Връзване на жена с въже се нарича. Тези японци са едни и други изобретатели! Шибари е древното японско изкуство за връзване на...

Въжета, контрол, доминация и подчинение на мъжката сила - авторът на 34mag изследва древното японско изкуство шибари в реалностите на Минск.

Подчинение

Вися от тавана в плен на ленени въжета. Тялото ми е парализирано, мога да движа само пръстите си. Вътрешен глас се чупи в главата ми: "Никога не съм мислил, че ще направиш това." Опитвам се да го изключа и да се отпусна. Мога да различа думите от ремикса на Franz Ferdinand на No You Girls, идващи от високоговорителите. Побързай почивка. Изведнъж избухвам в празнотата, затварям очи от изненада и се потапям в абсолютното нищо. Тук е хубаво и уютно. Кръвта нахлува в главата, която сега е хлътнала почти до пода. Отварям очи и виждам бедрата на моя монтажник.

Това е Артем. Той е на 34 години, препитава се с боядисване на автомобили. От 14 години сериозно се интересува от шибари – японското изкуство за връзване на жени. Всъщност "шибари" от японски означава "завързване".

Появява се от ходжо-джуцу - специална техника за връзване на затворници. Възлите трябваше да удрят определени точки на тялото, за да попречат на врага да се движи. С течение на времето това изкуство премина в японските домове и стана част от еротичните връзки - жената не контролира нищо и остава на милостта на своя "господар". Сега шибари се счита не само за естетическо робство, но и за духовна практика.

„По-добре без сутиен. Така че ще видя реакцията ви"

« Харесвам самия процес на свързване. Това не беше стъпка към БДСМ, интересува ме лишаването от способността да се движи - вероятно е останала след 15 години джудо”, - казва Артем и капва горещ парафин върху крака ми. " Хубаво е, нали?– пита монтажникът. - Така че защо не?» Восъкът се разтича на тънка струя и се втвърдява до самия глезен.

Ние сме в автосервиза на Артьом недалеч от улица Козлов. В центъра на стаята има закачалка за пръстена на две колони и светлозелено одеяло на пода. Преди половин час в малка задна стаичка, пълна с бои, емулсии и автомобилни части с различни цветове и размери, се преоблякох с тениска и къси панталони (дрехите, които са най-подходящи за начинаещ модел, обясни майсторът ), за да разберете „нещо важно“.

« По-добре без сутиен— казва Артьом и закопчава черното си кимоно. - Така че мога да видя реакцията ви по-добре».

Ситуацията ме стресира. Но връщане назад няма и аз се подчинявам.

Увереност

Първото свързване се случва в размазване. Сядаме на пода. Наистина съм малко нервна: зад мен седи непознат, но привлекателен мъж и прави нещо, което не мога да видя или контролирам. С властни, макар и нежни движения прихваща китките, превързва гърдите и гърба. В зрителното поле само чистите му ръце със следи от физически труд, впили се в кожата. Мисълта проблясва, че мисля, че все още имам късмет: моят монтажник е невероятно секси и мирише вкусно.

« Има много тънка граница между шибари и секса, -Артем казва. - Може би това е отклонение от някаква общоприета норма, знам ли. Кой нормален човек би вързал друг нормален човек и двамата ще се радват? Не, определено в главите ни се върти нещо нередно. Но го приемам спокойно. Тук въпросът е аз ли връзвам модела или моята жена. Защото, ако това е моята жена, тогава можете да я вържете, да правите секс с нея - и всичко ще бъде наред. И ако това е модел, тогава е важно да останете в границите. В противен случай ще се окаже, че сте вързали човек и сте се възползвали от неговата беззащитност. Така че не спя с модели».

Артьом дърпа гърба ми към него, продължавайки да връзва. Моделите, които за първи път изпитват такова преживяване, обикновено говорят за подчинение, но аз съм обзет от огромно чувство на сигурност. Следя всяко движение - свързващият много точно отгатва къде наистина си струва да поставите въжето. Той е плътен и приятен, богат на пчелен восък и масло от пачули. Не забелязвам как буквално с вързани ръце и крака се озовавам някъде под тавана. Трудно се диша от нервно напрежение.

Болезнено? - пита майсторът.

не знам навсякъде.

Болезнено ли е или е чувство, което ви дърпа заедно? - след въпроса му разбирам, че изглежда това не е единственото чувство, което без намек нямаше да бъде дефинирано. Монтажникът постоянно следи дали шибари не причинява вреда: периодично проверява чувствителността на ръцете и предупреждава, че можете да спрете по всяко време. Освен това наблизо има специален нож, благодарение на който в този случай въжетата моментално ще бъдат на пода.

„Моят монтажник е изключително секси и мирише страхотно“

Висящ с главата надолу се озовавам на земята. Приятно е да усещаш пода под себе си. По някаква причина продължавам да седя в същата позиция, с която започнахме. почивка.

