نوع الأسرة متعددة الزوجات. عائلة متعددة الزوجات
لا يمكن أن توجد الأسرة متعددة الزوجات إلا في تلك المجتمعات التي يُسمح فيها بالزواج من عدة شركاء. في عينة مردوخ ، يُسمح بالزواج متعدد الزوجات ، على الأقل إلى حد محدود ، في 195 مجتمعًا. يمكن أن ينقسم تعدد الزوجات إلى ثلاثة أنواع: تعدد الزوجات وتعدد الأزواج والزواج الجماعي. تعدد الزوجات يعني زواج الرجل من عدة نساء ؛ تعدد الأزواج - زواج امرأة من عدة رجال ، زواج جماعي - اتحاد زواج يوحد عدة نساء وعدة رجال في نفس الوقت. الأكثر شيوعا بينهم هو تعدد الزوجات. أما الزواج الجماعي ، فلم يتم تأكيد وجوده في المجتمع البشري كقاعدة ثقافية. كتب مردوخ: "بشكل عام ، لا يوجد دليل على وجود الزواج الجماعي في أي مكان (ووجوده على الإطلاق) باعتباره الشكل السائد".
تعدد الأزواج نادر جدًا. في مجموعتين عرقيتين فقط في عينة مردوخ ، يكون هذا هو الشكل الطبيعي والمفضل للزواج ، على الرغم من أنه يحدث بشكل متقطع في العديد من المجتمعات الأخرى. المجموعات العرقية التي تعتبر طبيعية ومفضلة هي Marquesas (بولينيزيا) و Toda (الهند). في عدد من الحالات ، أخذ علماء الأنثروبولوجيا علاقة تعدد الأزواج بين الرجال وامرأة واحدة ، بما يتعارض مع الأعراف الثقافية المقبولة في المجتمع ، أو صلات المرأة بإخوان زوجها التي تسمح بها العادات المحلية.
يمكن أن تعمل الأسرة متعددة الأزواج في شكلين - أخوي وغير أخوي. يقصد بالصورة الأخوية زواج عدة أشقاء بامرأة واحدة ، والصيغة غير الأخوية تعني زواج عدة رجال غير مرتبطين ببعضهم البعض من امرأة واحدة. يتم تحديد الأبوة في تعدد الأزواج بمساعدة طقوس معينة. على سبيل المثال ، بين توداس الذين يمارسون تعدد الأزواج الأخوي ، يتم إثبات الأبوة أثناء الحمل من خلال طقوس محددة يعطي فيها أحد الأزواج لزوجته لعبة القوس والسهم. والد الطفل هو الذي يؤدي الطقوس أخيرًا.
يُقصد بتعدد الزوجات شكل من أشكال الزواج يدخله رجل واحد مع امرأتين أو أكثر في نفس الوقت. عند تحليل زواج متعدد الزوجات ، يمكن ارتكاب أخطاء بسبب عدم وضوح معايير مثل هذا الزواج. يمكن اعتبار الزواج المتتالي لرجل من عدة نساء ، على سبيل المثال ، بعد الطلاق من زوجات سابقة ، زواجًا دينيًا. يخطئ بعض المراقبين في حالات الزنا المبتذلة التي يرتكبها الرجال على أنها تعدد الزوجات. لكن في كلتا الحالتين ، نحن نتحدث عن زواج أحادي الزواج بدلاً من زواج متعدد الزوجات. من بين علامات تعدد الزوجات ، يشمل الباحثون وجود العلاقات الجنسية بين الرجل والمرأة ليس فقط ، ولكن أيضًا العلاقات الاقتصادية ، والمعاشرة ، وكذلك الإذن العام والموافقة على هذا الشكل من الزواج. يعتبر المجتمع متعدد الزوجات مجتمعًا لا يُسمح فيه بتعدد الزوجات فحسب ، بل يُعتبر أيضًا أكثر شهرة وأفضل من الزواج الأحادي. وفقًا لهذه المعايير ، في عينة مردوخ ، تم تصنيف 193 مجتمعًا من بين 250 مجتمعًا على أنه متعدد الزوجات ، و 43 مجتمعًا أحاديًا ، و 2 مجتمعًا متعدد الشركاء.
هل يمكننا أن نفترض أنه في 193 مجتمعًا مؤهلًا للزواج متعدد الزوجات ، تسود الزيجات المتعددة الزوجات على الزيجات الأحادية؟ لا يمكن إنكاره. هذا مستحيل لأسباب ديموغرافية ، حيث أن عدد النساء في المجتمع لا يمكن أن يتجاوز عدد الرجال لدرجة أن هناك احتمالية لوجود عدد سائد من الزيجات المتعددة الزوجات على الزوجات الأحادية. بالإضافة إلى ذلك ، هناك أسباب اقتصادية: يجب أن يكون الزوج قادرًا على إعالة عدة زوجات وأطفالهن. يعترف مردوخ بأن الزيجات الأحادية هي السائدة دائمًا على الزيجات متعددة الزوجات ، حتى في المجتمعات التي لديها تفضيل قوي للغاية للزيجات المتعددة. يلاحظ مردوخ: "... حتى في المجتمعات متعددة الزوجات بشكل كبير" ، "بشكل أساسي ، هناك عدد معين فقط من الرجال الناضجين لديهم عدة زوجات ، بينما يضطر الغالبية إلى قصر أنفسهم على زوجة واحدة أو حتى البقاء عازبين".
ترتبط عادات مثل "زواج الأخ بأرملة أخيه" و "زواج أخي من أخيه" بأشكال تعدد الزوجات للزواج. سلفةهي قاعدة ثقافية مفادها أن للأرملة الحق في أن تتزوج بشكل تفضيلي من شقيق زوجها المتوفى. سروراتتدل على العادة أن يتزوج الأرمل من أخت زوجته المتوفاة. ووفقًا لمردوخ ، فإن زواج أخي من أرملة أخيه وزواج أخواته من الأرملة أمر شائع للغاية. تم إثبات Levirate على أنه الشكل المفضل بشكل لا لبس فيه للزواج في 127 مجتمعًا في عينته ، وزواجًا صغيرًا في 100 مجتمع.
