У дома › У дома е уютно › Създаването на "Златните лотоси": Ужасният сексуален фетиш в Китай на връзването на краката. Традиции на древен Китай

Създаването на "Златните лотоси": Ужасният сексуален фетиш в Китай на връзването на краката. Традиции на древен Китай

Произходът на китайското „връзване на краката“, както и традициите на китайската култура като цяло, датира от дълбока древност, до 10 век. В древен Китай краката на момичетата започват да се бинтоват от 4-5-годишна възраст (бебетата все още не могат да издържат на болката от стегнати бинтове, които осакатяват краката им).

В резултат на тези мъки около 10-годишна възраст момичетата образуват приблизително 10-сантиметров "лотосов крак". След това те започнаха да учат правилната походка "за възрастни". И след още две-три години те вече бяха готови момичета „за брачна възраст“. Поради това правенето на любов в Китай се наричало „разходка сред златните лотоси“.

Спонсор на публикацията: http://pro-turizm.com : Туристически портал. Държави, курорти, забележителности.

Размерът на лотосовия крак се превърна във важно условие за бракове. Булките с големи крака били осмивани и унижавани, защото изглеждали като обикновени жени, които работели на полето и не можели да си позволят лукса да връзват краката.

1. Институцията за връзване на краката се смяташе за необходима и отлична, тъй като се практикуваше от десет века. Наистина, въпреки това бяха направени редки опити за „освобождаване“ на краката, но онези, които се противопоставиха на ритуала, бяха бели врани.

2. Връзването на краката е станало част от общата психология и популярната култура. При подготовката за брака родителите на младоженеца първо питаха за крака на булката и едва след това за нейното лице.

3. Кракът се смяташе за основното й човешко качество.

По време на процеса на превързване майките утешаваха дъщерите си, като им предлагаха ослепителните перспективи за брак, който зависеше от красотата на превързания крак.

4. По-късно един есеист, очевидно голям познавач на този обичай, описва 58 разновидности на краката на "жената лотос", като всеки класира по 9-степенна скала. Например:

Видове: венчелистче от лотос, млада луна, тънка дъга, бамбукова издънка, китайски кестен.
Специални характеристики: плътност, мекота, грация.
класификации:
Божествена (A-1): Изключително плътна, мека и грациозна.
Divnaya (A-2): слаба и изискана…
Неправилно: Маймунски голяма пета, даваща възможност за катерене.

5. Дори собственикът на Златния лотос (A-1) не можеше да почива на лаврите си: тя трябваше постоянно и стриктно да следва етикета, който наложи редица табута и ограничения:

1) не ходете с повдигнати върхове на пръстите;
2) не ходете с поне временно отслабени пети;
3) не местете полата, докато седите;
4) не движете краката си, докато почивате.

6. Същият есеист завършва своя трактат с най-разумния (разбира се, за мъжете) съвет: „Не сваляйте превръзките, за да гледате голите крака на жена, бъдете доволни от външния вид. Вашето естетическо чувство ще бъде обидено, ако нарушите това правило.

7. Въпреки че е трудно да си го представят за европейците, „лотосовият крак“ е бил не само гордостта на жените, но и обект на най-високите естетически и сексуални желания на китайските мъже. Известно е, че дори мимолетна гледка на лотосов крак може да предизвика силен пристъп на сексуална възбуда при мъжете.

8. „Събличането“ на такъв крак било върхът на сексуалните фантазии на древните китайски мъже. Съдейки по литературните канони, идеалните лотосови крака са били непременно малки, тънки, заострени, извити, меки, симетрични и… благоуханни.

9. Връзките на краката също нарушават естествените контури на женското тяло. Този процес доведе до постоянно натоварване на бедрата и задните части - те се подуха, станаха пълни (и бяха наречени от мъжете "сладострастни").

10. Китайските жени плащат много висока цена за красота и сексапил.

11. Собствениците на перфектни крака бяха обречени на доживотни физически страдания и неудобства.

12. Умаляването на крака е постигнато поради тежкото му нараняване.

13. Някои модни жени, които искаха да намалят размера на краката си, стигнаха в усилията си до счупване на кости. В резултат на това те загубиха способността да ходят и да стоят нормално.

14. Появата на уникален обичай за превързване на женски крака се приписва на китайското средновековие, въпреки че точното време на произхода му не е известно.

15. Според легендата една придворна дама на име Ю била известна с голямата си грация и била отлична танцьорка. Веднъж тя си направи обувки под формата на златни лотосови цветя, с размери само няколко инча.

16. За да се побере в тези обувки, Ю превърза краката си с парчета копринен плат и танцува. Нейните малки стъпки и мърдане стават легендарни и поставят началото на вековна традиция.

17. Създание с деликатна конструкция, тънки дълги пръсти и меки длани, нежна кожа и бледо лице с високо чело, малки уши, тънки вежди и малка заоблена уста - това е портрет на класическа китайска красота.

18. Дамите от добри семейства бръснеха част от косата на челото, за да удължат овала на лицето, и постигаха идеалното очертание на устните, като нанасяха червило в кръг.

19. Обичаят предписва женската фигура да "блести с хармонията на правите линии" и за това, на възраст 10-14 години, гърдите на момичето бяха издърпани заедно с платнена превръзка, специален корсаж или специална жилетка . Развитието на млечните жлези е спряно, подвижността на гръдния кош и доставката на кислород към тялото са рязко ограничени.

20. Това обикновено се отразявало пагубно на здравето на жената, но тя изглеждала „грациозна“. Тънката талия и малките крака се смятаха за знак за благодат на момичето и това й осигуряваше вниманието на ухажорите.

21. Понякога съпругите и дъщерите на богатите китайци са с толкова обезобразени крака, че почти не могат да ходят сами. Те казаха за такива жени: "Те са като тръстика, която се люлее от вятъра."

22. Жените с такива крака бяха возени на каруци, носени в паланкини или яки прислужници ги носеха на раменете си, като малки деца. Ако се опитаха да се придвижат сами, бяха подкрепени от двете страни.

23. През 1934 г. възрастна китайка си спомня преживяванията си от детството:

24. „Роден съм в консервативно семейство в Ping Xi и трябваше да се справя с болката от бинтирането на краката си на седемгодишна възраст. Тогава бях подвижно и весело дете, обичах да скачам, но след това всичко изчезна.

25. По-голямата сестра издържа целия процес от 6 до 8-годишна възраст (което означава, че отне две години, за да размерът на крака й стане по-малък от 8 см). Беше първият лунен месец от седмата ми година живот, когато ми пробиха ушите и ми сложиха златни обеци.

26. Казаха ми, че едно момиче трябва да страда два пъти: когато й пробият ушите и втори път, когато й превържат краката. Последното започва на втория лунен месец; майката беше консултирана от справочници за най-подходящия ден.

27. Избягах и се скрих в къщата на съседа, но майка ми ме намери, скара ми се и ме завлече вкъщи. Тя затръшна вратата на спалнята след нас, свари вода и взе от едно чекмедже превръзки, обувки, нож, игла и конец. Молех да го отложат поне за един ден, но майката каза: „Днес е благоприятен ден. Ако превържете днес, тогава няма да ви боли, но ако утре, ще боли ужасно.

28. Тя изми краката ми и нанесе стипца, а след това подряза ноктите ми. След това свила пръстите си и ги завързала с плат, дълъг три метра и широк пет сантиметра - първо десния крак, после левия. След като свърши, тя ми нареди да вървя, но когато се опитах да го направя, болката изглеждаше непоносима.

29. Тази вечер майка ми ми забрани да си събувам обувките. Струваше ми се, че краката ми горят и естествено не можех да спя. Започнах да плача, а майка ми започна да ме бие.

30. През следващите дни се опитах да се скрия, но бях принуден да ходя отново. За съпротива майка ми ме биеше по ръцете и краката. Последваха побоища и псувни след тайното сваляне на превръзките. След три или четири дни краката се измиват и се добавя стипца. Няколко месеца по-късно всичките ми пръсти, с изключение на големия, бяха огънати, а когато ям месо или риба, краката ми се подуваха и гнояха.

