Dom › Happiness › Kako sahraniti neudatu devojku. Sahrana neudate devojke: kako organizovati? Kako je bila sahrana djevojke u drevnoj Rusiji

Kako sahraniti neudatu devojku. Sahrana neudate devojke: kako organizovati? Kako je bila sahrana djevojke u drevnoj Rusiji

Ako mlada djevojka umre, običaj je da se sahrani u vjenčanici. Saznajte otkud ova tradicija i zašto su naši preci nevjenčane odijevali u bijele haljine.

Lijepa bijela haljina izaziva, prije, lagane asocijacije: uostalom, najčešće zamišljamo mladu odjevenu u novu odjeću. Međutim, vjenčanicu ne nose samo buduće supruge, već je namijenjena i djevojkama kojima više nije suđeno da se udaju. Zašto je vjenčanica bijela haljina tradicionalno odjeća za mlade pokojnice?

Korijeni ovakvih rituala sežu daleko u prošlost. Ranije su ljudi vjerovali da ako momak ili djevojka premine bez vremena da se vjenčaju, njihove duše su predodređene da zauvijek nemirno lutaju između zagrobnog života i svijeta živih. Takve duše, poput duša samoubica ili nekrštenih, mogle bi nanijeti ozbiljnu štetu živima. A da se to ne bi dogodilo, Sloveni su sahranu stilizirali kao vjenčanje.

"mrtvo vjenčanje"

Da bi sahrana zaista izgledala kao svadba, izabran je momak koji je preuzeo ulogu mladoženja: bio je obučen u svečanu odeću i u povorci je zauzeo mesto pored kovčega mlade devojke. Ako nije bilo takvog tipa, onda su za organizaciju takve sahrane ljudi koristili običan kamen ili voćku, na koju su stavili šešir.

Sama djevojka bila je obučena u bijelu haljinu i lagane čizme. Za žice su djevojke posebno plele vijence. Jedan vijenac je bio namijenjen pokojniku (danas se koristi veo ili veo), a drugi - mladom mladoženji. Čim bi kovčeg spuštali u grob, na njega se bacao vijenac "mladoženja" ili vješao na krst.

Često je na sahrani mlade djevojke zvučala ne žalosna, već vesela muzika, ljudi su plesali kolo i pekli pogaču, časteći sve prisutne.

Druga objašnjenja

Naravno, vjerovanje o nemirnim dušama nije bio jedini razlog zašto je neudata žena na posljednje putovanje ispraćena u vjenčanici.

Vjerovalo se da ako su mladi trebali da se vjenčaju, a nisu imali vremena, jer su umrli, sahrana u vjenčanicama trebala je spojiti njihove duše na nebu.
Bijela je oduvijek bila simbol čistoće i nevinosti. A pošto se prije vjenčanja vjerovalo da djevojka ne poznaje pravu ljubav, postala je Kristova nevjesta.
Svaka devojka je sanjala da se uda. I, obukavši mladu ženu u vjenčanicu, roditelji su, takoreći, utjelovili nedosanjani san svoje kćeri.

Ovo je najčešće objašnjenje ove tradicije. Naravno, danas ljudi na sahrani neudate devojke ne biraju mladoženju i ne plešu, ali mladu ženu i dalje oblače u venčanicu.

Pravoslavni obred sahrane uključuje niz specifičnih obreda. U zavisnosti od spola, starosti, statusa i uzroka smrti pokojnika, pogrebna povorka može biti praćena određenim ritualima. Kada tuga dođe u porodicu i duša neudate ili nevine devojke napusti zemlju, sahrana treba da se obavi u obliku rituala koji ima neku sličnost sa ceremonijom venčanja.

Nekoliko je razloga zašto se pogreb za neudate djevojke obavlja na određeni način. Sljedeće se smatraju glavnim:

duša devojke koja nikada nije upoznala sreću porodičnog života biće osuđena na beskrajna lutanja u zagrobnom životu;

oblačenje pokojnika u lijepo i svečano ruho, o kojem svi mladi sanjaju, rođaci na ovaj način utjelovljuju san pokojnika;

bijela boja povezana je s čistoćom, daje događaju raspoloženje svijetle tuge. Devojke su sahranjene u beloj haljini, jer nisu poznavale pravu ljubav, što znači da su Hristove neveste.

U slučaju smrti mladog para, koji vezu nije zapečatio brakom, i mrtvi se oblače u svadbeno ruho. To se radi s ciljem da na drugom svijetu duše mrtvih budu nerazdvojive. U pravilu se spomen-kompleks postavlja na upareni grob.

U šta obući neudatu mrtvu ženu?

U idealnom slučaju, pokojnik bi trebao biti sahranjen u vjenčanici. Ali ako je nema, možete odabrati odjevnu kombinaciju koja podsjeća na svečanu haljinu. Odjeća bi trebala biti svijetlih boja, imati svečani izgled. Prema pravoslavnim tradicijama, šavovi odjeće ne mogu se sašiti, samo trebate pomesti haljinu. Važno je podmetanje obaviti ručno. Prilikom pričvršćivanja konca, igla se drži naprijed od vas. Ovaj obred se objašnjava činjenicom da se pokojnik ne vraća ni po jednog člana porodice.

Cipele ili čizme svijetlih boja također bi trebale biti imitacija: cipele za Kristovu nevjestu u pravilu su izrađene od tkanine, a ne od kože. Na domali prst desne ruke stavlja se burma. Običaj je da se kosa ostavi raspuštena, na glavu pokojnika stavlja se veo ili vijenac.

Karakteristike pogrebne ceremonije

Naši preci, kada su sahranjivali neudate devojke, pridržavali su se jedne važne tradicije. Među mladima koji su došli na sahranu, izabran je momak za mladoženju pokojnika. Mladić je morao da prati kovčeg tokom ceremonije. Do danas se uloga mladoženja mrtve djevojke može dodijeliti voćki ili kamenu. U ovom slučaju na kamen/drvo se stavlja muški šešir ili svadbeni vijenac (isto kao i mladenki). Nakon sahrane tijela, vijenac se baca u grob ili vješa na krst.

Zatim se prisutni upućuju u kuću pokojnika, gdje se održava pomen. Tako da obred žalosti podsjeća na svadbenu ceremoniju, često se pjevaju svečane pjesme, pa čak i kolo. Posebno se prilikom sahrane peče svadbena pogača kojom se časte prisutni. Gubitak je zaista težak i neuporediv, ali uvijek zapamtite da ne treba puno plakati i tugovati. Tako možete izazvati novu katastrofu i nanijeti patnju duši pokojnika.

Procedura održavanja pravoslavnih sahrana tokom vekova stekla je veliki broj tradicija koje se strogo preporučuju da se poštuju. Neki od njih postavljaju pitanja. Na primjer, zašto je mlada djevojka sahranjena u vjenčanici? Odakle tradicija oblačenja neoženjenih u bijele haljine?

Prekrasna bijela haljina izaziva svijetle asocijacije, jer se mladenka pojavljuje u ovoj odjeći. Međutim, od pamtivijeka je nastala tradicija da se u vjenčanice oblače ne samo djevojke koje će postati supruge, već i one koje se nikada neće moći udati.

U davna vremena vjerovalo se da ako djevojka napusti zemaljski svijet ne znajući za brak, tada je njena duša osuđena da zauvijek luta, rastrgana između svijeta živih i Carstva nebeskog.

Ljudi su vjerovali u sposobnost takvih duša da nanesu ozbiljnu štetu rođacima koji su ostali da žive. Izjednačavani su sa dušama nekrštenih i samoubistava. A da se to izbjegne, sahrana mlade djevojke bila je poput vjenčanja.

"mrtvo vjenčanje"

Kako bi što više približili sličnost sahrane vjenčanju, odabrali su momka koji je trebao igrati mladoženju. Trebalo je da bude obučen u svečano ruho i da u pogrebnoj povorci zauzme mesto pored kovčega mlade devojke.
Ako nije bilo moguće pronaći momka voljnog za takvu ulogu, onda su koristili običan kamen ili panj voćke, na koji se stavljao muški šešir.
Djevojka je bila obučena u bijelu haljinu, a odjevnu kombinaciju upotpunila je laganim čizmama. Vence su posebno plele njene vršnjakinje ili devojke. Jedan od njih se nosio na glavi pokojnika (u modernoj interpretaciji koristi se veo ili veo), a drugi se nosio na mladoženji. Nakon spuštanja kovčega u grob, on je ili bačen preko vrha kovčega ili obješen na krst.
Ponekad su takve sahrane bile praćene veselom muzikom. Ljudima je naređeno da plešu. Rođaci su pekli pogaču, čijim su se komadima častili svi koji su došli na sahranu.

Druga objašnjenja

Pored verovanja o nemirnoj duši, bilo je još nekoliko razloga za napetost neudate devojke u venčanici kada je ispraćana na poslednji put:

Ako su se životne okolnosti tako razvile da mladi ljudi zbog neočekivane smrti nisu mogli ostvariti planove za brak, onda su se tijela pokojnika obukla u vjenčanice kako bi se njihove duše spojile kada se sretnu na nebu.
Bijela se oduvijek povezivala sa čistoćom i nevinošću. A kada je djevojka prešla u drugi svijet, koja nije imala vremena da upozna pravu ljubav, pa se stoga nije udala, smatrana je Kristovom nevjestom.
Gotovo svaka djevojka sanja o udaji, a kada je ostvarenje ovog sna postalo nemoguće zbog iznenadne smrti, roditelji preminulog su pokušali barem na ovaj način da ostvare san pokojnika.

Razmotrili smo samo najčešća objašnjenja za poštovanje ove tradicije. Naravno, moderne sahrane nisu praćene veselom muzikom i plesom, ali su mlade djevojke i danas često sahranjene u vjenčanicama.

Odmah moram reći da će ovo biti pravi petak-trinaesti post, jeziv i zastrašujući. Ali uprkos tome strogo naučno. Sve fotografije su preuzete sa web stranice Odsjeka za etnografiju i muzejske studije Omskog državnog univerziteta (ethnography.omskreg.ru/page.php?id=1020) .

Biće reči o ceremoniji venčanja mrtvih. Sve fotografije će biti ispod reza, dojmljivim ljudima se ne preporučuje gledanje!

Dakle, Nemci su dugo čuvali ceremoniju venčanja mrtvih. Evo šta o ovom obredu piše T.B. Smirnova.

Custom "Totenhochzeit" među Nijemcima iz Sibira
Terenska istraživanja sprovedena u Sibiru svedoče o veoma raširenom običaju "Totenhochzeit" ("Vjenčanje mrtvih") među nemačkim stanovništvom sve do danas. Materijali o pogrebnim obredima i običajima prikupljani su tokom etnografskih ekspedicija počev od 1989. godine u južnim krajevima Zapadnog Sibira. Opšta shema "Totenhochzeit" je sljedeća: u slučaju smrti djevojke, ona se tretira kao nevjesta, obučena u laganu haljinu, a na glavu joj se stavlja vjenčani vijenac sa velom - Rosenkranz. Preminuli neoženjeni mladići bili su obučeni u svadbeno odijelo - ornament od cvijeća i traka - Strauss - bio je pričvršćen za rever sakoa na lijevoj strani. Ovaj običaj se objašnjava činjenicom da je brak obavezan za svaku osobu. Stoga, ako za života nije imao vremena da osnuje porodicu, treba da prođe ovu fazu prije sahrane. Posebnost ovog običaja među Nijemcima je potpuno odsustvo starosnih granica za mrtve nevjeste i mladoženja. Ako je u većini naroda ceremonija posthumnog braka uređena za djevojčice i dječake u dobi u kojoj je uobičajeno stupiti u brak, ili barem za one koji su dostigli pubertet, onda Nijemci nemaju starosne granice. Nemci u Sibiru organizuju "Totenhochzeit" za sve koji nisu bili u braku - od beba do starih devojaka i samaca svih uzrasta.
Osim verbalnih informacija o obaveznom sahranjivanju mladih u svadbenoj odjeći, materijali ekspedicija sadrže fotografije koje prikazuju takvu sahranu. Moguće je da je dugotrajno očuvanje običaja "venčanja mrtvih" kod sibirskih Nijemaca, između ostalog, posljedica uloge kojoj je vijenac bio dodijeljen u svadbenom obredu. Obavezni element njemačkog vjenčanja je ritual skidanja vijenca sa mlade. Kod sibirskih Nijemaca ovaj običaj je sveprisutan do danas. Ranije je, nakon skidanja vijenca, na mladu ženu bio običaj staviti kapu, kasnije su umjesto kape počeli koristiti šal, ali se sam ritual zapravo nije promijenio. U ponoć mladenci sjede u sredini sobe. Gosti stoje okolo i pjevaju pjesmu (po pravilu je to pjesma o lijepoj mladosti "Schon ist die Jugend"). Očuvanje vijenca u svadbenom obredu rezultiralo je i očuvanjem njegovog značaja u pogrebnom obredu, ali je, naravno, glavni razlog dugotrajnog očuvanja običaja „venčanja mrtvih“ kod sibirskih Nijemaca očuvanje arhaičnosti u uslovima razvoja izolacije.
T.B. Smirnova, 2008

1. Sahrana neudate žene. Pokojnica je bila djevica, pa je, uprkos godinama, sahranjena u vjenčanici i vijencu. D. Nikolaypol, okrug Isilkulsky, oblast Omsk.

2. Sahrana samca. Na grudima pokojnika "Strauss" - svadbeni ukras od cvijeća i traka. S. Grishkovka, Altai Territory. Kasnih 1920-ih

3. Sahrana mladića. Kovčeg je ispunjen cvećem, na grudima pokojnika je svadbeni buket. Djevojka koja je sjedila pored njega bila je nevjesta pokojnika. Omsk. 1941

4. Sahrana mlade djevojke. Pokojnica u vjenčanici i vijencu. U većini slučajeva sahranjivani su bez obuće, jer „u raj treba bos“. S. Izgled Altajske teritorije. 1957

5. Porodična sahrana. Momci imaju svadbene bukete na grudima, djevojke imaju vijence na glavama. S lijeve strane je otac djece, u običnoj je odjeći. S. Kusak, Altajski teritorij. 1950-ih