Книги за ориенталските жени и любовта. Зад екрана: Истинският живот на арабските жени

Ето една типична статия от форума. Ще кажа, че съм убеден славянин. Но сега говоря за друго!

Споделям мислите на тази статия, защото сам го видях, докато бях в източните страни. Чат с местни жители и експати там. Освен това тя посвети една от книгите си на изучаването на тази конкретна култура. Така че, ние вземаме най-доброто от живота и другите култури!

Арабските съпрузи са деспоти?!

„Арабите бият жените си и не ги пускат да излязат от къщи“; „Арабите не дават на жените си да се образоват“; "Арабите имат няколко жени"; „Арабите са мръсни и миризливи“; „всички араби са терористи“; „Арабите не обичат децата си“; „Арабите са луди ислямски фанатици“; "всички жени в арабските страни са безсилни, нещастни същества" и т.н. и т.н.
Списъкът може да бъде продължен за неопределено време.

Особено яростни привърженици на "защитата на правата на жените" се нахвърлят върху страните от Персийския залив. Всъщност според мен причината за подобни безпочвени разсъждения беше в по-голяма степен фактът, че жените носят абая и никаб (покриват лицата си). И никой не може да си представи, че една жена може да го носи сама, по собствено желание и дори с голямо удоволствие - добре, какво си! Как е възможно? Раздаване на миниполи и горнища на потиснатите арабски жени!

Междувременно попитайте всеки жител на Персийския залив: ако имаше избор - да носи обикновени европейски дрехи или абая? 99% ще отговорят в полза на второто. В същото време няма да има ядосан баща / брат / съпруг наблизо, който да гледа нейния отговор.

Ще се опитам да разбия всичко. Да развенчаем митовете, така да се каже (ZY. Саудитска Арабия е отделен случай и не характеризира ВСИЧКИ араби и ВСИЧКИ страни от Персийския залив. Освен това говоря за мъже, а не за всякакви хибриди а ла бедуини на мозък с някаква изкривена примес на ислямско морализиране - mutavva т.е.).

1. "Арабите бият жените си и не ги пускат да излязат от къщи" - о, да, бият ги направо. Прилепва до смърт. Е, юмруци, какво има! А за излизане от вкъщи е необходимо специално разрешение, заверено от МВР. да И всички повярваха. После извадиха кърпички, пророниха сълзи, съжалиха унизените арабки и тръгнаха да спорят и да доказват с пяна на уста колко жесток е исляма и колко диви са тези арабски животни!

Но те ще повярват! Това е много по-вероятно да се повярва, отколкото това, което е в действителност. А реалността е следната (ще дам всички примери на фона на едно средно емирско семейство): ако съпругът тук поне веднъж се опита да вдигне ръка срещу жена си, като я удари леко в лицето или, още по-лошо, бие я, тогава изходът от такъв майсторски случай ще му струва тежко. Първо, съпругата на следващия ден (ако не същият!) ще изтича до всичките си многобройни роднини от мъжки пол, крещейки: "Той ме преби!!!" (дори и да е - повтарям - лек шамар). Второ, роднините ще дойдат в отговор и откровено ще го победят с цялата приятелска тълпа. И тогава, ако небрежният съпруг не се подобри - развод и моминско име.

Възможен е и друг вариант. Вместо да тича около роднини, съпругата ще се появи в най-близкия клон на съда и глупаво ще поиска развод. И ако има синини и ожулвания по тялото като доказателство, че той наистина я е победил, тогава разводът ще бъде даден почти веднага и веднага.

Сега ми отговорете: колко съпрузи бият жените си у нас, а жените също търпят, прощават всичко и се страхуват да отидат да се оплачат в съда?

О да. Почти забравих. Съпругата може да напусне къщата, когато си поиска, както е в останалия свят (няма да вземем изостанали, глухи села - във всички страни има такова добро в насипно състояние). В 18-19 часа в Дубай можете да видите следната картина: огромно Infiniti (Range Rover, BMW X6 - каквото искате) се приближава до търговския център, местни дами излизат с достойнство и горда осанка, искрящи от всякакви видове от цветове на диаманти и докосваше сатенените си абая, докато вървеше. Забележете, някои дами, често непридружени от мъже.

2. "Арабите не дават на жените си да се образоват" е чиста глупост. В същата Саудитска Арабия сега процентът на необразованите (без висше образование) жени е около 10% от общия брой на младото население. Като цяло мълча за емирствата - студентите от емирствата учат както в САЩ, така и в Англия - като цяло в най-добрите университети в света или в самите ОАЕ - за щастие тук има повече от достатъчно университети и те предоставят достойно образование. Между другото, колкото и да съм говорил с арабите - е, никой не иска да се ожени за момиче без к/с. Сред моите емирски приятели на възраст 18-20 години няма нито един, който да не учи в университета.

3. "Арабите имат няколко жени" - да бъде истината и да загине лъжата! :) И така, нека вземем сухата статистика: в Персийския залив само 5% от мъжете са женени за две или повече жени. А около 30 милиона араби живеят в Персийския залив, 15 милиона от тях са мъже. Като цяло процентът е нищожен, дори сред шейховете малцина са женените за двама и повече. А сегашното по-младо поколение от младостта си казва, че иска да се ожени само за един. И за предпочитане, за любов.

Спомних си един инцидент, който се случи преди няколко години в Абу Даби. Един мъж се ожени за втори - добре, всичко е както трябва: настани жените си в различни краища на града, всяка в отделна вила, всяка с луксозна кола и т.н., и т.н. Но не! Всичко е наред с тези емирства. Веднъж първата съпруга, пресичайки пътя, видя своя верен и втората му страст. В изблик на ярост тя нападна и двамата насред пътя, крещеше, дращеше се и се държеше крайно непристойно :) разбира се, полицията не го остави просто така - откара всички в участъка. По време на разпита първата съпруга била попитана за мотивите за странното й поведение, на което тя отговорила: „Той е несправедлив към мен, той прекарва 4 дни в седмицата с нея и 3 с мен“. Съпругът беше изненадан и промърмори: "Но има 7 дни в седмицата ..." Това обаче не съжали съдията. След съдебни спорове жената е призната за права, дават й развод + вила + кола и нещо от състоянието на бившия й съпруг.

Сега ми кажете пак: какъв процент от мъжете имаме любовници? Случва се и не само един ... Във всяко отношение повече от прословутите 5%. Дали нашите съдии наистина биха започнали да дават на съпругата половината от имуществото на съпруга само защото той харчи повече време, усилия и пари за любовницата си, отколкото за жена си (а това се случва през цялото време)?

