تطور جسديًا - كن واثقًا من نفسك. تقرير حول موضوع "التربية الرياضية العسكرية للطلاب" العمل التربوي مع الرياضيين الشباب

خلاصة

موضوع:

"العمل التربوي مع الرياضيين الشباب"

الفنان: N.N.Savinkova

العمل التربوي مع الرياضيين الشباب.

« التعليم هادف.

إدارة عملية التنمية الشخصية ".

إل آي نوفيكوفأ

يؤدي الدور المتنامي للثقافة البدنية كوسيلة لتعليم الرياضيين الشباب إلى زيادة متطلبات العمل التربوي في المدارس الرياضية. في الوقت نفسه ، فإن أحد الشروط المهمة للعمل الناجح هو وحدة التأثيرات التربوية التي تهدف إلى تشكيل شخصية الرياضي الشاب - نتيجة التأثير المعقد للعوامل في نظام التعليم الاجتماعي ، بما في ذلك: الأسرة ، والمدرسة التعليمية ، و فريق من المعلمين.

يشير برنامج حكومة الاتحاد الروسي ، المخصص للتعليم الوطني ، إلى أن العمليات الاجتماعية والاقتصادية التي حدثت في البلاد كان لها تأثير سلبي على الوعي العام. لقد انخفض التأثير التربوي للثقافة والفن الروسيين ، والدافع وراء نمط حياة صحي ، وانخفضت هيبة التعليم والخدمة الحكومية والعسكرية ، وقد تم تقويض سلطة المعلم بشكل كبير.

لكن المعلمين ، رغم كل الصعوبات والتناقضات ، يبحثون عن مخرج من هذا الوضع.

ما هو الموقف الذي نتخذه فيما يتعلق بالتعليم في المدرسة اليوم وما الذي يمكننا معارضته للتأثير السلبي للواقع ، وكيف يمكننا المساهمة في منع وحل المشكلات الناشئة في تعليم الرياضيين الشباب؟

تتطلب العملية التعليمية الطويلة والشاقة الامتثال لعدد من الشروط: وجود قواعد دقيقة ومفهومة ؛ سلطة المعلم غير المشروطة ؛ فصول عالية الجودة ، حيث لا يترك الطلاب عاطلين عن العمل في أيديهم وأفكارهم ؛ المناخ الأخلاقي الجيد في المجموعة.

المهمة الرئيسية في فصول الرياضيين الشباب هي تعليم الصفات الأخلاقية العالية ، والتفاني لروسيا ، والشعور بالجماعة والانضباط والعمل الجاد. تلعب الأنشطة الرياضية دورًا مهمًا في التربية الأخلاقية للرياضيين الشباب ، مما يوفر فرصًا كبيرة لتعليم كل هذه الصفات.

الشخصية المركزية في جميع الأعمال التربوية هي المدرب - المعلم ، الذي لا يقصر وظائفه التعليمية على توجيه سلوك الرياضي فقط أثناء الدورات التدريبية والمسابقات. يتم تحديد نجاح تعليم الرياضيين الشباب إلى حد كبير من خلال قدرة المدرب على الجمع بين مهام التدريب الرياضي والتعليم العام على أساس يومي.

يجب أن يبدأ تعليم الانضباط بالدروس الأولى. التقيد الصارم بقواعد التدريب والمشاركة في المسابقات ، والالتزام الصارم بتعليمات المدرب ، والسلوك الممتاز في الدورات التدريبية. في المدرسة والمنزل - يجب على المدرب الانتباه باستمرار لكل هذا. من المهم منذ بداية الأنشطة الرياضية تنمية الاجتهاد الرياضي - القدرة على التغلب على صعوبات محددة ، والتي تتحقق في المقام الأول من خلال التنفيذ المنهجي لمهام التدريب المرتبطة بزيادة الأحمال. في أمثلة محددة ، يمكن إقناع رياضي شاب أن النجاح في الرياضات الحديثة يعتمد في المقام الأول على الاجتهاد. في الوقت نفسه ، عند العمل مع الأطفال ، من الضروري الالتزام بتسلسل صارم في زيادة الأحمال. في عملية التدريب مع الرياضيين الشباب ، يكون للتربية الفكرية أهمية كبيرة ، وتتمثل مهامها الرئيسية في: إتقان التلاميذ بمعرفة خاصة في مجال التدريب الرياضي والنظافة والتخصصات الأخرى.

من أجل ضمان فعالية التعليم ، يحتاج المدرب إلى تنظيم العملية التدريبية بطريقة تحدد باستمرار مهام التحسين الحركي والفكري الملموس للرياضيين الشباب. وفي مرحلة الإعداد الأولي ، يجب توفير التوجيه التفضيلي والتدريب الناجح وتحسين المهارات الحركية الأساسية وتعلم أساسيات التدريب الرياضي. يؤثر التباين غير الكافي في وسائل وطرق التدريس سلباً على فعالية العمل التربوي.

المكانة الرائدة في تكوين الوعي الأخلاقي للرياضيين الشباب تنتمي إلى أساليب الإقناع. يجب أن يكون الإقناع في جميع الحالات قاطعًا ، ويجب أن يكون هناك تشبيهات ومقارنات وأمثلة منتقاة بعناية. يجب أن تكون صياغة المبادئ العامة للسلوك مدعومة بإشارات إلى بيانات محددة ، لتجربة الطالب نفسه.

طريقة مهمة للتربية الأخلاقية هي تشجيع رياضي شاب - تعبير عن تقييم إيجابي لأفعاله وأفعاله. يمكن أن يكون التشجيع في شكل الموافقة والثناء والامتنان للمدرب والفريق. يجب أن يتم أي تشجيع مع مراعاة المتطلبات التربوية اللازمة ويتوافق مع المزايا الفعلية للرياضي.

إحدى طرق التعليم هي العقوبة ، التي يتم التعبير عنها في الإدانة ، التقييم السلبي لأفعال وأفعال الرياضي الشاب. تتنوع أنواع العقوبات: ملاحظة ، توبيخ لفظي ، توبيخ بأمر ، تحليل لفعل في فريق رياضي ، تعليق من الصفوف ، مسابقات. لا ينبغي أن يستند تشجيع ومعاقبة الرياضي الشاب إلى أمثلة عشوائية ، ولكن مع مراعاة مجموعة الإجراءات برمتها. يعد إظهار ضعف الإرادة ، وانخفاض النشاط أمرًا طبيعيًا تمامًا للرياضي ، تمامًا كما أن التقلبات في أدائه طبيعية. في هذه الحالات ، تعتبر المشاركة الودية والموافقة ذات أهمية تعبئة كبيرة من العقاب. يجب اللجوء إلى هذا الأخير في بعض الأحيان فقط ، عندما يتجلى ضعف الإرادة بشكل منهجي من قبل الرياضي.

أفضل وسيلة للتغلب على لحظات ضعف الإرادة الفردية هي إشراك رياضي شاب في أداء التمارين التي تتطلب التغلب على الصعوبات الممكنة لحالته.

الفريق الرياضي هو عامل مهم في التكوين الأخلاقي لشخصية الرياضي الشاب. في الفريق ، يتطور الرياضي بشكل شامل - من الناحية الأخلاقية والعقلية والبدنية ، حيث تنشأ علاقات مختلفة وتظهر نفسها: رياضي لفريقه ، بين أعضاء الفريق ، بين المنافسين الرياضيين.

عند حل مشاكل حشد الفريق الرياضي وتعزيز الشعور بالجماعية ، يُنصح باستخدام نشر الصحف الجدارية والمنشورات الرياضية ، وعقد رحلات التنزه والأمسيات ذات الطابع الخاص ، وأمسيات الراحة ومسابقات الهواة ، وخلق ظروف جيدة للأنشطة المفيدة اجتماعيًا .

يعد تعليم الصفات الإرادية من أهم المهام في نشاط المعلم المدرب. تتشكل الصفات الإرادية في عملية التغلب بوعي على الصعوبات ذات الطبيعة الموضوعية والذاتية. للتغلب عليها ، يتم استخدام التوترات الإرادية غير العادية للرياضي الشاب. لذلك ، فإن الطريقة الرئيسية لتعليم الصفات الطوعية هي طريقة التعقيد التدريجي للمهام التي يتم حلها في عملية الدورات التدريبية والمسابقات.

تعتبر الفصول والعروض المنهجية في المسابقات وسائل فعالة لتعليم الصفات الطوعية لدى الرياضي الشاب.

في هذا الصدد ، أود أن ألفت الانتباه إلى الشخصية الأخلاقية ، إلى تنشئة المدربين أنفسهم. يبدو أن العديد من المدربين ، الذين يمتلكون روح التنافس ، نسوا الكلمات التي كتبها K.D. Ushinsky: "لا يوجد شيء يطور الجوانب السيئة من الروح البشرية - الحسد ، والشماتة ، وأخيراً ، الخبث الإيجابي ، مثل الاستثارة غير المبالية لمشاعر مسابقة."

الشرط الضروري للتنفيذ الناجح للعمل التربوي مع الرياضيين الشباب هو وحدة التأثيرات التربوية.

تقدم هذه الورقة تجربة الأنشطة التعليمية لهيئة التدريس في مدرسة الأطفال والشباب الرياضية 2 في ترويتسك.

الوسائل والأساليب الهامة في هذا العمل هي التالية:

v تنظيم أمسية تمهيدية للطلاب ليصبحوا رياضيين ؛

v تنظيم مسابقة "أفضل رياضي للعام" ؛

إقامة الأحداث والبطولات والمهرجانات الرياضية المخصصة لإحياء ذكرى قدامى المحاربين الرياضيين.

- تصميم كابينة تصوير "أفضل الرياضيين لموسم 2004-2005" ؛

v إشراك الطلاب في أنشطة تدريب المدربين والأنشطة القضائية ؛

- حضور الدورات التدريبية للأندية الرائدة في الدولة من أجل استمرارية الأجيال.

v إجراء اختبارات قصيرة لدراسة تاريخ الإنجازات الروسية والأجنبية.

v إجراء فصول مفتوحة مع التحليل اللاحق وتبادل الخبرات في العمل التربوي.

v تصميم شاشة نتائج OFP SP حسب المجموعات ؛

v رسم المخططات النفسية والتربوية للطالب ودراستها (انظر الملحق).

أساس نجاح أنشطة التدريس والتربية للمعلم هو مهاراته وخصائصه وصفاته.

v المعرفة بعلم نفس الطفل.

v موقف رعاية الأطفال الصادق ، بل وحتى ،.

v النهج الفردي والموقف المحترم دائمًا تجاه الطفل ؛

v يعتبر التسامح أهم صفة مهنية ، عندما لا يصرخ المدرب أو يسيء للطفل مهما كان متعبًا ومهما كان سيئًا ؛

v الرغبة والقدرة والقدرة على رؤية وإحساس وإحساس مشاكل الأطفال وخصائصهم وخبراتهم والقدرة على مساعدتهم بمهارة وبدون تمييز بلطف ؛

v القدرة على خلق بيئة إبداعية مبهجة ومشرقة في فريق الأطفال ؛

v الرفض الطوعي للمدرب من موقع التفوق ، والرغبة في اللوم ، والتعليم ، وغزو روح الطفل وإجباره على الصراحة ، والقدرة على الاستماع إلى الطفل وانتظاره بصبر حتى يعاملك الطفل بطريقة محترمة. أنه هو نفسه سوف ينفتح ويريد أن يخبرك بأسرار تجاربه ومشاكله ؛

v القدرة على الاعتراف بأخطائه.

v القدرة على التواصل والتعاون مع الأطفال ؛

v القدرة على رؤية نجاح كل طفل والاستمتاع به ؛

v القدرة على خلق الظروف المناسبة للتعبير الناجح عن أفضل صفاته وقدراته لدى الطفل ؛

v القدرة على خلق بيئة عاطفية إيجابية وجو من الفرح.

v القدرة والاستعداد لفهم اهتمامات الأطفال ووجهات نظرهم ومزاجهم وأزياءهم وأصنامهم والقدرة على توسيع نطاق اهتمامات الأطفال وأفكارهم بشكل تدريجي دون الإساءة ؛

v القدرة على الحفاظ على اتصالات بناءة مع الوالدين ؛

v حيازة جوانب مختلفة من الفكاهة.

v مدرب لا يعتبر تواصله وأنشطته المشتركة مع الأطفال عقاب الله.

تتم محاسبة فعالية العمل التربوي في مدرسة رياضية من خلال الملاحظات التربوية والقياسات وبطاقات الشخصية المصممة خصيصًا ودراسة سجلات البيانات المحاسبية. يتم تلخيص البيانات التي تم الحصول عليها ومقارنتها مع المؤشرات المخططة للعمل التربوي. يتم استخدام هذه الاستنتاجات في مزيد من التخطيط للعملية التعليمية ، وتنفيذ أنشطة تعليمية محددة. تكمن فعالية المحاسبة في طبيعتها المنهجية في جميع مراحل التدريب.

بطاقة نفسية - تربوية للطالب

تربية

المؤشرات /

إنسانية

أمانة

الموقف من واجباتك

تأديب

نزاهة

مسؤولية

فضول

التطور الجمالي

السعي لتحقيق الكمال الجسدي

سمات الشخصية والسلوك

الخصائص /

الاجتهاد

إصرار

منظمة

استقلال

العلاقات مع الكبار

العلاقات مع الأقران

احترام الذات

مؤانسة

سمات الشخصية الخاصة

السمات السلوكية

قائمة الأدبيات المستخدمة.

1. 1. نناقش مشاكل التعليم - / حرره ستيبانوفا ، ماجستير ألكساندروفا /
2. 2. الثقافة البدنية في المدرسة / №4، 2003، 5،8،2004 /
3. 3. مجلة علمية وعملية / №8، 2004 /
4. 4. نظام تدريب الاحتياط الرياضى / موسكو 1994 /

_________________________________________________________________________________________

ماكسيموم فيكتوريا سي فينسيت

("أعظم انتصار هو الانتصار على النفس" - شيشرون)

تحتوي الأنشطة الرياضية على إمكانات تعليمية إيجابية ضخمة. تبني الرياضة الشخصية ، وتعلم التغلب على الصعوبات ، والتعامل مع المواقف العصيبة بحزم. تشكل الدورات التدريبية النظامية طويلة الأمد شخصية قوية ، والقدرة على التغلب على نقاط ضعف المرء ، والقدرة على التحكم في عواطفه. في ظروف المنافسة ، يتم تعلم أساسيات الثقافة القانونية مع قواعد "اللعب النظيف". الرياضة هي عامل قوي في التنشئة الاجتماعية وتعليم النشاط الاجتماعي. هذا مجال مناسب لتراكم الخبرة في العلاقات الشخصية ، حيث تُبنى العلاقات والتفاعلات بين الرياضي والمدرب ، وبين الرياضيين أنفسهم.

يتضمن التعليم الرياضي حل عدد من المهام التعليمية. ترتبط عملية التدريب بأنشطة البحث الإبداعية. لتحقيق نتيجة رياضية عالية ، يجب أن يتعلم الرياضي الكثير ، ويتعلم الكثير (بما في ذلك نفسه) ، بدءًا من فهم الشخص كفرد اجتماعي بيولوجي إلى قواعد ومبادئ بناء عملية التدريب. في عصرنا ، وصلت الرياضة إلى مستويات عالية بحيث لا يتمكن من تحقيق انتصارات على المستوى الدولي إلا الأفراد المتعلمين تعليماً عالياً ولديهم ثقافة رياضية.

