Пролетен цикъл от народни традиционни празници. Пролетно честване на празника по стария календар

Народното творчество е здраво свързано с историята и битовите традиции. Песните, танците от епоса, приказките са неотделими от ежедневието на хората, защото въплъщават мечтите за красота, за по-добър живот, за добро и зло, за хармонията на света. Всички тези човешки стремежи са намерили израз в традиционните народни празници, които са изключително много.

Изтегли:

Преглед:

Пролетни календарни празници.

Първите, още в древността, са били празници, свързани със селскостопанския календар на предците на източните славяни. Започвайки през декември, когато слънцето се „обръща към лятото“, предвещавайки скорошното събуждане на кърмачката на майката земя от зимния сън, и завършвайки през есента, с приключването на жътвата, празниците съставляваха цялостен календарен цикъл. Оттук и възприетото в науката наименование – календарни или народни календарни празници. За разлика от появилите се в по-късни времена празници, те са имали предимно магически характер. Тяхната цел е да осигурят здраве на хората и хармония в семейството, добра реколта от полски и градински култури, богато потомство на домашни животни.

Всички празници, обичаи и ритуали са възникнали в историческото минало на реална основа, в резултат на трудова дейност и впоследствие са били обвити в религиозни и магически суеверия. Поради това календарните празници заемат основно място сред вярванията на всеки народ. По своята същност трудовите празници, съвпадащи с най-важната икономическа работа: началото на оран и сеитба, жътва, паша на добитъка и др., Играеха важна роля в живота на вярващите. Религиозната обвивка придава на празниците причудливи форми и променя до неузнаваемост реалното им съдържание, обусловено от условията на стопанския живот на хората.

Годишният цикъл от празници, обичаи и обреди имаше една обща цел - да съдейства за навременна подготовка, успешна сеитба, растеж, прибиране и запазване на реколтата, плодовитостта на добитъка, но обредите през всеки сезон се различаваха по своите функции и специфика.

Основната цел на зимните календарни празници беше успешната подготовка за финансовата година. Следователно магическите обреди от този период са имали подготвителен характер и са имали за цел да осигурят благополучието на семейството и домакинството през цялата година. През зимата голямо значение се отдаваше на гаданията и знаците, чрез които се опитваха да определят перспективите за следващата година. Празниците и обредите от зимния цикъл също имаха за цел да дадат възможност на хората да се отпуснат и забавляват в този свободен от земеделски труд период от годината.

Пролетните обичаи и обреди са били свързани с пряка полска работа. Магическите техники, които ги придружаваха, трябваше да допринесат за по-добър растеж на реколтата и запазване на добитъка.

Летните и есенните ритуали са били насочени към запазване на реколтата, осигуряване на нейното узряване и успешно прибиране на реколтата. Това беше най-натовареното време на годината. В знаците се обръща голямо внимание на прогнозирането на времето, от което зависи резултатът от селскостопанската година. Смисълът на магическите обреди от този цикъл беше да предпазят реколтата от разрушителните ефекти на сушата, градушката и вятъра. Така завършва годишният цикъл от празници от календара.

Свраки

Настъпването на пролетта в народното съзнание се свързваше със събуждането на природата след зимен сън и като цяло с възраждането на живота. На 22 март, в деня на пролетното равноденствие и началото на астрономическата пролет, в Русия празнуваха Свраките. Защо точно 22 март се смята за „ден на птиците“? Някога християнските празници едва ли са изместили езическите в съзнанието на хората и затова често са били принудени да се „приспособяват“ към тях хронологично, с надеждата да ги заменят и заменят напълно с течение на времето. Православната църква на 22 март (9 март по стария Юлиански календар) чества деня на четиридесетте Севастийски мъченици. Това са "Свраките" от народния календар. През 313 г. римляните се опитали да накарат четиридесет християнски войници да се отрекат от вярата си. Но колкото и да са били измъчвани, никой не се е отказал. Четиридесет мъртви християни са се превърнали според народните вярвания в чучулиги. Сега на този ден в Русия се почитат загиналите войници и всички починали роднини.
Имаше поверие, че на този ден четиридесет птици, четиридесет пичуга се завръщат в родината си и свраката започва да прави гнездо. До този ден домакините пекоха пролетни птички - чучулиги от тестото. Хвърляйки ги нагоре, децата пееха заклинания - кратки подканящи песнички, наричани ("гукали") пролет!

летящи чучулиги,
Летете до нас
доведи ни
червена пролет,
Летя на топло!
Уморени сме от зимата
Изядохме целия хляб!

Настъпването на пролетта, пристигането на птиците, появата на първата зеленина и цветя винаги са предизвиквали радост и творчески ентусиазъм сред хората. След зимните изпитания имаше надежда за добра пролет и лято, за богата реколта. И така хората винаги са празнували настъпването на пролетта с ярки, красиви ритуали и празници. Пролетта е чакана с нетърпение. Когато тя закъсняваше, момичетата се катереха по хълмовете и пееха мухи:

Благослови, майко

викай пролетта,

викай пролетта,

Изпращане на зимата!

Най-накрая тя дойде, дългоочакваната. Тя беше посрещната с песни и танци.

БЛАГОВЕЩЕНИЕ

На 7 април хората отбелязаха християнския празник Благовещение. Това беше последният пролетен празник преди края на Великите пости и големия християнски празник Великден.

Този празник е получил името си в памет на благата вест, която Архангел Гавриил донесъл на Дева Мария. Той й съобщил, че ще й се роди син, който ще бъде кръстен Исус.

Този ден открай време се смята от хората за началото на пролетта, когато земята най-накрая се събужда от зимния си сън. Преди Благовещение е било невъзможно да се нарушава (копае) земята. В народния календар от XIX-XXв. Благовещение беше един от най-почитаните празници. Често го сравнявали с Великден, най-важният празник за православните: „Каквото е Благовещение, такава е Светлата неделя Христова“, а понякога дори го поставяли по-високо от Великден: ​​„Благовещение е най-големият празник у Бога, дори грешниците в ада не са измъчвани.” Осъзнавайки важността на празника, хората обаче не го празнуваха с радост, още повече че Благовещение най-често се пада в периода на Великия пост. Поведението на човек през този ден трябва да го доближи до Бога. Това беше улеснено от посещение на църква, стриктно спазване на забрани, почивка от ежедневните дела, концентрирани мисли за божественото, абстракция от належащи икономически проблеми. Допускаха се само премерени разговори за сеитба, оран и жътва. Нарушаването на тези разпоредби се смяташе за грях и заплашваше с нещастие.

Благовещение, което според стария календар се падало на деня на пролетното равноденствие, се смятало за деня на настъпването на пролетта. "На Благовещение пролетта надви зимата"! Според народните вярвания по това време природата се събужда от зимния си сън и Бог благославя земята за посев. Затова бил разпространен обичаят в навечерието на Благовещение или на самия ден да се осветяват семената, с които започва сеитбата.

На много места пролетта не само се посрещаше на Благовещение, но и се канеше, „щракаше“, „викаше“, наричаше я с почерпка – хляб и баници, които се оставяха да пренощуват на високо място. На този ден момите палели огньове извън покрайнините на селото, за да „затоплят земята“, да я събудят, винаги водели хоро с пеенето на каменарки. На този ден хората срещаха щъркели. До пристигането им бяха изпечени специални питки с изображение на щъркелов крак. Децата ги хвърляха с молба за реколта. Ако щъркелите свият гнездо на покрива на къщата, това е добър знак за стопаните. Според знаците раждането на дете трябва да се очаква там, където щъркелът кръжи или при този, в чието поле щъркелът често лети. Така Денят на чудотворното зачатие на Дева Мария се преплита с вярата в поличбите за раждаемост, свързани с щъркелите.

ЦВЕТНИЦА

Цветница се празнува седмица преди Великден. Този ден винаги се е отбелязвал в християнския календар като светъл празник.

Според Евангелието Исус Христос се отправял с учениците си от Витания към Йерусалим, за да отпразнуват там Великден. По пътя за града той видял младо магаре, вързано за дърво и помолил учениците да го доведат при него. Учениците постлаха дрехите си на гърба на магарето, на което седеше Христос. Когато влезе в града, хората възторжено поздравиха Спасителя с палмови клонки. По пътя, по който Исус пътуваше, хората хвърляха палмови клонки и разстилаха дрехите си.

В памет на това събитие във всички християнски църкви е обичайно на този ден да се освещават украсени клонки. Сред руснаците мястото на палмовия клон беше заето от върба, това е едно от първите красиво цъфтящи дървета през пролетта, което даде името на празника и седмицата преди него: „Цветна неделя“, „Палма (или пъстър ) Неделя”, „Върбница”, „Върбич”.

В народното съзнание върбата олицетворява здраве, жизненост, плодородие и дарение. Има легенда, че някога върбата била жена, която имала много красиви, силни и здрави деца. Но, като всяка жена, тя обичаше да се хвали с потомството си и един ден неволно каза, че нейната плодовитост е по-висока от тази на Майката Земя. Разгневената Майка Земя го превърна във върба с огромен брой деца - пухкави пъпки, които цъфтят в началото на пролетта, когато другите дървета все още са в зимен сън.

Върбата се смяташе за лечебно средство за различни заболявания. Осветената в храма върба според вярващи и свещеници се смята за свещена и има магическа сила. Хората поглъщали върбови пъпки, за да се предпазят от болести, да прогонят всяка болест. Осветената в църквата върба се пази до първото изкарване на добитъка, а стопанката непременно подкарва добитъка с върбови клонки. Смятало се, че това ще им придаде жизненост. Някои магии са построени така, сякаш не хората се бият с върбови клони, а самата върба им дава силата и здравето си: „Не аз бия, върбата бие.“ Сутринта на празника родителите леко удряха децата си с върба, като изричаха словесни поговорки и поговорки:

Вярата е свята! Вярата е свята!

Уилоу - камшик - бие до сълзи,

Върба бяла - бие за каузата!

Върбата е червена - напразно бие!

Не бия аз, върбата бие, след седмица денят е страхотен.

Бъдете здрави като водата, бъдете богати като земята!

Уилоу дойде отвъд морето,

Върба здраве донесе!

Върба - камшик, бий до сълзи!

Те също така вярвали, че върбата има защитни свойства: тя защитава от зли духове, защитава къщата от мълния, спира пожар, успокоява буря, защитава реколтата от смърт и помага на човек в смъртния му час, прогонвайки дявола от него . Ето защо осветената върба се съхраняваше цяла година в светилището и, донесена прясна от църквата, старата се спускаше по реката или се забиваше в земята на полето.

ВЕЛИКДЕН

Великден, Светлото Христово Възкресение, е най-тържественият, най-радостният християнски празник на обновлението, на спасението на света и човека. Този празник на тържеството над смъртта, тържеството на доброто и светлината над злото и мрака! Думата "пасха" идва от еврейското "песах" и в превод означава "преход", "преход". Този празник е установен от древните евреи в памет на изселването на евреите от египетския плен като символ на милостта. Великден се свързва и с празника на безквасния хляб (маццо), тъй като избягалите от Египет евреи не са имали време да втасат тестото, което са взели със себе си.