4. "Арабите са мръсни и миризливи." Знайте коментари. Никога не съм виждал толкова спретнати хора като в ОАЕ. Както писах в предишен пост, и най-малкото петънце е повод за смяна на дрехите. Освен това една и съща гандура не се носи два поредни дни (съпругът всеки ден облича нова - прясно изпрана и изгладена и хвърля всички "стари" в пералнята - "стари" означава "носени веднъж" "). Добавете и факта, че мюсюлманите се мият 5 пъти на ден и вземат душ след всеки сексуален контакт със съпругата си - тоест всеки ден. За парфюма им мълча...:)

5. "Всички араби са терористи." И пак знайте коментарите. През целия си живот в ОАЕ все още не съм срещнал нито един арабин, който да подкрепя терора. Да, като цяло, някак си не им пука за всичко това, седят мързеливо и пият кафе в Starbucks ... :)
Знам само, че в Саудитска Арабия има такива организации в някои университети, но пак казвам, това е такова малцинство и такъв срам, че дори не е прието да се говори за тези хора.
Твърдението "всички араби са терористи" е най-малкото индикатор за невежеството и липсата на образование на говорещия.

6. "Всички жени в арабските страни са лишени от права нещастни същества" - да, а също и "Арабите се радват само на раждането на момчета."
О, трябваше да видите как арабите се разхождат с децата си по паркове и търговски центрове! Как стискат и целуват дъщерите си, влачат ги на ръце и се возят с тях на детски атракциони!

Постоянно наблюдавам следната картина: на входа на магазин в търговски център има мъж с бандана, дете на врата му, дете в количка, дете отстрани ... Докато съпругата мете всички възможни и невъзможни дрехи, чанти, обувки, аксесоари, бижута. Тук видях ярък пример за истински непотизъм. За тях семейството е всичко. Те не се срамуват да пазаруват с жена си и децата си, в ресторант, няма да хленчат, че „пазаруването е чисто женска работа, добре, защо ти се предадох там ?!" Семейства, двойки, с и без деца ходят навсякъде, хванати за ръце, ръка за ръка - въобще изразяват по всякакъв начин удоволствието си, че цялото семейство е заедно.

Съпругите не се потискат от абсолютно нищо! Напротив, по време на нашите традиционни петъчни женски събирания, моите емирски приятели не спират да се изненадват от нашите руски жени - и готвят, перат, чистят у дома (докато всички емирства имат икономки, но не една), а след децата пазят непрекъснато го гледат (а емирствата дори нямат проблеми с децата - има бавачки), а съпругът ще се прибере недоволен, уморен и ще го принуди да работи (никой арабин няма да се сети да каже на жена си: „Хей, какво правиш с мен?“ на врата на селото? Ето, отидете сами и спечелете пари! "). Изобщо не призовавам всички да си вземат икономки и бавачки - по-скоро това служи само като отговор на изтъркания стереотип за мюсюлманска съпруга;)
Като цяло им е жал за напредналите и свободни европейки.

• < О восточных длинных нарядах
• Характеристики на брачните отношения >

Нещастни бракове на Запад. „Затворено далеч от мъжете. - Полигамия и брак с една съпруга. - Уважение към съпругите. - Съобразяване със съпрузите. - Правата на жените в дома. - Техният весел характер. - Непревземаемостта на харема. - Лесно се развеждаш. - Примери, които опровергават мнението за "унижението" на източните жени.

Обръщам се към историята за положението на жените на Изток. Тъй като съм роден и израснал там, ще бъда считан за заинтересована страна и вероятно няма да мога да разруша погрешните представи за връзката между арабската съпруга и нейния съпруг, които преобладават в цяла Европа, особено сред германците.

Пристигайки в Европа, аз самият се заблуждавах, когато съдех нейния морал по външни признаци. Усмихнатите лица, които виждах всеки път, когато се появих в обществото, ме убедиха, че семейните отношения в Европа носят повече щастие, отколкото в моята родина. Но по-късно, когато децата ми пораснаха и започнаха да се нуждаят по-малко от моите грижи и внимание, докоснах се по-близо до европейския свят и научих, че съм грешал, вярвайки, че хората и животът тук са такива, каквито изглеждат. Виждал съм много съпружески съюзи, които не напразно се наричат ​​"брачни връзки" и явно имат за цел да накарат съпруг и съпруга, приковани един към друг, да изтърпят адски мъчения на земята. И съм виждал достатъчно нещастни бракове, за да не повярвам, че християнските брачни договорености са много по-високи от мюсюлманските, или че осигуряват много повече щастие... Нито религията, нито придържането към традиционните възгледи за живота могат да гарантират семейно щастие. Всичко зависи от това дали съпругът и съпругата се разбират добре. Само това може да създаде мира и хармонията, които правят брака наистина прекрасен. Запознат съм във всички подробности само със ситуацията, която съществува в Занзибар, въпреки че в Оман е почти същото. Но в Арабия и сред арабите мюсюлманската вяра се поддържа в най-чистата си форма и затова мога да кажа, че говоря за целия мюсюлмански Изток - с изключение на онези части от него, където тази основа е придобила нововъведения като резултат от тесен контакт с християнския Запад.

Ще започна с това: погрешно е да се предполага, че една източна жена се радва на по-малко уважение в обществото от съпруга си. Основната съпруга на мъж - разбира се, не говорим за купени младши съпруги - е равна на съпруга си във всички отношения, запазва позицията в обществото, която й принадлежи по рождение, и правата и привилегиите, свързани с нея. Изглежда, че арабката е безпомощна и че свободата й е донякъде ограничена, но това изглежда само така, защото тя живее в самота. Така че жените живеят във всички мюсюлмански страни на Изтока и в някои източни немюсюлмански страни; и колкото по-благородна е жената, толкова по-стриктно се спазва това правило. Лицето й не трябва да се вижда от никой от мъжете, освен от баща й, съпруга, синовете, племенниците и собствените й роби. Ако трябва да отиде там, където присъства непознат мъж, или да говори с непознат мъж, вярата й заповядва да бъде с воал на лицето си и с покрита глава. Част от лицето, брадичката, шията и глезените трябва да бъдат скрити от погледа. Спазвайки това правило, тя може да ходи където пожелае и да излезе на улицата. Жените с ниски доходи, които имат малко или никакви прислуги, често са принудени да напуснат къщата и по този начин имат повече свобода. Ако попитате такава жена за мнението й, тя ще ви отговори, че нашите закони не са създадени за бедните. И трябва да призная, че е известно, че дамите на високи позиции в обществото завиждат на бедните жени заради това предимство - което съдбата даде и на оманските жени, тъй като в тяхната бедна страна те не могат да издържат много слуги.