إن تاريخ الرياضة حافل بحالات من أفعال وأفعال أعظم الرياضيين الأخلاقيين ، الذين أصبحوا نموذجًا ونموذجًا يحتذى به للأطفال والشباب. لكن الرغبة الطموحة في الفوز بأي ثمن تدفع الرياضيين ذوي الإرادة الضعيفة أو غير الشرفاء إلى أعمال غير لائقة. نحن نتحدث عن مثل هذه الأشكال من التجاهل لقواعد أخلاقيات الرياضة مثل استخدام المنشطات ، والانتهاكات المتعمدة لقواعد المنافسة ، وما إلى ذلك. ويكفي أن نتذكر السوابق عندما سجل لاعبي كرة القدم المشهورين مارادونا ورونالدو أهدافًا بأيديهم. ولم يُلاحظ في هذه التصرفات من قبل الحكم في الميدان ، فقد حقق الفوز لفرقهم. يمكن أن تصبح هذه الإجراءات غير المقبولة ثابتة كأشكال مميزة دائمة للسلوك ، وتكون بمثابة أمثلة سلبية للأطفال والمراهقين.

يجب أن يتم تعليم الصفات الأخلاقية لدى الرياضيين الشباب في ثلاثة اتجاهات:

1. غرس معرفة الشخصية الأخلاقيةباستخدام الطرق المناسبة. لنقل المعرفة اللازمة من مجال أخلاقيات الرياضة وقواعد السلوك في الرياضات المختلفة ، يستخدم المدربون قصة عن المواقف الصعبة التي تنشأ في علاقة الرياضيين بالقضاة والمتفرجين في الفصل وفي عملية المصارعة التنافسية. يشرحون جوهر النزاعات الناشئة ويظهرون أنسب الطرق الأخلاقية للتغلب عليها. من الممكن ممارسة التقارير والرسائل حول مواضيع مماثلة من قبل الرياضيين أنفسهم ، وهو أمر مفيد للتنوير المتبادل.

2. تكوين المعتقدات المناسبة، لأن المعرفة يجب أن تُترجم على وجه التحديد إلى معتقدات ، أي إلى ثقة عميقة في حقيقتها ، بحيث تصبح دليلاً لاختيار طريقة أفعال الفرد. حتى K.D Ushinsky أشار إلى أنه لا يمكن شراء المعتقدات من محل لبيع الكتب أو التوسل من أصدقاء جيدين. إنه نتاج فهم الجميع للتجربة الشخصية والاجتماعية. مهمة المعلم هي تشجيع الطلاب على التفكير النقدي في تجربتهم. يتم تحقيق ذلك من خلال المحادثات ذات الطبيعة القابلة للنقاش ، ومناقشة تصرفات رفاقهم في ظروف العملية التدريبية والمسابقات ، وتحليل أمثلة حية من الرياضة والحياة والأدب. يقوم المعلم ، بمساعدة توجيه وتوضيح الأسئلة والأمثلة والتلميحات ، بقيادة الأجنحة إلى استنتاجات صحيحة ومستقلة من جانبهم ، مما يضمن تكوين معرفة راسخة في مجال الأخلاق والانضباط ، وتحويلها إلى قناعات. أساس قدرة المدرب على الإيحاء (الإيحاء) هو سلطته العالية وحسن إتقانه للكلمة.

3. تمرين منهجي في السلوك المناسبوالمساهمة في تنمية الصفات الأخلاقية والإرادية لدى التلاميذ. يتم تنفيذه من خلال إعداد واضح للمهام التعليمية ، وتنظيم الفصول ذات الكثافة الحركية والفكرية المثلى والخلق المتعمد للمواقف التربوية التي تتطلب الضمير والتعبير عن الجهود القوية والأخلاق. هناك حاجة إلى المهام الفردية للقضاء على نقاط الضعف في الأجنحة في الصفات الشخصية واللياقة البدنية من خلال التثقيف الذاتي. من المفيد التحكم في نجاح هذه المهام من جانب الوالدين ، وكذلك التحكم المتبادل بين الأطفال ، في حين أن واجب المعلم هو الإعلان علنًا عن النجاحات التي حققها كل رياضي.

حول بعض المبادئ في التربية الرياضية

في العملية التعليمية ، يتم استخدام أساليب التربية الرياضية - أساليب عمل المدرب والرياضي ، بمساعدة المعرفة والمهارات والقدرات ، وتطوير الصفات والقدرات اللازمة ، وتشكيل رؤية للعالم. من أجل الاستخدام الناجح لهذه الأساليب ، من الضروري الالتزام بمبادئ معينة ، من بينها أهمها: أ) مراعاة العمر والخصائص الفردية ؛ ب) عملية تعليمية منهجية ومستمرة.

تفسير العمر والخصائص الفردية يعني معرفة المدرب بأساسيات علم النفس التنموي ، ودراسة شاملة وتقييم لمستوى نمو الطلاب واستعدادهم ، وخصائصهم الشخصية المميزة. تحدد العملية التربوية ، التي توفر ارتباطًا وثيقًا وترابطًا بين التدريس والتعلم مع التأثير التربوي والتعليم الذاتي ، الموقف النشط لقبول التلميذ للتأثير التربوي. من الضروري دراسة خصائص المجموعة ككل وكل تلميذ. لهذا الغرض ، تتم ممارسة الاستطلاعات والمحادثات ذات التوجه التشخيصي والملاحظة التربوية وخلق حالات ذات طبيعة تحقق ، بما في ذلك تلك التي توفر حرية اختيار الإجراءات والأفعال ، مما يشير إلى درجة إظهار الصفات الأخلاقية.

الشرط الأساسي للعملية التعليمية المنهجية والمستمرة هو التخطيط الواضح والإدارة الكفؤة للتعليم ، والتي يتم تنفيذها من قبل جميع المشاركين في هذه العملية. من المهم بشكل خاص اتصال المدرب بأولياء أمور الأجنحة ، الذين يجب أن يغرسوا في أطفالهم أهمية الموقف الواعي تجاه جميع مواقف ومتطلبات التدريب. يجب على الرياضيين الشباب أن يفهموا أن النجاح في الرياضة يأتي مع تنفيذ لا تشوبه شائبة لتعليمات المدرب في جلسات التدريب ومع قواعد سلوك صارمة إلى حد ما في الحياة اليومية.

التواصل التربوي في الرياضة

التواصل التربوي في الرياضة هو عملية معقدة ومتعددة الأوجه لتأثير المدرب الشامل على التلاميذ ومشاعرهم وإرادتهم وفكرهم وسلوكهم من أجل تشجيعهم على إتقان التدريب والمهام التعليمية المحددة. يمكن أن تتراوح ردود أفعال الرياضيين من الحماس الكامل إلى المقاومة السلبية. لذلك ، من الضروري إنشاء عملية الترابط والعلاقة المتبادلة والتأثير المتبادل بين المدرب والتلاميذ مع الدور الرائد للمعلم. يتخلل الاتصال التربوي النظام الكامل لاتصالات المدرب مع الطلاب في كل لحظة من وجودهم المشترك ، أينما يحدث - في عملية التدريب وخارجها ، في الداخل والخارج ، في بيئة تنافسية أو ترفيهية.

يتم تحديد تنظيم ومحتوى اتصال المدرب من خلال المهام التربوية التي تواجه ، ومن جانب التلاميذ - من خلال مستوى تطورهم الفكري والأخلاقي ، وموقفهم تجاه المرشد والحالة النفسية اللحظية ، دون توضيح أي منها. من غير الفعال بناء العملية التربوية.

يعتمد التواصل ، كقاعدة عامة ، على التبادل اللفظي ، حيث يجب أن يكون للتلاميذ حق متساو في التحدث ، مما يمنح المدرب الفرصة لفهم كيف يتم فهم كلماته وأفعاله بشكل مناسب. هذا ينطبق بشكل خاص على المواقف الأخلاقية والتأديبية ، والتي قد تتعارض مع الرأي الخاطئ للأجنحة الناضجة. يجب على المدرب أن يشجعهم على التعبير عن آرائهم ووجهات نظرهم حتى يتمكنوا من تصحيح محتوى وطبيعة أفعالهم التربوية. للقيام بذلك ، يحتاج إلى تحسين قدرته وقدرته على الاستماع والسمع.

علم أصول التدريس

علم أصول التدريس الأولمبي هو علم التربية الرياضية على أساس المثل الإنسانية للأولمبياد ، وبعبارة أخرى ، نظرية التعليم الأولمبي. إنه لا يشمل تكوين المعرفة والمهارات والقدرات فحسب ، بل يشمل أيضًا توجيهًا حقيقيًا (وليس فقط تصريحيًا) نحو المثل العليا والقيم الأوليمبية ، والتي تتجلى في سلوك الشخص وصورته وأسلوب حياته. ليس من قبيل المصادفة أن الميثاق الأولمبي يؤكد على أهمية التعليم لاحترام المبادئ الأخلاقية الأساسية العالمية.

من وجهة نظر التأثير التربوي ، يمكن تقسيم جميع الرياضات إلى الأصناف التالية التي تطورت منذ بداية القرن العشرين:

الرياضة الجماهيرية هي حركة رياضية واسعة النطاق يكون فيها للمنافسة والنتائج الرياضية العالية مكانة مهمة ، ولكنها تعتبر إلى حد كبير وسيلة للتربية البدنية ؛

الرياضة الاحترافية القائمة على المصالح التجارية ، وهي مصدر رزق ؛

رياضة أولمبية لم تفقد إمكانات التقاليد الإنسانية العالية.

تحل هذه الأنواع من الألعاب الرياضية نفس المهام المحددة ، ولكنها تختلف اختلافًا كبيرًا عن بعضها البعض ، وتؤدي وظائف اجتماعية مختلفة. وبالتالي ، فإن الوظيفة التعليمية متأصلة أكثر في الرياضات الجماعية ، والرياضات الاحترافية مع تسويقها ، أولاً وقبل كل شيء ، الترفيه ، أهمية حفظ السلام هي سمة من سمات الرياضات الأولمبية.

يجد النشاط الرياضي طرقًا جديدة لتطوره ، ومن بينها بالتأكيد تشكيل الرياضة والثقافة الأولمبية. من الممكن تغيير الرأي العام بعدة طرق باستخدام نظام التربية والتربية الأولمبية ، ومن أهم مهامه تكوين سمات شخصية ذات أهمية اجتماعية مثل التعددية الثقافية والتسامح ، من جهة ، والوطنية والمواطنة من جهة أخرى. آخر.

تعليم التعددية الثقافية والتسامح

من الجوانب المهمة في التعليم الأولمبي التعليم متعدد الثقافات ، الذي تزداد أهميته بشكل كبير في عصر العولمة ، وعملية التكامل والتوحيد العالمي ، التي احتضنت ، بالإضافة إلى الاقتصاد والسياسة والثقافة والدين ، مجال الرياضة. .

"يتعارض مع الانتماء إلى الحركة الأولمبية أي شكل من أشكال التمييز ضد بلد أو شخص على أسس عرقية أو دينية أو سياسية أو جنسية أو غير ذلك من الأسباب" - هذا مقتطف من نص الميثاق الأولمبي باعتباره أحد أهم المبادئ الأولمبية.

في تقرير اللجنة الدولية للتعليم التابعة لليونسكو في عام 1997 ، تم التأكيد على أهمية التعليم متعدد الثقافات ، عندما يكون من المهم بنفس القدر أن يتقن جيل الشباب التقاليد الثقافية لشعوبهم ويزرع احترام القيم الثقافية من جنسيات أخرى. تتجلى التعددية الثقافية في موقف محترم لقيم الثقافات الأخرى ، وفي إرساء التفاهم المتبادل بين الشعوب ، وفي تكوين الاستعداد للتعاون مع الناس من أي جنسية ولون بشرة ، فضلاً عن موقف سلبي حاد تجاه أي شخص. مظاهر التمييز والقومية والعنصرية.

نقيض التعددية الثقافية هو المركزية العرقية ، والتي تتجلى في العنصرية ، والقومية المتطرفة مع أفكارهم حول تفوق مجموعة عرقية على أخرى.

ترتبط التعددية الثقافية إلى حد كبير بمفهوم "التسامح". التسامح (من اللاتينية التسامح - الصبر) هو مصطلح يشير إلى التسامح مع رؤية مختلفة للعالم ونمط الحياة والسلوك والعادات. الهدف من تعليم التسامح هو تكوين جيل الشباب الحاجة والاستعداد للتفاعل البناء مع الناس ومجموعات الناس ، بغض النظر عن انتماءاتهم الوطنية والاجتماعية والدينية وآرائهم ونظراتهم للعالم وأنماط تفكيرهم وسلوكهم.

يمكن تحقيق هذا الهدف عند حل مهام محددة ، يتم دمجها في كتلتين مترابطتين:

1. تربية الأطفال والمراهقين على السلام والقبول والتفهم للآخرين والقدرة على التفاعل الإيجابي معهم: 1) تكوين موقف سلبي تجاه العنف والعدوان بأي شكل من الأشكال. 2) تكوين الاحترام والتقدير للذات وللناس ولثقافتهم ؛

3) تنمية القدرة على التفاعل بين الأعراق والأديان ؛

4) تنمية القدرة على التواصل المتسامح ، من أجل التفاعل البناء مع ممثلي المجتمع ، بغض النظر عن انتماءاتهم ونظرتهم للعالم ؛

5) تكوين القدرة على تحديد حدود التسامح.

ثانيًا. خلق بيئة متسامحة في المجتمع وفي مجال التعليم:

1) منع الإرهاب والتطرف والعدوان في المجتمع ؛

2) إضفاء الطابع الإنساني على العلاقات القائمة بين البالغين والأطفال وإضفاء الطابع الديمقراطي عليها ، ونظام التعليم والتربية ؛

3) إدراج الأفكار الرائدة في تربية التسامح في إصلاح التعليم.

4) إصلاح نظام تدريب معلمي المستقبل لتعليم التسامح عند الأطفال والمراهقين.

التربية على حب الوطن والمواطنة

إن التربية على التعددية الثقافية والموقف المتسامح تجاه الشعوب والدول ذات الآراء السياسية والدينية والثقافية المختلفة لا يتعارض بأي حال من الأحوال مع الحاجة إلى تكوين حب الوطن والمواطنة بين جيل الشباب.

نحن نعتبر التربية الوطنية والمدنية معًا ، لأن هذه الظواهر الاجتماعية التربوية ترتبط ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض ، وهو ما ينعكس في خصائصها العلمية. محتوى الوعي الذاتي المدني يشمل الوعي الذاتي الوطني ، ووجود المواطنة النشطة هو من بين الصفات الوطنية.

يمكن التعبير عن فهم الوطنية على مستويات مختلفة: عاطفي (موقف غير مبال تجاه روسيا) ؛ العقلانية (الوعي بالواجب تجاه المجتمع والبلد) ؛ النشاط (الاستعداد لحالات محددة يرتبط فيها الدافع الحافز بالمصالح العامة).

يتميز المواطن الحقيقي بإحساسه بذاته كعنصر من عناصر النظام الاجتماعي وامتلاك مشاعر مدنية معينة (حب وطن صغير وشعبه وطريقة حياته وثقافته وقوانينه وعاداته) ؛ المعرفة (حول القوانين والعادات) ؛ التطلعات (للحفاظ على ثروة الأسرة والناس والوطن الأم) ؛ أفعال تعكس علمه وتطلعاته.

يعتمد تكوين الصفات المدنية إلى حد كبير على التربية الأخلاقية. يشمل مفهوم المواطنة تصنيفات أخلاقية مثل "التوجه إلى الأيديولوجية الإنسانية" ، "الثقافة الأخلاقية" ، "العدالة الاجتماعية".

في المقابل ، ترتبط الوطنية ارتباطًا وثيقًا بالروحانية ، لأن الشخص الميت روحياً لا يمكنه أن يحب وطنه الأم.

في ظروف مؤسسات التعليم الإضافي ذات التحيز الرياضي (مدرسة الشباب الرياضي ، الأقسام الرياضية ، إلخ) ، يمكن إجراء التربية الوطنية في الأشكال التالية:

1. العمل التربوي والتربوي في الدورات التدريبية والمسابقات والمعسكرات التدريبية. نحن نتحدث عن المشاركة في مسابقات مخصصة لذكرى الأبطال الذين ماتوا من أجل الوطن الأم ؛ المحادثات الفردية والجماعية حول الموضوعات ذات الصلة ؛ دراسة التقاليد والعادات الشعبية ، وتاريخ مكان إقامتهم ، وعائلاتهم ؛ توعية الرياضيين الشباب بمشاكل الوضع العسكري - السياسي في البلاد ، والوضع الاجتماعي في المجتمع ، ومسار إصلاحات الدولة ؛ إلقاء محاضرات في مواضيع خاصة ("من شعلة النصر الأبدية إلى شعلة الأولمبياد" ، "مظهر من مظاهر الوطنية في الحياة والرياضة" ، إلخ).