А с навлизането на християнството празникът Великден придобива друго значение - чудотворното възкресение на Божия син Исус Христос от мъртвите. Смъртта и възкресението на Христос съвпадат с празника Великден.

Исус се остави да бъде разпнат, за да изкупи човешките грехове, и три дни по-късно възкръсна от мъртвите. Рано сутринта в неделя няколко жени (Мария, Саломея, Йоана...) отидоха до гроба, за да донесат тамян, предназначен за тялото на Исус. Приближавайки се, те видяха, че големият камък, който преграждаше входа на гроба, беше отвален, гробът беше празен и Ангелът Господен седеше на камъка. Видът Му беше като светкавица, а дрехите Му бяха бели като сняг. Уплашени от ангела, жените бяха в страхопочитание. Ангелът каза: „Не бой се, защото знам какво търсиш: Исус разпнат. Той не е тук. Той възкръсна, както каза. Със страх и радост жените побързаха да разкажат на апостолите за видяното. „И ето, Исус ги срещна и каза: Радвайте се! И те, като се приближиха, хванаха нозете Му и Му се поклониха. Тогава Исус им каза: Не бойте се; иди и кажи на братята ми да отидат в Галилея и там ще ме видят. И както някога учениците Му видяха Възкръсналия. На светлия празник Пасха Църквата призовава вярващите „да пречистят сетивата си и да видят Христос, сияещ с непревземаемата светлина на Възкресението, и, пеейки песента на победата, да чуят ясно от Него: „Радвайте се!“.

Това се случи на седмия ден от седмицата, който оттогава се нарича неделя. Затова всяка неделя (почивен ден) не се работи в памет на възкресението Христово.

Великден винаги се празнува в различни дни от календара, но винаги в неделя. Има правило, по което църковните служители изчисляват датата на празника. Формулата за изчисление е следната: Великден винаги се празнува в първата неделя след пълнолунието, на или след пролетното равноденствие.

Те се подготвяха за Великден, започвайки от Велики или Велики четвъртък. На този ден цялата къща се почистваше до искряща чистота, боядисваха се и боядисваха яйца, готвеше се Великден, пекоха се кравайчета и дребни брашнени изделия под формата на агнета, петлета, гълъбчета; медени меденки, печено прасенце, агне или шунка, пържено телешко, ушити нови тоалети. С цветя се украсяваха съдовете, както и масата, иконите и къщата. Според древната традиция боядисаните яйца се поставят върху чиния сред специално покълнали овесени ядки и пшеница.

Последната седмица преди Великден се нарича Страстна седмица. В Страстната седмица се припомнят събитията от последната седмица от земния живот на Исус Христос от момента, в който той влезе в Йерусалим до деня, когато беше разпнат на кръста и възкръсна на третия ден. Ограниченията за храна стават много по-строги през Страстната седмица, а на Разпети петък - деня на разпъването на Христос - вярващите изобщо не ядат, до изнасянето на плащаницата, което символизира момента на изкупителната жертва на Исус.

В нощта от събота срещу неделя се провежда Великденска служба, която е логичният завършек на службата от всички предишни дни на Страстната седмица. Точно в единадесет и половина започва празничната служба - полунощница, последвана от утреня и литийно шествие около храма, лития. След края на службата енориашите се поздравиха за светлия празник, целунаха се три пъти и произнесоха думите: „Христос Воскресе!“ - "Воистину Воскресе!", Разменени яйца, боядисани в червено. Червеното е цветът на пролятата на кръста кръв на Христос, изкупила греховете на света. В селата в нощта на Великден, щом камбаните бият, известявайки възкресението, всичко веднага се огрява от светлини. Сградата на църквата и камбанарията бяха покрити със светлините на фенери, окачени предишния ден, огньове пламнаха близо до църквата; извън покрайнините на селото, на кръстопътищата, по хълмовете и високите брегове на реките бяха запалени бурета с катран, които понякога бяха издигнати на стълбове. Въглените, останали от огньовете, се събираха сутрин и се поставяха под болтовете на покрива, за да предпазят къщата от мълния и пожар. Запазена е и свещта, с която са обикаляли църквата с литийно шествие, придавайки й магически свойства.Един от най-важните моменти на празника е утринната Великденска трапеза. След дълъг и суров пост дори възрастните селяни и особено селските деца очакваха с нетърпение „разговяването“.
За Великденската трапеза се пекоха богати питки, приготвяше се Великден с извара. Имаше много различни видове Великден: ​​кремав от сметана, и червен от прясно мляко, и Великден с жълтъци, и розов Великден със сладко от малини, Великден с брашно. Сирен Великден се приготвяше от извара. И, разбира се, боядисаха яйцата. Обикновено яйцата се боядисват в четвъртък и се носят в църквата в събота за благословия. Обичаят да се боядисват яйца се появява, след като Мария отива да проповядва учението на Христос. Тя дойде в Рим, в императорския дворец. В онези далечни времена всеки, който идваше при императора, винаги носеше някакъв подарък: богатите - бижута, а бедните - каквото могат. Мария нямаше нищо със себе си, освен вярата си в Христос. Тя подаде на императора обикновено пилешко яйце и веднага силно произнесе основната новина: „Христос възкръсна!“. Императорът бил изненадан и казал: „Как можеш да вярваш, че някой може да възкръсне от мъртвите? Трудно е да се повярва в това, както и факта, че това бяло яйце може да стане червено! Докато той произнасяше тези думи, яйцето започна да променя цвета си: порозовяваше, потъмняваше и накрая стана яркочервено. Така се подарява първото великденско яйце.

Празниците продължиха през цялата Великденска седмица. Празничните трапези бяха отрупани от разнообразни ястия. Освен Великден на трапезата се сервираха козунаци и яйца, печени и пълнени с ядки прасенца, шунки, различни колбаси и сирена. Преобладаваше общо веселие, ликуване, радостно настроение. Във всички църкви бият камбани. Празникът продължи цяла Светла седмица, масата остана подредена; поканени на трапеза, почерпени, особено бедните, приветствани болни, бедни. Детските, понякога и младежките обиколки на къщите на първия ден от Великден също бяха широко разпространени почти навсякъде. Сутринта, след пасхалната утреня, селските деца се събирали по 10-20 души и отивали на „Кръст“, „Христос“ или „Христос“. Влизайки в къщата, те поздравяваха домакините три пъти: "Христос Воскресе!", Те отговаряха: "Воистина Воскресе!" и ги дари с шарени яйца, баници, сладки и им подари козунак. Смятало се за срамно да не се дават подаръци на децата, стопаните специално се подготвяли за пристигането им, спестявайки лакомства.

Великден е една от най-важните дати за възпоменание на мъртвите. От една страна, това е свързано с идеята на църквата за смъртта и възкресението на Христос, изкуплението на първородния грях и изпращането на предците - древните праведници и пророци в рая. От друга страна, тя корелира с езическите земеделски представи на славяните, според които всеки цикъл от ритуали, насочени към предопределяне на просперитета и реколтата, се свързват с възпоменанието на предците като дарители на благословия. Църквата забранява посещението на гробищата в първия ден на Великден, като определя за целта вторника след пасхалната Томина седмица - Радуница. На много места този обичай се спазваше стриктно, но на места, особено в западните и южните руски губернии, в навечерието на Великден, през нощта домакините слагаха на масата чиния, покрита със салфетка, или върху богинята с почерпка - разговяване "за родители", в която имаше яйца и парчета козунак. В същото време домакинята покани мъртвите: „Елате родители“. Вярвало се, че в отговор на покана тази вечер идват "родители" да разговят. Сутринта бяха раздадени лакомства на децата, дошли да ги поздравят за празника.

Великденските празници бяха първите празници на открито за годината след зимата. Едно от най-популярните забавления са били люлките, както в градовете, така и в селата. Децата се забавляваха да играят на хлопка – чукане на яйца. този, който успя да счупи яйцето на противника, го взе за себе си. Момковите игри (бий лупак, поп, дявол, харлай, бий шило, готви каша, прескочи и др.) са били състезания по сръчност, бързина и сила. В игрите на момичетата (шума, желман, кострубонка, мак, криво хоро, върбова дъска и др.) се проверяваха артистичните способности на участничките - умението да танцуват, пеят, превъплъщават се в определен образ. Нищо чудно, че великденските игри се смятаха за истински панаири на булките. Като цяло Светлата седмица премина достатъчно прилично!

ЧЕРВЕН ХЪЛМ

В Русия традиционно в първата неделя след Великден се провеждат празненства на Красная Горка. Те бяха свързани не толкова с честването на Фоминската неделя, празнувана на този ден от православните християни, колкото със старата езическа традиция за посрещане на пролетта. За православните Светлата седмица завършва на този ден, така че понякога се нарича Антипасха, не в смисъла на опозиция, а в смисъла на „вместо Великден“. В храма се отслужва последната литургия по пасхален чин, след което се затварят „Царските двери“. На този ден се възпоменава явяването на Исус Христос на апостол Тома, станало на осмия ден след Възкресението (Великден). Преди това апостолът не вярваше, че Христос е възкръснал (оттук и поговорката „Невярващият Тома“). Едва когато видял Исус и опипал раните му, той повярвал във възкресението на Спасителя.Това събитие намерило отражение и в народния празник, но под своеобразна форма – под формата на различни гатанки и шеги „вярваш или не“. Основното съдържание на празника беше прославянето и призоваването на пролетта, както и младежките празници, които откриха периода на сватбите - от този ден нататък започваха сватбите в църквата, които не се провеждаха по време на Великия пост и Великденските празници.

Произходът на името на празника не е напълно изяснен, има много варианти, повечето от които съвпадат с обяснението на думата "червено" - красиво. Но тази дума се прилага и за самото място (красив хълм, на който започва да пробива първата трева), и за красивия извор, освободил земята от снега, и за красивото момиче, което служи като символ на пролет и откри пролетния празник с езически обреди. Думата "хълм" се свързва с издигнати места, пресъхнали след топенето на снега и наводненията, на които през този период са възможни само масови празненства, като вариант - на които са се провеждали пролетни ритуали и са палени огньове в чест на един от езическите богове.

Пролетта сред славянските народи традиционно се свързва с женското начало, даващо живот. Следователно основната роля в пролетните ритуали, провеждани в Русия на този ден, беше възложена на жените и момичетата. В различни региони имаше много възможности за прославяне и призоваване на пролетта. Те винаги се провеждали или от момиче, което било специално украсено, включващо символи на бъдещата реколта, или от група момичета. Обикновено се пееше обредна пролетна песен или се изричаха специални заклинания, призоваващи пролетта бързо да подготви земята за сеитба и да даде щедри филизи на нивата. Често тези ритуали се извършвали само в присъствието на жени и завършвали с обща трапеза, основното, а понякога и единственото ястие на която били бъркани яйца. Понякога ритуалните действия започвали още след свечеряване. Жените и девойките обикаляли селото, като го разпъвали с нови платна или кърпи, които символизирали прогонването на злите духове. След това се събраха на хълм, за да посрещнат изгрева, покривайки празнична трапеза върху платна. Ако небето беше покрито с облаци, се запалваше огън, към който се обръщаха с молби за хубаво време, като вид „заместител“ на слънцето.

