История на празника 8 март. Международен ден на жената - историята и традициите на празника

8 март - "Международен ден на жената", празник на пролетта и повишеното внимание към жените.На 8 март нашите красиви жени чакат нежност, цветя и подаръци от нас. Това е традицията на този ден. Всички чакаме този празник, радваме му се, когато дойде, но рядко някой се задълбочава в първоначалния му смисъл. С течение на времето значението на празника 8 март изчезва напълно и понякога си задаваме въпроса: какво всъщност и защо празнуваме 8 март на Международния ден на жената?

8 март, първоначално, изобщо не е замислен като ден за прослава на Красивата дама, а като празник на една революционна жена. Именно този празник вестник "Правда" в зората на революцията нарече "ден на работническия интернационал на жените", това е празникът на онези жени, които се стремят и се стремят да бъдат равни по права с мъжете, това е денят на еманципация. За съжаление, в момента празникът е загубил предишната си историческа цел. Въпреки че в много страни на този ден все още се провеждат масови акции на феминистки и много жени възприемат този ден като ден на борба срещу по-силния пол.


Америка, или първият женски съюз
В Ню Йорк през 1857 г., на 8 март, работници във фабрики за облекло и обувки се събират на демонстрация. Исканията им бяха подобряване на условията на труд, намаляване на продължителността на работния ден, изравняване на заплатите с мъжете. В онези времена жените работели до 16 часа на ден и получавали стотинки за труда си. След решителни речи мъжете все пак успяха да постигнат въвеждането на 10-часов работен ден. По това време профсъюзните организации започват да се появяват в много предприятия в Съединените щати. На 8 март 1857 г. е създаден друг профсъюз – и за първи път в него членуват жени. На този ден в Ню Йорк стотици жени демонстрираха в много градове с искане да им се даде право на глас.


Клара Цеткин
Европа. Историята на празника 8 март традиционно се свързва с Клара Цеткин. Тази жена създаде революционен отряд, който се състоеше само от жени, тя реши да включи неудържимата енергия на жените в борбата срещу експлоататорите. Създаването на този отряд не беше въпрос на един ден, но въпреки това беше решено да се избере този ден, който може да се счита за рождения ден на „женския пролетариат“.

През 1910 г. на 2-рата международна конференция на жените социалистки в Копенхаген, по предложение на Клара Цеткин за установяване на „ден на борбата за правата на жените“, е приета резолюция за провеждане на ежегоден ден на жената, „който служи преди всичко за агитирайте за даване на избирателни права на жените“. Прозвуча като призив към всички жени по света да се надигнат в борбата за равенство. В отговор на този призив много жени от различни страни се включват в борбата срещу бедността, отстояват правото на труд, зачитане на достойнството им, за мир.

По предложение на член на Централния комитет на Социалдемократическата партия Елена Гринберг датата на Международния ден на жената беше одобрена на 19 март. И именно на 19 март в Германия, Австрия, Дания и Швейцария беше отбелязан първият Международен ден на жената. През 1912 г. се провежда в същите страни, но на 12 май. През 1913 г. поради организационни трудности настъпва пълен раздор: 12 март се празнува в Германия, 9 март в Австрия, Чехия, Унгария, Швейцария, Холандия и 2 март във Франция и Русия. Но едва през 1914 г. за първи път Международният ден на жената се провежда навсякъде на 8 март, поради съвпадението му с неделя, с други думи, с неработен ден - почивен ден. Така че празникът "Международен ден на жената" беше фиксиран на тази дата.

антисемитизъм...Според много популярната теория на дякон Андрей Кураев, изборът на номера принадлежи на Клара Цеткин, която свързва раждането на нов отряд, борещ се срещу неправдата, с историята на еврейския народ. Преди много векове царица Естир с хитростта си спаси хората от унищожение. Именно тази жена е посветена на ежегодния, най-веселият еврейски празник - празника Пурим. Празнува се на прехода от зимата към пролетта, а през 1909 г. се отбелязва в навечерието на 8 март.