Артем се отдалечава и светва: „ Някои казват, че шибари е акт на любов. Но можеш да вържеш хиляди жени и те няма да те обичат. И ти можеш да вържеш хиляди жени, но те ще ти се доверят. Така че шибари е доверие».

Ригер казва, че е изплел повече от 50 модела (някои поискаха да го направят за пари), а сега Артем има 4-5 редовни „клиента“. Всички го намериха чрез познати: не е обичайно да даваме открити съобщения (аз самата научих за монтажника от приятел, който опита шибари и сподели опита си без прекъсване в продължение на няколко дни). Един модел не може да се свързва повече от два пъти седмично - има синини и следи от въжетата. Разбирам за какво говоря, когато ги забелязвам на предмишниците и глезените си. Утре ще изчезнат.

Артьом веднъж завърза мъж, негов другар, но казва, че „не беше това“. Имал е и личен опит като модел, но сам да вържеш такелажа е по-приятно, отколкото да го усетиш върху себе си.

красотата

Разбирам, че искам повече. Можете да общувате не само в окачването, но и на пода, така че решаваме да опитаме. " Окачването е зрелище, а правенето на красота на пода е умение“, казва Артем, систематично дърпайки ръцете ми заедно и увивайки въжето около горната част на тялото ми. Раклата е в менгеме. Боли, но колкото по-малко стрес, толкова по-малко значение има. Усещам отвън сила, която се опитва да насочва. Искам да се бия с нея с всички сили. " Това се нарича „юздите на коня“. Виж, мога да правя каквото си поискам с теб, дразни ме монтажникът, мятайки зависимия ми торс от една страна на друга.

Успокоявайки се, той внимателно оглежда гърба ми: „ Хм, дори седиш като японка, но за Япония картината трябва да е такава,Той спуска презрамката, разкривайки рамото ми. - Защо да показвате повече?»

Както се оказва, в Япония има само около 12 големи майстори и ценители на женските рамене. В Европа има само двама големи майстори на шибари, признати от японците: Сийг Стив и Филип Ан. Артем учи с последния вече няколко месеца. В Беларус има малко монтажници, само няколко души открито се занимават с връзване.

« За мен най-важното е резултатът, възможността да наблюдавам такава красота. Веднъж навън валеше и аз завързвах модела точно на портата. Беше невероятно. Просто седнах и се възхищавах”, - казва Артем, развързвайки някои от възлите и хвърляйки въжето върху пръстена. Има движение зад мен. Левият пищял е вързан за бедрото, за десния крак има опора, която не виждам. Отново съм във въздуха, но вече е дори приятно. Мирът се разпространява в цялото тяло. Вътре се надига вълна от съвсем ново, не сексуално вълнение.

„Нарича се „юздите на коня“. Виж, мога да правя каквото си поискам с теб."

Чувстваш ли нещо сега, когато се връзваш? - Аз се интересувам.

тук ли си сега

И така, имахме обмен на важни чувства.

Какви точно са тези чувства, монтажникът ми не признава, връща се на „ти“ и предлага да вземе въжето в зъбите ми, за да контролирам напрежението. Съгласен съм. " Въжетата са измислица. Мислиш си, че си супер беззащитен и нищо не можеш да направиш. Но вижте, тук можете да залепите два пръста на всеки възел. Ти не "не мога", ти "не искаш". Основното тук сме аз и ти, как общуваме с теб и какво мислиш, че правя с теб. И вие решавате дали да го почувствате».

Идвам на себе си вече седнал на пода. Усещам някаква лека еуфория. Лявата ръка е изтръпнала - това понякога се случва, особено при слаби модели. Трудно мога да разбера какво точно се случи през последните два часа. След като развърза всички възли, Артьом с рязко движение изгребва всички въжета и ме поставя в тениска до гърдите ми: „ То е за теб». « Завинаги? – уточнявам. " Не, но можете да ги почувствате, може би ще възникнат други усещания". Заравям пръсти във въжетата. Всъщност не знам докъде мога да стигна в търсене на усещания, които още не мога да назова. Но благодаря, че от мен зависи кога и как да навляза дълбоко в себе си, кога - да получа нов опит и кога - времето да разбера нещо и да спра.

Шибари е еротичното изкуство за връзване на въже. Думата "шибари" (shibari) е японска и означава нещо като "тъкане", което разкрива основното значение на този термин, когато мъжът напълно доминира над жената, че дори способността да се движи и диша напълно зависи от него.

В съвременния свят шибари е тясно свързано с японската култура и включва много сценарии на еротична игра - от примитивни и безобидни, достъпни за всяка двойка, до жестоки и изтънчени.