في المجتمع الحديث ، توجد مثل هذه الصيغة: "توأم روحي" ، وهي فخ عقائدي للوعي. ذات مرة ، دمر الظلام مؤسسة الإدارة الاجتماعية الفيدية وما يسمى حق الممسحة. ثم دمروا المجتمعات. يتم تدمير الأسرة. الغرض من الظلام هو تحويل البشرية إلى قطيع من الغنم.ما هي العائلة؟ هذا هو اتحاد رجل وامرأة ، وبصورة أدق ، عدة نساء ورجل واحد. هذه كانت عائلات مئات الآلاف من السنين من إقامتنا على الأرض. لماذا هذا؟ لماذا عدة نساء ورجل واحد؟ أولاً ، للتخلص من الذكور المنحطة. حتى لا يولد منها الأطفال. الحقيقة هي أن الوراثة ، خاصةً النفسية ، تمر في الغالب من خلال سلالة الذكور. في العصور القديمة ، لم يكن الرجال هم من اختاروا النساء ، بل النساء من اختارن الرجال. لأن المرأة تعرف وتشعر من أي رجل يمكن أن تلد طفلاً ، ومن المستحيل ذلك. تشكل مفهوم "الأسرة" من التعريف: أنا السابع - ست نساء والرجل السابع. ولد مفهوم "الزوجة" من "امرأة في" ، أي "خذها". المرأة دائما هبة من الخالق. الزوج يعني: الرجل للمرأة أو للمرأة.
لماذا حدث مثل هذا من قبل؟ كل شيء بسيط. ما نطلق عليه الحمقى الملذات الجنسية الجسدية هو في الواقع تبادل للطاقات. وكلما كان الإنسان أكثر تعقيدًا ، وأكثر موهبة ، وعمق روح الإنسان ، زادت الطاقة الإبداعية التي يحتاجها. امرأة محبة تعطي طاقة إبداعية. يعطي الرجل المرأة الطاقة الكامنة للاستقرار. الطاقة الذكورية تبني صحة المرأة. تحرق دهون الجسم غير الضرورية ، تساعدها على بناء نفسها بشكل منطقي وطويل الأمد ، أي. برامج الحياة. في كثير من الأحيان ، لا يعني الرجال المعاصرون ، من أجل الحصول على قدر كافٍ من الطاقة الإبداعية ، أن الذكور والقلق الجنسي يتدهورون ، بل يقصدون الأشخاص العاديين الذين يجدون عشاقًا لأنفسهم. وهذا يزيل النقص في الطاقة الأنثوية في الأسرة.
هنا نصل إلى النقطة الرئيسية. عائلة أحادية الزواج ، طبيعية لرجل في الشارع ، لشخص ليس لديه نفقات طاقة عالية. إنه يقضيها فقط في الذهاب إلى العمل ، والذهاب إلى المرحاض ، والأكل والنوم. الآن أصبح واضحا ما حدث. إلى جانب ظهور الأديرة للذكور والإناث ، حيث نشأ المنحرفون هنا وهناك ، وهذا الانحراف يسيطر على المجتمع الآن ، نشأت العائلات حيث تختنق الشخصيات الإبداعية القوية من نقص الطاقة الإبداعية. هنا ، إما أن تصبح بوشكين ، بايرون ، دياجليف ، أو اترك الإبداع. كان هذا هو الغرض من الظلام. إلى ماذا أدى نقص الطاقة الأنثوية في الأسرة؟ في الواقع ، للنظام الأم الخفي الحديث ، حيث فقدت المرأة مصيرها. لم تعد تحب من تحبها ، لكنها تحميه كأنثى. الرجل المتزوج يفعل نفس الشيء.
كل الحب في العائلات الحديثة يدوم تمامًا طالما تعمل الفيرومونات في الدم. مع انتهاء عملهم ، تبدأ كذلك فترة من خيبة الأمل والنفاق والخداع. لأن المحبة الأخرى - حقيقية ، عالية ، لا نهاية لها وأبدية ، شعبنا لا يعرف.
عندما أتت عدة نساء إلى رجل ، كن يعرفن جيدًا أنهن ذاهبات إليه ليس ليأخذ منه شيئًا ، بل يعطيه ، ويملأه بطاقتهن ، حتى يستحم فيه ، وينغمس فيه. رأس. لحمايته. في مثل هذه العائلات ، تأتي العلاقات الودية ، وليس العلاقات الجسدية ، أولاً. كما هو مقبول الآن. لهذا السبب في عصرنا لا يتم تدمير العائلات متعددة الزوجات أبدًا ، لأن الناس يجتمعون فيها ، لا لاستخدام بعضهم البعض ، ولكن ليعطي بعضهم البعض ، أي حقا الحب.
أعتقد أن القارئ يفهم أن العبارة المبتذلة "هذا هو نصفي الآخر" تشير إلى عالم مسيحي منحرف حيث يتم دفع النساء إلى الرأس بأن الرجل هو ملكهن. ليس من الضروري أن تحبه ، الشيء الرئيسي هو امتلاكه. نفس الشيء ضرب رؤوس الرجال.
وأخيرًا ، هذا سؤال للقارئ. تخيل أن الرجل يلتقي في حياته بامرأتين أو ثلاث أو حتى أكثر من امرأتين كان يحبهما في التجسيدات الماضية. وفقًا للقوانين العامة للكون ، لا يحق للرجل رفض هؤلاء النساء. لديهم الحق في تركه ، ولكن ليس له. وإذا كانت المرأة لا تريد أن تتركه؟ فماذا يفعل بهم؟ ولهذا السبب نشأت العديد من العائلات متعددة الزوجات في عصرنا. عندما يخفي الناس موقفهم عن الأقارب والأصدقاء ، غالبًا ما يولد الأطفال في مكان ما على الجانب ، ويضطر الرجل إلى الدوران بين زوجاته مثل "سنجاب في عجلة". يشير هذا إلى العائلات التي تعيش فيها النساء بشكل منفصل ، وليس معًا.
إن تدمير الأسرة عامل خطير للغاية. هذه هي القوة الرئيسية للظلامين ، الذين يحاولون من خلالها تدمير ما بقي على قيد الحياة من اتحاد رجل وامرأة.
هناك أسطورة واحدة عن بوذا.
ذات يوم أتت إليه امرأة وقالت:
أريد أن أكون أفضل زوجة لزوجي.
نظر إليها بوذا وضحك. كانت غاضبة من ضحكه ، وبدأت تسأل ما هو الخطأ معها. ثم قال لها:
هناك عدة أنواع من الزوجات. هناك زوجات قاتلات ، وهناك زوجات خائن ، وهناك زوجات صديقات ، وهناك زوجات خادمات. أنت لا تنتمي للقتلة ، ولا للخونة ، فأنت صديق الزوجة ، ولكن الأصدقاء يخونون أيضًا. لن تجعل زوجة خادمة.
بالطبع لا - كانت المرأة غاضبة - لم يكن كافيًا أن أكون خادمة أيضًا.
وغاضبة تركت النبي.
وقال بوذا مخاطبًا تلاميذه:
لم تفهم أن أفضل زوجة للرجل هي زوجة خادمة.