Една богата жена обаче може да излиза през деня. Ако неин роднина се разболее или умре, тя може да отиде при него, а може и при съдията да защити интересите си, тъй като ние нямаме адвокати. Но традицията изисква тя да използва това право само в случай на спешност, а женските наклонности съвпадат с традицията: поради суета жените не обичат да се увиват с воали и да изглеждат като ходещи кукли. Докато намирам източния начин на обличане за странен, намирам, че европейският начин на обличане не е по-добър. Още по-голямо преувеличение ми изглежда тоалетът, който дамите тук носят на балове, но в обратната посока.

Жена, която няма роднини мъже, е наистина жалка. Напълно изолирана от силния пол от религията и обичаите и следователно лишена от съвети и защита, тя може да се окаже в много трудно положение. Често е ограбвана от мениджъра си или измамена по друг начин. Няколко жени, които познавам, дори се омъжиха, за да се отърват от тези постоянни измами. Така че принудителното уединение на жените понякога става много болезнено. Въпреки това източните жени не се нуждаят от този порой от съчувствие, който европейците щедро изливат върху тях, защото те усещат това ограничение слабо: навикът прави всеки живот поносим.

Те са още по-жалки заради полигамията – защото съпругата е принудена да споделя любовта на мъжа си с друга жена или други жени. Мюсюлманинът има право да има четири законни съпруги и ако една от тях умре, той може да се ожени за петата. Може да си купи колкото си иска по-млади жени. Но никога не съм виждал мъж, който е имал четири законни съпруги едновременно. Бедният човек може да си позволи само една жена, а богатият има не повече от две и те живеят отделно един от друг, всеки в собствената си къща. Някои жени защитават своята независимост, като искат от младоженеца да подпише споразумение, че той се задължава да не взема законни съпруги и да не купува друга жена като младша.

Така моногамията преобладава на практика. Но ако човек е напълно наясно със законовите си права, нещата лесно могат да станат много зле. Съвсем естествено е в семейството да се пораждат омраза и гняв, а горещата южна кръв започва да кипи от яростна ревност - честите прояви на която сякаш трябва да докажат колко гореща е любовта на една ориенталска жена от любовта на по-спокойна северняшка. . Но тази страст - ревността - често прави живота на полигамията непоносим и това е добре. Много богати мъже, които не искат ежедневни скандали и кавги, предпочитат да имат една жена. Всеки разумен човек и особено всяка жена трябва ясно да разбере, че полигамията не заслужава нито защита, нито оправдание.

Но какво може да се каже за брака сред цивилизованите европейски християни? Няма да говоря за полигамията, която съществува сред християнската мормонска секта в една християнска страна. Да се ​​върнем на почтеното европейско общество. Наистина ли брачната връзка е толкова свещена в него? Не е ли често абсурдно да се говори за „една“ съпруга? Наистина, на християнина е позволено да има само един брачен партньор и това е голяма благословия. Християнската вяра заповядва да се прави добро и право, мюсюлманската допуска злото. Въпреки това, преобладаващите обичаи и характеристики на реалния живот на Изток значително смекчават злите ефекти на закона, докато тук грехът много често надделява въпреки закона. Изглежда, че може би единствената разлика между източната и западната жена е, че първата знае броя, а може би и наклонностите и характера на своите съперници, докато втората е приятно невежа.

Разбира се, само богатите мъже могат да купуват по-млади жени. Отначало тези съпруги са робини, но майчинството им дава свобода. В редки случаи жесток господар продава такава съпруга след смъртта на дете, защото е уморен от нея или за пари. След смъртта на мъж всичките му по-млади жени стават свободни. Ако по-късно някой от тях се омъжи за брат или друг роднина на бившия съпруг, тогава тя го прави като законна, тоест основна съпруга.

Мит е, че арабите се отнасят с пренебрежение към спътниците си. Само нашето верую би предотвратило това: в някои отношения то поставя жената под мъжа, но в същото време му нарежда да защитава жената поради нейната слабост. Благочестивият, богобоязлив мюсюлманин е точно толкова добър към жена си, колкото възпитан културен европеец и може би дори по-самоконтролиран, защото той никога не забравя, че Бог присъства навсякъде и до последния си дъх запазва вярата си в Божието възмездие . Разбира се, навсякъде можете да намерите негодници, които не се отнасят към жените си с подходяща учтивост и уважение, но мога да кажа с чиста съвест, че тук съм чувал повече за почтени съпрузи, които бият жените си, отколкото в моята родина. Един добър арабин би се счел за позор, ако отиде толкова далеч извън границите на приличието. Негрите се държат различно в плантациите. Често ми се налагаше да помирявам съпруг и съпруга, които се биеха сърдечно.

Съпругата също не е длъжна кротко да понася всички капризи на съпруга си. Ако някоя от неговите странности я обиди, тя може да потърси подкрепа от близките си или, ако е сама на света, има право да потърси справедливост от кадията. Една моя близка приятелка на шестнадесет години се съгласи да стане съпруга на неин роднина, който беше много по-възрастен от нея и напълно недостоен за нея. Този напълно несериозен човек си въобразяваше, че жена му ще издържи всичко, затова беше доста изненадан, когато една вечер, връщайки се у дома, откри, че вместо жена му у дома го чака писмо, написано с много сурови думи. Имах навика да посещавам тази приятелка в имението й, без да й казвам предварително, защото знаех, че нейният скъп съпруг предпочита удоволствията на градския живот. Но един ден тя дойде при мен, за да каже, че не трябва да идвам повече при нея, без да й кажа за това, защото сега мъжът й е вкъщи през цялото време. Той дойде при нея, разкая се и я помоли за прошка. След като разбра колко решително може да действа, той се опита да не я обиди отново. Мога да дам и други примери за независимо поведение на жените.

Когато съпрузите се срещат, те си целуват ръка. Хранят се заедно с децата си. Една жена прави много малки неща за съпруга си в знак на любов. Когато той излиза от къщата, тя му дава оръжие и отнема това оръжие от съпруга си, когато той се върне; дава му вода да пие и така нататък - като цяло, дава онези малки знаци на внимание, които правят съвместния живот приятен и щастлив, и го прави без ни най-малко принуда. По въпросите на управлението на къщата тя е върховната господарка. Няма обичай редовно да се издава определена сума специално за домакинството; съпругът и съпругата черпят от една и съща кесия, въпреки че ако мъжът има две основни съпруги, живеещи разделени, той разделя доходите си между тях. До каква степен една жена се радва на домашните си предимства зависи от нейната воля и от волята на нейния съпруг. Веднъж, когато организирах голямо парти в една от моите плантации и изглеждаше, че някои от гостите неизбежно ще откажат да дойдат, защото ще им е трудно да си набавят кончета навреме, една дама ми предложи да ми даде назаем толкова магарета и шофьори, каквито имах нужда за известно време. Когато предложих да получа съгласието на съпруга й за това великодушно предложение, тя отговори доста рязко, че не е свикнала да иска разрешение от него по такива маловажни въпроси. Друга моя позната в Занзибар имаше още по-голям контрол върху домакинството и икономическите дела на съпруга си - тя управляваше имотите му и градската му къща. Съпругът дори не знаеше точния размер на доходите си и не се противопоставяше да получи от ръцете й всички пари, от които се нуждаеше; благодарение на нейната интелигентност и предвидливост той живееше много добре.

