Възпитанието на Чичиков в поемата на Гогол. Николай Гогол - Детството на Чичиков (откъс от поемата "Мъртви души")
образование. А) Заповед на бащата. Той се обучава в класовете на градското училище, където баща му го води и дава следната инструкция: „Виж, Павлуша, учи, не бъди глупак и не се мотай, но най-вече угаждай на учителите и началниците . Ако угодите на шефа си, тогава, въпреки че няма да имате време в науката и Бог не ви е дал талант, ще стигнете докрай, ще изпреварите всички. Не се закачай с другарите си, те няма да те научат на добри неща; и ако се стигне до това, тогава се закачете с тези, които са по-богати, за да могат понякога да ви бъдат полезни. Не лекувайте и не лекувайте никого, но се дръжте по-добре по такъв начин, че да бъдете лекувани, и най-вече, внимавайте и спестете стотинка: това нещо е най-надеждното нещо на света. Другар или приятел ще те измами и в беда пръв ще те предаде, но нито стотинка няма да те издаде, независимо в каква беда си. Всичко ще направиш, всичко на света ще счупиш с една стотинка.
Б) Натрупване на собствен опит. Успя да изгради отношения със съучениците си по такъв начин, че те се отнасяха към него; успя да събере пари, като ги добави към петдесетте, оставени от баща му. Използваше всяка възможност да натрупа пари: направи снекира от восък, нарисува я и я продаде; купуваха храна на пазара, предлагаха гладни съученици от тези, които бяха по-богати; обучи мишка, научи я да стои на задните си крака и я продаде; беше най-старателният и дисциплиниран ученик, способен да изпревари всяко желание на учителя.
Обслужване. а) Началото на службата. „Той получи незначително място, заплата от тридесет или четиридесет рубли годишно ...“ Благодарение на желязната воля, способността да се откаже от всичко, като същевременно запази точността и приятния външен вид, той успя да се открои сред същите „невзрачни“ ” служители. „... Чичиков представляваше пълната противоположност във всичко, както в присъствието на лице, така и в дружелюбието на гласа му и в пълното неупотреба на силни напитки.“
Б) Продължаване на кариерата. За повишение той използвал вече изпитан метод - угодил на шефа, намерил "слабото му място" - дъщерята, в която сам се "влюбил". От този момент нататък той се превърна в „забележителна личност“. Служба в комисия "за изграждане на държавна капиталова структура". Той започна да си позволява "някои ексцесии": добър готвач, добри ризи, скъп плат за костюми, придобиване на чифт коне ... Скоро той отново загуби "топлото" си място. Трябваше да сменя две-три места. — Стигнах до митницата. Той направи рискована операция, на която първо се обогати, а след това „изгоря“ и загуби почти всичко.
Появата на Чичиков в провинциалния град. Прилагайки практическа интелигентност, учтивост и находчивост, Чичиков успява да очарова както провинциалния град, така и именията. Бързо познал човек, той знае как да намери подход към всеки. Остава само да се чудим на неизчерпаемото разнообразие от всички "нюанси и тънкости на неговата привлекателност"
Литература. 1) y.ru/school/ucheb/literatura/elektronnye- nagljadnye-posobija-s-prilozheniem/ y.ru/school/ucheb/literatura/elektronnye-nagljadnye-posobija-s-prilozheniem/ y.ru/school/ucheb/ literatura/elektronnye- nagljadnye-posobija-s-prilozheniem/ 2) Литература в таблици и диаграми/авт. Миронова Ю.С. - Санкт Петербург: Тригон, - 128 с.
