطقة نوزهاي يورتوفسكي في أوائل أكتوبر 1877 ودُفنت هناك. قبرها - "تي كاش" - معروف لكل سكان سمسار، صغارًا وكبارًا. لقد أصبحت جان دارك الشيشانية، بطلة وطنية، يجب أن يعرف أحفادها اسمها وإنجازها."

ومن دواعي السرور أنه في ذكرى الفتيات البطلات اللاتي فضلن الموت على العار، تم إنشاء عطلة في جمهوريتنا - يوم المرأة الشيشانية، الذي يتم الاحتفال به سنويًا في يوم الأحد الثالث من شهر سبتمبر.

ونحن نعرف أمثلة كثيرة على البطولة غير المسبوقة لبنات الشيشان. إن حبهم المتفاني وإخلاصهم للوطن الأم يمكن أن يتغلب أحيانًا على ارتباطهم بالعائلة والأطفال عندما تبارك أبنائها للدفاع عن أرضهم الأصلية. وهذا على الرغم من أن الأم الشيشانية كانت دائما مثالا لحب الأم والمودة والرعاية. غريزة الأمومة لديها أقوى من غريزة الحفاظ على الذات.

هناك العديد من الخرافات والأساطير التي تحكي عن مدى قوة حب الأم. يقولون أن شابًا وقع في حب فتاة لكنها لم ترد بمشاعره بالمثل. بدأ يضايق التوفيق ثم أخبرته الفتاة القاسية أنها ستتزوجه إذا أحضر لها قلب والدته.

عاد الشاب الذي أعمىه الحب إلى منزله وقتل أمه وأخذ قلبها وحمله إلى الفتاة. وفي الطريق تعثر وسقط على ركبتيه. فسأله قلب الأم بحنان: "أما تأذيت يا بني؟" هذا هو مدى قوة حب الأم. لذلك، من المعتاد أن يعامل الشيشان أمهم وأقاربها وأقارب زوجاتهم باحترام خاص.

تحتل المرأة مكانة بارزة في الفولكلور الشيشاني والمصادر الأدبية. في الأساطير الوطنية، "ts1enana" هي "أم النار"، والنار هي الحياة. وبحسب الأساطير فإن أم النار تعيش في النار وهي حارسة النقاء. هذه الروح الطيبة تمنح الناس الطعام الساخن والضوء والدفء. لذلك فإن أفظع لعنة بين الشعب الشيشاني هي "حتى تنطفئ النار في منزلك".

قلبي ينزف عندما أتذكر حادثة رواها لي أحد الأصدقاء. كان ذلك في شهر فبراير البارد من عام 1944 الوحشي، عندما طُرد الشيشان من أرضهم الأصلية. خلال الرحلة الطويلة والرهيبة، في سيارات الشحن التي اخترقتها الرياح الجليدية من جميع الجوانب، كان الموت يحصد بلا كلل حتى الأصحاء حتى الآن. قام الحراس ببساطة بإلقاء جثث الموتى على جانب السكة الحديد. في كل محطة، كان الجنود يقومون بتفتيش العربات للعثور على الجثث، لأن نقلها الطوعي كان غير وارد، على الرغم من إطلاق النار على الناس على الفور لإخفاء الموتى عمدا أو معارضة نقل الجثث.

في نفس العربة التي كانت تستقلها صديقتي، التي روت لي هذه القصة الرهيبة، كانت هناك أم شابة لديها طفل رضيع. ولم يستطع الطفل أن يتحمل الاختبارات القاسية ومات بين أحضان أمه. لكن الأم التي أرادت دفن طفلتها حسب العادات، إخفاء الحزن الذي أصابها عن «المدافع عن الوطن»، لم تظهر ذلك. وفي كل مرة يدخل فيها الجنود إلى العربة، كانت تقلد الرضاعة الطبيعية وتهز طفلها بين ذراعيها، وكأنها تحاول تهدئته. واستمر هذا حتى وصلنا إلى المستوطنات الخاصة حيث تم دفن الطفل.

قصة صعبة يصعب سماعها دون دموع، لكن في نفس الوقت هذا مثال لأم بحرف M الكبير، هذا مثال للأم الشيشانية! وعن هؤلاء الأمهات قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: "الجنة تحت أقدام أمهاتنا".