لم يشرع لها أن خدمة زوجها لبرامج طويلة المدى ، ومساعدته في تنفيذها ، ترفع المرأة إلى مستوى إلهة. يمكن أن تصبح إلهة فقط خادمة. فقط الإلهة لا تعرف ما هي الأنانية والذاتية. فقط إلهة يمكن أن تصبح زوجة حقيقية.
لذلك ، في العائلات متعددة الزوجات ، تجتمع الآلهة الأرضية حول رجل. فقط من الممكن لهم عدم تقسيم الرجل ، وليس سحب البطانية على أنفسهم ، ولكن لإعطاء الرجل حبهما معًا ، وتربية أطفاله معًا ، دون منحهم المجتمع ليتمزقوا ، للتغلب على كل الصعوبات معه ومعه يخلقان روحًا غير قابلة للتدمير من الحب الأبدي. إنه أبدي وليس مؤقتًا ، مبني على مواد فعالة كيميائيًا.
لكن يجب أن يعرف القارئ أن الرجل يجب أن يكون أيضًا إلهًا. وليس لاستخدام النساء ، بل لمنحهن بنفسك دون أن يترك أثرا. وإذا لزم الأمر ، لأي منهم دون تردد أن يضحي بحياته. عندها فقط سيكون هناك ذلك الانسجام الذي كتب عنه أعلاه.
اتخذت The Dark Ones منذ فترة طويلة مسارًا لتدمير العلاقات بين الرجل والمرأة ، باستخدام الحيل المفضلة لديهم: السرية والكذب والنفاق. وما لدينا الآن: هكذا ميّز الشيخ يوسف القرضاوي المجتمع الغربي:
"لا يوجد مجتمع لا يوجد فيه تعدد الزوجات. في الغرب ، يُدان تعدد الزوجات ويرفض. ومع ذلك ، في الواقع ، يوجد تعدد الزوجات في مجتمعهم. يختلف تعدد الزوجات عن تعدد الزوجات لدينا في أن تعدد الزوجات لدينا هو أمر إنساني ، في حين أن تعدد الزوجات لديهم غير أخلاقي. لا يتحمل الرجل مسؤولية تعدد الزوجات ، فهو على علاقة بأكثر من امرأة. إذا أصبحن حوامل ، فهو لا يتحمل مسؤولية الطفل ولا يدعم المرأة مالياً ".
من الواضح أن ليو نيكولايفيتش تولستوي كان محقًا أيضًا عندما كتب في الخاتمة إلى Kreutzer Sonata:
"من هذا يحدث شيء ما ، على ما يبدو ظاهرة غريبة في البداية. أن بين اليهود والمحمديين واللامييين وغيرهم ... وجود تعريف خارجي دقيق للزواج ومبدأ الأسرة والإخلاص الزوجي أقوى بلا شك مما يسمى بالمسيحيين. لديهم محظية معينة ، تعدد الزوجات ، يقتصر على حدود معينة. لدينا فجور كامل. والتسرّي ، وتعدد الزوجات ، وتعدد الأزواج لا يخضع لأية تعريفات ، يختبئ تحت ستار الزواج الأحادي الوهمي. فقط لأن حفلًا معينًا ، يسمى زواج الكنيسة ، يتم إجراؤه على جزء معين من أولئك الذين يجمعهم رجال الدين من أجل المال ، يتخيل الناس في عالمنا بسذاجة ونفاق أنهم يعيشون في زواج أحادي.
ما الذي نتحدث عنه بالضبط؟
نعم ، إن الكنيسة ، وهي تعلم جيدًا أن الطبيعة البشرية لا يمكن تغييرها ، فرضت عليه إطارًا من العلاقات الأسرية أدى إلى تدمير العلاقة الروحية بين الرجل والمرأة. مما سبق يتضح أن تعدد الزوجات في عالمنا لم يختف في أي مكان. لقد اتخذت شكلاً غير أخلاقي. نحن نعيش في عالم مليء بالخيانات والخيانات. لم تكتف الكنيسة بإثارة ظهور اللونين الأزرق والوردي على الأرض من قبل الأديرة ، بل أوفت أيضًا بأمر إنشاء سابقة للتدمير المستقبلي للعلاقات الأسرية.
ماهي النقطة؟ ربما لن ينكر أحد أن الخالق مطلق. إنه ليس مخطئا. وإذا كان الأمر كذلك ، فلماذا خلق رجلاً لديه نفسية متعددة الزوجات وامرأة أحادية الزواج؟ الجواب معروف بالفعل. هو مكتوب في الجزء الأول من المقال. ينفق الرجل في زهده وإبداعه قدرًا من الطاقة لا تستطيع امرأة واحدة أن تعطيه. فقط Draupadi يمكن أن يعطي كمية غير محدودة من الطاقة. من المعروف أن لديها 5 أزواج من باندافا استحموا بطاقتها ، وكانت شواطئ كل شيء. لكن Draupadi ولدت نصف إلهة ، والرجل ، أي امرأة ، ليس لديه الكثير من الطاقة.
لكن هذا جانب واحد للعملة. الجانب الثاني ، كما هو معروف ، هو قطع عملية الإنجاب للرجال المنحطة ، الذين يوجد عدد كبير منهم المطلقين في مجتمعنا. الكنيسة ، التي خلقت مظهر العلاقات الأحادية ، أعطت كل امرأة منحطة حتى يتمكن من التكاثر ، هذا من ناحية. من ناحية أخرى ، رتبت بحيث خلقت الطبيعة الذكورية ما يسمى بتعدد الزوجات المسيحي ، غير الأخلاقي واللاإنساني. الآن يمكنك أن تشير بإصبعك إلى هذا وتقول: "بما أن لدينا مثل هذه العائلات حيث يخون الجميع بعضهم البعض ، فلماذا يحتاج الشخص إلى عائلة على الإطلاق؟" كما ترون ، بطلقة واحدة ، عصفورين بحجر واحد. والمنحطون هم عشرة سنتات ، والمرأة المهجورة على ما يبدو غير مرئية.
هناك تفصيل آخر: إذا ربت المرأة أطفالًا بدون رجل ، فإن الأطفال هم أقل شأنا. هذه أيضًا إضافة جيدة للنظام. ودعونا ننظر بتمعن ، في كل ما هو مكتوب ، لا توجد كلمة عن الحب بين الرجل والمرأة. المسيحيون ، الذين يعرفون جيدًا سيكولوجية الإنسان ، قاموا بترتيبها بحيث لا يكون للناس العاديين ، أولئك الذين نسميهم السكان ، في ما يسمى بالعائلات أحادية الزواج ، أرضًا لولادة الحب الحقيقي العالي. يبني الناس عائلاتهم بناءً على دعوة الجسد بشكل رئيسي ، ولكن ليس الروح.
