Dom › Zdravlje › Predmet: Psihološka kompatibilnost ljudi u porodici. Psihologija bračne kompatibilnosti

Predmet: Psihološka kompatibilnost ljudi u porodici. Psihologija bračne kompatibilnosti

Uvod

Poglavlje 1. Porodica kao sistem

1.1 Suština strukture i funkcije porodice

1.2 Komunikacija i interakcija u porodici

Poglavlje 2. Psihološka kompatibilnost u porodici

2.1 Studije psihološke kompatibilnosti

2.2 Opšte karakteristike psihološke kompatibilnosti ljudi u porodici

Zaključak

Književnost

Uvod

Relevantnost odabrane teme određena je savremenom statistikom razvoda u porodicama. Nesličnost karaktera jedan je od najčešćih uzroka razvoda. Ovako se raspada oko 1/3 porodica. A "različitost karaktera" nije samo formalni razlog za raspad porodice. Ova formulacija ima i svoj psihološki sadržaj, koji se može okarakterisati kroz koncept psihološke kompatibilnosti. Svaka osoba se manifestuje kroz individualne karakteristike ličnosti koje se otkrivaju u aktivnostima i komunikaciji, uzrokujući tipična ponašanja pojedinca. Ako se ljudi u porodici ne mogu složiti oko mišljenja i preferencija, ako imaju sukobe i nesporazume, sve to ukazuje na nekompatibilnost ovih ljudi i krah njihove veze. Dakle, koja je psihološka kompatibilnost ljudi u porodici?

Svrhu našeg rada označili smo kao proučavanje psihološke kompatibilnosti u porodici.

Postavili smo sebi sledeće glavne zadatke:

Definišite porodicu kao društveni sistem

opisati suštinu, strukturu i funkcije porodice,

Utvrditi važnost komunikacije i interakcije između članova porodice,

Za pregled istraživanja o psihološkoj kompatibilnosti,

Dajte opšti opis psihološke kompatibilnosti ljudi u porodici.

U našem radu analizirali smo radove takvih autora koji se bave proučavanjem porodične psihologije kao što su T.V. Andreeva, V.N. Družinin, S.V. Kovalev, G. Navaitis, Yu.N. Oleinik, V.B. Olshansky, T.V. Rumyantseva, R. Skinner i J. Cleese, E.G. Eidemiller, V. Justickis.

Poglavlje 1. Porodica kao sistem

1.1 Suština strukture i funkcije porodice

Porodica je društveni sistem i može se posmatrati kao konstelacija podsistema definisanih u smislu generacije, pola i uloge. Podjela rada između članova porodice određuje neke čvorove, vezanosti određuju druge, a svaki član porodice je član nekoliko podsistema, ponekad dijadičnih, ponekad polidijadnih.

Porodica je i najvažniji oblik organizovanja ličnog života, zasnovan na bračnoj zajednici i porodičnim vezama, tj. odnosi između muža i žene, roditelja i djece, braće i sestara i drugih srodnika koji žive zajedno i vode zajedničko domaćinstvo na osnovu jedinstvenog porodičnog budžeta. Porodični život karakterišu materijalni i duhovni procesi. Kroz porodicu se smjenjuju generacije ljudi, u njoj se rađa osoba, kroz nju se nastavlja rasa. Porodica, njeni oblici i funkcije direktno zavise od društvenih odnosa uopšte, kao i od nivoa kulturnog razvoja društva. Naravno, što je viša kultura društva, to je viša kultura porodice.

Glavna stvar u analizi porodičnih odnosa je koncept "uloge". Čovjek dodjeljuje uloge u toku socijalizacije, pod uticajem neposrednog društvenog okruženja, koje oponaša, što ga podstiče na neke radnje, a kažnjava za druge. Kao rezultat toga, u čovjeku se ukorjenjuju određene ideje o pravilnom ponašanju koje on utjelovljuje u svom životu. Ove uloge se prenose u porodicu. Na primjer, "otac" i "majka" su uloge određene funkcijom u socijalizaciji i održavanju života djeteta. Mogu ih izvoditi ne samo biološka majka i otac, već iu jednoroditeljskim, pa čak i potpunim porodicama - bakama i djedovima, drugim rođacima, starijom braćom i sestrama, iako se takvom zamjenom nosilaca uloga javljaju defekti u socijalizaciji djeteta. Usvajanje određene uloge roditelja u odnosu na djecu određuje stil obrazovanja.

Koncept porodice ne treba mešati sa konceptom braka. Porodica je složeniji sistem odnosa od braka, jer. spaja ne samo supružnike, već i njihovu djecu i drugu rodbinu. Odnosi unutar porodice mogu biti i lični (na primjer, odnos majke i sina) i grupni (na primjer, između roditelja i djece ili između bračnih parova u velikim porodicama).

Suština porodice se ogleda u njenim funkcijama. Najvažniji među njima su: reproduktivni, ekonomski i potrošački, obrazovni i restauratorski .

Reproduktivna funkcija uključuje reprodukciju kod djece broja roditelja, tj. to je kvantitativna i kvalitativna reprodukcija stanovništva. Možemo reći da je to najvažnija funkcija. Rođenje djece osigurava nastavak porodice, prijenos porodičnih vrijednosti i tradicije.

Ekonomska i potrošačka funkcija porodice pokriva različite aspekte porodičnih odnosa. To je vođenje domaćinstva, vođenje kućnog budžeta, vođenje porodice, itd. Organizacija porodičnog života i zadovoljenje vitalnih potreba svih članova porodice su glavni zadaci porodičnog života.

Porodica je i obrazovna kolevka čovečanstva. Porodica uglavnom odgaja djecu. U porodici dijete dobija prve radne vještine. Razvija sposobnost da cijeni i poštuje rad ljudi, tu stječe iskustvo u brizi o roditeljima, rodbini i prijateljima, uči razumnoj potrošnji raznih materijalnih dobara, akumulira iskustvo u komunikaciji sa vanjskim svijetom i savladava objektivnu aktivnost. Dijete se kroz porodicu uključuje u društvo i prolazi putem socijalizacije.

Restorativna funkcija porodice sastoji se u održavanju zdravlja, vitalnosti, organizovanju slobodnog vremena i rekreacije, porodica treba da bude zdravstvena sredina u kojoj svaki član porodice ima pravo da se osloni na brižan odnos rodbine i prijatelja. To zahtijeva ne samo moralnu i psihološku pripremu, već i poštivanje režima rada i odmora, prehrane i tako dalje.

Ispod porodična struktura razumijeva se kao ukupnost odnosa između njegovih članova, uključujući, pored odnosa srodstva, sistem duhovnih, moralnih odnosa, uključujući odnose moći, vlasti itd. Dodijelite autoritarnu strukturu, gdje su porodice podijeljene na autoritarne i demokratske. Analog tome je podjela na patrijarhalne, matrijarhalne i egalitarne porodice. Egalitarne porodice trenutno zauzimaju vodeću poziciju u razvijenim zemljama.

Struktura porodice uključuje interakciju uloga u porodici. Ovo je skup normi i obrazaca ponašanja nekih članova porodice u odnosu na druge. Promijenjene su tradicionalne uloge, kada je žena vodila domaćinstvo, odgajala djecu, a muž je bio vlasnik, vlasnik imovine i osiguravao ekonomsku nezavisnost porodice. Do danas je velika većina žena uključena u proizvodne aktivnosti, ekonomsku podršku porodici i ravnopravno učestvuje u javnim odlukama. To je s jedne strane doprinijelo razvoju žene kao ličnosti, ravnopravnosti supružnika, ali je s druge strane dovelo do smanjenja nataliteta i povećanja broja razvoda. Dakle, možemo reći da je porodica takav sistem u kojem svaki njen član obavlja funkcije i odgovornosti koje odgovaraju njegovoj ulozi kako bi ostalim članovima porodice obezbijedio sve što im je potrebno. Tok životnih procesa u porodici neodvojiv je od procesa komunikacije i interakcije, a priroda te interakcije u velikoj mjeri određuje „uspjeh“ porodice.

1.2 Komunikacija i interakcija u porodici

Život u porodici je nemoguć bez komunikacije u njoj, komunikacije između muža i žene, između roditelja i djece u procesu svakodnevnih odnosa. Komunikacija u porodici je odnos članova porodice jedni prema drugima i njihova interakcija, razmjena informacija među njima, njihov duhovni kontakt. Spektar komunikacije u porodici može biti veoma raznolik. Osim razgovora o poslu, domaćinstvu, zdravlju, životu prijatelja i poznanika, uključuje i razgovore o pitanjima vezanim za odgoj djece, umjetnost, politiku itd.

Stepen zadovoljstva supružnika porodičnim životom zavisi od interakcije u porodici. Proces komunikacije i interakcije zavisi od stepena kompatibilnosti njihovih pogleda i vrednosti. Nema sumnje da su nervoza, neravnoteža, izolovanost i druge negativne karakterne osobine loši pratioci interakcije u porodici.

Sociološka istraživanja pokazuju da u normalnim odnosima u porodici supružnici obično uvijek dijele tugu među sobom i dobijaju moralnu i psihološku podršku, što se ne može reći za disfunkcionalne porodice.

Međutim, idealna komunikacija u porodici ne postoji; komunikacija koja se sastoji samo od pristanka. Bračni odnosi neminovno prolaze kroz kontradikcije: svađe, sukobe i tako dalje. U ovim slučajevima veoma je važno da supružnici razumeju poziciju jednog drugog, da se postave na mesto drugog.

U porodičnoj komunikaciji veoma su važni moralni principi, od kojih je glavno poštovanje drugog, njegovog „ja“. U mnogim porodicama, nakon napornog dana na poslu, supružnici imaju tendenciju da svoje loše raspoloženje i nagomilani umor daju na članovima porodice. Počinju da gunđaju, prigovaraju, daju komentare, viču. Kao rezultat takvog otpuštanja, osoba može dobiti privremeno olakšanje, iako posljedice mogu biti teške. Jedne počinje mučiti kajanje zbog vlastite pogrešnosti i inkontinencije, druge - ogorčenost zbog nepravednih optužbi i prijekora. Kao rezultat, sve to doprinosi uništenju porodice.

Nedostatak adekvatne interakcije i komunikacije često dovodi do toga da odnos između muža i žene možda neće uspjeti, što dovodi do negativnih posljedica. Psiholozi su otkrili da postoji veza između bračnih sukoba i neuropsihijatrijskih poremećaja. Nedostatak međusobnog razumijevanja u porodici dovodi do depresije, otuđenja, pogoršanja psihičkog i fizičkog stanja, te značajnog smanjenja radne sposobnosti osobe.

Razmotrite glavne komponente kulture komunikacije. To uključuje empatija, tolerancija, popustljivost, dobronamjernost. Posebna sposobnost komunikacije je sposobnost prepoznavanja vrijednosti drugog, čak i kada se pozicije razlikuju. Samo na taj način može se postići harmonija u porodičnom životu.

U porodici je, pored odraslih, puna komunikacija potrebna i djeci. Komunikacija je jedan od glavnih faktora u formiranju djetetove ličnosti. Potreba za komunikacijom javlja se kod bebe od rođenja. Već u dobi od 2 mjeseca, pri pogledu na majku, lice mu se ozari osmehom.

Komunikacija roditelja i djece je od velike važnosti za njihov puni razvoj. Dokazano je da djecu lišenu mogućnosti komunikacije sa roditeljima karakteriše nizak nivo samoregulacije ponašanja, povećana osjetljivost na obraćanje odraslih prema njima, te teškoće u komunikaciji sa vršnjacima.

