ما هو تعريف الثأر. الثأر في الشيشان: كيف يعمل التقليد

يبدو أن عادة الثأر ، التي يمارسها الشيشان على وجه الخصوص ، هي بقايا برية من العصور الوسطى. لكن ليس كل شيء بسيطًا ولا لبس فيه كما يبدو للوهلة الأولى. في الواقع ، هذا التقليد يحمي من العنف المتفشي.

حسب قانون العدات

في اللغة الشيشانية ، يسمى الثأر "الزقزقة". هذا التقليد ليس إسلاميًا ، ويعود إلى العادات - مجموعة من القوانين غير المكتوبة ، والتي بموجبها عاش Vainakhs ، أسلاف الشيشان المعاصرين ، حتى قبل تبني الإسلام.

السبب الأكثر شيوعًا للثأر هو القتل. يجتمع شيوخ السرب ويجرون تجربة. إذا أثبتوا ذنب المشتبه به ، تبدأ طقوس "تجارة الدم". يتم إرسال مبعوث لأقارب القاتل لإبلاغهم بقرار أهل الضحية إعلان الثأر. من هذه اللحظة يدخل قانون "الدم بالدم" حيز التنفيذ.

إذا كان القتل غير مقصود (على سبيل المثال ، وفاة في حادث أو من رصاصة طائشة) ، فعادة ما يُعفى الجاني على الفور ، لكن يجب عليه دفع فدية لأسرة الضحية أو رعاية أطفال الضحية. في بعض الأحيان يرفض أقارب الضحايا الفدية ، وهذا يعتبر ذروة النبلاء.

ولكن إذا اتضح أنه في وقت الاصطدام أو "الطلقة العرضية" كان القاتل مخموراً ، فإن الثأر يمكن أن يتحقق.

بالمناسبة ، لا تُقتل النساء ، أو كبار السن ، أو الأطفال ، أو ضعاف التفكير ، وفقًا لعرف الثأر. لكن في الوقت نفسه ، يمكن للمرأة أن تمارس الثأر بنفسها إذا لم يتبق رجال في عائلتها. وإذا قتلت امرأة يقتل لها رجلان من أهل القاتل.

في أغلب الأحيان ، تنتقل الأسرة التي تم إعلانها "زقزقة" إلى مكان آخر. يُطلق على هؤلاء الأشخاص اسم "Lurovella" ، وهو ما يعني "الاختباء من الثأر".

في العصور القديمة ، كان الثأر يتم فقط فيما يتعلق بمرتكبي الجريمة. في adat ، كان هناك شيء مثل "kuyg behki" ("اليد المذنبة") ، أي أنه كان من الممكن فقط ملاحقة القاتل مباشرة. علاوة على ذلك ، غالبًا ما يتم التسامح مع سلالات الدم - وكان هذا يعتبر فعلًا أفضل من الانتقام. في القرن التاسع عشر ، في عهد الإمام شامل ، تم تصحيح القانون: الآن يمكن للطرف المتضرر أن يختار لنفسه من سيقع تحت المنحة. وعادة ما يكون هؤلاء هم أقرب أقرباء الجاني من جهة الأب. حدث في بعض الأحيان أن أكثر أفراد العائلة احتراماً قد قُتلوا.

فقط أقرب أقارب الضحية يمكنهم الانتقام. إذا تم الانتقام ، على سبيل المثال ، من قبل صديقه ، فلن يعتبر هذا ثأرًا بعد الآن ، بل جريمة قتل ، مما سيؤدي إلى ظهور سلالات جديدة. في بعض الأحيان يُقتل المجرم على يد أقاربه لتجنب المزيد من إراقة الدماء.

كيف تتم المصالحة؟

لا يوجد قانون للتقادم على الثأر. إذا مات شخص متهم بارتكاب جريمة ، فيمكن قتل إخوته أو أبنائه أو أحفاده أو غيرهم من الأقارب الذكور. لذلك ، يُعتقد أنه كلما حدثت المصالحة مبكراً ، كان ذلك أفضل.

