Neobični svadbeni običaji naroda Dagestana. Tradicije vjenčanja u prošlosti i sadašnjosti Dagestana

Dagestanska sela i gradovi žive od vjenčanja do vjenčanja. Venčanje je ovde veoma važan događaj, ne samo za mladence i njihove najmilije, već i za svu mnogobrojnu rodbinu, ali i komšije. Stoga ne čudi što na trodnevnoj gozbi obično učestvuje oko hiljadu ljudi. Dvojica ruskih fotografa - Nikolaj Rykov i Dmitrij Čistoprudov - iskoristili su gostoprimstvo Kavkaza i učestvovali u tradicionalnoj svadbenoj ceremoniji. Pogledajte naše tradicionalno vjenčanje u Dagestanu.

13 FOTOGRAFIJA

1. Tradicionalno, vjenčanje u Dagestanu traje tri dana. Ako mlada i mladoženja žive u istom kraju, onda se svadba obavlja zajednički, a ako su iz različitih sela, onda svako od njih ima svoju slavu. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

2. Zajedničko vjenčanje igra se u novoj kući mladenaca, koju su za njih izgradile njihove porodice. U kući su postavljeni ogromni stolovi, prepuni tradicionalnih dagestanskih jela i pića koje pripremaju rođaci mladenaca. Tokom gozbe u blizini kuće, nacionalni dagestanski plesovi ne prestaju ni na minut. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

3. Pripreme za vjenčanje u Dagestanu počinju ... ubrzo nakon rođenja djece. Porodice prikupljaju miraz za svoje ćerke, dok se sinovi uče tradicionalnim plesovima i zdravicama. Nakon zaruka, proces pripreme za vjenčanje se znatno ubrzava. Obje porodice grade prostranu kuću za mlade, koja će do vjenčanja imati sve što je potrebno za život nove porodice. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

4. Vjenčanje je slavlje za cijelu zajednicu. Nije uobičajeno pozivati ​​goste na svadbu, jer svi gosti dolaze sami. Po tradiciji svaki stanovnik grada ili sela, makar na kratko, treba da dođe na svadbu. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).


5. Dok se mlada, zajedno sa svojim djeverušama i mlađim sestrama, sprema za vjenčanje, njena majka i starije žene iz porodice pripremaju tradicionalni dio obreda - prenos ćerke budućem mužu, koji je praćen vriskom. i jadikovke. Ovako izgleda ispraćaj mlade od doma. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

6. Kada mladoženja stigne u kuću mladenke, njena sestra ga dočekuje veselim tradicionalnim plesom. Ovo je važan dio svadbenog rituala. Prije odlaska, mlada majka mladencima daje okus meda - prema legendi, to bi im trebalo donijeti sladak i dug zajednički život. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

7. Ranije su u Dagestanu djevojke vrlo često kidnapovale kako bi ih natjerale da se udaju. Prema lokalnoj tradiciji, djevojka koja je provela noć pod istim krovom sa muškarcem treba da se uda za njega. Inače je jednostavno bila isključena iz društva, vjerovalo se da je takva djevojka prekrivena stidom. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

8. Međutim, u Dagestanu se i dalje dešavaju otmice. To se obično dešava kada djevojčina porodica ne pristaje na brak, a mladi par bez obzira na sve želi da bude zajedno. A i kada mladi ljudi žele da se venčaju suprotno tradiciji koja ne dozvoljava muškarcu da se pridruži barku sa devojkom iz bogatije porodice i višeg društvenog statusa. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

9. Brakovi se u Dagestanu sklapaju po pravilu doživotno. Razvod je moguć, ali to je prije izuzetak nego pravilo. Ako muškarac izgovori frazu tri puta - ti više nisi moja žena - to znači kraj braka. Par će to ipak morati potvrditi kod imama, koji će formalno raskinuti njihov brak. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

10. Kada mladenci stignu u svoj novi dom, zabava počinje. Na samom početku proslave pojedinim gostima se dijeli cvijeće. Ovo je poziv na ples. Ako žele da se odmore od plesa, moraju dati cvijet drugom gostu, a prema tradiciji, nemoguće je ne uzeti cvijet - to nije prihvaćeno. Zahvaljujući ovoj tradiciji, zabava na vjenčanju u Dagestanu se nastavlja bez prekida, dok svi mogu plesati i opuštati se. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

