У дома › У дома е уютно › Какво е връзки с обществеността. Примери за връзки с обществеността

Какво е връзки с обществеността. Примери за връзки с обществеността

В широк смисъл обществото е част от материалния свят, изолирана от природата, но тясно свързана с нея, състояща се от хора, обединени от исторически установени форми на взаимодействие. В тесен смисъл обществото е съвкупност от хора, които осъзнават, че имат постоянни общи интереси, които най-добре могат да бъдат задоволени само чрез собствените им действия.

ОБЩЕСТВО:

Исторически етап в развитието на човечеството (първобитно общество, феодално общество).
Кръг от хора, обединени от обща цел, интереси, произход (благородно общество, общество на филателистите).
Страна, държава, регион (френско общество, съветско общество).
Човечеството като цяло.

Образуването на обществото предшества държавната организация на неговия живот, тоест имаше време, когато обществото е съществувало, но държавата не.

Основната цел на обществото е да осигури оцеляването на човека като вид. Следователно основните елементи на обществото, разглеждано като система, са сферите, в които се осъществяват съвместните дейности на хората, насочени към запазване и разширяване на възпроизводството на живота им.

Икономическата сфера е икономическата дейност на обществото, когато се създават материални блага.

Социалната сфера е възникването и взаимодействието на хората помежду си.

Политическата сфера е областта на взаимодействие между хората за власт и подчинение.

Духовната сфера е областта на създаване и развитие на духовни блага.

Човекът е най-високата степен в развитието на живите организми на Земята, предмет на труда, социална форма на живот, общуване и съзнание. Следователно понятието "човек", което определя телесно-духовното социално същество, е по-широко от понятието "личност".

Понятието личност изразява социалната същност на човека. Личността е субект на дейност, който има определено съзнание, самосъзнание, мироглед, влияе се от социалните отношения и в същото време разбира своите социални функции, своето място в света като субект на историческия процес. В света няма по-индивидуализиран обект от човек: колко хора, толкова индивиди. Всеки човек има индивидуални характеристики на паметта, вниманието, мисленето. Човек става личност чрез самопознание, което ви позволява свободно да подчините своето „аз“ на моралния закон.

Под научна дейност разбирайте отношението на човека към външния свят и към себе си. Социалната дейност е взаимодействието на социално значими действия, извършвани от субект (общество, клас, група, индивид) в различни сфери на живота.

Има две важни точки, които трябва да бъдат отбелязани тук:

Резултатът от човешката дейност е развитието на цялото общество като цяло.
В резултат на тази дейност се осъществява формирането и самореализацията на личността.

Разликата между човешката дейност и дейността на други живи същества:

трансформация на природната и социална среда,
надхвърляне на опита, целеполагането, целесъобразността.

Структурата на човешката дейност е следната:

Мишена -
Средства за постигане на целта -
Действия, насочени към постигане на целта -
Резултат.

Човешки нужди:

Биологично (самосъхранение, дишане),
Социални (комуникация, самореализация, обществено признание),
Идеал (в знанието, в изкуството).

Видове човешка дейност:Практичен:

материал и производство,

духовен:

когнитивна дейност,
ценностно ориентиран
прогностичен.

Нормата е модел, правило на поведение, а социалните норми са за човек мярка и правило за неговото поведение в обществото.

Човешкото поведение се регулира чрез:

разрешение - желателно поведение,
предписанията са определени правила на поведение,
Забраните са действия, които са забранени или не трябва да се правят.

Видове социални норми:

митници,
традиции,
морални стандарти,
религиозен,
политически,
правен.

Девиантно (девиантно) поведение. Социални норми, правила, общоприети в социална общност или група, модели на поведение или действия в определена ситуация. Нормите са основният регулатор на човешкото поведение в обществото и са необходими за осъществяването на съгласувани колективни действия.

Сферата на положителните отклонения, одобрени от обществото или групата, са таланти и гении.

Сферата на отрицателните отклонения, осъдени от обществото или групата, е алкохолизъм, наркомания, проституция, самоубийство и престъпно поведение.

Да започнем с позицията, че обществото е част от света, изолирана от природата (в този случай природата означава съвкупността от естествените условия на човешкото съществуване). Каква е тази изолация? За разлика от стихийните природни сили, човек със съзнание и воля е в центъра на общественото развитие. Природата съществува и се развива по свои закони, независими от човека и обществото. Има и друго обстоятелство: човешкото общество действа като творец, трансформатор, творец на културата.

Обществото се състои от огромен брой съставни елементи и подсистеми, които се актуализират и са в променящи се взаимоотношения и взаимодействия. Нека се опитаме да изолираме някои от тези части и да проследим връзките между тях. Сред подсистемите могат да бъдат приписани предимно сферите на обществения живот.

Има няколко области на живота:

икономически (отношения в процеса на материалното производство),
социален (взаимодействие на класи, социални слоеве и групи),
политически (дейност на държавни организации, политически партии),
духовни (морал, религия, изкуство, философия, дейност на научни, религиозни, образователни организации и институции).

Всяка сфера на обществения живот също е сложна формация: нейните съставни елементи дават представа за обществото като цяло. Неслучайно едни изследователи разглеждат обществото на нивото на действащите в него организации (държави, църкви, образователни системи и др.), други – през призмата на взаимодействието на социалните общности. Човек влиза в обществото чрез колектив, като е член на няколко колектива (труд, профсъюз, танц и др.). Обществото се представя като колектив от колективи. Човек влиза в по-големи общности от хора. Той принадлежи към определена социална група, класа, нация.

Разнообразните връзки, които възникват между социални групи, класи, нации, както и вътре в тях в процеса на икономическия, социалния, политическия, културния живот и дейност, се наричат обществени отношения. Прието е да се прави разлика между отношенията, които се развиват в сферата на материалното производство, и тези, които проникват в духовния живот на обществото. Ако първите предоставят на обществото материални възможности за съществуване и развитие, то вторите (идеологически, политически, правни, морални и др.) са резултат и условие за взаимодействието на хората в процеса на създаване и разпространение на духовни и културни ценности. В същото време материалните и духовните социални отношения са взаимосвързани и осигуряват развитието на обществото.

Общественият живот е сложен и многостранен, поради което се изучава от много науки, т.нар публичен(история, философия, социология, политически науки, юриспруденция, етика, естетика). Всеки от тях разглежда определена област от обществения живот. Така юриспруденцията изследва същността и историята на държавата и правото. Предмет на етиката са нормите на морала, естетиката - законите на изкуството, художественото творчество на хората. Най-общите знания за обществото като цяло са призовани да предоставят такива науки като философия и социология.

Обществото има своите специфики в сравнение с природата. „Във всички области на природата ... доминира определена закономерност, независима от съществуването на мислещо човечество“, пише най-големият физик М. Планк. Следователно естествената наука може да се концентрира върху изучаването на тези обективни закони на развитие, независими от човека. Обществото, от друга страна, не е нищо повече от съвкупност от хора, надарени с воля и съзнание, извършващи действия и постъпки под влияние на определени интереси, мотиви, настроения.

Подходите към изучаването на човека са различни. В някои случаи се разглежда сякаш "отвън". След това е важно да разберем какво е човек, като го сравняваме с природата (космоса), обществото, Бог, себе си. В същото време се разкриват фундаментални различия между човек и други живи същества. Друг подход - "отвътре" - включва изучаването на човек от гледна точка на неговата биологична структура, психика, морален, духовен, социален живот и т.н. И в този случай се разкриват и съществените черти на човека .

Концепцията за "индивид" е използвана за първи път в неговите писания от древноримския учен и политик Цицерон. Така той превежда от гръцки думата „атом“, която означава неделим и се отнася до най-малките и неделими, според древните философи, части от света около нас. Терминът "индивид" характеризира човека като един от хората. Този термин също така означава колко типични са признаците на определена общност за различните й представители (свещеник на Амон Анен, цар Иван Грозни, орач Микула Селянинович). И двете значения на термина "индивид" са взаимосвързани и описват човек от гледна точка на неговата идентичност, характеристики. Това означава, че характеристиките зависят от обществото, от условията, в които се е формирал този или онзи представител на човешката раса.

Терминът "индивидуалност" дава възможност да се характеризират различията на човек от другите хора, като се има предвид не само външният вид, но и съвкупността от социално значими качества. Всеки човек е индивидуален, въпреки че степента на тази оригиналност може да бъде различна.Многостранно талантливите хора от епохата на Ренесанса бяха ярки личности. Спомнете си художника, скулптора, архитекта, учения, инженера Леонардо да Винчи, художника, гравьора, скулптора, архитекта Албрехт Дюрер, държавника, историка, поета, военния теоретик Николо Макиавели и др., Те се отличаваха с оригиналност, оригиналност, ярка оригиналност. Всички те могат да бъдат приписани както на индивиди, така и на личности. Но думата „личност“, която е близка по значение, обикновено се придружава от епитетите „силен“, „енергичен“. Това подчертава независимостта, способността да се проявява енергия, да не се губи лицето. Понятието "индивидуалност" в биологията означава специфични характеристики, присъщи на конкретен индивид, организъм поради комбинация от наследствени и придобити свойства.

В психологията индивидуалността се разбира като цялостно описание на определен човек чрез неговия темперамент, характер, интереси, интелект, потребности и способности.Философията разглежда индивидуалността като уникалната оригиналност на всяко явление, включително както природно, така и социално.В този смисъл не само хората, но и историческите епохи (например епохата на класицизма) могат да имат индивидуалност. Ако индивидът се разглежда като представител на общността, тогава индивидуалността се разглежда като оригиналност на проявите на човек, подчертавайки уникалността, многостранността и хармонията, естествеността и лекотата на неговата дейност. Така в човека типичното и уникалното се въплъщават в единство. Развитието на обществото е резултат от човешката дейност. В процеса на дейност се осъществява формирането и самореализацията на личността. В ежедневния език думата "дейност" се използва в смисъл на дейност на някого или нещо. Например, те говорят за вулканична дейност, за дейността на човешките вътрешни органи и т.н. В по-тесен смисъл тази дума означава заниманието на човек, неговата работа.

Само човек има такава форма на дейност като дейност, която не се ограничава до адаптиране към околната среда, а я трансформира.За това се използват не само природни обекти, но преди всичко средства, създадени от самия човек. И поведението на животните, и човешката дейност са в съответствие с целта (т.е. целесъобразно). Например, хищник се крие в засада или се промъква към жертвата - поведението му е в съответствие с целта: да получи храна. Птицата отлита от гнездото с вик, отвличайки вниманието на човек. Сравнете: човек строи къща, всичките му действия в този случай също са целесъобразни. Въпреки това, за хищник целта е, така да се каже, зададена от неговите природни качества и външни условия. В основата на това поведение е биологична програма на поведение, инстинкти. Човешката дейност се характеризира с исторически развити (като обобщение на опита на предишните поколения) програми. В същото време човек сам определя целта си (извършва целеполагане). Той е в състояние да надхвърли програмата, т.е. съществуващия опит, да дефинира нови програми (цели и начини за постигането им). Целеполагането е присъщо само на човешката дейност.В структурата на дейността е необходимо преди всичко да се разграничат предметИ предметдейности. Субектът е този, който извършва дейността, обектът е това, към което тя е насочена.Например земеделски производител (предмет на дейност) засяга земята и отглежданите върху нея култури (предмет на дейност). Целта е съзнателен образ на очаквания резултат, към постигането на който е насочена дейността.

Има различни класификации на дейностите. На първо място, отбелязваме разделението на дейността на духовна и практическа. Практичендейността е насочена към преобразуване на реални обекти на природата и обществото. Тя включва материално-производствена дейност (преобразуване на природата) и социално-преобразувателна дейност (преобразуване на обществото). Духовендейността е свързана с промяна в съзнанието на хората. Включва: познавателна дейност (отражение на действителността в художествена и научна форма, в митове и религиозни учения); ценностно-ориентирана дейност (определяне на положителното или отрицателното отношение на хората към явленията от околния свят, формирането на техния мироглед); прогностична дейност (планиране или предвиждане на възможни промени в реалността). Всички тези дейности са взаимосвързани. Други класификации разграничават трудови, висши нервни, творчески, потребителски, развлекателни, образователни, развлекателни дейности (почивка, възстановяване на човешката сила, изразходвана в трудовия процес). Както и в предишната класификация, разпределението на тези видове е условно.

Какво е креативност? Тази дума се използва за обозначаване на дейност, която генерира нещо качествено ново, несъществувало досега.Това може да бъде нова цел, нов резултат или нови средства, нови начини за постигането им. Творчеството се проявява най-ярко в дейността на учени, изобретатели, писатели и художници. Понякога казват, че това са хора с творчески професии. Всъщност не всички хора, които се занимават професионално с наука, правят открития. В същото време много други дейности включват елементи на творчество. От тази гледна точка всяка човешка дейност е творческа, трансформира природния свят и социалната реалност в съответствие със своите цели и потребности. Творчеството не е в дейността, където всяко действие е напълно регулирано от правила, а в тази, чиято предварителна регламентация съдържа известна степен на несигурност. Творчеството е дейност, която създава нова информация и включва самоорганизация. Необходимостта от създаване на нови правила, нестандартни техники възниква, когато се сблъскаме с нови ситуации, които се различават от подобни ситуации в миналото.

Трудът е вид човешка дейност, която е насочена към постигане на практически полезен резултат.Осъществява се под влияние на необходимостта и в крайна сметка има за цел да трансформира предметите от заобикалящия свят, превръщайки ги в продукти за задоволяване на многобройните и разнообразни потребности на хората. В същото време трудът трансформира самия човек, усъвършенства го като субект на трудова дейност и като личност.

Думата "норма" е от латински произход и означава буквално: ръководен принцип, правило, модел. Нормите се разработват от обществото, социалните групи, които са част от него. С помощта на нормите на хората се налагат изисквания, на които тяхното поведение трябва да отговаря. Социалните норми ръководят поведението, позволяват то да бъде контролирано, регулирано и оценявано. Те насочват човек към въпроси: какво трябва да се направи? Какво може да се направи? Какво не може да се направи? Как трябва да се държиш? Как не трябва да се държиш? Какво е приемливо в човешките дейности? Какво е нежелателно? С помощта на нормите функционирането на хората, групите, цялото общество придобива подреден характер. В тези норми хората виждат стандарти, модели, стандарти за правилно поведение. Възприемайки ги и следвайки ги, човек се включва в системата на социалните отношения, получава възможност да взаимодейства нормално с други хора, с различни организации, с обществото като цяло. Съществуващите в обществото норми могат да бъдат представени в редица техни разновидности.

Обичаи и традиции,в които са фиксирани обичайните модели на поведение (например сватбени или погребални обреди, домашни празници). Те стават органична част от бита на хората и се поддържат от силата на публичната власт.

Законови разпоредби.Те са закрепени в закони, издадени от държавата, ясно описващи границите на поведение и наказание за нарушаване на закона. Спазването на правните норми се осигурява от властта на държавата.

Морални стандарти.За разлика от правото моралът носи предимно оценъчно натоварване (добро - лошо, благородно - подло, справедливо - несправедливо). Спазването на моралните правила се осигурява от авторитета на колективното съзнание, нарушаването им среща обществено осъждане.

Естетически стандартизатвърдяват представите за красивото и грозното не само в художественото творчество, но и в поведението на хората, в производството и в ежедневието.

Политически нормирегулират политическата дейност, отношенията между индивида и правителството, между социални групи, държави. Те намират отражение в закони, международни договори, политически принципи, морални норми.

Религиозни норми.По съдържание много от тях действат като норми на морала, съвпадат с нормите на правото, укрепват традициите и обичаите. Спазването на религиозните норми се подкрепя от моралното съзнание на вярващите и религиозната вяра в неизбежността на наказанието за греховете - отклонение от тези норми.

Когато отговаряте, обърнете внимание на факта, че тази тема е свързана с историята на човечеството, тъй като обществото е резултат от развитието на човечеството.

Представете си себе си на мястото на изследовател, когато отговаряте на задачи за човек, индивид, човек.

Познавате примери за социални норми и до какво води девиантното поведение на човек или група хора от детството.

Опитайте се да изразите мнението си.

За да изпълнявате задачи по Тема 1, трябва да можете:

1. СПИСЪК:
Най-важните институции на обществото, науките, които изучават обществото, науките, които изучават човека.

2. ДЕФИНИРАЙТЕ ПОНЯТИЯТА:
Общество, човешко съществуване, творчество, човешка дейност, начин на живот.

3. СРАВНЕТЕ:
Обществото и природата, ролята на играта, общуването, труда в живота на човека.

4. ОБЯСНЕТЕ:
Съотношението на сферите на социалния живот, разнообразието от начини и форми на социално развитие, връзката на духовните и телесните, биологичните и социалните начала в човека.

Препоръчителна литература:

Боголюбов Л.Н. ЧОВЕК И ОБЩЕСТВО.

Управлението на връзките с обществеността включва:

1. Разработване на вътрешна и външна информационна политика;

2. Разработване на набор от мерки за установяване на контакти между властите и обществеността;

3. Дейности, насочени към управление на кризисни ситуации;

4. Дейности, насочени към управление на сферата на влияние на организацията;

5. Формиране на образ.

Социалните отношения са разнообразните връзки, които възникват между социални групи, класи, нации, както и вътре в тях в хода на техния икономически, социален, политически, културен живот и дейност. Индивидите влизат в обществените отношения именно като членове (представители) на определени социални общности и групи. Обществените отношения са в диалектическо взаимодействие с личните отношения на хората, т.е. с отношенията им като конкретни индивиди, свързани с преки контакти, в които психологическите, моралните и културните характеристики на хората, техните симпатии и антипатии и други лични фактори са значими.

Социалните отношения на различни социални групи, общности, организации и колективи се определят, първо, от мястото им в исторически обусловената система на производствени отношения и, второ, от конкретните им взаимоотношения с други социални групи и преди всичко от връзките им с основните класи на дадено общество.

