У дома › деца › патриархален тип семейство. Патриархално и нуклеарно семейство

патриархален тип семейство. Патриархално и нуклеарно семейство

Времената се променят, социалните отношения се променят с тях. В древни времена жената е била безспорен авторитет в племето, такъв съюз се нарича матриархален. Сега особено популярен е егалитарният тип връзка, където и двамата партньори са равни.

Въпреки това структурата на семейството от патриархален тип е най-разпространена в целия свят. Възниква въпросът: патриархално семейство - какво е това, какви са признаците и характеристиките на такива междуличностни отношения?

Традиционното патриархално семейство е клетка на обществото, където мъжът заема доминираща позиция. В превод от гръцки "патриархат" означава "бащинска власт", това определение описва не само отношенията в семейството, но и в обществото.

В тази форма на социална организация човекът е морален авторитет и личност с политическа власт.

Жена в съюз от патриархален тип е робиня, тя напълно се подчинява на съпруга си, наблюдава живота, оборудва огнището.

Мъж осигурява домакинството, не позволява на жена си да работи при никакви обстоятелства. Децата се възпитават много строго, от ранна възраст им се възпитава дълбоко уважение към възрастните.

Въз основа на това следва определението за патриархално семейство - това е съюз, състоящ се от съпруг, съпруга, деца, в рамките на който се създават силни семейни отношения между поколенията. Правото на последната дума принадлежи изключително на представителя на по-силния пол.

знаци

Отличителните белези на патриархалното семейство ще ви помогнат да разберете какво е то. Всъщност подобен начин на живот съществува от древността до неотдавна, в някои култури все още се откриват следи от това влияние. Какво е патриархално семейство - ясно е, че това е подчинението на жената на нейния мъж, но какви са неговите характерни черти?

Патрилинейност. Тази характерна особеност се крие във факта, че наследяването на социалния статус, имуществото се извършва само от баща на син. Бащата има право да се разпорежда с децата както намери за добре.
Отговорността на мъжа. Главата на семейството е изцяло отговорен за благополучието на къщата, честта на семейството. Той отговаря за жената, децата, осигурява им всичко необходимо. Докато обществото не осъжда правото на мъжа да „притежава“ жена, той се отнася към нея с голямо уважение. Тя му отвръща със същото.
Моногамия. Руски семеен клан от патриархален тип е задължително моногамен, тоест съпругът има една жена, а съпругата съответно има един съпруг. В мюсюлманското общество полигамията е разрешена, но не може една жена да има няколко съпрузи. Полиандрията или полиандрията не е разрешена.
съжителство на няколко поколения. Лесно е да разберете какво е патриархално семейство, ако обърнете внимание на един от основните признаци. Основната характеристика е, че няколко поколения живеят под един покрив. Синовете, когато се женят, водят жените си у дома. Всички членове на такъв голям клан безусловно се подчиняват на по-възрастния мъж.
Многодетни семейства. Наличието на богато потомство е добре дошло. Жената, като правило, ражда, докато има физическа сила, няма право да прекъсва бременност. Майка посвещава живота си на отглеждането на деца, от ранна възраст те са научени да бъдат отговорни за действията си, трудолюбиви.
Спазване на строги правила. Това, което е патриархално семейство, е спазването на канони, правила, които, разбира се, водят до общо благополучие и просперитет. Собствените интереси на домакинството избледняват на заден план, семейните ценности, обичаи и традиции са от първостепенно значение.
Уредени бракове. При избора на партньор те се ръководят от финансовото му състояние, полза за благополучието на цялото семейство. Бракове по любов обикновено не се сключват.

Патриархалният начин на живот се характеризира и с такава характеристика като консерватизъм. Различни премествания, промени на местоживеене, работно място са силно нежелателни. Всички промени се правят изключително от най-възрастния мъж с най-голям авторитет.

Трябва да знам!Патриархатът има както положителни, така и отрицателни черти. Предимството на тази форма на семейна структура е, че според статистиката при такива бракове има изключително малък брой разводи.

Има няколко вида такива съюзи в зависимост от степента на контрол, упражняван от мъжа.

Семействата, в които се практикува пълен контрол, са изключително редки в съвременния свят, освен в мюсюлмански или религиозни семейства, но това ви позволява да разберете най-добре какво е патриархално семейство и как си взаимодействат страните.

Без участието на мъж нищо не се случва в него. Пълният контрол се простира във всички сфери на живота, само съпругът взема решения по всеки въпрос.