Николай Василиевич Гогол
Детството на Чичиков
(Откъс от поемата "Мъртви души")
<…> Един ден, с първото пролетно слънце и преливащи потоци, бащата, като взе сина си, излезе с него на каруца, която беше влачена от мухортски шарен кон, известен сред търговците на коне под името сврака; той се управляваше от кочияш, малък гърбав, родоначалник на единствения крепостен род, който принадлежеше на бащата на Чичиков, който заемаше почти всички длъжности в къщата. На сврака те се мъчиха повече от ден и половина; пренощуваха по пътя, прекосиха реката, ядоха студена баница и печено агне и едва на третия ден сутринта стигнаха до града. Улиците на града блеснаха с неочакван блясък пред момчето, което го принуди да отвори уста за няколко минути. Тогава свраката се хвърли заедно с каруцата в ямата, която започваше тясна уличка, която цялата се стремеше надолу и се задавяше от кал; дълго време тя работи там с всички сили и месеше с краката си, подстрекавана от гърбавото и от самия господар, и накрая ги завлече в малък двор, който стоеше на склон с две цъфнали ябълкови дървета пред стара къща и градина зад нея, ниска, малка, състояща се само от планинска пепел, бъз и скрита в дълбините на дървената си будка, покрита с шрапнели, с тесен матиран прозорец. Тук живееше тяхна роднина, отпусната възрастна жена, която все още ходеше всяка сутрин на пазара и след това сушеше чорапите си на самовара, която потупваше момчето по бузата и се възхищаваше на пълнотата му. Тук той трябваше да остане и да ходи всеки ден в часовете на градското училище. Баща, прекарал нощта, излезе на пътя на следващия ден. На раздяла не се проляха сълзи от родителските очи; му дадоха половин бакър за консумация и лакомства и, което е много по-важно, умна инструкция: „Виж, Павлуша, учи, не бъди глупак и не се мотай, но най-вече угаждай на учителите и началниците. Ако угодите на шефа си, тогава, въпреки че няма да успеете в науката и Бог не ви е дал талант, ще дадете всичко от себе си и ще изпреварите всички. Не се закачай с другарите си, те няма да те научат на добри неща; и ако се стигне до това, тогава се закачете с тези, които са по-богати, за да могат понякога да ви бъдат полезни. Не лекувайте и не лекувайте никого, но се дръжте по-добре по такъв начин, че да бъдете лекувани; и най-вече, внимавайте и спестете една стотинка: това нещо е по-надеждно от всичко на света. Другар или приятел ще те измами и в беда пръв ще те предаде, но нито стотинка няма да те издаде, независимо в каква беда си. Ще направиш всичко и ще разбиеш всичко на света с една стотинка. След като даде такова наставление, бащата се раздели със сина си, завлече се отново вкъщи на своята сврака и оттогава никога повече не го видя, но думите и наставленията бяха дълбоко потънали в душата му.
Край на уводния сегмент.
Текстът е предоставен от liters LLC.
Можете безопасно да платите за книгата с банкова карта Visa, MasterCard, Maestro, от сметка на мобилен телефон, от платежен терминал, в салон MTS или Svyaznoy, чрез PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, бонус карти или друг удобен за вас метод.
Бележки
Mukhortaya - с жълтокафяви петна (цвят на коня).
Създаването на поемата „Мъртви души“ падна точно по времето, когато в Русия имаше промяна в традиционните, остарели основи на обществото, назряваха реформи, промени в мисленето на хората. Още тогава беше ясно, че благородството със своите стари традиции и възгледи за живота бавно умира и трябваше да дойде нов тип човек, който да го замени. Целта на Гогол е да опише героя на своето време, да го обяви с пълен глас, да опише неговия позитив и да обясни до какво ще доведат неговите дейности, както и как ще се отрази на съдбата на други хора.
Централният герой на поемата
Николай Василиевич Чичиков направи централен герой в поемата, той не може да се нарече главен герой, но сюжетът на поемата се основава на него. Пътуването на Павел Иванович е рамката на цялата работа. Неслучайно авторът поставя биографията на героя в самия край, читателят не се интересува от самия Чичиков, той е любопитен за действията му, защо събира тези мъртви души и до какво ще доведе в крайна сметка. Гогол дори не се опитва да разкрие природата на героя, но въвежда особеностите на неговото мислене, като по този начин подсказва къде да търсим същността на този акт на Чичиков. От детството идват корените, дори в крехка възраст героят формира собствен мироглед, визия за ситуацията и търсене на начини за решаване на проблемите.