Официалната позиция на Руската православна църква е недвусмислено изразена от Алексий II в края на 1991 г. в Ню Йорк на среща с американски равини: „Единството на юдаизма и християнството има реална основа на духовно и природно родство и положителни религиозни интереси. Християнство, не противно на християнството, а в името и силата на християнството, и евреите са обединени с нас не въпреки юдаизма, а в името и силата на истинския юдаизъм... Еврейският народ е близък до нас във вярата .Вашият закон е наш закон, вашите пророци "Това са нашите пророци. Десетте заповеди на Мойсей задължават както християните, така и евреите. Желаем да живеем с вас в мир и съгласие, за да няма недоразумения, вражда и омраза между нас."

Празник Пурим - "Брат" Масленица
Пурим не е религиозен празник, той е брат на нашата Масленица, европейския карнавал, гръцкия Дионисий (или Вакханка), българския Кукере, персийския Новруз-Байрам. Това е празник в чест на побоя над враговете и води началото си от 480 г. пр. н. е., когато старозаветните хора, "жестоките" хора, с помощта на хитростта на Естер се освобождават от властта на персите. Историята на царица Естер е описана подробно в едноименната книга, която е част от Библията.
Царица Естир се почита от нашата Църква заедно с други старозаветни праведници в седмицата на праотците (две седмици преди Рождество Христово).

В Русия
За първи път в Русия Международният ден на жената е отбелязан в Санкт Петербург през 1913 г. В петиция, адресирана до кмета, се съобщава за организирането на "...научно утро по женския въпрос". Властите дадоха разрешение и на 2 март 1913 г. хиляди и половина души се събраха в сградата на Калашниковската зърнена борса на улица Полтава. Дневният ред на научните четения включваше следните въпроси: правото на глас на жените; държавна подкрепа за майчинството; относно разходите за живот.

От първите години на съветската власт 8 март стана наш държавен празник. През март 1917 г. жените в Русия получават право на глас, а Конституцията от 1918 г. затвърждава политиката за равни права на жените като държавна политика и съветските власти започват да я прилагат (може да припомним, че съветската идея за ​​„равенство на половете“ ни доведе до появата на такива „чисто женски“ професии като асфалтополагач...).

Постепенно Международен ден на женатазагуби политическата си конотация.

От 1965 г. този ден става неработен. Имаше и своя празничен и официален ритуал: на тържествени събития държавата докладваше на обществото за прилагането на държавната политика по отношение на жените.

Но по време на периода на перестройката много жени бяха буквално изхвърлени в кулоарите на живота. Появяват се термини: „женското лице на безработицата“, „насилието над жени“, „мъжки парламент“, „майчино семейство“, „майчина смъртност“, „социално сирачество“, „женски алкохолизъм“. Дискриминацията на жените на пазара на труда беше официално призната.

На IV Световна конференция за положението на жените (Пекин, 1995 г.) правителството на Руската федерация най-накрая обяви своя ангажимент за премахване на всички форми на дискриминация срещу жените. През 1996 г. бяха приети Концепцията за подобряване на положението на жените и Националният план за действие за подобряване на положението на руските жени. Подобни документи бяха приети и в субектите на федерацията. Но нито на 8 март, нито на Деня на майката през ноември няма отчети за изпълнението на тези важни държавни документи.

След разпадането на Съветския съюз 8 март остава в списъка на официалните празници в Руската федерация. Денят на жената се празнува и в страните от ОНД: в Азербайджан, Грузия, Казахстан, Киргизстан, Молдова, Таджикистан, Туркменистан, Украйна като Международен ден на жената; в Беларус и Узбекистан като Ден на майката; На 7 април Армения празнува Деня на майчинството и красотата.

XXI век. Русия
„И Бог създаде човека по Своя образ, по Божия образ го създаде; мъж и жена ги създаде” (Битие, гл. 1, ст. 27). Ако човешкото общество се ръководеше в развитието си от тези думи, нямаше да има нужда от Международен ден на жената, защото жените нямаше да доказват, че и те са хора и да се борят за своите човешки права.