След приключване на ритуалните действия всички отиваха в църквата за службата, след това на гробището, където поменаваха починалите роднини и ги молеха за помощ в ежедневните селски дела. Едва след това започват „прегледи на булки“, младежки веселби, сватби и сватбени тържества, посещения при роднини и съседи, празнични гощавки, на които винаги има шарени яйца.

Основните забавления на младежта бяха танци, игри, люлки и въртележки, прескачане на огъня, обикаляне на дворовете с прослава на младоженците или годениците пред потенциални ухажори и техните родители, загрижени за избора на бъдеща дъщеря свекър. Едва след няколко минавания през селото, а понякога и през няколко близки села, момите отивали на мястото, където щяло да бъде веселбата. Той беше оборудван предварително от момчетата: платформа за танци и танци беше изравнена, до нея бяха направени пейки, както за участниците в тържествата, така и за зрителите, люлки и най-простите „атракции“ бяха оборудвани наблизо. хоро” част от празника беше открита с момински хороводи. Имаше няколко варианта от тях, но основното им съдържание беше темата за възраждането на земята след зимна и пролетна сеитба, това може да се види дори от имената - „Да сеем лен“, „И ние сеяхме просо“ и др. През този период момичетата трябваше да изглеждат целомъдрени и непревземаеми. Но това не е за дълго: по-близо до лятото в кръглите танци ще се появят елементи на флирт и съблазняване. Междувременно танцуват само момичета, момчетата ги гледат и правят комплименти.В игрите също могат да се позволят малки волности, особено когато се люлее на люлка. Люлки, въртележки, гигантски стъпала, бегачи, хвърляния бяха монтирани през Великденската седмица. В големите села и градове това бяха големи цветни структури, докато в селата те бяха ограничени до по-прости. Люлката може да бъде обикновена дъска, окачена на въжета между стълбове или дървета, а люлката може да бъде дълга дъска, поставена върху висок дървен блок (подобни могат да се видят в цирковете). За гигантски стъпки се използвал прът с едно или две дълги въжета.Момичетата се люлеели на люлката само по покана на момчетата. След като получи покана, момичето завърза подгъва на роклята си на коленете със специален колан, с помощта на човек, който седна или застана на дъската за люлка. На Красная горка на люлка момчетата изпълниха всички искания на момичетата: люлейте се по-силно или спрете. По-късно, за спиране на люлеенето, те обикновено изискваха целувка.

Между другото, за селските младежи ходенето по Красная Горка се смяташе за почти задължително. Тези, които не участват в него, бяха предсказани за провал в семейния живот и дори за доброжелателност. Но да се грижите за себе си в този ден, за годеника или булката, е голям успех, обещаващ щастие в съвместния живот.

На Красная Горка в селата младите хора традиционно обикаляха дворовете с прославянето (наричането) на младоженците, които се ожениха миналата есен и зима. За такива младоженци именно през пролетта започва истински съвместен стопански живот - сеитба, последващи грижи за реколтата и прибиране на реколтата, отглеждане на домашни птици, добитък и др. Именно с това трябваше да ги поздравят, като им пожелаха добра реколта, голямо потомство и попълване в собственото им семейство.Обикалянето на дворовете на младоженците може да бъде "театрално", напомнящо коледуване, или просто от групи младежи в празнично облекло. Младоженците предварително подготвиха лакомства и изчакаха хвалителите на прозореца. След като изслушаха поздравления и пожелания, които често бяха придружени от специални песни (връзки), те раздаваха лакомства. За момчетата по правило бяха изложени вино, каша или водка, а за момичетата - сладкиши, меденки, сладкиши и яйца. Често може да има няколко групи прославящи, включително деца, възрастни жени и мъже. В този случай обиколката започваше от децата, след това вървяха младежите и едва след нея възрастните, които не можеха да се ограничат с поднесената почерпка, а поискаха гощавка.

На Красная горка се откриваше сезонът на сватбите, но все още не бяха много. По правило по това време сватбите се играят в богати семейства, докато останалите отлагат създаването на семейства до есента. След прибиране на реколтата имаше възможност да се проведе сватба на по-ниска цена.

Червеният хълм по традиция беше празнуван весело. Не само младите хора се забавляваха, възрастните също имаха свои собствени забавления: традиционни обиколки на селото с песни и песни, закачки и закачки с познати, гощавки и танци. Сеитбата наближаваше с тежкия си селски труд, така че хората бързаха да се разхождат от сърце.

ДЪГА

Радуница е пролетен езически празник на източните славяни, свързан с култа към предците. Очевидно свързано с думата "радост". След кръщението започнаха да го празнуват в седмицата на Свети Тома във вторника след Великденската седмица. Обикновено на този ден след вечерната служба или след литургията се извършва пълна панихида, която включва великденски песнопения. Вярващите посещават гробищата, за да се помолят за починалите. Радуница е един от най-старите празници, когато на гробовете на прадядовците се носи вино и храна (преди всичко палачинки като символ на слънцето), устройват се градушки (оплаквания) и игри (игри, песни и танци). Без изключение цяла Русия бързаше към Радуница на гробищата, за да се причасти с Христос с починалите си роднини, да почерпи отишлите си във вечността с червен тестис и други ястия. На гроба се слагаха три-четири яйца, а понякога се заравяха в него, разбиваха се на надгробния кръст, веднага се натрошаваха или се даваха на бедните братя за помен на душата. Не можеше, разбира се, без факта, че със закуски и напитки, направени точно там, на гробището, живите не почитаха мъртвите - старославянският празник, отличителна черта на руския народ. Въпреки че почитането на паметта на мъртвите, сякаш все още поддържа някаква тайнствена връзка с живите, се извършва навсякъде в Русия и във всички подходящи случаи, които дори не могат да бъдат изброени, все пак Радуница като възпоменателен ден се открои повечето от другите, отличаващи се с радостното настроение на поменниците. Може да изглежда странно как скръбта за онези, които са отишли ​​във вечността, е съчетана с радост, но това се обяснява, първо, с дълбоката вяра на руския народ, че ще дойде време, когато всички мъртви ще възкръснат от гробовете, вяра подкрепени в същото време от факта на Възкресението на Христос, и второ,Червен хълм - весел пролетен празник, съживяването на природата, замръзнало за дълго време от годината, настрои човек на весело настроение, накара го да забрави този път за сурова, безмилостна смърт, да мисли за живот, който обещава едновременно радост и добре. Затова за това време са датирани повечето весели и шумни сватби с характерните за тях народни песни, придружени с пеене на „извори“. И след този пролетен празник последваСемик, и Русалки, и Иван Купала и др.

Пролетни игри и забавления.

Календарна народна игра "Майко пролет иде"

Двама момчета се хващат за ръце и ги вдигат. Това е портата. Останалите деца се хващат за ръце, като на хоро. Всички играчи минават под вратата и казват следните думи:

отвори портата

Майка Пролет идва!

Първи мина март

Той прекара всички деца!

И после април

Отвори вратата за нас!

И след него и Мей, колко много искате да ходите,

Колко ти се ходи, само не се прозявай!

С последната дума „портите“ спускат ръце, „затръшват“ и хващат онези деца, които по това време са били под „портите“. Хванатите стават и за "порти". Играта продължава, докато не бъдат уловени всички деца. След това можете да изберете нова "врата" и да започнете играта отново.

Календарна народна игра "Летят топове"

Децата стоят в кръг или произволно се разполагат на площадката, но винаги така, че да виждат и чуват възрастния лидер. възрастен домакин казва:

„Летят топовете,

Те тръбят в цяла Русия:

Гу-гу-гу

Ние носим пролет!

Всички деца викат в един глас: „Лети! Те летят!"

Домакинът продължава:

„Жеравите летят

Те тръбят в цяла Русия:

Гу-гу-гу

Ние носим пролет!

Децата отново викат: „Лети! Те летят!" и махат с ръце.

По същия начин летят пчели, комари и др.

И тогава лидерът казва:

Прасенцата летят

Те тръбят в цяла Русия:

Гу-гу-гу

Ние носим пролет!

Кое от децата ще направи грешка и ще извика "Те летят!" или маха с ръце - извън играта. Най-внимателният печели.

Игри с топене на вода.

Пролетните потоци като магнит привличаха момчетата. И десетки лодки и лодки отплаваха по техните бурни вълни. Те бяха направени от чипове, кора, парчета дърво. Освен това на потоците са изградени язовири. Не можете да построите язовир в модерен град, но е напълно възможно да намерите поток някъде в парка и да пуснете своята смела хартиена фрегата.

Игри бяха организирани и по бреговете на потоци, без да се страхуват да намокрят краката си - все пак дойде топла и нежна пролет!

Календарна народна игра "Скок над потока"

Децата дойдоха на брега на потока и застанаха на брега зад главите си. Изпей песен:

Фонтанела изтича

Златен рог!

Ключът избяга

Снегът бягаше

По мъховете, по блатата,

На гнили палуби!

Уау!

На думата "U-uh!" деца скачат през потока настрани. Или по-скоро се опитват да прескочат, защото съседите се опитват да си пречат. Който се озова от другата страна - браво, а който си намокри краката - загуби.

Тази календарна народна игра може да се играе и на закрито или на площадката, като се маркира „поточето“ с тебешир, две ленти или се постави парче плат.

Календарни народни игри за Великден.

Най-важните великденски игри били игрите с яйца. Това също е ехо от езичеството. Нашите далечни предци са вярвали, че търкалянето на яйце по земята може да увеличи плодородието и да осигури изобилна реколта. Само една игра е оцеляла до днес в почти непроменен вид - чупенето на яйца. Двама противници държат яйцето в ръката си и се „чукат“. Този, чието яйце се счупи, губи, той дава яйцето на победителя.

Играли са и в „Групата”. Направени са купчини от пясък (по две за всеки участник). Те избраха един шофьор и му дадоха едно по едно яйце. Всички играчи се обърнаха, а шофьорът зарови яйцата в купчини пясък. Половината от купчините бяха „награда“, а половината бяха празни корчове. След това играчите се редуваха да сочат купчината, където смятаха, че е скрито яйцето. Ако са го познали, те са го взели за себе си. Тази игра се играеше предимно от момичета и момичета.

А момчетата предпочитаха да търкалят яйца от специална пързалка. Долу, под улея, всеки от играчите снесе своето яйце. След това, едно по едно, друго яйце беше спуснато надолу по хълма. Ако е възможно да се докоснат едно или повече яйца, те могат да бъдат отнети. Ако нито едно яйце не беше ударено, тогава тестисът на нещастния играч оставаше под хълма, увеличавайки "наградния фонд".

За Великден са правили парцалени кукли – каменни мухи. Това бяха кукли за един ден. След това бяха изгорени. Вярвало се, че заедно с какавидите ще изгорят всички нещастия и болести.

