Konsultacije za roditelje o duhovnom i moralnom vaspitanju dece predškolskog uzrasta. Konsultacije „Moralno vaspitanje predškolaca u porodici Konsultacije o moralnom vaspitanju dece za roditelje

Klinac je otvoren prema svijetu oko sebe, teži komunikaciji sa odraslima, vršnjacima, životinjama, želi s njima podijeliti svoju radost. Zadržite ovaj osećaj.

Dijete može naštetiti živom biću iz različitih razloga: to je želja da bolje upozna predmet koji ga zanima (od čega je napravljen, šta je u njemu), nemogućnost pravilnog izražavanja osjećaja oduševljenja, radosti, iznenađenja (on može zgrabiti pile i povrijediti ga), egoističan odnos prema životinji (povijanje mačića, nošenje u kolicima), svjesna okrutnost. Jasno je da je i na to potrebno odgovoriti na različite načine. Ali svaka manifestacija pogrešnog stava prema životinji ne bi trebala proći nezapaženo. Zapamtite da dijete koje se brine o mačiću, štenetu, leptiru nikada neće nauditi osobi. U komunikaciji sa životinjama razvija ideju o univerzalnim ljudskim vrijednostima.

Okrutnost djeteta prema životinjama, po pravilu, izaziva ogorčenost druge djece. Njima se to ne sviđa, ne uzimaju to u igru. Ostaje sam među svojim vršnjacima. Javno mnjenje se formira: on je loš. Dakle, stav drugova može ispraviti nedostatke obrazovanja: dijete nastoji komunicirati s njima i mijenja svoje ponašanje.

Kod predškolske djece, okrutnost se ponekad manifestira ne samo prema životinjama, već i prema ljudima. Istovremeno se formira kult snage, iskrivljuje se razumijevanje muškosti i hrabrosti: hrabar je onaj koga se svi boje, a ne onaj koji štiti slabe. Razmislite o uzrocima zlostavljanja djece. Nikada se ne javlja samostalno i češće se manifestuje kod djece kojoj nedostaju ljubav i privrženost. Često je okrutnost pokušaj da se afirmiše u slučaju da dijete nije primijećeno, necijenjeno ili se želi zaštititi od nametljivih, netaktičnih utjecaja odraslih.

Jedan od razloga dječjih laži je i to što je djetetu teško priznati svoju nesposobnost da nešto učini. Ali nemojte žuriti da ga kaznite za ovo. Objasnite da nije sramota ne moći, sramota je ne htjeti učiti.

Razlog za laž djeteta može biti nespremnost da bude odgovoran za svoje postupke, strah od kazne. Ova laž je u očigledne sebične svrhe. Ona zaslužuje bezuslovnu, ali taktičnu osudu. Metoda prirodnih posljedica pomoći će da se to prevaziđe: ako su same stvari izgubljene, neka se nađu; ako se igračke same pokvare, neka se same poprave.

Fantazija se mora razlikovati od dječjih laži. Fantaziranje je uvek praćeno pozitivnim emocijama koje se izražavaju u osmehu, smehu, raznovrsnosti i bogatstvu zapleta. Uvek je nezainteresovano. Nemojte žuriti da kažete djetetu da se to neće dogoditi. Igrajte se s njim: ko će smisliti nešto zanimljivije, smješnije itd.

Šale djeteta, čiji je uzrok njegova želja da upozna svijet oko sebe, često su na granici dozvoljenog. Ali sam klinac ih doživljava kao zabavnu igru. Ne moraš da ga kažnjavaš. Bolje je da se uključite u ovu igru, pokažete da razumijete dijete i vjerujete mu, povjerite mu odgovoran zadatak. Ovo će akcije bebe učiniti vrednim drugima.

Iskreni, povjerljivi odnosi sa voljenim osobama dovode do razvoja simpatije, empatije i moralnih kvaliteta povezanih s ovim osjećajima: brižnost, odgovornost, uzajamna pomoć.

Kada dete oseti da je predmet svačije pažnje, kada mu je sve dozvoljeno, ono postaje egoista. Štaviše, on može poznavati moralnu normu i čak je na neki način ispuniti, ali samo u svojim interesima. Drugi ljudi za njega, takoreći, ne postoje i, po njegovom mišljenju, ne biste trebali razmišljati o njima.

Kada dijete tek počinje da savladava novi moralni standard za sebe, nastoji ga ispuniti po svaku cijenu, kršeći druge. U ovom slučaju objasnite u čemu griješi, ali pokažite da ste zadovoljni njegovom željom da slijedi zahtjeve odraslih.

Savladavši moralnu normu, dijete počinje da daje komentare svojim vršnjacima, kontrolira svoje ponašanje, iako ga ponekad i samo krši. Ovdje se mogu pojaviti pritužbe-primjedbe: „I Petya je prolila vodu“, „I Maša je razbacala svoje igračke“. Klinac ne kleveta, već samo želi pronaći potvrdu od odrasle osobe da ispravno razumije normu ponašanja: voda se ne može proliti, igračke se moraju staviti na svoje mjesto. Stoga potvrdite njegovu ispravnost i ponudite da pomognete prekršiocu da ispravi učinjene greške.

Često dijete, u vlasti trenutnih želja, čini negativne radnje ne razmišljajući o posljedicama. Važno je da takvo ponašanje ne prođe nezapaženo od strane odrasle osobe. Potrebno je pokazati djetetu u čemu griješi, procijeniti njegove postupke. Zapamtite da se loša djela vrlo brzo popravljaju i da je potrebno mnogo vremena i truda da se ona isprave.

Moralne osobine se razlikuju od impulzivnog ponašanja po tome što se pojavljuju u svim situacijama. Biti ljubazan, pažljiv, brižan postaje potreba bebe.

Stoga, štiteći slabe, male, može savladati svoj strah, progovoriti protiv nepravde. Podrška odrasle osobe pomoći će mu da se osjeća sigurnije, dati podršku u učvršćivanju moralnog ponašanja.

Empatija, simpatija, ljubav prema ljudima oko sebe treba da se manifestuju u konkretnim postupcima deteta. Ohrabrite ga da pomogne onima kojima je potrebna. Ohrabrite svoje dijete da radi ono što želi.

Želja da se pomogne, da se drugi ohrabri kod djeteta manifestira se ne samo u odnosu na odraslu osobu, već i na vršnjaka. Osjetljivost je vrlo vrijedna moralna kvaliteta: beba razumije stanje druge osobe, odbija nešto u njegovu korist, daje mu priliku da se raduje, brine o jednakosti. Podržite, cijenite male klice simpatije, da njeno ispoljavanje postane potreba, da se formiraju navike moralnog ponašanja. Uočite i procijenite svaku manifestaciju morala.

Djeca se često svađaju, iako razumiju da se to ne smije raditi. Najčešće do svađe dolazi zbog igračaka. Ali za djecu od 5-7 godina važno je ne samo da se igraju, već da se igraju zajedno sa drugim djetetom. Stoga su svađe po pravilu kratkotrajne. Djeca pronalaze način da se pomire. I u tome pomaže ista igračka.

Svađajući se oko igračke, djeca ne žele jedno drugome popustiti. Često ga nastoje nabaviti za vlastite potrebe, jer ne znaju kako da ga zajedno igraju. Naučiti ih da se igraju zajedno zadatak je odrasle osobe. Ako se dijete zainteresira prije svega za vršnjaka, a ne za igračku, onda se neće svađati zbog toga.

Zajednička igra sa drugom djecom uslov je za formiranje osjećajnosti, uzajamne pomoći, humanizma, pravednosti, dobre volje, prijateljskih odnosa, simpatije i iskustva.

Što su djeca mlađa, to je važnija uloga odrasle osobe u organiziranju zajedničke igre: on je usmjerava, raspoređuje uloge ili sam učestvuje u njoj, pokazujući obrasce ponašanja i odnose svih igrača.

Odrasla osoba može savjetom, primjerom, spriječiti nastajajući sukob među djecom. Ovdje je važno pokušati uzeti u obzir interese svih i tome naučiti djecu.

Već u djetinjstvu egoizam se može formirati i postati stabilan. Sastoji se u nespremnosti da se računa sa tuđim mišljenjem, u bahatosti, hvalisanju, težnji za nadmoći po svaku cenu. Kod djeteta se sebičnost manifestira nepravilnim odgojem: permisivnošću, suprotstavljenim zahtjevima odraslih.

Pretjerano starateljstvo od strane roditelja dovodi do toga da dijete prestaje težiti samostalnosti, pojavljuje se sebičnost, okrutnost, ovisnost. Odrasli postaju ovisni o hirovima, hirovima, trenutnim željama bebe. Nemojte se bojati povjeriti djetetu odgovoran zadatak, pokazati da vjerujete u njegovu samostalnost, da ga smatrate odraslim.

Rad uči dijete da učini nešto ne samo za sebe, već i za druge, te je stoga posebno vrijedan za moralni razvoj.

Želja da budem odrastao kod djeteta ne bi trebala postati jednostrana (želim izgledati kao odrasla osoba). Najvažnije je da se klinac ponaša kao veliki, da nastoji da pokaže pozitivne moralne kvalitete i istakne ih kao suštinski znak zrelosti.

Ispunjavajući moralnu normu, dijete još ne može stajati na stanovištu odrasle osobe. Otuda i rođendanski pokloni za tatu, oslikani na tapetama, i isečeni maminu haljinu kako bi bila još ljepša. Razmislite o razlozima takvih postupaka i shvatit ćete da vam je dijete nastojalo ugoditi na pristupačan način. Zato obuzdajte svoj bijes, pokažite da ste zadovoljni njegovom zabrinutošću, a zatim objasnite šta je tačno pogriješio.

Chupikova Margarita
Savjetovanje za roditelje o moralnom vaspitanju djece "Vaspitanje poštenja kod djece predškolskog uzrasta"

« VASPITANJE ISKRENOSTI I ISTINITOSTI KOD PREDŠKOLSKOG DJECA».

Roditeljstvo neraskidivo povezan sa pedagoškim obrazovanjem roditelji. Upravo roditelji postavljaju se temelji djetetovog karaktera, formiraju se crte njegovog odnosa s drugim ljudima. Svaka porodica definiše proces na svoj način. obrazovanje, ali svakom je, zbog različitih okolnosti i doduše u različitom stepenu, potrebna kvalifikovana pedagoška pomoć.

Ne svako roditelj prihvata ovu pomoć. A zadatak učitelja, koji direktno posmatra dijete i poznaje njegove probleme, je da privuče roditelj da sarađuje. Ili ga barem dovesti do znanja i razumijevanja pedagoških principa. Oblici rada sa porodicom na pedagoškom obrazovanju su raznovrsni.

Ovaj članak će govoriti o negovanje poštenja i istinoljubivosti kod djece predškolskog uzrasta.

Hajde da razgovaramo o tome iskrenost.

- Iskrenost Istinitost je važno formirati od malih nogu. Celokupno okruženje vrtića i porodice, priroda odnosa između odraslih i dece treba da doprinese usađujući im poštenje i istinitost. Biti pošten i istinito – to znači otvoreno iznijeti svoje mišljenje, želju, postupati u skladu s njim, priznati savršeno djelo, ne plašiti se kazne, iako doživljavati osjećaj nespretnosti i krivice. Mališani su po prirodi otvoreni i prostodušni, nisu skloni varanju i obmanama. Istinitost i spontanost pokazuju u postupcima, prosudbama, procjenama, u iskrenim izjavama. Zato što prije dijete savlada pojmove moral, veća je vjerovatnoća da će zadržati svoju iskrenost i iskrenost.

- Iskrenost je otvorena iskren odnos prema ljudima i stvarima.

Koji su razlozi dječjih laži?

Manifestacija laži je najčešće prisilni čin kao odgovor na pogrešne radnje. odrasli:

Strah od kazne za neko djelo

Pokušavam prebaciti krivicu na drugo dijete

Želja za primanjem nezaslužene nagrade.

Na primjer, otac je obećao da će svom sinu kupiti igračku pod uslovom da će se pobrinuti za njegovo odijelo. Dijete, zaneseno igranjem s pijeskom, uprljalo je odijelo. Želja da dobije igračku bila je tolika da ga je na to navela prevara: kao odgovor na očev prigovor, uvjerava da je bio gurnut.

Ako dijete to iskreno priznao da je oduzeo igračku od vršnjaka, pošto mu je zaista bila potrebna, a kao odgovor na ovo učitelj ga je kaznio, onda takav uticaj on prihvata kao nepravedan i navodi ga da pribegava lažima u budućnosti.

Neistinu treba razlikovati od onih slučajeva kada dijete mašta.

Fantazirajući, beba ponekad izražava one želje koje su mu nedostupne u životu. Zbog toga se često pretvara da ima želju, bez imalo namjere obmanuti: lako izmišlja priče u kojima je glavni lik; govori o avanturama, u kojima izgleda hrabro i pametno, snalažljivo i spretno.

Ja sam najjači! - kaže 5-godišnji vizionar. Žeđ za samopotvrđivanjem, razvijanje samopoštovanja, želja da izgleda snažno, hrabro, a time i da bude prepoznat u društvu drugova, guraju ga na očigledna pretjerivanja.

Zadatak nastavnik u ovoj situaciji., bez uvrede deteta, štedeći njegovu sujetu, ne uništavajući njegove snove, davati razumeti: svakome je jasno kada tačno prenosi događaje, a kada ih iskrivljuje, odnosno delikatno prikazuje - ne veruju u fikciju. Djetetu se ne govori "Izmišljaš!", "Nije istina!" "Ne laži!" ili uvredljivo "Lažeš!" Otvoreno nepovjerenje ponižava njegovo samopoštovanje, posebno ako se takve formulacije izgovaraju u prisustvu drugova.

Može da nema poverenja negovati istinitost?

Djeca se često ponašaju pod utjecajem osjecanja: pila - svidio - htio - uzeo; od čega da se rastane sviđalo se stvar - mimo svojih mogućnosti - ne mogu savladati želju naporom volje; da ne poznaju mnoge društvene koncepte. Djetetu je teško razumjeti zašto se pronađena stvar vraća vlasniku. "Ono što sam pronašla je moje", odlučuju djeca. U tome svoju ulogu igra poslovica koju djeca čuju "Što je palo izgubljeno je" i vjeruju da se onaj koji je našao i ne smatra sljedećim vlasnikom.

Psiholog L. Naumov u knjizi "Iz godine u godinu" bilješke: 4 godine dijete: koncept "prava na imovinu" je vrlo čudan: On vjeruje da sve što vidi pripada njemu. Za njega je "držati u rukama" isto što i "posedovati". Igračka uzeta od drugog "pripada" njemu jer se sada igra s njom. Tako da to može staviti u džep i odnijeti kući.” Zaista, neki ljudi ponekad iz bašte ponesu igračke ili neku drugu stvar.

Šta mislite koji su motivi djeteta?

1. Uzeo sam stvar jer je vrlo sviđalo se i želi da se igra sa njim ili da ga pokaže voljenim osobama.

2. U grupi je malo igračaka, djeca kriju svoje omiljene igračke.

Među starijima predškolci ima slučajeva namjernog prisvajanja stvari ili kršenja pravila u igricama, u međusobnim odnosima. A sve u svrhu lične koristi, vođstva. Ako dijete dozvoli nepošten čin po prvi put, vaspitač taktično objašnjava: „Dobar si, ali si loše radio. Može li biti? (tj. ističe: negativan čin - nesreća)“Sramota, pred svima raspraviti čin, ili kazniti dijete zbog laganja ili nepoštenčin je pedagoški neispravan, budući da će dijete sljedeći put, pokušavajući izbjeći kaznu, početi sve sofisticiranije u obmani.

-:Učiteljica je primetila kako je Kiril krišom stavio malu figuricu vojnika u džep. Nije žurila sa primedbom, jer bi je, možda, dečak, igrajući se sa igračkom, stavio na njeno mesto. Ali nakon šetnje nema ništa ispostavilo se:.

Kako ispraviti dijete, a pritom ga ne uvrijediti sumnjom u namjeru djela?

Pomoći će samo poznavanje pravog razloga koji je dijete naveo da sakrije istinu ili uzme tuđu edukator odrediti šta učiniti u svakom konkretnom slučaju.

Bez sumnje: dijete, zbog psihičkih karakteristika, može pogriješiti, ali je uvijek sposobno odoljeti iskušenju, ponekad čak i pokušava napraviti "testove" u nepoštena djela. Duty edukator predvidjeti nedolično ponašanje, pomoći djetetu da se suzdrži od manifestacija nepoštenje.

: Šestogodišnja Nataša je pocepala knjigu i pokušava je diskretno staviti na policu. Kako je tretirati?

Sramota reći da to rade kukavice ili nepošteni ljudi? Ne, trljajući djetetov ponos, bolje je pomoći mu da izbjegne nepošten čin.

Nataša, molim te ne stavljaj knjigu na policu. Stavite ga za sada posebno, inače ćete zaboraviti da ga zalijepite, - mirno primjećuje edukator.

Djevojka skida ruku sa police. Zbunjen. ALI edukator, kao da ne primećuje njeno stanje, On prica:

Uveče ćemo sigurno popraviti knjigu. A onda smo ga spojili sa ostalima. Upamtite, molim vas, nemojte se nikada bojati priznati ako ste nešto slučajno razbili, potrgali ili pokvarili. Iskreno djeca uvijek otvoreno pričaju o tome.

Od edukator potrebno je stalno praćenje djeca, posebno za one koji su skloni radnjama potajno. Ali dete ne bi trebalo da se oseća preopterećeno kontrolom. U suprotnom će dijete reći istinu ako zna da može provjeriti.

Šta mislite šta doprinosi formiranju djeca poštenja i istinoljubivosti? Kakvo okruženje treba da vlada u vrtiću i kod kuće?

Pomaže u uspostavljanju atmosfere iskrenosti i povjerenja u njih, pažnje prema njihovim zahtjevima i vlastitim obećanjima. Svim manifestacijama je potrebno pristupiti s posebnim taktom. nepoštenje.

Organizovanje života dece u vrtiću, vođenje njihovih različitih aktivnosti, edukator utiče na njihovo ponašanje i odnose, moralni razvoj uopšte jer istina iskrenost ne formiraju se odvojeno od moralnih temelja pojedinca. To je sa krugom koji se širi moralni ideje, djeca imaju dublje razumijevanje šta znači biti istinit, pošten na delu.

To je olakšano pravilima koja ih usmjeravaju kako da postupaju u skladu sa zakonima savjesti. Dakle:

Igračke i stvari iz vrtića pripadaju svoj djeci;

U raspodjeli uloga u igricama, u uspostavljanju poretka, biti pošteno i pravedno;

Slijedite pravila igre;

Izvršiti bilo koji zadatak u dobroj namjeri;

Dali ste riječ - održite je;

Znajte otvoreno priznati svoju krivicu, ne prebacivati ​​krivicu na drugoga;

Ne uzimajte tuđe bez pitanja;

Slomljena igračka, priznaj otvoreno edukator.

Pokušavam postići djeca smislenost i održivost u implementaciji pravila, vaspitač otkriva njihovu moralnu suštinu. (Nisi priznao, i zbog ovoga bi mogao pomisliti na drugo.)

I u tom pogledu, neprocjenjiv asistent je fikcija. Na primjerima fikcije i životnih situacija, kao i oslanjajući se na želju predškolac da bude dobar, nastavnik vodi djecu do veoma važnih koncepti: dobar čovjek pošten, istinito, pošteno; on pošten i savjestan u radu; pošteno i iskreno u ophođenju s ljudima na poslu i kod kuće. Dobra djeca rade isto.

Ova pravila će postati životno pravilo koje upravlja postupcima djeca, ako edukator oslanja se na njihov senzibilitet iskustvo: svako pravilo, emocionalno doživljeno, dublje se razumije. U tom smislu, razgovori o etičkim temama su od posebnog značaja. Učitelj može staviti djecu prije rješavanja etičkih problema, na osnovu konkretnih situacija koje su im dostupne.

Šta situacije mogu ponuditi djeci edukator?

odlučujuću ulogu u negovanje poštenja istinitost igra pozitivno iskustvo, koje djeca uglavnom stiču u svakodnevnom životu - u igricama, u učionici, u obavljanju radnih obaveza.

Zadatak roditelji - da vaspitavaju decu u gađenju za laži, kao nešto zabranjeno, ružno, ponižavajuće dostojanstvo osobe.

« MORALNO I PATRIOTSKO VASPITANJE PREDŠKOLSKOG DJECE»

O važnosti upoznavanja djeteta sa kulturom svog naroda dosta se pisalo od pozivanja na očevo naslijeđe. neguje poštovanje, ponos na zemlju na kojoj živiš. Zbog toga djeca moraju poznavati i proučavati kulturu svojih predaka. Upravo naglasak na poznavanju istorije naroda, njegove kulture će pomoći da se u budućnosti prema kulturnim tradicijama drugih naroda odnosimo s poštovanjem i interesovanjem.

Moralno i patriotsko vaspitanje dijete je složen pedagoški proces. Zasnovan je na razvoju moralna osećanja.

koncept « domovina» uključuje sve uslove život: teritorija, klima, priroda, organizacija društvenog života, karakteristike jezika i načina života, ali nije ograničeno na njih. Istorijska, prostorna, rasna povezanost ljudi dovodi do formiranja njihove duhovne sličnosti. Sličnost u duhovnom životu podstiče komunikaciju i interakciju, što zauzvrat dovodi do kreativnih napora i postignuća koji kulturi daju poseban identitet.

Feeling Domovina. Počinje kod djeteta odnosom prema porodici, prema najbližim ljudima – prema majci, ocu, baki, djedu. To su korijeni koji ga povezuju sa svojim domom i neposrednom okolinom.

Feeling Domovina počinje divljenjem onome što beba vidi ispred sebe, čemu je zadivljena i što odjekuje u njegovoj duši. I premda mnoge utiske još nije duboko spoznao, već su prošli kroz djetinjstvo percepcija, igraju veliku ulogu u formiranju ličnosti patriote.

Rusija - dom za mnoge. Ali da biste sebe smatrali svojim sinom ili kćerkom, morate osjetiti duhovni život svog naroda i kreativno se afirmirati u njemu, prihvatiti ruski jezik, istoriju i kulturu zemlje kao svoje. Međutim, nacionalni ponos ne treba da se izražava u glupoj uobraženosti i samozadovoljstvu. Pravi patriota uči iz istorijskih grešaka svog naroda, iz nedostataka svog karaktera i kulture. Nacionalizam dovodi do međusobne mržnje, izolacije, kulturne stagnacije.

“Ruski narod ne smije izgubiti svoje moralni autoritet među drugim narodima - autoritet, dostojan da ga osvoji ruska umetnost i književnost. Ne smijemo zaboraviti našu kulturnu prošlost, naše spomenike, književnost, jezik, umjetnost...

Nacionalne razlike će se nastaviti iu 21. vijeku ako smo u pitanju obrazovanje duša a ne samo prenos znanja.

Zato zavičajna kultura, poput oca i majke, treba da postane sastavni dio duše djeteta, početak koji stvara ličnost.

AT moralnog i patriotskog vaspitanja primjer odraslih, posebno bliskih ljudi, je od velike važnosti. Na osnovu konkretnih činjenica iz života starijih članova porodice (bake i dede, učesnici Velikog Otadžbinski rat, njihove frontalne i radne podvige) potrebno je djeci usaditi važne pojmove kao što su "dužnost da domovina» , "vole da Otadžbina» , "mrzi neprijatelja", "radni podvig" itd. Važno je dovesti dijete do razumijevanja da smo pobijedili jer volimo svoju Otadžbinu, Otadžbina poštuje svoje heroje koji su dali svoje živote za sreću ljudi. Njihova imena su ovjekovječena u nazivima gradova, ulica, trgova, u njihovim čast podignuti spomenici.

Duhovni, kreativni patriotizam se mora usađivati ​​od ranog djetinjstva. Ali, kao i svako drugo osjećanje, patriotizam se stječe samostalno i individualno doživljava. To je direktno povezano sa ličnom duhovnošću osobe, njenom dubinom.

Sada nam se postupno vraća narodno sjećanje, počinjemo na nov način tretirati drevne praznike, tradiciju, folklor, zanate, umjetnost i zanate, u kojima nam je narod ostavio najvrednije od svojih kulturnih dostignuća, prosijanih kroz sito vekova.

1. Okolni predmeti, po prvi put budi dječiju dušu, obrazovanje u njemu osećaj za lepotu, radoznalost, mora biti nacionalni. Ovo će pomoći djeci od najranije dobi. godine razumeti da su deo velikog ruskog naroda.

2. Potrebno je široko koristiti sve vrste folklora (bajke, pjesme, poslovice, izreke, kolo, itd.). U usmenom narodu kreativnost kako se nigdje nisu očuvale posebne crte ruskog karaktera koje su mu svojstvene moralne vrijednosti, ideje o dobroti, ljepoti, istini, hrabrosti, marljivosti, vjernosti. Poznanstvo djeca sa izrekama, zagonetke, poslovice, bajke, pridružujemo ih univerzalnim moralne vrijednosti. U ruskom folkloru riječi, muzički ritam i melodičnost spojeni su na poseban način. Pjesme upućene djeci, vicevi, pozivi zvuče kao ljubazna izreka, izražavajući brigu, nježnost, vjeru u uspješnu budućnost. U poslovicama i izrekama se prigodno procjenjuju različite životne pozicije, ismijavaju nedostaci, a hvale pozitivni. kvaliteti ljudi.

Posebno mjesto u stvaralaštvu usmenog naroda kreativnost zauzeti odnos poštovanja prema poslu, divljenje veštini ljudskih ruku. Zbog toga je folklor najbogatiji izvor saznajnih i moralni razvoj dece.

3. Odlično mjesto u zajedništvu djeca narodnoj kulturi treba uzeti narodne praznike i tradicije. Oni fokusiraju najfinija zapažanja akumulirana tokom stoljeća na karakteristične karakteristike godišnjih doba, promjene vremena, ponašanje ptica, insekata i biljaka. Štaviše, ova zapažanja su direktno povezana sa radom i različitim aspektima ljudskog društvenog života u svom njihovom integritetu i raznolikosti.

4. Veoma je važno upoznati se djeca sa narodnim ukrasnim slikarstvom. Ona, zanoseći dušu harmonijom i ritmom, ume da pleni decu nacionalnom likovnom umetnošću.

Sumirajući navedeno, možemo zaključiti da je edukativni cilj programa upoznavanje djeca na sve vrste nacionalne umjetnosti - od arhitekture do slikarstva, od plesa, bajki i muzike do pozorišta. To je ono što vidimo kao strategiju razvoja lične kulture djeteta kao osnove njegove ljubavi Domovina.

Obrazujte patriotu svoje Otadžbine je odgovoran i složen zadatak, čije rješenje u predškolske ustanove djetinjstvo tek počinje. Planski, sistematski rad, upotreba raznih sredstava obrazovanje, zajednički napori vrtića i porodice, odgovornost odraslih za svoje riječi i djela mogu dati pozitivne rezultate i postati osnova za dalji rad na patriotskom obrazovanje.

« MORALNO VASPITANJE PREDŠKOLSKOG DJECE U PORODICI»

Trenutni problem je vaspitanje kod predškolaca moralnih i voljnih kvaliteta: samostalnost, organizovanost, upornost, odgovornost, disciplina.

Formacija moralno-voljna sfera - važan uslov za sveobuhvatan vaspitanje ličnosti deteta. Kako, hoće predškolac je vaspitavan u moralno-voljnom odnosu, zavisi ne samo od njegovog uspješnog školovanja, već i od formiranja njegove životne pozicije.

potcjenjivanje važnosti vaspitanje voljnih kvaliteta od najranije dobi dovodi do uspostavljanja nekorektnih odnosa između odraslih i djeca, do pretjeranog starateljstva o potonjem, što može uzrokovati lijenost, nesamostalnost djeca sumnja u sebe, nisko samopoštovanje, zavisnost i sebičnost.

Zapažanja pokazuju da je mnogo roditelji karakteriše potcenjivanje voljnih sposobnosti djeca, nepovjerenje u njihove snage, želja za pokroviteljstvom. Često djeca koja pokazuju samostalnost u vrtiću, u prisustvu roditelji postaju bespomoćni, nesigurni, izgubljeni kada se pojave poteškoće u rješavanju izvodljivih zadataka. Odrasle članove porodice zabrinjavaju problemi pripreme djeteta za školu, ali ih prvenstveno zanimaju pitanja socijalnog osposobljavanja – podučavanje čitanja, brojanja, pisanja i negovanje takvih kvaliteta kao samostalnost, upornost, odgovornost, organizovanost, roditelji ne pridaju veliku važnost.

Poznato je da u moralno obrazovanje porodica ima vodeću ulogu. Normalnu prosperitetnu porodicu karakteriše atmosfera porodičnih emocionalnih veza, zasićenost, neposrednost i otvorenost njihovih manifestacija ljubavi, brige i iskustva. Uticaj ove atmosfere na dete je najveći u predškolskog uzrasta. Bebi je posebno potrebna ljubav i naklonost. roditelji, ima ogromnu potrebu za komunikacijom sa odraslima, koju najpotpunije zadovoljava porodica. Ljubav roditelja djetetu, njihova briga za njega izaziva reakciju kod bebe, čini ga posebno podložni moralu stavovi i zahtjevi majke i oca.

Ako je dete okruženo ljubavlju, oseća da je voljeno bez obzira šta je, to mu daje osećaj sigurnosti, osećaj emocionalnog blagostanja, shvata vrednost svog "ja". Sve to ga čini otvorenim za dobar, pozitivan uticaj.

Poštovanje ličnosti deteta, prepoznavanje vrednosti njegovog unutrašnjeg sveta, njegovih potreba i interesovanja doprinosi obrazovanje on ima samopoštovanje. Osoba lišena ovog osjećaja će dopustiti da i sebe i drugoga ponizi, da dopusti nepravdu. Samopoštovanje pomaže djetetu da ispravno procijeni svoje postupke i postupke drugih sa stanovišta svog čovječanstvo: i sam akutno osjeća poniženje ili nepravdu, može zamisliti koliko će to biti bolno za drugoga.

Slika o sebi, samopoštovanje ili nepoštovanje, odnosno samopoštovanje, formira se kod djeteta u procesu komunikacije sa odraslima koji ga ocjenjuju pozitivno ili negativno. Za bebu je od posebne važnosti procjena onih odraslih koji se prema njemu odnose s povjerenjem i poštovanjem. Evaluacija treba usmjeriti djetetovu pažnju ne samo na to kako je postupilo - dobro ili loše, već i na to kakve posljedice to ima za druge ljude. Tako postepeno dijete uči da se fokusira u svom ponašanju na to kako će njegov čin utjecati na druge.

Velika pažnja na razvoj bebe moralni Osjećaje pruža čitanje bajki, priča, koje opisuju borbu pozitivnih i negativnih likova. Dijete saosjeća s uspjesima i neuspjesima heroja i njegovih prijatelja, žarko im želi pobjedu. Tako se formira njegova predstava o dobru i zlu, njegov odnos prema moralno i nemoralno.

Djeca koja do početka školovanja nisu razvila sposobnost aktivnog djelovanja na ostvarenju cilja, samostalnog ispunjavanja svakodnevnih zahtjeva i rješavanja novih problema, te istrajavanja u savladavanju poteškoća, često se ne mogu organizovati za ispunjavanje zadataka nastavnika. To negativno utiče na akademski rad i ponašanje prvačića, postaje razlog njegovog slabog napredovanja, nediscipline.

Poznata je aspiracija mlađih predškolaca do samostalnosti. Ono stiče moralni značenje u aktivnosti u kojoj beba pokazuje svoj stav prema drugima. Ovo nije samo izvršavanje individualnih zadataka odraslih, već i njegove samouslužne aktivnosti. Klinac još ne shvaća da je njegova prva radna aktivnost neophodna njemu i onima oko njega, jer mu ovladavanje potrebnim vještinama omogućava da bez pomoći izvana, a da ne otežava drugim ljudima da se brinu o sebi. Dijete još ne razumije da se na taj način brine o njima. Takav motiv za rad mlađih predškolac nastaje samo pod uticajem odraslih. Ovladavanje vještinama samoposluživanja omogućava djetetu da pruži stvarnu pomoć drugoj djeci, zahtijeva od njega određene napore da postigne željeni rezultat i doprinosi razvoju istrajnosti.

Tako ovladava mlađima predškolci vještine samoposluživanja – djelotvoran alat vaspitanje takvih moralnih i voljnih kvaliteta poput nezavisnosti i istrajnosti.

Porodica ima povoljne uslove za privlačenje deteta - predškolskog uzrasta na posao. Radni zadaci koje dijete obavlja u porodici sadržajno su raznovrsniji nego u vrtiću, a za njega je očiglednija potreba za njihovom realizacijom. (posebno u domaćinstvu i ručnom radu). Poseban uticaj na bebu ima rad odraslih u porodici.

Karakteristični motivi rada djece u porodici: vole da roditelji i ostalim članovima porodice, želja da se o njima brine, pomaže, raduje. U porodici djeca često uživaju u onim poslovima koji nisu baš česti kod djece vrt: pranje veša, pranje i sušenje suđa, učešće u kuvanju, kupovina namirnica i sl. Povoljni porodični uslovi pozitivno utiču na rad odgoj djece i njihov moralni i voljni razvoj.

Analiziranje odgovora roditelji, možemo zaključiti da je na prvom mjestu među onima koje u porodici izvodi starješina predškolac vrsta rada je samoposluga, druga - čišćenje igračaka i prostorija, ostale vrste rada zauzimaju neznatno mjesto.

Korišćenje rada u kao sredstvo moralnog vaspitanja, roditelji potrebno je analizirati motive koji motivišu dijete da obavlja ovu vrstu posla. Stvoriti najdjelotvorniji motiv za dijete znači izazvati u njemu voljne napore, usmjeriti ih ka onim ciljevima koje odrasla osoba smatra korisnima za postizanje. moralni razvoj predškolca.

Elena Melnik
Konsultacije za roditelje "Moralno vaspitanje u porodici"

Savjeti za roditelje

« Moralno vaspitanje u porodici»

Šta učiniti ako dijete izgovori lošu riječ, zamahne starije? Ovakva pitanja su često roditelji.

Neki od njih su uvjereni da su nedostaci u obrazovanje je povezano sa da odrasli nisu u stanju da zaštite dete od loših uticaja spolja. Ali razmislimo o tome da li je moguće praktički izolirati dijete od života? Dok ga vodimo za ruku, bebu se može oduzeti od „loše djece“, zabraniti im prilazak. pa? Uostalom, na ovaj ili onaj način, jednog dana će doći u kontakt sa dvorištem, ulicom i sa onim momcima od kojih je ranije oduzet.

U životu ne postoji samo dobro, već i negativno. A sada je jedno dijete samo oličenje dobrog, samo se loše lijepi za drugo. Zašto? Očigledno zato što su jedni od malih nogu mogli razviti neku vrstu imuniteta protiv zla, dok su drugi bili pretjerano zaštićeni od svih vrsta utjecaja, a takav imunitet nisu stekli. I ova djeca često postaju žrtve prvog negativnog utjecaja. Život uči moralni razvoj se mora voditi. Ne možete se osloniti na činjenicu da će na kraju sam shvatiti šta je dobro, a šta loše. Djeca imaju malo životnog iskustva, jer sve novo, neobično, dosad neviđeno pogađa njih i njihovu maštu. Nažalost, podjednako je upečatljiva novost i pozitivnih i negativnih. Zato malo dijete može s oduševljenjem izgovoriti psovku, slijediti loš primjer, a da ne sluti da je to loše.

Da se loše stvari ne bi zadržale, djecu ne treba štititi od života, već razvijati u njima opoziciju negativnim utjecajem. Ne štiti od života, već vješto vodi moralni razvoj deteta, brine o svom normalnom moralnom zdravlju jednako pažljivo kao i o svom fizičkom. Sve što želimo da vidimo kod našeg deteta položeno je u korene njegovog života. Mališani se lako sugerišu i dok su mali procenjuju sa čime dolaze u kontakt. Odrasti moralno prekaljene dece, važno je postaviti temelje najboljih ljudskih kvaliteta u djetetu upravo u izvorima života. Moralno vaspitanje u detinjstvu - ključ za to moralna snaga koja je u stanju da se odupre svim negativnim uticajima.

Povezane publikacije:

Konsultacije "Moralni odgoj u vrtiću i porodici" Humana osjećanja koja su zadana u porodici su važan preduslov za moralni razvoj djeteta. Komunikacija između djeteta i roditelja se odvija.

Konsultacije za vaspitače "Duhovno i moralno vaspitanje predškolaca" Duhovno i moralno vaspitanje predškolske dece Pitanje duhovnog i moralnog vaspitanja dece jedan je od ključnih problema sa kojima se suočavaju.

Kao što znate, ljubav prema domovini počinje ljubavlju prema svojoj porodici, domu, gradu u kojem živimo. Podizanje patriotskih osećanja kod dece.

Konsultacije za roditelje "Moralni odgoj" Metodički razvoj Konsultacije za roditelje „Moralno vaspitanje“ Osnova uspeha nastavnika je duhovno bogatstvo i velikodušnost.

Konsultacije za roditelje "Radno vaspitanje u porodici" Radno obrazovanje je važno sredstvo sveobuhvatnog razvoja ličnosti predškolskog uzrasta. Naravno, radna aktivnost male djece je osebujna.

Konsultacije za roditelje "Radno vaspitanje dece predškolskog uzrasta u porodici i vrtiću" Rad oplemenjuje čoveka. (VG Belinsky) Pažljiv rad savladava sve prepreke. (MV Lomonosov) Pravo blago za ljude.

Konsultacije za roditelje "Odgajanje ljubavi prema rodnom kraju u vrtiću i porodici" Pitanje vaspitanja djece ljubavi prema rodnom gradu i kraju u vrtiću i porodici uvijek je bilo i ostaje važno. Uostalom, samo zajedničkim naporima.

Duhovno i moralno vaspitanje u vrtiću je sastavni deo sveobuhvatnog vaspitanja i obrazovanja deteta, neophodan preduslov za oživljavanje nacionalne kulture; Kvalitativno nova faza duhovnog i moralnog vaspitanja u vrtiću je integracija njegovih sadržaja u svakodnevni život dece, u sve vrste dečijih aktivnosti i tradicionalne metode predškolskog vaspitanja i obrazovanja.

Djetinjstvo je vrijeme za razvoj svih ljudskih snaga, psihičkih i tjelesnih, sticanje znanja o svijetu oko nas, formiranje moralnih vještina i navika. U predškolskom uzrastu dolazi do aktivnog gomilanja moralnog iskustva i pozivanja na duhovni život. Sistematsko duhovno i moralno vaspitanje djeteta od prvih godina života osigurava njegov adekvatan društveni razvoj i skladno formiranje ličnosti.

Svrha edukacije:

Postaviti temelje duhovne i moralne ličnosti sa aktivnom životnom pozicijom, sposobnošću za savršenstvo i harmoničnu interakciju sa drugim ljudima.

Odgajati kod djece milosrđe, saosećanje, sposobnost praštanja uvreda, želju da se pomogne onima kojima je potrebna, da budu tolerantni, miroljubivi u odnosima sa svima.

Naučiti da budeš primjer drugima ne riječima, već djelima, izbjegavati zlo, zavist - biti zadovoljan onim što imaš, umjeti da tražiš oproštenje, da se ponašaš pošteno, da nikada ne činiš drugima ono što radiš ne želite za sebe.

Doprinijeti očuvanju čistoće, čednosti.

Probudite interesovanje za proučavanje pravoslavlja kod prosvetnih radnika i roditelja, otvarajući tako put duhovnom usavršavanju i poznavanju nacionalne kulture.

Zadaci:

Negujte patriotska osećanja koja vezuju različite generacije.

Učite etičkom ponašanju i samodisciplini.

Poboljšati umjetnički ukus, razviti kreativni potencijal svakog djeteta.

Za formiranje umjetničkih i govornih vještina, dopuniti vokabular djece.

Vaspitati duhovna i moralna osjećanja, otkrivajući značenje pravoslavlja u ljudskom životu, kao djelovanje ljubavi, dobrote, humanosti, jedinstva.

Usmjeriti porodicu na duhovno i moralno vaspitanje djece, upoznati roditelje sa osnovama pravoslavne pedagogije i

psihologije, formiranje ideja o oblicima porodičnog života.

Vaspitanje duhovne ličnosti moguće je samo zajedničkim naporima porodice, obrazovne ustanove i države. Jedan od problema savremenog obrazovanja je da se u procesu obrazovanja ne poštuje istorijski kontinuitet generacija. Djeca su lišena mogućnosti da uzimaju primjer od ljudi koji su živjeli u prošlosti, ne znaju sa gledišta koje su istine prošle generacije rješavale probleme koji su se pojavili pred njima, koji su služili kao svjetionik i izvor stvaranja za njih.

Dosadašnji pokušaji vaspitanja duhovne i moralne ličnosti pokazuju da je najslabije mjesto u ovoj djelatnosti porodica. Mnogi roditelji jednostavno ne znaju da se upravo u predškolskom uzrastu odvija asimilacija društvenih normi, moralnih zahtjeva i obrazaca ponašanja zasnovanih na imitaciji. Stoga je potrebno pomoći roditeljima da shvate (bez nametanja) da, prije svega, moralne duhovne vrijednosti i običaje, koje su preci poštovali i poštovali, treba čuvati i prenositi u porodici, te da su roditelji ti koji odgovorni su za podizanje djece.

Karakteristična karakteristika rada na formiranju duhovnog i moralnog odnosa prema kulturnoj baštini i osjećaja pripadnosti njoj je upoznavanje djece sa seljačkom kulturom i životom. Seljačka umjetnost ulazi u život savremenog djeteta uz narodnu pjesmu, bajku, ep, zbog čega mu je tako bliska i razumljiva. Odgajatelji našeg vrtića, zajedno sa roditeljima, muzejskim radnicima, pomažu djeci da steknu predodžbu o različitim vrstama narodne umjetnosti i dožive odnos prema njima u produktivnoj, igrivoj aktivnosti. Upoznavanje djeteta sa narodnom umjetnošću razvija njegov ukus i poštovanje prema materijalnim vrijednostima koje su stvorile prethodne generacije.

Optimalno za duhovno i moralno vaspitanje u vrtiću je održavanje sezonskih muzičkih i igranih praznika: u jesen - "Sajam"; zimi - "Nova godina", "Božić", "Božić", "Branitelji otadžbine", "Maslenica"; u proleće - “Naš voljeni”, “Ptičiji festival”, “Uskrs”, “Niko nije zaboravljen i ništa nije zaboravljeno”, “Bezov imendan” (Trojstvo). Djeca starijeg predškolskog uzrasta dobijaju predstavu o materijalu od kojeg se izrađuju predmeti narodne umjetnosti i zanata. Nastavnici uključuju djecu u proces izrade narodnih igračaka i drugih predmeta, pri čemu djeca stiču vještine rada sa likovnim materijalom i naviku da svojim rukama prave stvari koje su ljudima prijatne i korisne. Ovaj rad upoznaje djecu sa narodnom nošnjom. Ovo je veoma važno, jer nam omogućava da pokažemo neprekidnu povezanost generacija i vezu između umetnosti izrade kostima i duhovne tradicije naroda.

Tokom godine upoznajem djecu sa narodnim nošnjama. Kod starijih predškolaca klasifikujem ga prema pripadnosti: svečani, svakodnevni; za žene, djevojke; žensko muško. Uvodim dekor nošnje, materijal nakita: bisere, perle, raznobojno staklo itd. Pomažem djeci da vide ljepotu u radosnoj paleti boja i pokušavam je prikazati u produktivnoj kreativnoj aktivnosti. Deca ukrašavaju ženski narod ukrasima: odelo, mušku bluzu i sl. (na crtežu, aplikacijama.) Arhitektura kao deo narodnog stvaralaštva vezan za tradicionalnu narodnu kulturu i prirodno okruženje je takođe predmet poznavanja narodne kulture. .

Djeca mlađa od 5 godina dobijaju ideju o drvenoj kući s uklesanim arhitravima i modernoj kući od cigle. Uspoređuju kuću svoje prabake i kuću u kojoj žive. Pronađi zajedništva i razlike među njima.

Djeca starijeg predškolskog uzrasta dobijaju nova znanja: o arhitekturi antičkog i modernog grada (sela); o seoskoj brvnari, oslikanoj kuli; gradska kuća; rezbarenje drva; sakralni objekti (katedrale, crkve), njihov izgled i ukrasi, itd. Upoznajte poslovicu „Dva vijeka dobar rad živi“. Čovek umire, a njegov posao, obavljen s ljubavlju, ostaje da živi još dugo, njegovi unuci i praunuci brinu o njemu.

Zajedno sa roditeljima širim krug upoznavanja djece sa usmenom narodnom umjetnošću. Starije predškolce upoznajem sa magijom

bajke, aforizmi, poslovice, izreke, narodni znaci, junački epos.

Igra je prirodni pratilac djetetovog života, izvor radosnih emocija, koja ima veliku edukativnu moć. Stoga se u svom radu uvijek okrećemo igri: i didaktičkoj i narodnoj. Narodne igre sastavni su dio duhovnog i moralnog odgoja predškolske djece. Oni odražavaju način života ljudi, njihov rad, način života, nacionalne temelje, ideje časti. Radost kretanja spojena je sa duhovnim bogaćenjem djece. Posebnost narodnih igara je da one, imajući moralnu osnovu, uče bebu da pronađe harmoniju s vanjskim svijetom. Djeca formiraju stabilan, zainteresovan, pun poštovanja odnos prema kulturi svoje matične zemlje, stvara se emocionalno pozitivna osnova za razvoj duhovnih i moralnih osjećaja. Sadržajno, narodne igre su sažete, izražajne i pristupačne djetetu. Oni izazivaju aktivan rad misli, doprinose širenju horizonta, razjašnjavaju ideje o svijetu oko sebe. Narodne igre u kombinaciji s drugim odgojnim sredstvima osnova su za formiranje skladno razvijene, aktivne ličnosti, koja spaja duhovno bogatstvo i fizičko savršenstvo. Prije utakmice razgovaramo o kulturi i životu ovog ili onog naroda (ruske narodne igre “Guske-labudovi”, “Kod medvjeda u šumi”; Hakaska narodna igra “Vuk u jatu” itd.)

Bilo bi nepravedno ako ne uočimo važnost didaktičkih igara u formiranju duhovnih i moralnih kvaliteta predškolskog djeteta. Osjećaj poštovanja i ponosa usađuju didaktičke igre s nacionalnim okusom: „Ukrasite odjeću nacionalnim uzorkom“, „Presavijte odjeću“, „Kuća Mašenke i Gulčečeka“, „Razvrstajte uzorke“, „Ispravite grešku“ (nacionalne lutke su pogrešno obučeni). Ciklus didaktičkih igara po rodnom gradu pomaže u formiranju osjećaja ljubavi prema domovini na temelju proučavanja nacionalnih kulturnih tradicija. “Uzorci rodnog grada”, “Nemoj da se zavaravaš”, “Znaš li?” (gradske poznate ličnosti), „Putovanje po gradu“, „Gde je spomenik?“ “Ptice našeg grada”, “Sakupi cijelu”, “Misterije o gradu”, “Da li se to dešava ili ne?” pomoć u razvoju ljubavi prema rodnoj zemlji, ponosa na pripadnost ovom narodu. U odgoju duhovnih i moralnih osjećaja koristimo mnogo igrica riječima. Na primjer, igre “Ukusne riječi” (djete zatvorenih očiju određuje ko je izgovorilo ljubaznu riječ), “Cvijet lijepih riječi” (djeca ubacuju svoje latice dok izgovaraju čarobnu riječ), “Podijeli osmijeh”, “Proplanak dobrote“, „Hvali bližnjega svoga“, „Moja igračka priča o meni“, „Volim svoje najmilije“ (dijete samo pokretima pokazuje kako voli svoje najmilije).

Igre usmjerene na prijateljski odnos prema vršnjacima, human odnos prema ljudima

Igra "Život u šumi" Vaspitač (sjedi na tepih, sjeda djecu oko sebe). Zamislite da ste u šumi i govorite različite jezike. Ali morate nekako komunicirati jedni s drugima. Kako uraditi? Kako o nečemu pitati, kako bez riječi izraziti svoj dobronamjeran stav? Da biste postavili pitanje, kako ste, tapnite dlanom o dlan prijatelja (pokažite). Da bismo odgovorili da je sve u redu, nagnemo glave do njegovog ramena; želite izraziti prijateljstvo i ljubav - nježno potapšati po glavi (pokazati). Spreman? Onda su počeli. Sad je rano jutro, izašlo je sunce, tek si se probudio... Učiteljica proizvoljno odvija dalji tok igre, pazeći da djeca ne razgovaraju.

Igra "Mravi" Vaspitač (sjedajući djecu oko sebe). Da li je neko od vas video mravinjak u šumi u kome život kipi dan i noć? U kasnu jesen, kada dođe hladno, mravi se okupljaju kako bi zaspali u svojoj toploj kući. Spavaju tako čvrsto da se ne boje snijega, mećava ili mraza. Mravinjak se budi s početkom proljeća, kada prvi topli zraci sunca počnu probijati debeli sloj iglica. Ali prije nego što počnu svoj uobičajeni radni vijek, mravi priređuju ogromnu gozbu. Imam takav prijedlog: hajde da igramo ulogu mrava na radosni dan praznika. Pokažimo kako se mravi pozdravljaju, radujući se dolasku proljeća, kako pričaju o onome o čemu su sanjali cijelu zimu. Samo zapamtite da mravi ne mogu govoriti. Stoga ćemo komunicirati gestovima. (Učitelj i djeca igraju priču pantomimom i radnjama, završavajući kolo i plesom.)

Igra "Dobri vilenjaci" Vaspitač (sjedi na tepih, sjeda djecu oko sebe). Nekada su ljudi, boreći se za opstanak, bili primorani da rade dan i noć. Naravno da su bili veoma umorni. Dobri vilenjaci su im se sažalili. S početkom noći počeli su letjeti ljudima i, nježno ih milujući, nježno ih uljuljkati lijepim riječima. I ljudi su zaspali. I ujutru puni snage, sa udvostručenom energijom krenuli su na posao. Sada ćemo igrati uloge starih ljudi i dobrih vilenjaka. Oni koji sjede s moje desne ruke igrat će uloge ovih radnika, a oni koji su s moje lijeve strane igraće uloge vilenjaka. Zatim ćemo zamijeniti uloge. Došla je noć. Iscrpljeni od umora, ljudi nastavljaju da rade, a dobri vilenjaci stižu i uspavljuju ih... Odigrava se akcija bez riječi.

Igra pozorišta senki Vaspitačica: Jeste li obratili pažnju na to kako vas po vedrom sunčanom danu vaša vlastita sjena nemilosrdno prati, tačno ponavljajući, kopirajući sve vaše pokrete? Bilo da hodate, trčite, skačete - ona je uz vas sve vreme. A ako s nekim šetate ili se igrate, onda vaša senka, kao da se sprijatelji sa senkom vašeg saputnika, opet sve tačno ponavlja, ali bez razgovora, bez ijednog zvuka. Ona sve radi tiho. Zamislite da smo mi naše senke. Šetaćemo po prostoriji, gledati jedni druge, pokušavati da komuniciramo jedni s drugima, a onda ćemo zajedno graditi nešto od zamišljenih kockica. Ali kako? Kretaćemo se tiho, tiho, bez ijednog zvuka. Pa počnimo! Zajedno sa odraslom osobom, djeca se nečujno kreću po sobi, gledaju jedni druge, rukuju se. Zatim se, po njegovom primjeru, gradi toranj od zamišljenih kocki. Uspjeh igre zavisi od mašte nastavnika.

Igra "Oživljene igračke" Vaspitač (sjedi na tepih, sjeda djecu oko sebe). Vjerovatno su vam pričali ili čitali bajke o tome kako igračke oživljavaju noću. Zatvorite oči i zamislite svoju omiljenu igračku, zamislite šta radi noću kada se probudi. Zastupljeni? Onda vam predlažem da igrate ulogu svoje omiljene igračke i da upoznate ostale igračke. Ali opet, sve svoje radnje izvodimo u tišini kako ne bismo probudili starije. A nakon igre pokušaćemo da pogodimo ko je koju igračku prikazao. Ovako koristimo didaktičke i narodne igre u odgoju duhovnih i moralnih kvaliteta kod predškolca. Očekivani rezultat: Božanska vatra zasađena u detinjstvu zagrejaće dušu i srce deteta. On će to nositi ljudima. Uz pomoć sistematskog rada na duhovnom i moralnom vaspitanju, na osnovu pravoslavlja, nadam se da ću postići sledeće rezultate:

održivost vještina ponašanja;

formiranje temelja vrednosnih sfera pojedinca;

stabilnost mentalnog razvoja;

integritet percepcije svijeta;

obrazovanje svestrano i skladno razvijene ličnosti;

formiranje tima u kojem je svako sam po sebi vrijedan i svi dolaze u harmoniji jedni s drugima;

razvoj sposobnosti za samousavršavanje i samostalnu kreativnost;

Glavni rezultat, kojem bih se jako nadala, je djetetovo usvajanje vječnih vrijednosti: milosrđa, ljubavi prema istini, u težnji ka dobru i odbacivanju zla.

Angelica Gorovenko
Savjetovanje za roditelje "Duhovno i moralno vaspitanje predškolaca"

Savjeti za roditelje

Dragi roditelji!

“Naša djeca su naša starost.

ispravan odgoj -

ovo je naša srećna starost,

loše odgoj -

ovo je naša buduća tuga,

ovo su naše suze.

Mi smo krivi

pred drugim ljudima."

Želim započeti svoj govor riječima V. A. Sukhomlinskog „Neka dijete osjeti ljepotu i divi joj se, neka slike koje utjelovljuju domovina". Rusija, domovina, domovina. … Riječi bolno poznate svakom čovjeku. Ali u posljednje vrijeme, ove potrebne i drage riječi za svakog Rusa počele su da blede u pozadini. U našem turbulentnom vremenu, punom kontradikcija i strepnji, kada su se riječi odomaćile "nasilje", "nemoral", « nedostatak duhovnosti» , ozbiljno razmišljamo o tome kako je struja predškolci. U našem teškom vremenu, svaka osoba pokušava održati mir i spokoj u svom domu, zaštititi djecu od zla, okrutnosti i agresije svijeta oko sebe. catchphrase "Sve počinje od detinjstva"- prikuplja što je više moguće sa ovim izdanjem. Problem je trenutno duhovno i moralno obrazovanje je veoma relevantno. U savremenom svijetu razvila se takva situacija da su mladi izgubili interes za kulturu i ne zanimaju se za svoje porijeklo. Razmišljajući o poreklu moralnih osećanja, uvek se okrećemo utiscima. djetinjstvo: ovo je drhtanje čipke od mladog lišća breze, i domaći napjevi, i izlazak sunca, i žubor proljetnih potoka. Vaspitanje osjećanja djeteta od prvih godina života važan je pedagoški zadatak. Dijete se ne rađa dobro ili zlo, moralno ili nemoralno. Od toga prvenstveno zavisi koje će se moralne kvalitete razviti kod djeteta roditelji, nastavnika i odraslih oko njega, o tome kako oni spomenuti kakve će utiske obogatiti. Predškolska godine je temelj sveukupnog razvoja djeteta, početno razdoblje svih ljudskih principa. To su prvi koraci duhovno obrazovanje dece predškolskog uzrasta je radost pridruživanja pravoslavnim tradicijama našeg naroda.

Duhovno i moralno obrazovanje u vrtiću je sastavni dio sveobuhvatnog podizanje djeteta, neophodan preduslov za preporod nacionalne kulture; kvalitativno novi nivo duhovnog i moralnog vaspitanja u vrtiću je integracija njegovih sadržaja u svakodnevni život djece, u sve vrste dječjih aktivnosti i tradicionalne metode predškolsko obrazovanje. Djetinjstvo je vrijeme za razvoj svih ljudskih snaga, psihičkih i tjelesnih, sticanje znanja o svijetu oko nas, formiranje moralnih vještina i navika. AT predškolske ustanove godine postoji aktivna akumulacija moralnog iskustva i privlačnost duhovniživot počinje - isto u predškolske ustanove godine - sa moralnim samoopredeljenjem i formiranjem samosvesti. Sistematično duhovnog i moralnog vaspitanja dijete od prvih godina života osigurava njegov adekvatan društveni razvoj i skladno formiranje ličnosti.

U zaključku, želio bih uporediti svako dijete sa cvijetom. Gledati malu osobu kako raste je kao gledati cvijet kako cvjeta iz malog pupoljka. Niko ne zna tačno kako će biti kada procveta - ostaje samo sanjati i nadati se. Ali veći je naš ponos i radost kada vidite kakva divna osoba postaje dijete.