Викторианско момиче. Викториански морал

Скъпи приятели! Като знак, че не сме мъртви, от този ден нататък ще ви радваме с огромни дози текстове за нашата красива Стара Нова Англия, където всички отиваме да живеем.

Генераторът има представа, че невротичното викторианско общество (ерата завършва с Нейно Величество Виктория през 1901 г.) през нашата 1909 г. е все още живо в умовете и душите на британците, но този суров манталитет постепенно се измества от неговата по-лека версия - Едуардизъм , по-изтънчен, изискан, лекомислен, склонен към лукс и приключения. Смяната на етапите е бавна, но все пак светът (а с него и съзнанието на хората) се променя.

Днес нека разгледаме къде сме живели преди 1901 г. и да се обърнем към историята и викторианския морал. Това ще бъде нашата основа, дъното, от което ще се оттласнем (а за някои и платформа, на която ще стъпят здраво и уверено).

Ето ви за начало една млада кралица Виктория, която ценеше преди всичко морала, морала и семейните ценности.
Живият човек се вписва изключително зле във викторианската ценностна система, където всеки субект трябваше да има определен набор от необходими качества. Следователно лицемерието се смятало не само за допустимо, но и за задължително. Да казваш това, което не мислиш, да се усмихваш, ако ти се плаче, да обсипваш любезности с хора, които те разтърсват - това се иска от един добре възпитан човек. Хората трябва да се чувстват удобно и комфортно във вашата компания, а това, което вие самите чувствате, е ваша работа. Приберете всичко, заключете го и за предпочитане глътнете ключа. Само с най-близките хора понякога можеш да си позволиш да преместиш с милиметър желязната маска, която скрива истинското лице. В замяна обществото с готовност обещава да не се опитва да надникне във вас.

Това, което викторианците не са толерирали, е голотата под каквато и да е форма – както психическа, така и физическа. И това се отнасяше не само за хората, но и за всякакви явления като цяло. Ако имате клечка за зъби, тогава трябва да има калъф за нея. Калъфът с клечката за зъби да се съхранява в кутия с ключалка. Кутията трябва да бъде скрита в скрин, заключен с ключ. За да не изглежда скринът твърде гол, трябва да покриете всеки свободен сантиметър с издълбани къдрици и да го покриете с бродирано покривало, което, за да избегнете прекомерна откритост, трябва да бъде направено с фигурки, восъчни цветя и други глупости , които е желателно да покриете със стъклени капачки. Стените бяха окачени с декоративни плочи, гравюри и картини отгоре надолу. На онези места, където тапетите все пак успяха нескромно да изпълзят на Божията светлина, беше ясно, че те са прилично осеяни с малки букети, птици или гербове. По пода има килими, по-малки черги върху килимите, мебелите са покрити с покривки и осеяни с бродирани възглавници.

Но голотата на човек, разбира се, трябваше да бъде скрита особено старателно, особено женската. Викторианците смятат жените за някакъв вид кентаври, които имат горната половина на тялото (безспорно творението на Бога), но имаше съмнения относно долната половина. Табуто обхващаше всичко свързано с краката. Самата дума беше забранена: те трябваше да бъдат наричани „крайници“, „членове“ и дори „пиедестал“. Повечето от думите за панталони бяха табу в доброто общество. Случаят завърши с факта, че в магазините те започнаха да бъдат съвсем официално озаглавени "неназовани" и "неизразими".

Мъжките панталони бяха ушити по такъв начин, че да скрият анатомичните излишъци на по-силния пол от очите, доколкото е възможно: използвани са подплънки от плътен плат по предната част на панталона и много стегнато бельо.

Що се отнася до женския пиедестал, той като цяло беше изключително забранена територия, чиито очертания трябваше да бъдат унищожени. Под полите се слагаха огромни обръчи - кринолини, така че 10-11 метра материя лесно отиваха върху дамската пола. Тогава се появиха суматохи - буйни подложки на задните части, предназначени напълно да скрият присъствието на тази част от женското тяло, така че скромните викториански дами бяха принудени да ходят, влачейки зад себе си платнени свещеници с лъкове, стърчащи на половин метър назад.

Викторианско семейство
„Начело на средностатистическото викторианско семейство стои патриарх, който късно се е оженил за девствена булка. Той има редки и дискретни сексуални отношения със съпругата си, която, изтощена от непрекъснатото раждане и трудностите на брака с толкова труден мъж, прекарва по-голямата част от времето си на дивана. Преди закуска той организира дълги семейни молитви, бичува синовете си, за да засили дисциплината, държи дъщерите си колкото е възможно по-необучени и невежи, изгонва бременни прислужници без заплащане или съвет, тайно държи любовницата си в някое тихо заведение и вероятно посещава малолетни деца. . Жената, от друга страна, е погълната от грижи за домакинството и децата и когато съпругът й очаква от нея да изпълни съпружеските задължения, „ляга по гръб, затваря очи и мисли за Англия“ - в крайна сметка нищо повече се изисква от нея, защото „дамите не се движат“.

Сексуални отношения
Викторианството постигна най-малък успех в етиката на отношенията между половете и семейния живот, в резултат на което около 40% от англичаните от така наречената "средна класа" от тази епоха остават неомъжени през целия си живот. Причината за това беше твърда система от морални конвенции, която доведе до задънена улица за мнозина, които искаха да уредят личен живот.

Концепцията за мизалианс във Викторианска Англия е доведена до истински абсурд. Например, на пръв поглед нищо не ни пречи да обединим потомците на две равни благороднически семейства чрез брак. Конфликтът, възникнал между предците на тези семейства през 15-ти век, обаче издига стена на отчуждение: неджентълменският акт на пра-пра-дядото на Гилбърт прави всички следващи, невинни Гилбърт неджентълмени в очите на обществото.

Откритите прояви на симпатия между мъж и жена, дори в безобидна форма, без интимност, бяха строго забранени. Думата „любов“ беше пълно табу. Границата на откровеността в обясненията беше паролата "Мога ли да се надявам?" и отговорът „Трябва да помисля“. Ухажването е трябвало да има публичен характер, състоящо се от ритуални разговори, символични жестове и знаци. Най-често срещаният знак за благосклонност, предназначен специално за любопитни очи, беше разрешението на млад мъж да носи молитвеника на момиче, след като се върне от неделното богослужение. Момичето, дори за минута оставено само в стаята с мъж, който няма официално декларирани намерения към нея, се смяташе за компрометирано. Възрастен вдовец и възрастната му неомъжена дъщеря не можеха да живеят под един покрив - трябваше или да напуснат, или да наемат другар за къщата, защото високоморалното общество винаги беше готово да подозира баща и дъщеря в неестествени отношения.

Водени от кралицата на бургерите, британците бяха изпълнени с това, което съветските учебници обичаха да наричат ​​„буржоазен морал“. Блясъкът, блясъкът, луксът вече се смятаха за неща не съвсем прилични, изпълнени с поквара. Кралският двор, който толкова години беше център на свобода на морала, спиращи дъха тоалети и блестящи бижута, се превърна в обиталище на човек в черна рокля и шапка на вдовица. Чувството за стил накара аристокрацията също да се забави по този въпрос и все още се смята, че никой не се облича толкова зле, колкото висшите английски благородници. Икономията беше издигната в ранг на добродетел. Дори в къщите на господарите отсега нататък, например, свещите никога не са били изхвърляни; те трябваше да бъдат събрани и след това продадени на магазините за свещи за преливане.

Скромност, трудолюбие и безупречен морал бяха предписани на абсолютно всички класове. Въпреки това беше напълно достатъчно да изглеждате собственик на тези качества: те не се опитваха да променят природата на човек тук. Можете да чувствате каквото искате, но предаването на чувствата ви или извършването на неподходящи действия е силно обезкуражено, освен ако, разбира се, не сте ценяли мястото си в обществото. И обществото беше подредено по такъв начин, че почти всеки жител на Албиона дори не се опита да скочи стъпка по-високо. Дай Боже да имаш сили да се хванеш за този, който заемаш сега.

Несъответствието с позицията е наказвано безмилостно от викторианците. Ако името на момичето е Абигейл, тя няма да бъде наета като прислужница в прилична къща, тъй като прислужницата трябва да има просто име като Ан или Мери. Лакеят трябва да е висок и да се движи сръчно. Иконом с неразбираемо произношение или твърде директен поглед ще завърши дните си в канавка. Момиче, което седи така, никога няма да се омъжи.

Не набръчквайте челото си, не разтваряйте лактите си, не се олюлявайте, докато вървите, иначе всички ще ви помислят за тухларен работник или моряк: точно така трябва да ходят. Ако пиете храната си с пълна уста, няма да бъдете поканен на вечеря отново. Когато говорите с по-възрастна дама, наведете леко глава. Човек, който толкова неумело подписва визитките си, не може да бъде приет в добро общество.