2. الرياضة الجماهيرية والثقافية والترفيهية العمل. تنظيم الأحداث المتعلقة بتواريخ لا تنسى في روسيا ، والتقاليد العسكرية للجيش والبحرية. المشاركة في العروض التوضيحية المخصصة لأنواع مختلفة من القوات. - إجراء سباقات التتابع الرياضية العسكرية.

3. أشكال غير رياضية. المشاركة في إنشاء غرف المجد العسكري والرياضي والآثار والآثار التي تمجد الماضي البطولي لشعبنا ؛ في أفعال مثل "نحن نتذكركم" ، "أبطال الأرض الروسية" ، إلخ ؛ احتفالًا بيوم المدافع عن الوطن ويوم النصر وما إلى ذلك. قراءة الأدب عن الحرب الوطنية العظمى وأبطال الحروب المحلية والرياضيين المشهورين.

1

الخدمة في المؤسسات الإصلاحية لنظام السجون لها خصائصها وخصائصها. تكمن خصوصية الخدمة في حقيقة أن الموظفين يقومون بأنشطتهم بين الأشخاص الذين ارتكبوا جرائم وفي مختلف الظروف الجوية والمناخية. للنشاط المهني الناجح ، يجب أن يمتلك موظف مؤسسة إصلاحية صفات مثل الصحة الجيدة والقدرة على التحمل والقدرة على تحمل العمل الديناميكي المطول ومقاومة الجسم لتأثيرات درجة الحرارة. من الاتجاهات المهمة في تعليم موظفي المؤسسات الإصلاحية ، المصممة لتكوين وتطوير الصفات اللازمة له لأداء واجباته بنجاح ، التربية البدنية والتربية الرياضية. تتناول المقالة مفهوم "الثقافة البدنية والتثقيف الرياضي لضباط الإصلاحيات". يتم تحليل مناهج مختلفة في تعريف مفاهيم مثل التربية البدنية والتربية الرياضية. على أساس تحليل الأدبيات العلمية ، صاغ المؤلف واقترح تعريفه الخاص لمفهوم "التربية البدنية والتربية الرياضية لموظفي المؤسسات الإصلاحية".

نظام السجون

ضباط الإصلاحيات

التعليم الجسدي

التربية الرياضية

التربية البدنية والتربية الرياضية

1. Barinov S.Yu. الثقافة الرياضية كعنصر من عناصر ثقافة شخصية الطالب // الفلسفة ومستقبل الحضارة: مجردة. تقرير رابعا الفلسفة الروسية. Congr .:

في 5 مجلدات - م: أجهزة الكمبيوتر المحمولة الحديثة ، 2005. - V.4. - ص 576-577.

قعد. المواد الدولية علمي عملي. ندوة. - فولوغدا ، 2011. - س 52-57.

4. Zezyulin F.M. إمكانات القيمة الحديثة للثقافة البدنية

والرياضة وسبل تنميتها من قبل المجتمع والشخصية // مشاكل فعلية

وآفاق تكوين المهارات المهنية في عملية تدريب العاملين بهيئات العدالة: مواد الأسلوب التربوي الثاني عشر. رسوم أعضاء هيئة التدريس / VJI التابعة لوزارة العدل الروسية. - فلاديمير ، 2003. - 156 ص. - ص 44.

5. Lubysheva L.I. مفهوم التربية البدنية: منهجية التطوير وتكنولوجيا التنفيذ: محاضرات في علم اجتماع الثقافة البدنية والرياضة. - م ، 1996. - العدد 2. - س 5.10.

6. Lubysheva L.I. الثقافة الرياضية كموضوع لمدرسة التربية العامة // الثقافة البدنية: التربية والتعليم والتدريب. - 2004. - رقم 4. - س 2-7.

7. في آي ستولياروف ، إس إيه فيرسين ، إس يو. محتوى وهيكل الثقافة البدنية والتربية الرياضية للأطفال والشباب (تحليل نظري): دراسة. - ساراتوف ، 2012. - 269 ص.

8. Kholodov Zh.K. نظرية وطرق التربية البدنية والرياضة: كتاب مدرسي للطلاب. أعلى كتاب مدرسي المؤسسات / Zh.K. خلودوف ، في. كوزنتسوف. - الطبعة السابعة ، ممحاة. -

م: مركز النشر "الأكاديمية" ، 2009. - 480 ص.

تعتبر الثقافة البدنية والرياضة نشاطًا فعالًا يضمن تكوين الصفات المهنية اللازمة لموظف المؤسسات الإصلاحية ، لكن الممارسة تدل على أنهم في الوقت الحالي لم يصبحوا بعد حاجة شخصية لهم ولا يجدون الاهتمام الواجب في أسلوب حياتهم. في هذا الصدد ، هناك حاجة إلى تحسين الثقافة البدنية والتعليم الرياضي لموظفي المؤسسات الإصلاحية من أجل تدريب الموظفين المهنيين الذين يتمتعون بصحة بدنية.

الغرض من هذه المقالة هو فهم ما هي الثقافة البدنية والتعليم الرياضي لموظفي المؤسسات الإصلاحية. سمح لنا تحليل الأدبيات العلمية باستنتاج أن مسألة الثقافة البدنية والتربية الرياضية لم تتم دراستها بشكل كافٍ ولا يوجد فهم لهذا المصطلح. لتحديد ما يشكل عملية الثقافة البدنية والتربية الرياضية ، من الضروري تحديد مفهومين أساسيين والنظر فيهما: التربية البدنية والتربية الرياضية.

عند تقديم مفهوم التربية البدنية ، في معظم الحالات ، يشير المؤلفون إلى أعمال L.I. Lubysheva ، ومع ذلك ، لأول مرة تم تحديد خصائص محتوى التربية البدنية بواسطة V.K. بالسيفيتش. لقد عكس فهمه للتربية البدنية "كعملية إدخال هادف لجيل الشباب إلى مجموعة كاملة من قيم الثقافة البدنية". في دراسة الأدب العلمي ، تم تعريف L.I. Lubysheva ، الذي يفهم في إطار التربية البدنية العملية التربوية لتشكيل الثقافة الجسدية للفرد. في الوقت نفسه ، عند تحديد مفهوم التربية البدنية ، غالبًا ما يتم استبداله بمفهوم التربية البدنية. على الرغم من حقيقة أن هذين المفهومين متشابهان للوهلة الأولى ، إلا أنهما لهما معاني دلالية مختلفة جدًا.

التربية البدنية هي عملية تضمن التكوين الموجه لـ "جزء" فقط من هذه الثقافة - المهارات الحركية والصفات الجسدية للفرد ، "التي يحدد مجملها أدائه الجسدي". هناك تعريف مشابه قدمه Zh.K. خلودوف. في رأيه ، التربية البدنية هي نوع من التربية ، ومحتواها المحدد هو تدريب الحركات ، وتعليم الصفات البدنية ، وإتقان معرفة التربية البدنية الخاصة ، وتشكيل حاجة واعية للتربية البدنية.

في و. Stolyarov، S.A. فيرسين ، S.Yu. بارينوف. في دراستهم ، توصلوا إلى استنتاج مفاده أن "... في الوقت الحاضر ، يجب أن تهدف التربية البدنية إلى تكوين بعض الصفات الجسدية لدى الشخص ، والمهارات والقدرات الحركية الحيوية ، وكذلك المعرفة العميقة بجسده ، والوسائل الهادفة التأثير على الحالة البدنية والحفاظ على الصحة وتعزيزها ، بالإضافة إلى الاهتمامات والاحتياجات ذات الصلة وتوجهات القيم والحفاظ على نمط حياة معين. في هذه الحالة ، يكون تعريف التربية البدنية قريبًا من تعريف التربية البدنية ، ومع ذلك ، في دراسته ، يلتزم المؤلف بمفهوم L.I. لوبيشيفا.

عند الحديث عن التربية البدنية كعملية تربوية لتكوين الثقافة الجسدية للشخصية ، يجب توضيح ماهية الثقافة البدنية بشكل عام. يرتبط تكوين الثقافة البدنية تاريخيًا باحتياجات المجتمع لسكان يتمتعون بصحة جيدة ومستعدون جسديًا وقادرون على العمل في ظروف العمل والنشاط العسكري. في عملية تنمية المجتمع ، أصبحت الثقافة البدنية لحظة أساسية في تكوين المهارات والقدرات الحركية. ترتبط مرحلة جديدة في تطور الثقافة الجسدية بإدراك تأثيرها على المجال الروحي للإنسان كوسيلة فعالة للتربية الفكرية والأخلاقية والجمالية.

عند تكوين الثقافة الجسدية للشخص ، من الضروري فهم ما يكمن وراء تكوينه ومكوناته وهيكله وما الذي يحدد مستوى تطوره. ل. ماتفيف وأ. نوفيكوف يفهم الثقافة الجسدية للشخص على أنها نتائج استخدام القيم المادية والروحية المتعلقة بالثقافة الجسدية ، المتجسدة في الشخص ، أي. استيعاب الشخص لمعارف الثقافة البدنية والمهارات التي تتحقق من خلال استخدام وسائل التربية البدنية ومؤشرات النمو البدني واللياقة البدنية. يرتبط تكوين الثقافة الجسدية للشخص بتعريف الشخص بالقيم الروحية والمادية للثقافة الجسدية.

عند النظر في القيمة المحتملة للثقافة البدنية ، يتم تمييز مستويين من القيم: العامة والشخصية. تشمل القيم الاجتماعية المعرفة الخاصة التي تراكمت لدى البشر ، والمعدات الرياضية ، وتقنيات وطرق التدريب الرياضي وتحسين الصحة والأنشطة الرياضية. بمعنى آخر ، كل ما خلقه الإنسان من أجل التحسين البدني وتحسين الصحة وتنظيم نمط حياة صحي. وفقًا لهذه المؤشرات ، يمكن للمرء أن يحكم على درجة ثقافة المجتمع ككل. تعكس معرفة الشخص في مجال التطوير والتحسين الجسدي ، ومهاراته وقدراته الحركية ، والقدرة على تنظيم نفسه من أجل التمارين البدنية ، مستواه الشخصي في إتقان قيم الثقافة البدنية.

وفقًا لمفهوم التربية الرياضية L.I. Lubysheva ، تشتمل عملية التعليم هذه على ثلاثة مكونات: التربية الاجتماعية والنفسية ، وتربية الثقافة الجسدية ، والتربية الفكرية. يهدف التعليم الاجتماعي والنفسي إلى تشكيل أسس النظرة العالمية وإتقان واعٍ لقيم الثقافة البدنية. يرتبط تكوين مجال النظرة العالمية وتوجهات القيم ودوافع الشخص في مجال الثقافة البدنية ارتباطًا مباشرًا بمستوى تعليمه ، وبالتالي ، يرتبط التعليم الاجتماعي والنفسي ارتباطًا وثيقًا بالتعليم الفكري. يهدف محتوى التعليم الفكري إلى تكوين جسم الشخص للمعرفة النظرية ، والذي يغطي المعرفة في مجال الفلسفة والطب والعلوم الأخرى المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالثقافة البدنية. يعمل تعليم ثقافة الجسد على حل المشكلات الحركية وهو مصمم لتكوين الصفات والمهارات والقدرات الجسدية للتحكم في الحركات والقدرات من أجل الاستخدام الرشيد للإمكانات البدنية بمساعدة الوسائل والأشكال والأساليب المتاحة في النظرية والممارسة البدنية. ثقافة.

يسمح لنا ما تقدم أن نستنتج أن محتوى التربية البدنية يهدف إلى تكوين ثلاثة عناصر من الثقافة الجسدية للفرد: 1) المعرفة ؛ 2) المهارات والقدرات الحركية. 3) الدافع للنشاط البدني. جميع عناصر الثقافة الجسدية للشخص مترابطة وتتشكل في علاقة وثيقة مع بعضها البعض.

بالحديث عن التربية الرياضية ، يجب أن يقال إن هذا أحد الأنشطة لتغيير الشخص. التربية الرياضية لها تأثير فعال على تطور الشخص من خلال تكوين ثقافة رياضية لشخصية الرياضي.

أثيرت مسألة الحاجة إلى التربية الرياضية في المجتمع في القرن التاسع عشر من قبل مؤسس الحركة الأولمبية ، بيير دي كوبرتان. منذ ذلك الحين ، عكف العديد من الباحثين الروس والأجانب على دراسة التربية الرياضية (S.Yu Barinov ، V.E. Ignatiev ، O.V. Kozyreva ، L.I. Lubysheva ، V.I. Stolyarov ، S.A. Firsin ، إلخ.). جادل الباحث الهولندي ويم دي هير بأن "التربية الرياضية تشمل ، كمكونات ، المساعدة من الكبار ، بالإضافة إلى خلق المتطلبات الأساسية للعمليات التالية: أ) تحقيق نتائج رياضية جيدة مصحوبة بالرضا الأخلاقي من الأنشطة الرياضية ؛ ب) تكوين السلوك الرياضي. ج) تحديد مكان الرياضة في نمط الحياة العام. يعتقد بافلوتسكي أن مفهوم التربية الرياضية يميز "نظام التأثيرات الفردية والجماعية المستهدفة على شخصية الشخص المتعلم ، والتي ينبغي أن تؤدي إلى استيعاب القيم والمعايير المتعلمة لثقافة الرياضة ، المعترف بها و مقبولة من قبل المجموعة الاجتماعية على أنها مرغوبة ". بعبارة أخرى ، نحن نتحدث عن "إدخال الشخص المتعلم في دائرة القيم والمعايير لثقافة رياضية" خالصة ".

عند تحديد التربية الرياضية ، يحدد العلماء مجالين لتنفيذه ، يميزون وفقًا لهما هدفين ويعملون في شكلين: 1) تعزيز الموقف الإيجابي تجاه الرياضة ، والتعرف على نظام القيم الرياضية ؛ 2) التعليم من خلال الرياضة ، أو التعليم من خلال الرياضة (V.I. Stolyarov، L.I. Lubysheva). L.I. تنص لوبيشيفا في أعمالها على أن "... التربية الرياضية تنطوي على تنمية الصفات الشخصية المهمة ، وتكوين القدرات ، وتزويد الطلاب بالمعرفة حول الحياة اللازمة للعمل الناجح لأي شخص في المجتمع الحديث. إن تحديد الهدف من التربية الرياضية هو تكوين شخصية قادرة على التغلب على الصعوبات ، وتنمية الإرادة ، والبقاء على قيد الحياة ، والتنمية الذاتية ، وتحقيق النجاح ، والنصر ، قبل كل شيء ، على الذات. في أعمال V. Stolyarov و S.Yu. من سمات بارين للتربية الرياضية ، مع مراعاة الاتجاهات المشار إليها ، النشاط التربوي ، والهدف الرئيسي منه هو مساعدة المتعلم (بمشاركته النشطة) في تكوين وتحسين مستوى ثقافته الرياضية. في هذا المقال ، يلتزم المؤلف بموقفه ويعتقد أن التربية الرياضية هي عملية تهدف إلى تكوين الثقافة الرياضية للفرد.

عند دراسة الثقافة الرياضية وتحليل العديد من التعريفات لهذه الظاهرة ، يمكن للمرء أن يتوصل إلى استنتاج مفاده أن الثقافة الرياضية جزء من ثقافة عامة ، تقوم على قيم الرياضة والموقف القيم للأنشطة الرياضية.

