Značenje snova prema knjizi snova Carla Junga. Carl Gustav Jung (Nelucidni snovi - "Psihologija nesvjesnog")

Carl Gustav Jung(26. jul 1875, Keswil, Thurgau, Švajcarska - 6. jun 1961, Küsnacht, Cirih, Švajcarska) - švajcarski psihijatar, učenik Sigmunda Frojda, osnivač jedne od oblasti dubinske psihologije, analitičke psihologije. Jung je smatrao da je zadatak analitičke psihologije tumačenje arhetipskih slika koje se javljaju kod pacijenata. Jung je razvio doktrinu o kolektivnom nesvjesnom, u čijim slikama (arhetipovima) je vidio izvor univerzalne ljudske simbolike, uključujući mitove i snove („Metamorfoze i simboli libida“). Cilj psihoterapije, prema Jungu, je realizacija individuacije pojedinca. Proslavio se i koncept Jungovih psiholoških tipova, podijeljenih po stavovima (ekstrovertirani i introvertirani) i po kombinaciji funkcija (razmišljanje, osjećanje, osjet i intuicija).

Ponudio širi koncept za analizu (nelucidnih) snova. Jung nije dijelio Frojdov koncept da su snovi "šifra" koja kodira zabranjene impulse libida, reprezentacija neispunjenih želja, smatrajući takav pogled pojednostavljenim i naivnim. U stvari, san je, napisao je Jung, "direktna manifestacija nesvesnog" i samo "nepoznavanje njegovog jezika sprečava nas da razumemo njegovu poruku". Svesni ili "dnevni" život duše dopunjen je nesvesnom, "noćnom" stranom, koju doživljavamo kao fantaziju. Jung je vjerovao da uprkos očiglednoj važnosti našeg svjesnog života, važnost nesvjesnog života u snovima ne treba potcijeniti.

Prema Jungu, ne postoji samo nesvesno subjekta, već i porodično, plemensko, nacionalno, rasno i kolektivno nesvesno. Kolektivno nesvjesno nosi informacije iz mentalnog svijeta cijelog društva, dok individualno nesvjesno prenosi informacije iz mentalnog svijeta određene osobe. Za razliku od psihoanalize, jungijanizam smatra nesvjesno skupom statičnih obrazaca, obrazaca ponašanja koji su urođeni i koje je potrebno samo aktualizirati. Nesvesno se deli i na latentne, privremeno nesvesne i potisnute procese i stanja psihe, potisnute van granica svesti. Prema Jungu, ne postoji samo nesvesno subjekta, već i porodično, plemensko, nacionalno, rasno i kolektivno nesvesno. Kolektivno nesvjesno nosi informacije iz mentalnog svijeta cijelog društva, dok individualno nesvjesno prenosi informacije iz mentalnog svijeta određene osobe. Za razliku od psihoanalize, jungijanizam smatra nesvjesno skupom statičnih obrazaca, obrazaca ponašanja koji su urođeni i koje je potrebno samo aktualizirati. Nesvesno se deli i na latentne, privremeno nesvesne i potisnute procese i stanja psihe, potisnute van granica svesti.

Carl Gustav Jung

Švicarski psihoanalitičar Carl Gustav Jung (1875–1961) počeo je kao Frojdov učenik, a kasnije je postao njegov ravnopravni partner (slika 3.2).

Rice. 3.2. Carl Gustav Jung

Mnogi aktuelni događaji, prema Jungu, ostaju kao iza kulisa svijesti. Drugim riječima, mi ih ne primjećujemo. U sjećanju su još uvijek fiksirani i pojavljuju se tokom noćnih snova. Taj odnos između dnevne i noćne moždane aktivnosti pokazao je Jung u svojoj studiji Značenje, funkcija i analiza snova. Nastavljajući njegovu misao, možemo reći da intuicija igra značajnu ulogu u radu na insceniranju sna. Kada analiziramo zaplet sna, postaje jasno šta tačno nismo primijetili, propustili ili što nam je bilo neugodno, pa je stoga zaboravljeno. San je oblik misli izražen uz pomoć simbola i slika.

Naučnici su na različite načine objasnili procese interakcije između svijesti i podsvijesti. Jung je uzeo vrlo uobičajen primjer: „Da li ste ikada nešto zaboravili? Upravo sam se sjetio toga, ali misao je odjednom odletjela nekud? Psihoanalitičar je vjerovao da ta misao nije nestala, već je jednostavno otišla na nesvjesni nivo i postala dio intuicije. Ako prestanete uporno razmišljati o nečemu, prava riječ ili ime iznenada iskoči iz podsvijesti. Ovo je još jedan dokaz da misli ne nestaju, naša podsvest nastavlja da radi na njima. Rešava ne jedan, već nekoliko problema odjednom od slika, misli, događaja koji su nas impresionirali, emocija.

Sa svesnim iskustvom sve je jasno. Međutim, kako objasniti nove misli, ideje, rješenja koja se pojavljuju „niotkuda“? Šta je sa slutnjama i briljantnim prosuđivanjem? Ova razmišljanja su dovela Junga do inovativne ideje: podsvest je izvor budućih iskustava i ideja. Za sada, naše psihološko iskustvo je u povojima. Slični događaji, nasumične fraze ili čak mirisi mogu pokrenuti nova psihološka iskustva – svježe ideje i originalna otkrića. Tvrdnja da je moguće ne samo naučiti lekcije iz prošlosti iz podsvijesti, već i pronaći materijal za budućnost, izazvala je mnogo oprečnih sporova.

Ako je Z. Freud vjerovao da snovi nisu slučajni i da su direktno povezani sa svjesnim životom, onda je C. G. Jung, naprotiv, bio mišljenja da intuicija, koja se manifestira u snu, često dovodi do pogrešnih zaključaka. Nakon toga, švicarski psihoanalitičar je prestao koristiti metodu asocijacija koju je predložio učitelj. Argument u prilog ovakvom izboru je sljedeći: analogije odvode od motiva snova. Da biste dobili pristojno tumačenje, morate ispitati sadržaj sna. Na kraju krajeva, noćni snovi su ti koji su, prema Jungu, jedinstveni, koji služe kao izraz nesvjesne suštine našeg “ja”.

