Основните функции на семейството и техните характеристики. Семейството като социална институция: основни видове и функции на семейството

Семейство- социална група, основана на семейни връзки (по брак, по кръв). Членовете на семейството са свързани от общ живот, взаимопомощ, морална и правна отговорност.

Социални функции на семейството

1. репродуктивен (биологично размножаване)
2. образователен (подготовка на младото поколение за живот в обществото)
3. икономически и икономически (домакинство, подкрепа и попечителство на членове на семейството с увреждания)
4. духовно-емоционални (личностно развитие, духовно взаимно обогатяване, поддържане на приятелски отношения в брачен съюз)
5. свободно време (организиране на нормален отдих, взаимно обогатяване на интереси)
6. сексуален (задоволяване на сексуални нужди)

Типове семейства и организации

При комплексното изследване на семейната структура те се разглеждат в комплексна комбинация. От демографска гледна точка има няколко вида семейства и тяхната организация.

В зависимост от формата на брака:

1. Моногамно семейство - състои се от двама партньори.
2. Полигамно семейство - един от съпрузите има няколко брачни партньора.
3. Полигинията е едновременното състояние на мъж, женен за няколко жени. Освен това бракът се сключва от мъж с всяка от жените поотделно. Например в шариата има ограничение за броя на съпругите - не повече от четири.
4. Полиандрията е едновременното състояние на жена, омъжена за няколко мъже. Рядко се среща например сред народите на Тибет, Хавайските острови.

В зависимост от пола на съпрузите:

1. Еднополово семейство - двама мъже или две жени, които съвместно отглеждат приемни деца, изкуствено заченати или деца от предишни (хетеросексуални) контакти.
2. Разнообразно семейство.

В зависимост от броя на децата:

1. Бездетно или безплодно семейство.
2. Едно семейство.
3. Малко семейство.
4. Средно семейство.
5. Голямото семейство.

В зависимост от състава:

• Обикновено или нуклеарно семейство - състои се от едно поколение, представено от родители (родител) със или без деца. Ядреното семейство в съвременното общество стана най-разпространеното. Тя може да бъде:
  • елементарен- тричленно семейство: съпруг, съпруга и дете. Такова семейство от своя страна може да бъде:
    • пълен - включва и двамата родители и поне едно дете
    • непълно - семейство само от един родител с деца или семейство само от родители без деца
  • композитен- пълно ядрено семейство, в което се отглеждат няколко деца. Съставното ядрено семейство, в което има няколко деца, трябва да се разглежда като комбинация от няколко елементарни.
• Сложно семейство или патриархално семейство е голямо семейство от няколко поколения. Може да включва баби и дядовци, братя и техните съпруги, сестри и техните съпрузи, племенници и племенници.

В зависимост от мястото на човека в семейството:

1. Родителско - това е семейството, в което се ражда човек.
2. Репродуктивно - семейство, което човек създава сам.

В зависимост от местоживеенето на семейството:

1. Matrilocal - младо семейство, живеещо с родителите на съпругата.
2. Patrilocal - семейство, живеещо заедно с родителите на съпруга.
3. Неолокален - семейството се премества в жилище, отдалечено от мястото на пребиваване на родителите.

В зависимост от вида на родителството:

1. авторитарен
2. либерален (въз основа на самоопределение на индивида, независимо от традиции, навици, установени догми)
3. демократичен (постепенно внушаване на детето на такива черти като участие в съдбата на други хора, запознаване с универсалните човешки ценности)

Наследяването по бащина линия означава, че децата приемат фамилното име на баща си (в Русия също бащино име), а имуществото обикновено преминава по мъжка линия. Такива семейства се наричат патрилинейна. Наследяване по женска линия означава матрилинейностсемейства.
Характеризира се всяка семейна категориясоциално-психологически явления и процеси, протичащи в него, брак и семейни отношения, присъщи на него, включително психологическите аспекти на предметно-практическата дейност, кръга на общуване и неговото съдържание, характеристиките на емоционалните контакти на членовете на семейството, социално-психологическите цели на семейството и индивидуалните психологически потребности на неговите членове.

Генеалогията определя семейството като общност от кръвни роднини и хора, свързани в резултат на брак. И съвременното руско законодателство разбира този термин като група хора, обединени от лични задължения и права, които са резултат от брак, родство или настойничество.

Има следните характеристики:

• Организира живота. Този тип общност означава, че партньорите имат общ бюджет, домашни отношения и отговорности.
• Тя се основава на брака, който е форма на взаимодействие между съпруг и съпруга, определя правата и задълженията на съпрузите в родителска, финансова и други области и регулира техния интимен живот.
• Това е малка социална група.
• Описва отношенията на партньорите с роднини и деца. Тъй като, в допълнение към съюза, основата на такава общност е родството и настойничеството.

Социологията разглежда концепцията за семейството едновременно от две позиции: като социална институция и като малка група. Първият е отговорен за задоволяването на нуждите на обществото, а вторият е отговорен за задоволяването на нуждите на всеки член на групата.

Целта на такова сдружение от гледна точка на обществените интереси е възпроизводството на населението. Но в допълнение към задоволяването на социалната и лична нужда от раждане, такива групи изпълняват и други функции:

• Икономически и икономически. Съпрузите поддържат общо домакинство, съвместно се грижат за зависимите от тях членове на семейството и се грижат за възрастни роднини и деца.

• Образователни. В рамките на общността се извършва възпитанието на децата, тяхната първоначална социализация и предаването на културни и лични ценности към тях.

• производство. В съвременното общество тази функция е загубила своето значение, тъй като производствената дейност вече е извадена от обхвата на тази асоциация.

• Организация на свободното време. Тази функция е от особено значение, тъй като сега семейството се превръща в основно място за почивка.

• Емоционален. Това включва изграждане на удобни взаимоотношения в групата, взаимно обогатяване на интереси и психологическа помощ в групата.

• социален контрол. Роднините осигуряват изпълнението на определени социални норми, включително тези, които по някаква причина нямат способността самостоятелно да вземат предвид правилата, приети в обществото.

• И други.

Смята се, че семейството предава най-ценния опит, натрупан от по-старите поколения. Но трябва да се има предвид, че трансферът не се ограничава само до информация, одобрена от обществото, тъй като процесът на подбор, усвояване и обработка на тази информация се извършва въз основа на интересите на конкретни хора. В рамките на тази общност като ценностни ориентации могат да се заложат лоши навици като: алкохолизъм, тютюнопушене, неморалност и др.

Възпроизводството на населението е една от най-важните функции на семейството като социална институция. Потребността от раждане на деца съответства на инстинктите и е полезна за обществото. Но в същото време реализацията на тази роля води до увеличаване на патологичния товар. Според статистиката жените с висше образование раждат по-рядко от тези, които имат само основно. Това означава, че децата са по-склонни да се раждат от родители с нестабилно финансово положение и по-малко подготвени за необходимостта от отглеждане на дете. Времето, което жената отделя за грижи за малко дете, домакинска работа и задължения, пречи на реализацията на способностите й в професионалната сфера.

Спецификата на семейството като социална институция

Има стабилна структура. Тази общност е саморегулираща се система, в която всички участници сами формират култура на общуване, развиват общи житейски ценности. По време на този процес могат да възникнат конфликти и противоречия, чието разрешаване се постига в резултат на взаимни отстъпки и споразумения. Тези мерки за установяване на взаимодействие се извършват за сметка на вътрешната култура на хората, тяхната морална зрялост и допринасят за тяхното личностно развитие.

Следващата особеност е връзката й с други институции: държава, култура, религия, образование, обществено мнение и др. Тъй като тази форма на общност е легитимирана от обществото, тя се регулира с помощта на правни и морални норми, както и санкции насочени към поддържането му.

Развитие на семейството като социална институция

Обикновено се разграничават следните етапи на този процес:

• Предбрачен.
• Създаване на съюз.
• Ставайки.
• Начало и край на раждане.
• Родителство.
• Отделяне от семейството на последното дете.
• Разпадане поради смърт на съпруг или развод.