Но, уви, едва през 20-ти век човечеството, в лицето на най-добрите си представители, достига до осъзнаването на тази истина и през 1948 г. ООН приема документ - "Всеобщата декларация за правата на човека", който гласи:
Член 1: Всички хора се раждат свободни и равни по достойнство и права. Те са надарени с разум и съвест и трябва да действат един към друг в дух на братство.
Член 2: Всеки има всички права и всички свободи, изложени в тази Декларация, без каквато и да е разлика, като раса, цвят на кожата, пол, език, религия, политически или други убеждения, национален или социален произход. , имущество, състояние или друг статус.

Декларацията стана основата, на която бяха приети други международни документи, насочени към защита на социалните, политическите, икономическите и човешките права на жените (на 1 септември 1985 г. правителствата на 88 страни по света подписаха Конвенцията за премахване на всички форми на дискриминацията срещу жените).

Но претендирането на право и осигуряването на неговото прилагане са напълно различни понятия. В крайна сметка и днес жените и децата са подложени на насилие и унижение: това е трафик на хора, принудителна проституция, жестокост, проявена по време на въоръжени конфликти и войни. Нарастващата бедност и незачитането на човешките права са основните причини за насилието, а самата бедност вече е форма на насилие. А жертвите на бедността, както знаете, са предимно жените и децата.

Двадесети век бе белязан от социалистически, научно-технически, културни и сексуални революции и може само да се съжалява, че в този сериал нямаше място за духовна революция. И без това всички декларации и призиви на ООН, ЮНЕСКО и други организации ще си останат глас на викащ в пустинята.

Празникът на жените-мироносици или подарете цветя на жените не само на 8 март!
Основателите на съветската държава са били войнствени атеисти и едва ли са се ръководили от еврейски религиозни мотиви при избора на дата за Деня на жената. Те трябваше да създадат своя собствена система от вярвания, обреди и ритуали в противовес на Църквата. Съветските традиции са пародия на духовния живот, фалшификат, пропаганден манекен. Партията вместо Църквата, трупът на вожда вместо Спасителя, портрети на водачи вместо икони, партийни конгреси вместо църковни събори, демонстрации вместо шествия... Вместо да почитат Пречистата Богородица, на лумпенизираната работническо-селска тълпа беше предложен „Ден на жената“, който така успешно се вписваше в съветския календар. И е трудно да се избере по-подходящо време за празнуване от ранна пролет, когато природата се събужда от зимния си сън, слънцето започва да грее през пролетта и първите цветя на кокичетата цъфтят.

Нашите съвременници не се замислят особено за произхода на честването на 8 март, а просто възприемат този ден като повод да подарят цветя на скъпите си жени. Но си струва да помним и да почитаме традициите, още повече че в Православната църква третата неделя след Великден е посветена на паметта на жените мироносици, които сутринта на Възкресението побързаха към Гроба Христов и бяха първите да получи радостната вест за Неговото възкресение от мъртвите. И ако е така, тогава нека помним, че можем да поздравим нашите съпруги и майки, сестри и колеги, когато Църквата прославя грижата и верността на жените-мироносици. И още по-добре: нека не ги забравяме в други дни! Ето защо - подарявайте подаръци и цветя на любимите си жени не само на 8 март.

Екология на знанието: Официалната версия гласи, че традицията за празнуване на 8 март е свързана с „марша на празните тигани“, който се предполага, че е бил проведен на този ден през 1857 г. от текстилни работници в Ню Йорк. Те протестираха срещу неприемливите условия на труд и ниските заплати.

Кой мина по улиците на Ню Йорк - текстилни работници или проститутки?

Версия първа, официална: „Ден на солидарността на работещите жени“

Това гласи официалната версия традицията за празнуване на 8 март се свързва с „похода на празните саксии“,се твърди, че се провежда на този ден през 1857 г. от текстилни работници в Ню Йорк. Те протестираха срещу неприемливите условия на труд и ниските заплати.

