Какъв празник е Масленица? История, традиции, съвременна Масленица. Масленица: историята и традициите на празника

Масленицата е един от най-забавните и дългоочаквани празници в годината, чийто празник продължава седем дни. По това време хората се забавляват, ходят на гости, организират празници и ядат палачинки. Масленица през 2018 г. ще започне на 12 февруари, а крайната му дата ще бъде 18 февруари.

Палачинката е национален празник, посветен на срещата на пролетта. Преди да навлязат в Великия пост, хората се сбогуват със зимата, наслаждават се на топлите пролетни дни и, разбира се, пекат вкусни палачинки.

Масленица: традиции и обичаи

Има няколко имена за този празник:

• празната Масленица се нарича поради факта, че по време на празника се въздържат от ядене на месо;
• сирене - защото тази седмица ядат много сирене;
• Задушница – защото използват голямо количество масло.

Много хора с нетърпение очакват настъпването на Масленица, чиито традиции за празнуване са вкоренени дълбоко в нашата история. Днес, както и в стари времена, този празник се празнува с голям мащаб, с песни, танци и състезания.

Най-популярните забавления, организирани в селата, са:

• юмручни битки;
• ядене на палачинки за известно време;
• спускане с шейна;
• катерене на стълб за награда;
• игри с мечки;
• изгаряне на чучела;
• къпане в дупки.

Основното лакомство както преди, така и сега са палачинките, които могат да имат различни пълнежи. Те се пекат всеки ден в големи количества.

Нашите предци са вярвали, че който не се забавлява на Масленица, ще живее следващата година бедно и мрачно.

Масленица: какво може и какво не може да се направи?

1. На Масленица не можете да ядете месо. Разрешено е да се ядат риба и млечни продукти. Като основно ястие, палачинките трябва да бъдат на масата във всяка къща.
2. На Масленица трябва да ядете често и много. Затова е обичайно да каните гости и да не пестите от лакомства, както и да ходите на гости.

Масленица: историята на празника

Всъщност Масленица е езически празник, който в крайна сметка беше променен във „формата“ на православната църква. В предхристиянска Русия празникът се е наричал „Провеждане на зимата“.

Нашите предци са почитали слънцето като бог. И с настъпването на първите пролетни дни те се зарадваха, че слънцето започна да топли земята. Затова се появи традиция да се пекат кръгли сладкиши, наподобяващи слънцето по форма. Смятало се, че като яде такова ястие, човек ще получи парче слънчева светлина и топлина. С течение на времето плоските торти бяха заменени с палачинки.

Масленица: традиции на празника

В първите три дни на празника течеше активна подготовка за тържеството:

• донесе дърва за огъня;
• украсява колибите;
• построени планини.

Основното тържество се проведе от четвъртък до неделя. Те влязоха в къщата, за да се почерпят с палачинки и да пият горещ чай.

В някои села младите хора ходеха от къща на къща с тамбури, рогове, балалайки, пееха коледни песни. Жителите на града участваха в тържествата:

• облечен в най-добрите дрехи;
• ходеше на театрални представления;
• посетиха будки, за да разгледат шутове и да се забавляват с мечка.

Основното забавление беше карането на деца и младежи от ледените пързалки, които те се опитаха да украсят с фенери и знамена. Използва се за езда:

• матиране;
• шейна;
• кънки;
• кожи;
• ледени кубчета;
• дървени корита.

Друго забавно събитие беше превземането на ледената крепост. Момчетата построиха снежен град с порти, поставиха там стражи и след това продължиха в атака: нахлуха в портите и се качиха на стените. Обсадените се защитаваха, както можеха: бяха използвани снежни топки, метли и камшици.

На Масленица момците и младежите показвали своята ловкост в юмручни схватки. В битките могат да участват жителите на две села, земевладелци и монашески селяни, жители на голямо село, живеещи в противоположни краища.

Сериозно подготвен за битката:

• извисени в баните;
• яде добре;
• се обърна към магьосниците с молба да дадат специална конспирация за победа.

Характеристики на обреда за изгаряне на зимно чучело на Масленица

Както преди много години, така и днес за кулминация на Масленица се смята изгарянето на чучело. Това действие символизира настъпването на пролетта и края на зимата. Паленето се предшества от игри, хоро, песни и танци, придружени с почерпка.

Като плюшено животно, което се принася в жертва, те направиха голяма смешна и в същото време страшна кукла, олицетворяваща Масленицата. Те направиха кукла от парцали и слама. След това я обличали в женски дрехи и я оставяли на главната улица на селото през Масленицата. А в неделя те бяха тържествено изнесени извън селото. Там плашилото се изгаряло, удавяло в дупката или разкъсвало, а сламата, останала от него, се разпилявала из полето.

Ритуалното изгаряне на куклата имаше дълбок смисъл: необходимо е да се унищожи символът на зимата, за да възкръсне силата му през пролетта.

Масленица: значението на всеки ден

Празникът се отбелязва от понеделник до неделя. В Shrove Week е обичайно да прекарваме всеки ден по свой начин, спазвайки традициите на нашите предци:

1. понеделникнаречена „Посрещане на Масленица“. На този ден започват да пекат палачинки. Прието е първата палачинка да се дава на бедните и нуждаещите се хора. В понеделник предците ни приготвяли плашило, обличали го в парцали и го поставяли на главната улица на селото. Тя беше изложена на широка публика до неделя.
2. вторникс прякор "The Gamble". Беше посветен на младежта. На този ден бяха организирани народни празници: те караха шейни, ледени пързалки, въртележки.
3. сряда- "Гурме". На този ден в къщата бяха поканени гости (приятели, роднини, съседи). Те бяха почерпени с палачинки, медени питки и баници. Също така в сряда беше обичайно да почерпите зетьовете си с палачинки, оттук и изразът: „ Зет ми дойде, откъде да взема сметана?". На този ден се провеждаха и конни надбягвания и юмручни битки.
4. четвъртъкхората го нарекли "Разгуляй". От този ден започва Широката Масленка, която е придружена от битки със снежни топки, шейни, весели хороводи и песнопения.
5. петъкТе бяха наречени „Вечерите на Тешин“, защото на този ден зетьовете поканиха тъщата в къщата си и ги почерпиха с вкусни палачинки.
6. Събота- "Золовкински събирания". Снахата покани сестрите на съпруга си в къщата им, разговаря с тях, почерпи ги с палачинки и даде подаръци.
7. неделя- апотеозът на Масленица. Този ден се наричал „Неделя за прошка“. В неделя те се простиха със зимата, изпратиха Масленица и символично изгориха нейното чучело. На този ден е обичайно да се иска прошка от приятели и роднини за оплакванията, натрупани през годината.

Отпочинали след коледните празници, православните очакват с нетърпение края на февруари. През този период се появява нов прекрасен повод за забавление – Масленица. Спомнихте ли си вече вкусните дантелени палачинки и Прошката неделя? Но това не е достатъчно. Яденето на печени продукти не е единственият начин да празнувате традицията и да се забавлявате.

Масленица: произходът на празника

Подобно на много други обичаи, този се появи много преди кръщението на Русия. В древни времена зърнопроизводителите се опитвали да умилостивят висшите сили, за да получат добра реколта. Масленица, наричана още Масленица и Палачинка, се е падала на пролетното равноденствие, този момент от годината, когато започва затоплянето. Следователно праславяните заложиха няколко значения на празника наведнъж.

Първо, това е границата, разделяща зимата от пролетта, мразът от топлината. След като почетоха природата, те очакваха утвърдени ясни пролетни дни. И тъй като бъдещите реколти зависят от времето, оттук следва второто значение на празника.

Масленица се идентифицира с майката земя. Ритуалите бяха придружени от щедри дарове, така че в замяна даровете да бъдат благосклонно върнати стократно.

Трето, имаше мнение: живеете на земята и я използвате, вие сте длъжни да плащате, за да не ядосвате природата и елементите. И отново се връщаме към предложенията и церемониите на почитане, в които хората изразяват благодарност за миналото и бъдещото милосърдие, възможността за размножаване, тоест раждането на деца, които също ще използват ресурси.

Нашите предци са вярвали, че мъртвите, погребани в земята, и душите в другия свят влияят върху бъдещата реколта. Затова се постарахме да им угодим. За тази цел бяха организирани жертвоприношения, траурни викове и трапези. Смятало се, че по време на помена душите на починали роднини слизат при живите и участват в празника.

Знак:
ще бъдеш скъперник на Масленица, бързо ще фалираш. И така, господа, подготвяме лакомство.

Християнската църква, опитвайки се да отблъсне стадото от езическите традиции, влага различен смисъл в празника. Малцина успяха да запомнят и предадат на бъдещите поколения древни традиции и ритуали. Постепенно те започват да се смятат за богохулство, неприемливо за истинските вярващи.

В съвременния православен календар Масленица се споменава в контекста на непрекъсната сирна седмица (последната седмица преди дългите Велики пости), празникът се счита за народен църковен празник.

Преди това монасите за почти целия период на четиридесетдневното въздържание отиваха един по един в пусти места и се връщаха в последните шест дни преди това. За да издържат дълго време практически без храна през цялата седмица преди теста, те набираха сила, ядяха бързо, отменяйки гладуването.

Знаейки, че не всеки ще издържи и ще се върне, в навечерието на тръгването те си казаха топли думи и поискаха прошка за греховете. Така се роди нова традиция. Последният ден от сирната седмица се нарича Неделя за прошка.

За миряните, които не трябваше да водят аскетичен живот, Сирната седмица получи малко по-различен смисъл. Това е плавен преход към четиридесетдневен отказ от пълноценно хранене, което между другото е одобрено от лекарите. През последната седмица преди гладуването вече не е възможно да се яде месо, но е позволено да се поглезите в големи количества сладкиши и млечни продукти. И така, че хората да не са просто лакомници, бяха измислени забавни поводи: „Разгуляй“, „Гурме“, „Вечери на Тещин“, „Отговори“. Всеки ден има име, набор от правила и специално меню.