عادة ما تبدأ عملية المصالحة من قبل عائلة الجاني. يتم إرسال وسيط إلى سلالات الدم ، معلنا الرغبة في المصالحة. وفقًا للقواعد ، لا يمكن أن تتم المصالحة في موعد لا يتجاوز عام بعد إعلان "الشيرا". كل هذا الوقت ، أولئك الذين يُعلن عن ثأرهم يجب أن يكونوا في المنفى ، مختبئين.

تبدو عملية المصالحة هكذا. بعد التوصل إلى اتفاق بين الطرفين ، في الوقت المحدد في المكان المحدد (عادة في ضواحي القرية) يجتمع ممثلو الطرفين ، و "وفقًا للبروتوكول" يجب أن يكونوا في ملابس داكنة ومعهم الرؤوس مغطاة ولا ينبغي أن يرفعوا رؤوسهم وينظروا في عيون "الجانب الآخر".

أولاً ، تُقرأ أصوات التحية والصلوات الطقسية. ثم تأتي الطقوس نفسها. أقرب قريب للمقتول يحلق رأس القاتل ولحيته ، ثم يعد معفوًا. مثل: إذا قاوم أثناء الحلاقة إغراء قطع حلق العدو ، فإنه يغفر ...

لماذا الثأر ضروري؟

إذا اعتبر المتهم بالقتل نفسه بريئا ، ولم يكن هناك دليل قاطع على ضلوعه في الجريمة ، فيمكنه إزالة الشبهات بالحلف على القرآن. هذا يحدث أمام العشرات من الشهود. ويحدث أن الجاني يكذب على القرآن. تعتبر "خيرة الدعاء" في الإسلام من أبشع الجرائم. إذا تبين أن العبد كذب ، فالمغفرة تبطل ، ويبتعد جميع أقاربه عن الحنث.

ما معنى الثأر؟ إنه لجعل الناس يفهمون: القتل خطيئة رهيبة ، وإذا قتلت ، فإن هذه الخطيئة لن تقع عليك فقط ، ولكن أيضًا على رؤوس أحبائك. هذا هو ، عادة رهيبة للوهلة الأولى ، في الواقع ، تردع عن ارتكاب الجرائم.

عادة الثأر هي مبدأ الإجراءات القانونية ، والتي تتمثل في حقيقة أن مرتكب جريمة القتل (أو أحد أفراد أسرته) يعاقب بالضرورة بالإعدام كعقاب. تقليد "العين بالعين" هو جزء من نظام قانوني لا تستطيع فيه الدولة ضمان القانون والنظام ، لذلك تعتبر أسرة الضحية أن من واجبها تعويض القاتل عن الألم الذي لحق به وبالتالي استعادة الشرف من عائلتهم.

غالبًا ما تُمارس عادة الثأر:

  • في القوقاز
  • في دول الشرق الأوسط.
  • في ألبانيا والجبل الأسود ؛
  • في جنوب إيطاليا ، سردينيا ، كورسيكا - يسمى "الثأر".

وفقًا للعادات القوقازية ، ليس للثأر قانون تقادم ، ويمكن تنفيذه حتى بعد وفاة القاتل وأقاربه ، بعد 50 أو حتى 100 عام ، لذلك يفضلون حل حالات النزاع على الفور ، دون نقل المسؤولية عن أي شيء. حدث للأجيال القادمة.


من لجأ إلى هذه الطريقة في العصور القديمة؟

في العصور القديمة ، لجأ الفانيخ (الشيشان والإنغوش) والأوسيتيون والقبارديون والداغستان إلى مثل هذه "المستوطنة" الأساسية. مع ظهور القوة السوفيتية ، حاولت الشعوب القضاء على هذا التقليد ، ولكن في المجتمع الإنجوش والشيشاني ، استمرت هذه العادة اليوم.