U mnogim porodicama djeca uglavnom češće komuniciraju s majkom nego sa ocem. Razgovori sa ocem kratko traju. Neka djeca nemaju odnos povjerenja i sa ocem i sa majkom. Najčešće se to dešava u porodicama u kojima nisu uspostavljeni bliski duhovni kontakti, kao među supružnicima. Priroda njihovog odnosa se često prenosi na djecu. U takvim porodicama glavna je volja jednog od supružnika, a odnosi sa ostalim članovima porodice zasnivaju se na naređenjima, potčinjavanju i uvredama. To ima negativan uticaj na formiranje sposobnosti djece za potpunu komunikaciju.

Dakle, roditelji su odgovorni za vaspitanje sposobnosti svoje djece za ljudsku komunikaciju, jer. U porodici djeca uče prirodu komunikacije. Osim toga, moralno i psihičko blagostanje svih članova porodice u velikoj mjeri zavisi od sposobnosti supružnika da komuniciraju.

Poglavlje 2. Psihološka kompatibilnost u porodici

Da bismo razumjeli šta je kompatibilnost, dajmo definiciju T.V. Andreeva: kompatibilnost članova grupe znači da je dat sastav grupe moguće osigurati da grupa obavlja svoje funkcije, da članovi grupe mogu komunicirati.

L.M. Ščeglov, ističući da se adaptacija partnera procjenjuje po nivou njihove kompatibilnosti, ove posljednje dijeli na sljedeće tipove:

Duhovna, odnosno usklađenost osnovnih životnih vrijednosti;

Psihološki, odnosno kombinacija (ili neravnoteža) određenih karakternih osobina, svojstava i karakteristika partnera;

Intelektualni (ponekad se naziva kompatibilnost indeksa obrazovanja);

Porodično igranje uloga, odnosno kombinacija ideja svakog partnera o ulogama muža i žene (odnosno ideje o tome ko šta treba da radi, za šta da bude odgovoran u porodici, itd.); pedagoški, odnosno podudarnost glavnih ideja partnera o prirodi odgoja djeteta;

Materijalno i domaće, odnosno podudarnost ideja partnera o tome koliko novca treba da bude, na koji način se može dobiti, kako se troši itd.;

Seksi.

U našem istraživanju razmotrićemo psihološku kompatibilnost ljudi u porodici.

2.1 Studije psihološke kompatibilnosti

Mnogi psiholozi smatraju da je bračna kompatibilnost najvažniji uslov za stabilnost i dobrobit bračnog para. Kompatibilnost djelimično određuju njegovi istraživači kroz zadovoljstvo vezom. Kompatibilnost se može opisati uglavnom sa dvije karakteristike uključene u afektivnu komponentu interakcije: indikatorima subjektivnog zadovoljstva partnerom (psihološki znak) i pokazateljima emocionalnih i energetskih troškova pojedinca, učesnika u komunikaciji (fiziološki znak). Istovremeno, emocionalnu pozadinu veze prate i neki, možda, maksimalni emocionalni i energetski troškovi partnera u komunikaciji. U uslovima neformalizovanih odnosa (intimno-emocionalnih), optimalna interakcija će biti ona koju karakteriše maksimalno zadovoljstvo partnera vezama, trajanje komunikacije, učestalost kontakata.

U psihološkoj literaturi često se postavlja pitanje šta je važnije u skladnom bračnom životu - sličnost ili komplementarnost likova.

Sve studije o ovom problemu mogu se podijeliti u tri grupe: strukturalni pristup, funkcionalni pristup i adaptivni pristup .

1. Strukturalni pristup je fokusiran na proučavanje lične kompatibilnosti – odnosa različitih statičkih karakteristika supružnika: karakteroloških, intelektualnih, motivacionih itd. U ovom slučaju, kompatibilnost supružnika se izražava u sposobnosti da formiraju skladan par: strukturu koja ima znakove integriteta, ravnoteže, potpunosti.

Osnova za ovakva istraživanja bila je hipoteza R. Wincha o tzv. komplementarnosti (komplementarnosti), prema kojoj potrebe partnera, članova male grupe (u ovom slučaju takva grupa je porodica), treba da se dopunjuju. jedni drugima u smislu kvaliteta njihove lične imovine.

Najpoznatija studija sprovedena u skladu sa ovim pristupom je studija psihološke kompatibilnosti A. Augustinavichutea. Proučeno je 50 bračnih parova, od kojih je 19 potpuno beskonfliktnih, savršeno kooperativnih i kod njih se nikada nije postavljalo pitanje razvoda. Ovi uspješni brakovi pokazali su izražen obrazac u izboru partnera. 17 parova se formira od partnera koji se psihološki nadopunjuju (u studijama je korištena metoda C. Junga). U svakom od njih, koristeći terminologiju K. Junga, ako je jedan od supružnika pripadao mentalnom, onda drugi emocionalnom tipu, ako je jedan predstavljao "čulni" tip, a drugi - "intuitivni". Osim toga, jedan od partnera je uvijek bio ekstrovert, drugi, po pravilu, introvert.

U ovom slučaju se može uočiti manifestacija principa komplementarnosti, odnosno srećne porodice su formirali supružnici sa komplementarnim karakteristikama prema tipologiji K. Junga (Augustinavichute A., 1981).

U studiji T. V. Andreeve i A. V. Tolstove proučavan je uticaj temperamentnih karakteristika i drugih faktora na kompatibilnost supružnika. U ovoj studiji, prije svega, pokazalo se da supružnici s vrlo različitom kombinacijom temperamenta žive u stabilnom braku s dovoljno dugim iskustvom. Najveće zadovoljstvo brakom i porodičnim odnosima uočava se kod onih parova u kojima supružnici imaju suprotan temperament (sangvinik-melanholik, flegmatik-kolerik). Utvrđeno je da partneri suprotnih temperamenata statistički značajno češće stupaju u brak iz zajedničke ljubavi u kombinaciji sa motivom kao što su zajednički interesi i pogledi.

Prema rezultatima istraživanja, optimalni odnosi (najveće zadovoljstvo brakom, beskonfliktna raspodjela uloga) razvijaju se u onim zajednicama u kojima je supružnik sangvinik, a supruga melanholična osoba (10% porodica). Štaviše, njihovi crteži “idealne porodice” se ne razlikuju od porodice u kojoj sada žive. Dakle, može se pretpostaviti da odnosi koji postoje u njihovoj porodici danas odgovaraju oba supružnika i da se već percipiraju kao „idealni“.

Utvrđeno je da se u parovima koji se sastoje od kolerika i sangvinika, odnosno u nekomplementarnim vezama, supružnici često nadmeću za moć jedni nad drugima, puno se svađaju, svaki insistira na svome, postoje poteškoće u dolasku do zajedničkog mišljenja. Po pravilu, jedan od partnera „pobeđuje“, braneći svoje gledište ili interese, dok se drugi mora pomiriti sa donetom odlukom.

Parovi u kojima supružnici imaju melanholični i flegmatični temperament također pokazuju niže bračno zadovoljstvo od parova suprotnih temperamenata.

Veoma složeni odnosi se manifestuju u onim bračnim parovima u kojima postoje kolerici i melanholici. To je zbog činjenice da su oba supružnika nesputana u ponašanju i izjavama, ali su istovremeno oboje ranjivi i teško podnose sve situacije u kojima je, po njihovom mišljenju, povrijeđen njihov ponos. Ova kombinacija temperamenta u porodici dovodi do konkurentskih odnosa.

U braku flegmatika i sangvinika dolazi do raznih sukoba, nezadovoljstva jedni s drugima, koji najčešće nastaju na osnovu emocionalne bliskosti supružnika. Možda je to zbog činjenice da je jednom partneru (flegmatiku) teško otkriti svoja osjećanja i emocije, dok se kod drugog (sangvinika) emocionalna iskustva brzo zamjenjuju. Par sangvinik-kolerik će najvjerovatnije biti angažiran na razjašnjavanju dva njihova omiljena pitanja: „Zašto ja, a ne ti?“ i “Ko je glavni u našoj porodici?”.

U porodicama u kojima supružnici imaju iste temperamente (prema našim podacima, posebno ako se u paru javlja kombinacija flegmatik-flegmatik), odnos je najsloženiji. U ovim porodicama često dolazi do privremenih prekida u odnosima među supružnicima, a čak ni prisustvo djece ne odvraća.

Dakle, u zajednicama s različitim kombinacijama temperamenta pojavljuju se različiti problemi koje supružnici manje-više uspješno rješavaju. Može se govoriti o sklonosti različitom zadovoljstvu bračnim odnosima sa različitim kombinacijama temperamenata, ali ne o kompatibilnosti-nespojivosti, kao o određenom jednom za svagda datom stanju. Osim toga, postoji takav "filter" kao što je predbračna selekcija, u kojoj se, vjerovatno, većina osoba s malo kompatibilnih osobina (na primjer, dva kolerika) odbijaju.

Brojni autori ističu potrebu sličnosti svjetonazora, aspekata vrednosne orijentacije za kompatibilnost supružnika (Obozona A.N., Obozov N.N., 1981; Kratokhvil S., 1991; Navaitis G., 1999; Korostyleva L.A., 2000).

2. funkcionalni pristup zasniva se na predstavljanju pojedinca kroz njegove uloge i funkcije u grupi. Što se tiče braka, funkcionalni pristup dolazi do izražaja u proučavanju odnosa između psiholoških porodičnih uloga supružnika, njihovih predstava o porodici. Kompatibilnost u ovom slučaju djeluje kao dogovor, sličnost ideja, očekivanja supružnika o porodičnom životu, dosljednost uloga u bračnom paru. Upravo je ovo shvatanje kompatibilnosti, po našem mišljenju, blisko shvatanju zadovoljstva brakom.

Zagovornici funkcionalnog pristupa smatraju da ako članovi porodice različito shvataju svoje uloge i jedni drugima predstavljaju nekonzistentna, partnerski odbačena očekivanja i odgovarajuće zahteve, porodica je očigledno nekompatibilna i konfliktna. Ovdje govorimo o sukobu uloga, ili, šire, o sukobu reprezentacija (Arutyunyan M. Yu., 1983). Ovo, posebno, objašnjava potrebu proučavanja korelacije porodičnih ideja supružnika, distribucije porodičnih uloga. Glavni dio rada u ovom pravcu posvećen je proučavanju distribucije porodičnih uloga supružnika.

Dakle, u studiji koju je sproveo Yu.E. Aleshina i I.Yu. Borisova, pokazano je da se struktura porodičnih uloga značajno menja tokom ciklusa razvoja porodice, a takođe dolazi do značajnih promena u pogledu raspodele uloga između supružnika. Ako, kako je studija pokazala, određeni pomak ka tradicionalnijim odnosima doprinosi povećanju zadovoljstva brakom u određenim fazama ciklusa razvoja porodice, onda u drugim periodima, povećano zadovoljstvo brakom, naprotiv, doprinosi povećanju egalitarizma ( odnosno, raspodela uloga između muža i žene je pretežno ravnopravna, van u zavisnosti od pola) bračnih odnosa (Aleshina Yu. E., Borisov I. Yu., 1989).

Zanimljiv rad u ovom pravcu izveo je T. A. Gurko. Ona je otkrila da su žene u slučajevima kada su zadovoljne učešćem muža u kućnim poslovima češće zadovoljne brakom (50%, 19% nije zadovoljno). Naprotiv, nezadovoljstvo odnosom supružnika prema kućnim poslovima jasno korelira sa nezadovoljstvom porodičnim životom (12% i 58%, respektivno). Prema prirodi raspodjele obaveza, sve porodice su podijeljene u 3 grupe: sa značajnim, umjerenim i slabim učešćem muža u kućnim poslovima. Utvrđeno je da se broj žena nezadovoljnih brakom značajno povećava pri prelasku iz prve u drugu i treću grupu porodica, dok se broj žena koje su zadovoljne, naprotiv, smanjuje.

Zanimljivo je da se nivo zadovoljstva brakom kod muškaraca mijenja u istom smjeru, iako ne tako značajno. Očigledno, ako je muž udaljen od kućnih poslova, žena stalno izražava nezadovoljstvo zbog toga (Gurko T. A., 1987).