Люлките бяха задължителен атрибут на Великден. И всички се клатушкаха от малък до голям. Особено ревностни бяха младежите! В крайна сметка поговорката за великденската люлка беше:

На Страстната седмица
Закачиха люлките.
Първо замахвате
След това се жениш.

Празникът позволи на хората да си поемат дъх в поредица от тежка селска работа, отвлече ги от семейните проблеми и даде психологическа релаксация. И прекарването на времето заедно създаде илюзията за равенство на всички хора, облекчи социалното напрежение в обществото. С помощта на ритуални действия хората се обърнаха към онези сили, от които, както вярваха, зависи тяхното благополучие.

пролетни празници според стария календар

Презентация за урока по изобразително изкуство

Учител ИЗО МОУДОД "Център за естетическо възпитание на деца"

Република Мордовия град Саранск

Нашите цели :

. научете нови неща за празниците на руския народ, неговите обичаи и култура

. създайте серия от рисунки за руски празници

. научете се да провеждате изследвания с помощта на компютър и интернет ресурси

Пролетни празници на руския народ: Палачинкова седмица Среща с птици (на пролетното равноденствие) Цветница Великден Червен хълм

Палачинкова седмица

Палачинкова седмица- Славянски традиционен празник, празнуван през седмицата преди Великия пост, хората изпращат скучната зима, пекат палачинки и си отиват на гости.

Като запустната седмица Палачинки летяха от тръбата! Вече ти, моите палачинки, Моите палачинки!

Палачинката е символ на слънцето, червените дни, добрата реколта, добрите бракове и здравите деца.

Всяка домакиня имаше собствена рецепта за палачинки и я пазеше в тайна от съседите си. Бяха сервирани: заквасена сметана, яйца, хайвер и конфитюр.

Масленица се е наричала още Сирна седмица. - Понеделник - Събрание Масленица - вторник - игри. - сряда - гурме - Четвъртък - разходка. - петък - свекърви вечери. - събота - събирания в залата. - Неделя е ден за прошка. Обичаят да се иска прошка един от друг на този ден е „Прости ми, моля те, ако съм виновен с нещо пред теб“.

„Пролетното равноденствие” е знаково за празника Сврака (православното име е Четиридесет мъченици). Казват, че на този ден 40 птици долитат отвъд морето.

Цветница (върбинка)

Това е голям празник, който се отбелязва в събота и неделя седмица преди Великден. Върбница се превърна в своеобразен детски празник. На децата бяха закупени красиво украсени върбови клонки, ярки хартиени цветя, играчки, свирки, сладкиши. От древни традиции - рано сутринта на Цветница, леко камшик на децата за здраве със запалена върбова клонка.

Великден

Великден, също - Възкресение Христово - най-старият християнски празник, главен празник на богослужебната година. Създаден в чест на възкресението на Исус Христос. Празнува се в „светлата“ неделя след пролетното равноденствие. Този празник дава на хората вяра във вечния живот, вяра в победата на доброто над злото, светлината над тъмнината. Това е красив и хубав празник.

Основният подарък на този празник е великденско яйце.

От привидно неодушевено и неподвижно яйце се излюпва нов живот – затова то се е превърнало в символ на неделния празник. Християните боядисват яйца, боядисват ги в различни цветове, раздават ги на приятели, а на Велики четвъртък започват да пекат Великден. Великденската торта е спомен, че Исус Христос идва при учениците след възкресението си, яде храна с тях.

Червен хълм

От Великденската седмица започват първите пролетни празненства с игри, люлки, танци. Съвкупността от тези празненства се нарича Красная Горка. Любима пролетна игра - "Горялка". Играеше се между огньовете.

Какво знаем за празниците?

Празниците са сезонни, обредни.

Празниците предават душата на хората в техните танци и ритуали.

Всеки народ трябва да познава и изучава културата на своя народ, иначе няма бъдеще.

Всички ние сме "парчета" от родината си. Ние също сме руския народ.

• Информирайте децата за основните древни народни пролетни празници
• Начертайте семантични паралели между същността на празниците и природата, характеристиките на пролетния сезон;
• Да даде на децата нови знания за историческата култура и обичаите на руския народ;
• Развиват творчески и асоциативен подход към анализа на информацията;
• Да научите учениците да провеждат самостоятелна изследователска работа по интересна тема (в този случай старите пролетни празници).

Планирани резултати:

• Консолидиране на изучения материал в паметта на децата с помощта на игра и творчески метод;
• Формиране на концепции на учениците за древните пролетни празници, които традиционно се празнуват от руския народ.

Оборудване:

• Цветни снимки на основните традиционни моменти от старите пролетни празници (Масленица - палачинки, състезания ... Великден - крашанки ... И така нататък. Всичко, което искате да демонстрирате. Има място за вашето въображение и творчество.);
• Проектор или друго средство за показване на изображения.

предварителна работа

• Децата трябва да носят картонени кутии с размери 10х15 см и цветни моливи на урока.

По време на часовете

Учител:„Здравейте деца! Обичате ли празниците? Какви пролетни празници познавате? Кой от тях ви харесва най-много?"

Учител:„Сред всички пролетни празници, традиционно празнувани в Русия от древни времена, има следните древни пролетни празници:

• Палачинкова седмица
• Среща на птици (в деня на пролетното равноденствие)
• Цветница
• Великден
• Червен хълм"

Заедно с историята за всеки от празниците учителят демонстрира съответните изображения на проектор или друго средство за показване.

Палачинкова седмица

Учител:„Какво знаете за такъв стар пролетен празник - Масленицата? Какво правят на този ден и с какво е свързан? Какви асоциации имате с този празник?

Учител:„За всеки народ смяната на зимата с пролетта е съпроводена с веселие, празненства. Руският народ има свой собствен празник - Масленица. Палачинки, палачинки, сирници, пайове, понички и много други богати закуски - всичко това ни дава този празник. Има обред: този, който пръв вземе палачинка от купчината, трябва да повика пролетта. На този ден се паляха огньове, изстрелваха се чучела на зимата. Има традиция на Прошката неделя - когато всички си поискат прошка, кръщелниците на този ден отиват на гости на кръстника и майката.

Среща с птици

Учител:„Пролетното равноденствие е знаково с празника Сврака (православното име е Четиридесет мъченици). Казват, че на този ден 40 птици долитат отвъд морето. На този ден фигурки на птици бяха изпечени или изляти от лакомства. Тези фигурки ядяха и викаха птици, радваха се на пристигането на пролетта. Те изпекоха крехки и елегантни бисквитки на този празник - тетрев, а самият ден се наричаше и тетрев.

Цветница

Учител:„Една седмица преди празника Великден през уикенда се празнува Цветница. На този голям празник хората посещаваха палмовия пазар. Там купиха красиво украсени върбови клонки, сладки, различни цветни дрънкулки и полезни красиви неща. И досега се е запазил обичаят да се удря дете в семейството с осветена върбова клонка, за да е здраво.”

Великден

Учител:„Е, всеки знае Великден! Най-големият християнски празник, който е съпроводен с извършване на много ритуали и обреди. Религиозно шествие, среднощна служба, посрещане на изгрева, оцветяване на крашанки, състезание чия крашанка е по-силна ... Всички тези ритуали и традиции са почит към вярата, природата, живота.

Червен хълм

Учител:„След Великден руският народ започна празненства, игри и танци. Всички те заедно се наричаха - Червен хълм. Много от обредите на Красная Горка са посветени на пролетното слънце.

Физкултурна минута

Фиксиране на материала

Учител:„Какво научихме днес? Кой празник от тези, които разгледахме днес, ви хареса най-много? Защо?"

Учител:„Сега вземете картона и моливите, които донесохте на урока, и нарисувайте поздравителна картичка за руския стар пролетен празник, който харесвате. Ще трябва да дадете картичката на съседа си, така че я направете такава, която той или тя харесва. За пощенска картичка използвайте символи или елементи, които са забележителни за избрания от вас празник.

Учител:„Древните пролетни народни празници отразяват любовта към пробуждането на природата, нейния триумф, радостта от топлината, дарена от пролетното слънце.“

Домашна работа

Начертайте или изберете върху 1 лист А4 изображението на любимия пролетен празник.

Помогнете на децата да избират рисунки и изображения по тема.

Древните езически и славянски традиционни празници, основните паметни дати и ритуали, чието значение е важно за цялото семейство, са били в календара на определен ден или месец по причина. Всички празници и традиции на славянските народи са тясно свързани с природата и нейния ритъм на живот. Мъдрите предци са разбрали, че е невъзможно да се обърне и е безсмислено да се пренаписват стари стилове с нови.

В нашия календар на езическите празници на славяните ние посочваме датите според новия стил за ваше удобство. Ако искате да ги празнувате по стария начин, просто извадете тринадесет дни от посочената дата и месец. Ще се радваме искрено, че ще бъдете проникнати от честността и полезността, разумността и благодатта на езическите празници на Древна Русия и предците славяни, техните традиции и ще помогнете да ги възродите и предадете на вашите потомци, за да укрепите силата на цялата семейство. За тези, които искат да влязат в нов ритъм със защитата на амулети, отидете в нашия каталог -.

Природният календар на славяните се основава на четири основни точки - дните на есенното и пролетното равноденствие, зимното и лятното слънцестоене. Те се определят от астрологичното положение на Слънцето спрямо земята: Възможно е изместване на датите от 19 на 25

лято (година)
2016	22,23,24 декември (25 Коляда)	19 март	21 юни	25 септември
2017		18 март	21 юни	25 септември
2018	20,21,22 декември (23 - Коляда)	19 март	22 юни	25 септември
2019	22,23,24 декември (25 - Коляда)	21 март	21 юни	23 септември
2020	21,22,23 декември (24 - Коляда)	20 март	21 юни	22 септември

Същото годишно Колело - Коло Сварог се състои от дванадесет лъча-месеци. Чрез силата на Боговете и Семейството, той се пуска в непрекъсната ротация на осоляване и формира Цикъла на Природата.

Самата любов на славяните към тяхната Земя и цикъла на елементите и сезоните отразяват древните езически имена на всеки месец. Една обемна дума отразява същността на времето и нежното обръщение към природата, разбирането на нейната трудна целогодишна работа в полза на децата.

Ето как нашите предци са наричали месеците, в които са празнували основните славянски празници:

• Януари - Просинец
• февруари - лютня
• Март – Березен
• Април - прашец
• Май – Травен
• юни - Червен
• Юли – Липен
• Август - Серпен
• Септември – Вересен
• Октомври - Листопад
• Ноември - Гърди
• декември - Студен

Зимни славянски празници и обреди

Езически и славянски празници през декември

3 декември

На този ден славяните помнят и почитат гигантския герой Святогор, който донесе големи ползи на Русия в борбата срещу печенегите. Неговите подвизи са описани заедно с подвига на Иля Муромец в славянските епоси, той е живял на високите Свети планини, а според легендата тялото му е погребано в Гулбище, голяма болярска могила. На такъв празник е добре да разкажете на потомците си за великана Святогор и да разширите паметта на неговото наследство и да разкажете за родните богове на славяните.

19-25 декември Карачун

Карачун е второто име на Чернобог, слизащ на земята в дните на зимното слънцестоене, Коловорот (продължава 3 дни между 19 и 25 декември). Карачун е зъл подземен дух и има слуги под формата на мечки - снежни бури и вълци - снежни бури. Мраз и студ е, скъсява деня и непрогледна нощ. Въпреки това, заедно с това, Карачун се смята за справедлив Бог на смъртта, който не нарушава земните заповеди просто така. За да се предпазите от гнева на Чернобог, достатъчно е да следвате Правилата и да носите славянски амулети-амулети.

В края на Карачун идва Празникът - Коляда, Слънчева Коледа

Коляда е младото слънце, въплъщение на началото на новогодишния цикъл. От този ден започва Голямата зимна Коледа и Слънцето се обръща към пролетта. По това време деца и възрастни се обличаха като приказни герои и животни и под името Коляда влизаха в колибите на богати семейства. Под пламенни песни и танци те поискаха лакомства от наредената маса и пожелаха на стопаните щастие и дълголетие. Да обидиш коледарите означаваше да си навлечеш гнева на самия Коляда, така че в навечерието на слънчевата Коледа започна приготвянето на сладкиши и готвенето на кутя.

31 декември Щедра вечер, Щедрец

В този ден на Големите зимни коледни празници те се събираха и излизаха по улиците, за да играят представления. Събирайте лакомства, хвалете щедрите домакини и на шега се скарайте на скъперниците. Щедро, добър вечер! – извика на всеки минувач за поздрав. Оттук и името на този зимен славянски празник идва от времето на езическата вяра.

Езически и славянски празници през януари

6 януари

Тур е син на Велес и Макоши, покровител на овчари, гуслари и шутове, млади мъже - бъдещи воини и хранители на семейства. На този славянски празник се извършва посвещение в мъже, избира се и главен овчар в селото. С този празник се затваря Велешкото зимно коледуване и затова всички бързат да гадаят за последен път какво ги чака занапред, слагат богата трапеза.

8 януари

На този славянски празник се почитат акушерките и всички по-възрастни жени от Рода. Поднасят им щедри дарове и прослави, а в замяна поръсват децата си и веднъж осиновените бебета с жито с благословия и пожелание за щедър дял и лека съдба. Символът на семейството в славянските амулети също помага да се запази връзката между поколенията, да се внуши на потомците уважение към техните предци.

12 януари Ден на отвличанията

На този не славянски празник, но паметен ден, Велес отвлече съпругата на Перун, Додола, или по друг начин Дива, като отмъщение за отказ на предложение за брак, а по-късно Марена, съпругата на Дажбог, която стана съпруга на Кашчей и му роди много демонични дъщери . Затова на дванадесети януари те внимават да оставят момичетата да излизат сами и работят за укрепване на личната защита: правят бижута-амулети, бродират защитни орнаменти върху женските ризи.

18 януари Intra

Това е древен езически празник на славяните, в деня на който те почитат участника във военния Триглав Интра. Той, Волх и Перун съставиха Кодекса на качествата, необходими на един воин. Intra символизира Светлината и Тъмнината като борба на противоположностите и необходимостта да се избере правилното, понякога трудно решение. Освен това Интра, Индрик Звярът, също е покровител на кладенци, облаци, змии, Бог Нави, следователно в такава нощ ведуните говореха да защитят всички комини, така че тъмните духове под формата на змии да не могат да влязат в къщата.

19 януари

Вижда се, че обичаите на този празник много напомнят на християнския празник Богоявление. Християните обаче замениха името на езическия празник "Водосвет" с "Кръщение Господне", а същността и традициите останаха същите, въпреки че това не е християнски празник и дори католиците не празнуват 19 януари.

На този ден славяните празнували езическия празник Водосвет. Вярвало се, че всъщност на този ден водата става светла и става лековита. По традиция на този ден се къпели в дупката. Ако не беше възможно да се потопите, тогава те изляха вода на топло място. След като всички се изкъпаха, гостите се събраха и си пожелаха здраве до следващия Водосвет.

Смятало се, че такова къпане зарежда човек със здраве за цялата година. Славяните вярвали, че на този ден Слънцето, Земята, а също и центърът на Галактиката са разположени по такъв начин, че водата е структурирана и се отваря канал за комуникация между хората и центъра на Галактиката, един вид връзка с космоса . Ето защо водата и това, което се състои от вода, се смяташе за добър проводник. Водата е в състояние да "помни" както негативна, така и положителна информация. И разбира се, може или да възстанови човек, или, напротив, да го унищожи.

Нашите предци са вярвали в лечебните свойства на водата и са разбирали, че човешкото здраве зависи от качеството на водата.

21 януари Просинец

Този славянски празник е посветен на прославянето на Небесната Сварга и възраждането на Слънцето, омекотяващо студа. В древни времена езическите ведуни си спомняли и благодарили на Кришен, който дал на хората огън, за да разтопи Великия лед и да излее животворната Сурия от Небесната Сварга - вода, която на 21 януари прави всички извори лековити и подмладяващи.

28 януари

На този ден те възхваляват децата на Велес - неговите небесни воини и благодарят на Бога за такава защита на Семейството. Те също не забравят Брауни, гощават го с най-вкусното в къщата и го молят да не се обижда от нищо, пеят му песни и приказки, опитват се да го успокоят и забавляват. На този ден всичко е много: от духове до хора, така че не трябва да се изненадвате от случващите се чудеса и закачките на Отец Велес над нас. Ако искате, можете да донесете требите под смърча или направения идол на Родния Бог направо в гората.

Езически и славянски празници през февруари

2 февруари Громница

На този зимен славянски празник можете да чуете невероятни единични гръмотевици - така Перун поздравява съпругата си Додоля-Маланица, Светкавица, като ни приканва да възхвалим богинята и да я помолим за милост - да не гори хамбари и дворове в гняв, а да работят за славата на бъдещата реколта, причинявайки дъжд. Също така по това време те гледаха времето и определяха дали годината ще бъде суха или не.

11 февруари Велик Велесден

Великият ден на Велес бележи средата на зимата, известен етап. На този празник те възхвалявали Отеца и изпълнявали игрални церемонии на комична битка между Марена и Велес, като символ на предстоящия край на студа, неговото отстъпление заедно с Мара. Също на този ден те поставиха защита за добитъка и поставиха Велес чир на всички порти в двора, похвалиха и донесоха изискванията на Бога на добитъка, поискаха здраве на крави, прасета и други хранители на семейството.

15 февруари

Това е древен славянски празник на срещата на пролетта и зимата, последните зимни студове и първите пролетни размразявания. В знак на уважение към Слънцето бяха изпечени палачинки, а на обяд изгориха Ерзовка, сламена кукла, освобождавайки духа на Огъня и Слънцето на свобода. Любопитно е, че всички многобройни знаци, свързани с този ден, са доста точни. Затова ви препоръчваме да наблюдавате времето за Сретедни Коледа и да правите планове въз основа на предсказаното от природата.

16 февруари Починки

Починки е важна дата, която идва веднага след езическия празник на древните славяни на Въведението. От този ден нататък те започнаха да ремонтират коли, огради, плевни, плевни и земеделски сечива. Подгответе количката през зимата - такава мъдра поговорка дойде при нас от Починки. Не забравяйте и за Домовой, носете му лакомства и говорете в хармония и мир, за да установите контакт и да получите подкрепа в работата в полза на икономиката.

18 февруари Троянска зима, ден на внуците на Стрибог, помен на загиналите при Троянов вал

Този прекрасен славянски празник е Денят на паметта на загиналите войници, достоен за внуци на Сварог. В тяхна чест бяха извършени тържествени възстановителни битки и донесени щедри помени, а на потомците беше казано и ясно показано колко много са направили войниците, участвали в битката при Троян Вал, за целия Руски Род.

Пролетни славянски празници и обреди

Езически и славянски празници през март

1 март

На този ден те възхваляват богинята на зимата и смъртта Марена, която притежава света Нави и помага на хората след живота да стигнат до Калиновия мост. По него можете да преминете през линията на Яви и Нави, река Смородина. В нощта срещу този празник всички немъртви, забравени и непогребани души на мъртвите се събудиха в Яви. Те можеха да се разхождат из дворовете, опитвайки се да привлекат внимание и дори да се преместят живи. От това време хората слагат маски - маски на животни, за да не ги забележат злите духове и да не им навредят. В последния ден на Нави е обичайно да се почитат техните починали предци и да се приготви възпоменателна трапеза, да се носят треби и да се въздаде Слава за живия живот и потомците на рода, дадени от тях. Можете да почерпите мъртвите си роднини както на гробовете, така и като хвърлите черупки от цветни яйца във водата - ако са заминали за друг свят отдавна и е жалко, гробът вече не е там или е много далеч.

14 март

Според древния славянски обичай Новата година се падала на Мали Овсен - началото на пробуждането на ПРИРОДАТА и нейната готовност за земеделска работа и плодородие. Съответно март преди беше първият месец от годината, а не третият. Овсен, който е роден малко по-късно и се смята за по-малкия брат близнак на Коляда. Той е този, който предава на хората знанията на брат си и помага да ги преведе в практически опит. На този ден е обичайно да се радваме на новата година и да правим планове за бъдещето, да започваме нов бизнес, да прославяме пробуждането на природата.

19-25 март Комоедици или Масленица, Великден

Езическият празник Масленица не е просто славянска среща на пролетта и весело сбогуване със зимата. Това е пролетното слънцестоене, повратна точка в календара и бита. В православния празник Масленица е запазена езическата Комоедица с почти всичките й традиции: изгаряне на зимно чучело - Madder, лечение на палачинки - Komami и ядене през цялата седмица. Първите слънчеви палачинки обикновено се давали като треб на Мечката, олицетворение на Велес. Те бяха поставени върху горски пънове и след това отидоха да запалят ритуални огньове, в които изгаряха ненужни боклуци и очистваха себе си и семействата си от ненужни товари. Те започнаха да празнуват Komoyeditsy седмица преди деня на равноденствието и продължиха да се забавляват още една седмица след него.

22 март Свраки или чучулиги

Този славянски празник е продължение на прославянето на пролетното равноденствие и се нарича така, защото според обичая от зимната колиба започват да пристигат четиридесет нови вида птици, включително първите чучулиги. И дори този път да закъснеят, тогава всяко семейство си изпече богати чучулиги, които трябваше да привлекат истински. Обикновено това се поверяваше на деца, които с радост тичаха да викат пролетта, а след това се наслаждаваха на вкусни сладкиши. Под формата на чучулига са направени и дървени талисмани за къщата. Те привличаха щастие, здраве и късмет.

25 март Откриване на Сварга или Назоваване на пролетта

На последния, трети зов на пролетта с уханни ръжени чучулиги, игри и хороводи се извършва Откриването на Небесната Сварга и Жива слиза на земята. Най-накрая природата ще се събуди, ще оживее и ще започне да расте по течението на реки и разсад, млади издънки и нови клони на дървета. На този славянски празник се усеща живият дъх на боговете, които благосклонно се отнасят към живите потомци.

30 март

На този мартенски ден възхваляваха Лада: богинята на любовта и красотата, една от двете небесни Рожаници, Богородица. Този славянски празник беше придружен от кръгли танци и танци, както и печене на кранове от безквасно тесто за домашни семейни амулети. Светлият ден на добротата и топлината даде възможност за презареждане и бижута за момичета или омъжени жени - обеци, висулки и гривни с ладини, символизиращи хармонията на женската красота, здраве и мъдрост.

Езически и славянски празници през април

1 април Ден на Брауни или неговото събуждане

Този весел славянски празник беше посветен на Домовой - самият дух, който защитаваше вашата къща, ферма и кошчета. На първи април той се събуди от зимен сън, по време на който вършеше само важни неща - пазеше имуществото ви и започна активна работа, за да донесе комфорт и просперитет на семейството. За да се събуди по-бързо и да стане по-весел - те го почерпиха с мляко и други лакомства, започнаха да се шегуват и играят с него и помежду си - играят и разказват вицове, обуват ги наопаки, а чорапи или обувки отделно.

3 април

В този ден Водяной се събуди и започна ледоходът и наводнението на реката. Този славянски празник беше посветен на него: рибарите носеха щедри подаръци за водния човек с надеждата, че той ще възстанови реда във водното царство и ще благодари на онези, които са го почерпили с щедър улов, няма да разкъсат мрежите си, да вкарат големи риби в тях, а също така наказват русалките да не докосват тях и техните близки. Някои артели можеха да донесат цял ​​кон като подарък, но най-често изискванията бяха ограничени до мляко, масло или хляб с яйца. Хвърляйки ги в студената изворна вода, славяните се надяваха, че Водният дух ще се събуди в добро и пълно настроение.

14 април Ден на Семаргл

На този славянски празник Semargl-Firebog топи последните снегове, превръщайки се в пламтящ крилат вълк и летейки през полетата. Именно този Бог на Слънцето и Огъня пази посевите и дава добри реколти, и той е този, който може да изгори всичко живо. Говори се, че самият Сварог е изковал Семаргл от искра в неговата свещена ковачница. Всяка вечер той пази Ордена с огнен меч и само в деня на есенното равноденствие идва в Баня, за да имат деца - Купало и Кострома. Trebs of Firebog се носят, като се хвърлят в огъня, амулетите със Semargl също се активират в неговия пламък, като се моли Бог за защита.

21 април Ден на Нави или Възпоменание на предците

В този ден от пролетното коледно време душите на мъртвите предци слизат при нас, за да ни посетят и чуят за нашия живот, радости и скърби. Затова на гробовете се поменават роднини и се правят гощавки: почерпки в тяхна памет. Поменът на по-възрастните в Рода се пуска във водата с черупки от боядисани яйца, за да им се подарят до Русалден като скъпа вест от близки. Както и на първи април, в деня на Марена, на този славянски празник, отивайки на страната на реалността и немъртвите, неспокойни, неспокойни, обидени мъртви души. Затова мнозина отново слагат маски, за да се предпазят от тях.

22 април Лелник Красная Горка

На този невероятен празник и дълго време след него те възхваляваха Леля, богинята на пролетта, младостта и помощник за получаване на бъдещата реколта. Най-младата и най-красива девойка беше седнала на висок хълм Красная горка, донесоха й всякакви подаръци: мляко, хляб, сладкиши и яйца, танцуваха около нея и се радваха на живота, който се събуди след зимата. Боядисани, боядисани яйца бяха раздадени на роднини и приятели, а също така се втурнаха към вече починалите предци за помен. Такива боядисани, боядисани яйца по принцип са част от славянската култура, някои от тях трябва да са били запазени за следващите един след друг пролетни празници на пробуждането на природата и възхвалата на Ярила, Жива, Дажбог.

23 април Ярило пролетен

На този славянски празник те излизат на улицата, за да посрещнат и благодарят на покровителя на овчарите и защитника на добитъка хищници Ярила, пролетното слънце. От този период започват първите пролетни сватби и се извършва символично торене - отварянето на Ярила Земята и освобождаването на първата роса, която се смяташе за силна и се използваше по време на ритуално пързаляне на мъже на земята, за да се увеличи тяхното здраве и героична воля. Ярилиновата роса беше внимателно събрана и използвана в бъдеще като жива вода за лечение на много заболявания.

30 април

В този последен ден на април и Красная горка пролетният студ свършва и хората отиват да почетат паметта на предците си, носейки им стандартни треби: кутя, палачинки, желе от овесени ядки и ръчно писани яйца. Също така на този ден се организират състезания: каране на ски от планина от писани яйца. Победител е този, чието яйце се търкулна най-далеч, без да се счупи. Такова търкаляне от земята с яйца символизира нейното бъдещо плодородие. До полунощ всички празнуващи подготвят началото и събират голям голям огън на същата планина, за да отпразнуват деня на Живин.

Езически и славянски празници през май

1 май Живин ден

Веднага в полунощ на първи май започва славянският пролетен празник в чест на Жива: богинята на пролетта, плодородието, раждането на живота. Дъщерята на Лада и съпругата на Дажбог, Живена дава живот на всичко живо и изпълва целия Род с тази творческа сила. Когато се запали огън в нейна чест, жените и момичетата, които са покровителствани от богинята, вземат метли в ръцете си и изпълняват ритуален танц-почистване от зли духове, скачат през Животворящия огън, освобождавайки се от зимния нави сън и мъгла. Живо е движението на природата, първите издънки, първите потоци, първите цветя и първата любов.

6 май Ден на Дажбог - голям Овсен

На този ден възхваляват Дажбог, прародителят на славяните, богът на плодородието и съпругата на Жив. На този ден той се отказва от Марена и прави избор в полза на дъщеря си Лада, като по този начин става заедно с Живите в защита на природата и нейните плодове. На шести май хората излизат на полето и правят първите ритуални сеитби, отвеждат добитъка на пресни ниви, а също така започват строителството на нови къщи и, разбира се, носят щедри подаръци на дядо Дажбог и се радват на горещото слънце като символ на тази пролет и бъдеща изобилна реколта.

10 май Пролет Макош

Това е денят на почит към майката-сурова-земя и нейните покровители - Мокош и Велес. На този ден беше забранено да се наранява земята: копаене, брана или просто забиване на остри предмети в нея - в края на краищата тя се събужда след зимен нави сън и се изпълва с животворни сокове. Всички магьосници и просто почитащи природата братя-славяни излязоха на този ден с щедри подаръци на полетата и наляха пълни чаши на Майката Земя, прославяйки я и молейки за добра реколта, легнаха върху нея и се вслушаха в нежния й родителски шепот със съвети и инструкции.

22 май Ярило мокър Троян, Трибогден

На този ден има сбогуване с Ярила - пролетното слънце и трите летни богове на Сварог Триглав, силни в Правилото, Нави и Откровението: прочути са Сварог, Перун и Велес. Смята се, че Троян е събрал силата на всеки от тях и всеки ден стои на стража на природата от нападението на Чернобог. На Троян момчетата са посвещавани във войни, почитат се техните предци и се правят амулети от душите на неспокойните мъртви, включително се разорават цели села със защитен, защитен кръг от злите нави сили, а жените и момичетата се почистват от мъглата преди сватбени церемонии и раждане.

31 май

Този много интересен славянски празник предполага, че всички сме братя и сестри от един род. Затова желаещите да вдигнат шум - да се сродят, без да имат пряка родствена връзка, в последния ден на пролетта се предоставя такава възможност. Можете също така да поискате от Жива каквото искате - само кажете надеждите и мечтите си на кукувицата, тя ще ги занесе на Богинята и ще я изкове за вас. Също на този древен езически празник славяните разменяха подаръци-амулети с хора, скъпи и близки по дух.

Летни славянски празници и обреди

Езически и славянски празници през юни

1 юни Ден на духовете или началото на седмицата на русалките

Духовният ден започва в първия ден на лятото и продължава през цялата седмица, наречена Русалка. От този ден Марена освобождава мъртвите предци да останат в Яв, а техните потомци ги канят в домовете си, поставяйки брезови клони в ъглите, символизиращи семейните връзки. Заедно с тях обаче се активират не мъртви, самоубийци и удавници. Най-често това са жени и русалки. Водата по това време най-активно приема и провежда енергията на Rule, Silavi и Reveal. С него можете да възстановите, повредите или научите нещо. Като изискване, дрехите бяха донесени на бреговете на реките за деца русалки и за да не могат духовете да проникнат в тялото, те носеха амулети.

19-25 юни Купало

Това е основният летен езически празник сред славяните - Денят на слънцестоенето, Коловоротът. На този ден се извършват много ритуали - все пак силата на такъв период е много голяма. Билките, събрани на Купало, са с голяма стойност. Пламенният огън на огъня очиства хората, а водата отмива всички скърби и болести от тях. Празникът, игрите и хорото с ритуали продължават от зори до здрач. Това е славянски весел и весел празник, чийто символ през цялата година са амулети с Одолен-трева, Папратов цвят и Коло Года.

23 юни Agrafena Бански костюм

Този езически древнославянски празник откри сезона за къпане. Във всяка къща започнаха да се приготвят лечебни метли за баня и се извършваше ритуално нагряване на бани за почистване на роднини - пара и последващо зареждане - възстановяване на здравето чрез потапяне в открити води. В деня на Аграфена Купалница, както и на други коледни празници, момичетата от всички възрасти отиваха с похвали и молби, за да поднесат подаръци: славянски връхни дрехи, сребърни бижута със защитни символи.

Езически и славянски празници през юли

12 юли Ден на Велесовия сноп

От деня на Велес започва да се надига жегата и се коси сено за добитъка, връзват се първите снопове, поглъщащи плодородния дух на нивите. Затова към Велес, като покровител на земеделието и скотовъдството, се отправят искания и прослави. Също на този ден беше наречен и Алатир и Велес беше помолен да го премести за известно време и да остави душите на техните предци да отидат в Нав и да намерят своя мир там. На този славянски летен празник чировете на Велес бяха приложени към неговите идоли, както и лични и домашни амулети-амулети. Също на този ден в Благодатния огън се внасят требите.

Езически и славянски празници през август

2 август Перунов ден

Този древен езически славянски празник е бил посветен на почитането и прославянето на Върховния Бог на огъня и гръмотевицата Перун. На такава дата всички мъже освещаваха оръжията си, за да служат вярно на собственика, да бъдат остри и също да предизвикат дъжд след дълга суша, за да спасят нивите и реколтата. Бяха направени жертви на Перун и просто щедри молби към олтара с идол и чир: сладкиши, хляб, вино, квас. Носен с Божията благословия или друг славянски талисман, пазел собственика в чужда земя и в трудни ситуации.

15 август

Пожинки, пожинки или мачкане е езически празник на древните славяни с прослава на Велес и отрязване на последните плодородни снопове зърно. Във всяка нива те оставяли последния кит жито и го завързвали под формата на брадата на Велес, в знак на уважение и разбиране към целия този велик дар на земеделието, който им е даден. Също по това време те започнаха да освещават събрания мед, ябълки и зърно на Големия огън, да ги донесат до изискванията заедно с хляб и каша на местните богове.