إن كيمياء الفيرومونات هي أنه بعد بضع سنوات يتوقف المغناطيس الجسدي عن العمل ، ولم تتم برمجة الاتصال الروحي منذ البداية. ومن هنا كان البحث عن كل من الرجل والمرأة ، شهوات جسدية كيميائية جديدة ، والتي يعتبرونها حبًا. من الواضح أنه كان هناك تغيير. هذا ما أراده الظلام. ومن هنا جاءت سلسلة الخيانات التي لا تنتهي ، والاختلاط الجنسي ، ومؤسسة الدعارة ، ليس فقط للنساء ، بل للرجال أيضًا ، وما إلى ذلك.
كتب أحد مؤيدي النظام العالمي الجديد ، جاك أتولي ، في كتابه "على أعتاب الألفية الثالثة" بسخرية أن الأسرة الحديثة قد استنفدت نفسها ، لأن الرجال والنساء تحولوا إلى حيوانات. إنهم مهتمون فقط بالملذات الجسدية. ولا شيء غير ذلك. لذلك ، يجب تدمير هذه العائلة.
يجب على المرء أن يفهم أنه بموت الأسرة ، سينهار آخر لبنة في مجتمعنا. ذلك الجزء منه ، الذي بدونه لا يستطيع أن يتطور ، لأن التطور الروحي للإنسان يحدث دائمًا في الأسرة. وربما يفهم الناس ذلك ليس كثيرًا في عائلة أحادية الزواج ، حيث لا توجد فكرة عن مشاعر عالية ، ولكن في عائلة Orian ، متعددة الزوجات أو متعددة الزوجات ، حيث لا تحب المرأة الرجل فحسب ، بل تحب بعضها أيضًا كأصدقاء. لا أحد يقسم أو يستخدم أي شخص. حيث لا توجد علاقات مفترسة بين الناس لا يوجد حسد وغيرة وكراهية. لمقاومة الدمار ، وإن كانت عائلة مسيحية مريضة وغير كاملة ، علينا أن نتعلم أن نحب بعضنا البعض حقًا. ليس من خلال الفيرومونات ، ولكن مع كل ألياف روحك.
إذا كان للفتاة صديق ، والرجل ليس سيئًا ، فأنت بحاجة إلى أن تحبه حتى يغرق في حبها برأسه. بحيث لا يوجد نقص في الطاقة الأنثوية في علاقتهم. حتى لا يكون لديه الرغبة في الحصول على الطاقة في مكان ما من الخارج. دعونا نواجه الأمر ، هذه مهمة صعبة. لكن ممكن. إذا تمكنت الفتاة من التعامل معها ، فستكون قادرة على تعليم الفتيات الأخريات حب أصدقائهن ، وتجاوز الفيرومونات ، إلى ما لا نهاية وإلى الأبد. في الوقت نفسه ، يمكنها تعليم الرجال معاملة مثل هذه الآلهة كما هو متوقع ، لتقديرهم حقًا.
الآن المهمة الرئيسية هي تعليم النساء في العائلات أحادية الزواج ألا يصبحن مفترسات ، بل أن يصبحن آلهة. حتى في العائلات أحادية الزواج ، والتي هي بعيدة كل البعد عن الكمال وتعاني من الكثير من أوجه القصور ، هذا ممكن إلى حد ما.
يبدو أن الفتيات المحبّات يمكنهن فعل ذلك. إذا حافظنا على الأقل على علاقات أحادية الزواج صحية ، فسنخلق بالتأكيد في المستقبل منافسة للرجال ، من خلال موقف طبيعي تجاه تعدد الزوجات الوشيك ، والذي سيسمح للبشرية بالتخلص من الانحطاط وبدء جولة جديدة من التطور.
في الآونة الأخيرة ، تحدث أحد معارفه بإسهاب عن فوائد العلاقات الأسرية متعددة الزوجات. بالطبع ، كانوا يقصدون أولاً وقبل كل شيء العائلات التي يوجد فيها رجل واحد لديه عدة نساء. ما هو حقا وراء هذا الشكل من التعايش؟كيف يبدو الزواج متعدد الزوجات؟
كما نعلم ، في الشرق يمكن أن يكون للرجل. صحيح ، بشرط أن يكون قادرًا على دعمهم جميعًا. لدينا مفاهيم ثقافية مختلفة للغاية. لكن مع ذلك ، توجد أسر متعددة الزوجات في بلدنا.على سبيل المثال ، يعيش الرجل في عائلتين. قد يكونون في مدن مختلفة أو حتى في بلدان مختلفة ، أو قد يكونوا في نفس المدينة. يمكن أن يولد الأطفال في كلتا العائلتين. في بعض الأحيان ، تعرف الزوجات (كقاعدة عامة - واحدة فقط ، أو جميع الزيجات - مدنية) عن بعضهن البعض. في بعض الأحيان - لا. في بعض الأحيان يتظاهرون فقط بأنهم لا يعرفون. يمكن للرجل أن يكون لديه أكثر من عائلتين - ثلاث ، أربع ... خاصة إذا كان ثريًا.
أقل شيوعًا هو الوضع الذي يعيش فيه الرجل مع امرأته في نفس المنزل. بالمناسبة ، ليس بالضرورة أن تكون الزوجة اثنتين فقط. على سبيل المثال ، غالبًا ما يخلق قادة الطوائف لأنفسهم حريمًا كاملًا من المحظيات ، وجميع السيدات يعشن في نفس الساحة وينجبن أطفالًا "غورو".
إذا كان جميع "الأزواج" يعيشون معًا ، فعادة ما يتشاركون الوظائف والمسؤوليات الأسرية فيما بينهم. تدير الزوجة "الأكبر سنًا" المنزل ، وتقرر جميع "القضايا التنظيمية" ، أما "الوسط" ، على سبيل المثال ، فيعتني بالأطفال ، أما "الأصغر سنًا" فيعمل بشكل أساسي على توفير الراحة في السرير.
تحت أي ظروف يمكن للمرأة أن توافق طواعية على أن تصبح "واحدة من"؟ لأسباب مختلفة. على سبيل المثال ، لقد كبرت بالفعل ، ولا يزال الرجل بحاجة إلى ممارسة الجنس. أو ليس لديهم أطفال ويريد طفلاً. أو وُلدت البنات فقط ، وهو يحلم بابن وريث ... غالبًا ما لا تتخيل كيف ستعيش بمفردها - ليس لديها مالها الخاص ، أو مسكنها ، إلخ. إذا كانت المرأة لا تزال صغيرة ، فقد تنجذب إلى حالة الرجل ، فهي تريد أن تعيش بوفرة. هناك ، بالطبع ، حالات عندما تحب المرأة ببساطة هذا الرجل وتكون مستعدة لفعل أي شيء للبقاء معه - حتى لمشاركته مع "زوجات" أخريات.