Как се празнува Масленица: традиции и ритуали

Сладкиши, мляко, яйца, без съмнение, дават сила, но обяснението за специалното внимание към тези продукти е по-просто. След студена зима, когато почти няма запаси и дълго чакане за нова реколта, животинските продукти са най-достъпният вариант. Неразумно е да се колят добитък през този период, крави, прасета, коне отслабват и губят тегло, в тях има малко месо.

Другото име на Масленица - Колодий - се отнася за друг древен обичай. В началото на седмицата жените взимали пръчка, която наричали блокче, и я обличали, като си представяли, че е жив човек. Всеки от следващите седем дни символизира определен етап от живота:

• понеделник - раждане;
• вторник - кръщене;
• за сряда плашилото победи детството, младостта, средната възраст и старостта;
• в четвъртък пръчката умираше;
• погребан в петък;
• в събота - оплакан;
• в неделя настъпи основният момент: въоръжени с блок, веселяците обикаляха неженени момчета, момичета и техните родители, опитвайки се да им завържат срамен знак. Никой не искаше да остане с етикета на ергенството, плащаха с каквото можаха: мъниста и панделки, лунна светлина и ликьори, сладкиши.

Бракът в края на февруари се смяташе за добър знак, такъв брак означаваше взаимно разбирателство и просперитет. Уви, само почитателите на етноса помнят този весел обичай, по селата отдавна не се спазва.

Седмицата на Масленицата също се наричаше "Бабская". Тези дни се обръщаше много внимание на по-слабия пол: те възхваляваха чистотата и невинността на младите момичета, грижата и любовта на майките.

Символът на съвременната Масленица е палачинка. Някои източници твърдят, че показва слънцето, други го идентифицират с погребален хляб.

Знак:
тънка първа палачинка - проспериращ живот, късмет.

Нашите предци обаче направиха логични асоциации:

кръгла форма - вечност;
топлина - светски радости;
мляко, яйца и брашно в състава - живот.

съвет:
Ако сте на безглутенова диета, тогава палачинките са за вас.

В първия ден от празника се оставяха палачинки за душите на мъртвите или се раздаваха на бедните, които трябваше да поменат мъртвите.

Друга традиция от миналото е да се правят юмручни боеве на Масленица. Преди това такова забавление завърши с кръвопролитие. Но точно това се опитваха да постигнат. Добре направеното можеше да покаже дързост, а кръвта се смяташе за жертва на мъртвите и на боговете.

В днешно време, ако има битки, те са комични. Като правило те се заменят с други забавни забавления: спускане или разходка с шейна, приятелска комуникация и общи лакомства.

РУСКА МАСЛЕНИЦА

В края на фестивала е обичайно да се изгаря чучело. Днес това символизира заминаването на зимата, а сред езичниците обредът е бил жертвоприношение на боговете, мъртвите и самата природа. Веснянки, които се изпълняваха от млади момичета, призоваваха майката земя да чуе хората, да ги дари с доброта и щедра реколта.

Персонализиран:
в седмицата на сиренето дайте на детето си свирка, свирейки на нея, бебето ще вика птиците.

Както можете да видите, Масленица не е просто ден на палачинки и забавления. Има по-дълбок смисъл, идентифицира раждането и заминаването, благодарността за преминатите етапи от живота и надеждата за бъдещето, тъмнината и светлината, студът и топлината, зимата и пролетта, миналото и бъдещето.

Историята на Масленица се корени дълбоко в древността. Масленица е древен славянски празник, който сме наследили от езическата култура, която е оцеляла дори след приемането на християнството. Смята се, че първоначално той е бил свързан с деня на пролетното слънцестоене, но с приемането на християнството започва да предшества Великия пост и да зависи от времето му.

В древността Новата година (селскостопанска) е започвала с пролетното равноденствие - нощта от 21 срещу 22 март. Обредите на Масленица, „единственият голям предхристиянски празник, който не е съвпадал с християнски празник и не е получил ново тълкуване“, са съобразени с това време. Древността на обредите Масленица се потвърждава от факта, че този празник (под една или друга форма) се е запазил сред много индоевропейски народи.

И така, в Швейцария Масленица се свързва с обличане. Това са преди всичко плашещи маски, чийто произход е свързан с древни вярвания. Те включват "дим", "шарен", "рошав" или "излизащ от комина" (в легендите духове проникват през комина). За празника бяха изработени рисувани дървени маски с оголени зъби и кичури вълна и козина, които направиха страшно впечатление. Излизането на кукерите на улицата бе предшествано от звън на звънци, окачени на поясите им. Кукерите държаха в ръцете си дълги тояги със закачени на тях чували с пепел и сажди. Звуците, които издаваха, приличаха на рев, ръмжене или сумтене. Според швейцарските етнографи Р. Вайс, К. Хансеман и К. Мейли в древността тези маски са олицетворявали мъртвите, били са свързани с култа към предците и са принадлежали на мъжки съюзи. Кукерите мажели идващите със сажди или ги поливали с вода - действия, свързани в миналото с магията за плодородие.

В Полша кукерите, облечени във обърнати якета, водеха „турона” и „козата” из дворовете. Намазаха и лицата си със сажди.

В Чехословакия карнавалните шествия на кукерите са често срещани. В Словакия това шествие беше водено от "Турон". Кукерите мажеха минувачите със сажди и посипваха с пепел.

В Югославия кукерите се обличали в дрехи от овча кожа, с козина отвън, „украсени“ с бодливи клони, животински опашки и звънчета. Маските са правени от кожа, дърво и дори метал. Сред зооморфните маски маските с рога са особено разпространени. Освен това маските и камбаните се предават по наследство от баща на син.

В Холандия на Масленица фермерите събират неразбити коне. Те са внимателно почистени, в гривите и опашките им са вплетени ярки хартиени цветя. След това участниците в празника сядат на коне и галопират до морския бряг, като конят задължително трябва да намокри краката си.

В Германия облечените момчета и момичета се впрягаха в рало и вървяха с него по всички алеи на града. В Мюнхен, по време на преместването на чираци-месари в масления понеделник, чираците бяха облечени в овчи кожи, гарнирани с телешки опашки. Те се опитаха да напръскат с вода от чешмата всички стоящи наоколо. Предишното значение на тези действия е заклинание за плодородие. В числото на маслените кукери често влизали брачна двойка или булка и младоженец, включвали се и по-ранни елементи от сватбената церемония. (Безбрачието сред хората често се възприема като порок, който може да повлияе на плодородието на почвата). Лузаците в маслените танци вярваха, че трябва да танцуват енергично, да скачат високо, така че ленът да се роди висок. В Сърбия, Черна гора и Македония след маслена вечеря, когато цялото семейство се събираше, закачаха на масата на конец варено яйце и го въртяха в кръг: всеки от присъстващите се опитваше да го докосне с устни или зъби . Те вярвали, че този „обичай допринася за добра реколта, увеличаване на броя на добитъка и птиците. В Словения на Масленица всички, и стари, и млади, трябваше да танцуват и да скачат, за да се роди добре ряпата и колкото по-високо са скачали танцьорите, толкова по-богата е била реколтата. Със същата цел са играли и кукерите. Вярвало се е, че люлеенето на люлка, на въжета, изплетени от растения, или направо върху клоните на дърветата, също допринася за плодородието на земята, здравето на хората и борбата срещу злата сила.

На много места в Словения съдовете, които се използваха в последния ден на Масленица, не се миеха, а сеят от тях по време на сеитба - вярваха, че това ще донесе богата реколта. И накрая в България през сирната седмица се люлеели на люлка, която според легендата носела здраве. През цялата сиренна седмица момчетата и момичетата излизаха от селото по тъмно, сядаха на някакво равно място, обърнати на изток, и пееха песни. След това хванаха хоро и продължиха да пеят любовни песни. Народното обяснение на обичая е „за плодородие и здраве“.

Всички тези факти свидетелстват, че Масленицата като празник на началото на годината - пролетта, се е развила още в общоиндоевропейския период, не по-късно от края на 4-то - 3-то хилядолетие пр.н.е. Това се доказва не само от традициите на европейските народи, запазени и до днес, но и от традициите на Индия, дошли от древни времена.

В древните индийски ритуали много елементи от Масленица (и последващия Великден) могат да бъдат проследени в един от най-ярките празници на границата на зимата и пролетта - Холи, който се празнува през февруари-март (края на студения сезон). Н. Р. Гусева подчертава, че „всички ритуални действия на празника са неотделими от магията на плодородието и исторически датират от прединдийския период от живота на арийците. Обредно-магическите прояви, свързани с пролетното равноденствие, имат изключително естество близо до Великден, преминавайки директно към езичеството, което се предава във Великденската обредност на славянските народи. Като пример за такива често срещани обреди на Великден и Холи Н. Р. Гусева цитира обичая за боядисване на яйца в червено сред славяните и преливане с боя едно върху друго при индийците. Нещо повече: „както за тези, така и за другите червеният цвят задължително се използва като цвят на възпроизводството на хора и животни и това е един от най-ясните останки от магията на плодородието“. В допълнение към великденските елементи, индийският празник Холи съдържа голям брой ритуални действия, характерни за източнославянската Масленица. Това е цяла поредица от поведенчески прояви, които очевидно са се развили в най-дълбока древност: пеене на нецензурни песни с еротично съдържание, изпълнение на танци за плодородие, пиене на алкохолни напитки, приготвяне на ритуална храна от тесто и извара. В Индия по време на фестивала Холи се изгаря чучело на Холики, направено от слама. За огъня се събират храсти, слама, стари вещи, кравешка тор. Огънят се пали с огъня, който всеки носи от дома си, и всички играят хоро около него.

Но според руската традиция на Масленица е позволено да се пеят неприлични песни, пълни с еротични алюзии. В. К. Соколова пише: „на сбогуване с Масленица на река Тавда главните стюарди се съблякоха голи и се преструваха, че се къпят в баня., които бяха изложени дори при силни студове, и това не беше направено от момчета, а не от закоравели пакостници, а от възрастни уважавани хора. В руския север на Масленица, както и в Индия по време на празника Холи, палели огньове. Освен това материалът за пожара беше сено, слама, стари вещи. В Белозерски район на Новгородска губерния момичета се опитали да получат сено и слама тайно, крадейки от съседите си. Тук кравешка тор не се слагаше в огъня, а се намазваше с нея дъното на кошниците и долната част на дървения зар, по който се търкаляха от ледените планини. Чучелото на Масленица, подобно на Холики, се правеше от слама и се изгаряше. Във Вологодска губерния такъв обред е често срещан в Кадниковски, Вологодски, Кубенски и Николски окръзи. На Масленица кукерите във Вологодска област често изсипваха пепел и пепел върху пода на хижата и танцуваха върху тях, а също така намазваха със сажди и поръсваха пепел и пепел върху всички участници в церемонията. В индийската традиция има обичай по време на Холи да се вземе шепа пепел от огъня, да се поръси с нея пода в къщата и да се хвърлят по щипка пепел един към друг.

Ритуалните действия на Масленица в руския север бяха разнообразни. И така, В. К. Соколова във връзка с прощаването с Масленица отбелязва следните основни точки:

Запалване на пожари;
Виждане - погребение;
Обичаи, свързани с младоженците;
Конна езда и от ледените планини;
Празнична трапеза - палачинки;
Помен за починали родители.

1. Запалване на пожари. Някои доклади казват, че материалът за пожара е трябвало да бъде откраднат. Възможно е това да е много древна реликва - тайно да се събира всичко за свещените огньове (този обичай се спазваше при събирането на материали за огньовете на Купала на украинци и беларуси). Материалът за огньовете се донасяше на парното поле, на хълм, и на здрач се запалваше огън. Под влияние на обичая да се краде материал за огън, те започнаха да крадат трупи за ледена пързалка - "бобини". Това е направено в село Кокшенга, Николски район, Вологодска губерния.

2. Виждане - погребение. Масленица е празник, свързан с възпоменание на мъртвите. Юмручните битки, които се организират на Масленица, също са един от елементите на погребалния обред. Огньовете, които се палят на Задушница (от слама и стари вещи), също са били свързани с култа към предците в древността, тъй като се е смятало, че ритуално човек трябва да умре върху слама. Сред героите на Масленица (както и на Коледа) задължително имаше: предци („старци“, „мъртви“), непознати („просяци“). Именно те "погребаха мъртвите", което беше изобразено от един от мъжете. Всички момичета бяха принудени да го целунат по устните. Това погребение много често се изразяваше в най-изтънченото "улично" малтретиране, което беше ритуално и според вярванията допринасяше за плодородието. Кукерите се обличаха в разкъсани дрехи, парцали, обърнати кожуси, закачени гърбици („старци“), покриваха се с балдахин („кон“), намазан с въглен, сажди. Пристигайки в хижата, те танцуваха тихо или имитираха воя, звука на музикални инструменти с гласовете си. Кукерите можеха да яздят из селото на метла, на хватки.

3. Обичаи, свързани с младоженците. Д. К. Зеленин смята, че някои елементи от обредите на Масленица "показват, че този празник някога е съвпаднал с края на сватбения период. От една страна, те съдържат величието на младите, които са се оженили през последната година, от друга - наказанието за тези, които не са успели да се възползват от току-що приключилия сватбен период." Той отбеляза, че Вюнишник, тоест пеенето на песни, поздравяващи младоженците, на места се пада и на Масленица. Един от най-често срещаните през XIX - началото на XX век. обичаи - возене на младоженците от планината на шейна "търкаляне". Карането на ски на млади хора от ледените планини е особено стабилно в руския север (провинции Архангелск, Вологод, Олонец). Тук на това пързаляне беше отдадено специално значение. Младата жена, като правило, след като се изкачи на планината, се поклони ниско три пъти и, седнала на коленете на съпруга си, го целуна. След като се претърколи от планината, младата жена отново целуна съпруга си. Смятало се, че за плодородието на младите е необходимо да се засаждат директно върху снега, всеки, който се търкаляше надолу от планината, падаше върху тях, те бяха погребани в снежна преспа. На тази церемония младоженците ясно демонстрираха истината: „Да живееш живот не означава да прекосиш поле“. На ездата от планината в древността се е приписвало магическо значение. До началото на 20-ти век в много региони на Русия те продължават да се возят от планините на въртящи се колела (или дъна на въртящи се колела) „за дълъг лен“. Така че в района на Кубенски омъжените жени също яздеха от планината.

4. Този кръг от ритуали включва и конна езда, която беше украсена с панделки, боядисани дъги и скъпи камбани. Традиционно шейните са били покривани с овчи кожи с козина отвън, които също се смятали за стимулиращи плодородието.

5. Празнична трапеза - палачинки. В. К. Соколова пише: "Някои изследователи видяха в палачинките ехо на слънчев култ - знак за възкръсващото слънце. Но това мнение няма сериозни основания. Палачинките наистина са ритуална храна, но те не са пряко свързани с Масленица и с слънцето, но с култа към предците, който е бил включен като неразделен елемент в обредността на Заговезната. Съботата преди Масленица се празнуваше като родителска. На този ден пекоха палачинки (започнаха да пекат). В някои села първата палачинка се слагаше на светилището - "на родителите", тази палачинка се намазваше с мед, краве масло и се поръсваше със захар. Понякога първата палачинка се носеше в двора на църквата и се поставяше на гроба. Трябва да се помни, че палачинките са задължителна храна на погребения и при помен на душите на починалите. Освен това палачинките станаха знак за Масленица само сред руснаците, украинците и беларусите нямаха това. Във връзка с церемониалните палачинки си струва да се обърне внимание на факта, че жителите на планините на Афганистан - Калаш, които се смятат за наследници на "най-старата предведическа идеология на първите индоевропейски имигранти на субконтинента" , по време на празника "чаумос" (аналог на руската Масленица) се пекат три питки, предназначени за душите на мъртвите. И тук си струва да си припомним текста на Махабхарата, който разказва древния мит за това как се е появила жертвата на предците и защо предците се наричат ​​„пинда“, тоест торти. Този мит казва, че когато „земята, заобиколена от океана, веднъж изчезна“, Създателят я издигна, приемайки формата на глиган. (Напомняме, че един от християнските светци, заместил древния бог Велес-Троян, се е казвал Василий и е бил покровител на свиневъдството). И така, след като издигна първичната материя от дълбините на космическия океан, Създателят видя, че три буци земя бяха залепени за зъбите му. От тях той направи три торти и изрече следните думи:

„Аз съм създателят на света, издигнах себе си, за да създам предци.
Мислейки за най-висшия закон на ритуала на жертвоприношението, към предците,
Изваждайки земята, хвърлих тези торти от зъбите си на южната страна,
От тях са произлезли предците.
Тези три торти са безформени, нека вечните предци, създадени от мен в света, също са безформени.
Като баща, дядо и прадядо ме уведомете
Пребиваващ тук в три хляба. Певец, такава е неговата харта, че предците са известни като торти.
И според словото на Създателя, те постоянно получават поклонение."

6. Помен на починали родители. Приготвянето на обредна храна - палачинки е пряко свързано с помена на починалите родители. Още P.V. Шейн през 19 век подчертава, че селяните смятат, че „като надежден начин за комуникация с другия свят е обичаят да се пекат палачинки“. Това е задължителна трапеза на погребение, помен, сватба, Коледа и Масленица, тоест дни, по един или друг начин свързани с поклонението на предците. VC. Соколова отбелязва, че: „През първата половина на 19-ти век обичаят да се даде първата палачинка на починалите родители или да ги помнят с палачинки, очевидно, е бил широко разпространен.“ Вероятно тук имаме ехо от древния мит, даден по-горе, според който първите предци са възникнали от три буци пръст, превърнати от Създателя в пити. По този начин първата палачинка очевидно е символ на комата на земята и прадядо, тоест Създателят или Дядо Коледа.

Следователно ритуалното хранене с палачинки е прерогатив на Дядо Коледа и дните, свързани с неговото ритуално почитане. Тъй като Масленица е свързана с възпоменанието на починали роднини и се характеризира с ритуални ексцесии на кукерите, няма нищо учудващо във факта, че до края на 19 - началото на 20 век. някои архаични елементи от поведението на кукерите са запазени в битовата обредност. Вече беше отбелязано по-рано, че кукерите "магьосници" могат да яздят голи на пръчка, метла, покер. Но в края на века в района на Тотемски имаше обичай, при който голи жени обиколиха къщата три пъти преди изгрев слънце на пръчка (за да оцелеят от дървеници и хлебарки). А в района на Череповец всеки собственик на къщата беше длъжен да „обиколи хижата сутрин на метла, така че никой да не види, и в къщата ще има всякакви добри неща за цяла година. "

Като празник, свързан с култа към предците, дарители на плодородието, Масленица в древността е продължавала не 8 дни, а 14, тоест отбелязвала е деня на предците (денят на предците - 28 дни или лунния месец) , които се завърнаха в света на живите, за да помогнат на своите потомци. Фактът, че Масленица е продължила 14 дни, се доказва от посланието на един от чужденците, посетил Русия през 1698 г. Той написа, че „Масленицата ми напомня за италианския карнавал, който започва по едно и също време и по същия начин“. Идвайки в света на живите само за ден от техния свят, "родителите", водени от Троян, не само увеличават живителната сила на Земята, но и сами придобиват нови сили. В крайна сметка палачинките, желето от овесени ядки, медът, боядисаните яйца, млякото, изварата, зърнените храни са храна не само за живите, но и за предците, които са дошли да ги посетят на Масленица. С обредна трапеза Дядо Коледа се превръща от повелителя на студа и нощта във Повелителя на пролетта и утрото на годината – Троян. Той тепърва трябва да покаже и трите си лица: младост – пролет – съзидание; лято - зрялост - запазване; зима – старост – разруха, а оттам и възможност за ново сътворение.

Въз основа на гореизложеното всички събития на Масленица не трябва да надхвърлят традицията, а това са:
Ритуални вечерни или нощни огньове, направени от слама на хълмове, полета или стълбове (възможни са огньове под формата на "колело на Segner");
Люлеене на руски люлки, флипбордове, юмручни боеве;
Конна езда и разходка с шейна;
Езда от ледените планини на дъното на въртящи се колела, на въртящи се колела, в кошници, на дървени зарове, люлеене на руски люлки;
Лакомства: палачинки, желе от овесени ядки, бира, мед, извара, мляко, зърнени храни (овесени ядки, ечемик, пшеница);
Обредни кукерски обходи.

Карнавални герои на Масленица:

Предци - "старци", "мъртвец", "високи старици".
Странници – „просяци“, „ловец“, „дявол“ (всички черни с рога).
Млад - "булка и младоженец", "бременна жена".
Животни - "Бик", "Крава", "Кон", "Коза", "Елк", "Мечка", "Кучета", "Вълци".
Птици - "Гъска", "Гъсак", "Жерав", "Патица", "Пиле".

Кукерите „печеха палачинки“, „бият масло“, „вършат грах“, „мелят брашно“, „мерят слама“. Те "женеха младите", "погребваха мъртвите". „Дядовците“ поставят момичетата на колене пред момчетата, „женят ги“. Онези момичета, които не им се подчиняват, „дядовците“ бият с метли, принуждават се да се целуват. Всички бяха поляти с вода.

Такъв е този древен празник Масленицата.

По свой обичай църквата "определя" свое място на езическия празник, като специално за това измества границите на Великия пост. След това Масленица се възприема от християнската църква като фактически религиозен празник и се нарича Сирна седмица или Сирна седмица, но това не променя вътрешната й същност. Етнографът от 19-ти век И. М. Снегирев вярва, че Масленица в езическите времена е съпътствала празненства в чест на езическия бог Велес, покровител на скотовъдството и земеделието, който паднал на 24 февруари според новия стил.

За славяните този празник отдавна е среща на новата година! Всъщност до XIV век годината в Русия започва през март. А според старите поверия се е смятало: каквато човек срещне годината, такава ще бъде. Ето защо руснаците не спестиха този празник за щедро угощение и необуздано забавление. А народът нарича Масленица "честна", "широка", "лакома" и дори "разорителка". А самото име "Масленица" възниква едва през 16 век. Възникна, защото тази седмица според православния обичай месото вече е изключено от храната, а млечните продукти все още могат да се консумират - затова се пекат маслени палачинки.

Масленицата е празник не само за славяните, но и за почти цяла Европа. Традицията да се празнува пристигането на пролетта е запазена в различни градове и страни, от Сибир до Испания. В страните от Западна Европа Масленица плавно се превръща в общонационален карнавал, където кавгите и споровете замлъкват по време на празника, навсякъде цари необуздано забавление, смях и хумор.

В Шотландия беше обичайно да се пекат „постни питки“ на Масленицата. Шепа овесени ядки се изсипваха в свити длани, след това брашното се стискаше здраво в дланите и се потапяше в студена вода, а получената топка се печеше в огнището направо в горещата пепел. Шотландците смятат печенето на палачинки за важен акт, в който се опитват да участват всички членове на семейството: един намазва тигана с масло, друг изсипва тесто върху него, трети обръща палачинката ...

В един от градовете на Англия от много години се провеждат състезания по бягане на жени с палачинки. В 11:45 звъни звънецът за палачинки. Всяка жена тича с горещ тиган и палачинка. Правилата на състезанието диктуват състезателите да са навършили 18 години; всеки трябва да има престилка и шал; докато бягате, трябва да хвърлите палачинка в тигана поне три пъти и да я хванете. Първата жена, която подаде палачинка на звънеца, става шампион на състезанието по палачинки за една година и се награждава с... целувка на звънеца.

Тези дни в датските училища се провеждат театрални представления и концерти. Учениците обменят признаци на приятелство, изпращат хумористични писма до приятелите си чрез познати, без да посочват обратен адрес. Ако момче получи такова писмо от момиче и познае името й, то на Великден тя ще му подари шоколад.

Ако главните герои на руската Масленица бяха младоженци, то в Източна Европа те бяха ергени. Пазете се, ергени, Масленица. Особено ако по това време случайно попаднете в Полша. Гордите поляци, приспили бдителността ви с палачинки, понички, храсти и водка, със сигурност ще ви скубят за косите за десерт. В последния ден на Масленица можете да отидете в механа, където цигулар ще "продава" неомъжени момичета.

И в Чешката република в тези весели дни млади момчета с намазани със сажди лица обикалят цялото село под музиката, носейки зад себе си украсен дървен блок - "klatik". Окачва се на врата на всяко момиче или се връзва на ръка или крак. Ако искаш да се изплащаш - плащай.

В Югославия със сигурност ще те вкарат в кочината и ще те мъкнат през селото. И на покрива на собствената си къща можете да намерите фигурата на сламен дядо.

Екатерина II много обичаше да кара ски от планината, въртележки, люлки, те бяха подредени в Москва в двореца Покровски, където императрицата обичаше да ходи на Масленица с целия двор. А по случай коронацията си, подражавайки на Петър I, тя организира грандиозно маскарадно шествие, наречено „Триумфална Минерва“ в Москва по време на Масленицата. В продължение на три дни из града обикаляше маскарадно шествие, което според плана на императрицата трябваше да представлява различни социални пороци - подкупи, присвояване, бюрократична тежест и други, унищожени от благотворното управление на мъдрата Екатерина. Шествието се състоеше от четири хиляди актьори и двеста колесници.

И когато Екатерина II чакаше раждането на внука си Александър, на когото тайно възнамеряваше да прехвърли трона, заобикаляйки нелюбимия си син Павел, императрицата, в радост, организира истински „диамантен“ карнавал за своите близки. За тези, които се оказаха победители в игрите, започнали след вечеря, императрицата подари диамант. През вечерта тя раздаде около 150 диаманта на близките си сътрудници, поразителни със своята цена и рядка красота.

Масленица се пада в седмицата преди Великия пост. Затова по това време човек оттегля душата си в навечерието на труден и дълъг Велики пост. Масленица е преди всичко обилна и засищаща храна. Ето защо няма нищо срамно в това да ядете по това време, да опитате голямо разнообразие от ястия и да не си отказвате нищо. В традиционния бит винаги се е смятало, че човек, който е имал лоша и скучна масленична седмица, няма късмет през цялата година. Неограничената лакомия и забавление към палачинките се считат за магически предвестник на бъдещо благополучие, просперитет и успех във всички бизнес, домакински и икономически начинания. Началото на Масленица варира от 3 февруари (т.е. 21 януари, стар стил) до 14 март (1 март, стар стил).

Масленица е весело сбогуване със зимата, озарено от радостното очакване на близка топлина, пролетно обновяване на природата. Дори палачинките, незаменим атрибут на Масленицата, имаха ритуално значение: кръгли, румени, горещи, те бяха символ на слънцето, което пламна по-ярко, удължавайки дните. Минаха векове, животът се промени, с приемането на християнството в Русия се появиха нови църковни празници, но широката Масленица продължи да живее. Тя беше посрещната и изпращана със същата неудържима мощ, както в езическите времена. Масленицата винаги е била обичана от хората и нежно наричана „касаточка“, „захарни устни“, „целувка“, „честна масленица“, „весела“, „пъдпъдък“, „перебуха“, „байдуха“, „ясочка“.

Масленица е едноседмичен празник, обреден празник с хороводи, песни, танци, игри и най-важното с обред за възхвала, хранене и изгаряне на домашно чучело на Зимата. На децата се разказва за ритуалното значение на призивите и игрите на Масленица, обясняват защо е необходимо да се изгори Масленица, да се примами слънцето с палачинки, да се прослави пролетта и да се поиска добра реколта.

Седмицата на Масленицата беше буквално препълнена с празнични дела; обредни и необредни действия, традиционни игри и начинания, задължения и дела, изпълнени през целия ден. Имаше достатъчно сили, енергия, ентусиазъм за всичко, тъй като цареше атмосферата на крайна еманципация, обща радост и забавление. Всеки ден от Маслен вторник имаше свое собствено име, на всеки ден бяха определени определени действия, правила на поведение и др.:

Понеделник - среща
вторник - "игра"
сряда - "гурме", "гуляй", "счупване",
четвъртък - "разходка - четири", "широк",
Петък - „Тешини на вечерта“, „Тешини на вечерта“,
Събота - "събирания на снахите", "провеждане",
Неделя е "ден за прошка".

Цялата седмица се наричаше „честен, широк, весел, карнавал на благороднички, карнавал на мадам“.

Понеделник - среща
На този ден се прави чучело на Масленица от слама, обличат го в стари женски дрехи, поставят това чучело на прът и пеейки го карат на шейна из селото. Тогава Масленица беше поставена на заснежена планина, където започнаха разходки с шейна. Песните, които се пеят в деня на "срещата" са много весели.

вторник - игра
От този ден нататък започнаха различни видове забавления: разходки с шейни, народни празници, представления. В големи дървени сепарета (стаи за народни театрални представления с клоунада и комични сцени) се изнасяха представления, водени от Петрушка и дядо Масленица. По улиците имаше големи маскирани кукерски групи, обикалящи познати къщи, където импровизирани весели домашни концерти. Големи компании се возеха из града, на тройки и на прости шейни. Друго просто забавление също беше на почит - карането на ски от ледените планини.

Сряда - гурме
Тя отвори лакомства във всички къщи с палачинки и други ястия. Във всяко семейство бяха подредени маси с вкусна храна, пекоха се палачинки, в селата заедно варяха бира. Навсякъде се появиха театри и търговски шатри. Продаваха се топли сбитни (напитки от вода, мед и подправки), печени ядки и меденки. Тук, под открито небе, можеше да се пие чай от врящ самовар.

Четвъртък - веселба (почивка, широк четвъртък)
Този ден беше сред игри и забавления. Може би тогава се състояха горещите юмручни битки на Масленицата, юмруците, водещи своя произход от Древна Русия. Имаха и свои строги правила. Невъзможно беше, например, да се бие лежащ човек („не бият лъжлив човек“), да се нападне един човек заедно (двама се карат - не отивайте на третия), да се бие под пояса или удар по тила. Имаше наказания за нарушаване на тези правила. Беше възможно да се биете "стена до стена" или "един на един". Имаше и „ловни” битки за ценители, любители на подобни битки. Самият Иван Грозни гледаше такива битки с удоволствие. За такъв случай това угощение беше приготвено особено пищно и тържествено. И все пак това беше игра, празник, който, разбира се, съответстваше на облеклото. Ако искате също да следвате древните руски ритуали и обичаи, ако ръцете ви сърбят много, можете да се забавлявате малко, вероятно с бой - всички негативни негативни емоции ще бъдат премахнати едновременно, ще дойде разведряване (може би това беше някакво тайно значение на юмручните боеве).битки), и в същото време това е двубой на най-силните. Просто не забравяйте за всички ограничения и най-важното, че това все още е празничен двубой.

Петък - свекърва вечер
Редица обичаи за Масленица са имали за цел да ускорят сватбите и да помогнат на младите да си намерят половинка. И колко много внимание и почести бяха дадени на младоженците на Масленицата! Традицията изисква те да излязат облечени „на хората“ в боядисани шейни, да посетят всички, които са ходили на сватбата им, така че тържествено да се спуснат от ледената планина под песните. Но най-важното събитие, свързано с младоженците, беше посещението на свекървата от зетьовете, за които тя изпече палачинки и организира истински празник (освен ако, разбира се, зетят беше по нейния вкус). На някои места „палачинките Teschin“ се провеждаха на гастрономи, тоест в сряда по време на седмицата на Масленицата, но можеха да бъдат насрочени да съвпаднат с петък. Ако в сряда зетьовете посетиха свекървите си, тогава в петък зетьовете организираха „вечери на свекървата“ и ги поканиха на палачинки. Обикновено се появяваше бившето гадже, което играеше същата роля като на сватбата, и получаваше подарък за усилията си. Повиканата свекърва (имаше и такъв обичай) беше длъжна да изпрати вечерта всичко необходимо за печене на палачинки: тиган, черпак и др., А свекърът изпрати торба с елда и краве масло. Неуважението на зетя към това събитие се смятало за безчестие и обида и било причина за вечната вражда между него и тъщата.

Събота - снахи сбирки
Снахата е сестра на съпруга. И така, в този съботен ден младите снахи гостуваха на роднини. Както можете да видите, на тази „мазна Масленка“ всеки ден от тази щедра седмица беше придружен от специален празник.

Неделя - изпращане, целувки, ден за прошка.
Последният ден от седмицата на Масленица се наричаше „неделя за прошка“: роднини и приятели не отиваха един при друг, за да празнуват, а с „послушание“, поискаха прошка за умишлени и случайни обиди и скръб, причинени през текущата година. При среща (понякога дори с непознат) трябваше да спре и с тройни поклони и „сълзливи думи“ да поиска взаимна прошка: „Прости ми, за което съм виновен или съм съгрешил срещу теб“. „Нека Бог да ви прости и аз ви прощавам“, отговори събеседникът, след което в знак на помирение беше необходимо да се целуне.

Прощаването с Масленица завърши в първия ден на Великия пост - Чистия понеделник, който се смяташе за ден на очистване от греха и постно хранене. Мъжете обикновено "изплакваха зъбите си", т.е. те пиха водка в изобилие, уж за да изплакнат остатъците от бързо хранене от устата си; на места се устройваха юмручни боеве и др., за да се „разклатят палачинки“. На Чистия понеделник те винаги се миеха в банята, а жените миеха чинии и съдове за мляко, като ги почистваха от мазнини и остатъци от мляко.

Палачинкова седмица. Обръщайки се към този толкова обичан народен празник, не можем да не отбележим едно много странно, на пръв поглед, обстоятелство - в крайна сметка оригиналното име на този празник е напълно непознато за повечето от нас. „Седмица на палачинките“. „Щедрият карнавал“. "Дебелия карнавал". И така нататък. Но всички тези имена са само изявление за наличието на ритуална храна - палачинки и масло. И не повече?

В древната традиция на нашите предци най-важните календарни точки на годината: зимното (22 декември) и лятното (22 юни) слънцестоене, пролетното (22 март) и есенното (22 септември) равноденствие са комбинирани в символично „ Кръст на годината”. Това заключение се потвърждава от данните на Влесовата книга, в която се говори за четирите най-важни празника в годината: Коляда, Яро, Красная гора и Овсени (Малък и Велик).

Коляда, разбира се, е нашата Зимна Коледа с обредни песни – „коледари” и кукери, които ги изпълняват – „коледари”, „коледари”. Самият термин "Коляда" ("поразяващ", т.е. даващ кръг) е пряко свързан със завършването на цикъла на божествения ден, когато Нощта на боговете, завършваща в нощта на 21 срещу 22 декември, се заменя с Новият ден на боговете, започващ на 22 декември. Целият период от зимното коледно време (19 декември - 19 януари) е посветен на поклонението пред Божествената светлина - Създателя на Вселената, който нашите предци са наричали Неизменен закон или Дядо. През този месец онези, които са успели да намерят светлинно тяло („свято“), т.е. тези, които са се присъединили към Абсолютната истина на космическия закон. По този начин зимното коледно време е период на поклонение пред Мъдростта на Създателя , обобщаване на резултатите от годишния цикъл и среща с новото Коло-Слънце.

Яро или Ярилин ден (Купало) - 22 юни - лятното слънцестоене и началото на Нощта на боговете. Тепърва ще говорим за това. Отбелязваме само, че това е празник на младостта, тези, които трябваше да намерят половинка и да преминат теста на Божествения огън за правото да сключат брак с избран или избран. И след като сте встъпили в брак, изпълнете космическия закон на прераждането, давайки живот на нови хора - деца.

Следващият по важност празник в списъка на "Влесовая книга" е Красная гора, следван от Овсен (Авсен, Усен, Таусен), т.е. празник на есенното равноденствие. Но тук спираме пред един парадокс – днешната Червена планина няма нищо общо с пролетното равноденствие. Празник, близък до тази календарна дата – 22 март, изобщо нямаме. От исторически източници обаче е известно, че по-рано такъв ритуален цикъл като Масленицата (или Масленицата) е продължил не седмица, а цял лунен месец, започващ на 21 февруари и завършващ в нощта на 21 срещу 22 март. Червена планина днес е празникът на Великден четиридесет дни. В повечето случаи Червената планина се нарича или Фоминова неделя (след Великден), или първите три дни от седмицата на Свети Тома (включително неделя), или цялата седмица на Свети Тома. Етнографът И. П. Сахаров пише през 1848 г., че „Червена планина в Русия е първият пролетен празник. Великите руснаци посрещат тук пролетта, женят се за годениците, играят хороводи.

Обръщайки се към Масленицата, можем да отбележим странното обстоятелство, че древното име на този празник доскоро ни беше непознато. „Щедра заговезна, тлъста заговезна“ и др. Просто констатирах наличието на обредна храна - палачинки и масло. И не повече. "Влесова книга" постави всичко на мястото си. И днес можем уверено да твърдим, че древната свещена Червена планина и нашата Масленица са едно и също. Това се доказва от факта, че именно по време на Маслената седмица младоженците отидоха при „свекърва си за палачинки“. Свекървата в архаичната традиция е не само майката на съпругата, но и най-старата жена в къщата. В обредна игрална песен (Вологодска област) се говори за дъб, на който „седи бухал, тя ми е свекърва, тя пасе конете“. Археологът Е. В. Кузмина отбелязва, че "конят играе голяма роля в култа към богинята майка." В индоевропейската традиция образът на богинята - господарката на конете - е широко разпространен. „Изобразявана е стояща между два конника“, олицетворяващи противоположните стихии – живота и смъртта, над които Богинята – Майка има власт. Понякога вместо конници са изобразявани само два коня - черен и бял. Обърнете внимание, че един от най-важните и колоритни обреди на Масленица беше обредът на езда из района на кон и в шейна.

Струва си да припомним, че в древногръцката традиция, в най-архаичната й част, Зевс (Диаус), главата на пантеона на боговете, е олицетворяван под формата на дъб близо до водата (Зевс от Додон). А дъщеря му, въплъщение на мъдростта и свещените знания, Атина, излезе от главата на Зевс и се наричаше Совоока, тъй като нейното зооморфно въплъщение беше бухал. Образът на бухал в ритуалната песен на Вологода е много по-архаичен от древногръцкия, тъй като тук тя не е девица - воин, а прамайка - свекърва. Имайте предвид, че бухалът е нощна птица, свързана с най-древния лунен култ, а Прамайката е тази, която олицетворява божествената мисъл в проявения свят. В руския север, в археологическите обекти от мезолита (10-7 хил. пр.н.е.), често се срещат фигури на жени от камък и кост, завършващи с глава на бухал.

И накрая, в обредния текст, свързан с подготовката за сватбата, осиротялата булка се обръща към починалата си майка, наричайки я „Червена моя хубавица планино“.

Масленица е не само празничен цикъл, свързан с култа към Прамайката Червена планина, но и празник за прослава на младоженците, сключили брак миналата година. За тях на първо място бяха построени ледени планини, от които всяка млада двойка след тройна целувка трябваше да се спусне.

По този начин Масленицата - Червената планина на "Влесовата книга" - е ритуален цикъл, посветен на култа към Прамайката - майчиния принцип на Вселената, както и на онези, които служат като проявление на този принцип на Земята - младите семейни двойки.

От година на година наблюдаваме една и съща картина: както в градската, така и в традиционната Масленица, по време на клането на плашило, се чуват едни и същи думи за „изгарянето“ на зимата. Подобно обяснение е съвсем естествено при граждански събития, които се стремят да изгладят „острите ъгли“ на езическия празник, но за Родновърс смятам игнорирането на същността на обреда за неприемливо.

Безсмислено е да изгаряте Зимата или нейния символ, тъй като тя е неразрушима. Тя може да бъде прибързана да си тръгне, да бъде прогонена, но тя ще се върне навреме, независимо дали ви харесва или не. Абсурдно е да се припомня умиращо и възкръсващо божество в ситуацията със Зимата, тъй като митовете от този тип се отнасят до Боговете на плодородието, към които Зимата не принадлежи. На места по нивите бяха разпръснати останки от изгоряло чучело. Изглежда много странно, ако стоите в позицията на горяща зима.

Съвременните родновери наричат ​​чучелото на Зимата "Мара", "Морена" и на тази основа декларират връзката му със Зимата. Наистина студът, мракът, смъртта, белият цвят и т.н. принадлежат на Мара. Но в славянските традиции плюшените животни, изгорени на пролетното равноденствие, се наричат ​​по различен начин, освен това те могат да бъдат мъжки!

Как можем да бъдем с белоруския дядо Масленица, може би това е Фрост? Тогава защо е изобразен с изразени полови белези (моркови и цвекло), същите като тези на Ярила. Ясно е, че героят няма нищо общо със слана и зима с такива „принципи“, той няма нищо общо с плодородието. Този дядо в Беларус се нарича по различен начин. В едно от селата - "Сидором". Колекционери на фолклор се досетиха да попитат старите хора защо Сидор? И те получиха отговор: „В нашето село живееше много уважаван дядо, дълъг черен дроб, и когато той умря, горящото чучело започна да се нарича на него“ (Т. Кухаронок. „Забавление, забавление, игри. ” Минск. На беларуски). Виждаме, че тук изгарянето на чучело е символично погребение на уважаван земляк според древния обред кремация.

Да вземем друг пример. В западнославянската песен, придружаваща изгарянето на Купала, се казва:

Морена, Морена, за кого умря?
... за стария дядо, чиито зъби са редки.

Изгарянето на чучела в моментите на слънчевите фази е изпращането на "пратеници" до боговете с нашите желания, по-специално с молба за бърз край на зимата. Това не е имитация на човешки жертвоприношения, а спомен за тържествената кремация на най-уважаваните членове на семейството.

Въпросът е откъде толкова много умрели хора по време на слънчевите фази в древността, защото във всяко село са палени огньове? Има писмени доказателства, че сред пруското племе благородните мъртви, както се казва, са „чакали“ в крилата, тоест не са били изгаряни веднага след смъртта, а са били съхранявани на специални места до следващата слънчева фаза. Същото можем да предположим и при източните славяни. Позволете ми да ви напомня, че масленичните палачинки са не само „символ на Слънцето“, но и основната погребална храна.

Зимата на Масленица се гонеше по следния начин. Те направиха голям снежен човек и я замеряха със снежни топки. Също така, обредът на "Пролетното крясък" играе голяма магическа роля в този въпрос.

Разбира се, информация за подобни неща в момента не се рекламира по добре известни причини, въпреки че не е затворена за любопитните.

Кой, ако не ние, трябва да се интересуваме от подобни неща?

Палачинкова седмица

Палачинкова седмицанаричани с различни имена и всички тези имена означават едно и също нещо. Заради въздържанието от месо се появило името месни празни; от ядене на сирене - сирене седмица; от широкото използване на маслото - Задушница, която продължава цяла седмица преди Великия пост. В светия календар и църковните книги се използва името на сирната седмица. По това време те не ядат нищо месо; рибата, млякото, яйцата и сиренето са общи за всички. Добре известното име на тази седмица в цяла Русия е Палачинкова седмица.

Палачинкова седмица- празник за изпращане на зимата, осмата седмица преди Великден. Масленица се провежда преди Великия пост, в сирната седмица от православния календар, и завършва на Прошката.
Според каноните на Православната църква седмицата на сиренето имаше за цел да подготви вярващите за пост, когато всеки от тях трябваше да бъде пропит с настроение, съответстващо на предстоящото време на телесно въздържание и интензивен духовен размисъл (виж). В традиционния руски живот тази седмица се превърна в най-светлия празник, изпълнен с радост от живота. Масленица се наричаше честен, широк, пиян, лаком, разорител. Казаха, че тя „цяла седмица пееше и танцуваше, ядеше и пиеше, ходеха си на гости, търкаляха се в палачинки, къпаха се в масло“. Масленица се празнуваше в цяла Русия, както в селата, така и в градовете. Празникът му се смяташе за задължителен за всички руски хора: „Поне легнете, но прекарайте Масленицата“.
В селата в него участваха всички жители, независимо от възрастта и социалния статус, с изключение на болните и немощните. Неучастието в забавлението на Масленица може да доведе, според легендата, до „горчив живот“. Тържествата започнаха с празнична среща в неделя преди Масленица. Този обред обаче не беше широко разпространен. Там, където беше известен, Масленица беше поздравена с палачинки, които бяха изложени на високи места с призиви: „Елате да ме посетите, Масленица, в широкия двор: карайте в планината, търкаляйте се в палачинки, забавлявайте се със сърцето си!“ , Както и пеенето на песни : Масленицата годишна, Нашият скъп гост! Тя не идва при нас пеша, тя идва на кон. Тя има черни коне, млади слуги. Първите три дни на Масленичния вторник бяха подготовка за празника: донесоха дърва за огньове на Масленица, почистиха колибите. Основните празници паднаха в четвъртък, петък, събота, неделя - дните на широката Масленица. Всички карнавални забавления обикновено се провеждаха на улицата.
Те влизаха в къщи само за да се стоплят малко, ако беше мразовито, и да се почерпят с празнични ястия. Елегантно облечени хора - момичета, момчета, двойки, деца, старци и старици - всички се изсипаха на улицата, участваха в празничните тържества, поздравяваха се, отидоха на панаира, където купиха необходими и ненужни неща, чудеха се чудесата, които се показваха в сепарета - подвижни театри, веселиха се на куклени представления и "мечешко забавление" - представления на вожда с мечка.
Масленичният комплекс включваше развлечения като езда от планината, разходка с шейни, различни церемонии по почитане на младоженците, юмручни битки, шествия на кукери, военни игри, като „Превземането на снежния град“ и др. Характерна особеност на Масленицата беше употребата на голямо количество мазни храни, както и упойващи напитки. От напитките предпочитаха бирата, а от храната - заквасена сметана, извара, сирене, яйца, всякакви продукти от брашно: палачинки, чийзкейкове, подправки, храсти, сладкиши. Преобладаването на млечните храни се дължало на църковната забрана за ядене на месо през седмицата, предхождаща Великия пост.
На Масленицата звучаха много песни, вицове, изречения, повечето от които нямаха обредно значение, това бяха забавни песни, посветени на празниците на Масленицата и Масленицата:
О, скъпи маслодайник,
Скъпа, лили, скъпа. Тя дойде да ни посети
Тя дойде, тя дойде, тя дойде. Да, тя донесе сирене с масло,
Донесох го, донесох го, донесох го. И търкулнахме тавата с масло,
Търкаляха се, търкаляха се, търкаляха се. Яздиха на черен кон,
Карахме, карахме, карахме.

Историята на Масленица се корени дълбоко в древността. Масленицата е древен славянски празник, който сме наследили от езическата култура, която е оцеляла дори след приемането на християнството. Смята се, че първоначално той е бил свързан с деня на пролетното слънцестоене, но с приемането на християнството започва да предшества Великия пост и да зависи от времето му. Това обаче не е всичко за значението на Масленица. За славяните дълго време това беше и среща на Нова година! Всъщност до XIV век годината в Русия започва през март. Дори палачинките, незаменим атрибут на Масленица, имаха ритуално значение: кръгли, румени, горещи, те бяха символ на слънцето, което пламна по-ярко, удължавайки дните. А според старите поверия се е смятало: каквато човек срещне годината, такава ще бъде. Ето защо нашите предци не са пестили този празник за щедро угощение и необуздано забавление. А народът нарича Масленица "честна", "широка", "лакома" и дори "разорителка".
Минаха векове, животът се промени, с приемането на християнството се появиха нови църковни празници, но широката Масленица продължи да живее. Нищо не можеше да принуди руснаците да се откажат от любимия си празник - гостоприемен и безразсъдно весел. Между другото, по едно време цар Алексей Михайлович се опита да успокои дръзките си поданици с най-строги мерки. Губернаторите разпращали кралски укази из градовете и селата, или забраняващи частната дестилация, или изискващи руснаците да не залагат, да не водят юмручни битки. Но нито страхотните кралски укази, нито инструкциите на патриарха успяха да се справят с преливащото забавление.
Но през 1724 г. в Санкт Петербург Масленица се провали. Петър, известен любител на всякакви забавления, възнамеряваше да организира забавно шествие с шейни в новата столица, но през празничната седмица се разрази виелица и имаше силен студ. Няколко дни участниците в шествието в костюми и маски се събираха на сборното място, но като се стегнаха по пътя, отиваха да се стоплят при някого. Уви, стихията победи, забавлението се провали.
Екатерина II, по случай коронацията си, имитирайки Петър I, организира грандиозно маскарадно шествие, наречено „Триумфалната Минерва“ в Москва по време на Масленицата. В продължение на три дни из града обикаляше маскарадно шествие, което според плана на императрицата трябваше да представлява различни социални пороци - подкупи, злоупотреби, бюрократична тежест и други, унищожени от благотворното управление на мъдрата Екатерина.
С течение на времето „търкалящото се забавление“ в градовете се подобри. На леда на реката или на площадите започнаха да се издигат дървени пързалки с елегантни беседки. Пързалките бяха украсени с цветни знамена, смърчови и борови клонки и дори дървени скулптури. В Санкт Петербург в началото на 19 век са известни планините на търговеца Подозников. Те са построени на Нева срещу Сената и достигат 26 метра височина. Между другото, карането на ски от градските планини по това време беше платено и струваше стотинка. В близост до ледените планини се разгърна оживена търговия с горещ сбитен, чай от димящи самовари, сладкиши, ядки, пайове и палачинки. Публиката в големите сепарета се забавляваха от шутници и любимия народен герой Петрушка.
В селата, където никога не е имало кабини, самите жители станаха главни герои на необичайна битка - превземането на снежен град. След като се събраха, те заедно построиха крепост от снега със сложни кули и порти. Най-често го слагат върху леда на реката и прорязват пелина по средата. След това участниците в играта бяха разделени на две групи. Конните смелчаци обсаждат крепостта, а защитниците й отвръщат със снежни топки, размахвани клонки и метли, подплашвайки конете. Победителят, който пръв влезе в портата, беше очакван от тест: той беше принуден да плува в ледена дупка.
Но най-обичаната и красива церемония на Масленица беше разходката с шейна. Всички, които имаха кон, излязоха навън и различни впрягове се втурнаха по улиците: богатите се перчеха с лъскави патрони и боядисани шейни, покрити с килими, а след тях препускаха селски коне, излъскани до блясък, украсени с цветни панделки.
Разбира се, основното лакомство на Масленица бяха палачинките. Те бяха изпечени и изядени в безброй количества.

Имаше определени церемонии за всеки ден от масленицата. В понеделник - среща на Масленица, във вторник - флирт. За гастрономите, тоест в сряда на Масленицата, тъщите поканиха зетьовете и жените си на палачинки. Този обичай се спазваше особено по отношение на младите, наскоро женени. Със сигурност оттам идва изразът „на тъщата за палачинки“. Най-многолюдните карания с шейни се проведоха в големия четвъртък. В петък – вечерта на тъщата – зетьовете викат тъщата на почерпка. Събота беше запазена за снахите. Неделята се наричала „Прошка”. На този ден всички посещавали роднини, приятели и познати, разменяли целувки, поклони и искали прошка един от друг, ако са се обидили с думи или дела. Цялата седмица се наричаше „честен, широк, весел, карнавал на благороднички, карнавал на мадам“.
Понеделник - среща
На този ден се прави чучело на Масленица от слама, обличат го в стари женски дрехи, поставят това чучело на прът и пеейки го карат на шейна из селото. Тогава Масленица беше поставена на заснежена планина, където започнаха разходки с шейна. Песните, които се пеят в деня на "срещата" са много весели.
вторник - игра
От този ден нататък започнаха различни видове забавления: разходки с шейни, народни празници, представления. В големи дървени сепарета (стаи за народни театрални представления с клоунада и комични сцени) се изнасяха представления, водени от Петрушка и дядо Масленица. По улиците имаше големи маскирани кукерски групи, обикалящи познати къщи, където импровизирани весели домашни концерти. Големи компании се возеха из града, на тройки и на прости шейни. Друго просто забавление беше на голяма почит - карането на ски от ледените планини.
Сряда - гурме
Тя отвори лакомства във всички къщи с палачинки и други ястия. Във всяко семейство бяха подредени маси с вкусна храна, пекоха се палачинки, в селата заедно варяха бира. Навсякъде се появиха театри и търговски шатри. Продаваха се топли сбитни (напитки от вода, мед и подправки), печени ядки и меденки. Тук, под открито небе, можеше да се пие чай от врящ самовар.
Четвъртък - веселба(фрактура, широк четвъртък)
Този ден беше сред игри и забавления. Може би тогава се състояха горещите юмручни битки на Масленицата, юмруците, водещи своя произход от Древна Русия. Имаха и свои строги правила. Невъзможно е било например да се бие лъжащ човек („лъжлив човек не бият”), да се напада един човек заедно (двама се бият - третият да не се хване), да се бие под пояса или удар по тила. Имаше наказания за нарушаване на тези правила. Беше възможно да се биете "стена до стена" или "един на един". Имаше и „ловни” битки за ценители, любители на подобни битки. Самият Иван Грозни гледаше такива битки с удоволствие. За такъв случай това угощение беше приготвено особено пищно и тържествено. И все пак това беше игра, празник, който, разбира се, съответстваше на облеклото. Ако искате също да следвате древните руски ритуали и обичаи, ако ръцете ви сърбят много, можете да се забавлявате малко, вероятно с бой - всички негативни негативни емоции ще бъдат премахнати едновременно, ще дойде разведряване (може би това беше някакъв таен смисъл на битките с юмруци), и в същото време това е дуел на най-силните. Просто не забравяйте за всички ограничения и най-важното, че това все още е празничен двубой.
Петък - свекърви вечери
Редица обичаи за Масленица са имали за цел да ускорят сватбите и да помогнат на младите да си намерят половинка. И колко много внимание и почести бяха дадени на младоженците на Масленицата! Традицията изисква те да излязат облечени „на хората“ в боядисани шейни, да посетят всички, които са ходили на сватбата им, така че тържествено да се спуснат от ледената планина под песните. Но най-важното събитие, свързано с младоженците, беше посещението на свекървата от зетьовете, за които тя изпече палачинки и организира истински празник (освен ако, разбира се, зетят беше по нейния вкус). На някои места „палачинките Teschin“ се провеждаха на гастрономи, тоест в сряда по време на седмицата на Масленицата, но можеха да бъдат насрочени да съвпаднат с петък. Ако в сряда зетьовете посетиха свекървите си, тогава в петък зетьовете организираха „вечери на свекървата“ и ги поканиха на палачинки. Обикновено се появяваше бившето гадже, което играеше същата роля като на сватбата, и получаваше подарък за усилията си. Повиканата свекърва (имаше и такъв обичай) беше длъжна да изпрати вечерта всичко необходимо за печене на палачинки: тиган, черпак и др., А свекърът изпрати торба с елда и краве масло. Неуважението на зетя към това събитие се смятало за безчестие и обида и било причина за вечната вражда между него и тъщата.
Събота - снахи сбирки
Снахата е сестра на съпруга. И така, в този съботен ден младите снахи гостуваха на роднини. Както можете да видите, на тази „мазна Масленка“ всеки ден от тази щедра седмица беше придружен от специален празник.
Неделя - изпращане, целувка, ден за прошка.
Последният ден от седмицата на Масленица се наричаше „неделя за прошка“: роднини и приятели не отиваха един при друг, за да празнуват, а с „послушание“, поискаха прошка за умишлени и случайни обиди и скръб, причинени през текущата година. При среща (понякога дори с непознат) трябваше да спре и с тройни поклони и „сълзливи думи“ да поиска взаимна прошка: „Прости ми, за което съм виновен или съм съгрешил срещу теб“. „Нека Бог да ви прости и аз ви прощавам“, отговори събеседникът, след което в знак на помирение беше необходимо да се целуне.

Сбогуване със Заговезни. На този ден в северните и централните райони на Европейска Русия бяха запалени огньове, а в южните райони беше погребано сламено изображение на Масленица. Масленица е сложно и нееднозначно явление. Този празник се връща към пролетните селскостопански обреди от предхристиянската епоха от живота на славяните, когато Масленицата е била насрочена да съвпадне с деня на пролетното равноденствие - границата, разделяща зимата от пролетта. Обредните действия са имали за цел да свършат зимните неволи и да дойде пролетта, последвана от топло лято с изобилен хляб. През XIX-началото на XX век. развлекателните елементи излязоха на преден план в празнуването на Маслени вторник.
Прощаването с Масленица завърши в първия ден на Великия пост - Чистия понеделник, който се смяташе за ден на очистване от греха и постно хранене. Мъжете обикновено "изплакваха зъбите си", т.е. те пиха водка в изобилие, уж за да изплакнат остатъците от бързо хранене от устата си; на места се устройваха юмручни боеве и др., за да се „разклатят палачинки“. На Чистия понеделник те винаги се миеха в банята, а жените миеха чинии и съдове за мляко, като ги почистваха от мазнини и остатъци от мляко.

Масленица, както всеки народен празник, е богата на ритуали и обредни действия. Именно в тях се крие тайната и красотата на празника.

Мнозина се опитват да запазят древните традиции. Но в повечето случаи традициите на палачинките и самият празник на сбогом на зимата, тоест изгарянето на плашило, са на голяма почит.

Наименуван е празникът преди началото на Великия пост.

Цяла седмица хората се опитват да изпекат колкото се може повече палачинки и да почерпят с тях всички свои приятели, познати и роднини.

Точно . От древни времена те се пекат от пшенично, елда, ръжено брашно. Палачинките бяха сервирани със заквасена сметана, конфитюр, мед и най-важното - масло и извара.

В крайна сметка е обичайно да се ядат повече млечни продукти на Маслен вторник. Ето защо на масите постоянно присъстват извара и масло, сирене и мляко, заквасена сметана и изварено мляко, ферментирало печено мляко и млечно желе.

И тук се събраха църковните традиции и народните ритуали. Според църковния календар една седмица се смята за сирена. Всъщност това е подготовка за хранително въздържание. От самото начало на седмицата на Масленица е строго забранено да се консумират всякакви месни продукти.

Но традицията да се разчита на млечни продукти се появи много преди кръщението на Русия. И това се дължи на факта, че кравите се отелваха в края на зимата. Така че имаше много мляко.

Но запасите от месо бяха към своя край. Но клането на добитък по времето, когато се очаква потомството, беше глупаво и нецелесъобразно.

Следователно млечните продукти станаха основата на диетата. Традициите пуснаха корени и мигрираха в църковната култура на Руската православна църква.

Празник Масленица - обреди Колодия

Името Kolodiy има още по-древни корени от Shrovetide. Обредът "живот на макара" идва предимно от териториите на Украйна и Беларус.

И така, понеделник беше посветен на нейното „раждане“, във вторник бяха „кръщени“ коледарите. Сряда беше свързана с всички моменти от живота. И още в четвъртък блокът трябваше да умре. В петък е имало тържество - погребение с обредни песни, обилна трапеза. В събота “оплакаха” блока. А в неделя беше кулминацията на празника.