Обществените отношения са отношения, формирани на основата на устойчиви вертикални и хоризонтални връзки и зависимости на хората в социалната структура на обществото и между тях в процесите на съвместни действия и изпълнение на статусно-ролеви цели.

Обществените отношения могат условно да се разделят на две големи групи: материални отношения и духовни отношения. Материалните отношения възникват и се развиват непосредствено в хода на човешката практическа дейност и се фиксират в материалните форми на материалната култура (създаване, разпространение, потребление на материални ценности). Духовните отношения са свързани с идеални ценности: морални, художествени, философски, религиозни.

Най-често връзките с обществеността се разделят на сфери на обществения живот. Във всяко общество – независимо от език, доминираща религия, история, ориентация на икономиката – има четири вида дейности, които трябва да се възпроизвеждат, за да се запази и продължи. Те са в основата на формирането на четири основни сфери на обществения живот и съответно четири вида обществени отношения. По този начин разпределете

икономически отношения (отношения в процеса на материалното производство);

социални отношения (системообразуващи отношения между субектите на обществения живот);

политически отношения (относно функционирането на властта в обществото);

Духовни и интелектуални отношения (относно морални, религиозни, естетически ценности).

Обществените отношения се влияят от регулиращата дейност на човек и обществото като цяло. В същото време положението и благосъстоянието на всеки човек, както и посоката и темповете на общественото развитие зависят от характера на отношенията, установени в дадено общество. Икономическите, социалните, политическите и духовните отношения на хората във всяко исторически определено общество съществуват обективно, до голяма степен независимо от желанието на индивида. Но системата от обществени отношения се развива само въз основа на творческите усилия на много хора, чиято практическа дейност поражда нови социални отношения.

Има следните видове социални отношения:

1) честни и несправедливи.

2) доброволни и принудителни.

3) сътрудничество и конфронтация.

4) дългосрочни и краткосрочни.

5) По сфери на живота:

Таблица 1. Видове връзки с обществеността по сфери на живота.

		членове	причини за
1) икономически	икономически	служители, собственици, предприемачи, власти	за производството, разпределението, обмена, потреблението
2) политически	политически	власти, партии, обществени организации	за държавното устройство, формата на управление, политическия режим
3) правен	правен	органи, организации, юридически и физически лица	за правата, свободите, задълженията и отговорностите
4) екологични	екологичен	производители, потребители, обществени организации	относно защитата на съоръженията, качеството на живот
5) бизнес	бизнес живот	органи на управление, служители, съдружници	относно организацията на управлението, администрацията, бизнес операциите
6) духовен	духовен	субекти на духовното производство	за идеи, вяра, наука, изкуство, култура
7) социални	социални	носители на социални статуси	за социализацията, поляризацията на обществото, социалните авторитети

Влизайки в обществените отношения, хората, организациите, разчитайки на колективните интереси на гражданите, формират колективна гледна точка, колективно обществено мнение. Общественото мнение е динамично състояние на масовото съзнание, отразяващо отношението на обществото към различни събития, обекти, личности в определен исторически период.

Най-важни са следните аспекти на формирането на общественото мнение:

1) Мнението, повече от думите, се определя от събитията.

2) степента на влияние на дадено събитие зависи от неговата важност и специфика.

3) същността на събитието трябва да бъде пределно ясна.

4) общественото мнение може да се формира в условия на липса на информация.

5) за формиране на общественото мнение винаги е необходим лидер.

6) хората са по-малко съпротивителни при вземането на важни управленски решения, ако чувстват, че участват в този процес.

7) за хората е по-лесно да си съставят мнение за дадена цел, отколкото за методите за постигане на тази цел.

8) трябва да се използва принципът на етапите при формирането на общественото мнение.

9) хората са по-склонни към идеи, които са придружени от конкретен план за действие.

10) принципът на реципрочност действа при формирането на общественото мнение.

11) Кампания, която харчи твърде много пари, може да предизвика недоверие и подозрение.

12) повторението на съобщение до 3-4 пъти увеличава вниманието към него, но много честите повторения намаляват вниманието към събитието.

13) необичайните съобщения се запомнят по-добре.

14) мнението на гражданите по конкретен въпрос зависи от това как този въпрос им е представен и от обстоятелствата, в които са се намирали по това време.

15) гражданите ще подкрепят идеята, която може да повлияе на тяхното бъдеще.

16) Гражданите са склонни да одобряват идеи, които идват от познат и надежден източник.

Управлението на общественото мнение е в състояние да повлияе на обществените отношения и да гарантира постигането на конкретна цел, като същевременно е много важно да се помисли как и как ще бъде по-правилно да се повлияе на обществеността, за да се постигне точно резултатът, към който се стремите. за влияние върху общественото мнение.

Общественото мнение е едно от явленията, които много трудно се поддават на цялостен анализ и стриктно дефиниране. Само в местната литература могат да бъдат намерени около две дузини определения на понятието "обществено мнение". Ако се опитаме да ги обобщим, можем да кажем следното: общественото мнение на една социална общност е специфичен начин за проявление на социалното състояние на съзнанието на тази общност, който косвено и общо отразява отношението на мнозинството от нейните членове към фактите. , събития, явления в обективната или субективна реалност, които са предизвикали техния интерес и дискусия и които са въплътени в ценностни преценки или практически действия на членовете на тази общност.

Важността на формирането на определено обществено мнение от държавата има следното обяснение:

Първо, като своеобразен феномен на духовния живот, общественото мнение е пряко свързано с материалния носител, което определя реалната сила на това мнение, неговите характеристики и свойства. В същото време по-широките слоеве на обществото действат като носители на общественото мнение, колкото повече социален авторитет и ефективност се отличава, толкова повече кара човек да се самозачита.

Второ, във всеки конкретен случай общественото мнение се корени в определени потребности и интереси на хората, като със самия факт на съществуването си декларира важността на тяхното отчитане и задоволяване.

Трето, общественото мнение като социално-психологически феномен е активен стимулатор на социални действия и действия на масите, способен да им даде широк обхват и стабилност за различни, често доста дълги периоди от време.

Четвърто, непрекъснато разширяващата се практика на реални, неформални избори на ръководни органи, икономически ръководители от всякакъв ранг, доброволно или неволно, принуждава да бъдат в крак с общественото мнение дори онези, които все още не разбират напълно значението на изучаването и отчитането на общественото мнение. мнение в ежедневната практическа работа.

Общественото мнение е специфична проява на общественото съзнание, изразена в оценки (както устни, така и писмени) и характеризиращи явното (или скритото) отношение на големи социални групи (преди всичко по-голямата част от хората) към актуални проблеми на реалността, които са от обществено значение. интерес.

Горните дефиниции на понятието обществено мнение заедно образуват картина, която най-пълно отразява същността на това явление. Обобщавайки ги, можем да заключим, че общественото мнение е специфичен начин за проявление на състоянието на общественото съзнание, което косвено или общо отразява отношението на мнозинството от неговите членове към факти, събития, явления, а също така се изразява в оценките на тези факти, събития и явления.

Функциите на общественото мнение се различават в зависимост от естеството на взаимодействието на мненията на определени социални институции и индивиди, главно от естеството на въздействието на първото върху второто, от съдържанието на изразеното мнение, от неговата форма. Общественото мнение се характеризира със следните функции: изразителна (в по-тесен смисъл контролна), съвещателна, директивна.

1. Експресивната функция е най-широка по своето значение. Общественото мнение винаги заема определена позиция по отношение на всякакви факти и събития в живота на обществото, действията на различни институции, лидери на държавата. Тази особеност придава на това явление характер на сила, която стои над институциите на властта, оценява и контролира дейността на институциите и лидерите на партиите, държавата.

Така обективното съдържание на общественото мнение поставя държавните институции и техните ръководители в позиция на контролирани. Притежавайки само един морален авторитет, общественото мнение е много ефективно в своите резултати. Този ефект със сигурност ще бъде по-голям, ако бъде подсилен с различни форми на контрол от страна на широките маси от населението.

2. Съвещателна функция - общественото мнение дава съвети за начините за разрешаване на определени социални, икономически, политически, идеологически, междудържавни проблеми. Това становище ще бъде справедливо, ако, разбира се, властите имат интерес от подобни съвети. Слушайки тези съвети, политически лидери, групи, кланове са принудени да коригират решенията, методите на управление.

3. Насочващата функция на общественото мнение се проявява в това, че обществеността взема решения по определени проблеми на социалния живот, които имат императивен характер, например волята на народа по време на избори, референдуми. В тези случаи хората не само дават мандат на доверие на този или онзи лидер, но и изразяват своето мнение. Императивните изявления заемат много важно място в политиката.

В зависимост от съдържанието на преценките, формирани от обществеността, мнението може да бъде оценъчно, аналитично, конструктивно и регулаторно.

Оценъчното мнение изразява отношение към определени проблеми или факти. Съдържа повече емоции, отколкото аналитични заключения, заключения.

Аналитичното и конструктивното обществено мнение са тясно свързани: приемането на всяко решение изисква задълбочен и всеобхватен анализ, който изисква елементи на теоретично мислене, а понякога и упорита работа на мисълта. Но по отношение на съдържанието аналитичните и конструктивните мнения не съвпадат.

Смисълът на регулаторното обществено мнение е, че то развива и прилага определени норми на обществените отношения и оперира с цял набор от норми, принципи, традиции, обичаи, нрави и т.н., които не са записани в закона. Обикновено той прилага кодекса от правила, който е фиксиран в моралното съзнание на хора, групи и колективи. Общественото мнение може също да действа под формата на положителни или отрицателни преценки.

В обществото има специални отношения между хората. В науката те се наричат връзки с обществеността.Това е въздухът, който не виждаме, но който дишаме, благодарение на който живеем човешки, а не животински живот.

Обществото е своеобразен „колектив от колективи”. Разнообразните връзки, които възникват между социални групи, класи, нации, както и вътре в тях в процеса на икономическия, социалния, политическия, културния живот и дейност, се наричат обществени отношения.

IN широк смисълсоциални отношения - това е цялата система от социални връзки и зависимости на дейността и живота на хората в обществото.

IN тесен смисъл- опосредствани връзки между хората. Какво характеристикиимат социални отношения?

Характеристика на обществените отношения

Относително стабилни връзки Безлични (официални) връзки Засягащи важни аспекти от живота

В зависимост от различните критерии, залегнали в основата, има няколко класификации на обществените отношения.

1. Обществените отношения са разнородни, в тяхната система има начално и средно ниво.

ДА СЕ първично нивопринадлежат към материалните, т.е. обществените отношения, които се развиват независимо от съзнанието и волята и се формират в сферата на материалното производство. Те предоставят на обществото материални възможности за съществуване и развитие. Те включват индустриални отношения, социално-битови и др.

средно нивоформират отношения, които, за разлика от отношенията на първо ниво, възникват само през съзнанието, въз основа на определени идеи и възгледи. Тези отношения проникват в духовния живот на обществото (идеологически, културни, религиозни, морални и др.), те са резултат и условие за взаимодействието на хората в процеса на създаване и разпространение на духовни и културни ценности.

2. Обществените отношения се делят на едностранно и взаимно.

Едностраннохарактеризиращи се с това, че участниците им влагат различни значения: любовта от страна на един индивид може да се натъкне на пълно безразличие от страна на друг.

Взаимни връзки с общественосттапредполагат реципрочност.

3. Всички обществени организации и предприятия обслужват три вида връзки с обществеността: социокултурни, политически и индустриални.

Като особен вид социални отношения трябва да се отбележи също междуличностни отношения.

В уроците по природни науки научихте, че обективна, необходима, стабилна, повтаряща се връзка между явленията се нарича закон или обективна закономерност. Как мислите, могат ли социалните отношения да се считат за проява на такава връзка, тоест за „обективна закономерност“?

Как може подобно твърдение да се съотнесе със съзнателно-волевата дейност на хората? Обосновете отговора си.

Социалният живот е невъзможен без взаимодействието на човека с природата, но е невъзможен и без взаимодействието на хората помежду си. Това са две неразривно свързани страни на един процес на човешкия живот. Но първо трябва да изясните понятията "Връзка"И "поведение". Това са философски категории, използвани за характеризиране на процесите на взаимодействие. концепция "Връзка" фиксира взаимозависимостта и взаимообусловеността на обособените в пространството и времето явления. концепция "поведение", отразявайки момента на зависимост и обусловеност на явленията, фиксира и момента на тяхната независимост и относителна независимост.

За разлика от природните процеси и явления, обществените отношения са отношения между хората (социални субекти) и по това са качествено различни от природните отношения. На първо място, необходимо е да се разграничат два основни вида отношения, които се осъществяват в обществото: собствените социални отношения и това, което обикновено се нарича "психологически" отношения на индивида. Връзките с обществеността включват индустриално-икономически, организационно-технологични, социални, политически, правни, междуетнически, международни и др.

Така че концепцията "връзки с обществеността"може да се използва в широк смисъл, когато се говори за всякакви отношения между хора, включително междуличностни - „психологически“, и в тесен смисъл, когато става въпрос само за взаимоотношения между големи социални групи от хора или между индивиди като представители на тези социални групи . В рамките на философските и социологическите подходи към обществото понятието „връзки с обществеността“ най-често се използва във втория, тесен смисъл. Под връзки с обществеността, в този случай те разбират относително стабилни форми на взаимодействие и взаимовръзки, които възникват в процеса на дейност между големи социални групи и индивиди като представители на тези социални групи, които се различават по своето положение в обществото и техните социални роли.

Обществените отношения, действащи като необходима форма на човешка дейност, са разнообразни по своите видове. Те могат да бъдат класифицирани според видовете дейности, чиято форма са: производствени, политически, правни и други отношения. Обществените отношения могат да бъдат разделени на материални и духовни (или идеологически). Определящият критерий за такава класификация е независимостта на материалните отношения в процеса на тяхното възникване от съзнанието на хората. За разлика от материалните идеологически отношения, те се формират при условие на тяхното предварително осъзнаване. Материалните отношения включват преди всичко производствените отношения, т.е. тези, в които хората са принудени да влязат в процеса на производство, разпределение, обмен и потребление на материални блага и услуги. Към материалните отношения спадат и семейно-битовите отношения като отношения, обективно необходими за производството и възпроизводството на човешкия род. Сред идеологическите (или духовните) отношения се разграничават правни, политически, морални, естетически, религиозни и др. вторични и зависими в крайна сметка от материалните отношения, въпреки че играят активна роля в системата на социалните отношения.

Социалните отношения, съществуващи като социална форма на човешка дейност, представляват реалното социално пространство, в което всеки индивид, влизащ в света, попада и в което живее и действа, развива се като личност.В същото време обществените отношения, както и дейността, на която те са форма, могат да бъдат обективирани, обективирани както в средствата за тяхното осъществяване, така и в техните резултати. обективиране те наричат процесите, по време на които човешките способности преминават в обекти и се въплъщават в тях, благодарение на което тези обекти стават социокултурни или, както К. Маркс пише навремето, „човешки обекти“.Дейността се обективира не само във външния резултат, но и в качествата на самия субект - човек. Променяйки света, човек променя себе си.

Телесна (биосоциална) форма на обективностТя се представя от дейността на самия човек като физическо, биосоциално същество - субект, създател на дейност и обществени отношения и техния продукт и резултат. Истинската форма на обективносте резултат от преобразуването от човека на субстанцията на природата в процеса на трудовата дейност. база знаково-символна форма на предметносттапредставлява човешки език.

За разбирането на социалния живот е от особен интерес институционална форма на обективност - социални институции .

Самата концепция "социална институция"(от латински institutum - учреждение, институция) дойде в социалната философия и социология от правните науки, където се използва за обозначаване на набор от правни норми, уреждащи социални и правни отношения (например институтът на наследството, институтът на собствеността , институцията на семейството и брака и др.). Един от първите сред философите, които обърнаха значително внимание на проблема за организацията и институционализирането на обществения живот, беше позитивистът Г. Спенсър.

С всички различия в подходите за разбиране на социална институция, които съществуват в съвременната литература, може да се каже, че социалната институция се разглежда не като процес, а като резултат от определена дейност на хората, обусловена от социално значимите потребности и интересите на социалните субекти в неговата организация, диференциация и специализация. Въз основа на това е възможно да се даде такова определение социална институция: това е устойчив начин и форма за организиране на съвместна дейност на хората (обществото като цяло или отделни социални групи, класи, нации), чрез които се реализират техните общи потребности и интереси (икономически, политически, културни и др.).Така една социална институция фиксира някакъв вид човешка дейност и социални отношения. В развитата си форма това е холистична системна формация, която включва: първо, определена асоциация от хора,тяхната организация. второ, определена регулаторна система- набор от определени принципи на дейност, правила и норми на поведение, които са задължителни за дадено сдружение на хора, тяхната организация; трето, определена система от ценности,допускайки наличието на общи цели, общи идеали, т.е. всичко, което мотивира общите действия на хората и допринася за развитието на тяхната обща воля; четвърто, съвкупността от определени материални и икономически средства за съвместна дейност на хората:технически средства за дейност, сгради, комуникационни линии, финанси и др.

Функции, които са присъщи на всички социални институции:

Осигуряване на условия за задоволяване на потребностите и интересите на социалните субекти;

Укрепване и възпроизвеждане на определени обществени отношения;

Регулиране на дейностите и връзките с обществеността;

Включването на хората в определени дейности и взаимоотношения.

Социалните институции са разнообразни.Те могат да бъдат класифицирани по различни признаци: първо, според основните сфери на живота на обществото (икономически, политически и др.); второ, според изпълняваните функции (институции, свързани с изпълнението на функциите на политическата власт в обществото, производството и разпространението на материални блага, културни ценности и др.); трето, по видове дейност (църквата - като институция, занимаваща се с религиозна дейност, училищната система - образователна, Академията на науките - научна, държавата - политическа, банките - финансово-кредитна и др.).