Интересно е, че в тогавашната преса няма нито една бележка за подобна стачка. И историците са установили, че 8 март 1857 г. е неделя. Много е странно да се стачкува през уикенда.

През 1910 г. на женски форум в Копенхаген германската комунистка Клара Цеткин призова света да установи "международен ден на жената 8 март". Тя имаше предвид, че на този ден жените ще организират митинги и шествия и по този начин ще "насочат общественото внимание към проблемите си".

Първоначално празникът е наречен „Международен ден на солидарността на жените в борбата за техните права“. Датата 8 март беше обобщена под самата стачка на текстилните работници, която всъщност никога не се е състояла. По-точно беше, но не текстилните работници стачкуваха тогава. Но повече за това по-късно.

Този „празник“ беше активно пропагандиран от съучастника на Цеткин, пламенната революционерка Александра Колонтай. Този, който завладя Съветския съюз с „великата фраза“: „Трябва да се предадеш на първия човек, когото срещнеш, толкова лесно, колкото да изпиеш чаша вода“. 8 март става официален празник в Русия през 1921 г.

Втора версия, еврейска: възхвала на еврейската кралица

Историците все още "спорят" дали Клара Цеткин е била еврейка. Някои източници твърдят, че тя е родена в семейството на еврейски обущар, а други - на учител по немски език. Желанието на Цеткин да свърже 8 март с еврейския празник Пурим обаче двусмислено намеква, че е така.

И така, втората версия казва, че Цеткин иска да свърже историята на Деня на жената с историята на еврейския народ. Според легендата, любимата на персийския цар Ксеркс, Естер, спасила еврейския народ от изтребление, използвайки чара си.

Ксеркс искаше да унищожи всички евреи, но Естер го убеди не само да не убива евреите, но, напротив, да унищожи всички врагове на евреите, включително самите перси. Това се случи на 13-ия ден от Арда според еврейския календар (този месец се пада в края на февруари - началото на март). Възхвалявайки Естер, евреите започнали да празнуват Пурим (денят на избиването на персите). Датата на "тържеството" се плъзгаше, но през 1910 г. се падаше на 8 март.

Трета версия за проститутките

Третата версия за произхода на празника е може би най-скандалната за всички, които с трепет очакват "Международния ден на жената".

През 1857 г. в Ню Йорк жените наистина протестират, но те не са текстилни работнички, а проститутки. Жените от най-старата професия поискаха да плащат заплати на моряците, които използваха техните услуги, но нямаха пари да плащат на проститутки.

На 8 март 1894 г. проститутките отново демонстрират в Париж. Този път те поискаха признаване на правата им на равна основа с тези, които шият дрехи или пекат хляб, и създаването на специални профсъюзи.

Това се повтаря през 1895 г. в Чикаго и през 1896 г. в Ню Йорк - малко преди паметния конгрес на суфражетките през 1910 г., където беше решено този ден да бъде обявен за "женски" и "международен", както предлага Цеткин.

Самата Клара Цеткин извърши подобни действия. През същата 1910 г., заедно със своята съучастничка Роза Люксембург, тя извежда проститутки по улиците на германските градове с искане „да спрат полицейските ексцесии“. Но в съветската версия проститутките бяха заменени с „работещи жени“.публикувани

Ще разгледаме историческите корени на празника 8 март. Нека отговорим на въпроса: Кога за първи път беше отбелязан Международният ден на жената и кога беше първият празник, отбелязан на 8 март в Русия.

Всичко започва в началото на пролетта на 1857 г. в Ню Йорк, когато текстилните работници маршируват през Манхатън в „марш на празните тенджери“. Жените поискаха по-добри условия на труд, по-високи заплати и равенство. Естествено, демонстрацията беше разпръсната, но вдигна много шум, поради което всъщност това събитие беше наречено Ден на жената ...