11. Na svadbi muškarci i žene plešu odvojeno. No, kako se ispostavilo, na takvim praznicima budući supružnici se upoznaju. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

12. Najvažniji trenutak na vjenčanju je ples mladenaca. Međutim, prije nego što počne, mlada mora plesati sa svim muškarcima. Tokom ovog plesa, mladenci se vrte, dok muškarac koji pleše oko nje baca novac koji skuplja djeveruša. Ovim novcem supružnici će kupiti sve što im je potrebno za kuću. U Dagestanu nije uobičajeno davati poklone na vjenčanju. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

13. Postoji još jedna vrlo zanimljiva tradicija u Dagestanu. Gosti se mogu pojaviti u kući mladenaca u najnepovoljnije vrijeme, na primjer, u 4 ujutro. Ovo je test koliko je mlada žena dobra kao domaćica. Gostoljubiva domaćica uvek treba da postavi sto, posluži čaj i grickalice gostima u bilo koje doba dana i noći. (Foto: Nikolay Rykov, Dmitry Chistoprudov).

Tradicije i svadbeni običaji različitih naroda su veoma različiti, svaki ima svoje rituale, kojih se pridržavaju vekovima i vekovima. Naravno, s vremenom se neki od njih mogu promijeniti ili potpuno nestati, ali glavne tradicije ostaju do danas. Dagestanska, kao i čečenska vjenčanja prepuna su raznih rituala i nijansi o kojima je zanimljivo naučiti.

Običaj 1: Planiranje braka i sklapanje partnera

U Dagestanu se udaja ćerke planira odmah nakon njenog rođenja. Roditelji odmah počinju da skupljaju miraz za djevojku i štede za vjenčanje. Zbog toga se vjenčanje u Dagestanu smatra najgušćem i najbučnijim, jer može okupiti od 300 do 1500 ljudi, odnosno cijelo selo.

Odluku o udaji ne donosi djevojka, već njeni roditelji po muškoj liniji, ako ona nema oca, odluku donosi njen stariji brat ili stric, a ako je djevojčica siroče sudija. Ako su se roditelji djece dogovorili o braku, dječakov otac je založio nešto ocu djevojčice i djeca su se od tada smatrala mladoženjom i nevjestom. Prilikom sklapanja brakova uzimaju se u obzir okrug, selo i narodna porodica. Brakovi se sklapaju prema stažu, a ako se starija sestra još nije udala, mlađa sestra to ne može učiniti ranije.

Šibica se vršila preko čovjeka koji je bio poštovan i obavljao zadatak provodadžije. Direktan apel da je vrijeme za udaju kćeri smatrao se nepristojnim, pa je prosidba došla s nagoveštajima. Ako su se djevojčini roditelji složili, onda je nakon takvog provoda mladoženja mogao dati mladenku poklone, to su mogle biti tkanine i stvari, a bilo je obavezno dati i prsten. Nakon vjenčanja ili ako ga je mladoženja odbio, pokloni su pripadali djevojci, ako je djevojka odbila brak, morali su vratiti sve poklonjene stvari u duploj veličini. Po dogovoru, mladoženja je mogao posjetiti mladu, mogli su čak i spavati zajedno, ali prije braka

Zanimljivosti: s obzirom da pripreme za svadbu traju dugi niz godina, ono zaista zadivljuje obiljem i bogatstvom. Prilikom proslave vjenčanja u Dagestanu, uobičajeno je pokazati svo svoje bogatstvo i voditi se pravilom - što skuplje, to bolje.

Custom 2: Vjenčanje

Na zarukama roditelji mlade i mladoženja određuju dan vjenčanja, mladi odlaze da se prijave u matični ured i počinju poslovi pred vjenčanje. Kada mladoženjini roditelji ne mogu priuštiti skupo vjenčanje, tada se, da bi se uštedio novac, mladu ukradu, u suprotnom treba pregovarati sa rođacima mlade i platiti im veliki kalym.

Prilikom sklapanja braka, mladoženja mora platiti i kebin-hak ili nevjestu. Kalim je imovina koju je mlada dobila, kao što su ćebad, posteljina, tkanine i vanjska odjeća koju je nosila na dan proslave. U nekim selima Dagestana tražio se novac ili stoka kao kalym. Kebin-hak je novčana garancija koja je bila uključena u bračni uslov. U slučaju razvoda od strane muža, ili njegove smrti, mlada je imala pravo na isplatu, čiji iznos ne može biti manji od iznosa koji je njena majka dobila udajom za oca.

Jedna od najsjajnijih manifestacija kulture Dagestana je haljina nevjeste. Haljina je trebala biti što zatvorena, uključujući ruke. Haljina je mogla biti izrađena od bijele boje, sa crvenim i crnim bojama. Crvena boja je simbolizirala pročišćenje i blagostanje, a crna je davala milostinju precima. Glavni ukrasi mladenke bili su srebrni predmeti koji su štitili od uroka i zlih duhova.

Danas su tradicije vjenčanja u Dagestanu malo zaboravljene, pa nakon što se mladi upišu u matični ured, odlaze u džamiju da sklope šerijatski brak. Postojali su tajni obredi zlonamjernosti protiv braka koji su se provodili tokom perioda braka kako bi se naudilo mladima. Stoga je, kao zaštitne mjere protiv magičnih zlih sila, postojao obred, na primjer, posebna molitva zaštitne prirode ispisana je na tri tvrdo kuhana i oljuštena jaja. Prvo jaje je trebao pojesti mladoženja, zatim on, drugo nevjesta, a treće su podijelili i pojeli po pola. Ovaj obred je trebalo da zaštiti mlade od bolesti i slabosti.

Nakon kratke šetnje, mladi odlaze u restoran na proslavu. Proslava počinje naklonom i zahvalnošću roditeljima. Na svečanom stolu bilo je mnogo jela, kao što su manti, dolma, hinkali, pilav i zelje. Mladi prihvaćaju duge čestitke, održavaju plesove. Svečana gozba prolazi iza ponoći, ali svadba se ne završava, već se seli u mladoženjinu kuću koju mora imati da bi se oženio.

U svakom selu birao se zdravica, domaćin svadbe, koji je bio imenovan na godinu dana, zabavljao je goste šalama, održavao takmičenja i plesove. U nekim selima je bio običaj da se svadba šeta od 3 do 7 dana, a prva tri dana svatovi su provodili kod kuće, gde su pripreme bile u punom jeku, a četvrtog dana mladu su dovodili u mladoženjinu kuću. .

Zanimljivosti: ako je mlada spremna da ide mladoženjinoj kući, šalje se glasnik, koji stiže sa glavom bika na cijevi puške. Na putu da dovedu mladu, mladoženjini prijatelji su često priređivali trke konja ili pucnjave.

Običaj 3: Ulazak mladenke u mladoženjinu kuću

Prema starim običajima, nekoliko sedmica prije nego što mlada uđe u mladoženjinu kuću, svatove svakodnevno pozivaju rođaci, koji ih časte i počasnu pratnju. Sve to prati ples uz tamburu, pjesme, komične pjesme. Trenutno mladence nakon vjenčanja pozivaju rođaci.

Jedan od trenutaka uvođenja mladenke u mladoženjinu kuću je posipanje orasima, novčićima i slatkišima. U nekim selima, na putu do mladoženjine kuće, mladu su sipali brašnom, što je značilo da u novoj kući neće osjećati potrebu ni za čim. Po ulasku u kuću mlada je počašćena medom kako bi život mladenaca bio sladak. Bliže podne počelo je slavlje, a uveče su mladenki uručeni ples i pokloni.

Kako se bližila noć, mentor je mladoj dao savjet kako da provede svoju bračnu noć. Kada su mladenci sami, mladoženja pita mladu da li zaista želi da mu bude žena. Ako je mlada pristala, mladoženja ispunjava svoju bračnu dužnost. Petog dana vjenčanja par izvještava da je noć prošla dobro i da se veselje nastavlja.

Zanimljivosti: Danas se u Dagestanu održavaju dvije vrste vjenčanja - uobičajeno, gdje je praznik u punom jeku, muzika, ples, zabava i suzdržanije vjenčanje duboko vjerujućih muslimana, gdje su alkohol i glasna muzika zabranjeni.

Video

Narod Dagestana ima svoje jedinstvene tradicije i običaje vezane za svadbeno slavlje, koje nije samo važan događaj za mladence i njihove porodice, već i grandiozan događaj koji se slavi u velikim razmjerima!

Zanimljivo je znati po čemu je tačno poznato vjenčanje u Dagestanu? Zatim vas portal Wedding.ws poziva da uronite u prekrasan svijet dagestanskih vjenčanja s njihovim jedinstvenim tradicijama i običajima!


Značajke vjenčanja u Dagestanu

Svadbena proslava u Dagestanu ima svoje karakteristične karakteristike svojstvene ovoj određenoj naciji, posebno:



Scenario vjenčanja u Dagestanu: glavne faze

Vjenčanje u Dagestanu sastoji se od nekoliko važnih faza, od kojih svaka ima svoje jedinstvene tradicije, običaje i rituale.

Veridba

Vjenčanje u Dagestanu počinje zarukom ili zarukom, koji se odvija na uobičajen način za mnoge narode: provodadžije sa mladoženjine strane dolaze u kuću mlade i daruju djevojci darove. Roditelji mladenke i mladoženja biraju datum vjenčanja, isključujući rođendane mladenaca i roditelja, muslimanske praznike, posebno Kurban-bajram. Posebnost angažmana u Dagestanu je da se održava gotovo tajno, u večernjim satima iu uskom krugu rođaka.


Kada se odabere datum, mladi odlaze u matični ured da se prijave. Počinje intenzivna priprema za prekrasno vjenčanje u Dagestanu: izbor vjenčanica i banket sala, usklađivanje menija itd.

Prvi dan vjenčanja u kući mladenke

Prema tradiciji vjenčanja u Dagestanu, sama proslava počinje u kući mladenke, gdje se obično okupljaju ženski predstavnici. Pjevaju svadbene pjesme, "oplakuju" odlazak mladenke u mladoženjinu kuću (isto se može naći i među ritualima na kazahstanskom vjenčanju). Mlada se na ovaj dan oprašta od roditeljskog doma i nekadašnjeg života.


Usred praznika mladoženja dolazi u kuću mladenke sa skupim poklonima: nakitom, tekstilom, tepisima itd. Prati ga veliki broj rođaka koji izvode obredne pjesme i donose darove nevjesti koje su kasnije stavili u posebnu svadbenu škrinju.

Drugi dan vjenčanja u mladoženjinoj kući

Najveća proslava održava se u mladoženjinoj kući nedelju dana nakon prvog dana venčanja. Počinje činjenicom da mladoženjin otac odlazi na ručak kod mladenke, uzimajući sa sobom svijeću i ogledalo. Poklanja ih mladoj kao simbol sreće za novostvorenu porodicu i plaća njenim rođacima simboličnu otkupninu.

Mlada je obučena u svečano ruho koje fascinira svojom ljepotom, budući da su dagestanske vjenčanice obično najskuplje na svijetu zbog količine nakita koji se koristi za njihovo ukrašavanje. Ranije je mlada kosa bila skrivena ispod šala, ali sada se to retko radi. Moderne dagestanske vjenčane frizure odlikuju se zamršenim oblicima i raznim tkanjima, zbog čega izgledaju kao prava djela frizerske umjetnosti.


Majka i djeveruše izvode mladu u dvorište, prethodno pokrivši lice posebnim ogrtačem, nakon čega ona, zajedno sa mladoženjinim ocem i njegovom rodbinom, odlazi u svoj novi dom.


Svadbena povorka je praćena pesmom i narodnom muzikom. Na putu ih mogu blokirati poznanici i slučajni prolaznici, tražeći poklone. Na pragu mladoženjine kuće, mlada se počasti medom kako bi život mladenaca bio sladak. Neobična svadbena tradicija na vjenčanju u Dagestanu je pucanje mladoženjinih prijatelja, što bi trebalo donijeti sreću u kuću mladih i uplašiti zle duhove.


U mladoženjinoj kući počinje bučna proslava! Karakteristika vjenčanja u Dagestanu je da muškarci i žene sjede za različitim stolovima. Potonji jednostavno pršte ogromnim brojem nacionalnih jela.

Glavni događaj svadbene večeri je ples mladenaca. Pre njega mlada mora da zapleše sa muškarcima prisutnim na proslavi: ona kruži oko svakog od njih, a muškarci izvode lezginku i daju mladoj ženi novac koji skuplja djeveruša.

Kao i prije, danas se vjenčanje u Dagestanu održava u skladu sa svim nacionalnim tradicijama, ritualima i ritualima. U bilo kojoj nacionalnosti svijeta postoje tradicije i rituali koji su se razvijali stoljećima. Naravno, vjenčanja su prepoznata kao najsjajnija, najživopisnija i najzanimljivija.

Dagestanski svadbeni običaji

Vjenčanje u Dagestanu odlikuje se svojom "razmjerom". Ogroman broj gostiju, buka, muzika, zabava, puno raznih poslastica. U Dagestanu se tradicionalno slave dva vjenčanja. Prvo vjenčanje se održava u kući nevjeste, a drugo vjenčanje slavi se u mladoženjinoj kući. Ukupan broj gostiju na svadbenoj proslavi, u pravilu, može doseći hiljadu i pol ljudi.

Priprema za vjenčanje u Dagestanu

Važna tačka u održavanju ove proslave u Dagestanu je poštovanje svih nacionalnih obreda i rituala. Prema dagestanskim običajima, priprema za dan vjenčanja počinje gotovo odmah nakon rođenja djeteta. Roditelji već tada počinju skupljati miraz i akumulirati sredstva za buduće vjenčanje. Zato je nakon nekoliko godina za mladence upriličeno zaista luksuzno slavlje.

Zaruke dagestanskih mladenaca prije vjenčanja

Kod Dagestanaca, kao i kod bilo kojeg drugog naroda, postupak proglašenja mlade nevjeste i mladoženja naziva se zaruka ili zaruka. Šibice se šalju u kuću mladenke, gdje se održava ceremonija provodadžisanja, gdje joj se daruju različiti pokloni. Roditelji mladenke i mladoženja odmah određuju dan vjenčanja, koji se ne bi trebao poklapati sa rođendanima mladih ili njihovih roditelja, muslimanskim praznicima i ne bi trebao biti za vrijeme Uraze.

Vjenčanje u Dagestanu ne održava se bez službene registracije mladih u matičnom uredu. Na kraju ceremonije zaruka odlaze u matični ured i prijavljuju želju za brakom. Prema dagestanskim običajima, mlada i mladoženja se mogu sresti samo povremeno prije vjenčanja i ni u kojem slučaju ne bi trebali provoditi noći zajedno. Zatim počinju pripreme za samu proslavu. To je izbor vjenčanica, mjesto održavanja samog vjenčanja, izbor restorana i menija, pozivanje gostiju, uređenje sale, razna organizaciona pitanja itd.

Značajke vjenčanica u Dagestanu

Ovih dana ne postoje strogi zahtjevi za odjeću dagestanske nevjeste. Glavna stvar je da bude skupo, elegantno, elegantno i svečano. Moderne djevojke iz Dagestana pripremaju dvije odjeće za vjenčanje: jedna je bijela vjenčanica, druga je nacionalna nošnja. Bilo koji restoran, banket sala ili čak kuća može se odabrati i kao mjesto za vjenčanje. Svadbeni stolovi postavljeni su u skladu sa svim tradicijama dagestanske kuhinje: pilav, dolma, khinkali, šiš kebab, povrće, začinsko bilje i još mnogo toga. Dužnosti mladenke prije vjenčanja uključuju izbor namještaja za kuću ili stan u kojem će živjeti sa svojim mladim mužem.

Tradicije proslave prvog dana vjenčanja u Dagestanu

Vjenčanje u Dagestanu nemoguće je bez glasne muzike koja odjekuje sa krova kuće. Prvi dan se, po tradiciji, odvija u kući mlade. Ovdje se po pravilu okupljaju samo žene. Deveruše, rođaci, komšije i samo poznanici. Na današnji dan odvija se svojevrsni ispraćaj djevojčice sa roditeljskim domom i nekadašnjim životom. Usred slavlja mladoženja dolazi mladoj i daruje joj mnogo skupih poklona: škrinju sa odjećom i obućom, zlatni nakit i druge dragocjenosti. Broj poklona zavisi od finansijske situacije mladoženja.

Tradicije proslave drugog dana vjenčanja u Dagestanu

Vjenčanje u Dagestanu slavi se na dan zvaničnog vjenčanja. Obično se održava u mladoženjinoj kući, nedelju dana nakon prvog dana venčanja. I muškarci i žene se već okupljaju ovdje, ali sjede odvojeno za stolom. Žene sjede za jednim stolom, a muškarci za drugim. Tokom proslave, uglavnom svira domaća muzika, ali mogu biti i moderne strane kompozicije. Mladoženja na svom vjenčanju ima pravo plesati s drugim predstavnicama ljepšeg spola. Mlada nema takvu prednost.

Na današnji dan, u popodnevnim satima, mladoženjin otac odlazi u kuću mladenke, držeći sveće i ogledalo u rukama, dolazi kod nje. Vatra svijeće i ogledala moraju se čuvati i čuvati, jer simboliziraju sreću koju donose mladoj porodici. Napuštajući kuću, mladoženjin otac plaća otkupninu (obično simbolično) bliskim rođacima mladenke.

Zatim će mlada stići u kuću svog mladoženje. Prije puta lice joj je prekriveno posebnim ogrtačem, a u pratnji mladoženjinog oca i rodbine djevojka odlazi na mjesto svadbenog slavlja. Prije ulaska u kuću mladenkinim nogama se prolije krv tek zaklanog ovna. Prema narodnom vjerovanju, ovaj obred služi kao moćna amajlija protiv zlog oka. U ovom slučaju, djevojka ne bi trebala mrljati svoju odjeću. Zatim se tretira medom kako bi budući porodični život bio sladak.

Uprkos samom vrhuncu svadbene gozbe, mlada se odvodi u posebnu sobu, gde će sačekati svog ljubavnika i pripremiti se za svoju bračnu noć. Sastanak mladih trebalo bi da se održi tačno u ponoć. Ove noći mladoženjina rodbina uvijek ostaje na vratima spavaće sobe mladih, čiji je zadatak da iznesu iz spavaće sobe i pokažu svima dokaz nevinosti mlade. Ovu činjenicu prate radosne čestitke, uzvici, pucnji.

Vjenčanje u Dagestanu se tu, naravno, ne završava. Slavlje može trajati još nekoliko dana, ovisno o finansijskim mogućnostima mladih i njihovih roditelja. Samo tjedan dana nakon drugog dana vjenčanja, rođaci mladenke mogu doći u kuću mladenaca s čestitkama. Svaki dan vjenčanja u Dagestanu prati uglavnom nacionalna muzika, plesovi, igre, zabava za pozvane goste, opća zabava. Vjeruje se da što je vjenčanje luksuznije i zabavnije, to će mladi bolje živjeti.

Tradicija i običaji su od davnina bili regulatori društvenih odnosa. Ova nepisana, tradicionalno uspostavljena pravila ponašanja imaju veoma veliki uticaj na društvo u Dagestanu. Dobro je kada običaji i tradicija doprinose očuvanju moralnih vrijednosti i kombiniraju se s vjerskim zahtjevima. Na primjer, tradicija gostoprimstva, dobrosusjedstva itd. Ali, nažalost, mnogi dagestanski običaji kompliciraju živote ljudi i - štoviše! Oni su protiv Šerijata. Svake godine se ove tradicije mijenjaju i dobivaju nove sofisticirane oblike.

Narodni običaji Dagestana ostavili su poseban pečat na sklapanje provoda, vjenčanja i oblike njihovog ponašanja - i time ... zakomplikovali proces stvaranja porodice.

Možemo ocijeniti rezultate negativnog utjecaja određenih tradicija i način na koji se društvo bori protiv njih, koristeći specifičan primjer sela Chirkey, okrug Buynaksky u Republici Dagestan. Ovdje se posljednjih decenija poseban akcenat stavlja na običaje vezane za brak, a s vremenom je njihova primjena postajala sve teža. U sovjetskom periodu, uprkos činjenici da ljudi nisu bili tako bogati kao danas, brakovi su sklapani relativno rano: sa 18 godina, momak je otišao da služi vojsku, a po povratku, kada je imao 20 godina star, oženio se. Oni koji su ostali slobodni do 25-26 godina smatrani su "starcima" koji su kasnili u braku. A nakon Perestrojke, ljudi su dobili novac i tradicije su počele da diktiraju nove uslove: do kraja 1990-ih - početka 2000-ih, doba kada su brakovi bili stari već 27-28 godina, a danas - već 10 godina kasnije, za radi tradicije - postalo je norma vjenčati se za ... 30-35 godina. A sve to zato što su se povećali zahtjevi i mladoženja i mlade za stanovanjem, kako kuća treba da bude namještena, za cijenu mladenke, zlatnog nakita za mladu, svadbene povorke itd.

"Bračna cijena"

Iako su se sva vjenčanja u Čirkeju održavala bez pića i zabranjenog plesa, svi koji su se ženili i vjenčali morali su se pridržavati "cjenovnika vjenčanja", koji uključuje sve obavezne artikle i cijene za njih, počev od trenutka sklapanja braka do svadbene svečanosti. I, čak i uprkos finansijskoj krizi u zemlji, ukupan iznos potreban za brak, uključujući sve troškove, rastao je svake godine i trenutno iznosi ... nekoliko miliona rubalja. Također, mladoženja treba ... da ima dvospratnu renoviranu kuću.

Ispostavilo se da se ljudi ne mogu vjenčati dok ne završe izgradnju kuće i uštede veliku svotu za obavljanje svih ceremonija vjenčanja u skladu s lokalnim tradicijama. Bilo je 10 posto onih koji su zaista mogli oženiti sina ili ćerku po tamošnjem standardu - a ostali su, da bi išli u korak s drugima, skupili novac, zadužili se, izvukli se kako su mogli.. i još uvijek igrao vjenčanje, ispunjavajući sve točke lokalne tradicije. Neko u demonstrativnim svadbenim nastojanjima mogao je podići ljestvicu - a nakon toga sljedeća mlada više nije mogla priuštiti jeftiniji namještaj... ili je mladoženji bilo nezgodno kupiti dijamante za manje nego što je komšija platio za svoju mladu. Trka za modom i luksuzom gurnula je ljude na ogromnu i rasipnu potrošnju.

I postavilo se ozbiljno pitanje: ako je dob za sklapanje braka porasla sa 20 na 35 u protekle dvije decenije, šta nas onda čeka za još nekoliko godina? Hoće li se brakovi sklapati tek ... nakon 40 godina?

Snickers

Između ostalog, postojali su i drugi rituali koji su postali tradicionalni, a koji su suprotni šerijatu. Na primjer, kada su u mladoženjinu kuću donošeni namještaj i drugi pribor, nisu smjeli ući u kuću sve dok ne vrate nekoliko desetina pakovanja snickersa. Spor koji je proizašao iz tako neprikladnih novih običaja na mladoženjinom pragu doveo je jednog dana do poništenja zaruka.

Niko nije želeo da bude prvi

Žene, općenito, smišljaju i striktno se pridržavaju ovih običaja. Imami i Ulema su uvijek pozivali ljude da napuste nepotrebne tradicije i upozoravali na odgovornost pred Allahom koju snose za ove izmišljene poteškoće. Ali, unatoč tome, niko se nije usudio prvi odstupiti od tradicije, plašeći se javne osude. Malo je onih koji su vjerovali da se mogu iskorijeniti, ali se osjećalo da je društvo umorno od ovakvog stanja stvari.

Vetar promena

Proces udaljavanja od štetnih tradicija započeo je mudrim upozorenjem dagestanskog muftije Ahmad-hadžija Abdulaeva, koji je savjetovao aktiviste koji su zabrinuti zbog situacije u svom rodnom selu da počnu sa malim i ne pretjeruju kako bi izbjegli suprotan efekat.

Aktivisti sela, u kojem su ljudi sa islamskim obrazovanjem, inspirisani mudrim savjetima, počeli su raspravljati o planu promjene na bolje. Počeli smo od sebe i naših porodica. Odlučeno je da se prvo iskorijeni tradicija traženja desetina pakovanja Snickersa za izdavanje imovine mladenke u mladoženjinu kuću. Naravno, na početku je bilo poteškoća - čak i ako je mladoženja pristao, mladini roditelji nisu htjeli odstupiti od tradicije. Bio je potreban presedan. A onda se našao student jednog islamskog instituta, koji je rekao da je spreman dati primjer drugima i početi mijenjati tradiciju. Imao je zaručenu djevojku, a ako ne odstupite od tradicije, onda je njegovo vjenčanje trebalo biti najkasnije godinu dana kasnije. On je pristao da se oženi ranije i zamolio je seoske aktiviste da ubede mladenkine rođake da se takođe nađu na pola puta i u skorijoj budućnosti imaju venčanje. Da bismo razgovarali sa rođacima mladenke, odlučili smo da pozovemo poznate dagestanske teologe. Momci su do dolaska među rođacima i poznanicima seljana zatekli petorica udvarača, koji su, po „ovdašnjem standardu“, trebali da se venčaju tek nakon 2 do 5 godina. Na dan dolaska alima, seljani su se okupili i pozvali očeve mladoženja i nevjesta, koji su tek nakon nekoliko godina planirali vjenčati svoju djecu. I dogodio se sudbonosni susret sa islamskim teolozima, na kojem je odlučeno da se u bliskoj budućnosti pronađe još šest parova i da se s početkom mjeseca Rabi ul-Awwal odigra jedanaest neplaniranih vjenčanja. Našao sam još par parova i napravio listu. Počeli smo da se pripremamo za neplanirana vjenčanja u mjesecu Rabi-ul-Awwal. Planirana vjenčanja bila su zakazana i ovog mjeseca za oko sedam. Postojao je samo jedan strah da će odjednom neko, pod pritiskom njihovih žena, odbiti sporazum i neće moći da prekrši tradiciju. Ali dobra stvar je što je sve to snimljeno video kamerom - i niko više nije mogao odbiti njihove riječi upućene narodu.

Druga faza u iskorenjivanju novih štetnih običaja bilo je donošenje niza tako važnih odluka: kako minimizirati troškove poklona za mladu, takozvanih "kofera", kao i odbacivanje mnogih opterećujućih zajedničkih poklona. . Ako je ranije mladoženja morao imati dvospratnu kuću sa potpunom adaptacijom, a mlada je morala napuniti svim potrebnim, sada je prihvaćeno da mladoženja pripremi dvije sobe u kojima će živjeti. Mlada donosi namještaj za kuhinju, a mladoženja oprema spavaću sobu. Ekscese su napustili i na samom vjenčanju.

U skladu sa ovim novim normama, u blagoslovljenom mjesecu Rabi-ul-Awwal 2011. godine, odigrano je jedanaest neplaniranih vjenčanja i 7 planiranih u selu Chirkey! Desilo se nešto u šta je donedavno malo ko verovao...

Vrhunac inovacije je da nikome nije zabranjeno da opremi kuću i kupi skupi namještaj i sve ostalo kako hoće - ali tek nakon što se stvori nova porodica! Sada se mladi ljudi vjenčavaju i ne moraju čekati dok ne skupe ... milione da bi se vjenčali. Prvo se stvara porodica, a prvo su dvije-tri sobe za mladence sasvim dovoljne za zajednički život, a sve gracioznosti i luksuzne interijere mogu izgraditi već zajedno, u braku. Dakle, materijalno stanje ne postaje prepreka za zasnivanje porodice. A mladi momci će se ženiti sa 20-22 godine. I cijelo selo podržava nove konstruktivne tradicije koje ljudima olakšavaju život. Svi će jedni drugima pomoći da na vrijeme stvorimo porodice. Niko neće biti izostavljen od problema drugih.

Meštani sela su veoma zadovoljni i zahvaljuju onima koji su pokrenuli ovu inicijativu, uputite im dovu. Jedan od stanara, koji je imao sreću da sina oženi po novoj shemi, rekao je da je ovo treće vjenčanje koje priređuje svojoj djeci: „Nakon prvog vjenčanja, zbog teškog tereta vezanog za ispunjenje tradicije i Završio sam u bolnici. Također, s mukom sam izdržao i drugo vjenčanje, a i zdravlje mi se pogoršalo. Ali na trećem vjenčanju sam se zaista odmorila i doživjela zadovoljstvo! Nije bilo takvog opterećenja i nisam morao da se zadužujem.”

Roditelji drugih mladenaca koji su se vjenčali prije početka promjena uzviknuli su sa žaljenjem: „Zar ne bismo mogli malo ranije da počnemo primjenjivati ​​nova pravila: onda ne bismo morali trošiti toliki iznos na vjenčanje!?“ Treći stanovnik je rekao da je tokom mnogo godina nakupio nekoliko stotina grla ovaca i da će ih sve morati prodati ili isjeći za svadbu svog sina, a morao bi i da pozajmi novac - a sada mu je dovoljno da proda mali dio stada i vjenčanje.

Ovaj slučaj je ušao u istoriju i postao odličan primjer za cijeli Dagestan. Ako je do sada selo Chirkey bilo duhovni centar Dagestana, sada je postalo i centar za iskorenjivanje loših običaja i tradicije.

List "Es-selam" br. 05 (377).


Top