Čedna žena. Čedna žena je ključ uspeha njenog muža

Kako muškarac može shvatiti da je djevojka "čedna"?

Dobar dan! Uvijek sam se trudio da se pridržavam tradicije našeg naroda. Imam devojku sa kojom nameravam da zasnujem porodicu, s njom smo prijatelji pola godine. Unaprijed se izvinjavam na iskrenim detaljima (ne mogu iskreno ni sa kim da se konsultujem o ovoj temi, bolje je da takve stvari ne širim među prijateljima). Dakle, mnogo puta smo bili sami u intimnom okruženju, ali nismo imali seks (jer je stalno govorila da je nevina), samo sam je mazio, bilo je trenutaka kada sam ulazio malo 1-2 centimetra, ja nije osjetila nikakve prepreke, a ona me je zaustavila, stisnula me između nogu i rekla da ju boli. Nedavno sam se vratio u drugi grad i opet smo bili sami posle duge razdvojenosti, a dan pre nego što su joj prestajale mesečne, takođe smo se mazile kao i pre, nisam duboko ulazio, samo jednom i onda sam slučajno ušao malo duboko i brzo, ali kao i ranije nisam osjetio nikakvu opstrukciju, a prije toga su joj bili tragovi krvi u šortsima (zbog činjenice da su mjesečni završavali). Zaustavili smo ovu aktivnost. sutradan smo opet bili sami, i ona je htela da idem u dubinu, pa sam i uradio, ali kao i ranije, nije bilo prepreka. Nakon toga, sumnje me ne napuštaju. Izgleda kao da sam opljačkan. Moja djevojka kaže da se u njenom tijelu dešavaju promjene i insistira da sam je lišio nevinosti. Ne mogu joj otvoreno reći ni svoje sumnje, ne želim da je uvrijedim, a još više ne mogu sa sigurnošću reći da sam bio čedan, isto tako ne mogu sebi sa povjerenjem reći da sam je lišio njenu nevinost. Potrebna mi je vaša stručna pomoć da razjasnim ovo pitanje. Nikada se nisam susreo sa ovim, a nemam pojma kako je trebalo, samo sam čuo od oženjenih muškaraca da ako je djevojka nevina, onda neće biti lako ući. Radujem se vašoj pomoći i hvala vam puno. S poštovanjem, Mambet!

Stručni odgovor

Zdravo Mambet!
Shvatio sam vaše sumnje u čednost vašeg prijatelja. Pokušajmo to shvatiti. Jedna od najčešćih muških zabluda je da prilikom prvog seksualnog odnosa djevojka mora imati bol i krvavi iscjedak. Ali uvjeravam vas: čak i ako ovi znakovi izostanu, to nije razlog da sumnjate u djevojčinu nevinost. Ako niste osjetili trenutak pucanja himena, niste vidjeli krv, to ništa ne dokazuje! Možda vaša djevojka ima takvu fiziološku osobinu: visoko rastegljiv himen. Ako je himen prirodno vrlo elastičan, do rupture himena možda neće doći ni tokom trudnoće i prije porođaja. Ali nakon porođaja, himen je potpuno uništen, od njega ostaju samo odvojeni zalisci. Dešava se da himen jednostavno nema od rođenja ili u početku ima veliku rupu u svojoj strukturi ili u njemu ima malo krvnih žila. Još jedan himen može se oštetiti prilikom neuspješnog ginekološkog pregleda, posebno ako djevojka nije upozorila doktora na svoju čednost. Da, banalno netačno uvođenje higijenskih tampona od strane djevojčice također može oštetiti himen. Usput, informacija je posebno za vas: mogli biste slomiti himen, čak i da niste imali punopravni seksualni odnos. To se može dogoditi nepotpunim umetanjem penisa u vaginu, kao i intenzivnim milovanjem prstima. Još jedna važna stvar: ubacivanje prsta u vaginu može dovesti do osjećaja da nema himena, posebno ako uđete u rupu i prodrete u himen. Takve seksualne igre mogu dovesti do nenamjerne defloracije i, u pravilu, bezbolne za djevojku.
Mambet, dobro razmisli i pre svega odluči za sebe: šta ti je važnije - veza sa devojkom, mogućnost da sa njom izgradiš srećnu porodicu ili prisustvo himena pre veze. Imate izbor: svoju djevojku možete odvesti ginekologu akušeru, koji će, kada se pregleda na stolici, moći utvrditi da li je himen netaknut, a ako nije, kada je uništen i općenito da li je izvorno . Ali želim da vas upozorim, da li se isplati, jer će takva provera ostaviti neprijatan ukus, a ovo je u najboljem slučaju. A u najgorem slučaju, vaša djevojka može biti toliko uvrijeđena nepovjerenjem da će prekinuti odnose s vama. Iskreno vam zelim mudrost, ljubav i sklad!

Odgovori: Jednom sam razgovarao sa srednjoškolcima. Naravno, momci su počeli da postavljaju pitanja, a najviše ih je zanimao moj privatni život. Pitali su gdje predaju za svećenika, kolika mi je “plata” i tako dalje. Postavljeno je i pitanje šta treba da bude žena sveštenika. Odgovorio sam da matuška (očeva žena), pre svega, treba da bude pravoslavna, pobožna hrišćanka i, naravno, da zadrži nevinost pre braka, kao i sam sveštenik. A onda su moderni školarci bili veoma iznenađeni: „Gde možete naći takvu devojku? Da li uopšte postoje? Modernoj mladoj osobi ideja da je moguće i vrlo potrebno održavati sebe čistim prije braka djeluje smiješno. U stvari, naravno, ima, hvala Bogu, čednih mladića i djevojaka. Inače, ne bismo imali toliki broj ljudi koji žele da uđu u bogosloviju, a ne bi bilo ko da bude sveštenički pratilac. Iz ispovijesti također znam da, iako pokvareni duh vremena zapljuskuje pravoslavnu, crkvenu omladinu, većina njih zadržava svoj integritet do braka.

