Проблемът за моралното и духовно възпитание на децата в предучилищна възраст в предучилищна образователна институция. Духовно-нравствено възпитание на децата в предучилищна възраст
Общинска бюджетна предучилищна образователна институция Детска градина № 2 от общ тип за развитие, град Расказово, Тамбовска област
„Духовно-нравствено възпитание на децата предучилищна възраст»
Педагог:
Вярвам, че преди да разкриете темата „Духовно и морално възпитание на деца в предучилищна възраст, е необходимо да отворите речник и, за да знаете точно определението ключови думизаглавия на теми:
« Духовност- свойство на душата, състоящо се в преобладаването на духовни, морални и интелектуални интереси над материалните. Душа-човек- човек със сърце . С душа– отдаване изцяло, с вдъхновение. От сърце до сърце(да говоря, да говоря) - откровено.
. « Морален- вътрешни, духовни качества, които ръководят човек, етични стандарти; правила на поведение, определени от тези качества . морален човек -отговарящи на изискванията на високия морал”.
Как искаме да видим бъдещето си? Това до голяма степен зависи от нас - възрастните, които от раждането си живеем рамо до рамо, образоваме, учим и от принципите, които ще заложим в съзнанието на децата. Какъвто е човекът, такава е дейността му, такъв е светът, който е създал около себе си.
Какво характеризира човек на първо място? Разбира се, неговата култура. Това понятие включва духовност и морал, образование и творческа дейност. Културата на човека е негово отражение вътрешен свят. В тази връзка ключова роля на детската градина е да създаде оптимални условия за цялостно развитиедуховен и морален потенциал на предучилищните деца чрез хармоничното изграждане на цялостен педагогически процес в предучилищна институция.
„Детството е най-важният период от човешкия живот,
не подготовка за бъдещ живот, а истински,
ярък, оригинален, уникален живот.
И от това как е минало детството, кой е водил детето за ръка
детските години, влезли в ума и сърцето му от
околния свят - зависи в решаваща степен,
Какъв човек ще бъде днешното бебе?
(В. А. Сухомлински)
Предучилищното детство е важен периодв живота на детето, когато се формират усещането за собствените способности, необходимостта от самостоятелна дейност, основните идеи за света около него, доброто и злото в него, идеи за семейния живот и родната земя.
Тъй като в нашата страна родителите, поради своята заетост, решаване на неотложни проблеми, предпочитат държавното образование и от 1,5 години или дори по-рано изпращат децата си в детски градини, съвременните предучилищни институции са призвани да играят водеща роля в оформяне на основите на духовната ориентация и морално поведениедеца. Именно по-младата възраст се нарича "златно време" на духовно и личностно развитие.
Преди всичко възпитателите трябва да запълнят духовния вакуум. Но не налагайте тази или онази религия. Да вярваш или да не вярваш, на какво да вярваш? Всеки си решава за себе си. Но трябва да предадем на децата си моралните принципи и етичните стандарти, които ще им дадат твърда основада расте в живота.
Духовно-нравственото възпитание има за цел да постигне следните резултати:
- Формиране позитивно отношениедетето към света около него, другите хора, себе си, благоприличието на отношенията с възрастни и връстници;
· - Потребността и готовността за проява на състрадание, емпатия;
· - Възпитание на чувствата на патриотизъм, необходимостта да се служи за доброто на Отечеството;
· - Запознаване с опита на православната култура;
· - Запознаване с формите на традиционния семеен бит, разбиране на своето място в семейството и осъществимо участие в домакинската работа;
- Активно отношение към работата;
- Отговорност за своите дела и действия.
Мисля, че именно изучаването на традиционната национална култура в предучилищна институция позволява естествено съчетаване на образованието и възпитанието, тъй като целият процес на овладяване на родната култура не е нищо повече от образователно образование. Систематичното включване на материал в обичайната програма на детската градина разширява възможностите за индивидуално развитие на детето, не само възпитава, но и разкрива морален и естетически потенциал.
Семейството играе водеща роля във формирането на личността на детето в предучилищна възраст. Именно в семейството, въз основа на наблюдаваните форми на поведение на възрастните, детето придобива първия социокултурен опит.
Преди да започнете да запознавате децата в предучилищна възраст с традиционната култура на родния им край, е необходимо да се проведе проучване сред родителите дали искат детето им да изучава традиционната култура на родния си край в предучилищна институция. Ако резултатите от това проучване са положителни, тогава е необходимо да се състави план за работа с деца и родители, за да ги запознаят с културата на нашия регион.
плодовитост учебен процеспряко зависи от последователността на целите и педагогическите усилия на семейството и учителите. Сътрудничеството на родители и учители е задължително условие за успешното отглеждане, възпитание и развитие на децата в предучилищна възраст.
Форми на работа със семейството:
§ - родителски срещи на духовно-нравствени теми;
§ - анкетиране и тестване на родителите;
§ - визуални видове работа: информационни щандове за родители, папки, папки, изложби на детски творби, литература;
§ - лекции за родители;
§ - провеждане на съвместни събития (изложби, конкурси, ателиета за родители);
§ - открити демонстрации на учебния процес;
§ - съвместни празници с деца, представления, именни дни на деца;
§ - вечери на въпроси и отговори;
§ - индивидуални консултации на специалисти;
§ - помощ на родителите в детската градина (участие в подготовката на празници, облагородяване на територии, дребни ремонти);
§ - екскурзии.
§ - етични разговори, срещи със семейства, посещаващи храмове,
Това може да позволи планиране на по-нататъшна организационна и педагогическа работа. Например, оборудване на групови стаи с предмети, направени в националните традиции на родната земя, създавайки в тях кът от стария руски бит; откриването в детската градина на "Музей на руския живот", стая за духовно-нравствено възпитание и др.
При планирането на образователната работа е необходимо да се обърне внимание на раздела за организиране на изложби на народно изкуство, характерно за нашия регион, организиране и провеждане на екскурзии до градския краеведски музей, музея на изкуствата, центъра на "Народни занаяти". Тук можете също така да планирате срещи с пазители на културата на региона - автори на песни, народни занаятчии и др. Необходимо е също така да се проведат Дните на руската кухня, основани на кулинарните традиции на родната земя. В градините да се засадят култури, традиционни за нашия край, впоследствие да се проведе празник на реколтата.
Според мен формите на работа с деца в предучилищна възраст могат да бъдат различни. Това са студийни занимания, поредица от разговори и приложно изкуство, но най-важното е, че ефективността на този процес се определя от характера на взаимодействието между деца и възрастни (родители, възпитатели), както и от ценностната система, която стои в основата му.
Форми на работа с деца:
Екскурзии, целеви разходки из града
Тематични вечери за свободното време естетическа ориентация(живопис, музика, поезия)
· Разговори с децата за правилата на поведение.
Слушане на свещена музика камбанки, приспивни песни, запознаване с творчеството и биографията на руски композитори.
· Етични разговори.
· Срещи със семейства (истории за семейни традиции, реликви, дизайн на визуален и илюстративен материал "Моето семейство". Съвместна творческа работа на деца и родители).
Четене измислицана духовни и морални теми.
· Посещение на музей, библиотека с цел запознаване с духовните ценности и история на Отечеството.
Изложби на снимкови материали, семейни стенвестници, съвместни творчески произведениядеца и родители.
· Организиране на празници с родители.
Наред с обичайните класове в различни секции, е необходимо, когато бъдещо планиране, вземат предвид теми за етнокултурното развитие на децата:
- цикъл от познавателни занятия: посвещение на традиционната култура на родния край, като конкретният избор на водеща тема на месеца се определя от ритъма на народния календар;
- тези занимания са проблемни, свързани с изобразително изкуство, моделиране, ръчен труд;
- в часовете по запознаване с художествена литература се предвижда специална работас родно слово във връзка с актуалната тема за руската култура;
- музикален директорпланира работата си с народни песни и традиционна пластика, характерни за нашия край;
- занятия по народния земеделски календар са включени в раздела "Запознаване с природата". Те могат да бъдат както самостоятелни часове, така и компоненти на часовете по естествена история и екология;
- изучаването на всяка тема се допълва от комплексни занятия, вечери за забавления, народни празници, празници.
Празникът ще даде положителни резултати и ще обобщи цялата предишна работа както на деца, така и на възрастни само ако децата сами подготвят празника заедно с вас и техните родители в различни дейности.
Основната дейност на детето в предучилищна възраст е играта. По игрив начин можете да запознаете децата с различни ежедневни ситуации в традиционното руско семейство. Така че заедно с момчетата можете да правите кукли и да строите сюжетни игри: "Дъщери - майки", "Любовници" и др. В игрите продължава работата по консолидиране на темата на месеца. Те са съществено допълнение към познавателни дейности. Предвидени са и дидактически игри като допълнителна работавърху развитието на водещата тема. От нея зависи изборът на конкретни предмети. Подвижен народни игритрябва да се прави по-често от обикновено. За удобство списъкът с игри е "разбит" съответно на тримесечие. възрастови характеристикидеца, сезон. Специално вниманиетрябва да се отдаде на игри – драматизации. Необходимо е да се планира не само драматизация на приказки, но и да се научат децата да играят детски стихчета, басни, да играят традиционна култураповедение. Към това трябва да добавим, че е много важно децата да говорят за светците, за героите от нашата история и литература. Децата, когато играят, обичат да се идентифицират с различни героични герои. Добре е, ако се идентифицират със Свети Александър Невски или Илия Муромец, а не с Покемон или Спайдърмен.
