Какво предателство е най-ужасният финал. Мъдри поговорки и фрази за предателството

Кое е най-лошото предателство? За някои това е предателство към собствените им идеали, за други - предателство към любовта. Според мен най-непростимите постъпки са предателството към хората, за които сме отговорни, и безразличието към съдбата на родната ни държава, особено в нейните кризисни моменти.

В руската класическа литература намираме примери и за двата вида предателство. И така, в епичния роман на Л. Толстой "Война и мир", заедно с истинския патриотизъм, виждаме безразличието към съдбата на Русия на онези герои, които принадлежат към "полюса на войната". Авторът умишлено подчертава, че в най-ужасното и отговорно време за родината, светското общество, представено от кръговете на Анна Павловна Шерер, Хелън Курагина, води същия празен, изкуствен, „омагьосан живот“. Продължиха същите изяви, посещения на опера и театри. Образът на Хелън Курагина олицетворява най-високата степен на низост и подлост на човешката природа. Това се проявява преди всичко в бурната кампания за мир с Наполеон, която коренно противоречи на националната и морално-етична нравственост на руския народ. Берг също е надарен с липса на дълг към родната си земя (докато напуска Москва, той мисли за закупуване на "шифонер"), княз Василий, който в зависимост от ситуацията постоянно променя възгледите си за Кутузов и Наполеон (хамелеон на душата ), Джули Карагина, която във вечерите си пускаше глоби за използване на френски думи в речта си. Така проявите на общност с народа, висока духовност, национална памет и съзнание са чужди на всички герои от лагера на „войната”. Те са доминирани от измамни и егоистични принципи, следователно, според Толстой, всяко тяхно действие е пряко предателство на националните интереси.

Не по-малко чудовищно според мен е предателството в личния живот на хората, например в сферата на любовните отношения. Не по-малко чудовищно е предателството в личния живот на хората, например в сферата на любовните отношения. И така, в пиесата на А. Островски "Гръмотевична буря" главният герой Катерина е два пъти предаден от най-близките си хора. Първата лична драма на Катерина е илюстрирана в епизодите на изпращане на Тихон, нейния съпруг. Знаейки в каква горчива и безнадеждна ситуация е съпругата му (Катерина „угасва“ под игото на Кабаних), Тихон все пак я напуска, като същевременно демонстрира цинизма на своята природа („... но аз все още съм мъж“, "ти, аз бях напълно прецакан." Катерина от своя страна е показана като дълбоко духовна, чувствителна и любяща жена. За това свидетелства нейната фолклорно-песенна реч: „... мило, как бих те любила“. Авторът умишлено противопоставя два вида реч (при Тихон тя е наситена с народен език), за да доведе читателя до трагичния, безнадежден финал на пиесата. Второто предателство, най-съкрушителното и решаващо в съдбата на главния герой, е извършено от Борис - единственият човек, с когото Катерина може да забрави за жалкото си съществуване. Разбира се, говорим за епизода на сбогуването между Борис и Катерина. Героят, в резултат на страхливостта си, страх от отговорност за живота на Катерина, я обрича на неизбежна смърт. Борис отнема това, което е поддържало съществуването на Катерина – любовта. Пиесата на Островски демонстрира разкриващата сила на любовта. Това чувство издига някого (Катерина) и сваля някого до дъното, изваждайки всички слабости на човешката природа (Борис).

Съдбата на човек зависи само от него самия. Ние трябва сами да изберем своя път, което означава да отговорим на вечните въпроси на битието: кое е най-важното нещо за мен в живота? какъв човек искам да стана? кого искаш да видиш следващия? как да постъпя в дадена ситуация? В същото време пред всички възниква важен въпрос: Кое е най-лошото предателство? Вярвам, че най-страшното предателство е предателството към родината, към своите другари и съратници. В крайна сметка, когато човек предаде родината си, дома си и близките си, какво остава от него? Кой е той след това? Той става безсърдечен и не изпитва нито милост, нито състрадание. Човек, предал Родината, не заслужава прошка.

Неизпълнението на дълга разрушава не само приятелствата и близките взаимоотношения, но и семейството.