Šta će pomoći da se razumiju signali psihe? Samo sopstveno iskustvo. Da bi dešifrovao vaš san, psihoanalitičar predlaže intenzivno i koncentrisano razmišljanje o njemu. U ovom slučaju možete se približiti najpouzdanijem odgovoru. Promena stavova je, naravno, uticala na metod istraživanja. Zahvaljujući Jungu, mnogi naučnici počeli su koristiti pristup koji se nije sastojao u analizi pojedinačnih simbola, već u holističkoj percepciji sna. Sada je samo jasna i prilično razumljiva radnja, odnosno njen dio, uzeta kao osnova za tumačenje sna. Noćni snovi nisu neograničeni, zaključio je Jung, pa stoga neobičan oblik slike koju vidimo zatvara glavni materijal od nas. Slobodni let fantazije i bezbrojne asocijacije odvode nas od istine. Samo uporni povratak na glavnu radnju pomoći će da se shvati suština. Važno je da se stalno pitate: „O čemu sam sanjao?“.

Od Finis Mundi. Radio snimci autor Dugin Aleksandar Gelijevič

FINIS MUNDI br. 3 GUSTAV MEIRINCK - DAH KOSTIJU Carev medicinski službenik je odsutno sjedio za Melnikovom bocom, u čijoj je utrobi električna stolna lampa izazivala bljeskove rubinskih iskri. Podižući povremeno glavu, na trenutak je ugledao u retrovizoru

Iz knjige Senka i stvarnost od Swamija Suhotre

FINIS MUNDI br. 16 Karl Haushofer - Kontinentalni blok "U punom jedru porinuli su brod U tjesnac pun grebena i stijena. U oluju. Prerano su pjevali pobjedničku pjesmu, Ali izgubili. Njihov poraz je bio naš poraz. I na drugom kraju tjesnaca, kormilo nam je palo

Iz knjige Okrunjeni na krstu autor Hodakovsky Nikolaj Ivanovič

Popper Karl engleski filozof austrijskog porijekla (1902–1994). Predavao je filozofiju nauke na Univerzitetu u Londonu. Najpoznatija djela: "Logika naučnog otkrića", "Otvoreno društvo i njegovi neprijatelji", "Pretpostavke i pobijanja". Popper je bio uvjeren

Iz knjige Tibetanska SS ekspedicija. Istina o tajnom njemačkom projektu autor

Feyerabend Paul Carl (1924–1994) američki filozof austrijskog porijekla, predstavnik filozofije nauke. Iznio je ideju naučnog anarhizma. Prema njegovim stavovima, uslov za razvoj nauke je proliferacija [reprodukcija]

Iz knjige Podne mađioničara. Okultno restrukturiranje svijeta autor Neuegard Otto

ISUS NAVIN I KARLO VELIKI Fomenko i Nosovski donose zanimljiv zaključak o identitetu biblijskih Jošue i Karla Velikog. Oni pišu da je biblijski Jošua poznat u zapadnoevropskoj istoriji kao Karlo Veliki. Drugim riječima, biblijska priča o Isusu

Iz knjige Kritička studija hronologije antičkog svijeta. Istok i srednji vijek. Sveska 3 autor Postnikov Mihail Mihajlovič

Iz knjige Hiromantija i numerologija. Tajno znanje autor Nadeždina Vera

Poglavlje 20. Carl Jung, okultni internet i svijet mrtvog života preko okeana Dakle, zamršeni tragovi koje su organizatori napada na Ameriku ostavili u labirintima politike i okultizma doveli su nas do ogromne, slabo osvijetljene pećine, iznad ulaz na koji je uklesan natpis "MIT". I

Iz knjige Tajne snova autor Schwartz Theodore

Karlo Anžujski i kraj Rimske republike Vidi, str. 749-752.. Izjavu Inocentija IV da neće tolerisati čak ni Fridrikovu decu na prestolu, njegovi naslednici nisu zaboravili. A Fridrikov nasljednik Manfred nije učinio ništa da se pomiri sa papstvom. Naprotiv, nastavio je

Iz knjige Nostradamus: dobre vijesti. Predviđanje poznatog gatara autor Reading Mario

Karl Značenje i porijeklo imena je staronjemačko - "hrabar, hrabar". To su ljudi sa pretenzijama, talentovani su u mnogim oblastima umetnosti. Karl je snažna, nekontrolisana ličnost. Znaju da budu ubedljivi, utiču na druge bez forsiranja psihe.

Iz knjige Veliki mistici XX veka. Ko su oni - genijalci, glasnici ili prevaranti? autor Lobkov Denis Valerievič

Carl Gustav Jung Švicarski psihoanalitičar Carl Gustav Jung (1875–1961) počeo je kao Frojdov učenik, a kasnije je postao njegov ravnopravni partner (Slika 3.2). Rice. 3.2. Carl Gustav Jung Mnogi aktuelni događaji, prema Jungu, ostaju kao iza kulisa svijesti. Drugim riječima, ne radimo

Iz knjige Bog u potrazi za čovjekom autor Knoch Wendelin

Tema "Veliki" kralj Gustav II Adolf od Švedske Datum: 9. decembar 1596. Quatrain 3/94 De cinq cent ans plus compte lon tiendra Celuy qu'estoit I'ornement de son temps: Puis ? un coup grand clart? donrra que parce siecle les rendra trescontens. Zadržaće ga pet stotina godina. Bio je standard svoje ere. Odjednom sve postaje ekstremno

Iz Heroldove knjige "Naslijeđe predaka" autor Vasilčenko Andrej Vjačeslavovič

Predmet kralj Engleske Charles I Datum: 1649. Quatrain 4/49 Devant le peuple sang sera respandu Que du haut ciel ne viendra esloigner: Mais d'un long temps ne sera entendu L'esprit d'un seul le viendra tesmoigner. Krv će proliti pred gomilom Krv neće biti daleko od neba Ali još dugo niko neće čuti ni jednu dušu

Iz knjige autora

Iz knjige autora

cc) Carl Rahner, njemački doprinos [doktrini nadahnuća] Među najznačajnijim teolozima 20. stoljeća je i Carl Rahner SJ (1904–1984). Već 1958. izložio je svoju disertaciju o božanskom nadahnuću Svetog pisma. Karl Rahner u svojim razmišljanjima teži tome

Iz knjige autora

c) Karl Rahner Karl Rahner SJ (1904-1984), u svojim opsežnim i tematski raznolikim spisima, daje „tradiciji“ veoma značajno mjesto. Put ka smislenom sadržaju i vrednovanju tradicije otvara njegova kristologija. Božje otkrivenje sebe u Isusu Hristu

Iz knjige autora

Dodatak I Carl Konrad Ruppel OPŠTI SIMBOLI Predgovor Ne postoji sjajniji dokument o iskonskoj vezi između porodice i doma od ovih generičkih znakova na zgradama. V.G. Riel... Tako je svako mogao sebi priuštiti da se pobrine i počasti svoj dio primljenog

Vaša vizija će postati jasna
samo ako možeš
pogledaj u svoje srce.
Ko gleda napolje
vidi samo snove.
C.G. Jung

Osnivač analitičke psihologije švicarski psihijatar Carl Gustav Jung- u svojim radovima uspio je ostaviti niz vrijednih rezultata o proučavanju snova.

Središte Jungovog koncepta je doktrina arhetipova - modela koji kontrolišu nesvjesne procese osobe. Oni predstavljaju duboke slojeve nesvjesnog, koji uključuju ne samo iskustvo jedne određene osobe, već informacije iz generacija, epoha, su univerzalne slike. Arhetipovi su, prema Jungu, motori ljudskih kreativnih impulsa i čine osnovu snova.

Budući da su arhetipovi strukture koje je vrlo teško uočiti, svijest ih nije u stanju prihvatiti u doslovnom smislu. Ali imaju priliku da se inkarniraju kroz slike snova. U ritualnim i ceremonijalnim kulturama, arhetipovi su se manifestovali u transu pojedinca. Moderni urbani stanovnik, udaljen od rituala, može ih osjetiti u snovima.

Funkcije i vrste snova

Snovi, prema Jungovom konceptu, nisu besmislena zbirka slika i zvukova. Oni obavljaju važne funkcije:

  • ublažiti emocionalni stres, dopuštajući osobi da doživi osjećaje u snu koje blokira u sebi u stvarnom životu iz ovog ili onog razloga;
  • razvijaju mentalne funkcije, proširuju raspon mogućnosti svijesti i svijesti.

Ali izvorom snova ne treba smatrati samo životno iskustvo osobe. Pošto je osoba član kolektiva, nacije, rase, može primiti signale kolektivnog poretka koji se određenom sanjaru mogu činiti stranim. U takvim slučajevima, kako je vjerovao Jung, u čovjeku se budi kolektivno sjećanje. Ove slike možemo protumačiti samo ako znamo značenje koje imaju u okruženju koje ih je rodilo.

Likovi iz snova u okviru jungovskog koncepta

U snu, osoba prima informacije uz pomoć simbola - ikoničnih slika s određenim "nabojem". Svaki simbol ima mnogo slojeva značenja, tako da se može razumjeti na različitim nivoima. Istovremeno, glavni likovi kolektivnog nesvjesnog, koji su arhetipovi, neizbježno se pojavljuju u snu.

Ego

Ego je slika "ja" u snu. Ego-lik u snu se u pravilu ponaša prema modelima sličnim sanjaču.

Osoba

Persona ili maska ​​je slika osobe kako se predstavlja u društvu. Kroz san se ovaj arhetip manifestira u odjeći, kozmetici, atributima slike.

Shadow

Arhetip sjene je povezan sa potisnutim osobinama ličnosti koje ne želi prihvatiti u sebi ili ne može pronaći u sebi, te stoga vrlo burno reagira na njihovo ispoljavanje kod drugih. U snu se senka manifestuje kroz crne predmete, životinje tamne kose, likove u crnoj odeći. U stvari, sve je to potisnuto, instinkt sjene osobe.

Anima i Animus

Ovi arhetipovi oličavaju žensko i muško iskustvo ličnosti u sebi, izražavaju unutrašnju percepciju ženskog od strane muškarca i muškog od strane žene. U snu, njihova manifestacija može odražavati odnos sa suprotnim polom u stvarnosti.

Self

Sopstvo je najintenzivniji, višeslojni i složeni arhetip. Izražava dubinu duhovne tradicije kojoj osoba pripada. U snu se arhetip manifestuje kroz atribute i simbole ove posebne duhovne tradicije: mandale, sveci, duhovi, svemirski brodovi. Zajednički za takve slike su okrugli ili kvartarni obrisi.

Jungova metoda tumačenja snova

Za razliku od svog učitelja Frojda, Jung nije vidio snove kao jednostavnu šifru koja izražava neispunjene i zabranjene želje. To je, po njegovom mišljenju, bila previše pojednostavljena pozicija. Za Junga je san bio manifestacija nesvesnog, njegov čisti jezik.

Ako je Freud predložio tumačenje snova i traženje asocijacija na svaku sliku-simbol, onda je Jung imao drugačiji pristup: određena slika iz sna mora biti dopunjena svim mogućim analogijama kako iz osobnog života sanjara tako i iz života njegovog kulturnog i duhovnog života. okruženje. To jest, Jung je predložio da se individualnom čitanju sna doda komponenta kolektivne interpretacije.

U tom procesu posebno je korisna mitologija, koja sama govori jezikom simbola. Jung je smatrao da su najvažniji snovi oni u kojima se manifestuje arhetip Jastva. Nazvao ih je "velikim" snovima. U njima osoba prima duhovno vodstvo koje dolazi iz samog centra bića. Takvi snovi se često povezuju s osjećajima maksimalnog užasa ili oduševljenja.

Jung je predložio dva pristupa analizi snova:

  • objektivan (svaka slika, karakter sna korelira sa realnošću sanjarovog života);
  • subjektivno (svaka slika je dio samog sanjara, element njegove duše).

Subjektivni pristup u ranim fazama analize teško je prihvatiti, jer nije svaka osoba spremna prihvatiti svoje negativne impulse. Prema Jungu, subjektivnim pristupom, ubica u snu je izraz destruktivnih impulsa same osobe. Geštalt terapeuti su kasnije proširili ovaj pristup i svaki predmet u snu je predložen da se smatra odrazom aspekata ličnosti sanjara.

Najvažniji san: sticanje sebe

Jungovo interesovanje za snove nije bilo slučajno. Dugi niz godina i sam je sanjao o epizodi sa sličnom radnjom, koja se svaki put odigravala po istom scenariju. Junak sna nosio je upaljenu svijeću u ruci i koračao prema snažnom uraganu. Heroja je pratila tamna silueta iz koje je, užasnut, morao sve brže i brže otići. Glavna stvar u snu bila je želja da zadržite vatru svijeće, da prođete kroz sve opasnosti.

Jung je ovaj san smatrao simboličkim odrazom procesa individuacije – procesa pronalaženja osobe, svog centra ličnosti. Samo očuvanjem ove simbolične vatre svijeće, čovjek će moći uspostaviti ravnotežu između svjesnog i nesvjesnog, uravnotežiti dvije strane svoje ličnosti i doći do harmonije.

Od pamtivijeka ljudi su obraćali pažnju na svoje snove: tražili su savjete, znakove u njima, smatrali ih vjesnicima budućih događaja. U danima antičke Grčke i starog Rima, značaj snova bio je toliko velik da su postojali čitavi hramovi koji su izgrađeni za bogove sna. Posebno su važni u egipatskoj civilizaciji bili sveštenici koji su mogli tumačiti snove, da tako kažem, "žive knjige snova". Carevi i drevni generali su svoje odluke donosili na osnovu tumačenja svojih snova. A za modernu osobu takođe nije tajna da svijet snova ima vrlo snažan utjecaj na naše živote. Ali šta je uopšte san?

Tokom spavanja osoba izmjenjuje dvije glavne faze: sporotalasno i REM spavanje, a na početku spavanja preovladava trajanje spore faze, a prije buđenja se povećava trajanje REM faze spavanja. Za većinu ljudi san se sastoji od 4-6 ciklusa, koji traju 80-100 minuta. Ne ulazeći u detalje, samo napominjemo da se snovi koje pamtimo snimaju u REM fazi (ova faza se naziva i REM faza - brzi pokreti očiju). Moglo bi se čak reći da je REM faza dizajnirana posebno za nas da možemo sanjati. Odnosno, mogućnost sanjanja je fiziološki uslovljena, kao i mogućnost pijenja, jela i disanja.

Zašto su snovi potrebni

Funkcionalnost snova je toliko opsežna da nije moguće sve opisati u jednom članku (šta ima u članku, čak ni u jednoj knjizi). Ovdje ćemo govoriti o pogledu s psihološke tačke gledišta, odnosno o snovima, smatrat ćemo pojedinačnim unutrašnjim mentalnim procesom! .. Šta se, zapravo, krije iza ovoga:

  • Pojedinac. San je uvek o sanjaru: sve što sanjam sam sve ja, moji sudovi, moja iskustva, moji pogledi, delovi cele moje ličnosti, itd... Prosudite sami, čak i ako snove smatramo putovanjem astrala tijelo kroz druge dimenzije ili kao veza našeg uma sa nekim zajedničkim informacijskim poljem, onda se postavlja prirodno pitanje: "Zašto naša duša bira ove svjetove?.." ili "Zašto se um posebno okreće ovim sektorima polja? .."
  • Enterijer. Sve što se dešava u snu dešava se u unutrašnjem svetu (svest, podsvest, duša, itd.) sanjara.
  • Mentalno. Snovi su rezultat rada našeg mentalnog aparata. A globalna funkcija psihe je opstanak pojedinca. Dakle, uglavnom, snovi nam pomažu da preživimo. Zaista, proveden je niz eksperimenata na lišavanju snova (izvođenje snova) osobi i svi su pokazali njihovu vitalnu nužnost. Potreba za snom je, zapravo, uporediva sa potrebom za hranom, vodom i kiseonikom.

Prva osoba koja je pristupila pitanju analize snova sa stanovišta evropske nauke bio je, naravno, Sigmund Frojd. Frojd je formulisao dve veoma važne hipoteze o snovima:

  1. Snovi su način na koji psiha ispoljava potisnute, zaboravljene ili jednostavno nedostupne želje (tj. vjerovao je da u snovima sanjamo ono što bismo željeli učiniti ili primiti u svakodnevnom životu).
  2. Slike iz snova nisu doslovne, već simbolične - to jest, predložio je da se slike iz snova percipiraju u obliku metafora, analogija, znakova i simbola. (na primjer, ako sanjate čamac koji pluta po vodi, onda ovaj san nije o čamcu, ne o vodi, i ne o putovanju, već o nečemu što ove slike simbolično ukazuju).

Prema Freudu, zadatak tumačenja snova je utrti put od doslovnog ka simboličkom i razumjeti koja se specifična potisnuta želja krije iza nejasnih i neodređenih slika sna.

Jedan od bivših Frojdovih učenika, K.G., bio je veoma blisko uključen u temu snova. Jung. Jung je analizirao najmanje 80.000 snova i razvio novi, holističkiji pristup tumačenju snova. Osnovna razlika između Jungovog pristupa je veoma pažljiv odnos prema njihovom sadržaju. Jung nas stalno podsjeća da se ne treba udaljavati od originalnih slika, jer sva vrijednost leži upravo u njihovom simboličkom značenju. Jung je takođe drugačije video zadatak snova. Jedan od osnovnih principa funkcionisanja mentalnog aparata smatrao je njegovu stalnu težnju za ravnotežom, a uspostavljanje te ravnoteže je doživljavao kao cilj svakog mentalnog simptoma. Shodno tome, on je snove smatrao pokušajem psihe da uspostavi poremećenu ravnotežu. Na primjer, osoba s nerazumno napuhanom umišljenošću može sanjati da je gola u javnosti - da bi se samopoštovanje prebacilo na adekvatniji položaj. Odnosno, sa stanovišta analitičke psihologije, nesvjesno nam u snovima prikazuje predstave ispričane metaforičkim jezikom, čija je svrha da povrate poremećenu mentalnu ravnotežu. I to ne u smislu "smirivanja" sanjara, već u smislu otklanjanja dubokih izobličenja u njegovom svjesnom položaju. Općenito, snovi su prilično grubi da bi postigli svoj cilj - noćne more počinju sanjati upravo kada osoba odbija primijetiti mekši oblik preporuka. Što je jači emocionalni intenzitet u snu, to je njegova poruka važnija. Međutim, jedno upozorenje se mora učiniti. Iako je Jung ponudio mnogo dublji pristup tumačenju snova, on se ipak ne može smatrati nedvosmisleno „tačnim“. Ovo je bila Jungova metoda i dobro je funkcionisala njegov ruke. Snovi imaju toliko zajedničko svojstvo da govore sa osobom na jeziku koji je spremna da razumije. Kako se kaže: "Jungijanci imaju jungovske snove".

Kombinirajući gore navedeno, možemo zaključiti da su nam snovi potrebni kako bismo uravnotežili svoju mentalnu ravnotežu kroz simboličko ispoljavanje naših želja, strahova, trenutnih iskustava, važnih događaja itd. Poznato je i da vam snovi često omogućavaju da sagledate život iz drugačijeg ugla – da otkrijete ono što nije primećeno tokom budnog stanja, da pokažete moguće opcije, akcije i moguće rezultate... mnoge velike ideje su čovečanstvu došle upravo iz snova.

Da li je uopšte potrebno analizirati snove?

Pitanje je legitimno. Zaista, ako je san proces prirodne samoregulacije psihe (proces rada nesvjesnog), da li je onda potrebno uopće ometati svoju svjesnu analizu? Možda bi bilo bolje prihvatiti sve onako kako jeste? I sigurno, imate takvo iskustvo kada ste zaspali sa nekim brigama ili neriješenim problemima, a probudivši se sljedećeg jutra, iznenada ste ustanovili da je odgovor pronađen, brige prihvaćene, a uznemirujuće situacije nisu bile toliko relevantne kao bili su dan ranije. Ili ste, na primjer, nakon gledanja ovog ili onog sna došli do određenih zaključaka i promijenili neke stavove (bez ikakve analize). Često ne postoji ni najmanja želja za rastavljanjem i analizom ovog ili onog sna. Ali sve se dešava upravo suprotno: ponavljajući snovi, noćne more, neki posebni snovi, nakon kojih postoji jasan i prodoran osjećaj da ovaj san govori o nečemu, ali ne možete razumjeti i osjetiti tačno šta... Da, čak i tako jak mentalnom mehanizmu kao snu ponekad je potrebna pomoć... ili, recimo, ima takvih snova koji se žele analizirati i ostvariti.

Tokom noći, osoba ima nekoliko snova, ali pamtimo, po pravilu, samo jedan (u rijetkim slučajevima više), ili čak ni jedan... zašto? Možda je san kojeg se sećate upravo poruka sanjaru, možda u njemu postoji nešto o čemu je bolje razmišljati dok ste budni, možda san govori o važnosti izbora, možda o mogućem razvoju događaja ili jednostavno pokazuje šta osoba "ne vidi izbliza"...

Kako možete raditi sa svojim snovima?

U redu, pa ste odlučili da radite na nekim od svojih snova. Odlično! I šta sad? Odlazak kod analitičara snova (psihologa, psihoterapeuta) je, naravno, dobra opcija (snovi su odličan materijal u radu klijentske terapije). Ali, budimo iskreni - ne može svako ujutro nazvati svog ličnog specijaliste i reći nešto poput: " Dragi Ivane Ivanoviču, imao sam veoma važan san, po mom mišljenju, i želeo bih da porazgovaramo o tome sa vama, dozvolite mi da dođem u vašu kancelariju za 30 minuta", - ovdje Ivan Ivanovič može biti zauzet, a mnogi od nas također imaju različite stvari koje treba raditi ujutro, ne govorim o cijeni problema (iako ponekad naši snovi koštaju više) ... općenito, tamo su neke nijanse.

U svakom slučaju, kada analizira snove, specijalista radi, prije svega, ne sa snom, već sa sanjačem (kroz prizmu sna). Uostalom, samo sanjar zaista zna i razumije tvoj san i sebe. To je sama činjenica da mi sebe poznajemo sebe, koliko je to moguće, dopušta, u ovoj ili onoj mjeri, da samostalno analiziramo svoje snove (po potrebi, naravno).

Prije nego što razgovaramo o tome kako to učiniti, vrijedi odgovoriti na pitanje koje snove zaista vrijedi analizirati. Glavni kriterij po kojem san treba tumačiti je njegov snažan emocionalni intenzitet (specifična živa emocija koju sadrži u sebi), periodično ponavljanje sna ili iracionalan (nelogičan) osjećaj važnosti poruke. Takođe, interesovanje za sam proces analize je želja za ličnim rastom, želja da se upozna sa svojim unutrašnjim svetom, da se dublje razume svoj život... Ako postoji takav interes, nesvesno će sigurno dati odgovarajući materijal. , materijal pogodan upravo ovdje i sada.

Sada razgovarajmo o samoj analizi (ili, moglo bi se reći, tumačenju) snova. Jezik snova je jezik naše unutrašnje hipnotičke stvarnosti. Kao što spoljašnju objektivnu stvarnost besposličimo zbog spoljašnjih faktora: svetlosti, zvuka, mirisa, tako i unutrašnja hipnotička stvarnost ima svoj jezik. Jezik unutrašnje hipnotičke realnosti je individualan. Međutim, postoje neki opšti koncepti - karaktera: usponi, padovi, majka, otac, heroj, zlikovac, itd. - to su slike koje, generalno, svi doživljavaju na isti način. Osim simbola, u manifestacijama unutrašnje hipnotičke stvarnosti postoje i određeni okviri (slični vremenu i kontekstu u svakodnevnom životu) - to su plot snovi. Radnja igra značajnu ulogu (početak, vrhunac i rasplet; debi, mittenspiel, endgame... itd.) može reći o čemu je san uopšteno - kako razotkriti sliku sna na panoramski i globalniji način .

Daću vam jednu od metoda samoanalize snova. Ovo je vrlo česta metoda, međutim, u različitim izvorima se servira malo iz različitih uglova, što ovim izvorima može dati određenu ekskluzivnost metode. Opisat ću ovu tehniku ​​u obliku u kojem mi se čini najjednostavnijim i razumljivijim, ali u isto vrijeme duboko i detaljnije. Reći ću još više: sanjao sam o opisu pristupa analizi snova koji je ovdje predložen u vrijeme kada sam pripremao ovaj materijal. Odlučio sam da ne odbijem ono što mi je podsvijest ponudio i rado ću to podijeliti s vama. Ipak, podsjećam vas da sama metoda nije nova - opis je samo malo drugačiji.

Uvjetno je moguće razlikovati 3 komponente sna:

  1. I- kroz šta prolazim, kroz šta prolazim.
  2. Životna sredina- kakav je san uopšte: ​​tragedija, komedija, vodvilj, ljubazan, sumoran... šta je bio.
  3. Punjenje— šta mi slike, simboli i događaji govore... (u suštini — sama analiza).

Možete voditi bilješke o snovima direktno na ove tri tačke. Često, već u procesu snimanja, postaje jasno šta ovaj ili onaj san nosi u sebi. Hajde da razgovaramo o svakoj tački detaljnije:

  • "ja"- ovo je emocionalna boja (emocionalna napetost). Najpoznatija emocija u snovima je strah. Svako je imao noćne more u ovom ili onom obliku. Strah kod njih može biti izražen i jasno definisan, ali se dešava i da nema direktnog straha, već postoji neka vrsta opšte anksioznosti ili nejasne anksioznosti. Svi snovi iz ove serije upozoravaju da je jedan od unutrašnjih sukoba eskalirao i da sada iz ravnoteže dovodi čitav mentalni aparat.Naravno, postoje i "dobri" snovi koji ukazuju na pozitivan pomak u rješavanju bilo kojeg od unutrašnjih sukoba.Treća opcija je kada san nije ni dobar ni loš, bez očiglednih emocija, ali u isto vrijeme, nakon buđenja, postoji osjećaj da se sanjalo nešto važno (a to može biti sasvim jasan osjećaj). Ovakvi snovi mogu ukazivati ​​na to da je neki proces sada vrlo aktivan, ali za sada nema konkretnih emocionalno obojenih rezultata: to mogu biti upozoravajući (proročki) snovi, hronološki snovi (snovi o prošlosti), snovi sa sticanjem novih znanja. (ali gdje nije priloženo) itd.
  • "Životna sredina"To je, u stvari, zaplet. Važno je istaknuti zaplet sna (ako ga ima): „Žurim da stignem na voz, ali kasnim, a voz odlazi bez mene“, „Spasavam ceo svet u svojoj školi, i svi me prepoznaju kao heroja. Dobivam čast i poštovanje” itd. d. Također je važno odrediti "žanr" i opći smjer radnje (odrediti gdje je u zapletu sna radnja, kulminacija i kakav je njen rasplet).
  • "punjenje"- a to je ono što oduzima najviše vremena i dovodi ljubitelje analize snova u posebno oduševljenje. Ispunjavanje je simbolično, to je jezik unutrašnje hipnotičke stvarnosti, ono je ono što je "skriveno", prema Feydu, i "otkriveno", prema Jungu, u slikama iz snova.

U procesu tumačenja snova, značaj slika se utvrđuje uz pomoć sanjara. Svaki detalj sna može se protumačiti samo kroz njegove asocijacije, njegove intuicije. Jednako je važno i razjašnjenje univerzalnog, arhetipskog simbolizma snova. Za primjer rada sa slikama, razmotrite, na vrlo, vrlo, vrlo sažet način, neki dio jungovskog modela analize snova:

Prvo, opšti koncepti:

  • animus- skup kvaliteta i karakteristika ličnosti koje pojedinac smatra čisto muškim. Međutim, ovi kvaliteti i karakteristike se pojavljuju (imaju gdje biti) u svijesti pojedinca (ličnosti).
  • Anima- skup kvaliteta i karakteristika ličnosti koje pojedinac smatra čisto ženskim. Međutim, ovi kvaliteti i karakteristike se pojavljuju (imaju gdje biti) u svijesti pojedinca (ličnosti).
  • Shadow- skup kvaliteta i karakteristika ličnosti koje pojedinac smatra apsolutno negativnim i destruktivnim i ne prihvata njihove manifestacije (sve najgore). Međutim, ovi kvaliteti i karakteristike mogu biti prisutni kod pojedinca, ali biti vrlo snažno potisnuti njegovom ličnošću.

Neka opća značenja slika i simbola:

  • muškarci- manifestacije animusa;
  • zene- manifestacija anima;
  • oblaci, kiša, midge- ovo obično prati senka;
  • vatre- kaže da osoba "sagoreva sebe", "sagoreva" svoj ego;
  • kod kuce, prostorije(uključujući različita svojstva sanjara: stan, auto, jahtu..) - ličnost, svijest: njegove komponente i manifestacije;
  • životinje- životinjske manifestacije pojedinca;
  • let- po pravilu simbolizira lični rast;
  • vode- obično simbolizira nesvjesno "uranjanje u ponor voda - uranjanje u nesvjesno".

Međutim, nikada ne zaboravite da je unutrašnja hipnotička stvarnost i dalje individualna. A za precizniju i dublju analizu snova, potrebno je osloniti se na životne događaje i slike sanjara. Simbole, prije svega, nesvjesno preuzima iz individualnog konteksta sanjara: događaji, predmeti, ljudi i iskustva s kojima se susreo u svom životu... Na primjer, prije sto godina mogla se sanjati kolica, a danas će nesvesno već izabrati automobil za istu predstavu - slike su različite, ali njihovo simbolično značenje može biti identično. Stoga, još jednom, san se sastoji upravo od simbola, a ne znakova. Dakle, ako sanjate davno umrlu baku, onda ovaj san najvjerovatnije uopće nije o baki koju ste nekada poznavali, već o nečem sasvim drugom, na što simbolično ukazuje njena slika - na primjer, mudrost, kraj života , ili svadljivog raspoloženja - u zavisnosti od toga šta je za vas personifikovala tokom svog života.

Da biste radili na ispunjavanju svog sna, možete koristiti metodu besplatnih asocijacija: zapišite na prazan list (u stupac) najznačajnije simbole snova s ​​kojima trenutno radite. Kada zapišete sve značajne simbole, malo se odmorite od njih: možete okrenuti list da se tekst ne vidi, možete otići natočiti se čajem ili učiniti nešto drugo... Važno je da "prekinuti vezu" sa tim slikama. A to ne traje mnogo vremena - 30-90 sekundi. biće sasvim dovoljno. Sad. Vratite se na komad papira, pročitajte naglas šta ste napisali (naizmjence) i nasuprot svakom liku napišite prve asocijacije koje su vam pale na pamet. Tako možete vidjeti šta ova ili ona slika nosi u sebi za vas.

