Общинска бюджетна институция за култура. Когато се празнува основният празник на номадите в Ямал - Денят на еленовъда Къде се празнува Денят на еленовъда

Денят на еленовъда е може би най-големият празник за жителите на севера. Тържествата се провеждат по традиционен сценарий: приветствени думи от администрацията, изпълнения на творчески екипи, след което идва основната част - състезания по умения за отглеждане на елени. Успоредно с това има изложби и продажби, запознанства и комуникация на хора, които обикалят ямалската тундра с месеци, карайки елени...

Празникът започна от сутринта. Времето беше страхотно - нямаше вятър и грееше слънце. Температурата беше около -20 градуса:

Докато започнат състезанията, пастирите на северни елени просто търкаляха всички:

04.

Забелязах ски маска на един пастир на северни елени - някои от тях изглежда предпочитат модерни технологии, за да се справят с лошото време:

05.

За журналистите беше подготвена специална пресшатра със закуски и горещ чай, където те можеха да се стоплят от време на време:

06.

Почерпиха ни с еленска наденица, муксун (такава риба), сладкиши и чай:

07.

Чумите са построени в редица и са запазени за различни групи хора:

08.

Например, тази палатка е построена за жителите на града, където те могат да отидат и да се стоплят:

09.

Имаше и „язви за специални услуги“ за делегатите на конгреса:

В сектора за зрители беше изградена пързалка, по която караха сноубордисти. По мои наблюдения така и не успяха да карат нормално и да не паднат:

11.

Ямалската въздушна линейка следеше събитието. Ако някой бедства далеч от града, тези хора изпращат хеликоптер за него. Често еленовъдите използват това като удобна и безплатна доставка до Салехард. Те вземат парче гнила мазнина на въдица, поглъщат я за 20 минути и я изваждат. След това температурата се повишава над четиридесет, лицето позеленява и това продължава два часа. Основното нещо е да познаете симптомите за пристигането на спасителите:

12.

На импровизирани сергии продаваха риба и всякакви неща:

Освен състезания за пастири на северни елени имаше и различни забавления за жителите. На фона на града непрекъснато се издигаха парапланер, хеликоптер и малък самолет. Обърнете внимание на колелата на UAZ - те се движат по девствен сняг:

14.

15.

А това е Ямал Ири, местният Дядо Коледа. През последните няколко години жителите на севера активно го рекламират. Ямал Ири отговаря на прогресивния дух на времето: Уикипедия твърди, че дядото се движи на еленова шейна, но в този случай той може да се прехвърли на моторна шейна:

16.

Официалната част бе белязана от танц на маскирани музиканти с барабани:

17.

Пастирите на северни елени погледнаха на това с явен скептицизъм:

18.

Обърнете внимание на корабите, замръзнали в снега на заден план. Доста сюрреалистично.

19.

В бягство елените смешно извадиха езиците си:

20.

Преди състезанието всеки еленовъд получи номер и специална тениска:

21.

В допълнение към "естествените" пастири на северни елени, които водят номадски начин на живот, имаше пастири на северни елени от държавни ферми:

22.

Нашата Гаврила беше готова, бодра и свежа като краставица. Между другото, той зае трето място:

23.

Имаше и такива участници в надпреварата:

24.

Не е ясно как можете да дъвчете еленско месо без зъби:

25.

Еленски отбори преди старта:

26.

Пастири на елени наблизо. Всички чакат началото на надпреварата:

27.

Състезанията започнаха. Всичко се случи по следния начин: два отбора се състезаваха на разстояние около 200 метра. Преодолявайки разстоянието, участниците се обърнаха и потеглиха обратно:

28.

Отборите започнаха по много забавен начин: след зелената светлина пастирите на северни елени започнаха да крещят и да махат с ръце, за да накарат елените да се движат. Те вече скочиха в отбора в движение:

30.

По някаква причина, някъде в първите петнадесет състезания, елените, които бяха по-близо до брега, избягаха отстрани на хълма:

32.

За съжаление беше невъзможно да се започне отново:

33.

Нямаше състезание като такова - съдията просто преброи времето и накрая избра най-добрите показатели:

Първо имаше състезания за мъже, след това за жени. Не останахме при жените, защото трябваше да бързаме за самолета:

35.

Беше отделено специално място за журналисти, откъдето е най-добре да гледате състезанието - имаше много преса:

36.

Наблизо децата се търкаляха по хълма, очевидно това забавление им изглеждаше по-вълнуващо:

37.

Още малко снимки от състезанията:

39.

41.

42.

Отидох до мястото, където имаше завой на състезанието:

Много кучета гонеха елени, лаещи като нашите коли:

Едно от момичетата на партито беше обуто с обувки и непрекъснато ходеше, държейки се за своя кавалер. Какво само момичетата не отиват в името на красотата и привлекателността:

45.

Но по-старото поколение беше по-адаптирано към условията: топли дрехи и термос с чай:

47.

48.

Това е всичко за Салехард. Останете на линия!

Денят на пастиря на елени е традиционен празник на населението на тундрата на Таймир. Провежда се в средата на календарната пролет.

За номадските пастири на северни елени професионалният празник е повод не само да се срещнат с роднини и приятели, но и да участват в състезания и да си починат от ежедневната работа.

На този ден се почитат хората, които са останали верни на своите предци и продължават да живеят в тундрата на палатки и да се местят от едно пасище на друго целогодишно със семействата си и стадата от северни елени. Еленът е смисълът на живота за жител на тундрата. От него той получава всичко: храна, подслон, дрехи, средства за транспорт. Колкото повече пастири на северни елени имат, толкова по-богат се смята той.

Денят на еленовъда е много весел, светъл и истински пролетен празник. Впечатленията от посещението му остават за цял живот.

През 2017 г. първият ден на еленовъда ще бъде отбелязан в село Потапово, община „град Дудинка“. Тържествата ще се проведат тук на 7 април.

График на празника "Ден на еленовъда" в Таймир през 2017 г.

Планът за провеждане на празнични събития "Ден на еленовъда-2017":

Първите хора в Таймир, които празнуват Деня на еленовъда, са жителите на село Потапово

От днес в Таймир започнаха празнични събития, посветени на Деня на еленовъда. Празничната щафета бе открита от село Потапово в градското селище Дудинка, където от 10.00 часа започнаха състезателни и спортни прояви, а скоро започват и състезания с еленски впрягове.

За да поздравят селяните от вътрешността на Таймир за празника, дойдоха ръководителят на град Дудинка Юрий Гурин, главният специалист на отдела за коренното население на Таймир и въпросите на селското стопанство и търговията на администрацията на общинския район Даниил Яптуне, представители на Градския съвет на депутатите и местните власти на столицата на Таймир.

Сутринта в селския Дом на културата беше открита изложба на детски рисунки „Моето село”, в която участваха ученици от село Потапово. Тук работи и изложението „Кулинария 2017“, на което всички желаещи жители на селото представиха национални ястия и кулинарни изделия. И двете изложби представят конкурсни творби, които ще бъдат оценявани от жури, включващо представители на местната власт, образованието и обществеността. Победителите ще бъдат наградени с ценни подаръци.

В 11.00 часа край Дома на културата започват спортните състезания по национален троен скок и скок на шейна. В акваторията на река Енисей всички желаещи северняци ще се състезават в хвърляне на маут. Тук ще се проведат и традиционни състезания с еленски шейни. Участие в тях обявиха петима жители на селото: Сергей Болин, Спиридон Болин, Генадий Иванов, Леонид Болин и Игор Болин.

Победителите ще получат подаръци от администрацията на Таймирски Долгано-Ненецки общински район: сертификат на стойност 300 000 рубли, лаптоп и навигатор. Също така ще бъдат връчени ценни награди от PJSC MMC Norilsk Nickel.

По време на церемонията по награждаването ще бъдат отбелязани годишнините на селото Олга Аверченко и Леонид Болин, както и днешният рожденик Сергей Бурков. Паметен подарък очаква най-възрастният жител на селото Никол Иванович Силкин.

Както отбеляза началникът на териториалния отдел в село Потапово на администрацията на град Дудинка Владимир Шмал, празникът на Деня на еленовъда в селото винаги се провежда на високо ниво и оставя всички жители на Потапово в празнична атмосфера настроение за дълго време. Освен състезателна и спортна програма е организирана и празнична търговия, следобед ще се състои фолклорен фестивал, а вечерта Денят на еленовъда ще завърши в Дома на културата с празнична дискотека.

Тушард отбеляза Деня на еленовъда

В село Тухард на селското селище Караул беше отбелязан Денят на еленовъда, един от най-важните северни празници. По традиция номадите от тундрата дойдоха на празника, за да участват в състезания, да се срещнат с роднини и приятели.

Член на Съвета на федерацията на Федералното събрание на Руската федерация от Красноярския край, председател на комисията по конституционно законодателство и държавно строителство на Съвета на федерацията Андрей Клишас, ръководител на Таймир Сергей Ткаченко, заместник-началници на общинска районна администрация по специализирана райони Галина Гаврилова, Сергей Шаронов и Николай Маймаго участваха в честването на Деня на еленовъда, Семьон Палчин, комисар по правата на коренното население на Севера в Красноярския край, и Светлана Рубашкина, ръководител на отдела за благотворителни програми на Полярният транспортен клон на PJSC MMC Norilsk Nickel.

Гостите, жителите на селото и пастирите на северни елени, дошли на празника от просторите на Тухардската тундра, бяха посрещнати от артисти на вокални и хореографски ансамбли на брега на река Болшая Хета. В навечерието на тържествения старт на състезанията с елени Андрей Клишас поздрави всички за празника, благодари на жителите на селото, както и на хората от тундрата, водещи номадски начин на живот, за запазването на вековните традиции. „Много сме доволни, че традиционният начин на живот в Таймир се развива. И дори в много трудни икономически условия държавата намира възможност да подкрепи традиционните занаяти и култура на коренното население на Таймир“, отбеляза Андрей Александрович.

Ръководителят на Таймир Сергей Ткаченко поздрави от сцената участниците в празничното тържество, благодари на пастирите на елени за упорития труд и пожела на всички здраве и благополучие, а на участниците в състезанието - късмет. „Администрацията на общинския район винаги ще подкрепя представителите на коренното население на Таймир и ще обръща специално внимание на всички проблеми. С всяка стъпка се придвижваме към подобряване на живота на коренното население“, подчерта Сергей Ткаченко. Той информира присъстващите и за предстоящото строителство на жилищен сектор край село Тухард. Успешно приключиха преговорите за съфинансиране с PJSC MMC Norilsk Nickel и JSC AIKB Yenisei United Bank. На 22 април на икономическия форум в Красноярск трите страни ще подпишат споразумение, след което ще започне първият етап от строителството - проектиране и подготовка на парцел. Предполага се, че изпълнението на този проект ще се проведе в продължение на три години.

В състезанията с елени участваха 63 отбора мъже и 10 отбора жени. Това е най-вълнуващият момент от празника. Управлението на благородни животни е изкуство, казват хората от тундрата. Това северно умение те предават по наследство.

Според резултатите от празничните състезания Виктор Лирмин стана победител сред мъжете, той получи сертификат за 300 хиляди рубли. Второто място и с него лаптоп, телевизор и GPS навигатор спечели Александър Ямкин. Афанасий Палчин стана собственик на наградата за третото място - навигатор и газов генератор.

Сред жените Светлана Ямкина имаше най-бърз елен. Втори до финала дойде еленът на Лидия Ямкина, трета е Хенриета Теседо. Те бяха отличени и с ценни награди.

Освен традиционните спортни прояви: хвърляне на маут на трохей, народна борба, скачане на шейни и теглене на тояга, състезания за мъжки, женски и детски национални облекла, за жителите на селото и гостите на празника бяха организирани празнична дружина.

За гостите на празника бяха монтирани шатри за гости, където на всички беше предложено да опитат северни лакомства - горски плодове, ястия от риба и месо от елени. Имаше също панаир и изложба на декоративно-приложни изделия.

Денят на еленовъда за номадското население е не само забавен празник, но и възможност да се срещнете с роднини, да преминете медицински преглед, да издадете официални документи, да закупите храна и необходими неща.

След края на ваканцията хората от тундрата ще прекарат още няколко дни в селото и след това отново ще тръгнат на път към далечни пасища. Всички те ще се срещнат отново след година.

Леонид Венго и Яна Яптуне станаха победители в състезанието с еленски впрягове в село Носок

Село Носок от селското селище Караул пое щафетата на празничните събития, посветени на Деня на еленовъда миналия уикенд.

Около две хиляди души живеят в село Носок и Носковската тундра на селското селище Караул, около 1200 от които са пастири на северни елени, водещи номадски начин на живот. Всяка година Денят на еленовъдите ги събира, за да изведат най-добрите в творческите, спортните и традиционните състезания с еленски шейни.

Събитията, посветени на Деня на еленовъда, започнаха тук в петък в Носковското средно училище-интернат, където беше подготвен празничен концерт за жителите на Носковската тундра от техните деца. В събота сутринта в селския Дом на културата се проведе среща на пастирите на елени от ОСК Яра-Танама. Николай Маймаго, заместник-ръководител на Таймир по въпросите на коренните малцинства и селското стопанство и търговията, говори пред пастирите на северни елени за мерките за социална подкрепа за представителите на коренното население на Таймир и работата, извършвана от администрацията на общинския район в тази посока. Николай Николаевич също покани еленовъдите да изразят всичките си предложения по този въпрос.

Отчет за свършената работа през годината направи председателят на кооперацията Александър Ядне. Началникът на регионалното управление на Министерството на вътрешните работи на Русия Сергей Григориев докладва за работата на таймирската полиция и отговори на въпроси, свързани с правоприлагането. Ръководителят на селското селище Караул Дмитрий Рудник разказа на присъстващите за плановете за развитие на селското селище и отделно в областта на строителството. На всички еленовъди, работещи в ОСКК "Яра-Танама" в този ден, бяха изплатени субсидии за поддръжка на стадото от елени.

Също сутринта в областната болница беше организирана работата на медицински екип, пристигнал от Дудинка, медицински работници извършиха извънреден медицински преглед на номадското население и селяните. Тук също бяха раздадени комплекти за първа помощ в съответствие с общинската програма „Създаване на условия за запазване на традиционния начин на живот на коренното население на Таймирския общински район Долгано-Ненецки и опазване на първоначалното им местообитание“.

По обяд започнаха основните празнични тържества, посветени на Деня на еленовъда. В центъра на село Носок беше създаден етнолагер и бяха поставени три палатки, чиито гостоприемни домакини почерпиха всички с ястия от националната кухня. Наблизо има сергии, включително предприемачи от Дудинка. Имаше фотоизложба, разказваща за историята на селото. Традиционната разлика между село Носок и други места, където се провежда Денят на еленовъда, отново е раздаването на националното ненецко ястие - шурпа, на всички желаещи. Тя беше организирана от администрацията на село Носок съвместно с ОСК Яра-Танама.

По време на тържествената част Николай Маймаго, заместник-ръководител на Таймир по въпросите на коренното население и земеделието и търговията, се обърна с приветствено слово към пастирите на северни елени и жителите на село Носок. Той честити празника на всички и пожела успех в нелеката работа на еленовъдите, а на всички участници в състезанието победа. Към поздравленията се присъединиха началникът на селското селище Караул Дмитрий Рудник, началникът на администрацията на селското селище Караул Андрей Никифоров и началникът на териториалното поделение на администрацията на селското селище Караул Снежана Теседо.

Дмитрий Рудник връчи възпоменателни награди на най-възрастния пастир на северни елени Терк Месивич Яр, който навърши 85 години, и най-възрастния борец с чума - 65-годишната Надежда Антоновна Теседо. Паметни награди получиха и 75-годишните юбиляри Владимир Борисович Теседо, Елена Липчивна Яптуне и Явки Харнович Яптуне. Подаръците бяха връчени на семейна двойка, която през април отпразнува 30-годишнината си, Георги и Людмила Яр, както и на младо семейство Родион и Анджелина Ванго.

В рамките на празника се проведоха конкурси по народни облекла: мъжки, женски и детски. Ненецките дрехи бяха представени от най-добрите майсторки на село Носок и Носковската тундра. Беше организирано модно ревю. В резултат на това първото, второто и третото място в състезанието за мъжки ненецки национални дрехи бяха спечелени съответно от Демид Яр, Григорий Сигуней и Руслан Яптуне. Състезанието за най-добро ненецко женско облекло спечелиха Мирослава Яптуне (1-во място), Анджелина Венго (2-ро място) и Марта Теседо (3-то място). Александър Венго, Веселина Теседо и Алексей Теседо заеха съответно призови места от първо до трето място в надпреварата на детското народно облекло. Сред подаръците бяха: телевизор, шевна машина, видео плейър, таблет, уоки-токита, играчки.

Всички подаръци за победителите в състезателни и спортни тържества бяха предоставени от администрациите на общинския район и селското селище Караул, PJSC MMC Norilsk Nickel и LLC RN-Vankor.

По инициатива на Общинската администрация в надпреварата с еленски впрягове тази година за първи път бяха определени не три, а пет награди. В резултат Леонид Венго стана победител при мъжете. Местата при мъжете от второ до пето място бяха разпределени съответно: Сергей Теседо, Инокентий Яр, Михаил Яр и Владимир Венго.

При жените първи завърши тимът на Яна Яптуне. Втора в състезанието беше Алена Ямкина, трета - Валентина Яр, четвърта - Маргарита Яр, пета - Инга Яптуне.

Лидерите на състезанията получиха сертификати на стойност триста хиляди рубли като подарък от администрацията на общинския район. Сред наградите бяха още мотор за лодка, газови генератори, моторни триони, лаптопи, таблети.

Също на този ден се проведоха състезания по национална борба, в които победи Демид Яр. Александър Иванов спечели националното състезание по троен скок. В прескачането на шейната несъмненият лидер е Андрей Федоров, в хвърлянето на маут върху трохея Василий Туданов стана най-добър. Евгений Ямкин стана победител в тегленето на пръчка. Най-бърза на 100 метра беше Холма Венго. Победителите и призьорите бяха наградени и с подаръци, включително навигатори, офис техника, газови генератори, моторни триони и уоки-токита.

В Деня на еленовъда Евгения Венго подготви и проведе концертна програма, в която участваха артисти и творчески колективи от село Караул и село Носок: Арфа, Сарютес, Брук, Хаерако, Олга Зонова и др.

За еленовъдите администрацията на село Носок организира тържествена вечеря. Денят на еленовъда завърши с празнична дискотека.

В Деня на еленовъда в село Попигай се срещнаха тундровите хора на Таймир и Якутия

В село Попигай на селското селище Хатанга се проведе голям празник, посветен на Деня на еленовъда, на който пристигнаха пастирите на елени от Анабарския национален (Долгано-Евенкийски) улус на Република Саха (Якутия). . Спонсор на празничните събития, проведени в рамките на екологичния форум "ECOARCTICA -2017", беше RN-Shelf-Arktika LLC.

Ръководителят на Таймирския Долгано-Ненецки общински район Сергей Ткаченко, член на Съвета на федерацията на Федералното събрание на Руската федерация Валерий Семенов, заместник-председател на правителството на Красноярския край Юрий Захарински, депутати от Законодателното събрание на територията Николай Фокин и Валерий Венго, ръководител на Анабарския национален (долгано-ненецки) евенкийски улус на Република Саха (Якутия) Иван Семенов, ръководител на селското селище Хатанга Александър Кулешов, представители на областни и селски администрации, представители на RN -Shelf-Arktika LLC.

Юрий Захарински, заместник-председател на правителството на Красноярския край, поздрави еленовъдите за празника и пожела просперитет на Таймир и Якутия.

Присъединявайки се към поздравленията, Валери Венго каза: „През пролетта нашите еленовъди, както всички народи на Севера, имат специален празник, защото нашата тундра се събужда, раждат се еленчета и всички знаят, че животът продължава и всичко ще бъде наред." Валерий Венго и Николай Фокин пожелаха на еленовъдите големи производствени успехи, мирно небе, добро здраве на техните семейства и елени, а също така връчиха благодарственото писмо от председателя на Законодателното събрание на Красноярския край на Алексей Болшаков, Алексей Чуприн, Спиридон Чуприн, Прасковя Жаркова и Василий Чуприн.

„Приветствам всички гости на празника на таймирската земя. Много се радвам, че два братски съседа, две съседни територии могат да мерят сили в традиционните спортове на етносите на Севера. Надявам се подобни събития да станат традиционни. Искам да благодаря на ръководството на Националния улус Анабар на Република Саха (Якутия) и нашите спонсори RN-Shelf-Arktika LLC за тяхната подкрепа и помощ при организирането на такъв голям красив празник. Пожелавам успех и победа в състезанията на всички мушъри“, каза Сергей Ткаченко, началник на общинския район. Той връчи и Благодарността на началника на общинския район на Николай Болшаков и благодарственото писмо от администрацията на общинския район на Виктор Чуприн, а на село Попигай – голям телевизор.

След това гостите и участниците в празника се включиха в ритуала за подхранване на духа на огъня „Алгис” и изпълниха танца на приятелството „Хейро”.

Най-зрелищният и дългоочакван етап от празничните тържества беше състезанието с еленски впрягове. Тази година пастирите на елени от Таймир и Якутия се бориха за главната награда - моторна шейна. Владимир Туприн, еленовъд от Анабарския улус, стана победител в състезанието при мъжете, Александра Чуприна, жител на село Новорыбная, стана най-добрият състезател с еленски впрягове. Втори на финала беше представителят на Якутия Валериан Попов и Анна Спиридонова, жителка на таймирското село Синдаско, те получиха мотори за лодки като подарък. Трети в състезанието с еленски шейни, всеки в своята надпревара, бяха представители на едно и също семейство Таймир - Чуприните от Попигай - Алексей и Светлана. Дадоха им моторна шейна и сателитен телефон. Общо 17 женски отбора и 51 отбора, управлявани от мъже, участваха в състезанията.

След това на старта излязоха кашарите, които се състезаваха в надбягвания с елени. Трети в този вид надпревара бяха таймирците Александър Чуприн и Елизавета Федосеева, второ място заеха Ануфрий Спиридонов и Александра Уксусникова, представители съответно на таймирските села Синдасско и Попигай. Победители в състезанието с елени станаха Ануфрий Туприн от Якутия и Марта Чуприна от Таймир.

На брега на река Попигай беше открит голям етно лагер, където гостите и участниците в празника можеха да се запознаят с бита и традициите на националните лагери за отглеждане на северни елени Dolgan и Yakut. Домакините на чумчета и греди почерпиха всички с ястия от националната кухня от различни видове риба, елени, месо от яребици, горски плодове и печива. Тук, в лагера, работи панаир-разпродажба на изделия от декоративно-приложното изкуство. За гостите беше организирана концертна програма, най-добрите изпълнения бяха представени на публиката от артистите от село Попигай, село Хатанга и Република Саха (Якутия).

По време на празника бяха определени и победителите в състезанията. Отборът на Евдокия Катигинская от Попигай беше признат за най-добър отбор. Нейната сънародничка Евгения Болшакова спечели конкурса за национално детско облекло, а Прасковя Попова, майстор от Якутия, спечели номинацията за най-добър сокуй. Трябва да се отбележи, че почти всички участници в празника, от млади до големи, бяха облечени в национални носии, обличането на козината, както и разнообразието от стилове и модели, зарадваха и удивиха въображението.

Спортната програма на празника включваше народни борби, скачане на шейни, хвърляне на маут на трохей и игри за деца. Уверена победа в хвърлянето на маут върху пор и катарами през шейна спечели жителите на село Попигай Василий Кудряков. В националната борба нямаше равен на Валентин Опанасюк, кашар от таймирското село Попигай.

Денят на еленовъда завърши със заря.

Освен празнични тържества, концерти и състезания, в селото бяха организирани медицински прегледи на номадското население и селяни и издаване на аптечки за еленовъдите.

Олег Уксусников и Бела Киргизова станаха победители в състезанието с еленски впрягове в село Новорыбная

Жителите на село Новорыбная в селското селище Хатанга отбелязаха Деня на еленовъда. Тържествата продължиха четири дни. В събота се проведе основният празник, който беше открит от старейшината на селото Елена Трифоновна Уксусникова. Тя изпълни обреда „подхранване на огнището“.

Всички очакваха с нетърпение старта на основното състезание – състезанието с еленски впрягове. В тези ежегодни и традиционни състезания за Деня на еленовъда се включиха мъже и жени от селото. Олег Уксусников стана победител при мъжете. При жените първи стана еленският впряг на Белла Киргизова. Всеки от тях, като подарък от администрацията на общинския район, получи сертификат в размер на триста хиляди рубли всеки.

Участниците в празника ще запомнят и състезанията с кучешки впрягове, в които победител излезе Николай Попов.

Много пъстра бе надпреварата по народни облекла, която се проведе под формата на дефиле. За победител и най-добър шивач беше определена Мария Попова. Не по-малко интересен и ярък сред организаторите на празника беше конкурс за приготвяне на национални ястия, чийто победител беше Елена Рудинская. В състезанието за най-добра греда (северна къща) за най-добра бе призната греда на Николай Попов.

В рамките на Деня на еленовъда бяха организирани национални спортни състезания, където бяха определени и победителите. И така, в прескачането на шейни с резултат 300 шейни победител стана ученикът Лазар Уксусников. Иван Антонов бе определен за най-добър в хвърлянето на маут. Проведоха се и състезания по троен скок и борба.

Както отбеляза Алексей Кудряков, изпълняващ длъжността началник на териториалния отдел на село Новорыбная на администрацията на селското селище Хатанга, празничните събития, посветени на Деня на еленовъда, започнаха в селото на 19 април. В рамките на Деня на еленовъда се проведе и турнир по тенис на маса. При мъжете най-добър беше Константин Фомин, при жените – Мария Антонова.

В селския Дом на културата бяха организирани изложби в рамките на конкурси за най-добро произведение на декоративно-приложното изкуство и творчество в областта на изобразителното изкуство. За победители бяха определени съответно Василиса Жаркова и Алексей Попов. В конкурса за детски рисунки първо място зае Даяна Кузмина, най-добра работа в областта на изкуствата и занаятите представи Виолета Чуприна.

Таймирското село Синдаско пое щафетата на Деня на еленовъда

В неделя, 23 април, щафетата от празнични събития, посветени на Деня на еленовъда, беше домакин на село Синдаско, селско селище на Хатанга.

Ръководителят на селското селище Хатанга Александър Кулешов, неговият заместник Анна Бету, ръководителят на отдела за развитие на традиционните занаяти и осигуряване на живота на селата на администрацията на селското селище Хатанга Александър Бету, зам. селско селище Хатанга Татяна Жапова, изпълняващ длъжността директор за работа с коренното население на LLC, дойде да поздрави народа на Таймир за празника "ЛУКОЙЛ-Западен Сибир" Александър Истомин и водещ специалист на тази компания Сергей Журебесин.

Празнични събития се проведоха на територията на залива Синдаско, тук започна своята работа Долганският национален двор. Празникът беше открит с традиционното за северняците хоро "Хейро". Почетното право да запали „Огъня на дружбата“ бе предоставено на ветерана от еленовъдството Алексей Степанович Киргизов.

Представители на администрацията на селското селище Хатанга и компанията ЛУКОЙЛ се обърнаха към жителите на селото с приветствена реч, те поздравиха северняците за професионалния им празник, Деня на еленовъда, и пожелаха успех в работата и просперитет на селото. Най-добрите представители на индустрията бяха наградени с почетни грамоти и благодарности от Законодателното събрание на Красноярския край, губернатора на територията, ръководителя на Таймир, администрациите на общинския район и селското селище Хатанга.

След това започнаха традиционните състезания с еленски шейни, в които участваха мъже и жени. Анна Спиридонова и Юрий Киргизов станаха победители в състезанието с еленски впрягове. Всеки от тях, като подарък от администрацията на общинския район, получи сертификат в размер на триста хиляди рубли всеки.

Всички подаръци за победителите и призьорите в спортни и състезателни събития в рамките на Деня на еленовъда бяха осигурени от администрациите на общинския район и селското селище Хатанга, PJSC MMC Norilsk Nickel и ООО ЛУКОЙЛ-Западен Сибир. Сред подаръците бяха: газови генератори, моторни триони, лаптопи, телевизори и др.

В рамките на празника бяха организирани и надбягвания с елени, състезания по народна борба, национален троен скок, хвърляне на маут и брадва, бягане при мъжете и жените.

Отделно беше организирана площадка за детски състезания. Децата с удоволствие се включиха в хвърляне на маут върху еленски рога, троен национален скок и бягане.

В рамките на Деня на еленовъда се проведоха и състезания: „Семейна династия“, „Най-добър продукт на декоративно-приложното изкуство“, „Най-добра майсторка – 2017 г.“ и беше организирана демонстрация на национални облекла. Гостите на празника бяха доволни от Долганския хор на селското селище Хатанга „Дуорен“ и други творчески колективи и артисти от село Синдаско и селското селище Хатанга, които подготвиха концертна програма.

В Ямал се готвят да отбележат любимия си национален празник - Деня на еленовъда, съобщават от пресслужбата на губернатора на Ямало-Ненецкия автономен окръг.

Общо 25 населени места, включително шест регионални центъра - Аксарка, Яр-Сале, Мужи, Тазовски, Красноселкуп, Надим ще отбележат Деня на еленовъда. Повече от 100 гости ще бъдат инсталирани в Арктическия регион, където участниците и гостите ще могат да опитат северни лакомства. В 24 населени места ще се проведат състезания с еленски впрягове.

Пуровски район. Жителите на Пуров ще бъдат първите, които ще отпразнуват Деня на еленовъда в търговски пункт Кар-Нат. Събитията ще се проведат на 18-19 февруари. Това ще бъде петото поред състезание, посветено на 85-годишнината от основаването на Пуровски район. Тундровиците ще пристигнат на 250 впряга с елени. За празника ще бъдат монтирани около 20 шатри за гости, подиуми и площадки за зрители и участници.

Салехард.Денят на еленовъда в столицата на областта ще се проведе на 25 март и ще съвпадне с провеждането на Форума на коренното население на Севера, Сибир и Далечния изток на Руската федерация в областния център. Очаква се в тържествата да участват около 500 делегати от Приморския, Хабаровския, Камчатския край, републиките Бурятия, Алтай, Якутия и други региони. Освен това се очакват и чуждестранни гости, представляващи Арктическия съвет. Ще има състезания по национални спортове, състезания с елени и моторни шейни, изпълнения на творчески колективи и празнична търговия. Ще бъдат инсталирани демо плаги.

Надим. Тече активна подготовка за XXII състезание сред еленовъдите за Купата на губернатора на ЯНАО, което ще се проведе на 4 и 5 март. Освен национална спортна, за празника ще бъде подготвена и разнообразна културна програма: панаири и разпродажби на народни занаяти, обиколки на града, концертни изяви на национални групи, етнографски изложби. Не само жителите на Ямал, но и семействата на номадите от Ханти-Мансийския автономен окръг ще вземат участие в открития регионален конкурс „Номадско семейство“. Едновременно с това ще работи и „Автобус на здравето”, всеки ще може да се консултира с лекар и да се информира за състоянието на своя организъм.

Нов Уренгой. Фестивалът "Фестивал на народите на Севера" ще се проведе на 18 и 19 март. Очаква се гражданите и гостите да се насладят на панаирни фолклорни празници на площада край езерото Молодежное с еленски шейни и моторни шейни, спортни събития, вълнуващи състезания по национални спортове, ски състезания, панаир за продажба на еленско месо, северна риба и горски плодове.

Ямалска област. В Яр-Сале, с цел запазване на традициите и културното наследство на коренното население на областта, в навечерието на регионалния събор на еленовъдите на 2 април ще се проведе регионален конкурс за красота и талант „Падава Пирибтя“.

Приуралски район. В Аксарка Денят на еленовъда ще бъде отбелязан на 31 март и 1 април. В допълнение към традиционната програма, представители на ферми за северни елени ще могат да преминат стандартите на TRP. Предполага се бягане на късо и дълго разстояние, крос, дълги и високи скокове, хвърляне на спортно оборудване, издърпване на напречна греда, ски и други.

⇐ Предишна част | ⇒

От дълго време мечтаех да се изкача в дълбините на централна Русия, някъде в Сибир, далеч от големите градове и пътища, до места, до които може да се стигне само с хеликоптер или през зимата по зимен път. Много исках да видя в такива отдалечени места истинския живот на местните народи, недокоснати от цивилизацията. И сега този шанс дойде - да се хвърлим в самото сърце на нашия лагер - в Евенкейския район на Красноярския край. И не просто така, а на главния празник на годината - деня на еленовъда!

Защо вместо радостни евенки и стадо елени в заглавната снимка на сондажи? - ти питаш. Отговорът на този въпрос ще намерите под разрез.

1. Всичко започна в Красноярск. За трети път идвам в този град, но нямам време да го разгледам. В същото време градът ми харесва все повече. Ето такава хубава гледка от прозореца на хотел "Красноярск" към Общинския мост и Енисей. В Красноярск има прекрасни ресторанти с вкусна храна. Толкова вкусни кифлички не съм яла никъде! И аз също купих от пазара мега вкусна риба местно производство, но забравих името й. О, никога няма да забравя този вкус!

2. Красноярск е милионер, най-големият културен, икономически и образователен център на Източен Сибир. Градът е основан през 1628 г. и е най-големият от древните градове на Сибир.

3. Да се ​​върнем към темата на разказа. Пътят към пастирите на северни елени не беше лесен. Да започнем с факта, че в Сибир и Далечния изток има и други разстояния. На картата всичко е близо, но в действителност не е така. Само Красноярският край по своята площ би бил сред десетте най-големи държави в света, а общинският окръг Евенкей ще бъде повече от два пъти по-голям от цяла Германия! За да стигнете до празника на еленовъда в село Суринда, трябва да летите само 800 километра на североизток. В тайгата няма летища, така че има само един вариант - хеликоптер.

4. Това беше първият ми полет на МИ-8. И при първия полет имах късмет - получих място в измамен хеликоптер на петролни работници! По отношение на разположението кабината беше подобна на АН-24, като в предната част имаше дори маса. Зад него седяха важни еколози.

5. Първите няколко часа минаха страхотно. Слънцето грееше, долу се носеха безкрайни сибирски гори. Красотата!

7. Хеликоптерът се движеше плавно и плавно. Изобщо не е като хеликоптер. Главата постепенно свикна с шума на винтовете и спря да го забелязва. Желаещите можеха да си сложат звукопоглъщащи слушалки, но тогава беше невъзможно да се говори със съседи и природозащитници.

09. Беше възможно да се любувате на тайгата само през предните прозорци. В останалото нямаше какво да се види - цялата гледка беше блокирана от допълнителни резервоари за гориво. И без допълнителни резервоари за гориво в тези части не може.

10. Те прелетяха над Енисей ...

11. Прелетяхме над Ангара.

12. Изглед от опашката. Задвижващ вал бръмчеше отгоре, предавайки въртящ момент към задното витло. От съображения за сигурност реших да направя тази снимка само докато съм паркиран.

13. След Ангара времето рязко се влоши. Много напразно.

16. Когато хеликоптерът започна да се спуска, от лявата страна се появи една от сондажните площадки на нефтеното и газовото находище Юрубчено-Тохомское. Тук по план кацнахме за презареждане.

Добивът в търговски мащаб в находището Yurubcheno-Tokhomskoye все още не е в ход. Само 50-60 хиляди тона се добиват годишно за собствени нужди и за осигуряване на гориво на северните територии. Преди това в тези части като гориво се използваше мазут, внесен по реките, сега те използват собствен местен юрубченски петрол, който, като се вземе предвид доставката, излиза 2-3 пъти по-евтино.

Когато след няколко години нишките на петролопровода Куюмба-Тайшет стигнат дотук, нефтът ще се произвежда в индустриален мащаб в милиони тонове годишно.

17. Докато техниците зареждаха хеликоптера с гориво, всички пътници избягаха в сградата на мини-летището - след три часа полет с предложените на борда минерална вода и чай всички без изключение искаха да отидат до тоалетната. Бях един от първите, които тичаха, и не забелязах веднага, че на терена е построено истинско мини-летище. С чакалня и пълна зона за прожекция. Освен това проверяват не само заминаващите, но и пристигащите - на терена е в сила най-строгата забрана за алкохол. Уволнен без приказки и предупреждения. И бонусът носи сериозна глоба.

Докато разглеждахме сградата на летището, дойде съобщение, че контрольорите са затворили северните площади заради времето. Беше невъзможно да се лети до пастирите на северни елени. И като цяло не беше препоръчително да летите никъде този ден.

18. От Красноярската пролет и +10º попаднахме в обичайната зима с вятър и сняг. Загрят от мисълта, че наблизо има живот - селището на нефтените работници. Така че има столова и топли стаи. Тази опция ми хареса много повече от нощувката насред тайгата с хеликоптер. Във втория вариант едва ли щяхме да намерим магазин и изобщо нямаше да срещнем никого. Районът Евенкей има феноменална гъстота на населението - 1 човек на 50 km2. Един човек на ПЕТДЕСЕТ квадратни километра! При същата гъстота само 55 души биха живели на цялата територия на Москва.

19. Когато стана ясно, че хеликоптерът няма да лети до евенките, организаторите на пътуването бързо се споразумяха за обиколка на сондажната платформа на четвъртата база. За което много им благодаря! И така, прекарах деня на еленовъда не в приятеля с еленовъди, а на сондажна платформа със сондажи. Бързо преминахме инструктажа и тръгнахме на обиколка. Историята ще продължи в тази посока.

Просто от празно любопитство, първият срещнат човек няма да може да стигне до петролното поле - обектът е защитен, с повишена опасност, бригадите работят на ротационен принцип, няма случайни хора. Но имахме късмет - правилните хора летяха с нас в хеликоптер)

Съвременното сондиране на кладенци се извършва по безпробиден метод. Концепцията за безямково сондиране предполага система с висока степен на пречистване на сондажните течности. В съветско време отработеният разтвор, който принадлежи към третия клас на опасност, се излива в плевня - нещо като "организирана локва", а когато кулата беше демонтирана, хамбарът беше покрит с реагенти, погасен и просто заровен в земята. Хамбарът, в допълнение към изгарянето на свързания газ, беше главно източник на замърсяване на околната среда, страничен продукт от нефтената и газовата индустрия.

20. На преден план - завършен и консервиран добивен кладенец. Вътре има бетонна пробка, която компенсира високото налягане на маслото. След като базата на сондажа бъде пусната в експлоатация и свързана с нефтопровода, ще бъде пробита пробката и ще започне добивът на нефт.

Кладенците имат хоризонтален или наклонен край и се разминават в различни посоки в радиус от един и половина километра. Дължината на кладенеца може да достигне повече от четири километра - това е като разстоянието от Кремъл до ГРАДА, само че под земята. Съвременното "интелигентно сондиране" ви позволява да търсите точно тези пукнатини и каверни, където се намира нефт. Оказва се един вид октопод, който чрез усилията на геолозите открива находища на нефт чрез докосване. Сега петролните работници не "засяват" развитата територия с "палисада" от сондажни платформи. На всяка основа на подложка се пробиват средно 6-8 кладенци. Това позволява до 8 пъти да се намали площта под сондажа, следователно да се намали въздействието върху природата.

21. Технически колони.

22. Процесът на спускане на технически колони. До пристигането ни сондажът сондажи на дълбочина 2375 метра. До финала оставаше още повече от километър.

Преди пробиването на хоризонта, докато пробивате "техническия", вече има набор от ъгъл, а останалото се печели при пробиване под производствения корпус. При излизане от низа ъгълът на отвора достига 90º. Радиусът на завой в конкретния случай е около 2,5 километра.

23. Кран за сондажни платформи.

24. Тръбна тръба.

26. Съединител на техническата колона. С помощта на специален гигантски ключ тръбата се завинтва в съединителя с чудовищно усилие, така че цялата колона да издържи налягане до 200 атмосфери. В процеса на пробиване диаметърът на техническите тръби и самият бит намалява от 40 сантиметра на 15. Кухините зад стените на колоната се запълват с циментова замазка.

27. Ето ги, истинските сибирски мъже. Цял месец работят на смени, без да обръщат внимание на времето.

28. Особено трудно е при сибирски четиридесет градусови студове, когато цялата инсталация е покрита със скреж и лед. Не е за вас да седите по бели ризи в офисите и да лайквате фейсбук! Това е истинска работа. Въпреки суровата професия, сондажите първоначално бяха смутени и неудобно да бъдат снимани, а след това се разпръснаха и започнаха да позират)

Бих искал да опитам да прекарам един месец часовник с сондажите. Живейте на село, почувствайте всичко, потопете се в ежедневието. Но не да пробия, а да снимам процеса - доста съм слаб за пробиване.

29. Сондажният часовник се състои от седем души: сондажист, четирима от неговите помощници, механик по поддръжката на сондажното оборудване и електротехник. Тук е и персоналът от изпълнители за насочено сондиране, сондажна промивка, ел. и механична поддръжка на обекта. Общо над 50 души работят на площадката за кладенец едновременно.

30. Часовникът продължава четири седмици, след това четири седмици почивка у дома. Много работници не прекарват четири седмици ваканция на дивана, а отиват на работа.

32. Ах, какви лица!

34. В затворените блокове на сондажната платформа (помпеният блок и блокът за почистване на кал) е шумно и няма нищо интересно за снимане. Най-интересната част от инсталацията са трудолюбивите.

35. Заплатата на петролните работници зависи от много фактори. Например, тя е по-висока за сондажи, отколкото за оператори, работещи върху готови кладенци. Но ако всичко е силно осреднено, ще се окаже около 100 хиляди рубли на часовник.

36. В селото има магазин и столова. Пълното хранене струва само 120-150 рубли (това е евтино за районите на далечния север). Месо - говеждо, свинско и еленско закупено от местни ловци.

37. Няколко часа по-късно те отново поискаха разрешение за полет. Суринда отново получава отказ, но му позволяват да се прибере в Красноярск. В резултат на това трябваше да разтоварим подаръци, приготвени за празника, от хеликоптера и да ги изпратим по зимния път.

38. Цялата тайга е облицована с безкрайни сечища на геодезисти. Толкова голям тефтер в кутия.

40. Русия.

41. Три часа по-късно кацнахме на летище Черемшанка. Така прекарах деня на еленовъда.

Много благодаря на служителите на Източносибирската нефтена и газова компания за интересната обиколка и място в хеликоптера! И все пак ще стигна до еленовъдите ...

Ето инвентара: шейни, тоест дървени шейни с характерни наклонени напречни греди, и трохей - пръчка с костни копчета за гонене:

28.

Но белият елен - това обикновено е единственият за цялото стадо и служи като жив талисман:

29.

В първия ден от празника еленските впрягове търкаляха предимно хора и не евтини - 150 рубли на кръг, мисля, че "на километър" цената е сравнима с хеликоптер.

30.

А в неделя елените се подготвяха за състезанието с шейни, кулминацията на празника. Моля, имайте предвид, че повечето от елените в този момент без рога и само няколко екипа дойдоха в цялата си слава. Защо еленът се нуждае от такива рога, които освен в тундрата нямат за какво да се придържат - честно казано, не разбирам. И огромните изпъкнали очи на елен, чух, променят цвета си според сезона, приспособявайки се към зимния блясък на тудрата:

31.

Портрет на рогата авка ... В следващата част все още ще им се възхищаваме в действие, а сега отново ще си припомним Киргизстан, където срещнах не по-малко прекрасни и като цяло животни, подобни на елените в тяхната необузданост -грухтещи рошави якове.

32.

Основният атрибут на мъж от тундра е „коланът на еленовъд“, върху който съжителстват инвентар и амулети, включително, разбира се, зъб на мечка:

33.

Или дори няколко зъби. На врата на еленовъда има tynzyan, тоест ласо за улавяне на елен, което се носи така, в онлайн достъп. И на краката си котетата дори не са високи ботуши, а нещо по-рязко, под малицата са над коляното и са прикрепени под него към колана:

34.

За самото ненецко зимно облекло Вече писах преди няколко поста, но тук се повтарям. При мъжете обикновено малица е качулка, носена през главата с ръкавици и качулка, прикрепена към нея, при жените съответно жаба, за разлика от малица с гребло, защото мъжът трябва да лови елени, а жената трябва да я кърми деца. Има много малици и ягушки на други снимки, но тук, на турист, който се снима близо до чумата - сок, той е лъжица или просто "гъска" - най-топлите дрехи, носени върху малица: казват, че можете да се въргаляте пиян в него при 40-градусов студ и се събуди без признаци на измръзване. Всички тези дрехи са ушити от две еленови кожи с козина навън и навътре, само малицата и ягушките са от есенна телешка кожа, а бухалът е от зимна козина на възрастни елени. Недостатъците на това облекло са, че при температури над -20 вече е горещо в него и не може да се съхранява в града, започва бързо да гние и да мирише лошо.

35.

Палтата са покрити с цветен плат отгоре и като цяло на делови ненецки мъже същите дрехи изглеждат като униформа. Но жабите са различни: жените ходят в тях меки и пухкави, а освен това дебелите, широки дрехи, прихванати от стегнат колан, създават ефекта на луксозна фигура. Тук обърнете внимание на декорациите - фалшиви плитки от цветна тъкан:

36.

Дамска чанта... Всички тези неща си имат имена, но в случая ги забравих. Когато избират булка, те гледат много по-внимателно дрехите, отколкото лицето, и факт е, че първоначалните причини, поради които една жена трябва да бъде красива, не са забравени тук - в крайна сметка ненеците не купуват всичко това, но го правят със собствените си ръце и следователно колкото по-елегантен от работника на чумата - толкова по-умел и икономичен.

36а.

А ролята на еленовия колан при жените се играе от шапки с ресни от метални бижута и отново амулети, понякога предавани от векове от поколение на поколение. Те висят точно на нивото на колана:

37.

38.

Ненеците принадлежат към "малките народи на Севера", но техният народ е най-големият от малките: около 45 хиляди души, населяващи цялата тундра от Колския полуостров до Таймир, покрай Баренцово и Карско море: по отношение на размера на своята земя, те са един от най-големите народи в света. Повечето от ненеците (30 хиляди души) живеят в YaNAO, 8 хиляди - в района на Ненец, 3,5 хиляди - в Красноярския край. Техният език принадлежи към самоедската група, която заедно с угро-финските езици е част от уралско-югорското семейство: с други думи, ненецкият с финландския корелира приблизително като руския с фарси или хинди. Самоедидошли в тези части от Саянските планини , важно оттам от турците, а от горите - от угрите. Ненеците или донесоха със себе си развъждането на северни елени (маралите се отглеждат в Саянските планини от дълго време), или го възприеха от сихиртите - легендарните хора, живели тук преди тях, известни на руснаците като Печора и най-вероятно свързани на сегашния Сами. Името "ненец" просто означава "хора" (ненеч) или дори "истински хора" (неней ненеч), докато руснаците са ги наричали "самоеди" до 30-те години на миналия век. Те казват, че произходът на тази дума е съвсем безобиден, просто името на саамите, първите хора от тундрата, известни на Русия, преосмислено по руски начин, но ритуалното ядене на изтръгнатото сърце на убитите врагове в мъртвия Среден Епохите са отбелязани или приписвани на хроники. Ненеците, като всички номади, по време на срещата с руснаците бяха войнствен и непокорен народ, те се бунтуваха повече от веднъж (най-голямото въстаниеВаули Пиертомина през 19-ти век бушува около 20 години), те разграбиха Пустозерск и дори при Съветите успяха да вдигнат две големи въстания, сега известни катоМандалада (тази дума означава "военен съвет" или дори "военно положение" за разлика от мирното "majoldava").

39.

Въпреки всичко това ненеците са делови хора, те знаят как да правят богатство и да се установяват в живота и дори в наше време повече от половината от най-голямата популация на елени в света (600 хиляди глави) в Ямал са частни. Чух, че чукчите (отглеждащи държавни елени за пени) завиждат на ненеците и ги смятат за хитри, и че сред ненетите има много богати хора, които са направили добър бизнес с тундровия материал. При всичко това те изненадващо добре, много по-добре от много по-големи нации, запазиха своя език, бит, традиционна култура и дори фамилни имена без руски суфикс (изглежда, че само тувинците могат да се похвалят с такъв в Русия) - Харючи, Худи, Салиндер, Лапсуи, Вануито, Валя ... фамилни имена, обаче, те имат малко, буквално няколко дузини, и всеки е израснал от някакво древно семейство, но като цяло всички те са далечни роднини един на друг. Е, ненеците не се поддават на асимилация, защото са заети с бизнес, който никой друг народ не може да направи, чумите и злобите са запазени, защото целият прогрес не може да предложи нищо по-добро за техните реалности и затова живеят, така да се каже, в един паралелен свят. Ненеците успяха в това, което практически никой от народите на СССР не успя да направи - да запазят традиционния си начин на живот. Струва ми се, че държавните ферми за отглеждане на северни елени са имали по-истинска изолация в СССР, отколкото в балтийските държави с Узбекистан, и мнозина тук са толкова враждебни към съветското правителство, колкото същите литовци или западни украинци: ненеците са същите хора на „работници-собственици” с неговите традиции на самоорганизация без оглед на държавната власт. Като цяло това е силна нация със свое вътрешно ядро.

40.

Един от най-ярките етапи на Деня на еленовъда е състезанието „Номадско семейство“, което наистина привлича няколко семейства от целия Ямало-Ненецки автономен окръг. В актовата зала на Детската школа по изкуствата на същия площад в събота и на ледения подиум в неделя те се появяват в собствените си церемониални тоалети, говорят за живота си в тундрата, сценични изпълнения, пеят и танцуват, споделят тайните на традиционната медицина и като цяло оставят много топло и светло впечатление. Например семейство Харючи от Нида - това фамилно име, заедно с Вануйто, принадлежи към двата първоначални рода на ненеците и известни в миналото като "карачеи", Харючите са били най-благородните от ненецките племена ссобствен "замък" на брега на Надим . Сега това е само едно от фамилиите, но за образования ненец звучи като за руски Гагарин или Трубецкой. Старейшините в семейството - Родион и Радмила:

41.

Кажете каквото искате, но ненецките са много красиви (въпреки че типовете ненецки като цяло са изключително разнообразни):

42.

Между другото, почти всички говорят с акценти, а някои от речите им дори бяха изнесени на ненецки без превод. По отношение на звука и топонимията, по мое мнение, един от най-красивите езици в света (в края на краищата моят псевдоним Варандей е ненецка дума).

43.

Семейството на Николай и Антонина Анагуричи от Кутопюган - подобно на Нида, всичко това е област Надимски, но ако тя стои на брега на Обския залив, тогава Кутоп е в дълбините на горската тундра:

44.

Семейство Салиндър от семейство, познато ни от лятотоАнтипаюц се появи с мистерия за това как веднъж младият баща на семейството тръгнал да търси годеницата си, питайки къде живее тя, при Северното сияние, Северния вятър и Северното слънце, и накрая я намерил - като красиво сияние, като страстен вятър, като нежно слънце. Така че Родион и Вера живеят заедно от двадесет години. Гледайки напред, ще кажа, че Salinders спечелиха състезанието.

45.

През лятото на Антипают си спомняме Кацо Салиндер като душата на селото с летищна шапка - той някога е служил в армията при грузинците и там си е спечелил това прозвище, което означава "приятел". След състезанието Дима, Лена и аз се приближихме до Салиндър и ги попитахме дали познават Кацо. Те вдигат рамене: „сигурно е от село...“ – все пак по тези места хората се делят не по националност, а по бит.

46.

Семейството на Иван и Анастасия Окотетто от Яр-Сале - това село отвъд Обския залив служи като своеобразна "столица" на цивилизацията на еленовъдството, а в Надим в Деня на еленовъда това бяха хората от Яр-Салин които управляваха, тъй като между летните и зимните им пасбища има еленска пътека.

47

Е, срещата със семейство Батманови се оказа най-интересна за мен - по фамилия с руска добавка и по съвсем различни дрехи, които по-скоро бих приел за нещо южносибирско, си личи, че са от друг хората. тоселкупи , в миналото известни под говорещото име остяк-самоеди (хантонец) или, заедно с енисейските кети, Пегайската орда. Selkups, подобно на Nenets - Samoyed хората, следователно също идват от Sayan, но техните езици са напълно различни на ухо (Nenets Salemal, Yarudey, Hebidya-mya или Selkup Ratta, Tolka, Varga-Sylky). Но основното е, че ако угрите са оцелели от ненетите на север в незапомнени времена, то селкупите някъде до 17 век са били доста тайгови хора под влиянието не толкова на ханти и манси, колкото на евенките, които живеели отвъд Енисей и били известни като най-добрите грънчари и тъкачи сред горските народи (използващи плат от коприва) и ковачи, които правели оръжия за други народи. Със завладяването на Сибир от руснаците Пегайската орда се раздели: половината от селкупите останаха в Средна Об, главно в северната част на сегашната Томска област, а някои отидоха на север, до реките Таз и Турухан, и всъщност тези са два различни народа, разделени в продължение на няколко века от земите на кетите и ханти. Селкупските занаяти, с изключение на правенето на лодки и тъкането, най-вече загиват, неспособни да се конкурират с руските стоки, които винаги могат да бъдат закупени за кожи. Сега има 4500 селкупи, приблизително еднакви по брой от юга и местните жители, но, дай Боже, една четвърт от тях говорят на родния си език и не сме виждали национални дрехи на никого, освен на Батманови.

48.

Федор Батманов, баща на семейството. Дрехите са тайга, напълно различни от ненецката малица. Селкупите по принцип имат еленовъдство, но все пак преди всичко са ловци. Още за селкупите - .

49.

Йосиф Подранхасов и Екатерина Кандигина също дойдоха на втория етап на състезанието - истински Ханти (факт е, че жителите на Надим наричат ​​всички коренни хора Ханти). Но говорих по-подробно за ханти през август, когато прекосих земите им по Об: музейТорум Маа в Ханти-Мансийск и живо светилищеЮхангорт . Салехард, въпреки че е столица на Ямало-Ненецкия регион, но стои на северния край на земите на Ханти и има "национално" сателитно селоГорнокнязевск . Ханти покриваха летните чуми с брезова кора и ако ненецката чума винаги се поставяше на открито място, тогава ханти беше по-дебела в гората. Това е разликата: помня ненеците като много открити и охотно показващи се на непознат, а ханти като скрит, таен народ, който по угро-фински начин усеща личното си пространство.

50.

Но в петък вечерта в Къщата на природата, където имаше малко представление, срещнах хора, отново, явно от друг народ. Оказа сеГорски Ненец от свещеното езеро Нумто при извора на Надим - има около 2000 от тях, те живеят главно в Ханти-Мансийския автономен окръг, а по отношение на начина си на живот са по-близо до северните Ханти или същите Селкупи ( т.е. лов, риболов и дребно помощно еленовъдство), но по отношение на езика, вярата и народното изкуство това все още са ненеците.

51.

Шарките са неусетно различни, не помитаща тундра, а артистична гора. Жената каза, че е шила всичко от стари образци - тя смята за свой бизнес да запази традиционната бродерия, докато не бъде напълно изместена от съвременната етническа мода.

52.

В следващата част, последната от Надимския цикъл - за това какво са правили всички тези народи тук.