Описание на Чичиков
Детството и ранните години на Павел Иванович са неизвестни на читателя в началото на поемата. Гогол описва героя си като безличен и безгласен: на фона на ярки, цветни образи на собственици на земя с техните странности фигурата на Чичиков се губи, става малка и незначителна. Той няма нито собствено лице, нито право на глас, героят прилича на хамелеон, умело се адаптира към своя събеседник. Това е отличен актьор и психолог, той знае как да се държи в дадена ситуация, моментално определя характера на човек и прави всичко, за да го спечели, казва само това, което искат да чуят от него. Чичиков умело играе роля, преструва се, че крие истински чувства, опитва се да бъде свой сред непознати, но прави всичко това, за да постигне основната цел - собственото си благополучие.
Детството на Павел Иванович Чичиков
Мирогледът на човек се формира в ранна възраст, така че много от действията му в зряла възраст могат да бъдат обяснени, като се проучи добре неговата биография. Какво го ръководи, защо събира мъртви души, какво иска да постигне с това - всички тези въпроси са отговорени.Детството на героя не може да се нарече щастливо, той постоянно е преследван от скука и самота. В младостта си Павлуш не познаваше приятели или забавления, вършеше монотонна, досадна и напълно безинтересна работа, слушаше упреците на болния си баща. Авторът дори не намекна за майчината обич. От това може да се направи едно заключение - Павел Иванович искаше да навакса пропуснатото време, да получи всички предимства, които не са му били достъпни в детството.
Но не мислете, че Чичиков е бездушен кракер, който мисли само за своето обогатяване. Той беше мило, активно и чувствително дете, фино възприемаше света около себе си. Фактът, че той често бяга от бавачката си, за да изследва места, невиждани досега, показва любопитството на Чичиков. Детството формира характера му, научи го да постига всичко сам. Баща научи Павел Иванович да пести пари и да угоди на шефове и богати хора и той приложи тези инструкции на практика.
Детството и обучението на Чичиков бяха сиви и безинтересни, той се опитваше по всякакъв начин да пробие в хората. Първо угоди на учителя, за да стане любим ученик, после обеща на шефа да се ожени за дъщеря му, за да получи повишение, работи на митницата, убеждава всички в своята честност и безпристрастност и прави огромно състояние на контрабанда. Но Павел Иванович прави всичко това не злонамерено, а с единствената цел да сбъдне детската си мечта за голяма и светла къща, грижовна и любяща съпруга, куп весели деца.
Общуването на Чичиков със земевладелците
Павел Иванович можеше да намери подход към всеки, от първите минути на общуване, за да разбере какво е човек. Например, той не се церемони с Коробочка, говореше с патриархално-благочестив и дори леко покровителствен тон. С собственика на земята Чичиков се чувстваше спокоен, използваше разговорни, груби изрази, напълно се приспособяваше към жената. С Манилов Павел Иванович е помпозен и любезен до досада. Той ласкае собственика на земята, използва цветисти фрази в речта си. Отказвайки предложеното лечение, дори Плюшкин беше доволен от Чичиков. "Мъртвите души" много добре демонстрират променливата природа на човек, защото Павел Иванович се адаптира към нравите на почти всички собственици на земя.
Как изглежда Чичиков в очите на другите хора?
Дейностите на Павел Иванович силно изплашиха градските власти и наемодателите. Отначало го сравняват с романтичния разбойник Риналд Риналдин, след това започват да търсят прилики с Наполеон, мислейки, че той е избягал от остров Елена. В крайна сметка в Чичиково е разпознат истинският Антихрист. Разбира се, подобни сравнения са абсурдни и дори донякъде комични, Гогол иронично описва уплахата на тесните земевладелци, техните спекулации защо Чичиков всъщност събира мъртви души. Характеристиката на героя подсказва, че героите вече не са същите, каквито са били преди. Хората можеха да се гордеят, да вземат пример от великите командири и защитници, а сега няма такива хора, те бяха заменени от егоистични Чичикови.
Истинското "аз" на героя
Човек би си помислил, че Павел Иванович е отличен психолог и актьор, тъй като лесно се адаптира към хората, от които се нуждае, моментално отгатва техния характер, но наистина ли е така? Героят никога не успя да се адаптира към Ноздрьов, защото арогантността, арогантността, фамилиарността са му чужди. Но дори и тук той се опитва да се адаптира, защото собственикът на земята е невероятно богат, оттук и обръщението към „ти“, грубия тон на Чичиков. Детството научи Павлуша да угажда на правилните хора, така че той е готов да прекрачи себе си, да забрави за принципите си.