Възпитанието на децата е изцяло в ръцете на майката, която и да е тя - законна съпруга или придобита робиня, и това е нейното голямо щастие. Очаква се английска светска дама да посещава детската стая веднъж на ден, французойка изпраща потомството си на село, а там непознати се грижат за децата. Арабинът пък постоянно ги обгражда с най-нежна грижа и почти никога не ги изпуска от поглед през цялото време, докато се нуждаят от майчина грижа. За това тя е възнаградена със силна любов и дълбоко уважение. Връзките с бебета служат като компенсация за недостатъците на полигамията и правят семейния й живот щастлив и радостен. Всеки, който е виждал колко безгрижни и весели източни жени трябва да знае колко малко истина се съдържа в историите за тяхното потисничество и унижение.

Но дълбоко разбиране на истинското състояние на нещата не може да бъде придобито за няколко минути посещение. Арабинът, въпреки цялата си учтивост, не обича непознати, особено ако са от друга нация или изповядват различна вяра, надникнете в личния му живот. Когато една европейка ни дойде на гости, ние започнахме да отваряме очи от удивление, когато видяхме нейната невероятно широка фигура в обиколката, защото в онези дни дамите носеха кринолини, които можеха да блокират стълбите.

Поговорихме малко, най-вече за тайните на облеклото. Дамата беше обработена с обичайното гостоприемство, евнухът я поръси с розова вода, получиха й прощални подаръци и тя не си тръгна по-мъдра, отколкото беше. Тя посети харема, видя "нещастните" жени тук (под завивките), беше изненадана от нашите дрехи, нашите бижута, колко сръчно седим на пода - и това е всичко. Никога не би могла да се похвали, че е научила повече от другите европейци, които са били с нас. Тя беше ескортирана от вратата и след това обратно до вратата от евнуси, нито за миг не беше оставена без надзор. На една западна жена рядко се показва друга стая освен тази, в която я приемат; понякога успява да види увитите дами, които я забавляват. Накратко, тя няма възможност да изучава източното семейство и положението на нашите жени.

Друга особеност на нашия семеен живот: момичето, ставайки съпруга, не променя позицията си в обществото, нито името си. Съпругата на принца, родена в обикновено семейство, никога не може дори да си помисли да претендира за същите титли като неговите. Въпреки брака си тя си остава „дъщерята на еди-кой си“ и се нарича такава. Обратно, арабски принц или племенен вожд често позволява на дъщеря си или сестра си да се омъжи за собствения му роб. Той си казва: моят слуга е неин слуга, така че тя си остава господарка, както беше. След такава сватба обаче съпругът престава да бъде роб в истинския смисъл на думата, въпреки че, разбира се, говорейки за жена си, той я нарича „ваше височество“ или „господарка“. Мъжът, когато говори за жена си в разговор - което той се опитва да избегне - никога не я нарича "моята жена", но я обозначава с думите "дъщеря на такъв и такъв" или може да каже "майка на моето семейство", независимо от независимо дали има деца или не.

Съпрузите, които не са се познавали преди брака, понякога смятат, че им е трудно или дори невъзможно да живеят в съгласие и затова лекотата на мохамеданския развод е несъмнено благословия. Разбира се, по-добре съпруг и съпруга, които са коренно различни по мнение и характер, да се разделят мирно, отколкото цял живот да останат приковани един към друг и двамата да страдат от това мъчение, което може да завърши с насилие или престъпление. При развод жената си връща имуществото, върху което е имала неограничена власт дори по време на брака. Ако съпругът поиска развод, сватбените подаръци остават при нея, но ако разводът стане по нейно настояване, тогава се връщат.

От всичко, което написах, трябва да стане ясно, че източната жена не е толкова обидено и потиснато същество, не е такава нула, както говорят за нея. Мащехата ми Азза бинт-Сеф е отличен пример за това. Тя имаше пълна власт над Сеид Саид, администрацията на двора и държавата вървяха според нейните капризи. Ако някой от нас искаше да получи нещо от султана, молбата трябваше да бъде одобрена от нея и тя запази властта си до смъртта му.

Друг пример, който си спомням, е дъщерята на омански офицер, която дойде да живее в Занзибар със съпруга си. Тя беше хитра и остроумна, но грозна до безобразие. Въпреки това съпругът й я обожаваше, изпълняваше капризите и капризите й с ангелско търпение. Където и да отиде жена му, той волю-неволю трябваше да я придружава, така че нито една минута от времето си не можеше уверено да счита за своя. Той беше просто роб на жена си.

За да опровергая погрешната представа за „низшето“ положение на източните жени спрямо мъжете, трябва да спомена още един човек. Моята пралеля, сестрата на дядо ми, и до днес се счита за образец на проницателност, смелост и ефективност.

След смъртта на дядо ми, владетелят на Оман, който носеше титлата имам на Маскат, останаха трите му деца - баща ми Саид, чичо ми Селим и леля ми Айша. Тъй като баща ми беше само на девет години, трябваше да се назначи регент и тогава пралеля ми направи нещо, което никога не се е случвало - тя обяви, че ще управлява сама, докато племенникът й навърши пълнолетие, и затвори устата на всички, които се противопоставят. Министрите, които вече очакваха удоволствието да управляват страната според собствените си планове, бяха силно разочаровани, но принудени да се подчинят. Всеки ден от тях се изискваше да се явяват на регента и да получават заповеди. Тя държеше под око всички едновременно и сякаш знаеше всичко – за огорчение на мързеливите и мързеливите в работата си. Тя захвърли връзките на етикета, когато поиска. След консултация с министрите тя облече хижата си, сякаш се канеше да излезе на улицата, отнесе се с пълно безразличие към факта, че хората го осъдиха, и се опита да изпълни задачата си благоразумно и енергично.

Скоро след като тя започна да управлява, избухна война - за съжаление това се случва често на Изток. Един клан, който беше сроден с нашия, искаше да свали правителството и сам да вземе властта. Мислеха, че ще бъде лесно под управлението на жените. Опустошавайки страната с огън и меч, те стигнаха до Маскат и го обсадиха, като първо прогониха в този град много селяни, които избягаха от тях в търсене на помощ и защита. Мускатът е добре укрепен, но как ще помогнат и най-дебелите стени, ако няма достатъчно храна и боеприпаси?