21 август Ден на Стрибог

Това е славянски празник в чест на Стрибог, господарят на вятъра и Бог, който контролира торнадото и природните бедствия. На този ден те носят треби, за да уверят уважението си: парчета, зърно или хляб и искат индулгенция - добра реколта догодина и цели покриви над главите. Стрибог е брат на Перун и държи седемдесет и седем вятъра в юмрука си, живеещ на остров Буян. Ето защо предците вярват - той може да предаде молба или желание на местните богове и да накаже нарушителите, където и да се намират.

Есенни славянски празници и обреди

Езически и славянски празници през септември

2 септември Ден на паметта на принц Олег

Руски княз Олег направи много за своя народ: той сключи споразумение с Византия и установи търговски пътища с безмитни продажби, обедини разнородните славянски кланове в един - Киевска Рус, даде достойно образование на сина на Рюрик Игор и прикова неговият щит като символ на победата пред вратите на Константинопол. Пророческият Олег умря по вина на коня си, както предсказаха мъдрите свещеници. Колкото и да се опитваше да промени хода на съдбата, това беше невъзможно.

8 септември

Този славянски празник е посветен на семейството и неговото благополучие. В такъв светъл ден Рожаници се прославят: Леля и Лада и целият Род, произведен от тях. След предявяване на изискванията към местните богини започват ритуални игри и ритуални погребения на мухи, символизиращи предстоящото вцепеняване на всички насекоми и изпадане в зимен сън до пролетта. В допълнение към празника за цялата къща, близки хора размениха подаръци и амулети със славянски символи: Ладинец, Рожаница, Род и Родимич, а също така тържествено окачиха и поставиха лицата и идолите на боговете на олтара.

14 септември Първи осенини, Ден на огнения вълк

На този ден фермерите започнаха да празнуват Първите осенини - Ден на реколтата и благодарят на Майката Земя за това. Струва си да се помни и почитането на Огнения Волх - синът на Индрик Звяра и Майката Земя, съпругът на Леля, чиято любов устоя на всички препятствия и обстоятелства, а мъдрият, смел и чист образ на Волх е ясно отразен в Славянски приказки в главния герой Финист Ясният сокол.

21 септември Ден на Сварог

На този септемврийски ден славяните празнуваха празника на Сварог и го възхваляваха, че заедно с Велес се спусна и научи хората на занаяти, давайки свещената брадва и ковачница. Така руският прът можеше да оцелее и да прави бизнес през есента и зимата. На този ден е обичайно да се колят пилета, угоени през лятото, и да се даде първото от чифлика на Сварог като изискване. От този ден започват и есенните булки и сватби, а братята събират огромен брой млади момчета в колибите на момичетата. На този ден се извършвало и затварянето на Сварга и заминаването на богинята Жива в нея до пролетта.

22 септември Празник Лада

Лада, като Богородица и дарителка на семейното благополучие, покровителка на всичко живо, заслужи празник сред славяните за собствената си слава. По това време й благодариха за реколтата и просперитета, както и за изпращането на сродна душа и създаването на ново семейство, те играха сватби с ритуални брачни халки и също така дадоха на порасналите си дъщери защитни бижута с ладини като талисман за красота и хармонизиране на женската съдба.

19-25 септември Радогощ, Таусен, Овсен или Есенно равноденствие (Нова година)

На този ден бяха обобщени резултатите и отчетена събраната реколта и направените запаси. Хората възхваляваха главния бог на семейството и Рожаница и им поднасяха щедри молби в знак на благодарност за тяхното покровителство и помощ. В някои териториални области славяните започнаха да празнуват Есенното равноденствие със затварянето на Сварга, празника на Небесния ковач или Богаташа и през цялото това време те бяха пищни празници.

Езически и славянски празници през октомври

На 14 октомври, Покров, с въвеждането на християнството този празник се чества в чест на Пресвета Богородица и нейното чудотворно плащане.

В народната традиция на този ден се чествала срещата на есента със зимата и този празник има много дълбоки корени. Самото име на народните вярвания се свързва с първата слана, която "покри" земята, което показва близостта на зимния студ, въпреки че точното име на празника не е запазено. Денят на застъпничеството съвпадна с пълното завършване на полската работа и сериозната подготовка за зимата.

30 октомври Ден на богинята Мокош

В един есенен ден те възхваляваха Макош, този, който върти човешките съдби, покровителства семействата и децата в него, дава щастливо светло огнище и помага да се научат женските занаяти: тъкане, предене, шиене, бродерия. Под идоли на олтара или в полето и в реките й носели треби: сладки кравайчета, червено вино, монети и жито като символ на просперитет. Също на този ден бяха активирани предварително бродирани амулети за дома, чири и славянски амулети-украси.

Езически и славянски празници през ноември

25 ноември Ден на Марена

В последните дни на есента Марена най-накрая изгонва Ярила и покрива Яв със своя воал от студ, сняг и лед. Този езически празник на славяните не съдържа радост. Хората се примиряват с факта и в началото поставят скромни изисквания към Богинята, но все пак се опитват да покажат на Мара своето безстрашие и готовност да оцелеят дори и в най-тежката зима. Също така на тази дата те са внимателни към духовете на мъртвите предци, техния шепот в последните останали листа и се опитват да донесат спомен, да успокоят Нави силите.

Преглеждания: 20 457

Фолклор на пролетни народни празници,

неговите характеристики, свързани с произхода на живота, годината, лятото.

Пролет. В Русия Новата година се е празнувала на първия пролетен празник, наречен Весновка - свирка, който според съвременния календар се пада на 14 март. Скритите възможности на руските пролетни празници далеч не са изчерпани. Народната култура на празника днес, за съжаление, е значително подкопана. К.Д. Ушински каза, че образованието, лишено от народни корени, е безсилно.

Горното е вярно по отношение на културата на празнуване на годишни празници, сред които пролетните заемат особено място. За да не се отклони времето от предопределения му ритъм, вярвали предците, трябва да се помогне на слънцето, луната, цъфтящите звезди да не се отклонят. Хората усещали своето единство със заобикалящата ги природа, били убедени, че със своите добри дела, тайнства, игри, обреди спомагат за пролетното пробуждане на Слънцето, за появата на цветя и житни растения, за пристигането на птици и др.

В навечерието на деня на пролетното равноденствие хората вече усетиха съживяването на природата. Старото руско име на март е протальник. Почитането на водата е свързано с представата за нейната животворна, лечебна сила. Носеха се дарове на духовете на кладенци, извори, езера.

Други имена на месеца - слънцестоене, воден поток, капка, лежер - отразяват природните явления на това време на годината: продължителна борба между топлина и студ. Създавайки пролетни празници, извършвайки ритуали, нашите предци съзнателно са заставали на страната на червеното слънце, дълбоко вярвайки, че те му помагат да се затопли с пълна сила.

От първите дни на пролетта децата винаги са участвали в това магическо действие. Извикаха, извикаха веселия сезон с песни, стихотворения - наричания, смях, игри, помагайки на пролетта с живителна сила:

Пролетта е червена! за какво си дошъл

На двунога, на брана,

На овесени ядки

Ръжено колело!

Пролетта е червена! Какво ни донесе?

Червена муха!

В езически времена слънцето е обожествявано, наричайки Дажбог, Ярила. Март започна с празниците Ярилин.

1 март - Ярило с вила, защото вярваше се, че на този ден започва борбата между топлината и студа и Ярило „вдига зимата на вилата“. На събора се проведоха състезания по сила и сръчност. На издигнати места в този ден бяха запалени огньове - огньовете на Ярилин. Децата играха на какви ли не игри, прогониха нацупената зима и гребаха снега.

4 март - първият Червен хълм през новата година. На този ден те се обличаха празнично и ярко, призоваваха слънцето - Ярила, за да даде жизнена сила.

5 март - денят на Тимотей - пролетта. Наблюдавани природни феномени; прогнозиране каква ще бъде пролетта.

12 март е денят на Прокоп, който според народните поверия окончателно унищожава зимната кора, пробива пътя.

13 март - Василий - капкомер, когато в гората се събират лечебни борови клони, варят се борови пъпки, вдишва се лечебната им пара.

Първите две седмици на март се подготвяха за първата среща на пролетта - Деня на Весновка на 14 март. Според светците това е денят на мъченица Евдокия, наричана в народа Авдотия Плющиха, тъй като е време снегът да се изравни и да се утаи.

Според древен обичай се правеха свирки за деца, чиято свирка, подобно на гласовете на птиците, омагьосваше щастлива година, богата реколта.

Основната среща на пролетта в Русия се празнуваше в деня на пролетното равноденствие - 22 март, те го наричаха Свраки (църковен празник - четиридесет мъченици). В „Поучението на Мономах към децата“ четем: „За четиридесет мъченици летят небесните птици от ирията“. Ирий на староруски език означава рай. Обикновено на този ден се очакваше пристигането на чучулиги. На Сорока признаците на пролетта вече са доста забележими, започва пристигането на птиците: „четиридесет птици пристигат“.

Последният празник за този месец е 30 март - Алексей е топъл - "вода от планините и риба от лагера". Това е празникът на окончателната победа на пролетта. "Оставете шейната - оборудвайте количката."

В последния ден на март в руските села бяха пуснати гусаци и се забавляваха - битки с гъски, а ако в брезите се събуди сладък сок, те организираха фестивал на брезов сок.

Вторият пролетен месец, април, е бил популярно наричан Березозол.

Април вече е педя, приятелска пролет този месец бързо разкрива цялата си красота. Всичко започва да оживява не само в полетата и горите, но и в сърцата, изпълнени с чувство на радост и любов. В думата "април" за нашия слух звучи - прел, прелест; На руски преет означава затопляне. Тази дума се римува с капка, с очарованието на раждането на нов живот.

Те особено боготворяха Майката Сурова Земя, кълнеха се в нея при сключване на договори, докато я целуваха. Земята в Русия се смяташе за един от основните "елементи" на света, като вода, въздух, огън. Всички тези елементи оживяха през пролетта. Но именно земята е била източникът на целия живот според разбиранията на нашите предци.

Хората вярвали, че заедно със събуждането на природата се пробуждат и духовете на мъртвите, които се появяват на тревата и цветята; злите духове също се събуждат: обдериха, шал, гъделичкане, хълцане и др. Те се страхуваха в Русия и машинациите на злите духове, опитваха се да поддържат къщата чиста, да не оставят мръсни чинии, да покриват саксии с храна, да затварят прозорците отдясно време, четете молитви и приказки, които защитават както деца, така и възрастни. Особено се следеше за спазването на ритуалите по празниците.

Април започва с един измамен ден "1 април - не вярваме на никого!" — викаха деца, започвайки от времето на Петър Велики. Шумниците донесоха радост със своите шеги и веселие. Ходеха от село на село и със смях прогонваха злите духове.