Mnogi autori povezuju stabilnost braka sa uspehom roditeljskih porodica (Foteeva E.V., 1988; Skinner R., Kliiz D., 1995; Dymnova T.I., 1998; Kratokhvil S., 1991; Navaitis G., 1999) i kompatibilnošću u brak - sa modelima načina života u predporodici i sa statusom braće i sestara u porodici.

U okviru sistemske porodične terapije postoji pogled na izbor supružnika zbog sličnosti u njihovoj porodičnoj istoriji, usled čega ljudi stupaju u brak sa upadljivo sličnim detinjstvom ili sa istim skupom porodičnih problema (u svojim roditeljskim porodicama) ( Skinner R., Kleese D., 1995.).

U studiji moskovskog psihologa T. I. Dymnove (na uzorku od 800 roditeljskih porodica studenata pedagoškog univerziteta) proučavana je zavisnost karakteristika bračnih porodica od roditeljskih. Pokazalo se da roditeljske porodice igraju važnu ulogu u stvaranju i daljem razvoju mladih porodica, a ovaj uticaj utiče na stabilnost i dobrobit bračnog para. Poređenje strukturnog stanja roditeljske i bračne porodice u Dymnovinoj studiji pokazalo je njihovu jasnu zavisnost. Tako je 72% supružnika stabilnih porodica bilo iz potpunih porodica, dok je među razvedenim osobama iz potpunih porodica bilo svega 20%. Roditelji oba supružnika su razvedeni samo u 4% slučajeva kod osoba koje su imale stabilan brak do 3 godine, a kod razvedenih mladih u 20% (Dymnova T. I., 1998).

Uticaj modela roditelja na bračne odnose proučavan je na nekoliko hiljada bračnih parova pomoću Leary testa (interpersonalne veze). Posebno se pokazalo da model roditeljske porodice u velikoj mjeri određuje model porodice koji njihova djeca naknadno stvaraju. Na primjer, dijete iz patrijarhalne porodice će težiti uspostavljanju patrijarhalnih odnosa u svojoj porodici, odnosno implementaciji naučenog modela. Želja da ponovi model odnosa svojih roditelja opstaje čak i kada su ga preterano izražene sklonosti traumatizirale u djetinjstvu. U braku partnera iz porodica koje predstavljaju jasno suprotne modele, stalna je borba za moć (ili se uočava njihovo pogrešno ponašanje). Vjerovatnoća harmonične zajednice je veća što su bliži modeli porodica iz kojih supružnici potiču (Sipova I., 1977). Psihoterapeut može navesti pacijenta da prihvati ulogu koju su mu namijenili roditelji istog pola, a bračni par na kompromisni model zajednice, u realnoj mjeri približavajući se modelu odnosa njihovih roditelja (Kratočnil S, 1991).

W. Toman, na osnovu svojih opsežnih studija o uticaju porodične konstelacije (oko 3.000 porodica), tvrdi da je za stabilan brak u kojoj meri ponavlja poziciju koju je svaki od supružnika među braćom i sestrama zauzimao presudno (Toman W., 1976). Napravite razliku između sposobnosti identifikacije i komplementarnosti. Pojedinac se najlakše poistovjećuje sa nekim ko dolazi iz iste porodične konstelacije (na primjer, stariji brat iz jedne porodice može se identificirati sa starijim bratom iz druge porodice). Naprotiv, interakcija i saradnja se najlakše ostvaruju u komunikaciji sa osobom koja je zauzimala komplementarnu poziciju. Na primjer, stariji brat koji je imao mlađu sestru može stvoriti izuzetno stabilnu zajednicu sa ženom koja je također imala starijeg brata (Kratohvil S, 1991; Richardson R., 1994). Slično, mlađi brat koji je imao stariju sestru očekuje da se njegova žena brine o njemu, štiti ga, pazi na njega. Supruga, koja je bila starija sestra svog brata u roditeljskoj porodici, takođe će pokazati brižan odnos prema svom mužu. Sindikat će biti stabilan i skladan.

Prema Toumenovim riječima, postoji prijenos veza koje su postojale u roditeljskoj porodici između braće i sestara na njihovog bračnog partnera. Ova veza je jača i duža, što odnos oba partnera više liči na njihov položaj u porodicama njihovih roditelja. Ovo pravilo se naziva "teorija duplikata" (od Tomana).

Djelomično komplementarni odnosi se uspostavljaju kada su jedan ili oba partnera u roditeljskoj porodici imali više vrsta odnosa sa svojom braćom i sestrama, od kojih je barem jedan odgovarao partnerovom (Kratochvil S, 1991).

Od kasnih 1990-ih u Rusiji se provode empirijska istraživanja o uticaju statusa braće i sestara u porodici, komplementarnosti supružnika po redu rođenja na njihovo zadovoljstvo brakom.

U studiji E. A. Nazarove, sprovedenoj pod našim nadzorom, koja je posvećena proučavanju kompatibilnosti i komplementarnosti u roditeljskoj porodici, otkriveni su generalno slični rezultati - nešto manje zadovoljstvo brakom kod osoba sa nekomplementarnim vezama. Zanimljivo je da je sama učestalost bračnih zajednica između jedine djece vrlo mala i da se značajno (desetine puta) razlikuje od njihove teorijske vjerovatnoće na osnovu udjela jedine djece rođene 1970-1980-ih (bilo ih je skoro 60%) . Istovremeno, brakovi sa kombinacijom “single-stari” partnera značajno premašuju broj brakova na osnovu izračunavanja teorijske vjerovatnoće u skladu sa prisustvom djece iz porodica s dvoje djece i jedine u savremenoj populaciji. Vjerovatno je takva kombinacija potencijalno moguća za uspješne brakove u današnje vrijeme, kada dominiraju porodice sa jednim djetetom, a male su šanse da se bračne zajednice grade na komplementarnoj osnovi, ali još uvijek postoji veliki broj djece iz porodica s dvoje djece. .

Tako će Tomanova tvrdnja da je komplementarnost veza po redu rođenja važna za stabilan brak vjerojatnije biti potvrđena učestalošću brakova (što posredno dokazuje njihovu stabilnost). Nekomplementarne zajednice su takođe moguće uz prilično veliko zadovoljstvo odnosom supružnika, ali su generalno veoma retke, jer se većina takvih partnerstava „otkriva“ tokom predbračnog poznanstva. U isto vrijeme, djelimično komplementarne zajednice između samo djece i starijih su nesrazmjerno česte.

3. I na kraju, treći pristup proučavanju kompatibilnosti - adaptivni- fokusira se na proučavanje slabih, problematičnih aspekata bračnih odnosa koji izazivaju sukobe, nesuglasice, nesporazume. Ovaj pristup je, s jedne strane, zajednički za dva navedena, a ujedno i poseban pravac. Njen zadatak je traženje rezervi za prilagođavanje supružnika jedno drugom usklađivanjem bračne zajednice. Ovaj pristup se najpotpunije primjenjuje u praktičnom radu pružanja psihološke pomoći porodici, posebno u porodičnom savjetovanju.

Dakle, pojam bračne kompatibilnosti se nekako definiše kroz koncepte zadovoljstva brakom, njegove stabilnosti, dok mnogi istraživači bračnu kompatibilnost shvataju kao nešto statično. Međutim, ne smijemo zaboraviti da je svaka porodica jedinstvena i da ne postoji psihološki obrazac koji vrijedi za sve bez izuzetka.

Koncept "kompatibilnosti" je također široko korišten od strane psihologa koji proučavaju stav. Instalacija je, prema Uznadzeu, integralno stanje koje određuje ljudsko ponašanje. Svakoj fizičkoj, mentalnoj akciji, ponašajnom činu prethodi trenutak donošenja odluke i formiranja stava. Ulazeći u svrsishodnu interakciju, na primjer, da bi zadovoljili potrebu za komunikacijom, dvije osobe X i Y moraju razviti (svjesno ili nesvjesno) zajedničke procjene, mišljenja, ujednačeno ponašanje. Sistem od 2 pojedinca može funkcionirati samo u slučaju njegovog integriteta, jedinstva. Kao rezultat interakcije, ako X odabere A (mišljenje, obrazac ponašanja), a Y odabere sličan ili identičan A1 (mišljenje, obrazac ponašanja), tada sistem dolazi u ravnotežno kompatibilno stanje. Proces interakcije, razvoja sistema nastavlja se u slučaju odabira različitih (neidentičnih) mišljenja, obrazaca ponašanja. U budućnosti, sistem dolazi ili u stanje ravnoteže ili u stanje konflikta dok se ne raspadne na dva nezavisna podsistema.

2.2 Opšte karakteristike psihološke kompatibilnosti ljudi u porodici

Dakle, možemo reći da se psihološka kompatibilnost definiše kao uzajamno prihvatanje partnera u komunikaciji i zajedničkim aktivnostima, na osnovu optimalne kombinacije-sličnost ili komplementarnost-vrednosne orijentacije, lične i psihofiziološke karakteristike. Psihološka kompatibilnost partnera je višerazinski i višedimenzionalni fenomen, što potvrđuju niz studija u tom smislu.

Sumirajući, možemo reći da u porodičnoj interakciji kompatibilnost uključuje psihofiziološku kompatibilnost; lična kompatibilnost, uključujući kognitivnu (razumijevanje ideja o sebi, drugim ljudima i svijetu u cjelini); emocionalni (doživljavanje onoga što se događa u vanjskom i unutrašnjem svijetu osobe); bihevioralni (spoljno izražavanje ideja i iskustava); kompatibilnost vrijednosti ili duhovna kompatibilnost. Primjećuje se da što se više podudarnosti uočava u pogledu nivoa kompatibilnosti, to je veća adaptacija kod bračnog para.

Iskustva različitih stručnjaka koji rade sa porodicama pokazuju da je vrednosna i psihofiziološka kompatibilnost ljudi od posebnog značaja u porodičnim i bračnim odnosima. Sve ostale vrste kompatibilnosti ili nekompatibilnosti podložne su dinamičkim promjenama i vrlo lako se mijenjaju u procesu međusobne adaptacije članova porodice ili u toku savjetodavnog i korektivnog rada.

Vrijednosna i psihofiziološka nekompatibilnost nije podložna ili se uz velike poteškoće može ispraviti.

Psihofiziološka, a posebno seksualna nekompatibilnost može dovesti do raspada braka. A neusklađenost vrijednosti u interakciji ljudi, posebno u svakodnevnim kontaktima, dovodi do gotovo nepovratnog uništenja komunikacije i partnerstva. Ovdje je bitno, s jedne strane, koliko su različiti kriteriji ocjenjivanja partnera, a s druge strane koliko pojedinačni kriteriji odgovaraju opštepriznatim.

Najčešći faktori koji određuju uspeh ili neuspeh u braku su lični kvaliteti partnera i njihova sposobnost da rešavaju sve vrste problema, da budu u harmoniji jedni sa drugima. U nedostatku ovih vještina, konfliktne situacije često nastaju kao pojedinci ili između partnera. Važno je uzeti u obzir individualne psihološke karakteristike svakog od partnera.

Tip ličnosti može poslužiti kao racionalan i kompleksan pokazatelj individualnosti, najčešći uzrok bračnih sukoba, ali i razvoda je „različitost karaktera“, nekompatibilnost partnera.

Dakle, harmoniju porodičnih i bračnih odnosa određuje nekoliko osnovnih elemenata:

Emocionalna strana partnerstva, stepen naklonosti;

Sličnost njihovih ideja, vizija o sebi, partnerima, raspodjeli uloga, ideja o društvenom svijetu u cjelini;

Sličnost komunikacijskih modela koje preferira svaki od partnera, karakteristike ponašanja;

Seksualna i, šire, psihofiziološka kompatibilnost partnera;

Opšti kulturni nivo, stepen mentalne i socijalne zrelosti partnera, podudarnost sistema vrednosti partnera.

Važan aspekt u porodičnom životu je aktivnost. Svaki član porodice ima svoj individualni stil aktivnosti, a ovaj pokazatelj je također važan u procjeni kompatibilnosti.

Individualni stil aktivnosti je takav sistem tehnika i metoda djelovanja koji je karakterističan za datu osobu i prikladan je za postizanje uspješnog rezultata. Individualni stil aktivnosti jasno se očituje u svakodnevnom životu. Na primjer, jedan supružnik obavlja kućne poslove brzo, dok ga drugi radi sporo. To se mora stalno pamtiti i ne težiti "preodgajanju", "prepravljanju" drugog partnera, već prilagođavanju svojstvima njegove prirode, njegovom individualnom stilu aktivnosti.

Bitna karakteristika individualnog stila aktivnosti može biti rigidnost - stalna težnja osobe da očuva svoje moralne, estetske, svjetonazorske i druge poglede, obrasce i stereotipe ponašanja, posebne okorjele navike, način razmišljanja, rješavanje raznih životnih zadataka. Kao da antipod tako važne osobine može biti labilnost, pokretljivost, plastičnost ljudskog nervnog sistema, dovoljna lakoća promene posla, mesta stanovanja, navika, mišljenja i pogleda.

Jedna od glavnih karakternih osobina od kojih umnogome zavisi uspjeh porodičnog života je odnos prema sebi, samopoštovanje i odnos prema supružniku. Osoba koja predobro procjenjuje sebe mora se stalno boriti da i drugi bude cijenjen. Pokušava da poveća psihološku „distancu“ između sebe i drugih, stalno naglašava važnost svojih interesa, prava, dužnosti, mogućnosti. Takvo ponašanje ponekad postaje uvredljivo za druge. Osoba koja sebe nisko cijeni stvara istu psihološku distancu na drugoj strani: ne može prihvatiti ljubav druge, po njegovom mišljenju, značajnije osobe. Počinje u ovoj osobi tražiti ili mane ili pretvaranje. Dakle, možemo izvući sljedeći praktični zaključak: može se predvidjeti da će brak biti uspješan ako je odnos supružnika prema sebi pozitivan, ako realno procijene svoja postignuća.

Kompatibilnost supružnika zasniva se i na mogućnosti zajedničkog zadovoljenja u braku niza osnovnih potreba (komunikacijskih, znanja, materijalnih i ulog). Najznačajnijih 5 potreba su:

- Potreba supružnika za ispunjavanjem određenih uloga u porodici: Majka Otac; Muz zena; vlasnik, ljubavnica; žene, muškarci; glave porodice, od kojih je većina nova u paru. Jedan od uzroka porodičnih sukoba je razilaženje ideja supružnika o obavljanju svake od njihovih porodičnih uloga.

- Potreba supružnika da međusobno komuniciraju i sa prijateljima .

a) bračni partneri se smatraju kompatibilnim ili nespojivim u smislu društvenosti – izolovanosti. Pretpostavlja se da u slučaju asimetrije ovih kvaliteta, društvenost jednog od supružnika može biti u sukobu sa autizmom drugog.

b) komunikacija, kao što smo već napomenuli, obavlja veoma važnu psihoterapeutsku funkciju u porodici. U komunikaciji zasnovanoj na empatiji, međusobnom poštovanju, supružnici pronalaze podršku za svoje postupke, raspoloženja, osjećaje, iskustva i dobijaju emocionalno oslobađanje. I, naprotiv, međusobno otuđenje, koje narušava komunikaciju supružnika, stvara u njima osjećaj usamljenosti, nesigurnosti, međusobnog nezadovoljstva, izazivajući porodične sukobe.

- Kognitivne potrebe supružnika. Dosadašnja istraživanja su pokazala da su intelektualne vrijednosti najvažnije za supružnike.

- materijalne potrebe, uključujući potrebu za zajedničkim sticanjem materijalnih vrijednosti potrebnih za porodicu i za osiguranje dobrobiti. Pretpostavlja se da sebične sklonosti jednog ili više supružnika, koje se manifestuju u želji da što više zadovolje sopstvene materijalne potrebe nauštrb interesa drugog partnera i cele porodice u celini, mogu dovesti do sukoba.

- Potreba za zaštitom "ja - koncepti" kao skup slika "ja" koje daju predstavu osobe o sebi kao o određenom integritetu i sigurnosti, koja nastaje ne samo na osnovu percepcije pojedinca, već i kao rezultat njegove percepcije od strane drugih ljudi. Budući da se “Ja-koncept” formira, razvija i održava u društvenoj interakciji, kako bi se osoba poistovjetila sa sobom, zadržala integritet i vrijednost svoje ličnosti, krajnje je neophodno da njegova vlastita ideja o \u200b\ u200b se podudara sa onim o čemu, po njegovom mišljenju, misle oko njega. Posebno je važno u tom pogledu mišljenje značajnih drugih, u skladu s kojim osoba očekuje određeni odnos prema sebi od onih oko sebe, stabilne manifestacije u komunikaciji s njim, podržavajući njegov osjećaj svoje sigurnosti, značaja, važnosti.

Dakle, možemo reći da se psihološka kompatibilnost ljudi u braku zasniva prvenstveno na kompatibilnosti ličnih kvaliteta, kao što su karakter, individualni stil aktivnosti, samopoštovanje i partnerska procjena, te zadovoljenje osnovnih ljudskih potreba.

Zaključak

Dakle, saznali smo da psihološka kompatibilnost supružnika igra važnu ulogu u snazi porodice, odnosno harmoniji mentalnih osnova ličnosti (tempo, reakcija, tip emocionalnosti, voljni kvaliteti). Zasniva se na kompatibilnosti temperamenata, karaktera, navika, emocionalnih i voljnih karakteristika. Ima, na primjer, veselih ljudi koji lako pronalaze zajednički jezik sa drugima, i naglih ljudi koji burno reagiraju na najmanju neugodnost u životu. Jedan je svojom voljom i znanjem sklon da potisne druge ljude, da ih potčini sebi, da ih prepravi, drugi sve uzima zdravo za gotovo, prilagođava se, pokorava se. Jedan se lako posvađa i brzo zaboravlja svađu, drugi svaku sitnicu doživljava duboko i dugo, ne oprašta uvrede itd. Ove osobine su zasnovane na neurofiziološkim svojstvima organizma, odnosno tipu nervnog sistema, što je određeno snagom procesa ekscitacije i inhibicije, pokretljivošću i stabilnošću ovih procesa i drugim faktorima. Naravno, priroda njihove komunikacije i odnosa uvelike ovisi o tome koliko su harmonično kombinirane ove ili one psihološke karakteristike supružnika.

Kod mladih supružnika mentalno skladište nije u potpunosti otkriveno, još nema duboko ukorijenjenih navika, a plastičnost psihe olakšava razvoj kompatibilnosti, olakšava supružnicima da se prilagode jedno drugom.

Prema rezultatima istraživanja, možemo reći da su ljudi najpotpunije kombinovani:

Sa polarnim temperamentom, bliskom seksualnom snagom i dubokim duhovnim srodstvom;

Sa prosečnim razvojem psiholoških i nervnih svojstava (umereni ekstroverti i introverti): to su ljudi sa prosečnim pokazateljima ekscitabilnosti, aktivnosti i dugovečnosti senzacija;

Sa mekim i zasićujućim osjećajima.

Ljudi sa visokim razvojem svojih glavnih neuropsiholoških svojstava teže su kompatibilni: ekstremni introverti su ekstroverti, vrlo uzbudljivi i aktivni; ljudi sa teškim i nezasitnim senzacijama.

Književnost

1. Andreeva T. V. Porodična psihologija: Proc. dodatak. - Sankt Peterburg: Govor, 2004.

2. Druzhinin V.N. Porodična psihologija. - M.: "KSP", 1996.

3. Kovalev S.V. Psihologija savremene porodice: Inform.-metod. materijali za predmet "Etika i psihologija porodičnog života": Knjiga za nastavnike. – M.: Prosvjeta, 1988.

4. Mironov B. Porodični razdor u porodici: rusko društvo u ogledalu porodičnih odnosa. - Izdavačka kuća "Rodina", 2001.

5. Navaitis G. Porodica i psihologija. - Kalinjingrad: Izdavačka kuća Poligrafskog udruženja, 1996. 4.

6. Obozov N.N., Obozova A.I. Art. "Dijagnostika bračnih teškoća": Psihološki časopis, tom 3 br. 2 1982. - M: Nauka, 1982.

7. Oleinik Yu.N. Studija nivoa kompatibilnosti u mladoj porodici. // Psihološki časopis, svezak 7 br. 2, 1986 - M .: Nauka, 1986.

8. Olshansky V. B. Psihološka dijagnostika međuljudskih odnosa // Psihološka dijagnostika: problemi i istraživanja. - M., 1981.

9. Psihologija porodičnih odnosa sa osnovama porodičnog savjetovanja: Proc. dodatak za studente. viši udžbenik institucije / E.I. Artamonova, E.V. Ekzhanova, E.V. Zyryanova i drugi; Ed. Npr. Silyaeva. - M.: Izdavački centar "Akademija", 2002.

10. Rumyantseva T. V. Psihološko savjetovanje: dijagnostika odnosa u paru. Tutorial. - Sankt Peterburg: Govor, 2006.

11. Satir V. Kako izgraditi sebe i svoju porodicu: Per. sa engleskog: poboljšati. ed. - M: Pedagogija-Press, 1992.

12. Zbornik članaka "Kultura porodičnih odnosa" - M., 1985.

13. Skinner R., Cleese J. Porodica i kako preživjeti u njoj. / Prevod sa engleskog. N.M. Padalko. - M.: Samostalna firma "Klasa", 1995.

14. Kharčev A.G., Matskovsky M.S. Savremena porodica i njeni problemi. - M., 1978.

15. Eidemiller E.G., Yustickis V. Psihologija i psihoterapija porodice. Sankt Peterburg: Izdavačka kuća "Petar", 1999.

Bračna kompatibilnost. Problemi i rješenja.

Obično svađani supružnici svoju svađu objašnjavaju nekompatibilnošću karaktera. Da li je to zaista uvek tako? Šta je bračna kompatibilnost?

Zadovoljstvo brakom zavisi uglavnom od mogućnosti da se u braku ostvare svoja očekivanja, da se ostvari ideja kakva bi porodica trebala biti. Koncept bračnog zadovoljstva je neraskidivo povezan sa konceptom bračne kompatibilnosti. Na zadovoljstvo brakom i bračnu kompatibilnost utiču faktori kao što su:

1. prisustvo zajedničkih interesa i istovremeno sloboda samoostvarenja svakog od partnera,

2. podudarnost očekivanja od porodičnog života, stavova i vrijednosti. Očekivanja se mogu činiti različitim aspektima porodičnog života, kao što su finansije, vođstvo u porodici, kućna sfera, rađanje i vaspitanje dece, porodično slobodno vreme i tako dalje.

3. fiziološka kompatibilnost

U psihologiji postoje dva pristupa konceptu kompatibilnosti. Prvi razumije kompatibilnost kao dva skupa kvaliteta koji se uklapaju, slično kao što ključ stane u prorez u bravi. Na primjer, porodica se smatra prosperitetnom ako jedan od supružnika pokaže želju za vodstvom, a drugi pojača svoju želju željom da posluša. Drugi slučaj: zajednički interesi ili sličnost, sličnost karaktera, na primjer, smirenost i razboritost kod oba supružnika mogu (iako ne uvijek) dovesti do potpunog međusobnog razumijevanja. Drugi pristup se zasniva na činjenici da bračna kompatibilnost ne nastaje na osnovu sličnih ili komplementarnih kvaliteta, već zbog želje oba supružnika za ustupcima, uzajamnim razumijevanjem. To je sposobnost ljudi da žive zajedno, uspješno i konstruktivno rješavaju probleme, razne domaće probleme koji zahtijevaju od supružnika dosljednost i dobro međusobno razumijevanje i aktivnu potragu za harmoničnim odnosima. Možemo reći da je kompatibilnost u prvom slučaju potencijal za sretan porodični odnos.