أساس الثقافة الرياضية للفرد ، وفقًا لـ S.Yu. بارينوف ، يمثل موقفًا ذا قيمة إيجابية تجاه الرياضة ، حيث يتم استيعاب معايير وقيم ومعايير الثقافة المرتبطة بالرياضة من قبل الفرد ، أي أصبح ملكًا لعالمه الداخلي.

L.I. يعتقد لوبيشيفا أن الثقافة الرياضية للفرد تحتوي على نتيجة محددة للنشاط البشري ، ووسائل وطرق تحويل الإمكانات الجسدية والروحية للشخص من خلال إتقان قيم الأنشطة التنافسية والتدريبية ، وكذلك تلك العلاقات الاجتماعية التي تضمن فعاليته.

وهكذا يصل المؤلف إلى استنتاج مفاده أن أساس الثقافة الرياضية للإنسان هو قيم الرياضة التي يستوعبها الفرد ، والتي ، نتيجة لنشاطه الرياضي ، أتقنها وأصبحت ملكًا له. العالم الداخلي.

بتحليل ما سبق ، مع مراعاة خصائص الثقافة البدنية والتربية الرياضية ، يمكننا أن نستنتج أن الثقافة البدنية والتربية الرياضية هي عملية هادفة ومنظمة تهدف إلى تكوين الثقافة البدنية والرياضية للشخص. يهدف محتوى الثقافة البدنية والتربية الرياضية إلى تكوين المعرفة والمهارات الحركية والحاجة المستمرة للنشاط الحركي وتحسين القدرات البدنية للفرد.

يرتبط النشاط الرسمي لموظفي المؤسسات الإصلاحية في نظام السجون بأداء واجباتهم في ظروف صعبة. خصوصية الخدمة في المؤسسات الإصلاحية هي أن الموظفين يقومون بأنشطتهم بين الأشخاص الذين ارتكبوا جرائم ؛ في مختلف الأحوال الجوية والظروف المناخية ، مثل البرد والحرارة والمطر والثلج ؛ في أماكن الازدحام الكبير بالمحكومين ، الذين غالبًا ما يكونون مصابين بأمراض مختلفة ، بما في ذلك أشكال حادة من الأمراض. تتطلب هذه الظروف من الموظفين صفات مثل الصحة الجيدة والقدرة على التحمل والقدرة على تحمل العمل الديناميكي المطول ومقاومة الجسم لتأثيرات درجة الحرارة. يحتاج ضابط الإصلاحيات أيضًا إلى مهارات مثل التنسيق الجيد ودقة الحركات والقوة والقدرة على تطبيق تقنيات القتال وغيرها. من أجل تكوين الصفات اللازمة للموظف ، من المهم الحفاظ على نشاط بدني مرتفع وقيادة نمط حياة صحي. في هذا الصدد ، يجب أن تهدف الثقافة البدنية والتثقيف الرياضي لضباط الإصلاحيات إلى تكوين مثل هذه المعارف والمهارات والقدرات التي ستساهم بشكل أساسي في تطوير الصفات اللازمة له في أداء واجباته ، وستساهم أيضًا لتنمية قيم الثقافة البدنية والرياضة. سيتم تحديد الثقافة البدنية والتربية الرياضية للموظفين من خلال مستوى معرفته في مجال التحسين البدني ، والمهارات والقدرات الحركية ، والقدرة على تنظيم نمط حياة صحي ، والمواقف الاجتماعية والنفسية والتوجه نحو الثقافة البدنية والأنشطة الرياضية من أجل لتكوين شخصيته ، قادرة على التغلب على الصعوبات في الخدمة فقط ، ولكن أيضًا في الأنشطة اليومية.

رابط ببليوغرافي

نيكولايفا إي. حول مسألة مفهوم "التربية البدنية والرياضية لموظفي المؤسسات التصحيحية" // المشكلات الحديثة في العلم والتعليم. - 2016. - رقم 3 .؛
URL: http://science-education.ru/ru/article/view؟id=24759 (تاريخ الوصول: 06/15/2019). نلفت انتباهكم إلى المجلات التي تصدرها دار النشر "أكاديمية التاريخ الطبيعي".

UDC: 796.077.5

التربية الرياضية

كأساس لتكوين ثقافة رياضية للفرد

دكتور في العلوم التربوية ، الأستاذ L.I. لوبيشيفا

الجامعة الروسية الحكومية للثقافة البدنية والرياضة والشباب والسياحة (GTSOLIFK) ، موسكو

التربية الرياضية كأساس لتكوين الثقافة الرياضية الشخصية L.I. Lubysheva ، الأستاذ الدكتور حب. الجامعة الروسية الحكومية للثقافة البدنية والرياضة والشباب والسياحة (SCOLIPC) ، موسكو

الكلمات المفتاحية: الرياضيون الناشئون ، عملية التدريب التربوي ، الرياضة ، قيمة الإمكانات.

كان الغرض من هذا البحث هو التأسيس النظري لظاهرة التربية الرياضية كعملية تربوية لتكوين ثقافة الرياضة الشخصية.

ووفقًا لمؤلفي الكتاب ، "يحدث تغلغل تحول لعناصر الثقافة الرياضية في الثقافة البدنية في إطار التعليم ، ويتم إنشاء شروط مسبقة موضوعية وشروط للتدريب النفسي - البدني للأطفال والمراهقين عن طريق الرياضة. والهدف من ذلك هو تشكيل الرياضة تعليم المنخرطين له معنى منهجي خاص ، مثل إتقان مجموعة القيم المحققة للثقافة الرياضية ، الملائمة لاهتمامات وميول واحتياجات وقدرات أطفال المدارس. الوعي الاجتماعي ، والرأي الاجتماعي ، والاهتمامات ، ودوافع توجهات قيم الناس ومستوى العلاقات المبنية في الرياضة.

خاتمة. يشجع التعليم الرياضي على تشكيل فكرة جديدة للنشاط الرياضي تميزه بالتوجيه الرياضي والتعليمي كشكل من أشكال التعليم للمستوى المناسب للرياضة والكمال البدني والذكاء الرياضي الذي يخدم الأساس والشرط المستمر للتكوين الفعال للثقافة الرياضية الشخصية . بدون تهيئة الظروف المناسبة للرياضة والتدريب البدني ، فإن تحقيق أي تحولات إيجابية في المجال البشري البدني (الجسدي) ومستوى صحته مستحيل في أي ظروف. طيه بدون معرفة كاملة القيمة تشكل الأساس الفكري للرياضة والثقافة البدنية ، يعتبر تشكيلها الناجح أيضًا مشكلة.

الكلمات المفتاحية: الرياضيون الشباب ، العملية التعليمية ، الرياضة ، القيمة الكامنة.

تؤدي بداية الدراسة إلى تغيير جذري في الوضع الاجتماعي في نمو الطفل. يصبح موضوعًا "عامًا" ولديه الآن واجبات ذات أهمية اجتماعية ، ويتلقى تحقيقها تقييمًا عامًا. يتم إعادة بناء النظام الكامل لعلاقات الطفل الحياتية ويتم تحديده إلى حد كبير من خلال كيفية تأقلمه مع المتطلبات الجديدة. يجب أن يصبح التطور المنسجم للشخصية هو المبدأ الأساسي للتعليم المدرسي.

يعرّف القاموس الموسوعي الانسجام بأنه تناسب الأجزاء ، ودمج مكونات مختلفة من كائن في كل عضوي واحد. من خلال التناسق ، نعني هذه الوحدة لتنمية سمات الشخصية المختلفة ، والتي يحدث فيها تفاعلها ، الإثراء المتبادل ، ونتيجة لذلك تساهم كل واحدة من هذه الصفات في التطوير الفعال للآخر. وبالتالي ، يجب على المدرسة أن تخلق مثل هذه الظروف لتعليم وتربية كل فرد ، والتي في ظلها تختفي احتمالية عدم التناسب بين التطور الفكري - النظري ، والفني - الجمالي ، والأخلاقي ، والبدني ، والعاطفي للفرد.

على عتبة الحياة المدرسية ، ينشأ مستوى جديد من الوعي الذاتي للأطفال ، يتم التعبير عنه بدقة أكبر من خلال عبارة "الموقف الداخلي". هذا الموقف هو موقف واعي للطفل تجاه نفسه ، تجاه الأشخاص من حوله ، والأحداث والأفعال - مثل هذا الموقف الذي يمكنه التعبير عنه بوضوح بالأفعال والكلمات. يصبح ظهور الموقف الداخلي نقطة تحول في مصير الطفل في المستقبل ، مما يحدد بداية تطوره الفردي المستقل نسبيًا. تتجلى حقيقة تشكيل مثل هذا الموقف داخليًا في حقيقة أن نظامًا من المعايير الأخلاقية يبرز في عقل الطفل ، والذي يتبعه أو يحاول اتباعه دائمًا وفي كل مكان ، بغض النظر عن الظروف. لذلك ، من المهم في هذا العصر البدء في تكوين ثقافة رياضية للفرد بالمحتوى والبنية والقيم المقابلة لها.

الغرض من الدراسة هو إثبات ظاهرة التربية الرياضية نظريًا كعملية تربوية لتكوين الثقافة الرياضية للفرد.

في العلم ، تعتبر الرياضة نشاطًا تنافسيًا مناسبًا ، والشكل الخاص به هو نظام من المسابقات يضمن تحديد ومقارنة القدرات البشرية ، أو كظاهرة اجتماعية متعددة الوظائف تشمل نشاطًا تنافسيًا ، وتدريبًا خاصًا لها ، وكذلك كنظام علاقات شخصية محددة (سياسية ، اقتصادية ، قانونية ، إعلامية ، إدارية ، إلخ) ، تظهر فيما يتعلق بهذا النشاط (N.N Vizitei ، 1986 ؛ L.P.Matveev ، 1991 ؛ G.G.Natalov ، 1999 ؛ V. I.

حتى وقت قريب ، كانت ظاهرة الرياضة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالثقافة البدنية وكانت تعتبر مكونًا مهمًا لها. في الوقت نفسه ، فإن خصوصية هذه الظاهرة الاجتماعية الثقافية أعلنت نفسها أكثر فأكثر على أنها مجال مكتفٍ ذاتيًا للنشاط البشري ، له غرضه الخاص ، ولا يحل محله أي مكون آخر للثقافة الإنسانية. يتم تحديد حجم الرياضة من خلال الاهتمام العالمي للمجتمع العالمي بأسره في هذا المجال من الحياة الثقافية للناس. تتمثل القيمة العالمية الرئيسية للناقل الرياضي لثقافة سكان كوكبنا في أنه بفضل الرياضة ، تم إنشاء نظام للمعرفة النظرية والتجريبية حول طرق ووسائل وأساليب التحول الهادف للجسد والروحانية. تم العثور على حلول جديدة لمشكلة زيادة موارده الجسدية والفسيولوجية والنفسية ، وتحسين وتصحيح خصائصه المورفولوجية ، وخلق تقنيات صحية جديدة وصحية توفر فرصًا جديدة لإطالة فترة حياة الشخص النشطة ، وإثراء محتوى تربية وتعليم جيل الشباب.

عند القدوم إلى قسم الرياضة أو المدرسة ، يدخل الأطفال مجالًا اجتماعيًا جديدًا: المدربون والحكام والفرق الرياضية هم وكلاء جدد للتنشئة الاجتماعية. يضمن الأشخاص المحددون المسؤولون عن التنشئة والتعليم ، وتعليم الأعراف الثقافية وأنماط السلوك ، التطوير الفعال لدور اجتماعي جديد يجد الرياضي الشاب نفسه فيه. لكل شخص ، التنشئة الاجتماعية الأساسية مهمة بشكل خاص ، عندما يتم وضع الصفات النفسية والفيزيائية الأساسية للفرد. في التنشئة الاجتماعية الأولية للرياضي ، جنبا إلى جنب مع الأسرة ، تشارك المدرسة والمعهد الاجتماعي للثقافة البدنية والرياضة. من بين وكلاء التنشئة الاجتماعية الأولية ، لا يلعب جميعهم نفس الدور ويتمتعون بوضع متساو. فيما يتعلق بالطفل الذي يخضع للتنشئة الاجتماعية ، يتخذ الوالدان موقعًا متميزًا. بالنسبة للأطفال ، يلعب المدرب أيضًا دورًا رائدًا. إنه يقوي مكانة الوالدين في تكوين القيم الأساسية ، وينظم أيضًا السلوك اللحظي ، ويوجه الطفل إلى أسلوب الحياة الرياضي ، ويحقق نتائج عالية.

وفي هذا الصدد ، تُبذل محاولات لإيجاد سبل ملموسة لتعزيز الدور التربوي للمدارس.

رياضة القدم والأطفال والشباب. من المفترض أنه في عملية التعليم ليس هناك شك - "تنافس أم لا" ، ما عليك سوى التخلص من الظواهر السلبية المحتملة المرتبطة بالمسابقات ، لأنها يمكن أن تثير الحسد تجاه الأقوى ، والغطرسة تجاه الأضعف ووفقًا لـ V. I. Stolyarov ، في مجال الرياضة المدرسية والشبابية ، هناك ثلاثة مخاطر رئيسية يجب التعامل معها: الخداع (خيانة الأمانة) ، والعملقة والشوفينية. للتغلب عليها يقترح ما يلي:

لا ينبغي وضع المسابقات الرياضية في موقع حصري ؛ يجب أن يتمتعوا بنفس الوضع مع الرقص والألعاب والإبداع وما إلى ذلك.

يجب ألا تكون هناك مجموعة للفوز بأي ثمن ؛

من الضروري تقديم مجموعة متنوعة من الأنشطة بحيث تهم جميع الطلاب ؛

في المسابقات المدرسية ، على عكس مسابقات الأندية الرياضية ، يجب إعطاء الأفضلية للمسابقات الجماعية ، حيث إنها جهود جماعية مهمة هنا: لانتصار الفريق ، فإن النقاط التي تم الحصول عليها للمركز التاسع لا تقل أهمية عن تلك الخاصة بالمركز الأول ؛

ينبغي تنظيم الأنشطة في إطار الأنشطة الرياضية ؛ يجب أن يكون النجاح في المسابقات نتيجة الرياضة المدرسية ، وليس بعض المواهب الرياضية العشوائية ؛

يجب أن تكون مشاركة أطفال المدارس في المسابقات الرياضية طوعية.

باعتبارها واحدة من مهام الثقافة البدنية والرياضة مع أطفال المدارس ، فمن المعتاد النظر في "التربية الرياضية". يشير اسم "التربية الرياضية" بحد ذاته إلى أننا نتحدث عن التربية المتعلقة بالرياضة ، أو بعبارة أخرى ، أن التربية الرياضية هي جزء لا يتجزأ من التعليم العام ، والرياضة هي نقطة البداية. طرح مؤسس الحركة الأولمبية الحديثة ، بيير دي كوبرتان ، مسألة الحاجة إلى التربية الرياضية. ولفت إلى أن هذه الحركة يجب أن تشمل التربية الرياضية الشاملة ، المتاحة للجميع ، وأن تتميز بالرجولة والروح الشجاعة ، إلى جانب المساعي الجمالية والأدبية ، لتكون محرك الحياة الوطنية ومركز المواطنة.

في إطار التربية الرياضية ، من المهم التمييز بين جانبين (اتجاهات) ، بناءً على حقيقة أنه يمكن أن يكون له هدفان ، وبالتالي ، يتصرف في شكلين. أولها تنشئة الموقف الإيجابي تجاه الرياضة ، والتعرف على الرياضة ، ونظام القيم الرياضية (هناك مصطلحات أخرى ممكنة - "التعليم من خلال الرياضة" ، "التربية ذات التوجه الرياضي" ، إلخ). والثاني هو التعليم من خلال الرياضة ، أي المساهمة في حل مثل هذه الأهداف والغايات التي تتجاوز نطاق الأنشطة الرياضية وتؤثر على جميع الاتجاهات.