الدخول حيز التنفيذ

يدخل الخلاف الدموي حيز التنفيذ من لحظة الإعلان عنه. يذهب كبير القرية إلى منزل الشخص الذي ارتكب جريمة خطيرة ويبلغ عن القرار الذي اتخذته عائلة المقتول. بعد ذلك ، هناك خياران لتطوير الحدث - يمكن للقاتل وعائلته أن يهربوا ، ثم يطلق عليهم "lurovella" (الشخص الذي يختبئ من نزاع الدم) أو سيتفقون على عملية المصالحة.


نصيحة

إذا اعتبر المتهم نفسه بريئًا ، فيمكنه أن يقسم على القرآن بحضور شيخ مسؤول أمام الله عن صدق جناحه.

إذا تبين أن الشخص الذي تعهد بالنذر مذنب ، يُلغى العفو. إن واجب الانتقام من حق الأقارب بالدم ، فإذا ارتكب الانتقام من قبل صديق ، فسيتم اعتبار ذلك جريمة جديدة تتطلب مزيدًا من الدراسة. تتسامح زوجة القاتل وأقاربه مع الموت بسبب الثأر بسهولة أكبر من الموت لأسباب أخرى.


كيف يُنظر إلى الثأر في تشريعات الاتحاد الروسي؟

يعتبر القانون الجنائي للاتحاد الروسي أن الدافع وراء الثأر هو ظرف يشدد ذنب المتهم ، وينص على العقوبة في شكل السجن المؤبد أو السجن لمدة 8-20 سنة.


كانت الخلافات الدموية في إيطاليا شائعة حتى بداية القرن العشرين ، واستمرت في بعض المناطق حتى يومنا هذا. تم تسجيل حلقات منفصلة في البلقان والجبل الأسود الحديثة ، حيث من المعتاد الانتقام ليس فقط للحرمان من الحياة ، ولكن أيضًا من الجرائم المرتكبة ضد شرف الأسرة. الجاني ليس فقط القاتل نفسه ، ولكن أيضًا جميع أقاربه من الذكور ، ويمكن إطلاق آلية الثأر لسنوات عديدة. شاركت النساء بنشاط في فعل الانتقام ، وقتل الجاني أنفسهن أو تربية أطفالهن بروح الانتقام.


طقوس ثأر الدم

في إيطاليا ، كان التقليد عادةً مصحوبًا بطقوس كاملة ، ولكن بشرط واحد: ألا يكون الثأر مؤلمًا ، وبعد الموت ، يمكن للضحايا التصرف بوحشية مع الجسد ، والذي كان بمثابة عمل تخويف واستعادة العدالة . يمكنهم الانتقام ليس فقط من الأقارب المباشرين ، ولكن أيضًا من كل من كان يعتبر جزءًا من العشيرة أو العائلة.


ثأر

لماذا كان الثأر؟

يمكن الإعلان عن الثأر بسبب الثرثرة المفرطة ، والزنا ، واختلاس أموال الآخرين ، وصفقات المخدرات التي يتم تنفيذها ، سرا من الرؤساء. لكل حالة ، تم تفعيل قوانين "أوميرتا" الخاصة بهم ، والتي تم العثور عليها رسميًا لأول مرة في عام 2007 في إحدى المافيا. أطلق الصحفيون على قواعد الثأر "10 وصايا من Cosa Nostra" وكان هذا أول تأكيد موثق لعادة الثأر في وجود المافيا بالكامل.


استنتاج:

تقليد الثأر محفوف بالعواقب السلبية - غالبًا ما يكون القتل بسبب جريمة خطيرة مصحوبًا بأفعال أكثر قسوة ، والتي يمكن أن تؤدي إلى نزاعات دموية طويلة الأمد. خلافا للرأي ، الانتقام لا ينعكس في الكتاب المقدس ، وحتى في القرآن والشريعة ، لم يتم تأكيد التقليد. في بلادنا ، يعتبر الثأر عاملاً يفاقم ارتكاب الجريمة ، ويخضع للإدانة في جميع أنحاء البلاد.