Всичко беше подложено на най-строг регламент: движения, жестове, тембър на гласа, ръкавици, теми за разговор. Всеки детайл от вашия външен вид и маниери трябваше да крещи красноречиво за това какво сте, или по-скоро, което се опитвате да представите. Чиновник, който прилича на магазинер, е смешен; гувернантката, облечена като херцогиня, е скандална; кавалерийски полковник трябва да се държи различно от селски свещеник, а шапката на мъжа казва повече за него, отколкото той би могъл да каже за себе си.

Като цяло малко са обществата в света, в които отношенията между половете биха зарадвали чуждото око с разумна хармония. Но сексуалната сегрегация на викторианците е несравнима в много отношения. Думата "лицемерие" тук започва да играе с нови ярки цветове. В по-ниските класове всичко беше по-просто, но като се започне от гражданите от средната класа, правилата на играта станаха по-сложни до крайност. И двата пола го получиха максимално.

Лейди

Според закона жената не се разглеждаше отделно от съпруга си, цялото й имущество се считаше за негова собственост от момента на брака. Доста често една жена също не може да бъде наследница на съпруга си, ако имуществото му е голямо.
Жените от средната класа и по-горе можеха да работят само като гувернантки или компаньони; други професии просто не съществуваха за тях. Жената също не можеше да взема финансови решения без съгласието на съпруга си. Разводът в същото време беше изключително рядък и обикновено водеше до изгонване от прилично общество на съпругата и често на съпруга. От раждането момичето беше научено винаги и във всичко да се подчинява на мъжете, да им се подчинява и да прощава всякакви лудории: пиянство, любовници, разруха на семейството - каквото и да е.

Идеалната викторианска съпруга никога не е упреквала съпруга си с дума. Нейната задача беше да угоди на съпруга си, да похвали неговите добродетели и да разчита изцяло на него по всеки въпрос. На дъщерите обаче викторианците предоставят значителна свобода при избора на съпрузи. За разлика например от френските или руските благородници, където браковете на децата се решават главно от родителите, младата викторианка трябваше да направи своя избор сама и с широко отворени очи: родителите й не можеха да я принудят да се омъжи за никого. Вярно, те можеха да й попречат да се омъжи за нежелан младоженец до 24-годишна възраст, но ако млада двойка избяга в Шотландия, където е разрешено да се жени без одобрението на родителите, тогава мама и татко не могат да направят нищо.

Но обикновено младите дами вече бяха достатъчно обучени, за да контролират желанията си и да се подчиняват на по-възрастните. Те са били научени да изглеждат слаби, нежни и наивни - смятало се е, че само такова крехко цвете може да накара човек да иска да се грижи за него. Преди да заминат за балове и вечери, младите дами бяха хранени за клане, така че момичето да няма желание да демонстрира добър апетит пред външни лица: неомъжено момиче трябваше да кълве храна като птица, демонстрирайки своята неземна ефирност.

Жената не трябваше да бъде твърде образована (поне да не го показва), да има собствени възгледи и като цяло да проявява прекомерна осведоменост по всякакви въпроси, от религията до политиката. В същото време образованието на викторианските момичета беше много сериозно. Ако момчетата бяха спокойно изпратени от родителите си в училища и интернати, тогава дъщерите трябваше да имат гувернантки, посещаващи учители и да учат под сериозен надзор на родителите си, въпреки че имаше и девически интернати. Момичетата, вярно, рядко са били обучавани на латински и гръцки, освен ако самите те не са изразили желание да ги разбират, но иначе са били обучавани по същия начин като момчетата. Освен това са били специално обучавани по рисуване (поне акварел), музика и няколко чужди езика. Едно момиче от добро семейство със сигурност трябва да знае френски, за предпочитане италиански, а третият език обикновено е немски.

Така че викторианецът трябваше да знае много, но много важно умение беше да скрие това знание по всякакъв възможен начин. Придобивайки съпруг, викторианецът често ражда 10-20 деца. Контрацептивите и веществата, предизвикващи спонтанен аборт, така добре познати на нейните прабаби, се смятаха за толкова ужасно неприлични във Викторианската епоха, че тя нямаше с кого да обсъди употребата им.

Въпреки това развитието на хигиената и медицината в Англия по онова време поддържат живи рекордните 70% от новородените за човечеството по това време. Така че Британската империя през целия 19 век не е познавала нуждата от смели войници.

господа
Получавайки такова покорно създание като викторианска съпруга около врата, господинът си пое дълбоко дъх. От детството си той е възпитан с убеждението, че момичетата са крехки и деликатни същества, които трябва да бъдат третирани внимателно, като ледени рози. Бащата беше изцяло отговорен за издръжката на съпругата и децата си. Не можеше да разчита, че в трудни моменти съпругата му ще благоволи да му окаже истинска помощ, не можеше. О, не, тя самата никога не би се осмелила да се оплаче, че нещо й липсва! Но викторианското общество беше бдително съпрузите послушно да дърпат каишката.

Съпругът, който не даде шал на жена си, който не премести стол, който не я заведе на вода, когато тя кашляше толкова ужасно цял септември, съпругът, който кара бедната си жена да излиза за втора поредна година в същата вечерна рокля - такъв съпруг може да сложи край на бъдещето си: благоприятна позиция ще изплува от него, необходимото запознанство няма да се осъществи, в клуба ще общуват с него с ледена учтивост и собствената му майка и сестрите ще му пишат възмутени писма в чували всеки ден.

Викторианката смяташе за свой дълг да бъде болна през цялото време: доброто здраве някак не беше за лицето на истинската дама. И фактът, че огромен брой от тези мъченици, вечно стенещи на диваните, оцеляха до Първата и дори до Втората световна война, надживявайки съпрузите си с половин век, не може да не удиви. В допълнение към съпругата си, мъжът също носи пълна отговорност за неомъжените дъщери, неомъжените сестри и лели, овдовелите пралели.

Освен това тази норма се променя във времето в посока смекчаване. Законът за попечителството на непълнолетни от 1839 г. дава на майките с добро състояние достъп до децата си в случай на раздяла или развод, а Законът за развода от 1857 г. дава на жените (доста ограничени) възможности за развод. Но докато съпругът трябваше само да докаже изневярата на съпругата си, жената трябваше да докаже, че съпругът й е извършил не само прелюбодеяние, но и кръвосмешение, двоеженство, жестокост или изоставяне от семейството.

През 1873 г. Законът за попечителството на непълнолетни разшири достъпа до деца до всички жени в случай на раздяла или развод. През 1878 г., след изменение на Закона за развода, жените могат да търсят развод на основание малтретиране и да претендират за попечителство над децата си. През 1882 г. Законът за имуществото на омъжените жени гарантира на жената правото да се разпорежда с имуществото, което е донесла в брака. Две години по-късно изменение на този закон направи съпругата не „движимо имущество“ на съпруга, а независимо и отделно лице. Чрез „Закона за настойничеството над непълнолетните“ от 1886 г. жените могат да бъдат единствени настойници на децата си, ако съпругът им умре.

През 1880-те години в Лондон са открити няколко института за жени, художествени ателиета, женски клуб по фехтовка, а в годината на брака на д-р Уотсън дори специален ресторант за жени, където жена може безопасно да дойде без мъж. Сред жените от средната класа имаше доста учители, имаше жени лекари и жени пътници.

В следващия брой на нашата "Стара Нова Англия" - как викторианското общество се различава от епохата на Едуард. Бог да пази краля!
Автор emeralddairtone за което много й благодаря.

Статутът на жените през Викторианската епоха често ни се струва, че илюстрира поразителното несъответствие между националната мощ на Англия, богатството и т.н., и социалните условия за жените. 19 век е времето на техническата, научната и моралната революция в Англия.

Техническата революция доведе до повишаване на благосъстоянието на нацията: след "гладните 40-те години", когато огромна част от населението просеше, през 50-те години Англия рязко върви икономически нагоре, напред, към цивилизован пазар, броят на богати хора и хора с просперитет нараства, укрепва в позициите си и се увеличава числено средната класа - крепостта на цивилизованата държава. До 50-те години на миналия век „моралната революция“ е завършена, което променя националния английски характер. Британците престанаха да бъдат една от най-агресивните, жестоки нации, превръщайки се в една от най-сдържаните.

Индустриализацията и урбанизацията на английското общество доведе до сериозни промени не само в индустриалната и икономическата сфера, но и в сферата на социалните отношения на всички нива без изключение: между мъже и жени, възрастни и деца, свещеници и енориаши, работодатели и служители. .
С нарастването на просперитета много жени от средната класа, чиито майки и баби, помагайки на съпрузите си, участваха активно в семейния бизнес, бяха „преместени“ в селски къщи. Тук животът им беше ограничен до личната сфера, а дейността им беше насочена към отглеждане на деца и домакинство.