В предучилищна възраст основната задача при възпитанието на дете в предучилищна възраст е да се развие навикът да действа на милост. Точно в тази възраст детето трябва да свикне да работи по необходимост, тоест не за себе си, а за другите. Кое ще е основното нещо в живота на човека – обслужването или потреблението? Тази възраст е основата за цял живот. Злото за детето на тази възраст се идентифицира с видими щети - счупени играчки, повредени дрехи, недоволство на родителите. Доброто се свързва с добро настроение, приятелска атмосфера, одобрение и похвала. Доколкото е възможно, трябва да се задълбочи правилното разбиране на децата за понятията "добро" и "зло".
Работата по възпитанието на духовната култура трябва да бъде изградена въз основа на запознаване както на възрастни, така и на деца с достъпно разбиране за последните основни светини и духовни ценности на Русия, подвизите на светиите и героите на тяхната Земя. Необходимо е да се дадат на децата първоначалните понятия за необходимостта да следват най-добрите традиции на своето семейство, народ, уважение към други народи. Моралното и духовно здраве може да се възпита само въз основа на уважение към по-възрастните, роднини, приятели, спазване установен реду дома, в детската градина, уважение към околната среда. развитие културно наследствороден край в детската градина - това не е отделна целенасочена организация на предметно-развиващата среда; вътрешна промянавсеки в процеса на свободно приемане на моралните и естетически ценности на хората; развитие на приятелски отношения, умствено и духовно обогатяване. Ето защо, започвайки работа по тази посока, трябва ясно да си представим, че той ще бъде успешен само когато в него участват всички: учителският колектив, техническият персонал, децата и техните родители.
Съдържанието на духовно-нравственото възпитание на деца и родители е ориентирано към сферата на православната култура. Ето защо трябва постоянно да помним личната и професионална отговорност, която пада върху учителите, които инициират процесите на духовно и морално възпитание на деца и родители. Учителят, работещ с душите на децата, трябва непрекъснато да усъвършенства собствения си духовен свят, за да бъде винаги и във всичко идеалът на „човещината“ за своите ученици, творецът най-важните ценностиживот: Истина, Доброта, Красота. Един от талантливите и дълбоки учители, представители на педагогиката на руската диаспора, свещеник Александър Елчанинов пише: „Не можете да лекувате душите на други хора („помагате на хората“), без да излекувате себе си, да поставите в ред умствената икономика на някой друг с хаос във вашия собствената си душа, донесе мир на другите, без да го има в себе си."
Предполагам, че оставяйки децата да ходят на училище, те ще гледат на живота с голям оптимизъм, който е желателно да се поддържа в него чрез по-нататъшно запознаване със света на класическото изкуство и класическата руска литература, адресирана до деца, както и живот човешко взаимодействиеи ограничаване на времето, прекарано в гледане на телевизия и компютри. Можете също така да се надявате на подобрение в поведението на детето, омекотяване на характера; положителни промени в семейните отношения.
Очаква се детето да стане по-контактно. Основният резултат, на който много бих искал да се надявам, е усвояването от детето на вечните човешки ценности: милосърдие, състрадание, любов към истината; в стремежа си към доброто и отхвърлянето на злото.
„Духовно-нравствено възпитание на децата
предучилищна възраст"
(подготвителна група за училище)
MBDOU детска градина №2
общ тип на развитие
Рассказово
Възпитател:.
Тема: " Добро и зло"
Цел:Обяснете на децата, че доброто създава, а злото разрушава. Всичко, което правим, се връща на нас и на близките ни. Отговаряйки на злото със зло, ние разрушаваме света в душата, в мислите, чувствата.
Съдържание на темата: Добри думи, добри дела. Истинска доброта (грижа, взаимопомощ, помощ в беда) и фалшива доброта (доброта чрез измама, чрез обида на друг човек). Добро за благото на другите. Черти на добър човек. Значението на поговорката „Това е добро, ръси добро, жъни добро, дарявай добро“.
Ключови думи:доброта, любезност, любезност, добронамереност.
Практически материал: обсъждане на ежедневни ситуации; тестова шега; куклен театър с Петрушка; игра "Острови", "Следи от живота".
Практически материал: постоянно упражнявайте децата да вършат добри дела, подканвайки, напомняйки, давайки инструкции.
: Е. Мошковская „Кой е най-добрият“, „Всеки си има своето“ (естонска народна приказка), „Топъл хляб“, Е. Пермяк „Най-страшният“.
детска Библия, В. Маяковски "Какво е добро и какво е лошо", "Мистерия", А. Барто "Вовка - добра душа", "Историята на непознат герой."
Тема: "Приятелство и вражда"
Цел: Обяснете на децата, че приятел е същият като вас, човек равен на вас, вие сте различни; приятелството трябва да се цени, с приятел ставаш два пъти по-силен, по-умен, по-добър.
Ключови думи:приятелство, вярност, чувствителност, отзивчивост, добронамереност.
Практически материал: ресурсен кръг „Защо обичам моя приятел”; игри "Острови", "Пирани", "Цветя на приятелството"; изпитайте шега, покажете чувствително отношение един към друг, като избягвате кавги и вражда; вземете поговорки и поговорки за приятелството.
"Ягоди за Наташа", "Голяма кофа", "Жестокост", В. Осеева "Сини листа", "Преди първия дъжд", А. Мид "Топката в прозореца", Ю. Дорофеев "Мравката и гълъбът ", В. Катаев " Цвете - седмоцветно”, К. Сергиенко „Сбогом, дере”, В. Дяченко „Тайната”, Н. Калинина „На добри другари”, Л. Толстой „Лъвът и кучето”.
Тема: "Чисто сърце"
Цел: Обяснете на децата. че милосърдието, смирението, щедростта, смелостта помагат на човек да очисти сърцето си от завист, егоизъм, алчност, лъжа, инат, мързел.
Съдържание на темата:Какви са сърцата на хората? Концепцията за "любящо сърце" сладко сърце”, „чисто сърце”, „каменно сърце”. Какво означава да обичаш? Да обичаш означава да получаваш, да обичаш означава да служиш. Заповедта на любовта: „Обичай ближния си като себе си“. Какво пречи на любовта? (завист, егоизъм, алчност, лъжа, инат, мързел). Правила на добро, любящо сърце (вижте приложението).
Ключови думи: милосърдие, смирение, щедрост, смелост.
Практически материал: напомняне за правилата на добро любящо сърце; да се научат да ги следват в ежедневието; фиксиране на дефиницията на понятията "милост", "смирение", "щедрост", "смелост"; игри „Вълшебни следи”, „Острови”, „Цветята на моето сърце”; тествайте шега, обсъдете с членовете на семейството правилата на добро любящо сърце.
Използване на художествена литература: О. Уайлд “Звездно момче”, “Каменно сърце”, П. Поляков “Искри”, “Християнка”, “Мистерия”, А. Владимиров “Моята първа изповед”, “Всеки си получи своето” (Естонска народна приказка) , „Голямата промяна“, О. Уайлд „Щастливият принц“.
Тема: "Милост и жестокост"
Цел: Обяснете на децата, че сърцето може да бъде сладко, способно да обича и жестоко, без да изпитва състрадание и любов.
Ключови думи: милост, безразличие, комфорт, съжаление, грижи се, съчувствам ти, съжалявам за теб.
Практически материал: обсъждане на ежедневни ситуации; игри „Обичам те”, „Вълшебен стол”, „Поляна на доброто”; изработка на подаръци за деца; тествайте шега, покажете примери за помощ, съжаление, състрадание на близките ни хора; обмисли Семеен албум; да научат да бъдат състрадателни и внимателни към близките си; да помогне на нуждаещите се (книги, неща, играчки и др.).
Използване на художествена литература: "Възлюбен син", "Горска къща", " Красиви думии красиви неща“; Библия (“Притчата за милостивия самарянин”), Л. Стрелкова “Време е, време е, да се порадваме”, П. Поляков “Утеха”, “Блажени милостивите”, “Скъпа стотинка”, З. Тонелий “Три ръжени класчета”, Е. Кошевая „Синът ми”, И. Рутенин „Мъдрият цар”, „Два подаръка” (народна приказка).
Тема: "Слово"
Цел:Обяснете на децата това добра думаи скръбта побеждава, и спасява от беда, и зла думаразрушава и наранява.
Ключови думи: благодаря, моля, бъди добър, скъпи, любезен, мил, съжалявам, извинявай.
Практически материал: шоу за деца: видео филм на А. Владимиров " магически думи”, ресурсен кръг „Давам думата”, упражнения „Комплимент”, „Дай думата на приятел”, „Дай думата на любимата си играчка”, игри „Вълшебен стол”, „Поляна на добротата”, работа с кукла, обсъждане на проблемни ситуации, създаване на касичка с добри нежни думи; научете всички членове на семейството да използват мили, нежни думи всеки ден.
Използване на художествена литература: „Рокер-брат, добър ден“, „Кажи здравей на човек“, „Красиви думи и красиви дела“, „Защо казват„ благодаря “,“ добро здраве, дядо“, П. Поляков „Дар слово“, „Не бързай с езика“, Б. Ганаго „Коварни думи“, „Изчезна думата“, „Спасителни думи“,
Тема: "Трудна работа и мързел"
Цел:Обяснете на децата, че човек обича да работи (полага усилия), за да тества себе си, силата си; изпитайте радостта от резултата.
Ключови думи: без труд няма добро, търпението и труда ще смелят всичко.