ثأر

(403 كلمة) يعتبر الثأر من أقدم العادات التي ظهرت في المجتمع البشري. إنه يمثل عقابًا إلزاميًا ، يجب تنفيذه فيما يتعلق بالشخص الذي ارتكب قتل أحد أفراد الأسرة (قبيلة أو عشيرة) ، ولكن في بعض الحالات تم استبداله بفدية. في الوقت الحالي ، يعد هذا التقليد من مخلفات الماضي ، ولكنه كان في يوم من الأيام كارثة حقيقية أدت إلى تدمير عشائر بأكملها. لذلك ، تم وصف هذه المشكلة من قبل العديد من الكتاب.

وهكذا ، فإن أحد أعظم الأمثلة على مأساة حدثت بسبب نزاع دموي هي مسرحية وليام شكسبير الخالد روميو وجولييت. تجري الأحداث في إيطاليا ، حيث يشتعل العداء بقوة متجددة بين عائلتين نبيلتين - عائلة كابوليتس ومونتاج. يقع روميو في حب جولييت الصغيرة ، ويجدون أنفسهم في وضع ميؤوس منه. يفصل بينهما هاوية لا يستطيعان التغلب عليها ، بينما يريدان الزواج من جولييت من شخص لا تحبه. الفتاة تريد أن تسمم ، ولكن باقتناع الأب المقدس لورنزو ، تشرب الحبوب المنومة ، ويقوم الكاهن بإعداد هروب حبيبها ، ويرسل رسولًا برسالة إلى روميو ، لكنه لا يتلقى الأخبار بسبب طاعون. ونتيجة لذلك ، يسمم الشاب نفسه على جسد حبيبته ، دون أن يعلم أنها نائمة ، والفتاة ، وهي تستيقظ ، تطعن نفسها في ذهول من الحزن. لم يتم إيقاف الخلافات الدموية بين العائلات إلا بعد وفاة أطفالهم - ويؤكد ويليام شكسبير على ذلك ، ويظهر كل الرعب الذي يتبع آثار الانتقام الدموية.

في روس ، مفهوم الثأر موجود منذ العصور القديمة ، وفي وقت مبكر جدًا ، تم تقديم مثل هذا البديل لمبدأ مثل "العين بالعين ، والسن بالسن" ، مثل فدية لقتيل أو أحد أفراد الأسرة المعوقين. على سبيل المثال ، القيصر إيفان الرهيب في M.Yu. تتعهد أغنية ليرمونتوف "أغنية عن التاجر كلاشينكوف" بدعم عائلة التاجر ، الذي أعدم لخرقه القانون. في معركة بالأيدي ، تم تنظيمها من أجل المتعة ، قتل كلاشنيكوف كيريبيفيتش ، الذي كان المحارب المفضل للحاكم. انتقم من حقيقة أن البطل عار زوجته بالتحرش بها في الشارع. لكن الجاني لم يذكر الملك أبدًا أسباب عمله. ثم أُجبر إيفان الرهيب على إعدامه من أجل إيقاف دورة الانتقام. ومع ذلك ، من خلال مثاله ، أظهر فلاديكا كيف يجب أن يتصرف الشخص وفقًا للقانون. كما ألغى ياروسلاف الحكيم الثأر وفرض غرامة على من قاموا بتشويه أو قتل أحد أفراد عائلة أخرى. لذلك ، يمنح البطل ألينا ديميترييفنا وأطفالها دعمًا مدى الحياة ، مما يجعلهم يكافئون.

الثأر من العادات الرهيبة التي تقوم على حق الانتقام الذي يعود إلى أقارب الجريح أو المقتول. تحول الفنانون مرارًا وتكرارًا إلى هذا الموضوع ، في محاولة لإظهار مدى فظاعة العواقب المترتبة عليه. ظل الثأر من بقايا عصره ، لذا فهو غير موجود في أي بلد متحضر.