Bračna kompatibilnost

Antonina Nikitična Obozova (1983) je identifikovala četiri aspekta bračne kompatibilnosti, potreba za razdvajanjem koja je, po njenom mišljenju, opravdana razlikom u njihovim inherentnim kriterijumima, obrascima i manifestacijama:

Duhovna kompatibilnost - karakteriše konzistentnost komponenti postavljanja ciljeva ponašanja partnera: stavova, vrijednosnih orijentacija, potreba, interesa, pogleda, procjena, mišljenja itd. (glavni obrazac duhovne kompatibilnosti je sličnost, sličnost duhovnih puteva supružnika);

Lična kompatibilnost - karakterizira podudarnost strukturnih i dinamičkih karakteristika partnera: svojstva temperamenta, karaktera, emocionalno-voljna sfera: jedan od kriterija lične kompatibilnosti je raspodjela međuljudskih uloga bez sukoba. Glavni obrazac ovog aspekta kompatibilnosti supružnika je komplementarnost strukturnih karakteristika partnera;

Porodična i kućna kompatibilnost - funkcionalne karakteristike bračnih partnera: konzistentnost ideja o funkcijama porodice i odgovarajućem načinu života, konzistentnost očekivanja uloga i zahtjeva u realizaciji ovih funkcija. Kriterijum je efikasnost vaspitanja dece;

Fiziološka kompatibilnost.

Ovo shvatanje bračne kompatibilnosti blisko je konceptu bračnog zadovoljstva. Doista, u ovom slučaju, kompatibilnost se tumači kao dosljednost stavova, sličnost duhovnih puteva supružnika, usklađenost karaktera, dosljednost ideja o funkcijama porodice - to jest, u principu, sve to može se opisuju kao ideje o porodičnom životu, a implementacija ovih ideja u braku određuje procjenu supružnika o vlastitom braku, njihovo zadovoljstvo porodičnim odnosima.

Na osnovu odabranog A.N. Što se tiče aspekata bračne kompatibilnosti, sve studije o ovom pitanju mogu se podijeliti u tri grupe:

1. Strukturalni pristup je fokusiran na proučavanje lične kompatibilnosti – odnosa različitih statičkih karakteristika supružnika: karakteroloških, intelektualnih, motivacionih itd. U ovom slučaju, kompatibilnost supružnika izražava se u sposobnosti formiranja skladnog para: strukture koja ima znakove integriteta, ravnoteže i potpunosti. Osnova za ovakva istraživanja bila je hipoteza R. Wincha o tzv. komplementarnosti (komplementarnosti), prema kojoj potrebe partnera, članova male grupe (u ovom slučaju takva grupa je porodica), treba da se dopunjuju. jedni drugima u smislu kvaliteta njihove lične imovine.

Drugi primjer koji potvrđuje hipotezu R. Wincha je studija T. Kartseve o parovima prijatelja i neprijatelja. Otkrila je da se u takvim parovima povezuju različiti ljudi. Ispostavilo se da su više od polovine prijatelja prilično zatvoreni ljudi, otprilike polovina njih je imala jednako visok, a drugi kontrastni nivo inteligencije (iako, generalno, ljudi sa istom visokom inteligencijom češće postaju neprijatelji); nešto više od polovine „dominantnih“ prijatelja spada u kategoriju kontrastnih, ali oni koji su skloni da dominiraju nad drugim ljudima obično spadaju u kategoriju neprijatelja. Ispostavilo se da su dvoje razumnih, opreznih, razboritih, ali i dvoje plahih i neodlučnih ljudi rijetko prijatelji. Tako je u ovom slučaju hipoteza komplementarnosti ponovo potvrđena.

Zanimljiva je studija koju je u tom smislu sproveo T.V. Galkina i D.V. Olshanskaya (1983). Pokušali su da sastave "adaptivni model" motivacije za izbor partnera u dijadi u odnosima ljubavi i prijateljstva. U „ljubavnoj“ dijadi (odnosi su oboje definisani kao „ljubav“) postojali su ljudi koji u svim slučajevima pripadaju potpuno suprotnom (na Ajzenkovom krugu) temperamentu: svi kolerici birali su flegmatične ljude, svi sangvinici birali su melanholične ljude, i obrnuto. U vezama koje su obje osobe definirale kao "prijateljstvo" (bez obzira na spol), svi osim flegmatika birali su partnere "svog" temperamenta: kolerici (osim jednog slučaja) - kolerici, svi sangvinici - sangvinici, melanholični ljudi - melanholični ljudi u polovini slučajeva, u drugoj polovini - flegmatični, flegmatični općenito su se ispostavili kao "univerzalni partneri", birajući za prijateljstvo predstavnike bilo kojeg temperamenta, osim svog. Godinu dana kasnije, prijateljski odnosi su ostali u 75% slučajeva, ljubav je dovela do sklapanja bračne zajednice u 40% slučajeva, do prekida u 20%. U drugim slučajevima, veza je održavala bračnu perspektivu. Dakle, pri izboru partnera (prijatelja ili supružnika) od velike je važnosti princip komplementarnosti temperamenata, odnosno u vezama koje se nazivaju „ljubav“ princip komplementarnosti funkcioniše. U ostalom, hipoteza R. Wincha nije potvrđena.

U studiji T.V. Andreeva i A.V. Tolstova je proučavala utjecaj temperamenta i drugih faktora na kompatibilnost supružnika. Predmet istraživanja bili su dobro prilagođeni ljudi (nastavnici, inženjeri, radnici) koji žive u stabilnom prvom braku. Intervjuisano je 40 bračnih parova (80 osoba), dužine braka preko 5 godina. U ovim bračnim zajednicama nikada se nije postavljalo pitanje razvoda, supružnici su savršeno sarađivali. Dobijeni su kako opšti obrasci u pogledu kompatibilnosti supružnika, tako i osobenosti problema pojedinih bračnih parova, sa različitim odnosom temperamentnih karakteristika.

Prije svega, pokazalo se da supružnici s vrlo različitom kombinacijom temperamenata žive u stabilnom braku s dovoljno dugim iskustvom. Najveće zadovoljstvo brakom i porodičnim odnosima uočava se kod onih parova u kojima supružnici imaju suprotan temperament (sangvinik-melanholik, flegmatik-kolerik). Utvrđeno je da partneri suprotnih temperamenata statistički značajno češće stupaju u brak iz zajedničke ljubavi u kombinaciji sa motivom kao što su zajednički interesi i pogledi.

Optimalni odnosi (najveće zadovoljstvo brakom, beskonfliktna raspodjela uloga) razvijaju se u onim zajednicama u kojima je supružnik sangvinik, a žena melanholična osoba (10% porodica). Štaviše, njihovi crteži “idealne porodice” se ne razlikuju od porodice u kojoj sada žive. Dakle, može se pretpostaviti da sam zadovoljan odnosom koji danas postoji u njihovoj porodici: oba supružnika.

Parovi u kojima supružnici imaju melanholični i flegmatični temperament također pokazuju niže bračno zadovoljstvo od parova suprotnih temperamenata. Međutim, treba napomenuti da je u našem uzorku bilo skoro 25% parova sa ovom kombinacijom osobina ličnosti (ovo znatno premašuje teorijsku vjerovatnoću postojanja ovakvih zajednica), a dužina njihovog porodičnog života u prosjeku je 13 godina. Shodno tome, uprkos teškoćama međuljudske interakcije, supružnici uspevaju da uspostave pozitivne odnose u porodici. Možda ova kombinacija čak doprinosi stabilnosti odnosa.

Veoma teške veze u onim bračnim parovima u kojima ima kolerika i melanholika. To je zbog činjenice da su oba supružnika nesputana u ponašanju i izjavama, ali su istovremeno oboje ranjivi i teško podnose sve situacije u kojima je, po njihovom mišljenju, povrijeđen njihov ponos. Ova kombinacija temperamenata dovodi do konkurentskih odnosa.

U braku flegmatika i sangvinika dolazi do raznih sukoba, nezadovoljstva jedni s drugima, koji najčešće nastaju na osnovu emocionalne bliskosti supružnika. Možda je to zbog činjenice da je jednom partneru (flegmatiku) teško otkriti svoja osjećanja i emocije, dok se kod drugog (sangvinika) emocionalna iskustva brzo zamjenjuju. Par sangvinika - kolerika će se najvjerovatnije baviti razjašnjavanjem dva njihova omiljena pitanja, "Zašto ja, a ne ti?" i “Ko je glavni u našoj porodici?”.

Dakle, u zajednicama s različitim kombinacijama temperamenta pojavljuju se različiti problemi koje supružnici manje-više uspješno rješavaju. Može se govoriti o sklonosti različitom zadovoljstvu bračnim odnosima sa različitim kombinacijama temperamenata, ali ne i o kompatibilnosti – nespojivosti kao određenom jednom za svagda datom stanju. Osim toga, postoji i takav "filter" kao što je predbračna selekcija, u kojoj se, vjerovatno, većina osoba s nekompatibilnim osobinama (na primjer, dva kolerika) odbacuju.

Brojni autori ističu potrebu sličnosti svjetonazora, vrednosnih aspekata za kompatibilnost supružnika (Obozona A.N., Obozov N.N., 1981; Kratokhvil S., 1991; Navaitis G., 1999; Korostyleva L.A., 2000). G. Navaitis daje primjer razilaženja vrijednosti (o materijalnom blagostanju i vrijednosti djeteta), što je onemogućilo savjetovanje bračnog para i sprječavanje razvoda. Autor ističe da se mnogi parovi slažu oko vrijednosnih orijentacija i prije braka. Dakle, sukob ove vrste nastaje ili pod novim, nepredviđenim okolnostima (u ovom primjeru rođenje bolesnog djeteta), ili u narednim fazama razvoja porodice, kada se odredi pravac socijalizacije djeteta (obično u etnički mješovitim). porodice).

2. Funkcionalni pristup zasniva se na predstavljanju pojedinca kroz njegove uloge i funkcije u grupi. Što se tiče braka, funkcionalni pristup dolazi do izražaja u proučavanju odnosa između psiholoških porodičnih uloga supružnika, njihovih predstava o porodici. Kompatibilnost u ovom slučaju djeluje kao dogovor, sličnost ideja, očekivanja supružnika o porodičnom životu, dosljednost uloga u bračnom paru. Upravo je ovo shvatanje kompatibilnosti, po našem mišljenju, blisko shvatanju zadovoljstva brakom.

Ovo, posebno, objašnjava potrebu proučavanja korelacije porodičnih ideja supružnika, distribucije porodičnih uloga. Glavni dio rada u ovom pravcu posvećen je proučavanju distribucije porodičnih uloga supružnika.

Dakle, u studiji koju je sproveo Yu.E. Aleshina i I.Yu. Borisov, pokazuje se da se struktura porodičnih uloga značajno mijenja tokom ciklusa razvoja porodice, postoje i značajne promjene u pogledu tradicionalnosti – egalitarne raspodjele uloga između supružnika, a ako se, kako je studija pokazala, neki pomak ka tradicionalnijim odnosi doprinose povećanju zadovoljstva brakom u određenim fazama porodičnog razvojnog ciklusa, zatim u drugim periodima, povećanje bračnog zadovoljstva, naprotiv, doprinosi povećanju egalitarizma (odnosno, raspodjele uloga između muža i žene uglavnom podjednako, bez obzira na pol) bračnih odnosa (Aleshina Yu.E., Borisov I.Yu., 1989).