لمزيد من القراءة للمقال ، يجب عليك شراء النص الكامل. يتم إرسال المقالات بالتنسيق بي دي إفإلى عنوان البريد الإلكتروني المقدم أثناء الدفع. وقت التسليم أقل من 10 دقائق. التكلفة لكل مقال 150 روبل.

MIKHAILOV N.G. - 2011

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

استضافت في http://www.allbest.ru/

التربية الرياضية

1. مشكلة تحديد جوهر الرياضة وخصوصياتها

التنافس في مسابقة التربية الرياضية

الرياضة ظاهرة اجتماعية معقدة ومتعددة الأوجه بشكل غير عادي. لذلك ، هناك وجهات نظر مختلفة حول طبيعتها وتفاصيلها: "كل شخص يفهم ظاهرة مثل الرياضة بطريقته الخاصة ، لكل شخص مفهومه الخاص عن الرياضة ، ويمكن أن تكون هذه الأفكار غالبًا مختلفة تمامًا عن بعضها البعض" [Mainberg، 1995 ، مع. 204].

تُفهم الرياضة بطرق مختلفة ليس فقط في الوعي اليومي ، ولكن أيضًا في المنشورات العلمية. للتوضيح ، إليك بعض خصائص الرياضة في الموسوعات والقواميس: ان سي اي clopedia: "الرياضة هي شكل عالمي من أشكال الاستجمام ، وهي إحدى أهم وسائل إثبات الذات" ؛ الفرنسية ه ان سي اييفسر clopedia من Weber الرياضة "كنشاط في أوقات الفراغ ، والغرض منه هو رغبة الشخص في الكمال البدني والمشاركة في المسابقات والإعداد لها وفقًا لقواعد وإرشادات معينة ، مما يجعل من الممكن أن تصبح رياضيًا محترفًا في مستقبل" . في قاموس ويبستر ، تُعرَّف الرياضة بأنها "أي نشاط أو تجربة توفر المتعة أو الاستجمام. يتطلب هذا النشاط إلى حد ما مجهودًا بدنيًا قويًا ويخضع لعدد من القواعد. القاموس الموسوعي العالمي: "الرياضة هي لعبة منافسة أو تسلية ممتعة أخرى تتطلب بعض المهارة وبعض التدريب البدني." تقدم لجنة المصطلحات التابعة لمكتب التوثيق والمعلومات الدولي التعريف التالي: الرياضة هي "نشاط تنافسي محدد ، حيث يتم استخدام أشكال من التمارين البدنية بشكل مكثف من أجل تزويد شخص أو فريق بتحسين القدرات الوظيفية والعقلية ، بشكل مركّز ينعكس في نتيجة عالية "[تعاريف. ، 1971]. في بيان الرياضة ، تُفهم الرياضة على أنها "أي نشاط بدني له طابع اللعبة وينطوي على صراع الشخص مع نفسه أو مع أشخاص آخرين أو مع قوى الطبيعة" [بيان رياضي. 1971 ، ص. أحد عشر]. ترد تعريفات الرياضة القريبة من بعضها البعض في القاموس الموسوعي السوفيتي وفي "القاموس التوضيحي لمصطلحات الرياضة": "الرياضة جزء لا يتجزأ من الثقافة البدنية ، وهي وسيلة وطريقة للتربية البدنية ، ونظام للتنظيم والإعداد و إجراء مسابقات في مجمعات مختلفة من التمارين البدنية "[Sov. القاموس الموسوعي ، 1980 ، ص. 1269] ؛ الرياضة "جزء لا يتجزأ من الثقافة البدنية ؛ وسائل وطريقة التربية البدنية للفرد ؛ النشاط التنافسي ، والتحضير له ، وكذلك العلاقات والمعايير والإنجازات المحددة المرتبطة بهذا النشاط ”[القاموس التوضيحي. 1993 ، ص. 278]. يتم إعطاء مفهوم "الرياضة" تعريفات أخرى [للمراجعة ، انظر: Goodger، 2005؛ التقارير. 2007 ؛ Evstafiev، 1980b، 1985 ؛ مواد ندوة عموم الاتحاد. 1974 ؛ Stolyarov، 1984b، 2007e، f، 2010b، 2011b ؛ ماير ، 1981].

ترتبط صعوبة حل المشكلة قيد المناقشة بالفعل بحقيقة أن الرياضة ، كقاعدة عامة ، تُفهم على أنها مجموعة من الظواهر المختلفة تمامًا ، والتي قد يبدو من الصعب العثور على شيء مشترك فيها. هناك أنواع وأشكال مختلفة من الرياضات: الرياضات الجماعية ("الرياضة للجميع") ، والرياضات عالية الأداء ، والرياضات للهواة ، والرياضة الهادفة للربح ، والرياضات "الشعبية" ، والرياضة للنخبة ، والرياضات المدرسية ، والرياضة للأشخاص ذوي الإعاقة ( المعوقين) ، والرياضة لإعادة التأهيل ، وما إلى ذلك. في مختلف المناطق والبلدان ، للرياضة خصائصها الخاصة. تتغير صفات معينة منه أيضًا في سياق التطور التاريخي. على هذا الأساس ، يُستنتج أن "الرياضة لا تفسح المجال لتعريف بسيط ، لأنها تشمل مجموعة متنوعة من الأنشطة ، وغالبًا ما لا يوجد شيء مشترك بينها. رياضة

هذا مصطلح جماعي ، وهو يشمل في الوقت الحاضر العديد من أشكال النشاط المتباينة.

في الوقت نفسه ، يثير تنوع التفسيرات المختلفة لمفهوم "الرياضة" بعض الباحثين [انظر ، على سبيل المثال: Fielding ، 1976 ، p. 125 ؛ جالي ، 1956 ، ص. 167] لعزو مفهوم الرياضة هذا إلى عدد من المفاهيم المعيارية "القابلة للنقاش بشكل أساسي" ، أي مثل هذه المفاهيم التي من المفترض أنها لا تصلح للتوضيح. مع مثل هذا التقييم لمفهوم "الرياضة" ، وبالتأكيد مع الاعتراف بالمفاهيم "القابلة للنقاش بشكل أساسي" ، لا يمكن للمرء أن يوافق على ذلك. مؤلف هذا العمل صاغ ما ورد أعلاه منطقية ومنهجية ان سي اي py ، والذي يسمح لك بتوحيد هذا النوع من المفاهيم. نحن نستخدم هذه ل ان سي ايالحمر عند إدخال مفهوم "الرياضة".

بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أنه مع كل الخلافات في فهم الرياضة ، فإن معظم الباحثين (وخاصة الباحثين المحليين) يدرجون من بين أهم ميزات الرياضة المنافسة (التنافس).

فيما يلي أمثلة على مثل هذا النهج لفهم الرياضة: "الرياضة لا يمكن تصورها بدون المسابقات والمسابقات ، والتي هي متضمنة في طبيعتها ، متأصلة فيها" [Alekseev S.V.، Gostev R.G.، Kuramshin، Lotonenko، Lubysheva، Filimonova، 2013، With . 71]. "المنافسة تحدد مسبقا خصوصيات الرياضة كمجال خاص للنشاط. مجال الرياضة هو نظام متخصص منظم اجتماعيًا يتكون حول المنافسة (المظاهر التنافسية) "[Bryankin، 1983، p. 5 ، 69]. "الرياضة هي أولاً وقبل كل شيء منافسة. الرياضة نشاط تنافسي ”[Visitei، 1986، p. 39]. "العمل الجيد يعني أن تفعل ما هو أفضل من الآخر ، أن تكون أول من يظهر نفسك كأول. لإثبات هذا التفوق ، يتم إنشاء مجال خاص ، جوهره المنافسة والتنافس المنظم. سميت هذه المنطقة بالرياضة "[كراسنيكوف ، 2003 ، ص. 36]. "من السمات المميزة للرياضة أنها لا يمكن تصورها بدون المسابقات والمسابقات. هذه الأخيرة متضمنة في طبيعته ، متأصلة فيه. سيفقد معناه إذا لم تكن هناك مسابقات "[Kuchevsky، 1972، p. 5]. "الرياضة نشاط تنافسي ، والإعداد لها ، فضلاً عن العلاقات والمعايير والإنجازات المحددة المرتبطة بهذا النشاط" [القاموس التوضيحي. 1993 ، ص. 278]. "الرياضة نشاط ، وجوهره (النووي) الأساسي هو المسابقات الرياضية" [تشيرنوف ، 1984 ، ص. 20]. "فكرة النضال أو الجهد المستمر هي الجوهر الأساسي للرياضة. تعني هذه الفكرة رغبة لا غنى عنها في القيام بأكثر أو أفضل مما تم فعله بالفعل بواسطة آخر أو الممثل نفسه ، وبعبارة أخرى: التحسين أو المساواة أو التفوق أو الفوز ، اعتمادًا على ما هو هدف الجهد "[هيبير ، 1925 ، ص. 9].

S.I. كتب Filimonova في كتاب "الثقافة البدنية والرياضة - مساحة تشكل الإدراك الذاتي للفرد" ، والذي يقدم تحليلًا شاملاً معقولاً لهذه المشكلة ، ويتطرق إلى خصوصيات الرياضة ، ما يلي: "تفرد مكانة الشخص في تكمن الرياضة في حقيقة أن هذا هو المجال الرسمي الوحيد للنشاط الاجتماعي ، والذي يتطلب من الفرد ، أولاً وقبل كل شيء ، الدخول في منافسة مع فرد آخر ، وقواعدها منصوص عليها مسبقًا ، والسعي للفوز في هذه المسابقة. . وبالطبع ، كما لاحظت ، فإن التنافس بين الأشخاص يحدث أيضًا في مجالات اجتماعية أخرى - في العمل والفن والعلوم والسياسة وما إلى ذلك. "ومع ذلك ، فإن استبعاد اللحظة التنافسية من الأنشطة المذكورة أعلاه لن يدمر جوهرها ، لأنه ليس أساسها المحدد. النشاط الرياضي بدون عنصره الأساسي - المنافسة - يفقد تمامًا معناه وخصوصياته "[Filimonova، 2004، p. 206 ، 207].

بالنظر إلى القدرة التنافسية باعتبارها سمة أساسية للرياضة ، من المهم النظر فيها مجموعة متنوعة من الأشكال وأنواع المنافسة. في عملية تطور المجتمع ، يستغرق الأمر عدة مرات أشكال تاريخية

لذلك ، على سبيل المثال: في الميدان إنها بمثابة منافسة لمختلف الأنظمة الاجتماعية والاقتصادية ، والبلدان ، والدول ، ومنافسة المصنعين ، والبنوك ، والشركات ، وما إلى ذلك ، "المنافسة الاشتراكية" ، وما إلى ذلك ؛ في الحقل تعليم علوم - تنافس العلماء ؛ الخامس الإبداع التقني فن لعبة جيش

في هذا الصدد ، يطرح السؤال عما يشكل مسابقة رياضية: أيّ يجب اعتبار التنافس رياضيًا - أي او بعض خاص , محدد.

2 . صالمنافسة التنافسية كنوع خاص من التنافس

يرجع تنوع المنافسة (التنافس) إلى حقيقة أنه في سياق تطور المجتمع ، فإنه يقبل مختلف أشكال تاريخية وفي الوقت نفسه يكتسب ميزات وخصائص محددة ، حيث يعمل كعنصر من عناصر البنية المختلفة النظم الاجتماعية ، مجالات الحياة العامة (الإنتاج المادي ، والاقتصاد ، والسياسة ، والقانون ، والتعليم ، والعلوم ، والفن ، والتكنولوجيا ، والترفيه ، وما إلى ذلك) ، أنواع الأنشطة الاجتماعية.

لذلك ، على سبيل المثال ، في الميدان الإنتاج المادي والاقتصاد والسياسة يمكن أن يكون التنافس بمثابة منافسة بين الأنظمة الاجتماعية والاقتصادية المختلفة ، والبلدان ، والدول ، والمنافسة بين المصنعين ، والبنوك ، والشركات ، وما إلى ذلك ، باعتبارها "منافسة اشتراكية" ، وما إلى ذلك ؛ في الحقل تعليم - كمنافسة بين الطلاب وكذلك المعلمين وطلابهم ؛ الخامس ذهني الأنشطة و علوم - التنافس بين العلماء [هاغستروم ، 1980] ، ومسابقات "الخبراء" ، وما إلى ذلك ؛ الخامس الإبداع التقني - التنافس على الأولوية في بعض الإنجازات التقنية ؛ الخامس فن - التنافس (المسابقات) بين الموسيقيين والمغنين والفنانين ، إلخ ؛ الخامس لعبة الأنشطة - كألعاب تنافسية ؛ الخامس رياضات - كمسابقات رياضية ؛ الخامس جيش المجال - مثل المعارك العسكرية ، إلخ.

تم عرض تنوع أشكال التنافس تمامًا - بشكل رئيسي فيما يتعلق بالثقافة القديمة - بواسطة J. Huizinga في كتابه "Homo Ludens. تجربة تحديد عنصر اللعبة للثقافة "[حسينجا ، 1992]. وهو يميز هذه الأشكال المتنوعة من التنافس مثل المنافسة الرياضية ، والمعركة العسكرية ، والتقاضي بأنها "مبارزة لفظية" ، ونزاعات في العصور الوسطى ، وأشكال من المسابقات الشعرية والموسيقية ، ومسابقات في الفنون الجميلة ، والحوار الفلسفي ، وما إلى ذلك من بينها كثيرة وغير عادية - على سبيل المثال ، "بوتلاتش" ("نزاع من أجل الشرف") ، "اكتساب المكانة من خلال إظهار ثروة الفرد" ، "بطولات الشرف العربية القديمة" ، "مسابقات اليونان والألمانية القديمة في الهولا" ، "تقاضي الأزواج "،" المنافسة من أجل العروس "،" مسابقة الأسكيمو على الطبول "،" المنافسة في الحكمة "،" التنافس في الألغاز التخمينية "،" المنافسة في الأسئلة والأجوبة عن الحياة والموت "،" الفضاء كنضال " ، وما إلى ذلك المجال لعبة النشاط: "... السؤال عما إذا كان من المشروع إخضاع المنافسة على هذا النحو لفئة اللعبة يمكن أن يعطي بصدق إجابة إيجابية" [Husinga ، 1992 ، p. 64].

عند تسليط الضوء على أنواع التنافس ، يجب على المرء أيضًا أن يضع في اعتباره التنوع عناصر تنافسية.

كما لاحظ كل من J. Loy و B. MacPherson و J.Kenyon ، فإن عناصر "علاقة التنافس بين الناس ، بالإضافة إلى أشياء أخرى من الطبيعة ، كائنات حية وغير حية على حد سواء" يمكن أن تكون:

منافسة بين الأفراد ، مثل قتال بين ملاكمين أو سباق 100 متر ؛

المنافسة بين الفرق الفردية ، مثل مباراة الهوكي ؛

المنافسة بين الأفراد أو الفرق ذات الكائنات الحية من الطبيعة ، على سبيل المثال ، مصارعة الثيران أو صيد الغزلان ؛

التنافس بين شخص أو فريق لديه أشياء غير حية ذات طبيعة ، على سبيل المثال ، التغلب على قسم به منحدرات في زورق أو تسلق الصخور ؛

كفاح فرد أو فريق ضد مرجع معياري أو مثالي (على سبيل المثال ، رياضي يحاول تسجيل رقم قياسي عالمي جديد في 1500 متر ؛ فريق كرة سلة يحاول تسجيل رقم قياسي من الكرات في سلة الخصم ؛ شخص التنافس مع نفسه - لذلك ، في أيكيدو لا يُسمح بمعارك المنافسين ؛ هنا يتم تقييم مستوى التقنية الموضحة من خلال مقارنتها بمعيار مثالي).

مجموعات مختلفة من هذه المواقف التنافسية ممكنة أيضًا. على سبيل المثال ، يمكن تضمين رياضي مشارك في سباق اختراق الضاحية في نفس الوقت في المعركة: كشخص ضد شخص ، وكعضو في فريق ضد فريق معارضة ، وكفرد أو عضو في فريق ضد معيار "مثالي" ( إذا أراد المرء تحطيم الرقم القياسي في اختراق الضاحية في حدث فردي أو جماعي).

