У дома › Пари › Среща на пролетта в руската традиция. Обреди, традиции, занаяти за клане на пролетта

Среща на пролетта в руската традиция. Обреди, традиции, занаяти за клане на пролетта

За да не забравите старите традиции, запознайте се с това как се нарича пролетта, пекат чучулиги, как се прави куклата Веснянка, Мартиничка.

Съдържанието на статията:

Много хора искат пролетта да дойде скоро. За да направят това, нашите предци са имали различни обичаи: пекат чучулиги, а в някои региони - пясъчници, от овесено брашно или ръжено брашно, правят топки, за да успокоят Фрост и той бързо си тръгна. Също така беше обичайно да се пеят специални песни за мухи, за да се ускори този топъл сезон с пристигането.

Това са прекрасни древни традиции. Не е необходимо да ги забравяме, необходимо е да разказваме на децата за тях, да се подготвим заедно за идването на пролетта.

Празник 40 Свраки - традиции от различни региони

Според славянския календар денят на пристигането на пролетта е 22 март. Празникът се нарича Чучулиги или Свраки в чест на 40-те Севастиански мъченици. Това е пролетното равноденствие, когато денят е равен на нощта. Този празник има много имена, ето някои от тях:

чучулиги;
равноденствие;
Пет дни;
40 мъченици;
40 Свраки;
Имен ден на чучулигата;
Сорочин.

Името на празника зависи от региона, както и от нюансите на традициите. И така, в Рус вярваха, че на този ден пристигат чучулиги и пясъчници, които носят пролетта.

В Украйна и Беларус се смяташе, че по това време първите птици пристигат от Вирия (от думата "рай").

На този празник 40 Свраки, както и на 5-та седмица от Великия пост, е обичайно да се пекат чучулиги, в някои райони блатове, врабчета, ядки. Правеха се най-вече птици в полет с разперени криле, пекоха се и птици, седнали на гнезда с тестиси.

Децата с удоволствие се занимават с такова творчество, заедно с възрастните правят фигури от тесто.

Във Воронежска област казват, че посрещаме зимата, изпращаме пролетта. На Сорока беше обичайно да се пекат палачинки и палачинки. И поничките бяха изпечени, подобни на четиридесет. Вътре слагали пари, които трябвало да носят щастие. Опашката беше извита нагоре под формата на кръст.

В други славянски региони от овесени ядки се създават топки в размер на 40 парчета, наричани са ядки. Такива лакомства бяха хвърляни един по един през прозореца всеки ден, като казваха, че Фрост, червен нос, ще ви дадем овес и хляб, само излезте най-доброто здраве. Хората вярваха, че ще успокоят Фрост с лакомство, той, след като изяде тези „ядки“, ще си тръгне, за да не пречи на пролетната сеитба.

В района на Переяслав беше обичайно да се готвят кнедли с извара в размер на 40 парчета на този ден. Това беше направено от момичетата, които след това почерпиха момчетата с ястията. Селските момчета трябваше да тичат боси в двора рано сутринта и да хвърлят 40 стърготини през покрива.

В Каргапол празникът на четиридесет и четиридесет се нарича "Ден на Тетерочния". Домакинята приготвиха тестото, изпекоха от него дантелени палачинки, така че слънцето да грее по-ярко.

В сръбските селища има обичай дворът и къщата да се почистват, а изметените отпадъци да се изгарят. През този огън всички домакинства скачат 3 пъти. В някои сръбски райони има обичай момичетата и момчетата да се събират в навечерието на празника, след 12 часа през нощта, да палят огън, да го прескачат, да играят, да пеят песни до зори. Когато слънцето започне да изгрява, цялата компания отива да събира върбови клонки, с които са се върнали у дома.

Но това не е всичко, за да дойде пролетта възможно най-скоро, дошлите трябваше да ударят домакинството си с тези клонки, да осъдят всички да бъдат бързи като елен, здрави като бик, добре охранени като прасе и да растат като върба.

А в района на Алексинашкото Поморавие има обичай да се глътне рано сутринта цвят от дрян, след което да се произнесе, за да е здрав този човек, като дрян.

Не напразно понякога празникът на 40 мъченици се нарича още "Младоженци", "Млади", а сърбите и българите "Младенци". В крайна сметка за тези народи е обичайно на този ден младоженците, които са живели заедно по-малко от година, да приемат гости. Всички дошли трябва да носят кифлички с мед, които символизират сладкия, спокоен живот на младоженците. Те от своя страна трябва да покажат своята сръчност и умения, колко добре приемат гости и общуват с тях. Жените изпекоха 40 рула за този празник и дадоха първите на младоженци, които наскоро са влезли в законен брак.

А в Балкана насекомите и змиите излизат от зимен сън на празника четиридесет и четиридесет. Македонците имат легенда, че на този ден летят лястовици, а българите имат щъркели. Българските деца излизат на село с питки, търкалят планините си, като казват, че зимата се е върнала възможно най-скоро и пролетта е спряла.

Сега знаете как е обичайно в различни региони да празнувате празника на 40 свраки. Изпечете чучулиги с децата, можете да направите тези птици от други материали, покажете на децата как да викат пролетта.

Печем чучулиги, за да посрещнем пролетта

Не забравяйте да правите това поне веднъж годишно, за да не забравите древните традиции. Ако не знаете кога се пекат чучулигите през 2017 г., този въпрос е лесен за отговор - 22 март. Но трябва да се направи рано сутрин.

Не трябва да забравяме, че по това време има пост, така че е обичайно да се правят сладкиши от постно тесто. Но сега има много други рецепти, вие също ще се запознаете с тях. В крайна сметка, ако детето трябва да донесе чучулиги в детската градина, по-добре е да ги изпечете от кифла.

Чучулигите по класическата рецепта са подходящи за вярващи, които постят. За теста ще ви трябва:

1 кг пресято брашно;
120 ml растително масло;
25 г мая;
0,5 чаши захар;
Шипка сол;
250 ml вода;
малко сладък чай за смазване на сладкиши и стафиди.

Загрейте водата, така че да е топла, разтворете маята в нея. Изсипете пресятото брашно, захарта, солта в друг съд. Разбъркайте. В тази суха смес изсипете размитата мая и растителното масло. Омесете добре тестото, поставете го на топлина. По-добре е да втаса два пъти.

Можете да направите чучулиги от тесто, като първо омесите вода, мая, една с.л. л. захар и 2 с.л. л. брашно.

Когато тестото втаса желания брой пъти, го разточете на слой, нарежете на ленти с размери 2 на 10 см. Завържете всяка в центъра с възел, за да направите глава на чучулига. Прикрепете стафиди за очи. За да са меки след изпичане, предварително накиснете стафидите за 20 минути във вряща вода, изсушете ги.

Направете пера с нож. Разточете крилцата от тестото и ги закрепете на място. Продуктите се поръсват със захар или се намазват със сладка вода, пекат се до омекване.

За да може детето да донесе тези символи на пролетта в детското заведение, може да измисли история на тема: Как да пека чучулиги - направете ги с бебето. За по-лесно може да използвате готово тесто с мая. Ако желаете, направете сами сладки за децата.

За да направите това, вземете следните продукти:

6 чаши брашно;
20 г мая;
250 ml мляко;
2 яйца;
0,5 ч.л сол;
5 ст. л. Сахара;
2 с.л. л. растително масло;
30 г масло.

Ако искате чучулигите да са по-богати, увеличете количеството масло до 200 г. Варирайте обема на брашното според вашите усещания. Готовото тесто не трябва да се окаже течно, но също така не трябва да е твърде стръмно, така че продуктите да се надигнат добре.

Оформете и птиците, намажете ги със сладък чай, поръсете със захар и изпечете.

Можете да създадете крила на чучулига по малко по-различен начин. За да направите това, от едната страна на парче тесто се прави кръгла глава с удължен клюн, от другата се сплесква в заоблен триъгълник, който трябва да се разреже наполовина с нож. След това със същия инструмент нарежете върховете на перата под формата на крила.

Когато извайвате чучулиги от тесто, можете да използвате друг начин за оформянето им.

Започнете да създавате глава и триъгълно тяло според току-що описания принцип. Но от широкия ръб правим опашка. Второто парче тесто се оформя първо във вид на панделка, чиито краища леко се сплескват с ръка.

След това те, както и опашката, трябва да бъдат нарязани на малки ивици, за да се получи аналог на пера.

Обреди за призоваване на пролетта - игри

След като чучулигите или други птици от тестото са готови, трябва да излезете навън, да нанижете всяка птица на пръчка (внимателно, за да не нараните ръцете си!). Размахвайки такива устройства, хората пеят песни, наричат пролетта.

След това птицата от тестото се изяжда, ако в клетката има живи птици, беше обичайно да се пускат в природата. Ако прекарвате този празник с деца, подгответе:

клонки;
чучулиги от тесто;
тресчотки;
бродирани кърпи;
свирки.

Облечете национални носии за деца: сарафани, шалове за момичета, панталони, шапки, ризи за момчета. Дайте им свирки, дрънкалки, разбира се, преди това трябва да репетирате с тях предварително. Научете песни за напомняне на пролетта. Научете децата да играят игрите, които традиционно се играят по това време на годината.

Гори, гори ярко

За тази игра трябва да изберете момче, което ще шофира. Останалите се нареждат по двойки зад него. Те произнасят думите на известния напев за ярко изгаряне, а не загасване.

Веднага след изричането на последните думи децата от последната двойка трябва да тичат около стоящите в колоната и как карат. Ако успеят да се съберат отново, преди шофьорът да им се подиграе, тогава играта се повтаря отново. Ако не, в този случай този, който е бил докоснат, става "горящ".

Игра Брук

Не всеки знае, че играта "Брук" символизира пролетното топене на снега, призова слънцето да се затопли по-ярко, за да разтопи снежните преспи възможно най-скоро.

Децата стоят по двойки по двама, държат се за ръце, но разтварят страните си, така че човек да може да тича по централната траектория. Шофьорът тича тук под музиката, избира половинка за себе си, стои с този човек зад всички. Останалият сам отива пред потока, за да си избере нов чифт.

Кегли

При срещата на пролетта беше обичайно да се играят кегли, това забавление е кръстоска между градове и кегли. За него ще са ви необходими:

малки подложки, нарязани напречно на багажника;
пръчка;
шкурка.

За да предотвратите нараняването на децата от клинове, смилайте тези заготовки с пишеща машина или шкурка. Сега тези предмети са поставени на определено разстояние, момчетата се редуват, опитвайки се да избият кеглите. Който е по-сръчен, той печели. Можете да се състезавате не само за един човек, но и за два отбора.

На празника на 40 свраки беше обичайно да се правят различни кукли. Вижте този вид изкуство.

Кукла Веснянка: майсторски клас по занаяти

Направете церемониална кукла за познати и приятели, подарете им, пожелавайки им добра пролет.

Преди да започнете работа, поставете до себе си:

платове с различни цветове;
синтипух;
тънки нишки от ярки цветове;
прежда за коса;
червени нишки от ирис.

Майсторски клас:

За тялото и главата ще ви трябва телесен или бял плат, от който трябва да изрежете квадрат 12 на 35 см.
За да може куклата Веснянка да получи красива рокля, вземете две парчета плат с ярки цветове, всяко с размери 15 на 35 см. Тъй като ще има две от тях - горна и долна.
За престилка е по-добре да вземете широко шиене с размери 7 на 9 см.
За ръкави използвайте цветен плат 12 на 16 см.

За да направите тялото на куклата, поставете тъканта пред себе си, като издърпате единия и другия дълги ръбове към центъра. По-близо до средата на тази част поставете парче синтетичен пух вътре в гънката.

Сега сгънете тази заготовка наполовина, така че меката бучка да е отгоре. Разделете получената глава с червен конец, като завържете врата на куклата с него.

Изправете гънките, фиксирайте възлите, нишките ще ви помогнат с дървена пръчка. Направете го от пръчка за суши, като заострите края с острилка.

Вземете капак, от който ще направите ръце, сгънете го по същия начин, както сте усукали тялото.

Завържете с червен конец, леко отстъпвайки от ръба, напълнете го със заточена дървена пръчка.

Повдигнете горния етаж на тялото, поставете ръцете на куклата муха тук перпендикулярно. За да им придадете обем, можете първо да поставите малко синтетика в сгъвката на ръцете си.

Закрепете този елемент, като завържете защитен кръст върху тялото с червен конец.

Прикрепете парче плат за фуста към дъното на куклата, завържете с конец, за да оформите тази дреха.

Прикрепете плата за горната пола, като го повдигнете до подмишниците, завържете го с червен конец, като последователно оформите гънки.

Куклата каменна муха ще бъде готова съвсем скоро. Сега трябва да използвате ръцете си, за да навиете конеца около подходящ правоъгълен предмет, като например малка брошура или DVD.

Отрежете косата от едната страна, като си помагате с дървено шишче, прекарайте я между двете ленти, които оформят главата на играчката. Сега вдигнете косата си нагоре, завържете я с конец от същия цвят.

Ако искате куклата Веснянка да има бретон, отделете кичура близо до челото, преди да завържете всички нишки. Сплетете плитката на момичето, завържете я отзад с червена панделка. Изрежете предния бретон до желания размер. Украсете косата си със златна панделка.

Остава да завържете престилка и панделка към играчката, за да я закрепите към колана. Това е толкова прекрасна кукла каменна муха, направена от вас.

Можете да използвате кламер, за да го фиксирате на стената или да го поставите на масата, за да се любувате на свършената работа.

Кукла Мартиничка за среща

Нарича се така, защото е обичайно да се правят такива играчки през март. Използват се в обреда "заклане на пролетта". Тъкайте такива кукли по двойки, като използвате нишки от червено и бяло. Първият ще символизира пролетта, а вторият зимата.

Обичайно е да се окачват такива играчки на дървета, така че вятърът да ги люлее и по това време човек ще си пожелае нещо. Схемата за създаване на кукла мартиничка със собствените си ръце е представена по-долу.

Както можете да видите, използвайки правоъгълен предмет, трябва да навиете конци от един и същи цвят върху него в един ред, като преди това сте навили въже от същия цвят от едната страна. От друга страна, ще отрежете конците, когато се намотават. От противоположния ръб ще завържете тези въжета, за да подчертаете главата.

Точно сега куклата мартиничка ще се сдобие с ръце. За да направите това, навийте нишките около правоъгълен предмет, по-малък от този за тялото. Завържете ги от двете страни. Поставете ръцете си на място. Завържете куклата около кръста. Ако това е момче, тогава разделете нишките отдолу наполовина, фиксирайте всяка, за да направите крака.

Вече знаете как да празнувате 40 Свраки, да печете чучулиги, да наричате пролетта, да правите кукла муха и мартиничка. Гледайте искрящото видео, за да имате още по-голямо желание да организирате такъв забавен празник.

Как да направите кукла каменна муха е описано в следващото видео.

Третият ще ви помогне да изпечете чучулигите. Подобно на героинята от приказките, направете ги заедно с децата.

Календарните обреди и песни могат да бъдат разделени на два цикъла: пролетно-летен и есенно-зимен. В първия цикъл централно място заема образът на Слънцето и цъфтящата растителност.

Руският календар започва със среща на пролетта. Представянето на каменните мухи обикновено се свързва с календарни дати, отбелязващи пристигането на птиците. Основните дати на „щракането на пролетта“ в района на Смоленск са: 1/14 март (денят на Евдоксия), 9/22 март (празникът на четиридесетте мъченици, популярни Свраки) и 25 март (7 април) - Благовещение, когато, както казва народът, "пролетта надви зимата".

За приближаване на настъпването на пролетта са изпълнявани пролетни календарно-обредни песни (веснянки). Те се наричаха, катерейки се по покривите или хълмовете, призовавайки пролетта. Пристигането на птиците означаваше пристигането на пролетта, така че неразделна част от пролетните ритуали бяха призивите към птиците, чучулигите:

Чучулиги, чучулиги!
Летете до нас
Донесете ни топло лято
Отнесете студената зима от нас.
Уморени сме от студената зима
Измръзнали ръце, крака.

Чувил-вил-вил,
Летете до нас
доведи ни
топло време,
Нов хляб!

На този ден се пекат "кулици" - ръжени питки с извити краища, изобразяващи крила и сферична глава, в средата на която отдясно наляво има гребен, без врат, с трапчинки вместо очи. Децата ги намират за много красиви и преди да ги изядат, ги „обаждат“.

Кулик-саморот,
Отлетя до града
Счупи пръчка
Уби чавката
Чавката плаче
Кулик скача. Тогава децата започнаха да викат пролетта:
„Пролетта е червена,
За какво си дошъл?" -
„На двунога, на брана,
На сноп овесени ядки
На ръжено класче.

Викайки сърцата си и възхищавайки се на своите „бийци“, децата, не без съжаление, разбивайки ги, започват да закусват.

Чувил-вил-вил,
чучулига,
донесе пролет
На опашката си
На ралото, браната,
На купчина ръж
На овесени ядки.

Обичаят първи да посрещнат пролетта навсякъде беше възложен на децата. Дадоха им чучулиги (чучулиги, топове), изпечени под формата на птици с крила, гребен, а децата тичаха към хълмовете с радостни възгласи, катериха се по покривите на колиби, хамбари, бани, за да извикат пролетта. Чучулигите бяха изхвърлени нагоре или, за да бъдат по-високи, бяха укрепени на стълбове. В редки местни традиции чучулигите са били заравяни в земята. Този обичай е ясно свързан с древните обредни представи за пролетно почерпване на земята.

В stoneflies (призиви) те се обърнаха не само към изображенията на птици, известяващи наближаването на пролетта, но и директно към основното условие за нейното пристигане - към пламтящото слънце. В същото време топлината на слънцето се идентифицира с топлината-„жалост“ на собствената майка („Пролетта е червена, изкачи планината ...“). Пролетта в песните е надарена с антропоморфни черти. Тя се появява в образа на същество, от което до голяма степен зависи благосъстоянието на колектива на фермерите, тя, като добра селска господарка, носи със себе си „малка кутия“, овес за коне и трева за крави, „тестиси” за селските деца.

Хората посрещнаха пролетта не само заради икономическите очаквания. Красотата на пролетното пробуждане на природата събужда естетическите чувства, емоционалните и психологическите преживявания на човека. Икономическите надежди, очаквани от животворното слънце, се съчетават с радостта, породена от красотата на пролетната природа.

Пролетни обредни песни за Благовещение

На Благовещение децата викат пролетта: „Пролетта е червена, за какво си дошла?“ -

„На кацалка,
На тънък
на борда,
На хубавото
С обилен хляб
С висок лен.

Пролет, пролет червена
Ела, пролет, с радост,
С радост, с радост
С голяма милост
С висок лен,
С дълбок корен
С обилен хляб.

Един от най-големите пролетни празници на славяните - Егорий Вешни (Гергьовден), извършвал церемонията по първото извеждане на добитъка на паша. Говедата бяха украсени с панделки, цветя, пееха за идването на лятото. От древни времена Гергьовден се е възприемал от хората като една от границите между зимата и лятото, важна дата в земеделския календар, и затова много работа е била съпътствана с нея, придружена от различни ритуали. В деня на Егориев децата ходят от къща на къща и пеят пролетна обредна песен:

Разходихме се из полето
Егоря се обади,
Макарий се казваше:
„Егорий, ти си наш смел,
Преподобни Макарий!
Вие спасявате нашия добитък
В полето и извън полето
В гората и извън гората
Под ярката луна
Под червеното слънце
От хищния вълк
От люта мечка
От злия звяр!

Отец Егоре,
Спасете нашия добитък
Всяко животно
В полето и извън полето
В гората и извън гората.
Вълк и мечка -
Пън и колода
Врана, врана -
Дървено камъче.
Отец Егорий - свещ,
Ние, браво, - на тестиса.

След утренята на Великден децата отиват на "Христос". Събират се тълпи от 10-20 души, стопаните раздават на децата боядисани яйца, понякога децата казват:

Аз съм малко момче
Качете се на стълба
Свиря на флейта
Забавлявам Христос.
Христос се засмя
Изкован в тръба.

Пролетният цикъл включва т. нар. влакови песни. Те обикновено се изпълняваха като празнични, поздравителни и в първите дни на църковния празник Великден. Основната обредна ситуация, в която са се изпълнявали влачешките песни, е великденското обикаляне на дворовете (обред влачене). Жителите на селата наричали участниците във Великденските обходи "волгери", "христославящи" и др.

Въпреки това, песните, изпълнявани през този период, не могат да се считат за породени само от християнската религия. Ярки по своята интонационна структура, с подчертано танцуващ ритъм, зад който се усеща весело празнично шествие, тези песни са най-старите в пролетния цикъл и отразяват чисто земната радост от съзерцаването на слънцето и събудената природа. Общият припев „Христос воскресе, сине Божий“, споменаването на разпятието и възкресението на Христос, участието на множество християнски светци като герои в разгръщащия се песенен сюжет - всичко това е само повърхностен пласт, образуван в процеса на борбата, която християнството, въведено от църквата, води в продължение на няколко века с народната религия.

Влачещи песни (Великденски обред)

Христос воскресе сине божи...

Христос воскресе, сине Божий.
Към онзи двор
Опитаха се.
Христос воскресе, сине Божий.
На майстора, На юнака.
Христос воскресе, сине Божий.
Неговата жена
Отиде за вода
Христос воскресе, сине Божий.
Отиде за вода
На река Дунав.
Христос воскресе, сине Божий.
замахна
Широченко.
Христос воскресе, сине Божий.
Загребен дълбоко.
Христос воскресе, сине Божий.
Слагам
На пейката
Христос воскресе, сине Божий.
Отишла да събуди съпруга си.
Христос воскресе, сине Божий.
- О, ти си съпруг,
Не спи пич.
Христос воскресе, сине Божий.
Ще бъдем
Мислете, за да мислите.
Христос воскресе, сине Божий.
Дума да мисли -
Изградете църква.
Христос воскресе, сине Божий.
построи църква,
Катедралата е нова.
Христос воскресе, сине Божий.
И в катедралата
На трона...
Христос воскресе, сине Божий.
Майчице
Плачещи сълзи.
Христос воскресе, сине Божий.
Юря, Егоря
Отнема.
Христос воскресе, сине Божий.
- Не плачи, не плачи
Чиста майка.
Христос воскресе, сине Божий.
- Хей, как мога
Не е плакат.
Христос воскресе, сине Божий.
Мой син
аспинат.
Христос воскресе, сине Божий.
Гвоздеят на ръката
Пробиват.
Христос воскресе, сине Божий.
И удари
Всички обаждания.
Христос воскресе, сине Божий.
Всички камбани - Камбани.
Христос воскресе, сине Божий.
Земя за сирене
Стресна.
Христос воскресе, сине Божий.
Увсе хора
Здравейте.
Христос воскресе, сине Божий.
С червено яйце
Целуна.
Христос воскресе, сине Божий.

Магьосниците завлякоха...

Волочниците се влачеха.
Моята градина е зелена, черешова.
Влачи - намокри се.
Моята градина е зелена, черешова.
Мина реката - намери свещ.
Моята градина е зелена, черешова.
Мина друга - изгубена туя.
Моята градина е зелена, черешова.

По улицата по широка ...

По улицата по шир
Христос воскресе, сине Божий.
Без шум, без гръм,
Христос воскресе, сине Божий.
Шум, volochebnich (s) ki дрънка.
Христос воскресе, сине Божий.
Волочебнич(с)ки са мили хора.
Христос воскресе, сине Божий.
Не е любезен, не е любознателен.
Христос воскресе, сине Божий.

На страницата са използвани текстове на календарни и обредни пролетни песни от книги:

ЮГ. Круглов "Руски ритуални песни"
Детски песнички. Рими. Басни./ Съст., автор. въведение статии и бележки. А.Н. Мартинов. - М.: Современник, 1989. стр.212
„Смоленска земя в паметниците на руската литература“ Под редакцията на В.В. Илин.

Според вярванията на този ден прилитат четиридесетте първи птици, които носят пролетта на крилете си.

Пролет

В Рус винаги са се отнасяли сериозно към времето, предшестващо лятото - красивата пролет. Пролетта винаги се очакваше, посрещаше, викаше, крещеше, за да дойде с топлина, с хубаво време, с хляб, с богата реколта.

Пролетта е наричана няколко пъти. Често Зовът на пролетта за първи пътте започнаха, когато самата природа го показа: снегът се топи, капе от покривите, птиците долитат и пеят като пролет. Но въпреки това има дати, които се считат за най-подходящи за разговора. Една такава дата е 22 март. Вторият път, когато викаха Пролетта, викаха я на този ден.

Обажда се 22 март

22 март - този ден съвпада с астрономическия ден на пролетното равноденствие - денят, когато настъпва пролетта, денят, когато продължителността на светлата част на деня е равна на продължителността на тъмното време на деня. Смятало се, че от този момент нататък светлината и топлината започват да пристигат, а тъмнината и студът си отиват ... На този ден в Рус празнуваха празника на чучулигите.

Руснаците казват, че птиците носят истинска, топла пролет на крилете си. Руснаците навсякъде вярваха, че на 22 март четиридесет различни птици пристигат от топлите страни и първата от тях е чучулига или песяк.

ритуално дърво

Празникът на посрещането на пролетта се проведе на ритуалното дърво, което беше украсено с панделки, хартиени цветя, камбанки. Обредното дръвче се носело из селото, за да го украсят всички, а след това украсеното дръвче се носело на мястото, където наричали пролетта.

печене на чучулиги

За да доближат настъпването на пролетта, домакините на този ден пекоха птици от безквасно или кисело тесто - "чучулиги", които се наричаха деца или братя на прелетните птици, те бяха настанени на размразени петна, покриви, дървета и купи сено.

Печени птици се изпращаха на роднини и приятели, за да дойде пролетта, светлината и топлината.

Птичките бяха раздадени на децата и те се затичаха с крясъци и смях да викат чучулигите, а с тях и пролетта. За да направите това, изпечените чучулиги бяха засадени на дълги пръчки и изтичаха с тях до хълмовете или засадиха птиците на стълбове, на оградата от плет, хвърлиха ги и извикаха песни.

Кръг танц "Брук"

Хорото "Руче" е стара обредна игра, символизираща топенето на снега. Слънцето стопли земята, снегът се стопи, навсякъде течаха шумни потоци.

Трябва да застанете по двойки, да се хванете за ръце и да ги повдигнете нагоре, за да направите поток. Под пеене (музика) лидерът влиза в потока и взема двойка. Който остане сам, той води, избира когото си иска.

Така че потокът тече напред и напред. И заедно с това бягане, пролетта наближава ...

Ритуал за пускане на птиците

Друг празник, свързан с птиците, се пада на 7 април, когато Викаха пролетта за трети (последен) път. В Русе пролетта се чакаше с голямо нетърпение и се вярваше, че птиците могат да ускорят пристигането ѝ.

Затова от древни времена е имало такъв красив обичай на този празник да се пускат птици в природата, така че заедно с птиците природата да получи пълна свобода от зимата, така че пролетта да влезе напълно в своите права заедно със свободния живот и звучното пеене на птици.

„В Русия е установено от незапомнени времена да се пускат птици в природата на този ден. В Москва този обред [е извършен] ... срещу Охотни ряд. Хората идват тук сутрин, купуват птици и ги пускат от клетката със собствените си ръце. Преди хората се стичаха да изпълнят този обичай от всички страни и само една тъмна нощ спря събирането.

Пускайки птиците те казаха:
сестри синигери,
лели по степ танци,
снежни човеци с червено гърло,
Златки, браво,
Врабчета крадци!
Летете на воля
Вие живеете на свобода
Донесете скоро пролетта при нас!

Нашите предци се отличаваха с много странно възприемане на света около тях. Смяната на деня и нощта и още повече смяната на сезоните не им се струваха толкова неизменни природни закони. Гледайки залеза, човек изобщо не беше сигурен, че ще изгрее отново сутринта, а през зимата хората се притесняваха дали пролетта ще дойде тази година и ако го направи, тогава дали ще заобиколят ръба. Но това, в което хората бяха сигурни, беше способността им да влияят на природните сили. Много поколения от нашите предци са били твърдо убедени, че пролетта идва, защото те я наричат, провеждайки правилните обреди и спазвайки традициите.

„Щракането“, призоваването на пролетта започва през март, когато все още има сняг и е студено. Основната роля в този отговорен бизнес беше дадена на момичетата. Именно те, катерейки се на покрива, застанали в кръг близо до дупката, на върха на хълма или в кръгъл танц около огъня, каменните мухи пееха. В тези песни те жално призоваваха пролетта да дойде, обещавайки й всякакви богатства и забавления. Съществувал и друг обичай - младите хора се събирали на полето, подготвено за пролетна сеитба. В центъра на игрището беше запален голям огън. Най-красивото и работливо момиче в селото се качваше на брана и се носеше около огъня с песни. След това на тази нива те организираха празник и веселие за цялото село.

За да се ускори настъпването на пролетта, бил разпространен обичаят да се пекат "чучулиги" - хляб под формата на птици, не непременно чучулиги. Всяка любовница изобразяваше онази мигрираща птица, за която имаше достатъчно умения и артистични способности. На места имаше обичай да се пекат кифлички под формата на щъркели – с характерните им клюнове, кичури и крака. Малчуганите се катереха по покривите на навесите и пееха каменарки, хвърляйки своите „чучулиги“ във въздуха. Домакинята трябваше да хвърли един хляб в пещта.

Особено много ритуали бяха свързани с Велики четвъртък (последната седмица на Великия пост). Може би защото този период в древността се е смятал за началото на годината. На този ден е било обичайно да се призовават мъртвите им предци. Затоплиха им баня, приготвиха освежителни напитки. Украинците нарекоха Велики четвъртък „Навски велик ден“, тоест Великден на немъртвите. Те вярвали, че на този ден мъртвите се освобождават от другия свят, за да отслужат литургия и да се покаят за греховете си.

На Велики четвъртък се извършвали различни обреди за пречистване, както и ритуали, насочени към увеличаване на богатството и защита от зли духове. Досега сме запазили традицията на пролетно генерално почистване на Велики четвъртък. И все пак мнозина вярват, че ако на този ден всички пари в къщата се преброят седем пъти, това ще донесе просперитет.

За да се предпазят от зли духове, от вечерната служба в църквата се носеше запалена свещ и се изгаряше кръст на прага на вратата.

Празникът Троица също се свързва с немъртвите в народната традиция. А именно русалки. Според легендата младите момичета стават русалки, които не са умрели от собствената си смърт. Те се заселват в резервоари, в гори, в полета. Смятало се, че русалката може да предсказва съдбата. За да разберат своя дял, момите се „кумили“ с русалки. За да направят угощение, правели „кукувиче кръщене“, което се изобразявало с китка трева. Този непотизъм или "общение" продължи три дни и след това беше прекратено с ритуала на жертвоприношение.

За да успокоят русалките, за да се предпазят от техните машинации, те плетяха венци от брезови клони за тях, връзвайки върховете на близките брезови дървета, които им служеха като люлка. Венецът, на който се полюшваше Кума-русалка, се хвърляше във водата. Според това дали плува или потъва са предсказвали бъдещето. Останалите венци бяха разплетени, призовавайки русалките да се отдалечат от хората в горите.

На Троица и преди това те си спомняха не само онези мъртви, които станаха русалки, но и други, които не умряха от собствената си смърт. Те организираха много весело честване с почерпка, песни и, разбира се, със свирня, която плашеше злите духове. Чисто украинска традиция - на Троица яйцата се боядисват в жълто и се раздават на децата в памет на мъртвородени и удавени бебета. На такова весело честване традиционно се продаваха тръби и глинени свирки - един вид жертвоприношение на мъртвите.

През пролетта не беше обичайно да се пеят тъжни песни. Като правило те пееха за зараждащата се любов, за взаимните чувства, за разцвета на любовта. Разцветът на природата беше съпроводен с разцвет на сетивата.

Ивановден завършва цикъла на пролетните празници. Всъщност това вече е първата лятна ваканция и за това в следващата статия.

Борислав Билявская по материали от книгата на Зеленин Д. К. „Източнославянска етнография“.

22 март според народния календар е Ден на чучулигата. Според легендата четиридесетте първи птици прилитат на този ден и носят пролетта на крилете си.
Пролет

Пролетта е наричана няколко пъти. Често зовът на пролетта започва за първи път, когато самата природа го показва: снегът се топи, капе от покривите, птиците долитат и започват да пеят пролетно.
Руснаците казват, че птиците носят истинска, топла пролет на крилете си.Четиридесет различни птици летят от топлите страни, а първата от тях е чучулига или песяк. Но въпреки това има дати, които се считат за най-подходящи за разговора. Една такава дата е 22 март. Вторият път, когато викаха Пролетта, те я наричаха в този ден.

Обажда се 22 март
22 март - този ден съвпада с астрономическия ден на пролетното равноденствие - денят, когато настъпва пролетта, денят, когато продължителността на светлата част на деня е равна на продължителността на тъмното време на деня.

ритуално дърво
Празникът на посрещането на пролетта се проведе на ритуалното дърво, което беше украсено с панделки, хартиени цветя, камбанки. Обредното дръвче се носело из селото, за да го украсят всички, а след това украсеното дръвче се носело на мястото, където наричали пролетта.

печене на чучулиги
За да доближат настъпването на пролетта, домакините на този ден пекоха птици от безквасно или кисело тесто - "чучулиги", които се наричаха деца или братя на прелетните птици, те бяха настанени на размразени петна, покриви, дървета и купи сено.

Кръг танц "Брук"
Хорото "Руче" е стара обредна игра, символизираща топенето на снега. Слънцето стопли земята, снегът се стопи, навсякъде течаха шумни потоци.

Ритуал за пускане на птиците
Друг празник, свързан с птиците, се пада на 7 април, когато за трети (последен) път е наречена пролетта. В Русе пролетта се чакаше с голямо нетърпение и се вярваше, че птиците могат да ускорят пристигането ѝ.