Петдесет години по-късно, през 1908 г., в последната неделя на февруари хиляди жени отново излизат по улиците на Ню Йорк. Тази демонстрация беше насрочена, както се досещате, за същия ден на жената през 1857 г. Жените отново поискаха право на глас, противопоставиха се на тежките условия на труд. На полицията е наредено да разпръсне демонстрацията. Служителите на реда пуснаха в движение маркучи с ледено мръсна вода.

На следващата година Денят на жената отново е отбелязан с женски стачки и маршове. През 1910 г., благодарение на усилията на социалисти и феминистки, Денят на жената вече се провежда в цялата страна. През същата година, но малко по-късно, делегати отидоха в Копенхаген от САЩ на Втората международна конференция на жените социалистки, където се срещнаха с Клара Цеткин.

Клара Цеткин, вдъхновена от действията на американските жени, излезе с предложение да се повдигне въпросът на конференцията, че жените по света могат да избират определен ден от годината, когато могат да поставят проблемите си на обществено внимание. Повече от

100 жени от 17 страни по света и всички те силно подкрепиха това предложение. Проведено е гласуване, в резултат на което официално е обявено появата на „Международен ден на женската солидарност в борбата за икономическо, социално и политическо равенство“. Точната дата на този ден на тази конференция обаче не беше посочена.

За първи път Международният ден на жената се чества масово на 19 март 1911 г. в страни като Австрия, Германия, Дания и някои други европейски страни. Денят 19 март е избран от жените в Германия поради факта, че на този ден през 1848 г. кралят на Прусия, във връзка със заплахата от въоръжено въстание, е бил принуден да обещае да извърши реформи, една от които, въвеждането на избирателно право за жените, така и не е осъществено.

През 1912 г. Международният ден на жената се празнува не на 19 март, а на 12 май. И едва от 1914г. този ден започна да се празнува по неизвестни причини на 8 март.

В Русия Международният ден на жената започва да се празнува през 1913 г., но не на 8 март, а на 23 февруари, тъй като Русия, за разлика от всички европейски държави, живееше по това време според Юлианския календар.

В СССР до 8 май 1965 г. Международният ден на жената 8 март остава работен ден, но в навечерието на двадесетата годишнина от Победата във Великата Отечествена война този ден на жената в СССР е обявен за празник.

С течение на времето историческите корени на празника бяха забравени. И въпреки че на този ден в много страни все още се провеждат масови митинги на феминистки и някои жени смятат този ден за ден на борба срещу по-силния пол, в Русия празникът 8 март се превърна просто в празник на пролетта, ден на жената. И точно на този ден (поне веднъж годишно!) Руските мъже си спомнят, че техните жени са не само „работни коне“, но и прекрасни, крехки създания, които се нуждаят от грижа и внимание, любов и защита. Нека поне веднъж годишно, но нашите жени не забравяйте, че те са по-слабият пол, нуждаещ се от надеждно мъжко рамо!

Историята на празника на 8 март за деца

Първият човек, когото обичаме в живота, разбира се, е мама. Тази любов, най-естествената и безкористна, носим през целия си живот. Много поети и писатели са засегнали тази тема в творчеството си. Някои - трогателно тъжни за изгубеното щастие от общуването с майка си, други - припомняйки детски трикове с хумор. Но въпреки това тези произведения се отличават с общо настроение: майката е основата на целия живот, началото на разбирането на любовта, хармонията и красотата.

8 март е един от любимите празници у нас, това е денят не само на майките, но и на бабите, учителките, възпитателките, както и на момичетата, които скоро ще пораснат и също ще бъдат майки.

Официално този празник се нарича Международен ден на жената и се празнува в много страни.

Преди повече от сто години жените започват заедно да се борят за правата си, тъй като дотогава за същия труд като мъжете са получавали по-ниски заплати, нямали са право на глас на избори и право на професионално образование. Домакинството се смяташе за единствената дейност, достойна за една жена.