История

Еротичното изкуство на шибари израства от древната японска система за бойно тъкане - ходжо-зуцу, когато победен враг или престъпник е обездвижен по специален начин, завързвайки го с въже, така че затворникът да не може да се движи, без да си причини болка. Един затворник, например, можеше да ходи, но не можеше да използва ръцете си, или можеше да седи, но не можеше да се движи свободно.

Като изкуство шибари започва да се оформя едва в средата на ХХ век в следвоенна Япония в шоуто на театъра Кабуки. В такива постановки на преден план излизаше небързаното подреждане на сексуалната композиция от женското тяло - позата, положението на краката, ръцете, главата, когато дори самият процес на компилиране и съзерцаване беше удоволствие.

Шибари техника

Техниката на еротичното тъкане на шибари се основава на лишаването от подвижност на женското тяло, докато момичето е вързано за себе си, придавайки на фигурата компактност.

Изгледът на цялостната композиция подчертава нейната цялост сексуалност . Въжето плавно свързва ръцете и краката, пищялите се изтеглят към торса, а въжените тъкани се сгъват в определен модел и възли, което носи естетическо удоволствие на партньорите. В този случай сексът може да не започне веднага след края на лентата.

Майсторът на шибари може да манипулира сексуалните усещания на партньора, като натиска възлите, образувани по време на процеса на връзване, съвсем не случайно, а върху биологично активните точки на тялото, чието стимулиране носи ярки еротични впечатления на обвързаните.

Въже

Най-важният и може би единственият инструмент в изкуството на шибари е въже. И да можеш да го избереш правилно също е вид умение.

Въжетата са както синтетични, така и естествени материали, усукани и плетени. От какво и как е направено въжето зависи както удобството на завързания, така и неговата безопасност. Въжето с лошо качество може лесно да нарани кожата или да се счупи в най-неподходящия момент.

Ето защо, когато избирате въже, обърнете внимание на свойства като якост на опън и опън. Освен това не забравяйте, че въже, изработено от естествени материали, променя свойствата си с времето и става по-малко издръжливо.

Синтетичните въжета са лишени от този недостатък, но имат и свои собствени, не много приятни характеристики. Първо, такива въжета са склонни бързо да губят първоначалната си форма и да се разтягат, и второ, синтетиката е склонна да се плъзга (за разлика от естественото въже от юта, например), тоест ще бъде много проблематично да се завържат необходимите възли и да се състави предвидената композиция.

Що се отнася до избора на дължината на въжето, всичко зависи от това какъв състав на женското тяло е замислил майсторът на шибари. Опитните любители на това еротично изкуство твърдят, че едно въже с дължина от 10 до 12 метра е повече от достатъчно, за да завърже цялото тяло на средностатистическа жена. Що се отнася до дебелината, по-добре е да изберете въже от 6-8 мм, по-тънкото силно се врязва в тялото.

Чувствената естетика на Шибари

Шибари е спокоен вид еротично изкуство. Създаването на композицията става по взаимно съгласие, безболезнено е и може да продължи часове, като по този начин доставя естетическа наслада на партньорите от самия процес.

Не всички методи за закрепване напълно ограничават мобилността. По този начин коланът на торса под формата на мрежа, който се нарича карада, или колан с голи гърди - шинджу, наподобяващ отворен сутиен, практически не ограничава мобилността, те могат да се носят с часове и дори под дрехите.

Най-важният ефект на шибари е усещането за текстурата на въжето върху голото тяло, лекия натиск на възлите и усещането за опора и покритие на торса. Всичко това осигурява сетивно възприемане на контурите на собственото тяло, на което в ежедневието обикновено не обръщаме особено внимание.

Частична или пълна фиксация по време на връзване, осигуряваща ограничаване на подвижността - следващата най-важна манипулация на човешкото тяло в шибари. Тялото е поставено в условия на физическа несвобода, губи своята независимост, става безпомощно.

Една свързана жена, така да се каже, зависи от желанията и действията на друг човек. Тук се проявява символиката на несвободата и беззащитността и пълното доверие и подчинение на партньора.

И накрая, шибари е красиво изкуство. Умело създадената композиция на женското тяло доставя не само чувствено, но и естетическо удоволствие и на двамата партньори.

В романа на Александър Бушков "Пътеката на пираните"има параграф.

След още четири пресечки Мазур се почувства по-уверен, започна да показва пътя, като от време на време хвърляше коси погледи към вълнуващия се рус. Аха! Коланът му беше от добрия стар стил - с обикновена катарама. Бързо го издърпа, Мазур направи мъртва примка и я завъртя около китките на затворника...

Що за възел е това "примка"? Възможно ли е да се направи примка за затягане от колан (и да не цъфти, когато се опитвате да се освободите)? Какво е това необичайно "обичайно"катарама, която ви позволява да направите колан от колан "мъртва верига"?