Практически материал: игра: „Мога и сам“; разработване на модел на трудови задължения (за кът от природата, задължение); производство на игри, играчки за деца; тествайте шега, дайте на детето избор при изпълнението на основните домакински задължения и наблюдавайте тяхното изпълнение; участват в съвместна осъществима работа (работа в градината, в градината и др.).
Използване на художествена литература: „Всеки човек трябва“, В. Осеева „Със собствените си ръце“, В. Мусатов „Как дойде хлябът на масата“, В. Осеева „Синове“, П. Поляков „За трудолюбието“, И. Рутенин „Три сестри ”, V Сухомлински „Щастие и труд”, „Хлебарят и шивачът”, „Мисли правилно за труда”.
Тема: "Памет"
Цел: Обяснете на децата, че паметта на роднини и приятели, техните дела и дела помага на човек да бъде добър, да живее според правилата на своя народ.
Съдържание на темата:Какво е "памет", "помнене", "забрава". Паметта като способност на човек да съхранява в мислите и чувствата си образите на близки и приятели, техните дела и постъпки. Човешки отпечатък върху земята. Празници на Русия (календар, храм, труд, семейство). Паметни дати в историята. Значението на поговорката „Добрият спомен е добър“.
Ключови думи: памет, спомени, помнете роднини, добри дела, паметник.
Практически материал: паметни дати от историята (преглед на репродукции, медали); история за близък човек; тестова шега, спомнете си за роднините, които са ви напуснали, за това каква следа са оставили на земята; направете календар на семейната история; изработване на пощенски картички, сувенири за паметни дати на близки и приятели; народен календар, репродукции на картини "Утро на Куликово поле", "Майка на партизан", "Тъчанка", "Трима герои" и др.
Използване на художествена литература: “Една побеляла коса”, “Най-важното е да се чувстваш”, “Светлина в прозореца”, “Живот”, “Той ще дойде”, “Недовършено писмо”. Животът на светиите в разкази за деца П. Поляков "За героизма", "Победа", Е. Горская "Бащата на Колин".
Тема: "Съвест"
Цел:Обяснете на децата, че съвестта живее в нас, тя ни казва как да постъпим в трудна ситуация, как да направим сърцето си чисто.
Ключови думи: съвест, съвет, послание, чисто сърце.
Практически материал: постоянно се консултирайте със съвестта си: „добре ли е това, което правя?“, Обмислете примери за съвестни добри дела на децата, обсъдете примери за поведението и действията на близките.
Използване на художествена литература: “Приказки за деца”, “Стъклен човек”, “Красив и грозен”, “Не забравяйте за пролетта”, “Докторът се разболя”, “Приказки за деца”, “Братче и сестриче”, Д. Пантелеев “Честно. дума”.
Тема: "истина и лъжа"
Цел: Обяснете на децата, че човек страда от лъжи, страда, боледува, настроението му се променя; Истината освещава живота на човека, очиства го от мръсотията, освобождава го от злото.
Ключови думи: честност, правдивост, преструвка, измама, лъжи.
Практически материал: разрешаване на проблем; работа с кукла (Баба Яга е далеч); куклен театър „Лъжец”; игра "Острови"; тестова шега; кръг от пожелания и благодарности „От сърце на сърце“, за да научат децата да не мамят, да изпълнят това обещание.
Използване на художествена литература: „Дори цветята почервеняха от срам“, „Как момчетата ядоха мед“, „Защо Сережа се срамуваше“, „Няма да бъда вече“, Л. Толстой „Лъжец“, „Крава“, „Кост“, В. Носов “Карасик”, В. Осеева “Какво е по-лесно”.
Тема: "Завист и добронамереност"
Цел:Обяснете на децата: бъдете щастливи с това, което имате; завистта вреди на човека, разяжда душата му, както ръждата разяжда желязото.
Ключови думи: Радвам се за теб, разстройвам се за теб, радвам се за успеха ти, радвам се за доброто ти настроение.
Практически материал: ресурсен кръг „Щастлив съм, когато…”; обсъждане на ежедневни ситуации; игра "Вълшебен стол"; тестова шега; настолна печатна игра „Не завиждай“, четене на художествени произведения; контролират проявите на завист при децата; помнете правилата на добрата воля.
Използване на художествена литература: Ц. Витекам "Завист - сива с жълти петна", В. Сухомлински "Трудно е да си мъж."
Тема: "Послушание и инат"
Цел: Обяснете на децата значението на израза: не правете каквото искате, а правете каквото трябва.
Ключови думи: послушен, упорит, съвет, слушане.
Практически материал: игри "4 елемента", "Глух телефон", "Изпълни команда"; разрешаване на проблемни ситуации; скеч игри; тестова шега.
Практически материалза работа у дома: упражняване на правилата за подчинение: „не прави каквото искаш, а каквото е необходимо“; свикват да изпълняват искания, инструкции.
Използване на художествена литература:„Кой да ходи за дърва”, А. Каралийчев „Палави деца”, В. Белов „Брук”, Н. Артюхова „Тежка вечер”, П. Поляков „На послушанието”, Б. Ганаго „Дъщеря”, „Обади ми се. татко”, „Все пак това е малката ми сестра”, „На какво учат пчелите децата”.
Тема: „Щедрост и алчност»
Цел: Обяснете на децата, че проявявайки щедрост, ние правим добро за другите и за себе си, защото печелим радост в душата, любов, доброта. Можете да се отървете от алчността, ако давате, без да броите, без да мислите за стореното добро.
Ключови думи:радост, благодарност, щедрост, дар.
Практически материал: кръг за пожелания и благодарности на тема „Щедрост”; обсъждане на ежедневни ситуации; игра "Светофар"; куклено шоу; тест шега, свикнете да споделяте с другите това, което имате.
Използване на художествена литература: "Алчно момче", "Котлет като камък", "Метална рубла", А. Гребенщиков "Азбука на мъдростта", В. Печерски-Мелников "Сирак Груня", В. Дорофеев "Алчно куче", "Бедни богати" ( Японска приказка), „Кой е по-добър“ (кюрдска притча), „Просякът и щастието“ (арабска приказка).
Тема: "Родина и чужбина"
Цел: Обяснете на децата, че Родината за човек е мястото, където е роден, където живеят и работят неговите роднини. В трудни за Родината времена хората винаги са ставали да я защитават.
Ключови думи: род, родина, родители, роднини, роден.
Практически материал: слушане на песни от военните години; организиране на изложба с рисунки на тема „Моята родина”; тестова шега, за да разкаже на децата за роднини, защитили родината си, помогнали в трудни военни години, за издръжливост и подвизи на духа и сърцето; репродукции на известни художници на тема "Защитници на отечеството", портрети на защитниците на руската земя Сергий Радонежски, Александър Невски, Дмитрий Донской и др.; снимки на родни пейзажи.
Използване на художествена литература: разкази "Това е родината", "Бащин завет", "Гробове юнашки", "Дядова заповед".
Тема: "Верност и предателство"
Цел: Обяснете на децата, че човек трябва да се опита да удържи на думата си и да се чувства отговорен за изпълнението на всяко решение.
Съдържание на темата: Истинският приятел е човек, на когото можете да разчитате, той ще помогне в беда и ще се зарадва на щастието на приятел. Предателството си е предателство. Как може човек да греши в живота. Как предаваме себе си, честта си. Как да се предпазите от предателство. Какво трябва да се направи, за да се коригират грешките. Значението на поговорките "Отворете тайна, разрушете лоялността", "Греховете са добри, водят до бездната".
Ключови думи: предателство и лоялност, Истински приятел, надежден човек.
Практически материал: разрешаване на проблем; драматизация на сюжети от произведения; тестова шега; измислете изненада за приятел, донесете му радост.
Използване на художествена литература: В. Драгунски "Приятел от детството", детска библия, "Две майки", "Чаша вода", "Трудно е да бъдеш мъж", Б. Ганаго "Откъсни лапата на мечка", "Най-важното нещо е да се почувстваш“, „Всеки човек трябва“.
Тема: „Благодарност и недоволство“
Цел: Обяснете на децата, че за всичко, което ни се случва, трябва да благодарим.
Ключови думи: благодаря ви, благодаря ви, здравейте, съжалявам, съжалявам.
Практически материал: играта „Събери цветята на благодарността“, изработване на подаръци за деца; обучение „Благодаря“; да научим децата да благодарят за всяко добро дело, услуга, за това, което са направили за нас, да правят подаръци за близки със собствените си ръце.
Използване на художествена литература: „Трудно е да си човек”, „Защо казват„ благодаря ”,„ Неблагодарност ”,„ Кажи здравей на човек ”,„ Красиви думи и красиви дела ”, Б. Ганаго„ Диамантени сълзи ”, В. Осеева “ Навестила ”, П. Поляков “Два пътя”, “Радост”.
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Орлова Н. „Азбука за православни деца”.
2. Левкодимов Г. “Празник празник”.
3. Костюнина Т. „Коледни срещи” м.: „ Предучилищно образование”, 2005 (12).
4. Гладких Л. „Вътрешната педагогическа литература като фактор за укрепване духовно и моралноздраве на семейството и децата” - м.” Предучилищно възпитание”, 2006 (1).
5. Алексеева А. „За православното предучилищно образование в Русия“. - м. “Предучилищно възпитание”, 2004 (1).
6. Султанова Н. “Духовно-нравствено възпитание на предучилищна възраст”. - м. "Предучилищно възпитание", 2004 (5).
7. „Книги, бележки и играчки за Катюшка и Андрюшка” 6, 2001 г.