Тогава леля ми показа цялата твърдост на духа си - и спечели възхищение дори от враговете си. През нощта, в мъжки дрехи, тя излизаше на кон, за да инспектира постовете и понякога само пъргавината на коня й я спасяваше от плен. Една вечер тя си тръгна в много мрачно настроение, защото научи, че врагът възнамерява да проникне в крепостта с помощта на подкупи и да избие целия гарнизон. Решавайки да изпита лоялността на войските си, тя се приближи до часовия, помоли го да се обади на командира си и му предложи примамлива награда от името на своите противници. Гневът на този благороден войник й върна увереността - въпреки че собствените й поддръжници почти я убиха като шпионин.

Нещата вървяха от зле към по-зле за Мускат. Настъпил глад и всички били обзети от униние. Нямаше къде да чакаме помощ и в крайна сметка беше решено да се направи последно, отчаяно нападение, за да умре с чест. Останалият барут беше достатъчен само за една битка, но нямаше повече олово. Тогава регентът заповяда да съберат всички пирони и дори всички камъни с подходящ размер, за да направят от тях боеприпаси за мускети. Всички останали железни и медни предмети бяха счупени и от тях бяха излети гюлета. Дори сребърни долари от хазната бяха принесени в жертва - те бяха изсипани в куршуми. И всички тези крайни мерки доведоха до успех: вражеската армия, изненадана, избяга във всичките четири посоки, оставяйки половината от хората си на бойното поле убити или ранени. Мускат беше спасен.

След това моята пралеля продължи да управлява тихо и когато предаде кралството на баща ми, то беше в толкова перфектно състояние, че той можеше да погледне към други страни в търсене на нова земя, подходяща за завладяване - и видя Занзибар. Следователно фактът, че завладяхме тази втора страна, беше до голяма степен негова заслуга.

И тя беше ориенталка!

Зимни и летни работни обувки за закупуване на обувки на едро patboot.ru.

• Половината от браковете в арабските страни все още се организират от родители. Повечето хора смятат, че никой не иска мнението на момичето. Всъщност, ако бъдещата булка не харесва младоженеца, тя може да откаже предложението му.
• Сватба не е възможна без брачен договор. За разлика от останалия свят, това е задължително правило в арабските страни.

• Арабките рядко се женят за представители на други религии, защото в този случай ще трябва да напуснат страната. Мъжете имат повече привилегии и им е позволено да се женят за християнки и еврейки. В този случай обаче чужденецът не получава гражданство и в случай на развод общите деца винаги остават с баща си.

• В повечето арабски страни булката и младоженецът трябва да са навършили 18 години, за да могат да сключат брак. Например гражданите на Тунис могат да създадат семейство на 18 години, но средната възраст на булките е 25, а на младоженците 30. Въпреки това в някои развиващи се страни ранните бракове все още са популярни. Например в Саудитска Арабия и Йемен повечето момичета се женят преди 18-годишна възраст.

сватбени церемонии

Сватбените традиции може да се различават в различните страни, но арабските булка и младоженец празнуват сватбата си отделно един от друг.

• „Сватбата на младоженеца“ може да се празнува на различен ден от „сватбата на булката“. По правило празникът е много скромен: на гостите се предлага чай, кафе, вечеря, а комуникацията им продължава не повече от 4 часа. Сватбата на булката се празнува много по-широко: в голямо кметство със сервитьори и артисти.

• „Женска сватба“ е повод да се похвалите с диаманти, дизайнерски обувки и вечерни рокли, защото обикновено цялата тази красота се крие под хиджаби (или абая). Ето защо на такава сватба могат да присъстват само жени. Влизането на мъже е строго забранено. Сватбата също се обслужва само от жени, като не говорим само за сервитьорки, но и за певици, фотографи и диджеи. Ако известен певец е поканен на женска сватба, той няма да може да види нито булката, нито гостите й, тъй като ще свири зад паравана или в съседната стая с пряко предаване към голямата зала.
• Те предупреждават за посещението на съпруга на сватбата предварително, така че всички гости да имат време да се покрият с абая. Ако съпругът дойде на сватбата с братята или баща си, тогава булката също трябва да носи бяла абая, тъй като дори роднините на съпруга не трябва да виждат нейната красота.

• В арабската култура подаръците за млади хора, свързани с алкохол, включително вино и шампанско, са забранени. Гостите обикновено дават различни ръчно изработени предмети, които могат да се използват в интериора на бъдещия дом на двойката. Също така мъжът не може да получи златни бижута и коприна като подарък.

полигамия

• Повечето бракове в съвременните арабски страни са моногамни, тъй като не всеки мъж може да си позволи да има няколко жени. Религията позволява на мъжете да се женят четири пъти, но те трябва да осигурят на всяка жена дом и да им дават еднакво количество подаръци, бижута и, разбира се, своето внимание. Да имаш няколко жени е привилегия на шейховете и много богатите хора.

• Най-важен е първият брак. Без значение колко съпруги има един мъж, първата жена се смята за „най-възрастната“.
• Ако мъж си намери нова жена, останалите трябва да я приемат и да се подчинят на волята на съпруга си, без да показват недоволството си. Най-често съпругите не живеят в една и съща къща и затова са изключително редки.

Развод

• Според древната традиция мъжът, който иска да се разведе с жена си, трябва да повтори фразата „развеждам се с теб“ три пъти. След това съпругата трябва да остане в къщата му за определен период от време, за да се увери, че не е бременна. По време на това чакане съпругът може да промени решението си и да върне жена си, като просто каже „Вземам те обратно“. Можете да повторите тази процедура за „връщане“ само три пъти. След третия развод му е забранено да вземе отново тази жена за жена.

• Една жена може също да подаде молба за развод, ако съпругът й не се грижи за нея добре. Такива случаи се разглеждат внимателно в съдилищата и съпругите често се развеждат. Арабските мъже са свикнали да изразяват любовта си със злато и скъпоценни камъни, а не с цветя. Например съпругът трябва да ходи по ресторанти с жена си и да й купува скъпи подаръци и дрехи. Ако той има няколко жени, тогава количеството подаръци и внимание трябва да бъде равно.
• Във всички останали случаи за жената ще бъде много трудно да получи развод, тъй като съдилищата често са предубедени и подкрепят съпруга.

Правата на жените

Въпреки стереотипите арабските мъже много уважават жените. Смята се, че те не трябва да имат нужда от нищо.