إيجابيات زواج تعدد الزوجات
للوهلة الأولى ، هناك الكثير من المزايا للتوزيع. يتم حل مشكلة النقص في الشعور بالوحدة بين الرجال والنساء ، لأن أي ممثلة للجنس العادل ، إذا لم تجد رجلاً واحدًا ، يمكن أن تصبح دائمًا عضوًا في هذه الأسرة. المرأة "مرتبطة" مالياً ، ولديها سقف فوق رأسها ، ولا يتعين عليها القيام بجميع الواجبات المنزلية ، ورعاية الأطفال ، وهناك دائمًا من يساعدها. لن يجبرها أحد على أداء واجبها الزوجي بالقوة - إذا لم تستطع أو لم تكن في حالة مزاجية ، فسوف يذهب الزوج ببساطة إلى غرفة النوم مع "زوجة" أخرى ... بالمناسبة ، لا ينطوي الزواج المتعدد الزوجات بالضرورة "الجنس الثلاثي". في أغلب الأحيان ، يكون لكل من "الزوجات" غرفة خاصة بها ، وأحيانًا شقة تعيش فيها مع أطفالها.لا داعي لرجل يركض خلف عشيقاته. إذا كانت إحدى الزوجات لا تناسبه في الفراش ، ولكن في نفس الوقت ، على سبيل المثال ، هي ربة منزل جيدة ، فلا داعي للطلاق ، لأنه يمكنك العثور على زوجة أخرى لا تعرف حتى كيف تطبخ. البيض المخفوق ، لكنه مثير. وإذا لم يكن هناك ما يمكن الحديث عنه مع كلتا السيدتين ، فيمكنك اصطحاب مثقف آخر سيرافق زوجها إلى حفلات الاستقبال وحفلات العشاء وتسليته هو والوفد المرافق له بالمحادثات الذكية.
سلبيات زواج تعدد الزوجات
الآن دعونا ننظر إلى تعدد الزوجات من الجانب الآخر. لا يمكن الحديث عن علاقات متساوية في مثل هذا الزواج. الزوج هو السيد والسيد ، وعلى الزوجات تلبية احتياجاته. لهذا السبب أحضرهم.كل امرأة عادية تحلم بأن تكون الوحيدة لرجلها الحبيب. ما هو شعورك عندما تعرف أنك لن تكون مثله أبدًا؟ ربما ، ظاهريًا ، توافق امرأة على قبول قواعد لعبة تعدد الزوجات ، لكن داخل كل نفس ، لا ، لا ، ويتلاشى الاستياء: لماذا أنا وحدي غير راضٍ عنه ، لماذا يحتاج إلى شخص آخر ليعيش؟
من غير المحتمل أن يساعد ذلك في زيادة احترام المرأة لذاتها. بعد كل شيء ، إذا كان الرجل يفتقر إليها وحدها ، فهناك خطأ ما معها. لذلك ، فهي ببساطة لا تستحق أن يختارها رجل. إنها مجرد ملحق لهذا الرجل ، وليست الوحيدة.
اتضح أن تعدد الزوجات يعطي مزايا للرجل بالدرجة الأولى. إنه يحصل في نفس الوقت على ربة منزل ، وأم لأطفاله ، وعشيقة ، ومحاور مثير للاهتمام - ولا داعي للبحث عن شخص يجمع كل هذا في شخص واحد. لكن هل هذا عن الحب؟
إذا كان الشخص يحب حقًا ، فإنه يتقبل حبيبته مع كل أوجه القصور. أنت تسعى جاهدة للتعود على من تحب في ممارسة الجنس ، يمكنك أن تسامحه على عدم التطبيق العملي أو حقيقة أنه ليس لديه ما يكفي من النجوم من السماء ... بعد كل شيء ، إنهم يحبون ، بشكل عام ، ليس لأي مزايا. إنهم يحبون فقط. ولن يخطر ببال أي عاشق أن يبحث عن شريك في الجانب ، لأن الحب يمنحه كل ما يحتاجه.
إذا كنت تتذكر ، حتى السلاطين الأتراك كان لديهم زوجات محبوبات ، والباقي - لذلك ، لأنه من المعتاد ... الرغبة في تعدد الزوجات ليست أكثر من نتيجة عدم القدرة أو عدم الرغبة في الحب. وبالنسبة للمرأة ، فإن قبول مثل هذه العلاقة ، في رأيي ، أمر مذل. ومع ذلك ، كل شخص حر في الاختيار.
معيار التصنيف هو عدد شركاء الزواج.
الزواج الأحادي- زواج بين رجل وامرأة.
تعدد الزوجات- زواج يضم عدة شركاء. وهي مقسمة إلى خيارين: تعدد الزوجات (تعدد الزوجات) وتعدد الأزواج (تعدد الأزواج).
يسود الزواج الأحادي في معظم المجتمعات المعروفة. يعتبر أكثر أشكال الزواج تقدمًا ، مع إمكانات تنموية كبيرة. حدث تطور الزواج في اتجاه الحد من الحرية الجنسية. الزواج الأحادي مدفوع اقتصاديًا. مع الموافقة على حقوق الملكية للرجل ، تم تقديم تعريف النسب والميراث من خلال خط الذكور. في هذه الحالة ، يضمن الزواج الأحادي فقط مصداقية ولادة الورثة.
يرتبط وجود تعدد الزوجات باستمرارية سلوك التزاوج بين البشر والرئيسيات العليا. يُعتقد أن الميل إلى تعدد الزوجات هو أكثر ما يميز الرجال بسبب خصائص سلوكهم الجنسي الفطري. المجتمع أكثر تسامحًا مع تعدد الزوجات الذكوري.
تعدد الزوجات ينتهك النسبة الطبيعية للرجال والنساء. مع هيمنة ممثلي أي من الجنسين في المجتمع ، تزداد احتمالية تعدد الزوجات.
هناك أشكال خفية لتعدد الزوجات: الجمع بين زوجتين ، اتحاد رجل متزوج بامرأة غير متزوجة ، والعكس صحيح. يرتبط تعدد الزوجات بمشاكل نفسية كبيرة: إحساس بالوضع المزدوج ، والتوتر العاطفي ، والغيرة ، والتنافس. يمكن أن تكون العواقب غير متوقعة. تعدد الزوجات أكثر شيوعًا. تعتمد استمرارية تعدد الزوجات على موارد الرجل ، وكذلك على الاستقرار العاطفي والقدرة على التنازل من جانب المرأة. كما تتأثر بالتقاليد الشعبية.