Zanimljiv rad u ovom pravcu izveo je T.A. Gurko. Ona je otkrila da u slučajevima kada su žene zadovoljne učešćem svog muža u kućnim poslovima, veća je vjerovatnoća da će biti zadovoljne brakom (50%, nezadovoljne - 19%). Naprotiv, nezadovoljstvo odnosom supružnika prema kućnim poslovima jasno korelira sa nezadovoljstvom porodičnim životom (12% i 58%, respektivno). Prema prirodi raspodjele obaveza, sve porodice su podijeljene u 3 grupe: sa značajnim, umjerenim i slabim učešćem muža u kućnim poslovima. Utvrđeno je da se broj žena nezadovoljnih brakom značajno povećava pri prelasku iz prve u drugu i treću grupu porodica, dok se broj žena koje su zadovoljne, naprotiv, smanjuje.

U studiji moskovskog psihologa T.I. Dymnova (na uzorku od 800 roditeljskih porodica studenata pedagoškog fakulteta) proučavala je zavisnost karakteristika bračnih porodica od roditeljskih. Pokazalo se da roditeljske porodice igraju važnu ulogu u stvaranju i daljem razvoju mladih porodica, a ovaj uticaj utiče na stabilnost i dobrobit bračnog para. Poređenje strukturnog stanja roditeljske i bračne porodice u Dymnovinoj studiji pokazalo je njihovu jasnu zavisnost. Tako je 72% supružnika stabilnih porodica bilo iz potpunih porodica, dok je među razvedenim osobama iz potpunih porodica bilo svega 20%. Roditelji oba supružnika su razvedeni samo u 4% slučajeva kod osoba koje su imale stabilan brak do 3 godine, a kod razvedenih mladih u 20% (Dymnova T.I., 1998).

Analiza karakteristika onih klijenata servisa za upoznavanje koji, čak i nakon što su dobili mnogo ponuda za upoznavanje (preko 15 za žene i 25 za muškarce), nisu promijenili svoj bračni status, pokazala je, posebno, da su imali nedovoljno primjer porodičnog života u djetinjstvu - 83% ispitanih žena i 79% muškaraca dolazilo je iz nepotpunih porodica, 85% žena i 81% muškaraca nije imalo braću i sestre (Navaitis G., 1999).

Mnogi autori su, na osnovu praktičnog iskustva, pokazali prisustvo u braku nesvjesne sklonosti ponavljanju porodice svojih roditelja, što može značajno uticati na odnose među supružnicima. Neki autori smatraju roditeljsku porodicu glavnim modelom, dok drugi smatraju porodicu bliskih srodnika (Kratohvil S, 1991).

Prema Budi (Buda B., 1977), pojedinac svoju bračnu ulogu uči na osnovu identifikacije sa roditeljem istog pola. Ova šema uključuje, dopunjujući je, ulogu roditelja istog pola. Oblici roditeljskih odnosa postaju standard za pojedinca. U braku, oba partnera pokušavaju da prilagode svoj odnos svojim unutrašnjim shemama.

Uticaj modela roditelja na bračne odnose proučavan je na nekoliko hiljada bračnih parova pomoću Leary testa (interpersonalne veze). Posebno se pokazalo da model roditeljske porodice u velikoj mjeri određuje model porodice koji njihova djeca naknadno stvaraju. Na primjer, dijete iz patrijarhalne porodice će težiti uspostavljanju patrijarhalnih odnosa u svojoj porodici, odnosno implementaciji naučenog modela. Želja da ponovi model odnosa svojih roditelja opstaje čak i kada su ga preterano izražene sklonosti traumatizirale u djetinjstvu. U braku partnera iz porodica koje predstavljaju jasno suprotne modele, stalna je borba za moć (ili se uočava njihovo pogrešno ponašanje). Verovatnoća harmonične zajednice je veća što su bliži modeli porodica iz kojih supružnici potiču (Sipova I., 1977). Psihoterapeut može navesti pacijenta da prihvati ulogu koju su mu namijenili roditelji istog pola, a bračni par na kompromisni model zajednice, u realnoj mjeri približavajući se modelu odnosa njihovih roditelja (Kratočnil S, 1991).

Uloga koju svaki od supružnika igra u roditeljskoj porodici može se okarakterisati njegovim položajem (redom, spolom) među braćom i sestrama. Stoga, s ove tačke gledišta, bračni odnosi mogu biti komplementarni, djelimično komplementarni i nekomplementarni (Kratochvil S, 1991).

Komplementarni brak je zajednica u kojoj svaki od supružnika zauzima položaj koji je imao u odnosu na braću ili sestre u roditeljskoj porodici. Na primjer, muž je bio stariji brat dvije sestre; samim tim, naučio je da se ponaša prema djevojkama, osjeća se odgovornim za njih, štiti ih i pomaže im. Ako je njegova žena imala starijeg brata (ili braću), onda se lako prilagođava svom mužu, prihvata njegovu zaštitu, odgovornost za nju i podleže njegovom uticaju. Uloge oba supružnika se nadopunjuju. Sličan komplementarni brak je brak muškarca koji je u roditeljskoj porodici imao stariju sestru (ili sestre) sa ženom koja je imala mlađeg brata (ili braću). U ovom slučaju, za očekivati je da supruga preuzme svu brigu i vođenje porodice (Kratohvil S, 1991).

Nekomplementarni brak je brak partnera sa istim rednim položajem u roditeljskoj porodici. Uz ostale jednake stvari, potrebno im je više vremena i truda da se dogovore i djeluju zajedno. Kada su dvoje starije djece u braku, oni se mogu nadmetati za moć i natjecati se u vezama. Samo djeca, zbog veće privrženosti roditeljima, češće traže u partneru osobine oca ili majke. Najbolja prognoza za jedinu djecu je brak sa supružnikom koji je imao mlađeg brata ili sestru. Najgoru prognozu imaju brakovi u kojima je svaki od supružnika bio jedino dijete u porodici (Černikov A.V., 1997).

Od kasnih 1990-ih u Rusiji se provode empirijska istraživanja o uticaju statusa braće i sestara u porodici, komplementarnosti supružnika po redu rođenja na njihovo zadovoljstvo brakom.

Studija moskovskih psihologa otkrila je vezu između nivoa komplementarnosti supružnika po redu rođenja i stepena zadovoljstva brakom. Maksimalno zadovoljstvo brakom pronađeno je u komplementarnim i djelimično komplementarnim brakovima. Najveću satisfakciju našli su muškarci iz djelimično komplementarnih bračnih zajednica, u kojima je jedan od supružnika bio jedino dijete. Najmanji - među ženama u nekomplementarnim zajednicama, koje se sastoje od supružnika koji su bili jedina djeca svojih roditelja. Za uzorak u cjelini i za svaku od podgrupa, zadovoljstvo muškaraca brakom bilo je veće od zadovoljstva žena. Ova razlika je bila posebno značajna u nekomplementarnim brakovima (Grozdova E.V., Leader A.G., 1997).

U studiji E.A. Nazarova, sprovedena pod našim nadzorom, koja je posvećena istraživanju kompatibilnosti i komplementarnosti u roditeljskoj porodici, pokazala je generalno slične rezultate - nešto manje zadovoljstvo brakom kod osoba sa nekomplementarnim vezama. Zanimljivo je da je sama učestalost bračnih zajednica između jedine djece vrlo mala i da se značajno (desetine puta) razlikuje od njihove teorijske vjerovatnoće na osnovu udjela jedine djece rođene 1970-1980-ih (bilo ih je skoro 60%) . Istovremeno, brakovi sa kombinacijom partnera "samac - najstariji" značajno premašuju broj brakova na osnovu izračunavanja teorijske vjerovatnoće u skladu sa prisustvom djece iz porodica s dvoje djece i jedine u savremenoj populaciji. Vjerovatno je takva kombinacija potencijalno moguća za uspješne brakove u današnje vrijeme, kada dominiraju porodice sa jednim djetetom, a male su šanse da se bračne zajednice grade na komplementarnoj osnovi, ali još uvijek postoji određeni broj djece od dvoje djece. porodice.

3. I na kraju, treći pristup proučavanju kompatibilnosti – adaptivni – fokusira se na proučavanje slabih, problematičnih aspekata bračnih odnosa koji izazivaju sukobe, nesuglasice, nesporazume. Ovaj pristup je, s jedne strane, zajednički za dva navedena, a ujedno i poseban pravac. Njen zadatak je traženje rezervi za prilagođavanje supružnika jedno drugom usklađivanjem bračne zajednice. Ovaj pristup se najpotpunije primjenjuje u praktičnom radu pružanja psihološke pomoći porodici, posebno u porodičnom savjetovanju.

Koncept psihološke kompatibilnosti stekao je pravo na postojanje zahvaljujući međuljudskim odnosima. Psihološka kompatibilnost je karakteristika dugotrajne interakcije između dvije ili više pojedinaca, u kojoj manifestacije stabilnih karakternih osobina karakterističnih za te osobe ne dovode do dugotrajnih i nerješivih kontradikcija. Slična definicija, koja je data na Wikipediji, savršeno odražava suštinu fenomena koji razmatramo.

Kompatibilnost u društvu

U svakoj vezi, bilo da se radi o odnosima sa porodicom, šefovima, prijateljima, međusobno razumevanje igra važnu ulogu. Psihološka kompatibilnost ljudi znači bliskost, sličnost. To je kada likovi i pogledi nisu neprijateljski raspoloženi, već se međusobno nadopunjuju. U društvu drugih ljudi, povremeno doživljavamo rezultat psihološke kompatibilnosti. Atmosfera unutar grupe i rezultati svake zajedničke aktivnosti uvelike zavise od stepena psihološke kompatibilnosti. Svaki tim, grupa postoji u okviru socio-psihološke kompatibilnosti. Uključuje zajedništvo ciljeva i vrijednosnih orijentacija, stavova prema aktivnostima i drugovima, motivacije za djelovanje, kao i karakteristike psihološkog sastava svakog člana grupe.

Druga vrsta psihološke kompatibilnosti je psihofiziološka kompatibilnost. To je kompatibilnost u smislu nivoa fizičkog i psihomotornog (razvoj intelektualnih i motoričkih sposobnosti) razvoja. Ovdje je riječ o istoj manifestaciji osnovnih mentalnih procesa i jednom stepenu osposobljenosti ljudi u određenim profesionalnim vještinama i sposobnostima.

Psihološka kompatibilnost temperamenata ima jednu čudnu osobinu, a to je: što više ljudi ima sličnosti u temperamentu, veća je šansa i za kompatibilnost i za nekompatibilnost ovih osoba. Drugim riječima, što su ljudi sličniji, lakše im je naći zajednički jezik. Međutim, oni imaju veće šanse za međusobno neprijateljstvo. Ovo je tako čudna stvar, kompatibilnost...

Porodična kompatibilnost

Naravno, psihološka kompatibilnost članova porodice je mnogo važnija od kompatibilnosti sa nama nepoznatim i manje bliskim ljudima. Porodica je najdragocjenija stvar u životu svake osobe. Ako ne biramo roditelje, a pitanje kompatibilnosti ovdje nije posebno relevantno, onda trebamo govoriti o psihološkoj kompatibilnosti supružnika, štoviše, poznavanje ovog pitanja je jednostavno neophodno.

Glavna svrha braka je stvaranje srećne zajednice. Rođeni smo za sreću, ona je u našim rukama. Razumijevanje supružnika jednog drugog i njihovog međusobnog odnosa je ključni faktor stabilnosti bračnih odnosa. Stoga je lako pretpostaviti da psihološka nekompatibilnost proizlazi iz nespremnosti da se supružnik razumije i objektivno procijeni vlastito ponašanje. U bračnim odnosima važno je razumjeti složenost psihološke kompatibilnosti. Emocionalna, moralna, duhovna, seksualna kompatibilnost - to su nivoi psihološke kompatibilnosti od kojih zavisi sudbina braka. Što je ova kompatibilnost potpunija, to su supružnici bolji jedno s drugim. Što muž i žena imaju više bliskih strana i zajedničkih interesa, to je njihova psihološka kompatibilnost potpunija.