ليست هناك حاجة للخوض في الماضي البعيد لإعطاء أمثلة على مآثر المرأة الشيشانية. ويكفي أن نتتبع العقدين الأخيرين وسنكتشف أمثلة لا حصر لها من هذه الأمثلة. بطلات عصرنا، على الرغم من شعرهن الرمادي المبكر والتعب الذي لا نهاية له في أعينهن، لا يزيد متوسط ​​أعمارهن عن خمسين عامًا. وقعت الأحداث المأساوية في التسعينيات في شبابهم. لقد كانوا هم الذين أنقذوا الأطفال وكبار السن أثناء الهجمات بالقنابل، دون تقسيمهم إلى أصدقاء وأعداء. لقد كانوا هم الذين خاطروا بحياتهم وقاموا بنقل الجرحى عبر نقاط التفتيش الفيدرالية. لقد كان عليهم أن ينقذوا السكان المدنيين الذين تركوا تحت رحمة القدر في أفظع الأيام من الجوع. وكانت نساؤنا هم من زودوا الجمهورية، الواقعة في قبضة اليأس، بالمؤن والأدوية. للقيام بذلك، كان عليهم الذهاب إلى الجمهوريات المجاورة حرفيًا على أكتافهم، لخوض النهر (كما كان الحال في موقع Gerzel الشهير)، على الرغم من سوء الأحوال الجوية، وسحب البالات والصناديق والحقائب والصناديق بالكثير- في انتظار الغذاء والدواء والإمدادات اللازمة.

خلال فترة الدمار الذي أعقب الحرب، عملت النساء الشيشانيات بلا كلل جنبًا إلى جنب مع الرجال، لاستعادة الجمهورية، وفي مجموعة متنوعة من القطاعات: في مواقع البناء والمكتبات، وفي مراكز التسوق وعلى المسرح، وفي الحكومة والإسكان والمجتمعات المحلية. قطاع الخدمات، في الطب، التعليم، المجال الاجتماعي.

وفي الوقت نفسه، تظل المرأة الشيشانية، كقاعدة عامة، دائما مقيدة ومتواضعة، ولا تنسى للحظة غرضها الأصلي والحاجة إلى الوجود في وئام مع وصايا أسلافها. هذه هي خصوصية المرأة الشيشانية، هذه هي قيمتها وكرامتها.

المرأة الشيشانية - حارسة الموقد، المرأة الشيشانية الأم، المرأة الشيشانية - رمز النقاء والبراءة - خلف كل هذه الصفات يمكن للمرء أن يرى حجم مسؤولية المرأة الشيشانية تجاه المجتمع، تجاه أسلافها وأحفادها. لكن المهمة العظيمة التي قامت بها بكرامة لعدة قرون، في تربية أبنائها - الكوناخ وحراسة المنزل، لم تقتصر على هذا فقط.

إن دور المرأة في المجتمع الشيشاني مهم بقدر ما هو مسؤول. ومن قرن إلى قرن، وقفت المرأة الشيشانية حارسة للقيم العائلية والتقاليد التي أرساها أسلافها.

لدى الفايناخ مفهوم "كيوناخ" ("كو - "ابن" + "ناخ" - "الشعب"، أي ابن الشعب، رجل حقيقي - هذا ما يقوله الشيشان عن الشجاع والنبيل، يظهر في الشعر الشعبي الشيشاني كمقاتل من أجل الحقيقة والعدالة، ويظهر الشجاعة والشجاعة في المعارك مع العدو والأجانب. ويرتبط هذا المفهوم، كقاعدة عامة، بممثل النصف الذكر: ملتحٍ، ذو شارب ، مسلحة وترتدي قبعة، يمكن للمرأة أيضًا أن تكون شخصًا نبيلًا. يوجد اليوم الكثير من النساء يتصرفن بشكل أفضل بكثير من بعض الرجال امرأة).، هناك وسيكون.

نحن الرجال نتحمل إلى حد كبير المسؤولية عن وضع المرأة الشيشانية في وضع مهين للغاية في التسعينيات.