Želeo bih da istaknem i rad sa snovima u geštalt terapiji. Generalno, gestaltisti se ne bave tumačenjem u doslovnom smislu, već koriste slike sna kao polaznu tačku za izricanje svojih iskustava. U određenom smislu, to čak liči na Freudove slobodne asocijacije. Da bismo objasnili kako geštalt pristup radi sa snovima, možemo se prisjetiti jednog klasičnog primjera koji je dao J. Enright (učenik F. Perlsa): pacijent je sanjao željezničku stanicu, vozove i neke likove. Tokom sesije od njega je zatraženo da se naizmjenično stavi na mjesto glavnih likova i govori u njihovo ime: " Ja sam takav i takav, idem tamo, imam takvo raspoloženje. želim nešto...", - i tako dalje. Svrha ove procedure je da pokuša izvući emocije skrivene iza ovih slika - nepotpune geštalte. Ali kod pacijenta se nisu pojavile nikakve emocije sve dok od njega nije zatraženo da govori u ime " stanica"- i ovdje je probilo, jer ga je podsjetilo da ga niko zapravo ne primjećuje - tako veliki i značajan, svi ga samo prolaze" kroz"i ide svojim poslom. Ovaj trenutak - trenutak kontakta sa našim iskustvima i emocijama, po mom mišljenju je veoma važan i upravo je to vrijednost geštalt pristupa. Ako nešto možemo osjetiti, onda smo već svjesni ovaj dio nas samih i tako možemo namerno izabrati i donijeti smislenu odluku, a ne automatski (nesvjesno) reagirati na situacije povezane s ovim iskustvom.

Kao što sam ranije rekao, snimanje snova je dobar način za konsolidaciju informacija o snu, kako za internu (interpsihičku) obradu tako i za dalju analizu.

Kao što je gore spomenuto, san možete ocrtati u sljedećem nizu:

  1. Emocionalna komponenta;
  2. Žanr, epitet, radnja, itd.;
  3. Glavni sažetak sna (odnosno sada sve čega se sjećate hronološkim redom), posebna pažnja na značajne simbole, značajne heroje i značajne događaje (u snu).

Suština rada sa rezimeom snova je da na osnovu vaših osjećaja, sjećanja i emocija odredite: gdje je radnja sna, vrhunac i koji je njegov rasplet; koje se slike kriju iza simbola sna, dok je vrijedno zapamtiti da sve što se pojavljuje u snu ste sve vi. Kako se osjećate o onome što analiza pokazuje i šta se zapravo (u stvarnom životu - u stvarnosti) manifestira (ili se dogodilo dan ranije) u vašem životu. Sva ova zapažanja pomoći će da se utvrdi šta se dogodilo u prikazanoj predstavi nesvjesnog, zbog čega se to dogodilo i što je na kraju dovelo ili može dovesti.

Analiza snova se u pravilu ne provodi na jednom snu, već na nizu snova. Odnosno, poruka unutrašnje hipnotičke stvarnosti se često prenosi djelimično. Na primjer: prvi san govori o tome šta radimo ovog sata, drugi san govori o tome do čega će naši postupci dovesti (mogu dovesti), a treći o tome kako će se sve završiti (može završiti). Štoviše, postoji mišljenje da pravo tumačenje ne počinje od prvog sna, već kasnije, kada je neka vrsta kontakta već uspostavljena, kada zaplet snova postane jasan, a njegove slike budu ispunjene očiglednim značenjem.

Želio bih se detaljnije zadržati na nekim konkretnim slučajevima snova:

  • Noćne more. Noćne more uvijek govore o teško potisnutom procesu. Odnosno, postoji nešto što sam sanjar ne samo da nije prihvaćen, već se često čak i poriče. Jednostavan način da se nosite sa noćnom morom odavno je poznat: ako imate noćnu moru, prihvatite ono što vas plaši, kontaktirajte ovaj dio i san će odmah promijeniti svoju emocionalnu boju. Na primjer, ako vas čudovište proganja u snu, onda prestanite bježati od njega, već ga prihvatite raširenih ruku ... možda će se tada ispostaviti da ovo uopće nije čudovište.
  • Ponavljajući snovi. Snovi koji se ponavljaju iznova ukazuju na to da se neka vrsta sukoba ne može riješiti ni na koji način. Ovi snovi zahtijevaju posebnu pažnju, a kada analizirate takve snove, postavite sebi pitanja kao što su: "Šta vam pada na pamet u vezi sa snom?","Gdje se odvija radnja sna?","Šta se dogodilo u tvom životu uoči prvog od ovih snova?" i "Šta se sada dešava u tvom životu?"
  • Proročki snovi. Proročki snovi su jedan od najmisterioznijih fenomena snova. Proročki san govori o tome do čega će naši postupci dovesti ili pokazuje po kojem scenariju se odvija život oko nas. Općenito, u ovim snovima nema ništa loše - naprotiv, ponekad nam saznanje šta je pred nama omogućava da se pripremimo za nadolazeći događaj. Međutim, postoje snovi koji nose prilično negativne informacije o području života u kojem smo nemoćni bilo što promijeniti - na primjer, o smrti voljenih osoba. Pa, mi nismo bogovi. Naše mogućnosti nisu neograničene, a ponekad, maksimum što naš nesvjesni um može učiniti je pokazati nam neizbježnost određenih događaja, pomoći nam da prihvatimo realnost i preživimo barem dio gubitka... ponekad je to dovoljno da imamo snage živjeti dalje.

Ako ćete zaista uraditi analizu svojih snova. I još više ako se ne sjećate dobro ili se uopće ne sjećate svojih snova, ali želite prijeći u kategoriju "sanjara". Samo počnite da vodite sopstveni dnevnik snova, ili knjigu snova, ili dnevnik snova... generalno, nije važno kako zovete mesto posebno određeno za beleženje vaših snova. Recite sebi neposredno prije spavanja: "Prva stvar koju ću uraditi kada se probudim je da zapišem šta sam video u snu." I čim se probudite, zapišite sve čega se možete sjetiti. Čak i ako je to samo prolazan osjećaj. Čak i ako je to samo kratka fraza, poput: "Ja sam na travnjaku." Možete čak početi s malim nezaboravnim isječkom sna. Jedna slika iz sna može dovesti do prisjećanja drugih njegovih dijelova. Čak i ako nemate nikakvih sjećanja, mirno sjedite i počnite pisati: "Probudio sam se (ili probudio). Ne sjećam se nijednog snova. Osjećam to i to..." I dalje u istom duhu. Prije ili kasnije, ako se držite ovog pravila, sigurno će vam nešto pasti na pamet.

I par riječi o snu i snovima. Ne posmatrajte snove kao svet odvojen od stvarnosti. Kao što se u noći pojavljuju zvijezde koje se ne primjećuju na svjetlu dana, tako se u snu pojavljuju procesi na koje jednostavno ne obraćamo pažnju kada smo budni. Zapamtite: snovi teže da budu shvaćeni. Ali oni se otkrivaju samo kada se sanjar prema njima odnosi ozbiljno i iskreno.

  • Tumačenje snova asocijacijama
  • Jung: Ne možete tumačiti snove odvojeno od ličnosti osobe
  • San funkcionira u knjizi snova Carla Junga

Carl Gustav Jung poznat je ne samo po tome što je bio osnivač jednog od trendova u istraživanju psihologije, već i po tome što je istovremeno bio i mistik, nije slučajno što je njegova kćerka postala medij.

Jung je blisko sarađivao sa Frojdom (koji je napisao knjigu Tumačenje snova).

Štaviše, gotovo svi pravci psihologije na početku 20. stoljeća na ovaj ili onaj način su istraživali temu nesvjesnog, što je direktno povezano sa svijetom snova.

Bilo bi pogrešno reći da je Jung na svoju ruku i namjerno sastavio nekakvu knjigu snova (kao što to nije učinio ni sam Frojd. Postojeće "Frojdove knjige snova" samo su interpretacija učenja svjetski poznatog psihoanalitičara, nadovezuju se na statistiku najpopularnijih snova danas).

Međutim, Jung je imao svoju teoriju o porijeklu i sadržaju snova.

I on je to izložio u svom članku "Značenje, funkcije i analiza snova". Jung je, baš kao i Freud, naporno radio na teoriji našeg nesvesnog. Po njegovom mišljenju, cijeli naš svijet misli može se podijeliti u 2 grupe: misli kojih smo svjesni; i nesvjesnu komponentu. Dakle, prema Jungu, snovi su bili odraz naše nesvjesne komponente, naše intuicije.

Tumačenje snova asocijacijama

U pitanjima tumačenja snova, Jung je počeo na potpuno isti način kao i Freud sa proučavanjem asocijacija.

Metoda asocijacije je prikazana ovdje:

A to implicira da kako biste objasnili značenje sna (posebno ako nije sadržavao neku vrstu jasne i razumljive zaplete), morate "uloviti" prvu asocijaciju koju imate na sanjani predmet.

Ova asocijacija će biti ključ za otkrivanje značenja sna.

Međutim, Jung je kasnije došao do zaključka da je metoda asocijacija prilično kontroverzna i da nas takvi mentalni snopovi samo odvode od značenja sna.

Jung: Ne možete tumačiti snove odvojeno od ličnosti osobe

Iz Jungove teorije direktno proizilazi da tumačenje snova uvelike zavisi od naše kulturne osnove – da znamo šta smo čuli, kako opažamo. Štoviše, prema Jungu, tumačenje snova za svaku osobu bit će potpuno individualno. I sa vrlo velikom vjerovatnoćom, isti snovi neće imati isto značenje kod 2 osobe.

Zašto? Razlog je jednostavan. Ljudi ne razmišljaju odvojenim riječima, već „slikama“. Ako kažem „prozor“, svi će zamisliti nešto drugačije: neko je veliki panoramski prozor u penthausu, neko je izlog na blagajni na železničkoj stanici, neko je samo plastični prozor kod kuće.

Dakle: svako od nas ima svoje slike i svoje asocijativne veze u svom umu.

Stoga, na primjer, za Amerikanca koji u snu vidi da mu neko kaže "Idi, skoči u jezero", to zaista znači "Ne obraćaj pažnju" (imaju takvu izreku s takvim značenjem), onda imamo ovaj san bi jasno označavao neprijateljski stav.

Stoga, skoro svaki put Jung kaže da se san ne može tumačiti odvojeno od osobe koja ga je vidjela.

U stvarnom svijetu (kada smo budni) pokušavamo da "češljamo" ove slike. Prije svega, kako bi lakše komunicirali s drugim ljudima i razgovarali s njima manje-više na istom jeziku.

Ali u snu, u snu, slike se pojavljuju "u svoj svojoj slavi", bez ograničenja koja im namećemo danju.

Jung piše da ljudi često imaju tako strašne, izopačene ili neobične snove da se ljudi pitaju kako bi njihova svijest uopće mogla izazvati tako nešto. Možda nešto nije u redu sa psihom? I Jung ih je uvjeravao u takvim slučajevima, objašnjavajući da je to jednostavno naslijeđe naših predaka: naša "neuređena" slobodna podsvijest, koja se pred nama pojavila u snu u punom rastu.

Jung više puta naglašava da je svaki san jedinstven i da je pogrešno tumačiti ga uz pomoć knjiga snova: šta svako od nas vidi u snu i tumačenje sna za svakog pojedinca zavisi od našeg kulturnog nivoa, starosti, pola i mnogih drugih. drugi faktori (što je teško uočiti).

Stoga uporno promiče samo individualni pristup.

San funkcionira u knjizi snova Carla Junga

Jung, u svom članku, raspravlja o nekoliko zanimljivih funkcija za koje vjeruje da snovi imaju:

  • Snovi nas "upozoravaju" na opasnosti. Prema Carlu Jungu, u svakodnevnom životu namećemo previše ograničenja vlastitom razmišljanju. Stoga naše misli često idu na podsvjesni nivo. Dakle - vrlo često se tu nakupljaju predosjećaji ili osjećaj opasnosti. A u stvarnom životu obično ne primjećujemo i/ili ne želimo da shvatimo opasnost.

Tu nam u pomoć priskaču snovi, prenoseći senzacije koje je naše nesvjesno „uhvatilo“.

  • Druga funkcija snova (prema Jungu) je da na neki način "uravnoteže" naše nesvjesno (naslijeđeno od predaka) i svijet u kojem neprestano nečim potiskujemo svoju svijest. U ovom slučaju, tokom spavanja, dajemo priliku da odmorimo svoj unutrašnji svijet sa njegovim slikama i ponovo uspostavimo ravnotežu.
  • Još jedna zanimljiva primjena tumačenja snova je da u našim snovima možemo vidjeti odraz naše takozvane "tamne strane". Zvuči prilično neobično, ali ovo je Jungov termin.

Ova funkcija snova sastoji se u sljedećem: svaka osoba ima skup loših sklonosti i negativnih karakternih osobina. Čak i najvredniji predstavnici čovječanstva imaju drugo "ja", skup "crnih" projekcija. Dakle: čak je i Platon tvrdio da se sve te sjene odražavaju u našim snovima. Zapravo, radnje tzv. crnac u snu često je odraz vaših negativnih strana. Sposobnost da vidite ovu osobinu u sebi (u čemu nam pomažu snovi) i svijest o ovoj strani sebe već je dio putovanja.


Top