1. Терминология на хипнозата

Терминът "хипноза" (от гръцки: hypnos - сън; Хипнос - древногръцкият бог на съня, син на богинята на нощта) на руски има две значения: като специално, временно състояние на човешкото съзнание ("битие" под хипноза“) и като процес на въздействие, който води до това състояние („да се поддадеш на хипноза“ = да се поддадеш на хипнотично влияние).

хипноза изкуствено се причинява или от друг човек (например хипнотизатор) и тогава се говори за хетерохипноза, или от самия човек и тогава се говори за автохипноза.

Хипнотичното въздействие също има две значения: въздействие с цел предизвикване на хипноза и въздействие върху човек, който вече е в хипноза с някаква друга цел (например хипнотерапия, т.е. т.нар"лечение").

Хипнозата се разглежда като общо понятие по отношение на понятията "хипнотичен сън" и "хипнотичен транс".

Понятията „хипноза“ (като процес) и „внушение“ (като процес) трябва да се разграничат: първото е частно по отношение на едно по-широко понятие в психологията – понятието „внушение“ като ефект не само с цел за предизвикване на хипноза, но с други цели (локация до себе си, лице, извършващо определени поведенчески действия и др.). В същото време, въпреки че може да се упражни вдъхновяващ ефект върху човек в будно състояние, информацията е адресирана главно към подсъзнанието.

По този начин по принцип трябва да се разграничат понятията "сугестивност" и "хипнотизираемост", въпреки че в много отношения те са синоними.

NB! Хипнотичното въздействие е насилие над личността на човека, независимо за какви "добри" цели се използва.

2. Хипнозата като състояние на съзнанието

Съзнанието на човек в хипноза се изключва напълно (по време на хипнотичен сън) или частично (по време на хипнотичен транс, когато човек осъзнава, че е в хипноза), което физиологично се изразява в инхибиране на мозъчната кора, с изключение на един зона - така наречената стражна точка, благодарение на която се осъществява връзка - вид енергийна информациявръзката между хипнотизатора и хипнотизирания.

По този начин хипнозата като състояние е променено състояние на съзнанието; според приетата класификация - ненормално (в смисъл - нетипично), непатологично, частично или напълно нефункциониращо съзнание.

Състоянието на хипноза се характеризира с един вид блокиране "активно" или "най-високо" нивосъзнание: докато сетивните органи (слух, зрение ...) работят нормално и нервните импулси идват от тях към мозъка, тази информация не прониква в съзнанието: блокира се от словесното влияние на хипнотизатора - обладан човек, чрез чието съзнание действат лишените от правото на прераждане на същността ; в резултат на това хипнотизираният човек не осъзнава информацията, предоставена му (неговото съзнание) от собствените му сетива. Така хипнотизиран човек може да бъде с отворени очи и пак да не вижда нищо около себе си; по-точно, външни обекти се отразяват върху ретината на очите му, нервните импулси достигат до мозъка през зрителните нерви, но не навлизат в кората (главата на съзнанието) (това състояние се нарича „негативна халюцинация“ - термин, по наше мнение не много успешно).

В същото време в такова състояние човек може да предизвика видения за това, което липсва в неговата среда („Вие сте в градината“ - и човекът вижда дърветата). Има ефект на "централното зрение", когато образите, възникващи в мозъка, са причинени не от сетивата, а от думите на хипнотизатора (т.нар. положителна халюцинация). И този феномен ни дава основание да направим един много важен (макар и несвързан пряко с темата за „хипнозата“) извод за разбирането на проблемите на екстрасензорното възприятие: човек може да вижда (в смисъл да осъзнава визуални образи) не само с очите (както виждате тези букви сега), но също и от мозъка: визуален образ може да възникне в съзнанието не само поради действието на сетивния орган - очите, но и въпреки неговото действие, но поради фокусът на възбуждане в зрителната кора, възникващ от пряко външно въздействие върху кората на главния мозък. Оттук: можете да видите без очи, т.е. освен сетивните органи, т.е. психически начин. Друг разговор е какво да видите: това, което е създадено от сетивата, или това, което е създадено в допълнение към сетивата - чрез екстрасензорно възприятие (все пак, когато ви помоля да си представите лицето на човек, когото познавате добре, ще видите това лице чрез екстрасензорно възприятие). Така че прякото въздействие върху кортикалните зони на сетивните органи, заобикаляйки самите органи, е напълно реалистично. освен това това въздействие може да бъде произведено както от самия човек, така и чрез хипнотизатора - "оператор" .

И тъй като говорим за физиологията на централната нервна система, трябва да се отбележи също, че има мнение (авторът не знае неговите експериментални доказателства, въпреки че това не противоречи на теорията), че в състояние на хипноза, активността на лявото полукълбо на мозъка намалява и се активира дясното му полукълбо.

Хипнотичното състояние на съзнанието се характеризира не само с блокиране на съзнанието от външни сигнали (с изключение на гласа на хипнотизатора), но и с блокиране на собствените желания, нужди и нагласи. Под хипноза човек желае само това, което идва от хипнотизатора; всяка инициатива напълно отсъства; свободната воля е практически потисната, както е потисната и критиката.

И в тази връзка следният проблем е много важен:

3. Хипноза и степента на свобода в действията

Личностната система на всеки човек е рамка от ценности като „това е добре“, „това е лошо“ („да обичаш хората е добре“, „да крадеш е лошо“, „да си миеш зъбите е добре“, „да правиш нечестно“ е лошо" и т.н.). И точно от тези ценностни ориентации човек се ръководи в живота: ако не е принуден от обстоятелствата, тогава той обикновено прави това, което смята за добро и не прави това, което самият той смята за лошо.

Но състоянието на хипноза е състояние на блокиране на съзнанието не само за информация отвън, но и за информация "отвътре" - от личната ценностна система на даден човек (където пише кое е добро и кое лошо). ).

На човек в неговото нормално (не хипнотично) състояние се дава лист хартия и му се казва: "Разкъсайте този лист." Повечето от нашите слушатели (на нашите обучения) реагираха на това така: „Защо?“ И в този въпрос се крие желанието да разбере дали целта на това искане, целта на този акт (разкъсване на лист хартия) съответства на собствените му ценности. Когато бъдат помолени да направят това отново, много от тях го правят, но в същото време изпитват определен психически дисонанс: в крайна сметка унищожаването на нещо „просто така“ не съответства на една от техните ценностни ориентации - „не унищожавай“ имущество ненужно. Но колко силна е тази ценност („не унищожавай“)? В крайна сметка някой не започна да пита "защо?", А просто го взе и, без да изпитва почти никакъв дискомфорт, разкъса листа; попита някой и след това го направи почти спокойно; и някой, правейки това, "се е надвил" - пожертвал е една ценност ("не унищожавай") в името на постигането на друга ценност (било за да може уважаван човек - професор да реализира искането си, което е ценност; или в името на ценността "послушание" - така е възпитан: "човек трябва да се подчинява на старейшините").

Но ако всички тези хора бяха потопени в хипноза и им се даде една и съща команда, практически всички те биха я изпълнили без вътрешна съпротива - собствената им ценностна ориентация „не разрушавай“ ще се окаже по-слаба от заповедта на хипнолога. Също така, мнозина изпълниха без хипноза командата „разкъсай тази брошура“, въпреки че „много“ означава, че някои все още се „притесниха“ в същото време, което може да се види от известна бавност в изпълнението (в сравнение с изпълнението на командата „разкъсай лист”). И това е разбираемо: нагласата „не късай книги“ е по-силна от нагласата „не късай хартия (а също и чисти)“. Въпреки това те разкъсаха брошурата (по съдържание тя беше напълно незначителна за тях), като по този начин пожертваха една своя ценност, за да постигнат друга, която сега доминира - ценността на послушанието (което в случая беше създадено изкуствено: „Ще ми се подчиняваш и ще изпълняваш всичките ми заповеди). Ами под хипноза с брошура направиха същото като с празен лист - скъсаха го.

NB! Тук няма нищо повече от тотален контрол на съзнанието и този вид въздействие може да не се усети от самата жертва (т. нар. „скрита“ или „индуцирана“ хипноза: подсъзнателно внушение, широко и неконтролируемо използвано, напр. в медиите).

Но докъде може да се стигне, какви други ценности може да пожертва човек под хипноза за ценността на подчинението? Отговорът на този въпрос е отговорът на проблема със свободната воля под хипноза: може ли човек под хипноза да прави каквото иска хипнотизаторът, противно на всичките му ценности, или не?

На субекта, който беше под хипноза, беше дадена колба в ръцете му и му беше казано, че съдържа азотна киселина (субектът, по своето образование, знаеше какво е това). Всъщност флаконът съдържаше безвредна течност. След това мъжът е доведен при друг мъж и му е наредено да излее "киселина" в лицето му. Субектът не се съобрази с командата - стойността на "послушанието" все още беше по-малка от стойността на "здравето на друг човек". Последва нова поръчка от хипнотизатора с информация, че човекът, който стои пред него, е готов да убие детето. Хипнотизираният изпълни командата - плисна "киселина" в лицето си, като по този начин показа ценностната си система: стойността на "живота на детето" плюс стойността на "послушанието" се оказа по-висока от стойността на "здравето на другия". човек."

И ето още един пример за експеримент, в който авторът е бил участник. На хипнотизиран субект беше даден картонен нож и му беше казано, че това е истински нож. След това му е дадена команда да "пробие нож в гърдите" на друг човек. Хипнотизираният не е изпълнил командата (ценността на „човешкия живот” се оказва по-висока от стойността на „подчинението”); те му повтаряха командата отново и отново (увеличиха стойността на "послушание") и накрая той изпълни командата - "удари гърдите с нож", но - с дръжката в гърдите, а не с ръба на острието. И по този начин неговото подсъзнание (а в хипнозата само подсъзнанието контролира човек) сякаш „изневерява“ - задоволи стойността на подчинението (удари) и задоволи стойността на живота на друг човек (не уби).

По този начин човек под хипноза ще се съпротивлява на команда, ако действията му са в противоречие с ценност, която е достатъчно висока за него (в сравнение с ценността на подчинението); и няма да се съпротивлява активно на командата, ако, въпреки че противоречи на някоя от неговите ценности, последната не е много висока за него - „не можете да късате брошури“ (включително в сравнение със стойността на подчинението, което може да бъде доста изразено и преди хипнотизирането – по своето естество).

И се оказва, че по този начин може да се разкрие кое е много ценно за човека, кое е по-малко ценно и кое изобщо не е ценно, въпреки че той ни казва, че това е важно за него. Но е известно, че това, което е в ума на човек (и казвайки „повярвайте ми, това е много важно за мен“, той показа своето информационно поле на съзнанието) не винаги съответства на това, което е в неговото подсъзнание, което основно контролира поведението на хората . Следователно командата, изпратена под хипноза, ще бъде изпълнена или не, в зависимост не от системата от възприемани ценности („Знам, че жестокостта е лоша“ - това е в човешкия ум), а от подсъзнателната ценностна система (където жестокостта може да се оцени с плюс). Оттук и заключението: това, което се нарича "воля" по отношение на хипнотичното състояние, е система от подсъзнателни ценности, която се проявява в изпълнението или нереализирането на командите на хипнотизатора. С други думи, хипнозата може да се използва и за психодиагностика на системата от истински (подсъзнателни) ценности на човека. Хипнозата обаче обикновено се използва за други цели.

NB! Този вид "диагноза", за съжаление, доста често се поставя на хора, които, без да осъзнават, че са "тествани", се издават "с всички вътрешности". Резултатите от тези „тестове“ след това се обработват и използват за целенасочен контрол върху масите от хора. Нещо повече, хората, оставени на милостта на "операторите", дори не разбират причините за това или онова поведение - те се превръщат в марионетки, строго контролирани отвън.

4. Цели на използването на хипноза

Има няколко такива цели и всички те се основават на един и същ принцип на хипнотизиране - дезактивиране на съзнанието и в резултат на това активиране на подсъзнателното информационно поле, разкриващо какво е в подсъзнанието на човек.

И се оказва, че една от основните цели на хипнозата е да разкрие съдържанието на подсъзнанието, което е важно, например, в интерес на психопатологичната диагностика, както и - разкриване на способностите на Други хора, скрити техноиди и други като тях .

В края на краищата е известно, че всичко, което някога се е случило с човек, всичко, което някога го е засегнало (и няма значение дали човекът е осъзнавал този ефект или не, например „той видя, но не обърнете внимание (не осъзна какво видя)” ), всичко това се настанява в подсъзнателното му информационно поле, включително и т. нар. психотравмиращи ситуации. Например, в детството детето е било третирано по ужасен начин, с течение на времето това събитие е „забравено“ (оказа се, че е изтласкано в подсъзнанието поради психологическа защита), но информацията, изтласкана по този начин, продължава да влияят върху психичния живот на човека под формата например на необясними фобии (страхове), не е известно как се формират нагласите („тази жена по неизвестни причини не харесва всички мъже и се опитва да избягва контакт с тях, въпреки че тя не си спомня от тях някога да е идвала реална заплаха”).

И така, потапяйки човек в хипноза и блокирайки съзнанието му от външна информация = осигурявайки достъп до съзнанието на подсъзнателна информация (осигурявайки неговото осъзнаване), е възможно да се идентифицира такова травматично събитие в неговите „забравени страници“ от неговата биография, което се извършва успешно в хода на регресионната терапия (и хипнозата в този случай се нарича регресионна хипноза).

Освен това има предположение, че такава психодиагностика е възможна, ако травматичното събитие се е случило не в този живот на човек, а в един от миналите му животи.

При регресивната хипноза (която практически не се различава по техника от обикновената хипноза, с изключение на някои детайли) е възможно не само да се идентифицира травматична ситуация или фактор в миналото, но дори да се изтрие, внушавайки на пациента в хипноза, че „това никога не се е случвало, но всичко това - само веднъж съм мечтал ... ". Тази техника на регресивна психотерапия е разработена от М. Ериксон и е получила името си - Ериксонова хипноза.

Внушението на човек под хипноза може не само да промени знанията му за собствената му история, но дори и някои от биофизичните характеристики на тялото му. Например, променете чувствителността към болка - блокирайте я и тогава човекът няма да почувства болка (което между другото е опасно, тъй като болката е нашият пазач; но е напълно приемливо за всякакви медицински манипулации, които могат да причинят болка; следователно операцията е съвсем реална " под хипноза). Освен това е възможно например да се промени силата на мускулите и тогава човек може да вдигне товар, който обикновено не може да вдигне.

При хипноза човек може не само да промени физическите способности, но и да провокира, да съживи онези творчески способности, които човек има, но по някаква причина не са били реализирани в живота му. В тази връзка се цитира случай, когато „200 тествани лица, които бяха тествани от професор В. Райков в Московската психоневрологична клиника, в състояние на хипноза, внезапно демонстрираха невероятни творчески способности, например в рисуването, моделирането на глина или духането на стъкло. . Налице е и увеличение на възможностите на паметта на всички субекти: например, те са успели да научат шест пъти повече чужди думи в хипнотично състояние едновременно. Наистина, възможностите на човека са безкрайни.

Последната забележка в цитата ни отвежда до друга практическа цел на хипнотизирането - въвеждането на образователна информация в състояние на хипноза, което е близко до хипнопедията (учене по време на физиологичен, естествен сън). Определено място в практическото приложение на хипнозата принадлежи на автохипнозата.

5. Хипноза, автохипноза и медитация

Когато хората говорят за хипноза, те най-често имат предвид хетерохипноза - хипнотизиране от един човек на друг. Но понякога пишат за така наречената "автохипноза"- въвеждане в специално състояние на психиката на себе си. В същото време трябва да се отбележи, че много ръководства по хипноза обикновено споменават само автохипнозата, представяйки основно техниката на хетерохипнозата. И в същото време се дава информация, която малко се различава от медитацията на автохипноза върху техниката на потапяне и състоянието на съзнанието: и там, и там се говори за стесняване на съзнанието, за освобождаването му от всякаква информация, за постигане на „чистота ” на съзнанието и др. Но това убеждава, че състоянието на съзнанието, което възниква по време на автохипноза, е подобно на състоянието на медитативен транс, но технологията и техниката за автохипноза не са идентични с първоначалните техники за медитация.

NB! Всъщност "автохипнозата" (изкуствен, насилствен самопредизвикан транс с цел провеждане на "автогенен тренинг" и подобни въздействия върху подсъзнанието) и истинската медитация са коренно различни. Не бива да се поддавате на съмнителните ефекти от този вид "манипулация на съзнанието", това е изключително опасно!