8. Храмова Р. „Доброто не търпи отлагане” - ф. „Обучение на ученици“, 2
9. Джон О. „Дума за малко добро дело“ - ф. “Образование на ученици”, 2000 (9).
Методична касичка
MBDOU детска градина №2
общ тип на развитие
Рассказово
Педагог:
Семействое щастие, любов и късмет,
Семейството е важно!
Семейството е трудно!
Какво добро семейство!
Семейство
Семейството е щастие, любов и късмет,
Семейството е летни пътувания в страната.
Семейството е празник семейни дати,
Подаръци, покупки, приятно харчене.
Раждането на деца, първата стъпка, първото бърборене,
Мечти за добро, вълнение и страхопочитание.
Семейството е работа, грижа един за друг,
Семейството е много домашна работа.
Семейството е важно!
Семейството е трудно!
Но е невъзможно да живееш щастливо сам!
Бъдете винаги заедно, грижете се за любовта,
Прогони обидите и кавгите,
Искам приятели да говорят за нас:
Какво добро семейство!
те обичаше без специални причини
Защото си внук
Защото си син
За това, че съм бебе
За това, което отглеждате
Защото прилича на мама и татко.
И тази любов до края на дните ти
То ще остане вашата тайна подкрепа.
Семейство -това е, което всички споделяме
От всичко по малко: и сълзи, и смях,
Възход и падение, радост, тъга,
Приятелство и кавги, мълчание печат.
Семейството е това, което винаги е с вас.
Нека секундите бързат, седмици, години,
Но стените са скъпи, къщата на баща ти -
Сърцето ще остане завинаги в него!
Няма доброта в неприятелско семейство.
***
Прилежната къща е гъста, а мързеливата къща е празна.
***
В семейство, където няма съгласие, добро не става.
***
В семейство, където цари хармония, щастието не забравя пътя.
***
В добро семейство растат добри деца.
***
Какво богатство, когато семейството е в хармония.
***
Намеците и упреците са семейни пороци.
***
Няма да има добро, ако в семейството има вражда.
***
Семейството е гръбнакът на щастието.
***
Семейството е на купчина и облакът не е ужасен.
***
Макар и близо, но по-добре заедно.
***
Това, което не желаете на сестра си и брат си, не пожелавайте и на оскърбителите си.
***
Поговорки за мама.
Където майката, там и детето.
Майката храни децата като земята на хората
Кого да роди и да храни
Майка се люлее високо, но не боли.
Медът е сладък, но бебето е още по-сладко.
Великдендойде,
Радостта прегърна:
възлюбени Исусе,
Възкръснал, възкръснал.
поздравления за добротата
Честит Великден -
прекрасен празник,
Чудо на чудесата!
Великден- повечето най-добрата почивка!
Великден е по-хубав от имен ден! На този ден светият Спасител,
Исус мой защитник
Силен воин, обитател на небето
Той ни помири всички с Бога!
Събудих се и чух -
Пролетта чука на прозореца!
Капки се втурват от покрива
Навсякъде е светло!
И изглежда - не птици,
И ангелите летят.
За това, което предстои скоро Великден ще ни възвестят!
Слънцето грее от небето!
Тъмната гора е позеленяла
Христос Воистина Воскресе!
Пролетта дойде - времето на чудесата,
Изворът шуми - Христос Воскресе!
Няма по-ярки думи в света -
Наистина Христос воскресе!
Ясно и слънчево на Светлая Великден! Крашенки червени, песни и танци.
Светлина в душата, като от ярка свещ.
А козунаците вече чакат на масата.
Нека се разнесе по света: Възкресение!
Винаги ще бъдем заедно с надежда.
С вяра в любовта, в златните години.
Заедно. Днес. Сега. Завинаги.
Птиците, реката и гората ще кажат:
Песента се носи до небето:
Звездите светят за нас, мракът изчезна.
Днес е празник! Христос воскресе!
По-прекрасно от приказките и всички чудеса
Най-светлият празник! Христос воскресе!
Христос да те пази
От всяко нещастие
От зъл език
Внезапно нещастие.
Пази те от болка
Предателство, болест,
От умен враг
От дребен приятел
И Бог да те благослови
Ако е в Неговата власт,
Здраве, дълги години,
Любов и много щастие!
|
Христос воскресе!
|
Пролетни пръснати цветове В крайна сметка тялото беше разпнато, Дари собствената си кръв. ***** ***** ***** ***** ***** ВЕЛИКДЕН!!! ***** ***** ***** |
Весела КоледаХристе поздравявам те!
Щастие и здраве желая всичко най-добро,
Святост, измама - в умерени количества, така че всичко,
Радост, късмет. Лошо - нищо!
*****
Градът ни помита с прах,
Коледа довръща се при нас...
Желаем ви само най-доброто,
Какво можете да пожелаете на приятелите си.
Весели коледни поздрави
Весела КоледаЧестито
И разбира се искаме:
Blizzard оставя за цяла година,
Здравето ще ви даде
Вятърът ще отвее всички болести
Към студен заден двор.
Нека снегът се вихри с искри
За да озарите лицата си
И злата луна
В нощта на любовта ще ви лиши от сън.
Май една от най-ярките звезди
Дайте растеж на талантите си
Вашата мисъл ще се повдигне!
Нека приятелите украсяват живота!
И Коледакато магьосник, магьосник,
как скъпоценен талисман.
Здраве, жизненост и забавление,
И нека щастието ви даде.
*****
Пак се започва Коледа -
Триумфът на небесните сили:
На този ден дойде Христос
Да спасим нашия свят от злото.
Слава Му завинаги
Победителят на мрака.
Поздравления от все сърце
С тази голяма радост.
По-дълбоко синьо в небето
Звездата свети по-ярко...
Коляда дойде
деня преди Коледа. През снежните преспи
Вървяха, смееха се и се забавляваха,
И на приятели и непознати
Чукане под прозорците.
И зад старата Коляда
Дойдоха коледарите
Те се изправиха в шумна тълпа,
Песента беше силно водена:
„Коляда се роди
Преди Коледа..."
Ярка звезда свети
По-дълбоко синьо в небето...
Под прикритието на звездната нощ
Руското село дреме;
По целия път, по всички пътеки
Покрит с бял сняг...
Някъде светлините на прозорците
Сякаш звездите горят.
Бяга в огъня като снежна преспа
Със звезда, тълпа от момчета;
Чукане под прозорците
"КоледаТвоите" пеят.
„Христослави! Христослави!“ -
Разпределени тук и там.
И в нестройния детски хор
Толкова загадъчна, чиста
Така че добрата новина е святата
За раждането на Христос...
Днес Рождество Христово!
Отново празнуваме Коледа
Нашето дете Христос. Такава красота има навсякъде!
Всичко се радва: душа, природа,
И всички народи хвалят Бога,
И звездите хвърлят красива светлина -
Небесна радост здравей.
Във всички сърца има само удивление,
Пред Господа - благоговение.
Мразовито, тихо навън
Дърветата са като сребро.
Душата пее и хвали Бога,
Че изпрати толкова много услуги!
В този ден говорим
За раждането на Христос.
В този ден те не могат да мълчат
Устните на нашите деца.
И сърцата искат да хвалят
Нито за момент.
Слава на Бога с нас!
Не мълчи - Той е велик!
Ето, че дългоочакваният празник отново дойде при нас.
Време е за сбъдване на надежди и желания.
Рождество Христово - явяване на Исус,
когото Бог ни е дал на всички за спасение.
Голяма радост дойде на земята:
Любов и прошка от небето от Отец!
Всички ангели се радват, небето се радва:
Даден ни е Спасител! Нека целият свят триумфира!
Коледа- означава радост!
Коледа означава мир!
Коледа - значи
Прощавайте на всички, както е учил Христос.
Коледа означава хора
Достъпът до Бог отново се отвори!
Ще пеем, ще свирим и ще се молим,
Прославяне на Христовата любов!
Нашият Исус се роди
Като малко дете
До яслите Той се смири,
И порасна като мен.
*****
Послушен на родителите
Пример за всички
Той слушаше Божието Слово
Страхувах се да не сгреша.
И връстници, разбира се,
Христос не обиди
Той призова всички към вечен живот,
Той успя в любовта.
Приятели, нека бъдем
Имитирайте Исус
И братя и сестри
Да не обиждаме!
И Неговите светли заповеди
Предлагайки благодат на хората
И днес и деца, и възрастни
Той може да спаси онези, които се покаят.
Спасете от грях и вечни мъки.
Това е празник за възрастни и деца.
Песните за Христос не се пеят всички,
Това не е последният стих за Него,
И Неговите светли заповеди
Те няма да изчезнат между синовете човешки.
Исус ходеше под звездното небе
Предлагайки благодат на хората
И днес и деца, и възрастни
Той може да спаси онези, които се покаят.
На този празник отново ще празнуваме:
Нашият Спасител и Приятел беше в света,
За да дадете щастие на възрастни и деца,
Спасете от грях и вечни мъки.
Тези, които още не са живели в света,
Също и тези, които са живели много дни,
Пейте, братя и сестри! Пейте деца!
Това е празник за възрастни и деца.
ти на Масленицачакаме!
Да се срещнем с маслена палачинка,
Сирене, мед, калач
Да, със зелева баница.
Великият пост ни очаква всички,
Яжте хора!
Ходете цяла седмица
Яжте всички запаси.