حاليًا ، نظرًا للزيادة في عدد حالات الطلاق والزواج مرة أخرى ، يتحدثون عن الزواج الأحادي المتسلسل أو تعدد الزوجات المتسلسل ، عندما يتزوج الشخص في كل لحظة من شريك واحد ، ولكن خلال حياته لديه عدة زيجات. سيرة الإنسان المعاصر هي سلسلة أحادية الزواج.
أنواع العائلات حسب معيار القوة
غالبًا ما تكون العائلات التقليدية متميزة ، وتتمحور حول الطفل ، وتكون ديمقراطية (متساوية)
عائلات تقليديةتتميز باحترام سلطة الشيوخ. يتم تنفيذ التأثير التربوي من أعلى إلى أسفل. الشرط الرئيسي هو التقديم. يتكيف الأطفال من هذه العائلات بسهولة مع الهياكل الاجتماعية المنظمة رأسياً ويستوعبون المعايير التقليدية بسهولة. لكنهم ليسوا استباقيين ، غير مرنين في التواصل ، يسترشدون بفكرة ما هو مستحق. يشمل النوع التقليدي للعائلة عائلات أبوية تقليدية ، وأمومية تقليدية ، وأبوية جديدة ، وعائلات أمومية جديدة. العلاقات غير متكافئة. اعتمادًا على نوع الأسرة ، يكون الأب أو الأم على رأسها ، والباقي تابع لهم. الأصغر يطيع الشيوخ بلا ريب.
في الأبوية تقليدياالزوج هو رأس الأسرة وسلطتها بلا منازع. سلطته ليست محدودة ، ومقبولة بلا ريب أو تحت ضغط. يتم التعبير بوضوح عن اعتماد الزوجة على زوجها ، والأطفال على والديهم. تعتمد سلطة أفراد الأسرة الآخرين على جنسهم وعمرهم. كبار السن أكثر سلطة من الأصغر منهم ، والرجال أكثر من النساء. مصالح الأسرة والعشيرة لها الأسبقية على الفرد. يتم التعامل مع الزواج بطريقة عملية ، ويُنظر إليه على أنه اتحاد دائم وهبه الله. يتميز هذا الزواج بالأبوية والأبوية. الأبويةهي أن تعيش المرأة في بيت زوجها. الأبناء ، سواء كانوا متزوجين أو غير متزوجين ، يعيشون في منزل الوالدين ، وتتركه البنات عندما يتزوجن. الأبوية- حساب القرابة في خط الذكور. يتم نقل القيم المادية إلى الورثة من خلال خط الذكور. في هذه الحالة ، يقرر الأب ما إذا كان سيكافئ أبنائه أم لا. يهتم الآباء بميلاد الأولاد. وفي الوقت الحاضر ، غالبًا ما يهتم الشباب بميلاد الأولاد أكثر من الفتيات ، فهم يعتبرونهم خلفاء للعشيرة ، اللقب. هذا هو نتيجة ضغط قرون من التقاليد.
في تقليديا الأمرب الأسرة ملك للمرأة. مارس كثير من الناس حساب جنس الأم. يتم تأسيس مصداقية الأم بموضوعية أكثر من مصداقية الأب. نظرًا لقدرة المرأة على إقامة وتنظيم العلاقات الشخصية ، غالبًا ما تفوز بالصراع على السلطة في الأسرة. تلعب المرأة دورًا كبيرًا في الحفاظ على الروابط الأسرية. في كثير من الأحيان ، مع السيادة الرسمية للرجل ، فإن السلطة الحقيقية في الأسرة تنتمي إلى المرأة. على وجه الخصوص ، في الأسرة الروسية ، يتم التعبير بقوة عن مبدأ الأنوثة والأم. في المجتمع السوفيتي ، اشتدت هذه الظاهرة بشكل أكبر. دروزينين قال إن الحكومة السوفيتية والإيديولوجية الشيوعية فرضتا الدور المهيمن على المرأة ، وحرمان الأب من وظائف الأب الرئيسية. حُرم الرجل من فرصة إعالة أسرته وتربية الأبناء. تم تصغير دوره في التنشئة الاجتماعية. تولت الدولة الشمولية وظائف الأب. وتفقد الأم ، التي تقوم بالعديد من الوظائف الذكورية ، الاتصال النفسي بالطفل. هناك مشكلة الأمومة.
في العائلات الحديثة ، هناك أيضًا مشكلة فصل السلطات. يجمع رب الأسرة بين القائد والمدير. لمنع النزاعات المدمرة ، من الضروري أن يناسب هذا الفصل كلا الزوجين ويضمن أداء وظائف الأسرة. قد يكون نموذج الأسرة التقليدي مقبولاً إذا كان يناسب كلا الزوجين.
في الأسرة الأبويةالزوج هو القائد الاستراتيجي والتجاري ، والزوجة هي القائدة التكتيكية والعاطفية. يحدد الزوج اتجاه الحياة الأسرية على المدى الطويل ، ويضع الأهداف ذات الأولوية ، ويختار السبل والوسائل لتحقيقها ، وينظم الأنشطة الأسرية. يؤدي وظيفة تمثيلية. موقف الأسرة يعتمد على ذلك. يتم تشجيع نشاطه خارج الأسرة من قبل أفراد الأسرة. لديه ادعاءات عالية ، ويهتم بالرفاهية المادية والوضع الاجتماعي لأحبائه. نظرته للعالم ، طريقة الحياة بمثابة دليل لأفراد الأسرة. يحدد نمط الحياة الأسرية ويضمن تنفيذها. يشارك في تربية الأطفال: يساهم في تكوين المهارات ، والرأي الخاص ، والتوجيه الصحيح في العالم من حوله ، ويعمل كنموذج للصفات القوية ، والقدرات التنظيمية. إنه فخر الأسرة. تجد الزوجة دعم الحياة فيه.
يمكنك أيضًا التحدث عن أسلوب حياة شبه أبوي ، عندما تعزز الأم قوتها بالسلطة المنعكسة عن الأب.
الأسرة الأمومية الجديدة. تناظرية من الأبوية الجديدة ، لكن دور القائد تؤديه الزوجة.
في العائلات الأبوية الجديدة والعائلات الأمومية الجديدة ، مع السيادة العامة للأم أو الأب ، قد تكون الأولوية في بعض مجالات الحياة الأسرية لزوجته. السمة المشتركة للمتغيرات المدروسة للعائلات هي القيادة المشتركة للزوج والزوجة في تقسيم مجالات النفوذ. قد ينشأ الخلاف نتيجة التوزيع غير الواضح لمجالات النفوذ ، أو ادعاءات أحد الزوجين لدور مختلف ، أو سوء الأداء أو عدم أداء الواجبات.
