Koju su odjeću nosili stari Rimljani i koje su njene karakteristike. Rim

Za razliku od grčke nošnje, koja se mijenjala, postepeno prelazeći od složenosti, krutosti i azijske šarenilosti u plemenitu jednostavnost, razvoj rimske nošnje išao je u potpuno suprotnom smjeru: od jednostavne nepretenciozne forme do pretenciozne suvišnosti i pompezne raskoši. Razlog za ovu evoluciju leži u samoj istoriji razvoja Rima, njegovoj kulturi i promeni estetskih ideala tokom vremena.

U ranim fazama rimske države, estetski ideal Rimljana bili su strogi ratnici i veličanstvene žene. Stari Rimljani se pojavljuju pred nama kao grubi, fizički jaki, razvijeni, izdržljivi ljudi. Ne grčki kult lijepog atletskog tijela, sklad proporcija, već strogost i hrabrost ratnika, prilagodljivost svim uvjetima, strogost i jednostavnost - to su glavne karakteristike idealnog muškarca ranog republikanskog perioda.

U idealnom slučaju, Rimljani su oličavali veličanstvenost, sporost i određeni statični karakter. Lijepom se smatrala figura sa zaobljenom linijom ramena, širokim bokovima i ravnim grudima.

Ovaj ideal je bio naglašen složenom odjećom koja je likovima Rimljana davala veličanstvenost i statičnost. Glavne tkanine za izradu odjeće bile su vuna i lan. Kostimi su kombinovali jarke boje - crvenu, ljubičastu, smeđu, ljubičastu, žutu. Boja haljine je bila bijela.

U ranim periodima Republike preovladavala je drapirana odjeća koja je naglašavala prirodnu ljepotu ljudske figure, djelimično je otkrivajući.

Osnova starorimske muške nošnje bila je tunika i toga. Tunika je bila donji veš i podsećala je na grčku hiton. Imao je pravougaoni kroj, prišiven na ramena i stavljen preko glave.

Tunika se najčešće nosila kao kućna haljina bez ikakvih dodataka. Isprva je bio bez rukava sa prorezima za ruke, završavao se ispod koljena i vezan kao hiton sa pojasom na bokovima. Za žene je tunika dosezala do peta i služila je i kao kućna odjeća, postojala je i posebna vrsta tunike, dugačka, uska, nevezana pojasom, bez ikakvih nabora; nosile su je rimske djevojke na dan punoljetnosti i na dan svog vjenčanja.

Prugasta tunika bila je vlasništvo visokih zvaničnika: tunika sa širokom ljubičastom prugom (" clavus”), koji se kreće od vrha do dna po sredini grudi i leđa, koji nose senatori; jahači su nosili tuniku s jednom ili dvije uske pruge. Tu je bila i trijumfalna tunika, ukrašena i izvezena palmetama. Osnovna boja tunike je bila bijela, materijal je bila vuna.

Preko tunike, Rimljani su nosili gornju odjeću: muškarci - toga, žene - pallu(ili žensku togu, koja nije bila tako masivna i teška.) Togu su mogli nositi samo slobodni rimski građani - ni robovi ni stranci nisu imali pravo da je nose. „Vladari svijeta su ljudi obučeni u toge“, ovako je pjesnik Vergilije opisao Rimljane.

Za slobodne rimske građane toga je čak bila obavezna. Scipionu su zamerili što je nosio grčku haljinu. Obespravljeni i prognanici izgubili su pravo na nošenje toge.

Slika njegovog ranijeg, jednostavnijeg oblika nije došla do nas.

Prema Dioniziju iz Halikarnasa, drevna toga je izgledala kao polukružni etrurski ogrtač. Desni kraj ovog ogrtača prebačen je preko desnog ramena i dobro mu je prilijegao, zatim je ovaj kraj zavučen ispod brade, prebačen preko lijevog ramena i pokrivao obje ruke. Ponekad je desni kraj prebačen preko lijevog ramena, a desna ruka je ostala slobodna.

Kasnije (po svoj prilici, na kraju Republike) za ovaj ogrtač je već korišteno više materije, ali još uvijek ne onoliko koliko je bilo potrebno za labavu nabranu togu koja se nosila u kasnijim vremenima. Metoda oblačenja takve prosječne toge bila je ista kao kod grčkog himationa.

Slična vrsta toge, za razliku od slobodne toge, zvala se, prema Svetoniju, uska toga. Na njemu se već ocrtava sinus sa naborima, još kratak i plitak, u koji se obično stavljala desna šaka. U ovoj poziciji se mogu zamisliti rimski govornici iz vremena Republike.

Toga kasnijih vremena, koja se počela nositi od Augustovog vremena, bila je složena draperija od pravougaonog ili eliptičnog komada vunene tkanine dimenzija 5 x 3,5 m. (Neki autori primjećuju da je toga rađena isključivo od lanene tkanine) . Začudo, još uvijek nema potpune jasnoće u idejama o obliku i kroju toge. Poznato je samo da je postojalo nekoliko načina da se to drapira.

Ljepota toge bila je u njenoj bjelini i eleganciji njene draperije. Ova draperija je određena tradicijom i odobrena zakonom. Ova vrsta toge stečena je u doba procvata Rimskog carstva.

Podrazumijeva se da toga, svojom glomaznošću i izuzetnom složenošću stajlinga, nije mogla poslužiti kao svakodnevna odjeća. Već u II veku pne. sačuvana je samo kao svečana i civilna odjeća. Velika veličina, složena kanonizirana draperija, snježnobijela skupa tkanina, ljubičasta pruga - znak klasnog razlikovanja - prije svega treba naglasiti poseban položaj rimskog patricija, njegovo plemenito porijeklo i superiornost nad ostalim članovima društva.

Togu sa ljubičastim obrubom nosili su diktatori, konzuli, pretori, kurule edili i neki sveštenici, izvezenu zlatom - osoba koja je postigla trijumf, izvršila neku vrstu podviga.

Baš kao što su muškarci nosili togu izvan kuće, nosile su Rimljanke pallu- dugačak ogrtač, koji ponekad doseže gležanj i obično se sastoji od jednog komada materije većeg od ljudske visine. Prilikom žrtvovanja njime su pokrivali glavu ili omotali tijelo ispod ramena. Palasa se ili slobodno spuštala, ili je bila pritisnuta uz tijelo pojasom. Palla presavijena na pola po dužini. Jedna polovina pokrivala je grudi, druga - leđa; na ramenima, pomoću zatvarača, obje ove polovine su bile povezane.

Pala se stavljala na različite načine: mogla je pokrivati ​​oba ramena, poput himationa, ili se zakopčavati kopčom na jednom ili oba ramena, ili se baciti na glavu i obaviti cijelu figuru. Materijal je bila prilično tanka vuna - ljubičasta različitih nijansi, heliotrop, sljez (blijedo lila) ili žuta.

Ponekad su žene nosile gornju haljinu preko tunike - sto, koja podsjeća na tuniku, ali duža i šira, sa više nabora. Ako je donja tunika imala rukave, onda je stol bio bez rukava i spojen pojasom ispod samih grudi, formirajući krilo.

Na dnu stola, obavezno su bili obloženi naboranim volanom, koji je ponekad predstavljao nešto poput voza. Pojavljivanje bez stola ili pala na javnom mestu smatralo se nepristojnim.

Glomazne toge i palade onemogućavale su brzo kretanje. Općenito, sporost u hodu, besprijekornost draperije, neka teatralnost u pokretima smatrani su visinom gracioznosti.

Već pod prvim carevima muškarci su prestali stalno nositi neudobne i relativno skupe toge, a žene su prestale nositi stolove i pale.

Toga je ostala do kasnih vremena (do 3. veka nove ere) uniforma i jedina pristojna haljina na carskom dvoru, u pozorištima u prisustvu dvora. Služila je i kao odjevni predmet klijenta u kojem su posjećivali i pratili svoje patrone.

Pod Tiberijem je senat izrekao novčanu kaznu matronama ako bi bile viđene na ulici bez stola, ali od Komodovog vremena toga i stol potpuno su izašli iz upotrebe, a njihovo mjesto zauzeli su tzv. dalmatic, odnosno duga tunika sa širokim rukavima, koja se koristi kao gornja haljina, i kolobijum, odnosno kratka tunika kratkih rukava, koja se koristi kao donja haljina.

Dalmatika je bila izrađena od bijele vune i bila je ukrašena s dvije ljubičaste pruge. Ova odjeća se kasnije počela koristiti u Rimokatoličkoj crkvi kao crkveno ruho, koju su usvojili prvi pape. Vremenom se njihov oblik malo promijenio.

Za zamjenu toge kao apsolutno neophodne vanjske odjeće, Rimljani su koristili penula- topli ogrtač od debelog ricinusa, zatvoren sa svih strana, sa izrezom za glavu u sredini, pokriva tijelo počevši od ramena, često sa kapuljačom.

Činilo se da je onaj ko ga je stavio ispleten ili omotan. Ponekad je ogrtač s jedne strane, od dna do polovine tijela, bio rezan tako da se krajevi njegovog poda lako mogu prebaciti preko ramena. Kasnije je ovaj ogrtač počeo da se veže na desno rame, kao grčki ogrtač.

U početku se penula nosila preko tunike ili toge na cesti, a u slučaju lošeg vremena - u samom gradu. Pravili su ga ili od grube vune ili kože.

Sličan ali kraći ogrtač - sagum- nose vojnici. Po poreklu, to je bio galski jahaći ogrtač.

Krajem Republike u Rimu se pojavila muška garderoba lacerna- ogrtač od fine materije, ponekad sjajno ukrašen, izgleda kao duguljasti četvorougao; otvoren sprijeda, kopčao se ispod brade i spajao pojasom.

Za vrijeme Carstva postao je obična gornja haljina građana i vojnika. Često je ovaj ogrtač bio snabdjeven kapuljačom, koja je bila ili prišivena za njega, ili zakopčana i mogla se nositi na glavi. Kapuljača je bila pričvršćena i na druge ogrtače, na primjer, na sagumu i penulu.

U danima Carstva za večeru su oblačili posebnu vrstu odjeće, tzv sinteza. Bogati su imali čitave ormare ove odjeće u raznim bojama.

Uz sav utjecaj grčke kulture na rimsku i sličnost njihovih nošnji, estetski kriterij nošnje i ideja o ​ljepoti osobe u Rimu, bili su potpuno drugačiji nego u Grčkoj. Osim toga, teži klimatski uvjeti zahtijevali su relativno toplu i zatvorenu odjeću.

U doba procvata rimske države, kada je Rim bio preplavljen opljačkanim dragocjenostima, luksuz u odjeći, hrani, kućnom namještaju dostigao je neviđene razmjere. Želja za vanjskim sjajem zahvatila je gotovo sve sektore društva. Visoko rimsko društvo, koje je bilo zaneseno svime grčkim, ipak se razlikovalo od grčkog po razmaženijem načinu života, manje pažnje na fizičku spremnost tijela. Sporo hodanje smatralo se dobrim manirima.

U carskim vremenima, muškarci i žene čak i prije njih, počeli su nositi blistave haljine ili uniformne boje, kao što su grimizna, zelena, svijetlozelena, žuta, a posebno plava i ljubičasta, ili (barem u vrijeme Plinija) s uzorkom i karirano.

Najmodernija od raznih ljubičastih boja bila je ljubičasta; najskuplja, iako smrdljiva, bila je svijetla tirska ljubičasta. Haljina je bila ukrašena ne samo prugama (klavima), o kojima smo već govorili, već i kariranim šarama, tkanim ili izvezenim cvjetićima, zvijezdama i sl., resama i, na kraju, bordurom ili bordurama. Nakit je obilovao uglavnom ženskom odjećom.

Pored fine vune, u odjevnom platnu korištena je svila, koja je, donesena iz Azije (od Kineza), prvo u Grčku, a potom u Italiju, u ovoj potonjoj naišla na takav prijem da je već u 1. vijeku pr. žene su napravile svoje stolove od čiste svile.

Zidne slike u Pompejima pokazuju širok izbor boja i uzoraka rimske odjeće. Časna matrona postepeno se pretvorila u elegantnu, bogato odjevenu damu. Odjeća muškaraca koji su nekada preferirali skromnu odjeću, uglavnom jednobojnu i bijelu, postala je upečatljivija.

Stari Rim, prebivalište moćnih vladara i hrabrih vojskovođa. Svo bogatstvo drevne rimske kulture nije se moglo ne odraziti u odjeći ovog naroda. Postoje dvije glavne faze u razvoju rimske nošnje: republikanska i carska. Odjeća starih Rimljana na republičkoj sceni odlikuje se strogošću i funkcionalnošću, dok se carska, naprotiv, fokusira na odnos nositelja prema određenoj klasi. Carska pozornica predstavljala je veću raznolikost i raskoš odijevanja.

Nošnja starih Rimljana nije bila mnogo raznolika. Osnovna odjeća bila je ista i među slojevima stanovništva. I siromašni i bogati nosili su gotovo istu stvar. Glavna razlika je bila u materijalima i dodatnim ukrasima. Odjeća muškaraca i žena također je bila slična, ali je bilo nekoliko karakterističnih karakteristika.

Muško

Prvi i glavni odjevni predmet starih Rimljana bila je tunika. U to vrijeme smatralo se za donje rublje, preko koje se stavljao glavni. Tunika je predmet koji se nosi preko glave.

Postojale su tri glavne vrste ove odjeće:

• Colobium;
• Talaris;
• Dalmatic.

Kolobijumska tunika imala je kratke rukave i pojas. Talaris je, naprotiv, imao duge rukave. Ovu vrstu tunike nosili su ljudi na visokom položaju. Dalmatika se smatra odjećom prvih rimskih kršćana. To je tunika dugih širokih rukava, rasklopljena poput krsta.

Koju su još odjeću stari Rimljani imali za muškarce?

1. Toga - bila je glavni predstavnik vanjske odjeće. Ovo je veliki dugi ogrtač koji se nosi preko tunike. Veličina ovog komada odjeće bila je zaista impresivna: otprilike 6 m materijala sa 1,8 m. Toga je bila odjevni predmet koji personificira nacionalno dostojanstvo Rimljana. Često su sebe nazivali "ljudi obučeni u toge". Samo pravi Rimljani, koji su čisti pred zakonom, mogli su nositi togu. Stranci, robovi i kriminalci nisu imali pravo da ga nose;
2. Poludamentum - ovu vrstu ogrtača mogli su nositi samo carevi i plemići ljudi. Bio je prebačen preko leđa i kopčan posebnom kopčom na desnom ramenu;
3. Lacerna - ogrtač koji pokriva leđa i ramena. Nosio se za svečane prilike. Bio je pričvršćen na prednjoj strani u sredini. Lacerna je napravljena od skupih i lijepih materijala i bila je dostupna samo najvišem plemstvu;
4. Penula - smatrala se ogrtačem niže klase. Izrađivao se od vune ili kože, vrlo često dopunjen kapuljačom. Penulu su koristili uglavnom putnici i pastiri. Za plemstvo je bila predviđena penula od skupljih materijala.

Počevši od 3. veka nove ere, pantalone su ušle u upotrebu Rimljana. Nisu bile jako popularne i nosili su ih samo vojnici.

Odjeća vojske imala je neke specifičnosti. Vojnici su nosili kratke vunene ogrtače zvane sagum. Obavezni element vojnog odijela bio je oklop. Posebne zaštitne školjke sastojale su se od dva dijela - prednjeg i stražnjeg - spojenih trakama i kopčama. Ponekad su ruke bile zaštićene i posebnim uređajima od metala ili kože. Na nogama su vojnici nosili metalne helanke zakopčane kaiševima.

Legionarske cipele bile su kaligi - zaštićene čizme. Vojnici su nosili metalne ili kožne kacige kako bi zaštitili glavu. U zavisnosti od položaja ratnika i njegovog čina, ukrašavali su se rezbarijama, kao i perjem i konjskom dlakom. Semi-Damentum lacerna Toga Penula

Žensko

Ženska odjeća u starom Rimu bila je slična muškoj. Ispod glavne odjeće žene su nosile tunike. Bilo je i bez rukava i ogrtača sa rukavima. Predstavnici plemstva stavljaju na sto odozgo. Ovo je odjevni predmet vrlo sličan tunici, ali se razlikuje po raznim ukrasima i naborima. Stol je bio neophodan komad odeće za žene koje su bile udate. Pojavljivanje na javnim mjestima bez stola smatralo se lošom formom.

Drugi predmet vanjske odjeće bio je ženski ogrtač - palla. Učvršćen je na tijelo uz pomoć zatvarača u ramenima, koji su se nazivali i agrafi. Neke varijante ovog ogrtača služile su za pokrivanje glave.

tkanine

Za izradu odjeće Rimljani su najčešće koristili vunene tkanine. Međutim, neki predmeti mogu biti i od kože. Lan je takođe bio vrlo čest materijal. Plemićke osobe su također mogle priuštiti lagane svilene haljine. Čuvena koška svila izazvala je buru emocija kod Rimljana. Neko je osudio nošenje odeće od ovog materijala, jer se činilo previše otvorenim. Neko, naprotiv, nije štedio novac za ovaj proizvod. Međutim, čim je kineska svila dovedena u Carstvo, odmah je zaobišla sve konkurente. Unatoč visokoj cijeni, ovaj materijal je bio u velikoj potražnji. Dugo vremena, zbog nedostatka čiste svile, "polusvileni" materijali su bili uobičajeni. Dobijali su se tkanjem niti od lana ili vune u svilu. Tek u 3. veku nove ere Rimljani su imali praktično neograničen pristup čistoj svili. Od njega su počeli šiti odjeću za plemenite i utjecajne ljude.

Boje

Stari rimski stil odijevanja uključivao je korištenje svijetlih boja: crvene, lila, žute. Boji odeće dato je posebno značenje. Konkretno, crvena, kao personifikacija moći, pratila je sve careve i vladare. Takođe, trijumfalni komandanti su nosili crvene haljine. Povezivanje crvene i moći nije slučajno. U to vrijeme, bojenje tkanine u magentu bio je dugotrajan i težak proces. U skladu s tim, ormar takvih boja postao je vrlo skup. Bijela je bila svečana boja, a bijela odjeća se nosila samo u rijetkim prilikama.

Ornament

Odjeća Carstva, posebno plemićka, često je bila ukrašena raznim ukrasima. Uglavnom su prikazani listovi biljaka poput hrasta, lovora ili akantusa. Takođe omiljeni elementi bili su klasovi, figure ljudi i životinja, lobanje i razne mitologije. Često se na odjeći moglo primijetiti lik vojnih trofeja i vaza.

Uz estetske funkcije, ornamentika je nosila određeno značenje. Antičke haljine skrivale su informacije o božanstvima i duhovima koje je vlasnik stvari poštovao. I ako je isprva bila izražena originalnost rimske simbolike, onda se utjecaj Istoka naknadno povećao.

Tunika se smatrala donjim rubljem starih Rimljana. Nužno su je nosili i muškarci i žene ispod glavne odjeće. U slučaju hladnog vremena često su se nosile dvije ili više tunika jedna na drugu. Žene ispod tunike mogle su nositi strofe - prototip grudnjaka. Bile su to kožne trake, čija je svrha bila da podupiru grudi odozdo. Kupaći kostimi bili su poznati i Rimljanima. U to vrijeme to su bile trake tkanine vezane oko grudi i bokova.

Šeširi

Unatoč činjenici da su Rimljani mnogo toga usvojili od Grka, navika pokrivanja glave nije se ukorijenila. Pokrivala su se smatrala specifičnim atributom svećenika i sudaca. Kapuljača ili gornji dio toge, koji je bio nabačen preko glave, spašavao se od lošeg vremena. Ako su se nosili šeširi, onda su to bili šeširi slični grčkim. Seljaci su mogli nositi šešire od slame ili kože. Žene su pokrivale glavu zavojima, mrežama ili okruglim šeširima. Predstavnici plemstva mogli su pričvrstiti veo na svoju kapu koja im je padala preko ramena. Ova pokrivala za glavu su također preuzeta iz grčke kulture.

Cipele

U svakodnevnom životu Rimljani su preferirali lagane cipele - solea. To su bile sandale vezane za stopalo posebnim remenima. Potplati definitivno nisu bili prikladni za javne izlaske. Zbog toga je postala raširena i druga obuća: čizme, cipele.

Izlazeći u svijet Rimljanin je obukao polučizme od kože, koje su se zvale kalceus. Ove cipele pokrivale su cijelo stopalo nosioca. Boja cipela je takođe bila važna. Car je mogao nositi crveni kožni kalceus, a senator crni. Cipele su bile ukrašene raznim plaketama i broševima. Niži slojevi stanovništva zadovoljavali su se drvenim cipelama, odnosno cipelama od grube kože. Ženske cipele izrađivale su se od mekane kože raznih boja. Plemićke žene hodale su u svijetlim cipelama, uokvirenim biserima ili kamenjem.

U odjeći starih Rimljana vrlo je jasno vidljiv utjecaj grčke kulture. Mnogo toga je pozajmljeno sa malo ili bez ikakvih promjena, ali postoji i vlastiti identitet. Snažna vojna komponenta života ovog naroda utjecala je na to kakva je bila odjeća starih Rimljana. Doprinos kulturi dale su ne samo osvojene teritorije, već i susjedna carstva.

Video

Fotografija

Stara rimska država nastala je u 8. veku. BC. U početku je to bio grad-država koja je zauzimala samo mali dio Apeninskog poluostrva (teritorija modernog Rima), daleko od ušća rijeke Tibar. Preci starih Rimljana - Latini, koji su živjeli u Latiumu, koji se nalazi u regiji Tibera, odlikovali su se hrabrošću, izdržljivošću i ozbiljnošću.
Cijela povijest rimskog naroda, sve faze njegovog razvoja, odražavale su se u odjeći starih Rimljana. U davnoj prošlosti Rimljani su se odlikovali jednostavnošću ponašanja, a njihova jednostavna odjeća služila im je samo da ih zaštiti od vrućine ili hladnoće. Izrađivao se od kože i vune životinja, kasnije - od lana. Muškarci i žene nosili su košulje i ogrtače, cipele u sandalama i cipele sa remenima.
Postoje dva perioda u istoriji rimske države: republikanski i carski. Život Rimljana u republikanskom periodu još je bio prilično strog. Rimska nošnja je bila slična grčkoj, također je bila drapirana, ali estetski ideal starih Rimljana nije bilo lijepo ljudsko tijelo, već grubi hrabri ratnici i veličanstvene žene. Stoga je složena rimska nošnja, koja je prvobitno bila izrađena od vune, a kasnije od lana, dala figuri statičnost, veličanstvenost, određenu teatralnost. U carskom periodu odjeća postaje bogatija i veličanstvenija. Pojavljuju se uvozne svilene tkanine.
Tokom procvata rimske države, njene granice su se uveliko proširile, uključujući teritoriju moderne Engleske, Francuske, Španije, Holandije i drugih zemalja. Rim je postao ogromna svjetska sila koja je vodila beskrajne ratove i opsežnu trgovinu. Opljačkano bogatstvo, brojni robovi koji su obavljali sav posao, vodili su do luksuza čak iu svakodnevnom životu. Sve se to odrazilo na karakter starorimske nošnje.
Rimljani su se oblačili u odeću jarkih boja: crvene, ljubičaste, ljubičaste, žute, smeđe. Bijelo odijelo se smatralo ceremonijalnim, nosilo se za svečane izlaske.
Rimljani su pravili odeću za žene. Sve do vremena carstva Rimljani su nosili domaću odjeću. Čak je i car Avgust (1. vek pre nove ere) bio ponosan što su njegovu tuniku i togu izradile ruke njegove majke i žene. Za razliku od Grka, koji su svoju odjeću tkali u jednom komadu na tkalačkom stanu, rimska odjeća se šivala zajedno.

Muška nošnja u starom Rimu

Osnova rimske nošnje bila je tunika, koja se smatrala nižom, kućnom odjećom. Pojaviti se u njemu na ulici bez gornje odjeće bilo je nepristojno za rimskog građanina. Tunika je imala mnogo zajedničkog s grčkom tunikom, ali je, za razliku od nje, bila gornja odjeća: šivala se na ramena i stavljala preko glave. Dužina tunike mogla je biti različita, ali u osnovi je dosezala do sredine listova. Postojalo je nekoliko vrsta tunika: "kolobijum", "talaris" i "dalmatic". Kolobijum je imao kratke rukave i bio je opasan. Talaris je nosilo plemstvo, ova tunika je imala duge, uske rukave. Dalmatika je bila duža, sa širokim rukavima, koji su u rasklopljenom obliku ličili na krst. Stoga su dalmatiku nosili kršćanski Rimljani.
Tunike predstavnika različitih društvenih slojeva zavisile su od njihovog plemstva i bogatstva. Ljubičasta je bila simbol moći u starom Rimu. Osobe na visokim javnim pozicijama nosile su tunike sa ušivenim ljubičastim prugama. Dakle, na tunici senatora ušivena je široka okomita ljubičasta traka („klavus“), na tunici jahača - dvije uske ljubičaste pruge. Pobjednički komandanti nosili su ljubičaste tunike izvezene zlatnim palminim grančicama.
Ponekad (posebno tokom hladne sezone) Rimljani su nosili nekoliko tunika odjednom. Poznato je da je car August nosio četiri tunike istovremeno.
Najvažnija gornja odjeća starih Rimljana bila je "toga" - ogrtač napravljen od velikog pravokutnog ili eliptičnog komada vunene tkanine. Veličina toge bila je otprilike 6 metara sa 1 metar 80 centimetara i obično su robovi u nju ogrnuli svog gospodara. Za Rimljane je toga bila zaštitni znak, a oni su sebe nazivali "gens togata" - "obučeni u togu". Toga je bila simbol građanskog dostojanstva Rimljana. Ako je počinio krivično djelo, onda mu je po zakonu oduzeto pravo da nosi ovu odjeću. Robovi, stranci i prognanici takođe nisu imali pravo da nose togu. Pobjednički komandant se pojavio u purpurnoj togi istkanoj zlatom - piktu. Kasnije ga je zamijenio ljubičasti ogrtač - "paludamentum", predak ogrtača evropskih kraljeva.
Postojale su i druge vrste ogrtača. Rimski carevi i najviše plemstvo nosili su „paludamentum“, koji je bio prebačen preko leđa i lijevog ramena, a zakopčan na desno. Mogla se nositi i više puta omotana u obliku marame oko lijeve ruke.
Svečani ogrtač je bio i „lacerna“ – pravougaoni komad tkanine koji je pokrivao leđa i oba ramena, a isjekao se sprijeda. Lacerna je bila napravljena od veoma skupe tkanine ispletene zlatom i srebrom, a dosezala je do kolena.
Siromašni su nosili "penulu" - vuneni ili kožni ogrtač u obliku polukruga, često sa našivenom kapuljačom. Penula je bila odjeća pastira i putnika. Često se izrađivao od guste vunene tkanine sa "bouffantom". Rimski dendi su nosili pernicu od plemenitih tkanina.
Pantalone su u upotrebu ušle od strane Rimljana od III veka. AD - ovaj detalj nošnje su također posudili od varvara (prije rata sa Galima nisu je nosili). Ali samo su ih vojnici stalno nosili.

Ženska nošnja u starom Rimu

Ženska nošnja starih Rimljana po mnogo čemu je slična muškoj. Trebao je da da monumentalnost i veličanstvenost liku rimske matrone, da naglasi ležeran uglađen hod. Izrađivao se prvo od vunenih tkanina, a kasnije, u periodu carstva, od laganih svilenih raznobojnih tkanina - ponekad prozirnih, tkanih zlatom i srebrom, koje od 2. st. BC. počeo da se uvozi u velikom broju iz drugih zemalja.
Rimljanke su se odlikovale posebnom strašću prema bogatoj odjeći i nakitu. Kako bi se ograničila ova strast prema umijeću, čak je u Rimu donet strogi zakon koji zabranjuje pretjerani luksuz. Međutim, to nije dovelo do ničega: nakon ratova s ​​Malom Azijom u Rim je počelo stizati još više orijentalne robe i nakita, a želja za luksuzom se samo pojačavala. Ako su se u ranijim vremenima rimske matrone oblačile u bijelu odjeću, ukrašenu samo uskim ljubičastim rubom, kasnije su počele šivati ​​odjeću od raznobojnih, kockastih ili svijetlih običnih (lila, ljubičasta, zelena, žuta, crvena) tkanina. I uprkos svim zabranama, Rimljani su se oblačili u prozirne, zlatne i dragocjene ljubičaste tkanine.
Rimljanke su nosile dugu i prilično široku tuniku kao donje rublje ili kod kuće. Obično je bila vunena i opasana. Tunike su se izrađivale i bez rukava i sa dugim rukavima; Rukavi su se mogli i podijeliti, sa kopčama po cijeloj dužini ruke.
Plemićke žene stavljaju na „stol“ preko tunike - gornjeg odjevnog predmeta koji je sličan tunici. Bio je dug, sa ili bez rukava, a ispod grudi opasan prekrasnim pojasom. Na dnu je ušiven široki plisirani volan („insista“), izvezen zlatnim šljokicama i perlama ili ukrašen ljubičastim ukrasom. Ovratnik i rupe za ruke također su ukrašene širokim obrubom. Preko tunike bez rukava nosila se tunika s rukavima (i obrnuto). Stola se smatrala odjećom udatih žena. Mora se nositi kada se pojavljuje na javnim mjestima. Robovima je bilo zabranjeno da nose sto.
Gornja odjeća služila je i kao ogrtač - "palla", sličan grčkom himationu. Bilo je zastrto na razne načine, sa pogrbljenim u struku, a ponekad je glava bila prekrivena gornjim rubom. Pala je bila pričvršćena na ramenima kopčama ("agrafima").
Stari Rimljani su figuri davali vitkost, stežući struk komadom guste tkanine ili tanke kože ispod tunike i njome podupirući grudi (što je predviđalo buduće ženske korzete).

Rimska patricijska odjeća:

Muškarac nosi vezenu tuniku, togu, cipele - kalceus.

Na ženi - sto i peplum. Frizura s buffanim i loknama iznad glave.

Kostim rimskog ratnika

Agresivni pohodi Rima doveli su do činjenice da je odjeća vojnika postala udobnija i nije ometala njihovo kretanje.
U ranom periodu Rimske republike, ratnici su nosili kratku vunenu tuniku bez rukava, a preko nje su navlačili "lorik" - kožnu školjku prekrivenu metalnim pločama. Gornja odjeća bila je debeli vuneni ogrtač - "trabea". U doba Carstva, "sagum" je postao gornja odjeća običnih ratnika - kratki ogrtač od vunene tkanine, koji su Rimljani posudili od Gala. To je bila tako tipična odjeća rimskog vojnika da je izraz "obuci sagum" značio: "pokrenuti rat". Kožne ili platnene školjke bile su prekrivene tankim metalnim ili koštanim pločama u obliku ljuski ili perja. Oljuštene školjke nosile su rimske vojskovođe.
Ratnici su nosili sandale ili čizme i metalne ili kožne helanke na nogama. Kasnije su počeli nositi vunene pantalone ispod koljena, koje su čvrsto pristajale uz nogu. Noge do skočnog zgloba i iznad bile su zaštićene čizmama ("kaligovima"), koje su se držale jakim remenima.
Metalni ili kožni šlemovi rimskih vojnika bili su najrazličitijeg oblika. U carsko doba, šlemovi centuriona bili su ukrašeni posrebrenim grbom i perjem od perja ili konjske dlake. Posebno vještim radom odlikovali su se šlemovi generala i careva. A šlemovi zastavonoša bili su prekriveni životinjskim kožama.

Rimski ratnik u Lorici:

Muškarac nosi ratničku nošnju: kožnu školjku, šlem od sutane sa grbom od konjske dlake.

Na ženi - sto i peplum bačen preko glave, sandale.

Na ženi: podstavljeni ogrtač, tunika sa rubom

Na muškarcu: kožna školjka sa jastučićima za ramena, ogrtač od saguma, čizme od kalceusa

Cipele u starom Rimu

Rimljani nisu imali naviku da hodaju bosi.
Slobodni Rimljani su u svakodnevnom životu nosili sandale - "solea". Za nogu su bili poprečno vezani sa dvije trake. Nošenje potplate u javnosti smatralo se nepristojnim. Rimljani su nosili i polučizme i čizme, cipele sa kaišem itd. Rimljani su, odlazeći na javne skupove, zajedno sa togom obuvali visoke (prekrivajući stopalo do članaka) kožne polučizme – „kalceus“. Za razliku od grčkih palačinki, potpuno su pokrivale nogu. Visoki zvaničnici (kao i car za vrijeme Carstva) nosili su crveni kožni kalceus, visoke potpetice, sa srebrnim ukrasima; senator - crn, sa pojasevima ukrštenim naprijed. Skupe muške cipele rađene su od kože različitih boja i ukrašene zlatnim i srebrnim plaketama. Siromašni i robovi nosili su jednostavne drvene cipele. Cipele Rimljana bile su neophodan dio toaleta, smatralo se nepristojnim izuvati ih čak i kod kuće. Pobjednički komandanti imali su ljubičaste cipele.
Seljaci su nosili cipele od drveta ili sirove kože.
Žene su nosile sandale i cipele od mekane kože. Cipele koje su nosile plemenite Rimljanke uglavnom su bile od svijetle tanke kože, izvezene biserima i zlatom, te su vrlo čvrsto pristajale stopalu. Ponekad su Rimljani nosili mekane gležnjače.

Frizure i pokrivala za glavu u starom Rimu

Stari Rimljani su prvobitno (do kraja 3. vijeka prije nove ere) nosili dugu kosu i bradu, ali je onda postalo moderno šišati se i brijati se ili nositi male uvijene brade. Prvi berberi stigli su u Rim sa Sicilije 290. godine prije Krista.
Frizure Rimljana bile su veoma različite: sa šiškama iznad čela, sa glatko začešljanom ili uvijenom kosom. U carskim vremenima, dendi nisu samo uvijali kosu ili nosili perike, već su ih mazali skupim uljima, posuti zlatnom prašinom.
Rimljani, kao i Grci, nisu imali običaj da pokrivaju glavu. Šešire su nosili samo sudije i sveštenici. Za vrijeme lošeg vremena, Rimljani su glavu štitili kapuljačom, mogli su nabaciti dio toge preko glave. Ali ponekad stavljaju kape i šešire slične grčkim (na primjer, petas). Obični ljudi su nosili slamnate šešire ili kožne kape.
Frizure plemenitih rimskih patricijki bile su složene i vrlo raznolike, a ponekad i bizarne. Nosili su "grčke" frizure, glatko su češljali kosu i vezali je u čvor na potiljku. Kosu su podijelili u ravan razdjeljak, ispleli ih u pletenice koje su im se omotale oko glave. Uvijali su dugačke kovrdže, uokvirujući lice, ili su uvijali uvijenu kosu ispred, glatko češljajući ostatak unazad.
Tipična rimska ženska frizura bila je visoka frizura sa kovrčama postavljenim na okvir, u obliku ruskog kokošnika. Dio kovrča je učvršćen u redovima na okviru, a ostatak kose je upleten i položen na potiljak ili se spuštao u obliku pletenica duž sljepoočnica i na potiljku.
Plava i plava kosa smatrane su najmodernijim, a Rimljani su koristili razna sredstva za posvjetljivanje kose. Nosile su i perike i umjetnu kosu, za šta su korištene pletenice plavokosih Njemica.
Pokrivala za glavu Rimljanki bila su ista kao i Grkinja: trake za glavu, okrugle kape, pokrivene zlatnim ili srebrnim mrežama. Plemićke žene patricije pričvrstile su tanak veo u obliku vela na svoju kapu, spuštajući se preko ramena.

Rimske ženske frizure:

Nakit u starom Rimu

Stari Rimljani su nosili vijence od svježeg cvijeća. Za vrijeme gozbi na glave su stavljali vijence od bršljana, mirte, ruža i ljubičica. Vijenci su kitili glave generala, govornika, sveštenika, pobjednika sportskih takmičenja, učesnika žrtvovanja. Poznati pjesnici krunisani su lovorovim vijencem (reč "laureat" dolazi od latinskog naziva za lovor - "laurea"). Zapovjedniku, koji je uspio spasiti vojsku iz opasne situacije, vojnici su donijeli sami ispleteni vijenac od trave. Pobjednik je okrunjen lovorovim vijencem, koji je kasnije počeo da se pravi od zlata, a zatim se pretvorio u nazubljeni vijenac, nazvan “kruna radiata”.
Rimljanke su u kosu utkale trake za glavu ukrašene biserima, zlatom, dragim kamenjem, nosile su zlatne pletene mreže, pričvršćujući ih za kosu prekrasnim ukosnicama od slonovače.
Muški ukrasi bili su "bikovi" - okrugli medaljoni-amajlije koji su čuvali djetinjstvo, koje su mladići nosili do građanske dobi (do navršenih 17 godina). Na prstenjaku lijeve ruke Rimljani su nosili prstenje - u početku su bili željezni, kasnije zlatni. Neki kindiji ukrašavali su ruke s nekoliko prstena odjednom. Kopče bi mogle poslužiti i kao ukrasi.
Plemićke Rimljanke odlikovale su se posebnom, ekstremnom sklonošću prema nakitu. Većinu su preuzeli od Grkinja i okitili se finim nakitom od zlata, indijskih bisera i dragog kamenja. Nosili su okovratne lančiće i ogrlice, namotane zmijske prstenove i narukvice, trake za glavu i tijare, prekrasne kopče. Kosa je bila ukrašena nitima bisera. Zlatne i srebrne minđuše koje su nosile Rimljanke imale su širok izbor oblika. Najljepši i najskuplji smatrani su biserima, koji imaju oblik kapi. Posebno su bile popularne ćilibarske i kristalne kugle koje su rimske matrone držale u rukama: vjerovalo se da osvježavaju ruke.
Kostim plemenite Rimljanke upotpunjen je vrlo skupim lepezom od paunovog perja ili kišobranom, koji je služio kao zaštita od sunca ili kiše.
Stari Rimljani su bili vješti u korištenju kozmetike. Pozajmili su ga od Grka i Egipćana. Rimljanke su koristile puder, mirisna ulja, masti, rumenila i masti, posebna sredstva za posvjetljivanje kose, za podmlađivanje kože. Naučile su umjetnost šminkanja, koristile razne losione i ruževe za podmlađivanje kože lica, koristile olovnu bijelu, pumzu za zube.
Rimljanke su koristile i ogledala koja su se u početku izrađivala od mješavine kalaja i bakra, a kasnije su se pojavila vrlo skupa, od čistog srebra, sa pozlatom na poleđini. Osim ručnih ogledala, Rimljani su imali i velika zidna ogledala.
Toaletne potrepštine Rimljanke su čuvale u toaletnim vrećicama: srebrna četvorougaona ogledala, slična etrurskim, ukrašena na poleđini; Češljevi od slonovače; Uvijači za kosu; zlatne i srebrne ukosnice i igle; škare; teglice rumenila, karmina, bjelila, bočica parfema, trakica itd.

Izvor - "Istorija u nošnjama. Od faraona do dandyja". Autor - Anna Blaze, umjetnica - Daria Chaltykyan

Za nekoliko stoljeća svog postojanja, starorimsko društvo i njegov način života značajno su se promijenili. U početku je grčka tradicija utjecala na kroj i stil antičke rimske odjeće, međutim, s vremenom se odjeća transformirala i dobila potpuno drugačiji izgled. Na to je utjecala militarizirana priroda Rimskog carstva i kontakt s drugim narodima i njihovim tradicijama. Kako se odjeća mijenjala u starom Rimu i koji su bili njeni glavni elementi?

Odjeća u starom Rimu izrađivao se od ovčje vune, lana, svile, koja je donošena sa istoka. Ove tkanine omogućile su izradu odjevnih predmeta koji su podsjećali na grčke tunike i toge, prekrivene brojnim naborima. U kasnijim vremenima popularnost su stekle gušće tkanine koje su promijenile siluetu i kroj odjeće, čineći je više u obliku korice.

Boje odjeće s vremenom postaju sve komplikovanije. Popularna u ranom periodu rimske istorije, bijela boja postepeno je postajala svečana, obučena u nju samo na praznicima, au svakodnevnom životu preferirali su svijetle i sočne nijanse. U kasnijim vremenima, rimska odjeća počela je obilovati vezovima sa složenim geometrijskim uzorcima. Međutim, samo bogati ljudi su to mogli priuštiti.

Gornja odjeća u starom Rimu

Gornja odjeća može puno reći o svom vlasniku, njegovom društvenom statusu i etničkoj pripadnosti. Casual vanjska odjeća za muško stanovništvo u Rimu je bila jagnjeća vuna toga, ali su ga mogli nositi samo građani. Ljubičasta toga je bila atribut pobjednika, siva ili crna haljina znak žalosti. Postojale su i posebne toge za maloljetne dječake, sveštenstvo i kandidate za službena mjesta.

Toga je bio polukružni komad tkanine koji je bio omotan oko tijela preko lijevog ramena, formirajući mnoštvo draperija. Nije bilo baš zgodno nositi takav ogrtač svaki dan, pa se brzo pretvorio u svečani i postepeno nestao. U svakodnevnom životu Rimljani su počeli koristiti penulu - topli kabanica od guste tkanine, koja se nosila preko glave. Tako je tijelo bilo zatvoreno sa svih strana, a glava je mogla biti zaštićena kapuljačom. Sličan ogrtač su nosili i rimski vojnici koji se razlikovao od uobičajenog građanskog ogrtača po kratkoj dužini i prisutnosti kopče na desnom ramenu.

Ženska gornja odjeća bio je ogrtač od pala koji se spuštao do samih članaka. Palla se mogla slobodno spuštati ili fiksirati pojasom u struku. Takav baloner napravljen je od fine vune, bilo je nekoliko opcija za njegov kroj, kao i opcije boja.

Muška i ženska odjeća u starom Rimu u početku je bila prilično teška i glomazna, usporavala je kretanje, pa je vremenom kroj evoluirao u jednostavniji i udobniji. Tome su mnogo doprineli kontakti Rimljana sa varvarskim državama Evrope.

Muška odjeća u starom Rimu

Muška odjeća je uvedena u starom Rimu tunike raznih krojeva, od kojih su neki vrlo podsjećali na grčke haljine. Izrađivale su se od lana ili vune, dužine su dosezale do koljena. Tunike su po pravilu bile prostrane košulje i bile su opasane u struku. Obukli su se preko glave, zbog čega je bila posekotina na grudima.

Izgled tunike zavisio je od društvenog položaja njenog vlasnika. Seljaci i robovi nosili su jednostavnu, tamnu, uglavnom smeđu odjeću. aristokrate preferirali bijelu boju i svoju odjeću ukrašavali vezovima, kamenim umetcima i skupocjenim kopčama. Po tunici je bilo moguće razlikovati senatora od komandanta, i to od običnog vojnika ili sveštenika.

Muške tunikešivene su bez rukava, jer su se smatrale znakom ženstvenosti, ali su mladići iz aristokratskih porodica povremeno voleli da šokiraju društvo pojavljivanjem na ulici u ženskoj verziji tunike sa rukavima i velom na glavi.

Preko tunike se nosila toga. Često su muškarci nosili nekoliko tunika jednu na drugu.

Pantalone se nisu nosile u starom Rimu., smatrani su odjećom varvara, nedostojnim građana velikog carstva. Međutim, vojnici koji su služili na sjevernoj granici ipak su morali obući ovaj neobičan komad odjeće kako bi izdržali hladnoću.

Ženska odjeća starog Rima

Dnevna odjeća Rimljanki u početku je bila duža, neka vrsta tunike. Kako je blagostanje raslo, zamijenila ga je stola - široka tunika s mnogo nabora i kratkih rukava. Ovaj ogrtač je dosezao do stopala, dno mu je bilo ukrašeno vrpcama ili volanima, struk je bio vezan pojasom. Osnova ženske odjeće Stari Rim je imao graciozne draperije koje su se spuštale, a sto nije bio izuzetak. Ovaj oblik odijevanja smatran je privilegijom slobodnih udatih žena koje imaju besprijekornu reputaciju.

Shema boja ženske odjeće bila je vrlo raznolika i razlikovala se po svjetlini i zasićenosti. Na primjer, odjeća mladenke se sastojala od duge jarko crvene pala haljine, koja se nosila preko tunike, a preko glave djevojke nabačen je narandžasti veo. U svakodnevnom životu nosili su odjeću žutih, zlatnih, plavih, zelenih i sivih nijansi.

Umesto donjeg veša Rimljani su koristili donju tuniku sa natkoljenicom preko koje se stavljala gornja tunika, a potom i ogrtač pala ili penula. Njima, ili posebnim velom, Rimljanke su pokrivale glave od ulične prašine. Pokrivala za glavu bilo koje vrste rijetko su korištena, dijelom zato što su žene Mediteranskog carstva pridavale veliku važnost njezi kose i razrađenim frizurama.

Cipele za Rimljane bile su sandale i cipele od mekane kože, koje su bile ukrašene vezom i metalnim detaljima. Brojni ukrasi od plemenitih metala i kamenja bili su važan dodatak odjeći.

Odjeća starog Rima i dalje privlači pažnju dizajnera i ljubitelja mode, jer vam omogućava da stvorite prekrasnu siluetu. Dakle, estetski ideali Carstva i dalje postoje, što je još jedan dokaz koliki je veliki doprinos starorimske kulture dala razvoju ljudske civilizacije.

Cipele u starom Rimu

Rimske vrste cipela

A. Pero - svuda su korišćene cipele bez pete, koje pokrivaju skočni zglob;

B. Salceus - cipele su se nosile uz haljinu i odijevale van kuće;

C. Calceus Patricius - zatvorene cipele sa poprečnim remenima;

D. Caligae - koristi se u vojsci, dok je ojačan željeznim ili bakrenim ekserima;

E. soleae - cipele koje se nose kod kuće.

Vjerovatno su mnogi od vas čuli riječ "plašt". Sada to znači veoma ružnu odjeću. Takođe, mnogi su čuli za tuniku (kako se danas zove vrsta ženske odeće). Neki su čak čuli za togu. Hajde da malo razumemo ove koncepte. Početi: hiton, tunika, toga, mantija porijeklom iz antičke Grčke.

Dakle, nadopunimo naš odjeljak "Ručni rad" i pododjeljke "" i "" novim materijalima.

Glavni zadatak ovih odjevnih predmeta je olakšati prijenos topline i ne izgorjeti se na suncu. Zadatak "prikrivanja golotinje" tada nije bio postavljen. Zašto? Zato što se važnijim smatralo prirodno hlađenje tijela, a ne stidljivost zarad nečega neshvatljivog. Štaviše, takva odjeća je olakšala ženama laktacija.

Jeste li primijetili da su u drevnim vremenima brojne „tople“ (na primjer, harapske, kritsko-mikenske) kulture imale modu da žene hodaju golih grudi? Najzad, to je bilo neophodno da bi se zaveli muškarci. Prije svega - olakšati hranjenje djece. Jer, kao što verovatno možete pretpostaviti, u to vreme porodice su bile velike. A skidanje i oblačenje gornje odjeće svaki put kada neko od desetak djece želi da jede, vrlo brzo mu dosadi. Stoga je rezultat vrlo logičan:

Dakle, vratimo se starogrčkoj odjeći. Zašto sada moramo znati sve te stvari? Na primjer, zbog takve odjeće

• a) prelepa
• b) lako se šije (a u nekim slučajevima uopće nema potrebe za šivanjem)
• c) jeftino je, ako se svojim rukama i umom uhvatite posla.

Dakle, postoji razlog da se shvati šta je šta, a ne samo prirodna istorija. Stoga se okrećemo starogrčkom i starorimskom ruhu.

Počećemo sa tunika(prevedeno sa starogrčkog - "odjeća"). Ovo je najčešći i najjednostavniji komad odjeće i za muškarce i za žene. Namjena tunike je da ocrta, naglasi tijelo. U početku su hitoni bili bez šara, samo komadi tkanine. Izvršena je uloga dekorativnih elemenata nabori tkanine. Ali kasnije je tunika bila ukrašena ništa manje veličanstveno od ostalih vrsta odjeće.

Chiton muški je pravougaonik tkanine oko metar sa dva metra. Tkanina je presavijena na pola okomito i otkinuta s broševima na ramenima. Obavezni atribut je pojas, ponekad dva. Često je puštanje tkanine napravljeno iznad pojasa. Za trening je jedno rame bilo “pocijepano”.

Još jednostavniji oblik odjeće za muškarce je mantle. Ovdje je općenito potrebna samo jedna fibula i nije potreban pojas. Ovo je odjeća za vježbanje ili za posao.

Međutim, nakon nekog vremena, mantija se pretvorila u vanjsku odjeću, koja se nosila preko tunike. To je kao mantija. Inače, ovo je prilično udoban ogrtač, testiran na sebi.

Ženska tunika je bila dva tipa. Dorian tunika napravljena je od pravougaone tkanine, dužine 2 metra i širine 1,8 metara (skoro kvadrat).

1,8 metara je rast, uzimajući u obzir oslobađanje i ud.

Bila je presavijena na pola, a gornji rub je često bio savijen unazad za 50-70 centimetara.

Dobiveni rever je podsjećao na kratku bluzu bez rukava. Tunika se kopčala broševima na ramenima i draperila na grudima.

Lobularne ivice često su ostajale neušivene i padale su postrance u lijepim naborima. Prilikom hodanja, neušivena strana tunike se otvarala, omogućavajući vam da vidite golu desnu stranu i nogu.

Jonska tunika- to su dva komada tkanine do ručnog zgloba horizontalno ispruženih ruku.

Povezivali su se kopčama od ramena do lakata, skupljajući tkaninu u male simetrične nabore, šivene sa strane i opasane.

Na neki način, ovo je skromniji odjevni predmet od dorijanskog hitona.

Ali, s obzirom na boje, prozirnost, ukrase i nabore, jonska tunika nikako nije bila puritanska odjeća:

U starom Rimu hiton se razvio u tuniku.

Razvoj se odvijao u pravcu većeg prikupljanja odjeće i manjeg preklapanja. Budući da je nestalo takvo izražajno sredstvo kao što su nabori tkanine, bilo je potrebno ukrasiti se na druge načine - u boji, ornamentu i tako dalje. Tunika- odjeća u obliku torbe sa otvorom za glavu i ruke, obično pokriva cijelo tijelo od ramena do kukova. Gotovo se ne razlikuje od modernih džempera. Samo duža, tanja i najčešće ljepša 🙂 Tunika - donji veš:

Tunika nalik na košulju služila je starim Rimljanima kao svakodnevna kućna odjeća. Ona više nije bila običan komad tkanine u koji je bilo zamotano tijelo. Sašivena od dva panela, tunika je pokrivala oba ramena, nosila se preko glave i isprva je imala samo bočne rupe za ruke. Zatim je dobila rukave kratke do lakta, koji nisu bili ušiveni, već su bili formirani naborima tkanine; dugo su se smatrali znakom uglađenosti i ženstvenosti. Tunika nije imala kragnu - sva starinska odjeća bila je bez kragna. Tunika do koljena bila je opasana.

Preko tunike (hitona) žene su nosile peplos.

Kada je nošen, izgledao je ovako:

Or Himation.

Kao i razne kabanice, pelerine i tako dalje.

Muškarci su preko tunike nosili togu. Toga- ovo nije starogrčka odjeća (iako dolazi odatle). Toga se nosila u starom Rimu. U antičkom periodu rimske istorije, togu su nosili svi: muškarci, žene i deca. Danju su se umotavali u njega, noću su se njime pokrivali i stavljali pod sebe. Kasnije je toga postala samo odjeća, i to samo za muškarce. A kasnije je stekao status - mogli su ga nositi samo građani Rima. Ali ne robovi i druge sitnice.

Toga je bila vrlo veliki komad vunenog materijala, koji je imao oblik segmenta kruga ili podrezanog ovala. Dužina toge duž ravne ivice mogla je doseći 6 m i više, a zaobljeni rub je na najširem mjestu bio udaljen oko 2 m od ravne ivice.

Evo kako se to desilo u praksi:

Naravno, osnovni modeli su dodatno ukrašeni u najkraćem mogućem roku (posebno od strane žena):

U skladu s tim, povezivanjem mašte, vrlo lijepe haljine mogu se napraviti od modernih materijala zasnovanih na drevnim tehnologijama:

Imajte na umu: zbog činjenice da autori ovih proizvoda nisu upoznati s temom, ove tunike izgledaju lijepo, ali nekako, po mom mišljenju, nedorečene. Mislim da je to prvenstveno zbog toga što originalna širina materijala nije sačuvana, a nabora je vrlo malo. Zašto je izgubljena opšta slikovitost i polet drevnih haljina.

Ovako se dobija starogrčka odeća...

Prema Wikipediji