В същото време Павел Иванович практически не се преструва, че е със Собакевич, защото те са обединени от обслужването на „стотинката“. И с Плюшкин Чичиков има някои прилики. Героят откъсна плаката от публикацията, като го прочете у дома, сгъна го спретнато и го постави в сандък, в който се съхраняваха всякакви ненужни неща. Това поведение много прилича на Плюшкин, който е склонен да трупа различни боклуци. Тоест самият Павел Иванович не се отдалечи толкова далеч от същите собственици на земя.
Основната цел в живота на героя
И отново пари - за това Чичиков събираше мъртви души. Характеристиката на героя показва, че той измисля различни измами не само в името на печалбата, в него няма скъперничество и скъперничество. Павел Иванович мечтае, че ще дойде време, когато най-накрая ще може да използва спестяванията си, да живее спокоен, проспериращ живот, без да мисли за утрешния ден.
Отношението на автора към героя
Има предположение, че в следващите томове Гогол е планирал да превъзпита Чичиков, за да го накара да се покае за действията си. Павел Иванович в стихотворението не се противопоставя на земевладелците или чиновниците, той е героят на капиталистическата формация, „първичният акумулатор“, който замени благородството. Чичиков е умел бизнесмен, предприемач, който няма да се спре пред нищо, за да постигне целите си. Измамата с мъртвите души се провали, но Павел Иванович също не понесе никакво наказание. Авторът намеква, че в страната има огромен брой такива Чичикови и никой не иска да ги спре.
Детството на Чичиков от "Мъртви души" не може да се нарече най-добрият период в живота му. Той нямаше спокойни игри, весели забавления, радостни спомени от семейни празници.
Детски спомени
Всъщност малкият Павлуша дори нямаше истинско семейство: всичко, което си спомняше, беше неговият винаги болен, недоволен баща, който принуждаваше сина си да прави грамотност и краснопис, често се караше и наказваше момчето. От историята не се знае нищо за майката на Павлуша, а бащата не знаеше как или не искаше да проявява чувства към сина си, рядко разговаряше с него. Лишено от обич и любов, детето расте необщително и затворено.
Тъй като вече е доста възрастен, Чичиков никога няма да се научи да изпитва привързаност към хората, защото не е виждал това в собственото си семейство. Окаяното положение в проста къща, собственост на обеднял благородник - бащата на Павлуша - допринесе за формирането на същия ограничен вътрешен свят на момчето. В мемоарите на Павлуша имаше неудобна къща, мизерна среда и отчуждението на единствения роден човек - баща му. Накратко, детството на Чичиков може да се опише като трудно и безрадостно време, което оказа сериозно влияние върху неговия характер.
Отпътуване за града и бащин мандат
Един ден бащата завел момчето в града, за да го запише на училище. Те останаха при далечен роднина, което позволи на бащата да спести много от жилище, което е необходимо за продължителността на обучението. Преди да напусне дома си, той даде на сина си напътствия за по-нататъшен живот. Именно в него се разкрива житейската философия на „Чичикови“.
Трябва да се отбележи, че бащата наистина не вярваше в ума и таланта на детето си, затова директно нареди на сина си да угоди на властите в училище и тогава дори без специален талант в науките, той винаги ще бъде първият. Вместо сълзи на раздяла, родителят сухо очерта основните закони на живота на съвременното общество: да бъдеш приятел с по-богатите, да не се отнасяш с другите, а да се държиш така, че те самите да те почерпят. Важен момент е спестяването на пари, това отваря всички врати. След това той си тръгна и никога повече не видя сина си. Той почина, когато Павлуша завърши колежа.
Години в училище
Момчето се учеше добре, въпреки че не постигаше особен успех, но разбираше какво точно трябва да се направи, за да има отлични оценки. Учителят изискваше тишина, дисциплина и възможност да седи изправен, без да се движи. Павлуша бързо научи това умение, дори когато децата го щипеха, той запазваше спокойствие. Тетрадките му бяха спретнати, нещата бяха спретнати и чисти и всичките му мисли бяха насочени към увеличаване на „капитала“, който баща му му беше оставил.
За да прекарва полезно време в дългите вечери, Павлуша обучи мишка, която хвана в къщата, така че да изпълнява някои команди. Продаде го в училището за много добри пари. Такава изобретателност на момчето се дължи на желанието му да спечели пари на всяка цена. Той опита ръката си в творчеството - извая фигурка на снекири от восък, рисува я и помогна на прилични пари за дете за такъв занаят. Момчето заши спестяванията си в торби и ги скри, за да не ги харчи. Отличаващ се с наблюдателност и предприемчивост, Павлуша също печелеше пари, като забелязваше онези съученици, които бяха много гладни, предлагайки им да купят пай от него. Приятелите с радост се съгласиха.
Детството на героя го научи на напълно недетски неща: спестяване, отказ от деликатеси, намиране на начини за печелене на пари, способност да угажда, ласкае, да бъде неискрен. Чичиков така и не се научи да бъде приятел, откритостта и добротата не бяха част от неговите навици, по-скоро дори се намесиха. Без никакви роднини, без подкрепа и приятелства, момчето се ръководеше от собствените си принципи, които станаха основа на живота му в зряла възраст. Този период завършва с обучението му и новината за смъртта на баща му, малкото му наследство става начален капитал в началото на зрелия живот на Павел Иванович.
Тест на произведения на изкуството
Нека си припомним детството на Чичиков: скука, самота, монотонна работа и вечните упреци на болен баща, „нито приятел, нито другар в детството“, нито дума не се споменава за майчината обич. Известно е, че Гогол предполага, продължавайки „Мъртви души“ (и е замислен многотомен епос), в крайна сметка да доведе своя герой до морално възраждане. Намеци за такъв ход на събитията могат да се видят в текста на първия том. Авторът видя „колосални образи“ напред, струваше му се, че целият разказ в бъдеще „поема величествен лиричен поток“. И едва ли с тези мечти е свързана онази подробност, която и до днес остава загадка за читателите и критиците: все пак именно Чичиков обича бързото шофиране, като всеки руснак, и това е от образа на неговата тройка, на която Гнедой , Чубари и Асесор са впрегнати, Гогол преминава към образа на летяща, неустоима Русия-тройка.
Иронизирайки своя герой, безмилостно излагайки претенциите си за благородство и благоприличие, Гогол в същото време се възхищава на неговия практичен ум и постоянство. „Трябва да отдадем дължимото на непреодолимата сила на неговия характер“, казва Гогол за Чичиков. „В края на краищата това би било достатъчно, ако не да убиеш, то да охладиш и успокоиш човек завинаги, в него не изгасна непонятна страст!“
Героят на Гогол в живота си обичаше едно нещо пламенно и искрено - лицето си, и нещо, което наистина докосна душата му - собственото му благополучие. Що се отнася до другите, той, като Собакевич, ще се ръководи от собствените си интереси. Сантименталните настроения не му пречат. Той се нуждае от това - и той отива в онези „кътчета на нашата държава, които са пострадали повече от други от злополуки, провал на реколтата, смъртни случаи и други и още“. Той отива, разбира се, не за да съчувства и да помогне, а за да „купи необходимите хора по-удобно и по-евтино“.
И това свойство на Чичиков в никакъв случай няма само личен характер.
Уплашените служители заподозряха, че Чичиков е преоблечен Наполеон и дори откриха прилика във външния вид. В тази измислица има смисъл и Гогол искаше читателят да се досети за това. В крайна сметка наполеонизмът става израз на морала на търговското общество, според което хората са само средство за постигане на власт, богатство и успех. Мащабите са различни, но по същество Чичиков действа в духа на този морал, той не действа с войска и дипломация, а чрез полулегална търговия. Гогол продължава сатиричното изобличение на нечовешкия индивидуализъм на Пушкин:
Всички гледаме Наполеон.
Има милиони двуноги същества
Имаме само един инструмент.
И така, Чичиков е образно обобщение на много широк спектър от явления - от подкупите до завоевателните войни. С цялото многообразие на тези явления те имат една същност - придобиването, тоест задоволяването на егоистични интереси с всякакви средства, обхванати от най-приличните аргументи и обяснения.
