Dom › Djeca › Naziv odeće na ruskom. Tradicionalna ruska narodna nošnja - odjeća slavenske kulture

Naziv odeće na ruskom. Tradicionalna ruska narodna nošnja - odjeća slavenske kulture

Trenutno, moda za tradicionalnu rusku odjeću doživljava ponovno rođenje. Mnogo je stvari koje su modernom čovjeku bile poznate samo iz starih knjiga i bajki. Uz seljačku nošnju popularnu u Rusiji, često se koristi i tradicionalna odjeća starih Slavena, koja je poslužila kao prototip za sve slavenske nošnje kasnijeg vremena.

Unatoč činjenici da su ženske i muške nošnje tog doba prilično jasno opisane u povijesnim djelima, neki modni dizajneri smatraju da je dovoljno postaviti slavenski uzorak na košulju ili haljinu da bi se smatrao nacionalnim. Zapravo, ovo je samo moderna odjeća u slavenskom stilu, koja ne nosi nikakvu istorijsku autentičnost.

Pogled u drevnu istoriju slavenske nošnje

Odjeća starih Slavena nije ličila ni na jednu od tradicionalnih nošnji koje su danas toliko popularne. Zbog činjenice da je većina ljudi živjela u divljini, a trgovački karavani tamo nisu ni išli, odjeća se izrađivala od životinjskih koža. Nakon što je Stari Rim počeo da osvaja prvobitne varvarske zemlje, Slaveni su počeli da se upoznaju sa odjećom od tkanine. Međutim, bio je dostupan samo za vođe i plemenite ratnike, jer je bio prilično skup.

Ako su među zapadnim Slovenima stvari od tkanine prestale biti nešto izvanredno, onda je odjeća istočnih Slovena dugo bila krzno. Širenjem rimske kulture i trgovine, Sloveni su imali priliku da se priključe civilizaciji. Umjesto kože životinja koje nose krzno, dobijali su platnenu odjeću i tkanine. Nakon nekog vremena, sami su Sloveni naučili da pređu stvari od vune, lana ili konoplje.

U zimskom slavenskom stilu odijevanja, krzno je dugo igralo glavnu ulogu, ali postupno su ih počele zamjenjivati tople stvari od prirodne vune. Sudeći po arheološkim iskopavanjima, lan i vuna služili su kao glavna sirovina za svakodnevnu odjeću običnih ljudi.

Tradicionalna nošnja slavenskog muškarca sastojala se od sljedećih glavnih dijelova:

Obična košulja;
Hlače ili hlače;
Svici ili kaftan.

U pravilu je ova odjeća bila lanena ili vunena. Košulja je sašivena u obliku tunike, sa dugim rukavima. Na košulji se uvijek oslanjao pojas kojim je vlasnik bio vezan. Siromašni farmeri nosili su jednostavniju odjeću, a plemstvo je ukrašavalo svoje košulje vezom. U pravilu je to bila slavenska simbolika, koja je nosila duboko sveto značenje. Osim toga, takve su košulje imale vrpce dizajnirane za zatezanje rukava na zglobovima.

Pantalone su bile uskog kroja i dužine do gležnja. Da ne bi otpale, korištena je posebna špaga koja se zove pojas. Košulja i pantalone bez gornje odjeće nosile su se uglavnom u toploj sezoni. Ako bi bilo hladnije, onda ste morali staviti svitak ili kaftan. Plemeniti Sloveni su preko kaftana često nosili korzno podstavljeno svijetlim krznom.

Zimi su nosili jakne i bunde. Što se tiče potonjeg, unatoč raširenom vjerovanju da je bunda odjeća stepskih nomada, ovo je tradicionalni slavenski izum.

Ako su obični farmeri imali samo jedno odijelo, onda je plemstvo imalo i svečanu odjeću koja je bila bogato ukrašena. Takvo odijelo imalo je finu završnu obradu i bogat vez.

Odjeća slavenskih žena i razni ukrasi

Iako Sloveni nisu nosili pantalone, najčešći dio garderobe bila je duga košulja. Za razliku od muških svakodnevnih predmeta, ženske košulje često su bile ukrašene sljedećim elementima:

Razni vezovi;
Pletenica;
Scene iz života ili mitološke ptice i životinje.

Iako neki izvori tvrde da su ravne dugačke haljine ili sarafani, koje su žene same šivale, nosile na golo tijelo, zapravo se sva odjeća nosila isključivo na potkošulju. Kao toplu gornju odjeću, žene su obično nosile ponyove, čahure ili bunde. Što je žena nosila više krzna, to je bila viši status.

Kao pokrivala za glavu žene su nosile razne trake za glavu, trake i felge. Često je bila ukrašena raznim pločama, vezom i tradicionalnim ornamentima. Tradicionalni za rusku nošnju kokošnik se još nije pojavio u slavenskom okruženju. Prvi kokošnici pronađeni su tokom iskopavanja u Novgorodu i datiraju iz 10-11.

Što se tiče ženskog nakita, Sloveni su nosili specifično temporalno prstenje. Osim toga, često su se nalazili sljedeći ukrasi:

Perle raznih boja;
ogrlice;
Massive narukvice;
Prstenje i prstenje.

Iako se u filmovima često prikazuju Slovenke sa masivnim i složenim prstenjem na prstima, nakit u staroj Rusiji bio je slabo razvijen, pa je prstenje bilo jednostavno.

Djeca u Rusiji bila su obučena isto kao i njihovi roditelji. Glavni element dječjeg kostima smatrala se duga košulja. Ako su dječaci nosili pantalone, onda su djevojčice imale sarafane. Dok je ležerna odjeća za odrasle u većini slučajeva bila bez ukrasa i veza, dječja odjeća imala je svoje posebne ukrase. Budući da je stopa smrtnosti djece od bolesti bila vrlo visoka, svaka majka je pokušala da izveze zaštitni vez drevnim runama ili znakovima crvenim nitima.

Još jedna odlika dečije odeće bila su posebna zvona koja su devojčicama utkana u kosu, a dečacima šivana na kape.

Dječije cipele su također bile šarenije. Često su bili razni ukrasi, zarezi i umetci obojenih niti. Tradicionalno, cipele za djevojčice bile su elegantnije.

Karakteristike ruske narodne nošnje

Trenutno najstarije ruske nošnje koje su do danas sačuvane u muzejima datiraju s početka 18. stoljeća. Neki uzorci su sačuvani u privatnim zbirkama, a neki su proslijeđeni kao uspomena imućnim seljačkim porodicama. Tokom formiranja sovjetske vlasti u Rusiji, mnogi bogati seljaci su bili potisnuti ili protjerani, tako da odjeća nije sačuvana.

Još jedan izvor po kojem se može suditi kako je izgledala odjeća naših predaka je književnost. Iz slika i opisa iz starih knjiga možete videti kako je izgledala ruska nošnja u 16. i 17. veku. Kasniji uzorci odjeće mogu se restaurirati samo zahvaljujući arheolozima koji uz pomoć moderne tehnologije mogu odrediti ne samo izgled tkanine, već i njen sastav, pa čak i vez.

Sudeći po nalazima arheologa, ruska nošnja do početka 18. vijeka bila je približno ista. Isti stil odijevanja bio je praćen i među običnim seljacima i plemenitim bojarima. Samo je bojar mogao priuštiti stvari od skupih tkanina i bunde. Osim toga, odmah se mogao razlikovati po visokom dabrovom šeširu, koji su mogli nositi samo plemeniti ljudi.

Jaku štetu tradicionalnoj ruskoj odjeći nanio je Petar Veliki, koji je zabranio bojarima da se oblače u skladu sa drevnim običajima. Nakon toga, ruska nošnja je ostala samo među seljaštvom, trgovcima i buržoazijom. Istina, Katarina Druga je nakon nekog vremena oživjela modu "a la Russ", ali to nije puno pomoglo, jer se do tada plemstvo naviklo na razne nošnje u europskom stilu.

Poslednje ruske nošnje nošene su početkom 20. veka u selima, ali samo za svadbe i velike praznike.

Glavne karakteristike ruske nošnje

Tradicionalna nošnja, koja se u ruskim provincijama koristila do kraja 19. - početka 20. vijeka, bila je višeslojna, posebno ženski modeli. Preko odjeće udate žene stavljaju ponyovu. Već zaručena devojka mogla je da obuče i ponjovu. Sva ruska odjeća imala je sljedeće zajedničke karakteristike:

Odjeća je obično bila široka. To je omogućilo da se podijeli na samo nekoliko osnovnih veličina. U pravilu je to bila veličina za djecu i odrasle. Da bi se prilagodio određenoj osobi, korišten je sistem umetaka i raznih veza;
U svakom odijelu uvijek je postojao tako obavezan element kao što je remen. Njegova glavna funkcija bila je održavanje odjeće. Osim toga, ruski muškarci stavljaju noževe i sjekire za pojas. U nekim dijelovima Rusije pojasevi su bili izvezeni zaštitnim ornamentima i simbolima;
Ključni element ruske narodne nošnje bio je vez. Po ovim obrascima moglo se prepoznati ne samo plemensku pripadnost, već i društveni status;
Svečane nošnje odlikuju se svojom svjetlinom i raznolikošću raznih umetaka, šljokica i ukrasa od perli. Ležerna radna odjeća je obično bila siva;
Šeširi su se smatrali sastavnim dijelom muške i ženske odjeće. Najpoznatije pokrivalo za glavu udatih žena je kokošnik. Ovo je svečani element odjeće, suprotno uvriježenom mišljenju, nije se nosio u svakodnevnom životu. Težina kokošnika u nekim slučajevima može doseći 5 kg.

