Istorija razvoja fizičke kulture u Rusiji. Domaća istorija fizičke kulture i sporta Kulturno-istorijske osnove fizičke kulture i sporta

Nemoguće je odrediti vrijeme rođenja prvih klica fizičke kulture, jer korijeni kulture sežu u antičko doba. Ali možemo sa sigurnošću reći da je fizička kultura nastala i razvijala se istovremeno sa univerzalnom ljudskom kulturom.

Na razvoj fizičke kulture u društvu uticali su proizvodni odnosi ljudi, ekonomski, politički i ideološki oblici borbe, dostignuća nauke, filozofije i umetnosti. Istovremeno, fizička kultura ima istu drevnu istoriju kao i društvo.

Fizička kultura ne ispunjava samo zadatke fizičkog razvoja osobe, već razvija i društvene funkcije u oblasti morala, etike, obrazovanja, etike i estetike.

Istorijski gledano, fizička kultura se razvijala pod uticajem stvarnih potreba društva u punoj fizičkoj pripremi mlađe generacije i odrasle populacije za rad. Istovremeno, razvojem obrazovnog i vaspitnog sistema, fizička kultura je postala osnovni faktor u formiranju motoričkih sposobnosti i sposobnosti.

Preduvjeti za nastanak tjelesnog odgoja mogu se uočiti od davnina. Kod starih Slovena fizička kultura se počela razvijati u VI-IX vijeku. Slika harmonično razvijene ličnosti savršeno je otkrivena u epovima, legendama, bajkama, legendama, pjesmama tog vremena. Kapacitetnog sadržaja, otkrivajući idealnu sliku pametnog i snažnog heroja - ratnika koji personificira cijeli ruski narod, epovi, legende, ljetopisi, pjesme, u suštini, glavni su izvori za razvoj fizičke kulture u Rusiji. Drevni ruski ep prikazuje idealnu sliku heroja ratnika. Ko ne poznaje epske junake Nikitu Kožemjaku, Mikulu Seljaninoviča, Ilju Muromeca, Dobrinju Nikitiča, Aljošu Popovića. Heroj se pred nama pojavljuje ne samo kao fizički razvijena i nepobjediva osoba, već i kao osoba koja savršeno poznaje životno iskustvo i radne vještine, ima mentalnu superiornost i domišljatost nad svojim neprijateljima. Osobi tog vremena bila je potrebna fizička snaga kako bi mogao zaštititi ne samo sebe i svoju porodicu, već i svoje suplemenike od vanjskih neprijatelja, kako bi se mogao "zauzeti za rusku zemlju". Postizanje fizičkog savršenstva kod Slovena se izvodi u takmičenju. Igre zasnovane na elementima radne aktivnosti široko su korištene među Slovenima. Od davnina su do danas opstale poznate igre tog vremena, poput varoši i kolobara. Gradovi se pominju ne samo u narodnim pričama, već čak i u hronikama. Ova hrabra zabava bila je raširena širom Rusije. Nijedna svečanost nije mogla bez takmičenja građana. Više A.V. Suvorov, vojni teoretičar, veliki komandant, napisao je: „Igranje gradova razvija oko, brzinu, juriš.

Roditelji su svoju djecu učili jahanju, streljaštvu, bacanju koplja, plivanju, rvanju i drugim oblicima tjelesnog vježbanja. Značajno mjesto u obrazovanju mladih zauzimao je lov i igra. U procesu lova stječu se osobine neophodne u životu i svakodnevnom životu - snaga, izdržljivost, spretnost, hrabrost, odlučnost, domišljatost, vještina.

Poznati ruski istoričar S.M. Solovjov je pisao o vojno-fizičkim kvalitetama starih Slovena: „... Sloveni su se posebno odlikovali umijećem plivanja i skrivanja u rijekama, gdje su mogli ostati mnogo duže od ljudi drugog plemena. Držali su se pod vodom, ležeći na leđima i držeći u ustima posječenu trsku, čiji je vrh izlazio na vrh rijeke i tako vodio zrak skrivenom plivaču. Naoružanje Slovena sastojalo se od dva mala koplja, neka su imala štitove, tvrde i veoma teške, koristili su i drvene lukove i male strijele namazane otrovom, vrlo djelotvorne ako vješt ljekar ne pruži sanitet ranjenicima.

Zbog činjenice da je Rusija bila prinuđena da vodi mnoge ratove, glavni cilj fizičkog vaspitanja je bio sve do 18. veka. To je bila vojna fizička obuka.

Monah Kijevsko-pečerskog manastira Nestor, autor prve drevne ruske hronike "Priča o prošlim godinama", prvi je opisao drevne fizičke vežbe, "o igrama između sela, u kojima su se okupljali skoro svi ljudi, mladi i stari". Tokom igara održana su takmičenja u raznim takmičenjima: skakanje, rvanje, borba prsa u prsa, „rvanje medvjeda“, igre trčanja, streljaštvo, trke konja.

Jedan od masovnih narodnih oblika fizičkog vaspitanja u Rusiji bio je šaka. Najzanimljivije i najrasprostranjenije u Rusiji bile su masovne borbe od zida do zida, a među drevnim narodnim takmičenjima one su zauzimale posebno mjesto.

Narodni oblici fizičke kulture posebno se manifestuju u takvom imanju u Rusiji kao što su Kozaci. Kozak je branilac domovine. Trebao bi biti isti kao što su bili i njegovi preci - slavni i moćni junaci koji su branili rusku zemlju. Zato je svaki kozak morao da teži ne samo svom fizičkom razvoju, već i moralnom karakteru. Odgoj budućeg kozaka započeo je u porodici, gdje je posebna pažnja posvećena fizičkoj obuci. Dječak je stavljen na konja nakon pojave prvog zuba, a do sedme godine kozak je ponosno skakao na konja.

U središtu ideološke orijentacije kozaka bilo je obrazovanje kozaka odanosti svom narodu, odanosti svojoj stvari, ljubavi prema svojoj rodnoj zemlji. Fizičke vježbe su sistematski uključene među kozake u igre, smotre, lov, praznike, vojne pohode. Sve vrste tjelesnih vježbi bile su razne forme fizičkog treninga među kozacima. Metode koje su korištene u podučavanju vojnih fizičkih vježbi bile su zasnovane na primjeru, oponašanju, kopiranju i iskustvu.

Do kraja XVII vijeka. Rusija je doživjela značajne promjene u razvoju privrede i kulture. Prvi od kraljeva, koji je postavio prioritetni zadatak razvoja fizičke kulture, bio je Petar I. U doba njegove vladavine klizanje, mačevanje i jahanje postali su najpopularniji među hobijima.

U kontekstu kolosalnih transformacija koje su izvršene u Rusiji od vremena Petra I, potreba za obrazovanim i kompetentnim kadrovima nemjerljivo raste. U zemlji se otvaraju specijalne obrazovne ustanove. Oni obučavaju kadrove za industriju, vojsku, mornaricu i javnu službu. U Moskvi se otvara škola matematičkih i navigacijskih nauka, u kojoj se fizički trening prvi put uvodi kao obavezan predmet. Glavna sredstva fizičkog vaspitanja, u zavisnosti od uslova mesta zaposlenja, dostupnosti nastavnika i specifičnosti obrazovne ustanove, uključivala su mačevanje („nauka o rapirama“), jahanje, veslanje, jedrenje, pucanje iz pištolja, ples i igrice.

Vojne reforme kasnog 17. i početka 18. veka. Oni su odigrali značajnu ulogu u oblikovanju sistema vojno-fizičke obuke u ruskoj vojsci. Petar I organizira zabavne pukovnije Semenovski i Preobraženski. Sva vojno-fizička obuka i vježbe u pukovima izvode se u uslovima bliskim borbenim. Značajno vrijeme u fizičkoj obuci posvećeno je ovladavanju bajonetom.

Krajem 30-ih godina XIX vijeka. Fizička obuka počinje da se ističe kao samostalan oblik vojne obuke. Prioritetni zadaci su fizički razvoj vojnika i jačanje njihovog zdravlja, kao i sposobnost boljeg savladavanja borbenih tehnika oružjem.

Druga polovina 19. veka -- 1917. -- prilično značajan period u oblasti fizičkog vaspitanja, koji je odigrao značajnu ulogu u razvoju fizičke kulture. U ovom periodu rađaju se pedagoški i prirodno-naučni slojevi fizičkog vaspitanja, stvara se sistem fizičkog vaspitanja (vaspitanja), razvija se savremeni sport.

U Rusiji se pojavljuju prve eksperimentalne privatne škole za djecu, gdje je važna prevashodna ideja obrazovanje u oblasti fizičkog razvoja djece. Veliki značaj u razvoju fizičke kulture dat je nastanku novog tipa organizacija fizičke kulture - javnih fizičkih i sportskih organizacija koje su se zalagale za zdrav način života, gimnastiku, sport i turizam.

Rađaju se i počinju svoj razvoj mnogi moderni sportovi, u kojima se po prvi put održavaju nacionalna prvenstva, stvaraju se sveruske sportske organizacije. Rusija počinje aktivno sudjelovati u radu međunarodnih sportskih asocijacija.

Do 1910. stvorene su fudbalske, klizačke, skijaške i druge lige. Po prvi put ruski sportisti idu na međunarodna takmičenja i imaju priliku da ih održe u svojoj zemlji, osvoje titule evropskih i svjetskih prvaka. Rusija postepeno postaje sportska sila.

Po prvi put ruski sportisti učestvuju na Olimpijskim igrama 1908. godine u Londonu. Na Igre dolazi samo pet sportista, a troje osvaja 3 medalje - jednu zlatnu i dvije srebrne. 1912. godine 178 ruskih sportista već učestvuje na V Olimpijskim igrama.

Nakon Velike oktobarske socijalističke revolucije 1917. godine, razvoj fizičke kulture se radikalno promijenio. Nova sovjetska država i Komunistička partija počinju masovno razvijati sport u mladoj zemlji. Narodna moć čini fizičku kulturu i sport zajedničkim dobrom, otvara put ka tome svima koji teže svestranom fizičkom razvoju. U zemlji se formira ideološka kultura, a fizička kultura kao njen sastavni dio. U fabrikama i fabrikama postoje kružoci fizičke kulture. Mladi su privučeni sportom. Godine 1920. prvi put je otvoren Institut za fizičku kulturu u mladoj Sovjetskoj Republici.

Od prvih godina sovjetske vlasti, državna i fizička i sportska društva provode program masovnog razvoja fizičke kulture i sporta među ljudima. Sve češće se održavaju atletska, biciklistička, skijaška i druga masovna takmičenja. Prvi put u maju 1920. godine u zemlji se održava Dan sporta.

17. kolovoza 1928. na Crvenom trgu otvara se prva Svesavezna Spartakijada, koja se pretvara u masovnu svenarodnu smotru dostignuća sovjetskog pokreta fizičke kulture, postaje važno sredstvo za utvrđivanje fizičkih sposobnosti mladih i povećanje dostignuća Sovjetski sportisti.

Proces razvoja naučnih osnova fizičke kulture umnogome je bio sputan njihovom pretjeranom ideologizacijom i politizacijom. U 30-50-im godinama. Sovjetska fizička kultura i sport postaju dio ideologije totalitarnog režima, njihova metodološka osnova za proklamovanje filozofije marksizma-lenjinizma. Glavni napori nauke u SSSR-u bili su usmjereni na razvoj elitnog sporta.

Sovjetski Savez je 1931. razvio kompleks fizičke kulture TRP - „Spremni za rad i odbranu SSSR-a“, koji se temeljio na programsko-evaluacijskim standardima i zahtjevima za fizičko vaspitanje različitih starosnih grupa stanovništva. Sistem TRP bio je osnova sovjetskog sistema fizičkog vaspitanja i bio je usmjeren na sveobuhvatan fizički razvoj ljudi, jačanje i održavanje njihovog zdravlja, pripremu za visokoproduktivan rad i zaštitu domovine, te je doprinio formiranju duhovnog i moralnog karakter sovjetske osobe. Prvo, TRP kompleks uključuje stadijum I, koji se sastoji od 21 testa, od kojih je 13 imalo specifične standarde. Zatim se razvija II faza, koja već uključuje 24 vrste testova, od kojih su 19 određeni standardi. Za školarce, TRP kompleks je dopunjen korakom „Budite spremni za rad i odbranu“ (BGTO). U periodu 1934-1988. kompleks je u više navrata mijenjan, unapređivan i prilagođavan duhu vremena, zadacima koji su se suočavali sa zemljom, ali i u vezi sa dostignućima nauke u oblasti fizičkog vaspitanja.

U predratnim godinama i godinama Velikog domovinskog rata, napori u razvoju fizičke kulture bili su usmjereni na organizaciju vojne fizičke obuke i terapeutske fizičke kulture. Godine 1939. odobren je novi TRP kompleks. Uključuje takve vrste testova kao što su bacanje gomile granata, planinarenje velikom brzinom, savladavanje vodenih prelaza, puzanje, borba bajonetom. Ove norme su postale osnovne i obavezne za to vrijeme.

Zemlja se vratila obrazovanju fizičke kulture odmah nakon završetka Velikog domovinskog rata. Već u avgustu 1945. godine održana je Svesavezna parada sportista na Crvenom trgu u Moskvi. Zemlja počinje masovno privlačiti mlade ljude u pokret fizičke kulture, počinju se održavati prvenstva zemlje u raznim sportovima, sportski festivali, sportski dani, takmičenja.

Sportske igre su posebno popularne u SSSR-u. Posebno uspješno počinju da se razvijaju sportovi poput fudbala, košarke, hokeja i odbojke. Sportovi kao što su gimnastika i atletika postaju sve popularniji.

Međunarodni olimpijski komitet na svom redovnom zasedanju u Beču 23. oktobra 1974. bira Moskvu za domaćina XXII Olimpijskih igara. U prilog našem glavnom gradu ide ogroman prestiž sovjetskog sporta, osvojen pobjedama i dostignućima na međunarodnoj areni, značajan doprinos daljem razvoju olimpijskog pokreta u zemlji.

Nakon Olimpijskih igara 1980. godine, fizička kultura i sport i dalje prednjače na svjetskim arenama – postaju moćno oruđe u odgoju mladih u duhu patriotizma, kao dostojnih građana i branitelja svoje domovine. Na kraju krajeva, mladi su budućnost zemlje, a način njihovog vaspitanja direktno će uticati na dalji razvoj i prosperitet države.

Bez obzira na to kako se sada osjećamo prema totalitarnom režimu u kojem se naša zemlja nalazi više od 70 godina, ne možemo zanemariti činjenicu da je sovjetska ideologija učinila mnogo za fizičko vaspitanje čovjeka. To je prirodno: ideologija zasnovana na materijalizmu i veličanju fizičkog rada treba da obrati pažnju na fizičko vaspitanje.

Tako je bilo i dok je postojao Sovjetski Savez. Zatim dolazi kriza moći, koja trenutno pogađa i fizičku kulturu i fizičko vaspitanje. Tokom krize fizičko vaspitanje odlazi u drugi plan. Finansiranje od strane države se smanjuje i kao rezultat toga se zatvaraju sportske škole i sekcije, dječje i omladinske sportske organizacije i škole olimpijske rezerve, tjelesno obrazovanje i industrijska gimnastika, tako popularne u sovjetsko vrijeme, nestaju u zaboravu. Postepeno se zaboravlja značajan dio sportskih događaja koje je država održavala tih dana. Trgovanje i grabljenje novca dolazi na zamenu. Značaj masovnog sporta u javnoj svijesti ljudi drastično opada.

Novi državni sistem fizičkog vaspitanja počinje potpisivanjem Ukaza predsjednika Ruske Federacije o osnivanju Državnog komiteta za fizičku kulturu i turizam. Predsjednik Ruske Federacije je 1999. godine potpisao zakon "O fizičkoj kulturi i sportu u Ruskoj Federaciji", koji jasno utvrđuje pravne, organizacione, ekonomske i društvene osnove za djelovanje fizičkih i sportskih organizacija, utvrđuje principe državna politika u oblasti fizičke kulture i sporta i olimpijski pokret u Rusiji.

U uslovima društveno-ekonomskih i političkih transformacija u savremenoj Rusiji, razvoj fizičke kulture i sporta u zemlji, jačanje fizičkog i moralnog duha, duhovno zdravlje čoveka, formiranje zdravog načina života daje se posebno mjesto. Jačanje zdravlja ljudi, očuvanje genofonda zemlje, vaspitanje sveobuhvatne harmonične ličnosti, profesionalna priprema za izbor budućeg zanimanja – neke su od glavnih funkcija fizičkog vaspitanja u našem savremenom društvu.

istorija nastanka fizičke kulture

Univerziteti Ruske Federacije - 4 sata.

Obrazovanje u medicini i farmaciji

Fizička kultura i sport u Rusiji. Fizički

Odabir lokalnog oblika doziranja

Priroda lezije kože Lokalizacija lezija Lokalni oblik doziranja
Akutna upala Glatka koža Losioni
(hiperemija + edem +
+ vlaženje) ___________________________________ Dlakava područja ________________________________ Losioni, aerosoli __________________
Subakutna probudi se zabranjena područja Paste
lenija (hiper- na glatkoj koži
mia + edem) Širio vas- uznemiren
osip na glatkoj koži suspenzija
dlakava područja, Puderi
________ Preklopi
Hronični ponovo Bilo koja lokalizacija Kreme, masti
peckanje (hiperemija + infiltracija) Ograničene površine Nails Okluzivni zavoji, flasteri Lucky

Kratka istorija fizičke kulture i sporta. Osnovni pojmovi sistema fizičkog vaspitanja, fizičke kulture, fizičke kulture, fizičke kondicije, sporta. Društvene potrebe u nastanku fizičke kulture. Osnove zakonodavstva u oblasti fizičke kulture i sporta Državni i javni oblici upravljanja fizičkom kulturom i sportom u Rusiji. Odluke Vlade o razvoju fizičke kulture i sporta u zemlji. Ciljevi i zadaci fizičkog vaspitanja u medicinskom fakultetu. Organizacija i vođenje fizičkog vaspitanja. Izgradnja kursa fizičkog vaspitanja. Organizacija i sadržaj obrazovnog procesa u vaspitno-obrazovnim odjeljenjima. Zahtjevi za testiranje i obaveze učenika. Tjelesno-sportski i sportsko-masovni rad. Aktivnosti sportskih klubova. Organizacioni oblici rada. Sportski pokreti i tradicija univerziteta. Sport na medicinskim univerzitetima u zemlji. Uloga diplomaca medicinskih univerziteta u razvoju masovnog pokreta fizičke kulture u zemlji. Stručna karakteristika fizičkog vaspitanja na medicinskim fakultetima.

Nakon proučavanja teme, student mora:

Imaj ideju o društvenoj suštini fizičke kulture i sporta.

Vlastiti osnovne pojmove iz oblasti fizičke kulture i sporta.

Znaj glavni oblici fizičke kulture i njihova namjena, uloga fizičke kulture u strukturi stručnog obrazovanja.

fizička kultura- organski dio ljudske kulture, njeno samostalno posebno područje, ujedno je specifičan proces i rezultat ljudske djelatnosti, sredstvo i način fizičkog usavršavanja pojedinca



Fizička kultura kao društveni fenomen zauzimala je značajno mesto u životu čoveka kroz svoju istoriju. Uporedo sa promjenom društvenih odnosa mijenjala se i suština i priroda fizičke kulture. Na primjer, u besklasnom primitivnom društvu, f/c je bio besklasne prirode i korišten je za akumuliranje radnog iskustva. i prenošenje racionalnih svakodnevnih kretanja s jedne generacije na drugu.

Obredni plesovi, igre i razna takmičenja korišteni su za obuku spretnih lovaca, jakih i izdržljivih ratnika. Fizička aktivnost nije bila samo javna, već obavezna za sve.

O pojavi fizičkih vježbi kao takvih moguće je govoriti samo kada su odvojene od radne aktivnosti. Fizički rad, na primjer, ima za cilj proizvodnju određenog proizvoda. Naravno, mnoge radne operacije utječu na fizičko stanje osobe, ali taj utjecaj uvelike ovisi o karakteristikama sadržaja i uvjeta proizvodnje i može biti vrlo različit, uključujući negativan. (preopterećenje)

Časovi fizičke kulture razlikuju se od ostalih vrsta aktivnosti (uključujući rad) prvenstveno po tome što su usmjereni na razvijanje vlastitih fizičkih uslova, tj. motoričke sposobnosti, fizičke kvalitete, funkcionalnost itd.

Osnovni cilj fizičke kulture je pozitivan utjecaj na vitalne funkcije ljudskog tijela. To je jedan od glavnih razloga zašto su naši preci shvatili da se poboljšanjem motoričkih sposobnosti može ne samo uspješnije raditi, loviti i boriti, već se i fizički razvijati. Ova okolnost bila je značajan poticaj za nastanak fizičke kulture u antičkom svijetu.

Važnu ulogu u nastanku tjelesnih vježbi odigrala je i objektivna biološka premisa – motorička aktivnost je prirodna ljudska potreba. Fizičke vježbe drevnog čovjeka bile su dio njegovog svakodnevnog života - u obliku ritualnih plesova, inicijacija, igara koje imitiraju rad, vojne i druge radnje. Kroz njih se vršilo prenošenje iskustva u izvođenju određenih pokreta, a to je pojava elemenata fizičkog vaspitanja.

Tjelesno obrazovanje kao specifična sfera društvene aktivnosti, izolirano od fizičkog rada, nastalo je prije oko 8 hiljada godina prije nove ere.

Čovjek je dugi niz milenijuma bio u "takmičenju" u snazi, brzini, okretnosti i izdržljivosti sa mnogim vrstama životinja. Lov, sakupljanje, ribolov razvili su fizičku izdržljivost, smanjenu osjetljivost na ozljede, razvili vještine zapažanja i dopunili praktično znanje. Izrada i upotreba lovačkih alata zahtijevali su i pravilan fizički razvoj osobe, određene motoričke sposobnosti.

Međutim, samo potreba za dobrim fizičkim razvojem još nije mogla dovesti do pojave fizičkih vježbi. U drevnom čovjeku, za razliku od životinja, postojao je društveni način prenošenja iskustva (ljudi su čuvali alate i prenosili s generacije na generaciju vještine njihove izrade i upotrebe). To je ono što je navelo drevnog čoveka da obrati pažnju na fenomen vežbanja u procesu rada.

Tjelesne vježbe nisu bile samo sredstvo pripreme za nadolazeću aktivnost, već su bile usmjerene i na koordinaciju motoričkih radnji, saradnju i izradu plana zajedničkih akcija. Sposobnost razmišljanja omogućila je osobi da uspostavi vezu između preliminarne pripreme i rezultata lova. Ljudi su naučili određene aktivnosti u procesu usavršavanja svojih pokreta, u međusobnoj komunikaciji, kao i prilikom ulaska u određene odnose sa vanjskim svijetom.

Prenos iskustva i njegovo korišćenje u procesu komunikacije je obrazovanje – u ovom slučaju – fizičko vaspitanje.

U plemenskom društvu nastaje novi oblik društvene organizacije, izražen u vođenju zajedničke ekonomije, u jasnoj podjeli rada među spolovima. Osim rada, na obrazovanje utiču i vojni poslovi, iako još uvijek nema stalne oružane snage, a sukobi među plemenima su nesistematski. U plemenskom društvu, F.V. imala visok nivo razvoja. Prema etnografskim podacima, zastupljen je i među najprimitivnijim narodima. Izrada i upotreba lovačkog alata zahtijevali su snagu, spretnost i fizičku izdržljivost. Njihov sistem lova je bio savršen zahvaljujući akumuliranom iskustvu. Predmet treninga su bili i plesovi, koji su imali različite motoričke sadržaje.

Igre su bile jedan od glavnih oblika ovog obrazovanja. Razvijene su neobično jake motoričke igre, koje su brojale desetke tipova. Održane su uz učešće stotina igrača nekoliko dana. Indijski plesovi (plesovi) su također bili brojni i multifunkcionalni, zahtijevali su snagu i izdržljivost učesnika i bili su svojevrsne sportske vježbe. Plesovi nisu samo obučavali ljude, već su ih i okupljali u tim.

Testovi izdržljivosti bili su uobičajeni u mnogim američkim plemenima (posvećenici su trčali na velike udaljenosti preko neravnog terena, kopali rupe itd.), kao i razni testovi na bol, koji su se smatrali testom snage i duha, neophodnim u samostalnom radnom životu.

Zajednička karakteristika F.V. od svih plemena plemenskog društva je da su vježbe bile usmjerene ne samo na razvijanje fizičkih kvaliteta, već i na odgoj izdržljivosti i volje, pa su trčanje, rvanje, razni skokovi, bacanja, trening s utezima, igre s loptom postali široko rasprostranjeni. Na sadržaj fizičkog vaspitanja uticala je i geografska sredina i prirodni uslovi.

U robovlasničkom društvu fizička kultura je dobila klasni karakter i vojničku orijentaciju. Korišćen je za suzbijanje nezadovoljstva eksploatisanih masa unutar države i za vođenje osvajačkih ratova. Po prvi put su stvoreni sistemi fizičkog vaspitanja i specijalnih obrazovnih institucija. Pojavilo se zanimanje nastavnika fizičkog vaspitanja. Fizičke vežbe su bile uporedo sa časovima poezije, dramaturgije, muzike. Učesnici drevnih grčkih olimpijskih igara bili su: Hipokrat (liječnik), Sokrat (filozof), Sofokle (dramski pisac) itd.

U doba feudalizma, fizički razvoj naroda odvijao se u procesu radne aktivnosti, igara na otvorenom, domaćinstva, kulturne i vojne prirode.

U periodu kapitalizma fizička kultura je stavljena u službu jačanja temelja svoje političke dominacije vladajuće klase.

Karakteristika razvoja fizičke kulture u periodu kapitalizma je da je vladajuća klasa prisiljena da se bavi pitanjima fizičkog vaspitanja masa. To je prvenstveno bilo zbog intenziviranja rada, kao i stalnih ratova za kolonije, tržišta, što je zahtijevalo stvaranje masovnih vojski dobro fizički pripremljenih za rat.

U periodu uspostavljanja kapitalizma rađa se sportsko-gimnastički pokret, pojavljuju se kružoci i sekcije (klubovi) za individualne sportove.

Tokom postojanja SSSR-a, glavna društvena funkcija fizičkog vaspitanja bila je formiranje fizički savršenih, društveno aktivnih, moralno stabilnih, izuzetno odanih ovom sistemu zdravih ljudi.

Arheologija i etnografija omogućile su praćenje razvoja čovjeka, a time i fizičke kulture, od antičkih vremena. Rezultati naučnih istraživanja omogućavaju nam da zaključimo da je fizička kultura nastala iz radničkih pokreta, vitalnih radnji u gotovo samostalan vid ljudske aktivnosti u periodu od 40. do 25. milenijuma pre nove ere. Pojava bacačkog oružja, a kasnije i luka, doprinijela je potrebi pripreme stočare, ratnika, da se i tada, u kamenom dobu, razvijaju i usavršavaju nastali sistemi fizičkog vaspitanja, motoričke kvalitete kao garancija uspješnog lova, zaštita od neprijatelja itd.

Također je zanimljivo da mnogi narodi imaju tradiciju i običaje korištenja fizičke kulture, njene obrazovne komponente u ritualima inicijacije pri prelasku iz jedne starosne grupe u drugu. Na primjer, mladići se nisu smjeli vjenčati dok se ne završe određeni testovi - testovi, a djevojkama nije bilo dozvoljeno da se udaju dok ne dokažu da su sposobni za samostalan život.

Dakle, na jednom od ostrva arhipelaga Novi hibridi godišnje su se održavali praznici, koji su kulminirali „skakanjem sa tornja“ na kopnu (L. Kuhn). Učesnik ovog takmičenja, za čije je gležnjeve bio vezan fiksirani konopac od loze, poleti glavom sa visine od 30 m. Kada glava skoro dotakne tlo, elastične loze se skupljaju i bacaju osobu uvis, a on glatko sleće na noge. . U ta daleka vremena, oni koji nisu položili ovaj test nisu bili pušteni na ceremoniju inicijacije, nisu se mogli pojaviti u javnosti.

Fizička kultura primitivnog perioda, razvijanje izdržljivosti, snažne volje, fizička obuka svakog člana plemena, odgajali su među plemenima osjećaj zajedništva u zaštiti svojih interesa.

U razvoju fizičke kulture, antička Grčka je igrala vrlo važnu ulogu ne samo u doba drevnih grčkih država, već i u kasnijim epohama, sve do našeg vremena, mnogo je posuđeno iz fizičke kulture antičke Grčke. Počevši od fizičkih vežbi pa do organizacije takmičenja, uključujući i Olimpijske igre.

Od posebnog interesa je fizička kultura antičke Grčke, gde su „oni koji nisu znali čitati, pisati i plivati ​​smatrani nepismenim“ (Ageevets V.U., 1983), fizičko vaspitanje u drevnim grčkim državama Sparti i Atini, gde su gimnastika, mačevanje, Jahanje se učilo, plivanje, trčanje od 7. godine, rvanje i šaka - od 15. godine.

Primjer koji karakterizira stepen razvoja fizičke kulture u ovim državama je organizacija i održavanje Olimpijskih igara.

Svjetski poznati velikani antike bili su i veliki sportisti: filozof Platon - borac, matematičar i filozof Pitagora - olimpijski šampion, Hipokrat - plivač, rvač.

Svi su narodi imali mitske heroje s natprirodnim fizičkim i duhovnim sposobnostima: Herkul i Ahil - među Grcima, Gilgames - među Babilonima, Samson - među Jevrejima, Ilja Muromets, Dobrinja Nikitič - među Slavenima. Ljudi su, uznoseći svoje podvige, pobjede na takmičenjima, borbu protiv zla i prirodnih sila, nastojali da i sami budu zdravi, jaki, vješti i vrijedni, što se, naravno, odrazilo i na odlike vaspitanja, fizičkog i fizičkog vaspitanja. kulture.

Značaj fizičke kulture za Grke ima smisla naglasiti riječima velikog Aristotela: „Ništa ne iscrpljuje i uništava čovjeka kao dugotrajna fizička neaktivnost“.

Vojno fizičko vaspitanje je karakteristično za srednji vek. Vitez-ratnik je morao savladati sedam viteških vrlina: jahanje, mačevanje, streljaštvo, plivanje, lov, igranje šaha i sposobnost pisanja poezije.

Sport kao sastavni dio fizičke kulture dostigao je najveći razvoj u kapitalističkom društvu.

Različiti oblici tjelesnog vježbanja odavno su poznati ruskom narodu. Igre, plivanje, skijanje, rvanje, šaka, jahanje i lov bili su rasprostranjeni već u staroj Rusiji. Široko su se koristile i razne igre: batine, gradovi, babe, skokovi i mnoge druge.

Fizička kultura ruskog naroda odlikovala se velikom originalnošću i originalnošću. U fizičkim vježbama uobičajenim među Rusima u XIII-XVI vijeku. njihov vojni i paravojni karakter je bio jasno izražen. Jahanje, streljaštvo i prepone bili su popularne narodne zabave u Rusiji. Rasprostranjene su bile i šake, koje su dugo (do početka 20. vijeka) imale važnu ulogu kao jedan od glavnih narodnih izvornih oblika fizičkog vaspitanja.

Među Rusima je bilo veoma popularno skijaško trčanje, klizanje i sankanje itd. Jedno od izvornih sredstava tjelesnog odgoja bio je lov, koji je služio ne samo u ribolovne svrhe, već i za pokazivanje vlastite spretnosti i neustrašivosti (npr. lov na medvjeda s rogom).

Stvrdnjavanje je u Rusiji vršeno na krajnje neobičan način. Poznat je ruski običaj da se odmah nakon boravka u toploj kupki polijete hladnom vodom ili obrišete snijegom. Vrijedne izvorne vrste fizičkih vježbi distribuirane su i među drugim narodima koji su postali dio kasnije stvorene višenacionalne ruske države.

Nastanak i jačanje plemićkog carstva Petra I (XVIII vek) takođe je u izvesnoj meri uticalo na uticaj države na razvoj fizičke kulture. To je utjecalo prije svega na borbenu obuku trupa, fizičko vaspitanje u obrazovnim ustanovama, a dijelom i na obrazovanje plemstva.

Bilo je to u eri reformi Petra I da su se fizičke vježbe po prvi put u Rusiji počele koristiti u sistemu obuke vojnika i oficira. Istovremeno, fizičke vježbe, uglavnom mačevanje i jahanje, uvedene su kao akademska disciplina na Moskovskoj školi matematičkih i navigacijskih nauka (1701), na Pomorskoj akademiji i drugim obrazovnim institucijama. Pod Petrom I, fizičke vježbe su uvedene i u građanske gimnazije, a za mlade su organizirani časovi veslanja i jedrenja. Ove mjere bile su prvi koraci koje je država poduzela da vodi stvar fizičke kulture.

U budućnosti se fizičke vježbe sve više koriste u obrazovnim ustanovama, a posebno u sistemu vojnog obrazovanja. Velike zasluge za to pripadaju velikom ruskom komandantu A.V. Suvorov.

U drugoj polovini XIX veka. među mladima počinje da se razvija savremeni sport u obliku sportskih krugova i klubova. Pojavljuju se prva gimnastička i sportska društva i klubovi. Godine 1897. u Sankt Peterburgu je stvoren prvi fudbalski tim, a 1911. godine organizovan je Sveruski fudbalski savez koji je ujedinio 52 kluba.

Početkom XX veka. u Sankt Peterburgu su nastala sportska društva: "Mayak", "Bogatyr". Do 1917. razne sportske organizacije i klubovi ujedinili su prilično veliki broj sportista amatera. Međutim, nije bilo uslova za razvoj masovnog sporta. Stoga su u uvjetima predrevolucionarne Rusije pojedini sportaši uspjeli pokazati rezultate svjetske klase samo zahvaljujući prirodnim podacima i upornosti s kojom su trenirali. To su dobro poznati - Poddubny, Zaikin, Eliseev i drugi.

Dolaskom sovjetske vlasti, u cilju masovne vojne obuke radnika i školovanja fizički prekaljenih vojnika, u aprilu 1918. godine donesena je Uredba o organizaciji univerzalne vojne obuke (Vseobucha). Za kratko vreme izgrađeno je 2 hiljade sportskih terena.1918. godine organizovan je prvi IFC u zemlji u Moskvi i Lenjingradu. Postavilo se pitanje jačanja državnih oblika upravljanja fizičko-kulturnim i sportskim radom u zemlji. Dana 27. jula 1923. godine izdata je Uredba Sveruskog centralnog izvršnog komiteta RSFSR o organizaciji naučnog, obrazovnog i organizacionog rada u fizičkom vaspitanju.

Rezolucija Centralnog komiteta RKP(b) „O zadacima partije u oblasti fizičke kulture“, usvojena 13. jula 1925. godine, bila je program razvoja pokreta za fizičku kulturu u novim uslovima socijalističko društvo. Rezolucija je definisala suštinu fizičke kulture i njeno mesto u sovjetskoj državi, istakla njenu obrazovnu vrednost, ukazala na potrebu uključivanja širokih masa radnika, seljaka i studenata u pokret za fizičku kulturu.

U čast 10. godišnjice fizičke kulture u SSSR-u (računajući od trenutka organizacije Vseobuch) 1928. godine održana je Svesavezna Spartakijada, koja je privukla preko 7 hiljada učesnika.

Godine 1931-1932. uveden je sportski kompleks „Spremni za rad i odbranu SSSR-a“ koji je razvila posebna komisija Svesaveznog vijeća za fizičku kulturu pri Centralnom izvršnom komitetu SSSR-a. Tokom godina postojanja kompleksa, više od 2,5 miliona ljudi je ispunilo njegove norme. Godine 1939. uveden je novi poboljšani TRP kompleks, a iste godine ustanovljen je i godišnji praznik - Svesavezni dan sportaša. Politika države bila je usmjerena i na razvoj masovnog turizma. Sekcije turizma, planinarstva - penjanja i kasnije orijentiringa postojale su u poslijeratnim godinama u gotovo svakoj obrazovnoj ustanovi, u preduzećima i fabrikama. Klubski sistem se počeo razvijati. Turistički klubovi su postali metodički i edukativni centri. Klubovi su obučavali instruktore, trenere, vođe sekcija. Treba reći da je prvi turistički klub u SSSR-u organizovan u gradu Rostovu na Donu 1937. godine. Bio je to univerzalni klub koji je okupljao ljubitelje svih vrsta putovanja.

Godine 1957. bilo je više od 1.500 stadiona, preko 5.000 sportskih terena, oko 7.000 gimnastičkih sala; IN AND. Lenjina u Lužnjikiju itd.

Nakon 1948. godine, sportisti SSSR-a su preko 5 hiljada puta ažurirali sve-savezne rekorde u skoro hiljadu puta - svjetske rekorde. Spartakijade naroda SSSR-a odigrale su važnu ulogu.

Svake godine međunarodni odnosi u sportu se šire. Članovi smo Međunarodnog olimpijskog komiteta (MOK), Međunarodnog saveta za fizičko vaspitanje i sport (CIEPS), Međunarodne federacije sportske medicine (FIMS) i mnogih drugih, članovi smo Međunarodne federacije za 63 sporta.

Svoju istoriju uzimaju (počinju) od 776. godine. BC. Održani su u čast zaključenja primirja između Helade i Sparte. Takmičenja su se održavala na različitim mjestima u Grčkoj - u Olimpiji (Olimpijske igre) u Delfima (Pitijske igre) itd.

Antičke olimpijske igre održavane su do 394. godine. BC. ukupno su održane (bilo ih je 293. Igre su održane u Olimpiji na obalama rijeke Alfej.

Na Olimpijskim igrama nisu smeli da učestvuju samo slobodnorođeni Grci, robovi i žene, kao i varvari (stranci). Ime pobjednika je ugravirano na mermerni stup. Prvi dobitnik Koreba iz Helade je kuhar.

Moderne ljetne olimpijske igre nastale su krajem 19. stoljeća. 1894. godine, 1500 godina nakon zabrane na prijedlog Francuza Pierrea de Coubertena;

(1863 - 1937), koji je sazvao Međunarodni sportski kongres, stvoren je Međunarodni olimpijski komitet, čiji je predsjednik bio Kuberten (1895 - 1925). Na kongresu je odobren tekst zakletve Olimpijske povelje. Moto Olimpijskih igara “Brže, više, jače” Amblem igara 5 isprepletenih prstenova - jedinstvo kontinenata.

Godine 1914 U Parizu, u čast dvadesete godišnjice igara, prvi put je podignuta zastava Olimpijade.

Na prvim igrama nastupilo je 13 zemalja koje su se takmičile u 9 sportova. Na II igrama je već bilo 20 zemalja i 18 sportova.

Glavni datumi koji karakterišu razvoj fizičke kulture i sporta u našoj zemlji u prošlom veku: 1908. godine osam ruskih sportista je učestvovalo na Četvrtim Olimpijskim igrama. Prvi ruski olimpijski šampion - umetnički klizač Nikolaj Panin - Kolomenkin; 1913 - prva sveruska olimpijada; 1929. - Odlukom Vijeća narodnih komesara uvedena je obavezna nastava fizičkog vaspitanja na univerzitetima; 1952 - debi sportista SSSR-a na XU ljetnim olimpijskim igrama u Helsinkiju (medalje: zlato - 22, srebro - 30, bronca - 19). Drugo ekipno mjesto nakon SAD-a); 1956 - debi sportista SSSR-a na UP Zimskih olimpijskih igara u Cortinu - selo "Ampezzo" (medalje: zlato - 7, srebro - 3, bronza -6; prvo ekipno mjesto); 1980. - XXII ljetne olimpijske igre u Moskvi. Student Tehnološkog fakulteta Igor Sokolov - Olimpijski

šampion u streljaštvu.

Posljednje ljetne olimpijske igre (XXVIII) održane su 2004. godine u Atini, zimske (XX-e) - 2006. godine u Torinu. Održaće se: ljeto - u Pekingu 2008. godine, zimi - u Vancouveru (Kanada) 2010. godine.
Ruski studentski sportski savez (RSSU) osnovan je 1993. Trenutno je RSSU priznat kao jedinstveno tijelo za upravljanje studentskim sportom u Ruskoj Federaciji u visokom obrazovanju. Ministarstva i resori koji upravljaju visokoškolskim ustanovama, Ruski državni komitet za fizičku kulturu i turizam, RSCC aktivno sarađuju sa Ruskim olimpijskim komitetom, kao njegov član, sa državnim organima, raznim omladinskim organizacijama. RSSS se pridružio Međunarodnoj univerzitetskoj sportskoj federaciji (FISU), aktivno učestvuje u svim njenim događajima.

RSSS objedinjuje sportske klubove, razne organizacije fizičke kulture više od 600 visokih i 2500 srednjih specijalizovanih obrazovnih ustanova u zemlji. U sastavu RSSS formirana su regionalna tijela za upravljanje studentskim sportom. Za sport studentima su na raspolaganju teretane, stadioni, bazeni, ski baze, sportski tereni viših i srednjih obrazovnih ustanova. Na univerzitetima radi 290 sportsko-rekreativnih kampova za organizaciju ljetnih praznika. Oko 10 hiljada specijalista vodi redovnu nastavu fizičke kulture i sporta sa studentima. Više od 50 sportova se neguje u ruskim visokoškolskim ustanovama, od kojih su najpopularniji košarka, atletika, skijaško trčanje, odbojka, fudbal, stoni tenis, turizam, šah i orijentiring.

Ruski studentski sportski savez svake godine održava državna i regionalna prvenstva u sportovima koji su uključeni u programe Svjetske Univerzijade i Svjetskog studentskog prvenstva. U mnogim sportovima studenti čine većinu ruskih reprezentacija i učestvuju na evropskim i svjetskim prvenstvima i Olimpijskim igrama. RSSS je naslednik ukinutog studentskog DSO "Bubenica", nastavlja njegovu ideju i tradiciju. U bliskoj budućnosti planirano je održavanje zimskih i ljetnih sveruskih univerzijada, redovno izdavanje vlastitih štampanih orgulja, stvaranje fonda za razvoj studentskog sporta, izdavanje studentskih sportskih lutrija i drugih događaja usmjerenih na sprovođenje statutarnih zadataka.

Sve veća uloga fizičke kulture u savremenom društvu.

Fizička kultura je igrala važnu ulogu u svim fazama razvoja ljudskog društva. Njegova uloga je značajno porasla u modernom društvu. To je zbog činjenice da je danas udio teškog fizičkog rada značajno smanjen. Ako je prije sto godina 98% energije potrebne za materijalnu proizvodnju nastalo mišićnim pokretima ljudi i domaćih životinja, danas je ta brojka
2-3%.
U svakodnevnom životu i proizvodnji ručni rad zamijenjen je mehanizmima i mašinama. Moderna civilizacija je sa svojim brojnim blagodatima u osnovi eliminirala fizički rad i fizičku aktivnost – glavni uvjet za život i razvoj svakog pojedinca u viševjekovnoj ljudskoj istoriji.
Nedostatak motoričke aktivnosti (hipokinezija i hipodinamija) doveo je do pojave novih, do sada nepoznatih bolesti (endokrinih i onkoloških) i akutnije manifestacije bolesti kao što su bolesti kardiovaskularnog, respiratornog, mišićno-koštanog i probavnog sistema. Dolazi do naglog porasta neuropsihijatrijskih bolesti. Stručnjaci to pripisuju prije svega činjenici da se uz značajno smanjenje fizičke aktivnosti značajno povećala neuro-emocionalna komponenta života.

Elementi fizičke kulture odvijali su se u najranijoj fazi ljudske civilizacije. Životni uvjeti pripadnika primitivnog društva uvelike su bili određeni sposobnošću da zaštite sebe i svoje rođake od divljih životinja i životinja, da savladaju prirodne prepreke i velike udaljenosti u potrazi za plijenom. U tom smislu, sposobnost osobe da bude jaka, spretna i izdržljiva postala je vitalna.

Stvaranje fizičke kulture, kao specifične sfere društvene delatnosti, izolovane od sticanja materijalnih dobara neophodnih za egzistenciju, dogodilo se u fazi antičke istorije (80.000 godina pre nove ere).

Karakteristični sistemi fizičke kulture ere ropstva su spartanski i starogrčki (5-4 hiljade godina pne). Djeca u Sparti do 7 godina odgajana su u porodici. Zatim su davani u posebne javne kuće, u kojima se praktikovao grubi odgoj. Veliki značaj pridavao se fizičkim vježbama. U dobi od 18 godina mladići su bili testirani, nakon čega su dobili oružje i postali su ratnici. Zadatak žena je bio da rode zdravo, snažno nasljeđe. Prije braka, mlade Spartanke su vježbale trčanje, rvanje i razne vrste bacanja.

Obrazovanje u Atini bilo je skladnije. Ideju o skladnom razvoju ličnosti izrazili su stari Heleni u formuli - rekli su za nekulturnu osobu: "Ne zna ni čitati ni plivati." Stari Grci su osnivači Olimpijskih igara. Svakih 1417 dana, počevši od 776. godine prije Krista, održavala su se takmičenja u trčanju, bacanju, skakanju, šakama i trkama kočija. Najteži i ujedno najpopularniji bio je petoboj - petoboj.

Mnogi veliki filozofi tog vremena (Platon, Aristotel, Demokrit, Epikur itd.) bili su učesnici i pobjednici antičkih olimpijada. U njima su imali pravo sudjelovati samo Grci po porijeklu, i to samo slobodni ljudi (ne robovi) i samo muškarci. Uoči Igara objavljeno je olimpijsko primirje - ekekhirija. Svi sukobi i ratovi morali su prestati. Niko nije imao pravo da s oružjem uđe na teritoriju Olimpije. Učešće na Olimpijskim igrama smatralo se čašću i nije zahtijevalo ništa manje odgovornosti. Atletičar je morao deset mjeseci da trenira kod kuće i još mjesec dana vrijedno trenira u Olimpiji. U crkvama, prije otvaranja Igara, svi učesnici su položili olimpijsku zakletvu. “Pripremao sam se pošteno i vrijedno, i takmičiću se pošteno sa svojim rivalima!” Pobjednici takmičenja – olimpionisti nagrađeni su maslinovom grančicom ili lovorovim vijencem. Čekala ih je besmrtna slava, ne samo u njihovom rodnom gradu, već širom grčkog svijeta.

Godine 394. pne. Rimski car Teodosije zabranio je prva olimpijska takmičenja. Posebnost fizičke kulture u feudalnom društvu bila je priprema i učešće na rimskim turnirima. U kapitalističkom društvu, nakon pauze od 15 stoljeća (na inicijativu Pierrea de Coubertena 1896. godine) obnavljaju se prve moderne Olimpijske igre koje su održane u Atini i počinje razvoj modernog sporta.

Glavni datumi koji karakterišu razvoj fizičke kulture i sporta u našoj zemlji u prošlom veku:

1908 - osam ruskih sportista učestvovalo je na Četvrtim Olimpijskim igrama. Prvi ruski olimpijski šampion - umetnički klizač Nikolaj Panin-Kolomenkin;

1913 - prva sveruska olimpijada;

1929. - Odlukom Vijeća narodnih komesara uvedena je obavezna nastava fizičkog vaspitanja na univerzitetima;

1952. - debi sovjetskih sportista na XV ljetnim olimpijskim igrama u Helsinkiju (medalje: zlato - 22, srebro - 30, bronza - 19 - drugo ekipno mjesto nakon SAD-a);

1956. - debi sportista SSSR-a na VII Zimskim olimpijskim igrama u "Cortino - selo Ampezzo" (medalje: zlato - 7, srebro - 3, bronza -6; prvo ekipno mjesto);

1980. - XXII ljetne olimpijske igre u Moskvi. Igor Sokolov, student Tehnološkog fakulteta, olimpijski je šampion u streljaštvu.

Godine 2013 Kazanj je bio domaćin takmičenja Svjetske ljetne univerzijade.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Federalna agencija za obrazovanje

Jaroslavski državni pedagoški univerzitet

njima. K. D. Ushinsky

Fakultet za strane jezike

Po disciplini: "Fizičko vaspitanje"

Na temu: "Istorija fizičke kulture"

Izvršila Afanasjeva E.N.

Student gr. 41 g

Jaroslavlj 2010

Uvod

Zaključak

Uvod

Fizička kultura je dio opšte kulture društva, jedno od područja društvenog djelovanja usmjerenog na poboljšanje zdravlja, razvijanje fizičkih sposobnosti čovjeka i njihovo korištenje u skladu s potrebama društvene prakse. Glavni pokazatelji stanja fizičke kulture u društvu: stepen zdravlja i fizičkog razvoja ljudi; stepen upotrebe fizičke kulture u oblasti vaspitanja i obrazovanja, u proizvodnji, svakodnevnom životu, strukturi slobodnog vremena; priroda sistema fizičkog vaspitanja, razvoj masovnog sporta, najviša sportska dostignuća itd.

Fizička kultura naroda je dio njegove istorije. Njegovo formiranje, kasniji razvoj usko je povezan sa istim istorijskim faktorima koji utiču na formiranje i razvoj privrede zemlje, njene državnosti, političkog i duhovnog života društva.

Sport je sastavni deo fizičke kulture, kao i sredstvo i metod fizičkog vaspitanja, sistem za organizovanje i izvođenje takmičenja u različitim kompleksima fizičkih vežbi i pripremnih treninga. Istorijski se razvijao kao posebno područje za identifikaciju i objedinjeno upoređivanje postignuća ljudi u određenim vrstama fizičkih vježbi, njihovog nivoa fizičkog razvoja.

Različiti elementi ljudske aktivnosti su kroz istoriju ušli u sferu sporta. Sportovi, koji imaju viševekovnu istoriju, nastali su iz izvornih fizičkih vežbi, oblika rada i vojne delatnosti, koje je čovek koristio u svrhu fizičkog vaspitanja u antičko doba.

1. Istorija razvoja fizičke kulture

Termin "kultura", koji se pojavio u periodu nastanka ljudskog društva, daleko je od jednoznačnog, usko vezan za takve koncepte; kao "kultivacija", "obrada", "obrazovanje", "obrazovanje", "razvoj", "poštovanje". Ovaj pojam u savremenom društvu pokriva širok spektar transformativnih aktivnosti i njegovih rezultata u obliku relevantnih vrijednosti, posebno „transformacije vlastite prirode“.

Fizička kultura je dio (podsistem) opšte kulture čovječanstva, koja je stvaralačka aktivnost za ovladavanje prošlošću i stvaranje novih vrijednosti, uglavnom u oblasti razvoja, unapređenja zdravlja i obrazovanja ljudi.

U cilju razvoja, obrazovanja i usavršavanja ličnosti fizička kultura koristi sposobnosti pojedinca, prirodne sile prirode, dostignuća humanističkih nauka, specifične naučne rezultate i stavove medicine, higijene, anatomije, fiziologije, psihologije, pedagogije. , vojnim poslovima itd. Fizička kultura, organski preplitajući se u profesionalno-proizvodne, ekonomske, društvene odnose ljudi, ima značajan uticaj na njih, ispunjavajući humanističku i kulturno-kreativnu misiju, koja danas, u periodu reformi visokog obrazovanja i revizija suštine prethodnih koncepata, posebno je vrijedna i značajna.

Akademik N.I. Ponomarjov je, oslanjajući se na rezultate istraživanja obimnog materijala, došao do zaključka koji je postao fundamentalan za istoriju nastanka i početnog razvoja fizičkog vaspitanja, da je „čovek postao čovek ne samo u toku razvoja oruđa za rad. , ali i u toku stalnog usavršavanja samog ljudskog organizma. Ljudsko tijelo kao glavna proizvodna snaga. U tom razvoju, lov, kao oblik rada, imao je odlučujuću ulogu. U tom periodu osoba je cijenila prednosti novih vještina, vitalnih pokreta, kvalitete snage, izdržljivosti, brzine.

Arheologija i etnografija omogućile su praćenje razvoja čovjeka, a time i fizičke kulture, od antičkih vremena. Rezultati naučnih istraživanja omogućavaju nam da zaključimo da je fizička kultura nastala iz radničkih pokreta, vitalnih radnji u gotovo samostalan vid ljudske aktivnosti u periodu od 40. do 25. milenijuma pre nove ere. Pojava bacačkog oružja, a kasnije i luka, doprinijela je potrebi pripreme stočare, ratnika, da se i tada, u kamenom dobu, razvijaju i usavršavaju nastali sistemi fizičkog vaspitanja, motoričke kvalitete kao garancija uspješnog lova, zaštita od neprijatelja itd.

Također je zanimljivo da mnogi narodi imaju tradiciju i običaje korištenja fizičke kulture, njene obrazovne komponente u ritualima inicijacije pri prelasku iz jedne starosne grupe u drugu. Na primjer, momcima nije bilo dozvoljeno da se žene dok se ne završe određeni testovi – testovi, a djevojkama nije bilo dozvoljeno da se udaju dok ne dokažu da su sposobni za samostalan život.

Fizička kultura primitivnog perioda, razvijanje izdržljivosti, snažne volje, fizička obuka svakog člana plemena, odgajali su među plemenima osjećaj zajedništva u zaštiti svojih interesa.

Od posebnog interesa je fizička kultura antičke Grčke, gdje su „oni koji nisu znali čitati, pisati i plivati ​​smatrani nepismenim“, fizičko vaspitanje u drevnim grčkim državama Sparti i Atini, gdje su se gimnastika, mačevanje, jahanje, plivanje, trčanje od 7. godine učili su se rvanje i šake - od 15. godine.

Primjer koji karakterizira stepen razvoja fizičke kulture u ovim državama je organizacija i održavanje Olimpijskih igara.

Svjetski poznati velikani antike bili su i veliki sportisti: filozof Platon je bio borac, matematičar i filozof Pitagora je bio olimpijski šampion, Hipokrat je bio plivač i rvač.

Svi su narodi imali mitske heroje s natprirodnim fizičkim i duhovnim sposobnostima: Herkul i Ahil - među Grcima, Gilgames - među Babilonima, Samson - među Jevrejima, Ilja Muromets, Dobrinja Nikitič - među Slavenima. Ljudi su, uznoseći svoje podvige, pobjede na takmičenjima, borbu protiv zla i prirodnih sila, nastojali da i sami budu zdravi, jaki, vješti i vrijedni, što se, naravno, odrazilo i na odlike vaspitanja, fizičkog i fizičkog vaspitanja. kulture.

Posebnost starih Grka bio je agon, tj. takmičarski početak. Plemeniti aristokrati u Homerovim pjesmama se takmiče u snazi, spretnosti i upornosti, pobjeda donosi slavu i čast, a ne materijalno bogatstvo. Postepeno se u društvu afirmiše ideja o pobedi na takmičenju kao najvišoj vrednosti, veličanju pobednika i unošenju mu časti i poštovanja u društvu. Formiranje ideja o agonu dovelo je do raznih igara koje su bile aristokratske prirode. Najstarije i najvažnije igre prvi put su održane 776. godine prije Krista. u čast Olimpijskog Zeusa i od tada se ponavlja svake četiri godine. Trajali su pet dana i za to vrijeme širom Grčke proglašen je sveti mir. Jedina nagrada za pobjednika bila je maslinova grančica. Sportista koji je tri puta pobijedio na igrama („olimpionista“) dobio je pravo da postavi svoju statuu u svetom gaju hrama Zevsa Olimpijskog. Sportisti su se takmičili u trčanju, šakama, trkama kočija. Kasnije su Olimpijskim igrama dodane Pitijske igre u Delfima (u čast Apolonu) - nagrada je bila lovorov venac, Istmijski (u čast boga Posejdona) na Korintskoj prevlaci, gde je nagrada bio venac borove grane i, konačno, Nemejske igre (u čast Zevsa). Učesnici svih igara nastupali su goli, pa je ženama, pod prijetnjom smrti, bilo zabranjeno prisustvovati igrama. Prelepo nago telo sportiste postalo je jedan od najčešćih motiva u antičkoj grčkoj umetnosti.

Baš kao i u Grčkoj, od ranih vremena razne svečanosti i priredbe su imale važnu ulogu u društvenom životu Rima. U početku su javni nastupi bili i vjerski obredi, bili su neizostavni dio vjerskih praznika.

U VI veku. BC e. počeli su priređivati ​​predstave svjetovne (ne vjerske) prirode, a ne svećenici, već su službenici počeli odgovarati za njihovo ponašanje. Mjesto za takve predstave više nije bio oltar jednog ili drugog boga, već cirkus smješten u nizini između Palatina i Aventina.

Najraniji rimski građanski praznik bio je praznik Rimskih igara. Nekoliko vekova to je bio jedini građanski praznik Rimljana. Od 3. veka BC. osnivaju se nova predstavništva. Plebejske igre su od velikog značaja. Krajem III - početkom II veka. BC e. uspostavljene su i Apolo igre, igre u čast Velike Majke bogova - Megalenske igre, kao i cvjetne igre - u čast boginje Flore. Ove igre su bile godišnje i redovne, ali su se pored njih mogle priređivati ​​i vanredne igre u zavisnosti od uspješnog rata, izbavljenja od invazije, datog zavjeta ili jednostavno želje magistrata.

Igre su trajale od 14 - 15 dana (Rimske i Plebejske igre) do 6 - 7 dana (Floralije). Ukupno trajanje svih praznika ovih igara (običnih) dostiglo je 76 dana u godini.

Borbe gladijatora se u Rimu neuobičajeno razvijaju. Borbe gladijatora održavaju se u etrurskim gradovima od 6. veka pre nove ere. BC e. Od Etruraca su ušli u Rim. Prvi put 264. godine u Rimu je dogovorena bitka tri para gladijatora. Tokom narednih stoljeće i po, gladijatorske igre održavale su se na tragu plemića, nazivale su se pogrebnim igrama i bile su privatne predstave. Postepeno, popularnost gladijatorskih borbi raste.

Godine 105. pne. e. gladijatorske borbe su proglašene dijelom javnih spektakla i za njihovu organizaciju su se počeli brinuti magistrati. Uz magistrate, pravo na borbu imali su i privatnici. Izvesti gladijatorsku borbu značilo je steći popularnost među rimskim građanima i biti izabran na javnu funkciju. A kako je bilo mnogo onih koji su željeli da dobiju sudijsku poziciju, broj gladijatorskih borbi raste. U arenu se već dovodi nekoliko desetina, pa čak i stotina parova gladijatora u vrijednosti od nekoliko stotina hiljada sestercija. Borbe gladijatora postaju omiljeni spektakl ne samo u gradu Rimu, već iu svim italijanskim, a kasnije i provincijskim gradovima. Bili su toliko popularni da su rimski arhitekti stvorili posebnu, do tada nepoznatu vrstu građevine - amfiteatar, gdje su se održavale gladijatorske borbe i mamljenje životinja. Amfiteatri su bili predviđeni za nekoliko desetina hiljada gledalaca i nekoliko puta su premašili kapacitet pozorišnih zgrada.

Broj predstava, privatnih i javnih, u Rimu i drugim gradovima i njihovo trajanje stalno se povećavao, a njihov značaj je sve više rastao. Na kraju Republike, magistrati i državnici smatrali su održavanje javnih nastupa važnim dijelom svojih državnih aktivnosti. U uslovima aristokratske republike, gde je sva vlast bila koncentrisana u rukama uske elite robovlasničke klase, vladajuća grupa je smatrala da je organizovanje javnih nastupa jedno od sredstava da se široke mase rimskog građanstva odvrate od aktivnog državna aktivnost. Nije iznenađujuće da je rast javnih nastupa bio praćen opadanjem značaja narodnih skupština i njihove političke uloge.

Godine 394. AD e. Rimski car Teodosije 1. izdao je dekret kojim je zabranio dalje održavanje Olimpijskih igara. Car je prešao na kršćanstvo i odlučio da iskorijeni antihrišćanske igre koje su veličale paganske bogove. I hiljadu i po godina igre se nisu igrale. U narednim vekovima sport je izgubio demokratski značaj koji mu je pridavan u staroj Grčkoj.

Vojno fizičko vaspitanje je karakteristično za srednji vek. Vitez-ratnik je morao savladati sedam viteških vrlina: jahanje, mačevanje, streljaštvo, plivanje, lov, igranje šaha i sposobnost pisanja poezije.

Oko vitezova, koje neki nazivaju neustrašivim ratnicima, odanim vazalima, braniocima slabih, plemenitim slugama lijepih dama, galantnim kavalirima, u suštini, vrtjela se historija evropskog srednjeg vijeka, jer su u to vrijeme oni bili jedina prava sila. Snaga koja je svima bila potrebna: kraljevi, crkve; manji gospodari, seljaci.

Ali nije dovoljno uzeti oružje - potrebno ga je savršeno koristiti. To zahtijeva neumoljiv, naporan trening od najranije dobi. Nije ni čudo što su dječake iz viteških porodica od djetinjstva učili da nose oklop - poznati su kompletni kompleti za djecu od 6-8 godina. Stoga, teško naoružani jahač mora biti bogat čovjek s vremenom. Veliki vladari su mogli zadržati samo mali broj takvih ratnika na dvoru. Gdje nabaviti ostatak? Uostalom, jak seljak, čak i ako ima 45 krava, neće ih dati za gomilu željeza i lijepog konja, ali nije pogodan za poljoprivredu. Postojao je izlaz: kralj je obavezao male posjednike da rade određeno vrijeme za velike, da ga snabdijevaju odgovarajućom količinom hrane i rukotvorina, a on je morao biti spreman određeni broj dana u godini da služi kralja kao teško naoružanog konjanika.

Vitez je individualni borac, privilegovani ratnik. On je profesionalac od rođenja i u vojnim poslovima ravan je bilo kojoj svojoj klasi do kralja. U borbi zavisi samo od sebe i ističe se, može biti prvi samo pokazujući svoju hrabrost, kvalitet svog oklopa i agilnost konja. I pokazao je to svom snagom. Od kraja 11. veka, tokom krstaških ratova, počeli su da se pojavljuju duhovni i viteški redovi sa strogim propisima koji su regulisali vojne operacije.

S dolaskom renesanse, koja je vratila zanimanje za umjetnost antičke Grčke, prisjetili su se Olimpijskih igara. Početkom 19. vijeka sport je dobio univerzalno priznanje u Evropi i postojala je želja da se organizuje nešto slično Olimpijskim igrama. Lokalne igre organizovane u Grčkoj 1859., 1870., 1875. i 1879. ostavile su neki trag u istoriji. Iako nisu dale opipljive praktične rezultate u razvoju međunarodnog olimpijskog pokreta, poslužile su kao poticaj za formiranje Olimpijskih igara našeg vremena, koje svoje oživljavanje duguju francuskoj javnoj ličnosti, učitelju, povjesničaru Pierreu De Coubertinu. Rast ekonomskih i kulturnih komunikacija između država nastalih krajem 18. stoljeća, pojava modernih vidova transporta, otvorili su put ponovnom oživljavanju Olimpijskih igara u međunarodnim razmjerima. Zato je poziv Pierrea De Coubertena: "Moramo učiniti sport internacionalnim, moramo oživjeti Olimpijske igre!", naišao je na pravi odjek u mnogim zemljama.

23. juna 1894. godine u Parizu, u Velikoj dvorani Sorbone, sastala se komisija za oživljavanje Olimpijskih igara. Pjer de Kuberten postao je njen generalni sekretar. Tada se formirao Međunarodni olimpijski komitet (MOK), koji je uključivao najautoritativnije i najnezavisnije građane različitih zemalja.

Odlukom MOK-a, igre prve olimpijade održane su u aprilu 1896. godine u glavnom gradu Grčke na stadionu Panathini.

2. Razvoj fizičke kulture u Rusiji

Različiti oblici tjelesnog vježbanja odavno su poznati ruskom narodu. Igre, plivanje, skijanje, rvanje, šaka, jahanje i lov bili su rasprostranjeni već u staroj Rusiji. Široko su se koristile i razne igre: batine, gradovi, babe, skokovi i mnoge druge.

Fizička kultura ruskog naroda odlikovala se velikom originalnošću i originalnošću. U fizičkim vježbama uobičajenim među Rusima u XIII-XVI vijeku. njihov vojni i paravojni karakter je bio jasno izražen. Jahanje, streljaštvo i prepone bili su popularne narodne zabave u Rusiji. Rasprostranjene su bile i šake, koje su dugo (do početka 20. vijeka) imale važnu ulogu kao jedan od glavnih narodnih izvornih oblika fizičkog vaspitanja.

Među Rusima je bilo veoma popularno skijaško trčanje, klizanje i sankanje itd. Jedno od izvornih sredstava tjelesnog odgoja bio je lov, koji je služio ne samo u komercijalne svrhe, već i za pokazivanje vlastite spretnosti i neustrašivosti (npr. lov na medvjeda rogom).

Stvrdnjavanje je u Rusiji vršeno na krajnje neobičan način. Poznat je ruski običaj da se odmah nakon boravka u toploj kupki polijete hladnom vodom ili obrišete snijegom. Vrijedne izvorne vrste fizičkih vježbi distribuirane su i među drugim narodima koji su postali dio kasnije stvorene višenacionalne ruske države.

Nastanak i jačanje plemićkog carstva Petra I (XVIII vek) uticalo je u izvesnoj meri na uticaj države na razvoj fizičke kulture. To je utjecalo prije svega na borbenu obuku trupa, fizičko vaspitanje u obrazovnim ustanovama, a dijelom i na obrazovanje plemstva.

Bilo je to u eri reformi Petra I da su se fizičke vježbe po prvi put u Rusiji počele koristiti u sistemu obuke vojnika i oficira. Istovremeno, fizičke vježbe, uglavnom mačevanje i jahanje, uvedene su kao akademska disciplina na Moskovskoj školi matematičkih i navigacijskih nauka (1701), na Pomorskoj akademiji i drugim obrazovnim institucijama. Pod Petrom I, fizičke vježbe su uvedene i u građanske gimnazije, a za mlade su organizirani časovi veslanja i jedrenja. Ove mjere bile su prvi koraci koje je država poduzela da vodi stvar fizičke kulture.

U budućnosti se fizičke vježbe sve više koriste u obrazovnim ustanovama, a posebno u sistemu vojnog obrazovanja. Velike zasluge za to pripadaju velikom ruskom komandantu A.V. Suvorov.

U drugoj polovini XIX veka. među mladima počinje da se razvija savremeni sport u obliku sportskih krugova i klubova. Pojavljuju se prva gimnastička i sportska društva i klubovi. Godine 1897. u Sankt Peterburgu je stvoren prvi fudbalski tim, a 1911. godine organizovan je Sveruski fudbalski savez koji je ujedinio 52 kluba.

Početkom XX veka. u Sankt Peterburgu su nastala sportska društva: "Mayak", "Bogatyr". Do 1917. razne sportske organizacije i klubovi ujedinili su prilično veliki broj sportista amatera. Međutim, nije bilo uslova za razvoj masovnog sporta. Stoga su u uvjetima predrevolucionarne Rusije pojedini sportaši uspjeli pokazati rezultate svjetske klase samo zahvaljujući prirodnim podacima i upornosti s kojom su trenirali. To su dobro poznati - Poddubny, Zaikin, Eliseev i drugi.

Dolaskom sovjetske vlasti, u cilju masovne vojne obuke radnika i školovanja fizički prekaljenih vojnika, u aprilu 1918. godine donesena je Uredba o organizaciji univerzalne vojne obuke (Vseobucha). Za kratko vreme izgrađeno je 2 hiljade sportskih terena. Godine 1918. u Moskvi i Lenjingradu je organizovan prvi IFC u zemlji. Postavilo se pitanje jačanja državnih oblika upravljanja fizičko-kulturnim i sportskim radom u zemlji. Dana 27. jula 1923. godine izdata je Uredba Sveruskog centralnog izvršnog komiteta RSFSR o organizaciji naučnog, obrazovnog i organizacionog rada u fizičkom vaspitanju.

Rezolucija Centralnog komiteta RKP(b) „O zadacima partije u oblasti fizičke kulture“, usvojena 13. jula 1925. godine, bila je program razvoja pokreta za fizičku kulturu u novim uslovima socijalističko društvo. Rezolucija je definisala suštinu fizičke kulture i njeno mesto u sovjetskoj državi, istakla njenu obrazovnu vrednost, ukazala na potrebu uključivanja širokih masa radnika, seljaka i studenata u pokret za fizičku kulturu.

U čast 10. godišnjice fizičke kulture u SSSR-u (računajući od trenutka organizacije Vseobuch) 1928. godine održana je Svesavezna Spartakijada, koja je privukla preko 7 hiljada učesnika.

Godine 1931-1932. uveden je sportski kompleks „Spremni za rad i odbranu SSSR-a“ koji je razvila posebna komisija Svesaveznog vijeća za fizičku kulturu pri Centralnom izvršnom komitetu SSSR-a. Tokom godina postojanja kompleksa, više od 2,5 miliona ljudi je ispunilo njegove norme. Godine 1939. uveden je novi poboljšani TRP kompleks, a iste godine ustanovljen je i godišnji praznik - Svesavezni dan sportaša. Politika države bila je usmjerena i na razvoj masovnog turizma. Sekcije turizma, planinarstva - penjanja i kasnije orijentiringa postojale su u poslijeratnim godinama u gotovo svakoj obrazovnoj ustanovi, u preduzećima i fabrikama. Klubski sistem se počeo razvijati. Turistički klubovi su postali metodički i edukativni centri. Klubovi su obučavali instruktore, trenere, vođe sekcija.

Tokom Velikog Domovinskog rata, sovjetski sportisti su doprinijeli pobjedi nad neprijateljem. Brojnim sportistima dodijeljena su titula Heroja Sovjetskog Saveza. Skijaši i plivači pružili su neprocjenjivu pomoć Sovjetskoj armiji.

Godine 1957. bilo je više od 1.500 stadiona, preko 5.000 sportskih terena, oko 7.000 gimnastičkih sala; IN AND. Lenjina u Lužnjikiju itd.

Nakon 1948. godine, sportisti SSSR-a su preko 5 hiljada puta ažurirali sve-savezne rekorde i skoro hiljadu puta - svjetske rekorde. Spartakijade naroda SSSR-a odigrale su važnu ulogu.

Svake godine međunarodni odnosi u sportu se šire. Članovi smo Međunarodnog olimpijskog komiteta (MOK), Međunarodnog saveta za fizičko vaspitanje i sport (CIEPS), Međunarodne federacije sportske medicine (FIMS) i mnogih drugih, članovi smo Međunarodne federacije za 63 sporta.

Ruski studentski sportski savez (RSSU) osnovan je 1993. Trenutno je RSSU priznat kao jedinstveno tijelo za upravljanje studentskim sportom u Ruskoj Federaciji u visokom obrazovanju. Ministarstva i resori koji upravljaju visokoškolskim ustanovama, Ruski državni komitet za fizičku kulturu i turizam, RSCC aktivno sarađuju sa Ruskim olimpijskim komitetom, kao njegov član, sa državnim organima, raznim omladinskim organizacijama. RSSS se pridružio Međunarodnoj univerzitetskoj sportskoj federaciji (FISU), aktivno učestvuje u svim njenim aktivnostima.

RSSS objedinjuje sportske klubove, razne organizacije fizičke kulture više od 600 visokih i 2500 srednjih specijalizovanih obrazovnih ustanova u zemlji.

Zaključak

Skladnu kombinaciju intelekta, fizičkih i duhovnih snaga čovjek je visoko cijenio tokom svog razvoja i usavršavanja. Velikani su u svojim spisima isticali potrebu za sveobuhvatnim razvojem mladih, ne ističući prioritet fizičkog ili duhovnog obrazovanja, duboko shvaćajući kako precjenjivanje, naglašeno formiranje bilo kakvih kvaliteta dovode do narušavanja harmoničnog razvoja pojedinca.

U ovom radu se razmatra put koji je fizička kultura prešla tokom dugog vremena svog postojanja. Posebno je pažnja posvećena olimpijskom pokretu, koji je savladao mnoge prepreke, zaborav i otuđenje. Ali uprkos svemu, Olimpijske igre žive do danas. Danas su Olimpijske igre jedan od najvećih događaja u svijetu. Istovremeno, vrijedi zapamtiti da je profesionalni sport nezamisliv bez prakticiranja osnova fizičke kulture.

U sadašnjoj fazi rješava se zadatak pretvaranja masovnog fizičkog pokreta u nacionalni, zasnovan na naučno utemeljenom sistemu fizičkog vaspitanja, koji pokriva sve društvene slojeve društva. Postoje državni sistemi programsko-ocjenjivačkih standarda i zahtjeva za fizički razvoj i pripremljenost različitih starosnih grupa stanovništva.

Obavezna nastava fizičkog vaspitanja po državnim programima održava se u predškolskim ustanovama, u svim vrstama vaspitno-obrazovnih ustanova, u vojsci.

Spisak korišćene literature

1. Amosov N.M. Razmišljanja o zdravlju. M, 1987.

2. Weinbaum Ya. S. Higijena fizičkog vaspitanja: Proc. dodatak za studente fakulteta. fizički odn. med. institucije. M., 1986.

3. Evseev Yu. I. Fizička kultura (udžbenik za studente). Rostov n/a: Phoenix, 2004

4. Kuhn L. "Opća istorija fizičke kulture i sporta"; Moskva 1987.

5. Krushilo Yu.S. „Antologija o istoriji antičkog sveta“, Moskva, 1980.

6. Olivova V. Ljudi i igre. Na počecima modernog sporta. - M.: FiS, 1985.

7. Stolbov V.V. Istorija fizičke kulture i sporta. - M.: FiS, 1975.

8. Teorija i metode fizičke kulture: Proc. dodatak / Ed. Yu. F. Kuramshina, V. I. Popova. Sankt Peterburg, 1999. - 324 str.

9. Fizička kultura: Udžbenik za pripremu ispita / Ed. V. Yu. Volkov i V. I. Zagoruiko. Sankt Peterburg: Piter, 2004. - 224 str.

10. Kholodov Ž. K., Kuznjecov V. S. Teorija i metode fizičkog vaspitanja i sporta: Proc. dodatak. M.: Akademija, 2001. - 479 str.

Slični dokumenti

    Uloga fizičke kulture kod starih Slovena iu kršćanskoj eri zemlje. Sport kao dominantan oblik ispoljavanja fizičke kulture. Značajke fizičke kulture u SSSR-u i modernoj Rusiji. Značaj masovnog sporta u svijesti javnosti.

    sažetak, dodan 06.09.2009

    Fizička kultura i sport kao dio univerzalne kulture. Vrijednost sporta za pripremu za profesionalne aktivnosti, za organizaciju slobodnog vremena. Fizička kultura pojedinca kao sastavni deo opšte kulture, njene specifične funkcije.

    sažetak, dodan 17.05.2016

    Fizička kultura i sport kao društveni fenomeni društva. Utjecaj fizičke kulture na duhovnu sferu čovjeka kao efikasnog sredstva intelektualnog, moralnog, estetskog vaspitanja. Efikasni aspekt fizičke kulture.

    test, dodano 08.08.2009

    Pojava fizičkih vježbi kod istočnih Slovena. Sport kao komponenta fizičke kulture. Faze razvoja fizičke kulture u Rusiji. Sovjetski sistem fizičkog vaspitanja. Državni sistem upravljanja fizičkom kulturom i sportom.

    sažetak, dodan 25.07.2010

    Fizička kultura kao dio opšte kulture, njena društvena priroda i funkcije. Otkrivanje potencijala osobe. Utjecaj sporta i fizičke kulture na intelektualni razvoj. Jedinstvo praktične i mentalne aktivnosti osobe.

    sažetak, dodan 05.11.2009

    Sagledavanje problema, pojmova i društvenih funkcija fizičke kulture, njenog uticaja na formiranje kulture ličnosti. Opšte kulturne, obrazovne i specifične funkcije fizičke kulture, njen položaj u sadašnjoj fazi razvoja društva.

    sažetak, dodan 17.02.2012

    Nastanak savremenog sporta i fizičke kulture. Razvoj fizičke kulture kao društvenog faktora. Razvoj fizičke kulture u Rusiji. Sportska pobjeda i njen tvorac. Promocija sporta. Kriza modernog sporta.

    sažetak, dodan 20.11.2006

    Koncepti teorije fizičke kulture kao vrste opšte kulture, dijela kulture pojedinca. Društvene funkcije fizičke kulture studentske omladine. Osnovne odredbe i zahtjevi nastavnog plana i programa, svrha, ciljevi i oblici organizacije fizičkog vaspitanja.

    sažetak, dodan 15.02.2010

    Uloga i glavni pokazatelji stanja fizičke kulture i sporta u društvu. Fizička kultura kao društveni fenomen. Uticaj fizičke kulture na formiranje osobina i kvaliteta ličnosti. Sadržaj programa fizičkog vaspitanja u školama.

    seminarski rad, dodan 01.10.2014

    Oblici takmičenja, sistemi fizičkog vaspitanja, sportski ideali različitih epoha. Dostignuća čovječanstva u oblasti fizičke kulture u različitim periodima. Fizička kultura u različitim epohama kao oličenje težnji klasa i grupa društva.

S.G. Urazova

Domaća istorija fizičke kulture i sporta

Udžbenik za studente Fakulteta fizičke kulture

Kostroma


Recenzenti:

CM. Nurtdinov - Kandidat psiholoških nauka, vanredni profesor, šef Katedre za teorijske osnove fizičkog vaspitanja, KSU im. NA. Nekrasov.

Urazova S.G. Domaća istorija fizičke kulture i sporta: udžbenik za studente Fakulteta fizičke kulture. - Kostroma: KSU im. NA. Nekrasova, 2008. - 68 str.

Udžbenik je pripremio vanredni profesor Katedre za teorijske osnove fizičkog vaspitanja KSU-a im. NA. Nekrasova Urazova S.G. i predstavlja kurs od 6 tema, od kojih se svaka završava pitanjima za samokontrolu znanja učenika.

Rad je namijenjen redovnim i vanrednim studentima Fakulteta fizičkog vaspitanja. Može biti korisna i za nastavnike specijalizovanih fakulteta, nastavnike fizičkog vaspitanja.

© Urazova S.G., 2008.

© KSU im. NA. Nekrasova, 2008.


Fizička kultura u Rusiji od antičkih vremena (od 6. veka) do druge polovine 19. veka. ……………..……………………………………………..…….. 4

Fizička kultura i sport u Rusiji u VP XIX - br. 20ti vijek ……... 16

Formiranje i razvoj sovjetskog sistema fizičkog vaspitanja i sporta (1917-1941). ……………………………………………………………….….….…. 42

Fizička kultura i sport u SSSR-u 1941-1961. …….….……. 49

Razvoj fizičke kulture i sporta u SSSR-u 60-80-ih godina. ……… 55

Fizička kultura i sport u Ruskoj Federaciji. …………… 59

Literatura ………………………………………………………………… 69


Fizička kultura u Rusiji od antičkih vremena

(od VI veka) do v.p. 19. vijek

Narodni oblici FV.

Povijest razvoja FCS-a u našoj zemlji može se podijeliti u tri etape: od antičkih vremena do 1917. godine, razvoja FCS-a u SSSR-u i razvoja FCS-a u Ruskoj Federaciji nakon 1991. godine.

Pojava FU kod istočnih Slovena odvijala se gotovo na isti način kao iu drugim krajevima svijeta. Praksa PV je počela da se oblikuje među njima u VI-IX veku.

U primitivnom društvu odgoj se odvijao uglavnom u procesu uključivanja djece u određene aktivnosti. Postojali su i posebni oblici obrazovanja, koji su se vremenom pretvorili u rituale (na primjer, inicijacije).

U primitivnim plemenskim zajednicama obrazovanje je bilo društvene prirode. Dječaci su obučavani uglavnom za muške aktivnosti (lov, izrada alata), a djevojčice za ženske aktivnosti (branje biljaka, kuhanje, održavanje domaćinstva, briga o djeci).

Kako se plemenska zajednica urušava, obrazovne funkcije se prenose na porodicu.

U VI-IX vijeku. Istočni Sloveni su formirali četiri društvena sloja: zemljoradnike, zanatlije, plemensko feudalno plemstvo i pagansko sveštenstvo. Za svaku društvenu grupu, opća orijentacija obrazovanja bila je povezana sa slikom idealnog heroja. Ova slika je takoreći oličavala najviši cilj obrazovanja. Svaki period istorijskog razvoja imao je svoju sliku heroja-heroja. Idealnu sliku heroja-ratnika prikazuju drevni ruski epovi i bajke (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Nikita Kozhemyaki, Ivan, seljački sin, itd.). Heroj se pojavljuje ne samo kao fizički nepobjediva osoba, već i kao osoba koja tečno vlada radnim vještinama, posjedujući mentalnu superiornost nad svojim neprijateljima. Prema opisu borbi heroja, može se suditi o arsenalu njihovih vojnih vještina. Savladali su tehnike i rvanja i borbe prsa u prsa, vješto su koristili oštrice, znali su pucati iz luka i igrati šah. Postoje opisi utvrđene dinamike borbe. Prvo se suparnici bore na konjima: bore se kopljima, oštricama, toljagama, a zatim se duel nastavlja u rvanju prsa u prsa.

Neki narodi su u svom razvoju prošli robovlasnički period i prešli iz primitivnog komunalnog u feudalno. Što je umnogome predodredilo osebujan način razvoja FK.

Odgajanje djece u ranog feudalnog perioda sprovodi u porodici.

U dobi od 3-4 godine dijete je počelo da radi posao koji mu je bio moguć, pomažući starijima, uglavnom majci. Stariji članovi porodice podsticali su igre koje razvijaju dječiju spretnost, snagu, domišljatost i formiraju vještine potrebne za budući rad.

Od 7. godine počinje novo razdoblje u životu djeteta, nova faza u njegovom odrastanju. Dječaci su prešli u starosnu grupu omladinaca. Kod istočnih Slovena reč „dečak“ označavala je dečaka od 7-14 godina. Pomagali su očevima u obavljanju "muških" poslova, prvenstveno u poljoprivrednim poslovima: zemljoradnji, stočarstvu. Djevojčice su savladale „ženske“ vrste posla: naučile su da vode domaćinstvo, predu, tkaju itd.

Uz radno obrazovanje, adolescenti su učili pravila ponašanja i svjetonazora zajednice. Ideološka osnova obrazovanja u Rusiji bila je paganska, a potom i hrišćanska religija. Kršćanstvo je oblikovalo čitav život čovjeka. U rukama crkve bilo je sudstvo, obrazovanje, društveni život (svaki čin zahtijevao je obavezan crkveni blagoslov). Interesi crkve i države bili su praktično isti.

Po navršenoj 14. godini adolescenti postaju punopravni članovi porodice. U ovom uzrastu su dobili vojnu obuku neophodnu za svakog čovjeka.

Profesionalni ratnici u drevnoj ruskoj ranoj feudalnoj državi obučavani su u posebnim odredima. Borci su već u 7. veku predstavljali društvenu grupu profesionalnih ratnika. žive u posebnim utvrđenim logorima. Od 12. godine budući borci su prošli vojnu obuku u specijalnim mrežama. Obuka boraca bila je jedini trenutno poznati organizovani oblik vojnog fizičkog vaspitanja kod istočnih Slovena u VI-IX veku. Izvođena je uglavnom direktno tokom vojnih kampanja ili u toku neprijateljstava.

Poznati ruski istoričar S.M. Solovjov je pisao o vojno-fizičkim kvalitetama starih Slovena: „... Sloveni su se posebno odlikovali umijećem plivanja i skrivanja u rijekama... Naoružanje Slovena sastojalo se od dva mala koplja, neka su imala štit, oni su koristio i drvene lukove i male strijele namazane otrovom."

Prvi pisani izvor koji govori o drevnim fizičkim vježbama je prva drevna ruska hronika "Priča o prošlim godinama". Njegov autor je monah Kijevsko-pečerskog manastira Nestor. Ova knjiga (napisana je početkom 12. veka) kaže da su preci Rusa - Radimiči, Vjatiči i Severnjaci - živeli u šumama, ali su u slobodno vreme „...priređivali igre između sela, koje su okupili su se gotovo svi ljudi od mladih do starih. Tokom igara održavala su se takmičenja u raznim skokovima, rvanju, borbi prsa u prsa, „rvanju medvjeda“, igrama trčanja, streljaštvu, trkama konja itd.

Glavni likovi drevnih slovenskih hronika bili su knezovi. U svojim slikama autori su vidjeli ideal kojem čovjek treba težiti u životu.

Prva slika rvačke borbe datira iz 1197. godine, kada je podignuta Dmitrovska katedrala u Vladimiru. Ima bareljef koji prikazuje scenu borbe. Stručnjaci za hrvanje, nakon što su proučili ovu sliku, samouvjereno tvrde da su u to vrijeme već postojale takve vrste hrvanja kao što su hrvanje s "opsom" i "pojasom", u kojima su bacanja uz pomoć nogu bila zabranjena.

Masovni narodni oblik fizičkog vaspitanja u Rusiji bio je šakama . Razgraničenje borbe protiv šaka trajalo je dugo. Kao rezultat toga, zabrana štrajkova u hrvanju postala je uobičajena praksa. Kao rezultat ovog „omekšavanja“, rvanje je, s jedne strane, izgubilo nešto u primijenjenom borbenom odnosu, s druge strane otvorilo šire puteve za svoj razvoj u sportskom pravcu, za unapređenje već čisto rvačke tehnike i taktike.

Tradicija borbe pesnicama postoji na našoj zemlji od davnina. A ako pisani dokazi govore o postojanju pesničkih obračuna kod nas u 10. veku, onda postoje i drugi podaci – da su one bile neizostavni deo drevnih igara. Vremenom je među zapadnim i južnim Slovenima nestao običaj šake.

Udarci šakama su se praktikovali u tri varijante: jedan na jedan („jedan na jedan“), „zid na zid“ i „izbacivanje kvačila“.

Borba “jedan na jedan” bila je bliska starom engleskom boksu na boksu, ali se od njega razlikovala po manje okrutnosti. Prije početka borbe, rivali su se tri puta zagrlili i poljubili, demonstrirajući odsustvo bilo kakvog neprijateljstva među njima. Padom jednog od boraca borba je prestala, dok se u engleskom boksu nastavilo premlaćivanje ležećeg (zabranjeno je tek 1743. godine).

Međutim, najomiljenije i najraširenije u Rusiji bile su masovne bitke od zida do zida.

"Spojka-dump" - masivna i nestašan svojevrsna bitka u kojoj se svako borio za sebe i protiv svih ostalih. Prestala je da postoji jako davno.

Pravila šake su formirana odavno. Prvi važan korak bio je potpuno razdruživanje borbom štapovima. Borba šakama postala je isključivo neoružana borba. Nadalje, zabranjeni su udarci i korištenje nogu za bacanja. Mnogi lokaliteti su imali svoje posebnosti u pravilima, ali su vremenom postali isti za cijelu Rusiju. Jedno od pravila borbe šakama postalo je čak i poslovica, koja simbolizira rusko plemstvo u bitci: „Ne tuku ležećeg“. Postojalo je pravilo po kojem je borac, obično onaj koji je dobio prejak udarac, mogao da čučne, a niko se nije usudio da ga dodirne, kao da leži. Pravilo borbe samo šakama, bez ikakvih metalnih "markera" je vrlo striktno poštovano. Oni koji su za to osuđeni bili su nemilosrdno kažnjavani: žestoko su ih tukli ne samo stranci, već i njihovi.

Istovremeno, u višim slojevima društva uspostavljen je negativan i prezir odnos prema tučnjavi šakama. Većina ruskih careva pokušala je da ih zabrani, ali su svi pokušaji bili uzaludni. Za to su postojali objektivni razlozi.

Za XIII prvu polovinu XV vijeka. Rusija je izdržala više od 160 ratova. U XVIII vijeku. borila se 60 godina. Stoga je u fizičkoj obuci prevladavala vojna orijentacija, posebno u borbama.

Ruska pravoslavna crkva se protivila narodnim igrama i FU. Od s. 16. vek (1551) crkvenim zakonima zabranjene su borbe pesnicama, a u selu. 17. vek (1648), zabranile su ih i svjetovne vlasti, kada je car Aleksej Mihajlovič (otac Petra I), pod pritiskom sveštenstva, izdao ukaz o zabrani narodnih igara i zabave.

Ali narod je brižljivo čuvao i prenosio s generacije na generaciju svoje nacionalne tradicije, igre, vježbe. Jedan broj naših prvih boksera, prije nego što su se pridružili ovom sportu, već su imali iskustva u "zidnim" obračunima.

Konjička i pješačka takmičenja, borilačke vještine formirale su moralne osobine i razvijale motoričke kvalitete. Narod je posebno cijenio hrabrost i odlučnost, fizičku snagu pri dizanju utega. Postojala su posebna pravila za rvanje ruku sjedeći, stojeći i razne vrste rvanja. Zabava je bila sastavni dio svih praznika, a oni koji su željeli da učestvuju u tučnjavi radi zabave birali su između sebe „glavne“ koji su trebali da se pojave u policiji, gdje su im zapisivana imena i naznačena mjesta za tuče. I samo na ovim mjestima, pod nadzorom „onih sotskih, pedesetih i desetih“, mogle su se voditi borbe. Tako je plemićka monarhija, koju je predstavljala Katarina I, koja je izdala dekret "O borbama šakama" (1726), nastojala da reguliše popularne borilačke veštine. Međutim, ova uredba nije bila podržana odgovarajućim mehanizmom kontrole i finansiranja i zapravo nije uvijek funkcionirala.

Elizaveta Petrovna je takođe pokušala da poboljša "propise" Petra I u Nevskoj flotili, ali, nažalost, propis veslanja i jedrenja, boksa u Rusiji nije uspeo.

Izumi narodnih zanatlija doprineli su ubrzanom razvoju primenjenih, tehničkih sportova.

Narodi Rusije visoko su cijenili igre koje otkrivaju razboritost i oštrinu uma, prijemčivost i radoznalost, poštenje i istinitost, poštovanje starijih i gostoprimstvo - "vukovi i ovce", "guske-labudovi", "zmaj", "kotlić", " baloni” i sl.

Narodni oblici fizičkog vaspitanja posebno su zanimljivi za takvo imanje u Rusiji kao što je Kozaci . Može se smatrati sistemom primijenjenog fizičkog treninga. U središtu ideološke orijentacije bilo je obrazovanje kozaka odanosti svojoj vojsci, ljubavi prema rodnoj zemlji. Sistem je imao jasno definisan primenjeni cilj - pripremu za vojnu i radnu delatnost. Sistem je bio univerzalan: pokrivao je cjelokupnu mušku populaciju od djetinjstva do starosti. Vojno-fizičke vježbe su među kozacima sistematski uključene u igre, smotre, lov, praznike, vojne pohode, tj. predstavljeni su raznovrsni oblici i sredstva fizičkog vaspitanja. Metode korišćene u nastavi vojnih fizičkih vežbi zasnivale su se na empirijskom pristupu – primer, imitacija, preslikavanje, iskustvo.

Kozaci kao vojno imanje u Rusiji počeli su da se oblikuju od 14. veka, bili su slobodni ljudi koji su radili najamno i vršili vojnu službu u pograničnim krajevima. Carska vlada je nastojala da iskoristi kozake za zaštitu svojih granica iu ratovima. U XVIII vijeku. potčinila je Kozake, pretvarajući ih u privilegovani vojni sloj. Do početka dvadesetog veka. u Ruskom carstvu je bilo 11 kozačkih trupa (teritorija) .

Vojno fizičko obrazovanje kozaka (na primjer, u Donskoj kozačkoj vojsci) počelo je od rođenja, kada su bebi predstavljeni vojni simboli - strijela, barut, luk, pištolj itd. Kada su mu izbili zubi, roditelji su ga posadili na konja i odveli u crkvu da služi molitvu kako bi njihov sin postao hrabri kozak. Djeca od tri godine i sama su jahala konje po dvorištu, a u pet su galopirala ulicama i učestvovala u dječjim vojnim igrama. Devetnaestogodišnji momci (mlađi) zabilježeni su u službi Kozaka. Vojni ataman odredio je mjesto gdje su se iz 20-30 i više sela okupljale poglavice sa starcima i sva omladina na najboljim rasnim konjima, u punom naoružanju: sa štukama, dugim puškama, sabljama, lukovima itd. Tu se nastanio dvije sedmice. do mjesec dana smotra mladih kozaka, tokom koje se testirala agilnost konja u trci, sposobnost pucanja u metu u punom galopu, galop u punoj brzini sabljom ili puškom, podizanje novčića ili biča iz tlo u punom galopu. Bilo je i testiranja u duelima dvojice kozaka na konju u borbi bičevima, kao i masovnih prelazaka jahača preko reke u punom oklopu. Ugledne mlade kozake vojni ataman je nagrađivao uzde, oružje itd., što se smatralo veoma čestitim. Do večeri su se obično dogovarale tuče pesnicama.

Za praznike su kozaci priređivali takmičenja u rvanju, razne vrste trčanja, igre loptom, preskok, baba i sl., ali su posebno popularne bile streljaštvo i trke konja. Omiljena razonoda kozaka bili su lov i ribolov.

Niko se posebno nije bavio FV devojaka i kozakinja. Neophodnu čvrstinu i spretnost stjecali su radom po kući, kao i u igrama (kremeški, slijepci, batine).

Narodne igre su bile glavno sredstvo upoznavanja djece naroda Sjever na lov, ribolov, uzgoj irvasa, sakupljanje, održavanje domaćinstva. Često su u ovim igrama učestvovale i djevojčice.

Dakle, sa praktički odsutnim državnim oblicima PE u feudalnoj Rusiji, narodni oblici igrali su odlučujuću ulogu u fizičkoj pripremi stanovništva. Među njima su nacionalne vrste rvanja, borbe šakama, vojno-fizička obuka ruskih kozaka, nacionalne igre i zabava vezana za motoričku aktivnost. Sadržaj narodnog FU-a bio je rezultat regionalnih karakteristika, uslova života i rada i tradicije. Gotovo sve nacionalnosti koje su naseljavale našu zemlju uzgajale su svoje narodne vrste FU, koje nisu mogle biti uništene ni zabranama klera ni dekretima carske vlade.

U v.p. XIX - br. 20ti vijek

Vanškolski PV učenika.

Nakon prve ruske revolucije (1905-1907), vlada, uplašena revolucionarnim pokretom u zemlji i aktivnim učešćem ruske omladine u njemu, počela je težiti stvaranju omladinskih sportskih organizacija kako bi što bolje doprinijela formiranju političkih stavove među studentima. Stvorene organizacije mogu se podijeliti na sljedeće vrste:

Za učenike osnovnih škola (uglavnom djeca radnika i seljaka) - organizacije "zabavne";

Za učenike srednjih obrazovnih ustanova (djeca privilegovanih slojeva stanovništva) – organizacije „Izviđača“;

Razne sportske i gimnastičke organizacije i društva za promociju fizičkog vaspitanja mladih.

"Funny" se bavi proučavanjem vojnog sistema i gimnastikom. Držali su ih uglavnom penzionisani podoficiri i nisu bili interesantni za svu djecu. Osim toga, nadolazeći rat natjerao je vladu da prije svega razmišlja o vojnoj obuci odraslih, a ne djece, pa su se 1912. godine dogodile posljednje kraljevske smotre "zabavnih organizacija".

U jedinicama "izviđača" (od 1910. godine) velika pažnja se poklanjala ideološkom i političkom vaspitanju u kombinaciji sa fizičkim vežbama i obukom, a veliki značaj pridavao se podsticanju aktivnosti i samostalnosti dece. Ciljevi izviđačkih organizacija bili su: obučiti komandante rezervnog sastava oružanih snaga, odvratiti ih od revolucionarne borbe, stvoriti podršku među studentskom omladinom i usaditi aktivna patriotska osjećanja među inteligencijom. Izviđačke organizacije koristile su gimnastiku "Sokol", atletiku i igre na otvorenom. Neke organizacije su koristile plivanje, sportske igre, veslanje, mačevanje, biciklizam, vojno-primijenjene vježbe, neoružane tehnike odbrane i napada i jahanje. U okviru takvih organizacija često su se održavala razna takmičenja.

Uz grupe "zabavnih" i izviđača, počele su da se stvaraju i druge gimnastičke i sportske organizacije koje je podsticala vlast. Krugovi "sokolske" gimnastike širili su se brže od ostalih. Ministarstvo narodne prosvete je na sve moguće načine podsticalo ove krugove; snabdjevena skupom opremom, upriličena gimnastička sokolska raspusta za učenike, pozvani iskusni vođe iz inostranstva. Među učenicima su organizovana i gimnastička takmičenja, čiji su programi, pored vježbi na podu, preskoka i vježbi na školjkama, uključivali i trčanje na 100 metara, skokove u dalj i vis, bacanje koplja, stezanje utega na broj puta i druge vrste.

Tako su progresivne ideje u oblasti fizičke aktivnosti dece našle svoju primenu u praksi naprednih aktivnosti krajem XIX-n.XX veka. iskusne privatne škole u Rusiji. I iako je takvih škola za Rusiju bilo malo, veliki dio ove bogate baštine ni danas nije izgubio svoju vrijednost i značaj.

Generalno, uprkos sprovođenju niza reformi, formulacija fizičkog vaspitanja u obrazovnim institucijama Rusije tokom ovog perioda bila je krajnje nezadovoljavajuća. Djelatnost javnih fizičkih i sportskih organizacija nije se razlikovala po masovnosti. Nedostaci u fizičkom vaspitanju mladih ljudi zatvorili su izglede za sportsku strast pred njom.

Formiranje Ruskog olimpijskog komiteta. Ruske olimpijade 1913. i 1914

Godine 1894. u Parizu je osnovan Međunarodni olimpijski komitet (MOK). Uključio je i predstavnika Rusije - generala Aleksej Dmitrijevič Butovski (1838-1917).

Butovski je svoju službu započeo kao prosvetni oficir u jednoj od vojnih gimnazija u Sankt Peterburgu, gde samoinicijativno sa učenicima organizuje časove van nastavnog plana i programa mačevanja, gimnastike, igara na otvorenom i drugih vrsta fizičkih vežbi, organizuje kurseve u fizičkom vaspitanju oficira. Postepeno, ime Butovskog postaje široko poznato u Rusiji kao priznati autoritet u oblasti fizičkog vaspitanja. To je navelo vojno rukovodstvo da ga pozove da radi u Glavnoj upravi vojnoobrazovnih ustanova Ministarstva rata (GUVUZ) kao službenik za posebne zadatke. Godine 1885-1890. poslat je u evropske zemlje da prouči iskustvo organizovanja fizičkog vaspitanja.

Godine 1888. Butovski je imenovan za člana komisije pri Ministarstvu obrazovanja za razvoj pitanja podučavanja vojne gimnastike kao akademske discipline u civilnim obrazovnim ustanovama.

Godine 1890. Butovski je dobio instrukcije da organizuje "privremene letnje kurseve" za obuku oficira-vaspitača kadetskog korpusa za vođenje fizičkog vaspitanja. Vodio je ove kurseve 16 godina, držao predavanja o istoriji, teoriji i metodologiji tjelesnih vježbi. Ali Butovski je shvatio da sistem obuke nastavnika fizičkog vaspitanja treba poboljšati; stvoriti obrazovnu instituciju u Rusiji za obuku takvih stručnjaka. 1909. godine u Sankt Peterburgu je otvorena Glavna škola gimnastike i mačevanja. U njemu je Butovski djelovao i kao organizator stvaranja i kao učitelj (držao je predavanja o historiji i teoriji i metodama fizičkog vaspitanja).

Butovski se lično upoznao sa Pjerom de Kubertenom 1892. godine u Francuskoj, gde je studirao nastavu gimnastičkih i atletskih disciplina u obrazovnim ustanovama u Nemačkoj, Francuskoj i Švedskoj. Pokazalo se da su Kubertenove ideje o oživljavanju Olimpijskih igara bliske Butovskom. Unatoč činjenici da je Butovski bio 25 godina stariji od Kubertena, lako su našli međusobno razumijevanje o ključnim pitanjima kojima su posvetili svoje živote. Između njih je počela prepiska. Nije slučajno da je general Butovski bio među pozvanima na Međunarodni atletski kongres u Parizu. Uprkos činjenici da okolnosti nisu dozvolile Butovskom da dođe u Pariz, njegova kandidatura je uvrštena na listu prvih 13 članova MOK-a.

Butovski je nastojao osigurati stvaranje Nacionalnog olimpijskog komiteta otvaranjem Igara Prve olimpijade u Rusiji. Ali to se nije dogodilo tokom boravka Butovskog kao člana MOK-a sve do 1900. godine. Razlozi za to: nedostatak ozbiljne državne podrške, nedostatak finansija, slabost i razjedinjenost sportskih sindikata, kao i nepovjerenje mnogih skeptika.

Igre Prve olimpijade ostavile su tako snažan utisak na generala Butovskog da je po povratku kući napisao esej "Atina u proleće 1896. godine", u kojem je prikazao događaje sa Prve olimpijade. Magazin Russian Review (Moskva) objavio je esej kao zaseban pamflet. U ovom radu Butovski zaključuje da su Olimpijske igre bile uspješne.

Vrativši se iz Atine u Sankt Peterburg, Butovski je postao još aktivniji propagator olimpijskih ideja, dokazujući potrebu za učešćem Rusije u međunarodnom olimpijskom pokretu i stvaranjem NOK-a.

Uprkos jasnom napretku, ruski sportisti nisu mogli da učestvuju na Olimpijskim igrama 1900. i 1904. godine.

Tek 1908. godine, na inicijativu ruskih sportskih klubova i sindikata, ruski sportisti su otišli na Igre u London. Mala grupa se ne može smatrati zvaničnim timom zemlje. Ruski olimpijski komitet osnovan je tek 1911. godine, a prvi zvanični nastup ruskog tima na Olimpijskim igrama održan je 1912. godine u Švedskoj. Ali ni prije toga, učešće Rusije u MOK-u nije prestalo.

Nikolaj Aleksandrovič Kolomenkin (1872-1956) poznat je kao jedan od najistaknutijih ruskih sportista XX veka. Zauvijek je ušao u povijest olimpijskog pokreta kao jedini predstavnik ruskog sporta koji je u predrevolucionarnom periodu nagrađen zlatnom olimpijskom nagradom. Desilo se to u Londonu 1908. Kao državni funkcioner, N. Kolomenkin je, s obzirom na dvosmislen odnos birokratije prema sportu u Rusiji, odlučio da nastupa pod pseudonimom "Panin". Pod tim imenom postao je nadaleko poznat kao jedan od najistaknutijih sportista predrevolucionarne Rusije.

Važno je napomenuti da je Nikolaj Panin uspeo da postigne odlične rezultate u sportovima kao što su tenis, fudbal, veslanje, jedrenje. Atletičar je postigao poseban uspjeh u streljaštvu i umjetničkom klizanju. Panin-Kolomenkin je 12-struki šampion Rusije u gađanju pištoljem i 11-struki šampion u borbenom gađanju iz revolvera.

Godine 1908. prvi put su se imena ruskih sportista pojavila u protokolima olimpijskih takmičenja. U prijavi poslatoj Organizacionom komitetu IV Olimpijade bilo je predstavljeno 8 ljudi: umetnički klizač N. Panin-Kolomenkin, rvači klasičnog stila Nikolaj Orlov i A. Petrov, Evgenij Zamotin i Georgij Demin. Debi je bio uspješan: tri sportista su osvojila olimpijske medalje. Zlatnu medalju osvojio je Nikolaj Panin, srebrne medalje su dobili rvači: laki Nikolaj Orlov i teškaš Aleksandar Petrov.

Uspješan debi ruskih sportista na Olimpijskim igrama u Londonu izazvao je pozitivan odjek u Rusiji, posebno među mladima: 1908. u Jalti su održana takmičenja mladih pod nazivom Olimpijske igre na Jalti, a 1913. Olimpijske igre u Odesi.

Ali je takođe otkrivena potreba za stvaranjem Nacionalnog olimpijskog komiteta.

Ruski olimpijski komitet (ROC) osnovan je na konstituirajućoj skupštini sportskih društava u Sankt Peterburgu 16. maja 1911., ali je njegova Povelja odobrena tek godinu dana kasnije.

U članstvo ROC bilo je 13 ljudi. Predsjednici 31 ruskog sportskog i gimnastičkog društva i institucija jednoglasno su izabrali V.I. Sreznjevskog kao vršioca dužnosti predsednika ROK.

Socijalna i pedagoška djelatnost Vjačeslav Izmailovič Sreznjevski (1849-1937) započeo je u "Peterburškom društvu ljubitelja klizanja" (1877) i nastavio u Rusiji do 1923. Od djetinjstva je bio ljubitelj brzog klizanja i umjetničkog klizanja, nastupajući na takmičenjima u Rusiji i inostranstvu.

Godine 1883. bio je među sudijama na međunarodnim takmičenjima u Helsingforsu, gdje je pobjednik postao izuzetni ruski atletičar A.P. Lebedev.

Sreznjevsky je podržao talentovane klizače A.N. Panshina, A.P. Lebedeva, N.A. Panin-Kolomenkina i dr. Učinio je mnogo na poboljšanju sistema umetničkog klizanja. Ovaj rad je naknadno završio Panin-Kolomenkin, objavljujući 1910. prvu knjigu ne samo u Rusiji, već iu svijetu o teoriji umjetničkog klizanja.

IN AND. Sreznjevski je ostao stalni predsednik i počasni član društva do 1917. Aktivno je učestvovao na međunarodnim klizačkim kongresima, bio je neizostavni član pravosudnih odbora i stalni sekretar opštih skupština članova društva.

Nakon formiranja ROC-a, formiraju se njeni lokalni ogranci: Sankt Peterburg, Kijev, Odesa i Baltički olimpijski komitet.

Reprezentacija Rusije, koja je prvi put zvanično nastupila u Stokholmu na V olimpijadi, nastupila je bezuspješno. Jednu od dvije srebrne medalje ruskog tima osvojio je u rvanju Martin Klein. Drugo srebrno olimpijsko priznanje za Rusiju osvojila je streljačka reprezentacija. Reprezentativac Rusije Hari Blau zauzeo je treće mesto na takmičenju u gađanju iz pištolja na leteće mete - "golubove". Bronzanu medalju osvojili su i ruski jahtaši u klasi 10 metara. Najjači sabljar u Rusiji, kapetan V. Andreev, nagrađen je specijalnom diplomom Švedskog olimpijskog komiteta za odlične borbe sabljama.

Kako bi se ruski sportisti pripremili za međunarodna takmičenja, odlučeno je da se ruske olimpijade održavaju svake godine.

Program, pravila i sistem bodovanja, procedura za nagrađivanje pobjednika na ovim složenim sveruskim takmičenjima bili su približno isti kao na Olimpijskim igrama. Održavanje ovakvih takmičenja postalo je moguće nakon formiranja Ruskog olimpijskog komiteta.

Prvi korak ka realizaciji ideje o organizovanju ruske Olimpijade bila je odluka da se organizuju "Međunarodne amaterske olimpijske igre Sveruske izložbe 1913. Nakon pregovora sa ROC-om, odlučeno je da se Igre održe u Kijevu. počasni predsjedavajući Prva ruska olimpijada(kako je odlučeno da se zove) postala je general-major V.N. Voeikov. U Organizacioni odbor kao počasni članovi bili su: V.I. Sreznjevsky, G.A. Duperron, V.I. Sarnavsky. Za predsjednika Organizacionog odbora imenovan je A.K. Anokhin je poznati pisac i propagandista fizičke kulture i sporta, doktor.

Rusku Olimpijadu podržala je vlada (dodijeljeno im je 20 hiljada rubalja za Igre u Kijevu), brojni pokrovitelji. U proljeće 1913. odobren je predračun, program i pravila Igara. Istovremeno je nastao Kijevski olimpijski komitet, kojem je povjeren mnogo organizacijskih poslova.

Svečano otvaranje Olimpijade održano je 20. avgusta na glavnom terenu novog stadiona za 10.000 gledalaca. Olimpijske igre su trajale 5 dana. Nagrade Igara osmišljavalo je 579 sportista iz 15 sindikata, klubova i vojnih jedinica devet ruskih gradova.

Takmičarski program gimnastičarki koje su se takmičile na stadionskom terenu uključivao je horizontalnu šipku, šipke, konja i ringove. U grupnim takmičenjima pobijedili su predstavnici Glavne vojne škole gimnastike i mačevanja iz Sankt Peterburga, a u pojedinačnoj konkurenciji gimnastičar iz Sankt Peterburga, poručnik Waterkampf.

U okviru programa Olimpijskih igara na Dnjepru su održana plivačka takmičenja. Pobjednici su bili: predstavnici škole Šuvalov, na čelu sa instruktorom iz društva spašavanja na vodi N. Sukhikh, sa novim ruskim rekordima: 100 m - V. Kolpakov - 1.23.5; 100 m leđno - Hameläinen - 1,51,5; 200 m - N. Proselkin-Gorshukov - 3.44. Oni su također prednjačili u ronjenju.

Po sastavu učesnika takmičenja u dizanju tegova bila su brojna. Program je uključivao povlačenje desnom rukom, jednoručno povlačenje, dvoručno povlačenje i dvoručno povlačenje. U ukupnom plasmanu, pobjedu je odnio Jan Krause, teškaš iz Atletskog društva Rige, koji je postavio sveruski rekord u izbačaju jednom rukom - 230 funti. Bio je najbolji u dvoručnom trzaju (250 funti), bench pressu (233 funti) i dvoručnom trzaju (320 funti).

U takmičenjima u konjičkoj dresuri, počasni pehar i zlatnu medalju Igara osvojio je štabni kapetan Požarski iz Moskovske škole konjičkih oficira.

U takmičenju konjanika na borbenim konjima pobedio je kapetan Reznikov. Program: jurnjava 4 versta, trčanje 30 versta, dresura.

U atletskim takmičenjima učestvovalo je 174 osobe. Sa novim ruskim rekordima - (12 m 90 cm) takmičenje u troskoku osvojio je V. Romanov iz Sankt Peterburga; u konkurenciji u skoku u vis (145 cm) – G. Ganvarg iz Sankt Peterburga; u "dužini bez zaleta" (3 m 02 cm) - iz Kijeva B. Balanevich; štafete 4x100 m (46.2) i 4x400 m (3.54.4) - trkači kijevskog kruga "Sport".

U bacanju kladiva briljirao se Moskovljanin A. Čistjakov, koji se usavršavao uz pomoć filma snimljenog na Olimpijskim igrama u Stokholmu 1912. godine.

Posljednjeg dana Igara, žene su učestvovale u atletskom programu. Prvi put su sportistkinje nastupile na Olimpijskim igrama u Amsterdamu 1928. To je bilo dvosmisleno prihvaćeno u društvu, od kojih je većina to smatrala nepristojnim, pa čak i smiješnim. Heroina je bila N. Popova. Prvo je učestvovala u "ženskoj borbi rapirima", a zatim je postavila sveruski rekord na 100 m sa rezultatom 13,1 (premašivši svjetsko dostignuće za 0,7 s.). Bila je i prva sa sveruskim rekordom u skoku u dalj bez zaleta - 2 m 70 cm.

Prvi put u istoriji održana su takmičenja za maratonce koji su prešli 38 versta 56 sažena (≈40 km 200 m) između Kijeva i Černigova. Od 15 startera, završilo ih je 11. N. Maksimov iz Sankt Peterburga je pobijedio u utrci s rezultatom 3 sata i 3 minute. (prvo najviše dostignuće ruskih sportista).

Takmičili su se i rvači, fudbaleri, biciklisti, a pored toga mačevanje rapirima, mačevima i espadronima, tenis, streljaštvo, veslanje i jedrenje.

Pored medalja i žetona, pobjednicima Igara dodijeljene su i posebne nagrade po imenu Nikola II, Veliki knezovi i ministri. Organizatori i učesnici Igara dobili su srebrnu značku, čiju je skicu lično odobrio Nikolaj II.

Generalno, rezultati Prve ruske olimpijade postali su pravi odraz ruskog sporta, koji je tada jasno zaostajao za naprednim evropskim zemljama u razvoju: rezultati ovih igara bili su niži od onih koje su pokazali najbolji sportisti na Olimpijskim igrama u Stockholmu. .

Druga ruska olimpijada, u organizaciji Baltičkog olimpijskog komiteta, održana je od 6. do 20. jula 1914. u Rigi. Za predsjednika Organizacionog odbora izabran je dr. A. Lindemuth. Počasni članovi Organizacionog odbora bili su V.N. Voeikov, V.I. Sreznjevski, grof G.I. Ribopierre, G.A. Duperron.

Na takmičenju su mogli da učestvuju samo državljani Rusije. Stranci i domoroci Finske, koji su predstavljali organizacije koje nisu bile članice Sveruskih sindikata, nisu bili dozvoljeni. Također je bilo potrebno ispoštovati status sportiste amatera. Prema pravilima, „amaterom se ne smatra lice koje se bavi sportom u cilju sticanja novčane koristi od ove delatnosti, kao ni lice koje svjesno i bez protesta učestvuje u javnom i plaćenom takmičenju sa profesionalcima; plaćeni nastavnici i instruktori u određenim dijelovima sporta ne smatraju se amaterima samo u dijelu sporta koji predaju.”

U Rigi su se okupili sportisti iz 50 organizacija i vojnih jedinica iz 24 grada Ruskog carstva.

Program Druge ruske olimpijade uključivao je gimnastiku, atletiku, biciklizam, mačevanje, rvanje, plivanje, tenis na travi, motociklističke trke, fudbal, dizanje tegova, konjaništvo i streljaštvo.

Ovako raznoliki sportski programi privukao je neviđeni broj učesnika - 1000 ljudi. Riga je bila najbolje predstavljena - oko 300 sportista. Zatim je došao Sankt Peterburg - 200 učesnika, Kijev - 150, Moskva - 70. Ostali gradovi su poslali male timove.

Kao i u Kijevu, gimnastičarke Glavne vojne škole gimnastike i mačevanja iz Sankt Peterburga pobedile su u svim vrstama gimnastike. Tim je po drugi put nagrađen peharom generala Voeikova.

U atletskim takmičenjima, koja su trajala 6 dana, postavljeni su sveruski rekordi. Moskovljanin V. Arkhipov trčao je 100 m za 10,8 s.

Najbolji rezultati na Olimpijskim igrama postignuti su u bacanju koplja - 52 m 98 cm (Shvedrevits, Riga), skok u vis - 180 cm (Abrams, Revel), bacanje diska - 41 m 15 cm (Sukatnek, Vindava) - sve su to zemlja evidencije.

Nizak nivo organizacije takmičenja odrazio se i na maratonsku trku. Umjesto u 16 sati počelo je u 21.30. Od 19 trkača koji su startovali, takmičenje je završilo 12. Pobjednik je Kapmal iz Rige s vremenom 2 sata 59 minuta 20 sekundi (daljina 40 km 200 m).

Revel trkač Williamsen pokazao je vrijeme od 2,2,2 s na udaljenosti od 800 m.

Olimpijske igre u Rigi postale su značajan korak u razvoju olimpijskih ideja u Rusiji. Godine 1914-1916. u njenim raznim regijama održana su takmičenja sa olimpijskim simbolima.

Planirano je da se i III olimpijada održi - u Sankt Peterburgu, i IV - u Moskvi. Međutim, izbijanje Prvog svjetskog rata nije omogućilo da se te namjere ostvare.


Top