Православната църква насърчава почитането на мъжете.Жената е напълно подчинена на мъжа, но е уважавана и уважавана от него. Човек защитава своя спътник от несгоди, вярва й и се интересува от нейното мнение. Това е хармоничен съюз, в който доминират уважението и любовта. Децата се възпитават спокойно, възпитава им се уважение, доверие, грижа един към друг.

Има частичен патриархат, при който властта на мъжки представител се простира само до една от следните области:

финансова част.
Родителство.
Защита на честта на съпругата и всички членове на семейството.

Патриархалното руско семейство има някои особености. За разлика от семействата на Древен Рим, където правото да притежаваш жена се приравнява на робството, тоест главата се разпорежда с жената като нещо или роб, славяните имат различна ситуация - мъжът не се намесва в жените дела изобщо. В Русия патриархалният съюз се състои от няколко семейни двойки.

Те притежаваха обща собственост и се занимаваха съвместно с домакинството. Болшак, тоест най-зрелият и опитен човек, ръководеше всички, той беше подпомогнат от съветник, но тя нямаше висок статус.

Интересно!В Русия вдовиците не се ползват с право на наследство след смъртта на съпруга си.

До деветнадесети век руското семейство обединява две или три поколения роднини. В по-ниските класове обаче такова семейство се състоеше от баща, майка и деца. Промените в семейния живот настъпиха в навечерието на двадесети век, заедно с промените в икономиката.

В много отношения това беше улеснено от кризи, възникващи в семейството. В шедьоврите на класическата литература от този век може да се проследи тази тенденция на неподчинение на главата на семейството. Скоро ситуацията се промени радикално и до 80-те години жените навсякъде поеха функцията на управление на финансите. Влиянието на патриархата обаче се усеща и днес.

Полезно видео

Заключение

Патриархалният тип семейна структура е остарял в много европейски страни, но има отделни случаи на безпрекословно подчинение на мъжа. Психолозите казват, че в него могат да съществуват само несигурни личности с ниско самочувствие.

Въпреки това не трябва да се пренебрегват предимствата, които тази форма на връзка гарантира: липсата на изоставени деца, бедни стари хора, уважение и почит към възрастните, отговорност за действията, взаимопомощ.

От особено значение е типологията на семействата, която съдържа информация за структурата на властта в семейството, за преобладаващите семейни функции на мъжа и жената, за спецификата на вътрешносемейното лидерство.В съответствие с тези критерии се разграничават следните видове семейства: традиционен патриархален, традиционен матриархален, нео-патриархален, нео-матриархалени егалитарен. Първите четири типа семейства могат да бъдат наречени асиметрични, последният тип - симетрични.

AT традиционен патриархален съпругът е негов безспорен глава на семейството, зависимостта на жената от съпруга и децата от родителите е силно изразена.

Ролята на „собственик“, „доставчик“, „хранител“ се възлага на мъж. Мъжкият авторитет се признава без съмнение или се приема под натиск. Господството на бащината власт е неограничено. Авторитетът на другите членове на семейството зависи от техния пол и възраст: възрастните хора са най-почитани, мъжете имат повече права от жените. Клановите интереси надделяват над индивидуалните. Следователно, такова семейство се нарича авторитарно-патриархален.

Мъжът има основен принос за материалната подкрепа на семейството, управлява неговите финансови и икономически ресурси, определя неговия статус и социален кръг, взема отговорни решения по най-важните проблеми. Той решава вътрешносемейните спорове и представлява семейството навън. На мъжката сексуалност се отдава активна роля, това отношение е концентрирано в понятието „потентност“. Съпругът е освободен от домашни задължения. Съпругата или е домакиня, или печели много малко. Организацията на нормалния живот и потреблението пада върху раменете й и от нея се изисква отлично домакинство, създаване на уютна и комфортна атмосфера в къщата. В задълженията й влиза и гледането на деца и отглеждането им.

В неговия класическа версияпатриархалното семейство се характеризира накратко по следния начин: съпругът е единственият глава и покровител на семейството, подчинението на жените е естествено задължение на съпругата. Бракът се възприема като състояние, установено от Бога, в което мъжът и жената живеят заедно, във взаимно разбирателство, раждайки потомство и по този начин избягвайки блудството. Благодарение на освещаването от църквата бракът в очите на обществото придобива характеристиките на постоянство и дълголетие. Жизнеспособността на брака се определя от прагматични цели: позволява да се укрепи материалното положение на семейството на съпруга.