Odjeća se u Rusiji smatrala velikom vrijednošću, pa se prenosila ne samo s odraslih na djecu, već i kroz nekoliko generacija.

Karakteristike ženske nošnje na jugu Rusije i u srednjoj traci

Glavni element ruske ženske nošnje na jugu Rusije bila je ista dugačka platnena ili platnena košulja. Odozgo su stavili ponyovu. Tako se dogodilo da se umjesto ponjeve stavio andorak, što je bila široka suknja s pletenicom ili elastičnom trakom. Na vrh su stavljeni zapon i kecelja. Kika i svraka su korištene kao pokrivalo za glavu. Sva ženska odjeća bila je bogato ukrašena vezom. Rjazanski kostimi bili su najsjajniji, a Voronješki seljaci vezli su svoju odjeću uzorcima crnog konca.

U centralnoj Rusiji odjeća se sastojala od košulje, sarafana i pregače. Pokrivalo za glavu je bio kokošnik i obična marama. U sjevernim krajevima često su pronađene bunde i bunde do prstiju. Svaka pokrajina bila je poznata po svojim majstoricama, vještim u svakoj vrsti rukotvorina:

Najljepši kokošnici su napravljeni u Sibiru;
Najbolja čipka napravljena je u Arhangelskoj guberniji;
U Tverskoj - najbolje šivenje zlatom.

Bogate žene iz trgovačke klase naručivale su elemente svoje odjeće u različitim dijelovima Rusije.

Tradicionalna muška odeća u Rusiji

Tradicionalna muška odjeća u Rusiji nije bila toliko raznolika kao ženska. Glavni element nošnje bila je duga košulja. Za razliku od starih slovenskih košulja, ove su imale kosi izrez na lijevoj strani. Iz tog razloga su se zvale bluze. Međutim, ravni rezovi često su pronađeni na jugu zemlje.

Hlače su bile uske, iako su ponekad, u seljačkom okruženju, još uvijek postojali široki modeli. Pantalone su se držale u struku zahvaljujući posebnoj vrpci zvanoj gašnik. Što se tiče materijala, pantalone su bile od platna ili vune. Prevladavale su jednobojne boje ili uske pruge. U južnim krajevima, kozaci su nosili tradicionalnije bluze, koje su mogle biti plave ili crvene.

Do sada je ostao popularan široki pojas, koji je često bio ukrašen vezom. Za njega su se mogle vezati torbice, vrećice duhana i druge sitnice. U centralnoj Rusiji i na severu zemlje muškarci su često nosili prsluke. Ovaj element odjeće bio je posebno popularan među trgovcima i bogatim seljacima. U širokoj su upotrebi bili platneni pokrivači za glavu. Kasnije su mekane platnene kape posvuda zamijenjene kapama.

Ruska narodna košulja i njene karakteristike

Od vremena kada se odeća počela šivati od tkanine na teritoriji moderne Rusije, glavni element nošnje bila je duga košulja. Nosili su ih svi, od mladih do starih, bez obzira na godine i društveni status. Košulje su bile istog kroja, razlikovale su se samo po kvaliteti tkanine i bogatstvu veza. Po vezu se odmah moglo shvatiti kojoj klasi osoba pripada. Dječija odjeća se često mijenjala od one za odrasle.

Sve ruske košulje imale su sljedeće zajedničke karakteristike:

Kroj odjeće bio je vrlo jednostavan, a sama košulja vrlo prostrana;
Ispod pazuha je uvijek bio umetnut umetak;
Rukavi su bili jako dugački, dešavalo se da prstima pokrivaju cijelu ruku. Ženska i dječja odjeća imala je posebno duge rukave;
Košulje su bile dugačke, ženski modeli često su sezali do poda. Muški modeli su mogli dosezati do koljena i nikada nisu bili uvučeni u pantalone;
Djevojke i žene su često mogle sašiti svoju košulju od dva materijala različitog kvaliteta. Gornji dio, koji je bio vidljiv, bio je od skupocjene tkanine i bogato ukrašen vezovima, dok je donji dio bio od obične tkanine;
Većina košulja bila je ukrašena vezom, a imalo je zaštitno značenje. Ovi uzorci su bili eho paganizma i trebali su štititi osobu od zlih duhova;
Bilo je radnih košulja, svečanih i obrednih.

Svečani i obredni predmeti često su se prenosili s generacije na generaciju.

Nakon donje košulje, najčešći element ženske odjeće u centralnoj i sjevernoj Rusiji bio je sarafan. Sve do 18. veka sarafane su nosili svi slojevi ruskog društva. Nakon reformi Petra Velikog, sarafani su se počeli nositi samo među seljacima. Sve do sredine 20. vijeka sarafani su ostali jedina elegantna ženska odjeća za žene u Rusiji.

Sudeći po iskopavanjima arheologa, prvi sarafani su se pojavili oko 14. stoljeća. Najčešće su se za praznike nosile elegantne i ukrašene sarafane uz kokošnike, koji su bili veoma teški.

Moderna moda se često odnosi na tradicionalni ruski stil. Vezene košulje i sarafani mogu se naći na ulici u svakodnevnom životu. Drago mi je da su domaći modni dizajneri prestali slijepo kopirati zapadnjačku odjeću, a sve više crpe inspiraciju iz ruske tradicije.

Ženska odjeća u vrijeme Moskovske Rusije bila je pretežno swing. Posebno je bila originalna gornja odjeća koja je uključivala letnike, podstavljene jakne, hladnjače, ogrtače itd.

Letnik - gornji hladan, odnosno nepodstavljen, odeća, štaviše, faktura koja se nosi preko glave. Letnik se od sve odjeće razlikovao po kroju rukava: dužina rukava bila je jednaka dužini samog letnika, po širini - pola dužine; od ramena do pola su sašiveni, a donji dio ostavljen neušiven. Evo posrednog opisa starog ruskog letnika koji je dao stolnik P. Tolstoj 1697. godine: „Plemići nose crnu gornju odeću, dugačku, do same zemlje i tirokoj, kao što su se ranije u Moskvi šivali ženski letnji kaputi.“

Ime letnik zabeleženo je oko 1486. godine, imalo je sveruski karakter, kasnije letnik kao opšte ime za; muška i ženska odjeća predstavljena je na sjevernoruskim i južnoruskim dijalektima.

Kako letniki nisu imali postavu, odnosno bili su hladna odjeća, zvali su ih i hladne. U hladne je spadao i ženski ferjaz, elegantna široka odeća bez kragne, namenjena za dom. U peticiji Shuya iz 1621. čitamo: „Žene moje haljine su feryaz holodnik kindjak žuta i feryazi drugi topli kidjak azurni”. Još u 19. veku na više mesta razne vrste letnje odeće od platna nazivane su holodnici.

U opisima života kraljevske porodice, koji datiraju iz druge četvrtine 17. vijeka, više puta se pominje rospašnica - gornja ženska odjeća na vesla sa postavom i dugmadima. Po prisutnosti dugmadi razlikovao se od flajera. Reč rospašnica pojavila se kao rezultat želje da se ženska odeća na vesla ima posebno ime, jer se muška veslana odeća zvala opashen. U Moskvi se pojavila odgovarajuća varijanta za imenovanje ženske odjeće - opashnitsa. U drugoj polovini 17. stoljeća široka odjeća u očima predstavnika više klase gubi svoju privlačnost, djeluje orijentacija na zapadnoevropske oblike odijevanja, a razmatrana imena su prešla u kategoriju historizama.

Glavni naziv za toplu vanjsku odjeću je grijač za tijelo. Telogrei su se malo razlikovali od ogrtača, ponekad su ih nosili i muškarci. To je uglavnom bila kućna odjeća, ali topla, jer je bila podstavljena tkaninom ili krznom. Krznene prošivene jakne malo su se razlikovale od bundi, o čemu svjedoči sljedeći zapis u inventaru kraljevske haljine iz 1636.: aršin. Ali prošivene jakne bile su kraće od bundi. Telogrei su ušli u život ruskog naroda veoma široko. Do danas žene nose tople jakne i tople jakne.

Ženske bunde od svijetlog krzna ponekad su nazivane torlops, ali od početka 17. stoljeća riječ torlop je zamijenjena univerzalnijim nazivom bunde. Kratke kapute s bogatim krznom, za koje je moda došla iz inostranstva, zvali su se korteli. Korteli su se često davali kao miraz; Evo primjera iz in-line povelje (ugovor o mirazu) iz 1514. godine: „Djevojka nosi haljinu: kortel kunje s vaškom je sedam rubalja, kortel bijelih grebena je pola trećine rublje, uš je spremna da nosi prugastu šivenu i kortel od čipke od platna sa taftom i ušom.” Sredinom 17. vijeka i korteli su izašli iz mode, a naziv je postao arhaičan.

Ali od 17. stoljeća počinje istorija riječi kodman. Ova odjeća je bila posebno uobičajena na jugu. Dokumenti kolibe Voronješkog reda iz 1695. opisuju duhovitu situaciju kada je muškarac obučen u kodman: „Nekih dana je dolazio obučen u ženski kodman i veoma je jak da se ne seća, ali je obukao pamuk za šala.” Kodman je izgledao kao ogrtač; kodmani su se nosili u selima Rjazan i Tula prije revolucije.

A kada su se pojavili „staromodni hulje“, koje Sergej Jesenjin pominje u svojim pjesmama? U pisanoj formi, riječ šušun zabilježena je od 1585. godine, naučnici sugeriraju njeno finsko porijeklo, u početku se koristila samo na istoku sjeverne ruske teritorije: u Podvinje, uz rijeku. Vage u Velikom Ustjugu, Totmi, Vologdi, tada je postao poznat u Trans-Uralu i Sibiru. Shushun - ženska odjeća od tkanine, ponekad obložena krznom: "šušun lazorev i ženski šušun" (iz knjige prihoda i rashoda manastira Antonijevo-Sijski, 1585.); „Zečin šušun pod krpom i taj šušun mojoj sestri“ (duhovno pismo - testament iz 1608. iz Kholmogorija); "shushunenko topla zaechshshoe" (slikanje odjeće 1661. godine iz regije Vazhsky). Dakle, šušun je severnoruska telogreja. Nakon 17. vijeka, riječ se proširila na jug do Rjazanja, na zapad do Novgoroda i čak je prodrla u bjeloruski jezik.
Poljaci su posudili žičane šipke - vrstu vanjske odjeće od vunene tkanine; Ovo su kratki bodi. Neko vrijeme su se nosile u Moskvi. Ovdje su bili sašiveni od ovčje kože, prekriveni tkaninom na vrhu. Ova odjeća sačuvana je samo u mjestima Tule i Smolenska.
Odjeća kao što je kitlik (ženski vanjski sako - utjecaj poljske mode), belik (seljačka ženska odjeća od bijelog platna) rano je nestala. Nasovi se sada gotovo nikad ne nose - neka vrsta gornje odjeće koja se nosi za toplinu ili za posao.
Pređimo na pokrivala za glavu. Ovdje je potrebno razlikovati četiri grupe stvari u zavisnosti od porodičnog i društvenog statusa žene, od funkcionalne namjene samog pokrivala za glavu: ženske marame, marame razvijene od marama, kape i kape, djevojačke zavoje i krune.

Glavni naziv ženske odeće u stara vremena bile su daske. U nekim dijalektima, riječ je sačuvana do danas. Naziv šal pojavljuje se u 17. vijeku. Ovako je izgledao ceo kompleks ženskih ukrasa za glavu: „A pljačke od nje otkidoše tri nizane sa samurima, cena je petnaest rubalja, kokošnik od ludana jasika zlata sa bisernim zrnom, cena je sedam rubalja, a šal je krojen zlatom, cijena je rublja” (iz moskovskog suda 1676.). Šalovi koji su bili dio sobe ili ljetne odjeće jasenove žene zvali su se ubrus (od brusnut, razbacati, odnosno trljati). Odjeća modnih modnih u moskovskoj Rusiji izgledala je vrlo živopisno: „Svi imaju žute ljetne kapute i crne bunde, u bundi, sa ogrlicama od dabra“ („Domostroy“ ali lista iz 17. stoljeća).

Muha - drugi naziv za maramu, inače, vrlo je uobičajen. Ali povoi je bio vrlo malo poznat sve do 18. vijeka, iako se kasnije od ove riječi razvija uobičajeni povoinik - "okreće za glavu udate žene, koje čvrsto pokriva njenu kosu."

U starom književnom pisanju marame i ogrtači su imali i druge nazive: izblijedjeli, ušev, čeloglavac, basting, ogrtač, hustka. Danas se, pored književnog ogrtača, u južnim ruskim krajevima koristi riječ basting "ženski i djevojački pokrivač za glavu", a na jugozapadu - khustka "šal, letjeti". Rusi su poznavali reč veo još od 15. veka. Arapska riječ veo prvobitno je označavala bilo koji veo na glavi, zatim je u njemu fiksirano specijalizovano značenje "nevjestin ogrtač", evo jedne od prvih upotreba riječi u ovom značenju: "A kako će se velika kneginja počešati po glavi i obuci princezu kiku i okači veo” (opis vjenčanja kneza Vasilija Ivanoviča 1526.).

Posebnost djevojačke odjeće bili su zavoji. Općenito, karakteristična karakteristika djevojačkog ruha je otvorena kruna, a glavna karakteristika odjeće udatih žena je potpuno pokrivanje kose. Haljine za djevojčice rađene su u obliku zavoja ili karike, pa otuda i naziv - zavoj (pismeno - od 1637. godine). Haljine su se nosile svuda: od seljačke kolibe do kraljevske palate. Odjeća seljačke djevojke u 17. vijeku izgledala je ovako: "Djevojka Anjutka nosi haljinu: kaftan od zelene tkanine, obojenu azurno prošivenu jaknu, zlatni zavoj" (iz moskovskog zapisnika ispitivanja iz 1649.). Postepeno, obloge zastarevaju, duže su trajale u sjevernim krajevima.

Vrpce za glavu djevojaka nazivale su se zavojima, ovo ime, zajedno s glavnim zalivom, zabilježeno je samo na teritoriji od Tikhvina do Moskve. Krajem 18. veka zavoji su se nazivali zavojima, koje su seoske devojke nosile na glavi. Na jugu se češće upotrebljavao naziv snopa.

Po izgledu se približava zavoju i kruni. Ovo je elegantno djevojačko pokrivalo za glavu u obliku širokog obruča, izvezeno i ukrašeno. Krune su bile ukrašene biserima, perlama, šljokicama, zlatnim koncem. Elegantni prednji dio krune zvao se peredenka, ponekad se tako zvala i cijela kruna.

Udate žene su imale zatvorena pokrivala za glavu. Poklopac za glavu u kombinaciji sa drevnim slavenskim "amajlijama" u obliku rogova ili češljeva je kika, kička. Kika je slovenska reč sa izvornim značenjem "kosa, pletenica, čuperak". Kika se zvala samo svadbena oglavlja: „Oni će počešati glavu velikog kneza i kneginje, a kneginji Kiku će staviti veo“ (opis vjenčanja kneza Vasilija Ivanoviča 1526. godine). Kička je svakodnevna ženska pokrivala za glavu, rasprostranjena uglavnom na jugu Rusije. Raznolikost kikija sa vrpcama zvala se snur - u Voronježu, Rjazanju i Moskvi.

Istorija reči kokošnik (od kokoš "petao" nalik na pijetao), sudeći po pisanim izvorima, počinje kasno, u drugoj polovini 17. veka. Kokošnik je bila uobičajena klasa koja se nosila u gradovima i selima, posebno na sjeveru.
Kiki i kokošnici su bili snabdjeveni manžetnom - leđima u obliku širokog sklopa koji pokriva stražnji dio glave. Na sjeveru su bili potrebni šamari, na jugu su mogli izostati.
Zajedno sa kičkom nosili su svraku - šešir sa čvorom na leđima. Na sjeveru svraka je bila rjeđa, ovdje je mogla biti zamijenjena kokošnikom.

U sjeveroistočnim regijama kokošnici su imali osebujan izgled i poseban naziv - šamšura, pogledajte inventar imovine Stroganovih sastavljen 1620. u Solvičegodsku: „Šamšura je šivena zlatom na bijeloj zemlji, okelija je šivena zlatom i srebrom ; pletena šamšura sa metlama, ušica je ušivena zlatom. Elegantna djevojačka kapa za glavu bila je visok krug ovalnog oblika sa otvorenim vrhom, izrađena je od nekoliko slojeva brezove kore i prekrivena vezenom tkaninom. U selima Vologda golovodci su mogli biti vjenčanice za mladenke.

Razne kape, koje su se nosile na kosu ispod šalova, ispod kompleta, nosile su samo oženjene osobe. Ovakvi pokrivači za glavu bili su posebno česti na sjeveru i u središnjoj Rusiji, gdje su klimatski uvjeti zahtijevali istovremeno nošenje dva ili tri pokrivala za glavu, a porodični i komunalni zahtjevi u pogledu obaveznog pokrivanja kose za udatu ženu bili su stroži nego na jugu. Nakon vjenčanja mladoj supruzi obučeno donje rublje: "Da, udari nogom u četvrto jelo, i udari šamar po potiljku, i rublje, i kosu, i veo" ("Domostroy ” prema popisu iz 16. vijeka, vjenčani čin). Procijenite situaciju opisanu u tekstu iz 1666: „On, Simeon, naredio je svim ženama da skinu donje rublje sa robotkinje i hodaju s golokosim djevojkama, jer nisu imale zakonite muževe. Podgrmlje se često pominje u popisima imovine građana i bogatih seljana, ali ih je u 18. veku Rječnik Ruske akademije kvalifikovao kao tip uobičajenog ženskog pokrivala za glavu.

Na sjeveru, češće nego na jugu, postojao je volosnik - šešir od tkanine ili pleteni, koji se nosio ispod šala ili šešira. Ime se nalazi od poslednje četvrtine 16. veka. Evo jednog tipičnog primjera: „U dvorištu me je tukao Maryitsa po ušima i dlakama, i opljačkao me, i pljačkom mi oteo šešir i zlatnu kosu i ukrase od bisera s moje glave“ (molba 1631. iz Velikog Ustjuga). Volosnik se razlikovao od kokošnika po nižoj visini, čvrsto je pristajao uz glavu i bio je jednostavnijeg dizajna. Već u 17. veku frizere su nosile samo seoske žene. Odozdo je na kosu prišivena ošivka - izvezeni krug od guste tkanine. Budući da je ošivka bila najistaknutiji dio odijela, ponekad se cijela kosa nazivala ošivka. Evo dva opisa vlasi: „Da, moja žena ima dvije zlatne vlasi: jedna ima biserni obrub, druga ima zlatni obrub“ (peticija iz 1621. iz oblasti Šuje); "Vez bisernom kosom sa svećom" (Vologda slika miraza, 1641.).

U drugoj polovini 17. vijeka u srednjoruskim izvorima umjesto riječi volosnik počela se upotrebljavati riječ mreža, što odražava promjenu samog tipa predmeta. Sada se kapa počela koristiti kao jedna cjelina, sa uskim krugom našivenim odozdo, dok je sama imala rijetke rupe i postala je lakša. Na sjevernoj ruskoj teritoriji još su se sačuvali volosnici.
U gradu su se češće nosile donje suknje, a na selu, posebno na sjeveru, frizerke. Plemićke žene imaju vezenu sobnu kapu iz 15. vijeka. zove kapa.

Ime tafya je posuđeno iz tatarskog jezika. Tafya - šešir koji se nosi ispod šešira. Prvi put se spominje u tekstu iz 1543. godine. U početku je nošenje ovih pokrivala za glavu osuđivala crkva, jer tafje nisu skidane u crkvi, ali su ušle u kućni običaj kraljevskog dvora, veliki feudalci) i od druge polovine 17. veka. žene su takođe počele da ih nose. sri opaska stranca Fletchera o ruskim pokrivalima za glavu iz 1591. godine: „Prvo stavljaju tafju ili malu noćnu kapu koja se zatvara malo više od kupole, a na vrh tafje nose veliki šešir.” Orijentalni šeširi raznih vrsta zvali su se Tafya, pa se turski Arakčin, poznat Rusima, nije raširio, ostao je samo u nekim narodnim dijalektima.
Svi ovdje navedeni ženski šeširi nosili su se uglavnom kod kuće, a i na izlasku napolje - ljeti. Zimi su se oblačili u krznene kape raznih vrsta, od raznih krzna, sa jarkim vrhom. Broj kapa koje se istovremeno nose zimi se povećavao, ali su zimske kape obično bile uobičajene za muškarce i žene.<...>
Nećemo više špijunirati naše fashionistice i na ovome završiti našu priču.

G. V. Sudakov "Drevna ženska odjeća i njena imena" Ruski govor, br. 4, 1991. S. 109-115.

U stara vremena odjeća nije samo grijala i ukrašavala, već je govorila i o porijeklu osobe (siromašne ili bogate). Naravno, kraljevske i bojarske haljine razlikovale su se od seljačkih. Seljaci su šili odjeću od jednostavnih tkanina - lana, vune. A plemići su ga ukrašavali dragim kamenjem, perlama, izvezenim zlatom i srebrom. Bojarska nošnja mogla je težiti kg.

Ruska srednjovjekovna nošnja se jako razlikovala od zapadnoevropske. Zanimljiva su svjedočanstva stranaca: “Njihova muška odjeća je vrlo slična grčkoj”, “Krej odjeće je isti za sve, ali koriste različite materijale”, “Moskovljani jako grde kratku italijansku, francusku, špansku, njemačku odjeću , jer ostavlja otvorenim one dijelove tijela koje bi trebalo najviše sakriti. I same se, po običaju cijelog Istoka, oblače za gravitaciju u dvije-tri haljine gotovo do pete. Rukavi koje nose su prilično dugi, tako da ne možete ni da vidite svoje ruke kada nešto rade."

Spinners Seljaci su svu svoju odjeću izrađivali kod kuće. Ona se tako zvala - domaća. Od vlakana sadržanih u stabljikama ove biljke dobijene su lanene niti. Stabljike lana prvo su se dugo namakale u vodi. Kada je spoljna ljuska istrunula, unutrašnji deo stabljike se sušio, a zatim drobio i mrsio u dvorištu kako bi se oslobodio nepotrebnog dela debla. To su učinili uz pomoć posebnih uređaja - brusilica i zvečke. Nakon toga, lan je češljan češljem sa rijetkim i dugim zubima. Postepeno se dobijala lanena vuča - vlakno za predenje niti. Vuča je predena ručno pomoću predelice.

U Rusiji je glavna odjeća za žene bila sarafan i košulja s vezom. Odozgo stavljaju grijač za tuširanje. Često su se košulje šivale s vrlo dugim rukavima i nosile navučene u mali nabor. Ako su rukavi bili spušteni, onda je bilo nemoguće raditi bilo kakav posao. Otuda i izraz - nehajno raditi. Ženska odjeća

Poneva Paneva (poneva, poneva, pony, ponyka) je ženska vunena suknja koju su nosile seljanke. Poneva se izrađivala, u pravilu, od nekoliko panela domaće pređene, često karirane tkanine, uglavnom plave, crne ili crvene. U pojedinim krajevima na ponjevu su se šivala zvona, a po pričanju seljaka njihovo drndanje ih je štitilo od zlih duhova.

Sarafani su mogli biti različitih boja: crvene, plave, smeđe... U to vrijeme za tkanine su se koristile samo prirodne boje. Na primjer: Dato je žuto - breza, lješnjak. Zelena je kopriva. Crvena - gospina trava. Dugmad su imala posebnu ulogu u ukrašavanju sarafana, ponekad su dostizala veličinu kokošjeg jajeta. Sundress

U stara vremena, vez nije samo ukrašavao odjeću, već je služio i kao talisman. Vjerovalo se da otklanja sve nevolje i donosi zdravlje, sreću i bogatstvo. Vjerovalo se da ornament, zajedno sa crvenom bojom, ima zaštitni učinak, te se stoga postavljao na ona mjesta gdje je odjeća završavala. U isto vrijeme, okružujući ruku simbolima, osoba je željela povećati njenu snagu i spretnost.

Ženska pokrivala za glavu Pokrivalo se dugo smatralo sastavnim dijelom ruske narodne nošnje. Neki izvori kažu da se tradicija pokrivanja glave morala pojaviti u Rusiji od davnina. Kika s dva roga - pokrivalo za glavu. XII-XIII st. Corollas (XI-XIII st.)

12. vek Zlato, kovanje, emajl, biseri Diadem Jewelers izrađivali su skupi nakit: minđuše, narukvice, priveske, prstenje, ogrlice. Koristili su složenu tehniku izrade - granulacija, filigrana, kloasonne emajl. Krajem XI veka. u Rusiji je posuđena shema vizantijskog ceremonijalnog oglavlja. U najveličanstvenijoj kneževskoj ceremonijalnoj verziji, ovo pokrivalo za glavu bilo je okrunjeno zlatnom dijademom. Osim dijadema, bile su uobičajene zlatne i srebrne očelje-krune, na koje su se pričvršćivali privjesci-koltovi na posebnim nitima-sutanima. Oglavlje su upotpunile elegantne naušnice od perli i temporalne prstenje ukrašene filigranom i granulacijom. Jewelers

SCAN - ažurni uzorak od tanke zlatne ili srebrne žice, zalemljen na metalnu površinu. (perla iz 12. vijeka) Vrste nakita ENAMEL je izdržljiv staklasti premaz koji se nosi na metalni predmet i fiksira pečenjem. Zrno - uzorak se sastojao od mnogo sitnih metalnih kuglica.

Prstenje Prstenje je jedno od najčešćih arheoloških nalaza. Nosili su ih i muškarci i žene. Prvo prstenje bilo je od žice, ali prstenje sa štitom ukrašenim dragim kamenjem već se zvalo prstenje. Prstenje se, naravno, nosilo na rukama, ali u ukopima ima i onih koje se nose na prstima.

Knez je nosio zeleni ili crveni kaftan sa obrubom po dnu i zlatnim rukavima, plavi ogrtač-korzno, obrubljen zlatnim obrubom, na crvenoj podstavi. Na glavi mu je okrugla kapa sa krznenom trakom, na nogama zelene maroko čizme. Takve ogrtače nosili su samo plemeniti ljudi. Svi muškarci su nosili šešire. bio je sastavni dio muške nošnje. Nosili su ih bogati i siromašni, ali bogataški šeširi su bili mnogo bolji od onih običnih ljudi. Muški kneževski kostim

Pučani su nosili skromniju nošnju. U Rusiji je, prema običaju, samo žena mogla da šije odeću svom mužu. Tako su čuvali sreću i ljubav u svom domu. Muško odelo se sastojalo od košulje - kosovorotke i uskih pantalona - porta (od reči pantalone, krojač). Košulja je bila opasana dugačkim pojasom - šahtom. Reč "košulja" potiče od korena "rub" "komad, rez, komad tkanine", kao i od reči "hack", koja je nekada imala i značenje "rezati". Odjeća običnih ljudi

Pri dnu su se pantalone uvlačile u čizme od obojene kože ili u onuchi (komadi tkanine koji su obavijali noge), a na vrhu su se stavljale batine koje su se vezivale za nogu posebnim vezicama - volanima. Obavezni dodaci drevne ruske nošnje bile su rukavice i torba - kalita, koja se vezala za pojas. Odjeća običnih ljudi

Djeca mlađa od 7 godina, i dječaci i djevojčice, nosila su istu odjeću - dugačke košulje sa kaišem, sašivene od odjeće njihovih roditelja. Vjerovalo se da će to zaštititi dijete od nesreće. Djevojčicama je tek nakon 12 godina bilo dozvoljeno da nose jeftin nakit - perle i naušnice od sušenih bobica ili sjemenki voća i obojene trake.

Pre više od 500 godina o pravilima nošenja i čuvanja odeće u Domostroju govorilo se: „Na praznike i po lepom vremenu, ljudi treba da nose pametnu odeću, da ujutru pažljivo hodaju i da budu zaštićeni od prljavštine, snega i kiša, ne zalijevajte pićem, ne mrljajte hranom i mašću, ne sjedite na krvi i mokri. Vraćajući se sa odmora ili od gostiju, skinite elegantnu haljinu, skinite je, pogledajte je, osušite, rastegnite, obrišite prljavštinu, očistite i dobro stavite tamo gde je odložena.

Ruska nacionalna odjeća dugi niz stoljeća čuva kulturne vrijednosti našeg naroda. Nošnja prenosi tradiciju i običaje predaka. Prostranog kroja, nekompliciranog stila, ali lijepo i s ljubavlju ukrašeni detalji odjeće prenose širinu duše i okus ruske zemlje. Nije ni čudo što se sada oživljavanje ruskog porijekla može pratiti u modernim modnim kolekcijama.

Odjeća starih Slovena bila je nacionalna odjeća stanovništva Rusije sve do vladavine Petra I. Stil, ukrasi i slika nošnje formirani su pod utjecajem:

Osnovna djelatnost stanovništva (oranje, stočarstvo);
prirodni uslovi;
Geografska lokacija;
Odnosi sa Vizantijom i Zapadnom Evropom.

Odjeća Slovena šivana je od prirodnih vlakana (pamuk, vuna, lan), bila je jednostavnog kroja i dužine do pete. Odjeća plemstva bila je jarkih boja (zelena, grimizna, grimizna, azurna), a ukrasi su bili najluksuzniji:

Šivanje svile;
Ruski vez zlatnim i srebrnim koncem;
Završna obrada kamenjem, perlama, biserima;
Dekoracija od krzna.

Slika odeće drevne Rusije počela je da se postavlja u antici, u 14. veku. Nosili su ga kralj, bojari, seljaci do 17. veka.

Period 15.-17. vijeka. Ruska narodna nošnja zadržava svoju originalnost i dobiva složeniji kroj. Pod uticajem poljske kulture, kod istočnih Slovena pojavila se veslačka i prikovana odeća. Koriste se baršunaste, svilene tkanine. Plemićki kneževski i bojarski posjedi imali su skuplju, višeslojnu odjeću.

Kraj 17. vijeka. Petar I izdaje dekrete o zabrani nošenja narodnih nošnji plemstva. Ove uredbe nisu se ticale samo sveštenika i seljaka. Uredbom je zabranjeno šivanje i prodaja ruske nošnje, za šta su bile predviđene novčane kazne, pa čak i oduzimanje imovine. Ruski monarh ih je izdao kako bi usvojio evropsku kulturu i ojačao odnose sa Evropom. Ova mjera usađivanja tuđeg ukusa negativno se odrazila na nacionalni razvoj.

Druga polovina 18. veka. Katarina II pokušala je vratiti rusku originalnost u nošnje plemstva u evropskom stilu. To se očitovalo u tkaninama i raskoši dizajna odjeće.

Otadžbinski rat 19. veka. Podiže se patriotski duh stanovništva, koji je vratio interes za nacionalnu odjeću ruskog naroda. Plemenite mlade dame počele su nositi sarafane, kokošnike. Haljine su šivene od brokata, kisei.

20ti vijek. Zbog zategnutih odnosa sa dobavljačima iz Evrope, došlo je do povratka stilu odijevanja antičke Rusije. To se očitovalo u modnim trendovima s elementima ruskog stila.

Vrste

Drevna ruska nacionalna odjeća bila je najraznovrsnija i dijelila se na svečanu i svakodnevnu odjeću, a razlikovala se i u zavisnosti od regije, društvenog sloja vlasnika, starosti, bračnog statusa i zanimanja. Ali neke karakteristike nošnje razlikovale su ga od odjeće drugih nacionalnosti.

Karakteristike ruske nacionalne odjeće:

Slojevitost, posebno među plemstvom i ženama;
Opušten kroj. Radi praktičnosti, dopunjeni su umetcima od tkanine;
Za ukrašavanje i držanje odjeće vezan je pojas. Ornament izvezen na njemu bio je talisman;
Ruska odjeća bila je ukrašena vezom i nosila je sveto značenje, štiteći je od zlog oka;
Po obrascu se moglo saznati o starosti vlasnika, spolu, plemstvu;
Svečana odjeća šivana je od svijetlih tkanina i bogato ukrašena ukrasima;
Na glavi je uvijek bio pokrivač za glavu, ponekad u više slojeva (za udate žene);
Svaki Sloven je imao komplet svečane odjeće, koja je bila bogatija i svjetlije ukrašena. Nošena je nekoliko puta godišnje i trudila se da se ne pere.

Dekoracija ruske odjeće sadrži informacije o klanu, porodici, običajima, zanimanjima. Što su tkanine i ukrasi kostima skuplji, vlasnik se smatrao plemenitijim i bogatijim.

Noble

Odjeća kneževskih i bojarskih posjeda do kraja 17. stoljeća zadržala je ruski stil u svojoj odjeći. Tradicionalno se odlikovao luksuzom i slojevitošću. Čak ni rast teritorija i turbulentni međunarodni odnosi nisu promijenili nacionalni identitet stare ruske odjeće. Da, i sami bojari i plemići tvrdoglavo nisu prihvaćali europske modne trendove.

U periodu 16. i ranog 17. vijeka nošnja plemstva postaje raznovrsnija, što se ne može reći za seljačku odjeću koja se nije mijenjala dugi niz stoljeća. Što je više slojeva bilo u odjeći, vlasnik se smatrao bogatijim i plemenitijim. Težina haljine ponekad je dosezala 15 kg ili više. Čak ni vrućina nije poništila ovo pravilo. Nosili su dugu, široku odjeću, ponekad otvorenu s prorezom ispred. Haljine su bile prelijepe, naglašavale su struk. Drevna ruska ženska odjeća dostigla je masu od 15-20 kg, iz koje su se žene kretale glatko, veličanstveno. Upravo je taj hod bio ženski ideal.

Stara ruska odjeća prinčeva, bojara šivana je od skupih tkanina donesenih iz Italije, Engleske, Holandije, Turske, Irana, Vizantije. Bogati materijali - somot, saten, taft, brokat, kaliko, saten - bili su jarkih boja. Ukrašavali su se šivanjem, vezom, dragim kamenjem, biserima.

Seljak

Odjeća drevne Rusije jedna je od drevnih vrsta narodne umjetnosti. Kroz umjetnost i zanat, zanatlije su prenosile tradiciju i porijeklo ruske kulture. Odjeća ruskih seljaka, iako jednostavna, stvarala je skladnu sliku, dopunjenu nakitom, cipelama i pokrivalom za glavu.

Glavni materijali za krojenje bili su domaća platna ili vunene tkanine jednostavnog tkanja. Od sredine 19. vijeka pojavljuju se fabrički rađene tkanine sa šarama jarkih boja (svila, saten, kaliko, saten, chintz).

Seljačka odjeća je bila veoma cijenjena, njegovana je, preinačena i dotrajala gotovo do trošnog stanja. Svečana odjeća se čuvala u škrinjama i prenosila s roditelja na djecu. Retko nošen, 3-4 puta godišnje, trudili su se da ga ne peru.

Nakon dugih radnih dana u polju ili sa stokom, došao je dugo očekivani praznik. Na današnji dan seljaci su obukli svoju najbolju odjeću. Lijepo uređen, mogao je reći o vlasniku svog bračnog statusa, o kraju iz kojeg je došao. Vez je prikazivao sunce, zvezde, ptice, životinje, ljude. Ornament ne samo da je ukrašavao, već je i štitio od zlih duhova. Ruski uzorci na odjeći bili su izvezeni na rubovima proizvoda: vrat ili ovratnik, manžete, rub.

Svi kostimi su se međusobno razlikovali po boji, stilu i dekoraciji. I prenijeli su prirodne karakteristike svog rodnog kraja.

Vojska

Ruska profesionalna vojska nije uvijek imala uniforme. U drevnoj Rusiji, ratnici nisu imali ni jednu uniformu. Zaštitna oprema se birala u zavisnosti od finansijskih mogućnosti i načina borbe. Stoga su čak iu malim odredima odjeća i oklop ruskih heroja bili različiti.

U davna vremena, pod zaštitnom municijom, muškarci su nosili pamučnu ili lanenu košulju, opasanu u struku. Na nogavicama su platnene harem pantalone (porte), koje su bile skupljene ne samo na struku, već i na gležnju i ispod koljena. Nosili su čizme napravljene od jednog komada kože. Kasnije su se pojavile nagovice - željezne čarape za zaštitu nogu u borbi, a za ruke - narukvice (metalne rukavice).

Sve do 17. vijeka glavni oklop je bio lančana pošta od metalnih prstenova. Izgledala je kao košulja dugih rukava kratkih rukava. Njena težina je bila 6-12 kg. Nakon toga pojavile su se i druge vrste nosive zaštite:

Baidan (prstenovi su veći, tanji) težine do 6 kg;
"Oklopni oklop" - metalne ploče debljine 3 mm bile su pričvršćene na kožnu ili platnenu podlogu;
"Ljuskavi oklop" - također pričvršćen za bazu, ali je podsjećao na riblje krljušti.

Oklop ratnika bio je nadopunjen na glavi metalnom kacigom sa tornjem. Mogla bi se dopuniti polumaskom i aventailom (mreža za poštu koja je štitila vrat i ramena). Tegiljai (prošiveni oklop) pojavio se u Rusiji u 16. veku. Ovo je izduženi prošiveni kaftan s debelim slojem pamučne vune ili konoplje. Imao je kratke rukave, kragnu, a na grudima su mu bile prišivene metalne ploče. Češće su ga nosili siromašni ratnici. Takav zaštitni oklop ruskih vojnika postojao je do 17. veka.

Detalji i njihovo značenje u odjeći

Na ogromnoj ruskoj teritoriji nacionalna odjeća je varirala, ponekad čak i značajno. To se može vidjeti na fotografijama iu muzejima. Slika na slikama ljudi u ruskoj odjeći prenosi svu svestranost i originalnost drevne Rusije. Vješto izrađen nakit majstorica zadivljuje složenošću rada.

Svaka regija bila je poznata po svojoj dekorativnoj umjetnosti. Ako se plemstvo trudilo da bude bogato i originalno, niko ne ponavlja odeću, onda su seljaci ukrašeni vezom prirodnih motiva, uložili ljubav prema majci zemlji.

Muško

Osnova staroruske muške odeće bile su košulja i pantalone. Svi muškarci su ih nosili. Među plemstvom su tukli od skupog materijala sa bogatim vezom. Seljaci su bili napravljeni od domaćeg materijala.

Sve do 17. vijeka pantalone su bile široke, kasnije su se sužavale, vezivale su se čipkom na struku i gležnjevima. Pantalone uvučene u cipele. Plemstvo je nosilo 2 para pantalona. Gornje su se često šivale od svile ili sukna. Zimi su bili podstavljeni krznom.

Košulja

Još jedna obavezna odjeća drevne Rusije za muškarce bila je košulja. Za bogataše je ovo bio donji komad odjeće, a seljaci su ga oblačili kada su izlazili na ulicu bez gornje odjeće (kaftan, zipun). Košulja je sprijeda ili sa strane imala prorez na vratu, češće na lijevoj strani (kosovorotka). Ukras na vratu, manžetama obično je bio od skupocjene tkanine, izvezen ili ukrašen pleterom. Svijetli crteži na pletenici bili su u obliku cvjetnih uzoraka. Košulja se vezivala svilenom ili vunenom čipkom, ponekad i resicama, i nosila na izlazu. Mladi su na pojasu, stariji su niže, praveći krug preko struka. Igrao je ulogu džeparca. Šile su košulje od lana, svile, satena.

Zipun

Preko košulje je nošen zipun. Bio je dužine do koljena, sa kaišem i zakopčan na leđima. Uski rukavi su bili zakopčani na manžetama. Za vrat je bila pričvršćena lijepo ukrašena kragna. Zipun se češće nosio kod kuće, ali su se mladi ponekad nosili vani.

kaftan

Plemići su prilikom izlaska na ulicu obukli kaftan. Bilo je mnogo stilova, ukupna dužina je bila ispod koljena.

Češće je kaftan bio dug, bez dugih rukava. Zakopčavao se s kraja na kraj sa 6-8 dugmadi. Ova drevna ruska odjeća bila je ukrašena uspravnom kragnom, ukrašenom vezom i kamenjem;
Nosili su i domaći kaftan sa mirisom na dugmad, metalni ili drveni. U bogatim kućama korištena su zlatna dugmad. Dugi rukavi su bili zavrnuti, ali opcije do lakta bile su prikladnije;
Drugi stil kaftana - chucha se nosio za jahanje. Imao je bočne proreze i skraćene rukave za udobnost;
Poljska kultura u 17. vijeku utjecala je na pojavu kaftana koji je bio usko pripijen i raširen ispod struka. Dugi rukavi su voluminozni na ramenu i snažno suženi ispod lakta.

Plemić je imao i svečanu odjeću, zvali su se ogrtač ili ferjaz, koji se nosio preko kaftana. Dužina odjeće dosezala je do teladi ili poda, on je sam bio podstavljen krznom ili ukrašen krznenom kragnom. Široki ferjaz se kopčao jednim dugmetom. Za krojenje haljine korišteno je tamnozeleno, tamnoplavo sukno ili zlatni brokat.

Krzneni kaput

Ako su kaftan i ferjaz bili nedostupni seljacima, tada su gotovo svi segmenti stanovništva imali bundu. Krzneni kaputi su bili sašiveni sa krznom unutra, skupi i ne baš skupi. Volumetrijski sa velikim rukavima dosezali su do tla ili su bili ispod koljena. Seljaci su nosili zečje i ovčje kapute. A bogati, plemeniti ljudi sašili su ih od kože samura, kune, lisice, arktičke lisice.

Haljina za glavu

Obavezni atribut ruske odjeće bio je krzneni šešir nalik na visoku kapu. Među plemstvom bila je ukrašena zlatnim vezom. Kod kuće su bojari, plemići nosili tafju, sličnu lubanje. Izašavši na ulicu, obukli su murmolku i kapu od skupe tkanine sa krznenim obrubom preko tafje.

Cipele

Najčešća obuća među seljacima je cipela. Nisu svi imali kožne čizme, pa su bile veoma cenjene. Umjesto čizama, seljaci su noge čvrsto obavijali tkaninom, a na stopala su prišivali kožu. Bojari, prinčevi, plemići u drevnoj Rusiji imali su najobičnije cipele - čizme. Nožni prsti su obično okrenuti prema gore. Cipele su šivene od obojenog brokata, maroka i ukrašene raznobojnim kamenjem.

Ženska odjeća

Glavna drevna ruska ženska odjeća bila je košulja, sarafan, poneva. Na formiranje narodne nošnje južnih krajeva drevne Rusije uticala je ukrajinska i bjeloruska kultura. Ženska odjeća sastojala se od platnene košulje i poneve (šiljate suknje). Odozgo su žene stavljale kecelju ili zapon, vezivale pojas. Potreban je high kick ili svraka po glavi. Cijela odjeća bila je bogato ukrašena vezom.

Slavenska nošnja sjevernih zemalja imala je košulju, sarafan i kecelju. Sarafani su se šivali od jednog platna ili od klinova i ukrašavali pleterom, čipkom i vezom. Pokrivalo je bilo marama ili kokošnik ukrašen perlama i biserima. Po hladnom vremenu nosili su duge bunde ili kratke jakne za tuširanje.

Košulja

Nosile su je žene svih društvenih slojeva, razlikovala se po tkanini i ukrasima. Šiven je od pamuka, lana, skupo - od svile. Rub, kragna i rukavi bili su ukrašeni vezom, pletenicom, aplikacijama, čipkom i drugim šarama. Ponekad su gusti crteži krasili dio grudi. Uzorak, ornament, boja i drugi detalji su se razlikovali u svakoj pokrajini.

Karakteristike košulje:

Jednostavan kroj od ravnih detalja;
Rukavi su široki, dugi, da ne ometaju, nosite narukvice;
Rub je dosezao do peta;
Često se košulja šivala iz dva dijela (gornja je bila skupa, donja jeftinija, jer se brzo trošila);
Bogato ukrašena vezom;
Bilo je nekoliko košulja, ali dotjerane su se rijetko nosile.

Sundress

Staroruska ženska odeća nosila se do 18. veka u svim slojevima stanovništva. Šivali su stvari od platna, satena, brokata, svile. Obložen satenskim trakama, pletenicom, vezom. U početku je sarafan izgledao kao haljina bez rukava, a zatim je postao raznolikiji:

Gluh - sašiven od jednog platna presavijenog na pola, na preklopu je napravljen vrat, ukrašen svijetlom tkaninom;
Zamah, kosi - pojavio se kasnije i za njegovo krojenje korišteno je 3-4 platna. Ukrašene vrpcama, šarenim umetcima;
Ravno, zamahno - šiveno od ravnih tkanina, koje su bile skupljene na grudima. Drži se na dvije uske trake;
Vrsta ravnog dvodijelnog - suknja i steznik.

Za bogate žene, sarafan-shushun raširen do dna bio je uobičajen. Na nju su bili našiveni dugi rukavi, ali nisu nošeni. Šušun je bio pričvršćen dugmadima do samog dna.

Poneva

Suknja je izrađena od tri sloja vunene tkanine. Tkati kod kuće, naizmjenično vunene i konopljine niti. Stvoren je ćelijski obrazac. Ukrašena resama, resama. Mlade žene su bile bistrije. Nosile su ih samo udate žene, ponekad puštajući košulju na pojasu. Na suknju se stavljala kecelja ili zakrpa s rupom za glavu.

gornja odjeća:

Letnik je sašiven od obične tkanine i dostizao je dužinu teladi. Bio je ukrašen krznenom kragnom;
Grijač za tuširanje je kratka, tik ispod struka, prošivena odjeća sa vatiranom postavom. Obložena svijetlim tkaninama, brokatom, satenom i krznom. Nosili su ga seljaci i plemstvo;
Bundu sašivenu sa krznom iznutra nosile su žene svih slojeva, za seljanke su krzna bila jeftinija.

Šeširi

Pokrivalo za glavu upotpunjuje odjeću u ruskom stilu, koji je bio drugačiji za neudate i udate žene. Djevojkama je dio kose bio otvoren, vezivale su trake, obruče, zavoje, ažurne krune na glavama. Udate žene su pokrivale glavu maramom preko kikija. Pokrivalo za glavu južnih krajeva bilo je u obliku lopatice i rogova.

U sjevernim krajevima žene su nosile kokošnike. Pokrivalo je izgledalo kao okrugli štit. Njegova čvrsta osnova bila je ukrašena brokatom, biserima, perlama, perlama, među plemstvom - skupim kamenjem.

Dječije

Bilo je malo dječje odjeće, bile su cijenjene, spolja su izgledale kao odjeća za odrasle. Mlađa djeca su nastavila za starijom. Sasvim za najmlađe, može biti sa kratkim rukavima, radi praktičnosti, čak i da liči na haljinu.

Prva pelena za dječaka bila je očeva košulja, a za djevojčice majčina. U drevnoj Rusiji odjeća za djecu bila je izmijenjena od roditeljske odjeće. Vjerovalo se da će energija i snaga roditelja spasiti bebu od bilo kakve bolesti, tuđeg zlog oka. Košulje za dječake i djevojčice nisu se razlikovale, bile su uske, duge do pete. Odjeća je bila s ljubavlju ukrašena majčinim vezom, koji je bio talisman za dijete.

Otprilike u dobi od 3 godine djeci su sašili prvu košulju od novog platna. I 12-godišnje djevojčice su trebale imati novu ponevu ili sarafan, dječaci - port pantalone. Za djecu tinejdžera, odjeća je već bila raznovrsnija, ponavljajući modele za odrasle: bluzu, pantalone, bunde i kape.

Tradicionalna odjeća drevne Rusije odavno je otišla u istoriju. Ali modne ideje dizajnera izgledaju spektakularno u modernoj odjeći s elementima ruskog stila. Etnički imidž je sada u modi.

Haljine ruskog dizajna privlače svojom skromnošću, suzdržanošću s plitkim izrezom, srednje dužine ili gotovo do poda. Uz sofisticiranost, originalnost daju ruski uzorci na odjeći:

Cvjetni motivi na tkanini;
Ručni vez biljnih uzoraka;
Šivanje, aplikacije;
Perle, vrpce;
Pletenje čipke, heklanje, pletenje.

Završna obrada se vrši na manžetama, porubu, dekolteu ili jarmu. Prirodne tkanine (pamuk, lan) su veoma popularne. I prenosi ženstvenost i čistoću nježnih boja (plava, bež, zelena, pistacija). Stil haljine ili sarafana može biti različit, kako labav, tako i sa blago proširenom suknjom ili "suncem". Rukavi su dugi i kratki.

Upotpunite sliku u folklornoj boji nakitom, dodacima (velike naušnice, perle, remen) i vanjskom odjećom. To može biti prsluk, kaput ili topli kaput, muf. Na glavi će sliku upotpuniti krzneni šešir ili jarke boje šalova. Modni dizajneri ponekad u modernim odjevnim kombinacijama koriste efekt slojevitosti s promjenom volumena i oblika rukava.

Trenutno, kompleti odjeće u ruskom stilu za muškarce, žene i djecu donose nacionalni okus narodnim festivalima i praznicima. Novi trend - zabava u ruskom narodnom stilu - vraća goste u drevnu Rusiju, u njene tradicije, kolo, igre.

Ruska nacionalna odjeća čuvar je kulturnih korijena. Umjetnička slika sačuvana je kroz mnoge vijekove. Sada postoji oživljavanje interesa za ruske tradicije, praznike i kulturu. Pojavljuju se nove moderne odjeće koje koriste elemente ruske nošnje.

1. Kroz istoriju ruske nošnje pokažite život osobe, recite kakvu je ulogu u njoj igrala odjeća.

2. Naučiti po odjeći odrediti doba u kojem je osoba živjela, njegov društveni status.

3. Upoznajte decu sa novim rečima, sa nazivima detalja stare ruske odeće.

4. Naučiti djecu da vide historiju u objektima koji nas okružuju.

5. Razvijati maštovito mišljenje u usmenom radu.

Tokom nastave.

Faze:

I. Organizacioni momenat.

II. Pregled naučenog u prethodnoj lekciji.

U prethodnoj lekciji smo pričali o odjeći. Podsjetite me zašto je osobi potrebna odjeća? (Njegova svrha: ne samo da grije, štiti, ukrašava osobu, već i pokazuje njegovo mjesto u društvu.)

Zadatak je igra "Obuci lutku".

Odaberite starogrčku i rimsku odjeću i dotjerajte papirnatu lutku. ( Dodatak 1 (pril1.zip))(Stara Grčka: tunika, himation. Stari Rim: tunika, toga).

Zašto su stari Grci imali tako otkrivajuću odjeću? (Zbog tople, blage klime)

Da li je rimska odjeća mogla zaživjeti u drugim zemljama? U evropi? (Evropa ima oštru klimu i takva odeća bi bila hladna i neudobna)

III. Najava teme i ciljeva časa.

U Rusiji klima takođe nije bila vruća - duge zime i prohladna leta - drugi narod je živeo sa svojim običajima i tradicijom. Stoga je odjeća stanovnika Drevne Rusije bila potpuno drugačija. A kako je to bilo - o tome ćemo pričati u današnjoj lekciji, čija je tema: "Kako su se oblačili u Rusiju." Na lekciji ćemo naučiti kako se nošnja mijenjala u različitim stoljećima. Pogledajmo kakvu je ulogu odjeća igrala u životu ruske osobe.

IV. Novi materijal.

1. 1. “Sreću se po odjeći...” Ova poznata poslovica došla nam je iz dubina vjekova. Pre hiljadu godina našim precima je bilo dovoljno da jednom pogledaju odeću stranca da bi shvatili iz kog je mesta, kakvom plemenu pripada, da li je oženjen, da li je oženjen, da li je bogat ili siromašan.

To je omogućilo da se odmah odluči kako se ponašati sa strancem i šta očekivati od njega.

2. I u davna vremena Rusi su odeću zvali - "odeća". A glavna odeća bila je ruska košulja. Preci su vjerovali da je odjeća amajlija. (riječ "Charm" je stavljena na ploču) amajlija znači štititi. Od čega štiti? Od lošeg vremena, skloništa od "zlog oka", od uticaja zlih sila. Stoga su sva ranjiva mjesta ljudskog tijela bila skrivena: Drevne košulje su bile nužno dugačke - ispod koljena, imale su gotovo zatvoren ovratnik, duge rukave do zapešća.

Svi su nosili košulje: djevojke i momci, momci i djevojke, muškarci i žene, bogati i siromašni.

2. Muška odjeća X vijeka.

Kako priča napreduje, nastavnik postavlja crteže na tablu određenim redosledom. (Dizajn ploče je predstavljen u Dodatku 2).

<Рисунок 1>Od platna je sašivena seljačka košulja. Nosili su ga za maturu i opasavali ga uskim kaišem ili šarenim gajtanom. Bila je to i gornja i donja odjeća.

<Рисунок 2>Budući da je odjeća bila svečana i svakodnevna, u posebnim prilikama oblačili su košulju. rukavima(sve podvučene riječi se stavljaju na tablu) i odvojive okrugle kragne.

Slika 1

Slika 2

Plemeniti ljudi su preko donje obukli drugu, gornju, bogatiju košulju. Porte ili pantalone nisu bile široke, sužene, vezane u struku gajtanom.

3. Ženska odjeća seljaka.

Žene su nosile i košulju, ali je bila dugačka, do stopala (kao haljina) sa dugim rukavima. Kragna i donji dio rukava bili su ukrašeni vezom. Košulja je šivana od bijelog platna ili obojene svile i nosila se sa pojasom.

<Рисунок 3>Nošen preko košulje ponyuvu- suknja koja se sastoji od 3 nešivena pravougaona komada tkanine, pričvršćena na remen. Poneva - značilo je komad tkanine, veo. Bila je niža od košulje, a ispred su joj se podovi razilazili. Tkanina za ponija bila je šarena, sa kariranom šarom (po ćelijama se moglo naslutiti selo odakle je žena došla).

Šta su radili seljaci? Radili su, a tokom rada bilo je moguće zavući uglove poneva i staviti ga u pojas kako ne bi ometao pokrete.

<Рисунок 4>gornja odjeća je bila zapon - gornja odjeća, nešivena sa strane. Zapona je bila kraća od košulje. Nosio se sa kaišem i odrezan na dnu.

Slika 3

Slika 4

Koje su bile cipele seljaka?
Od čega su napravljene batine? (od brezove kore, od liva)

Kora breze je gornji sloj kore koji je skinut sa breze. Bila je podijeljena na trake i pletene su cipele. (Pokazujem batine: sandale od aspen su lagane, od breze - žute) Ali uzeli su ne samo koru breze, već i lipu, jasiku i druga stabla. Na različitim područjima tkali su na različite načine (sa i bez boka).

Cipele su bile pričvršćene za nogu dugim uzicama ili užadima. Obukli su se ne na golu nogu, nego na onuchi- komadi tkanine dužine do dva metra.

Praktični rad: obuvanje učenika i cipela.