Harmoniju u porodičnim odnosima određuje nekoliko glavnih faktora psihološke kompatibilnosti:

Uspjeh ili neuspjeh u braku predodređuje lične kvalitete supružnika, za razvoj i kontrolu nad kojima je svaki odgovoran.

Problemi psihološke kompatibilnosti, po želji, mogu se riješiti. Da biste to učinili, morate raditi na sebi, razviti neke kvalitete u sebi, a nekih se pokušati riješiti. Glavna stvar koju treba zapamtiti je da sve ovo radite zarad ljubavi, mira i lične sreće.

Dešava se da se s nekim ljudima osjećamo ugodno i samopouzdano, dok smo s drugima stalno na rubu sukoba. Prvima brzo prilazimo, druge ne možemo pronaći. Šta je razlog?

Tako smo različiti...

Na sposobnost razumijevanja partnera (u komunikaciji, timskom radu) i interakcije s njim utiču mnogi faktori: obrazovanje, godine, krug poznanstava, pa čak i kulturni nivo. Ako je nešto od navedenog bitno drugačije za ljude, među njima često nastaju nesuglasice i nesporazumi, sve do potpunog odbijanja. U ovom slučaju govore o psihičkoj nekompatibilnosti.

Šta je psihološka kompatibilnost? Može li se to unaprijed odrediti, a da se stvar ne dovede do sukoba? Šta znači pojam "psihološka kompatibilnost"?

Nivoi psihološke kompatibilnosti

Psihološka kompatibilnost je prilično višestruki koncept na više nivoa.
Od velikog značaja je psihofiziološka kompatibilnost temperamenata.
Socio-psihološka kompatibilnost zavisi od socijalnog statusa partnera, njihove profesije, stepena obrazovanja. Međutim, obrazovanje obično nema značajan uticaj na kompatibilnost ljudi, ali je veoma važan nivo zajedničke kulture za međusobno razumevanje, kao i nivo opšteg razvoja pojedinca. Psihološki kompatibilni su ljudi čije su ideje o organizaciji zajedničkih aktivnosti za rješavanje zajedničkih problema dovoljno usklađene. Odnosno, psihološka kompatibilnost ljudi uvelike ovisi o njihovim funkcionalnim i ulognim očekivanjima.

A najviši nivo kompatibilnosti može se nazvati takvim vrijednosno orijentiranim jedinstvom, kada se partneri ne slažu samo s mišljenjem jedni drugih, već dijele zajedničku odluku i prebacuju odgovornost za nju ne samo na druge, već i na sebe.

Psihološka kompatibilnost u timu

Najviše vremena provodimo na poslu. Stoga je sasvim razumljiva želja svake osobe da se osjeća lako i samopouzdano među kolegama. Često ljudi između visoke plate među omraženim kolegama i niže plate u prijateljskom timu biraju drugu opciju. Smirenost i pozitivni emotivni kontakti mnogima su važniji od novca i karijere. Na kraju krajeva, tenzije na radnom mjestu mogu zatrovati naše živote. A takvih “zatrovanih” nesporazuma na poslu ima dosta. Da bi se to izbjeglo, prilikom zapošljavanja svakog tima, vođa mora uzeti u obzir ne samo profesionalne kvalitete kandidata, već i osigurati rezultate zajedničkih aktivnosti s ostalim članovima tima. Drugim riječima, uzmite u obzir psihološku kompatibilnost zaposlenih. Ali šta znači pojam "psihološka kompatibilnost članova tima"?

To je manifestacija određenih psiholoških svojstava njenih pojedinačnih članova, od kojih u velikoj mjeri ovisi uspjeh grupnih aktivnosti. Jednostavno rečeno, pojam "psihološka kompatibilnost članova tima" definira se kao sposobnost ili nemogućnost njegovih članova da produktivno rade zajedno, a da se osjećaju ugodno i zaštićeno.

Kada je kompatibilnost najvažnija

Sada kada je postalo jasno šta znači pojam "psihološka kompatibilnost tima", može se tvrditi da mogućnost plodne saradnje među kolegama određuje nekoliko odlučujućih faktora. Psiholozi su sigurni da lična kompatibilnost postaje važnija za psihološku udobnost u timu, što duže ljudi rade zajedno.

Važnost kompatibilnosti zavisi i od veličine tima. U grupama sa velikim brojem zaposlenih faktori psihološke kompatibilnosti su manje važni.

Ali u malim - od 3 do 7 ljudi - timovima od velike važnosti za stvaranje normalne psihološke mikroklime je maksimalna sličnost prirodnih svojstava kolega, kompatibilnost njihovih karaktera, tipova nervnog sistema, nivoa fizičke izdržljivosti, performansi, emocionalnih performansi. stabilnost.

U malim grupama, psihološka kompatibilnost članova tima često je važnija od njihovih profesionalnih vještina. Ovo drugo se može naučiti, ali da li je moguće prevazići psihološku nekompatibilnost?

Vrste psihološke nekompatibilnosti

Psihološka nekompatibilnost članova istog tima očituje se u nemogućnosti međusobnog razumijevanja u kritičnim situacijama, asinhronosti mentalnih reakcija, razlikama u razmišljanju, pažnji i vrijednosnim stavovima. Takvi ljudi ne stupaju u prijateljske odnose, ne poštuju jedni druge, a ponekad čak i osjećaju neprijateljstvo prema kolegama. Psihološka nekompatibilnost ne samo da truje živote ljudi, već negativno utječe i na kvalitetu rada.

Ova nekompatibilnost se manifestira na različite načine:

Psihofiziološka nekompatibilnost se manifestira kao netolerancija prema navikama druge osobe, a ponekad čak i prema njegovom mirisu.
Socio-psihološka nekompatibilnost se najčešće manifestira ako su "uloge" u timu raspoređene pogrešno, nepravedno.
Socio-ideološka nekompatibilnost je nekompatibilnost svjetonazora i uvjerenja. To bi moglo dovesti do građanskih sukoba.

Da li je moguće nositi se sa psihološkom nekompatibilnošću?

Često se dešava da se partneri u kritičnim situacijama uopšte ne razumiju, „ne čuju“ svog kolegu, ne mogu donijeti zajedničku odluku u ovoj situaciji. Nakon takvog psihičkog trvenja, sve jednostavno ispada iz ruku, efikasnost se smanjuje, a kvalitet života naglo pada. U ovom slučaju, zadatak vođe je pokušati zbližiti tim, stvoriti prijateljsku atmosferu povjerenja u njemu.

Ali kako to učiniti? I da li je u principu moguće stvoriti ugodnu radnu atmosferu u timu koji okuplja ljude potpuno različitih psiholoških tipova, često međusobno nekompatibilnih?

Tri načina da se eliminišu nesuglasice u timu

Ako psihološka kompatibilnost članova tima ostavlja mnogo željenog, možete koristiti jednu od sljedećih metoda:

Pokušajte izbjeći sukob. Da biste to učinili, izbjegavajte situacije koje izazivaju nesuglasice i sporove.
Na vrijeme podsjetimo najkonfliktnije kolege na profesionalnu solidarnost, da smo svi jedan tim. Na ovaj način moguće je izgladiti nastali sukob i spriječiti članove tima da postanu agresivni.
Efikasan način je pronalaženje kompromisa, prihvatanje gledišta protivnika ne u potpunosti, već u tolikoj mjeri da će to omogućiti prekid sukoba.

Ali sve su to samo vanjske metode koje ne otklanjaju korijen problema – psihološku nekompatibilnost radnika. Stoga je najbolje rješenje provesti psihološki test kompatibilnosti sa postojećim zaposlenima sa svakim novim članom tima. I još bolje unaprijed, čak i da uzme u obzir socijalne i psihološke kriterije kompatibilnosti svojih članova.

Uzmite u obzir psihološke tipove ljudi

Uspješno rješenje zadatka formiranja psihološki kompatibilnog tima uvelike ovisi o tome da li vođa koji formira tim poznaje psihološke tipove ljudi. Postoje dva psihološka tipa: introverti i ekstroverti.

Introverti su više suzdržani, neodlučni, skloniji su kontemplaciji nego aktivni, društveno su pasivni. Introvert je oprezna, skrivena, pedantna osoba, obično preferira monoton posao.
Ekstroverti su, naprotiv, ljudi otvorene prirode, osjetljivi, uslužni, lako se prilagođavaju novim uvjetima. Ekstrovert je društven, šarmantan, neposredan u prosudbama. Za razliku od introverta, prilično je proaktivan. Takvi ljudi su fokusirani na eksternu evaluaciju svojih aktivnosti. Ekstroverti su dobri u poslovima koji zahtijevaju brzo donošenje odluka.

Čisti introverti i ekstroverti su rijetki. Svaka osoba ima osobine oba psihološka tipa. Ali oni moraju biti u stanju prepoznati i uzeti u obzir prilikom formiranja tima.

Psihološka kompatibilnost supružnika

Kompatibilnost u porodici je takođe najvažniji uslov stabilnosti para. Razumijevanje bračne kompatibilnosti blisko je zadovoljstvu muža i žene brakom. Kompatibilnost voljenih ljudi koji su stvorili porodicu očituje se u dosljednosti stavova, sličnosti duhovnih struktura, u skladu sa karakterima. Važna komponenta bračne kompatibilnosti može se nazvati dosljednost obje ideje o funkcijama porodice.

Govoreći o psihološkoj kompatibilnosti supružnika, ne može se ne uzeti u obzir domaća kompatibilnost, nacionalnost supružnika, njihova vjera. Za kompatibilnost su podjednako važni i odnos supružnika prema rođacima, jedinstvo principa podizanja djece i raspodjela kućnih obaveza. Čak i drugačiji smisao za humor može uzrokovati nekompatibilnost između ljudi koji vole.

Kako temperament utiče na kompatibilnost

Bitne za kompatibilnost ljudi u grupama, bilo da je u pitanju radni tim ili porodica, kombinacije tipova temperamenta i karaktera. Ako se karakter osobe formira na osnovu iskustva i može se mijenjati tijekom života, tada je temperament dat od rođenja, nemoguće ga je promijeniti. Ali to je imperativ uzeti u obzir da bi se utvrdila psihološka kompatibilnost.

Naravno, teško možete sresti kolerike, sangvinike, melanholičare ili flegmatične ljude u njihovom čistom obliku, ali jedna od vrsta temperamenta i dalje prevladava u svakoj osobi. Po čemu se razlikuju i šta tačno treba uzeti u obzir?

Ljudi istog temperamenta približno na isti način reaguju na ono što se dešava oko njih, dok su im i osjećaji i reakcije ponašanja slični. Stoga je takvim ljudima lako razumjeti prijatelja, predvidjeti tok misli i postupaka.

Ali evo paradoksa: što je odnos među ljudima bliži, kompatibilniji su upravo suprotni temperamenti, koji se savršeno nadopunjuju.

Osobine ljudi različitog temperamenta

Kolerike odlikuje jak nervni sistem, bez problema mijenjaju aktivnosti. Ali nervni sistem ljudi ovog tipa je donekle neuravnotežen, što je često razlog njihove svađe sa drugim ljudima. Kod koleričnih ljudi raspoloženje se može dramatično promijeniti bez ikakvog razloga. Brzopotezni su, nestrpljivi, skloni emocionalnim slomovima.

Sangvinici imaju i jak nervni sistem, odlikuju se odličnim performansama, lako se prebacuju na druge aktivnosti, komuniciraju sa svim ljudima bez problema. Sangvinici su skoro uvek dobro raspoloženi, traže nova iskustva, brzo reaguju na ono što se dešava oko njih i relativno lako doživljavaju neuspeh.