Но животът се разви по такъв начин, че все по-често жените бяха принудени да работят, за да изхранват семействата си. И разбира се, представите на една работеща жена за себе си и мястото си в този свят бяха много различни от представите на жената домакиня. Така възниква женското движение, чиято цел е да убеди мъжете на власт, че жената е пълноценна личност, която има право да участва в обществения живот наравно с мъжа.

Но дори и днес, далеч от всички страни, една жена има възможност да учи, да се омъжи по свой избор и просто да излезе от къщата без специални дрехи, които покриват лицето й. Дори в тези страни, където равенството на жените е залегнало в конституцията, не всички проблеми на жените са решени. В традиционното семейство домакинството все още е на нейните плещи, докато тя работи по-малко от мъж и отглежда деца.

8 март 1857 г. в Ню Йорк организира манифестация на работниците във фабриките за облекло и обувки. Те поискаха десетчасов работен ден, светли и сухи помещения, равно заплащане с мъжете. Дотогава работният им ден продължаваше шестнадесет часа! По това време мъжете на Америка вече са успели да постигнат за себе си въвеждането на десетчасов работен ден, но жените продължават да бъдат безмилостно експлоатирани. След 8 март 1957 г. те организират първия профсъюз, който защитава техните права.

През 1910 г. в Копенхаген се провежда Международната конференция на жените социалистки. Една от тях, Клара Цеткин, предложи да празнуваме Международния ден на жената. Този празник трябваше ежегодно да напомня на целия свят, че във всички области на живота жената трябва да има равни права с мъжете.

Оттогава са изминали почти сто години. През това време една скромна домакиня се превърна в бизнес жена, политик, учен. И тя все още оставаше господарка и пазителка на огнището.

В наше време войнственият, донякъде агресивен характер на този празник се промени. Сега е по-скоро ден на пролетта и красотата, които всяка жена олицетворява - голяма или малка. Може би единственият недостатък на този празник е, че той пада върху православния Велики пост - време, когато човек трябва да мисли за постигане на духовна хармония, а не да се отдаде на забавление. В православието има много древни празници, посветени на жените, например 30 септември е паметта на светиите Вяра, Надежда, Любов и майка им София. А втората неделя след Великден се чества като Възкресение на жените мироносици. Би било уместно и дори исторически правилно Денят на жената да се премести на един от тези християнски празници.

На 8 март, разбира се, поздравяваме жените за техните професионални постижения. Но много по-охотно - с факта, че готвят вкусно, създават уют в къщата, стоплят всички с грижите и любовта си. В края на краищата най-важното нещо в живота на всеки човек е неговото семейство, което му дава подкрепа за живота, а основният в семейството е, разбира се, майка му.

Затова нека не се ограничаваме с поздравления и подаръци на този ден, а просто да се опитаме да направим живота на любимите ни хора малко по-лесен и по-празничен всеки ден.

Празникът на съдовете, измити веднъж годишно от съпруга, празникът на Mimosa pudica (популярно наричан "мимоза"), празникът на задължителните детски матинета .... Една моя приятелка говори за тази дата с изключително пренебрежително вдигане на устни: „Ние не празнуваме празници на пола в семейството“. В същото време думата „джендър” на този етап от развитието на обществото има пейоративно, а на моменти дори обидно значение. Тоест празникът на жената, Денят на жената, според нея – и не само в нея – ден, който унижава честта и достойнството на жената. Така е? Нека да го разберем.

Древен Рим

Празник на живота, празник на прераждането и раждането, празник на огнището – празник на жената. Не, не така: Денят на жената. Празник на богинята Веста и нейните "отделения". Празник, на който всички жени в Рим и околностите му, независимо от социалния им статус (свободнородени и робини), се радваха на несравнимо по-голям брой свободи, отколкото в други дни (римските жени, дори и свободнородените жени нямаха правата, които ние, модерни жени). Облечени сутринта, матроните и робите се украсиха с венци от цветя и отидоха в храма на Веста, за да принесат жертви и да се поклонят на богинята. Освен това магаретата имаха и специални права на този ден (шегата настрана) – имаха официален почивен ден, тъй като според митологията именно магарето спаси Веста от изнасилване от Приап – божество, отговорно за плодородието, но кой имаше, да кажем, странности в психиката. Освен всичко друго, Приап измери размера на пениса с говорещо магаре и, след като загуби, уби последния в ярост.
Въпреки факта, че празникът се е празнувал на 9 юни, тоест в началото на лятото, след забраната му през 382 г. празникът постепенно се измества към пролетта. Всъщност официален празник не остана, но навикът се запази и беше поставен "в услуга на отечеството", свързвайки пролетта с жените и забравяйки за магаретата, пострадали за женската чест.