Всеки от тези периоди има свои собствени социални и икономически характеристики.

Видове и форми на семейни и брачни отношения

На различните етапи от икономическото и социалното развитие, както и при наличието на особени културни, религиозни и етнически условия бракът приема различни форми.

Семейството обикновено се отнася до двойка със или без едно или повече деца. Или подобна двойка в миналото, разпаднала се поради развод или смърт на един от съпрузите. В този случай групата от съпруг или съпруга и деца се нарича "непълна".

Според вида на връзката се разделя на:

• Ядрена. Общността се състои само от съпруг, съпруга и зависими деца.

• Разширено или патриархално. В този случай групата включва и представители на други поколения на семейството: дядовци, баби, внуци, братовчеди и др.

За общество, което е запазило традиционното разпределение на ролите, е по-характерен разширен тип. А съвременното общество е по-склонно към ядрените отношения.

Формата на брака може да бъде:

• Моногамен. В съюза влиза двойка - един мъж и една жена.

• Полигамен. Във втория случай в една връзка има повече от двама партньори. Повечето от тези взаимоотношения се срещат в традиционните общества и са свързани с религиозни или икономически причини.

В някои страни могат да се намерят примери за рядка форма на полигамия - групов брак, при който няколко мъже и жени участват в един и същи съюз. И например полигинията е типична за източните страни - полигамия, при която един мъж има няколко жени. Но има култури, в които се среща полиандрия. В този случай семейството има една жена и няколко съпрузи.

Исторически, според разпределението на властта, семейните отношения се разделят на:

• Матриархат - жените имат право да вземат фундаментални решения.

• Патриархат - основната власт принадлежи на мъжете.

• Демократично семейство. Партньорите са еднакво способни да осигурят семейния живот и са равни по статус.

Според принципа на избор на партньори има следните форми на брак:

• Ендогамия. Съпрузите бяха избрани измежду членове на един и същи клан, племе или група.

• Екзогамия. В този случай се изключват отношенията в тесен кръг: семейство, племе, клан и т.н. В цивилизованите страни, поради опасността от израждане и появата на наследствени заболявания, съюзите между роднини са забранени.

Също така тези асоциации могат да бъдат класифицирани по местоживеене, вида на възпитанието на децата, мястото на дадено лице в семейството, броя на децата и много други фактори.

Проблеми на съвременното семейство като социална институция

От гледна точка на осъществяване на основното си предназначение като социална институция семейството има следните трудности:

• Голям брой разводи, ниска репродуктивна и образователна способност води до факта, че съвременните брачни отношения не задоволяват основните нужди на обществото.

• Индустриалният, техническият и социалният прогрес доведоха до появата на противоречия между професионалните и традиционни семейни мъжки и женски роли, което от своя страна намали сплотеността на общност от този тип като група.

• Традиционните брачни съюзи са загубили престижа си за младите хора.

Промените в обществото доведоха до появата на голям брой нетипични семейства:

• Майчински, при който жените решават да родят дете извън брак или сериозна връзка.

• Непълен. Този вид се формира в резултат на развод.

• Младост, в която партньорите живеят заедно, но не формализират съюза си. И се женят едва след откриването на желаната бременност. Не всички връзки обаче завършват с брак.

• Съжителство, при което женен мъж живее и има общо дете с неомъжена жена.

• „бракове на Годуин“, при които съпрузите живеят, притежават имущество и управляват домакинството поотделно.

Семейства само с едно дете, самотници, които отказват всякаква връзка, и пробни бракове също са чести. Има две основни причини за тези промени:

• Укрепване на икономическата независимост на жените, както и значителна държавна материална помощ за самотните майки и възрастните хора, което позволява на възрастните хора да живеят отделно от децата си и премахва зависимостта на жената от мъж, който издържа хляба.

• Демократизация, даване на равни права на хората от всякакъв пол и възраст. Така една жена може сама да реши необходимостта от брачни отношения с мъж.

Вторичните причини, водещи до толкова голям брой разводи, включват липсата на религиозна и държавна основа за брака, както и развитието на медицината и контрацепцията, които позволяват контрол на раждаемостта.

Има много прогнози за бъдещето на семейството, както положителни, така и отрицателни. Но дори по отношение на общата посока на промените, сериозните изследователи не гледат надалеч поради липсата на статистическа информация. Но има предположение, че сега тази общност се развива в нова форма. Предполага се, че при този тип брак отношенията ще се изграждат като съюз между равни личности.

И сега в съвременното общество се наблюдават следните тенденции:

• Широко разпространен е демократичният (егалитарен) тип отношения.

• Започва преходът от патриархални форми към ядрени групи.

• Правата и задълженията на съпрузите не са ясно определени.

• Промениха се функциите на семейството.

• Децата са намалели.

• Общият ръст на браковете е намалял и се е увеличил броят на разводите, самотните хора или живеещите в пробен брак.

Концепцията за семейство и брак- обект на изследване на социолози, психолози, религиозни учени, юристи и дори водещи на токшоу. Ние, разбира се, се интересуваме от семейството не в разбирането на Андрей Малахов, а от гледна точка на социалните науки.

„Семейството е клетката на обществото“, казва домакинът на церемонията в деловодството и дори не подозира, че това е основната теза семейна социология, тоест клонът на социологията, който изучава браки семейни връзки. Всъщност определението за семейство е малко по-сложно. Семейство- това е малка социална група, а също и това. Всеки човек в обществото има някакъв вид семейно положение (неженен, разведен, женен, женен, вдовец, вдовица и т.н.; в активно търсене, между другото, това не е семейно положение). Така всеки жител на нашата планета има нещо общо институция на брака и семейството.

Бракът (известен още като брачен съюз или брак) е исторически обусловена, социално и (почти винаги) държавно одобрена форма на споразумение между жена и мъж, чиято цел е създаването на семейство. Бракът извежда семейството на официално ниво: членовете на семейството имат права и задължения. Брачният съюз е защитен от държавата, има ограничения и води до правни последици в случай на нарушаване на семейния кодекс. Кодекс за брака и семействотосъздаден за защита на членовете на семейството от държавата на правно ниво.

Семейна структура.

Семейна структура (семейна структура)- Това са различните видове състав на семейството:

1. Ядрено семейство - съпруг, съпруга, дете (едно или повече).
2. Пълно семейство (или разширено семейство) - ядрено плюс баби и дядовци, чичовци, лели (които живеят заедно), понякога плюс друго ядрено семейство (например брат на съпруга със съпругата и детето му, отново - ако всички живеят заедно).
3. Смесено семейство (преустроено семейство) - може да включва втори баща или майка (мащеха и мащеха) и съответно едно или повече доведени деца.
4. Семейство от един родител.

По броя на децата семействата са:

• бездетен;
• едно дете;
• малки деца;
• средни деца;
• големи семейства.

По местоживеене:

• матрилокален (при родителите на съпругата);
• патрилокален (с родителите на съпруга);
• неолокален (отделен от цялата тази радост).

При разглеждането на следващите видове семейство и неговата организация ще трябва да се постигне известна степен на радикалност от гледна точка на общоприетите морални стандарти.

По брой партньори има:

• моногамни семейства (двама партньори - най-често срещаната форма на семейни отношения от древността);
• полигамни семейства:
  1. полигиния (полигамия - един мъж, три или повече жени, както е в шариата);
  2. полиандрия (рядко явление - една жена и трима или повече мъже; например сред народите на Хавай и Тибет);
  3. Шведско семейство (трима партньори от различен пол - мъж и две жени или обратното) - интересен факт е, че този тип семейство се свързва със Швеция само сред носителите на руския език, а шведското общество е консервативно и този тип връзката е изключително рядко там.

По пол на партньорите:

• разнородно семейство;
• еднополово семейство.