Известен патриаршески образ- добродетелна съпруга. Социалната дейност на жената се ограничаваше до домакинска работа и ежедневна грижа за духовните и физически нужди на децата. Децата трябва да се възпитават в послушание и благочестие. Най-добрите качества на жената бяха признаването на зависима позиция и службата на съпруга си в брака. Тук е уместно да си припомним родните руски думи "ожени се", "омъжи се". Значението на женската сексуалност се виждаше в раждането на деца. Съпругът е представител на нежния пол, притежаващ естествена физическа и интелектуална сила.

Този културен стереотип беше подкрепен от религиозни и легитимни формули на мъжка доминация, които локализираха социалното пространство на жената.

Отличителни черти на патриархалното семейство са патрилокалности бащина линия. Патрилокалностсе състои в това, че жената следва съпруга си, тоест тя се установява в дома на баща му. Синове, женени и неженени, живеят в родителския дом; дъщерите го напускат едва когато се омъжат. Това показва уважение към бащиното семейство. В съвременните руски семейства въпросът за мястото на пребиваване на младоженците се решава много по-свободно. Патрилинейностозначава изчисляване на родството по мъжка линия. Следователно богатството се предава на наследниците по мъжка линия, а бащата има право да реши дали да възнагради синовете си или не. Бащите на семейства все още се интересуват от раждането на момчета, "продължители на рода", поне като първо дете. Тази позиция на младите руски мъже е подложена на несъзнателния "натиск" на вековните традиции.

В науката съществуват противоречиви възгледи по проблема за взаимоотношенията между патриархалното семейство, обществото и държавата. Изключителен психоаналитик Вилхелм Райхв работата „Психология на масите и фашизма” недвусмислено изрази своята гледна точка: „... авторитарното общество се възпроизвежда в индивидуалните структури на масите с помощта на авторитарно семейство ... В лицето на бащата , авторитарната държава има свой представител във всяко семейство и затова семейството се превръща в най-важния инструмент на неговата власт. За синовете дълбоката идентификация с бащата е в основата на емоционалната идентификация с всяка форма на власт. В едно авторитарно семейство има не само конкуренция между възрастни и деца, но и конкуренция между децата в отношенията им с родителите, което може да има по-сериозни последици.

Според друга гледна точка патриархалното семейство защитава правата на личността от посегателство върху тях от страна на държавата. Основни в него са отношенията на спонтанно сътрудничество в процеса на семейното производство, благодарение на което се преодолява индивидуалният егоизъм. изгледи Елтън Майо,един от създателите на известната теория за човешките отношения, може да се припише на така наречения неопатернализъм.

Идеята за патернализма предполага, че отношенията в предприятието, във фирмата трябва да се изграждат на основата на патриархални, семейни връзки, когато лидерът изпълнява функцията на "баща".

До средата на 20 век. традиционните ценности запазиха своето влияние както в Европа, така и в Азия. Но процесът на превръщане на семейството в „умерено патриархално“ непрекъснато набираше скорост. През 50-те години на миналия век в следвоенна Европа се наблюдава отслабване на доминиращите позиции на бащите в почти всички социални слоеве.

Приемане/отхвърляне на патриархалния модел от съвременницитедо голяма степен се определя от намаляването на социалната и икономическа зависимост на съпругата от съпруга. В същото време работещите жени изпълняват по-голямата част от задълженията в домакинството и осигуряват психологическо облекчение на съпруга и децата. немски историк Р. Зидерпише, че отношението на съпругата към нейния съпруг все още има обслужващ характер: „Както и преди, задоволяването на обективните и субективни нужди на „основния доход“ има абсолютен приоритет пред нуждите на съпругата и децата. Патриархалността все още не е преодоляна. Във всеки случай обаче патриархалните основни отношения на членовете на семейството, които по същество са социално-икономически и определени от културната традиция, се припокриват от все повече партньорски форми на обръщение.

AT традиционен матриархат Личното глава на семейството принадлежи на жена. Матриархатът, както и патриархатът, не съществуват сред всички народи. Но много нации имат по майчина линия,за надеждността на майката е обективна. По всяко време майката играеше изключителна роля в поддържането на семейните връзки. Способността на жената да регулира междуличностните отношения и да използва непреки методи за влияние върху другите помага да спечели в борбата за власт. В отделни семейства, с формално ръководство на мъж вВсъщност доминиращата позиция е заета от жена.