Чичиков не се противопоставя, както понякога се смята, срещу земевладелците - и срещу бюрокрацията. Той само се откроява на фона на тази среда като герой на нова, капиталистическа формация. Чичиков представлява тези, които могат да бъдат наречени "първични акумулатори". Именно те оцениха силата на капитала, предпочитайки големите парични транзакции пред натуралното земеделие. В хода на историческото развитие Чичикови идват на мястото на разлагащата се класа на благородниците. Гогол подчертава, че новият тип приобретател е много по-опасен от предишните. Благородниците разоряват селяните у дома, в окръга, Чичиков, от друга страна, се стреми към размах. Той обикаля цяла Русия и навсякъде търси "печалба". Освен това той е сръчен, уклончив, действа умело, прикривайки егоистичните си мисли с прикритието на добро възпитание и адаптиране към ситуацията. При Манилов той се прави на "чувствителен" човек, преживял много "преследвания" за "съблюдаване на истината", "ръкуване и на безпомощната вдовица, и на окаяното сираче". Той намекна на губернатора, че „влизаш в неговата провинция, сякаш в рая, пътищата навсякъде са кадифени“. Той дори събуди благоразположението на Плюшкин, като отказа почерпката под претекст, че „вече е пил и ял“. Навсякъде се държи с "достойнство", а сред жадните за пари чиновници му се носеше и славата на "милионер".
Придобиването на Чичиков прераства в предприемачество. В постигането на егоистични цели той не се спира пред нищо, основавайки действията си на изкусно завоалирана подлост. Последната, най-гнусната му измама е изкупуването на мъртви селски души с цел придобиване на капитал. Измамата се провали. Чичиков е разкрит, но разкрит случайно, той напуска града, без да понесе никакво наказание: От това става ясно, че Чичиков е „свой“ човек в благородническата и чиновническата среда и неговият „провал“ е случаен. Другаде други Чичикови ще постигнат своето. В тази посока се развива социално-икономическият живот на Русия и Западна Европа през 30-40-те години на XIX век. Очевидно Гогол, предвиждайки такава тенденция, в крайна сметка се отказа от намерението да коригира „негодника-придобивач“. Във всеки случай опитите на автора да накара Чичиков да се „срамува“ от пороците си при среща с „добродетелни“ герои във втория том (Костанджогло, Муразов и др.) не дават убедителни художествени резултати. В съзнанието на читателя Чичиков си остава типичен представител на буржоазното грабителство, независимо къде и в каква сфера се проявява то. Световното значение на образа на Чичиков беше рязко забелязано от Белински и Чернишевски, които пишат, че Чичикови могат да бъдат намерени във Франция и Англия, навсякъде, където буржоазният бизнес набира сила.
провинциално общество
Обрисувайки широка картина на благородническата и земевладелска Русия от своето време, Гогол, освен местните дворяни, изобразява и провинциални служители. В бележките към първия том на поемата Гогол пише: „Идеята за града е празнота, възникнала в най-висока степен. Празни приказки. Клюки, които преминаха границите. Как всичко това възникна от безделие и прие израза на смешното в най-висока степен, как интелигентните хора стигат до пълни глупости.
Това е животът на провинциалното общество и неговите представители, които Гогол показва. Това е и царството на "мъртвите души", безделието и вътрешната мизерия. Провинциалните служители по същество не се различават от окръжните служители, нарисувани преди това от Гогол в „Правителствен инспектор“. Подобно на кмета, "чудотворецът" - полицейският началник "посети магазините и гостинния двор, сякаш в собствената си килера". Склонността на „свободомислещия” Ляпкин-Тяпкин да чете масонски книги се споделя от пощенския началник на града, който „повече се задълбочаваше във философията и четеше много усърдно, дори нощем” книгите на мистиците. Плахостта на Хлопов беше наследена от прокурора „моргун“, „който умря от страх“ от слуховете, които обиколиха града във връзка с покупката на мъртви души от Чичиков. Назначаването на нов генерал-губернатор също толкова уплаши провинциалните служители и ги лиши от ума, колкото и очакваното пристигане на ревизора - окръжни служители. Тук цари същият непотизъм, същата продажност и същия произвол, както и в окръжния град; същият подкуп процъфтява (което струва един Иван Антонович - "кана муцуна"!), Същото невежество и вулгарност. Подобно на героите от "Главният инспектор", служителите на провинциалния град са откъснати от хората, от техните нужди и искания.