Еднополов бракса разрешени в някои държави или в някои области на определени държави (например в САЩ и Мексико - не във всички щати). След като ги споменахме, няма как да не споменем, че този тип отношения са били обект на ожесточени спорове и дискусии през годините. Трябва да се отдалеча от една абстрактна, безпристрастна позиция и да подчертая няколко точки.

Преследването или потисничеството на поддръжниците на еднополовите връзки е нарушение на Декларацията за правата на човека. Все пак еднополовите връзки са едно, а еднополовите бракове друго. А възможността еднополовите партньори да осиновят и отгледат дете по принцип е третата. Ако първото е нормално, но трябва да има някаква цензура (т.е. гейовете не трябва да излагат на показ своя тип връзка, защото по този начин могат психически да наранят другите, а това също е нарушение на социалните норми). Второто не е нормално, макар и не критично. Най-правилното нещо (не мога да кажа със сигурност) би било да се признаят еднополовите бракове на ниво общество, но не и на ниво държава и закон; и пак – на цензура. Всичко, описано във връзка с първа и втора точка, съвпада с официалната политика на Руската федерация и някои други страни. Говорейки за цензура, имам предвид, че „ако един гей иска да отиде на парада, трябва да е ветеран“.

Относно третото (осиновяването) – това е недопустимо. Недопустимо, тъй като противоречи на социалните, моралните и религиозните норми. Освен това се отразява на психиката на детето и е неприемливо от медицинска гледна точка.

Да се ​​върнем на семейството и брака.

Функции на семейството и брака.

Семейни функции- това са отношенията в това семейство и отношенията на семейството с обществото, тоест неговите вътрешни и социално значими характеристики.

1. репродуктивна функция. Тази функция съдържа както сексуалната потребност, така и необходимостта от продължаване на рода.
2. Икономическа и икономическа функция – въпроси на изхранването, семейната собственост, семейния бюджет и озеленяването.
3. Регенеративна функция - наследство (фамилии, имущество, семейни ценности, социален статус, семеен бизнес).
4. Образование и възпитание - функцията на социализацията на децата.
5. Първоначалният социален контрол е функция на внушаване на норми на поведение с по-възрастните, концепцията за отговорност и задължения.
6. Рекреационна функция - развлечение, свободно време, отдих, хоби и др.
7. Функцията на духовното общуване (духовно взаимно обогатяване).
8. Социален статус - възпроизвеждането на социалната структура в семейството, тъй като семейството е общество в миниатюра.
9. Психотерапевтична функция – задоволява потребностите от признание, подкрепа, психологическа защита, съчувствие и др.

В заключение можем да кажем, че семейството е най-древната социална институция, а историята на семейството всъщност е историята на човечеството. Освен това семейството, като клетка на обществото, показва проблемите, които съществуват в това общество. Следователно източниците на проблемите в семейството трябва да се изучават не само от семейни психолози и Андрюша Малахов, но и от политици, юристи и социолози.

Семейството е основната общност от хора, свързани с брак или кръвна връзка, в рамките на които се осигурява възпитанието на децата и се задоволяват други социално значими потребности. За социолозите семейството е преди всичко социална институция, която регулира възпроизводството на човек с помощта на специална система от роли, норми и организационни форми.

Основата на семейните отношения е Бракът е социално обусловена форма на връзка между жената и мъжа, чрез която обществото регулира и разрешава техните сексуални отношения, а също така установява брачни и роднински роли.Бракът се счита за единствената приемлива, обществено одобрена и законна форма на сексуални отношения между съпрузите. Той включва в своята структура както норми, така и набор от обичаи, регулиращи брачните отношения на мъжа и жената (годеж, сватбена церемония, меден месец и др.).

В момента в западните общества бракът се свързва с моногамиякогато един мъж може да бъде женен за не повече от една жена наведнъж. В същото време в световен мащаб моногамията не е най-често срещаната форма на брак. Американският антрополог Джордж Мърдок, който проведе сравнително изследване на 565 различни общества, установи, че полигамия(т.е. форма на брак, при която мъжът или жената могат да имат повече от един съпруг) е разрешен в 80% от тях. Има два вида полигамия: полигинияпри които един мъж може да бъде женен за повече от една жена едновременно и по-рядко срещаните полиандрия, при който една жена е в два или повече брака едновременно с различни мъже (по правило тази форма на брак води до ситуация, при която биологичният баща на дете, родено в такъв брак, е неизвестен).

От гледна точка на сферата на избор на съпруга браковете се делят на ендогамен(затворници в собствената си общност) и екзогамен(сключени между представители на различни групи). Това води до появата на два типа семейства: социално хомогенен (хомогенен)в които съпрузите и техните родители принадлежат към едни и същи социални групи, слоеве и класи, и социално разнородни (разнообразни).

Категориите "брак" и "семейство" са тясно свързани помежду си, въпреки факта, че имат и много разлики. За разлика от брака, който е само връзка между съпрузи, семейството също е социална организация, която засяга както брачните, така и родителските отношения. Женените индивиди стават роднини помежду си, докато брачните им задължения са свързани със семейни връзки.

много по-широк кръг от хора (кръвните роднини от едната страна стават роднини от другата страна).

Структурата на семейството включва следните групи отношения, които заедно създават семейството като специален социален феномен:

• естествено-биологични, т.е. сексуални (полови) и кръвни;
• икономическа, основана на домакинството, организацията на живота и семейната собственост;
• духовно-психологически и нравствено-естетически, свързани с чувствата на съпружеска и родителска любов, с възпитанието на децата, с грижата за възрастните родители, с моралните норми на поведение.

Към днешна дата, според редица изследователи, могат да се разграничат няколко основни функции на семейството:

• - репродуктивна, тоест биологичното възпроизводство на населението в социален план и задоволяване на потребностите от деца - в личен план;
• - образователни - социализация на младото поколение, поддържане на културното възпроизводство на обществото;
• - икономически - получаване на материални ресурси от едни членове на семейството за други, икономическа подкрепа за непълнолетни и нетрудоспособни членове на обществото;
• - сферата на първичния социален контрол - моралното регулиране на поведението на членовете на семейството в различни сфери на живота, както и регулирането на отговорността и задълженията в отношенията между съпрузи, родители и деца, представители на по-старото поколение;
• - социален статус - предоставяне на определен социален статус на членовете на семейството, възпроизвеждане на социалната структура;
• - свободно време - организиране на рационален отдих за всички членове на семейството;
• - емоционална - получаване на психологическа защита, емоционална подкрепа, емоционална стабилизация на индивидите;

Има две основни форми на семейна организация:

• свързани("или разширено) семейство, характерни за традиционните общества, основани не само на брачната връзка на двама души, но и на кръвното родство на голям брой роднини (всъщност клан от роднини заедно със съпрузи и деца).
• ядрен (отлат. ядро-ядро,) или семейно семействохарактерни за съвременните общества (където децата имат възможност да живеят отделно от родителите си след брака); основата на такова семейство е двойка хора, свързани с брак (съпруг и съпруга), както и техните деца, формиращи

тези, които са биологичен, социален и икономически център на семейството, всички останали роднини вече принадлежат към периферията на семейството;

Семейният живот, неговите исторически типове и структура зависят от общите тенденции в социално-икономическото развитие на обществото. При прехода от традиционно общество към модерно семейството се променя значително. Поради факта, че домакинството престава да бъде основната производствена единица, има разделяне на дома и работата, има преход от разширено семейство, състоящо се от няколко поколения с доминиране на по-възрастните, към децентрализирани нуклеарни семейства, в които брачните връзки се поставят над племенните връзки. Многодетното семейство се заменя със семейство с едно дете.

По отношение на индивида семействата се делят на родителски и възпроизводителни. Да се родителски семействаса тези, в които човек се ражда, за да репродуктивен -тези, които човек формира, когато стане възрастен, и в рамките на които възпитава ново поколение деца. В същото време, в зависимост от мястото на пребиваване, се разграничават семействата матрилокален(когато съпрузите живеят с родителите на съпругата), патрилокален(когато семейна двойка се премества при родителите на съпруга), или отделно(когато съпрузите живеят отделно от родителите на съпругата и съпруга и водят самостоятелно домакинство).