هؤلاء المؤلفون أيضًا لا يستبعدون من فئة التنافس أجراها رجل مسابقات بين الحيوانات (على سبيل المثال ، سباق الخيل) أو بين الحيوانات والطُعم الاصطناعي على شكل حيوان (على سبيل المثال ، سباق الكلاب على "أرنب"). أساس هذا ، في رأيهم ، هو موقف P. Weiss أنه "عندما تتنافس الحيوانات أو الآلات في السرعة ، تصبح السرعة دليلاً غير مباشر على الصفات العالية للشخص كمدرب ، مدرب ، راكب ، سائق ، إلخ. أي. يؤكد بشكل أساسي على تفوق الإنسان وقدرته على الإدارة ، وكذلك طرح بعض الأحكام والاستراتيجيات والتكتيكات. بعد: لوي ، ماكفرسون ، كينيون ، 1978 ، ص. 24].

جي. يقترح Golovnykh التمييز بين نوعين من التنافس: "العداء" - "التنافس كلعبة" و "المنافسة" - المنافسة ، التنافس ، والتي تركز فقط على النجاح العملي. "إذا كانت الحرية في جانب المؤثرات ، فإن الضرورة والبقاء والرغبة في النجاح في المجال النفعي والعملي للحياة هي إلى جانب المنافسة" (Golovnykh ، 1998 ، ص. 51].

وجود القواعد أو غيابها ؛

اتجاه المنافسة (إنسانية أو غير إنسانية) ؛

موضوع التنافس (على سبيل المثال ، المسابقات التي تقارن وتظهر القدرات الحركية والبدنية للشخص تختلف عن المسابقات في الذكاء والذاكرة والانتباه والقدرات العقلية الأخرى) ؛

دوافع المشاركة في المسابقة (تحقيق النصر ، التواصل ، إلخ) ؛

مدة المسابقة

إدراج المنافسة في أنواع مختلفة من الأنشطة (يمكن أن تكون عنصرًا في: العمل ، الإنتاج ، النشاط الاقتصادي - على سبيل المثال ، منافسة الشركات والبنوك ؛ الأنشطة التعليمية - مسابقات في الدراسات ؛ الأنشطة المعرفية والبحثية - على سبيل المثال ، مسابقات العلماء ؛ النشاط الفني - منافسة الراقصين والموسيقيين ، وما إلى ذلك ، والأنشطة العسكرية - المعارك العسكرية ، وما إلى ذلك) ؛

مكانة النشاط التنافسي في نظام اجتماعي معين (على سبيل المثال ، في ظل الاشتراكية أو الرأسمالية) ، إلخ. [انظر: Bryankin، 1983؛ زيارة ، 1986 ؛ كراسنيكوف ، 1989 ، 2003 ، 2007 ؛ كوتورشيفسكي ، سميرنوف

V.A. ، 1974 ؛ ناديراشفيلي ، 1976 ؛ المنافسة الاشتراكية. 1978 ؛ الاجتماعية والنفسية. 1977 ؛ هاغستروم ، 1980 ؛ تشيرنوف ، 1984 ؛ لوي ، ماكفرسون ، كينيون ، 1978].

فيما يتعلق بتنوع أشكال (أصناف) المنافسة ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو ما إذا كان أيّ منها رياضة - أي أو فقط خاص , محدد. هذه القضية من أكثر القضايا إثارة للجدل في توصيف الرياضة.

لا يقوم العديد من الباحثين بأي محاولة للتمييز رياضات المنافسة - التنافس المتأصل في الرياضة - من البعض آحرون المسابقات ، أي في الحقيقة أي المنافسة تعتبر رياضات. فيما يلي أمثلة على مثل هذا النهج: "الرياضة نشاط تنافسي" [Visitei، 1986، p. 39] ؛ الرياضة هي "أي نوع من المنافسة التي تكشف عن القدرات النفسية والفيزيائية والفكرية للفرد" [إرماك ، 1999 ، ص. 17]. "الجوهر الرئيسي في الرياضة - المنافسة بجميع أنواعها - هو ، كما في الفن ، اللعبة" [Ustinenko، 1989، p. 160].

من حيث المصطلحات ، من الممكن أن يكون هناك متغير للمصطلح "المنافسة الرياضية" تستخدم للدلالة أي مسابقات. لكن مثل هذا الخيار بالكاد مناسب ، لأنه يتعارض مع الممارسة اللغوية المعمول بها ويؤدي إلى صعوبات كبيرة. مع تنفيذها المتسق ، سيكون من الضروري تصنيفها على أنها رياضة ليس فقط كرة القدم والكرة الطائرة وغيرها من المسابقات المماثلة التي تعتبر تقليديًا رياضات ، ولكن أيضًا (على سبيل المثال ، المسابقات الصناعية والمنافسة وحتى المعارك العسكرية ومعارك الشوارع) التي لديها لم تكن من بين "الرياضات".

لذلك ، عند تحديد الخصائص الأساسية والمحددة للرياضة ، من المهم تقرير ما إذا كان أيّ المسابقات هي رياضة ، ما هي السمات الرئيسية للمنافسة الرياضية المختلفة عن المسابقات الأخرى.

هناك وجهات نظر مختلفة حول هذه المسألة.

تم التعبير عن أحدهم بواسطة N.N. يزور. الابتعاد عن الموقف الخاص بك itiوتحديد الرياضة بأي تنافس ، يحاول أحيانًا اكتشاف خصوصية تلك المسابقات المتأصلة في الرياضة. من بين ميزات المنافسة الرياضية هذه ، أولاً وقبل كل شيء ، يشير إلى حقيقة ذلك "هذا (مكرر) رسمي ، متجدد بشكل منهجي ، منظم وفقًا لمبدأ المنافسة" العادلة ". ومع ذلك ، مثل N.N. الزيارات ، هذه العلامات لا تكفي لتمييز المنافسة الرياضية عن غيرها ، لذلك "ليس من الصعب إعطاء أمثلة لعدد من المسابقات الرسمية التي تقام بانتظام والتي لا تنتمي إلى الأنشطة الرياضية" (على سبيل المثال ، "المسابقات الفنية التنافسية وكذلك المسابقات العمالية والصناعية ") [زيارة ، 2006 ، ص. 52]. يضاف إلى ذلك أن علامة المنافسة الرياضية التي أشار إليها - "المنافسة العادلة" هي بالكاد جودتها الأساسية والمحددة. إذا كان المصطلح " أمين" يُفهم على أنه تنافس وفقًا للقواعد ، فإن طبيعته هذه تنطبق تمامًا على العديد من المسابقات الأخرى ، بما في ذلك المسابقات الفنية والمسابقات العمالية وما إلى ذلك. إذا تم فهم هذا المصطلح على أنه تنافس وفقًا لمعايير الأخلاق ، فإن ميزة التنافس هذه متأصلة أيضًا في العديد من المسابقات الأخرى (بما في ذلك تلك المذكورة أعلاه) ، والأهم من ذلك ، أنها بالكاد مميزة للعديد من المسابقات الرياضية (خاصة في رياضات النخبة والرياضات الاحترافية).

يحاول حل هذه المشكلة ، N.N. يرى Visitei في أحد أعماله المبكرة الجودة الأساسية الرئيسية للمنافسة الرياضية في ما يلي: "السمة المميزة للنشاط الرياضي هي أن المصارعة التنافسية تقدم في أنقى صورها". يشرح هذا البيان غير الواضح تمامًا بهذه الطريقة: "لا يمكن للرياضة أن توجد بدون منافسة ، وإذا كان النشاط الرياضي كذلك إيشي(في مخيلتنا) ذات طبيعة تنافسية ، فلن نترك نشاطًا بشريًا كامل الأركان ، ولكن هذا هراء (تم "استبعاد" فريق كرة قدم أو ملاكم من الخصم) أو ببساطة بعض الحركة على هذا النحو ، مثل فعل فسيولوجي في نهاية المطاف. هذا هو بالضبط ، في رأيه ، ما يميز المسابقات الرياضية "عن أي منافسة رسمية أخرى" ، "على سبيل المثال ، من المسابقات التنافسية في مجال الفنون المسرحية أو من المنافسة الاشتراكية الصناعية: هنا وهناك ، على حد سواء ، القضاء على المنافسة. يتركنا الوضع دائمًا مع نشاط اجتماعي كامل (العمل الإنتاجي والفنون المسرحية) ، والذي قد يكون موجودًا وغالبًا ما يكون موجودًا بدون أي مسابقات منظمة رسميًا "[Visitei،

1979 ، ص. 33 ، 34 ، 39]. نفس الحجة ن. يكرر Visitei في أعمال لاحقة: "حرمان الرياضة من لحظة تنافسية رسمية يقوض تماما في الواقع ، فإن إمكانية عملية معينة (حالة معينة من النشاط البشري) لتكون بمثابة أي نوع من النشاط الاجتماعي الكامل أو ، على أي حال ، تضعف قدرتها على القيام بذلك إلى أقصى حد. في أغلب الأحيان ، في مثل هذه الظروف ، نترك لنا ببساطة أفعال لا معنى لها. يمكن تعريف الرياضة ، بحكم ما قيل ، على أنها نشاط "تنافسي بحت" ، أو باعتباره النشاط الأكثر تنافسية من بين جميع المسابقات المنظمة رسميًا والمتكررة بانتظام " [فيزيتي ، 2006 ، ص. 53-54 ، 62 ؛ 2009 ، ص. 156-157].

من الصعب الموافقة على مثل هذه الحجة التي يستخدمها بعض العلماء الآخرين.

إن القضاء على الوضع التنافسي في الرياضة يؤدي حقًا إلى حقيقة أنها لم تعد رياضة ، إذا اعتُبرت القدرة التنافسية نوعيتها الأساسية والخاصة. "المنافسة في حد ذاتها هي سمة ليس فقط للرياضة ، ولكن أيضًا لأنواع أخرى من النشاط البشري. الشركات والشركات المنفصلة تتنافس مع بعضها البعض ؛ تقام مهرجانات سينمائية ومسابقات لعازفي البيانو والمغنيين وفناني الباليه والسيرك. ومع ذلك ، فإن استبعاد اللحظة التنافسية من هذه الأنشطة لن يدمر جوهرها ، لأنه ليس أساسها المحدد. النشاط الرياضي بدون العنصر الأساسي للمنافسة يفقد تمامًا معناه ، خصوصيته "[ألكسيف S.V.، Gostev R.G.، Kuram - شين ، لوتونينكو ، لوبيشيفا ، فيليمونوفا ، 2013 ، ص. 71]. "يكمن تفرد مكانة الشخص في الرياضة في حقيقة أن هذا هو المجال الرسمي الوحيد للنشاط الاجتماعي الذي يتطلب من الفرد ، أولاً وقبل كل شيء ، الدخول في منافسة مع فرد آخر ، يتم الاتفاق على قواعدها مسبقًا ، ونسعى جاهدين للفوز في هذه المسابقة ". وبالطبع ، كما لاحظت ، فإن التنافس بين الأشخاص يحدث أيضًا في مجالات اجتماعية أخرى - في العمل والفن والعلوم والسياسة وما إلى ذلك. "ومع ذلك ، فإن استبعاد اللحظة التنافسية من الأنشطة المذكورة أعلاه لن يدمر جوهرها ، لأنه ليس أساسها المحدد. النشاط الرياضي بدون عنصره الأساسي - المنافسة - يفقد تمامًا معناه وخصوصياته "[Filimonova، 2004، p. 206 ، 207]. لكن القضاء على الوضع التنافسي في النشاط الرياضي لا يؤدي إلى تحويل هذا النشاط إلى "هراء" أو فعل "فسيولوجي" بسيط. في هذه الحالة ، يتم تحويلها ببساطة إلى ملف غير تنافسي نشاط يمكن أن يكون بمثابة لعبة ، كوسيلة للتربية البدنية ، والترفيه ، والترفيه ، إلخ. (على سبيل المثال ، اللعب بالكرة في كرة القدم ، أو الجري في ألعاب القوى).

يجب أن نضيف إلى هذا أن استبعاد اللحظة التنافسية من أنواع أخرى من المسابقات (على سبيل المثال ، المنافسة الاشتراكية) يؤدي أيضًا إلى حقيقة أنها تفقد جوهرها وخصوصياتها.

باحثون آخرون ، عند وصف خصوصيات المسابقات الرياضية والرياضة بشكل عام ، غالبًا ما يؤكدون على ارتباطهم بها حركات شخص. تشير كلمة "سبورتنج" إلى المسابقات في محرك الأنشطة ، أي تلك التي تهدف إلى تحديد ومقارنة وتطوير وإثبات محرك القدرات البشرية وصفاته البدنية وقدراته.

إذن ، ف. يعتقد فيدرين أن الرياضة هي "نشاط لعبة يهدف إلى الكشف عن القدرات الحركية للشخص في بيئة تنافسية" ، "شكل تنافسي راسخ تاريخيًا للنشاط الحركي" [فيدرين ، 1980]. بالنسبة لـ A.E. رياضة Grigoryants هي "مجموعة معينة من التمارين البدنية في إطار علاقات اجتماعية محددة ، والتي تعد جزءًا لا يتجزأ من مجال الثقافة" [Grigoryants ، 2005 ، ص. 13]. يفهم روجر كاييلو في كتابه "الألعاب والناس" المنافسة الرياضية على أنها "ألم عضلي" - وهي منافسة تتم فيها مقارنة الصفات البدنية: ان سي ايمن الواضح أن مصدر التنافس هو التكافؤ الأولي في الفرص ، بحيث يتم استعادته بالنسبة للاعبين من طبقات مختلفة بمساعدة إعاقة ، أي في إطار تكافؤ الفرص الذي تم تأسيسه في البداية ، يتم إدخال بعض عدم المساواة الثانوية التي يتناسب مع توازن القوى المتوقع بين المشاركين. من الأهمية بمكان أن مثل هذه العادة موجودة لكلٍّ من الألم العضلي "أ (المنافسات الرياضية) وللآلام الذهنية" (على سبيل المثال ، في لعبة الشطرنج ، حيث يُعطى اللاعب الأضعف إلى الأمام. إيشنيو بيدق ، فارس ، رخ) "[كايوا ، 2007 ص. 52-53]. L.I. تصف Lubysheva الرياضة بأنها "مؤسسة اجتماعية فريدة من نوعها لتطوير ونشر واستيعاب ثقافة النشاط البشري والحركي البشري" [Lubysheva ، 2001 ، p. 235]. في أعمال G.G. ناتالوف ، تمت صياغة الموقف بأن الرياضة هي "شكل تنافسي راسخ تاريخيًا للتعبير والتطوير والمقارنة وإظهار القدرات اللازمة في مجال النشاط الحركي والمرتبط بالحركة في الفضاء" ، "مؤسسة اجتماعية لتشكيل ثقافة النشاط الحركي "، نظام قيم ثقافة النشاط الحركي والمؤسسة الاجتماعية لتطويره وتوزيعه وتنميته [ناتالوف ، 1974 ، 1976 ، 1993 ، 1994]. يسلط ك. هاينمان في كتابه "مقدمة إلى علم اجتماع الرياضة" الضوء على السمات التالية للرياضة: "الرياضة هي حركة جسدية ، حركة الجسم ؛ تخضع الرياضة لمبدأ أعلى الإنجازات ؛ الرياضة تحكمها الأعراف الاجتماعية ؛ الرياضة غير منتجة. يشير S. Kretschmar الرياضات والرقصات والتمارين البدنية والرياضات والألعاب الخارجية إلى عدد الأشكال الرئيسية لمظاهر الحركات البشرية. يرى مؤلفو الأنظمة الرياضية والاجتماعية أن الرياضة لعبة رسمية تتطلب إظهار القوة البدنية. يعتقد A. Wol أن الرياضة هي "شكل حديث من النشاط الثقافي الحركي".

