Какво е добродетелна съпруга. Добродетелна съпруга

Добър ден, скъпи читателю! Наскоро попаднах на такова описание на добродетелна съпруга ... Има върху какво да се замислим.

"Размисли на омъжена жена" http://semya-moja.narod.ru/rassilka-2.html
Класическото семейство в момента е вечно недоволна скучна жена, а до нея е или алкохолик, или гуляй, или просто слаб, който не знае как да печели пари.
Разпознавате ли семейството си? Или съпруг? Или съпруга? Или някой от близки роднини, съседи? Това се превръща в норма. Толкова много живеят, ще кажете и ще бъдете прави. Кой е виновен, ако семейните отношения не се нареждат? Семействата са силни, съпрузите верни и любящи, а съпругите мили и грижовни? Къде отива любовта? Как да развълнувате и заинтересувате съпруг в продължение на много години заедно? За това ще говорим в бюлетина.

Това е всичко за сега
Ще се видим в следващия брой,

Кой ще намери добродетелна съпруга? цената му е по-висока от перлата.
Сърцето на съпруга й е уверено в нея и той няма да остане без печалба.
Тя му се отплаща с добро, а не със зло през всичките дни на живота си.
Вади вълна и лен, с охота работи със собствените си ръце.
Тя, подобно на търговските кораби, получава хляба си отдалеч.
Тя става още през нощта и раздава храна в къщата си и на слугинята си.
Тя мисли за полето и го придобива; от плода на ръцете си насажда лозе.
Той опасва кръста си със сила и укрепва мускулите си.
Чувства, че работата й е добра и лампата й не изгасва дори през нощта.
Тя протяга ръце към чекръка, а пръстите й хващат вретеното.
Тя отваря ръката си към бедните и подава ръката си към нуждаещите се.
Тя не се страхува от студа за семейството си, защото цялото й семейство е облечено в двойни дрехи.
Тя прави килими за себе си: дрехите й са висон и пурпур.
Съпругът й се познава при портата, когато седи със старейшините на земята.
Тя прави воали и ги продава, и доставя колани на финикийските търговци.
Крепост и красота са нейните дрехи и тя весело гледа в бъдещето.
Той отваря устата си с мъдрост и нежно наставление е на езика й.
Тя гледа домакинството в къщата си и не яде хляба на безделието.
Децата стават и й се радват, - съпругът, и я хвали:
— Имаше много добродетелни жени, но ти надмина всичките.
Хубостта е измамна и красотата е суетна; но жена, която се бои от Господа, е достойна за похвала.
Дайте й от плода на ръцете й и нека делата й я прославят при портата! (ПРИТЧИ 31:10-31).

Тридесет и една характеристики на добродетелната съпруга

Добродетелната съпруга е венец за съпруга си; но срамно - като гнилоч в костите му. Притчи 12:4

Непрестанните капки в дъждовен ден и свадлива жена са равни: който иска да я скрие, той иска да скрие вятъра и костюма в дясната си ръка, като се изявява. (Притчи 27:15-16)

Такъв е пътят на прелюбодейната жена; тя яде и избърса устата си, и каза: "Не съм направила нищо лошо." От три трепери земята, от четири не търпи: роб, когато стане цар; глупав, когато яде хляб до насита; срамна жена, когато се омъжи, и слугиня, когато заеме мястото на господарката си. (Притчи 30:20-23)

Не давайте силата си на жените, нито пътищата си на унищожителите на царете. (Притчи 31:3)

защото от устните на чужда жена тече мед и речта й е по-мека от масло; но последствията от него са горчиви като пелин, остри като двуостър нож; (Притчи 5:3-4)

Пийте вода от вашия резервоар и тече от вашия кладенец. Нека вашите извори не преливат по улиците, потоци води по площадите; нека те принадлежат само на вас, а не на чужди с вас. Вашият източник да бъде благословен; и намери утеха в съпругата на младостта си, в любезната сърна и красивата дива коза: нека нейните гърди те правят пиян по всяко време, наслаждавай се на нейната любов през цялото време. И защо ти, сине мой, да се отнасяш от чужди и да прегръщаш чуждите гърди? (Притчи 5:15-20)

защото заради блудната съпруга те обедняват до парче хляб, а омъжената жена хваща скъпа душа. (Притчи 6:26)

Същото се случва и с този, който влезе в жената на ближния си: който се докосне до нея, няма да остане без вина. (Притчи 6:29)

Който прелюбодейства с жена, няма ум; който прави това, погубва душата си: (Притчи 6:32)

Кажете на мъдростта: "Ти си моя сестра!" и наречете разума свой, за да ви предпазят от жената на друг, от непозната, която смекчава думите си. (Притчи 7:4-5)

Добре възпитаната съпруга печели слава, а трудолюбивата жена печели богатство. (Притчи 11:16)

Като златна халка в носа на прасе, жената е красива и безразсъдна. (Притчи 11:22)

Добродетелната съпруга е венец за съпруга си; но срамно - като гнилоч в костите му. (Притчи 12:4)

Умната жена ще построи къщата си, а глупавата жена ще я разруши със собствените си ръце. (Притчи 14:1)

Който е намерил добра жена, той е намерил добро и е получил благодат от Господа. (Притчи 18:23)

Къщата и имането са наследство от родителите, но разумната жена е от Господа. (Притчи 19:14)

По-добре е да живееш в ъгъл на покрива, отколкото със свадлива жена в просторна къща. (Притчи 21:9)

По-добре е да живееш в пустинна земя, отколкото със свадлива и ядосана жена. (Притчи 21:19)

Три неща са ми непонятни, а четири не разбирам: пътят на орела в небето, пътят на змията в скала, пътят на кораба в морето и пътят на мъжа към девойката . (Притчи 30:18-19)

Кой ще намери добродетелна съпруга? цената му е по-висока от перлите; сърцето на съпруга й е уверено в нея и той няма да остане без печалба; (Притчи 31:10-11)

Вади вълна и лен, с охота работи със собствените си ръце. Тя, подобно на търговските кораби, получава хляба си отдалеч. Тя става още през нощта и раздава храна в къщата си и на прислужничките си. Тя мисли за полето и го придобива; от плода на ръцете си насажда лозе. Той опасва кръста си със сила и укрепва мускулите си. Чувства, че работата й е добра и лампата й не изгасва дори през нощта. Тя протяга ръце към чекръка, а пръстите й хващат вретеното. Тя отваря ръката си към бедните и подава ръката си към нуждаещите се. Тя не се страхува от студа за семейството си, защото цялото й семейство е облечено в двойни дрехи. Тя сама си прави килимите; лен и лилаво са нейните дрехи. Съпругът й се познава при портата, когато седи със старейшините на земята. Тя прави воали и ги продава, и доставя колани на финикийските търговци. Крепост и красота са нейните дрехи и тя весело гледа в бъдещето. Той отваря устата си с мъдрост и нежно наставление е на езика й. Тя гледа домакинството в къщата си и не яде хляба на безделието. Децата се изправят и я умилостивяват, - съпругът, и я хвали: "Имаше много добродетелни жени, но ти надмина всичките." Хубостта е измамна и красотата е суетна; но жена, която се бои от Господа, е достойна за похвала. Дайте й от плода на ръцете й и нека делата й я прославят при портата! (Притчи 31:13-31)

Тази стая е за християнска сватба. Всеки знае 31-ва глава от книгата Притчи за добродетелната съпруга. Тази супержена става нощем и преде, и плете, и прави килими за търговците... Но много неща са неразбираеми за нас поради разликата във времето и културата. Защо съпругът й седи на портата? И защо тя работи, а той седи? и т.н. и т.н.

Поканете гостите на сватбата да напишат своя собствена версия на притчата за добродетелната съпруга. Нека водещият прочете един по един текст от Библията и веднага даде микрофон на залата, за да могат желаещите да предложат своята съвременна версия. Помощник-водещият бързо записва всичко казано. След това водещият избира най-оригиналните изречения и чете съвременната версия на 31-ва глава от книгата Притчи.

Може да получите текст като този:

Кой ще намери добродетелна съпруга? Цената му е по-висока от тази на перлите. - Къде да търся почтена съпруга? Цената му е по-висока от всички акции на борсата.

Сърцето на съпруга й е уверено в нея и той няма да остане без печалба. - Съпругът може да й повери своето имущество: апартамент, кола и др.

Тя му се отплаща с добро, а не със зло през всичките дни на живота си. Тя е мила и привързана, не зла и заядлива.

Вади вълна и лен, с охота работи със собствените си ръце. - Тя засажда зеленчукова градина и отглежда органична храна за семейството си.

Тя, подобно на търговските кораби, получава хляба си отдалеч. - През лятото прави много заготовки за зимата: конфитюри, туршии, маринати и др.

Тя става още през нощта и раздава храна в къщата си и на прислужничките си. Тя става веднага щом звънне алармата и включва пералнята и съдомиялната.

Тя мисли за полето и го придобива; от плода на ръцете си насажда лозе. - Тя иска да направи ремонт, да натрупа пари и да го направи!

Той опасва кръста си със сила и укрепва мускулите си. - Тя няма нужда от упражнения, тъй като тренира мускулите си, докато чисти къщата и носи тежки чанти от магазина.

Чувства, че работата й е добра и лампата й не изгасва дори през нощта. Тя прекарва цял ден в работа и дори късно през нощта светлината в кухнята й все още свети.

Тя протяга ръце към чекръка, а пръстите й хващат вретеното. Постоянно шие нещо на шевната машина.

Тя отваря ръката си към бедните и подава ръката си към нуждаещите се. - Тя винаги ще даде на баба в прехода и ще нагости децата на съседите с банички.

Тя не се страхува от студа за семейството си, защото цялото й семейство е облечено в двойни дрехи. - Гардеробът на семейството й винаги е готов за зимата, защото тя обикновено купува зимни дрехи през пролетта с големи намаления.

Тя сама си прави килимите; лен и лилаво са нейните дрехи. - Тя знае как да се облича красиво, въпреки че харчи бюджета икономично.

Съпругът й се познава при портата, когато седи със старейшините на земята. - Съпругът й е уважаван в братския съвет, има връзки и с кмета на града.

Тя прави воали и ги продава, и доставя колани на финикийските търговци. - Тя винаги обича да изкарва допълнителни пари у дома, а ръкоделието си продава в магазин Handmade.

Крепост и красота са нейните дрехи и тя весело гледа в бъдещето. Тя изглежда добре и винаги е в страхотно настроение.

Той отваря устата си с мъдрост и нежно наставление е на езика й. - Тя не "заяжда" съпруга си и не крещи на децата.

Тя гледа домакинството в къщата си и не яде хляба на безделието. - Тя поддържа къщата си чиста и подредена, винаги има готова закуска, обяд и вечеря навреме.

Децата стават и й се радват, - съпругът, и я хвали. - Децата й се подчиняват и вземат пример, съпругът е просто щастлив, че се е оженил за такава жена!

Имаше много добродетелни съпруги, но ти надмина всичките. - Никой от моите приятели и познати няма толкова прекрасна жена!

Хубостта е измамна и красотата е суетна; но жена, която се бои от Господа, е достойна за похвала. - Красотата избледнява с годините - и козметиката няма да помогне, но доброто сърце, което се бои от Бога, е истинско съкровище.

Дайте й от плода на ръцете й и нека делата й я прославят при портата! - Съпруго, дай й заплатата си и разкажи на всички за нейните добри дела!

Обичайният ми отговор е, че Библията призовава всички, но не всички ще бъдат послушни. И причините за това не са в образованието, а не в началния капитал. Причините са, че ние, вярващите хора, в мнозинството си, имаме погрешно отношение към бизнеса, няма разбиране за истинските задачи, които Бог поставя пред него. В крайна сметка, ако Исус в Мат. 6 ни казва да не се интересуваме какво ядем, пием и какво да носим, ​​тогава очевидно не работим и не правим бизнес, за да се храним. Следователно правилното отношение към бизнеса не разглежда парите като основна тема. Но днес не става въпрос за това.

Днес бях закачен в описанието на добродетелна съпруга е следното: забележете, че във всичко, доста дълго описание на нейните действия, никъде не се казва, че тя изпълнява решенията на някой друг. Напротив: Решила и купила нива, станала и раздала на нуждаещите се. С други думи, тя е човек, който взема самостоятелни решения, човек, който поема отговорност за управлението на хода на събитията в живота си.

Което означава, че не е наемен работник. Какво е наемен работник в самата дълбочина на това явление? Защо е толкова привлекателен за толкова много? Няма нужда да вземате решения и следователно да носите отговорност за последствията. Много по-лесно е да обвинявам всичко на шефа - нека той ми дава какво да правя, какво да правя, казва ми как да го правя и колко да правя - нека той се грижи за какво да ме издържа, откъде да взема пари моята заплата. И при незадоволителните резултати от МОЯТА работа, екстремният гад пак си е ТОЙ!

Докато човек е независим, всъщност той стои сам! Той решава какво да прави, къде и как да го прави, как и колко да го прави. Зависи колко пари има в джоба си и при каквито и да било резултати той сам е отговорен за всичко.

Следователно виждам, че добродетелната съпруга е най-малкото „самостоятелно заето“ лице, ако използвам сегашната терминология. От друга страна, може ли едно „самонаето лице“ да покрие самостоятелно толкова области на дейност, колкото са изброени тук? Силно се съмнявам. Тоест други хора работят за нея, тя е предприемач!

И така, заключението се налага, че добродетелната съпруга е съпруга - предприемач. Не в ущърб на майчинството (чл. 21, 26, 28), съчетавайки тези неща (което още веднъж потвърждава факта, че хората работят за нея, иначе е просто нереалистично).

Но най-интересното е как завършва този пасаж. Нека анализираме два реда според принципите на източната поезия.

От една страна виждаме думите:

„Крепостта и КРАСОТАТА са нейните дрехи“ (Притчи 31:25),

И от другата страна:

„Хубавото е измамно, а КРАСОТАТА е суетна“ (Притчи 31:30)

Как така? Тук трябва да видите оригинала. В първия случай се използва думата "хадар", означаваща "величие, достойнство", а във втория случай - "йофии" - бижута, блясък.

Често можете да чуете как в проповеди те призовават да не се гордеем. Все пак трябва да се прави разлика между гордост и гордост. Виждаме, че добродетелната съпруга е облечена в сила и самоуважение. А не ботокс, силикон, залепени мигли и удължени нокти. Всичко това е, както се казва, „напразно“. В същото време, ако погледнем края на стих 25, ще видим, че „тя гледа весело в бъдещето“. Всъщност, когато женската привлекателност е само външни „комплекти за тяло“, тогава ще има постоянен страх, че някой по-хладно обесен ще „плува“ до съпруга си. И блясъкът няма да издържи. И стих 30 контрастира и казва, че жена, която се бои от Господ (как? Вижте стихове 12-27) е достойна за похвала. Независимо от сладостта и красотата.

Какво прави съпругът й тогава? Често можете да чуете мнението, че той седи на портата. Съмнявам се. Стих 23 има една малка дума, която изяснява това място на портата:

„Мъжът й се познава при портата, КОГАТО седи при старейшините на земята.“

Цялата книга Притчи говори доста ярко срещу мързела, а този мързел неизбежно води до гибел. Тук виждаме, че за съпруга се казва, че „няма да остане без печалба“, следователно предполагам, че той е зает с дейности и, очевидно, дори повече от жена си. Но, КОГАТО е необходимо да дойде и да вземе решения на ниво град (това направиха на портата), когато дойде, той изглежда, благодарение на жена си, така че да стане известен, а тя е чест за нейната добродетел (ст. 31).

„Но какво да кажем за децата, ако и двамата са в бизнеса?“ ти питаш. И тук има защо да осмислим "постиженията" на съвременността. В културите на Изтока и Израел, въпреки че е близкият, но все пак Изток, децата са били или в училища (йешиви), или с родителите си, каквото правят последните. И от 12-годишна възраст те обикновено отидоха да работят при баща си. Днес имаме деца, които седят вкъщи след училище, а в библейските времена в библейските култури – децата, ако е имало време след йешивата, са ходели на работа с родителите си. Следователно днес има празнина „кога да се занимаваме с деца?“ Ако не беше това радикално извращение на мирогледа, такъв проблем никога нямаше да съществува.

Това са само моите мисли относно пасажа от Писанието, който току-що прочетох. И да, както обикновено, не е необходимо да се съгласявате, просто напишете, моля, с какво не сте съгласни днес?)))