مثير للإعجاب؟ احفظه على الحائط الخاص بك!

انتفاخ الدم- انتقام الدم - عادة نشأت خلال النظام القبلي كوسيلة عالمية لحماية شرف العشيرة وكرامتها وممتلكاتها ، والتي تتمثل في التزام أقارب المقتول بالانتقام من القاتل أو أقاربه. في الاتحاد الروسي ، عرفت K.m. يوجد بين بعض شعوب شمال القوقاز. حدد القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية المسؤولية عن K.m. بالطريقة المنصوص عليها في اللائحة الخاصة بإجراءات التوفيق في قضايا K.m. (جريمة ، وهي من مخلفات العادات المحلية). في القانون الجنائي للاتحاد الروسي ، كان الدافع لـ K.m. - من الظروف المشددة للقتل.

انتفاخ الدم

انتقام الدم - عادة نشأت خلال النظام القبلي كوسيلة عالمية لحماية شرف وكرامة وممتلكات العشيرة ، والتي تتمثل في التزام أقارب المقتول بالانتقام من القاتل أو أقاربه. في الاتحاد الروسي ، عرفت K.m. يوجد بين بعض شعوب شمال القوقاز. حدد القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية المسؤولية عن K.m. بالطريقة المنصوص عليها في اللائحة الخاصة بإجراءات التوفيق في قضايا K.m. (جريمة ، وهي من مخلفات العادات المحلية). في القانون الجنائي للاتحاد الروسي ، كان الدافع لـ K.m. - من الظروف المشددة للقتل.

قد تكون مهتمًا بمعرفة المعنى المعجمي أو المباشر أو المجازي لهذه الكلمات:

PEASANT - PEASANT (مزرعة) الاقتصاد كيان تجاري مستقل مع ...
التكتيكات الإجرامية - التكتيكات الإجرامية هي عبارة عن نظام من التوصيات المطورة للتخطيط ...
الخصائص الإجرامية للجرائم - خصائص الطب الشرعي للجرائم مجموعة من المعرفة حول ...
الفحص الجنائي - الفحص الجنائي دراسة وتحليل وتقييم اقتصادي واجتماعي وثقافي وتعليمي و ...
الحرجة - الحرجة (الراديكالية) علم الجريمة هو اتجاه في علم الجريمة الغربية ، ...
استقلالية ثقافية - ثقافية (ثقافية - قومية) في القانون الدستوري الذي يمنح ...
شراء-بيع - شراء-بيع si. عقد البيع. ...
ورقة القسيمة - ورقة القسيمة ملحقة بالسهم .. السندات ...

ثأر

عرف نشأ خلال النظام القبلي كوسيلة عالمية لحماية العشيرة. يتكون من وجوب الثأر على أهل المقتول من القاتل أو أقاربه. أيضا الثأر.

قاموس القانون الكبير

ثأر

عادة تطورت في ظل النظام القبلي كوسيلة عالمية لحماية شرف وكرامة وممتلكات العشيرة. يتكون من وجوب الثأر على أهل المقتول من القاتل أو أقاربه. في الاتحاد الروسي ، يوجد بين بعض شعوب شمال القوقاز. حدد القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية مسؤولية أقارب الرجل المقتول الذين رفضوا إجراءات التوفيق في قضايا ك. (جريمة من مخلفات العادات المحلية). في القانون الجنائي الحالي للاتحاد الروسي ، كان الدافع لـ K.m. من الظروف المشددة للقتل.

ثأر

عادة نشأت وتطورت في مجتمع ما قبل الدولة كوسيلة عالمية لحماية حياة وشرف وممتلكات الأقارب (رجال القبائل). موحَّدة في أساسها ، وتوجد عادة K.m في إصدارات مختلفة: بين بعض الشعوب ، كان من الكافي قتل أحد ممثلي عشيرة الجاني (أي ليس بالضرورة هو نفسه) ، من بين آخرين ، K.m. يجب أن يستمر حتى يتساوى عدد الضحايا من كلا الجانبين ، إلخ.

في مجتمعات الدولة المبكرة ، لم يتم القضاء على الجريمة ، ولكنها كانت محدودة إلى حد ما: ضاقت دائرة المنتقمين والمتهمين ، وأخذت في الاعتبار درجة الضرر والجنس والعمر والوضع الاجتماعي لموضوع الانتقام. في الوقت نفسه ، تم تطوير نظام التراكيب - التعويض المادي عن الضرر. على سبيل المثال ، وفقًا لعادات سكسونية ، امتد ك.م فقط إلى القاتل وأبنائه ؛ وفقًا للبورجونديين - فقط على القاتل نفسه ، كانت دائرة الأشخاص الذين لديهم الحق في الانتقام محدودة أيضًا ؛ لا يمكن ارتكاب جريمة قتل بأمر من ك. م. ، على سبيل المثال ، في مبنى الكنيسة. وفقًا للحقيقة الروسية ، كان يُسمح بالانتقام من أخ لأخ ، وابن لأب ، وما إلى ذلك ، وفي حالة عدم وجود مثل هذا ، تم فرض غرامة (فيرا) ؛ وفقًا لحقيقة Salic ، بدلاً من K.m ، تم دفع غرامة - wergeld. كقاعدة عامة ، يُمنع ك.م.إذا كان القتل ناتجًا عن إهمال أو عن طريق الخطأ. في هذا الشكل ، تم الاحتفاظ بالمواد والتركيبات الحجرية في العديد من البلدان والمناطق ، وفي بعضها (ألبانيا ، وصربيا ، وجنوب إيطاليا ، وكورسيكا ، واليابان ، وغيرها) بقيت حتى القرن العشرين. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، تعتبر المواد والتركيبات الحجرية التي تم الحفاظ عليها بين بعض شعوب القوقاز وآسيا الوسطى وآخرين من قبل التشريع الجنائي لعدد من الجمهوريات النقابية جرائم من مخلفات العادات المحلية (انظر ، على سبيل المثال ، القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية ، المواد 102 ، 231). في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، ك.م. عفا عليه الزمن عمليا.

مضاء: Kosven M.O. ، الجريمة والعقاب في مجتمع ما قبل الدولة ، M.≈ L. ، 1925.

ويكيبيديا

ثأر

انتقام الدم(ايضا ثأر، الانتقام - الانتقام) - أقدم سمة من سمات النظام القبلي ، والتي بموجبها يكون الشخص الذي ارتكب جريمة القتل ، أو أحد أفراد أسرته ، عرضة للموت انتقاما. يتم تنفيذ الثأر ، على التوالي ، من قبل أحد أفراد الأسرة ، أو العشيرة ، أو القبيلة ، أو العشيرة ، أو المجموعة ، وما إلى ذلك ، التي تنتمي إليها الضحية. في عدد من الحالات ، تم استبدال الثأر بفدية أو تحويل إلى الجانب المصاب من الشخص الذي ارتكب جريمة القتل ليحل محل المقتول. هنا ، يُنظر إلى الشخص على أنه جزء من جمعية قبلية ، ويتم الجمع بين مفهوم الشرف الشخصي وفهم شرف اتحاد الدم بأكمله.

عداء الدم (عائلة سمبسون)

"انتقام الدم"هي الحلقة الثانية والعشرون من الموسم الثاني من عائلة سمبسون ، والتي عُرضت لأول مرة في الولايات المتحدة في 11 يوليو 1991. الحلقة أخرجها ديفيد سيلفرمان وكتبها جورج ماير. لا يوجد ضيف نجوم في هذه الحلقة. تمثل هذه الحلقة أول ظهور لرئيس Estacataka ، ويمكن رؤيتها في العديد من الحلقات اللاحقة في قبو عائلة Simpsons.


قمة