Има преход от семейство, основано на социокултурни предписания, към междуличностни предпочитания. От своя страна семейството влияе върху всички аспекти на обществото. Това е един вид микромодел на обществото, всичките му социални връзки.

В модерното западно постиндустриално общество, модел на "нетрадиционно семейство",основани на еднополов брак. Най-важна роля за легализирането му изигра Кайрската конференция за населението и развитието на ООН през 1994 г., която фиксира в принцип 9 от Програмата за действие за регулиране на населението равенството и еквивалентността на различните видове сексуални съюзи, в т.ч. еднополовите. В момента еднополовите бракове (както и еднополовите партньорства) са законни в редица страни от ЕС, в Канада, в някои американски щати и в Южна Африка.

Сложният характер на семейството като социална единица налага различни методологични подходи при социологическия му анализ. Съвременната социология разглежда семейството преди всичко като система от социални и полови роли.

Роли на полапредставлявам един от видовете социални роли, набор от очаквани модели на поведение (или норми) за мъжете и жените.Ролята в социалната психология се определя като набор от норми, които определят как хората трябва да се държат в дадена социална позиция. Всеки човек изпълнява редица различни роли, като например съпруга, майка, студентка, дъщеря, приятелка и т.н. Понякога тези роли не се припокриват, което води до ролеви конфликт (например между ролята на бизнес жена и ролята на съпруг).

В индустриалното общество съществува така наречената „патриархална“ йерархия на ролите в системата на половете, основана на договора между половете. "домакини"(Английски - домакиня)за жена и "хранкар" (англ. - хранител)- Спонсор на семейния живот за мъж.

В постиндустриалното общество договорът за пола на „домакинята“ е изместен договори за "равнопоставеност"(Английски - равен статус), според която йерархията на патриархата се заменя с изравняване на положението, правата и възможностите на мъжете и жените както в обществената (политика, образование, кариера, културен живот), така и в личната сфера (стопанство, отглеждане на деца , сексуалност и др.). Промените в договорите между половете се дължат на трансформациите, настъпили в късното модерно общество: формирането на социалната държава, обществото на масовото потребление, феминизацията на мъжете и маскулинизацията на жените са повлияли на радикална промяна в традиционния ред на пола.

Проблемът с развода е тясно свързан с промяната на типа взаимоотношения в съвременното семейство: новите семейни модели пораждат свои собствени форми на прекъсване на тези отношения. В традиционния брак разводът се разбира като прекъсване на отношенията в правен, икономически, психологически план, докато съвременната форма на семейни отношения извежда на преден план психологическите проблеми на раздялата. Партньорите най-често не намират общ език в личното общуване; и в този случай психологическото спокойствие става по-предпочитано за тях, отколкото например икономическите трудности.

Сред основните фактори, предопределящи развода днес, можем да посочим следното:

• - индустриализация;
• - урбанизация;
• - миграция на населението;
• - еманципация на жените.

Тези фактори намаляват нивото на социален контрол, правят живота на хората до голяма степен автономен и анонимен, чувството за отговорност, обич, взаимна грижа е силно намалено.

Най-честите причини за директен развод между съпрузите са:

• 1. Домашни проблеми (жилищни проблеми, материална несигурност и др.)
• 2. Междуличностни конфликти (загуба на любов, уважение, привързаност; ревност на един от съпрузите; различни възгледи за живота в икономически, социален, духовен план)
• 3. Външни фактори (предателство, намеса в отношенията на трети страни, например родители на съпрузи, началото на нова връзка и т.н.)

„Бракът днес е престанал да бъде връзка, целяща прехвърляне на собственост и статус на друго поколение. Тъй като жените придобиват икономическа независимост, бракът е все по-малко следствие от необходимостта от икономическо партньорство ... По всяка вероятност увеличаването на броя на разводите е свързано не с дълбоко разочарование в брака като такъв, а с нарастващо желание за превърнете го в пълнокръвен съюз, който носи удовлетворение.

д. Гидънс "Социология"

Естеството на връзките между хората, които встъпват в брак, се промени през последните няколко десетилетия. Политическите, икономическите, социалните промени в съвременния свят допринесоха за това, че общественото мнение стана по-толерантно към различните модели на семеен живот. И все пак ситуацията на развод е критично остро преживяване в живота на индивида, което няма еднократен характер, а се развива в продължение на дълъг период от време.

Началото на 20 век е не само период на революционна дейност, активна модернизация, феминизация, многобройни социални промени в обществения живот, но и етап на драматични промени в брака и семейните отношения. Промените в семейната структура в целия свят през ХХ век ни позволяват да говорим за прехода към ерата на малките деца, увеличаването на разводите и намаляването на броя на регистрираните бракове, отчуждението на индивида и неговата автономия.

Постепенно се преминава към специфичен модел на брак: късен брак - или при достигане на икономическа независимост от родителите, или след завършване на образование и придобиване на професия.

Кризата на съвременното семейство до голяма степен се дължи на значителни промени в социалния живот като цяло. Какви са проявите на кризите в семейството? На първо място, в неговата нестабилност. В големите градове над 50% от браковете се разпадат (на места процентът на разводите достига 70%). Освен това в повече от една трета от разпадащите се семейства съвместният живот е продължил от няколко седмици до 4 години, тоест не за дълго. Семейната нестабилност води до растеж на непълни семейства, намалява родителския авторитет, влияе върху възможностите за създаване на нови семейства, здравето на възрастните и децата.

Към нестабилността на семейството трябва да се добави и неговата дезорганизация, т.е. увеличаване на броя на така наречените конфликтни семейства, където възпитанието на децата в среда на кавги и скандали оставя много да се желае. Това има много негативен ефект както върху възрастните, така и върху децата. Именно в такива семейства се намират източниците на алкохолизма, наркоманиите, неврозите и престъпността.

Трудната икономическа и социална ситуация изисква сериозно напрежение от съвременния човек, което често поражда стрес и депресия, които вече са неразделна част от нашето ежедневие. Ето защо днес особено остро се усеща необходимостта от „сигурно пристанище“, място за духовен комфорт, семейството трябва да бъде такова място - стабилност на фона на широката променливост. Но въпреки такава ясна необходимост, институцията на семейството в момента преживява доста остра криза: самото й съществуване, което е непроменено в продължение на много векове, е под заплаха.

„В световната наука има различни гледни точки за състоянието на семейството в съвременното общество, които могат да бъдат подредени в континуум, наподобяващ бойно поле. От едната страна е позицията, че семейството деградира, преминава през дълбока криза, чиито причини се крият в социални катаклизми, идеологически или морално-етични трансформации и това разрушаване на семейството вреди както на обществото, така и на индивида. От друга – диаметрално противоположна гледна точка. Социалните промени, настъпили през последните двеста години (и в нашия контекст също и бурните промени от последните десетилетия) разкриха факта, че семейството като институция е остаряло и в старомодната си форма, в която съществува сега , трябва или да изчезне, или да претърпи радикален редизайн. ... Между тези радикални гледни точки има по-умерена позиция, споделяна може би от мнозинството учени, че семейството, макар и в състояние на криза, се оказва много адаптивна и силна единица който понася ударите на съдбата. Както вече споменахме, това е своеобразно бойно поле за монопола на социалния контрол над индивида. Необходимо ли е да казваме, че върховете на копията и на трите дивизии са насочени един срещу друг, към известни уязвими места на противника? Балансът на боеприпасите, както и примамливата привидна достъпност на обекта на техните претенции, убеждават, че краят на битката е още далеч.

Ярская-Смирнова Е.Р. „Социокултурен анализ на нетипичността“

• Murdok G. (1949) Социална структура. Ню Йорк: Компанията Mac Millan.
• Виж, например, Antonov A.I. Социология на семейството М., 2010; Зритнсва Е.И. Социология на семейството М., 2006; Черняк Е.М. Социология на семейството М., 2004 и др.
• Вижте: Zritneva E.I. Социология на семейството. М: Хуманист. Изд. Център ВЛАДОС, 2006г.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru

УРАЛСКИ СОЦИАЛНО-ИКОНОМИЧЕСКИ ИНСТИТУТ (клон)

Образователна институция на профсъюзите на висшето професионално образование

"АКАДЕМИЯ ПО ТРУДОВИ И СОЦИАЛНИ ОТНОШЕНИЯ"

Социално-икономически факултет

Катедра Икономика и финанси

ЕСЕ

По дисциплина: Основи на социалната държава

По темата: Семейството като социална институция

Попълнено от ученик

гр. No ESZ - 101

Осипова Е.А.

Ръководител:

Серебрянски С.В.

Челябинск 2014 г

ВЪВЕДЕНИЕ

1. БРАКЪТ КАТО ОСНОВА И ЯДРО НА СЕМЕЙСТВОТО

2. СЕМЕЙСТВОТО Е СОЦИАЛНА ИНСТИТУЦИЯ

3. ТЕНДЕНЦИИ В РАЗВИТИЕТО НА СЕМЕЙНИТЕ И БРАЧНИТЕ ОТНОШЕНИЯ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСЪК НА ИЗПОЛЗВАНИТЕ ИЗТОЧНИЦИ

ВЪВЕДЕНИЕ

Семейството се счита за една от петте основни институции на обществото, което му дава стабилност и способност за попълване на населението във всяко следващо поколение. В същото време семейството действа като малка група – най-сплотената и стабилна единица на обществото. През целия си живот човек е част от много различни групи – група връстници или приятели, училищен клас, трудова бригада, клуб по интереси или спортен отбор, но само семейството остава групата, която той никога не напуска. И накрая, семейството е най-често срещаният тип социална организация. От институционална гледна точка процесът на създаване на семейство изглежда като отнемащ време процес на усвояване на социални норми, роли и стандарти, които регулират ухажването, избора на брачен партньор, стабилизирането на семейството, сексуалното поведение, отношенията с родителите на съпрузите. семейство общество брак ендогамия екзогамия

Семейството като институция, по-точно като набор от институции, не се отнася за реалните хора. Институцията на семейството е свързана с обичаите, законите и правилата на поведение, които установяват родствените отношения между хората. Законодателството е най-важната част от семейството като институция. Има семейно право, където законът определя какво е семейство, какви са правата и задълженията на съпруга и съпругата, децата и родителите. Законът определя минималната възраст за сключване на брак, правилата за разделяне на имуществото след развод и др.

Целта на тази работа е да се изследва семейството като социална институция.

1. БРАКЪТ КАТО ОСНОВА И ЯДРО НА СЕМЕЙСТВОТО

Бракът е съвкупност от формални предписания, които определят правата, задълженията и привилегиите на съпруга по отношение на съпругата му, както и на двамата - по отношение на техните деца, роднини и обществото като цяло. С други думи бракът е договор, който се сключва от три страни – мъж, жена и държава. За разлика от всички други официални договори, които съществуват в обществото, той определя само една дата - датата на сключване на брачното споразумение, но не посочва датата на прекратяване на договора. Това означава, че връзките на брака държат хората заедно до края на живота им. В много общества държавата само регистрира брака, а освещаването му се извършва от църквата. Съпрузите полагат клетва за вярност един към друг и поемат отговорността за социално, икономическо и физическо попечителство един над друг. Освещаването на брака пред църковния олтар се счита за най-силната форма за укрепване на брака.

Брачната институция със самото си съществуване свидетелства, че обществото умишлено разделя всички видове сексуални отношения на одобрени и неодобрени, а държавата - на разрешени и непозволени. Но не винаги е било така. В древни времена брачните отношения изглеждаха съвсем различно, а в зората на човешката история те изобщо не съществуваха.

Във всяко общество - древно или модерно - семейството се формира, като правило, чрез брак. Бракът е социално одобрен съюз с определена продължителност между двама или повече лица. Такъв съюз обикновено се сключва чрез специална церемония - встъпването в длъжност, тържественото сключване на брачните връзки. Откриването може да се проведе в строго официална или напълно неформална атмосфера. Децата, родени в брачен съюз, остават легитимни, защото обществото е предписало социалните роли на майка и баща на всеки член на съюза, възлагайки им задължението да образоват, защитават потомството, да се грижат за тях.Децата, родени извън брака, се считат за извънбрачни. Въпреки че майката на извънбрачно дете е известна, мъж, който е готов да изпълни социалната роля на баща, може да не се намери.

Бракът също е набор от обичаи, които регулират брачните отношения между мъжа и жената. В съвременната европейска култура такива обичаи включват представяне, годеж, размяна на пръстени, разхвърляне на ориз или пари по време на сватбената церемония, меден месец, прекрачване на булката и младоженеца през символично препятствие.

Брачните церемонии в някои традиционни общества изглеждат по-опростени. На островите Фиджи свекървата даваше на младоженеца колана на дъщеря си, който тя носеше като момиче. В едно от племената, след ритуала на младоженците да лежат върху железни блокове и да ги обвият от всички страни с пиле, свещеникът удря булката и младоженеца три пъти с главите си, при което те трябва да успеят да си сложат орехи един в друг уста – така бракът бил признат за сключен.

Сред европейците бракът включва някои правила на поведение, които са се превърнали в традиция, като предбрачно целомъдрие, брачна вярност, монашески обети и задължение за издръжка на съпруга до живот. И накрая, бракът е неделим от свързаните с него закони: регистрация на брака, право на развод по уважителни причини, право да се признае бракът за фиктивен, ако бъде открита измама, съвпадение на възрастта на булката и младоженеца, съгласие на родителите, липсата на връзка между встъпващите в брак.

Всички тези норми, според определението на американския социолог К. Дейвис, образуват един вид интегрална структура, която се нарича институция на брака. В обществото такава институция изпълнява редица фундаментално важни функции - възпроизводството на хората, възпитанието на децата, сексуалното и емоционалното удовлетворение.

Образно казано, бракът е врата към семейния живот. Според Е. Богардус бракът е институция, която позволява на мъжете и жените да влязат в семейния живот.

Ако бракът обхваща връзката на съпрузите, тогава семейството обхваща брачните и родителските отношения. Бракът е само връзка, а семейството също е социална организация.

Има такива видове брак като ендогамия и екзогамия. При ендогамията партньор се избира само от групата, към която принадлежи самият избиращ. Екзогамията включва избор на брачен партньор от чуждестранна група. Освен това чужда група може да бъде не само чужд клан, племе или клан, но и социална класа, раса, нация и т.н. и т.н. Представителите на висшите социални слоеве често се опитват да не представят дъщерите и синовете си за хора от по-ниски социални групи и имоти. Принадлежността към друга раса или нация също може да служи като пречка за брака. Моноетническият и вътрешнокласовият брак трябва да се разглежда като вид ендогамия.

Критерият за изтъкване на неравноправния брак е неравенството на съпрузите. Неравен брак предполага, че съпрузите се различават по някакъв съществен начин: социален статус, възраст, доход. Бракът на стар мъж и млада жена, богат мъж и бедна жена, аристократ и плебей се нарича неравен.

Закупеният брак включва плащане на такса за бъдещия съпруг. Роднините на жената „дават“ на роднините на мъжа неговата бъдеща съпруга срещу еквивалентни услуги и помощ. По-късно се появява такава форма на закупен брак като изкупен брак. Брачната церемония стана много по-сложна, стана формализирана. Устното споразумение между млади хора или родители вече не е достатъчно, необходимо е споразумение (договор), в което се определят правата и задълженията на страните, както и размерът на откупа. Насилственият брак на млади момичета се нарича детски брак.

В специална група разпределете ранните бракове. Те са между младежи под 18 години. За да могат младите да сключват законен брак, те трябва да имат сериозна причина - бременност или съвместен живот. В Русия всяка година около 84,4 хиляди млади граждани сключват брачен съюз. По правило тези бракове се разпадат толкова бързо, колкото и сключени. Вероятността от развод между хора под 20-годишна възраст е два пъти по-висока, отколкото при бракове след тази възраст. По-малката стабилност в ранните бракове е свързана с проблемите с появата на деца в ранните години, икономическите трудности и липсата на пълна представа за желания партньор, която окончателно се изгражда средно до 25-годишна възраст.

Бракът по сметка е обратното на брака по любов. Липсва най-главното – чувството за любов. Основният стимул е получаването на материални облаги, различни видове социални придобивки от един от съпрузите за сметка на другия.Международните бракове могат да се считат за вид брак по сметка.

Брачните отношения се регулират от видове норми – правни и културни. Към правните стандарти обикновено включват въпроси относно собствеността върху имуществото, материалните задължения на съпрузите по отношение на децата и един към друг, минималната възраст за брак и някои други. Обществото също така предвижда набор от правила, уреждащи прекратяването на брака. Те определят правните основания за развод, естеството на бракоразводната процедура, правата и задълженията на бившите съпрузи, свързани с материалната издръжка и възпитанието на децата, както и собствеността върху имуществото след развода.

За разлика от писаните правни закони, културните норми са неписани. Те регулират брака въз основа на морала, традициите и обичаите. Те включват нормите на ухажването, избора на брак, предбрачното поведение, разпределението на властта и отговорностите между съпрузите и поведението след развода. Културните норми се формират предимно от обществото, но как се използват и дали изобщо се използват зависи главно от нивото на образование на индивидите. Правните закони на Руската федерация предвиждат, че след развод имуществото, придобито от съпрузите по време на съвместния им живот, трябва да бъде разделено по равно. Културните норми, които са в сила в нашето общество, предполагат, че мъжът трябва да остави апартамент, обзавеждането в него и част от спестяванията си на жена си, особено ако съдът задържа децата й. Но само от личната култура и възпитание на един мъж зависи как ще се държи в действителност.

И така, бракът е социално санкциониран сексуален съюз с определена продължителност между двама или повече лица. По правило бракът се официализира чрез специална процедура (брак), която налага определени задължения на съпрузите.

2. СЕМЕЙСТВО – СОЦИАЛНА ИНСТИТУЦИЯ

Говорейки за най-важните социални институции - стълбовете на обществото, семейството е сред първите. Така е: семейството е основната институция на човешкото общество. Тя от своя страна включва много повече частни институции, а именно институцията на брака, институцията на родството, институцията на майчинството и бащинството, институцията на собствеността, институцията на социалната закрила на детството и настойничеството и др.

Брачната институция не обхваща цялата сфера на семейния живот и още повече цялото разнообразие от отношения между роднини – близки и далечни. Това включва набор от норми и санкции, които управляват отношенията на съпрузите. Някои норми са от правно естество и се регулират от законодателството, други са културни и се регулират морално – от обичаи и традиции. Тези норми регламентират две основни фази – сключване и прекратяване на брака.

Историческият аспект на институцията на семейството се изучава от историци, етнографи и антрополози, които са съставили типологии на брака, семейството и родството. Концепциите за екзогамия и ендогамия, моногамия, полигиния, патриархат, матрилинейност и някои други дойдоха в социологията от сродни дисциплини. Други понятия, като нуклеарни и разширени семейства, фиктивен брак, родово семейство и родово семейство, едно- и многодетни семейства и редица други, са измислени от социолозите.

Семейството като институция трябва да се разграничава от семейството като първична група. Групата се състои от конкретни хора, които изпълняват определени роли, свързани пряко с лични отношения. Отношенията между хората в група са спонтанни и интензивни. Семейството включва представители на две поколения. В институцията на семейството има описания на позициите на баща, майка, съпруга и др. Това са стандарти за оценка на поведението на изпълнителите, тяхното съответствие или несъответствие с позициите. Тези позиции се обозначават с термина "социален статус".

Институцията на семейството се различава във всяко общество по отношение на своите задачи, структура и социална роля. Но всички общества имат нещо общо. Семейството възниква, защото човешките бебета, за разлика от всички други животински видове, имат най-дълго детство. Зависимостта на детето от родителите продължава до 15-18 години. През този период той се нуждае от материална и социална подкрепа от възрастни. Подготовката за възрастен живот се извършва изцяло само в семейството, тъй като включва не само образование, обучение, усвояване на знания (в този процес училището може да замести семейството), но и присвояване на име, права на наследяване на собственост или имущество, социален статус и положение в обществото, идентификация с определена линия на родство, т.е. генеалогия. Никой и нищо, освен семейството, не е в състояние да осигури на един млад човек призната от закона насоченост – социална „регистрация” в това общество.

Функциите на семейството са начини за проявление на неговата дейност, начин на живот на цялото семейство и на отделните му членове. Сред различните функции на семейството най-важни са репродуктивната, образователната, икономическата, развлекателната, социалната и медицинската.

Репродуктивната функция е свързана с биологичното възпроизводство на членовете на обществото. Обществото не може да съществува, ако няма добре изградена система за смяна на едно поколение с друго. Семейството е гарантирано и институционализирано средство за попълване на населението. Социално-демографската ситуация в Русия предизвиква голяма загриженост. Намалява раждаемостта, застарява населението, увеличават се еднодетните и бездетните семейства, растат извънбрачните раждания. От 1992 г. до 2000 г. включително естественият спад на населението на Русия възлиза на 4,9 милиона души. Едва през 2000 г. се наблюдава тенденция към увеличаване на раждаемостта. Според преброяването от 2002 г. населението на Руската федерация е около 145,5 милиона души. От 1993 г. естественият спад на населението е на постоянно високо ниво (0,7-0,9 милиона души годишно).

Неблагоприятните социално-икономически фактори породиха механизъм на обезлюдяване на регионите на страната, което води до влошаване на възрастовата структура на населението и съответно до намаляване на контингента на трудоспособното население. В тези условия е необходимо да се предприемат спешни мерки за преодоляване на негативните тенденции в демографското развитие на Русия, за укрепване на ролята на държавната семейна политика в тези процеси.

Образователната функция е свързана със социализацията на по-младото поколение, тоест с предаването на натрупаните знания, опит, морални и други ценности на по-възрастните поколения. Новото поколение, което заменя старото, е в състояние да научи социални роли само в процеса на социализация.

Семейството е клетката на първичната социализация. Родителите предават житейския си опит на децата, възпитават добри маниери, преподават занаяти и теоретични знания, полагат основите на устната и писмената реч и контролират действията им.

Напоследък се наблюдава намаляване на възпитателния потенциал на семейството. Възпитателната функция на семейството се намалява от следните фактори:

* непълен състав на семейството;

* недостатъчно ниво на знания и умения на родителите при отглеждане на деца;

* лоши отношения между родителите;

* конфликти не само по въпроси на образованието, но и по други въпроси;

* намеса на роднини във възпитанието на децата.

Икономическата функция обхваща различни аспекти на семейните отношения: домакинство, съставяне и използване на семейния бюджет, организиране на семейното потребление, проблемът с разпределението на домашния труд, подкрепата и грижите за възрастни хора и хора с увреждания.

Изпълнението на икономическата функция на семейството е пряко повлияно от паричните доходи и социалните гаранции, предоставени от държавата.

В нашата страна, където нивото на механизация в ежедневието е ниско, мрежата от домашни услуги е трудно достъпна, а ежедневните проблеми падат предимно върху плещите на жените. Една жена често трябва да съчетава дейности в сферата на общественото производство и домакинството, особено в сферата на семейния живот. Тъй като държавата не е в състояние да осигури избор на предпочитания от тях начин на живот, решаването на проблема с двойната заетост на жените трябва да се осъществи на ниво семеен консенсус, по реда на преразпределението на семейните и домакинските задължения между цялото семейство. членове.