Priča prilikom oblačenja:

Onuchi su bili omotani oko noge na određeni način, pokrivajući donji dio pantalona. Tkanje cipela smatralo se lakim poslom, koji su muškarci radili bukvalno između vremena. Ali batine nisu dugo trajale. Zimi su se nosile za 10 dana, nakon odmrzavanja - za 4, ljeti u polju - za 3 dana. Idući na daleki put, sa sobom su na put ponijeli dosta rezervnih cipela. Postoji poslovica: "Da ideš na put - isplete pet cipela."

I trgovci i plemići ljudi su nosili čizme.

5. Odjeća plemenitih ljudi.

<Рисунок 5>Bogate, plemenite žene nose odjeću tzv pratnja. Imala je široke rukave. Po hladnom vremenu nosili su kabanice.

<Рисунок 6>Naučnici su iz rukom pisanih knjiga saznali kakvu je odjeću princ imao (princ je vladar regije, vođa vojske).

Princ nosi zelenu pratnju sa zlatnim rukavima. plavi ogrtač Korzno sa zlatnim obrubom (samo prinčevi su nosili takav ogrtač) na prekrasnoj podstavi. Na glavi je okrugli šešir sa krznom. Na nogama su joj zelene čizme od veoma mekane kože.

Slika 5

Slika 6

6. Ponovimo, šta je bilo uobičajeno u odjeći seljaka i bogatih, plemenitih ljudi? (Svi su nosili košulje)

Bilo je ležernih i svečanih košulja.

Svakodnevne košulje gotovo da nisu bile ukrašene - samo su šavovi i rubovi bili obloženi crvenim koncem kako bi se prepriječio put zlim silama.

Za svadbe, vjerske i praznike rada naši preci su nosili bogato vezene košulje. A pošto se vjerovalo da na praznike osoba razgovara s Bogom, tada je i košulja, takoreći, učestvovala u ovom „razgovoru“, na svom jeziku ornament- obrazac koji se ponavlja - svi zahtjevi i želje osobe su zabilježeni. Žene su uzorkom marljivo pokrivale kragnu, manžetne, rub košulje i rukave uz ramena.

Čitanje tabele. (Tabela simbola je postavljena na tabli)

Iz sigurnosnih razloga, amajlije (figurice) su se nosile na užetu ili na pojasu. Konj je simbol dobrote i sreće, mudrosti bogova. Kašika - sitost i blagostanje. Ključ - pomogao je u očuvanju i povećanju bogatstva. Amuleti u obliku oružja bili su čisto muški.

Kreativni zadatak - svaki učenik dobija papirnate šablone u obliku košulje i crvene olovke.

Objašnjenje zadatka: zamislite sebe kao majstorice tog vremena i "vezite" uzorak na košuljama, zapišite naše zahtjeve simbolima. Razmislite kakvu ćete majicu imati: svakodnevnu ili svečanu.

(Nakon obavljenog zadatka nekoliko učenika pokazuje svoj rad ispred razreda i dešifruje simbole).

7. XV - XVII vijeka.

A sada pogledajmo XV-XVII vijek. i saznajte kako su se ljudi Moskovske Rusije oblačili.

Muška odjeća.

<Рисунок 7>muškarci su počeli da nose kaftani. Bili su veoma različiti. Neki su kratki, drugi dugi, napravljeni od skupih tkanina sa uzorkom. Neki su bili opšiveni rupicama za dugmad, prišiveni su metalni i drveni dugmići. Na ostalima su kragna i donji dio rukava bili lijepo izvezeni zlatom i srebrom.

<Рисунок 8>Krzneni kaputi su bili tradicionalno ruska odjeća. Ona je, kao vrijedan poklon, nagrađena za dobru uslugu.

Odozgo su bunde bile prekrivene tkaninom, a krzno od samura, lisice, arktičke lisice služilo je kao podstava. Krzneni kaput je bio pričvršćen gajtanima.

U Rusiji je zima bila hladna i svi su nosili bunde. A neki bojari i plemići su ljeti obukli bundu i nisu je skidali ni u zatvorenom prostoru, u znak svog dostojanstva.

Slika 7

Slika 8

8. Ženska odjeća.

<Рисунок 9>Bogate žene nose letak- odjeća proširena prema dolje. Odlika letnika su bili široki zvonoliki rukavi, prišiveni samo do lakta, a zatim slobodno vise do struka. Na dnu su bile izvezene zlatom, biserima, svilom.

<Рисунок 10>pogledaj sliku i reci mi kako se zove ova odjeca? (Sarafan).

Slika 9

Slika 10

Sundress je haljina bez rukava koja se nosi preko košulje dugih rukava.

Šta mislite, čija je odjeća bila sarafan, seljanke ili bogate žene?

Činjenica je da je sarafan, kako sugeriraju naučnici koji proučavaju historiju nošnje, prvo bio odjeća žena iz kraljevske porodice i plemkinja. Samo su oni smjeli nositi ovu odjeću od skupih prekomorskih tkanina - svile i somota. Sarafani su bili bogato ukrašeni vezom i dragim kamenjem.

Uključena je ruska narodna melodija. Žena u ruskom kostimu ulazi u razred.

“Ali ona je sama veličanstvena, ponaša se kao pavnica.” I zaista, žena u sarafanu ne hoda, već "djeluje", veličanstveno i glatko.

Fizminutka. Igra je okrugli ples za riječi:

„Kao na našoj lekciji, crveni ruski sarafan
Evo takve širine, evo takvog čvora,
Evo takve ljepote. Zapjevajte uskoro:
Sundress, sarafan, crveni ruski sarafan!”

Žena u odijelu oblači jaknu za tuširanje. - Obučen preko sarafana Grejem svoju dušu- (grije dušu) kratka, široka odjeća.

9. Šeširi. Obratite pažnju na pokrivalo naše ruske ljepotice. To se zove kokoshnik- Ovo je haljina udate žene. Bio je to najelegantniji pokrivač za glavu, bio je izvezen biserima. <Рисунок 11>

Slika 11

U hladnoj sezoni žene svih uzrasta pokrivale su glavu toplim šalom. Samo što je bio vezan ne ispod brade, kao što smo navikli, već na druge načine.

Praktičan rad. Ispred razreda šestoro učenika je vezano šalovima, svaki na poseban način. Primjer

A koje su se frizure nosile u drevnoj Rusiji?

Mlade djevojke su nosile raspuštenu kosu. Ali nije zgodno raditi, prati, kuhati hranu sa raspuštenom kosom, pa su je vezali trakom za glavu (prikaži). Kosu su uplele i u pletenicu – svakako jednu – u znak da su slobodne – jedna). Samo udate žene smjele su tkati dvije pletenice. Bili su omotani oko glave.

Djevojačka pletenica se smatrala simbolom časti. Povući kosu značilo je uvrediti.

10. XVII vijek. Hajde da otputujemo u 18. vek.

U Rusiji, kada je postao car Petar I, mnogo se promijenio u državi, promijenila se i odjeća.

Petar je zabranio bojarima, svim bogatim ljudima da nose staru rusku nošnju i umjesto toga naredio je muškarcima da nose kratke, uske kaftane i camisole, duge čarape i cipele sa kopčom, bijelu periku ili napudranu kosu i obrijati bradu.

<Рисунок 12>pogledajte ovo i nekadašnju nošnju bojara. Oni su potpuno različiti.

Zamislite, sada naš predsjednik izdaje dekret da svi muškarci i dječaci nose suknje i haljine. A djevojkama je naređeno da obrijaju glave. Želiš li to? Ni tada se mnogima nije dopao Petrov dekret.

<Рисунок 13>Ženska nošnja odlikovala se sjajem i bogatstvom. Žene su nosile haljine sa dubokim ovratnikom, takav ovratnik se zvao - dekoltea. Haljine su bile opremljene širokom suknjom. Nosili su korsaže da bi bili vitkiji.

Obavezno nosite periku i visoke potpetice. Takvu odjeću su trebali nositi ljudi koji su okruživali kralja, a oni koji nisu htjeli da se povinuju državnim uredbama bili su prisiljeni na silu, kažnjavani novčano.

Svima ostalima bilo je dozvoljeno da nose staru bojarsku odjeću, uključujući i sarafan. Tako je sarafan postao omiljena ženska odjeća običnih ljudi. (Dezen sarafana je prevagnut)

Slika 12

Slika 13

V. Provjera usvajanja novog gradiva.

Na lekciji smo pogledali kako se ruska nošnja menjala tokom vremena.

Pitanja za djecu:

1. Koja je svrha odjeće drevne Rusije?

čuvao od hladnoće
Amulet - zaštićen od mračnih sila
Ukrašena osoba
Pokazuje svoje mesto u društvu.

2. Svi detalji ruske nošnje „pričaju“. Šta oni mogu reći?

Bogata ili siromašna osoba
Razlikovati djevojku od udate žene
Svečano ili svakodnevno nošenje

Zadatak 1: pokušajte da odredite ko je ispred vas na ilustraciji. <Рисунок 14,15,16,17>

Zadatak 2: Od ilustracija na tabli odaberite kostim koji vam se najviše dopao i navedite sve detalje ovog kostima.

Kao i sve na svijetu, odjeća koja "priča" rađa se i umire. A sada nosimo sasvim drugačiju odjeću od onoga što smo nosili. Ali u naše vrijeme možemo vidjeti ljude obučene u rusku narodnu nošnju. Gdje to možemo učiniti? (Na državnim praznicima, na koncertima, u bioskopu).

Neki elementi ruske narodne nošnje koriste se u modernoj odjeći. (Ljeti nosimo sarafane, stavljamo marame, šalove, rukavice, vez, itd.)