Правна област.
Парламентарната реформа от 1832 г утвърди определена социална позиция на жените. За първи път в английската история терминът „човек от мъжки пол“ се появява в законодателен акт, чието използване позволява на парламентаристите да лишат жена от възможността да участва в избори, като се аргументира, че гражданите, чиито интереси са част от интересите на други гражданите (лицата от мъжки пол) трябва да бъдат лишени от политически права. В категорията на такива граждани бяха деца, както и жени, чиито убеждения винаги трябваше да съответстват на убежденията на техните бащи или съпрузи.
Последното означавало абсолютна зависимост на жените не само юридически и икономически, но и политически. Жената беше във всеки смисъл зависимо същество, особено омъжена жена, чиято собственост, доходи, свобода и съзнание почти изцяло принадлежаха на нейния съпруг.
Според закона правата на омъжената жена са същите като тези на нейните деца. Законът третира брачната двойка като едно лице. Съпругът е отговорен за жена си и е задължен по закон да я защитава; съпругата трябваше да му се подчини. Имотът, който й е принадлежал в моминството й, сега преминава в разпореждане на съпруга й, дори в случай на развод. Доходите на съпругата също принадлежат изцяло на съпруга, както и правото на попечителство над децата, в който случай бащата си тръгва. Той имаше право да забрани всякакъв контакт между майка и дете.
Съпругата не можеше да сключи договор от свое име, трябваше съгласието на съпруга си.
Имаше обаче и плюсове. Например, съпругата не може да бъде наказана за престъпления като кражба, тъй като се смяташе, че тя действа по инициатива на съпруга си. Беше невъзможно да се обвини жена, че е ограбила съпруга си, тъй като пред закона те бяха един човек.

Не по-малко значимо при оформянето на идеята за социалния статус на жените беше широкото разпространение на евангелските идеи. През 1790г възникна евангелско движение за морална реформа, застъпвайки „доктрината за истинската женственост“. Тази идея „доведе до стесняване на самото понятие за „женска природа“: такива отличителни черти като крехкост, простота, чистота, нежност, доброта, търпение, обич и т.н. започнаха да означават, че жената принадлежи само на къщата и трябва служи на семейството, което действа като морално облагородяваща сила.“

Жена в домакинството.
Терминът „Генерал на домакинството" се появява през 1861 г. - в книгата на Изабела Бийтън „Книгата на мисис Бийтън за управление на домакинството". Тя пише, че домакинята може да се сравни с командир на армия или президент на предприятие. Да постигне уважение, успех и комфорт за цялото семейство , тя трябва да води бизнеса разумно и задълбочено. Стопанката на къщата трябва да може да организира слугите, да им поверява задачи, да ги контролира - което не е лесна задача. Тя трябва да организира вечери и вечери, за да поддържа престижа на съпруга си и също поканете в къщата нови хора за възможни икономически изгодни споразумения. В същото време тя трябва да е сигурна, че отделя достатъчно време на децата, а също така се занимава със собственото си самообразование и подобрява своите способности и знания (с една ръка да бърка супата в кухнята, с другата да кърпи детските чорапи, с третата явно да прелиства страниците на книга).
Г-жа Бийтън възлага важна роля на жената в поддържането на психологическия климат в къщата. В допълнение към факта, че жената трябва да се грижи за болните в семейството, а в обикновените времена трябва да бъде нежна, мила и толерантна, нейното поведение е меко и привързано. И не дай Боже нещо да си навлече гнева на съпруга си.

Ролята на майката, пазителката на огнището и почтената християнка не се ограничавала само до семейството. Жената получава морална отговорност не само за съпруга и членовете на семейството си, но и за хората под нея в социалната стълбица: нейните слуги и бедните семейства, живеещи в квартала.
Жената се оказа централната връзка в организирането на социалния живот на имението, принадлежащо на нейното семейство, и най-често действаше като филантроп. В светлината на идеята за покровителството, която задължава аристократите да се грижат за зависимите от тях хора, която става все по-силна в общественото съзнание, благотворителността се възприема като задължение на жените. Това, по мнението на мнозина, беше специалната мисия на една жена „... да разшири това влияние върху всички слоеве на бедното население, което, за общото благо на тази страна, те разпростират върху голяма част от долните класове“, пише преподобният отец през 1855 г. Брюър. Много жени осъзнаха, че не трябва да очакват благодарност за такива благотворителни дейности, а напротив, те самите трябва да благодарят на Провидението за това, че им е дадена възможност да помагат на хората. "Страхотната собственост," твърди херцогинята на Нортъмбърланд, "кара човек да почувства, че трябва да се направи повече, за да оправдае притежаването на тази собственост." Графинята на Минту пише, че „никога не е изпитвала такава болка, както когато... не е имало начин да изпълни дълга си“. Демонстрирането на добротата на семейния живот, щедрото благоразположение, помощта за стесняване на пропастта между „двете нации“ на богатите и бедните чрез благотворителна дейност се смяташе почти изключително за женска мисия.

Тялото на жена.
Една жена винаги трябва да бъде спретната и чиста, освен може би по време на менструация. Тялото й се смяташе за един вид опора на чистота и чистота. Една жена не трябваше да използва никаква козметика и бижута или дори да носи дрехи, които биха показали кожата й, и не можеше да се говори за показване на чорапи или бельо. Някои вярваха, че подобни драконовски правила са преобладаващи, защото тялото на жената се разглежда като собственост на нейния съпруг, което означава, че жените не могат да показват телата си на други мъже. От друга страна, същото правило важеше и за мъжете - те също не трябваше да използват козметика и бижута, както и да носят разголени дрехи. Така че можем да кажем, че викторианският морал докосна не само жените, но и мъжете.

Жена и секс.
Сексуалните и етичните ограничения бяха широко разпространени в страната, развит двоен морал. Обстановката - възпитаните дами не се движат - предполагаше "жените от обществото" да се предадат пасивно, обездвижени, без емоции, чак до прикриване на оргастично преживяване и без чувствени импулси (в леглото, като във висшия светски ритуал). Това се дължи на тълкуването на християнския морал, чиито норми, както знаете, осъждат всякакви сексуални прояви, които не са свързани с размножаването.
Съпругът и съпругата си лягат. Преди да си легне, съпругът започна да изпълнява брачните си задължения. Изведнъж той спря и попита:
- Скъпи, случайно ли те нараних?
- Не, но защо така реши?
- Току що се преместихте.
Според викторианския идеал джентълменът се влюбва на определена възраст, предлага брак, минава по пътеката и едва тогава, в името на продължаването на рода, от време на време извършва полов акт с жена си, която запазва пълно невъзмутимост.
Междувременно проституцията не беше забранена, тя беше приемливо явление. Въпреки че такива жени не се считаха за хора, обаче, човек, използващ услугите на проститутка, се гледаше доста спокойно, това беше общоприето.
Ако съпругът подозира жена си в нещо неморално, той има пълното право да изгони жена си от къщата и това е най-честата причина за развод. Веднъж изпаднала на улицата, жената често нямаше друг избор, освен да се самоубие на стената, за да се продаде. Така жената не можела да прави секс с никой друг освен със съпруга си, но тази забрана не се отнасяла за мъжете. Смяташе се за напълно естествено, ако иска друга жена, това дори не беше основателна причина за развод (и наистина, какви дреболии - тогава всички щяха да са разведени отдавна :)). Жените не можеха да направят това. Най-важното и ценно за тях беше репутацията им, а беше толкова лесно да я загубят, щом се разпространи слух, че тя е паднала жена!
образование.
Разбира се, образованието на жената беше много различно от това на мъжа. Една жена трябваше да знае само необходимите неща, за да управлява къща и да отглежда деца. Обикновено жените изучават такива предмети като история, география и литература, понякога латински и старогръцки. На жените, които се интересуват от физика, химия и биология, просто се смеят.
Пътят към университетите беше затворен за жените. Смяташе се, че обучението е в противоречие с тяхната природа, от това те само се разболяват и като цяло полудяват. Никой не спори, че да пасеш крави на поляна е по-здравословно от това да прекарваш часове в интернет и да пишеш глупави статии mdczrbt.

Поради редица причини, сред които най-значими са парламентарната реформа от 1832 г., а преди това - либералните идеи на Френската революция, в съзнанието на викторианците възниква идеята за необходимостта от преразглеждане на въпроси, свързани със социалното положение на жените и нейните права. Женският въпрос беше в центъра на идеологически конфликт между демократичните представи за
правата на индивида и традиционното възприемане на социално-ролевите отношения в обществото.
През 1869г широко популярната работа на J.S. Мил „Покорността на жените“ („The Subjection of Women“, 1869), чийто автор се опитва разумно да докаже непоследователността и погрешността на принципа, твърдо установен в съзнанието на викторианците, който регулира социалните отношения между двата пола: узаконеното подчинение на единия пол спрямо другия. Този принцип, според Мил, е погрешен и пречи на цялостното обществено развитие и поради това се нуждае от сериозна ревизия и замяна с принципа на пълното равенство, предложен от автора на произведението, който не допуска никакви привилегии за мъжете и ограничения на правата на Жени.