древна персия

Ксеркс - този, който смаза броя на триста спартанци и цар Леонидас - сега не е важен за нас. Но съпругата му Естер е интересна и извън всякаква връзка със Спарта. Тя беше еврейка и достойна дъщеря на своя народ. Всъщност тя спасява евреите от ново тотално унищожение, като насочва гнева на съпруга си към собствените си поданици и генерала, отдаден на краля.
480 пр. н. е. - смърт, "с лека ръка" Естер около 75 000 перси вместо приблизително същия брой евреи. Има една книга за тази жена, която е включена в Стария завет – Книгата на Естир.
Има легенда, че Клара Цеткин, която ни „назначи” да празнуваме 8 март, предложи тази дата в чест на празника Пурим – денят, който отбелязва следващото запазване на еврейския народ в юдейските и вавилонските земи, денят, посветен на Естер. Жена, успяла да спаси цяла нация.
Къде е тук унижението на честта и достойнството?..

Америка

1857 г 8 март. Няма буквално нищо. Работният ден за жените е 16 часа. Заплатите са мизерни. Избирателно право и "не миришеше". „Марш на празните саксии“ - ще кажат по-късно за текстилните работници, които излязоха по улиците на Ню Йорк, протестирайки срещу условията на труд. Те не искаха много: 10-часов работен ден, сухи и добре осветени работни места... Помислете за тази дума - "сухо".
На 8 март 1908 г. онези, които имаха сили да протестират, допълнително поискаха забрана на използването на детски труд и даване на право на глас на жените. Същите права, които римските жени никога не са имали: нито право на глас, нито право на собственост, нито право на деца.
И още през 1909 г. Социалистическата партия на Америка решава да обяви последната неделя на февруари за Национален ден на жената.

Предреволюционна Русия

И така, същата Клара Цеткин. Същата жена, която по някаква причина сега се нарича "блудница", сякаш някой стои до свещ. Същата жена, която през 1910 г. в Копенхаген на международна женска конференция предложи да се празнува 8 март всяка година в чест на онези събития, случили се преди повече от петдесет години. Предложението й беше подкрепено, въпреки че датата в различни страни беше преместена в други дни. Така през 1911 г. за първи път Международният ден на жената се празнува в Австрия, Германия, Дания и Швейцария на 19 март, а през 1912 г. други страни се присъединиха към него на 12 май. В Русия той е отбелязан за първи път на 2 март 1913 г. с разрешение на властите. В резултат на това хиляди и половина жени се събраха, за да обсъдят наболели въпроси: избирателно право за жените, държавна подкрепа за майчинството (отпуск по майчинство) и др. През 1914 г., в началото на март, в много европейски страни жените организираха протестни шествия срещу войната , който по-късно ще нарекат Първи свят.
През 1917 г. жените са тези, които в последната неделя на февруари (в чест на американския Национален ден на жената) излизат с лозунги „Хляб и мир“, а след абдикацията на Николай II от престола те „изискват " техните права на глас от временното правителство. Така се случи, че този наистина исторически ден падна на 23 март според стария стил и 8 март според новия стил.

Можем ли сега да кажем, че този празник унижава нашата чест и достойнство? Не. Това е празник в чест на тези права, които сега приемаме за даденост и забравяме какво е струвало на тези жени, които са направили това, първо получаваме правата си, а след това даряваме.

Кристина Вязовская


Връх