Всъщност арабските жени са сред първите, на които е дадено правото да се женят по собствено желание, да подадат молба за развод и да притежават имущество. Това се случи през 7 век, когато жените от други страни можеха само да мечтаят за подобни възможности. Според ислямския закон бракът между мъж и жена е договор, който е валиден само ако и двамата партньори покажат своето съгласие. Освен това през това време жените придобиват правото да притежават собственост и да използват имуществото, което са донесли в семейството като зестра или са спечелили.

Веднъж седмично всички плажове, аквапаркове и салони за красота в ОАЕ са отворени само за жени. Човек просто няма да бъде допуснат да влезе в нито едно от тези места. Съпругата на мюсюлманин обаче трябва да получи разрешението на съпруга си за всичко. Ако иска да отиде някъде, първо трябва да каже на съпруга си за това и да получи неговото разрешение.

облекло

Жената е длъжна да носи широки дрехи на обществени места, под които може да има всичко: мини поли, дънки и шорти. Много модни момичета завиждат на тоалетите на арабските красавици. Но когато излизат от къщата, жените трябва напълно да покрият тялото си с широки дрехи и да скрият лицата си. Това е така, защото нейната красота е само за съпруга й и други мъже не трябва да я виждат. Изключение правят "женските" празници и сватби, където не се допускат мъже. Тук жените могат да покажат своите дизайнерски дрехи и бижута. Обичаят за покриване на лицето не се спазва от всички, но жените са длъжни да покриват главите си в повечето арабски страни.

Жената от Изтока винаги е била привлекателна мистерия за нашите мъже. Тя привличаше с естествената си красота, щедро подчертана от натурална козметика, пищно и добре поддържано тяло и... търпение и смирение. Смирението е това, което отличава нашите делови и понякога прекалено активни съвременници от красавици с лунно лице. Това е способността мълчаливо да се съгласявате във всичко със съпруга си, което кара нашите втори половинки тихо да завиждат на падишахите и шейховете. Каква е тя, жена от Изтока?

За да станеш истинска Шехерезада, се оказва, че е важно не само да имаш пищна дълга коса, красива и нежна кожа, но и да притежаваш други достойнства, които далеч не са толкова леснодостъпни, колкото външната красота. Вътрешните качества, често скрити от любопитни очи, са това, което ни липсва на жените от 21 век.

СЪПРУГЪТ ТРЯБВА ДА Е ПРИЯТЕН ВЪВ ВСИЧКО

Една ориенталска жена с готовност и радост изпълнява всички желания на съпруга си. И трябва да се отбележи, че капризите на съпруга не се ограничават до достъп до тялото на жена му 24 часа в денонощието. Съпругът иска масаж на краката - моля, скъпа! Настоява да говорим в 3 часа през нощта за нещо, което не е интересно за всяка нормална жена - да, скъпа, цяла нощ го сънува. Поразителното е, че жените от Изтока се радват на такова внимание, а мъжете им не изискват твърде много.

Ако предложите на една европейска жена да се държи по този начин, тогава тя най-вероятно ще ви погледне с широко отворени от изненада очи. Не е обичайно да разпускаме съпруга си така. Твърде дълго нашите жени се борят за равенство с мъжете, за да станат отново слугини. Такава съдба, ще каже почти всяка млада дама, не бихте пожелали дори на роб.

ВЪРШЕТЕ САМИ ДОМАКИНСКАТА РАБОТА

Източната жена сама върши цялата домакинска работа, съпругът не трябва да участва в това по никакъв начин. Съпругът е хранителят и поддържащият цялото семейство. Следователно той е много уморен - независимо дали е овчар или шейх - и в никакъв случай не е уместно да го тормозите с глупави молби, например да изхвърлите боклука или да почистите с прахосмукачка. В това правило има рационално зърно - жените не работят на Изток, така че да се посветиш на дома и семейството е най-логичното нещо.

Модерната жена в Европа не може да си позволи да върши само домакинска работа. Работим точно същите часове на ден като нашите половинки и печелим същото (понякога повече). Този ред на нещата вече не е нов. Аз лично познавам много семейства, в които съпругът се грижи за домакинството, а съпругата е „печелечката“. В същото време нито той, нито тя изпитват дискомфорт.

ТРЯБВА ДА СЕ ГРИЖИТЕ ЗА ДЕЦА

Най-важната мисия на източната жена е задачата да роди син. Именно в името на раждането на мъжки наследник на семейството се сключват бракове. Майката се грижи за бебето до тригодишна възраст, след което бащата решава какво ще бъде възпитанието на момчето в бъдеще. Момичетата не се интересуват от главата на семейството и остават близо до майка си, докато не се омъжат. Във всеки случай изискването съпругът да нахрани дете, да му смени памперса или просто да го люлее в люлката е върхът на арогантност и невежество.

Уви, много нашенци, следващи традициите на източните падишахи, нямат представа как изглежда новороденото им потомство. За тях бебето ще стане интересно, когато стане възможно да се играе футбол с него или поне ще може да каже нещо „човешко“. Но, за щастие, има татковци, които не се страхуват да си тръгнат с дете за няколко часа. Казват, че има уникални бащи, които дори остават с децата си, оставяйки уморената майка да отиде при приятелките си или в салон за красота.

ЕДНА ЖЕНА ТРЯБВА ДА БЪДЕ ГЛАВА ЗА ОЧИТЕ НА СЪПРУГА

Източна жена, излизайки на улицата, внимателно крие красотата си, за да не съблазнява мъжете на други хора. Тя принадлежи изключително на съпруга си, така че се страхува от вниманието на другите като огън. Вкъщи съпругата се облича в красиви дрехи, слага бижута и поздравява съпруга си с радостна усмивка.

Уви, забравяме за това правило. Не, разбира се, не водя кампания да ходя на работа с воал! Но нека помислим, винаги ли изглеждаме толкова красиви у дома, колкото и на работа? Както каза една източна жена: „Защо трябва да съблазнявам мъже на други хора, ако имам съпруг у дома?“ Може би ни омръзнаха високите токчета по цял ден, офис костюмите и роклите ни омръзнаха, а лицето ни трябва да премахне слой грим и да му даде малко въздух. Но това не е причина да се разхождате из къщата с къдрици, халат или, още по-лошо, в стар анцуг!

НЕВЪЗМОЖНО Е ДА ОГРАНИЧИТЕ СЪПРУГА В ЛЮБИМИТЕ СИ ДЕЙНОСТИ

Всеки уважаващ себе си ориенталски мъж оставя малко време за любимото си занимание. Съпругата му трябва да се възхищава на любимия си, да хвали способността му да язди кон, да играе футбол или да стреля по чудовища на компютър. Намеквайки, че прекарването на четири часа подред на хоби, а не на любима жена, е твърде много. Такива забележки най-вероятно ще доведат до развод. А разводът на Изток е деликатен въпрос. Достатъчно е съпругът да извика три пъти на площада „Вече не си ми жена“ и красавицата може да тръгне в четирите посоки и в това, което носи.