Смисълът на развлекателната функция е семейството да бъде мястото, където човек може да се чувства по-сигурен и винаги да бъде приет. В условията на ускорен ритъм на живот, нарастване на всички видове социален и психологически стрес, редица стресови ситуации, семейството поема психотерапевтична роля. Превръща се в "оазис" на спокойствието и увереността, създава така важното за човека усещане за сигурност и психологически комфорт, осигурява емоционална подкрепа и поддържа общия жизнен тонус. Развлекателната функция включва и духовни и естетически моменти, включително организиране на семейно свободно време и отдих.

Традиционният модел, когато съпругата се срещаше със съпруга си край огнището, кротко понасяйки всички обиди и ядове на господаря си, остава в миналото. По-голямата част от днешните жени също работят и носят много умора в дома си.

Наблюденията показват, че най-пълно силата се възстановява в семейна среда, в общуването с близки, деца. Развлекателните аспекти на семейния живот са тясно свързани с културата на семейните отношения , и това, както никога досега, се отразява на живота на семейството като цяло, на неговата стабилност и в крайна сметка на самото съществуване на брачната двойка.

Функцията на социалния статус осигурява представянето на определен социален статус на членовете на семейството, възпроизвеждането на неговата социална структура. Всеки човек, възпитан в семейство, получава като наследство някои статуси, близки до статута на членовете на неговото семейство. Това, на първо място, се отнася до такива важни статуси за индивида като националност, социален статус, място в градския или селския начин на живот и др. В класовите общества принадлежността към определена социална прослойка на семейството предоставя на детето възможностите и наградите, характерни за тази прослойка, и в по-голямата част от случаите определя бъдещия му живот. Разбира се, класовият статус може да се промени поради усилията на човек и благоприятните обстоятелства, но началото на бъдещето трябва да се търси в семейството на този човек. Семейството задължително трябва да извършва ролева подготовка на детето за статуси, близки до статуса на неговите родители и роднини, като внушава в него подходящи интереси, ценности и оформя начина му на живот.

Лечебната функция най-често има превантивен характер. Състои се в спазване на здравословен начин на живот, отказ от лоши навици, активен отдих, овладяване на хигиенни умения и провеждане на развлекателни дейности. Членовете на семейството трябва да имат информация за здравословни проблеми, да се обръщат своевременно към медицинските работници за съвет и помощ и да следват техните инструкции.

Според медико-социалните рискови фактори семействата се разграничават:

(1) дисфункционални (непълни, многодетни семейства, бедни, с деца с увреждания);

(2) социопатични (семейства, алкохолици, наркомани, както и такива, в които родители и деца са престъпници, с отклонения от нормалното поведение).

В тези семейства процентът на хроничните заболявания е по-висок, особено при децата под тригодишна възраст. За тези семейства са характерни неспазването на правилата за хигиена, диета и свободно време, липсата на информираност по въпросите на превенцията, късното търсене на медицинска помощ в случай на заболяване на детето. Тези функции определят живота на семейството. Те са тясно свързани помежду си, въпреки че тяхното съотношение и специфично тегло могат да бъдат различни. Като малка социална група семейството е общност от хора, създадена на базата на брак или кръвна връзка, чиито членове са свързани от общ живот, взаимопомощ и взаимна отговорност на съпрузите за здравето на децата и тяхното възпитание.

При определянето на семейството като малка социална група са важни три признака: общо домакинство, общи деца и наличие на сексуални отношения между съпрузите. Съществува гледна точка, според която малка група се признава за семейство, ако има две от изброените характеристики. Ако има само един от тези признаци, това не е семейство. Така съвременното семейство, за разлика от традиционното, може да няма общо домакинство и все пак да е семейство. Може да не включва сексуални отношения между съпрузи и все пак да е семейство. Може да е в статута на официално регистриран брак и все още да не е семейство.

В този случай за всички фрагментирани "разпокъсани" форми на семейството (родител без брак, брак без деца, раздяла и т.н.) терминът "семейна група" е по-подходящ, което се разбира като група от хора, които водят общо домакинство или внасят някакъв дял в семейния бюджет и са обединени само от родство, родителство или брак. Определението за семейна група включва непълно семейство, когато един от родителите отсъства или родителското поколение изобщо не присъства по някаква причина (например, когато децата живеят с баба и дядо без родители). Типовете семейни структури са разнообразни и се формират в зависимост от характера на брака, родството, родителството.

И така, семейството като общност от хора, свързани чрез отношения на брак, родителство, родство, съвместно домакинство, като основна единица на обществото, изпълнява най-важните социални функции: играе специална роля в живота на човека, неговата защита, формиране на личността, задоволяване на духовните потребности, осигуряване на първична социализация. Семейството е уникална социална институция, посредник между индивида и държавата, транслатор на основните ценности от поколение на поколение. Той съдържа мощен потенциал за въздействие върху процесите на обществено развитие, възпроизводството на работната сила и формирането на гражданските отношения. Семейството има консолидираща стойност, устоява на социална конфронтация и напрежение.

3. ТЕНДЕНЦИИ В РАЗВИТИЕТО НА СЕМЕЙНО-БРАЧНИТЕ ОТНОШЕНИЯ

Постоянното нарастване на броя на разводите в продължение на няколко десетилетия породи в САЩ мнение за кризата на семейството като социална институция. Пикът на подобни разговори дойде в началото на 70-те години. Въпреки това, в края на 70-те години имаше възраждане на семейните ценности. Появи се т. нар. просемейно движение. Днес повечето американски и европейски социолози са спрели да драматизират ситуацията и са преминали към сериозен анализ на ситуацията (фиг. 1).

В Русия обсъждането на този проблем падна в по-късен период. През 90-те години много специалисти в областта на социологията започнаха да говорят за кризата на институцията на семейството. Това означава неспособност на семейството като институция да изпълнява функциите и ролята, които винаги е било призовано да изпълнява и с които преди това се е справяло.

Фигура 1 - Кризата на институцията на семейството

За кризата на семейната институция, според Т.А. Гурко, свидетелстват следните факти:

1) постоянно нарастване на дела на майките (а на Запад и бащите), които отглеждат дете без съпруг (съпруга);

2) увеличаване на броя на родителите (мащехи, мащехи, осиновители), които не са свързани с отглежданото дете чрез биологични връзки. Поради увеличаването на разводите и извънбрачните раждания, много бащи (понякога майки) не живеят с децата, някои от тях са „епизодични“, а други, без да поддържат никакъв контакт с детето, остават само биологични родители;

3) намаляване на брака и раждаемостта

4) в резултат на намаляване на раждаемостта се увеличава броят на родителите с едно дете;

5) кризата на възпитателната роля на бащата;

6) увеличаване на броя на разводите, изоставените деца и сираците.

Някои изследователи, по-специално А. И. Кузмин, смятат, че институцията на семейството в съвременното руско общество има не само най-дълбоките проблеми, които карат да се говори за сериозна криза, но и несъмнени положителни тенденции:

"Формално в обществото няма семейна криза, въпреки че има известно напрежение в осъществяването на живота и комуникацията между поколенията и съпрузите. 9/10 от цялото население живее в семейства, делът на абсолютно самотните хора е намалял. Самотен младите хора могат да бъдат представени като потенциала на семейството , етапът на неговото формиране.Процесът на развод се забави и, може да се каже, в редица територии (особено селските) започна да намалява.Коефициентът на брак може да бъде признат като високо според международните стандарти.В допълнение, след петнадесет години на икономически реформи в икономически развитите региони на Русия (с високо ниво на цените, но и наситен пазар), семейството започна да се адаптира към новите форми на живот и намери пазарни източници на поминък.В положителната мотивация за плодородие започнаха да звучат нови интонации и съзнателно желание на родителите да имат дете, независимо от материалните условия.за съдбата на децата страх пред бъдещето... Идеалът за семейно благополучие става все по-отчетлив в семейство, в което съпругът функционира като "хранкар", докато съпругата междувременно контролира вътрешносемейното и финансовото положение, разходите. .. Приватизацията на апартаменти и земя даде възможност на по-младите поколения законно да наследяват жилища и земя в семейството, което обективно засили позицията на младо семейство като субект на наследяване на семейна собственост ... Намаляване на ролята на държавата институции за благосъстоянието на възрастните хора и възрастните хора, значението на пенсионната подкрепа в напреднала възраст поради нарастващите цени и инфлацията, поскъпването на храната, наемите, разходите за облекло, лекарства и погребални услуги повишават ролята на децата и подрастващото поколение като цяло като гаранция за сигурна старост.. мотивационната страна на бъдещото раждане ty... Промените, настъпващи в икономиката днес, увеличават ролята на бащата и властта на мъжа в семейството. В бъдеще, когато нормите на репродуктивното поведение се предават на по-младите поколения, това може да засили синовната ориентация... Включването на Русия в световната общност, възможността за пътуване в чужбина за работа и пребиваване са положителни аспекти на колапса на старата политическа система, оказвайки влияние върху избора на семейството на техния жизнен път... Семейството получи не само нови свободи на териториално движение и миграция, избор на място на пребиваване, но и достъп до световните стандарти на храна, облекло, услуги, социални хигиена, екология и съзнание за околната среда."

Въпреки обнадеждаващите тенденции, семейството като цяло преминава през криза, която трябва да се счита за институционална и културна криза. Основната причина е фактът, че в институцията на семейството се разпадат историческите връзки, на които тя винаги се е крепяла, преди всичко връзките между поколенията, родители и деца, семейните и етнически връзки. „Настоящата криза е резултат от умножаването на неблагоприятни дългосрочни промени в институцията на семейството.

Често руските социолози преувеличават характеристиките на Русия, смятайки случващото се в нея за уникално. Всъщност много от моделите, които сега са характерни за Русия: икономически (например грабителските тенденции от ерата на първобитното натрупване), демографски и семейни модели (намаляване на раждаемостта, промяна на модела на брачно поведение, увеличаване на броят на разводите и др.) в един или друг момент са били присъщи на всички индустриализирани страни, но на по-ранни етапи от развитието. Това се отнася до основния аргумент, който се изтъква в полза на институционалната криза на семейството – нарастването на разводите.

През последните години в Русия се наблюдава увеличение на разводите, но броят на вторите бракове също се увеличава. Например, според социологически проучвания, в Москва 17% от съпрузите и съпругите са били във втори брак, в Псков и Саратов - приблизително 10%. Експертите смятат, че „руснаците преминават през същия опит на брачно поведение, който беше отбелязан в индустриализираните страни: висок дял на разводи и повторни бракове“.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Във всяко общество - древно или модерно - семейството се формира, като правило, чрез брак. Бракът е съвкупност от формални предписания, които определят правата, задълженията и привилегиите на съпруга по отношение на съпругата му, както и на двамата - по отношение на техните деца, роднини и обществото като цяло. Такъв съюз обикновено се сключва чрез специална церемония - встъпването в длъжност, тържественото сключване на брачните връзки.

Говорейки за най-важните социални институции - стълбовете на обществото, семейството е сред първите. Така е: семейството е основната институция на човешкото общество. Тя от своя страна включва много повече частни институции, а именно институцията на брака, институцията на родството, институцията на майчинството и бащинството, институцията на собствеността, институцията на социалната закрила на детството и настойничеството и др.

По правило семейните проблеми възникват, когато неговите функции не се изпълняват или се изпълняват зле. Нестабилността на брака и семейството, увеличаването на броя на разводите, намаляването на семейното възпроизводство са характерни за всички развити страни по света.

Влошаващата се икономическа криза в Русия все още не позволява стабилизиране на ситуацията и предприемане на мерки за подобряване на семейните отношения. Въпреки това експертите смятат, че такова време ще дойде, макар и със закъснение: „семейството може да стане ключов фактор за развитието на стабилна средна класа и да допринесе за възраждането на Русия“.

СПИСЪК НА ИЗПОЛЗВАНИТЕ ИЗТОЧНИЦИ

1. http://biozhiogs.narod.ru/KINDER/program_soc_razv.htm

2. http://www.blyo.ru/referaty_po_sociologii/referat_semya_kak_socialnyj_institut.html

3. http://referatwork.ru/refs/source/ref-37962.html

4. http://www.referat.ru/referats/view/17026

5. http://bibliofond.ru/view.aspx?id=6590

6. http://www.0zn.ru/referaty_po_psixologii/referat_semya_kak_socialnyj_institut_i.html

7. Голод С.И. Семейство и брак: исторически и социологически анализ , - Санкт Петербург: LLP KT "Petropolis", 1998.

8. Добренков В.И., Кравченко. ИИ Социални институции и процеси. Москва: Московски държавен университет, 2000, т. 3.

9. Социология: учебник за университети / V.N. Лавритенко, Н.А. Нартов, О.А. Шабанова, Г.С. Лукашова; Изд. проф. В.Н. Лавритенко. - М.: ЮНИТИ, 2000.

10. Перов Г.О. Социология: Учебник / Г.О. Перов, С.И. Samygin.- Ростов n / a: Изд. Център "Март", 2002г.

Хоствано на Allbest.ru

Подобни документи

Понятието и видовете социална институция. Бракът е в основата на семейните отношения. Историческо направление в социологията на семейството и брака. Семейството като най-важна социална институция: жизнен цикъл, форми, функции. Разпределение на ролите в семейството. Кризата на семейството, неговото бъдеще.

курсова работа, добавена на 12/07/2007


Бракът и семейството като социални институции и техните функции. Социални, психологически и икономически мотиви на брака и семейните отношения. Перспективи за развитие на семейството и брака. Групово качество на семейния живот. Стил на изпълнение на вътресемейни роли.

курсова работа, добавена на 06/03/2009


Семейството като едно от най-старите социални образувания в историята на човечеството. Семейни институции, техните форми, видове и функции. Жертвените фигури в нерегистрираните бракове. Критерии за разграничаване на неравен брак, както и правни основания за неговото разтрогване.

резюме, добавено на 23.02.2014 г


Групово качество на семейния живот. Бракът и семейството като социални институции и техните функции. съдържание на брака. Социални, психологически и икономически мотиви на брака и семейните отношения. Функции на семейството и брака. Перспективи за развитие.

курсова работа, добавена на 22.10.2008 г


Бракът и семейството като най-важни социални институции и техните функции. Социални, психологически и икономически мотиви на брака и семейните отношения. Перспективи за развитие на семейството и брака. Икономически и социални причини за кризисното положение на съвременните семейства.

курсова работа, добавена на 31.10.2011 г


Същност, структура и специфика на семейството като социална институция и малка група; нейните репродуктивни и социализиращи функции, социална и индивидуална значимост. Тенденции на промяна, форми и проблеми на брака и семейството в съвременното руско общество.

тест, добавен на 03.05.2012 г


Характеристики на социалния статус на мъжете и жените в съвременното общество. Същността, основните форми на институцията на брака и семейството в съвременното общество. Разпределение на ролите в семейството. Основните тенденции в развитието на брака и семейните отношения в Руската федерация.

тест, добавен на 23.12.2010 г


Бракът и семейството като социални институции. Ролята на семейството в развитието на личността. Тенденцията за развитие на семейно-брачните отношения. Социални функции на семейството. Форми на брак, семейни роли, формални и неформални норми и санкции в областта на брачно-семейните отношения.

резюме, добавено на 28.01.2011 г


Бракът е основата и ядрото на семейството. Изследване на историята на институцията на семейството в различни култури. Семейството като клетка на първична социализация. Характеристики на възпитателната функция на семейството. Основните тенденции в развитието на семейно-брачните отношения. Криза на институцията на семейството.

резюме, добавено на 25.11.2016 г


Еволюцията на семейните отношения от първобитната орда към патриархалното семейство. Разглеждане на същността, спецификата и основните функции на семейството като социална институция. Характеристика на основните форми на брак - полигамия, моногамия и групов брак.