من الناحية الاصطلاحية ، هذا النوع من التوصيف للمسابقات الرياضية ممكن ، لكنه غير مناسب ، فقط لأن الشطرنج ، لعبة الداما وغيرها من المسابقات المماثلة ، والتي يتم تضمينها تقليديا في عالم الرياضة ، يجب استبعادها من قائمة الألعاب الرياضية.

عند تحديد رياضة ما ، وتوضيح ميزات المنافسة الرياضية ، غالبًا ما يكون هناك إشارة إلى لعبة طبيعة التنافس الرياضي [انظر: Caillois، 2007؛ لوشن ، 1979 ؛ بونوماريف نيو ، 1972].

إبراهيم ، عالم الاجتماع الأمريكي ، على سبيل المثال ، يميز الرياضة بهذه الطريقة: "الرياضة ، شكل من أشكال التعبير عن الذات متأصل في الإنسان ، تتطور من لعبة حركية وتوافق عليها الثقافات كنشاط حر. تتحقق الأهداف الرياضية في وضع تنافسي ، ضمن سلسلة من القواعد التي يوجد اتفاق مسبق بشأنها ، أي. القواعد المقدمة للتحكيم. وفقًا لهذا النهج ، يعتبر التعبير عن الذات والمنافسة ووجود محكمة تحكيم من بين الشروط اللازمة للرياضة (وبالتالي المنافسة الرياضية) ، ومن بين الشروط الكافية لوجودها: 1) اللعبة ، والتي تعتبر الشرط النظري الوحيد للوضع الرياضي ، و 2) المشاركة الحركية ، والتي تشمل أيضًا المتفرج الرياضي.

في بعض الأحيان يتم التعرف عليه ليس فقط قريب اتصال الرياضة والألعاب ، لكن يُنظر إليه على أنه متنوع نشاط الألعاب. لذلك ، على سبيل المثال ، يتم وصف الرياضة بأنها "أي نشاط بدني له طابع اللعبة وينطوي على صراع الشخص مع نفسه أو مع الآخرين أو مع قوى الطبيعة" [بيان الرياضة. 1971] ، باعتبارها "أي لعبة رسمية تتطلب إظهار القوة البدنية" ، مثل "نشاط لعبة يهدف إلى الكشف عن القدرات الحركية للشخص في بيئة تنافسية". يعبر S. Moser ، في مقاله "نقاط البداية للتحليل الفلسفي للرياضة" ، عن رأي مفاده أن الرياضة تحتوي على جميع المكونات التي تجسد اللعبة: قواعدها الخاصة ، وإجراءاتها المجانية والممتعة ، ومكان محدد ومحدود للعبة ، التكرار ، "النظام والإيقاع" ، "التوتر والاسترخاء" ، "عدم اليقين" ، "الغرابة ، عناصر المغامرة ، عدم الجدوى الاقتصادية" ، إلخ. حتى تسلق الجبال ، في رأيه ، هو "لعبة" ، لكنها "لعبة جادة" تنطوي على خطر على الحياة: فالجبال في هذه الحالة بمثابة "خصم أقنوم" ، يرمز إلى مهمة تسلق الجبل.

هناك أيضًا آراء أخرى حول تفاصيل المنافسة الرياضية.

1) تنظيم صارم لأنشطة المشاركين في المسابقات وموظفي الخدمة والأشخاص الآخرين ؛

2) تعدد الوظائف وتعدد الهياكل وتعدد العمليات للأنشطة التي تحدث في الظروف القاسية ؛

3) التواجد في كل منافسة عملية النضال والمواجهة والتنافس غير العدائي والمنافسة التي تتجلى في الرغبة في الفوز لتحقيق أقصى نتيجة ؛

4) الأهمية الاجتماعية والشخصية العالية لكل رياضي وعملية المصارعة نفسها ، والنتيجة الرياضية المحققة ؛

5) خلفية عاطفية عالية للنشاط ، ناتجة عن أقصى قدر من الإجهاد البدني والعقلي [غالبًا ما يتجاوز قدرات الرياضي] في ظروف النضال المباشر من أجل النتيجة ؛

6) التفاعل المباشر أو غير المباشر بين الخصوم المتنافسين ، حيث يسعى كل منهم إلى تحقيق التفوق على المنافسين وفي نفس الوقت مواجهتهم ؛ المساواة في الشروط وقابلية مقارنة نتائج كل مشارك في المسابقة بمساعدة معيار معين مع نتائج الرياضيين الآخرين الذين هم على دراية بمعايير المقارنة ولديهم الفرصة لتقييم نتيجة الأداء.

7) إمكانية مقارنة النتائج نظرًا لوجود قواعد ولوائح تم تطويرها بعناية للمسابقات ، وتأسيس قضاة مؤهلين ، ووسائل ومهارات فنية لتسجيل الإنجازات الرياضية. تخلق شروط المشاركة المتساوية وتحديد الفائز البيئة الاجتماعية والأخلاقية الدقيقة في المسابقات ، حيث يتم الكشف عن الإمكانات الرياضية بشكل كامل وبحرية أكبر ، ويتم إنشاء المتطلبات الأساسية لإظهار الثقة المحتملة والتبادل غير المهتم بالرياضة الفنية والروحية قيم.

8) وجود أشكال ومتطلبات معينة ، والتي يمنح الوفاء بها الحق في منح رياضي لقب "رياضي-رياضي" و "سيد الرياضة" و "سيد رياضات من الدرجة الدولية" و "سيد شرف الرياضة "[Alekseev S.V.، Gostev R.G.، Kuramshin، Lotonenko، Lubysheva، Filimonova، 2013، p. 74-75].

يتضمن بعض المؤلفين من بين السمات الأساسية للمنافسة في الرياضة (والرياضة بشكل عام) ، إلى جانب ما سبق ، مثل سمات مثل طبيعتها "غير المنتجة" والخضوع لـ "مبدأ شي x إنجازات "[فورونين ، 2003 ؛ Heinemann، 1980a] ، شخصية دينية وسحرية (وحتى صوفية) [Bleer، Neverkovich، Peredelsky، 2012؛ Peredelsky ،

2007 ، 2011 أ ، ب ؛ بيرديلسكي وكونيكوف ، 2010].

عند وصف منافسة رياضية ، فإن الإشارة إلى الميزات المذكورة أعلاه تتطلب أيضًا توضيحًا وإضافات. بعضها (على سبيل المثال ، وجود منافسة ، وتنظيمها الصارم ، وقواعدها ، وما إلى ذلك) ليست خاصة بمسابقة رياضية ، والبعض الآخر (على سبيل المثال ، الطبيعة المرحة للأنشطة الرياضية ، والتوجه إلى أعلى الإنجازات ، والمنافسة في النشاط الحركي ، وما إلى ذلك)) ليست متأصلة في بعض أنواع الرياضة (على سبيل المثال ، رياضات النخبة) ، والثالث (على سبيل المثال ، الطبيعة الدينية والسحرية للتنافس في الرياضة) هي سمة للرياضة فقط في مرحلة معينة من تطورها التاريخي (على سبيل المثال ، في اليونان القديمة).

تم تحديد موقف مؤلف هذه الدراسة في فهم المنافسة الرياضية (والرياضة بشكل عام) في أعماله المنشورة سابقًا [Stolyarov، 1997d، 1998z، 2002c، 2004c، 2005a، 2011، إلخ.]. في هذه الورقة قدمت مع بعض الإيضاحات والإضافات.

يتم تسهيل الإجابة على السؤال حول ماهية المنافسة الرياضية وكيف تختلف عن المسابقات الأخرى بشكل كبير إذا انتقلنا إلى دور وأهمية تنافس الناس في مواقف حياتية معينة.

التنافس ، بالطبع ، يلعب دورًا معينًا دور إيجابي في حياة الناس [المنافسة والمنافسة. 1983]. كما هو مذكور أعلاه ، في ظل ظروف معينة ، فإنه يسمح للشخص بمقارنة ومقارنة قدراته مع الآخرين ، ومعرفة الطريقة التي يتفوق بها عليهم ، أو على العكس من ذلك ، أدنى منهم. وبالتالي ، فإن المسابقة تشجع الناس على أن يكونوا نشيطين ، على تكوين وتطوير وتحسين قدراتهم. دعونا نتذكر الكلمات المشهورة لـ K. Marx: "... يتسبب الاتصال الاجتماعي بالفعل في المنافسة ونوع من الإثارة للطاقة الحيوية (الأرواح الحيوانية) ، مما يزيد من الإنتاجية الفردية للأفراد ..." [Marx ، 1980 ، p . 337].

لكن التنافس يمكن أن يكون سلبي عواقب.

في أشكال مختلفة من المنافسة والنضال والصراعات التي تنشأ باستمرار في حياة الناس ، غالبًا ما يهين التنافس كرامة الفرد ، ويضر بالصحة ، بل وينتهي بشكل مأساوي ، على الأقل بالنسبة لأحد الأطراف المتنافسة. إن أبرز مثال على التنافس مع مثل هذه النتيجة هو الحرب. بالإضافة إلى ذلك ، في العديد من مواقف الحياة - على سبيل المثال ، في عملية العمل أو النشاط المعرفي للأشخاص - يصعب إجراء تقييم مقارن موضوعي للقدرات ، نظرًا لأن نشاطهم ، كقاعدة عامة ، يحدث في ظروف مختلفة.

في هذا الصدد ، نشأت مهمة اجتماعية مهمة منذ فترة طويلة: البحث عن طرق وأشكال وطرق من أجل الحفاظ عليها وتحقيق أقصى استفادة منها. إيجابي التنافس ، القضاء عليه (على الأقل التخفيف منه) سلبي الجوانب ، أي يرقي أنسنة التنافس (زيادة قيمتها الإنسانية للفرد والعلاقات بين الناس).

بذلت محاولات مختلفة لحل هذه المشكلة. من أجل جعل المعارك العسكرية أكثر "إنسانية" بطبيعتها ، على سبيل المثال ، يُحظر استخدام أنواع معينة من الأسلحة.

بعض ملامح "الإنسانية" بالمقارنة مع المعارك العسكرية المعتادة لها مبارزة. X. فون كروكوف ص العشلا في هذه المناسبة أن “المبارزة في حد ذاتها وسيلة لكبح العنف وبطريقة مزدوجة. من ناحية أخرى ، تريد احتكار حق استخدام العنف للطبقات العليا. من ناحية أخرى ، فإنه يمارس طقوس العنف. إنهم يقاتلون بالفعل ليس في عجلة من أمرهم ، لكنهم يتفقون بأدب في صباح اليوم التالي من أجل حل النزاع في وجود ثوانٍ في القتال. تنظيم المبارزة في أوروبا الغربية ، كما أشار أ. Kruglov ، "يفترض في معظم الحالات الحد الأقصى من تكافؤ الفرص الممكن تحقيقه ، وفرص المعارضين ، لأنه فقط في هذه الحالة يمكن اعتبار نتيجة القتال عادلة". للتوضيح ، يستشهد بالعديد من القواعد للمبارزة بالأسلحة البيضاء من القيادة الروسية في أوائل القرن العشرين: "إذا كان أحد المعارضين لا يمتلك أسلحة ذات نصل ، فإنه يُمنح فترة (3-4 أشهر) لدراسة المبارزة ، وخلال هذه الفترة الزمنية لا يحق للعدو أن يمارس "؛ "على الفور ، الثواني تراقب حتى تكون فرص الخصوم متساوية: الأرض ، الإضاءة ، الأسلحة ، إلخ." [كروغلوف ، 2000 ، ص. 170].

يتم أيضًا إدخال بعض القواعد المكتوبة وغير المكتوبة ومعايير السلوك في أنواع أخرى من التنافس (على سبيل المثال ، القواعد القانونية للمنافسة ، وقاعدة "لا يتغلبون على الاستلقاء" في جدار المعركة الشعبية الروسية إلى الحائط ") ، إلخ.

كل هذا لم يسمح بحل مشكلة إضفاء الطابع الإنساني على التنافس بشكل كامل.

ومع ذلك ، أثناء البحث ، تم العثور على الطريقة الرئيسية لحلها - لاستبدال عادي المواقف التنافسية لنشاط حياة الناس على هذا النحو أوجدت صناعيا والتي يجب أن تلبي ما يلي متطلبات :

إذا كان ذلك ممكنا يؤمن إنسانية.

خلق للمنافسين شروط متساوية قدراتهم.

تنص "الآلية" الاجتماعية لخلق مثل هذه المواقف المصطنعة من التنافس على ما يلي:

- أغراض، مع من يتصرفون في مواقف الحياة العادية للتنافس والتي لها قيمة نفعية (مطبقة) ، يتم استبدالهم بآخرين ("شرطي" ، "لعبة") ليس لديهم مثل هذه القيمة ويتم تكييفها للأغراض المشار إليها ؛

تم تعديله وفقًا لذلك. مكان (فضاء ) التنافس

تمت صياغته قواعد، توضيح ما يمكن للخصوم فعله وما هو محظور عليهم (قواعد المنع).

يتم تقديم الأشخاص الخاصين (القضاة)، ضمان الامتثال لهذه القواعد وتقييم أداء المشاركين في المسابقة.

ومن ثم ، وبناءً على هذا الإجراء الاجتماعي ، شكل خاص (متنوع) من التنافس. خصوصيتها هي أن المنافسة تحدث في مواقف مشروطة خاصة ، مصطنعة ، مصممة لحماية صحة وكرامة شخصية المشاركين فيها ، وكذلك لتوفير مقارنة موحدة ، وتقييم موضوعي لصفاتهم وقدراتهم على أساس خلق ظروف متساوية للمنافسين ، إدخال قواعد معينة وأشخاص (قضاة) يراقبون تنفيذها.

فيما يتعلق بالمواقف التنافسية العادية للحياة ، فإن هذا النوع من المنافسة بمثابة نموذج إنساني. تكمن إنسانيتها في حقيقة أن المهمة في التنافس ليست مصممة لإيذاء الخصم أو تدميره أو إذلال كرامته ، وكل المنافسين يتصرفون في نفس الظروف ، وفقًا لنفس القواعد ، وأن التنافس نفسه مصمم لمنحهم الفرصة لتقييم قدراتهم بشكل موضوعي وتعزيز تنمية قدراتهم والصفات الشخصية.

هذا التنافس له شيء مشترك معه لعبة نشاط. مثل لعبة ، يمر في ظروف مصطنعة ، تخضع لبعض قواعد وبالتالي ترتدي شخصية إنسانية.

لذلك ، لتمييز هذا التنافس عن أشكاله الأخرى ، يمكن للمرء استخدام هذا المفهوم "التنافس في الألعاب" في الوقت نفسه ، وفقًا لمؤلفي كتاب "الرياضة والأنظمة الاجتماعية" ، يُفهم هذا النوع من التنافس (المنافسة) على أنه "أي نوع من المنافسة يتميز بواحدة أو أكثر من سمات اللعبة".

ومع ذلك ، فإن التحليل تلك المسابقات التي تُنسب تقليديًا إلى مجال الرياضة ، تُظهر أن لها ميزات مهمة في التنافس في اللعبة: تقام في مواقف مصطنعة تفي بالمتطلبات المحددة ، وتنص على مراعاة قواعد معينة ، بما في ذلك قواعد الحظر ، وكذلك حضور قضاة يقومون بتقييم موضوعي لتلك القدرات أو غيرها من قدرات الخصوم.

هذه الصفات ، على سبيل المثال ، هي التي تميز مسابقة الملاكمة عن قتال الشوارع ، والمبارزة الرياضية ، كواحدة من الرياضات ، تختلف عن المبارزة القتالية ، القتال الحقيقي أو النفعي.

أ. يقسم كروغلوف القتال النفعي إلى "معركة ، مبارزة بدون قواعد ، ومبارزة وفقًا لقواعد معينة (مبارزة)". في الوقت نفسه ، يشير إلى أن "وجهة نظر أ. لوغار ، التي عبر عنها في بداية القرن العشرين ، تعبر عن مرحلة وسيطة من الحركة من المبارزة القتالية إلى المبارزة الرياضية. يميز A. Lugarr ثلاثة عناصر في المبارزة: الجمباز (تكيف المرء مع الحركات الأساسية للجسم والأسلحة) ، والفن (خفيف ، بلاستيك ، تطبيق جميل في الممارسة لما تعطيه نظرية الجمباز والمبارزة) وأخيراً العلم. يشير إلى الأخير "كل ما يتعلق بتسييج العقل والوعي: دراسة المخطط العام للقتال ، ومفهوم جوهر تكتيكات الهجوم والدفاع ، واستيعاب أخلاقيات المبارزة ، واكتشاف الذات. معاني الرد الانتقامي ، والأهم من ذلك ، الهجمات المضادة ، معرفة عميقة بمجموعات الدفاعات مع الهجمات ، والقدرة على دراسة العدو بسرعة ، وتكتيكاته ، وأعصابه وشخصيته "[كروغلوف ، 2000 ، ص. 186].

تاريخ ظهور اللعبة الرياضية الأكثر شعبية وتطورها - كرة القدم يوضح أيضًا كيف يتشكل ، تدريجياً ، في سياق التطور التاريخي ، التنافس الذي له السمات المشار إليها.

في بداية تطورها (منذ حوالي 200 عام) ، كانت كرة القدم لعبة صعبة. كان كل لاعب يتصرف كما يشاء ، وفي كثير من الحالات لم تكن كرة القدم أكثر من مظهر من مظاهر العدوانية غير المقيدة. أدى هذا إلى المزيد والمزيد من الإصابات الخطيرة. ليس من المستغرب ، في ظل هذه الظروف ، أن يدين المجتمع كرة القدم باعتبارها لعبة بربرية. في إنجلترا خلال هذه الفترة ، غالبًا ما كانت فرق كرة القدم تُقارن بالجحافل البدائية ، تكتسح كل شيء في طريقها [Shtemme، 1981، p. 21]. من أجل تخفيف الدوافع العدوانية والسيطرة على النزاعات الاجتماعية من خلال شكل من أشكال الانضباط في كرة القدم ، أصبح من الضروري وضع مجموعة من القواعد. يجب أن تستوفي هذه القواعد عددًا من المتطلبات: 1) أن تكون بسيطة إلى حد ما ؛ 2) عدم حرمان اللعبة من الفائدة ؛ 3) يجب مراعاتها دائمًا وبشكل كامل. تم تقديم مثل هذه القواعد في إنجلترا حوالي عام 1850. وكان هذا تمشيا مع روح العصر: سعى المجتمع للحد من الوقاحة والعنف ، ليس فقط في كرة القدم ، ولكن في جميع مجالات الحياة.

نتيجة لإدخال القواعد ، خضعت كرة القدم لتعديل كبير. من شكل ديناميكي للنشاط يتم فيه حل النزاعات بين الأفراد والجماعات بالقوة أو التهديد بإلحاق الأذى بالجانب الآخر ، تم تحويله إلى منفذ حضاري للعدوانية والتوتر بين الجماعات. كانت هذه بداية كرة القدم التي نعرفها جميعًا اليوم. كرة القدم تتطور في أمريكا ، مختلفة عن الأوروبية. في البداية ، كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بإصابات اللاعبين. وفقط في عام 1905 ، عندما توفي 18 شخصًا وأصيب 159 آخرون بجروح خطيرة خلال مباريات كرة القدم ، أمر الرئيس روزفلت باتخاذ تدابير لحماية حياة وصحة الرياضيين. تحت ضغطه تم إجراء بعض التغييرات على قواعد اللعبة [Shtemme، 1981؛ دانينغ ، 1971].

تعديل مماثل للتنافس هو سمة من سمات ملاكمة ، التي ظهرت في أمريكا عام 1750. كانت رياضة "دموية" لفترة طويلة ، حيث كان المعارضون يؤدونها بدون قفازات ، واستمرت المعارك 45 جولة أو أكثر ، وانتهت عندما استسلم أحد المعارضين الذين تعرضوا للضرب المبرح أو سقط ميتًا. أجبرت الاحتجاجات الشعبية الواسعة الكونجرس على إعداد قانون لحظر الملاكمة تمامًا في جميع أنحاء البلاد. إل العشبعد إدخال قواعد ماركيز كوينزبري في عام 1896 ، أصبحت الملاكمة "متحضرة" إلى حد ما [كيسيليف ، 1986 ؛ ريكس ، 1985].

تحدث نفس التغييرات في مصارعة خلال تاريخها.

يشير ن. إلياس إلى هذا في عمله "نشأة الرياضة كمشكلة اجتماعية". وفقًا لقواعد الألعاب الأولمبية في يناير 1967 ، تم حظر تقنيات معينة في المصارعة الحرة ، مثل التمسك بالخنق ، والنيلسون المزدوج مع الضغط باستخدام الساق انتهاكًا للقواعد ، واللكم ، والتعثر ، وضرب الرأس. لا تستغرق المعركة أكثر من تسع دقائق وتستمر في ثلاث جولات مدة كل منها ثلاث دقائق مع توقف لمدة دقيقة واحدة ؛ يتم التحكم من قبل قاضي الحلقة وثلاث نقاط من القضاة وضابط الوقت. المصارعة (بانكراتيا) في اليونان القديمة لم يتم تنظيمها بدرجة عالية. على الرغم من وجود حكم ، لم يكن هناك ضابط للوقت ولا حد زمني. استمر القتال حتى استسلم أحد الخصوم. يعطي N. Elias الرسوم التوضيحية التالية: "Leontis من ميسينا ، الذي فاز بمسابقات المصارعة مرتين في النصف الأول من القرن الخامس. BC ، حصل على التاج الأولمبي ليس من أجل الانتصارات ، ولكن لحقيقة أنه ، رمي خصومه ، كسر أصابعهم. Arrachio of Pigalia ، الفائز الأولمبي مرتين في بانكراتيا ، عام 564 قبل الميلاد تعرض للخنق خلال محاولته الثالثة للفوز بالتاج الأولمبي ؛ ولكن قبل وفاته ، تمكن من كسر إصبع قدم خصمه ، واضطر إلى التراجع في القتال من الألم. أعلن القضاة أن Arrachion الفائز بعد وفاته "[إلياس ، 2006 ، ص. 48-49].

حدثت عملية مماثلة في رياضات أخرى [انظر: Donnelly، Young KM، 1985؛ دانينغ ، 1979 ؛ بيتريزاك ، 1977].

تتميز المسابقات في الرياضات الأخرى أيضًا بسمات مهمة للتنافس في اللعبة: فهي تجري في مواقف تم إنشاؤها بشكل مصطنع وتفي بالمتطلبات المحددة ، وتنص على مراعاة قواعد معينة ، بما في ذلك قواعد الحظر ، فضلاً عن وجود قضاة يقومون بتقييم موضوعي لقدرات معينة من منافسيه. لذلك ، من المستحسن اعتبار هذا النوع من التنافس ليس فقط على أنه لعبة ولكن أيضًا كيف رياضات التنافس.

لذا، مسابقة رياضية هي منافسة لا تحدث في مواقف الحياة العادية ، ولكن في حالات خاصة مشروطة تم إنشاؤها بشكل مصطنع ، التي تم إنشاؤها من أجل:

أ) يؤمن المشاركين في التنافس من عواقب مأساوية ، من ضرر على صحتهم ، من إذلال كرامة شخصيتهم ، مما يعني جعل التنافس إنسانية.

ب) خلق للمنافسين شروط متساوية وبالتالي تمكين مقارنة موحدة ، تقييم موضوعي قدراتهم.

يتضمن تنظيم التنافس الرياضي هذا إدخال بعض القواعد والأشخاص المميزين (الحكام) الذين يضمنون احترامهم وتقييم نتائج التنافس.

لاحظ العديد من الباحثين بعض السمات الأساسية المذكورة أعلاه للمسابقات الرياضية.

في أغلب الأحيان ، الوجود قواعد في هذا التنافس.

وهكذا ، يعتقد ج. ليبيك (بولندا) أن الرياضة هي شكل من أشكال النضال ، لكنها صراع نصت عليه القواعد بوسائل معينة. لا نعرف ، كما يشير ، من سينجح في النهاية في سباق 100 متر ، لكن ليس لدينا شك في أنه في هذه اللعبة سيبدأ المتنافسون المسافة من نفس النقطة ، وفي نفس الوقت ، سيتبعون طريقك في الزعانف. إيشنوسيتم قياس الوقت لهم وفقًا للحساب الإجمالي. لا أحد يعرف نتيجة مباراة كرة القدم ، لأنه طالما أن الكرة تلعب ، يمكن أن يحدث أي شيء. من المعروف أنه يجب على اللاعبين تجنب الكرات اليدوية ، وأن النقاط الرئيسية في اللعبة هي الأهداف ، وليس عدد الزوايا التي يتم تسجيلها ، وأن الركلات الحرة يتم تنفيذها بسبب الأخطاء ، وأن الهدف لا يمكن تسجيله من خارج الحدود. لا نعرف أي رافع سيفوز ، لكن يمكننا أن نقول مقدمًا أنه سيكون من يرفع وزنًا أكبر من الخصم ، وإذا كان متساويًا ، فسيتم منح الفوز لمن يزن أقل. شعاع شيلن يكون السباح الحر هو الشخص الذي يمسك بالمزيد من المعارضين تحت الماء ، ولكنه الشخص الذي يسبح على طول ممره ، يتغلب بشكل أكثر فعالية على هذه المسافة في وقت أقصر من بقية الخصوم.

ذُكر "إنسانية" ("أنسنة" ) طبيعة الحدث الرياضي. لاحظ العديد من الباحثين هذه الميزة [انظر على سبيل المثال: Bogen، 1989؛ Grigoryants ، 2005 ؛ ديمين ، 1975 ؛ إرماك ، 1999 ؛ ماتفيف ل.ب ، 1997 ، 2001 ؛ إليوت ، 1974 ؛ ليبيك ، 1999 وآخرون].

يشير G. Luschen ، على سبيل المثال ، إلى أنه بسبب التطور داخل الإطار المؤسسي (قواعد المنافسة ، والاتفاقيات المعلنة والضمنية التي تحد من الظروف المكانية والزمانية) ، تتحول الرياضة إلى ترفيه ومتعة ، الأمر الذي لم يعد يؤدي إلى تدمير الخاسر؛ تبين أن المنافسة نفسها مليئة بالتوتر والمخاطر.

لاحظ ن. إلياس وإي. دانينج أنه بفضل اعتماد القواعد التي تشمل المسابقات في إطار معين - خاص بهم لكل رياضة - ، والتي يتعهد المشاركون بعدم الذهاب إلى أبعد من ذلك ، فإن القسوة التي رافقت الرياضة دائمًا في الماضي كانت تدريجيًا مخفف. بالإضافة إلى ذلك ، تم وضع المحظورات على التمارين التي تنطوي على خطر كبير للغاية.

يعتقد D. Morris أن غريزة الصيد متأصلة في الشخص ، واعتبر النشاط الرياضي على أنه شكل معدّل بشكل كبير من الصيد ، حيث يتم استبدال الهدف الأصلي لقتل حيوان بآخر رمزي - الفوز. وميّزاً بين الرياضة الدامية القتالية للقرن الماضي والرياضة غير الدموية للإنسان الحديث ، شدد على أهمية الرياضة الحديثة كنشاط يقلل من فرص بدء الحرب.

ل. يربط ماتفيف ظهور النشاط الرياضي بحقيقة أن "المبدأ المقابل فيه كان إنسانيًا واكتسب طابعًا غير عدائي". ويلفت الانتباه إلى حقيقة أن "الأسس الإنسانية للحركة الرياضية تلزم أن تشمل ل العشتلك الأنواع من التصرفات وأنواع السلوك التي تكشف الخصائص الحيوية للفرد وتساهم في تأكيد مزايا الفرد "، وتؤكد أنه" من هذه المواقف ، لا تزال المحاولات التي يبذلها البعض لمنح مكانة "الرياضة" العرق غير مقبول بشكل أساسي. شمسابقات مثل تلك التي تحط من كرامة الإنسان بشكل أساسي ومحفوفة بالضرر على الصحة (على سبيل المثال ، مثل المسابقات في البصق عن بعد أو رقم قياسي في استهلاك البيرة) "[Matveevv ، 1997 ، ص. 9 ، 11]. يعتقد R. Elliot أن الرياضة هي "ميدان تنافس يتم فيه تجنب ضرر حقيقي ، ولا يمكن الانتقام من الهزيمة إلا في نفس الظروف".

وثائق مماثلة

أساليب وأهداف تنمية المواطنة والوطنية لدى جيل الشباب كأهم القيم الروحية والأخلاقية والاجتماعية. شروط التشغيل الموثوق لمنظومة الرياضة والتربية الوطنية للشباب ، من أهم مهامها.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة في 12/22/2013


الجسد البيولوجي للإنسان وعملية تطوره. الهيئة الاجتماعية والثقافية وعملية تكوينها. معنى ثقافة الجسد وعلاقتها بعناصر الثقافة الأخرى. مشكلة التوجه القيمي للتربية الجسدية الحديثة.

الاختبار ، تمت إضافة 03/20/2016


مشكلة التعليم والتدريب. جوهر مفهوم التعليم كتنمية هادفة للفرد. العوامل التربوية الموضوعية والذاتية. اتجاهات وأنواع التعليم. طرق وتقنيات ووسائل التأثير التربوي على الشخصية.

الاختبار ، تمت إضافة 06/27/2013


التغذية الرياضية كعنصر من عناصر التطور البدني للكائن الحي الصغير. دور البروتينات والدهون والكربوهيدرات والفيتامينات في تغذية أطفال المدارس. مساهمة الثقافة البدنية في تكوين نمط حياة صحي. تنمية القدرة على التنظيم الذاتي أثناء الحصص.

أطروحة تمت إضافتها في 18/10/2015


مشكلة التربية الجمالية لدى المراهقين اليوم. المفاهيم النظرية الأساسية والإمكانيات التربوية للتربية الإعلامية ودورها في تكوين الثقافة الإعلامية والقانونية للشباب. جوانب ثقافة الشاشات لدى المراهق الحديث.

ورقة المصطلح ، تمت إضافة 11/18/2010


أصل التربية البدنية في فنلندا. البرامج التدريبية الرئيسية للمتخصصين في مجال التربية البدنية والرياضة في الجامعات الفنلندية ، المجالات الرئيسية للتدريب. التعليم قبل المدرسي وخصوصيات التعليم في البلاد.

الملخص ، تمت الإضافة في 02/10/2015


المفهوم والمراحل الرئيسية في تطور المجتمع البدائي باعتباره أقدم فترة في تاريخ البشرية: العصور الحجرية والبرونزية والحديدية. مفاهيم نشأة التعليم البدائي كنوع خاص من النشاط والأساليب والتقنيات المستخدمة في ذلك الوقت.

عرض تقديمي ، تمت إضافة 10/12/2014


الطبيعة التكاملية ومكان تخصص "الثقافة البدنية التربوية وتحسين الرياضة" في مجمع موضوع التدريب. التوجيه المهني للتربية البدنية. تحسين كفاءة عملية تدريب الرياضيين.

ورقة مصطلح ، تمت إضافة 10/21/2012


معنى ومهام التربية الموسيقية للأطفال في روضة الأطفال. ميزات العمر لأطفال ما قبل المدرسة. الأساليب والتقنيات المستخدمة في هذه العملية. وضع برنامج مناسب للتربية الموسيقية لمرحلة ما قبل المدرسة.

ورقة مصطلح ، تمت إضافة 10/11/2014


أشكال وأساليب عمل المعلم الاجتماعي مع المراهقين المعاصرين في عملية التربية الأخلاقية. برنامج العمل الفردي والجماعي مع الطلاب. تقنيات تكوين الخبرة الأخلاقية لدى المراهقين على أساس القيم الإنسانية.