Не знам как се справят другите съпруги, но лично аз не мога да издържа на вечната нирвана на интернет, в която съпругът ми периодично се потапя. Въпреки че аз самият, освен любимата си работа, имам хоби, и то не едно. Колкото и да се опитвам да гледам без раздразнение как единственият се изключва за няколко часа, забравяйки за сън, храна и други нужди, нищо разумно не излиза от това. Разкайвам се, викам и ругая.

Какъв е резултатът? Вероятно всекиму неговото. Ако вашият избраник има предприемчив, властен характер, тогава няма да е трудно да се превърнете в ориенталска кротка красота. Но ако вашият любим човек е мек, мотивиран и изисква постоянно ръководство, тогава най-вероятно Шехерезада няма да му подхожда.

Начинът на живот на арабските жени винаги е предизвиквал голям интерес сред европейците, както и всичко необичайно и необичайно. Представите за него сред местните жители на Запада често са изградени от предразсъдъци и предположения. За едни арабската жена се възприема като приказна принцеса, къпеща се в лукс, за други като слабохарактерна робиня, затворена вкъщи и насила облечена с воал. И двете романтични идеи обаче нямат много общо с реалността.

жена в исляма

В начина на живот на жената ислямът до голяма степен определя. Пред Бога тя е равна на мъж. Жената, както и представителите на по-силния пол, е длъжна да спазва Рамадан, да извършва ежедневни молитви и да прави дарения. Нейната социална роля обаче е особена.

Целта на жената в арабските страни е бракът, майчинството и възпитанието на децата. На нея е поверена мисията на пазителка на мира и религиозността на огнището. Жената в исляма е праведен съпруг, уважаващ и уважаващ съпруга си, на когото е наредено да поеме пълна отговорност за нея и да я осигури финансово. Една жена трябва да му се подчинява, да бъде покорна и скромна. От детството майка й я подготвя за ролята на любовница и съпруга.

Животът на една арабска жена обаче не се изчерпва само с къщата и домашните задължения. Тя има право да учи и работи, ако това не пречи на семейното щастие.

Как се облича една арабска жена?

Жената в арабските страни е скромна и целомъдрена. Излизайки от къщата, тя може да остави отворени само лицето и ръцете си. В същото време облеклото не трябва да е прозрачно, плътно прилепнало към гърдите, бедрата и талията или да мирише на парфюм.

Арабското облекло за жени има специфичен външен вид. Има няколко основни елемента от гардероба, предназначени да предпазят момиче от любопитни очи:

• паранджа - пеньоар с дълги фалшиви ръкави и мрежа, покриваща очите (чачван);
• воал - леко покривало, което напълно скрива фигурата на жена с глава от муселин;
• абая - дълга рокля с ръкави;
• хиджаб - прическа, която оставя лицето отворено;
• никаб - украшение за глава с тясна цепка за очите.

Струва си да се отбележи, че хиджабът се нарича и всяко облекло, което покрива тялото от главата до петите, което традиционно се носи на улицата от арабските жени. Снимка на това облекло е представена по-долу.

Дрескод в арабските страни

От това в коя страна живее една жена и от обичаите, които преобладават там, нейният външен вид зависи. Най-строгият дрескод в Обединените арабски емирства и Саудитска Арабия. В тези страни момичетата и жените се движат по улиците в черни абая. Този елемент от гардероба обикновено е украсен с мъниста, бродерия или кристали. Като завършите абая, можете лесно да определите нивото на просперитет в нейното семейство. Често в тези страни момичетата не носят хиджаб, а никаб. Понякога има арабски жени с воал, въпреки че този елемент от гардероба става все по-рядко срещан през годините.

В Иран властват повече свободни нрави. Младите момичета предпочитат дънки, дъждобрани и шалове. Особено религиозните дами, въпреки всичко, носят воал.

В либерални държави като Тунис, Кувейт или Йордания много жени изобщо не са обхванати. Приличат на типични европейци. Това явление обаче може да се намери само в големите градове. В провинциите жените носят традиционния хиджаб, за да скрият красотата си от любопитни очи.

Красиви арабски жени: стереотипи за външния вид

Западняците имат много стереотипи за това как изглеждат арабските жени. Според тях те задължително са къдрави, чернооки, пълни и с шоколадова кожа. Въпреки това, външният вид на тези жени не отговаря напълно на горния модел, тъй като във вените им тече африканска, европейска и азиатска кръв.

Големите очи с форма на бадем на арабска жена могат да бъдат както ярко сини, така и черни. Най-често те са кафяви или зеленикави. Косите им са тъмно руси, шоколадови, черни и не само къдрави, но и прави и на вълни. Арабските жени рядко предпочитат къси прически. В крайна сметка дългите изглеждат много по-женствени.

Цветът на кожата на ориенталските красавици варира от млечно бяло до шоколадово. Лицето на арабските жени обикновено е овално, но в Египет и Судан може да бъде и удължено. Те са добре изградени и ако са склонни към пълнота, тогава доста малко.

Красотата не е за всеки

Как изглеждат арабските жени без воал или други улични дрехи, знаят само роднини, съпруг, деца или приятелки. Зад черните просторни дрехи често се крият най-обикновените европейски дрехи: дънки, шорти, мини-поли или рокли. Арабките обичат да се обличат модерно и стилно. Подобно на западните жени, те обичат да показват последните си нови дрехи, но само пред близки хора.

У дома арабинът не се различава от европееца. Но ако при съпруга й дойдат гости от мъжки пол, тя трябва да се покрие. Как изглежда една арабска жена, дори най-близките приятели на съпруга й не трябва да виждат, а тя, противно на спекулациите и предразсъдъците на местните жители на Запада, изобщо не се чувства недостатъчна. Напротив, една жена е удобна и удобна, защото е научена да бъде скромна от детството. Абая, хиджаб, никаб, които крият модни тоалети, не са окови, а онези дрехи, които арабските жени носят с гордост. Снимка на ориенталска красавица в една от тях е представена по-долу.

Арабски жени: образование и кариера

Пазаруването и домакинската работа за арабските жени не са смисълът на съществуването. Те се занимават със саморазвитие, учат и работят.

В прогресивни страни като ОАЕ жените получават добро образование. След училище много влизат в университети, създадени специално за тях, и след това си намират работа. Освен това жените се занимават с вида дейност, който наистина харесват. Работят в образованието, в полицията, заемат значителни позиции в държавни служби, а някои имат собствен бизнес.

Друга страна, в която арабските жени могат да реализират своя потенциал, е Алжир. Там много представителки на нежния пол намират себе си в юриспруденцията, науката, а също и в сферата на здравеопазването. В Алжир жените съдии и адвокати са повече от мъжете.