Редът за освобождаване
Миле

Когато посветим младостта си на Бог, това е приятно в Неговите очи – едно цвете, когато е принесено в пъпка, не е напразна жертва.
Уилям Пауъл Фрит

Хънт
Пробуждащата се съвест

Когато осемгодишните момчета от аристократични семейства отиваха да живеят в училища, какво правеха сестрите им по това време?
Те се научиха да броят и пишат първо с бавачки, а след това с гувернантки. По няколко часа на ден, прозявайки се и отегчени, гледайки с копнеж през прозореца, те прекарваха в стаята, запазена за класове, мислейки за това какво прекрасно време за езда. В стаята се поставяше маса или бюро за ученика и гувернантката, библиотека с книги, понякога черна дъска. Входът за занималнята често беше директно от детската стая.

„Гувернантката ми, казваше се мис Блекбърн, беше много красива, но ужасно строга! Изключително строг! Страхувах се от нея като от огън! През лятото уроците ми започваха в шест сутринта, а през зимата в седем и ако закъснех, плащах по стотинка за всеки пет минути закъснение. Закуската беше в осем сутринта, винаги една и съща, купа мляко и хляб и нищо друго, докато не бях тийнейджър. Още не мога да понасям нито едното, нито другото, Не сме учили само половин ден в неделя и цял ден за имен ден. В класната стая имаше килер, където се съхраняваха учебниците за часовете. Мис Блекбърн сложи парче хляб в чинията си за обяд. Всеки път, когато не можех да си спомня нещо, или не се подчинявах, или възразявах за нещо, тя ме затваряше в този килер, където седях в тъмното и треперех от страх. Особено се страхувах, че мишка ще дотича там, за да яде хляба на госпожица Блекбърн. В затвора останах, докато, потискайки риданията, мога да кажа спокойно, че сега съм добре. Госпожица Блекбърн ме накара да науча наизуст страници от история или дълги стихотворения и ако греша дори с една дума, тя ме накара да науча двойно повече!“

Ако бавачките винаги са били обожавани, то бедните гувернантки рядко са били обичани. Може би защото бавачките избраха съдбата си доброволно и останаха със семейството до края на дните си, а гувернантките винаги ставаха по волята на обстоятелствата. В тази професия най-често образовани момичета от средната класа, дъщери на безпарични професори и чиновници, са били принудени да работят, за да помогнат на разореното семейство и да изкарат зестра. Понякога дъщерите на аристократи, които са загубили състоянието си, са били принудени да станат гувернантки. За такива момичета унижението на тяхното положение беше пречка да получат поне малко удоволствие от работата си. Те бяха много самотни и слугите направиха всичко възможно да изразят презрението си към тях. Колкото по-благородно беше семейството на една бедна гувернантка, толкова по-зле се отнасяха с нея.

Слугата вярваше, че ако една жена е принудена да работи, тогава тя е приравнена в позицията си с тях и не искаше да се грижи за нея, усърдно демонстрирайки своето презрение. Ако горкият получи работа в семейство, в което няма аристократични корени, тогава собствениците, подозирайки, че тя ги гледа отвисоко и ги презира поради липсата на подходящи маниери, не я харесваха и издържаха само така, че дъщерите им се научи да се държи в обществото.

Освен да учат дъщерите си на езици, да свирят на пиано и да рисуват с акварел, родителите не държат много на задълбочени знания. Момичетата четяха много, но избраха не морални книги, а любовни истории, които бавно измъкнаха от домашната си библиотека. Те слизаха в общата трапезария само за обяд, където седяха на отделна маса с гувернантката си. Чаят и сладкишите бяха занесени горе в занималнята в пет часа. След това децата не получиха храна до следващата сутрин.

„Беше ни позволено да намазваме хляба с масло или конфитюр, но никога и двете, и да ядем само една порция чийзкейк или сладкиши, които заливахме с много прясно мляко. Когато бяхме на петнадесет или шестнадесет, вече не ни достигаше това количество храна и постоянно си лягахме гладни. След като чухме, че гувернантката е влязла в стаята си, носейки поднос с голяма порция вечеря, бавно се спуснахме боси по задните стълби към кухнята, знаейки, че там няма никой по това време, тъй като шумният разговор и смях можеха се чува от стаята, където се хранеха слугите. Събрахме крадешком каквото можахме и доволни се върнахме в спалните.

Често французойки и германки били канени като гувернантки да преподават френски и немски на дъщерите си. „Веднъж се разхождахме по улицата с мадмоазел и срещнахме приятели на майка ми. Същия ден те й написаха писмо, в което казаха, че моите перспективи за брак са застрашени, защото невежата гувернантка носи кафяви обувки вместо черни. "Скъпа", пишат те, "кокотите се разхождат с кафяви обувки. Какво могат да си помислят за скъпата Бети, ако такъв ментор се грижи за нея!"

Лейди Хартурич (Бети) беше по-малката сестра на лейди Туендолен, която се омъжи за Джак Чърчил. Когато навърши пълнолетие,
беше поканен на лов доста далеч от дома. За да стигне до мястото, тя трябваше да използва ж.п. Рано сутринта тя беше придружена до гарата от коняр, който трябваше да я посрещне тук същата вечер. Освен това, с багажа, който съставляваше цялото оборудване за лов, тя се вози в кабина с кон. Смятало се за съвсем нормално и приемливо младо момиче да пътува седнало на слама с коня си, тъй като се вярвало, че той ще я защити и ще рита всеки, който влезе в кабината. Но ако тя беше без придружител в лек автомобил с цялата публика, сред която можеше да има и мъже, обществото би осъдило такова момиче.

В карети, теглени от малки понита, момичетата можеха да пътуват сами извън имението, посещавайки своите приятелки. Понякога пътеката минава през гора и поля. Абсолютната свобода, на която младите дами се радваха в именията, изчезна мигновено, щом пристигнаха в града. Тук на всяка крачка ги чакаха конвенции. „Беше ми позволено да яздя сам в тъмното през гората и полето, но ако исках сутрин да се разходя през парк в центъра на Лондон, пълен с разхождащи се хора, за да се срещна с моя приятел, те веднага щяха да настанят прислужница аз."

В продължение на три месеца, докато родителите и по-големите дъщери се движеха в обществото, по-младите на горния етаж, заедно с гувернантката, повтаряха уроци.

Една от известните и много скъпи гувернантки, мис Улф, отваря класове за момичета през 1900 г., които работят до Втората световна война. „Аз самата ги посещавах, когато бях на 16 години и затова от личен пример знам какво е било най-доброто образование за момичетата по онова време. Мис Улф е преподавала преди това на най-добрите аристократични семейства и в крайна сметка е наследила достатъчно пари, за да купи голяма къща на Mather's Adley Street South. В една част от него тя организира занимания за избрани момичета. Тя преподаваше на най-добрите дами от висшето ни общество и смело мога да кажа, че аз самата имах голяма полза от тази красиво организирана бъркотия в нейния учебен процес. В три часа сутринта ние, момичета и момичета от всички възрасти, се събрахме на дълга маса в нашата уютна занималня, бившата всекидневна в това елегантно имение от 18 век. Госпожица Улф, дребна, крехка жена с огромни очила, които я правеха да изглежда като водно конче, ни обясни предмета, който трябваше да изучаваме този ден, след което отиде до библиотеките и извади книги за всеки от нас. В края на часовете имаше дискусия, понякога пишехме есета по теми от история, литература, география. Едно от нашите момичета искаше да учи испански и госпожица Улф веднага започна да я учи на граматика. Като че ли няма предмет, който тя да не знае! Но най-важният й талант беше, че тя умееше да разпалва в младите глави огъня на жаждата за знания и любопитството към изучаваните предмети. Тя ни научи да намираме интересни страни във всичко, имаше много познати мъже, които понякога идваха в нашето училище, и ние получихме гледна точка по темата за противоположния пол.

В допълнение към тези уроци, момичетата също научиха танци, музика, ръкоделие и способността да останат в обществото. В много училища, като тест преди прием, задачата беше да се зашие копче или да се обшие илик. Този модел обаче се наблюдава само в Англия. Руските и немските момичета бяха много по-образовани (според лейди Хартврих) и знаеха перфектно три или четири езика, а във Франция момичетата бяха по-изтънчени в маниери.