31. Майка ми се скара, че наблягам на петата при ходене, твърдейки, че кракът ми никога няма да придобие красиви очертания. Тя никога не ми позволи да сменя превръзките или да изтрия кръвта и гнойта, вярвайки, че когато цялото месо изчезне от крака ми, ще стане грациозно. Ако по погрешка откъснах раната, тогава кръвта течеше на струя. Големите ми пръсти на краката, някога силни, гъвкави и пълни, сега бяха увити в малки парчета плат и се разтегнаха, за да образуват формата на млада луна.

32. На всеки две седмици сменях обувките, като новият чифт трябваше да бъде с 3-4 милиметра по-малък от предишния. Ботушите бяха упорити и изискваше много усилия, за да влезе в тях. Когато исках да седна тихо до печката, майка ми ме караше да ходя. След като смених повече от 10 чифта обувки, стъпалото ми намаля до 10 см. Бях с превръзки в продължение на месец, когато същият обред беше извършен с по-малката ми сестра. Когато нямаше никой наоколо, можехме да плачем заедно.

33. През лятото краката ми миришеха ужасно от кръв и гной, през зимата замръзваха поради недостатъчно кръвообращение, а когато седях до печката, ме болят от топлия въздух. Четирите пръста на всеки крак се свиха като мъртви гъсеници; едва ли някой непознат може да си представи, че принадлежат на човек. Отне ми две години, за да достигна размера на крака от осем сантиметра.

34. Ноктите на краката, враснали в кожата. Силно огънатата подметка не можеше да се надраска. Ако беше болна, беше трудно да стигне до правилното място дори само за да го погали. Подбедриците ми бяха слаби, краката ми бяха изкривени, грозни и миришеха лошо. Как завиждах на момичетата с естествени крака!

35. „Мащехата или лелята, когато превързваше краката, показа много повече твърдост от собствената си майка. Има описание на възрастен мъж, който изпитвал удоволствие да слуша дъщерите си да плачат, докато превързват...

36. Всички в къщата трябваше да преминат през тази церемония. Първата съпруга и наложниците имаха право на снизхождение и за тях това не беше толкова ужасно събитие. Превързваха веднъж сутрин, веднъж вечер и пак преди лягане. Съпругът и първата съпруга стриктно проверяваха стегнатостта на превръзката, а тези, които я разхлабиха, бяха бити.

37. Обувките за спане бяха толкова малки, че жените помолиха собственика на къщата да разтрие краката им, за да донесе поне малко облекчение. Друг богаташ беше известен с това, че биеше наложниците си по малките им крачета, докато не се появи кръв.

38. Сексуалността на превързания крак се основаваше на скриването му от погледа и на мистиката около неговото развитие и грижи. Когато превръзките бяха премахнати, краката бяха измити в будоара при най-строга тайна. Честотата на измиване варира от веднъж седмично до веднъж годишно. След това се използват стипца и парфюми с различни аромати, обработват се мазоли и нокти.

39. Процесът на измиване допринесе за възстановяването на кръвообращението. Образно казано, мумията е била разопакована, заклинана върху нея и отново увита, като са добавени още повече консерванти.

40. Останалата част от тялото никога не се измиваше едновременно с краката от страх да не се превърне в прасе в следващия живот. Добре възпитаните жени можеха да умрат от срам, ако процесът на измиване на краката беше видян от мъжете. Това е разбираемо: вонящата гниеща плът на стъпалото би била неприятно откритие за внезапно появилия се човек и би обидила естетическото му чувство.

41. През 18 век парижанките копират "лотосови обувки", те са в рисунки върху китайски порцелан, мебели и други дрънкулки от модния стил "chinoiserie".

47. За да усетите поне приблизително какво е:

Инструкции:
1. Вземете парче плат с дължина около три метра и ширина пет сантиметра.
2. Вземете чифт бебешки обувки.
3. Сгънете пръстите на краката си, с изключение на големия, вътре в стъпалото. Увийте тъканта първо върху пръстите на краката, а след това върху петата. Приближете петата и пръстите възможно най-близо един до друг. Увийте останалата част от плата плътно около крака.
4. Сложете крака си в бебешки обувки.
5. Опитайте да ходите.
6. Представете си, че сте на пет години ...
7. …и че ще трябва да вървиш по този път до края на живота си.

Обичаят да се превързват краката на китайските момичета, подобно на методите на comprachicos, изглежда на мнозина така: кракът на детето е превързан и той просто не расте, оставайки със същия размер и същата форма. Това не е така - имаше специални методи и стъпалото се деформираше по специални специфични начини.
Идеалната красота в древен Китай трябваше да има крака като лотоси, мила походка и фигура, люлееща се като върба.

В древен Китай краката на момичетата започват да се бинтоват от 4-5-годишна възраст (бебетата все още не могат да издържат на болката от стегнати бинтове, които осакатяват краката им). В резултат на тези мъчения около 10-годишна възраст момичетата образуват приблизително 10-сантиметров „лотосов крак“. След това те започнаха да учат правилната походка "за възрастни". И след 2-3 години те вече бяха готови момичета "за брачна възраст".
Размерът на "лотосовия крак" се превърна във важно условие за бракове. Булките с големи крака били осмивани и унижавани, защото изглеждали като обикновени жени, които работели на полето и не можели да си позволят лукса да връзват краката.

В различни райони на Китай бяха модерни различни форми на "лотосови крака". На някои места се предпочитаха по-тесни крачоли, а на други по-къси и малки. Формата, материалите, както и орнаментните сюжети и стилове на "лотосовите обувки" бяха различни.
Като интимна, но показна част от женското облекло, тези обувки са мерило за статуса, богатството и личния вкус на притежателките им. Днес обичаят на връзване на краката изглежда като дива реликва от миналото и начин за дискриминация на жените. Но всъщност повечето жени в древен Китай се гордееха със своите „лотосови крака“.

Произходът на китайското „подвързване на краката“, както и традициите на китайската култура като цяло, датират от дълбока древност, от 10 век.
Институцията на "връзването на краката" се смяташе за необходима и красива и се практикуваше в продължение на десет века. Вярно е, че все още са правени редки опити за „освобождаване“ на краката, но тези, които се противопоставят на обреда, са „бели врани“. „Бинтоването на краката“ е станало част от общата психология и популярната култура.
При подготовката за брака родителите на младоженеца първо питаха за крака на булката и едва след това за нейното лице. Кракът се смяташе за нейното основно човешко качество. По време на процеса на превързване майките утешаваха дъщерите си, като им предлагаха ослепителните перспективи за брак, който зависеше от красотата на превързания крак.

По-късно един есеист, очевидно голям познавач на този обичай, описва 58 разновидности на краката на "жената лотос", всяка от които оценява по 9-степенна скала. Например:
Видове: венчелистче от лотос, млада луна, тънка дъга, бамбукова издънка, китайски кестен.
Специални характеристики: плътност, мекота, грация.
класификации:
Божествена (A-1): Изключително плътна, мека и грациозна.
Divnaya (A-2): слаба и изискана…
Неправилно: Маймунски голяма пета, даваща възможност за катерене.
Въпреки че връзването на краката беше опасно - неправилното поставяне или промяна на натиска на превръзките имаше много неприятни последици, все пак - нито едно от момичетата не можеше да преживее обвиненията на "демона с големи крака" и срама да останат неомъжени.

Дори собственикът на Златния лотос (A-1) не можеше да почива на лаврите си: тя трябваше постоянно и стриктно да следва етикета, който налагаше редица табута и ограничения:
1) не ходете с повдигнати върхове на пръстите;
2) не ходете с поне временно отслабени пети;
3) не местете полата, докато седите;
4) не движете краката си, докато почивате.

Същият есеист завършва своя трактат с най-разумния (разбира се, за мъжете) съвет; „Не сваляйте превръзките, за да гледате голите крака на жената, бъдете доволни от външния вид. Вашето естетическо чувство ще бъде обидено, ако нарушите това правило."

Въпреки че е трудно за европейците да си представят, "лотосовият крак" е бил не само гордостта на жените, но и обект на най-високите естетически и сексуални желания на китайските мъже. Известно е, че дори мимолетната гледка на „лотосов крак" може да предизвика силен пристъп на сексуална възбуда при китайските мъже. „Събличането" на такъв крак е било върха на сексуалните фантазии на древните китайци. Ако се съди по литературните канони, идеалните „лотосови крака” задължително са били малки, тънки, заострени, извити, меки, симетрични и... ухаещи.

Китайските жени платиха висока цена за красота и сексапил. Собствениците на перфектни крака бяха обречени на доживотни физически страдания и неудобства. Умалеността на крака е постигната поради силното му осакатяване. Някои модни жени, които искаха да намалят размера на краката си, стигнаха до точката на счупване на костите в усилията си. В резултат на това те загубиха способността да ходят нормално, да стоят нормално.

Тази китайка днес е на 86 години. Краката й са осакатени от грижовни родители, които желаят успешен брак на дъщеря си. Въпреки че китайските жени не са бинтовали краката си от почти сто години (превързването е официално забранено през 1912 г.), се оказа, че традициите в Китай са по-стабилни от където и да било другаде.

Появата на уникален обичай за превързване на женските крака се приписва на китайското средновековие, въпреки че точното време на произхода му не е известно.
Според легендата една придворна дама, на име Ю, била известна с голямата си грация и била отлична танцьорка. Веднъж тя си направи обувки под формата на златни лотосови цветя, с размери само няколко инча. За да влезе в тези обувки, Ю превърза краката си с парчета копринен плат и танцува. Нейните малки стъпки и мърдане стават легендарни и поставят началото на вековна традиция.

Жизнеспособността на този странен и специфичен обичай се обяснява с особената стабилност на китайската цивилизация, която е запазила основите си през последните хиляда години.
Изчислено е, че през хилядолетието от началото на обичая около един милиард китайски жени са преминали през „завързване на краката“. Като цяло този ужасен процес изглеждаше така. Краката на момичето бяха превързани с ивици плат, докато четири малки пръста бяха притиснати близо до стъпалото. След това краката бяха увити в ивици плат хоризонтално, за да извият стъпалото като лък.

С течение на времето стъпалото вече не нараства на дължина, а вместо това се издува и приема формата на триъгълник. Тя не даде солидна опора и принуди жените да се люлеят като лирично възпята върба. Понякога ходенето беше толкова трудно, че собствениците на миниатюрни крака можеха да се движат само с помощта на непознати.

Руският лекар В. В. Корсаков дава следното впечатление за този обичай: „Идеалът на китайката е да има толкова малки крака, че да не може да стои здраво на краката си и да падне, когато духне вятър. Неприятно и досадно е да видиш тези китайски жени, дори прости, които почти не се движат от къща на къща, широко разтворени крака и балансиращи с ръце. Обувките на краката винаги са цветни и често от червена материя. Китайските жени винаги превързват краката си и поставят чорап на бинтования крак. По отношение на размера си краката на китайските жени остават като че ли на възраст на момиче до 6-8 години и е развит само един голям пръст; цялата метатарзална част и стъпалото са изключително компресирани, а на стъпалото се виждат вдлъбнати, напълно плоски, сякаш бели плочи, безжизнени очертания на пръстите.

Обичаят предписва женската фигура да „блести с хармонията на правите линии“ и за това на 10-14-годишна възраст гърдите на момичето се прибират с платнена превръзка, специален корсаж или специална жилетка. Развитието на млечните жлези е спряно, подвижността на гръдния кош и доставката на кислород към тялото са рязко ограничени. Обикновено това било вредно за здравето на жената, но тя изглеждала „грациозна“. Тънката талия и малките крака се смятаха за знак за изящество на момичето и това й осигуряваше вниманието на ухажорите.

Жената всъщност трябваше да ходи по външната страна на пръстите, свити под крака. Петата и вътрешният свод на крака наподобяваха подметката и петата на обувка с висок ток.

Образуват се фосилизирани калуси; ноктите растат в кожата; кракът кървеше и течеше; кръвообращението практически спира. Такава жена накуцваше при ходене, облягаше се на пръчка или се движеше с помощта на слуги. За да не падне, тя трябваше да прави малки крачки. Всъщност всяка крачка беше падане, което жената сдържаше, за да не направи припряно следващата стъпка. Разходката изискваше огромно усилие.
Въпреки че китайските жени не са бинтовали краката си от почти сто години (превързването е официално забранено през 1912 г.), вековните стереотипи, свързани с този обичай, се оказаха изключително устойчиви.

Днес истинските „лотосови обувки“ вече не са обувки, а ценна колекционерска вещ. Известният тайвански ентусиаст, доктор Гуо Джи-шенг, е събрал повече от 1200 чифта обувки и 3000 аксесоари за крака, пищяли и други достойни декорации на превързани женски крака за 35 години.

Понякога съпругите и дъщерите на богатите китайци имаха толкова обезобразени крака, че едва можеха да ходят сами. За такива жени и хора се казваше: „Те са като тръстики, които се люлеят от вятъра“. Жените с такива крака са били возени на каруци, носени в паланкини или силни прислужници са ги носили на раменете си, като малки деца. Ако се опитаха да се придвижат сами, бяха подкрепени от двете страни.

През 1934 г. възрастна китайка си спомня преживяванията си от детството:

„Роден съм в консервативно семейство в Ping Xi и трябваше да се справя с болката от връзване на краката на седемгодишна възраст. Тогава бях подвижно и весело дете, обичах да скачам, но след това всичко изчезна. По-голямата сестра издържа целия процес от 6 до 8-годишна възраст (което означава, че бяха необходими две години, за да станат краката й по-малки от 8 см). Беше първият лунен месец от седмата ми година живот, когато ми пробиха ушите и ми сложиха златни обеци.
Казаха ми, че момичето е трябвало да страда два пъти: когато са й пробили ушите и втори път, когато са я „превързали“. Последното започва на втория лунен месец; майката беше консултирана от справочници за най-подходящия ден. Избягах и се скрих в къщата на съседа, но майка ми ме намери, напсува ми се и ме завлече вкъщи. Тя затръшна вратата на спалнята след нас, свари вода и взе от едно чекмедже превръзки, обувки, нож, игла и конец. Молех се да го отложат поне с един ден, но майката отсичаше: „Днес е благоприятен ден. Ако превържете днес, тогава няма да ви боли, но ако утре, ще боли ужасно. Тя изми краката ми и ги намаза със стипца, след което ми подряза ноктите. След това свила пръстите си и ги завързала с плат, дълъг три метра и широк пет сантиметра - първо десния крак, после левия. След като свърши, тя ми нареди да вървя, но когато се опитах да го направя, болката изглеждаше непоносима.

Същата вечер майка ми ми забрани да си събувам обувките. Струваше ми се, че краката ми горят и естествено не можех да спя. Започнах да плача, а майка ми започна да ме бие. През следващите дни се опитах да се скрия, но бях принуден отново да ходя.
За съпротива майка ми ме биеше по ръцете и краката. Последваха побоища и псувни след тайното сваляне на превръзките. След три или четири дни краката се измиват и се добавя стипца. След няколко месеца всичките ми пръсти с изключение на големия бяха огънати, а когато ядях месо или риба, краката ми се подуваха и гноясаха. Майка ми се скара, че наблягам на петата при ходене, твърдейки, че кракът ми никога няма да придобие красиви очертания. Тя никога не ми позволи да сменя превръзките или да изтрия кръвта и гнойта, вярвайки, че когато цялото месо изчезне от крака ми, ще стане грациозно. Ако по погрешка откъснах раната, тогава кръвта течеше на струя. Големите ми пръсти на краката, някога силни, гъвкави и пълни, сега бяха увити в малки парчета плат и се разтегнаха, за да образуват формата на млада луна.

На всеки две седмици се преобувах, като новият чифт трябваше да бъде с 3-4 милиметра по-малък от предишния. Ботушите бяха упорити и изискваше много усилия, за да влезе в тях.