7 април - третата решителна среща на пролетта - Благовещение. В навечерието на Благовещение на Пресвета Богородица бяха запалени тържествени огньове и се водеха хора около колибите. Те извършвали церемония, наречена „обред на разчупване на хляба“, древните се молели за изпращане на реколтата през новата година. Тази нощ те изпекоха специални хлябове и ги раздадоха заедно с малки икони на Богородица на всички, които се молеха.

На Благовещение според традицията се извършвали редица обредни действия: пускали птици на свобода и те възвестявали на Бога за добрината на своите освободители; изгорели зимни сламени легла и стари обувки; прескачали огньове, вярвайки в пречистващата сила на пролетния огън и др.

На Благовещение беше забранено да се извършва каквато и да е работа: „Червеното момиче не тъче плитки, птицата не строи гнезда.“ На децата били поверявани очистващи ритуали, за да прогонят събудилите се зли духове: удряли с метални съдове, тигани, звънели с медни камбани, запалвали боклук и др.

През април има много значими дни.

12 април е денят на Йоан Синайски, автор на почитаната в Русия книга „Стълбата на рая“, която разказва за духовното и морално изкачване на човек към идеала, към Бога по стъпките на самоусъвършенстването . На този ден се приготвяли питки или баници под формата на стълба.

16 април - Никитин ден, когато според легендата се събужда водният, който трябва да бъде умилостивен. Момчетата пляскаха с ръце по водата, събуждайки водното царство, хвърляха във водата трохи от хляб, просо, хранейки обитателите на реки и езера.

В последните дни на април из цяла Русия се търкаляха буйни, весели игри на Ярилин, на размразените полета се танцуваха кръгли танци. Това бяха забавни празници, чийто смисъл беше грижата за обработваемата земя, подготовката за селскостопанска работа.

Третият пролетен месец е май. Мая е богинята на плодородието на древните римляни.

в Русия май се наричаше трева, трева, летене, ярец. Зеленият шум и шумът водят цялата природа към лятото. Шумът и Шумиха са езическите славянски божества на пробуждането на горите, те защитават хората, дават лечебни билки на безгрешните, а грешниците могат да бъдат привлечени в дълбините на гората и да бъдат измъчвани и смачкани. През май всичко е изпълнено с жизненост.

Май е пълен с празници и трудове. В Русия се смяташе, че само тези, които знаят как истински да празнуват празник, също могат да работят.

защитава семената, засадени в земята: "На този Козма, моркови и цвекло." Градинският фестивал е древен феномен. При Петър I 1 май се наричаше „ден на разходка“, те танцуваха около „майското дърво“, изгонваха всички зли духове с клони, започваха забавни игри.

3 май е денят на Теодор Власяничник, специален народен паметен ден. Смятало се, че на този ден два свята се доближават най-много един до друг: отвъдният и светът на живите. „На Теодор мъртвите копнеят за земята.“ Нашите предци са чувствали, че мъртвите оплакват този ден за белия свят, за пролетното слънце. Бяха произнесени оплаквания: „Стани, събуди се, виж ни, твоите деца, как мърморим скръб в този широк свят ...“ И духовете на мъртвите, както вярваха, излетяха от земята. Къщите са подредени, масите са пълни с хубава храна, всички роднини и приятели са приятелски настроени.

4 май е пъстър момински празник Лялник. Момичетата се събраха този ден на горска поляна, избраха най-красивата приятелка, облякоха я в бели покривки, увиха я със свежа зеленина, положиха венец от цветя на главата й, величаейки Ляля. Около нея се извиха хоро, правеха се лични молби. Ляля хвърли венци, които се превърнаха в амулети, гаранция за щастие. Запазиха ги до следващата пролет. Церемонията завърши със забавна трапеза. След това момичетата вървяха през гората, събирайки цветя от момина сълза, лечебни растения. В Русия празникът и работата често се сливат в едно действие.

Важен празник в Русия - денят на Йегорий Велики - 6 май. Името на този празник е дадено от православния великомъченик Георги Победоносец, покровител на земеделието и овчарството, пазител на Света Русия. В езическата древност този ден е бил посветен на Дажбог, дарителя на живота. Денят започваше с празненства, игри, хороводи, осветяване на вода в извори, първото изкарване на добитъка на полето с клонки, запазени от Цветница. Той беше специален заради съживяването на природата, благодарение на топли дъждове и обилна роса, оставяйки зеленина да расте. Хората вярвали, че самият Егори на бял кон обикаля руската земя и където се докосне с копие, всичко става зелено. Смятало се, че Егори има специални ключове, с които се отключва „земята на сирусенката“. Росата на този ден се смяташе за лек за всички болести:

Юрий, стани рано - отключи земята,

Пуснете росата за топло лято

В див живот -

На енергични, на колела.

Те яздеха на росата на Егор, така че самият човек и всичко около него да расте и просперира. Те казаха: „Бъдете здрави, като росата на Йегор“.

Господарките изпекоха ритуални бисквитки - талисман, вълшебни сладкиши под формата на коне, крави. Егорий Велики беше представен сред хората под формата на конник, защитаващ руската земя от болести, от змията. Белият кон - знак за добра сила - потъпква змията, копието на Йегорий пронизва хищната уста. Неслучайно Георги Победоносец става символ – емблема на Москва и цяла Московска Русия, а Екатерина Велика въвежда орден „Свети Георги“, който през 20 век се трансформира в Георгиевски кръст.

Историята на Георги Победоносец е прекрасен завършек на пролетните ваканции и прага на летните ваканции. Той е небесният покровител на "христолюбивото войнство", идеалният воин, олицетворяващ пролетта, цъфтежа, силата на растежа. Ето как се обръщат към него в една народна песен:

Разходихме се из полето

Егоря се казваше...

Егори, ти си наш смел,

Вие спасявате нашия добитък в полето и извън полето

В гората и отвъд гората, под ярката луна,

Под червеното слънце

От хищния вълк

От люта мечка

От злия звяр.

В руските духовни стихове е дадена приказна версия за живота и подвизите на Георги - Егорий. В тях той е наречен син на царица София Мъдрата, която царува в самата Света Русия. В продължение на 20 години той беше затворен „в дълбока мазе” от злия цар Демяниш, а след това, като по чудо излезе от земята, той вървеше по него, събуждайки го както естествено, така и духовно; тези. утвърждаване на християнството, създаване на ред в Русия.

Вторият подобен народен - църковен празник е денят на Свети Никола Вешни - 22 май. Николай Чудотворец също се смяташе за ходатай и покровител на Света Русия: „Попитайте Николай и той ще каже на Спасителя“. През пролетта Никола бил почитан като владетел на водите, закрилник на пътниците. След като се помолихте на Никола Мокър, можете да започнете да плувате от този ден.

В нощта срещу този ден конете бяха изгонени в нощта и прекараха време до зори в игри и забавления. На този ден в Русия се чества празник, наречен „кръщението на кукувицата“. Образът на кукувица въплъщава древната памет за славната богиня Жива, която дава живот, противопоставя се на всичко, което е свързано със злите духове. Момичетата в гората изпълниха обреда на поклонение, размениха кръстове, заклеха се една на друга във вечно приятелство:

Клюки, гълъбче,

сива кукувица,

Ела с теб момиче

Хайде да ядем!

Ти си моята клюка -

аз съм твоя гълъб...

„Кукувицата“, направена от трева и облечена в риза, сарафан, беше погребана след кръгли танци.

Сбогом, сбогом, малка кукувица

Сбогом, сбогом, рябушка,

За нови за брезите,

До червена зора

Към нова трева.

И до днес съществува поверието, че кукувичите сълзи, от които са изплели кукувица, лекуват от нещастна любов, превръщайки нещастието в ново щастие. Така колоритно приключиха пролетните празници в Русия.

Методика на работа по фолклор

на пролетните празници.

По всяко време и сред всички народи пролетта се е считала и се счита за най-яркото и красиво време на годината, понякога желания, надежди, любов. Самото очакване за това е радост.

Провеждайки екскурзия до природата, настроих децата да усетят първите признаци на пролетта.

Земята е студена, калта и снегът хвърчат под краката, но всичко наоколо е толкова весело, привързано, приятелско! Въздухът е чист и прозрачен, слънчевите лъчи играят и се усмихват, а врабчетата се къпят в локва...

Пролетната природа вдъхновява творчеството: пишем стихове за пролетта, илюстрирайки ги.

Изложбата се допълва с нови детски творби, рисунки. Децата проявиха своята креативност.

Пристигането на пролетта, нейните различни признаци са широко и образно отразени в народните поговорки, поговорки, преценки за природата:

Пролетен ден, каква нежна дума.

Песък долетя от морето,

Изнесе пролетта от портата.

Има много знаци, трудови правила, наблюдения на прогнози през пролетта.

В календара за наблюдение въвеждаме бележки, най-ярките знаци на всеки месец. Включвам се в тази работа, давам индивидуални задачи.

В резултат на това информацията на щанда се актуализира и всеки ученик участва в този вид дейност ...

Такава работа развива наблюдателността, паметта, въображението, възпитава отговорност за възложената задача.

Пролетните празници дишат с духовност, прославят слънцето. В песните и игрите, които учим, има образ на пролетта, слънцето.

Приблизителен план на урока по фолклор през пролетта.

Алексей - потоци от планините	Историята на народния празник "Алексей - потоци от планината." Провеждане на руската народна игра „Кораби“, „Пролет“, „Гуски“, „Брук“.
Цветница	Разказ за празнуването на Цветница и върбата. Провеждане на игри "Ерикалище", "Върба - върба".
	Историята на празнуването на Великден. Обичаят за размяна на яйца на Великден, за значението на това действие. За честването на последния ден от Великденската седмица - Красная Горка.
	Драматизация на приказката за Ляля. Изпълнение (разучаване) на песните „Груня-Груняша“, „Ти си моята вечерна зора“, „Изпод камъчето“. Провеждане на играта "Lalya".
Работа с разнообразни фолклорни жанрове, свързани с представите за Христос Спасителя - в народни ... Украинци: народна мъдрост, вяра, демонология Документ ... да народнимаси, свързанис... ражданев народнисреда на търсене на по-широки умствени живот... от пролетбилки (рясту), особеноот... година, навечерието неговият(Меланкам, Щедривкам) и до 1 март г. празникСв. Евдокия. от популярен ... 1873 на годината. лятотова на годината ... Основната образователна програма за основно общо образование (четири години на развитие) Основна образователна програма ... свързани ... пролетризи“; Е. Мошковская "Песен"; Й. Мориц „До летеше ... народнисезонни обичаи и обреди, четвъртото изследване народникалендар почивни дни ... раждане ... годинаизучаване на особенотрудно за детето: обичайният начин на живот се променя неговият живот ... Литература 5-9 клас Литература ... свързани ... : « пролетпът... на годината. ЛЯТО... и почивни дни живот. ... живот. „Дойдох при вас с поздрави ...“. Пролетта е любимото ми време на годинатаФета. Особеностисинтаксис на стихотворение, неговият ... фолклор- съхранение популярен... Баратински). Произходреализъм (...