Колко трудно е сега нашето свободомислещо поколение, практически неподвластно на общественото мнение, да разбере, че само преди малко повече от сто години именно това мнение определяше съдбата на човек, особено на момичетата. Също така е невъзможно за едно поколение, израснало извън границите на имотите и класите, да си представи свят, в който на всяка крачка възникват непреодолими ограничения и бариери.На момичета от добри семейства никога не е било позволено да останат сами с мъж, дори за няколко минути в всекидневната на собствената им къща. В обществото бяха убедени, че ако мъжът остане сам с момиче, веднага ще я тормози. Това бяха условностите на времето. Мъжете търсеха плячка и плячка, а момичетата бяха защитени от онези, които искаха да откъснат цветето на невинността.

Всички викториански майки бяха много загрижени за последното обстоятелство и за да предотвратят слуховете за дъщерите си, които често се разпадаха, за да премахнат по-щастлив съперник, не ги пускаха и контролираха всяка тяхна стъпка. Момичетата и младите жени също били под постоянно наблюдение от слугите. Камериерките ги събуждаха, обличаха, сервираха на масата, младите дами правеха сутрешни посещения, придружени от лакей и младоженец, бяха на балове или на театър с майки и сватовници, а вечер, когато се прибираха вкъщи. , сънени прислужници ги съблякоха. Горките почти никога не бяха оставяни сами. Ако госпожица (неомъжена дама) се изплъзна от прислужницата, сватовницата, сестрата и познатите си само за час, тогава вече се правят мръсни предположения, че нещо може да се е случило. От този момент нататък претендентите за ръката и сърцето сякаш се изпариха.

Беатрикс Потър, обичаната английска детска писателка, в мемоарите си припомни как веднъж отишла на театър със семейството си. По това време тя е на 18 години и цял живот е живяла в Лондон. Въпреки това, в близост до Бъкингамския дворец, сградата на парламента, Странд и паметника - известни места в центъра на града, покрай които беше невъзможно да не минете, тя никога не е била. „Удивително е да кажа, че това беше първият път в живота ми! пише тя в мемоарите си. „В края на краищата, ако можех, с удоволствие бих ходил тук сам, без да чакам някой да ме придружи!“

И в същото време Бела Уилфър от книгата на Дикенс „Нашият общ приятел“ пътува сама през целия град от Оксфорд Стрийт до затвора Холоуен (повече от три мили), според автора „както по права линия“, и никой, когото не смятах за странен. Една вечер тя отиде да търси баща си в центъра на града и беше забелязана само защото по това време на улицата във финансовия квартал имаше само няколко жени. Странно, две момичета на една и съща възраст и толкова различно третираха един и същ въпрос: могат ли да излязат сами на улицата? Разбира се, Бела Уилфър е измислен герой и Беатрикс Потър действително е живяла, но въпросът е, че е имало различни правила за различните класове. Бедните момичета бяха много по-свободни в движението си, поради факта, че нямаше кой да ги следва и придружава, където и да отиват. И ако са работили като слуги или във фабрика, тогава са се придвижвали напред-назад сами и никой не е смятал, че е неприлично. Колкото по-висок е статусът на една жена, толкова повече правила и благоприличие е била заплетена.

Неомъжена американка, която беше дошла в Англия с леля си, за да посети роднините си, трябваше да се върне у дома по въпроси, свързани с наследството. Леля, страхувайки се от ново дълго пътуване, не отиде с нея.Когато шест месеца по-късно момичето се появи отново в британското общество, тя беше приета много хладно от всички важни дами, от които зависеше общественото мнение. След като момичето направи толкова дълго пътуване сама, те не я смятаха за достатъчно добродетелна за техния кръг, предполагайки, че ако бъде оставена без надзор, тя може да направи нещо незаконно. Бракът на млада американка беше в опасност. За щастие, имайки гъвкав ум, тя не упрекна дамите за остарелите им възгледи и не ги докаже, че грешат, а вместо това в продължение на няколко месеца демонстрира примерно поведение и след като се утвърди в обществото от правилната страна, имайки освен това приятен външен вид, много успешно се ожени.

Като графиня тя бързо затвори устата на всички клюкари, които все още имаха желание да обсъждат нейното "тъмно минало".

Съпругата трябваше да се подчинява и да се подчинява на съпруга си във всичко, точно както децата. Мъжът, от друга страна, трябва да бъде силен, решителен, делови и справедлив, тъй като е отговорен за цялото семейство. Ето един пример за идеална жена: „Имаше нещо необяснимо нежно в нейния образ. Никога няма да си позволя да повиша тон или просто да й говоря високо и бързо, от страх да не я изплаша и нараня! Такова нежно цвете трябва да се храни само с любов!“

Нежност, мълчание, непознаване на живота бяха типични черти на идеалната булка. Ако едно момиче четеше много и, не дай Боже, не книги за етикета, не религиозна или класическа литература, не биографии на известни художници и музиканти или други прилични публикации, ако беше видяла в ръцете си "Произходът на видовете" на Дарвин или подобни научни трудове , тогава изглеждаше толкова зле в очите на обществото, сякаш е била видяна да чете френски роман. В края на краищата една умна съпруга, след като прочете такива "гадни неща", ще започне да изразява идеите си на съпруга си и той не само ще се почувства по-глупав от нея, но и няма да може да я държи под контрол. Ето как пише за това Моли Хагес, неомъжено момиче от бедно семейство, което сама трябваше да изкарва прехраната си. Като модничка на шапки и загубила бизнеса си, тя отиде в Корнуол при братовчед си, който се страхуваше от нея, смятайки я за модерна. "След известно време братовчед ми направи комплимент: "Казаха ни, че си умен. А ти изобщо не си!"

На езика на XIX век това означаваше, че, оказва се, вие сте достойно момиче, с което ще се радвам да се сприятеля. Освен това беше изразено от момиче от пустошта до момиче, дошло от столицата - разсадник на порока. Тези думи на нейната братовчедка накараха Моли да се замисли как трябва да се държи: „Трябва да скрия факта, че съм се образовала и работила сама, и още повече да скрия интереса си към книгите, картините и политиката. Скоро се отдадох с цялото си сърце на клюки за романтика и "докъде могат да стигнат някои момичета" - любима тема на местното общество. В същото време ми се стори доста удобно да изглеждам някак странно. Не се смяташе за дефект или дефект. Знанието е това, което трябваше да скрия от всички!“

Вече споменатото момиче от Америка, Сара Дънкан, отбеляза горчиво: „В Англия неомъжено момиче на моята възраст не трябва да говори много ... Беше ми доста трудно да приема това, но по-късно разбрах какво е. Трябва да запазите мнението си за себе си Започнах да говоря рядко, малко и открих, че най-добрата тема, която подхожда на всички, е зоологическата градина. Никой няма да ме съди, ако говоря за животни."

Също така чудесна тема за разговор е операта. Операта Гилбърт и Силиван се счита за много популярна по онова време. В произведението на Гисинг, озаглавено "Жени в раздор", героят посети приятел на еманципирана жена:

„Какво, тази нова опера Шлберг и Силиван наистина ли е толкова добра? – попита я той.
- Силно! Наистина ли още не сте го виждали?
- Не! Направо ме е срам да си го призная!
- Иди тази вечер. Освен ако, разбира се, не получите безплатно място. Коя част от театъра предпочитате?
„Аз съм беден човек, както знаете. Трябва да се задоволя с евтино място."
Още няколко въпроса и отговора - типична смесица от простащина и силна наглост, и героят, надникнал в лицето на събеседника си, не можеше да не се усмихне. „Не е ли вярно, нашият разговор щеше да бъде одобрен на традиционния чай в пет часа. Точно същият диалог, който чух вчера в хола!“

Такова общуване с разговори за нищо доведе някого до отчаяние, но повечето бяха доста щастливи.

До 17-18-годишна възраст момичетата се смятаха за невидими. Те присъстваха на партита, но нямаха право да кажат дума, докато някой не се обърна към тях. Да, и тогава отговорите им трябва да са много кратки. Изглежда имаха разбиране, че момичето е забелязано само от учтивост. Родителите продължиха да обличат дъщерите си в подобни прости рокли, за да не привличат вниманието на ухажори, предназначени за по-големите им сестри. Никой не посмя да прескочи своя ред, както се случи с по-малката сестра на Елайза Бенет в „Гордост и предразсъдъци“ на Джейн Остин. Когато най-накрая дойде техният час, цялото внимание веднага се насочи към цъфналото цвете, родителите облякоха момичето във всичко най-добро, за да заеме полагащото й се място сред първите булки в страната и да може да привлече вниманието на печелившите ухажори .

Всяко момиче, влизайки в света, изпитваше ужасно вълнение! В крайна сметка от този момент нататък тя стана забележима. Вече я нямаше
дете, което след като беше потупано по главата, беше изпратено далеч от залата, където бяха възрастните. Теоретично тя беше подготвена за това, но на практика нямаше ни най-малък опит как да се държи в подобна ситуация. В края на краищата, по това време идеята за вечери за млади хора изобщо не съществуваше, както и забавления за деца. Даваха се балове и приеми за благородниците, за кралските особи, за гостите на техните родители, а на младите беше позволено да присъстват само на тези събития.

Много момичета се стремяха да се омъжат само защото смятаха собствената си майка за най-голямото зло, казвайки, че е грозно да седи с кръстосани крака. Те наистина нямаха представа за живота и това се смяташе за тяхно голямо предимство. Опитът се смяташе за лоша форма и почти се приравняваше на лоша репутация. Никой мъж не би искал да се ожени за момиче със смел, както се смяташе, смел поглед върху живота. Невинността и скромността са били черти, високо ценени в младите момичета от викторианците. Дори цветовете на роклите им, когато отиваха на бала, бяха учудващо еднакви – различни нюанси на бялото (символ на невинността). Преди брака те не носеха бижута и не можеха да носят ярки рокли.

Какъв контраст с ефектни дами, облечени в най-добрите тоалети, пътуващи в най-добрите карети, весело и без задръжки посрещащи гости в богато обзаведени къщи. Когато майките излязоха на улицата с дъщерите си, за да избегнат обяснението кои са тези красиви дами, те принудиха момичетата да се обърнат. Младата дама не трябваше да знае нищо за тази "тайна" страна на живота. За нея беше голям удар, когато след брака тя откри, че съпругът й е безинтересен и предпочита да прекарва времето си в компанията на такива кокотки. Ето как ги описва журналист от Dale and Telegraph:

„Взирах се в силфите, докато летяха или плуваха в своите възхитителни пътнически костюми и опияняващо красиви шапки, някои в лов на бобри с развяващи се воали, други в кокетни кавалери със зелени пера. И докато тази великолепна кавалкада минаваше, палавият вятър леко повдигаше полите им, разкривайки малки, прилепнали ботуши с военен ток или тесни панталони за езда.

Колко вълнение при вида на облечените крака, много повече, отколкото сега при вида на съблечените!

Не само цялата система на живот беше изградена по такъв начин, че да спазва морала, но и облеклото беше неизбежна преграда пред порока, защото момичето носеше до петнадесет слоя долни ризи, поли, корсажи и корсети, които не можеше да получи отървете се без помощта на прислужница. Дори да приемем, че нейният партньор е опитен в бельото и може да й помогне, по-голямата част от срещата щеше да отиде в премахване на дрехите и след това да ги облече отново. В същото време опитното око на прислужницата мигновено щеше да види проблемите в фустите и ризите и тайната пак щеше да бъде разкрита.

През викторианските времена са минавали месеци, ако не и години между появата на симпатия един към друг, която е започвала с потрепване на миглите, плахи погледи, които се задържат малко по-дълго върху интересуващата ги тема, въздишки, леко изчервяване, учестен пулс, вълнение в гърдите и решително обяснение. От този момент нататък всичко зависеше от това дали родителите на момичето харесват кандидата за ръката и сърцето. Ако не, тогава те се опитаха да намерят друг кандидат, който отговаряше на основните критерии от онова време: титла, респект (или обществено мнение) и пари. Интересувайки се от бъдещия избраник на дъщерята, който може да бъде няколко пъти по-голям от нея и да предизвика отвращение, родителите й я успокоиха, че ще издържи и ще се влюби. В такава ситуация възможността бързо да останеш вдовица беше привлекателна, особено ако съпругът остави завещание в нейна полза.

Ако едно момиче не се омъжи и живееше с родителите си, тогава най-често тя беше затворник в собствената си къща, където продължаваше да бъде третирана като непълнолетна, която нямаше собствено мнение и желания. След смъртта на баща си и майка си, наследството най-често се оставя на по-големия брат и тя, без средства за препитание, се премества да живее в семейството му, където винаги е била на последно място. Слуги я разнасяха около масата, жената на брат й я командваше и тя отново се оказа в пълна зависимост. Ако нямаше братя, тогава момичето, след като родителите си напуснаха този свят, се премести в семейството на сестра си, защото се смяташе, че неомъженото момиче, дори и пълнолетно, не може да се грижи за себе си. Там беше още по-лошо, тъй като в случая зет й, тоест непознат, реши съдбата й. Когато една жена се омъжи, тя престана да бъде господарка на собствените си пари, които бяха дадени за нея като зестра. Съпругът можеше да ги изпие, да си отиде, да ги загуби или да ги даде на любовницата си, а съпругата дори не можеше да го упрекне, тъй като това би било осъдено в обществото. Разбира се, тя можеше да има късмет и любимият й съпруг можеше да успее в бизнеса и да се съобразява с нейното мнение, тогава животът наистина премина в щастие и мир. Но ако той се оказа тиранин и дребен тиранин, тогава оставаше само да чака смъртта му и в същото време да се страхува да остане без пари и покрив над главата си.

За да получат подходящия младоженец, те не се поколебаха да използват никакви средства. Ето сцена от популярна пиеса, която самият лорд Ърнест е написал и често се играе в домашния театър:

„Богатата къща в имението, където Хилда, седнала в собствената си спалня пред огледалото, сресва косата си след събитие, случило се по време на игра на криеница. Майка й Лейди Дракон влиза.
Лейди Драгой. Е, ти направи същото, скъпа!
Хилда. Какво има, мамо?
Лейди Дракон (подигравателно). Какъв бизнес! Да седите цяла нощ с мъж в гардероба и да не го накарате да предложи!
Хилда, изобщо не цяла вечер, само малко преди вечеря.
Лейди Дракон. Това е същото!
Хилда. Е, какво можех да направя, мамо?
Лейди Дракон. Не се прави на глупав! Хиляди неща, които можете да направите! Той целуна ли те?
Хилда. Да мамо!
Лейди Дракон. И просто си седял там като идиот и си позволил да те целуват цял ​​час?
Хилда (ридайки). Е, ти сам каза, че не трябва да се противопоставям на лорд Пати. И ако иска да ме целуне, трябва да му позволя.
Лейди Дракон. Ти наистина си истински глупак! Защо не изкрещя, когато принцът ви намери двамата в гардероба си?
Хилда. Защо трябваше да крещя?
Лейди Дракон. Ти изобщо нямаш мозък! Не знаете ли, че щом чуете стъпки, трябваше да извикате: „Помощ! Помощ! Махнете ръцете си от мен, господине!“ Или нещо подобно. Тогава щеше да бъде принуден да се ожени за теб!
Хилда. Мамо, но ти никога не ми каза за това!
Лейди Дракон. Бог! Е, толкова е естествено! Трябваше да се досетите! Както сега ще обясня на баща ми... Е, добре. Няма смисъл да говориш с безмозъчна кокошка!
Прислужницата влиза с бележка върху поднос.
Домашна помощница. Милейди, писмо за мис Хилда!
Хилда (четейки бележката). Майко! Това е лорд Пати! Той ме моли да се омъжа за него!
Лейди Драгой (целува дъщеря си). Мило мое, мило момиче! Нямате представа колко съм щастлива! Винаги съм казвал, че ти си моята умна!

Горният пасаж показва друго противоречие на своето време. Лейди Дракон не видя нищо осъдително във факта, че дъщеря й, противно на всички Норми на поведение, беше сама с мъж за един час! Да, дори в килера! И всичко това, защото играеха много обичайна домашна игра на „криеница“, където правилата не само позволяваха, но и предписваха да се разпръснат, разбивайки се по двойки, тъй като момичетата можеха да се изплашат от тъмни стаи, осветени само от маслени лампи и свещи. В същото време беше позволено да се скрие навсякъде, дори в килера на собственика, както беше в случая.

С началото на сезона в света настъпи оживление и ако момичето не си намери съпруг миналата година, развълнуваната й майка можеше да смени сватовника и да започне отново лов за ухажори. В същото време възрастта на сватовника нямаше значение. Понякога беше дори по-млада и по-игрива от съкровището, което предлагаше и в същото време грижливо пазеше. Беше позволено да се оттегли в зимната градина само с цел предлагане на ръка и сърце.

Ако едно момиче изчезна за 10 минути по време на танца, тогава в очите на обществото тя вече забележимо губеше стойността си, така че сватовникът безмилостно въртеше глава във всички посоки по време на бала, така че нейното отделение да остана в полезрението. По време на танците момичетата седяха на добре осветен диван или на редица столове, а младите хора се приближаваха към тях, за да се запишат в бална книга за определен танцов номер.

Два поредни танца с един и същи господин привлякоха вниманието на всички, а мачовците започнаха да шушукат за годежа. Само на принц Албърт и кралица Виктория бяха разрешени три поредни.

И със сигурност беше напълно неприемливо дамите да посещават джентълмен, освен по много важни въпроси. От време на време в английската литература от онова време се дават примери: „Тя почука нервно и веднага съжали и се огледа, страхувайки се да види подозрение или подигравка в преминаващите уважавани матрони. Имаше съмнения, защото самотно момиче не бива да посещава самотен мъж. Тя се събра, изправи се и почука отново по-уверено. Господинът беше неин мениджър и тя наистина трябваше спешно да говори с него.

Всички конвенции обаче свършваха там, където царуваше бедността. Какъв вид надзор може да има за момичетата, които са били принудени да изкарват прехраната си. Някой помисли ли, че те сами се разхождат по тъмните улици, търсейки пиян баща, а в сервиза също никой не се интересува, че прислужницата е останала сама в стаята със собственика. Моралните стандарти за по-ниската класа бяха напълно различни, въпреки че тук основното беше, че момичето се погрижи за себе си и не прекрачи последната линия.

Родени в бедни семейства, те работеха до изнемога и не можеха да устоят, когато например собственикът на магазина, в който работеха, ги убеждаваше да съжителстват. Те не можеха да откажат, дори да знаеха каква съдба е сполетяла много други, които преди това са работили на същото място. Пристрастяването беше ужасно. След като отказа, момичето загуби мястото си и беше обречено да прекара дълги седмици или дори месеци в търсене на ново. И ако последните пари са били платени за жилище, това означава, че тя нямаше какво да яде, можеше да припадне всеки момент, но бързаше да си намери работа, иначе можеше да загуби покрива над главата си.

Представете си, ако в същото време трябваше да храни възрастните си родители и малките си сестри! Тя нямаше друг избор, освен да се жертва за тях! За много бедни момичета това би могло да бъде изход от бедността, ако не и за деца, родени извън брака, което промени всичко в тяхното положение. При най-малкия намек за бременност любовникът ги напускаше, понякога без никакви средства за препитание. Дори и да е помогнал за известно време, парите пак са свършили много бързо и родителите, които преди са насърчавали дъщеря си да изхранва цялото семейство със спечелените по този начин средства, сега, без да получават повече пари, я обезчестяват ежедневно и обсипаха проклятия. Всички подаръци, които е получила преди от богат любовник, бяха изядени. Срамът и унижението я очакваха на всяка крачка. За бременна жена беше невъзможно да си намери работа - това означава, че се е установила с допълнителна уста на врата на и без това бедно семейство, а след раждането на дете имаше постоянни притеснения кой ще го гледа, докато тя беше на работа.

И все пак, дори да знаете всички обстоятелства, преди изкушението да се скриете поне за известно време от потискащата бедност, отворете завесата към един съвсем различен радостен, елегантен свят, вървете по улицата в невероятно красиви и скъпи тоалети и погледнете надолу на хора, от които зависеше толкова много работа в продължение на години, а следователно и живот, беше почти невъзможно да се устои! До известна степен това беше техният шанс, за който при всички случаи биха съжалили, приемайки го или отхвърляйки го.

Статистиката беше безпощадна. За всяка бивша продавачка, която гордо се разхождаше в скъпи тоалети в апартамента, който нейният любовник нае за нея, имаше стотици, чиито животи бяха съсипани по същата причина. Човек може да излъже за статуса си, или да сплаши, или да подкупи, или да вземе насила, никога не знаете начините, по които съпротивата може да бъде сломена. Но след като постигна целта си, той най-често оставаше безразличен към това, което щеше да се случи с бедното момиче, което със сигурност щеше да му омръзне. Горката ще се справи ли с живота си? Как ще се възстанови от сполетялия я срам? Ще умре ли от мъка и унижение или ще успее да оцелее? Какво ще стане с общото им дете? Бившият любовник, виновникът за нейния позор, сега избягваше нещастника и, сякаш се страхуваше да не се изцапа, се обърна, давайки да се разбере, че не може да има нищо общо между него и това мръсно момиче. Може и да е крадец! Шофьор, мърдай!"

Още по-лошо било положението на бедното извънбрачно дете. Дори и баща му да е осигурявал финансова помощ до пълнолетието му, дори и тогава всяка минута от живота си той е чувствал, че не искат той да се роди и че не е като другите. Все още не разбирайки думата незаконороден, той вече знаеше, че тя има срамно значение и цял живот не можеше да се отмие от мръсотията.

Г-н Уилям Уайтли съжителстваше с всичките си продавачки и ги изоставяше, когато забременяха. Когато един от неговите извънбрачни синове израсна, тогава, изпитвайки изгаряща омраза към баща си, един ден той отиде в магазина и го застреля. През 1886 г. лорд Куърлингфорд пише в дневника си, след като минава през една от главните улици на Мейфеър след вечеря: „Странно е да минаваш през редиците жени, предлагащи мълчаливо телата си на преминаващи мъже.“ Такъв беше резултатът от почти всички бедни момичета, които, ако използваме терминологията на 19 век, "сами се гмурнаха в бездната на разврата". Жестокото време не прости на пренебрегналите общественото мнение. Викторианският свят беше разделен само на два цвята: бяло и черно! Или добродетелен до абсурд, или покварен! Освен това, както видяхме по-горе, човек може да бъде класиран в последната категория само заради грешния цвят на обувките, заради флирт пред всички с кавалер по време на танца и никога не се знае заради кои млади момичета наградена марка от стари моми, че свили устни в тънка нишка, гледаха младежта на баловете.

Текст от Татяна Дитрих (от Ежедневния живот във Викторианска Англия).

репродукции картини на Джеймс Тисо.

Нови аватари "Английски дами" (размерът 150*150 px, идеално за LiRu),

пример:

Модерен. Най-добрите работи

Много снимки и снимки на ретро викториански и модерни рокли.

Цитати от книгата на Татяна Дитрих „Ежедневието във Викторианска Англия“

Викторианският свят беше разделен само на два цвята: бяло и черно! Или добродетелен до абсурд, или покварен! Още повече, че човек може да се класира в последната категория само заради грешния цвят на обувките, заради флирт пред всички с кавалер по време на танца, но никога не се знае заради кои млади момичета са били удостоени със стигмата от стари моми , които, свили устни в тънка нишка, наблюдаваха младежите на баловете.

Момичетата и младите жени също били под постоянно наблюдение от слугите. Камериерките ги събуждаха, обличаха, сервираха на масата, младите дами правеха сутрешни посещения, придружени от лакей и младоженец, бяха на балове или на театър с майки и сватовници, а вечер, когато се прибираха вкъщи. , сънени прислужници ги съблякоха. Горките почти никога не бяха оставяни сами. Ако госпожица (неомъжена дама) се изплъзна от прислужницата, сватовницата, сестрата и познатите си само за час, тогава вече се правят мръсни предположения, че нещо може да се е случило. От този момент нататък претендентите за ръката и сърцето сякаш се изпариха.

Момичетата от добри семейства никога не са имали право да остават насаме с мъж, дори за няколко минути в хола на собствената си къща. В обществото бяха убедени, че ако мъжът остане сам с момиче, веднага ще я тормози. Това бяха условностите на времето. Мъжете търсеха плячка и плячка, а момичетата бяха защитени от онези, които искаха да откъснат цветето на невинността.

Ухажването е трябвало да има публичен характер, състоящо се от ритуални разговори, символични жестове и знаци. Най-често срещаният знак за благосклонност, предназначен специално за любопитни очи, беше разрешението на млад мъж да носи молитвеник, принадлежащ на момиче, след като се върне от неделното богослужение.

Всички конвенции обаче свършваха там, където царуваше бедността. Момичетата, родени в бедни семейства, работеха до изтощение и не можеха да устоят, когато например собственикът на магазина, в който служеха, ги убеди да съжителстват. Представете си, ако в същото време трябваше да храни възрастните си родители и малките си сестри! Тя нямаше друг избор, освен да се жертва за тях! За много бедни момичета това би могло да бъде изход от бедността, ако не и за деца, родени извън брака, което промени всичко в тяхното положение. При най-малкия намек за бременност любовникът ги напускаше, понякога без никакви средства за препитание.

На празника се спазваше обичаят на така нареченото разделение на половете: в края на храненето жените ставаха и си тръгваха, мъжете оставаха да пушат пура, да пропуснат чаша портвайн и да говорят за абстрактни проблеми и високи неща..

Статистиката беше безпощадна. За всяка бивша продавачка, която гордо се разхождаше в скъпи тоалети в апартамента, който нейният любовник нае за нея, имаше стотици, чиито животи бяха съсипани по същата причина. Човек може да излъже за статуса си, или да сплаши, или да подкупи, или да вземе насила, никога не знаете начините, по които съпротивата може да бъде сломена. Но след като постигна целта си, той най-често оставаше безразличен към това, което щеше да се случи с бедното момиче, което със сигурност щеше да му омръзне.

Откритите прояви на симпатия и привързаност между мъж и жена, дори в безобидна форма, без интимност, бяха строго забранени. Думата "любов" е пълно табу. Границата на откровеността в обясненията беше паролата "Мога ли да се надявам?" и отговорът „Трябва да помисля“.
.