Flegmatični ljudi imaju i jak nervni sistem, prilično su efikasni, ali se teško uključuju u nove aktivnosti. Flegmatičnim ljudima je teško prilagoditi se novom okruženju. Raspoloženje flegmatika je obično ujednačeno, uvijek je miran i samouvjeren. Osobe ovog temperamenta karakteriše i postojanost u odnosima.

Melanholici su ljudi slabog tipa nervnog sistema, imaju nizak nivo mentalne aktivnosti, brzo se umaraju. Melanholičare karakteriše velika emocionalna osjetljivost, osjetljiv odnos prema drugima. Zahvaljujući ovim osobinama, melanholični ljudi se lako slažu. Ali oni sami, doživljavajući probleme u sebi, najčešće su neraspoloženi, sumnjičavi su i plačljivi.

Ključ kompatibilnosti je optimalna kombinacija vrijednosnih orijentacija, genotipa i... altruizma

Sumirajući, treba napomenuti da se psihološka kompatibilnost definira kao uzajamno prihvaćanje jedni drugih od strane ljudi, koje se zasniva na sličnosti ili međusobnom nadopunjavanju njihovih vrijednosnih orijentacija i ličnih karakteristika.

Idealno bi bili kompatibilni ljudi približno iste dobi, temperamenta, bioloških ritmova, zdravstvenog stanja, aktivnosti u seksualnom životu, istog nivoa obrazovanja, a koji, osim toga, imaju iste ciljeve, a njihovi načini njihovog postizanja također ne razlikuju se. I idealno kompatibilni ljudi spremni su da preuzmu odgovornost jedni za druge i zajedničke odluke. Ali u stvarnom životu takve slučajnosti su praktično nemoguće.

Ipak, imamo psihološku kompatibilnost s ljudima koji se po mnogo čemu razlikuju od nas. A da bismo u vlastitim životima postigli kompatibilnost s voljenim osobama i kolegama, možda će pomoći da ne provodimo test psihološke kompatibilnosti na vrijeme, već želja da se drugi osjećaju dobro s nama. Možda je to ključ psihološke kompatibilnosti?

Kompatibilnost horoskopskih znakova u porodici

Kada uzmemo u obzir kompatibilnost dvoje ljudi jedno s drugim, možemo dati savjet kako bi se osoba trebala ponašati, koristeći osobine koje su u skladu s partnerom, te izbjegavati oštre uglove u stvarima u kojima su on i partner nekompatibilni. Da biste to učinili, potrebno vam je barem malo talenta psihologa i sposobnost da se kontrolišete, promišljate svoje postupke i ne dopuštate partneru neprihvatljivo ponašanje. Na primjer, ako se zna da Lavovi neće tolerisati nepažnju prema sebi i nezahvalnost, partnera Lava treba pohvaliti i naglasiti koliko cijenite sve što on radi za vas. U principu, nema ništa komplikovano u takvom prilagođavanju partneru.
U porodici stvari stoje drugačije. Prvo, naš dom je mesto gde se opuštamo i nismo spremni za stalnu samokontrolu, gde želimo da pričamo i delujemo bez razmišljanja, gde se naša iritacija i umor nakupljeni tokom dana ponekad izlivaju, mesto gde ne samo da želimo da razumemo partnera, ali i čekamo razumevanje. Drugo, ako govorimo o porodici koja se sastoji od više od dvoje ljudi, pokušaji da se okrenete svakom članu porodice na svoju stranu mogu se shvatiti kao dvoličnost i licemjerje, jer vaše ponašanje u datoj situaciji ne vidi samo onaj kome je ono je režiran, ali i ostatak porodice. Ne možete istovremeno hvaliti svog sina Lava, ponašati se kao malo dijete sa svojom svekrvom Rakom i razgovarati o poslovnim stvarima sa svojim mužem Jarcem. Svako od njih će se osjećati lišeno vaših emocija, čak i ako im baš i nisu potrebne, a smatrat ćete se neiskrenim, prilagođavajući se svakoj osobi koja ne razumije šta mu je zapravo na umu. Dakle, kompatibilnost u porodici ima svoja specifična pravila.
Pravila kojih se možemo pridržavati i situacije na koje možemo utjecati. Nije sve što se dešava u porodici u našim rukama.
Šta tačno zavisi od nas?

1. Ko je glava porodice.

Prije svega, hajde da definišemo liderstvo u porodici. Postoje tri grupe znakova zodijaka: kardinalni (, Rak, Vaga, Jarac) - oni tvrde liderstvo. Bolje je da ostave zadnju riječ i neka budu glava porodice. Brzo se ohlade i gube interesovanje za ono što se dešava, stoga, ako vam njihova odluka ne odgovara, dovoljno je sačekati i tiho učiniti po svom. Niste odbacili autoritet kardinalnog znaka i ništa mu više ne treba.
Fiksni znakovi (Bik, Lav, Škorpija i Vodolija) su veoma tvrdoglavi, postojani u svojim navikama i ukusima, ne vole da donose brze odluke i ne odstupaju od jednom usvojenog mišljenja. Bolje je ne tražiti odluke od njih u kritičnim situacijama i ne svađati se. Klasična vizuelna slika fiksnog znaka je stari deda, glava patrijarhalne porodice: spor, krut u svojim pogledima, zahteva poštovanje. Nećete pokušati da prepravite stariju osobu, zar ne? Ne biste trebali to raditi u odnosu na fiksne znakove.
Promjenjivi znakovi (Djevica, Strijelac i Ribe) najlakše preuzimaju podređenu ulogu. Nikada se neće boriti za liderstvo i lako se prilagođavaju promenljivim uslovima. Ako izgradite porodičnu hijerarhiju, ne zasnovanu na tome ko zarađuje više ili ko je stariji, već prema ovim astrološkim principima, svima će biti udobno i udobno.

2. Na kom jeziku s kim razgovarati. Različiti horoskopski znakovi različito vide svijet.
Mogu se podijeliti u grupe koje se nazivaju Elementi. Znakovi elementa Vatre (Ovan, Lav,) vide svijet kao niz radnji. Ako ih pitate kako je protekla sedmica u kojoj nije bilo događaja, ali je bilo mnogo uzbuđenja i strepnje, recimo, zbog budućih ispita djeteta, reći će: „Ništa se nije dogodilo“. Ne nazivajte ih bezosjećajnim i sebičnim – oni zapravo samo vide šta se dešava. I potrebno je komunicirati s njima, razgovarati o akcijama i događajima. Znakovi Zemlje (Bik, Devica, Jarac) vide samo ono što je materijalno, ono što se može dodirnuti. Rijetko su sposobni za iskrene razgovore, ali će uvijek pružiti praktičnu pomoć, a kada žele da udovolje voljenim osobama i pokažu njihovu ljubav, daju neke poklone. Ne biste trebali voditi apstraktne razgovore s njima - za njih je ovo prazna fraza. Vazdušni znakovi (Blizanci, Vaga, Vodolija) dobro razumiju apstraktne ideje, ali slabo razumiju osjećaje drugih ljudi. Ne treba im zamjeriti bezdušnost ili čekati da sami shvate da ste nesretni ili uvrijeđeni, objasnite im to riječima. I na kraju, znakovi vode (Rak, Škorpija, Ribe). Za njih su najvažnije emocije i osećanja, ne spoljašnji događaji, već ono što se dešava u duši. Kada razgovarate sa njima, govor treba da bude emotivan.

S obzirom na element članova porodice, lako je razumjeti gdje je niša za sve. Dva vodeća znaka - na primjer, Ovan i Rak - neće se takmičiti ako Ovan preuzme manifestaciju aktivnosti u vanjskom svijetu, bavi se postignućima u društvu, a Rak je gospodar u kući, štiti porodično ognjište, u kojem njegova riječ je zakon. Pretpostavimo da u ovoj porodici postoji i Devica. Neće se boriti za vođstvo, ali će rado iskoristiti plodove osvajanja Ovna da stvori udobnost pod vođstvom Raka.

Na šta ne možemo uticati i o čemu treba voditi računa. Da se ne bi raspao, sistem Elementa teži da postane uravnotežen ili harmoničan.
1. Balans. To se dešava ako porodica ima približno isti broj ljudi svih elemenata. Stoga se pravilo najčešće odnosi na višečlane porodice u kojima ima više djece ili žive u jednoj porodici više generacija. Na primjer, porodica će biti harmonična, u kojoj postoje Ovan, Škorpija, Blizanci i Djevica. Sa viškom nekog elementa ili se pojavljuju novi članovi u porodici, balansiraju se, rađaju se djeca, sele se stariji roditelji itd. ili neko od onih čiji element dominira napušta porodicu. To se može desiti tokom braka jednog od djece i odvojenog života njegove porodice, prilikom razvoda, kada dijete odlazi na studij itd. Efekat ovog principa najjasnije možete vidjeti u većoj grupi od porodice – na primjer, u studentskom timu. Kao što znate, većina odbitaka se dešava tokom prve godine. Uporedimo li tek formiranu grupu sa istom grupom na kraju akademske godine, uočljivo je da je prvobitno neuravnotežena grupa postala uravnotežena – oduzeti su dokumenti, prebačeni ili isključeni studenti, nesvjesno narušavajući ravnotežu. od elemenata.
2. Harmonija. Oni su prijatelji - Vatra-Vazduh (sa predstavnicima svog Elementa i međusobno) i Zemlja-Voda (isto). Takve porodice su skladne i ne trebaju im niko izvana. Ako je treći element prisutan, a uključivanje četvrtog je iz nekog razloga nemoguće, tada će ili njegov predstavnik napustiti porodicu, ili će otići neko iz skladnog para, a porodica će početi težiti ravnoteži.
Lakše je to vidjeti na primjerima.
Primjeri.
1. Porodica: otac - Devica, majka - Vodolija, dve ćerke - Strelac i Vaga. Otac je napustio porodicu, majka se udala za muškarca Blizanca. Kćerke su se udale vrlo rano - Strijelcu je bilo neugodno zbog jakog preobilja čak i prijateljskog elementa zraka, a preostalo trojstvo zraka nije samodovoljno bez komplementarne Vatre, pa je najmlađa kćerka, Vaga, također počela živjeti odvojeno. Možda bi djevojčice kasnije napustile svoj roditeljski dom ako bi im predstavnik Vatre postao očuh. Ovo je primjer kako porodica ide putem harmonije.
2. Porodica: otac Lav, majka Škorpija, dve ćerke - Vaga i Devica. Porodica ima veoma jake porodične veze, žive brigom i interesima jedni drugih i nakon udaje ćerki. Zanimljivo je da kada je najstarija ćerka Vaga otišla u porodicu svog supruga, zbog ličnih okolnosti, njihov unuk (njen sin), Vodolija, ostao je kod njenih roditelja. Ovo je primjer uravnotežene porodice.
3. Porodica: majka Lav i kćerka Djevica. Majka je veoma moćna osoba i nije htela da pusti ćerku u samostalan život, iako je veza opterećivala obe. Na insistiranje majke, ćerka se udala za muškarca Vagu. Kao rezultat toga, rodila je kćer - Bika i napustila kuću sa svojom kćerkom. Tu je sistem došao u ravnotežu, ali sukobi koji su postojali ranije nisu dozvolili da ravnotežna porodica preživi i formirana je nova, harmonična porodica Djevica-Bik.
Možete li se sada provjeriti i razmisliti kako je iz posljednjeg primjera ispao život dviju žena, Djevice i Bika? Jedan od scenarija za razvoj događaja: pošto je ovaj par samodovoljan, da ni majka ni kćerka ne bi ostale neudate, u porodici bi trebalo da se pojavi još jedno dijete (po definiciji neće pustiti muškarce u ovu porodicu, a skladnom paru niko ne treba).

Popularno u kategoriji: