Zašto su djeca potrebna? Zašto su djeca potrebna, ili mit o instinktu majčinstva

Sverusko istraživanje koje je sproveo Istraživački centar portala SuperJob po nalogu ruskog reportera pokazalo je da među građanima čiji se nivo prihoda obično označava kao „prosečan“ i „iznad proseka“, postoji moda za porodice i velike porodice. Upravo ti ljudi će u narednim godinama oblikovati sveruske ideje o „ispravnom“ životu.

Odavno je poznato da natalitet pada. Padovi širom sveta, padovi u evropskim zemljama, padovi u Rusiji. A u bliskoj budućnosti, kažu demografi i sociolozi, ne očekuju se promjene na bolje. Ali jedno je opšta statistika o padu stanovništva, drugo je sama populacija sa svojim ličnim odnosom prema rađanju djece, pa i prema djeci.

Po nalogu RR-a, Istraživački centar portala SuperJob sproveo je sve-rusko istraživanje u kojem je učestvovalo 1.800 odraslih ispitanika. Pokazalo se da je među visoko plaćenim građanima (sa mjesečnim prihodom od 1200 dolara) odnos prema velikim porodicama prilično blagonaklon. Na pitanje "Koliko djece treba da bude u normalnoj porodici?" 40% ispitanika je odgovorilo - tri, a 47% - dva. Moramo odati priznanje našim ispitanicima: njihov stav da imaju mnogo djece formiran je ne zbog, već uprkos javnom mišljenju. Zaista, u našoj kulturi, porodice s mnogo djece nisu snažno povezane s blagostanjem i prosperitetom, već sa siromaštvom i nevoljama.

U posljednje dvije-tri decenije postojanja SSSR-a društvena norma za građane bila je jedno ili dvoje djece po porodici. Porodice sa više djece tretirane su s prezirom od strane društva u cjelini. Nakon TV priloga o majkama-junakinjama po dvorištima na klupama, ogovarali su, kažu, eto ti se trudiš, trudiš se, a ove rađaju auto - pa ih nahrani. Uobičajeni izraz “jednostavno loše djelo” i dalje je sasvim dobronamjeran komentar o onima koji su sebi zasadili “sedmoricu na klupama”. Sirnu skutu u školi su hranili svi za novac, a "velika djeca" - besplatno. Učitelji su na pauzi stisnuli usne od prezira zbog toga što djeca jedu besplatan doručak. Imati mnogo djece značilo je siromaštvo, društveni nered, prosjačenje za državne pomoći. Roditelji sa više od dvoje djece smatrani su, u najboljem slučaju, neozbiljnima i kratkovidima, a njihova djeca su smatrani potencijalnim "nedostacima". Upoznavajući se sa višedjetnim roditeljima, službenici organa socijalnog osiguranja prije svega su se zapitali koliko „drijeva“ njihova djeca imaju.

Takav odnos prema velikim porodicama, prema rečima Elena Kiseleva, vanredne profesorke sociologije porodice na Sociološkom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta, nastao je zato što su, počev od 50-ih godina, odnosno neposredno posle Drugog svetskog rata, naučnici - demografi, sociolozi, ekolozi - neumorno su govorili da je zemlja na ivici prenaseljenosti. Ovu tačku gledišta prenosila je štampa, slike buduće apokalipse oslikavali su pisci naučne fantastike. Iako je u stvarnosti natalitet i tada padao. Mali i sasvim razumljiv porast dogodio se u poslijeratnoj generaciji, a onda je kriva nataliteta opet pojurila naniže.

Ali tokom decenija "borbe protiv prenaseljenosti", ideja o srećnoj porodici sa jednim, maksimalno dvoje dece - dečakom i devojčicom - uspela je da se čvrsto ustali u Evropi. U muslimanskim državama - ne, još uvijek rađaju mnogo djece. Ali čak i tamo, suprotno uobičajenoj zabludi, natalitet također opada. U Pakistanu ima 1,9 djece po porodici, kaže Kiseleva.

Odgovor Kinezima

Led je probio. U sjajnim časopisima počele su se pojavljivati ​​publikacije o poznatim i bogatim majkama i očevima s mnogo djece. Pet - od predsjednika "Atona" Jevgenija Jurjeva, tri - od političarke Irine Khakamade, tri kćerke od zamjenice predsjednika uprave Sberbanke Alle Aleshkine.

Ali ispitanici naše ankete, koji su uvjereni da u porodici treba biti dvoje djece, a po mogućnosti troje, pozivaju se – ko bi pomislio! - ne na iskustvu poznatih sunarodnika i ne na vlastitim idejama o idealnoj porodici, već na demografiji. Za većinu ispitanika koji su pristali komentirati svoje odgovore, djeca su rješenje demografskog problema, reprodukcija nacije i naš odgovor Kinezima.

„Za očuvanje genotipa i populacije“ – ovako je svoj stav obrazložio menadžer iz Sankt Peterburga, koji je glasao za dvoje djece u porodici. “Naša nacija umire. Sve porodice jednostavno trebaju najmanje troje djece da bi spriječile demografsku krizu!” - smatra devetnaestogodišnji PC operater iz Norilska. „Zašto, pobogu, dopustili Kinezima da nasele zemlju?!” - uzvikuje 22-godišnja žena dizajner iz Čeboksarija, koja smatra da u normalnoj porodici treba da bude troje dece. „Dva je minimum da se stanovništvo ne smanji, ali da bi naraslo potrebno je troje“, siguran je inženjer iz Južno-Sahalinska.

Ali nisu sasvim u pravu. Za zaustavljanje pada nataliteta čak je i troje djece premalo. Da bi se to postiglo, kažu demografi, slika bi trebala biti sljedeća: porodice sa dvoje i troje djece podjednako, a porodice sa jednim djetetom moraju biti uravnotežene istim brojem porodica sa četvoro i više djece.

Ali ovo su sve priče, i ništa više. Ne ostvaruje svaki ispitanik svoje uzvišene patriotske težnje u praksi.

Osim toga, postoje mnoge prepreke na putu reprodukcije stanovništva. Naučnici to zovu "koncept interferencije". Od toga polaze državni službenici kada smišljaju kako da rubljom stimulišu natalitet. Ali ona nije stimulisana, jer su sama deca „spreka“.

Istraživanje SuperJob pokazuje da je, generalno gledano, nešto manje onih koji žele prvo da postignu vrhunce u karijeri, pa tek onda imaju djecu (35%) od onih kojima su djeca na prvom mjestu, a ne karijera (40%). Pritom, nisu žene, već muškarci ti koji pokazuju odlučniji odnos prema porodici. Razumljivo je: muškarcu je mnogo lakše kombinovati razvoj karijere sa razmnožavanjem nego ženi. Ako je 45% ispitanih žena na prvo mjesto stavilo karijeru, onda se među muškarcima pokazalo da je samo 25% orijentisano na karijeru, a velika većina - 47% - smatra da prvo treba rađati djecu. Ali samo dvije žene od nekoliko desetina ispitanika koji su ostavili komentare na ovu temu rekle su da su karijera i djeca neuporedive stvari.

Želja za djecom raste kako prihodi rastu. Ako ima malo novca - mjesečna primanja do 299 dolara, tada 40% ispitanika prvo želi napraviti karijeru, a samo 20% - djecu. Žudnja za postignućima u karijeri osjetno slabi na oko 900-1199 dolara mjesečno: samo 33% stavlja karijeru iznad djece, a 45% je spremno odložiti posao radi sticanja potomstva. Apoteoza dolazi sa platom od 1200 dolara mjesečno. Samo 25% ispitanika sa ovakvim primanjima svoju karijeru stavlja na prvo mesto, a 50% smatra da na prvom mestu treba da imaju decu.

Razumljivo je: ipak, nije dovoljno rađati djecu, treba ih zbrinuti i obrazovati. Mnogi ispitanici o tome govore u svojim komentarima. „Dete treba da živi u izobilju“, kaže menadžer prodaje automobila iz Moskve sa prihodom od 800 dolara. Stoga, inače, smatra da je karijera na prvom mjestu. Mora se reći da ispitanici praktično nisu govorili o suštinskoj vrijednosti karijere. Smatra se samo načinom za postizanje materijalnog statusa koji vam omogućava da izdržavate djecu. Ali karijera može da osvoji jednom za svagda, smatra ispitanik iz Moskve: „Kada se napravi karijera, žena nije dorasla detetu, stranci je odgajaju!“ Žene po ovom pitanju imaju svoju istinu: „Neko mora izdržavati dijete. Oslanjati se na muškarca je glupo."

Zanimljivo, kada se govori o karijeri potencijalne majke, muškarci i žene misle na različite stvari. Muškarci imaju tendenciju da karijeru smatraju načinom na koji žena može da se realizuje: „Prvo treba da rodiš, a onda da napraviš karijeru za sebe“ ili „Ovo ženi nije potrebno“ (karijera). Žene, s druge strane, govore o karijeri kao o načinu da osiguraju prosperitetnu budućnost svom djetetu.

Sistem vrijednosti se svakako mijenja s godinama. Dakle, za većinu muškaraca i žena u dobi od 30 do 39 godina neosporan je prioritet djece nad karijerom. Djeca su na prvom mjestu za 48%, a karijera za samo 24%.

Starost, ili, kako se kaže, „biološki sat“ je možda moćniji regulator ljudskog ponašanja na polju prokreacije od razmatranja o demografskoj politici. Govoreći o najpovoljnijoj dobi za rođenje prvog djeteta, većina ispitanika je period od 19 do 29 godina nazvala optimalnim sa stanovišta zdravlja majke i nerođenog djeteta, a samim tim i sa stanovišta zdravlja. gledišta očuvanja genofonda nacije.

49-godišnji menadžer iz Sankt Peterburga sa primanjima od 1.800 dolara mjesečno pristupa ovom pitanju na državni način: „Zbog činjenice da je optimalna plodna dob za ženu u rasponu od 19-29 godina , prvo treba da se porodiš, a onda da nastaviš svoju karijeru. Ovo važi za porodice koje pre svega misle na zdravlje nacije. Zanemarivanje ovog faktora je glavni zločin protiv zemlje i budućih generacija.” Narod, dakle, mora da preduzme akciju.

Ispitanici koji već imaju troje djece, ili oni koji su odrasli u višečlanim porodicama, različito objašnjavaju prednosti višedjetnosti. Psiholog iz Almetjevska (45-godišnja žena): „Zato što ih je troje u mojoj porodici. Djeca moraju naučiti da vole bližnje, da se brinu jedni o drugima.” “Odrastao sam u porodici sa troje djece. Odlično je!" - kaže službenik obezbeđenja iz Moskve (36 godina). “Troje djece je jako dobro. Imam tri ćerke”, kaže računovođa iz Moskve (44-godišnja žena).

Oni koji smatraju da bi u porodici trebalo biti mnogo djece svoj položaj objašnjavaju demografskim, medicinskim razmatranjima ili ličnim iskustvom. Ali iz nekog razloga nije uobičajeno spominjati ljubav prema djeci u takvom razgovoru.

Mama spava, umorna je

„Ne volimo decu, doživljavaju ih kao smetnju“, kaže Elena Kiseleva. - Kada sociolozi postave direktno pitanje: “Volite li djecu?”, niko nikada neće odgovoriti “Ne”. Ovo je javni tabu. Djeca se vole. Ali indirektna pitanja usmjerena na otkrivanje stavova prema djeci daju sasvim drugu sliku. Ispostavilo se da su djeca povezana za roditelje, potencijalne ili stvarne, sa trošenjem, lišavanjem i opasnostima.

U svojoj studiji, Kiseleva analizira rusku književnost za decu:

Kod Čukovskog i Maršaka nećete naći pominjanje dece kao „suvišnih ljudi“ koji se mešaju sa roditeljima. U klasicima se djeca šale, igraju, ali njihovo postojanje ni na koji način nije u suprotnosti sa svijetom odraslih. A onda - "Mama spava, umorna je." Ili su mama i tata u bioskopu, a sinu je dosadno kod kuće. Ili ovdje, u Uspenskom, o djevojčici Veri i majmunu Anfisi. Pojavljuje se veseli majmun, a roditeljima je drago što im ne treba "druga djevojčica". I, na kraju, „loš savet“ Grigorija Ostera: „Ostani u ćošku do starosti“.

Bez demografije

Olga Reznikova ima troje djece: Olesya ima devet godina, Polina pet, a Fedor godinu i dva mjeseca. Nekako nije razmišljala o demografiji i medicini. Kao, međutim, i o karijeri. „Uvek sam želela da se ostvarim kao majka“, kaže Olga.

U početku su ona i njen suprug Vitalij planirali „normalnu“ porodicu sa dvoje dece. Ispunio plan i počeo razmišljati o trećem. „Ali oni su se bojali“, kaže Olja. Treći je došao sam. Pokazalo se da su strahovi bili nepotrebni.

Vrijedi priznati da je sadašnja generacija žena (kao i prethodne dvije) odgajana s okom na obrazovanje i karijeru, a ne na porodicu i pelene. Olya Reznikova je, očigledno, odgojena nekako drugačije. Porodica je na prvom mestu i njenom mužu - poslovnom analitičaru u velikoj kompaniji. Olga zna da će u pola osam doći s posla. Jer vrijeme namijenjeno porodici mu je važnije od visine karijere. Sa materijalne tačke gledišta, porodica je prilično prosperitetna. Ima novca za odmor u inostranstvu, na ulazu sedi konsijerž, ispred kuće je čuvan parking.

Olga je diplomirala na Institutu za laku industriju i ponekad, ako ima malo vremena, odnese kući narudžbe. Konstantno je posljednji put radila u biblioteci instituta - čak i prije rođenja najstarije kćeri. Zatim je otišla svojoj porodici.

Dok Olga iznosi svoj životni koncept, dvoje mlađih, Fedya i Polina, puze u hodniku s pisaćom mašinom. Nakon što je rodila trećeg, Olga nije ni razmišljala o tome da Polinu pošalje u vrtić. Inače, tamo nije išla ni najstarija ćerka. Sva edukacija sa kaljenjem je delo roditelja.

Muža često zamene sa strancem, kaže Olga. Vikendom ide svuda sa decom.

Zaista, pošto otac sa troje djece znači stranac. Još uvijek ne prihvatamo takvu pokaznu ljubav prema djeci.

Kada sam nosila dijete u slingu, uvijek su mi prilazili “dobronamjerci” i iznosili strah da će se dijete ugušiti, da će imati zakrivljenost kičme, iščašenje kuka. Čak i pojava na ulici žene sa kolicima izaziva neke komentare. Općenito, uobičajeno je da djecu, posebno nepoznate osobe, vaspitavamo da im daju komentare, da se plaše za njih i okolne predmete: šta god da se desi. Iz nekog razloga, djetinjstvo se ne tretira kao radost, već kao faza povećanog traumatizma.

Djeca su mnogima strašna - rezimira Olga.

Od patriotskih, medicinskih i demografskih razmatranja do stvarnog životnog izbora je veoma daleko. Rođenje djeteta i dalje je povezano s mnogim strahovima. Pa ipak, uvjerenje mnogih da je dvoje ili troje djece ispravno i dobro će sigurno imati posljedice. Među uspješnim sunarodnicima čvrsto se uvriježila ideja da djeca trebaju biti, a velike porodice ne predstavljaju nikakvu društvenu prijetnju. Moguće je da će ova raspoloženja aktivne klase postati opšteprihvaćena norma u Rusiji. A to će sigurno uticati na zvaničnu statistiku nataliteta.

Foto: Yuri Kozyrev za RR; VU/Fotolink; Kiril Lagutko za "RR"

Prvo pitanje koje je supružnicima važno da razjasne i prije trenutka začeća je pitanje motivacije: zašto želimo bebu? Zašto nam trebaju djeca? U pravilu uvijek postoji više motiva, a kod muža i žene mogu se razlikovati. Neki od motiva su ostvareni, ali mnogi ostaju skriveni u nesvjesnom, a samo specijalista može pomoći u njihovom otkrivanju, koristeći posebne tehnike, uključujući i upitnike. Odgovori zasnovani na generalizaciji ili kategoričnoj izjavi: "To je prirodno - svi normalni ljudi žele" ili "Naša je dužnost, kako i treba, punopravna porodica je nemoguća bez djece", s psihološke tačke gledišta, oni ukazuju na više o infantilnosti budućih roditelja nego o njihovoj spremnosti na rođenje prvog djeteta. Zašto? Razloga je mnogo, navodimo neke od njih.

prvo, želja za bebom nije znak "normalnosti", a ne žele svi "normalni ljudi" da postanu roditelji, kao što ne žele svi da se vjenčaju. Postoje različiti putevi i svrhe u životu (npr. monaštvo), razne mogućnosti i karakteristike, postoje situacije u kojima roditeljstvo, iako poželjno, nije izvodljivo. Dakle, "sve" i "normalno" kao objašnjenje se ovdje ne uklapaju.

drugo, “kako treba” - u ovom slučaju dovodi u pitanje slobodu izbora supružnici, a zajedno sa slobodom i odgovornošću. „Naređeno nam je, mi smo to uradili“ - ovo je ovde infantilna pozicija, jer da biste u potpunosti ostvarili svoje roditeljstvo, važno je biti lično zreo: „Spreman sam, mogu, želim, biram, odgovaram .”

I na kraju, treće, Vrijednost porodice nije određena prisustvom djece. Dakle, sveti Petar i Fevronija, koji se u Rusiji poštuju kao zaštitnici porodice i braka, prema legendi, bili su bez djece. Nakon rođenja Isusa Krista, starozavjetni stav prema bezdjetnosti se promijenio kao Božje prokletstvo i kazna. Očekivanje ljudi o Mesijinom dolasku na svijet zamijenjeno je željom da se njegove zapovijedi otelotvore u svojim životima.

Naravno, divno je kada se u porodici rađaju djeca u ljubavi, a Biblija kaže: „I blagoslovi ih Bog, i reče im Bog: rađajte se i množite se, napunite zemlju i pokorite je“ (Post. 1:28) . Važno je samo ne zaboraviti još nešto: u molitvama obreda vjenčanja, pravoslavna crkva izražava uvjerenje da je rađanje željeni plod zakonitog braka, ali istovremeno ne i jedini cilj. Uz „plod materice, na korist“, od supružnika se traže darovi trajne međusobne ljubavi, čednosti, „jednodušnosti duša i tijela“ ( Cit. Citirano prema: Osnove društvenog koncepta ROC-a).

Rođenje djeteta nije smisao i svrha braka, ali ni "sredstvo spasavanja duše", kako vjeruju oni koji svoj život radije usmjeravaju na citate izvučene iz konteksta iz poruka i izreka svetih otaca. .

A tu je i mit o takozvanom majčinskom instinktu. Razbijanje mitova je nezahvalan posao, ali plemenit, pa se usuđujemo zadirati u „sveto“. Počnimo sa definicijom: glavni znak instinktivnog ponašanja kod životinja je da je ono urođeno, odvija se automatski, reprodukuje se nesvjesno, odnosno bez ikakvog učešća misli i volje. Ali čovjek nije životinja. Pod pretpostavkom da osoba ima instinkte, dovodimo u pitanje njegovu slobodu. Na osnovu navedenog, prvi argument je „protiv“: osoba, sa stanovišta kršćanske antropologije, nema i ne može imati instinkte, jer bi to bilo u suprotnosti s idejom osobe koju je Bog stvorio u Njegov lik i lik i posjedovanje slobode, volje i stvaralačkog dara.

Naravno, moglo bi se reći da je ovaj argument dobar samo za vjernike. Ali postoji još jedna, svima razumljiva: ako želju za decom smatramo instinktivnom, kako onda objasniti situaciju sa abortusima? Da je roditeljstvo instinktivno, abortusa uopšte ne bi bilo, a to, na najdublju žalost, nije tako. Instinkt je ono što bi svi “pojedinci ove vrste” trebali imati, ali zašto je onda naša zemlja danas na jednom od prvih mjesta po broju abortusa u procentu od ukupnog broja rođene djece? Abortuse rade kako žene koje nemaju djecu, tako i one koje su već rodile, pa čak i one sa mnogo djece. Jedno od objašnjenja za takvu depresivnu sliku: općeprihvaćeni stav prema djeci kao „predmetu žudnje“ („Želim imati dijete“) sugerira i suprotan pol – „Ne želim imati dijete“. Kao da se o životu osobe može raspravljati u kategorijama „imati – ne imati“.

Nećemo ulaziti u detalje u opisu destruktivni motivi za rađanje dece Navedimo samo neke od njih:

Ojačati odnose u porodici (vezati se za sebe, vratiti muža, spriječiti njegov odlazak);

Prisiliti partnera na brak;

Poboljšati uslove života;

Prisiliti roditelje da se pomire sa brakom;

Rađati "za zdravlje" ("abortus je štetan, a trudnoća podmlađuje");

„svakom rađati u inat“, osvetiti se;

Ostvarite materijalnu korist;

Promjena društvenog statusa i još mnogo toga.

Ovakvi motivi destruktivno utiču i na bračne odnose, i na ličnost svakog od supružnika, i na život i razvoj deteta - nadamo se da je to jasno bez objašnjenja.

Dakle, sve motivacije za rađanje djece, s naše tačke gledišta, mogu se uvjetno podijeliti u dvije vrste: „dijete-objekt“ ( znači) i "dijete-subjekat" ( apsolutna vrijednost).

„Dete-objekt“, nakon što se rodi, mora svojim roditeljima da obezbedi zadovoljenje njihovih psiholoških potreba:

U bezuslovnoj, nesebičnoj ljubavi i vernosti („Uzevši dete u naručje, prvi put u životu osetih da me neko voli tek tako, neće me menjati ni za koga, i to je zauvek!“; „Kod barem će neko voljeti"; "Uvijek ću biti najbolja i najvoljenija žena za svog sina!");

U osjećaju vlastite vrijednosti („Ja sam majka, a majka je svetinja!“) i potpunosti („Ja, kao i svaka normalna osoba, imam djecu“);

U smislu vlastitog života (“Prije rođenja djeteta nisam razumjela zašto živim”; “Ako se djetetu nešto desi, neću imati za šta da živim”; “Moja djeca su glavna i jedina smisao mog života”);

U samopotvrđivanju („Moje dijete – šta hoću, radim s njim”; „Ja sam kralj i bog za svoju djecu”);

U samospoznaji („Djeca treba da postignu sve o čemu sam maštala”; „Djeca su moj nastavak, moj ponos!”, „Moje dijete treba da ima sve što ja nisam imao”);

Osećati se kao odrasla osoba i pametna („Djeca nisu igračke za tebe!“; „Nemoj me učiti kako da živim, sad sam i sam roditelj!“; „Ti sama prvo rodiš, pa ćeš mene savjeti o odgoju!”);

U svojoj potrebi („Djeci će uvijek biti potrebni roditelji“; „Kuda će bez nas“; „Sada imam barem jednu blisku osobu o kojoj mogu da brinem“);

Siguran i siguran („Nikad neću biti sam“; „Hoće li mi neko doneti čašu vode u starosti“).

Ispostavilo se da budući roditelji imaju nekakav deficit, neke nezadovoljene želje, ambicije, strahove s kojima se nadaju da će se izboriti uz pomoć djeteta i beba, koja još nije rođena, već im nešto duguje. Neadekvatna očekivanja koja se postavljaju pred dijete ne mogu se opravdati definicijom – na kraju krajeva, ona su u početku izgrađena na lažnim idejama. Iako bi nam tu „narodna mudrost“ posvađala, jer su fraze koje smo naveli kao primjer preuzete iz života i mnogima zvuče prirodno, njihova ispravnost je nesumnjiva. Ali u ovom slučaju nije riječ o glasu mudrosti, već o „narodnoj“ gluposti, jer su sve navedene izjave primjer sebičnosti, egocentrizma, lične nezrelosti, a ne odraslog roditeljskog položaja (oprostite mi ako se neko prepozna u ovi primjeri).

Kada se dijete ne ponaša kao objekat, već ga roditelji doživljavaju kao subjekt, kao osobu, odnosi se s njim grade na potpuno drugačijim osnovama. Akcenat se više ne stavlja na djetetova očekivanja da će nešto pokloniti roditeljima (ili ga od nečega spasiti), već, naprotiv, fokus je na sposobnosti roditelja da zadovolje potrebe bebe. „Bajka o normi“ pretpostavlja da supružnici u trenutku kada su spremni da postanu roditelji već imaju emocionalnu i ličnu „platu za život“: osećaj bezuslovne vrednosti sopstvene ličnosti i života; svesni smisao nečijeg života; adekvatno samopoštovanje; iskreno poznavanje svojih snaga i slabosti, svojih mogućnosti i ograničenja (dakle, nije im potrebna neograničena moć nad djetetom za samopotvrđivanje); različiti načini samospoznaje, prihvatanja sebe, drugih ljudi i života u cjelini; hrabrost pred nepredvidljivošću i neizvjesnošću budućnosti.

Dakle, ovo su dvije odrasle osobe.

Nakon čitanja ove liste, neko će se iznenaditi: ako imam sve ovo, živim pun i zanimljiv život, zašto mi onda treba dete? A ovo je najvažnije: roditeljima nije potrebno dijete, nego roditelji koji su djetetu potrebni, ne mora beba ispuniti očekivanja odraslih, već odrasli moraju imati dovoljno resursa (i fizičkih i psihičkih) da zadovolji sve osnovne potrebe i želje djeteta.

Kada roditelji imaju višak snage i međusobne ljubavi, radosti i spremni su da to velikodušno podijele, zdušno daju svoje bogatstvo, tada njihovo dijete ima priliku da se osjeća kao podanik, vrijedna osoba, dostojna bezuslovne ljubavi i brige.

Ali u glavama mnogih modernih ljudi, odnosi roditelja i djece su, nažalost, okrenuti naglavačke. Kako bi bilo divno da se djeca rađaju iz viška roditeljske ljubavi i snage, a ne da nadoknade svoju inferiornost i izliječe komplekse.

Razgovor da bi se razjasnila motivacija za rađanje bebe može biti neprijatan. Možda će jedan od supružnika ili oboje odjednom otkriti da su psihički potpuno nespremni za pojavu bebe. “Pa šta sad – ne rađati, nego čekati nastup lične zrelosti? A ako ne dođe u starost, onda će ostati bez djece? tipično je pitanje na predavanjima, seminarima i konsultacijama. Čekati ili ne čekati, koliko čekati i šta - o tome odlučuju sami supružnici, jer je ta odluka u zoni njihove lične odgovornosti i niko im nema pravo ni dozvoliti ni zabraniti. Važno je samo da supružnici pri donošenju jedne od najvažnijih i sudbonosnih odluka u svom životu – odluke o nerođenom djetetu – budu svjesni svojih karakteristika i ograničenja, shvate koje vlastite psihološke potrebe još nisu zadovoljene i naučite pronaći različite načine da ih zadovoljite, a da ne privučete djecu ovoj „časnoj misiji“.

Sretno, punopravno roditeljstvo je moguće i sa nesavršenim roditeljima (da budem iskren, savršene nikada nismo vidjeli). Najvažnije je da na dijete ne računaju kao na izbavitelja intrapersonalnih problema i međuljudskih sukoba. Istovremeno, djeca, naravno, u određenoj mjeri utiču i na roditeljsko samopoštovanje, i na osjećaj vrijednosti i smisla života, i na samoostvarenje itd, itd., ali to nije njihov glavni zadatak. Svako dijete dolazi na ovaj svijet da postane ono samo u punini potencijala koji mu je Bog položio. A odrasli su jednostavno dužni da se pobrinu za stvaranje najboljih (na osnovu svojih mogućnosti) uslova za razvoj ličnosti koju im je Gospod na neko vrijeme povjerio na brigu.

Psihološka spremnost za roditeljstvo može uključivati ​​sljedeće:

Prepoznavanje najvećeg značaja rođenja nove osobe u svijetu (umjesto obezvređivanja stava prema djetetu kao objektu);

Svest o sopstvenoj adekvatnoj odgovornosti za život, zdravlje i razvoj deteta (umesto neadekvatne hiper- ili hipoodgovornosti – „sve” ili „ništa”);

Sposobnost roditelja da pokažu bezuslovnu ljubav i vjernost (umjesto da to očekuju od djeteta);

Osećanje i prepoznavanje bezuslovne vrednosti života i ličnosti deteta (umesto želje da se afirmiše na njegov račun);

Poštivanje ličnosti i sopstvenog smisla djetetovog života (umjesto da se to učini smislom svog života ili mu nametne vlastita značenja);

Sposobnost da se dete podrži u njegovom samoostvarenju (umesto samoostvarenja na njegov račun);

Priznavanje prava djeteta na originalnost, individualnost (umjesto ignorisanja ili negiranja djetetovih karakteristika i uvlačenja u zavisni odnos);

Spremnost da stvori bezbedne i zaštićene uslove za razvoj deteta, brine o njegovim potrebama i zadovolji fizičke i psihičke potrebe (umesto da od deteta za sebe pravi roditelja - od njega očekuje brigu, pažnju, razumevanje itd. , kao od odrasle osobe).

Teški zahtjevi, ali, vidite, zadatak je izuzetno složen i odgovoran.

Iz nove knjige protojereja Andreja Lorgusa i psihologa Olge Krasnikove "Život posle venčanja" u izdanju izdavačke kuće Nikea.

Prilikom ponovnog objavljivanja materijala s web stranice Matrony.ru potrebna je direktna aktivna veza na izvorni tekst materijala.

Pošto ste ovde...

...imamo malu molbu. Portal Matrona se aktivno razvija, naša publika raste, ali nemamo dovoljno sredstava za urednički rad. Mnoge teme koje bismo željeli pokrenuti i koje su od interesa za vas, naše čitatelje, ostaju neotkrivene zbog finansijskih ograničenja. Za razliku od mnogih medija, mi namjerno ne pravimo plaćenu pretplatu, jer želimo da naši materijali budu dostupni svima.

Ali. Matrone su dnevni članci, kolumne i intervjui, prijevodi najboljih članaka na engleskom o porodici i odgoju, to su urednici, hosting i serveri. Tako da možete razumjeti zašto tražimo vašu pomoć.

Na primjer, da li je 50 rubalja mjesečno puno ili malo? Šolja kafe? Nije mnogo za porodični budžet. Za Matronu - mnogo.

Ako nas svi koji čitaju Matrons podrže sa 50 rubalja mjesečno, dat će ogroman doprinos razvoju publikacije i nastanku novih relevantnih i zanimljivih materijala o životu žene u modernom svijetu, porodici, odgoju djece, kreativnom sebi. -ostvarenje i duhovna značenja.

Postavilo se pitanje: zašto imati djecu?

Hajde da vidimo da li je svaka osoba zaista mora ostaviti potomstvo.

Zašto su ljudima potrebna djeca?

Dijete je razmnožavanje.

Vjeruje se da žena ima majčinski instinkt, čak i ako još nije postala majka.

Evolucija nas je prilagodila na takav način da težimo ostaviti potomstvo.

Nesvjesno razumijemo da čovječanstvo mora nastaviti živjeti, što znači da je za to potrebno rađati djecu.

to uzvišeni ciljevi, o kojima mnogi ne razmišljaju, ali su, takoreći, ušiveni u naše gene.

Pored očuvanja čovečanstva na Zemlji, postoje i lični razlozi zbog kojih ljudi žele da imaju decu.

Za ženu - ostvarenje instinkta majčinstva. Ako ste rodili dete, onda nešto vredite. Za čovjeka, da posije svoje sjeme, da ostavi svoje gene.

Zašto i zbog čega rađaju?

Rođenje djeteta prati dosta velike poteškoće. Počevši od potrebe da se brine o zdravlju, pa do materijalnog pitanja zbrinjavanja porodice.

Međutim, čak i parovi koji nemaju visoke zarade ipak se odlučuju za bebu.

Glavni razlozi:

Da li svaka žena treba da postane majka?

Da li je potrebno imati djecu? Da li je zaista potrebno imati bebu? Pod pritiskom ste društva, muža, roditelja, ali vi odupreti se iznutra i ne želim da budem majka.

Ako pogledate procenat neželjene djece i odnos roditelja prema njima, možete vidjeti da je pojava u ovom slučaju veća nego da je dijete željeno.

Nemaju sve žene majčinski instinkt. Ponekad se ne pojavi ni nakon rođenja bebe.

Ovo nije ni dobro ni loše, već samo osobina ličnosti.

Ova žena može ostvarite se u nekoj drugoj aktivnosti, i uopšte nije neophodno da ona treba da rodi dete.

Djecu treba poželjeti, onda ona.

U kojoj dobi je bolje imati potomstvo?

Menstruacija počinje kod djevojčica od 12-13 godina, ali to uopće ne znači da je spremna začeti. nažalost, statistika poslednjih godina je razočaravajuća, a sve je više maloljetnih majki.

Postoji i obrnut trend – žene koje se odluče na porođaj nakon 35 godina, kada dostignu visoke zarade, imaju mjesto u karijeri.

Međutim, moramo imati na umu da što je porodilja starija, to je veći rizik za nju i dijete. Ovo posebno važi za one koje imaju prvi porođaj.

Djevojka koja se porodi prije 20. godine mora razumjeti kakve će se promene dogoditi u njenom životu, uključujući društvene. Vjerovatno ćete morati napustiti studije ili uzeti akademsko odsustvo, otići na porodiljsko odsustvo, napraviti pauzu u karijeri.

U dobi od 18 godina djeca se najčešće ispostavljaju kao neplanirana, a nisu svi roditelji psihički spremni za pojavu djeteta.

Do 25 godina osoba prilično zrelo sposobni postaviti ciljeve i postići ih.

Vrijeme između 20 i 30 godina najpovoljnije za izgled djece - tijelo je još jako, zdravlje dozvoljava, a plata je, kako je ispravna, već prihvatljiva za dijete.

Treba li imati dijete za sebe?

Ne svaka žena sretno oženjen. Dešava se da ona već ima 30, 35 godina, a porodični život nije uspio. Žena želi dijete, a postavlja se pitanje da li da rodi za sebe.

Ovdje je važno procijeniti svoje sposobnosti. Niko osim vas neće finansijski obezbijediti ovo dijete.

Ako treba da ga ostavite kod nekoga, moraćete da tražite ne muža, već majku, devojku ili da unajmite dadilju.

Vrijedi se roditi za sebe ako ste potpuno sigurni u to biti u stanju odgajati i obezbjediti dijete. Niko neće odlučivati ​​umjesto vas da li je to potrebno ili ne. Ako otac djeteta odbije da učestvuje u odgoju, a vi želite da ga napustite, onda je to vaše pravo.

Da li je potrebno roditi da bi se sačuvao brak, da bi se zadržao muškarac?

Velika zabluda mnogih žena je da, nakon što su rodile dijete, one time zadrži čoveka pored sebe.

Kod muškaraca instinkt za stvaranjem potomstva nije toliko razvijen.

Za njih je važnija sama činjenica rođenja djeteta, a ne.

Veoma mali procenat muškaraca je upravo zbog činjenice da je rođeno dete. A to ne garantuje da kada beba poraste, muškarac ionako neće otići.

Nadalje, nepovoljna porodična atmosfera kada roditelji jedni druge, negativno utiče na razvoj djece.

Psihologija velikih porodica

Zašto neki ljudi imaju mnogo djece? Zanimljiva je činjenica da se često rađa mnogo djece u porodici niska primanja i nizak društveni status.

Možda je poenta ovdje u sposobnosti da kompetentno planirate svoju budućnost i budućnost djece.

Svako dijete jeste visoki finansijski troškovi, ali neke porodice ne razmišljaju o tome, bitna im je sama činjenica njegovog rođenja.

Razlozi za pojavu velikih porodica:

Dobri razlozi da nema dece, smatraju psiholozi

Postoje razlozi zašto dijete ne bi trebalo da rodi

Ko je bez djece?

childfree je ideologija, pokret koji karakteriše svjesna nevoljkost za rađanje djece. U prijevodu, izraz znači "slobodan od djece", nastao je sasvim nedavno, oko 70-ih godina prošlog stoljeća.

Ljudi ovog društvenog pokreta imaju uvjerenje da im djeca ne trebaju, da ih iz određenih razloga ne žele imati.

Termin je skovan da razlikuje one koji ne mogu imati djecu iz zdravstvenih razloga od onih koji dobrovoljno odbija da rodi potomstvo.

Zašto ljudi čine takav izbor. Uobičajeno, childfree se može podijeliti u dvije vrste:

Childfree možda neće imati djecu iz različitih razloga:

• karijera- važnije je od potrebe da provedete nekoliko godina kod kuće brinući se o bebi, gubeći vještine i društveni status;
• ličnu slobodu- ljudi jednostavno ne žele da to ograničavaju;
• , traume iz djetinjstva - ova kategorija ne želi imati dijete, bojeći se da neće moći za njega snositi odgovornost, vaspitavati, podržavati;
• - narušiti svoje zdravlje, roditi dijete sa smetnjama u razvoju i zdravstvenim problemima;
• misli to savremeni svijet je previše opasan i nestabilan imati dijete - ratovi, loša ekologija, kriminal.

U svakom slučaju, život bez djece je lični izbor čovjeka i niko ga nema pravo osuđivati.

Prognoza i posljedice za bezdjece

Prilikom odabira da li ćete imati dijete ili ne, potrebno je razumjeti Koje su opasnosti od nemanja djece?

Žene imaju mnogo manje vremena na nečemu postati majka nego u muškarcima postati otac.

Termin žene je ograničen, dok je većina muškaraca sposobna da se oplodi do starosti, a ako muž sada kaže da ne želi dijete, to ne znači da neće imati tu želju u budućnosti.

Roditi ili ne - to mora biti svjestan izbor, pažljivo planiranje. I slučajno dete može postati voljeno, ali je ipak bolje kada se rodi u pravo vreme i na zahtev oba roditelja.

Zašto imati djecu? Mišljenje psihologa:

Najbolji način za stvaranje djecedobro je usrećiti ih. / Oscar Wilde

Vjerovatno je naslov članka izazvao zbunjenost kod većine čitatelja.

Ali pokušajte sebi odgovoriti zašto ste rodili ili ćete roditi dijete. Mislim da neće svi odgovoriti odmah, ali nakon malo razmišljanja shvatit će da odgovor nije bio sasvim iskren, a iza ovoga stoji mnogo više ličnog.

Pitanje rađanja djeteta je veoma komplikovano, jer će svrha zbog koje želite da ga rodite uticati na cijeli njegov budući život. I vjerujte mi, motivacija vaših roditelja za vaše rođenje ima veliki utjecaj na vas i sada.

Većina vas će odgovoriti da dijete -

• ovo je smisao života
• razmnožavanje,
• ovo su pomagači u starosti,
• ovo je prilika da ne ponavljate/ispravljate sopstvene greške,
• za prenošenje iskustva i znanja,
• odgojiti dostojnu osobu i još mnogo toga.

Ispada da je dete u većini slučajeva potrebno za nešto, a malo ko dete doživljava kao zasebnu osobu. Dijete služi kao kontejner za nade, želje, za ostvarenje onoga što mi sami nismo mogli.

Da - sve je tu i uvek će biti u željama roditelja, i to je u redu!

• dokaz da je sposobna da rodi,
• lek za usamljenost
• jedini način da zadržiš partnera u blizini,
• ispuniti dužnost prema porodici/društvu.

U ovoj verziji dijete se ne doživljava kao plod ljubavi prema ljudima, već kao zamjena za nešto ili način kompenzacije/zamjene. U ovom slučaju, svaki pokušaj djeteta da se ostvari kao samostalna osoba ili će biti očigledno osuđen na neuspjeh, ili će se dati s ogromnim poteškoćama.

Normalno, dete raste i uči da bude srećno, da bude tužno sa svojim roditeljima, u ovoj verziji se čuje i sluša, roditelji rastu i razvijaju se sa detetom. U takvoj porodici dijete nije dužnost, nije nužnost, ono gradi svoj život, a ne snosi teret naših potraživanja prema njemu.

Ali uvijek treba zapamtiti jedno veoma važno pravilo:
bez obzira na ravnopravne odnose sa djetetom, ono uvijek mora znati i zapamtiti da je ono dijete, a vi roditelj i da imate svoja prava i obaveze. Da ste vi zaduženi za kuću.

Možda posebnu pažnju treba obratiti na želju roditelja da imaju dijete određenog spola. U majčinom stomaku, na primer, devojčica, čuje i oseti kako mama i tata žele dečaka i zovu je muškim imenom. Više joj nije prijatno unutra, u takvim slučajevima porođaj se najčešće odugovlači, a dete se može roditi ili prerano (želja da pobegne i „povrati“ svoj pol), ili posle termina (anksioznost je tolika da je bolje ostati unutra što je duže moguće).

Naravno, nakon nekog vremena roditelji će jako voljeti svoju bebu, ali za djevojčicu će to biti jaka intrauterina trauma. Kako bude starija, imaće problema ne samo sa roditeljima, već i sa suprotnim polom.

Psiholozi koji rade na klinikama za promenu pola vrlo često čuju priče svojih pacijenata o tome kako su njihovi roditelji želeli dete suprotnog pola. I iako su vremenom govorili da vole svoje dijete, tijelo je ostalo omraženo prema djetetu (nije to jedini razlog za promjenu pola!).

Vrijedi razmisliti ako želite da imate dijete, da li vam je toliko važan spol djeteta? Ako dijete zaista nije sredstvo za zadovoljavanje vaših potreba, već živi čovječuljak, vaša krv i meso, onda mu recite kako čekate vrijeme kada će vam doći. I ne očekujte samo dječaka ili samo djevojčicu.

Postoje još dve, sa moje tačke gledišta, strašne u odnosu na dete, potreba da se dete rodi.

1. Prvi je dijete umjesto pokojnika.Češće rađaju u zamjenu (!) za svoje preminulo dijete, ali ima slučajeva da dijete rađaju “u zamjenu” za preminulog rođaka (majke, očeve, bake, djedove, sestre, braću i rođake).
   Takva djeca se u početku ne programiraju kao individue, već kao zamjene. Nerealni zadatak da postanu tačna kopija pada na njih. Češće od drugih jednostavno ne razumiju ko su i zašto su rođeni. Teško im je da shvate šta drugi žele od njih. Ili obrnuto - toliko se trude da uklope sliku da žive i umiru kao ona koju su zamijenili.
2. A drugo je dijete da spasi već postojeće. Koliko god bilo strašno pisati, ali danas u svjetskoj praksi postoje slučajevi kada se dijete rodi kako bi se sačuvao život postojećem presađivanjem zdravog organa u njega. Da li je moguće takve ljude smatrati psihički zdravim, ne znam, ali postoje činjenice.

Zaista želim da se djeca rađaju jednostavno zato što su se jednog dana dvoje ljudi upoznali, zaljubili i odlučili da osnuju porodicu, sviju gnijezdo, podržavaju jedni druge u tuzi i radosti.

Porodica uvijek počinje dolaskom trećeg!
Samo pojava djeteta u kući čini ovu kuću zaista živom!
A kao roditeljski par možemo se ostvariti tek kada imamo djecu!
I veoma je važno da shvatite zašto vam je dete potrebno!
Uostalom, ono što uložimo pri začeću, to i dobijemo kao rezultat.

Djeca su jako dobra, ali važno ih je cijeniti i voljeti kao pojedince!

Neka dječiji smeh zvuči u vašoj kući!