Когато исках да седна тихо до печката, майка ми ме караше да ходя. След като смених повече от 10 чифта обувки, стъпалото ми намаля до 10 см. Бях с превръзки един месец, когато се правеше същият ритуал с по-малката ми сестра - когато нямаше никой, можехме да плачем заедно. През лятото краката ми миришеха ужасно от кръв и гной, през зимата бяха студени от недостатъчно кръвообращение, а когато седях до печката, ме боляха от топлия въздух. Четирите пръста на всеки крак се свиха като мъртви гъсеници; едва ли някой непознат може да си представи, че принадлежат на човек. Отне ми две години, за да достигна размера на крака от осем сантиметра. Ноктите на краката са враснали в кожата. Силно огънатата подметка не можеше да се надраска. Ако беше болна, беше трудно да стигне до правилното място дори само за да го погали. Подбедриците ми бяха слаби, краката ми се изкривиха, станаха грозни и миришеха - как завиждах на момичетата с естествена форма на краката.

На празници, където собствениците на малки крака демонстрираха своите добродетели, наложниците бяха избрани за харема на императора. Жените седяха в редици на пейките с изпънати крака, а съдиите и зрителите се разхождаха по пътеките и коментираха размера, формата и украсата на краката и обувките; никой обаче нямаше право да пипа "експонатите". Жените с нетърпение очакваха тези празници, защото в тези дни им беше позволено да напускат къщата.
Сексуалната естетика (буквално "изкуството на любовта") в Китай е изключително сложна и пряко свързана с традицията на "връзването на краката".

Сексуалността на "бинтования крак" се основаваше на скриването му от погледа и на мистиката около неговото развитие и грижи. Когато превръзките бяха премахнати, краката бяха измити в будоара при най-строга тайна. Честотата на измиване варира от 1 на седмица до 1 на година. След това се използват стипца и парфюми с различни аромати, обработват се мазоли и нокти. Процесът на измиване помогна за възстановяване на кръвообращението. Образно казано, мумията е била разопакована, заклинана върху нея и отново увита, като са добавени още повече консерванти. Останалата част от тялото никога не се измиваше едновременно с краката от страх да не се превърне в прасе в следващия живот. Добре възпитаните жени е трябвало да „умрат от срам, ако процесът на миене на краката бъде видян от мъжете“. Това е разбираемо: вонящата гниеща плът на стъпалото би била неприятно откритие за внезапно появилия се човек и би обидила естетическото му чувство.

Бинтованите крака имаха най-голямо значение — личността или талантът нямаха значение. Една жена с големи крака остана без съпруг, така че всички преминахме през това мъчение. Майката на Zhao Jiying почина, когато тя беше малко момиченце, така че тя сама превърза краката си: „Беше ужасно, мога да кажа три дни и три нощи как страдах. Костите бяха счупени, плътта около тях изгнила. Но дори тогава сложих тухла отгоре - за да съм сигурна, че краката ще са малки. Не съм ходила една година... Дъщеря й също е с бинтовани крака.

Само за да усетите какво е:
Инструкции:
1. Вземете парче плат с дължина около три метра и ширина пет сантиметра.
2. Вземете чифт бебешки обувки.
3. Сгънете пръстите на краката си, с изключение на големия, вътре в стъпалото. Увийте тъканта първо върху пръстите на краката, а след това върху петата. Приближете петата и пръстите възможно най-близо един до друг. Увийте останалата част от плата плътно около крака.
4. поставете крака си в бебешки обувки,
5. Опитайте да ходите.
6. Представете си, че сте на пет години ...
7. ... И че ще трябва да вървиш по този път цял живот ...

За връзването на краката в Китай. Някой смята, че тази тема е победена, някой с всяка такава статия открива нещо ново за себе си. И това е правилно. Няма много информация. Днес бих искал да погледна на проблема с малките крака в Китай от малко необичаен ъгъл - от страната на защитниците на този обичай и привържениците на мнението, че връзването на краката е един от аспектите на оригиналната китайска култура и не трябва да бъде третиран като нещо варварско и ужасно.

Не толкова отдавна взех курс в университета, наречен "Китай преди 1800 г.". Една от характеристиките на западното образование е, че учителите силно насърчават учениците да мислят критично и да преосмислят привидно неизменните истини. Този курс не е изключение. Една от книгите, през които преминахме, беше Всяка стъпка A Lotus: Обувки за вързани крака(2001) Професорът от Колумбийския университет Дороти Ко.

Заслужава да се спомене, че професор Ко е водещият експерт по джендър история в Китай. Тя разглежда обичаите и традициите на Азия в рамките на феминизма и джендър теорията. Професор Кох предлага поглед върху различни културни практики от гледна точка на експлоатацията на женското тяло и как тези практики са повлияли на ролята на жените в обществото. Всички потръпваме и трепваме, когато четем истории за завързване на краката в Китай. И все пак садистичните детайли, вкусни описания на това „антропологично любопитство“, изпълнено със счупени кости, кръв, гной и смрад, могат да се конкурират с траш филми на ужасите в стила на „Атаката на мутантните домати“ и „Отмъщението на змиорката“. Човекът и неговият приятел наденица".

И всичко изглежда вярно, защо да се бута срещу истината, но като цяло беше така. Да, беше и дори сравнително наскоро - до средата на ХХ век - счупени кости, ужасна миризма от необвързани крака, смъртни случаи. Човек обаче може да си зададе въпроса: дали всички майки и бащи в Китай са били садисти от векове и са се наслаждавали на тази ужасна процедура върху собствените си деца? Беше ли абсолютно необходимо и без това доброволно мъчение всички жени бяха обречени да останат стари моми? Ако всички жени категорично се противопоставят на това, наистина ли ще бъде невъзможно да се отмени тази традиция? Сигурно не са искали наистина...

Така че в книгата си Дороти Ко просто разглежда ситуацията от тази гледна точка. Намерих го доста интересно, аргументирано, базирано на здравия разум и определено достойно за съществуване. Трябва да започнем с факта, че цялата бъркотия около процеса на превързване на краката беше тиражирана от западните медии, а „лотусовите крака“ остават в съзнанието на жителите на града като символ на потискането на китайските жени и тяхното потиснато положение в обществото. Ко обаче подчертава, че в епохата на Тан превързаните крака във възприятието на китайците от онова време подчертават благодатта и красотата на техните собственици.

Най-голямата грижа на всяко семейство в Китай беше успешният брак на дъщерите им. Бракът или бракът се разглеждат като социален договор между семействата. И така, Ко казва, че майките са били изключително заинтересовани да омъжат дъщерите си по най-успешния начин, тоест за представител на добро семейство. Накратко, важно е момичето да бъде максимално привлекателно за младоженеца. А малките крака като на кукла са били естетическо съвършенство в очите на китайските мъже, символ на женствеността и почтеността на жената, както и нейния определен социално-икономически статус. Майката трябваше да научи момичето да бъде жена в мъжкия свят и да се възползва максимално от позицията си. За да направи това, тя трябваше да превърже краката си. Има версия, че болката от превързване на краката трябва да е предугадала болката при раждането. Самият процес се е разглеждал като красив и много важен ритуал в живота на момичето, напомнящ за един от етапите на посвещение сред момчетата в различни култури. За това бяха използвани невероятно красиви и скъпи аксесоари.

Този процес беше изключително интимен. Обикновено баби, майки, други роднини и „съчувстващи” се затваряли в стаята с момичето, миели краката му със скъпи отвари и ги мажели с различни ароматни масла. На мъжете беше строго забранено да влизат там. Обикновено в навечерието на процедурата майките смазваха краката на момичето със специални инфузии, които трябваше да ускорят процеса на оздравяване, и пара костите, за да намалят болката. Церемонията не беше възприемана като болезнен урок, целящ да покаже на жените мястото им в обществото, както съвременните феминистки обичат да гледат на това. Освен това Кох настоява, че самата процедура за връзване на краката не е задължителна, за разлика от манджурските плитки за мъжете. Въпросът, както се казва, бил господарски: ако искаш превързвай, ако не искаш, ожени се за беден селянин и работи цял живот на село, вместо да се движиш в паланкина и да имаш куп слуги . Собственикът е джентълмен. Малките крака обаче бяха ключът на жената към изкачването по социалната стълбица.