Ако говорим за руско семейство,тогава в него е по-силно изразено женското, майчинско начало. И.С. Конприпомня, че руските съпруги и майки в предреволюционната епоха често са били силни, доминиращи, самоуверени личности. Това е отразено в руската класическа литература: „Той ще спре галопиращ кон, ще влезе в горяща колиба“.

По време на съветската власт „синдромът на силната жена“ се запазва и дори се засилва. Жените носят основната отговорност за семейния бюджет и основните проблеми на домашния живот. Типичен за съветските времена е образът на селянин с рубла или банкнота от три рубли в джоба, раздавани ежедневно от състрадателна, но властна съпруга. Това не е грешка, а нещастие на жена, чийто съпруг донесе вкъщи заплата, чийто размер може да има малък ефект. Съпругата трябваше да измисли и „разтегне“ тази сума до следващата заплата. Тя трябваше да поеме управлението в свои ръце. Такава беше цената на стабилността на съществуването на социалистическото семейство.

Претенциите на руската жена за лидерство в семейството могат да бъдат разбрани въз основа на общата тенденция в историята на съветското общество - тенденцията на демаскулинизация на мъжете. Най-авторитетният специалист в областта на джендър психологията и социологията, И.С. Конпредполага, че нито в професионалната дейност, нито в социалния и политически живот средният съветски мъж може да прояви традиционно мъжествени черти. Стереотипният образ на човека включва такива качества като енергичност, инициативност, смелост, независимост, самоуправление. Социалната и сексуална липса на свобода се утежнява от феминизацията на всички институции и се олицетворява в доминиращи женски образи: майки, учителки и т.н. При такива условия стратегията за прехвърляне на семейната отговорност върху съпругата е психологически оправдана. От деформацията на мъжкия характер жената едва ли е спечелила нещо. Когато съпругът се бунтува срещу властта на съпругата, тя или търпи грубост и унижение, или жертва своите способности и професионални постижения. В семейство, където съпругът приема подчинената си позиция, съпругата е лишена от необходимата подкрепа.

По-сурови в преценките си В.Н. Дружинин:"... доминиращата роля на руската жена беше наложена от съветското правителство и комунистическата идеология, лишавайки бащата от главните бащини функции." Отношенията в семейството в тоталитарното общество стават психобиологични, а не социално-психологически. Човек е лишен от социални и икономически възможности да осигури семейството си и да отгледа деца, ролята му на основен агент на социализацията е сведена до нищо. Тоталитарната държава поема цялата тежест на отговорността и замества бащата.

В същото време нараства значението на естествената психобиологична връзка между детето и майката. Прекъсването на тази връзка води семейството до катастрофа. Тогава държавата и обществото отново са принудени да се обърнат към проблемите на майчинството. Възниква „порочен кръг от въображаеми причини и реални последствия“: „... в съвременното руско семейство жената иска (и е принудена от силата на обстоятелствата) да управлява неразделно и напълно. Човек не е в състояние да осигури семейството си, да носи отговорност за него и съответно да бъде модел за подражание. Изход от сегашната ситуация В.Н. Дружининвижда в създаването на социални условия за проява на мъжка активност извън семейството.

Разделението на семейната власт се реализира и в съвременните семейни двойки. За да се предотвратят разрушителни конфликти, е необходимо такова разделяне да е подходящо и за двамата съпрузи и да допринася за изпълнението на функциите на семейството. Традиционният модел на семейството може да бъде напълно приемлив, ако позициите на съпрузите по отношение на структурата на властта са последователни. По отношение на семейството известният въпрос за властта е въпрос на семейно лидерствоили по-точно, ръководителство.Главата на семейството съчетава и лидера, и мениджъра.

AT неопатриархален семейство стратегическият и бизнес (инструментален) лидер е съпругът,а тактически и емоционален (експресивен) лидер- съпруга.Съпругът определя дългосрочната посока на развитие на семейството, определя приоритетните цели за неговото съществуване, избира начини и средства за постигане на тези цели, формулира подходящи инструкции и инструкции за членовете на семейството. Той познава добре текущото състояние на нещата и предвижда възможните последици от взетите решения. Съпругът е този, който изпълнява ролята на упълномощен представител на семейството в обществото, от неговите действия зависи позицията на семейството в света около него. Извънсемейната активност на съпруга (бащата) - професионална, обществена, политическа и др. - се насърчава от домакинството. Самият човек има високи претенции в тази област, отличава се с бизнес ориентация, прагматизъм, грижи се за материалното благосъстояние и социалния статус на своите близки. Светогледът и житейската стратегия на мъжа служат като ръководство за всички членове на семейството. Той определя стила на семейния живот и осигурява неговото изпълнение. По-младото поколение вижда в бащата пример за волеви качества и организационни способности.

Бащата е впечатлен от желанието на децата да изразяват мнението си, реалистичната оценка на хора и събития, успешното овладяване на умения за самостоятелна дейност. Съпругата намира жизнена опора в съпруга си, а трудовите му постижения стават източник на гордост за цялото семейство.

Ако съпругът е отговорен за дългосрочното планиране на семейните дела, съпругът разработва краткосрочни планове,които лесно и бързо се съотнасят с конкретните действия на възрастни и деца. Прерогативът на жената е да изгражда ежедневни контакти между членовете на семейството. Развива отношения на взаимопомощ и сътрудничество. Като се интересува от увеличаване на сплотеността на членовете на семейството, тя организира съвместни събития, чийто диапазон може да бъде изключително широк, от общо почистване и неделни вечери до юбилейни тържества. Възхищавайте се на нейната компетентност в тънкостите на домашния живот. Тя отговаря и за семейните забавления. Тя е надарена с чувствителност към нуждите и емоциите на всички членове на семейството. Съпругата коригира психологическия климат в семейството, създава атмосфера на емоционална и морална подкрепа, развива свой собствен лидерски стил и „стил на подкрепа“. Съпругата (майката) осигурява функционирането на семейството като среда за емоционално разтоварване. В неопатриархалното семейство бащата действа като експерт за децата по бизнес и производствени въпроси, а майката - по интимни лични отношения.

AT неоматриархаленсемейството е обратното. Обща характеристика на разглежданите варианти на семейства - съвместно лидерство на съпруга и съпругата при разпределяне на техните сфери на влияние.Конфликтът в брачната двойка може да възникне в резултат на неясно разпределение на сферите на влияние или претенции на един от съпрузите за различна роля.

егалитаренпредполага семейството пълно и истинско равенство на съпруга и съпругата по всички въпроси на семейния живот без изключение.Действащата Конституция на Руската федерация и Семейният кодекс на Руската федерация декларират принципа на равенство между мъжете и жените, което е правната основа за развитието на егалитарно семейство.

Съпругът и съпругата допринасят (пропорционално) за материалното благополучие на семейния съюз, съвместно управляват домакинството, съвместно вземат всички важни решения и еднакво се грижат за децата и тяхното възпитание.

Ролята и значението на всеки от съпрузите при формирането на психологическия климат на семейството е равна, статусът на семейството се определя от съпруга, който има по-висока позиция. Кръгът на общуване се формира от двамата съпрузи. Този брак се нарича биархален,или кооперативен симетричен брак.Да бъдеш съпрузи означава „да бягаш в една и съща кола“. Явно така е по-удобно?!

В егалитарното семейство принципът на последователност в позициите на съпрузите придобива особено значение. Необходимо е да се постигне споразумение за много гъвкаво разделение на сферите на влияние, за висока степен на взаимозаменяемост. Всеки трябва да е готов да стане лидер, бизнес ръководител или преподавател. Възникналите различия трябва да се разрешават чрез взаимни споразумения, компромиси или взаимноизгоден обмен.

Децата са пълноправни членове на семейството, доколкото е възможно, участват в обсъждането и изпълнението на решенията. В тяхното възпитание се използват хуманни методи, основани на доверие в личността на детето, признаване на неговите права. Насърчава се инициативността и самостоятелността на детето, зачитат се потребностите му от самостоятелност, развитие на индивидуалността и креативност. Децата, които идват от такива семейства, може да са склонни да използват подобен модел на взаимоотношения в брака си.

Идеалният модел на егалитарно семейство е представен в концепцията за отворен брак, според която се смята, че в брака всеки от съпрузите може да остане себе си, да разкрие своите способности и да запази своята индивидуалност. Съпрузите не трябва да бъдат „едно тяло и една душа“. Бракът се основава на взаимно привличане и доверие, съпрузите не се стремят да манипулират поведението на другия, да подчиняват партньора си.

Принципи на отворения брак:

· Човек трябва да живее в настоящето, изхождайки от реалистични желания.

· Уважавайте поверителността на партньора си.

· Комуникацията трябва да бъде открита и основана на съображението: „кажи това, което виждаш и чувстваш, но не критикувай“.

· Семейните роли трябва да бъдат подвижни.

· Партньорството трябва да бъде открито: правото на всеки на собствени интереси и хобита трябва да се зачита.

· Равенството се утвърждава като справедливо разпределение на отговорностите и ползите.

· Трябва да дадете възможност на другия да живее според неговите представи; знайте своята стойност и пазете достойнството си.

· Имайте доверие един на друг и зачитайте извънсемейните интереси.

Създаването на егалитарен съюз е сложно начинание, тъй като изисква, първо, внимателно и стриктно описание на правата и задълженията на съпрузите; второ, много висока култура на общуване, уважение към друг човек, взаимно информиране и доверие в отношенията.

Някои учени говорят за егалитарното семейство като за конфликтно: властовите функции са разпределени, но тяхното разпределение е постоянна почва за конфликти. На егалитарния модел в Русия е отредена ролята на преходен. Появата му се дължи на нарастването на икономическата независимост на семейството от тоталитарната държава, нарастването на икономическата, социалната и политическата роля на мъжете. Счита се, че за страната ни е за предпочитане да има такова семейство, в което наред с равнопоставеността бащата да поеме отговорността за отглеждането и издръжката на децата, като същевременно запазва останалите семейни задължения за майката и децата.

В Русия по-младите и по-добре образовани мъже са по-егалитарни и поемат повече домашни и родителски отговорности, отколкото беше преди.

Край на работата -

Тази тема принадлежи на:

Основи на семейната психология

Основи.. Семейна психология.. и семейно консултиране Под общата редакция на Н. Н. Посисоева Одобрено от Министерството на образованието..

Ако имате нужда от допълнителен материал по тази тема или не сте намерили това, което търсите, препоръчваме да използвате търсенето в нашата база данни с произведения:

Какво ще правим с получения материал:

Ако този материал се оказа полезен за вас, можете да го запазите на страницата си в социалните мрежи:

Формирането на обществото като социална среда, в която всички негови членове могат да живеят и работят, преминава през няколко етапа на развитие, един от които е патриархалното семейство. Терминът патриархат се корени в дълбокото минало, във време, когато не само богатството, но и цялото съществуване на семейството зависеше от печелещия, собственика, воина, съпруга.

Малките семейства в условия на постоянна липса на ресурси, войни и насилие просто не можеха да оцелеят, затова беше обичайно да се установяват като едно голямо семейство. Синовете не напуснаха родителския дом, но доведоха жените си в него, дъщерите от своя страна отидоха в странно семейство. Една жена в патриархален начин на живот беше ценена много по-малко от мъжа, поради нейния пол и положение в обществото, тя не можеше да ловува, лови риба, да се бие, което я правеше по-малко полезна за семейството.

Раждането на момче в патриархално семейство се смятало за голямо щастие, момичето било бреме, от което бързали да се отърват, когато достигне брачна възраст.

Естествено, в съвременните условия на съществуване патриархалното семейство отдавна е надживяло себе си и въпреки това на Изток - в страните от Азия и Африка, се е запазил обичаят да се превъзнася мъжът и да се поставя на първо място в семейството .

Отношенията в семейството

патриархално семейство	модерно семейство
В момента не представлява интерес, но е обект на исторически изследвания. И така, за патриархалното семейство водещата връзка е кръвното родство, очевидната зависимост на съпругата от нейния съпруг и децата от техните родители.	Този тип семейство се характеризира с равенство на съпрузи и деца. За създаване на такова семейство е необходимо само съгласието на встъпващите в брак; регистрираният брак предполага възникването на определени права и задължения.
Всеки се опитва да наложи мнението си на съпруга си, в това семейство често използват диктатура и мерки за натиск, които са забранени от закона.	Благосъстоянието на семейството се изразява не само в материалния просперитет, въпреки че играе важна роля. Без налагане на собствени интереси и пренебрегване на желанията на друг. Отнасяйте се един към друг преди всичко като към равни
В патриархалното семейство най-уважавани са били възрастните хора, чието мнение винаги е било взето предвид. Навсякъде са установени обичаи да се става на входа на къщата на по-възрастен, да не се пуши в присъствието на бащата.
Жената била лишена от право на глас и била в подчинено положение. Жените ядоха втори след като мъжете приключиха с храненето си. Особено безправно било положението на по-младите снахи. Между жените имало йерархия, начело с баба, майка и по-големи снахи. Всички те, независимо от статуса и възрастта си, не можеха да изразят чувствата си в присъствието на други членове на приятеля.	Създаването на семейство означава изграждане на връзка на любов, разбирателство и подкрепа. Децата са още една причина за взаимно уважение един към друг.
Създаването на семейство не е личен въпрос.	Но за съвременното семейство е характерно, че броят на омъжените жени надвишава броя на женените мъже. И това не означава, че имаме полигамия. Просто днес бракът се определя от собствената полза, от собствените желания.
Условия за съществуване, просперитет
Родителите са основната финансова подкрепа, която осигурява стабилен живот на съпрузите. Семейството разполага с необходимите средства за задоволяване на основни нужди.	Финансовата сигурност на семейството зависи от всеки съпруг в частност, Често семейните разходи надвишават приходите. Благосъстоянието е нестабилно, до голяма степен зависи от всеки член на семейството.

Понастоящем темата за семейството не е напълно проучена и не може да бъде напълно проучена, тъй като отношенията в семейството, проблеми, семейни функциипромяна с промяна на социалната ситуация в страната, с промяна на основните цели пред обществото.Ролята на семейството не се ограничава само до възпроизводството на населението, семейството допринася за развитието на обществото и неговия прогрес. Създаването на просперираща семейна среда за всеки човек в обществото помага за намаляване на негативните явления в обществото, като наркомания, престъпност, тъй като личните качества на човек се формират от семейството.

От голямо значение за запазването на семейството е културното ниво на своите членове. Грубостта, нетолерантността, диктатът, пиянството на поне един от съпрузите водят до разрушаване на семейството, до унищожаване на това цяло, онези части, без които семейството, като развален механизъм, престава да функционира.

мисля, че проблеми с разпадането на семейството, се дължат на негативна семейна среда и в резултат на това липсата на положително възпитание на децата е свързана с липса на внимание и подкрепа от страна на държавата, ниско ниво на култура сред съвременните младежи, а понякога и младите хора не разберете, че създаването на семейство не е лесна задача и изисква големи морални разходи.

Доста често на всички изпити се среща понятието „патриархално семейство“. Това не е случайно: за да се разграничи този тип семейство от всички останали: партньор, например, се изисква постоянно на изпити както в училище, така и в колеж или университет. Освен това материалът не е толкова сложен, колкото може да изглежда на пръв поглед. В една от предишните статии, между другото, анализирахме ядрената сема

Определение

Патриархалното семейство е малка социална група, основана на родство, традиции, общи икономически и битови условия, както и на примата на мъжкото начало над женското. Тя също е разширено семейство, когато много роднини са живели под един покрив.

Този тип семейство е характерно както за традиционно общество, така и за преходно към индустриално. Последното е по-типично. Защо мъжкото надделя над женското? Имаше няколко причини за това.

Първо, съществуващият начин на управление затрудняваше изключително много набавянето на храна. Следователно беше възможно да оцелеем само заедно.

Второ, кой, при равни други условия, ще получи повече храна: мъж или жена? Разбира се мъж. Разбирам, че сега има много такива „мъже“, които са повече като жени. И има достатъчно жени, които приличат на мъже. Но това е днес, когато храните са пълни по магазините. Но преди това не можеше да бъде: строг мъж беше мъж и с право заемаше водещо място в семейството.

Следователно, при кого отиде зестрата на булката? Съпруг. Както пише лекарят на цар Алексей Михайлович Самуел Колинс (17 век), ако една жена е била осъдена за държавна измяна, тогава тя просто е била погребана в земята до гърлото и тя бавно умира. Но ако жена осъди съпруга си за това, тогава, когато отиде в съда, първо беше измъчвана. Ако оцелее след изтезанията, значи говори истината, тогава ги бъркаха със съпруг, но той обикновено нямаше нищо.

Самуел Колинс също пише в своите бележки, че според споразумение между семействата за сватбата на младите, родителите на булката, сключвайки такова споразумение, са поискали бъдещият съпруг, разбира се, въпреки че бие жена си за благоприличие и остроумие, но така че няма да го бие до смърт. Младите не взеха никакво участие в това и можеха да се видят за първи път точно на сватбата. Оттук идват много руски народни поговорки: „Да издържиш - да се влюбиш“, „Бие - означава обича“ и др.