في تتمحور حول الطفلالأسرة ، فإن المهمة الرئيسية للوالدين هي ضمان رفاهية وسعادة الطفل. الأسرة موجودة للطفل. التأثير من الأسفل إلى الأعلى. التكافل بين الوالدين والطفل ممكن. يتمتع الأطفال في هذه العائلات بتقدير كبير للذات وإحساس بأهميتهم. هذا يؤدي إلى ظهور صراعات اجتماعية خارج الأسرة ، وظهور سوء التكيف الاجتماعي. يمكن اعتبار العالم معاديًا. من الممكن أن يكون انتشار الأسر التي تتمحور حول الطفل مرتبطًا بتنويد الأسرة ، وانخفاض عدد الأطفال في الأسرة ، وزيادة عمر الوالدين ، وزيادة مدة الانتقال (المراهق والشاب. الأعمار) ، واستبدال الروابط العملية في العمل المشترك بعلاقات عاطفية.
المساواةتتميز الأسرة بالمساواة في المكانة بين جميع أفرادها. الغرض من هذه الأسرة هو الثقة المتبادلة والقبول والاستقلالية لأفرادها. يتم تنفيذ التأثيرات أفقياً ، كحوار بين أنداد. تؤخذ المصالح المتبادلة في الاعتبار. يشكل الأطفال قيمًا ديمقراطية ، وأفكارًا حول الحقوق والواجبات ، والحرية والمسؤولية ، والنشاط ، والاستقلال ، والنية الحسنة ، والثقة بالنفس ، والاستقرار العاطفي. يتم استخدام أساليب التعليم الإنسانية ، على أساس الثقة في الطفل واحترام حقوقه ، والحاجة إلى الاستقلالية ، وتنمية الفردية ، والإبداع. لكن في الوقت نفسه ، قد لا يتم تطوير مهارة المتطلبات الاجتماعية. في بيئة مبنية على مبدأ رأسي ، يتكيفون بشكل سيء. قد يميل الأطفال الذين ينتمون إلى مثل هذه العائلات إلى إنشاء هذا النمط من العلاقات في زواجهم أيضًا. يقدم الزوج والزوجة مساهمة متساوية تقريبًا في الرفاه المادي للأسرة ، ويتخذان معًا قرارات مهمة ، ويهتمان بتربية الأطفال. دورهم في خلق المناخ النفسي هو نفسه ، ووضع الأسرة يحدده الزوج الذي يكون مكانته أعلى. تتكون دائرة الاتصال من كلا الزوجين. يُطلق على هذا الزواج أحيانًا اسم ثنائي أو متماثل تعاونيًا. يتم تقديم النموذج المثالي للأسرة المتساوية في مفهوم الزواج المفتوح: يمكن لكل من الزوجين أن يظل على طبيعته ، ويكشف عن قدراته ، ويحافظ على فرديته. الأزواج ليسوا "روحًا وجسدًا واحدًا". الزواج مبني على الجاذبية والثقة المتبادلة ، ولا يوجد تلاعب ، والرغبة في إخضاع الزوج. ويستند وجود مثل هذا الزواج إلى مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة المنصوص عليه في دستور الاتحاد الروسي وقانون الأسرة.
هناك آراء متضاربة حول مثل هذا الزواج. يتحدث بعض العلماء عن عائلة مثل عائلة الصراع: يتم توزيع وظائف القوة ، لكن توزيعها هو أساس الصراع. يرتبط ظهور مثل هذه العائلات في روسيا بالاستقلال المتزايد للأسرة عن الدولة الشمولية ، فضلاً عن تنامي الدور الاقتصادي والاجتماعي والسياسي لكل من الرجال والنساء.
نوع خاص من الأسرة الحديثة عائلة bicareer. وهي تدرك أن المصالح المهنية لكلا الزوجين على نفس القدر من الأهمية. إنهم يجمعون بين قيم تكوين أسرهم وبناء حياتهم المهنية. تتمتع هذه العائلة بمستوى عالٍ من التكامل ووحدة التوجهات القيمية. يتم توزيع الواجبات المنزلية بالتساوي ، ويتم إظهار الموقف تجاه المصالح المهنية لبعضهم البعض بالاحترام والتسامح المتبادل والاستعداد لتقديم المساعدة والدعم. يستخدم الوقت بعقلانية ، ويهدف الترفيه إلى استعادة الموارد. يشارك الأطفال في شؤون الأسرة. يطورون المسؤولية والاستقلالية. هم على دراية جيدة بالأنشطة المهنية للوالدين.
نشأت الأسرة ثنائية المهنة بسبب تغيير في الوضع الاجتماعي للمرأة.
وبالتالي ، كانت هناك تغييرات كبيرة في العلاقة بين الرجل والمرأة في الزواج نحو المساواة. لكن على الرغم من ذلك ، فإن "معضلة المرأة" لا تزال قائمة. هذا تضارب في الأدوار ، وتناقض بين العمل المهني للمرأة ومسؤولياتها داخل الأسرة. لم تتحقق المساواة الحقيقية في عالم العمل. حصلت النساء على وظائف منخفضة الأجر وأقل شهرة. كما أنهم يشاركون في عمل يتطلب جهدا بدنيا. هناك مفهوم "السقف الزجاجي" للمديرات. لا يتم توظيف النساء الحوامل والنساء ذوات الأطفال الصغار. زيادة نشاط العمل لا تحرر المرأة المتزوجة من الأعمال المنزلية. يظل التعليم عمل المرأة. هناك تحيز مفاده أن الرجال غير مناسبين للتعليم. يسعى الرجال إلى تحقيق الذات غير المحدود في مجال العمل المهني ، فهم لا يشملون فقط الموارد الشخصية ، ولكن أيضًا الموارد العائلية في هذه العملية. العبء الثلاثي (الأمومة ، التدبير المنزلي ، العمل) يعيق نشاط المرأة الاجتماعي والسياسي. إن فكرة "معضلة المرأة" معقدة. لا يشمل فقط تضارب الأدوار المهنية والأسرية. هذا تضارب في نماذج تحقيق الذات: الاستقلالية أو الخدمة للآخرين ، العاطفة أو العقلانية ، الاستقلال أو الارتباط بالأحباء. بالنسبة للعديد من النساء اللواتي يدركن أنفسهن في الأنشطة المهنية ، فإن الخوف من فقدان الحب هو سمة مميزة. يعتمد تكوين أسرة ثنائية المهنة إلى حد كبير على حل "معضلة المرأة". يعتمد حلها على المواقف الحياتية للزوجين وتفسيرهما للأدوار الزوجية. في البلدان المتقدمة ، تتمتع الأسرة ثنائية المهنة بإمكانيات إنمائية كبيرة. ويرجع ذلك إلى أنشطة عدد من العوامل: الإمكانية العملية لمشاركة المرأة في الحياة العامة والسياسية ، وتفعيل الرجل في تربية الأطفال ، والتقسيم العقلاني للعمل المنزلي ، وإشراك المعدات والمساعدات ، وزيادة الأهمية الاجتماعية للعمل المنزلي ، وتحديث هياكل الأدوار التقليدية.
بالنسبة لبلدنا ، تعتبر الأسرة هي الأفضل ، حيث يتحمل الأب ، إلى جانب المساواة في الحقوق ، مسؤولية إعالة الأسرة وتربية الأطفال ، مع الحفاظ على المسؤوليات الأسرية الأخرى للأم والأطفال. حاليا في روسيا ، الرجال الأصغر سنا والأفضل تعليما هم أكثر مساواة ويتحملون مسؤوليات منزلية أكثر مما كان عليه الحال في السابق.
بالنسبة للبعض ، فإن تعدد الزوجات هو القاعدة ، وليس هناك ما يضر بحقيقة أن للرجل عدة زوجات. أن يتخيل شخص ما أن يكون زوجة أخرى (ثانية - ثالثة أو رابعة) هو مجرد كابوس رهيب ، يستحيل تصديقه. ومع ذلك ، يتذكر المرء حكايات الفتيات المعاصرات اللائي تزوجن ، على سبيل المثال ، في الإمارات العربية المتحدة ويعيشن في الحب والرفاهية ، يسأل المرء قسراً السؤال: "ربما ليس كل شيء بهذا السوء؟" كم عدد الروايات الرائعة التي تحكي عن مثل هذه القصص الحب ، والتي تذرف الدموع وتبدأ في الإيمان بقصة خرافية. في حكاية خرافية ، يمكن أن تتحقق في بعض الأحيان ...
تشير الإحصاءات إلى أن كل رجل رابع متزوج لديه عشيقة دائمة. في نفس الوقت ، 3٪ فقط من المتزوجين لم يغشوا زوجاتهم في حياتهم. ومع ذلك ، من بين هؤلاء الثلاثة في المائة ، فإن الغالبية هم في حالات الزواج مرة أخرى (والزواج المختلط). حوالي 20٪ من النساء المتزوجات لديهن علاقة ثابتة مع رجل آخر ، وليس بزوج قانوني (وهذه الأرقام أعلى من ذلك بين الأغنياء والمشاهير).
على سبيل المثال ، حتى في قريتنا الصغيرة (حوالي 300 أسرة) ، أصبح الأمر طبيعيًا عندما يبدو أن للزوجين عائلة واحدة ، ولكن يبدو أنهما لا. يغادر الأزواج ، بسبب عدم وجود عمل جيد ، إلى بلد آخر أو منطقة أخرى ، بينما من الواضح أنهم يقضون معظم وقتهم في العمل. ومع ذلك ، فإن وجود سكن دائم هناك ، ودخل جيد ، لا يحصلون على عشيقات فحسب ، بل النساء اللائي يلدن أطفالهن. هناك بالطبع من لديهم أطفال بالفعل ، لكن هذا لا يغير جوهر الأمر - يعيش الرجل في عائلتين. بالطبع ، يمكن القول إن تعدد الزوجات هو زواج مسجل ، وفقًا للوائح أو أعراف الدولة الأخرى. لكني أكرر - لا يزال جوهر هذه العلاقات كما هو.
مع كل "عيوب" هؤلاء الرجال المعاصرين ، لا أريد أن "أعتز" على الإطلاق بكل النساء. غادر الزوج إلى منطقة أخرى للعمل - ممتاز ، فهي ، دون إضاعة الوقت ، تدعو حبيبها (أو ربما "زوج" أكثر) ، عمليا للإقامة الدائمة. لديه أيضًا عائلة في مدينة مجاورة (قرية ، قرية ، إلخ) ، لكنه يزور "شغفه" كل يوم تقريبًا. أكثر من مرة شوهدوا معًا في المتاجر ، في نزهات. يمكن لسيارة الزوج "الثاني" الوقوف بالقرب من المدخل لعدة أيام ، وفي وقت معين ، من الساعة 9 صباحًا حتى الساعة 5 مساءً.حتى تكون مشتركة ، لأنهما يتواعدان منذ 10 إلى 20 عامًا) ، هل يتناولون الغداء؟ العشاء معا؟ أليست هذه "الزراعة المشتركة"؟ فماذا لو كانوا يقضون الليل أحيانًا على حدة ، كل في منزله وشخص له زوج أو زوجة شرعية ...
إذا قمنا بتقييم وفحص الأسرة متعددة الزوجات من وجهة نظر التشريع ، فلا شك أن مثل هذه الزيجات لها كل الأسباب التي تجعلها تعتبر أسرة كاملة. الزوج والزوجة والأطفال جميعهم أقارب لبعضهم البعض ، ولهم حقوق وواجبات متساوية فيما يتعلق بكل فرد من أفراد الأسرة. رب الأسرة ، وهو في الغالب رجل ، ملزم بإعالة كل من الزوجات والأطفال مالياً (على الرغم من شيوع حالات أخرى بشكل متزايد). ومع ذلك ، فإن الجانب الأخلاقي للقضية هو عدد الشركاء الجنسيين الفعليين والدائمين لدى الشخص بالفعل. لإقناع بعضنا البعض أن لدي شخصًا هنا من أجل الجسد والروح ، وأن لديك شخصًا هناك ، لكننا جميعًا عائلة ، بالطبع يمكنك ذلك. لماذا لا تشارك حب رجل حقيقي (من حيث الجنس والرعاية) مع شخص آخر؟ وإذا كانت مثل هذه العلاقات هي القاعدة في المجتمع ، وهكذا عاش جميع الأجداد ، فإن هذه الأسرة هي السعادة.
مما لا شك فيه أن قصتي كانت ساخرة بعض الشيء ، لأنني سلاف ، وأنا فخور بها. حتى في أفكاري لن أشارك رجلي الحبيب ، أو بالأحرى زوجي الحبيب ، مع أي شخص آخر ، والدته كافية. حياتنا مليئة بالمفاجآت والمنعطفات الحادة ، سيكون من الحماقة التخلي عن هذا ، لكن ... سعيد حقًا ، فقط الحق في منح الأوامر والميداليات. بعد كل شيء ، هناك الكثير من حولنا ممن لا يستطيعون إسعاد زوجة واحدة ، ناهيك عن العديد.