И денят на прошката ще дойде,
Не ни мързи да се поклоним,
Ела неделя -
Ще поискаме прошка
За да премахнете всички грехове от душата,
ОТ с чисто сърцесреща пост.
Да запечатаме приятелството с целувка
Въпреки че не се караме
В края на краищата, на Масленица имате нужда
Укрепете приятелството с любов.
Заповядайте при нас
Ще се радваме на гости!
Като запустната седмица
Палачинките излетяха от фурната!
От жегата, от жегата, от пещта,
Всички румени, горещи!
Палачинкова седмица,отнасяш с мен!
Дайте на всички палачинки.
От жега, от жега - разглоби го!
Не забравяйте да хвалите.
ОТ Масленицанежни поздравления за вас,
Дойде време пайовете да властват.
Без палачинки сбогуването със зимата няма да работи,
Каним ви на песента, на шегата, на радостта!
Поздравления от все сърце
И ние сърдечно каним:
Захвърлете всички грижи
Ела на гости,
Право към предната ни веранда
към нас на Масленица.
Вижте сами:
Да ядем палачинки
На понички със заквасена сметана
Пищни пайове,
февруари - вълна,
Марта - "здрасти" кажи.
Моралът е вътрешната настройка на човек да действа според съвестта и свободната воля, вътрешните изисквания на индивида към себе си. Също така моралът се разбира като набор от норми на поведение на всеки човек в обществото, вътрешните качества на човека и тяхното изразяване, които определят поведението му в обществото. морално възпитание- процесът на формиране на хармонична личност, развитието на холистична ценностно-семантична доминанта при децата в предучилищна възраст. Моралното възпитание е един от най-важните етапи във възпитанието на детето, необходим за неговото личностно развитие в обществото. Този процеспредава на детето система от общоприети основни ценности, които определят отношенията на хората в обществото, в семейството, както и принципи и норми, основани на понятията за добро и зло, истина и лъжа, положително и отрицателно в a глобален смисъл. Какви са основните средства и методи за морално възпитание на децата в предучилищна възраст? Каква е ролята на моралното възпитание на децата в предучилищна възраст в семейството?
Основните аспекти на моралното възпитание в предучилищна възраст
Актуалността на проблема за моралното възпитание се дължи на кризата модерно общество, в който имаше ерозия на моралните норми, значението на институцията на семейството, духовните ценности, което значително усложнява пътя на личностното развитие на дете в предучилищна възраст. Моралното образование има за цел да насърчи формирането на хармонична личност, осъзнаваща нормите и ценностите, които определят основите на отношенията между хората в обществото.
Кризата в морала на обществото се улеснява от съвременните несериозни методи за отглеждане на деца, при които детето получава основите на моралното възпитание извън семейството чрез средства, наложени от деморализираното общество (напр. компютърни игриразвиване на егоизъм и жестокост).
Защо моралното възпитание трябва да започне от ранна възраст? През този период детето е най-отворено емоционално преживяванеи емпатия. Детето възприема думите и действията на възрастните като даденост, без да ги поставя под въпрос, което се случва в по-напреднала възраст, когато детето се научава да анализира думите и делата, да сравнява опита и да прави определени, не винаги правилни изводи. Опитът, придобит от малките деца, по-късно ще премине в категорията на правилното, истинското, каноничното, неоспоримото.
Моралното възпитание в предучилищна възраст се осъществява чрез система от методи и средства, но основният източник на морално възпитание и формиране на хармонична личност на детето е неговото семейство. Спомагателен механизъм за осъществяване на моралното възпитание на децата в предучилищна възраст са детските градини, чиято роля е да коригират грешките при отглеждането на дете в семейството.
Основните методи за морално възпитание на деца в предучилищна възраст
Моралното възпитание на децата в предучилищна възраст е сложен процес на формиране на убеждения и ценностна система на детето, осъществяван чрез определени методи, които включват:
- Убеждаване и разговор;
- Мотивация за действие;
- Призив към съчувствие и емпатия;
- промоция;
- Наказание.
В предучилищна възраст детето все още не е наясно кое е добро и кое е лошо, но е максимално отворено към емоционално възприятиеситуации. Следователно, в ранен периодморалното възпитание на децата в предучилищна възраст стандартните методи са неефективни.
Много родители в процеса на възпитание на морала на детето приписват основната роля на механизмите за насърчаване и наказание, неправилно тълкувайки тези методи, свеждайки ги до материални стимули и физическо наказаниеили материални лишения. Както показва практиката, тази тактика също е неефективна при дългосрочен, тъй като физическите и материални лишения са проява на външен морален контрол за децата в предучилищна възраст. Моралното възпитание е предназначено да стимулира проявата на вътрешно насърчаване (на себе си) и вътрешно лишение (наказание - неразрешен отказ от насърчение, добро).
Основното средство за морално възпитание на децата в предучилищна възраст
Мисленето и представянето на дете в предучилищна възраст, чието морално възпитание се осъществява чрез определена система от средства, са изключително конкретни, поради което те се нуждаят от ясни, разбираеми форми и символи, за да разберат такива абстрактни понятия на моралните принципи като доброта, вярност, благодарност, отзивчивост. , любов, красота и други. Сред основните средства за морално възпитание на децата в предучилищна възраст са:
- История;
- Играта;
- Творческа задача, труд, човешка дейност;
- природа;
- Общуване както с връстници, така и с възрастни;
- Екипът - детската среда е едно от важните средства за морално възпитание на децата в предучилищна възраст, което позволява на детето да развива и показва своята индивидуалност в рамките на конкретно обществоуправлявани от собствените си закони и разпоредби. Това е един от необходимите механизми за възпитание на колективизъм, който не може да се осъществи в други условия. Хармонично развитиеличността е невъзможна без екип, тъй като човек е социално същество, живее в обществото и е част от него. Възпитанието на колективизъм у детето неизбежно трябва да преодолее противоречието - потискането на личността от колектива. Независимото преодоляване на този проблем ще позволи на детето да се научи да живее и да се развива в обществото в рамките на общоприетите норми и морал.
Тези средства за развитие на морала у детето са достъпни и лесно приложими на практика, както в условията на отглеждане на дете в детска градина, така и в семейство.
Ролята на моралното възпитание на децата в предучилищна възраст в семейството
Основите на моралното възпитание на децата в предучилищна възраст се реализират в контекста на семейството. Детето, като малък имитатор на възрастните, копира поведението на родителите, възприема техните тактики на отношение един към друг и към другите хора в обществото. Родителите трябва да осъзнаят, че е невъзможно да се възпита хармоничен високоморален човек в нездравословна семейна атмосфера, в която преобладават неуважение, егоизъм, мързел и измама. 
Семейството е основна среда за натрупване на опит и знания за детето. Детските градини и другите образователни институции са призвани само да коригират грешките на родителите, допуснати при възпитанието на децата в предучилищна възраст. Моралното възпитание на детето в семейството трябва да се осъществява при максимално зачитане на личното му достойнство. Формирането на моралното поведение на детето не трябва да бъде придружено от потискане на неговата инициатива, проява на лични качества.
За детето в предучилищна възраст нравственото възпитание се осъществява през призмата на семейните отношения, които трябва да станат онзи естествен модел за подражание, наследявайки който детето може да стане морален член на обществото.
За детето в предучилищна възраст моралното възпитание в семейството е основа за формирането на неговата личност.
Духовно-нравственото възпитание на децата със средствата на народната и православната култура днес е гореща тема. Актуалността е продиктувана от онези противоречия, онези трудности и дори кризисни явления, които са се развили в обществото.
Перспективата в работата с децата е формиране на чувство за принадлежност към наследството от миналото. В крайна сметка основата на човешката култура е духовното начало. Животът без дух, липсата на духовност никога не е била присъща на руския човек и народа като цяло, на руската история и култура. Силата на доброто, справедливостта, правдата и морала винаги е била силна сред хората.
Контактът с народните и православни традиции, участието в народни празници обогатяват духовно детето, възпитават гордост от своя народ, поддържат интерес към неговата история и култура. Сега националната памет постепенно се връща при нас и ние започваме да се отнасяме към стари празници, традиции, фолклор, художествени занаяти, художествени занаяти, в които хората са ни оставили най-ценното от своите културни постижения, пресети през ситото на вековете. Децата трябва да познават традициите, обичаите на руския народ, историята на народната култура, да бъдат пропити с чувство за разбиране на нейната древност и величие, за да се присъединят към нейния произход.
Бебе започва активен живот, се сблъсква с много проблеми и трудности, свързани не само с факта, че все още знае малко за този свят, но трябва и иска да го опознае, трябва да се научи да живее заобиколен от себеподобни. И не само да живеем физически, но и да се чувстваме добре, удобно сред хората, да се развиваме и усъвършенстваме. И за това е важно да разберем как хората общуват помежду си, какво ценят, какво обвиняват, за какво хвалят и за какво се карат и дори наказват. В процеса на това сложно познание детето се превръща в личност със собствен мироглед, разбиране за добро и зло, със свои реакции към действията на другите и собствено поведение.
Духовното и морално възпитание на децата е възможно само чрез съвместните усилия на семейството, образователна институцияи държави. Досегашните опити за възпитание на духовно-нравствена личност показват, че най-слабото място в тази дейност е семейството. Много родители просто не знаят, че именно в предучилищна възраст се извършва усвояването на социални норми и морални изисквания. Ето защо е важно да се помогне на родителите да осъзнаят, че преди всичко моралните и духовни обичаи и ценности, създадени от предците, трябва да бъдат запазени и предадени в семейството и че родителите са отговорни за отглеждането на децата.
През последните години настъпиха някои промени в системата на предучилищното образование. Актуализира се съдържанието на обучението и възпитанието на децата. Днес започваме да гледаме на много неща по нов начин, откриваме и преоценяваме много неща за себе си. Това важи и за миналото на нашия народ.
Възпитанието на моралните чувства в историята на педагогиката винаги е било дадено голямо внимание. В.Г. Белински. К.Д. Ушински, Н.А. Добролюбов и други смятат, че възпитанието на гражданин на родината в детето е неразделно от възпитанието на човешки чувства в него: доброта, справедливост, способност да се противопоставя на лъжата и жестокостта.
Руският философ И.А. Илин написа: „Съдбата на един народ е скрита в неговата история. Тя крие в себе си не само миналото, но и бъдещето му; това е неговото духовно същество и неговата сила и неговия дар и неговата задача и неговото призвание. Историята на един народ е мълчалив глагол на неговия дух, тайнствен запис на неговите съдби, пророчески знак за бъдещето.
Народната култура и основаната на нея народна педагогика е неизчерпаем склад от мъдрост, морални принципи, духовност, огромен запас от любов, доброта и уважение към всичко, което заобикаля човека: към природата, нейното богатство, към хората, към народните традиции. „В крайна сметка всичко живо и неживо е създадено от Създателя и ни е дадено като безценен дар. Така че ние, братя, да се грижим за него “, така се обърна към паството си Теофан Затворник, известен тълкувател на евангелски притчи.
Основната цел в работата по духовно-нравственото възпитание на децата въз основа на формирането на идеи за народната и православната култура на руския народ са следните задачи:
- Запознаване на децата с основите на духовните и морални народни традиции на руския народ и традиционния начин на живот. Важно е околните предмети, които за първи път събудиха душата на детето, подхранваха в него чувство за красота, любопитство, бяха национални. Това ще помогне на децата да разберат от ранна възраст, че са част от великия руски народ.
- Използването на всички видове фолклор, като се вземе предвид регионалния компонент (приказки, песни, поговорки, поговорки, кръгли танци и др.);
- Запознаване с руските народни традиции, православни празници. Те съсредоточават най-фините наблюдения, натрупани през вековете върху характерните черти на сезоните, промените във времето, поведението на птиците и растенията. Освен това тези наблюдения са пряко свързани с труда и различните аспекти на човешкия социален живот в цялата им цялост и многообразие.
Духовно-нравственото възпитание, основано на народните и православните традиции, има благотворен ефект върху всички аспекти и форми на взаимоотношенията на човека със света: върху неговите етични и естетическо развитие, мироглед и формиране на гражданска позиция, патриотична и семейна ориентация, интелектуален потенциал.
В работата с деца за по-добро разбиране на значението на обичаите, обредите трябва да се използват фолклорни произведения. Съдържанието на фолклора отразява живота на народа, неговия опит, пресят през ситото на вековете, духовния свят, мислите, чувствата на нашите предци.
Фолклорът, като съкровищница на руския народ, намира своето приложение в различни раздели на работа с деца в предучилищна възраст: реч, игра, визуално, музикално. В устното народно творчество, както никъде другаде, са отразени чертите на руския характер, моралните ценности, присъщи на него - идеята за доброта, красота, истина, вярност. Специално място в такива произведения заема уважителното отношение към работата, възхищението от умението на човешките ръце. Поради това фолклорът е най-богатият източник на познавателно и нравствено развитие на децата. Когато организирате класове, трябва да използвате методически техники, свързани с търсенето на игрови герои. Използвайте играчки под формата на животни, които най-често се срещат във фолклора (котка, мишка, петел, мечка). Песните, детските стихчета, приказките от устата на децата звучат по различен начин, ролите в драматизиращите игри са по-изразителни. Всичко това прави детската градина не институция, а един мил топъл дом.
Най-емоционалният отклик в душата на децата, давайки духовни кълнове, предизвикват народните и православни празници. Празниците са неизчерпаем източник не само на традиции и ритуали, но и на житейски оптимизъм. Те носят радост в домовете ни, задават специален ритъм в духовния живот на човека, обръщайки го към традициите на нашия народ. Детското възприятие има удивителна особеност. Незабравимото есенно многоцветие за Покров, сиянието на светлините и ароматът на борови иглички за Коледа, брезите за Троица, ваниловият вкус на козунаците, червените свещи и великденските яйца за Великден и народните празници за Масленицата остават в паметта. Всеки празник има свой цвят, свой мирис, свой звук, своя музика. Още в ранна предучилищна възраст децата са в състояние да възприемат радостната атмосфера на празниците. Като се има предвид, че децата в предучилищна възраст са все още на възраст, когато възприемат всички събития много емоционално, важно е да създадете радостна атмосфера по време на празниците. Преди празниците на Светлината Неделя Христова, Рождество Христово, Троица - празникът на руската бреза, Масленицата - изпращане на зимата, обяснете някои ритуали, обичаи, думи, свързани с този празник. На Великден е прието да се боядисват яйца; На празника Троица християните имат обичай да украсяват къщите, стаите със зелени клони и цветя. Пролетната зеленина и цветята показват обновяването на хората чрез силата на Светия Дух, слязъл върху тях. На Коледа трябва да направите ангели с деца и да украсите коледната елха, на Масленица да изгорите чучело на Масленица и да се насладите на палачинки.
Една от задачите е възпитанието на добродетели като милосърдие, състрадание, способност да прощава обиди и др. Какво изглежда по-лесно от общуването един с друг? Всеки човек, и особено малък, се нуждае от комуникация, точно както дишането е необходимо за живота. Необходимо е да научите детето да вижда в себе си движение към доброто и злото и да ги различава, да култивирате желанието да направите избор в полза на доброто, да следвате добрите наклонности на сърцето и съвестта (добрия характер). , за формиране на добро отношение към близките. народна мъдростказва: "Който прави добро, злото не му вреди."
Народната и православна култура е чист и вечен извор. В каквото и да се изразяват хората: в танци, в песни, в съхраняване на традициите, едно е ясно - идва от сърцето. А душата на хората е добра и красива. И децата ни започват да говорят на езика на добротата: бъди красив на дело, за да не кажат за теб: „Бърз е на дума, но не е бърз на дело“, умейте да се забавлявате, но помнете : „Бизнесът е време, забавлението е час“, грижете се за приятелството и помнете: „Няма приятел, така че го търсете, но ако го намерите - грижете се“, обичайте и ценете семейството си; „В семейството има хармония, затова съкровище не е нужно“, ценете своето отечество, защото не напразно хората казват: „Дървото е червено с корени, а отечеството е със синове“. Ушински каза: „Образованието съществува в руския народ толкова векове, колкото съществува и самият народ – то се е родило с него, израснало е с него, то е отразило в себе си цялата му история“.
Възпитанието на децата в предучилищна възраст в съответствие с духовно-нравственото възпитание е ключът към бъдещото възраждане на Света Русия, основата за просперитета и укрепването на нашия народ. Ето защо цялата ни работа трябва да бъде насочена към подобряване на моралната атмосфера в екипа и семействата, с които работим, и възраждането на духовните и морални традиции. Ние обичаме децата и се надяваме, че от детството си, осъзнавайки, че най-висшето нещо в света е Бог, а най-лошото е грехът, нашите деца ще се стремят към Бога, избягвайки греха.
Литература:
1. Алексеева А. Примерна програмаПравославно възпитание на деца в предучилищна възраст.
2. Киркос Р.Ю Православно образованиедеца в предучилищна възраст. СПб.: Сатис-Держави, 2005.
3. Князева О.Л., Маханева М.Д. Запознаване на децата с произхода на руската народна култура. Санкт Петербург: Детство-прес, 2004.
Григориева Г.Г. Кандидат на педагогическите науки, доцент Ръководител на катедрата по теория и методи на предучилищното образование Нижегородски институт за развитие на образованието
Нижни Новгород, Русия
Духовно-нравствено възпитание и развитие на децата в предучилищна възраст
Анотация: Статията е посветена на едно от основните направления на модернизацията на предучилищното образование - духовно-нравственото възпитание и развитие на дете в предучилищна възраст. Статията анализира проблемите, обяснява възможностите за тяхното успешно решаване в предучилищна възраст; Разкриват се задачите, принципите, съдържанието, формите и методите за развитие на взаимодействието между възрастни и деца, насочени към духовното и морално развитие на децата в предучилищна възраст, както и възможните положителни резултати от тази дейност.
Актуалността на духовно-нравственото възпитание и развитие на децата се дължи, от една страна, на обективния и непрекъснат процес на морално развитие на личността, който може да бъде в различни посоки, и обективния интерес на човешката общност към управлението на този процес, желанието да се предаде на новото поколение културата на духовния и морален живот, системата от морални ценности като едно от условията за запазване и развитие на човека, обществото и отечеството.
Деформация на моралните идеали, кризата на системата от ценности в съвременното общество; спонтанно възникващото разбиране за „свобода” като „всепозволеност” и „разумен контрол” като „цензура”; безкритично заимстване на чужд опит и ценности, а не
съответстващ на манталитета на руския народ; в резултат на това възникването на явлението бездуховност в обществото - всичко това са фактори, които повишават актуалността на проблема.
При тези условия „...на образованието се отрежда ключова роля в духовната и морална консолидация на руското общество, неговото сплотяване пред външни и вътрешни предизвикателства, в укрепването на социалната солидарност, в повишаването на нивото на доверие на човека в живота в Русия, в съгражданите, обществото, държавата, настоящето и бъдещето на своята страна”1 (с. 4-5) Тоест обективната необходимост и търсенето на незабавно решение на проблема е основната основа, която актуализира повишено вниманиекъм нея в образованието.
Друга причина са благоприятните възможности и необходимостта от започване на решаването му в ранна и предучилищна възраст. Пластичността на човешката нервна система в ранна и предучилищна възраст, способността за имитация като един от механизмите за саморазвитие и основа за появата на способността за идентифициране, емпатия, въображаемо мислене, активност на въображението, емоционално оцветено поведение , активното отношение на детето към света - всичко това са благодатни предпоставки за морално (или неморално) човешко развитие. И този процес започва от раждането, с елементарно чувство на привързаност към майката.
въпреки това модерна системаОбразованието като цяло и предучилищното възпитание в частност не реализира напълно задачата за духовно-нравствено възпитание и развитие на детето по редица причини. Не допринася за успеха моралмодерно общество. Други причини се намират в самата образователна система. Една от тях е непоследователността и често несъвместимостта на различни методологически позиции при решаването на проблема, по-специално трудностите при установяването на взаимоотношения, координирането на позициите на православното и светското образование.
1 Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепцията за духовно-нравствено развитие и възпитание на личността на гражданин на Русия. - М.: Образование, 2011. 23 с.
Очевидно е необходимо да се съчетаят каноните на светското и религиозното образование в стремежа да се запази чистотата на душите на децата, изяснявайки Божия образ във всяко дете от гледна точка на Православието и целенасочено допринасяйки за формирането и развитието на духовен святдете в съответствие с морални идеали, ценности, приети в обществото - от гледна точка на светското образование. Основата на такъв интегративен подход към решаването на проблема е, според нас, наличието на общи позиции в разбирането и тълкуването на много проблеми на развитието на личността. Една от съществените общи позиции е в разбирането на развитието на личността като саморазвитие. Тоест, както православното, така и светското образование признават основния, определящ фактор в развитието на личността, фактора на саморазвитието, себеизграждането, самосъздаване на вътрешния свят на основата на свободен избор, рефлексия, самообучение. коригиране на образа на „аз” в съответствие със системата от ценности и морални насоки, възприети от човека. Въпросът е какви ценности ще бъдат приети от човека. Идентифицирането, разбирането и практическото прилагане на тези връзки е една от задачите и теоретична подготовкасъдържание и методологически аспектиинтегриран образователен процес.
Друга причина за ниската ефективност на образователния процес е доминирането на парадигмата на знанието при решаването на проблема и малкото внимание към формирането на подходящи чувства и действия. Това не допринася за цялостното развитие на духовния свят на детето, внася дисонанс в цялостното развитие на когнитивната, емоционалната, волевата сфера на неговата личност и се проявява в несъответствието на знанията, чувствата и действията на детето в поведението и дейността.
Очевидна е и ниската компетентност на възрастните по въпросите на духовно-нравственото възпитание и развитие на децата; слаба връзка между дейностите на различните субекти на образователния процес (родители, учители, представители на различни социални и религиозни структури); липса на работеща система; недостатъчно високо духовно ниво
морално развитие на възрастни, взаимодействащи с деца (учители, родители и др.)
Основното ресурсно условие за решаване на този проблем е възрастен, компетентен учител, който въвежда детето в света на културата и насърчава неговото личностно развитие.
По този начин съществува противоречие между острата обективна необходимост и търсенето за решаване на проблемите на духовното и морално развитие на човек, благоприятни възможности за това в ранна възраст, от една страна, и тяхното повърхностно прилагане в системата на предучилищното образование. , от друга. Ситуацията се утежнява от неинформативното представяне на проблема за духовно-нравственото възпитание в съвременните нормативни документи за предучилищното образование, включително FGT.
Основните национални ценности за духовно-нравствено развитие и възпитание на децата са определени в „Концепцията за духовно-нравствено развитие и възпитание на личността на гражданин на Русия“. В FGT за предучилищно образование основните национални ценности не са представени експлицитно, те се съдържат в контекста на документа: отчасти в социалния портрет на детето, в съдържанието образователни области, цели и задачи на някои от тях. Ценностните ориентации на духовно-нравственото развитие и възпитанието на децата в предучилищна възраст се основават на традиционни източници на морал: Русия, многонационалния народ на Руската федерация, гражданското общество, семейство, работа, изкуство, наука, религия, природа, човечество.
При наличието на различни дефиниции на човешката духовност, най-адекватното, според нас, значение съвременно образованиена човек може да бъде разбирането на духовността „... като най-високото ниво на развитие и саморегулация на зряла личност, на което най-висшите човешки ценности стават основни мотивационни и семантични регулатори на нейната жизнена дейност.“1 Това е начин на съществуване на човека,
достигнал лична зрялост. В това определение е поставено най-високото ниво, идеалът, към който човек трябва да се стреми. Подпомагането на формирането на способността за саморегулация, самоуправление, саморазвитие на човек в съответствие с най-високите духовни и морални ценности е основната цел на духовното и морално възпитание на поколението.
Целта на духовното и морално възпитание и развитие на децата: да се насърчи развитието на основите на децата в предучилищна възраст, основата на личната култура по отношение на хората, явленията от социалния живот, природата, обективния свят, към себе си в съответствие с общочовешки духовни и морални ценности, приети в обществото.
Задачи, насочени към духовното и морално развитие на децата:
1 Кратък психологически речник - Ростов на Дон: "Феникс". Л, А, Карпенко, А. В. Петровски, М. Г. Ярошевски, 1998 г.
1. Запознайте децата с духовното морални ценности, разграничаване на доброто и злото, като основа на саморегулацията, самоуправлението на поведението и дейността. Да развива в единство и хармония всички сфери на личността на детето: когнитивна, емоционална, волева.
2. Да се формират у децата достъпни системни знания за света около него: хора, природа, предмети, създадени от човекаи мястото на детето в този свят.
3. Насърчаване на развитието на интереса на детето към родната му земя: нейната природа, история; народни и национална култура(традиции, обичаи, изкуство, празници и др.)
4. Насърчаване на развитието на децата емоционална сфера:
4.1. Разнообразни по качество чувства към оригиналността на заобикалящия свят (изненада, възхищение, възхищение, гордост, благоговение пред
светилища, почит и уважение към родителите и другите хора, милост, съвместна радост, съчувствие, емпатия, огорчение, отхвърляне, възмущение).
4.2. Култури на тяхното изразяване ^вербални и невербални приемливи начини на изразяване, управление на емоциите/
4.3. Способността за емоционално предвиждане на последствията от действията.
4.4. Развитието на емоционална децентрация (възприемане, разграничаване, уважение към чувствата на другия, вземане под внимание в поведението).
4.5. Формиране и развитие на предпоставки за граждански и патриотични чувства.
5. Да възпитава у децата инициативна позиция на дейност към света около тях, проявяваща се в поведение (внимателно и грижовно отношение, милосърдие, стремеж към добра работа, достъпно творчество, желание и способност за работа, дисциплина, отхвърляне и желание за избягване на лоши постъпки ).
6. Създайте условия за постепенно формиране на самосъзнанието на детето: предпоставките за обективен самоанализ, самооценка, появата на основите на рефлексивните способности, желанието за положителен образ на "Аз", в съответствие с моралните ценности, пробуждането на съвестта.
7. Насърчаване на появата и развитието на предпоставки уважително отношениекъм оригиналността на националните характеристики, традиции, култура на други народи, появата на способността за навлизане в световната култура.
Принципи на духовно-нравствено възпитание и развитие на децата
1. Принципът на развиващото се образование, чиято цел е духовното и морално формиране и развитие на детето. В психологията категорията „развитие” се тълкува като съзряване; - развитието като изкуствена, специално проектирана "дейност на развитието"; развитие като саморазвитие. като основна човешка способност
да стане и да бъде истински субект на себе си собствен живот. И от тази гледна точка за наистина развиващо се образование може да се счита това и само това, което осъществява и трите вида развитие, централното от които (и в този смисъл съществено) е саморазвитието. Специално организираното обучение за деца в ранна и предучилищна възраст трябва да бъде естествено, да отговаря на потребностите и способностите на детето, същевременно да отговаря на потребностите на обществото и да е ориентирано, ако е възможно, към развитието на способността за самообразование и самообучение. -развитие. В областта на духовно-нравственото формиране на личността механизмите на саморазвитие са основните, ключови. Разбира се, в предучилищна възраст възможностите за съзнателно, целенасочено саморазвитие са ограничени, но имитацията на друг и изборът на цел, средствата за нейното постигане и елементарни рефлексивни действия, оценка и самооценка, постепенно спазват правилата, моралните ценности, приети и въведени в системата на отношенията в семейни условия, предучилищно образование в общности деца-възрастни, деца. С развитието на общия произвол и воля тези възможности за саморазвитие се увеличават и в същото време произволът и волята се формират в духовното и морално поведение.
2. Принципът на социално-педагогическото партньорство на субектите на образователния процес. Обединяването и взаимодействието на възрастни (социални структури), участващи в образователния процес, въз основа на познаването и приемането от всеки участник на духовните и морални ценности, в съответствие с които се възпитава детето, загрижени за развитието на своите собствена духовност, способна да отразява техните дейности (от интроспекция и самочувствие до добра работа).
3. Принципът на интеграция на образователния процес, който предполага цялостен и систематичен подход към съдържанието и организацията на образователния процес. В основата на систематизацията
4. Личностно-ориентираният подход включва приемане на детето такова, каквото е, доброжелателност, топлина в отношенията, вяра в неговото положително развитие; желанието на възрастен да бъде значим за детето, приоритетът на субекта - субективни отношения, диалогично общуване.
5. Индивидуално диференциран подход. Индивидуален подход към децата, съобразен с възможностите, индивидуалното темпо, пътищата на развитие, интересите. Диференциран - като се вземат предвид семейните, националните традиции и др.
6. Подходът на дейността се прилага в развитието на детето в дейности, специфични за детето в предучилищна възраст; улесняване на появата на субектна позиция в моралното поведение на дете в техните условия.
7. Принципът на културното съответствие като следващ в процеса на духовно-нравствено възпитание и развитие на традиционното руски ценности, включва обучение с помощта на материала на народната педагогика, народната култура и изкуство, народните, включително национални, традиции.
8. Принципът на съответствието на задачите, съдържанието, формите и методите на обучение с възрастовите характеристики на децата в предучилищна възраст, законите на тяхното физическо, психическо и личностно развитие.
9. Принципът на идентификация - идентификация на себе си със значим друг, желанието да бъдеш като него. Съотнасяне на собственото поведение с нормата, правилото и др.
творчество“, „Музика“. Задачите на духовно-нравственото възпитание на децата се решават интегрирано в процеса на овладяване на всички образователни области заедно със задачи, които отразяват спецификата на всяка образователна област.
Решението на този проблем е възможно в различни форми на организиране на образователния процес: преки образователни дейности (GCD), режимни процеси, самостоятелни дейности на децата в семейна среда и в сътрудничество със семейството, като се използват развиващи се технологии и методи. Това е проектиране, експериментиране, практикуване различни видовеи видове, сюжетни игри и игри с правила, TRIZ елементи, проблемни ситуациии т.н. Всички те са фокусирани върху специфични видове мислене за дете в предучилищна възраст (визуално-ефективно, визуално-фигуративно) и методи на познание (сензорни, игри, експериментиране, въпроси към възрастните в процеса на комуникация), достъпни начинидействия, поведение, емоционалност, преобладаващи в предучилищна възраст. Във връзка с тази особеност са интересни идеите, подчертани от Е. О. Смирнова: в общуването детето овладява не само културни модели, но и мотивите за нови видове дейност. Ценностните, мотивационни нива на дейност се овладяват само чрез друг, чрез възрастен. Начинът на предаване на нови мотиви има своя специфика: чрез емоционална инфекция, въвличане, създаване на общо семантично поле.
Ефективността на специално организираните дейности за "развитие" в образователния процес се определя не само от оптималното културно съдържание (подбор на културно съдържание), но и от начините на взаимодействие с децата, начините за организиране на съвместни дейности и определяне на ролята, място, начини за включване на възрастен в процеса на това взаимодействие. Считаме, че понятието „съвместна дейност” трябва да се разглежда в по-широк контекст. Приложимо е и при самостоятелната дейност на детето, при която
необходимо е и разумно съучастие на възрастен, развиващ се за деца. Просто има и други начини за съвместимост: индиректна - целенасоченото създаване на обективна среда от възрастните; установяване на връзки между самостоятелните дейности на децата със съдържанието и формите на работа на целия образователен процес, например използването на детски рисунки, занаяти, направени в самостоятелни дейности, в игри, в други класове и др .; пряка - педагогически обоснована и естествена реакция на възрастен към съдържанието, успехите, трудностите на детето в самостоятелната дейност под формата на насърчение, изненада, готовност да помогне; сътрудничество като отговор на инициативната активност на детето, положителен отговор на изразената потребност на детето от сътрудничество: съвети, практическа помощ, насърчаване, защита и др.
Идеята за интегриране на съдържание, различни форми, методи, съвместни дейности на субектите на образователния процес се простира до взаимодействието на предучилищната образователна институция и семейството. Образователният процес не се ограничава до пространството на предучилищната образователна институция, ако родителите са негови равни субекти. Смятаме, че широкото тълкуване на същността на съвместната дейност е приложимо и за характеризиране на образователния процес в семейна среда. Разликата е само в социалната среда, състава на общността дете-възрастен. В семейството детето има други партньори, други субекти на образователна дейност.
Индивидуални занимания на децата
Дейности "наблизо"
Взаимодействие в малка група
Какви са възможните резултати от духовното и морално развитие на детето до края на предучилищна възраст?
В това отношение ни се струва много важна позиция известен психологВ И. Слободчиков. Говорейки за приемственост (непрекъснатост на образованието и развитието), той отбелязва, че преди да говорим за развиващо се образование, трябва да имаме представа за „степента на развитие“ на различните възрастови нива. И "... нормата не е средното, което е, а най-доброто, което е възможно в определена възраст за конкретно дете, при подходящи условия." Ние считаме прогнозираните резултати от духовно-нравственото развитие като ориентир в образованието, мярката за подход към която при децата ще бъде различна, тъй като духовното и моралното развитие зависи от толкова много фактори. Важно е, според нас, положителната динамика в развитието на детето.
Прогнозирани резултати от духовното и морално развитие на по-голямо дете:
съзерцание
предмети, картини
предмет
дейност
изобразителен
дейност
строителство
Наличието на първични духовни и морални идеи за
духовни и морални ценности по отношение на семейството, връстниците и възрастните, природната среда, обективния свят и себе си в този свят;
Наличието и адекватното проявление на различни морални чувства, емоционално и ценностно отношение към околната среда: (хора, природа, обективния свят, към себе си; изпитва чувство на удовлетворение или срам от качеството на действие, действие, поведение;
Желанието и способността да се изразявате в достъпни дейности и поведение в съответствие с духовните и морални ценности:
Ученикът самостоятелно прилага научените правила; притежава норми, конструктивни начини за взаимодействие с деца и възрастни (преговаря, обменя обекти, разпределя действия в сътрудничество);
Ученикът трансформира придобитите знания и методи на дейност, променя поведението и стила на общуване с възрастни и връстници в зависимост от ситуацията;
Ученикът е способен на творческо поведение в нови ситуации в съответствие с приетата система от морални ценности.
Събуждане в децата на познавателен интерес към взаимоотношенията, поведението на хората, желанието да ги разберат, оценят в съответствие с научените морални стандарти, ценности -
ученикът задава въпроси на възрастен, експериментира в областта на установяването на взаимоотношения, определяйки позиция в собственото си поведение. умее да действа самостоятелно, при затруднения да потърси помощ.
Появата на предпоставки за рефлексивни способности,
което ви позволява да осъзнаете своето „Аз“ в съответствие с духовните и морални ценности - ученикът познава своите силни и слаби страни
опитва се (често с помощта на възрастен) да съпостави поведението си с правилата, нормите; определя своите вкусове, интереси, предпочитания в дейностите, в отношенията с връстници, близки хора; наясно с неговото емоционално състояние; има собствена позиция, може да я обоснове.
Развитието на способността за управление на поведението и планиране на действия - поведението на ученика се определя главно не от моментни желания и нужди, а от изискванията на възрастните и първичните ценностни идеи за "кое е добро и кое е лошо"; детето се опитва да не нарушава правилата на поведение, изпитва чувство на неудобство, срам в ситуации, в които поведението му е неприлично.
Един от трудни въпросидуховно-нравствено възпитание - наблюдение на ефективността на учебно-възпитателния процес. Интересни подходи за решаване на този проблем в произведенията на Абраменкова V.V. . Според нас педагогическото наблюдение на дете в естествени и специално създадени ситуации ви позволява да видите динамиката на моралното развитие на детето.
ЛИТЕРАТУРА
1. Абраменкова В.В. Принципи и критерии за духовно и морално развитие съвременно детев образованието - Сборник с материали от първата годишна международна научно-практическа конференция / Възпитание и обучение на малки деца - М., 2011. Стр. 151-169
2. Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепцията за духовно-нравствено развитие и възпитание на личността на гражданин на Русия. - М.: Просвещение, 2011
3. Закон на Руската федерация „За образованието“ (в ново издание)
4. Концепцията за предучилищно образование // Предучилищно образование. 1989, бр.
5. Концепцията за дългосрочно социално-икономическо развитие на Руската федерация за периода до 2020 г.“ (2008 г.)
6. Короткова Н.А., Нежнов П.Г. Възрастови стандарти и наблюдение на развитието на деца в предучилищна възраст // Дете в детската градина, 2005. № 3, № 4
7. Заповед на Министерството на образованието и науката на Руската федерация (Министерство на образованието и науката на Русия) от 23 ноември 2009 г. N 655 „За утвърждаване и прилагане на федералните държавни изисквания за структурата на главния общообразователна програмаПредучилищно възпитание" (В сила от 16.03.2010 г.)
8. Заповед на Министерството на образованието и науката на Руската федерация (Министерство на образованието и науката на Русия) от 15 май 2010 г. № 2151 „За одобряване на федералните държавни изисквания за условията за изпълнение на основната общообразователна програма на предучилищното възпитание" (в сила от 20 юли 2011 г.)
9. Слободчиков В.И. Есета по психология на образованието. - 2-ро изд., преработено. и добавете. - Биробиджан: Издателство на БДПИ, 2005, 272 с.
10. Смирнова Е.О. Детска психология. - М.: "Владос", 2008 г
11. Сайт http://www.portal-slovo.ru/
12. Ушински К.Д. Педагогически есета / М .: "Педагогика", 1988 г