في الآونة الأخيرة، تغير وضع المرأة في مجتمعنا بالتأكيد. في الواقع، على عكس بعض الدول الأجنبية، حيث يتم إنزال المرأة إلى وضع مهين وتابع، فإن دور المرأة في مجتمعنا يتزايد كل عام، ونسائنا - الحرات والفخورات والموهبات والجميلات - لا ينجحن فقط في التعامل مع ضغوطهن المباشرة. المسؤوليات ، ولكن حاول أيضًا التنافس مع الجنس الأقوى في مجالات النشاط الذكورية التقليدية ، على الرغم من أن هذا بالطبع ليس جيدًا دائمًا. لا يوجد شيء أكثر فظاعة من المرأة المتحررة بشكل مفرط، بالنسبة للمرأة (والشيشانية أكثر من ذلك - M.O.) في أي ظرف من الظروف يجب أن تحافظ على الحنان والأنوثة والتواضع.

في رأيي، يجب أن تحظى الأمهات والعاملات باهتمام خاص في جمهوريتنا. وبالإضافة إلى إجراءات الدعم الاجتماعي التي تتخذها قيادة الجمهورية تجاه النصف الأضعف من السكان، فإننا نحتفل سنويًا بثلاثة أعياد نسائية: يوم المرأة العالمي؛ تم إنشاء يوم المرأة الشيشانية وعيد الأم بموجب مرسوم من رئيس الاتحاد الروسي في عام 1998. يتم الاحتفال به في يوم الأحد الأخير من شهر نوفمبر.

لذا ربما تكون جمهوريتنا هي الجمهورية الوحيدة التي يتم فيها الاحتفال بالنساء ثلاث مرات في السنة. وهذا بالطبع لا يكفي. يجب أن نحميهم باستمرار ونحيطهم بالاهتمام والرعاية.

في كثير من الأحيان، ينسى الرجال، مقتنعين بأن هذا العالم في رعايتهم، أنهم منذ ولادتهم وحتى أنفاسهم الأخيرة محاطون بالرعاية والاهتمام المستمرين من النساء. ونحن بالكاد نلاحظ أنه، بالإضافة إلى العبء الرئيسي في العمل، فإنهم يحملون طوال حياتهم على أكتافهم الهشة العبء المرهق لحياتنا اليومية، ومع ذلك، فإن معظم الرجال، إذا أتيحت لهم الفرصة للقيام بشؤون المرأة العادية، في كل شيء من المحتمل أن يمدوا أرجلهم بسرعة كبيرة (ربما أبالغ إلى حد ما - M.O.) ، لكن شخصيًا ليس لدي أدنى شك في أن نسائنا في الحياة اليومية أكثر مرونة منا نحن الرجال، وبالإضافة إلى ذلك، أكثر حساسية بكثير وبالطبع كيندر. لذلك، ربما، إذا كانت المرأة لا تزال تحكم العالم، فستكون هناك حروب أقل بكثير في العالم.

وفي بعض البلدان، يتم تعيين النساء في المناصب الأكثر مسؤولية، بما في ذلك وزير الدفاع. وليس على الإطلاق لأنهم محاربون مجيدون، ولكن لأن المرأة في الوضع الأكثر تطرفًا ستحاول بإخلاص إنقاذ حياة الإنسان، لأن فقط أولئك الذين يمنحون الحياة بإرادة الله تعالى يعرفون قيمتها الحقيقية على وجه اليقين.

إذا كنا نحن الرجال أكثر اهتمامًا بنصفنا الجميل، فيمكن أن يصبح كل يوم جديد مشرقًا ومليئًا بالأحداث ومبهجًا بالنسبة لهم. للقيام بذلك، يكفي أن ننظر حولنا، ونقدر جمال وسحر النساء من حولنا. لقد تميز الشعب الشيشاني عبر تاريخه بإخلاصه للعائلة والعمل الجاد والتسامح والحكمة. ولذلك، فإن حاضر ومستقبل شعبنا يعتمد عليهم إلى حد كبير.

زوجاتنا الأعزاء، أتمنى لكم من كل قلبي الصحة الجيدة والازدهار والسعادة الإنسانية العظيمة والنجاح في جميع شؤونكم ومساعيكم!

دع شمس الربيع الدافئة تشحنك بالطاقة، وقد يكون المزاج الاحتفالي والفرح وحب الحياة معك دائمًا!

موفلا عصماييف

وكالة المعلومات "Grozny-inform"

العثور على خطأ في النص؟ حدده بالماوس ثم اضغط على: Ctrl+Enter