Šta je definicija narodne igračke. Narodne igračke: istorija

Napomena urednika: Savremeno dijete ništa neće iznenaditi. Djeca su se zasitila elegantnih plastičnih ljepotica, transformatora i ljudi-pauka. A šta ako krenete na put po narodnu igračku? Ili pokušajte sami napraviti igračku prema starim seljačkim obrascima?

S početkom tople sezone ljudi počinju razmišljati o odmoru. A neko se, možda, neće lišiti zadovoljstva posete drevnim ruskim gradovima - čuvarima naše istorije i kulture. Šta biste sebi kupili za uspomenu na takvo putovanje? Možda nešto od proizvoda ruske primijenjene umjetnosti, neka elegantna, zabavna ili svijetla domaća sitnica? Zaista, do sada nadahnuti majstori ne dozvoljavaju da ruski zanati potpuno potonu u prošlost, u kojoj živi najbolji dio duše našeg naroda.

Seljaci nisu komponovali opere i graciozne romanse, nisu pisali debele knjige, nisu slikali ogromna platna, njihova umjetnost je bila drugačija. Primijenjeno - primijenjeno na nešto, animiralo je najobičnije predmete za domaćinstvo. Pa šta tek reći o igračkama, čija je sama svrha da donesu radost, zabavu, toplinu...

Kreirajući igračke za djecu, Rusi su zadovoljili vječnu ljudsku želju za umjetničkim stvaralaštvom. Ova drevna umjetnost, koja je u različitim zemljama odražavala nacionalne tradicije naroda, dobila je najrazličitije oblike u našoj zemlji. Igračke su bile voljene u Rusiji, pravljene su s ljubavlju, pažljivo čuvane u posebnim korpama, u ukrašenim škrinjama ili kutijama od limena, u velikim seljačkim porodicama prenosile su se s jednog djeteta na drugo.

A u isto vrijeme – evo smiješnog paradoksa – naša najpoznatija bila je igračka koja nije rođena u ruskoj divljini. Da, da, radi se o matrjoški. Kažu da nema stranca koji, napuštajući Rusiju, ne bi poneo kući matrjošku kao suvenir. Jednom je matrjoška čak otišla u svemir - astronauti su je odveli u kokpit svemirskog broda. Ipak, ova lutka je dobra, svijetla, elegantna, smiješna i što je najvažnije, zamršena. Čini se da je jedan, a zapravo - mnogo.

Autor ovih redova se sjeća veličanstvene lutke gnjezdarice iz svog djetinjstva, koja je bila razložena na mnoge druge, od kojih je najmanja bila veličine punog nokta i nije imala ni boju zbog svoje malenkosti. Nehotice čak i vuče filozofiranje, gledajući takvu igračku.

Postoji legenda da je ruski seljak uz pomoć lutke za gniježđenje odgovorio na pitanje filozofa o tome kako je čovjek nastao. Lutka u lutki navodno je simbolizirala da je osoba svojstvena samoj osobi. Ali, kao što smo već rekli, matrjoška nije stara ruska igračka. A ne postoji čak ni konsenzus o tome kako se ova lutka pojavila u našoj zemlji, da li je originalna ili posuđena, samo se približno vrijeme njenog "rođenja" naziva - sam kraj 19. Poznato je da je 1900. godine matrjoška dobila priznanje na Svjetskoj izložbi u Parizu.

Prve lutke gnjezdarice proizveo je artel "Dječije obrazovanje", bile su skupe i bile su traženije kod odraslih. Ubrzo se pojavila moda za matrjošku, u Sergijevom Posadu su formirane artele - lutke za gniježđenje izoštrene su od breze i lipe, oslikane su cijele porodice. Lutke su dobile nacionalni pečat - devojke i žene u maramama, sarafanima, sa hlebom i solju, sa tueskama i korpama u rukama, oslikane krupnim cvećem...

Tada su počeli proizvoditi lutke za gniježđenje sa slikama povijesnih i književnih likova. Godine 1913. izrezbarena je lutka koja je sadržavala 48 lutaka. Takav zanat je rijetkost koji zahtijeva posebnu vještinu u proizvodnji. Matrjoške su se početkom 20. veka izvozile u inostranstvo, gde su postale veoma popularne, posebno u Nemačkoj i Francuskoj. U Rusiji su se pojavili novi centri poslovanja sa matrjoškom, au Njemačkoj su njemačke firme proizvodile lažne, izdavajući svoje lutke za gniježđenje kao ruske. Matrjoška je osvojila mnoge medalje i nagrade na međunarodnim izložbama.

A šta je sa našim starim narodnim igračkama? Hajde da pričamo o njima, naravno.

Jedno od glavnih prirodnih bogatstava Rusije su ogromne, guste šume. U davna vremena, u selima i selima smještenim u šumovitim mjestima, zanatlije su lovili drvorezbarstvo. Neverovatne stvari su proizašle iz običnih komada drveta! I ne samo da su djeca voljela drvene igračke, već su im se divili i odrasli.

U Trojice-Sergijevom manastiru, koji je osnovao Sveti Sergije Radonješki, od davnina su cvetali mnogi zanati kojima su se monasi bavili da bi uvek bili u poslu. Među monasima je bilo talentovanih rezbara. Drveni proizvodi Trojice bili su visoko cijenjeni, čak su poklanjani kraljevima i patrijarsima. Što se tiče igračaka, kažu da ih je sam Sveti Sergije Radonješki izrezbario od drveta kako bi obradovao seljačku decu. Tradicija je čvrsto povezala ime velikog Radonješkog igumana s Bogorodskom igračkom.

Kasnije je oko Trojice-Sergijevog manastira, sada Lavra, formiran grad Sergijev Posad. U ovom gradu, kao iu okolnim selima, razvio se zanat igračaka - posebno su bile poznate bogorodske drvene igračke, napravljene u drevnom selu Bogorodskom, Vladimirska gubernija. Oni su ovde građeni vekovima. Umjetnost stvaranja drvene igračke, kao i rezbarenje drveta općenito, zasnovana na tradicijama drevne ruske umjetnosti, prenosila se sa očeva i djedova na sinove i unuke. Po osjećaju da se rađa u dušama onih koji s njim dođu u dodir, više puta je upoređivan sa uranjanjem u bajku.

Drvene igračke su preživjele do danas, počevši od 19. stoljeća, a najranije su figurice lava i psa sa štenetom. Zapravo, drvene igračke bile su vrlo raznolike, bile su ukrašene šarenim rezbarijama, a osim figurica životinja i ptica, počele su se pojavljivati ​​male narativne skulpture-skice - „Seljačko poljodjelstvo“, „Šetnja“, „Pijanje čaja“, „ Trojka” i sl. Ponekad su skulpture prikazivale scene iz basni i bajki.

Neke od igračaka Bogorodsk zanimljive su po tome što se u njima pokret stvara uz pomoć najjednostavnijih mehanizama. Na primjer, "Kovači" - ako pustite daske u pokret, drveni kovači će početi da kucaju po nakovnju čekićima. Ova igračka je stara više od 300 godina i postala je simbol industrije igračaka u Bogorodsku.

Do sada majstori iz Bogorodska nastavljaju svoj prekrasan rad na drvenim igračkama. Na brojnim izložbama u raznim zemljama njihovi radovi više puta su nagrađivani zlatnim medaljama.

Ali ovo je umjetnost koja je postala poznata širom svijeta. Ali još uvijek su u najjednostavnijim seljačkim porodicama postojale najjednostavnije igračke - krpene. Majke, bake, starije sestre djeteta šile su ih od tkanine i zakrpa. Odrastajući, sama djevojčica je već počela praviti lutke za sebe - negdje od pete godine. Igračka je obično prikazivala djevojčicu ili ženu; kada je za igru ​​bila potrebna muška lutka, jednostavno su uzeli komadić. Negde do sedam-osam godina i dečaci su se igrali lutkama, dok su sva deca nosila košulje, ali tada je dečak obukao porte, devojčica - suknju, a igre su se već delile na devojačke i dečačke. U seljačkim porodicama bilo je mnogo djece, ponekad se nakupilo i po sto komada krpenih igračaka.

Telo lutke je napravljeno od čvrsto umotane tkanine, zatim obloženo belim platnom, lice je izvezeno ili ofarbano, pričvršćena je pletenica od konca u koju je utkana vrpca, napravljena je frizura udate žene za lutku-bebu . Zatim je lutka obučena u krpe, ukrašena. Tinejdžerke su se takmičile u izradi lutaka, koje su za njih smatrane standardom rukotvorine.

U seljačkim porodicama s igračkama se postupalo veoma pažljivo, nikada nisu razbacane po kolibi, već su se uvijek odlagale u kutiju ili korpu. Kada se udala, devojka je često nosila lutke u kuću svog muža, stavljale su joj ih u miraz. Zatim su ove lutke prešle na njenu djecu.

Osim toga, svakom seljačkom djetetu bila je poznata igračka od slame. Svežanj slame se uvijao tako da se dobija glava. Između dva zavežljaja provučen je manji snop - ruke su spremne. Zatim su lutki pričvrstili pletenicu ili pokrili glavu maramom, odjevenu u komadiće. Proizvodi od slame bili su posebno popularni u Bjelorusiji, gdje je izrada ne samo igračaka, već i drugih ukrasnih pletenih zanata od ovog prikladnog plastičnog materijala postala prava umjetnost.

Slama se obično bere krajem jula - početkom avgusta. Po suhom sunčanom vremenu plela se u snopove. Za vješte rukotvorine uzeta je raž, uglavnom slama, jer ima najveću dužinu stabljike. Stabljike se režu na komade, nožem izrezuju kvržice (koljena) i uklanjaju vanjske listove. Dobivene cijevi se sortiraju po dužini i debljini, vežu u snopove i pohranjuju u ovom obliku. Od gornjeg dijela stabljike prave se volumetrijske pletenice, a od sredine ravne pletenice. Što su stabljike tanje, proizvodi su bolji i elegantniji.

Još jedan vrlo popularan materijal u Rusiji za proizvodnju raznih proizvoda, uključujući igračke, je glina. Glinene igračke su u antici, prije pronalaska grnčarskog točka, lijevane ručno, bez posebnih uređaja.

U Rusiji se umjetnost izrade keramičkih igračaka, koja se rodila i razvijala u skladu sa grnčarstvom, oblikovala kao samostalan zanat krajem 19. i početkom 20. stoljeća. Igračke od gline Abaševo, Dymkovo, Zhbannikov, Kargopol, Filimonovo bile su veoma popularne. Tako zanimljiva pojava u narodnom životu Vjatke povezana je sa igračkom Dymkovo, kao što je „ples zvižduka“ - svečanosti, za koje su igrači naselja Dymkovo pripremili hiljade glinenih zviždaljki.

Uglavnom su se u glinenim figuricama prikazivale životinje, bajkovita bića, jahači, ženske slike („dama“, „medicinska sestra“), zviždaljke su bile veoma popularne. Takve igračke su oslikane na različite načine, ovisno o tradiciji mjesta gdje su stvorene - jarkim bojama, praćenim dodatkom srebra ili zlata; u tamnim bojama, na kojima su nanesene mrlje svjetlijih tonova, ili, naprotiv, nanošenjem boja na bijelu figuru.

Igračke Dymkovo privlače pažnju jarkim bojama i naivno-djetinjastom jednostavnošću. Ženske figurice u boji: bijele suknje, nekad na pruge, nekad u kavezu, nekad u crvenim, zelenim, žutim krugovima; duksevi - i crvene, i žute i zelene: na glavi - stari ruski kokošnik ili nekada moderan šešir. Na obrazima joj je rumenilo, kao dvije crvene jabuke. Jedna ima kišobran u rukama, druga ima dijete, treća ima kokošku, četvrta nosi kante na jarmu. Muške figurice najčešće su prikazane duhovito. Evo momka u crveno žutoj košulji, u zelenoj kapi, sa balalajkom, jaše žuto prase. Drugi sjedi na kozi i svira harmoniku. Bijeli konji, koze, ovnovi, krave, svinje oslikavaju se crvenim, crnim, zelenim prugama, krugovima... Kao i u mnogim drugim narodnim zanatima, naslijeđene su tehnike modeliranja i slikanja igračaka od gline.

Svaka igračka stvorena dušom i maštom rukama vješte osobe je poezija, to je sićušan ali svijetao komadić onog dijela našeg života, u kojem je sve naše najbolje, vrijedno i ljubazno, gdje se lijepo razlikuje od bezličnog, izvorni - od slučajno uveden. A možda će upravo vaše dijete cijeniti takav poklon - rusku narodnu igračku, kupljenu umjesto onih pečatiranih kojima su pune sve dječje prodavnice? Ili ćete možda sebi priuštiti ovu djetinju radost?

Na primjer, da li je 50 rubalja mjesečno puno ili malo? Šolja kafe? Nije mnogo za porodični budžet. Za Matronu - mnogo.

Ako nas svi koji čitaju Matrons podrže sa 50 rubalja mjesečno, dat će ogroman doprinos razvoju publikacije i nastanku novih relevantnih i zanimljivih materijala o životu žene u modernom svijetu, porodici, odgoju djece, kreativnom sebi. -ostvarenje i duhovna značenja.

Rusku narodnu igračku odlikuje figurativnost, šarenilo i originalnost. Zbog sažetog sadržaja odlikuju se pristupačnošću dječjoj percepciji. Izrađene od prirodnih materijala (glina, drvo, keramika, slama), predstavljaju različite bajkovite likove, figurice i slike ljudi i životinja.

Svaka nacionalnost koja živi u određenoj regiji naše zemlje, stoljećima je stvarala i prenosila s generacije na generaciju jedinstvene tradicije stvaranja narodne igračke koja se odlikuje originalnošću, originalnošću i kombinira nacionalne karakteristike svake pojedine regije Rusije. Po igrački možete odrediti u kojem području je napravljena. Tamo gdje su bila bogata nalazišta gline, nastajale su zadivljujuće glinene figurice životinja i ljudi, u krajevima bogatim drvom, majstori su pravili igračke od drveta.

Glavne igračke ruskog narodnog zanata:

Abashevskaya glinena igračka

Igračka napravljena od gline dobila je ime po svojoj istorijskoj domovini - selu Abašev, provincija Penza, koje je bilo poznato po grnčarstvu i, uz grnčariju, trgovalo i glinenim igračkama koje su bile veoma tražene. Većina stanovništva bili su starovjerci, pa su se njihova vjerovanja ogledala u igračkama zviždaljkama, vizit karta Abaševske igračke je figurica jelena s ogromnim rogovima, kao da počiva na nebu, što se smatralo simbolom obilja i prosperiteta . Većina igračaka bile su figurice životinja, koje su kod starih Slovena bile simboli različitih aspekata ljudskog života: ptice su simbolizirale sreću i sreću, konji - sunce, medvjedi - snagu, moć i vlast, ovnovi i krave - plodnost. Posebnost ove igračke je izdužen oblik tijela, kratke, široko razmaknute noge, vrlo dugi, debeli vratovi i mala glava, dobro izražene crte lica i frizure ljudi.

Glinena igračka Dymkovo

Igračka nosi ime istoimenog naselja Dymkovo, koje se nalazi u blizini grada Kirova. Svima su dobro poznate šarene, luksuzno ukrašene i oslikane figurice mladih lutaka, koza, petlova sa sjajnim, veličanstvenim repovima, konja, svinja, medvjeda i pataka zviždaljki. U selu Dimkovo postojale su čitave porodice zanatlija koje su kopali glinu, mešali je sa peskom, pažljivo mesili, vajali figurice, palili ih u ruskim pećima, a zatim ih ručno farbali jarkim bojama, a uzimali su i žene i deca. deo u procesu proizvodnje. Igračku Dymkovo odlikuje posebna specifičnost, statična je, ima veličanstvene oblike i jarke boje, ima posebnu veselu energiju i suptilan humor koji privlači pažnju djece koja vole da je gledaju i slušaju zabavne priče o njihovom stvaranju.

Bogorodsk drvena igračka

Igračka je stvorena talentiranim rukama majstora iz sela Bogorodski, Moskovska oblast, to su razigrane, zamršene i okretne figurice pilića vješto izrezbarenih od drveta, koje oduševljeno kljucaju zrna, medvjed koji tuče nakovnja, razne radnje i žanrovske kompozicije . Glavni materijal za igračke je pažljivo sušena lipa i njen otpad u obliku čipsa, najčešće proizvodi od nje nisu farbani. Ekspresivna tekstura drveta omogućila je majstorima da u igračkama kombinuju i glatku površinu i male zareze i rezove koji prenose neke suptilnosti i nijanse raznih detalja. Djeca vole ne samo da ih gledaju, već i da pokreću mehaničke opruge skrivene u njima, tjerajući hrabre vojnike na marš, a dobroćudnog medvjeda na teške fizičke poslove.

Filimonovo glinena igračka

U regionu Tula, u selu Filimonovo, napravljene su neverovatne igračke od gline, koje su dobile isto ime Filimonovo. Tu su se nalazile naslage plastike i visokokvalitetne bijele gline, od koje je, prema legendi, lokalni starosjedilac djed Filimon isklesao svoje smiješne, bizarne i neslične na druge zviždaljke figurice životinja i ljudi. Igračke se odlikuju posebnim oblikom: kratke noge, izduženo tijelo i dugi vratovi s malom glavom, tradicionalne zaplete - dame i vojnici, razne kompozicije (čajanke, flert, trojka), ovnovi i pijetlovi, krave i konji, a ponekad čak i apsolutno fantastična stvorenja, koja je teško pripisati bilo kojoj postojećoj vrsti. Ove igračke su ofarbane jarkim, sočnim bojama, među kojima preovlađuju malinasta, jarko žuta, zelena, narandžasta, plava i bijela, često su aplicirane u prugama u raznim kombinacijama, a lice je uvijek bilo čisto bijelo sa jedva definisanim konturama očiju. i usne.

Mali grad u blizini Arhangelska pod nazivom Kargapol dao je ime poznatim igračkama Kargapol, koje su ovdje izradili talentirani majstori grnčarije od pečene gline, prikazujući različite figure životinja i ljudi. Razlikuju se u određenoj ozbiljnosti slika, zbog upotrebe isključivo prirodnih boja (čađa, kreda, vapno, sorte obojene gline, razni minerali) u tamnim, zasićenim bojama: smeđa, bež, tamnozelena, pa čak i crna. Ove igračke bile su figurice bajkovitih junaka, ptica, pasa, medvjeda, zdepastih seljaka s lopatom bradom ili krupnih žena s novorođenčadima u naručju.

Pleshkov igračka-zviždaljka

Još jedan poznati ruski zanat koji je nastao u selu Pleškovo, Orelska oblast, su igračke Pleshkov. Riječ je o raznim glinenim zviždaljkama napravljenim od lokalnih naslaga gline, koje su prilikom pečenja dobile zanimljivu ružičastu nijansu. Igračke su se odlikovale jednostavnošću i sažetošću, bile su obojene u plave, crvene i zelene boje prirodnog porijekla (sok od bazge i čička, lomljene cigle), koje su nanesene na površinu u obliku nasumično razbacanih mrlja. Bile su to figure raznih životinja (konji, ovnovi, krave, jeleni, pijetlovi, patke), ljudi (vojnici, ljubavnice), te fantastičnih stvorenja (sirene, ptice Sirin). Tipična slika igračke Pleshkov je figurica žene koja lijevom rukom drži bebu.

Narodna (tradicionalna) igračka kao element etničke kulture, spomenik tradicionalne kulture. Narodna igračka kao sintetički oblik narodnog stvaralaštva, koji kombinuje sredstva umjetničkog zanata i likovne umjetnosti sa pozorišnim i muzičkim elementima. Tradicionalni, neophodan element obrazovnog procesa. Poznavanje svijeta kroz igru, socijalizacija u društvu. Razlike igračaka po vrstama, materijalima i tehnici izrade. Dob, spol, društvena i igra namjena igračke. Upotreba igračaka u igrama - vježbe, takmičarske igre, igre uloga, igre s pravilima. Odnos igračaka sa raznim oblicima privrednog života, oruđa; paganski totemi. Kultna namjena (figure ptica, životinja, ljudi). Funkcije igračke: socijalna, edukativna, estetska.

Opće umjetničke i estetske karakteristike ruskih narodnih igračaka: dubina, dvosmislenost, univerzalna vrijednost slike; simbolika slike; dekorativna, sažeta, generalizirana forma; osjećaj za materijal i njegova prirodna svojstva; tradicionalne tehnološke metode; humor, groteska, nedostatak zlih i zastrašujućih slika, ljudskost; svjetlina, konvencionalnost slika; polifunkcionalnost.

Slike narodnih igračaka: slika žene-majke, slika ptice, jelena i losa, medvjeda i konja, slika koze, slika polkana, slika jahača itd.

materijal za igračke: glina, drvo, slama, vinova loza, kora breze, češeri, mahovina, tekstil. Kasnije - papier-mâché, mastika, lim, porculan, papir, koža i životinjska dlaka.

Veliki zanati od igračaka (selo Bogorodskoye, Sergijev Posad, sela pokrajine Nižnji Novgorod (selo Gorodets, selo Lyskovo, selo Semenovo)). 1890-ih - matrjoška.

Ritualni predmet dječije igre su tradicionalne ruske lutke od drveta i slame, koje nemaju crtež lica. Simbolika konja u ruskoj igrački: reinkarnacija duše osobe nakon smrti (simbolizam dva konja ili jednog dvoglavog konja). Simbolika sunca: konji za ljuljanje i ljuljaške, sreća i blagoslov sunca za dijete.

Blagoslovi dječji lik igračke. Koristeći model jajeta: zvečke, ajkule, zvečke (dozivanje dobrog duha djetetu). Zviždaljke kao sredstvo da se namami bolest. Krpena lutka (najjednostavnija slika ženske figure). Lutka kao standard za ručni rad. Formiranje vještina šivanja, vezenja, upoznavanje sa tradicionalnom odjećom. Krupenica (krpena lutka punjena odabranim žitaricama) simbol je dobre žetve, plodnosti.

Povijanje (stavite bebu u kolijevku da preuzme sve nedaće koje su prijetile djetetu nezaštićeno krstom). Lutka Moskovka (lutka ima šestoro djece). Moskva je majka, nova kneževina je novo dete. Simbol majčinske brige i ljubavi.

Najveći centar drvenih igračaka je Sergijev Posad. Žanrovske slike, figurice dama, husara, monaha. Uvjetna slika u nekoliko boja. Selo Bogorodskaja je veliki centar drvenih igračaka. Bogorodskaya rezbarenje. Radnja, grupne kompozicije, žanrovske scene, upotreba bajkovitih i istorijskih tema. Igračke za kretanje. Tradicionalna slika je medvjed. Gorodets drvena igračka: konji u timovima. Bojenje je blisko bojanju dječjeg namještaja, škrinja, tueskova, koji su stvorili slavu gorodečkog slikarstva.Oslikavanje igračke bujnim cvijećem, bajkovite scene.

Dymkovo (glinena) igračka, nazvana po naselju Dymkovo, u blizini grada Kirova. Dame, dojilje, konjanici, husari, fantastične ptice i životinje, višefiguralne sižejne kompozicije. Pojednostavljena i koncizna plastika. Šarena, originalna slika.

Moderna Dječije igračke imaju dugu istoriju. Najstarije od njih su lutke. U primitivnom društvu, životinjske kosti i kućni predmeti korišteni su za igre. Sama igračka datira 3500 godina unazad. Pronađen je na teritoriji južne Bugarske i predstavlja glavu rode na tronošcu od bronze sa dodatkom srebra.

Materijali za izradu sitnica obično su služili kao:

kamen, drvo

Slavenske igračke

Prve lutke bile su napravljene od trave i bile su više reprezentacija nego igračka. Korišćeni su u ritualima mnogih naroda. Kod Slovena su bile uobičajene takozvane podmetače. Nisu imale lice i bile su napravljene od trave, sijena ili komadića tkanine.

Beregini su bili ukrašeni zvonima koja su zvonila i svojim zvukom odgonila zle duhove. Takve lutke trebale su zaštititi mir djece, otjerati bolesti i privući dobrotu u porodicu. Postoje mnoge verzije odakle dolazi ime Bereginya.

Međutim, u to vrijeme nije bilo izvora pisanja i nema pouzdanih podataka. Sloveni su Berehinju nazivali velikom boginjom koja je rodila sve živo. Smatrana je vrhovnom zaštitnicom ljudske rase. Možda su lutke poslužile kao njena manja kopija.

Krajem 17. vijeka od metala su se već pravili minijaturni topovi, vojnici, ratni konji. Razvoj zanata igračaka olakšala je trgovina sa drugim zemljama i gradovima.

Nije poznato ko je i kada napravio prvu igračku. Naučnici još uvijek pronalaze različite ukope djece s različitim zvečkama. Raznolikost oblika i slika je impresivna. U većini slučajeva lutke su bile prije svega amajlije.

Drugo, lov na dječje igračke donosio je dobar profit. U starom Egiptu i staroj Indiji plemeniti ljudi su često bili sahranjeni s igračkama. Tako su figurice mačaka u Egiptu personificirale boginju noći i mjeseca, služeći podzemnom svijetu Bastet. Figurice mačaka bile su amajlije od zlih sila.

Roda na tronošcu pronađena u Bugarskoj takođe se smatra mogućim bogom, simbolom plodnosti i zaštitnikom porodice. Istorija igračaka odražava istoriju razvoja čovečanstva i njegovih zanata. Dali su im tajanstvena svojstva, često su oživljavali u pričama naroda.

Majstori svih uzrasta su nastojali da lutke više liče na osobu. U Africi i nekim evropskim zemljama korišćeni su u ritualima ljudske hipnoze, žrtvovanja i lečenja.

Pročitajte, komentirajte, podijelite članak sa prijateljima.

Vidimo se na stranicama.

Istorija dečijih igračaka ne ima čak ni stotine, već hiljade godina. U staroj Rusiji bilo je malo igračaka. I pravili su ih od onoga što im je bilo pri ruci. Od ostataka tkanine šivene su lutke, od gline su lijevane zviždaljke i zvečke, od drveta su rezbarene razne figure. U drevnoj Rusiji roditelji su sami izrađivali zanate za djecu. Tek početkom 19. veka tradicionalne ruske igračke postaju nacionalni zanat...

TARAKHTUSHKI, odnosno zvečke su napravljene od drveta u obliku klesane kugle, a unutra se stavljao grašak ili sitni kamenčići; od brezove kore; od kozjeg ili kravljeg roga, zategnutog mjehurićem s graškom unutra. Mjehurići kućnih ljubimaca su oprani, stavljeno nekoliko graška, naduvano, vezano i osušeno - zvečka je spremna.

NIGHTINGALE . Ovo je glineni lonac, veličine jabuke. Ima grlić, kao čajnik, i nekoliko rupa, puni se vodom i kada se puhne stvara melodiju koja odvlači pažnju i zabavlja dijete.

HOWROOMERS. Dobija se od plodova bagrema i slamki. Čvrstim povlačenjem lista pšenične trave, vrpce, lista brezove kore, kore, stabljike, možete proizvesti prodoran zvuk škripe.

KUBAR. Mala drvena lopta ili cilindar na kratkoj nozi, nalik na vrh, bacala se na pod ili na zemlju. Kada su se igrali, djeca su ga bičevala bičem i to ga je tjeralo da se vrti u nedogled. Ponekad su se djeca svađala ko će ga sljedeći voziti do ušiju ili preko pijeska, lokve ili blata.

DZYK. Uzimaju obično dugme, ubacuju tanak štapić u rupu, čiji je jedan kraj naoštren, a drugi se uzima prstima i pokreće - čuje se lagano zujanje.

Furchalka. Tanak krug ili ploča se uzima od drveta, olova, kosti; u sredini se prave dvije rupe i kroz njih se provlače dva konca. Nakon što su uvijali niti, počinju ih brzo povlačiti rukama, zatim povlačenjem, pa otpuštanjem. To rezultira brzom rotacijom i posebnom šumom.

RATCHETS. Postoje dvije vrste: drveni valjak sa drškom i čegrtalj od 10-15 dasaka.

Ratchet je, osim za zabavu, naširoko koristio u zaštiti voćnjaka od ptica, a kasnije i kao instrument za buku pri pjevanju pjesama.

SAWER. Ovo je prilično duhovita igračka, koja podsjeća na zamah klatna. Testera se postavlja na ivicu stola, a konac sa kamenom se spušta dole. Lagano ga guraju po glavi i on se dugo ljulja, povlačeći konac uz ivicu stola.

VOJNIK SA SABLJOM. Drvenom vojniku u rame je ubačen valjak. Na valjak je bila pričvršćena drvena sablja ili kokošje pero. Stave ga negdje na vjetar, a kad dune, vojnik pravi pokret sabljom.

PLESAČI. Dva čovjeka su isječena od drveta, čije su ruke i noge labavo vezane koncem. Plesači su nanizani na konjsku dlaku, koja je jedva primjetna. Kada se trzaju, plesači se kreću smešno, čini se, bez ikakvog razloga.

SMITH. Dva drvena bloka su postavljena jedan na drugi, na njih sjede dvije figure sa čekićima u rukama, a u sredini je nakovanj. Tada se šipke počinju širiti u različitim smjerovima, a lutke se pomiču, stvarajući učinak rada u kovačnici.

MELENKI. Napravite dva ili četiri krila kao mlinska krila. Ova krila se stavljaju na valjak, a valjak se stavlja na štap i postavlja protiv vetra. Slobodno se vrte na vjetru i djeci donose veliko zadovoljstvo.

LUTKE. Uvijek su pokušavali lutku približiti stvarnoj ženskoj slici, pa su čak smislili pokretne ruke, noge, oči.

Kod Slavena je lutka imala duboko značenje - štitila je i izgledala kao idol - Bereginya - veličanstvena lutka i bila je postavljena iznad trijema, na prozorima. Kasnije su lutke za groznicu bile popularne u Rusiji. Domaćica je šila obavezno 12 komada - 12 mjeseci godišnje od 12 strašnih bolesti. Sheila, da ugodi Likhomankamu, potresa, odnosno smiri duhove raznih bolesti. Svaki je imao svoje ime Shaking, Ledeya, Puff, Yellow, Korkusha, Breast, Fire, Looking, Nivea.

Popularno kod seljaka spin doll . Nekakva krpa je smotana u oklagju, glava je vezana koncem i prekrivena komadom na vrhu, zamjenjujući haljinu.

Lutka je bila dotjerana, ali lice nije naslikano. Takve lutke su nazvane "bez lica". Prema narodnim vjerovanjima, lutka s licem, takoreći, stekla je dušu i mogla bi naštetiti djetetu. Stoga je lutka bez lica bila i talisman.

Svaka devojka je znala kako da uradi i lutka za striženje slame . Svežanj slame je upleten i ovako je ispala glava. Između dva snopa progurao se manji snop - i dobijene su ruke. Lutku su ukrašavali na različite načine: zakačili su pletenicu, ispleli šal, pa čak i napravili haljine od neupotrebljivih krpa.

Vrlo siromašna djeca bila su prisiljena da prave lutke, čak i samo od balvana, umotavajući ih u nešto.

U Moskovskoj provinciji lutke su se izrađivale od gline i krede. Djeca iz bogatih porodica koristila su lutke sa porculanskim glavama. Lutka je oduvijek pomagala da se razviju dobra, porodična pravila.

Postoji takav znak: kada se djeca puno i marljivo igraju lutkama, u porodici će biti profita; ako se prema igračkama neoprezno postupa - biti u nevolji kod kuće. Vjerovali su da lutka štiti dječji san i štiti dijete, tako da je uvijek pored njega - i u igricama i u snu.

U ruskom selu Ragdoll je najpopularnija igračka. Bila je u svakoj seljačkoj kući, au nekim porodicama bilo je i po sto lutaka.

PIE. Obično se davao za Kolyadu, Božić, a ponekad i za praznike povezane sa žetvom. Lutka je bila obavezno punjena žitom, po mogućnosti pšenicom ili žitom svih sorti u isto vrijeme, tako da je žetva bila bogata svim vrstama usjeva. U Rusiji je kaša dugo bila glavna vrsta hrane, jer žito ima moćnu vitalnost.

Lutka je napravljena od čorbe. Mala vreća se punila žitom, a žene su uvijek pjevale pjesmu ili čitale molitvu. Za torbu za tijelo bila je pričvršćena glava bez lica, vezana maramom i trakom (sa magičnim ukrasom: voda, zemlja, žito, sunce). Lutka od žitarica pomaže čovjeku da vjeruje u dobru godinu, a vjera pomaže čovjeku da stvori sve što je potrebno za čudesni život.

RUSKA LUTKA. Ruska igračka - gnezdarica, "rođena" je u Sergijevom Posadu kod Moskve. Za stanovnike mnogih zemalja postala je istinski "ruska djevojka", simbol svega ruskog.

Da li ste znali da se, uprkos svojoj popularnosti, matrjoška pojavila nedavno: krajem 19. veka. Vasilij Zvezdočkin je isklesao prvu matrjošku po uzoru na japanskog boga. Majstor je izrezbario lutku, obukao je u kecelju i sarafan, obukao je u šal sa cvijećem, dao joj u ruke pijetla ili maramicu. I dao joj je najčešće ime - Matryona. Matrjoška se vrlo brzo pretvorila iz samo prelijepe igračke u suvenir, a nakon nje i druge ruske nacionalne igračke postale su suveniri.

Glinene figurice izvajan prije izuma grnčarskog točka. U početku su služili kao talismani koji su mogli umiriti duhove koji pomažu osobi. Na svakom lokalitetu izrađivane su različite igračke: zviždaljke, zvečke, figurice ljudi i životinja. Najpoznatije igračke od gline su Dymkovo, Filimonov, Kargopol i Khludnev.

Dymkovo (Vyatka) igračke Odlikuje se posebnom plastikom i svijetlim bojama. Zemlja provincije Vjatka od davnina je bila bogata crvenom glinom, a lokalni stanovnici se od davnina bave grnčarstvom. Proizvodnja igračaka se izdvojila kao posebna industrija tek u 19. stoljeću.

Tradicionalne slike za igračke Dymkovo su pijetlovi, ćurke, konji, koze, dame u širokim suknjama.

Igračke su tradicionalno bile oslikane geometrijskim oblicima, valovitim i ravnim linijama i kavezom.

Filimonovo glinene igračke smatra se jednim od najstarijih u Rusiji. Pominju se u analima iz 13. veka, ali su i narodni zanat postali tek u 19. veku. Među igračkama Filimonovo nalaze se figurice ljudi, figurice životinja sa dugim vratom i malom glavom, te zviždaljke. Tradicionalne boje igračke Filimonovo su žuta, zelena, grimizna i plava.

Kargopol igračke od Arhangelska gubernija, grad Kargopolj. Od Dimkovskog i Filimonovskog se razlikuju po tamnim bojama (crna, smeđa, tamnozelena). Među likovima su junaci bajki i epova, stvarne i bajkovite životinje: polkan (polu-konj-polučovek), ptica Sirin, konj sa dve glave. Često su kargopoljski majstori pravili grupe figura: trojke sa sankama, plesne figurice, čamce s jahačima.

Selo Khludnevo u regionu Kaluge bilo je poznato po svojim glinenim zviždaljkama - ovo Khludnev toys . Izrađene su u obliku životinja, ptica i ljudi. Samo igračke od gline bile su oblikovane u obliku ženskih figura. Igračke Khludnevsky često su se sastojale od cijelih kompozicija, povezanih iz zasebno oblikovanih dijelova.

Prema www.drevoroda.ru i www.myshared.ru/slide/557046