За всички роднини той умира завинаги. Такова развитие на събитията виждаме в разказа на Н. В. Гогол „Тарас Булба“. Най-малкият син на Тарас - Андрий предава баща си, родината си, другарите си. За него отечеството е заменено от любов към жена, на която не може да устои. След като премина на страната на врага, той убива своите другари по оръжие, въпреки факта, че някога е ял, пил и се биел с тях от една и съща страна. Андрий умира в ръцете на баща си, който дори не е искал да погребе тялото на сина си, защото предателите не го заслужават. Така авторът ни показва, че предателят причинява болка и страдание на своите близки и скъпи хора и че те не винаги ще могат да му простят тази низка постъпка.

Човек, който е проявил малодушие и е нарушил лоялността към Отечеството, загива духовно, без да заслужава прошка. Това е ясно отразено в историята на В. Биков "Сотников". Главните герои постоянно са изправени пред избор: да се предадат на врага или да продължат, без да се отклоняват от принципите си. Рибак постоянно стоеше на прага на избор: да се спаси или да го спаси и като честен и верен на родината и другарите си човек избра спасението и помогна на Сотников. Дори когато другар беше ранен, той не изостави приятеля си. Но бойците са заловени, където Рибак не издържа и предава Сотников. Той решава да предаде, без да се спира пред нищо, и екзекутира Сотников. След екзекуцията на своя другар Рибак иска да се обеси, но не успява. Бягството, за което мечтаеше, става чуждо. Осъзнавайки цялата вина и отговорност за действията си, Рибак умира духовно, защото никой няма да го приеме и да му прости за това престъпление.

Размишлявайки върху тази тема, за пореден път се убедих, че най-лошото предателство е предателството към родината, към дома. Човек винаги прави избор: да остане верен на Отечеството или да наруши лоялността и да бъде предател до края на дните си. Само духовно нисък човек може да прибегне до предателство на Отечеството си, защото Родината е нашият дом, който трябва да пазим и защитаваме, а нарушаването на вярността не носи нищо добро, а само прави човек безчувствен и бездушен.

Тема— Какво е предателство?
Литературни произведения, използвани в аргумента:
- историята на И. А. Бунин " Кавказ";
- историята на В. Распутин " Живей и помни".

Въведение:

Какво означава думата "предателство" в съвременния смисъл на думата? За мен понятието му е еквивалентно на думата "предателство" и израза "нож в гърба". Това е предателство и подло действие, което човек извършва спрямо друг човек. Понякога предателството може да се разглежда и като предателство към държавата, към родината. Но най-лошото според мен е предателството на собствените възгледи. Човек може да се обърка в себе си, в другите и сега, в името на измислени ценности, да измами семейството си, да бъде осъден, но правилно ли е това? Разбира се, ситуациите са различни и никой от нас не е имунизиран от тях, но какво да кажем за предателите в този случай? Да прощава ли?

За да простите, първо трябва да разберете ситуацията. В крайна сметка всеки знае фразата, че тези, които са предали веднъж, ще предадат и втори път. Затова на първо място трябва да се замислите дали имате доверие на човека, който ви е изневерил толкова много, че да му дадете втори и дори трети шанс. Всъщност да простиш или не е личен въпрос на всеки човек и зависи само от неговите морални принципи. Дори и да бъде простено на човек, този, който му е простил, от време на време ще мисли за това, ще си спомня и ще помни. Да простят веднъж завинаги, мисля, че мнозина не биха успели, просто нямаше да имат силата.

Аргумент:

За да илюстрирате ситуация, в която предателството изигра жестока шега с човек, помислете за историята на И. А. Бунин "Кавказ". Омъжена жена заминава с любовника си на юг. Съпругът й, след дълго търсене, се самоубива. Причината за това поведение остава неизвестна. Заради загубата на близък човек ли се е самоубил или заради чест, благородство? И все пак, анализирайки ситуацията от страна на съпругата му, която му изневерява, читателят може да заключи, че тя е действала подло и неадекватно, в крайна сметка не е мислила за чувствата, които биха измъчвали съпруга й и най-важното за последствията. Предателството в тази творба изигра ключова роля за смъртта на главния герой. Той не можеше да прости такова предателство.

Но ето пример за невъзможна вярност към любим човек. В историята на В. Распутин "Живей и помни" Настя, съпругата на дезертиралия Андрей, помогна на съпруга си да оцелее в напълно диви условия в продължение на много месеци. През цялото това време тя можеше да го предаде, защото той извърши ужасен акт - предаде родината си. Това обаче не попречи на Настя да прояви състрадание и човечност към него. Тук намираме пример за самото опрощение на предателството, когато ситуацията зависи от обстоятелствата. Трудно ни е да осъдим Андрей, защото страстта му към живота го подтикна да дезертира, а също така, вероятно, не разбираме всичко, което главните герои са преживели през ужасните години на войната.

Заключение:

В заключение на мислите си искам да добавя, че предателството, каквото и да е то, е акт от ужасен характер. Лесно може да съсипе живота на хората, да доведе до необратими последици. Но и в предателството трябва да се търсят причини. Понякога това, което ни изглежда като измама, изобщо не е измама. Никога не трябва да съдите хората за нищо, но също така не е нужно да сте твърде лековерни. Всичко трябва да има своя линия, но от нас се изисква само внимание.

Ако човек е възпитан на литературни герои (които са родени преди момента, в който писателите са се поддали на процеса на дегероизация), той няма да може дори физически да извърши предателство към Родината, защото забранителният праг става твърде висок - табу . Именно с такова здравословно отношение към патриотичните ценности са наситени разказите и романите на Аркадий Гайдар и това е предадено толкова точно и прониква толкова дълбоко, че нито едно дете не иска да бъде "лошо момче". Там, където има предателство към родината, нямаше достатъчно патриотично възпитание. И дори географията на такива места се изчислява доста лесно.

Мазепа

Първото наистина голямо предателство към Родината се случи в деня, който сега е избран за празник на националното единство - 4 ноември. През 1708 г. той предаде своята страна и суверен Петър I. Той се надяваше на победата на Карл Дванадесети, шведския крал, но не направи правилна сметка.

За предателство на клетвата си той беше екзекутиран по цивилен начин: той беше лишен от наградите и титлите, които преди това му бяха дадени от суверена. И те бяха възнаградени с нова услуга: Мазепа получи от Петър Велики един екземпляр от „Ордена на Юда“, ордена на първия и най-коварния предател.

Същността на предателя

Сто и двадесет години по-късно това историческо предателство към Родината не само не беше забравено, но беше увековечено в художествената литература. Александър Сергеевич Пушкин написа невероятно стихотворение - "Полтава". Поетът промени решението си да нарече магическите стихотворения името на предател - зъл, неморален, отмъстителен, непочтен, лицемерен, който не се спира пред нищо, за да постигне добро в живота.

Точно такъв беше този човек, защото коварната същност сякаш изяжда всички добри и положителни духовни качества. Пушкин е знаел това, разбира се. Написано е стихотворение за най-лошия човек на земята, но с толкова красиви стихове, че идеята, внесена от поета в младите сърца, прониква толкова дълбоко, че никога не ги напуска.

Швабрин

Темата за предателството на Родината от поемата "Полтава" не е изчерпана, Пушкин се връща към нея повече от веднъж. Не по-малко интересно и най-важното - проникновено и разбираемо е описан друг исторически случай. Това е селско въстание на Емелян Пугачов, където се сблъскаха две сили, всяка от които се смяташе за права. И тук верността към клетвата заема особено важно място, защото ако я няма в душата на човека, там винаги ще гнезди предателството към Родината. Аргументите на Пушкин за този постулат са най-тежки. Който не е запазил честта от младини във всичко, на всяка крачка от живота си, той сякаш се търкаля надолу към самото дъно и то е там, на самото дъно - няма къде по-долу - и това грях лъжи.

Данте Алигиери в „Божествената комедия“ точно определи местоположението на предателите в ада: те замръзват в езерото Коцит и няма по-дълбоко място в другия свят, те няма да почукат отдолу. И така, в историята на Пушкин "Дъщерята на капитана" Швабрин извършва предателство към Родината. Той дава следните аргументи: крепостта не е добре укрепена, няма да издържи на атаката и защо да умира напразно? По-лесно е да влезеш в армията на Пугачов. Нека благородник трябва да пълзи пред бегъл прост казак, но - живот! Пушкин обаче дава на читателя да разбере, че Алексей Швабрин няма живот пред себе си. За един предател няма и няма да има нищо, освен защото има справедливост.

Андрий

Съвременникът на Пушкин, който е написал отлична история за Запорожката Сеч - "Тарас Булба", - и до днес вдъхновява съвременната местна и чуждестранна кинематография, разкри темата за предателството по изключително артистичен начин. Николай Василиевич Гогол успя да подведе такива аргументи под предателство, че съвременната младеж, която не получава достатъчно патриотично възпитание, прави напълно погрешно заключение върху този художествен материал.

Предателство на родината или загуба на любима жена - какво ще натежи? Най-малкият син на лидера на казаците Андрий избра първия в името на красива дама от враждебен град. "Ти си моята Родина!" - той каза. И той предаде всички, продаде всичко, съсипа се за тази любов. Но Тарас Булба дори не можеше да прости на сина си за предателството на Родината. Беше верен на себе си и на Отечеството. Той роди Андрий, той го уби.

Лоши момчета

Вече беше казано малко за приказката, написана от Аркадий Гайдар. Тя не е от онези приказки, които са лъжи, в нея, въпреки карикатурността, звучат абсолютни истини. И не намек, а аларма. Защото и днес намножилите се "лоши" предадоха страната на буржоазията. За варел конфитюр, за кошница сникърс.

Има много примери за предателство към Родината днес. Какви са покаяните думи на едно младо лошо момче от Нови Уренгой в днешния Бундестаг: „така нареченият Сталинградски котел“, „невинни“ окупатори, дошли до Волга и унищожили половината свят.

Предателство днес

Ако младите мъже четат художествена литература, написана от очевидци: Константин Воробьов („Това сме ние, Господи!“), Николай Дворцов („Вълните бият скалите“), Виктор Некрасов („В окопите на Сталинград“), и този списък може да продължи нататък и нататък младите мъже щяха да знаят повече за "непоносимите условия на плен", а нашата Родина никога нямаше да изпита днешния срам.

Тази реч беше окачествена от най-широката общественост в страната като предателство. И само това едно изпълнение! Моралните норми, обърнати наопаки, според руските учители има нужда да се върне поне „Младата гвардия“ на Александър Фадеев в училищната програма. Според Солженицин не е възможно да се възпитат патриоти на родината.

Краснодонски предатели

По-старото поколение знае всичко за героите на романа почти наизуст. Сега, след отварянето на архивите, стана известно, че писателят силно съжалява за психиката на своя читател и не е написал цялата истина. Наистина, тя е ужасна. И още нещо: всъщност сред младата гвардия нямаше нито един предател.

Само техните мъчители, полицаите, които ужасно измъчваха тийнейджърите на Краснодон, които, без да щадят собствения си живот, защитаваха и изчистиха земята си от нашествениците, се ангажираха с родината си. Фадеев ги изобрази толкова изпъкнало и ярко, че по-късно, след филма, хората гледаха лицата на артистите, които ги изиграха, с омраза.

Нуждата от образование

Страданието, сполетяло младите гвардейци, дори описано от Фадеев, е просто нечовешко. Всъщност беше много по-лошо, нито филмът, нито хартията могат да предадат това. А сега руските тийнейджъри изобщо не четат тази литература! Ето защо нацизмът се възражда, а фашистките факелни шествия с лозунги за героя Бандера скитат из Украйна.

Неофашистите от четиринадесет до двадесет години трябва да прочетат тази книга на глас, със съпротива - дори със сила, и след това да принудят Герасимов да гледа филма, а след това да ги запознае с документи от архивите, със снимки и медицински прегледи на мъртвите, но вечно жив млад Краснодон. Необходимо е да се уверите, че младите хора могат да разграничат понятията лоялност към Родината и предателство.

"Лайка"

Всяко момче (и момиче) определено трябва да прочете увлекателния роман на Вениамин Каверин "Двама капитани". В тази книга има всичко: най-безкористното приятелство, най-чистата любов, решителност по пътя към подвига и изключителното по своята подлост предателство - на Родината, приятелство, любов и всичко най-свято на света. Михаил Ромашов е един от героите на книгата. И ако Саня Григориев отиде през целия си живот от детството до подвиг, тогава Миша Ромашов и детството - до предателство.

Целият път е видим, ежедневно убиващ всичко човешко в човека. Започна се с детски доноси на базата на завист. Завършва с почти директно убийство, когато Лайка оставя ранения си приятел да умре в снега, отнемайки му всичко, дори оръжие. Ето го – предателство към Родината. Няма да намерите най-добрите аргументи от литературата. Предателите нямат съвест, тя е мъртва. Саня Григориев е този, който ще разсъждава дали лични причини са изиграли роля, когато е предал на властта предателя, извършил военна измяна. Така за разлика от тях читателите ще усетят по-добре къде е истината и къде лъжата, как да постъпват и как не, на кого да симпатизират и кого да мразят.

рибар

Историята на Васил Биков "Сотников" разказва за друг вид предателство. Престъпник на име Рибак обвинява обстоятелствата върху себе си, дори върху ранения си другар войник, когото той не само е предал, но и се е обесил. Само той не се обвинява, въпреки че съжалява за стореното. Тук писателят показва колко лесно е за невъоръжено патриотично възпитание и следователно с подла слабост в душата да разбере себе си, да оцени адекватно действията си.

Сотников, който получи най-ужасните изтезания и който не предаде нито един от партизаните и местните жители, предателят Рибак в мислите си нарича амбициозен: вижте, казват те, той е герой. Рибарят не знае, че предателството от незапомнени времена се счита за най-долното деяние. Съдбата му се обърна толкова неочаквано, че трябваше да служи на Германия. Рибак няма ясна представа за моралните и етичните принципи. Какво е това, ако не липса на образование?

Крижнев

Този разказ на Михаил Шолохов е в съкровищницата на световната литература. „Съдбата на един човек” е съдбата на много и много, показана необичайно широко. Тази история е за хора, преживели голяма скръб, ужасни изпитания, война, концлагер, загубата на всички свои близки, но останали хора със светла душа, дълбоко съпричастни и призвани да помогнат. Но дори тази история не би била достатъчно пълна, ако в нея нямаше темата за предателството.

За да спаси собствения си живот, предателят Крижнев вече се готвеше да предаде както командира, така и приятелите си. Но само предателите не могат да запазят вярност към Родината. Истинският войник Андрей Соколов убива това подло същество и дори не изпитва съжаление, само едно отвращение, сякаш е удушил змия. Историята е написана през 1956 г. Войната е приключила преди единадесет години, но писателят винаги се чувства отговорен пред своите сънародници и следващите им поколения, затова отново и отново се повдигат вечните теми за героизма и предателството.

Предателите не могат да бъдат реабилитирани!

Много интересни неща е написал друг Воробьов - Владимир Никифорович, генерал-майор в оставка. Той, въпреки възрастта и лошото си здраве, смята за необходимо да повдига тази тема отново и отново, тъй като тя е най-актуалната днес.

И наистина: сега предателите, които предадоха родината си, се считат за борци срещу комунизма и сталинизма, нещо повече – за борци за свобода и справедливост. Дори паметници издигат! Манерхайм, Власов, Деникин, Колчак са врагове на родината си, които са я предали. Решителният протест на генерал-майора е напълно разбираем.

Сортиране на предатели

Писателят в целия си блясък показва тази недовършена бяла емигрантска част от населението, офицери, земевладелци, капиталисти, избягали в чужбина, които посрещнаха Хитлер с неописуем ентусиазъм. С помощта на немски щикове те решават да се върнат на територията на предадената им родина.

Той специално се спира на описанието на многобройните предатели на споменатите по-горе географски територии (прибалтийските държави, Кавказ, германците от Поволжието), както и на руските белогвардейци от Словения, Хърватия, Сърбия, които служат не само на във Вермахта, но и в Абвера, и в СД, и в СС.

заключения

Никой няма да спори, че предателството е съществувало по всяко време. И най-често тези хора, които са били обидени от нещо в родината си, са ставали предатели. Например спартанецът Ефиалт, отхвърлен, предава другарите си в Термопилите. Освен това списъкът се допълва по един или друг начин: Юда предаде Христос, а Брут предаде Цезар, Мазепа предаде Петър Велики и т.н. Обикновено имената им остават завинаги в историята.

Но Великата отечествена война случайно познава различен вид предатели - специални и различни. И още от тях. Въпреки това тази тема е доста успешно разработена в литературата, помагайки да се определи светогледът на почти всяко поколение. Сега всичко се промени, резултатите от войните се преразглеждат, приоритетите се изместват. Необходими са незабавни решителни действия в тази посока. Защото народ, съставен от предатели, неизбежно ще загуби собствената си страна. И всичко се свежда до това, за съжаление. Следващото поколение ще бъде изгубено заедно със страната.