С началото на сезона в света настъпи оживление и ако момичето не си намери съпруг миналата година, развълнуваната й майка можеше да смени сватовника и да започне отново лов за ухажори. В същото време възрастта на сватовника нямаше значение. Понякога беше дори по-млада и по-игрива от съкровището, което предлагаше и в същото време грижливо пазеше. Беше позволено да се оттегли в зимната градина само с цел предлагане на ръка и сърце.

Ако едно момиче изчезна за 10 минути по време на танца, тогава в очите на обществото тя вече забележимо губеше стойността си, така че сватовникът безмилостно въртеше глава във всички посоки по време на бала, така че нейното отделение да остана в полезрението. По време на танца момичетата седяха на добре осветен диван или на редица столове, а младите хора се приближаваха към тях, за да се запишат в бална книга за определен танцов номер.

Два поредни танца с един и същи господин привлякоха вниманието на всички, а мачовците започнаха да шушукат за годежа. Само на принц Албърт и кралица Виктория бяха разрешени три поредни.

И със сигурност беше напълно неприемливо дамите да посещават джентълмен, освен по много важни въпроси. От време на време в английската литература от онова време се дават примери: „Тя почука нервно и веднага съжали и се огледа, страхувайки се да види подозрение или подигравка в преминаващите уважавани матрони. Имаше съмнения, защото самотно момиче не бива да посещава самотен мъж. Тя се събра, изправи се и почука отново по-уверено. Господинът беше неин мениджър и тя наистина трябваше спешно да говори с него.

През викторианските времена са минавали месеци, ако не и години между появата на симпатия един към друг, която е започвала с потрепване на миглите, плахи погледи, които се задържат малко по-дълго върху интересуващата ги тема, въздишки, леко изчервяване, учестен пулс, вълнение в гърдите и решително обяснение. От този момент нататък всичко зависеше от това дали родителите на момичето харесват кандидата за ръката и сърцето. Ако не, тогава те се опитаха да намерят друг кандидат, който отговаряше на основните критерии от онова време: титла, респект (или обществено мнение) и пари. Интересувайки се от бъдещия избраник на дъщерята, който може да бъде няколко пъти по-голям от нея и да предизвика отвращение, родителите й я успокоиха, че ще издържи и ще се влюби. В такава ситуация възможността бързо да останеш вдовица беше привлекателна, особено ако съпругът остави завещание в нейна полза.

През викторианските времена са минавали месеци, ако не и години между появата на симпатия един към друг, която е започвала с потрепване на миглите, плахи погледи, които се задържат малко по-дълго върху интересуващата ги тема, въздишки, леко изчервяване, учестен пулс, вълнение в гърдите и решително обяснение. От този момент нататък всичко зависеше от това дали родителите на момичето харесват кандидата за ръката и сърцето. Ако не, тогава те се опитаха да намерят друг кандидат, който отговаряше на основните критерии от онова време: титла, респект (или обществено мнение) и пари. Интересувайки се от бъдещия избраник на дъщерята, който може да бъде няколко пъти по-голям от нея и да предизвика отвращение, родителите й я успокоиха, че ще издържи и ще се влюби. В такава ситуация възможността бързо да останеш вдовица беше привлекателна, особено ако съпругът остави завещание в нейна полза.

Ако едно момиче не се омъжи и живееше с родителите си, тогава най-често тя беше затворник в собствената си къща, където продължаваше да бъде третирана като непълнолетна, която нямаше собствено мнение и желания. След смъртта на баща си и майка си, наследството най-често се оставя на по-големия брат и тя, без средства за препитание, се премества да живее в семейството му, където винаги е била на последно място. Слуги я разнасяха около масата, жената на брат й я командваше и тя отново се оказа в пълна зависимост. Ако нямаше братя, тогава момичето, след като родителите си напуснаха този свят, се премести в семейството на сестра си, защото се смяташе, че неомъженото момиче, дори и пълнолетно, не може да се грижи за себе си. Там беше още по-лошо, тъй като в случая зет й, тоест непознат, реши съдбата й. Когато една жена се омъжи, тя престана да бъде господарка на собствените си пари, които бяха дадени за нея като зестра. .

9.

10.

11.

12.

13.

14.

Времената се промениха. Да търсиш черти на викторианството в живота на съвременна Великобритания е все едно да предложиш на англичанин да изучава живота на съвременна Русия от романите на Тургенев и Достоевски. Но остана знакът, че на сватбата трябва да има нещо старо, ново, взето назаем и синьо („нещо старо и нещо ново, нещо назаем и нещо синьо“).

Този знак започва през викторианските времена и оттогава много булки се опитват да се обличат в съответствие с традицията. Нещо старо символизира връзката със семейството на булката, мира и мъдростта в брака. Много булки носят някакво старо семейно бижу. Нещо ново символизира късмет и успех в новия живот на булката. Нещо взето назаем напомня на булката, че нейните приятели и семейство винаги ще бъдат там, ако тяхната помощ е необходима, това нещо може да бъде взето назаем от омъжена жена, щастливо омъжена с благословията на добър семеен живот. Нещо синьо е (и за езичници, и за християни) означава любов, скромност, вярност. Обикновено това е жартиер.

Животът на типичната викторианска англичанка изглежда твърде ограничен за мнозина. Разбира се, правилата на етикета на 19 век са били много по-строги от съвременните, но не се заблуждавайте - клишетата, с които сме свикнали, вдъхновени от литературата и киното, не отразяват реалността на викторианския период от английската история. По-долу са пет основни погрешни схващания за живота на британските жени от 19-ти век.

Те не са умрели млади

Средната възраст, до която са живели хората през Викторианската епоха, е била 40 години. Като всички средни стойности, тя отчита високата смъртност на децата и кърмачетата, поради което цифрата е толкова ниска. Това обаче не отразява реалността - ако едно момиче не е починало в детството и юношеството, тогава шансът му да доживее до дълбока старост е бил много висок. Английските дами са живели до 60-70 и дори 80 години. Вероятността да срещнете дълбока старост се увеличи с подобренията в санитарните условия и медицината.

Не са се женили като млади

До края на 18-ти век средната възраст на първия брак е била 28 години за мъжете и 26 години за жените. През 19-ти век жените слизат по-рано, но средната възраст не пада под 22 години. Разбира се, това зависи от социалния и финансовия статус на жените. Жените от работническата класа се омъжват много по-късно от аристократите, но дори и в по-горните слоеве на обществото момичетата по правило не се омъжват в младостта си.

Не са се женили за роднини

Историята на Англия свидетелства за чести бракове между членове на едно и също семейство, особено ако се има предвид управляващата династия. В началото на 19 век бракът между първи братовчеди е норма, тъй като ендогамията предлага редица предимства. Имотите оставали в ръцете на близки роднини, а момичетата най-лесно намирали ухажори в семейния кръг. По-късно ендогамията става много по-рядка. Това беше повлияно от развитието на железниците и други видове транспорт, което направи възможно значително разширяване на възможностите за запознанства. Също така през 19 век браковете между роднини за първи път се разглеждат като причина за инбридинг и вродени дефекти. Въпреки това сред представителите на аристокрацията традицията на ендогамията продължи известно време. Дори великият основател на теорията за еволюцията Чарлз Дарвин е бил женен за своя братовчедка. Кралица Виктория се омъжи за принц Алберт, неин братовчед.

Те не носеха тесни корсети

Популярният образ на викторианско момиче винаги е придружен от много стегнат корсет, който често причиняваше припадък. Това изображение не е напълно правилно. Да, идеалът за женска красота се основаваше на талия на оса, която можеше да се постигне само с помощта на корсети, но ежедневното облекло на английска дама не изискваше най-затегнатите връзки. Мнозина смятаха корсета по-скоро за ортопедично устройство за изправяне на позата, отколкото за декоративен елемент на тоалетната.

Сега има мнение, че за по-тясна талия Викторианската епоха е дала началото на хирургичното отстраняване на бедрата. В действителност такава операция не е съществувала през 19 век.

Не бяха облечени изцяло в розово

Ако британците от Викторианската епоха видят днешните цветови предпочитания за деца от различни полове, със сигурност биха били много изненадани. През 19 век децата под 6-годишна възраст са били обличани в бели дрехи. Това предпочитание се дължало не толкова на „невинността“ на цвета, колкото на практичния подход при прането на детски дрехи. Белият плат лесно се изваряваше и избелваше. С порастването децата се обличаха в по-приглушени цветове, които се носеха и от възрастните. Червеното се смяташе за силен мъжки цвят, докато синьото беше по-деликатно и женствено, така че момчетата бяха облечени в розово, докато синьото беше предпочитано за момичетата. Цветната революция в детското облекло се случи едва в средата на 20 век.