Между другото, насилието беше норма в такива семейни групи, не само по отношение на съпругата, но и по отношение на децата. Ето един интересен откъс от произведението "Домострой" на Силвест (16 век):

« 17. Как децата учат и спасяват със страх
Екзекутирайте сина си от младостта му и ви дайте почивка в старостта си и дайте красотата на душата си и не отслабвайте биенето на бебето, иначе Бог няма да умре с жезъла си, но ще бъдете в добро здраве според неговите тяло, и избави душата му от смъртта, дъщеря на Имаши, тури бурята си върху тях, пази ме от тялото, но не срамувай лицето си, но ходи в покорство, но не приемай собствената си воля, и в неразумността ще развали девствеността си и ние ще те накараме да го познаеш за посмешище и ще те засрамим пред множество хора, ако посрамиш дъщеря си, тогава сякаш си извършил велико дело и в средата на катедралата, хвалете се накрая, не постете голи, обичайки сина си, ускорявайки раните му, но след него се радвайте на екзекуцията на сина си от детството и му се радвайте в смелост и сред злите, хвалете се и вашите врагове ще получат завист, отгледайте въображение със забрана и ще намерите мир и благословения около него, а не да му се смеете, създавайки игри в малки страхове, отслабвайки във величието, скърбейки повече и след това, сякаш на ръба, вие сътворете душите си и не му давайте власт в младостта, но го смажете реброто ще расте докато стане твърде дълго, но ако е твърдо, няма да се подчини и ще има досада и болест на душата и суета на къщата и смърт на имението и укор от съседите и смях пред враговете под властта на плащането и досадата на злото.

Пасажът показва, че постоянният побой над децата е норма. Вярвало се, че тогава на стари години детето няма да те забрави и ще ти отдаде почит. Телесното наказание се смятало за милосърдие и възпитание на душата, нещо повече, нейното спасение! Но под още по-голямо подозрение бяха дъщерите - дъщерите. Дяволът е близо до тях като никой! Затова е необходимо да я научим на кротост и смирение – пак чрез побой. Колкото и да е странно, но повечето хора смятат, че нападението е нещо абсолютно нормално.

знаци

По този начин патриархалното семейство е малка социална група, основана на:

Традиции на предците.Традиционното съзнание е дълбоко митологично.

дълбока религиозност.В едно традиционно общество, както знаете, религията заема много сериозно място в обществения живот. Класата на духовенството беше един от стълбовете на властта в промиването на мозъците на вярващите.

Приматът на мъжкото над женското начало.При равни други условия именно мъжът е имал водеща роля за просперитета на семейството и за неговото осигуряване. Разглежда се например друга ситуация.

Възприемането на жената като демон на порока и хаоса.Няма да се обиждаме на нежния пол, но в лъвския дял от историята на човечеството жените са заемали второстепенно място. Въпреки че има хора, които твърдят, че съществува матриархат, матриархално семейство, основната историческа концепция е, че това не е така. Това беше патриархат, мъжете доминираха през цялата история и дори сега има остатъци от това: работодателят, например, гледа ли на работеща жена като на мъж? Оставям въпроса отворен за обсъждане в коментарите.

Жените обаче са били възпитавани предимно в дух на кротост и от раждането си са били обречени да заемат второстепенно място.

Всъщност децата не се възприемаха като деца.Това се случи само в много богати семейства и дори тогава не по-рано от 18 век, когато възниква специфична материална култура на децата: дрехи, играчки и др.

В тази тема има много нюанси. Статиите са добри. Но целият и пълен материал е публикуван в моя . И така, харесвайте, споделяйте материал с приятели в социалните мрежи.

С уважение, Андрей Пучков

В класическата си версия патриархалното семейство се характеризира накратко по следния начин: съпругът е единственият глава и покровител на семейството, подчинението на жената е естествено задължение на съпругата. Бракът се възприема като състояние, установено от Бога, в което мъжът и жената живеят заедно, във взаимно разбирателство, раждайки потомство и по този начин избягвайки блудството. Благодарение на освещаването от църквата бракът в очите на обществото придобива характеристиките на постоянство и дълголетие. Жизнеспособността на брака се определя от прагматични цели: позволява да се укрепи материалното положение на семейството на съпруга.