Ко посочва, че 24 август е бил официален празник в Суджоу и е бил честван в голям мащаб. Имаше поверие, че 24 август е чудесен ден за започване на процеса на превързване. Ако хората са празнували този ден, значи са вярвали в неговата важност и са го гледали като нещо добро и важно в живота, а не като нещо лошо. Жените учеха дъщерите си как да правят обувки у дома, това беше семейна традиция. Целият ритуал се възприемаше като нещо положително, а не като нещо болезнено и нещо, което любящите майки биха искали да избегнат за своите дъщери.

Но също така е важно да се отбележи, че жените често използваха трикове и всъщност краката им бяха много по-големи, отколкото изглеждаха отстрани. Има случаи, когато краката на жените изобщо не са били бинтовани, но отстрани са изглеждали като бинтовани. Важно е да запомните, че съпрузите почти никога не са виждали босите крака на жените си. Те виждаха всичко по жената, но не и голи крака. Краката се смятаха за най-важното и тайно нещо, което една жена има и мъжът не можеше да оскверни жената, като докосне краката й. Това остави място за измама. Например, имаше обувки с по-висок ток и подметка, които правеха крака визуално по-малък поради високата подметка и последна част. Обувките приличаха на ботуши, в които трудно се виждаше къде свършва кракът и къде започва глезена.

Китайските бинтовани крака са само един исторически пример за традиционни роли на половете. А колко от тях имаше и все още има в много страни! При това дори в наше време и то в много по-дивашки форми. Какво струва само така нареченото „женско обрязване“, което се практикува навсякъде в много страни от Африка и Азия! Женското обрязване се различава от мъжкото по същия начин, по който рязането на ноктите се различава от ампутацията. И имаме ли право да обвиняваме средновековното китайско общество в жестокост и инертност на мисленето, ако нашият съвременник, някой си лекар (!!!) Нахид Тобиа, в книгата си „Жената в арабския свят” пише буквално следното: „Загуба на гениталиите не е толкова висока цена, за да се ожениш успешно? И тази традиция е толкова упорита, че дори имигрирали в такива развити и социално безопасни страни като Великобритания, Франция, Германия и САЩ, хората от тези страни продължават да успяват да практикуват тази брутална от гледна точка на Запада процедура, въпреки фактът, че е официално забранен в тези страни. Бедни деца и млади момичета насила ли са влачени, оковани с вериги, на масите за мъчения? Смея да предположа, че тази процедура, въпреки очевидната си болка и възможните ужасни последици, все още изглежда за самите жертви благодат, обещаваща изкушаващи ползи, които надвишават временната болка в съзнанието им. И затова не тичат към полицията със сърцераздирателни викове: „Помощ! Те убиват!”, а самите те се съгласяват на този тест.

Не ме разбирайте погрешно! Не одобрявам всички тези практики за самонараняване. Просто правя антропологични паралели. И как се чувствате за деформацията на черепа при бебета в някои племена в Африка, Латинска Америка и дори, страшно да си помислите, сред древните сармати в Крим? Или към друг "мил" обичай на народите, живеещи в Мианмар и Тайланд - да удължават вратовете на жените с метални обръчи, за да създадат "естетическо удоволствие" на местните мъже - екстаз под местното име "жирафска шия"! Ако по-късно, след няколко години носене на такива „декорации“, една жена премахне тези „мъниста“, вратът й просто ще се счупи, тъй като мускулите, които са атрофирали до този момент, няма да могат да поддържат толкова дълга шия в тежест.

В резултат на всичко казано по-горе бих искал да кажа следното. И жените, и мъжете винаги и във всяко общество са се стремели да бъдат сексуално и брачно привлекателни един за друг. Мисля, че за съвременните западни жени носенето на високи обувки, тесни поли и тесни сутиени не е апотеоз на комфорта и удоволствието, иначе биха носили същото у дома, сами. Никой не спори, че обичаят на връзване на краката в Китай не е бил най-хуманният. Въпреки това, за да направите изводи за каквото и да било, трябва да погледнете проблема от различни ъгли. Бъдете наясно с аргументите и контрааргументите. По отношение на историческия феномен на връзването на краката е важно да се погледне на въпроса от гледна точка на жените, и то не на съвременните жени, а на тези, които са живели в онези времена и с тези реалности. Невъзможно е да се прилагат стандартите на другите към една епоха и култура и да се съди за друга култура през призмата на собствената. Само носител на тази култура може да преценява и прави изводи за културата, но не и страничен и непознат, защото той не вижда цялата картина и не е в състояние да я проумее. Така че тук е важно да разберем и уважим гледната точка, че може би жените от Китай по това време не са смятали акта на превързване за нещо варварско и унизително, целящо да ги осакати. Има смисъл да се преразгледа обичайното, пренебрежително отношение към практиката на обвързване на краката и да се погледне на това явление от различен ъгъл, за по-подробен анализ и преценка.

Дороти Кох завършва книгата си с фразата: „Абсолютно съм убедена, че трябва да гледаме на връзването на краката не като на безсмислен акт на осакатяване, а като на съзнателна практика с ясни цели в очите на самите жени.“

Институцията за връзване на краката се смяташе за необходима и красива, тъй като се практикуваше от десет века. Наистина, въпреки това бяха направени редки опити за „освобождаване“ на краката, но онези, които се противопоставиха на ритуала, бяха бели врани.

Връзването на краката е станало част от общата психология и популярната култура. При подготовката за брака родителите на младоженеца първо питаха за крака на булката и едва след това за нейното лице.

Кракът се смяташе за нейното основно човешко качество.

По-късно един есеист, очевидно голям познавач на този обичай, описва 58 разновидности на краката на "жената лотос", всяка от които оценява по 9-степенна скала. Например:

Видове:венчелистче от лотос, млада луна, тънка дъга, бамбукова издънка, китайски кестен.

Специални функции:плътност, мекота, изящество.

класификации:

Божествен (A-1):изключително плътен, мек и изящен.

Дивная (А-2):слаба и слаба.

грешно:маймунски голям ток, даващ възможност за катерене.

Дори собственикът на "Златен лотос" (A-1) не можеше да почива на лаврите си: тя трябваше постоянно и стриктно да следва етикета, който налагаше редица табута и ограничения:

не ходете с повдигнати върхове на пръстите;
не ходете с поне временно отслабени пети;
не мърдайте полата си, докато седите;
не движете краката си, докато почивате.

Същият есеист завършва своя трактат с най-разумния (разбира се, за мъжете) съвет: „Не сваляйте превръзките, за да гледате голите крака на жена, бъдете доволни от външния вид. Вашето естетическо чувство ще бъде обидено, ако нарушите това правило.

„Събличането“ на такъв крак беше върхът на сексуалните фантазии на древните китайски мъже. Съдейки по литературните канони, идеалните лотосови крака са били непременно малки, тънки, заострени, извити, меки, симетрични и… благоуханни.

Връзките за краката също нарушават естествените контури на женското тяло. Този процес доведе до постоянно натоварване на бедрата и задните части - те се подуха, станаха пълни (и бяха наречени от мъжете "сладострастни").

Китайските жени платиха висока цена за красота и сексапил.

Собствениците на перфектни крака бяха обречени на доживотни физически страдания и неудобства.

Умалеността на крака е постигната поради силното му осакатяване.

Някои модни жени, които искаха да намалят размера на краката си, стигнаха до точката на счупване на костите в усилията си. В резултат на това те загубиха способността да ходят и да стоят нормално.

Появата на уникален обичай за превързване на женските крака се приписва на китайското средновековие, въпреки че точното време на произхода му не е известно.

Според легендата една придворна дама на име Ю била известна с голямата си грация и била отлична танцьорка. Веднъж тя си направи обувки под формата на златни лотосови цветя, с размери само няколко инча.

За да влезе в тези обувки, Ю превърза краката си с парчета копринен плат и танцува. Нейните малки стъпки и мърдане стават легендарни и поставят началото на вековна традиция.