Имам няколко книги за възлите. Погледнах там. Име възел "примка"не. Въпреки че, разбира се, вероятно има общо няколко десетки хиляди възела, но има специални възли за връзване на ръцете - "пиян"и "окован".

Възли за връзване на ръцете

	Оформление на възела	Схема на формиране на "уши"	Получаване на "уши"

Някои обяснения.

Възлите изглеждат еднакви. И в двете оформления левият контур лежи върху десния. Но в "пияния" възел ходовият край минава отдолу на лявата бримка и отгоре над дясната, а във възела "caandal" той преминава отгоре на лявата бримка и образува дясната бримка отдолу. Образуването на "уши" става по същия начин - левият ръб на долния контур се разтяга по-горелевият ръб на горната примка, а десният ръб на горната примка се издърпва поддесния ръб на долния контур.

Свързването става по следния начин.

Използване на възел

	На ръцете се поставят "уши".
	Примките са затегнати.
	Те са напълно изтеглени. (Тук по конвенция те не са затегнати, за да можете да видите структурата на възела).
	Краищата се завързват зад торса на жертвата. Всъщност това отчасти може да се счита за недостатък на възела. По-специално, ако Мазур завърже пленника с такъв възел, тогава той ще трябва да държи краищата в ръката си. Което в общи линии не е фатално.
	В крайна сметка всичко изглежда така. (Възелът не е затегнат).

Но тези възли са направени от въжета.

Самият термин "примка"- по-скоро от авиацията. Това е името на една от фигурите на висшия пилотаж, с други думи "примката на Нестеров".

Е, така че възможно ли е да се изгради примка за затягане от колан? Мога.

Още като дете (някъде през 60-те години на миналия век) са ми показвали как полицаите си връзват ръцете с колан - тогава изобщо е нямало белезници.

Бях поразен от изключителното използване на колана, простотата и надеждността на връзване (затягане) на примката, (перфектната) невъзможност на вързания да разпусне примката сам и, от друга страна, лекотата на аутсайдер при отстраняването му.

Ето как се прави.

Халка за колан

	Взима се обикновен колан за панталон.
	„Необичайната“ катарама е, че катарамата трябва да образува плътен правоъгълен пръстен. Войнишкият колан за панталон няма да работи тук, защото катарамата му не е плътна, а с процеп.
	От бягащия край на колана сгъваме такъв плосък контур ...
	...и го вкарайте в катарамата.
	Оказва се двоен цикъл. Или, ако предпочитате, двуслойна примка.
	Намиране на правилните ръце.
	Поставяме двойна примка на ръцете.
	Затягаме (издърпваме) свободно движещия се край.
	Същото нещо (затягане) се получава, ако завъртите ремъка (в този случай) обратно на часовниковата стрелка. Това трябва да се направи в последните етапи на затягане. Да бъдем всички "без глупаци". Лесно е да се определи в коя посока да се завърти - движещият се край трябва да излезе от примката. С определено умение, цикълът се затяга доста бързо.
	Примката се затяга. И въпреки че свободният край виси свободно, примката не се разплита. И за вързания също примката не може да бъде разтворена или развързана за нищо, тъй като възелът като такъв не е тук. (И цялата тази структура се запазва благодарение на вътрешното триене на двойния контур).
	Отвън примката се разплита съвсем просто, колкото и силно да е затегната. Необходимо е да завъртите коланите в обратна посока, (в този случай) по посока на часовниковата стрелка (така че движещият се край да влезе вътре, да увеличи дължината на колана в примката и по този начин да намали триенето между примките).
	Примката е разхлабена...
	...и лесен за премахване.
	Така че цялата работа е в такъв цикъл. Едва ли е имал предвид Александър Бушков такиваприложение за колан.

В литературата не съм срещал описание на този възел (от колан) и не знам за друго приложение. Затова го кръстих "полицейско звено".

В горния пасаж вероятно би било по-лесно за автора да го използва "окови възел". Те казват, че "... парче въже се оказа в жабката, Мазур моментално изгради" възел "окови" и здраво дръпна ръцете на пленника. Което би било доста правдоподобно и информативно. (Читателят може да се интересува от възли.)

Вярно е, че въжето в жабката изглежда като "пиано в храстите".

В този смисъл "издърпвам"със самия колан по-правдоподобен. В армията коланите са задължителни. Но…

Но боец ​​без колан очевидно губи определен процент от бойната ефективност - не боли да скачате, ако панталоните постоянно се плъзгат надолу.

Има дори такъв метод за оковаване на затворници. Панталоните (и респективно колана на панталоните) са разкъсани отзад с нож. Затворникът постоянно трябва да поддържа панталоните си с ръце. Не е възможно активно махане с ръка (панталоните веднага падат). Бягството също е трудно. Не можеш да ускориш много без ръце, но започнеш ли да махаш с ръце, панталоните ще се заплитат в краката ти.

Това е.

Литература:

1. А. Бушков "Следите на пиранията", М., 1998 г.
2. Л. Н. Скрягин "Морски възли", М., 1994 г.

Методите на обвързване се определят в процеса на решаване на конкретни проблеми. Например при ескортиране ръцете се връзват, могат да се използват други, по-строги мерки за връзване, за да се предотврати насилствено поведение, включително връзване на ръце, крака и торс. По правило ръцете се връзват зад гърба (когато заподозреният се транспортира в транспорт, ръцете се връзват отпред).

За по-надеждно ограничаване на движението се използват следните позиции на ръцете при връзване:

• ръце зад гърба, кръстосани ръце (снимка 1)
• ръце зад гърба, ръце една над друга (снимка 2)
• ръце зад гърба, ръце притиснати една към друга със задната страна (снимка 3)
• ръце зад гърба, едната отгоре, другата отдолу (снимка 4)
• ръце зад главата, кръстосани ръце, свободният край на въжето е вързан за кръста или колана на панталона (снимка 5)
• кръстосани ръце на гърдите, ръце зад гърба (снимка 6)

При обвързване е необходимо да сте от страната на врага, извън обсега на краката.
Обвързването се използва, като правило, след болезнени задържания и хвърляния. За да се обвърже, препоръчително е да принудите заподозрения да заеме неудобна за него позиция - да застане с лице към стената, да се подпре на нея с ръце или да легне по корем, с ръце зад гърба си.

Презрамка с колан за панталон

За да завържете противника с колан за панталон, се използва двойна неразтягаща се примка (снимка 9).
За да подготвите примка за връзване с колан, е необходимо да сгънете колана наполовина (в същото време, за да увеличите надеждността на връзването, грапавите повърхности на колана трябва да се допират), поставете катарамите в дупката отгоре , разширете образувалата се примка, поставете я на ръцете и стегнете, като издърпате края на колана и го завъртите в тази посока, така че коланът да не блокира отвора на катарамата (снимка 7,8,9,10,11) ( правилото по часовниковата стрелка не работи тук).

За да премахнете затегнатата примка, е необходимо да я хванете плътно с пръстите на двете си ръце върху горния слой, да направите няколко движения в посока, обратна на затягането на примката и да я разхлабите.
За да определите в каква посока да развиете примката, трябва да се уверите, че свободният край на колана припокрива дупката в ключалката на колана (снимка 10.12) и да го завъртите там.

Когато завързвате по този начин, вместо колан можете да използвате всякакви импровизирани средства, подобни на колан с катарама под формата на „ухо“ (каишка за кучета, колани от радиостанции, чанти, фотоапарати, куфарчета).

Връзка с вратовръзка

Отстранете вратовръзката, издърпайте примката на вратовръзката върху двете ръце на противника, успоредни една на друга. След като затегнете примката, разпръснете краищата на вратовръзката в различни посоки и ги завържете отдолу с „осмица“ (снимка 13,14,15,16,17,18).

Връзване на въже

1 вариант

Помислете за един от по-надеждните начини да завържете ръцете си отзад с въже. За този метод въжето трябва да е с дължина приблизително 2-2,5 метра, в зависимост от височината и гъвкавостта на човека, който се връзва.

Под заплаха от оръжие или при провеждане на бойни техники принудете врага да легне на земята, а вие сами седнете върху него яздейки, извършвайки болезнено задържане на двете си ръце. Уверете се, че, седейки върху противника, плътно притискате предмишниците на ръцете му, свити зад гърба, с бедрата си (снимка 19,20,21). В случай на съпротива на врага, леко коленичете. Това ще повдигне и двете предмишници на противника от гърба му и ще му причини силна болка в двете раменни стави.

Извадете въжето и направете примка за затягане. За да направите това, вземете края на въжето с дясната си ръка и го увийте веднъж около лявата си ръка (снимка 22,23,24). Хванете свободния край на въжето с лявата си ръка и затегнете примката (Снимка 25).

Примката ще бъде направена правилно, ако чрез издърпване на дългия край тя се затегне. Друго условие при производството на цикъла, късият край трябва да бъде 30-40 сантиметра. Друг вариант е примката за хвърляне (снимка 32,33,34), но тя изяжда повече от 20 см въже.

Поставете примката на дясната китка на противника (Снимка 26). Прехвърлете въжето през дясното му рамо и го прекарайте под гърдите му, го плъзнете отдолу в сгъвката на лявата му ръка (Снимка 27). След това прекарайте въжето през долната част на образуваната примка (Снимка 28), поставете лявата си ръка върху въжето и го увийте около китката на противника. След това последователно увийте китката на дясната и лявата ръка още веднъж и увийте поне две завъртания на въжето между ръцете на противника (колкото повече завъртания, толкова по-стегнат е възелът). Вземете късия край на въжето и го увийте между ръцете си в обратна посока и го закрепете с обикновен възел (Снимка 28,29,30,31).

По този начин можете също да вържете в изправено положение, като огънете ръката си зад гърба си, притискайки натрапника към стената, но контролирането на действията му е много по-трудно.

Вариант 2

За бързо връзване се използва примка „хвърляне“. За да направите примка, сгънете въжето наполовина, вземете го от страната на краищата с дясната си ръка, отворете затворения край и го поставете на пръстите си; поставете отворения затворен край на въжето от дясната страна. С показалеца и палеца на дясната ръка сгънете, задръжте въжето и преместете лявата ръка по въжето наляво (снимка 32.33).
Поставете получената бримка на ръцете или краката си. Примката "хвърляне" може да бъде направена чрез поставяне на въжето върху ръцете и натискане на двата края в отворения затворен край.
За да завържете, поставете примката с „хвърляне“ на ръцете си, затегнете я здраво, отделяйки краищата на въжето, увийте ръцете си 2-3 пъти с тях и завържете краищата с обикновен възел (снимка 34,35,36 ,37,38,39).

Първият, основен и като цяло единственият инструмент на художника на робство е въжето. Е, всъщност този инструмент не е единственият. Все още има ръце, глава и фантазия. Но ние не избираме нашата фантазия - тя или съществува, или не съществува - но ние сме напълно в състояние да изберем въжето, което ни подхожда лично.
Между другото, малка странична бележка. В бъдеще ще наричам бондажисти не бондажисти като цяло, а тези, които плетат японско робство, в частност. Защото така е по-удобно.
И така, за въжетата, за това какво представляват, какви трябва да бъдат и какви не трябва да бъдат, ще се опитам да ви разкажа тук.

Първо, малко история. Очевидно хората са знаели как да използват въжета дори през неолита. Във всеки случай във Финландия са открити най-древните възли, принадлежащи към този период. Не знам къде и кой ги е държал и защо толкова време никой не ги е разгадал, но фактът си остава факт.
Вярно е, че в онези далечни времена нямаше нито найлон, нито капрон, нито дори болонски дъждобрани. Затова нашите предци са използвали въжета от естествени материали. От коноп, лен, вълна. Като цяло от всичко, което може да се разглоби на дълги гъвкави влакна и след това да се усукат или изтъкат. Някои дори успяха да направят въжета от собствената си коса, както авторитетно ни разказаха Братя Грим. Разбира се, ако предците са знаели как да правят мономолекулни нишки, тогава няма да е необходимо да тъкат или усукват въжетата.
Но те не можаха.

От всичко това могат да се направят четири извода.

Първият извод: въжетата са направени от синтетични материали и естествени.
Второто заключение: въжетата са сплетени и усукани.
Третият извод: въже, оставено само на себе си, тъй като е усукано или изтъкано, може лесно да се развие или разплете.
Четвърто заключение: човечеството не е произлязло от извънземни, защото иначе отдавна щяхме да използваме мономолекулни нишки. Още през неолита.

Естествените материали са всичко, което може да бъде събрано, остригано, обелено или просто отгледано в природата. Като: коноп, лен, вълна, лико от някои дървесни видове, слама, памук, дори азбест. Човешкото въображение по отношение на използването на различни импровизирани материали е неизчерпаемо.
Синтетичните материали са това, от което се правят днешните дрехи и, лично аз подозирам, някои храни. Във всеки случай, ако сравните вкуса на найлоново въже и кифла от стандартен железопътен обяд ... Аз обаче се отклоних.
И така, синтетичните въжета се правят главно от найлон и полипропилен. Не е съвсем ясно защо при цялата мощ на съвременната наука и технологии само тези два синтетични материала се използват за направата на синтетични въжета. Не мисля, че всички останали видове отиват в железопътните столове. Въпреки че от тези железничари можете да очаквате всичко.

Няколко важни качества за нас (бондаж артистите) зависят от материала, от който е направено въжето. Отворете бележките и пишете.
Трите най-важни качества според мен са здравина, пластичност и хлъзгавост. Тоест колко натоварване може да издържи въжето, колко може да се разтегне и колко добре държи възли.
Всичко е ясно с товара. Мисля, че малко хора ще се радват, ако в най-неподходящия момент долната ви част, внимателно завързана за стената, внезапно изскочи, неспособна да замени фиксираните ръце или крака. Ето защо е необходимо внимателно да се следи допустимото натоварване на въжето. При продажба на въже винаги се посочва границата му за скъсване и разтягане. Това са различни видове сила. Тоест, същото въже може да поддържа товар при статично натоварване, но ако същият товар бъде изпуснат с рязък удар, той ще се спука. За нас якостта на опън е по-важна, тъй като натоварванията по време на робството са статични. Но все пак е по-добре да прекалявате, отколкото да не го правите и да вземете въжета с висока якост на опън и опън. Не бъдете твърде мързеливи, за да попитате продавача какъв товар може да издържи.
Освен това винаги трябва да се има предвид, че въже, изработено от естествен материал, може да промени свойствата си с течение на времето. При неправилна грижа той може просто да изгние и да се разкъса от лек удар.
Синтетичните въжета са по-издръжливи и по-малко чувствителни към условията на съхранение. Но. Те имат няколко не толкова хубави функции. Първо, те се разтягат. А това означава, че когато работите със синтетично въже, ще ви бъде трудно да контролирате степента на неговото опъване. Второ, синтетиката не държи много добре възлите. При натоварване възлите върху синтетика са склонни да се плъзгат и развързват.
Естествените въжета, напротив, са лишени от тези недостатъци. Те не се разтягат и възлите се държат добре, но за това изискват лична грижа. Те се страхуват особено от гниене и затова трябва да се изсушат добре след излагане на вода и да се съхраняват на сухи места. Между другото, дори и да не сте склонни към хигиена, все пак естествените въжета трябва поне да изсъхнат напълно след сесията. Тъй като потта на вашия модел е течност, не по-лоша от другите и дори органична. Какво може да направи гниещата органика, знае всеки, който някога е виждал немит скитник. Така че е по-добре да изпращате въжетата в пералнята от време на време.
И естествените въжета могат да бъдат допълнително обработени, за което ще говоря по-подробно малко по-късно.

Според начина на изработка на въжето, както казах, се делят на плетени и усукани. Разликата между тях се забелязва с просто око. Усуканите въжета се правят чрез усукване на няколко нишки, а плетените въжета се правят чрез тъкане. Традиционно в шибари се използват усукани въжета, изработени от естествени материали, но това не е догма.
Не може да се каже недвусмислено, че някои важни качества на въжето зависят от метода на производство. Но според моите наблюдения плетените въжета често са по-малко гъвкави от усуканите. За да бъда честен, никога не съм имал въжета, направени по различни начини от един и същ материал. Случи се така, че плетените въжета, които попаднаха в ръцете ми, бяха синтетични, а усуканите бяха естествени. Може би това е целта.

Независимо как е направено въжето, то винаги се стреми да се разглоби на компоненти по един и същи начин. Разплита се в краищата. За да не се случи това, краищата трябва да бъдат обработени. Дори и да харесвате пухкави пискюли. Все пак се учим да плетем, а не да използваме космати пискюли.
Можете да обработите краищата, за да предотвратите саморазтваряне, по различни начини. Най-лесният начин в това отношение е синтетиката. Достатъчно е леко да разтопите краищата на синтетичното въже на огъня и те повече няма да се разплитат. Но трябва да кажа, че този метод, макар и прост, все още има значителен недостатък: разтопената синтетика става твърда и можете да надраскате модела си с такъв твърд връх. И не всеки го харесва.
За да избегнете подобен саботаж, можете да обработите разтопените краища с пила или да направите нещо съвсем различно. Ако вече сте решили да се свържете със синтетика, тогава можете да бъдете последователни до края и да фиксирате краищата не с предпазител, а например с лепяща лента. Това също е доста прост метод: просто увийте лента около въжето на мястото, където ще го отрежете, и отрежете точно в центъра на намотката. В резултат на това ще получите два края, фиксирани с лента. (снимка) Този метод също е удобен, защото с помощта на лента с различни цветове можете да маркирате парчета въже с различна дължина. В бъдеще ще видите, че е много удобно.

Ако решите да дадете предпочитание на естествените материали, тогава лентата вече не е подходяща. И то не от съображения за качество. Факт е, че тъй като ще плетем шибари, а шибари е естетически по дефиниция, тогава трябва да се погрижим за единството на стила предварително. Така че ще обработваме естествените въжета по същите естествени начини. Досега знам само за един добър начин за завършване на краищата на естествено въже. Обшивка. (снимка)
Ако някога сте държали игла в ръцете си, тогава обвивката няма да ви създаде никакви проблеми. Зашийте въжето няколко пъти на един и половина до два сантиметра от ръба. Това ще бъде достатъчно, за да закрепите конеца. След това завъртете завъртете плътно конеца към края на въжето. Сантиметър навиване е достатъчно. Зашийте отново въжето в края на навиването и след това направете два или три големи шева през цялото навиване. Това ще го предпази от разпадане. Всичко.
Този метод също е удобен, защото с помощта на многоцветни нишки можете да маркирате въжетата си.
Няколко пъти чух, че има начини да сплитате краищата на въжетата, без да прибягвате до допълнителни средства. Но тези методи са ми непознати. Ако някой ги знае и може да ме научи на тях, само ще се радвам.

Вече два пъти споменах цветното кодиране. За какво е?
Факт е, че шибари използва въжета с различна дължина. Например, сегменти от два до три метра са удобни за връзване на ръце и крака. И също така, ако някъде дължината на въжето не ви достига, можете да го удължите с такова триметрово парче. Пет или шест триметрови сегмента във фермата ще бъдат напълно достатъчни. Или нека са седем или осем, така че очевидно повече от достатъчно за всичко, което измислите.
Парчета с дължина от осем до дванадесет метра се използват в коланите за гърдите и бедрата. Или за комбинирани сбруи. Ще ви трябват три или четири такива сегмента. А сегментите от дванадесет до петнадесет метра са предназначени за колани, които покриват цялото тяло. Имат нужда само от двойка.
Така че, за да изберете необходимото парче от заплетена купчина, добре е да маркирате въжетата с цвят в зависимост от дължината.

Има и друг изход. Можете да не маркирате нищо, а просто да съхранявате въжетата по такъв начин, че нищо да не се обърка с вас. Удобно е да сгънете къси парчета два до четири пъти и да завържете възел в средата (фигура).
По-добре е да усучете по-дълги парчета в пръстен и да завържете този пръстен с един от краищата, създавайки примка, за която е удобно да окачите такова усукване на кука, или шпилка, или нещо друго, на което ще съхранявате вашите въжета . (снимка)
Разбира се, ако сте много спретнат човек, тогава никой няма да ви забрани да маркирате въжетата и да ги поддържате в идеален ред. Това ще бъде най-добре, тъй като шибари изисква прецизност. Но, от друга страна, дзен учи да не се съсредоточаваме твърде много върху формата, давайки предпочитание на съдържанието. С други думи, правете каквото искате, стига да ви помага да плетете добре.

Тъй като говорим за размери, време е да поговорим за най-често срещаните дебелини, използвани в шибари.
Най-популярната дебелина на въжето е от шест до осем милиметра. По-тънкото въже, първо, изглежда доста жалко и, второ, просто се врязва по-силно в тялото на модела. Разбира се, ако целта ви е да украсите модела си с мрежа а ла месни ядки, тогава вашият избор е четиримилиметрово въже. Но е по-добре да го използвате за връзване на коса и подобни фини работи.
Използва се по-дебело десетмилиметрово въже, когато е необходимо да се разпредели възможно най-силен товар. Например при обесване.
Общо в началния етап ще ви трябват пет или шест триметрови парчета, три или четири дванадесетметрови и един с дължина петнадесет метра. Дебелина от шест до осем милиметра. Най-добре е това да са сегменти от едно и също въже. Както можете да си представите, полусинтетичен, полуконопен сбруя ще изглежда малко еклектично.

Лично аз използвам jute-eight и съм доста доволен от него. Имаше няколко причини за избора на материал. Първо, ютата изглежда доста автентична, когато е плетена в шибари. Още по-добре би било да използвате естествен коноп, но между другото конопът не е нищо друго освен коноп. Ето защо той (конопът) е толкова труден за намиране. Очевидно наркоманите пушат въжетата до земята по пътя от производителя до магазина.
Второ, ютата е груб материал. Следователно въжетата от него са по-хапащи, отколкото от други материали. Моите модели го харесват.
Е, и трето, след като случайно придобих шестдесет метра юта, реших, че не търсят добро от добро и се спрях на него. И въпреки че оттогава в ръцете ми попаднаха въжета от различни, често доста екзотични материали, сега това вече е въпрос на навик. Свикнах с въжетата си. Вече сме направили доста заедно.

Между другото, въжетата, изработени от естествени материали, могат да бъдат допълнително обработени, за да им се придадат по-специфични свойства. По-специално, естественият коноп или юта често се препоръчва да се обезкосмява. Шегата настрана. Отстранете излишната твърда купчина от тях. Това става най-добре с огън. Вземете вашето мъхесто въже и го опечете над огъня като пиле. От рошаво въже ще се получи плешиво.
Или дори естествените въжета могат да бъдат сварени, за да им се придаде допълнителна мекота. Рецептата за такава напитка варира в зависимост от източника, но всички са съгласни, че в самия край въжето трябва да се изплакне за няколко часа в омекотител. Лично аз веднъж се опитах да използвам само препарат за изплакване. Резултатът беше абсолютно същият като след три часа готвене, последвано от изплакване.
Накратко, как да се подигравате с вашите въжета, зависи от вас. Всичко, което направих с работната си юта, беше да избера всякакви боклуци и дървени стърготини. Което горещо ви препоръчвам.

←