Savremenim sekularnim mladim ljudima i devojkama veoma je teško da objasne zašto bi trebalo da budu čedne. Oni misle da je izopačenost koja je sada postala norma uvijek bila. I sećam se vremena kada je bilo uobičajeno da se devojka zadrži za jedinog muškarca – za svog muža.

Počnimo sa onim što jeste čednost. Ovo je integralna mudrost, a sastoji se ne samo u fizičkom integritetu (možete ostati djevica u svom tijelu, ali počiniti užasan razvrat u svom umu, i obrnuto - živite u pobožnom braku i spasite svoju dušu od grijeha), već i u korektnom, integralnom, nekomplikovanom pogledu na suprotni sprat, u čistoti duše. Tjelesni, intimni odnosi između muškarca i žene sami po sebi nisu grijeh i čak su od Boga blagosloveni, ali samo kada su počinjeni u zakonitom braku. Sve što je van braka je blud i narušava Božansku instituciju, što znači da bludnici idu protiv Gospoda. Blud je grijeh, bezakonje, kršenje zapovijesti: "bludnici... neće naslijediti Carstvo Božije" (1. Kor. 6:9-10). Osim, naravno, ako se ne pokaju i prestanu da se vraćaju grijehu. Osoba, koja sebi dozvoljava seksualni odnos prije braka, narušava svoju duhovnu prirodu i uvelike slabi svoju volju, otvara vrata grijehu: već je odustala od labavosti i vrlo mu je teško odoljeti iskušenjima. Pošto nije naučio apstinenciju prije braka, neće biti apstinent ni u braku, neće se čudom ponovno roditi. Ako je momku lako da "spava" sa devojkom kao i da je odvede u kino, onda će on isto tako lako sebi dati dozvolu da neskromno pogleda okolo, da bude u braku, a zatim i na preljubu u braku. Kršeći svoju nevinost prije braka, osoba gubi mnogo, nikada neće moći osjetiti ona radosna iskustva, novinu, čistoću odnosa koja se daje čednim ljudima. Seksualni odnosi ne prolaze nezapaženo, a ljudi koji su prije braka imali nekoliko partnera sve će to prenijeti u porodicu, što će, naravno, jako naštetiti i njihovim voljenima i njima samima. Prethodne veze, seksualna iskustva mogu biti izuzetno živopisni utisci, a umnogome će ometati uspostavljanje dobrih, harmoničnih odnosa u porodici – kako kaže jedan popularni hit: “A kad je zagrlim, još se tebe sjetim.” I sasvim je moguće da će momak „sa iskustvom“, grleći i ljubeći svoju ženu, u tom trenutku razmišljati o nečem sasvim drugom.

Većina muškaraca (sa rijetkim izuzecima) želi oženiti djevicu i biti prvi muškarac u životu žene koju vole. Niko ne želi da bude drugi, šesti ili petnaesti. Svako bi više volio novu, netaknutu nego polovnu.

Jednom sam slušao razgovor jedne pravoslavne psihologinje, žene, i ona je rekla da je među omladinom čula izraz “polovljena djevojka”. Vrlo tačno je rečeno: iskoristili su je i našli drugu za sebe.

Seksualna energija je ogromna sila, energija seksa, i osoba jednostavno mora naučiti da je drži pod kontrolom, inače rizikuje da se pretvori u seksualno preokupirano, bolesno, kako fizički tako i psihički biće. Seksualna energija, pored svog glavnog i velikog cilja - razmnožavanja i jačanja ljubavi među supružnicima, ima još jedno svojstvo. Ako osoba još nije stvorila porodicu, ali ne troši svoju seksualnu energiju na blud i mentalni blud, može je koristiti u „miroljubive svrhe“, ostvarene u stvaralaštvu, radu i bilo kojoj drugoj aktivnosti. A od apstinencije ne može biti štete. Pogledajte pravoslavne manastire. Većina njihovih stanovnika su snažni, zdravi, još uvek mladići, od kojih su mnogi polagali monaške zavete gotovo kao mladići. A monasi se i duhovno i fizički osećaju veoma dobro. Zašto? Imaju pravo raspoloženje za apstinenciju i čednost. Oni se bore sa rasipnim mislima i ne raspiruju ih u sebi. Ali ljudi koji teže porodičnom životu biće srećni u braku tek kada nauče da kontrolišu svoje životinjske instinkte, da podrede telo duhu. Usput, o životinjama. Ženke majmuna dozvoljavaju mužjacima da im priđu u prosjeku jednom u dvije godine, isključivo radi razmnožavanja. Životinja, za razliku od čovjeka, koristi svoje instinkte po potrebi i nikada sebi neće nauditi.

Svaka država koja brine o zdravlju nacije pobrinut će se za moral i promovirati apstinenciju, kao što se dogodilo u Americi, iscrpljenoj posljedicama seksualne revolucije. Tamo se od 1996. godine uvodi program za mlade koji se zove „Učenje apstinencije“. Na ovaj program se troše stotine miliona dolara. Nažalost, novije podatke nisam pronašao, ali su 2007. godine još uvijek vrijedili; Mislim da i dalje radi. Oni koji su zainteresovani da saznaju kakve je rezultate dao ovaj program mogu lako pronaći ove podatke na internetu. Rezultati tamo su vrlo impresivni.

Pored činjenice da grijeh uništava duhovnu i fizičku prirodu, to je kršenje duhovnih zakona. Oni postoje objektivno, nezavisno od naše volje, baš kao i zakoni fizike. Ne možete vjerovati da postoji gravitacija (zemljina gravitacija), ali iskoračićete kroz prozor petog sprata, razbiti ćete se ili ćete biti teško osakaćeni. Kršeći duhovne zakone oštećujemo strukturu naše duše, nanosimo joj ranu i onda to plaćamo. Ako ljudi ne zadrže čistoću prije braka, ako su prije vjenčanja budući supružnici bili u vanzakonskom životu, ako su varali svoje žene ili muževe, to ne prolazi bez traga. U braku i samo u životu to će platiti tugom, porodičnim nevoljama i problemima. Znam mnogo primjera kada su u parovima u kojima su supružnici započeli seksualni život prije braka vrlo brzo počeli preljubi i porodični sukobi.

Pitanje : Moj sin živi sa curom. Kaže da želi kasnije da potpiše s njom, ali kako da se odluči na tako odgovoran korak, a da se ne prepoznaju, da ne žive zajedno, jer se sada dosta brakova raspada. Šta mu se može reći?

Odgovori: Ovdje je potrebno dotaknuti se veoma važne teme, koja je direktno vezana za greške u predbračnom periodu.

Previše mladih veruje da oni koji žele da stupe u brak svakako treba da pokušaju da žive telesni život pre braka. Da će ih to, kažu, spasiti od grešaka, omogućiti im da se bolje upoznaju i generalno pokažu da li su seksualno kompatibilni ili ne, inače se čuje samo o ranim brakovima i brzim razvodima. Postoji takvo pravilo: praksa je kriterijum istine. Možete stvarati koliko god želite teorija i izgovarati lijepe riječi, ali ako to provjerite u praksi, sve će vam odmah postati jasno. Počnimo s činjenicom da je povećanjem broja „probnih brakova“ broj razvoda samo počeo naglo da raste, a broj registrovanih brakova naglo opao. Zašto? Postoje statistike da samo 5% vanbračnih zajednica ili "probnih brakova" završava registracijom. A ako su mladi ljudi ipak sklopili zakonski brak nakon iskustva vanbračne zajednice, onda se takvi brakovi raspadaju dvostruko češće nego bez iskustva vanbračne zajednice. Inače, takve brojke nisu samo u našoj zemlji. U Sjedinjenim Državama u Pittsburghu, stručnjaci sa Penn State University proučavali su porodični život oko 1.500 američkih parova. Ispostavilo se da su parovi koji su živjeli zajedno prije braka imali dvostruko veće šanse da dožive razvod. Da, i porodični život u ovim porodicama prati b O Mnogo svađa i sukoba. Istovremeno, radi čistoće i tačnosti istraživanja, uzeti su podaci iz različitih godina: 60-ih, 80-ih i 90-ih godina XX vijeka. Znači nešto nije u redu. Ljudi pokušavaju, pokušavaju - i broj razvoda raste; žele da se bolje upoznaju - ali ne mogu ostati u braku.

Činjenica je da se u probnom braku partneri ne prepoznaju Yu t jedno drugo, ali još zbunjujuće.

Predbračni period je dat tako da mlada i mladoženja prolaze kroz školu odnosa bez primjesa strasti, bune hormona i popustljivosti, što uvelike ometa objektivnu procjenu osobe, da u njoj ne vide seksualni objekt, već ličnost, prijatelj, budući supružnik. U "probnom braku" mozak, osjećaji su zamagljeni opijenošću strasti. A kada ljudi kasnije stvore porodicu, vrlo često shvate: sve što ih je povezivalo nije ljubav, već snažna seksualna privlačnost, koja, kao što znate, prođe prilično brzo. Tako se ispostavilo da su u jednoj porodici bili potpuno stranci. Period udvaranja mladencima se daje upravo zato da nauče apstinenciju, da bolje vide jedno drugo ne kao seksualne partnere, ne dijeleći zajednički život, životni prostor i krevet, već iz potpuno drugačijeg – čistog, prijateljskog, ljudskog, ako želite - romantičnu stranu.

Još jedna vrlo česta greška modernog doba je takozvani "građanski brak". Radi praktičnosti, koristim ovaj vrlo lažan i netačan izraz i ubuduće ću ga konvencionalno zvati nezakonitim brakom, bez državne registracije i vjenčanja.

Lažnost ovog imena je očigledna. Građanskim brakom se može nazvati samo onaj od kojeg samo bježe zaljubljeni u život bez registracije - odnosno zakonski zaključen brak upisan u matičnoj službi.

Ovo tijelo postoji da bi evidentiralo stanje građana države: rođeni, stvorili porodicu ili umrli. A boravak dvoje ljudi različitog spola bez registracije na pravnom jeziku naziva se kohabitacija. O “građanskom braku” sam već pisao u svojoj knjizi “Mala crkva”.

Zašto mi je potrebna državna registracija braka? Živimo u državi, njeni smo građani i, htjeli mi to ili ne, moramo se pridržavati zakona naše zemlje. Svi imaju pasoše, izvode iz matične knjige rođenih i mnoge druge dokumente. Kada se novo lice rodi, njegovo rođenje se upisuje u matičnu službu, izdaje se izvod. Odnosno, oni svjedoče da je u Ruskoj Federaciji rođen novi državljanin, koji će živjeti u skladu sa zakonima koji vrijede u zemlji. Mora se negdje registrovati, staviti u zdravstveni karton itd. On ima svoja prava i imaće odgovornosti. Brak, porodica je i rađanje nečeg novog, ćelija države, jedinstvenog organizma, porodice. Porodica nije samo naša lična stvar, već i državna institucija. Porodica ima svoja prava i obaveze, njeni interesi moraju biti zaštićeni, njen život je delimično regulisan zakonima zemlje.

Zato se "građanski brak" ne može nazvati ni brakom ni porodicom. Ipak, mnogi ljudi koji žive u "građanskom braku" imaju puno povjerenje da su zasnovali i porodicu. Međusobno su se dogovorili da su muž i žena i da žive zajedno.

Nije neuobičajeno čuti kako zagovornici “građanskog braka” sa velikim neprijateljstvom, pa čak i mržnjom govore o bračnom pečatu u pasošu kao o “praznoj formalnosti”, “mrlji od mastila”, “malatu u dokumentu”. Ali iz nekog razloga, još jedna "mrlja" - pečat o registraciji - ne smatra se praznom formalnošću, već naprotiv, žure da je stave nakon što dobiju narudžbu za stan. To znači da se ne boje pečata, već odgovornosti koju daje registracija braka. Ako čovek zaista voli, pečat u pasošu mu nije problem, ako problem znači da ne voli.

Umetnik Mikhail Boyarsky rekao je da ga je svojevremeno supruga stavila pred izbor: ili da se rastanemo ili da se venčamo. Rekao je da je ne želi ostaviti. "Onda se udaj", rekla je. “Zašto mi treba ovaj pečat u pasošu? To ništa ne znači", odgovorio je. “Ako to ništa ne znači, u čemu je onda kvaka?” ona je pitala. Zaista, ako volite, nema problema: uzeli ste i potpisali; ali ako niste sigurni u svoja osećanja, bežaćete od braka poput vatre. Moram reći da je Mihail Sergejevič ipak otišao da upozna Larisu, registrovali su brak i u braku su više od 30 godina.

Pristalice "slobodnih odnosa" često se pozivaju na činjenicu da u davna vremena, kažu, uopće nije bilo registracije, ljudi su živjeli kako su htjeli. To nije istina. Brak je oduvek postojao, samo su pravne norme bile drugačije. Inače, prisustvo braka je jedna od razlika između osobe i životinje.

U carskoj Rusiji, na primjer, brak je bio registrovan u crkvi, džamiji ili sinagogi; u Rimskom carstvu, bračni ugovor je potpisan u prisustvu svjedoka; stari Jevreji su takođe potpisali bračnu ispravu; negdje se brak sklapao jednostavno pred svjedocima (u davna vremena obećanje dato u prisustvu svjedoka ponekad je bilo jače od pisanog dokumenta), ali ovako ili onako, mladenci pred Bogom, jedno pred drugim i cijelom državom ili zajednica svjedočila da su od sada muž i žena i da žive po zakonima ustanovljenim u ovom društvu. Supružnici su posvjedočili državu da sada nisu samo dvije osobe, već porodica i da se obavezuju da snose odgovornost jedno za drugo i za zajedničku djecu.

Nakon sklapanja braka, zakonita supruga i zakonita djeca također su dobili posjedovne i imovinske privilegije koje su im pripadale. Po tome se brak razlikuje od bluda. Inače, promiskuitet (poremećeni seksualni odnosi koji su navodno postojali među arhaičnim plemenima) je ista istorijska fikcija kao i matrijarhat. Gotovo svi rječnici ili priručnici kažu tako: „Promiskuitet je pretpostavljeno faza neograničenih odnosa među polovima, koja prethodi uspostavljanju u ljudskom društvu bilo kakvih normi braka i porodičnih oblika. U 19. veku promiskuitet pogrešno smatrao najstariji oblik odnosa polova u primitivnom društvu” (Seksološki rječnik).

Naravno, osim braka, bilo je mnogo stvari u istoriji, u nekim zemljama je vladao monstruozni razvrat, u Rimskom carstvu je postojao konkubinat - legalizovana suživota, ali to niko nije smatrao brakom. Naravno, i sami oblici brakova bili su drugačiji, ponekad potpuno neprihvatljivi za kršćane (na primjer, poligamija). Ali čak i uz poligamiju, postojale su zakonite supruge, čiji je status bio veoma različit od statusa konkubina, ljubavnica.

Pored toga što je „građanski brak“ lažna i obmanjujuća pojava i samo je iluzija porodice, ne dozvoljava partnerima da grade svoju vezu. Ponekad se "građanski brak" naziva neplodnim. Prvo, zato što se vanbračni ljudi po pravilu plaše da imaju decu: ni oni ne mogu da shvate svoju vezu, zašto su im potrebni dodatni problemi, nevolje i odgovornosti? Drugo, "građanski brak" ne može roditi ništa novo, duhovno je, pa čak i duhovno, besplodan. Kada ljudi stvore legalnu porodicu, oni preuzimaju odgovornost. Ulaskom u brak, osoba odlučuje da cijeli život živi sa svojim supružnikom, prođe kroz sva iskušenja zajedno, podijeli i radost i tugu na pola. Više se ne osjeća odvojeno od svoje srodne duše, a supružnici, htjeli-ne htjeli, moraju doći do jedinstva, naučiti da podnose teret jedno drugog, grade svoje odnose, komuniciraju i, što je najvažnije, nauče da se vole. Kao što čovek ima roditelje, braću, sestre i sa njima, hteli to ili ne, mora da nauči da se slaže, nađe zajednički jezik, inače će život u porodici postati nepodnošljiv, tako je u braku - između muž i žena.

Jedan savremeni domaći psiholog nazvao je „građanski brak“ tiketom sa otvorenim datumom: „Partneri uvek znaju da imaju kartu, pa ako nešto krene po zlu, svakog trenutka mahni, i budi zdrav, ostani srećan. Ovakvim pristupom nema motiva za ulaganje u vezu u potpunosti, jer je to kao renoviranje iznajmljenog stana.

Zato tako malo "građanskih brakova" završava registracijom. Ljudi u početku ne doživljavaju svoju zajednicu kao nešto značajno, ozbiljno i trajno, njihova veza je plitka, sloboda i nezavisnost su im dragoceniji. A čak i godine provedene zajedno ne daju im samopouzdanje, već njihov savez snage.

“Građanski brak” se može nazvati i “školom neodgovornosti”. Ljudi su se okupljali bez obaveza, ako im se nije svidjelo, bježali su: vrata su svima otvorena. Partneri su se okupili radi obostranog neodgovornog zadovoljstva, a ne da bi "nosili teret jedno drugom". Niko nikome ništa ne duguje. A sam odnos ne podrazumijeva nikakvu dubinu. Život u “građanskom braku” može se uporediti sa vožnjom autobusom za razonodu, iz kojeg možete izaći na bilo kojoj stanici.

Ali dešava se da se "građanski brak" pretvori u svojevrsno psihološko ropstvo.

Naravno, žene najviše pate od “građanskog braka”. Često se nađu u veoma ponižavajućem položaju. Čini se da su svi slobodni i mogu otići u svakom trenutku, ali ispada da je izlazak iz ovog „autobusa“ za ženu ponekad psihički veoma težak. Žene su po prirodi bića zavisnija i manje odlučna od muškaraca. A njihovi beskrupulozni sugrađani to iskorištavaju. Poznato je da bi velika većina žena koje su u vanbračnoj zajednici željele da ozakone vezu. Svaka žena traži stabilnost i pouzdanost za sebe i svoju djecu. Ali odluka, kao i uvijek, ostaje na muškarcima. A evo i nekih “robova ljubavi” koji se godinama muče, čekaju i traže od partnera da ozvaniče zakonski brak, a oni ih samo hrane obećanjima i govore lijepim riječima o njihovoj “visokoj neformalnoj vezi”. “A godine lete, naše godine lete kao ptice...” Štaviše, najbolje godine, mladost. A sada, negdje nakon 35. godine, žena počinje shvaćati da je sve manje vjerovatno da će se udati, ali često nema dovoljno snage da odustane od suživota: šta ako ne sretne nikog drugog i ostane sama doživotno ? I ispostavilo se da joj nenormalno, suspendovano stanje kohabitacije ne dozvoljava da izgradi normalan odnos sa svojim muškarcem, a takođe joj ne dozvoljava da pronađe, možda, pravu ljubav, stvori porodicu, rađa decu i bude srećna.

Porodični pravoslavni psiholog I.A. Rakhimova, kako bi ljudima koji su u "građanskom braku" pokazala lažnost i besmislenost njihovog stanja, nudi takvim parovima test: da testiraju svoja osjećanja, na neko vrijeme (recimo, na dva mjeseca) prekinu tjelesne odnose. A ako pristanu na to, onda obično postoje dvije opcije: ili raskinu - ako ih je povezivala samo strast, ili se vjenčaju, što se također dešava. Apstinencija, strpljenje vam omogućava da iznova pogledate jedno drugo, da se zaljubite bez primjesa strasti.

Obično dajem isti savjet. Objašnjavam zašto je zajednički život bez braka grijeh i kakve posljedice ima, te predlažem: ako nemate ozbiljne namjere da se vjenčate, bolje je otići: takvo stanje neće dovesti do ničega dobrog. Ukoliko mladi žele da ozakone svoju vezu, savjetujem im da prestanu s intimnom komunikacijom prije braka. Uostalom, nije sve ograničeno na ovo, možete biti prijatelji, komunicirati, pokazati svoju nježnost i naklonost na neki drugi način. Tada se zaista bolje upoznate.

Većina današnjih mladih ljudi, nažalost, nema vještinu samostalnog razmišljanja. Žive po inerciji, prema spolja nametnutim standardima. Kako je V. Vysotsky jednom pjevao: "Šta mi vidimo, kaže, osim televizije?" Šta je sa TV-om? "Dom-2" i talk show "O tome". Ksyusha Sobchak i druge glamurozne dive govore nam kako da živimo. Mladi ljudi sve to konzumiraju i uopšte ne razmišljaju da, "uzevši sve od života" sa 20 godina, u srednjim godinama nećete moći ništa da uzmete. Neće biti zdravlja, normalne porodice, sreće. Sve je to vrlo tužno, jer se u mladosti postavlja temelj budućeg punopravnog života. Obrazovanje se stiče, stvara se porodica, rađaju se djeca. Tada će to biti teško učiniti, a za mnoge će čak biti i prekasno.

Biti kao svi ostali, ne izdvajati se iz gomile, po principu „svi su trčali, a ja sam trčao“, naravno, lako je. Podsjećam na razgovor sa pomoćnikom inspektora Bogoslovije. Kad sam bio kriv za nešto dok sam studirao na bogoslovskim školama i pravdajući se rekao: „Ali oni to i dalje rade...“, pitao me je: „A ako sutra svi skoče u bunar, hoćeš li i ti skočiti za njima ?” Optinski monah Varsanufije je rekao: „Pokušaj da živiš kako Bog zapoveda, a ne kako svi žive, jer svet leži u zlu. On je to rekao u XIX veku, tim više se ove reči mogu pripisati našem veku.

Glavna stvar koju treba zapamtiti je da je put razuzdanosti, izopačenosti, grijeha put smrti, on nikada neće dovesti do sreće. Ljudi koji su pogriješili u mladosti jako pate od toga u drugoj polovini života – prije svega kajanje, jer ovaj Božji glas govori u svakom čovjeku. Nema toliko mladih koji ostaju čedni i ne žive u braku, ali „ne boj se stado malo!” (Luka 12:32) - govori Gospod. S druge strane, duhovna i moralna manjina je uvijek jača, jača od mlitave i slabovoljne većine, pa čak i sposobna da utiče na nju. Primjer za to vidimo u samoj historiji kršćanstva, kada je mala zajednica kršćana uspjela promijeniti svijest Rimskog carstva, koje je zaglibilo u paganizam i izopačenost. A one koji se čuvaju čistoće za bračnu zajednicu čeka nagrada: radost, blagoslov i Božja pomoć u braku.

Šta treba da rade ljudi koji se nisu sačuvali u čistoti i čednosti zbog odsječenosti od vjere i tradicije? Gospod leči naše rane, samo ako se čovek iskreno pokaje, prizna svoje grehe i ispravi se. Kršćaninu se pruža prilika da promijeni sebe i svoj život, iako to nije nimalo lako.

Krenuvši na put ispravljanja, ne može se osvrnuti na prošlost, tada će Gospod sigurno pomoći svakome ko mu se iskreno obrati. I još nešto: ako vaš izabranik ili odabranik ima negativno predbračno iskustvo, ni u kom slučaju ne biste se trebali zanimati za grešnu prošlost neke osobe i zamjeriti mu zbog toga.

(Nastavlja se.)

Čednost (Čednost) kao osobina osobe je sposobnost da bude vjerna svom mužu, da uspostavi bliske i intimne odnose s njim, da se prema njemu, njegovoj rodbini i prijateljima odnosi s poštovanjem i dobrohotnošću, da inspiriše i pomaže mužu u njegovom raditi, da sa svojim mužem podijeli njegove zavjete.

Živeo je jedan veoma moćan čovek, posedovao je izvanredne sposobnosti. Jednom je pokušao da osvoji ceo svet. Njegova žena je bila toliko čedna da niko nije mogao da pobedi njenog muža u borbi. Najjače ličnosti ovoga svijeta, a njen muž nije bio toliko moćan, nisu ga uspjele pobijediti, jer je moć ženske čednosti najveća u ovom svemiru. Samo prevarom, lukavstvom, uspjeli su ga pobijediti. Neprijatelj se pojavio njegovoj ženi pod maskom muža, a žena tog muškarca je mislila da je to njen muž...odnosno drugog muškarca je zamijenila za svog muža. U istom trenutku njen muž je izgubio zaštitu i poginuo.

Mnogi brkaju čednost s nevinošću, svodeći sve na anatomski pristup, na defloraciju, na fizičko prisustvo djevičanske pleure. Muškarci se ponekad iznenade: "Kako žena može biti čedna?" Čednost je jedna od najistaknutijih osobina žene. Ruslan Narushevich to daje preciznu definiciju: „Čednost znači - vjerovanje da mogu dobiti svu sreću koju žena može dobiti kroz muškarca u svom životu, jer postoje različiti izvori sreće, mogu dobiti od jednog muškarca . Ne svu sreću koju žena teoretski može dobiti, ali sve što mi treba od muškarca mogu dobiti od jednog muškarca. Sve. Dovoljno mi je lako da ga prepoznam. I sve se to zove čednost. A žena se ponaša čedno i pre nego što je upoznala svog muža. Sve što ste do sada razmišljali o čednosti nema skoro nikakve veze sa ovim pojmom. To je shvatanje da za mene postoji bliska osoba koja će ispuniti moje želje i brinuti se o meni. A zadovoljstvo je drugi kvalitet žene, koji joj omogućava da sama odlučuje kada sam ja zadovoljan, a kada nisam.”

Chastity se fokusira na jednog muškarca. Neko je rekao: "Žena želi mnogo, ali od jednog muškarca, a muškarac hoće jedno, ali od mnogo žena." Čednost nije jednostavna izjava o fizičkoj čistoći žene, to je sposobnost žene u svom umu da se koncentriše na jednog muškarca. Nije ni čudo kada se spoje sedam duginih boja, nastaje bijela - boja čednosti, čistoće i mudrosti.

Istovremeno, ako se magija čistoće i čednosti ispolji u pogrešno vreme i na pogrešnoj osobi, ove vrline ličnosti uništavaju ličnost žene, jer joj ubijaju samopouzdanje. Biti vjerna ništavnosti mnogo je opasnije za ženu od kvalitete nevjere. Ovo je loša vera u neznanje. Morate biti svjesni kome pokazujete čednost. Ova kvaliteta ličnosti raste iz ljubavi prema mužu, a ne iz gluposti, straha od samoće ili bilo kakvih konvencija.

Kada je Bharati Maharaj upitan o suštini čednosti, on je odgovorio: „Čednost za učenika (kao i za osobu) je da pripada jednom, a da bude osjetljiv prema drugima. Čednost je sinteza nestrpljenja i drolje. To je onaj koji pripada jednoj osobi, a drugoj je potpuno nedostupan. Odnosno... zatvorena je za ostatak svijeta, kako ne bi izazivala požudne poglede na njenu adresu. Ali za svog muža je potpuno otvorena, potpuno je dostupna. To je ono što je čednost."

Čednost je akumulator ženske energije. Kakva je veza između ženske snage i čednosti? Um žene je usko povezan sa osećanjima, šest puta je jači od muškog. Ako žena pusti u svoj svijet osjećaja i uma jedinu osobu – svog muža, ona mu daje veliku moć. Ovo je čednost. Odnosno, živjeti po njegovim interesima, brigama, problemima i misliti isključivo na njega, ne primjećujući druge muškarce. Kada žena rasprši pažnju na različite predmete, energija nestaje. Muž postaje bespomoćan pred nesrećama svijeta.

Postoji takva anegdota. Jutro, doručak. Mama, tata, sin. - Mama, pogodi: O čemu žena stalno razmišlja? Reč od tri slova! Majka je ošamarila sina po potiljku! Sine, plačući: - Ovo je "KUĆA"! Muž se okreće - lupi ženu po potiljku: - Treba misliti na kuću, na kuću!

Čednost žene je poput pancira za njenog muža. Mudraci antike su skrenuli pažnju na snagu energije čednosti. Tokom ratova, muževi čednih žena rijetko umiru. Pesnik Konstantin Simonov napisao je divne stihove svojoj nečednoj ženi o moći čednosti:

cekaj me i vraticu se,
Sve smrti iz inata.
Ko me nije sacekao neka
Reći će: - Srećno.
Ne razumite one koji ih nisu čekali,
Kao usred vatre
Cekam vas
Spasio si me
Kako sam preživeo, znaćemo
samo ti i ja -
Samo si znao da čekaš
Kao niko drugi.

Mudraci su primijetili da čedna žena gradi bliske i intimne odnose sa svojim mužem, postaje mu blizak prijatelj, nadahnjujući ga da sa entuzijazmom savladava životne visine. U tome joj pomaže energija čednosti. Muž čija žena vara prijatelje, ogovara ga sa komšijama, poput zakona, nema karijeru, ne poštuju ga prijatelji i kolege, postaje predmet sprdnje i omalovažavanja.

Pohlepa je neprijatelj čednosti. Kada žena pokaže pohlepu za seksualnim zadovoljstvima, njen muž može prestati da je zadovoljava u nekom trenutku u njenom životu. Počinje da mu bude neverna, prvo u mislima, zatim u rečima i delima, i na kraju tone u izdaju.

Čednost podrazumijeva konstantan dobronamjeran odnos prema mužu. Muškarac mora biti siguran da će u svim okolnostima njegova mala žena pomoći i spasiti ga iz najkritičnijih situacija. On to doživljava kao veliki blagoslov koji mu je dala sudbina.

Došli smo na ovaj svijet da bismo stekli čednost. Čedna žena će se sigurno vratiti kući Bogu. Drevna mudrost kaže: "Služite svom mužu, uvijek mu poželite dobro, ophodite se s njegovom rodbinom i prijateljima s istom ljubaznošću, ispunjavajte iste zavjete kao i muž - to su četiri pravila kojih se vrle žene moraju pridržavati."

Čitajte dalje: „Čestita žena treba da se oblači sa ukusom i da nosi zlatni nakit da bi zadovoljila svog muža. Uvijek uredna i privlačna, mora voditi računa o čistoći i redu u kući: pomesti podove i oprati sve vodom i drugim sredstvima. Mora da vodi računa o kućnom potrepštinu, da se pobrine da kuća uvek bude mirisna tamjanom i cvećem i da spremno ispunjava želje svog muža. Skromna, iskrena, koja kontroliše svoja osećanja, treba da razgovara ljubazno sa mužem i da mu služi s ljubavlju, s obzirom na vreme i okolnosti.

Čedna žena treba da bude nepohlepna i zadovoljna pod bilo kojim okolnostima. Ona mora vješto obavljati kućne poslove i dobro poznavati zakone vjere. Uvek treba da bude pažljiva i čista, a njen govor treba da bude prijatan i iskren. Dakle, čedna žena treba s ljubavlju služiti svom mužu, ako on nije pao.”

Petr Kovalev 2013

Može se tumačiti na različite načine. Ali to će uvijek ostati relevantno za djevojke. Jednom kada uništite svoju reputaciju neozbiljnim ponašanjem, posledice možete požnjeti do kraja života. Djevičanstvo i čednost - postoji li razlika između ovih pojmova, i ako postoji, koja je to?

Izraz "čednost"

Ovaj koncept podrazumijeva, prije svega, moralnu čistoću. Naši savremenici retko razmišljaju o svom načinu života. Djevojčice, počevši od najranije dobi, žele da postanu zrelije i u tom cilju se nikako ne ustručavaju. Susret sa starijim muškarcima, ispijanje alkoholnih pića, pušenje, želja za najmodernijim uređajima i strast za putovanjima - može li se djevojka s takvim životnim vrijednostima nazvati čednom?

Moderno društvo se toliko oslobodilo i izgubilo okvire morala i morala da je izraz "čednost" postao pomalo duhovit, bezobrazan. Niko ne razmišlja o njegovom pravom značenju. Mnogi ljudi zamjenjuju koncept, smatrajući pojam "čednost" sinonimom za riječ "djevičanstvo". Navodno, čedna djevojka mora biti djevica. U stvari, ovo je mit.

Koje su karakteristike čedne devojke?

U naše vrijeme ova karakteristika se mnogima neće svidjeti. Ali ljudi koji razmišljaju o svojoj budućnosti će cijeniti čednu djevojku.

Njen portret karakterišu sledeće karakteristike:

• krotkost. Neće se hvaliti ni pred nastavnicima ni pred prijateljima. Bolje je dokazati svoje poznavanje predmeta i sposobnost direktnog učenja u praksi.
• Ozbiljnost prema vlastitim obećanjima i riječima. Ona ne baca fraze u vjetar - razumije da "riječ nije vrabac, izletjet će - nećete je uhvatiti."
• Bez loših navika. Čedna žena razumije da cigareta u ustima i čaša čak i najskupljeg koktela u ženskoj ruci izgledaju karikaturalno i vulgarno. Takva dama izaziva prezir i može zainteresovati muškarca za svoju osobu samo za kratkotrajnu vezu.
• Čednost je moralna čistoća. Takvi ljudi ne moraju juriti za novcem i priznanjem. Ne žive od sablasnih kratkoročnih ciljeva, već od temeljnih - porodice, interesa porodice, nauke, altruizma.
• Čednu djevojku karakteriziraju dobrotvorna djela. Pomaže životinjama, starcima i djeci, a ne zbog lijepog gesta ili riječi "hvala". Ona to radi po volji svoje duše.

Odnos religije i čednosti

Mnogi naši savremenici, uz frazu "čednost - misli" ili slično, odmah se prisjećaju sekti ili raznih vrsta religija. Ovo je greška, ovaj koncept nema uvijek sličnu konotaciju.

Nijedna religija (bilo da se radi o pravoslavlju ili islamu) ne pozdravlja bezobrazan i raskalašen način života. Ali da li je želja da se vodi pristojan život nužno samo pod strahom od kršenja dogmi svoje vjere? Stotine hiljada žena vode čedan način života, njeguju svoju čast ne pod jarmom mitskih zapovijedi, već zahvaljujući svom stavu.

Šta znači "čedna devojka" u smislu pravoslavlja? Ona ne samo da se brine o sebi u odnosu na muškarce, već i poštuje postove, redovno se pričešćuje, poznaje i proučava Riječ Božju, ispovijeda se Batuški.

Čedna devojka - da li je to dobro ili loše? Odgovor na ovo pitanje je jasan. Porodica i škola treba da usađuju devojčici samopoštovanje, poštovanje prema starijima, altruizam i pravo razumevanje pojma „čednosti“.

Koja devojka se smatra nevinom

Koncept nevinosti se malo razlikuje od gore navedenog. Ovo je medicinski termin. Himen je prepreka koja nastaje prije prvog spolnog odnosa u životu svake djevojke. Nakon njegovog kršenja, možemo reći da je nevinost izgubljena.

Ovo se može dogoditi samo jednom u životu. Nakon ovog trenutka, djevojka postaje žena. U sekularnom društvu općenito je prihvaćeno da žensko stvorenje stječe status "žene" tek nakon što postane majka. Stavovi o ovom pitanju mogu se razlikovati.

Da li je nevinost mana ili prednost?

Odlučujući trenutak u ovom pitanju je starost ženke. Naravno, ako je dob više od dvadeset pet godina, himen postaje problem i izvor kompleksa. Sve se mora dogoditi u svoje vrijeme. Ako postoji stalni partner, međusobna ljubav između momka i devojke, onda u ljubavnom činu nema ništa strašno. Naprotiv, postaće izvor radosti i sreće za oba partnera.

O odgoju djevojčice moraju brinuti oba roditelja. Nemoguće je usaditi odgovarajuće samopoštovanje, cijeniti sebe i sačuvati svoju čast pred stalnim porodičnim skandalima. Vrlo rijetko, čedna djevojka može izaći iz problematične porodice, gdje su pijani skandali i napadi norma.

Ako u porodici ima devojcica...

Tada bi oba roditelja trebala uložiti sve napore da je nauče čednom ponašanju i usađuju zdravo samopoštovanje. U današnje vrijeme, zbog teške ekonomske situacije u zemlji i gubitka vrijednosti porodičnog statusa, djeca rastu kao "korov". Prepušteni su sami sebi, hodaju ulicama bez nadzora odraslih i crpe informacije s interneta o najmračnijim aspektima života odraslih. Kako devojka može da odrasta u tako čednom okruženju?

Glavna vrijednost je bio novac i finansijsko blagostanje. Mlade djevojke gledaju na ponašanje vršnjaka, počinju pušiti i piti, zabavljaju se s momcima ne zbog osjećaja, već zbog lažnog prestiža. Zarad novog "ajfona" spremni su bukvalno na sve. A mi, odrasli, činimo njihov svijet takvim. Kako mogu rasti u takvom okruženju? A onda se na TV-u ljudi iznenade sljedećom emisijom "Neka pričaju" o petnaestogodišnjoj školarci koja je rodila blizance.

Djevičanstvo i čednost: razlika

"Djevičanstvo" je fizički koncept. A "čednost" je duhovna. Ovo je glavna razlika.

Duhovni svijet svake osobe može biti lijep, a može biti i ružan. Pohlepa, zavist, stjecajnost, izdaja - ove osobine uređuju lični pakao u duši svake osobe već tokom njegovog života. Ne govoreći na religiozan način, čak i sa stanovišta uskogrudne kuhinjske psihologije, svako od nas prepoznaje da su te osobine destruktivne.

Šta znači "čedna djevojka" u smislu sekularnog društva? Iskrena, ljubazna, bez zlih misli, uvek spremna da pruži ruku pomoći svom bližnjem. Samo uskogrudna osoba, čuvši ovu riječ, počne se kikotati i zamišljati nepristojne scene iz svih poznatih filmova. Dobro obrazovanje, pristojan porodični i društveni krug, kvalitetna kinematografija blagotvorno utiču na vaspitanje devojčica i pomažu im da odrastu kao čedne i celovite ličnosti.