Създание с деликатна конструкция, тънки дълги пръсти и меки длани, нежна кожа и бледо лице с високо чело, малки уши, тънки вежди и малка кръгла уста - това е портрет на класическа китайска красота.

Дамите от добри семейства обръснаха част от косата на челото, за да удължат овала на лицето, и постигнаха идеалното очертание на устните, като нанесоха червило в кръг.

Обичаят предписва женската фигура да „блести с хармонията на правите линии“ и за това на възраст 10–14 години гърдите на момичето се прибират с ленена превръзка, специален корсаж или специална жилетка. Развитието на млечните жлези е спряно, подвижността на гръдния кош и доставката на кислород към тялото са рязко ограничени.

Обикновено това било вредно за здравето на жената, но тя изглеждала „грациозна“. Тънката талия и малките крака се смятаха за знак за благодат на момичето и това й осигуряваше вниманието на ухажорите.

Понякога съпругите и дъщерите на богатите китайци имаха толкова обезобразени крака, че едва можеха да ходят сами. Те казаха за такива жени: "Те са като тръстика, която се люлее от вятъра."

Жените с такива крака са били возени на каруци, носени в паланкини или силни прислужници са ги носили на раменете си, като малки деца. Ако се опитаха да се придвижат сами, бяха подкрепени от двете страни.

През 1934 г. възрастна китайка си спомня преживяванията си от детството:

„Роден съм в консервативно семейство в Ping Xi и трябваше да се справя с болката от бинтоването на краката ми на седемгодишна възраст. Тогава бях подвижно и весело дете, обичах да скачам, но след това всичко изчезна.

По-голямата сестра издържа целия процес от 6 до 8-годишна възраст (което означава, че бяха необходими две години, за да стане кракът й по-малък от 8 см). Беше първият лунен месец от седмата ми година живот, когато ми пробиха ушите и ми сложиха златни обеци.

Казаха ми, че момичето е трябвало да страда два пъти: когато са й пробили ушите и втори път, когато са й превързали краката. Последното започва на втория лунен месец; майката беше консултирана от справочници за най-подходящия ден.

Избягах и се скрих в къщата на съседа, но майка ми ме намери, напсува ми се и ме завлече вкъщи. Тя затръшна вратата на спалнята след нас, свари вода и взе от едно чекмедже превръзки, обувки, нож, игла и конец. Молех да го отложат поне за един ден, но майката каза: „Днес е благоприятен ден. Ако превържете днес, тогава няма да ви боли, но ако утре, ще боли ужасно.

Тя изми краката ми и ги намаза със стипца, след което ми подряза ноктите. След това свила пръстите си и ги завързала с плат, дълъг три метра и широк пет сантиметра - първо десния крак, после левия. След като свърши, тя ми нареди да вървя, но когато се опитах да го направя, болката изглеждаше непоносима.

Същата вечер майка ми ми забрани да си събувам обувките. Струваше ми се, че краката ми горят и естествено не можех да спя. Започнах да плача, а майка ми започна да ме бие.

През следващите дни се опитах да се скрия, но бях принуден отново да ходя. За съпротива майка ми ме биеше по ръцете и краката. Последваха побоища и псувни след тайното сваляне на превръзките. След три или четири дни краката се измиват и се добавя стипца. Няколко месеца по-късно всичките ми пръсти, с изключение на големия, бяха огънати, а когато ям месо или риба, краката ми се подуваха и гнояха.

Майка ми се скара, че наблягам на петата при ходене, твърдейки, че кракът ми никога няма да придобие красиви очертания. Тя никога не ми позволи да сменя превръзките или да изтрия кръвта и гнойта, вярвайки, че когато цялото месо изчезне от крака ми, ще стане грациозно. Ако по погрешка откъснах раната, тогава кръвта течеше на струя. Големите ми пръсти на краката, някога силни, гъвкави и пълни, сега бяха увити в малки парчета плат и се разтегнаха, за да образуват формата на млада луна.

На всеки две седмици се преобувах, като новият чифт трябваше да бъде с 3-4 милиметра по-малък от предишния. Ботушите бяха упорити и изискваше много усилия, за да влезе в тях. Когато исках да седна тихо до печката, майка ми ме караше да ходя. След като смених повече от 10 чифта обувки, стъпалото ми намаля до 10 см. Бях с превръзки в продължение на месец, когато същият обред беше извършен с по-малката ми сестра. Когато нямаше никой наоколо, можехме да плачем заедно.

През лятото краката ми миришеха ужасно от кръв и гной, през зимата бяха студени от недостатъчно кръвообращение, а когато седях до печката, ме боляха от топлия въздух. Четирите пръста на всеки крак се свиха като мъртви гъсеници; едва ли някой непознат може да си представи, че принадлежат на човек. Отне ми две години, за да достигна размера на крака от осем сантиметра.

Ноктите на краката са враснали в кожата. Силно огънатата подметка не можеше да се надраска. Ако беше болна, беше трудно да стигне до правилното място дори само за да го погали. Подбедриците ми бяха слаби, краката ми бяха изкривени, грозни и миришеха лошо. Как завиждах на момичетата с естествени крака!

„Мащехата или лелята, когато превързваха краката си, показаха много повече твърдост от собствената си майка. Има описание на възрастен мъж, който изпитвал удоволствие да слуша дъщерите си да плачат, докато превързват...

Всички в къщата трябваше да преминат през тази церемония. Първата съпруга и наложниците имаха право на снизхождение и за тях това не беше толкова ужасно събитие. Превързваха веднъж сутрин, веднъж вечер и пак преди лягане. Съпругът и първата съпруга стриктно проверяваха стегнатостта на превръзката, а тези, които я разхлабиха, бяха бити.

Обувките за спане бяха толкова малки, че жените помолиха собственика на къщата да разтрие краката им за малко облекчение. Друг богаташ беше известен с това, че биеше наложниците си по малките им крачета, докато не се появи кръв.

Сексуалността на превързания крак се основаваше на скриването му от погледа и на мистиката около неговото развитие и грижи. Когато превръзките бяха премахнати, краката бяха измити в будоара при най-строга тайна. Честотата на измиване варира от веднъж седмично до веднъж годишно. След това се използват стипца и парфюми с различни аромати, обработват се мазоли и нокти.

Процесът на измиване помогна за възстановяване на кръвообращението. Образно казано, мумията е била разопакована, заклинана върху нея и отново увита, като са добавени още повече консерванти.

Останалата част от тялото никога не се измиваше едновременно с краката от страх да не се превърне в прасе в следващия живот. Добре възпитаните жени можеха да умрат от срам, ако процесът на измиване на краката беше видян от мъжете. Това е разбираемо: вонящата гниеща плът на стъпалото би била неприятно откритие за внезапно появилия се човек и би обидила естетическото му чувство.

През 18 век парижанките копират "лотосови обувки", те са в рисунки върху китайски порцелан, мебели и други дрънкулки от модния стил "chinoiserie".

Само за да усетите какво е:

Вземете парче плат с дължина около три метра и ширина пет сантиметра.
Вземете чифт бебешки обувки.
Свийте пръстите на краката си, с изключение на големия, вътре в стъпалото. Увийте тъканта първо върху пръстите на краката, а след това върху петата. Приближете петата и пръстите възможно най-близо един до друг. Останалата част от плата увийте плътно около крака.Пъхнете крака в обувките на децата.
Опитайте се да се разходите.
Представете си, че сте на пет години...
...и че ще трябва да вървиш по този път до края на живота си.

Още като дете чувах истории от родители, че в Япония слагат дървени блокчета на краката на малките момичета. Кракът не порасна и кракът остана малък.

Представях си как момичета ходят в тесни чорапи и си клатят краката и ми стана жал за тези деца. Колко варварски и жесток е този метод, научих едва като възрастен.

Жестокият обичай да се деформират краката на момичетата, превръщайки ги в кукленски лотосови крака, се практикува в аристократичните семейства на Китай и Япония от началото на десети век на миналото хилядолетие и е пропуск към щастлив живот.