Проблеми на себереализацията

Не всяка арабска страна обаче може да осигури толкова атрактивни условия за обучение и професионално развитие.

Судан все още оставя много да се желае. В училищата само основите на писане, четене и аритметика. Само една десета от женското население получава средно образование.

Правителството не одобрява себереализацията на арабските жени в сферата на труда. Основният начин, по който печелят пари в Судан, е селското стопанство. Работниците там са жестоко тормозени, не им позволяват да използват модерни технологии и плащат мизерни заплати.

Въпреки това, в която и страна да живее една жена, тя харчи получените пари изключително за себе си, тъй като според каноните на исляма материалната грижа за семейството лежи изцяло на плещите на съпруга.

Кога се женят арабските жени?

Една арабска жена се омъжва средно на възраст между 23 и 27 години, често след завършване на университет. Житейските ситуации обаче са различни. В много отношения съдбата на една жена зависи от възгледите на нейното семейство и от обичаите в страната, в която живее.

Например в Саудитска Арабия няма ясно определена минимална възраст за брак. Там родителите могат да се оженят и за десетгодишно момиче, но бракът ще се счита за официален. Това означава, че до пубертета тя ще живее в къщата на баща си и след това ще се премести при съпруга си. В Саудитска Арабия официалният брак рядко се практикува.

И в Йемен този проблем е доста остър. Страната регистрира доста висок процент ранни бракове. Често те се сключват, ако са финансово изгодни за родителите на младата булка.

Ранните бракове (преди 18 години) обаче не са тенденция на нашето време и в повечето прогресивни арабски държави се считат за изключително явление. Там родителите се ръководят от желанията на дъщеря си, а не от собствените си предимства.

Брак в арабските страни

Търсенето на бъдеща съпруга пада върху плещите на бащата на семейството. Ако една жена не харесва кандидата за съпруг, тогава ислямът й дава право да откаже брак. Дали той й подхожда или не, момичето решава по време на няколко срещи, които задължително се провеждат в присъствието на роднини.

Ако една жена и мъж се съгласят да станат съпрузи, те сключват брачен договор (nikah). Един от разделите му показва размера на зестрата. Като махр, както го наричат ​​мюсюлманите, мъжът дава пари или бижута на жена. Тя получава част от зестрата по време на брака, останалата част - в случай на смърт на съпруга си или развод, който той самият инициира.

Договорът се подписва не от булката, а от нейни представители. Така се извършва официалното сключване на брака. След никах трябва да се състои сватбата. Освен това тържествено събитие може да се случи на следващия ден или година по-късно и едва след него младите хора започват да живеят заедно.

Брачен живот

В брака арабската жена е мека и отстъпчива. Тя не противоречи на съпруга си и не влиза в дискусии с него, но активно участва в обсъждането на важни въпроси. Всички отговорни решения се вземат от мъж, защото той е главата на семейството, а грижата на жената е отглеждането на деца и комфорта в къщата.

Там винаги има чистота и ред, съпругата й чака топла вечеря, а самата тя изглежда добре поддържана и спретната. Една жена се опитва да се грижи за себе си: посещава салони за красота и фитнес зали, купува красиви дрехи. В замяна съпругът е длъжен да й показва признаци на внимание, да прави комплименти и да дава подаръци. Той редовно дава пари на жена си за пазаруване, но арабинът рядко ходи за покупки. Носенето на тежки чанти не е женско занимание. Цялата домакинска работа, която е трудна за едно момиче, пада върху раменете на съпруга си.

Арабка излиза на улицата без съпруга си само с негово разрешение. Това правило обаче не трябва да се счита за нарушение на правата на жената. Не винаги е безопасно да се разхождаш сам по арабските улици, така че съпругът смята за свой дълг да защити жена си.

Кога една арабска жена не е защитена?

Арабинът не хвърля поглед към другите мъже. Подобно поведение може да я засрами. И още повече, една жена никога няма да изневери на съпруга си, в противен случай тя ще стане грешница и ще бъде наказана за изневяра. Жените в Обединените арабски емирства например могат да влязат в затвора за държавна измяна, а в Саудитска Арабия могат да бъдат убити с камъни. В Йордания, въпреки либералния морал, се практикуват така наречените убийства на честта. Шериатските съдилища се отнасят снизходително към мъжете, които ги извършват. Самото убийство се смята за негова "лична работа".

В арабските страни, повече от където и да е другаде, проблемът със сексуалното насилие над жени е остър. Арабка, която е била малтретирана от мъж, по правило не съобщава за инцидента на органите на реда. В крайна сметка тя може да бъде осъдена за изневяра.

Физическото и психологическото са особено разпространени в Ирак. Освен това недостойното поведение лесно се разминава с мъжа. Само в някои страни, по-специално в Саудитска Арабия, има наказателно наказание за побой над жена.

Полигамията проблем ли е?

Жител на Европа е ужасен не само от проблема с насилието, но и от многоженството, което е официално разрешено във всички арабски страни. Как може една жена да търпи такава бъркотия?

В действителност този проблем практически не съществува. За да се ожените за друго момиче, трябва да получите съгласието на истинската си съпруга. Не всяка арабска жена, дори като се има предвид нейното възпитание, ще се съгласи с това състояние на нещата.

Мъжете по принцип рядко се възползват от привилегията си да имат няколко жени. Прекалено скъпо е. В крайна сметка условията на задържане на всички съпруги трябва да бъдат еднакви. Ако това правило не се спазва, тогава съпругата, която съпругът накърнява финансово, може да подаде молба за развод и съдът ще завърши с нейна победа.

Права на арабска жена при развод

Арабските жени са финансово защитени от всички трудности, които могат да ги сполетят. Тя може да загуби всичко само в случай на развод, който предприема по собствено желание и без основателна причина.

Една жена може да се раздели със съпруга си, без да загуби махра, само ако той не я осигурява добре финансово, изчезнал е, е в затвора, е психично болен или бездетен. Причината, поради която една европейска жена може да се разведе със съпруга си, например поради липса на любов, се счита за неуважителна за мюсюлманката. В този случай жената се лишава от всякакво обезщетение, а децата й, когато навършат определена възраст, се прехвърлят на възпитанието на бившия съпруг.

Може би точно тези правила направиха развода изключително рядко явление в света, тъй като всъщност е неизгодно и за двамата съпрузи. Но ако все пак се случи, тогава жената може да се омъжи повторно. Това право й е дадено от исляма.

Накрая

Животът на арабските жени е толкова сложен и двусмислен. Има специални закони и правила, които не винаги са справедливи, но имат право на съществуване. Във всеки случай самите араби ги приемат за даденост.