През цялото време на празнуването на Масленица Блокът се носеше из селото. Целта беше да се върже костюмирана кукла на несемейни и неженени.

Но имаше опция за обратно изкупуване. За да не се опозорят, младите мъже и жени закачиха мъниста и панделки на куклата.

А самите жени получиха напитки и закуски. И така се оказа, че до края на седмицата, когато масленицата беше изпратена, куклата беше цялата окачена с мъниста и украсена с многоцветни панделки.

Брачни и женски обреди на Масленица

Защо жени? Да, защото празникът първоначално имаше известна „женственост“. Дори сред хората можете да намерите името Масленица като Бабска седмица.

Повечето от традициите и ритуалите за Масленица са свързани с нежния пол.

Смята се за добра поличба да се прави сватовство на Масленица.

Беше обичайно да се провеждат сватовства, особено забавни с песни и игри на Масленица, с разходки с шейни из селото и шейни от хълмове. В древни времена е било обичайно да се разхождат тази седмица и сватби. Християнската църква обаче забранява сключването на брак на Заговезни.

Такива ритуали са свързани с култа към плодородието. Ето защо вниманието беше насочено към битието на жените.

Девството се възхваляваше от красиви момичета, булки. Майчинството било възхвалявано от жена-майка, жена-пазителка. Прекланяха се пред мъдростта на стара жена, жени съветници.

Отрицателните женски качества обаче също не подминаха. Какво казва зетят: „Пийте, добри хора, да не пресъхне гърлото на свекърва ми!“.

Да, това е още по времето, когато тъщата с гостите при зетя на събирания. Такъв намек за майчина приказливост. И като цяло, всички елементи на приключения като "свахите събирания" принадлежат към "женската" част на празника.

Палачинките като част от погребалния ритуал

Традиционните палачинки обаче имат погребален произход. В древните славянски традиции е било да се поканят предците на масата, за да участват в храненето. А палачинките се смятаха за погребален хляб с дълбока символика. Кръглата му форма загатва за вечността, топлината на палачинките е земна радост, а продукти като мляко, брашно, вода са директно послание за живота.

Имаше и специален ритуал, който потвърждава погребалния произход на палачинките. Първата палачинка, изпечена на Масленица, е предназначена за „почерпка на мъртвите“.

За да направи това, той беше поставен на тавана на прозореца на капандурата.

Също така в първия ден на Масленица беше обичайно да се раздават палачинки на бедните, за да могат да почетат мъртвите.

Оттук и поговорката: „Първата палачинка за мир“.

Един от елементите на погребалния обред бяха юмручните боеве. Или на Масленица се провеждаха игри, свързани с превземането на снежни градове. Такова забавление на пръв поглед е напълно безобидно.

По-рано обаче тези забавления бяха доста опасни. Някои колеги дори се отплатиха със собствения си живот. Проведено е специално обучение. Мъжете се изкъпаха преди двубоя и се сбогуваха с близките си.

Биеха се до кръв, въпреки че нямаше цел да убиват. Кръвта символизира жертва на духовете на мъртвите, както и на боговете.

За мъжете това беше начин за освобождаване на енергия, бунт, веселие, изпълнен със специално свещено значение.

Друг доста пикантен ритуал се проведе в северната част на Русия, по-специално в провинциите Архангелск. Настойниците на празника задължително били назначени: „Воевода” и „Масленица”. В последния ден от празничната седмица стюардите обиколиха селото, а след това на площада, където се събраха всички жители, те се съблякоха и започнаха да имитират миене в банята със своите особени движения голи. Единствено воеводата можеше наистина да се съблече и вече гол да прокара пламенните си речи, с което празненствата приключиха.

Какъв беше смисълът на такъв странен "стриптийз"? На първо място, философски. По този начин бяха подчертани символите на смъртта, раждането, зачатието. В края на краищата човек се ражда напълно гол и зачеването става голо. Да, и човек с гола душа умира - той не може да вземе със себе си нищо, което му принадлежи през живота му.

Изгарянето на Масленицата е друг обред, който съчетава погребални и селскостопански традиции.

Самото плашило било свещена жертва, която се принасяла на боговете. Огънят символизираше погребалния огън. Не пропускайте да танцувате около огъня на Масленица. Освен това всички жители на селото се събраха на хоро, от малки до големи. Този примитивен танц на Масленица беше подобен на ритуалните погребални танци на празника. Освен това смисълът на ритуала беше и да се сбогува със зимата, която беше изгорена. Празникът се провеждаше през зимата.

Но пепелта, останала от огъня, беше разпръсната по нивите, докато се произнасяха молитви, които освещаваха земята. Боговете били помолени за реколта и хубаво време.

Сакрален смисъл се влагаше и в песните за Масленица. Момичетата се разхождаха из гори, горички, по бреговете на резервоари и пееха песни и песни за Масленица. По този начин се призоваваше както самата пролет, така и силите на доброто. Хората поискаха от самата природа да даде благословия за новата реколта година.

За да бъде годината богата, беше обичайно да се организират празници на Масленица, които продължаваха цяла седмица. И така, имаше знак, че колкото повече пъти се карате с шейна надолу по планината, толкова по-добра ще бъде реколтата от лен.

И все пак непременно разбийте маси. И в никакъв случай не трябва да отказвате храна. Всеки ден хората ходеха на гости, за които бяха измислени специални имена за всеки ден от седмицата. Имаше поверие, че колкото по-удовлетворителен е самият празник Масленица, толкова по-плодородна ще бъде самата година. Следователно Масленица беше празник на лакомията.

Днес народните традиции се възраждат. И Масленицата се превърна в един от най-обичаните празници. И за някои това е чудесен повод да си спомнят онези ритуали, които са изпълнявали нашите предци. Ето някои от най-успешните ритуали, които могат да се повтарят на съвременници в опит да привлекат късмет, любов или богатство. В крайна сметка можете не само да се забавлявате по време на Масленица, но и да се опитате да се възползвате от народните традиции.

И така, ритуал за привличане на богатство. Такава церемония се провежда извън града, за предпочитане в гората. Запалва се огън, в който трябва да изгорите всички стари неща. Оказва се, че пътят към новото се отваря, докато старото се изгаря.

Но не забравяйте за конспирацията, която трябва да се произнесе, докато нещата горят:

„В живота отварям вратата към нов,

Изгаряне на ненужни и стари вещи,

Нека всичко ненужно изчезне

А Масленица ми носи печалба и късмет.

Интересен обред за привличане на пари. Определено ще ви помогне бързо да забогатеете без много усилия. За да направите това, трябва да излезете на следващия ден след неделните празници на площада, където е изгорено чучелото. Тоест в понеделник отивате на обществения площад и се разхождате там, докато намерите някаква монета. Трябва да вдигнете монета с девствена ръка, докато произнасяте специална конспирация:

„Бях слуга на Бога (твоето име), вървейки, намерих монета по пътя си. Като стигнах до тези пари, нека парите сами да дойдат в ръцете ми. Нека колкото хора бяха за празниците, толкова пари ще имам. Амин!"

Тази монета трябва да се вземе със себе си у дома. Не може да се харчи или да се дава на никого. Пазят монетата до следващата Масленица. Точно една година по-късно тази монета трябва да бъде изхвърлена на Прошката на същото място, където е намерена.

Този ритуал е подходящ за онези момичета, които не могат да намерят щастието си, но мечтаят за брак. Ще ви помогне да намерите сродната си душа и да намерите щастието.

Просто не трябва да пропускате деня на празненствата. В неделя отидете на най-шумния площад във вашето село, където са се събрали много хора, за да запалят Масленица. Застанете сред тази тълпа и бавно повторете сюжета на себе си:

„Масленицата дойде, донесе радост на всички. Донеси Масленица щастие в живота ми, изпрати ми моята съдба. Нека достоен човек се срещне по пътя ми и ме повика по пътеката. Дано е така. Амин".

Не забравяйте да се прекръстите три пъти след това. И мечтата за брак скоро ще стане реалност.

Любовни ритуали: магия за Масленица

Но за тези страдащи, чието сърце вече е познало любовта, но любимият остава безразличен, не го забелязва, ще бъде полезно специално заклинание за Масленица. Палачинките ще помогнат да запалите страстта в душата и сърцето на човек. Но не обикновена, а смесена със светена вода.

Когато приготвя тестото, момичето трябва да прочете любовното заклинание:

„Пека палачинки, искам да ви харесат. Както пролетта идва при нас с Масленица, слънцето топли и снегът се топи, така и сърцето на Божия слуга (име) ще се стопи за мен, Божия слуга (име). Ще мисли за мен и ще му липсвам. Да скърбиш и да скърбиш без мен. Както кажа, така да бъде. амин"

Сега можете да изпечете палачинки и да поканите любимия човек на почерпка.

След като опита ритуалното готвене на младата жена, човекът определено няма да остане безразличен към нея.

Има много ритуали, свързани с палачинките. Една от тях се извършва за здравето на всички роднини.

Палачинките се пекат от обичайното тесто. Но директно по време на печене в тиган трябва да произнесете следните думи:

„Пържа палачинки, добавям здраве към себе си. Както тези палачинки стават розови, така и аз ставам по-здрав. Нека здравето дойде при мен и всички болести да изчезнат. Думата ми е силна, но делото ми е изваяно. Амин".

Трябва сами да опитате такива палачинки и да почерпите всичките си роднини.

Дали да се провеждат ритуали, церемонии и конспирации, свързани с Масленица, е личен въпрос за всеки. Но определено трябва да опитате празнични палачинки. В края на краищата, Великият пост ще започне много скоро, когато рецептите с мляко, масло и сирене ще бъдат забранени. За опитни домакини и начинаещи в готвенето ви предлагаме да се запознаете с интересна селекция от рецепти за палачинки в статията „Рецепти за палачинки за Масленица“.

Видео: обреди и ритуали за Масленицата

За повече информация относно обредите на Масленицата вижте това видео.