Китайските момичета са били учени от ранна възраст от какво зависи техният безобиден живот и блестящ брак. В крайна сметка нейната красота и елегантност зависеха от размера на краката на момичето (както се смяташе в обществото). Колкото по-малък е кракът, толкова по-престижна е булката.

Осакатените крака промениха походката на момичетата, за тях беше трудно да запазят равновесие на краката на куклата и те се люлееха при ходене, като стръкчета трева на вятъра, въпреки че се движеха с малки стъпки. Ето защо високопоставените лица прибягват до помощта и подкрепата на своите слуги, което впоследствие се развива във вярването, че дамите от висшето общество не трябва да ходят сами, а само с подкрепа.

Здравите крака по това време означават принадлежност към по-ниските слоеве на населението и се свързват със селския труд. Варварските методи в Китай са премахнати след Синхайската революция през 1911 г. и постепенно избледняват. Сега има само малък брой столетници с лотосови крака.

Как се появи жестокият обичай, който обезобразява краката на момичетата?

Има няколко легенди, които обясняват произхода на обичая краката да се превързват здраво, за да не растат.

Една версия гласиче наложницата на императора от династията Шан имаше плоскостъпие и по всякакъв начин скри този недостатък. Тя помоли императора да издаде указ за задължителното превързване на краката на всички момичета в двореца. Така недостатъкът й беше скрит под бинтовете и тя танцуваше прекрасно...

Според друга легенда, любимата наложница на императора имала красиви малки крака. Тя танцува боса пред императора върху златна платформа с изображения на лотосови цветя.

Императорът беше толкова възхитен от изяществото на краката на танцуващото момиче, че възкликна, че от докосването на краката й цъфтят лотосови цветя. Историците предполагат, че може би тогава е имало сравнение на крака с лотос. Но тук отново не се споменават превръзки.

Третата версия гласиче императорът заповядал на наложницата си да превърже краката си с ивици бяла коприна, така че краката й да приличат на неразтворен лотосов цвят. Момичето плътно пови краката си и танцуваше на пръсти. И придворните жени започнаха да й подражават и това се превърна в традиция.

Бандажните крака са се превърнали в знак за специална красота и вид атрибут за успешен брак. Малък крак направи възможно момичетата от бедни семейства да влязат в печеливш брак.

Ето защо, в една от провинциите на Китай, още през 19 век, в бедните семейства се превърна в традиция да се превързват краката на по-големите дъщери, за да се оженят за тях, докато по-малките дъщери бяха предназначени да вършат домакинска работа и да се омъжат за селянин .

Идеалното стъпало не трябва да бъде по-дълго от 7 см, такива крака се наричат "златни лотоси", "сребърни" - трябва да бъдат с дължина до 10 см и "желязо" - стъпала над 10 см.

Много бедни семейства били готови да пожертват дъщеря си, за да се спасят от глада и лишенията.

Според историци бинтованите крака ограничават движението на жените, за тях е трудно да се движат сами, без помощта на слуги, което подчертава широко разпространената средновековна философия на Конфуций, че жената трябва да бъде слаба и пасивна, тъй като тя има началото на Ин, който носи тази пасивност.

Деформираното стъпало подчертаваше тази слабост. Жените трябва да са подчинени на мъжете, те не могат да участват в политическия живот на страната, тяхната съдба е да си стоят вкъщи. Лотосовият крак на китайските жени се е превърнал в символ на женското целомъдрие и мъжката сила.

Жена с лотосови крака в семейството показва привилегированото положение на съпруга си, това говори за просперитет в къщата, ако съпругът може да държи жена си в безделие.

Процесът на формиране на лотосови крака с бинтове сред китайските жени

Обикновено превръзката започва на 4-5-годишна възраст, когато кракът е напълно оформен, по-често избират есента или зимата, поради факта, че студът донякъде облекчава болката, чувствителността леко намалява и най-важното е, че има по-малка опасност от инфекция.

В богатите семейства към момичета с превързани крака беше прикрепена прислужница, която със силна болка носеше момичето на ръце и й помагаше във всичко. Процесът на формиране на лотосови крака беше дълъг, отне 2-3 години и се проведе на няколко етапа:

Първоначален или "опит за превръзка"

Краката на момичето се измиват добре, ноктите се изрязват и се намазват със специална стипца (смес от лечебни билки с животинска кръв). За превръзка са използвани памучни бинтове с дължина 3 метра и ширина 5 см, които са обилно напоени със стипца.

След това 4 пръста се притискат към подметката със сила и се притискат в нея. Понякога крехките кости на момичетата не издържаха и пръстите им се чупеха. В това състояние те бяха здраво завързани с бинтове, след всяко завъртане на тъканта около крака, превръзката се издърпваше здраво, понякога се зашиваше, за да не отслабва. На бинтованите крака се слагаха специални чорапи и обувки с тесни връхчета, като тези на луна или лотосова пъпка.

Момичетата бяха принудени да ходят, така че тежестта на тялото да допринесе за най-бързото формиране на крака, освен това беше просто необходимо да се ходи, за да се увеличи по някакъв начин кръвообращението в стъпалото, така че да не настъпи тъканна некроза.

Те трябваше да изминават по 5 километра на ден. С крака, вързани в неестествена форма, понякога със счупени пръсти, беше невъзможно да се ходи, момичетата непрекъснато плачеха от болка, тогава бяха използвани наказания за възрастни. Понякога са били бити точно по болното място - по краката.

Ако момичето имаше твърде малък крак (5 см), тя изобщо не можеше да ходи, губейки равновесие. Такива момичета бяха носени на ръце. След брака те били носени от слуги до края на живота си.

Вторият етап на превръзка или "стягане"

Етапът продължи около 6 месеца. През този период превръзките бяха поставени още по-стегнати, така че кракът да намалее по размер. Затова превръзката се сменя всеки ден, но само в богати семейства, където грижите за образуването на лотосови крака са по-добри. А в селските семейства понякога наложената превръзка не се отстраняваше цяла година (миризмата от краката беше зловонна).

Краката се измиваха, отстраняваха се некротични тъкани, подрязваха се врастнали нокти, понякога се масажираха, така че краката да са по-гъвкави при огъване, ако костите „не се подчиняват“ и не се сгъват към стъпалото, те се подлагат на удари и се чупят отново, намазан със стипца и отново превързан.

Въпреки че в онези дни имаше популярна поговорка „Една майка не може да обича дъщеря си и краката си едновременно“, познати все още бяха поканени да превържат краката, защото майката винаги изпитваше съжаление към детето си и можеше превържете краката й слабо.

Третият етап - "стегнато превръзка"

Ако на първия и втория етап стъпалото беше сгънато, като огънаха 4 пръста към подметката и го направиха изключително тесни с остър пръст, на този етап пръстът на крака беше издърпан до петата. Ако костите не поддадоха, те бяха счупени отново.

Четвъртият етап - "дъгова превръзка"

На този етап процесът на формиране на свода на стъпалото се засилва чрез стягане на крака с бинтове. В идеалния случай трябва да се образува висок свод на стъпалото, така че пилешко яйце да може да се побере под свода му. Извитият крак, подобен на опънат лък, се смяташе за красив.

Една възрастна китайка през 1934 г. говори за варварския обичай:

» До 7-годишна възраст бях щастливо дете, което обичаше игрите на открито. В първия лунен месец от седмата ми година ми пробиха ушите и ми сложиха златни обеци. На втория лунен месец дойде денят на връзване на краката. Мащехата ми изми краката ми и ги намаза със стипца, след което огъна четири пръста на подметката и ги превърза здраво, първо единия, а след това другия крак.
След това тя ми сложи специални обувки на краката и ми нареди да ходя. Не можех да направя и крачка от непоносимата болка. Тази нощ ми забраниха да си събуя обувките, краката ми пареха от болки, не можех да спя и само плаках. Ако поисках да махна превръзките, ме биеха.
Ноктите ми растяха в тялото ми, гнояха и миришеха лошо, но не ми позволиха да сменя превръзките и да изтрия кръвта и гнойта. На две седмици ме преобуваха и дадоха 3-4 мл по-малко, отколкото съм носила преди. Ботушите трудно стояха на крака ми, а когато исках да си почина, не ми позволяваха и ме караха да вървя. Постепенно стъпалото ми се деформира и намалява и когато смених 10 чифта обувки, краката ми бяха станали с 10 см по-малко.
През лятото краката ми миришеха ужасно, а през зимата бяха постоянно студени от стегнатите превръзки, които ограничаваха кръвообращението. Когато нямаше възрастни наоколо, плакахме с по-малката сестра от болка, чиито крака бяха бинтовани малко по-късно.
За да станат краката ми 8 см, ми трябваха почти 3 години мъки. Ноктите враснаха в тялото, краката не можеха да се одраскат, станаха грозни, усукани, със зловонна миризма. Как завиждах на момичетата, които имаха естествен крак"

Само четири години по-късно болката по време на превръзката на краката стана по-малко мъчителна, но деформираните крака болят жените през целия им живот. Освен това през целия си живот жените трябваше да поставят превръзки сами. За това бяха създадени всички условия: специални столове за превързване на краката, с чекмеджета, в които имаше всички необходими принадлежности.

В семействата на бедните връзването на краката започна много по-късно, тъй като момичетата работеха на полето и превръзките не бяха толкова стегнати, следователно, като възрастни, жените с превързани крака продължиха да вършат тежка работа.

Какви здравословни проблеми са имали жените с лотосови крака?

Най-често срещаният проблем, който съпътстваше този варварски обичай, беше инфекцията. Ноктите под стегнати превръзки растат в тялото, причинявайки възпаление и нагнояване. За да избегнат това, варварите понякога вадели ноктите на момичетата. Трябва да се отбележи, че чупенето на кости и изваждането на пирони за деца е извършено върху живо тяло.

Кръвообращението под превръзките беше много слабо, а в пръстите нямаше абсолютно никакво кръвообращение, така че пръстите гнояха през цялото време. Ако инфекцията премина към костите и пръстите паднаха, тогава те само се радваха на това - защото това помогна да се опънат превръзките още по-здраво.

Ако момичетата имаха широки крака, тогава в тях се забиваха парчета стъкло или плочки, за да провокират инфекция, която води до некроза. А смъртта на тъканите прави крака по-малък. Децата умряха от инфекция в кръвта, ако оцелеят, тогава инфекциозните заболявания го придружават през целия им живот.

Процесът на формиране на лотосови крака при китайските жени беше придружен от счупване на кости в продължение на няколко години, а когато по-късно костите сраснаха, те останаха крехки до края на живота си. Поради това възрастните жени страдаха от фрактури на краката и бедрата, жените трудно можеха да запазят равновесие на „копитата си“, трудно им беше да се издигнат от седнало положение.

Учените през 90-те години провеждат изследване, сравняващо здравословното състояние на възрастните жени с лотосови стъпала и нормални стъпала и стигат до заключението, че след варварските методи за оформяне на стъпалото при жени с лотосови стъпала се променя костната маса, което по-често води до остеопороза.

Специални обувки за лотосови крака

За момичета и жени с превързани крака шият специални обувки „лотосови обувки“, по форма наподобяващи пъпка от неотворен лотос. Обувките бяха толкова малки, че можеха да се поберат в дланта ви.

Те шиеха обувки от кожа, памук, коприна. Аристократките носеха само копринени обувки, на които дори имаше бродерия на подметката, което показваше, че обувките не са предназначени за ходене. Понякога правеха пета.

Гледката на красива обувка доведе мъжете до еротично вълнение, така че шиенето на „лотосови обувки“ беше отдадено на особено значение. Понякога жените са шиели обувките си сами, имали са всички инструменти за това и са били научени на това умение от ранна детска възраст.

През нощта лотосовите крака също спяха в обувки, само специални, които се различаваха от дневните в бродерията си, това бяха изображения с еротично съдържание - „снимки на пролетния дворец“.

Как жените възприемаха този обичай?

Жените възприемаха тази жестокост към тях като необходимост, тъй като към жените с нормални крака по това време се отнасяха с презрение, наричайки ги „боси“.

По време на сватовството първото нещо, от което младоженецът се интересуваше, беше дължината на крака на булката и ако размерът й надвишаваше 13 см, тогава момичето беше обидено, полата й беше разкъсана.

Ако съпругът разбере действителния размер след годежа и той не отговаря на декларирания, той има право да го прекрати.

Жените с превързани крака можеха да разчитат на успешен брак, можеха да си намерят работа като прислужнички в богаташка къща, жените с нормални крака не бяха допускани в богаташки къщи. Пропускът за лека работа беше малък крак, с по-дълъг крак на жените се възлагаше най-мръсната и тежка работа в къщата.

Затова момичетата били готови да понесат всяка болка, само и само да имат лотосови крака. И ако се случи така, че майката, съжалявайки дъщеря си, постави слаби превръзки на краката си и тяхната дължина по-късно не отговаряше на приетите стандарти, тогава дъщерята до края на живота си упрекваше майка си за това.

Как мъжете възприемаха лотосовите нозе?

Деформираните крака се смятаха за еротични в китайската култура. Всъщност сексуалността на лотосовите крака при китайските жени беше пресилена, тя се основаваше само на факта, че винаги е била скрита от погледа.

И в руската литература се споменават случаи, когато в старите времена жените носеха дълги рокли, тогава мъжете умираха от наслада, когато видяха женски глезен, от небрежно или специално повдигане на ръба на роклята.

За да не загубят естетическото си удоволствие, мъжете се опитваха да не гледат краката на жените без превръзка. Наистина, какво удоволствие може да изпита човек, гледайки деформацията на стъпалото.

Следователно жените имаха право да разхлабват превръзките през нощта и да носят нощни еротични обувки, върху които бяха изобразени голи жени, но в нощни обувки.

Какви "игри" не са измислени от мъже с лотосови крака: в книгите от онези времена те са описани до 48, имаше само 11 варианта за еротично докосване на крака.

Мъжете се отличиха в съставянето на класификация на лотосовите крака, която включваше до 60 различни описания, ето някои от тях:

божествена - изключително плътна, мека и грациозна;
прекрасен - слаб и изискан;
безсмъртен - пряк, независим;
скъпоценен - твърде широк, непропорционален;
чисти - твърде дълги и тънки;
съблазнителен - плосък, къс, широк, кръгъл (недостатъкът на този крак беше, че собственикът му можеше да устои на вятъра);
прекомерен - тесен, но не достатъчно остър;
нормален - пълничък, общ тип;
погрешно - маймунска голяма пета, която прави възможно катеренето.

Имаше мнение сред мъжете, че лотосовите крака активират здравето на жената и женската сексуалност и допринасят за раждането на деца. Всъщност атрофичните стъпала оказват голямо напрежение върху бедрата на жената, което ги кара да се подуват.

И мъжете имаха еротични фантазии, те възприемаха този признак на бедрата на болезнено състояние като "пълничък и сладострастен". Смятало се, че постоянната болка в краката и необичайната походка на лотосовите крака укрепват вътрешните мускули на половите органи, причинявайки мускулни спазми, а докосването на деформираните крака на мъжете предизвиква сексуална възбуда при жените.

Едно от еротичните удоволствия на мъжете беше съзерцаването на отпечатъци в снега от кукленските крака на жените.

В началото на статията споменах, че варварските методи в Китай бяха премахнати след Синхайската революция през 1911 г. и постепенно изчезнаха. Всъщност превързването продължава до 1949 г., докато не е напълно забранено от дошлите на власт комунисти.

Тази забрана продължава и до днес, въпреки че обувките за жени с бинтовани крака продължават да се произвеждат почти до 2000 г., защото лотосовите крака са все още живи.

Всяка година има все по-малко столетници с бинтовани крака ...

☀ ☀ ☀

Статиите в блога използват снимки от отворени източници в Интернет. Ако внезапно видите снимка на вашия автор, съобщете за това на редактора на блога чрез формата. Снимката ще бъде премахната или ще бъде поставена връзка към вашия ресурс. Благодаря за разбирането!

Популярни в категория: