Narodna igra sašivena lutka. DIY krpena lutka spin

U obilju modernih igračaka, lutka zauzima značajno mjesto, pomažući djetetu da shvati ulogu osobe u društvu, u porodici. Naši preci su malu krpenu ljepoticu koristili ne samo kao dječju zabavu, već su je smatrali i moćnom amajlijom.

Istorija lutaka-amajlija

Pretpostavlja se da su se prvi predmeti nalik lutkama pojavili prije mnogo milenijuma, kada je osoba naučila da obrađuje kamen i druge improvizirane materijale. To potvrđuje i lutka napravljena od kosti mamuta, pronađena u Češkoj, sa pokretnim udovima. Svete lutke naših predaka bile su personifikacija duhova, paganskih bogova, služile su kao sastavni dio rituala, pa čak i žrtava, bile su navedene kao moćne amajlije. Takve lutke su napravljene od improviziranih sredstava.

Ash lutke se smatraju jednim od prvih. Nabubrivši u vodi, pepeo se lako oblikuje u kuglu, na koju su pričvršćene grančice i čorba. Takav slavenski amulet simbolizirao je ognjište, pratio je osobu prilikom promjene mjesta stanovanja. Kasnije, s pojavom lanenih tkanina, rođena je lutka motanka (nodularna). Punilo je bila slama, kudelja, lik, trava.

Različiti narodi su imali materijale koji su se koristili za izradu magičnih predmeta: vosak, glina, drvo.

Slavenske lutke amajlije

Slavenske lutke amajlije

Istorija lutaka je ukorijenjena u tripilskoj kulturi koja je postojala prije više od pet hiljada godina. Naši preci su obožavali Sunce, Nebo, Vodu. Bik se smatrao simbolom poljoprivrede. Dominirao je kult žene, koja oličava plodnost i majčinstvo. Arheolozi su pronašli mnoge glinene figurice koje dokazuju ovu pretpostavku. Vjerovatno se upravo u to doba pojavila krpena lutka. Tripolska kultura je bila dosta razvijena, postojala je oko dvije hiljade godina, tradicija i rituali su se prenosili generacijama, pa je tako došla do naših dana. Takvi su talismani bili naširoko korišteni kao moćna amajlija: štitili su od zlih duhova, oštećenja, bolesti, donosili prosperitet i obilje.

Napravili su lutke bezličnim. Vjerovalo se da je sličnost s osobom opasna, jer negativ koji apsorbira amajlija može prijeći na vlasnika. U južnim krajevima na licu lutke prikazan je amajlijski križ. Napravili su zavojnicu uvijanjem tkanine u spiralu. Preci su to povezivali sa stvaranjem svijeta.

Načini izrade amajlija su slični kod svih slavenskih naroda, ali su u zavisnosti od područja stanovanja imali neke razlike. Može se izraditi od različitih materijala: slame, brezove kore, lika. Ukrajinska lutka se isticala velikom glavom i bila je bez ruku. Bjeloruski amulet odlikovao se bogatim vezom pregače i košulje. Ponekad se amajlija pravila od listova kukuruza.

Ruske narodne lutke-amajlije

Ruske narodne lutke-amajlije

Slavenska lutka amajlija pratila je osobu od prvih dana do kraja života. Majka je detetu napravila talisman, još pre rođenja, stavljajući ljalku u kolevku kako se zli duhovi tu ne bi naselili. Kasnije je to bila prva bebina igračka. Zanatsko umijeće izrade namotaja od tkanine je čisto žensko zanimanje, muškarcima je bilo zabranjeno čak i da budu u blizini tokom procesa.

Djevojčica je svoju prvu lutku napravila sa 13-14 godina, po tačnosti rada ocjenjivali su koliko je buduća mlada spremna za brak. Narodna miljenica bila je dotjerana na različite načine, ovisno o regiji. Sjeverni krajevi pravili su lutke amajlije u sarafanima i keceljama, stavljali su ratnika i maramu na glavu. Južni motanki su nosili ponevu suknju, vezenu košulju i tradicionalnu haljinu.

Ovisno o namjeni lutke-amuleta, punila su bila različita: zrno, začinsko bilje, sol, pepeo. Važan uslov u radu je da se ne koriste predmeti za bušenje i rezanje. Preporučljivo je pokidati tkaninu i konac. U Rusiji se motanka smatrala pouzdanim zaštitnikom od neljubaznog pogleda, zavisti i štete. Zaštitila je kuću od zlih duhova, donijela prosperitet, doprinijela bogatoj žetvi.

Šarm lutke od tkanine, majstorska klasa

Lutka Bereginya

Bereginya - čuvar ognjišta

Jedna od glavnih lutaka smatrala se Bereginjom - čuvarom ognjišta. Kako napraviti takav talisman analizirat ćemo u fazama. trebat će nam:

• tkanina sa svijetlim printom, po mogućnosti folklornim uzorkom;
• materijal u boji mesa - kaliko, pamuk, lan;
• sušeno bilje, vata, kudelja - za punilo;
• platno;
• grimizni konac.

Korak po korak analizirat ćemo kako napraviti lutku Bereginya vlastitim rukama

Otkinite komad obične tkanine oko 8x8 cm. Presavijte ga dijagonalno, stavite kuglicu za punjenje u centar i omotajte materijal oko nje, vezujući ga koncem na dnu. Napravimo neparan broj okreta - osnovicu glava i ruke su izašle. Ispravljamo nabore, inače će se na licu pojaviti bore. Uzimamo uglove tkanine formirane lijevo i desno od glave, pažljivo zamotamo rubove prema unutra, omotamo ih koncem na nivou predviđenih zapešća - dobiju se ruke.

Počnimo da pravimo škrinju. Od svijetlog materijala otkinemo dva komada veličine cca 6x6 cm, presavijemo ih dijagonalno, stavimo punilo u centar, pa ga previjemo po principu izrade glave. Dobivene grudi treba poprečno namotati na podnožje lutke. Popravljamo paran broj čvorova na nivou pupka.

Izrađujemo odjeću za Bereginu. Mjerimo lutku od grudi do dna. Dobili smo dužinu tkanine duž zajedničkog konca potrebnu za outfit. Širina se mora izvršiti uz dodatak za montažu. Dobijeni komad materijala otkinemo, nanesemo na lutku, ispod grudi, licem prema dolje, na glavi. Namotavamo konac duž linije struka, ne zaboravljajući sastaviti, spuštamo tkaninu prema dolje, s prednjim dijelom van. Izrežemo pregaču iz platna i, po principu suknje, pričvrstimo je ispod prsa. Mjerimo obim glave. Uz dodatak od 2 cm, odrežite komad pletenice ili uske vrpce. Omotamo ga preko čela i pričvrstimo ga s tri zavoja konca na vratu. Odredite veličinu marame, otkinite platno i zavežite u čvor na leđima. Bereginya je spremna, postavite je u prednji ugao kuće. To je pouzdana zaštita od zlog oka, talisman koji donosi blagostanje i mir u porodici.

Slavenska lutka Zhelannitsa

Lutka sposobna da ostvari svijetle snove postat će prijatelj za žene. Lako je napraviti želju koristeći našu majstorsku klasu. trebat će nam:

• prirodna bijela tkanina;
• raznobojni komadi materijala;
• konci;
• komadi pletenice, čipke.

Uzimamo laganu tkaninu, savijamo rubove prema unutra, čvrsto je savijamo u spiralu, što je simbol stvaranja svijeta. Dobiveni stupac omotajte istim materijalom, izračunajte veličinu prema dužini uvijanja. Označite glavu tako što ćete je zavojiti u nivou vrata.

Na licu lutke amajlije prikazat ćemo sveti križ. Crnim koncem namotavamo okomitu liniju, držeći kraj lijevo od glave, u sredini kroz stražnji dio glave dovodimo je do početne faze. Napravimo nekoliko uskih zavoja. Zatim postavljamo konac desno od glave i nastavljamo s radom. Ponavljamo isto u zelenoj i crvenoj boji. Napravite vodoravnu traku, prstom držite konac na stražnjoj strani glave i promijenite smjer zavojnice. Kukicom provlačimo krajeve kroz namotaj vrata i tako učvršćujemo.

Odredite dužinu ručki, uvijte željeni segment u spiralu i pričvrstite ga na stup tijela. Slobodne uglove tkanine koji se protežu od glave stavljamo na uvijanje ruku, okrećemo rub prema unutra i zavijamo ga u visini zgloba.

Grudi formiramo tako što stavljamo vatu ispod vrata. Popravljamo ga namotajem u obliku križa, napravimo čvor u području pupka.

Svaki okret konca je vaš san. Razmislite o tome šta želite dok skrećete.

Sljedeći korak je izrada odjeće za lutku. Uzorak ovdje nije potreban, dovoljno je razumjeti dužinu suknje. Omotamo komad raznobojnog materijala oko glave, pogrešnom stranom prema van. Izrađujemo pletenicu ispod grudi, istovremeno šišajući tkaninu. Ispravljamo suknju. Pregaču pričvršćujemo na isti način. Neka bude u rangu sa porubom, vjeruje se da je njegova dužina simbol prosperiteta. Nabavite svom talismanu prekrasnu kutiju ili sašijte torbu, držite je podalje od znatiželjnih očiju.

Doll Kubishka Herbalist

Slaveni su ga poštovali lutka-amulet Kubyshka-Travnitsa

Biljno jaje je cijenjena lutka koja pomaže u obnavljanju zdravlja osobe, produženju života i pročišćavanju zraka u kući. Uopće nije teško napraviti ga vlastitim rukama, glavna stvar je napuniti ga mirisnim biljem, koje sadrži magičnu moć. Najčešće se koriste origano, planinski pepeo, menta, pelin, list maline, ribizla. U svom radu koristimo:

• komad prirodne tkanine 17x5 cm - osnova tijela;
• krem ili bijeli materijal 16x16 cm;
• platnena vlakna (kugla) za davanje volumena glavi;
• vuna, pamučna vuna kao punjenje;
• tkanina na pregači, šalu, grudima;
• niti.

Od prirodnog preklopa pravimo valjak, savijajući rubove prema unutra. Preklopimo ga na pola, odstupajući 2,5 cm od preklopa, namotamo konac, pričvršćujući ga na paran broj čvorova. Namotamo laneno vlakno, formirajući tako glavu. Uzimamo kvadratni komad tkanine, omotamo ga oko formirane lopte, pričvršćujući ga na vrat s nekoliko okreta konca. Ispravljamo nabore, pažljivo izvlačimo uglove koji se nalaze sa strane - to će biti ruke. Rubove savijamo prema unutra i vežemo koncem na zglobu.

Počnimo da pravimo bistu. Uzimamo 2 kvadratna komada tkanine u sredinu, stavljamo grudice punila i vežemo koncem. Čvorove na grudima pričvrstimo na okvir i pričvrstimo ih za struk i vrat križnom metodom, čvorove vežemo na nivou pupka. Od tkanine u šablonu izrežite krug promjera 25 cm pomoću matrice. Sakupljamo rubove obratka na dugu nit, bez potpunog zatvaranja. Stavljamo bilje u nastalu kutiju, ubacujemo tijelo biljne mahune, zategnemo sklop. Da suknja ne bi skliznula, napravite nekoliko okreta konca oko vrata.

Izrežite pregaču i zamotajte je ispod poprsja. Na glavu ćemo staviti ratnicu od pletenice koju ćemo pričvrstiti koncem duž linije vrata, a vezaćemo maramicu, napravićemo čvor na leđima. Ručno rađena lutka amajlija ima snažniju zaštitnu moć. Važno je da se amajlija pravi određenim danima i da je dobrog zdravlja. Nedjeljom i praznicima bilo je zabranjeno šivanje.

Lutka Krupenichka

Krupenička predstavlja blagostanje

Preci su vjerovali da lutka punjena žitaricama treba biti u svakom domu. Krupenichka je personificirala prosperitet, obilje, simbolizirala bogate usjeve. Pojava lutke govorila je o prosperitetu u kući. To može učiniti čak i početnica.

trebat će nam:

• pamuk višebojni komad;
• komad pletenog materijala;
• debela posteljina;
• prirodne niti;
• čipka širine 12-15 cm;
• žitarice. Žitarice;
• trake;
• novčić.

Šivamo "cijev" od četvrtastog komada platnene tkanine, skupljamo jednu ivicu, čvrsto je vežemo, okrećemo iznutra. Veličina se može birati proizvoljno, preporučena je 20x20 cm.Na dno "torbke" stavljamo novčić, sipamo žitarice i čvrsto zbijemo. Torba mora biti stabilna. Gornju ivicu skupljamo na jaku nit, čvrsto je zategnemo, vežući u paran broj čvorova.

Dobili smo osnovu za lutku. Uzimamo čipku za donju košulju, omotamo je oko tijela, umotamo na udaljenosti od dvije trećine od dna. Od tkanine u boji izmjerimo željeni komad gornje odjeće. Ne treba da se zatvara ispred, između okomitih ivica razmak je oko 3-4 cm.Od pletene tkanine izrežite pravougaonik, zarolajte valjkom sa obe strane, a središnji deo ostavite slobodnim.

Dobijamo zipun koji namotavamo na tijelo na način da se valjci ispostavi da su ruke. Izmjerite potrebnu dužinu za lutku. Izrezali smo pregaču, na kojoj se, prema shemi, može izvezati niti sakralni znak plodnosti. Stavljamo ratnika na glavu s vrpce, na vrhu vežemo jednostavnu maramicu, stavite čvor pozadi. Takva ručno rađena lutka postat će simboličan poklon za vjenčanje ili novorođenče.

Simbol blagostanja, sitosti, zdrave djece - Grace

Sličnu lutku odlikuju podignute ruke, velike grudi. Napravili su ga uoči Blagovesti, dali kao simbol sitosti, blagostanja, zdrave dece. Napravimo svoju amajliju od krpe, prateći našu majstorsku klasu.

Koristimo:

• grančica (preporučuje se američki javor, ima čak i viljuške);
• kvadratna tkanina od gustog prirodnog tekstila bijele glave boje mesa 10x10 cm;
• dva komada raznobojne tkanine 6x6 cm, jedan pravougaoni;
• vata;
• mali komad pletenice;
• Zakrpe za maramicu i pregaču;
• grimizna vunena pređa

Uzimamo rog i omotamo bazu nitima, počevši od vilice do kraja. Vraćamo se i "zatvaramo" jedan rog, pa drugi. Namotavanje vršimo čvrsto, inače će drvo prosijati. Stavite lopticu vate u središte bijele mrlje, povucite je koncem. Dobivenu kutiju fiksiramo u viljušku - glavu lutke. Od obojenih komada, po istom principu, napravićemo grudi koje pričvrstimo za podnožje praćke, tik ispod vrata. Pravokutni komad poslužit će kao suknja, omotajte ga oko glave vanjskom stranom prema unutra, pričvrstite ispod grudi, ispravite porub prema dolje. Odmjeravamo, prema dužini sarafana, pregaču, na isti način na koji je pričvršćujemo ispod poprsja. Na glavi vežemo ratničku pletenicu, pričvršćujući uže oko vrata, stavljamo šal na vrh, napravimo čvor na leđima. Veličine tkanine su okvirne, vodite se prema veličini praćke.

Plantain se davao putnicima za sreću i lak put

Slična lutka poklanjana je putnicima za sreću i lak način. Napravili su ga malog, u svrhu lakog skladištenja u džepu ili torbi. Takvu mrvicu je lako napraviti sami. trebat će nam:

• pamučna tkanina 6x6 cm, 7,5x7,5 cm;
• vata;
• materijal u boji - pravougaona. Količina se mjeri lutkom.
• Crveni konac;
• tkanina za pregaču, maramicu;
• Uska traka.

Stavljamo lopticu vate u sredinu kvadrata, zavijemo je - dobijamo glavu. Ne zaboravite da izravnate bore. Stavili smo ratničku traku, fiksirajući je s nekoliko spirala oko vrata. Krenimo sa kreiranjem odjeće. Omotajte pravougaoni komad materijala oko glave naopako, zamotajte ga iznad ramena, ispravite sarafan prema dolje. Uzimamo preklop od pravokutne tkanine, savijamo ga četiri puta, vežemo krajeve. Dobili smo blanko za ruke, pričvrstimo ga križnom tehnikom na vrat. Stavili smo šal. Zavezaćemo korpu sa žitom za dlanove Plantaina da ne umiremo od gladi na putu. Ponekad su bili ispunjeni pepelom, kao simbolom zavičajnog ognjišta, štiteći putnika od potresnih ljudi.

Napravite sami lutku amajliju od niti - upute korak po korak

Napravite sami lutku amajliju od konca

Lutka je raznolika po namjeni i načinu izrade. Jedna od varijanti motanoka je privjesak od niti. U martu su slične bijele i crvene lutke okačene na drveće, simbolizirajući prolaznu zimu i početak proljeća. Majstorska klasa korak po korak će vam reći kako napraviti šarm lutku.

Za početak uzmite sljedeće materijale:

• bijela i grimizna pređa;
• vata;
• komad kartona 15x15 cm.

Namotamo 25 zavoja crvenog konca na debeli papir, vežemo ga u čvor, izvadimo ga iz šablona. Zasebno pletemo pigtail od pređe obje boje, dužine 30 cm. Krajeve čvrsto pričvrstimo, ostavljajući četku. Pletenicu jednom vežemo za pletenicu. Sljedeća faza je formiranje glave lutke. Stavili smo vatu prečnika oko 3 cm ispod čvora i zavezali je na dnu. Pređu raspoređujemo po glavi tako da vata ne prosijava. Izrađujemo ruke - namotat ćemo 15 okreta na isti karton, vezat ćemo čvorove s obje strane.

Zatim uklanjamo iz predloška i povlačimo krajeve, povlačeći se od ruba za 2 cm i odrežemo, stvarajući četke. Dobiveni radni komad položimo unutar pletenice ispod glave i povučemo ga ispod ruku - formira se struk. Za ukrašavanje ruba odrežite donji dio. Takva lutka bi trebala imati par. Koristeći prethodne upute, kreiramo amajliju od bijele pređe i vežemo je za drugi kraj repa. Kao što vidite, izrada lutke vlastitim rukama je jednostavna, ne zahtijeva uzorke i složene uzorke. Najvažnije je imati dobro raspoloženje i svijetle misli.

Krpena motanka je primjer narodne kulture koja ima duboko značenje.

Pozdrav dragi čitaoci bloga!

Naši preci su vjerovali da ako u kući postoji lutka zvono, onda radost, zabava i smijeh nikada neće napustiti njihovu kuću. Takva "uradi sam" narodna lutka, majstorska klasa na kojoj se može napraviti, donijet će samo dobre vijesti u vaš dom. Može ga napraviti i dijete, ako je starije od 4 godine, pa slobodno pozovite svoju djecu da budu kreativni.

Kažu da je Valdai rodno mjesto amajlije, odakle potiču čuvena valdajska kočijaška zvona. U drevnoj Rusiji vjerovalo se da njegov prsten štiti od zlih bolesti i plaši zle duhove. Prilikom izrade amajlije nisu korištene ni makaze ni igle, već su se lutke izrađivale od komadića nošene odjeće.

U ovom se korak po korak koriste MK od materijala:

• preklopi od tkanina različitih boja (pamuk, chintz);
• crveni pamučni konac
• makaze
• sintetička zimnica ili pamučna vuna

U sredinu kvadrata od tkanine postavljamo kuglicu od poliestera

Hajde da formiramo glavu. Da biste to učinili, omotajte tkaninu 3 puta koncem i napravite 3 čvora. Ne zaboravite ostaviti krajeve niti kako biste kasnije mogli na njih vezati zvonce.

Lutka glasnika sreće ima tri suknje, tako da smo iz zakrpa od cinca izrezali tri kruga različitih promjera.

Presavijte chintz tkanine 2 puta na pola, odrežite mali kut na vrhu.

Kroz izrezanu rupu provlačimo tijelo lutke. Kako ne bismo izgubili suknju, tri puta je omotamo koncem oko vrata i napravimo tri čvora.

Tri puta ga vežemo oko vrata i napravimo tri čvora. Formiramo ručke.

Savijamo - prvo ugao tkanine prema unutra, zatim dvije strane prema sredini, poput papirnog aviona. Zavežite na zglobu crvenim koncem.

Zavežite traku oko struka sa lijeve strane.

U stara vremena, žene su se opasavale na lijevoj strani.

Stavljamo maramicu na glavu, vežemo je oko vrata koncem, pričvršćujući ratnika.

Povoinik je drevna frizura za udate žene. To je mekana kapica koja u potpunosti prekriva kosu.

Na glavi vezujemo maramu na ženski način.

Trebali smo ostaviti krajeve niti kada su oko njih vezali klupko sintetičke zimnice. Ovdje ćemo popraviti naše zvono na njih.

Po želji fiksiramo pletenicu za vješanje.

Predstavljajući glasnika sreće svojim voljenima, želite im da primaju samo dobre i radosne vijesti.

Dobre vijesti za vas!

Postoji posebna lutka za uništavanje plijesni u bačvama kiselih krastavaca - Akila-krastavac. Njegova glava je punjena sjemenkama gorušice i stoga je teža od tijela. Akila pliva naopačke u salamuri, a senf sprečava rast buđi.

Za Akilu su potrebne neobojene tkanine i niti od prirodnih vlakana.

Lady

Lutka Barynya spada u takozvane "presavijene" lutke, odnosno napravljene bez šivanja iglom.

Za stariju djecu izrađivali su krpene lutke koje su zvali „Dame“. Prvo je napravljen torzo (bez šivanja iglom), pokriven bijelim platnom i zavezan na tri mjesta, zatim su uzeli dugački preklop, njime pokrili dio trupa, previli ga, odvojivši glavu. Ostaci tkanine sa strane izrezani su na tri dijela i pleteni kitovi - to su bile ruke. Na lutku je stavljena suknja, kecelja, na glavi joj je vezan šal (vezan pozadi).

Bereginya, Stolbushka

Zaštitnik porodičnog ognjišta. Od davnina se vjerovalo da kuća od zlog oka čuva stup. Ovo je krpena lutka bez očiju i ušiju. Ona ništa ne vidi i ne čuje, vjerovalo se da stjecanjem crta lica takva lutka dobiva samostalnost i gubi svoja magična i zaštitna svojstva.

Lutka Bereginya imala je posebno značenje.
Bereginya - od riječi "štititi", "štititi". Ova lutka se tradicionalno postavlja ispred ulaznih vrata, iznad glava ljudi, tako da susreće sve one koji ulaze i ne pušta zle sile u kuću, štiti porodicu od mračnih sila, svađa, bolesti.

Usprkos jednostavnosti tehnologije izrade tradicionalnih lutaka, sve se ispostavilo da su različite, sa svojim karakterom, tako da je potrebno birati između nekoliko lutaka, za koje će „oko upasti“, ona koja je privukla pažnju, uzmite tu , jer ona sama bira svog vlasnika.

Iskren poklon je želja za dobro, radost, udobnost, blagostanje, sreću.

brezove kore

Ovo je lutka-amajlija sa molitvom (klevetom) u ženskom obliku za dom. Čuva se pored prozora ili na vratima iza platna.

breza

Breza je drvo koje se obožavalo i koristilo u svim vrstama rituala koji osiguravaju srećan život. Za proricanje su napravili lutku od breze od breze, simbola breze. Ovo je krizalica jednog dana, nagađali su po njoj. Ujutro su to uradili, uveče rastavili i ostavili na brezi.

Nekoliko djevojčica je zajedno napravilo lutku, pretpostavljaju po njoj. Lutka je bila lijepo dotjerana, ukrašena granama breze, travom sa cvatovima.

Nesanica

Ovo je magična lutka uspavanka. Kada je beba počela da plače bez ikakvog razloga, majka je, da bi ga smirila i zaštitila od zlih duhova, brzo smotala lutku amajliju i stavila je u kolevku govoreći:

pospanost-nesanica,
Ne igraj se sa mojim djetetom
I igraj se sa ovom lutkom.

Insomniac lutka je napravljena od četvrtastih komada tkanine punjenih umirujućim biljem.

Takva lutka je zauvijek ostala u kući.

Grace

Lutka Grace - Dobri darivatelj izrađuje se kao poklon za Božić ili za praznik Blagovijesti 7. aprila. Možete to učiniti samo tako, u znak zahvalnosti. Tada će vam se zahvalnost vratiti sa dobrim vijestima. “Prvo daj, pa pitaj.”

Da se daju riječima "Nikad ne gubi duh i ne odustaj."

Lutka Grace donosi dobre vijesti u kuću, dobre i podsjeća ženu na njen glavni zadatak - Davanje dobra. Za to je napravila veliki mekani sanduk.

Žena uzima snagu s neba, pa joj ruke budu podignute i formiraju lijevak. Čini se da će se sad, sad... vrtjeti.

Lutka je napravljena na rogu breze ili planinskog pepela. Oba stabla su zaštitna.

Lutka je napravljena svijetla, vesela, radosna.

Rich

Ovaj par Zernovuški dolazi iz moskovske regije. Bogataš je lutka amajlija. Prilikom kreiranja razmišljali su o svojoj porodici, precima i postavili konkretan zadatak: profit i prosperitet za narednu godinu, zaštita blagostanja porodice itd.

Napravili su lutku uoči praznika žetve Osenina, praznika porodice i porodice, koji se poklopio sa danom ravnodnevice 22. septembra.

Božje oko

Najdrevnija lutka amajlija naših predaka. Božje oko je samo posredno povezano sa osobom, pa se prilično konvencionalno naziva lutkom.
U svojoj srži, Božje oko ima krst - veoma drevni simbol. U ovom slučaju on personificira širenje zaštitnih sila na cijeli prostor - na sve četiri strane. Ovo su takođe četiri pomoćna elementa: Vatra, Vazduh, Voda, Zemlja. Broj raznobojnih pruga je sila pozvana u pomoć, kao i simbolična oznaka generacija porodice, pohranjena u sjećanju porodice. Na primjer, ako znate ko je bio vaš pra-pra-pradjed, onda na vašem kućnom Božjem oku mogu biti četiri trake u boji.

Božje oko se postavlja iznad ulaznih vrata u kuću, sobu, iznad kreveta djeteta, na mjestu koje je jasno vidljivo osobi koja ulazi. Svijetla i neočekivana slika amajlije privlači pažnju dolazećih, koji zaboravljaju na lošu namjeru prema vlasnicima kuće.

Prilikom stvaranja Božjeg oka morate se voditi prvenstveno svojom željom, jer. osoba intuitivno osjeća kakva mu je podrška potrebna i amajlija kroz pojačavanje određene boje mu to daje.

Bijelo- povezan sa svetlošću, čistoćom, istinom

Crveni- vatra, sunce kao nebeska vatra, krv (životna sila)

Zeleno- život, priroda.

Crni- Zemlja

Zlato- sunce

Plava- boja neba, vode.

Violet- boja viših duhovnih sposobnosti, prosvetljenja i razuma.

Venichek dobrobit

Ova lutka je napravljena na Badnje veče. Da biste ga napravili, potrebni su vam limenka, komadi tkanine, niti, pletenica i razne žitarice (što je više vrsta žitarica, to će naredna godina biti uspješnija). Ova žitarica se izlivala noću u crvenom uglu, vjerovalo se da će ujutro dobiti iscjeljujuću moć. Ujutro su žitarice skupljene u snopove (svaki posebno), trebalo bi ih biti neparan broj i obješene na lutku.

Čuvali su Venichek blagostanje podalje od očiju stranaca, a samo je domaćica znala gdje on stoji. Krupa u snopovima čuvala se kao krajnja mera, ako je neko od ukućana bio teško bolestan, onda su mu se ova zrna dodavala u hranu. A budući da je ovo Venichek, domaćica je mogla tajno od svih "pomesti" sve loše iz kuće.

Veps lutka kupus , ili karelijska rvanka

Vepsi su mala etnička grupa koja živi na teritoriji Karelije, Lenjingradske i Vologdske oblasti, koja je zadržala svoje tradicije i rituale, od kojih su mnogi slični severnoruskim.

Ova lutka pripada njihovoj drevnoj kulturi. Ova lutka je zanimljiva po tome što je i zaštitna i razigrana. Napravljen je od starih majčinih stvari i bio je male veličine - tik ispod djetetove ruke. Lutka je bila namijenjena da odagna kvarenje i da se igra, prateći dijete toliko dugo dok se ono ne potrga ili pokvari.U nju se prije rođenja djeteta, da bi se "ugrijala kolijevka", stavljala ova lutka. A onda je lutka visila preko kolijevke i čuvala bebu, simbolizirajući dojilju, čije mlijeko se ne isušuje, štiteći od gladi. Kada je dijete poraslo, igralo se s njom. Ali ovo nije sva uloga lutke, slika je bila višestruka.

Nije ni čudo što kažu da se djeca nalaze u kupusu. Tako su devojke napravile vepsku lutku kada su shvatile da je vreme da se venčaju, i stavile je kroz prozor kako bi momci znali da je vreme za venčanje. Još jedna vepska lutka personificira sliku udate žene, medicinske sestre. Njene velike grudi ukazuju na to da može nahraniti svakoga.

Lutka je dobar talisman i amajlija za djecu i odrasle djevojčice i udate žene. Predodređena je za ulogu kućne Bereginije, koja, zasićena energijom pozitivnih događaja i egzistirajući u emotivnom polju porodice, daje samopouzdanje, ravnotežu, osjećaj sigurnosti cijelom prostoru kuće.

Verbnica, Uskršnja lutka

Lutka je napravljena za praznik Hristove svetle nedelje, odnosno Uskrs.
Izrada lutke je ekvivalentna farbanju uskršnjih jaja i takva lutka se može pokloniti za praznik.

Grana vrbe u lutki predstavlja rast, množenje, plodnost. Zbog toga su djecu lagano "prošivali" vrbinim granama kako bi brže rasla. U drevnoj Rusiji ljudi su gutali vrbe pupoljke, koji su ih, prema narodnom vjerovanju, oslobađali od tegoba i otjerali svaku bolest.
Lutka Verbnica je, takoreći, posvetila vrbu, s njom su djeca prije Cvjetnice išla po vrbove grančice.
Lice i ruke lutke izrađene su od crvene tkanine, koja je personificirala Uskrs i renesansu.

kamena muha, Ovsen mali ili Avdotya-Vesnovka

U davna vremena Sloveni su Novu godinu slavili na prvi dan proljeća - 1. marta, koji po novom stilu pada 14. marta. Proslave su se odvijale naširoko, jer je početak nove godine bio simbol početka novog vremena.

Od tog dana je bilo moguće započeti novi ciklus poljskih radova, bavljenje drugim poljoprivrednim poslovima.Po prijemu hrišćanstva ovaj praznik se počeo slaviti kao dan prepodobnomučenice Evdokije, koja je preuzela lik proljeća (Vesennica)

Ponekad se pravio na dan prolećne ravnodnevice, kada su se, u skladu sa mitološkim gledištima naših predaka, otvarala vrata Irija i na zemlju poletele ševe - vjesnici ponovnog rođenja i činjenice da se čitav prostor oko sebe probudio nakon zimska omamljenost.

Tada su - jednog lepog prolećnog dana - devojke izašle da šiju na ulicu i napravile kamenčiće - svetle lutke najneverovatnijih boja. Vesnyanki su bili amajlije mladosti, ljepote, stoga su imali živahnu, svijetlu, veselu sliku. Njihov obavezni atribut bila je duga pletenica prelivih nijansi, ista ona pletenica o kojoj ljudi dugo pričaju - djevojačka ljepota. Stoga je pletenica lutke svakako bila ukrašena vrpcama, perlama i prvim cvijećem. Kosa je takođe bila oličenje devojačke sreće i sreće.

Potom su djevojčice razmijenile lutke kako nijedna ne bi ostala bez poklona i poželjele jedna drugoj zdravlje, ljepotu i radost.

Po prolećnim mušicama mogli su da nagađaju o nadolazećoj godini - sve lutke su skupile na jedno mesto, a devojčice zatvorenih očiju uzimale su prvu na koju su naišle - predviđale su svoju budućnost po boji njene haljine i kose. Crveni i zeleni kamenčići smatrali su se posebno sretnim, jer su nagovještavali susret sa zaručnikom, kao i psihički i fizički prosperitet.
Vesnyanka je talisman mladosti i ljepote. Poklanjajući muškarcu takvu lutku, poželite mu da ostane mlad i veseo dugo vremena, ženi - da uvijek bude šarmantan i privlačan.

devojka-žena

Ljudi je zovu mjenjačica, Vrtetica. Može se nazvati lutkom lutaka, jer sadrži 2 slike - 2 glave, 4 ruke, 2 suknje. Tajna je u tome da kada je jedan dio lutke vidljiv, na primjer, djevojčica, onda je drugi, žena, skriven ispod suknje; ako se lutka prevrne, žena će se otvoriti, a djevojčica će se sakriti. Odnosno, lutka simbolizuje prelazak sa devojke na ženu, ali obrnuto - sa žene na devojčicu - to nas upućuje na motiv rođenja - žena rađa devojčicu koja će sama postati naslednica porodica. Ne bez razloga, među našim precima, samo žena koja je rodila djevojčicu i prenijela svoju nagomilanu mudrost mogla se nazvati ženom, a ako su se rađali samo dječaci, onda se smatrala mladom do starosti.

Devojka je oličenje lepote, bezbrižnosti, zabave, otvorena je prema svetu i svima daje lepotu i radost. A žena je ekonomična, staložena, ima sve brige oko kuće i porodice, odražava drugačije stanje, okrenuta je sebi, nerođenom djetetu, čuva slogu i mir porodice.

Lutka je djeci poslužila kao detaljno objašnjenje razlike između kostima djevojčice i odjeće udate žene, jer nije zahtijevala pažljivu razradu detalja, već je nosila najopštiju karakteristiku: prikladne su svijetle tkanine, pletenica, trake. za djevojku, i tamnijih tonova, dvije pletenice za udatu ženu, upletene u frizuru i pokrivene maramom (ili čak dvije).

Svaka slika chrysalis obavljala je svoju funkciju. Ako lutku okrenete sa "ženske" strane, onda će vam pomoći u kućnim poslovima i
zaštiti porodicu. A ako se iznenada umor nagomilao, a dani su postali sivi, onda samo morate okrenuti lutku na stranu "djevojčice" - i snage će se vratiti, a život će zasjati duginim bojama, a muž ili voljena osoba predstavljaće prijatno iznenađenje.

Devka fun

Takvu lutku su obično izrađivale tinejdžerice, u kojima je duhovni život prešao na kvalitativno drugačiji nivo, pojavila su se njihova nedjetinja pitanja, misli i problemi. I nisu svi hteli da dele sa rođacima ili devojkama. Tada je sama djevojka za sebe stvorila sagovornika - patchwork lutku, koja je pažljivo slušala priče o tuzi i radosti mlade ljubavnice. U razgovoru s lutkom, djevojčica je, zapravo, razgovarala sama sa sobom, naučila samostalno pronaći rješenja za probleme.

Lutka je pomogla da se riješi osjećaja usamljenosti i postala pouzdan intimni prijatelj - sve je čula i razumjela. Obično se skrivala na peći ili u škrinji. Domaćica je ovoj nepretencioznoj lutki mogla dati vrpce i perle, kreirati nakit, tako da je Devkina zabava bila prvi korak ka razumijevanju sebe i svog mjesta u svijetu, u nastavku rada na sebi, obično je stvorena lutka Zhelannitsa, koja je već pomogla steći kontrolu nad svojim mislima, osećanjima i željama.

Dan i noć

Lutke "Dan i noć" - lutke-amajlije stana. Kukuljice štite promjenu dana i noći, red u svijetu. Tokom dana ističu svjetlo, a noću - tamno.

Lutka "Dan" - mlada, živahna, aktivna, vrijedna i vesela. Ona je gospodarica dana, i stara se da radnim danima ljudi rade, rade, zabavljaju se praznicima, pjevaju, plešu, igraju se, kako bi sunce sijalo tokom dana. Krizalis prati život ljudi na svjetlu dana, štiti dan. Da dan ne prođe uzalud, nego zaista. Tada je lutka sretna, a ljudi su dobro.

Lutka "Noć" - mudra, promišljena, mirna, ona je gospodarica noći. Noć je magična. To mijenja i stvari i ljude. Ona donosi drugi svet. Noću je sve misteriozno. Sve poznato bez sunčeve svjetlosti postaje neprepoznatljivo. I ljudi postaju drugačiji. Iskrenije, otvoreno. Najiskreniji razgovori traju nakon ponoći. Ali što je najvažnije, ljudi spavaju noću. Noć se pobrine da se svi smire i legnu na spavanje, odmore od dnevnih aktivnosti, dobiju snagu. Ona daje san i štiti ga.

tenhandle

Višeruka lutka za proizvodnju, odnosno dizajnirana da pomogne djevojkama koje spremaju miraz, ili djevojkama u rukovanju: pletenju, šivanju, vezenju, tkanju, da sve mogu, i sve im ide kako treba, a bilo je uvijek red i blagostanje u kući.
Pravio se od lika ili slame 14. oktobra na Pokrov, kada je bilo vrijeme za svadbe i večeri rukovanja. Mogle su ih napraviti djeveruše ili sama od lika ili stare mamine haljine. U njegovoj izradi svakako su korišteni zaštitni crveni konci, a za porub je obavezno bilo vezano 9 crvenih niti ili vrpci-mani.

Lutka se sjajno dotjerala, mogli su je čak i "pokloniti" u vidu perli oko vrata, kako bi neumorna pomoćnica postala još marljivija.

U procesu proizvodnje, omotavajući ručke lutke koncem jednu po jednu, majstorica je mentalno odredila sferu pomoći za svaku: „Ova će mi pomoći da predem, a ova će krojiti i sašiti haljinu, a ova će meni pomoći napravi fensi vez na košulji moje voljene na vrijeme...”

Nakon izrade, lutka je tradicionalno spaljivana kako bi se materijalizirala njena pomoć, ali se mogla ostaviti i u kući i staviti na vidno mjesto u prostoriji u kojoj je djevojčica obično radila.

Didukh

Diduh (koji se naziva i dido, didochok, snop-raj, kola, kolidnik) je snop vezan na poseban način, snop od posljednjeg ili od najboljeg snopa požnjevene pšenice, zobi, raži ili lana, ukrašen suho cvijeće ili trake. Broj snopova (ušiju u snopu) trebao bi biti višestruki od sedam, jer Didukh simbolizira sedam plemena klana.

Tradicija postavljanja u Didukhovu kuću datira još iz vrlo starih predhrišćanskih vremena.

Didukh se počeo tkati nakon žetve i čuvati do Božića. Na Sveto veče gazda kuće ga je svečano uveo u kolibu govoreći: "Didukh to hati - bida iz hati." Didukh je stavljen na slamu na počasno mjesto. Njegovo prisustvo unelo je u porodicu praznično raspoloženje, udobnost i spokoj.

Svečani snop je bio u kući nedelju dana, a zatim je spaljena slama ispod snopa. Dio Diduha je ovršeno i darivano zrnom dragim ljudima ili dodano žitu namijenjenom za sjetvu, a dobivenom slamom su se vezivale voćke kako bi sljedeće godine dobro rodile.

Slamnati amajlija - Didukh, simbol dobre žetve, mira i harmonije u porodici i prosperiteta u kući, postao je nezamjenjiv atribut narodnih sajmova i počinje zauzimati zasluženo mjesto među ukrajinskim nacionalnim tradicijama.

Lista želja

Ova lutka, opšivena trakama, perlama, dugmadima, bila je obdarena moći da ispunjava želje i bila je u selu svake devojčice. Intimna (nužno skrivena od muških očiju), sakrila se u vlastitu pletenu kutiju, poprskanu eteričnim uljima. Domaćica je, izvadivši ga odatle, zaželila želju, zašila perlu na rub lutke ili vezala blistavu traku, pa je donela ogledalu govoreći: „Vidi, kakva si ti lepotica. I za poklon, ispuni mi želju. I želja je svakako ispunjena, a lutka se vratila na svoje mjesto - u svoju kutiju.

Izbor vrste želje zavisio je od temperamenta domaćice i od ispunjenja želja. Željna žena mogla bi biti Poskakushka - lagana i brza, ispunjava želje u ritmu plesa, napravljena na križanju od breze, planinskog pepela, grana trešnje. Štaviše, vrsta drveta je takođe napravila svoja prilagođavanja. Breza je lutki dala ljekovita svojstva. Pružala je pomoć u pitanjima zdravlja, brige o najmilijima, u porodičnim stvarima. Želja na planinskom pepelu je borac. Njena sfera uticaja bila je odbrana interesa, zaštita od negativnih uticaja, zavisti i zlobe. Ženska žena na grančicama trešnje - na vrlo ženstven način, pomogla je da se zadrži šarm i privlačnost.

Druga vrsta želje - Tiny-Khavroshechka - na brezovoj kori ili kartonskom cilindru. Njegov dizajn omogućio je vođenje bilješki sa željama unutra. Ona je neužurbana, ali pouzdana, temeljitija, ekonomična i odgovorna. Prilazili su joj sa željama materijalne prirode. Pomogla je da se poveća dobrota (i novčana i duhovna).

Lista želja je mehanizam rada sa željama, genijalan u svojoj jednostavnosti i mudrosti, zasnovan na principu „otpuštanja“. Takva lutka omogućila je vlasniku da što preciznije formulira zahtjev, odredi prioritet između važnog i nevažnog, a zatim otpusti želju, a da je ne tjera u sebe, prenese je na lutku, oslobađajući od sebe višak stresa.

A avgust se smatrao najboljim vremenom za stvaranje željene žene. A takvu su lutku izrađivali najčešće jednom u životu, zatim pažljivo čuvajući svog vjernog pomoćnika i čuvara tajni.

Lista želja - uradi to sam

Ženska suština

U kući u kojoj čekaju i žele dijete, bila je ova lutka.
Stavili su ga u spavaću sobu na vidno mesto. Svrha ove amajlije bila je da ženi vrati plodnost.

Vjerovalo se da lutka ima sposobnost da svojom dugom pletenicom namami dušu djeteta. Lutka mora pokazati dobro uhranjen, bogat život, mora biti elegantno odjevena. Noge su joj veoma tanke, uvijek u cipelama, ruke u rukavicama, tijelo je punašno (dobro uhranjena djevojka).

Obavezni dio ove lutke (zapravo zašto se zove "ženska esencija") je lijeva rupa na dnu. Iz kojeg viri punilo - čuperak.Na pregači je izvezena Rožanica - Lada, koja rađa Lelju. Osim toga, korišten je znak Ognevica, koji je spaljivao ženske bolesti, Vseslavets, koji simbolizira snažnu porodicu, simboli zasijanog polja, krstovi Moraine, koji simboliziraju prijelaz Hipostasi.

Zeko do prsta

Ruski narod je imao lutke u kojima su ljudi vidjeli svoje pomagače i smatrali ih talismanom. Takve lutke su se izrađivale cijeli život, počevši od ranog djetinjstva. Iskrivljene su od stare odjeće koju su nosili otac ili majka. I lutke su živjele u kućama, postajući ne samo igračka, već dio svijeta i član porodice. Stoga su im se obraćali i u teškim trenucima života, razgovarali, dijelili tuge, a u radosti nisu zaboravljali.

Za decu od tri godine pravljen je zečić na prstu, kako bi imali prijatelja, sagovornika. Zeko je obučen na prst i uvek je pored vas. Roditelji su ovu igračku davali svojoj djeci kada su odlazila od kuće, a ako vam dosadi ili uplašite, možete mu se obratiti kao prijatelju, razgovarati s njim, žaliti se ili se jednostavno igrati. To je i prijatelj i staratelj. Djeca su veoma osjetljiva i vide srodnu dušu u svojoj omiljenoj igrački, otvore se i razgovaraju kao sa živim čovjekom.

Ovo je tako zeko, prilično teško.

Zdravlje

Lutka za isceljenje. Njena kompetencija je da pomogne osobi da se nosi sa bolešću. Uspjevši u tome, može čak i da preuzme bolest na sebe. Štaviše, mehanizam liječenja lutke obično se uključuje uz pomoć ljubaznih misli i riječi kojima će osoba puna ljubavi napraviti ovu lutku za pacijenta.

Najčešće se pravi od lanenih niti, jer se vjeruje da je lan sa svojim prirodnim svojstvima vrlo ekološki prihvatljiv i, uzimajući bolest na sebe, pomaže čovjeku da ozdravi.

Ova lutka je maksimalno pojednostavljena u smislu tehnike izrade i nije ničim ukrašena. Odlikuje je duga pletenica. Za namotavanje cijele lutke koristi se jedan konac, koji nije nigdje isječen niti pocijepan, zaštitne crvene boje. Na grudima lutke, uz pomoć takvog konca, nanosi se zaštitni križ - znak ozdravljenja i zaštite.

Ona ne toleriše gužvu, već naprotiv, to se mora činiti, trudeći se da ostane u stanju dobrote što je više moguće, koncentrišući se na misli o bolesnoj osobi za koju se to radi. Možete zapaliti svijeću i čitati molitve ili zavjere. Ako je dijete bolesno, lutka se stavlja u krevetac, može se igrati s njom, a čim bolest prođe, lutka se spaljuje. Pleteći pletenicu kod lutke, mora se reći: "U zdravlje, u zdravlje." Na kraju proizvodnje i po predaji pacijentu, potrebno je ponoviti i: "U zdravlje"

Kaša

Lutka Kasha je slika djevojčice od sedam godina. U dobi od sedam godina djevojčica je počela kuhati kašu za cijelu porodicu. Kao asistent, napravili su lutku u obliku torbe. Ova lutka je bila mjera.
Krupa se sipala do nogu, voda se sipala do pojasa do vrata - dobija se kaša.

Kako nam Kasha može pomoći?

Naravno, organizujte kuvanje. Možete pitati lutku šta da kuva za večeru, kako da organizujem nedeljni meni, zamolite me da vam pomognem u pripremi svečane večere za goste.

Lutka je napravljena od platna. Visina lutke je oko šerpe u kojoj se kuva kaša. Lutka je punjena grizom.

Vrijednost žitarica:

pirinač - bogatstvo,

heljda, ječam - sitost,

zob - snagu.

Koza

Ova lutka je kalendarska lutka - napravljena je uoči nove solarne godine - nakon zimskog solsticija, polažući u nju sliku srećne naredne godine.

Jarac i medvjed neizostavni su sudionici božićnog božićnog obilaska avlija, prerušavanja, budući da su ove životinje kod Slovena dugo bile povezane s kultom plodnosti. Koza je bila simbol vitalnosti, a tu moć je morala da donese vlasniku kolibe i njegove zemlje, njive, da se hleb bolje rodi.

Kozu je obično portretirao jedan od momaka. Obukli su kaput od ovčje kože izokrenutim krznom, namazali lice čađom, stavili bilo kakav šešir na koji su mu za glavu bili pričvršćeni slamnati rogovi. Momak-"koza" sedeo je uz luk - pa su ga koledari vodili od kolibe do kolibe. U isto vrijeme koza je igrala, a njena pratnja je pjevala.

Koza je svojim vlasnicima nužno donosila sretne promjene, radost, blagostanje, snagu, jer je bila simbol tek rođenog sunca.

Zasnovan je na drvenom krstu, a njuška, rogovi, brada su napravljeni od lika ili slame.
Koza je bila odjevena u posebnu svijetlu haljinu, na koju su bili pričvršćeni svečani predmeti: lule, hurdi, tambure, potkovice na dar za sreću, zvona, zvona, drvene perle, naušnice, vrećice s poklonima, blagostanje vijenci sa malim crvenim vrećicama sa zrnima žitarica, drveni blok kao poklon neženji, kao podsjetnik na potrebu za vjenčanjem.

Bell

Ovo je dobra vijest. Njena domovina je Valdai. Odatle su došla valdajska zvona. U stara vremena se vjerovalo da zvonjava štiti ljude od kuge i drugih strašnih bolesti. Zazvonilo je pod lukom na svim slavljeničkim trojkama. Zvono se povezivalo sa malim suncem, jer ima oblik kupole, a odozgo podsjeća na sunce. A unutar krizalisa zaista je pravo zvono.

Zvono je vesela, vesela lutka, njen zadatak je da unese radost i zabavu u kuću. Ovo je čar dobrog raspoloženja. Dajući zvono, osoba želi da prijatelj prima samo dobre vijesti i održava radosno i veselo raspoloženje u njemu.

Lutka je obično bila okačena pored vrata, a nadolazeća ju je dodirivala, čuo se zaštitni prsten. I sama lutka je bila predak zvona, i nije uzalud sačuvana tradicija vješanja zvona na vrata.

Lutka je sigurno napravila tri suknje. I to nije slučajno, nije samo bogatstvo i zadovoljstvo naglašeno ovim ekscesom. Činjenica je da se i sreća sastoji od tri dijela. Preci su vjerovali da se osoba sastoji od tri dijela - duše (naše unutrašnje "ja", koje misli i osjeća), duha (neka božanska snaga prisutna u svakoj osobi) i tijela (fizička ljuska). U tom smislu, sreća je harmonija sva tri dijela. Ako je tijelo dobro, duša radosna, duh miran, onda je osoba potpuno srećna.

Kolyada

Kalendarska zimska lutka, čije je kreiranje tempirano na zimski solsticij - 25. decembar. U to su vrijeme uočeni najjači mrazevi, prema drevnim vjerovanjima, koji se podudaraju s veseljem zlih duhova. Proslava Koljade je svojom radošću i optimizmom izrazila vjeru u neminovnost pobjede dobrih principa nad silama zla. Kako bi pomogli Koljadi da pobijedi i otjera zle duhove, slavljenici su palili lomače, pjevali i plesali oko njih. Zatim su počele pjesme.

Ova lutka je simbol sunca i dobrih odnosa u porodici. Bila je puna žena, obučena u sve novo i pametno. Koledari su u njeno ime poželjeli sreću i blagostanje. Pjevali su radosne pjesme slaveći vlasnike.

U nekim krajevima, pjesme su završavale kraj vatre uz dobre želje za sebe i svoje voljene i spaljivanje Koljade. U ostalim krajevima ostavljena je do sledeće godine, tako da je zadržala sklad i sunčanu atmosferu u porodici. Pošto su vjerovali da će se njenim dolaskom u kuću nastaniti sreća, mir i sloga među članovima porodice.

Lutka je antropomorfna, u vrećama okačenim za pojas, nalaze se žito i sol (onaj kruh i sol kojim se tradicionalno dočekuju gosti). Za pojas je zabodena metla kojom Koljada tjera zle duhove.

Kostroma

Kostroma se zvala slamnata lutka, koju su ljeti nosile djevojčice u kolo, pjevale su joj posebne obredne pjesme, a zatim su je nosile do rijeke, davile je u vodi ili spaljivale na lomači. Proslava sahrane Kostrome bila je jedna od glavnih u ciklusu letnjih narodnih svetkovina.

Veruje se da je pod maskom sahrane Kostrome - lik od slame, u narodu sačuvan drevni običaj prolećnog žrtvovanja Jarilu. Crkvenjaci su žestoko proganjali takve praznike. Ali uprkos svim zabranama crkve, praznici u čast takvih slovenskih božanstava slavili su se u Kostromi i nekim gradovima moderne Kostromske oblasti.

Sacrum

Sacrum na prvi pogled uopće ne liči na lutku, ali prije nekih 100 godina, sacrum lutka se koristila u igrama umjesto muških lutaka. Igre su se zvale, kao i sada, "Majke i kćeri". Osim toga, sacrum lutka je imala izraženo značenje. Seoski momci su napravili i sakrum. Lutka je napravljena krajem decembra, u vrijeme Božića. Prema narodnim vjerovanjima, upravo su na Veliku sedmicu bile oslobođene demonske sile. Najpouzdanijim načinom čišćenja smatralo se kupanje u rupi na Bogojavljenje (19. januara).

Prema vjerovanju, voda je na ovaj dan postala sveta ili sveta. Ljudi su vjerovali da kada se kupaju u osvijetljenom izvoru, zli duhovi napuštaju ljudsko tijelo. Kako zle i podmukle demonske sile ne bi ponovo zauzele osobu, ljudi su pravili sacrum lutku. Ona je bila "zamjenik" osoba. Sakrum je stavljen u snježne nanose u blizini rupe. Kako bi privukao pažnju zlih sila, križ je bio ukrašen svijetlim šarenim vrpcama i krpama. Pošto su mladi zdravi momci uglavnom učestvovali u zimskom kupanju, lutka sacrum počela je simbolizirati muškarca.

Krupenichka

Jednostavnog izgleda, lutka je mala, ali napravljena sa velikom ljubavlju, ima duboko simboličko značenje, kao talisman za sitost i blagostanje u porodici. Obično se davao za Kolyadu, Božić, a ponekad i za praznike povezane sa žetvom. Lutka je bila obavezno punjena žitom (što je simboliziralo spasene snage dojilje-zemlje), po mogućnosti heljdom, pšenicom ili žitom svih vrsta u isto vrijeme, tako da je žetva bila bogata svim vrstama usjeva.

Lutka je bila napravljena od vreće - mala vrećica se punila žitom i dotjerivala, a na dno vreće se mogao staviti novčić. Krupenichka je čuvala vrlo vrijedna i rijetka sjemena buduće žetve, pažljivo je bila smještena u crveni kut. Gost koji uđe u kolibu mogao je po hrizali da utvrdi da li porodica živi dobro. Ako je lutka bila mršava, onda je porodica bila u nevolji, jer su u teškim vremenima uzimali žito od kukuljice. Služila je godinu dana, nakon žetve ponovo je bila napunjena odabranim žitom.

Prilikom sjetve uzimale su se prve šake žita iz vreće sašivene po liku ove krizante. Zrno u njemu simboliziralo je spašene snage Sestre Zemlje.
Nakon žetvene sezone, krizalis je ponovo ispunjen odabranim zrnom novog useva. Bila je dotjerana i pažljivo držana na vidnom mjestu u crvenom uglu. Vjerovali su da će tek tada sljedeća godina biti puna i da će u porodici biti blagostanja.

U vrijeme gladi, od hrskavice su uzimali griz i kuhali kašu od nje. Vjerovalo se da ova kaša prenosi moći Majke Zemlje.
Gost koji uđe u kolibu mogao je po hrizali da utvrdi da li porodica živi dobro. Ako je lutka bila tanka, onda je porodica u nevolji ...
A danas će vam ova lutka pomoći da imate prosperitet u kući.

Vrijednosti žitarica u žitaricama:

heljda− sitost i bogatstvo,

pirinač( najskuplje žito) - za praznik,

biserni ječam - za sitost, zob - za snagu.

Krupenichka - uradi to sam

biljna mahuna

Da bi zrak u kolibi bio čist, napravili su korisnu hrskalicu "Kubyshka-Travnitsa". Okačili su ga tamo gde je vazduh zastajao ili preko kolijevke deteta.

Sfera uticaja biljne kapsule je zaštita od bolesti, ona mora budno pratiti fizičko zdravlje svih članova porodice. Ovo je zaštitnik od zlih duhova bolesti i dobar utješitelj. Iz udobne okrugle i mekane lutke, kao od dobre domaćice, zrači neka posebna toplina i domaća atmosfera. Stvara ugodnu i ugodnu atmosferu u kući.

Njena debela okrugla suknja i čvorovi na rukama punjeni su ljekovitim mirisnim biljem. Naši su preci vjerovali da aroma trave tjera duh bolesti, jer se za to krizalisa mora zgnječiti u rukama. Ako se neko razboli u kući, stavljaju je na uzglavlje bolesnikovog kreveta, ako je dijete bolesno, onda mu prave takvu travu da se igra ili vješa preko kolijevke.

Kada je lutka prvi put unesena u porodičnu kuću u kojoj će se nalaziti, svakako je poklanjana svim ukućanima koji su udahnuli aromu suvog bilja, pokušali da pogode čime je puna jajeta napunjena i tražili da zaštite kuću od bolesti.

Lutka se može staviti u ormar, tada će njen miris obavljati još jednu zaštitnu funkciju.

Travar može dugo oduševiti mirisom bilja i lijepom odjećom, jer lutka vrijedi 2 godine.

Kuvatki (kuvaki)

Lutke koje prate dijete od samog rođenja. Otprilike dvije sedmice prije porođaja, žena je od raznobojnih komadića napravila tordiranu lutku i položila je u kolevku kako bi na taj način „zagrijala“ prostor i pripremila ga za pojavu nove osobe. Kada se beba rodila, otac djeteta, da bi odvratio i prevario zle duhove koji bi mogli naštetiti porodilji i bebi, izvodio je obred - "kuvadu" - imitirajući proces porođaja.
Po zidovima su bile okačene svetle kuvatke, jer su, u skladu sa verovanjima, duhovi ljuti na prevaru, na prvu stvar koja im je naišla, sabijali ogorčenje. Kuvatkas je trebao biti takav talisman. Nakon toga, lutke su spaljene. I napravljene su nove, koje su obješene na bebinu kolijevku, obavljajući istu zaštitnu funkciju, odvlačeći neljubazne poglede.
Kuvatki su bile prve edukativne igračke i zvečke, nanizane su u čitave grozdove pomiješane sa svijetlim perlama i komadićima, tako da je beba dobila prve lekcije u raznim oblicima, bojama i teksturama.

Kasnije, kada su drevni obredi bili zaboravljeni, ali je sačuvana mitološka percepcija svijeta ispunjenog dobrim i zlim duhovima, slika kuvatke pretvorena je u sliku anđela, zadržavši svoje zaštitno značenje - šarene patchwork lutke su još uvijek poučavane da zaštiti bebu od neprijateljskih sila.

Kuzma i Demjan

Lutke o kojima je pričala Agaeva Irina Vladimirovna

Šef odjela za naučni, metodološki i obrazovni rad udruženja "Tulski regionalni istorijski, arhitektonski i književni muzej", Narodni majstor Rusije.

Kuzma i Demyan - zaštitnici porodičnog ognjišta i zanata

U centralnim provincijama Rusije postojale su tradicionalne krpene lutke Kuzma i Demyan. Imendani Kuzme i Demjana slave se 14. novembra i zovu se jesenji kuzminki. Nakon žetve po selima, dolazilo je vrijeme za odmor i vjenčanja.

Sveti Kozma i Damjan su braća iz Azije, porijeklom iz Male Azije. Njihova majka Teodotija odgajala je decu u hrišćanskoj veri. Dobro obrazovani, vješti liječnici, liječili su psihičke i fizičke tjeskobe ljudi, liječili životinje, i to besplatno, zbog čega su prozvani neplaćenicima.

Kuzma i Demyan smatraju se zaštitnicima porodičnog ognjišta, svetosti i nepovredivosti braka, organizatorima bračnih

Majstorska klasa "Narodna krpena lutka - spin"

Master klasa je izračunata za djecu pripremne grupe vrtića, vaspitače, roditelje.

/Master klasa za djecu je moguća nakon prethodnog formiranja radnih vještina: savijanje, uvijanje, umotavanje, vezivanje/

Svrha: lutka za igru ​​za dijete; amajlija; ručno rađeni poklon; dekoracija omiljenog kutka u sobi.

Target. Izvlačenje ljepote iz običnih, naizgled smeća, komadića rubova materije.

Zadaci.

1. Naučite kako napraviti krpenu lutku na besprijekoran način, pokazujući maštu i kreativnost.

2. Probuditi interesovanje za narodnu umjetnost. Obnoviti i sačuvati za nove generacije fenomen kao što je narodna tradicionalna lutka.

3. Učvršćivanje radnih vještina kod djece: savijanje, savijanje, uvijanje, umotavanje, vezivanje.

4. Zainteresovati roditelje za oživljavanje i očuvanje narodne tradicije porodičnog rukotvorina.

Materijali.

2 kvadrata bijele tkanine (20x20) za torzo i bluzu;

Jedan kvadrat (20x20) i dvije trake tkanine u boji za sarafan;

Pravokutna zakrpa za pregaču i trokutna za šal;

Bijele niti;

Pamučna vuna za volumen;

Traka za pojas.

“Ko se ne igra lutkama, taj ne poznaje sreću” /reče/

Sad ću ti pričati o narodnoj lutki,

A ako vam se sviđa, pokazaću vam kako da ga napravite.

Lutke koje je napravio čovjek vekovima su pratile život ruskih seljaka. Brižljivo su čuvani u škrinjama i prenosili se s generacije na generaciju. Mame, starije sestre, bake šile su lutke za malu djecu, „...uz svu svoju nevjerovatnu zauzetost, našle su vremena za ovo. Dijete je posebno učeno tradicionalnim metodama izrade lutke, a od pete godine svaka djevojčica je mogla napraviti jednostavnu lutku od krpe. A djevojčice su počele učiti kako da prave lutke od treće godine.

Glavna karakteristika lutke je da je napravljena bez igle i bez lica. Za dijete će lutka biti i djevojka igračka i talisman u isto vrijeme, stoga je ne vrijedi bockati iglom, a prema popularnim vjerovanjima, nemoguće je napraviti lice, jer takva lutka može pronaći dušu i postati opasan. Lutka "bez lica" smatra se neživim predmetom i ne može naštetiti djetetu. Lutka napravljena s ljubavlju vlastitim rukama bit će ponos njene majstorice.

Lutka je samo praznik za oči

Na iznenađenje sve dece

Ako želite da naučite

Napravite ovu lutku

Ne morate biti lijeni

I potrudite se!

Materijali.

Tehnologija izrade lutaka

Uzimamo jedan kvadrat bijele tkanine i savijamo rubove prema unutra, kao što je prikazano na fotografiji. Tamo gdje je šira ivica presavijena (desno) bit će osnova. Ispast će deblje tako da lutka bude stabilna.

U sredinu stavljamo vatu da naša lutka ne bude pretanka.

Izvodimo čvrsto uvijanje.

Ispostavilo se zaokret - volan. Ovo je "telo" naše lutke.

U nivou vrata i pojasa vezujemo uvijanje koncem.

Uzimamo drugi kvadrat od bijele tkanine, u sredinu stavljamo zavoj i komad vate kako bi glava bila okrugla.

Vežemo koncem u nivou vrata.

Ispravite tkaninu. Pokušaćemo da uklonimo dodatne bore sa lica lutke.

Oblikujemo ruke: određujemo njihovu dužinu i umotamo višak tkanine prema unutra. Uklanjamo rubove rukava u sredini.

Mjerimo veličinu dlanova i povlačimo ih koncem. Slobodne uglove oko tijela vežemo koncem na pojasu, pokušavajući ravnomjerno rasporediti tkaninu.

Baza naše lutke je spremna. Ali odjeća je vaša mašta i kreativnost. Napravila sam sarafan za lutku. Uzimamo dvije uske trake tkanine u boji i postavljamo ih unakrsno preko ramena na prsa i leđa. Vežemo konac na pojasu.

Okrećemo kvadrat obojene tkanine na pola, stavljajući konac unutra.

Zategnemo konac, nanesemo tkaninu na pojas, ravnomjerno ga raspoređujući okolo, i vežemo.

Na lutku vežemo šal, vežemo pojas i lutka je spremna.

Druga varijanta. Marama se veže oko glave. Lutka je ukrašena pregačom. Ornament je iscrtan flomasterom.

Ali moja lutka je tužna: nema s kim da plešem.

Družite se za nju, lutka će se zabaviti.

Datum objave: 22.05.2014

Datum ažuriranja: 22.05.2017

Autor članka: Ivan Sukharev

Broj pregleda: 18199

Svaka nacionalnost ili nacionalnost je uvijek imala, ima i imat će svoje posebne karakteristike. Navikli smo da se to odnosi, prije svega, na boju kože, karakteristične crte lica, jezik, pravila ponašanja i društvenu strukturu. Ali mnoge jedinstvene stvari i predmeti također se nalaze u svakodnevnom životu među mnogim narodima. Ruska krpena lutka je jedna od najupečatljivijih potvrda toga.

Lutka je pratila naše pretke cijeli život. Još prije rođenja bebe, kod njegove buduće kolevke pojavila se lutka koja je otjerala zle duhove. Djetinjstvo, djetinjstvo, adolescencija, mladost, odrasla dob, starost - sve životne faze čovjek je proživio uz prisustvo lutaka i njihovo aktivno učešće. I nakon smrti, lutka je bila tu, prateći pokojnika na drugi svijet.

Ruska nacionalna lutka sudjelovala je u doslovno svakoj radnji u životu osobe, i to ne samo u svečanim događajima ili najvažnijim fazama, već iu najobičnijim, rutinskim. Zato lutke u potpunosti i potpuno odražavaju suštinu ljudskog života, a ne samo njegove manifestacije. Da biste razumjeli lutku, njen karakter znači otkriti tajnu starih Slavena - tajanstvenu rusku dušu, neshvatljivu mnogim drugim narodima.

Da, tako je, jer je ruska tradicionalna lutka često ostajala jedini zaštitnik, čuvar, iscjelitelj, savjetnik i sagovornik osobe. Lutka je prva ispričala tajne i podijelila s njom tajne želje, ona je bila ta koja je čuvala porodično ognjište i blagostanje u kući, a samo je lutka uzela sve njegove bolesti i nesreće od osobe, odnijevši ih sa sobom u vatra ili voda. Stoga su ljudi imali odgovarajući odnos prema lutkama - bile su voljene, poštovane, poštovane i cijenjene.

Karakteristike ruske krpene lutke

Tradicionalna ruska lutka ima svoje karakteristike, od kojih su glavne sljedeće:

• ritualne lutke i amajlije pravljene su bez upotrebe predmeta za bušenje i rezanje;
• lutke nisu imale crte lica;
• nedostatak ličnog imena za lutku, postojalo je samo ime;
• ogromnu prednost ženskih slika za pravljenje lutaka.

Da bi napravili krpenu lutku, koristili su komade tkanine istrgnute iz cijele rolne ili odjeće. To je učinjeno namjerno bez makaza, jer se odsijecanjem nekog preklopa ili viška tkanine sa lutke moglo oduzeti integritet u semantičkom smislu. Iz istog razloga nisu korištene igle, svi dijelovi su bili vezani nitima ili pričvršćeni čvorom.

Takvi zahtjevi bili su obavezni u proizvodnji obrednih lutaka, amajlija i većine lutaka za igru. Opcije poklona, ​​posebno od skupih tkanina, mogu se sašiti skupim nakitom pomoću igle za pričvršćivanje velikog broja ukrasnih detalja.

Uprkos tako naizgled krhkom dizajnu, ruske krpene lutke, uz pravilno rukovanje, postojale su nekoliko decenija. Mnoge porodice su imale generičke lutke koje su se prenosile s generacije na generaciju. Čini se da im je samo vrijeme dalo snagu, produživši život marionetskim čuvarima i obalama.

Na licu lutke nisu nacrtane oči, nos, usne. To je učinjeno iz dva razloga. Prvo, u kući nisu bile potrebne dodatne oči i uši, jer su kroz njih zli duhovi mogli prodrijeti u lutku i onda bi ona sama postala izvor nesreće. Drugo, neuspješan izraz lica ne samo da će pokvariti karakter lutke, već će je i zauvijek ostaviti tako. Stoga su lice lutke izmislili sami, ovisno o okolnostima. Sada, na pozadini ogromnog broja modernih lutaka, ovo izgleda neobično i čudno, ali vrijedi malo razgovarati s lutkom bez lica i sve postaje jasno.

Lutka bez lica živjela je punim životom - bila je vesela i tužna, spavala je i bila budna, smijala se i plakala. Takva lutka nije mogla a da se ne dopadne svom vlasniku - izraz lica i njegove crte, na kraju krajeva, on je izmislio. Stoga nije sasvim tačno reći da lutka nema lice – ima, ali morate se sprijateljiti sa lutkom da biste je vidjeli.

U posljednjim stoljećima, počevši od devetnaestog stoljeća, lica su još uvijek bila oslikana krpenim lutkama, ali to se odnosilo samo na razigrane ili ukrasne opcije. To je proizašlo iz želje da se lutka što više humanizuje, da njen izgled bude veoma sličan nama. Ali čak iu tim slučajevima koristili su samo simbolički prikaz očiju, nosa ili usta, vezujući ih križem i ravnim linijama.

Lutkama u Drevnoj Rusiji nisu davali imena, vjerovalo se da se imenovanjem lutke može koristiti na štetu one osobe koja će imati ili imati isto ime. To su koristili mračni čarobnjaci - zvali su lutku isto kao i predmet utjecaja i na njoj su izvodili svoje rituale. Osim toga, dajući lutki ljudsko ime, bilo je moguće poremetiti duh preminulog rođaka sa istim imenom. Stoga su se lutke za igru ​​jednostavno zvale lutke, ljalke, cace itd.

Vrlo ograničen broj muških figura u lutkarskoj umjetnosti naših predaka uopće ne znači preziran stav prema snažnoj polovici čovječanstva. Ako "kopate dublje", proučite povijest izgleda lutaka i njihove strukture, ispada da su sav ženski sjaj, mekoća i ljepota fiksirani na krutu i čvrstu osnovu u obliku čvrstih zavoja ili štapića.

Na taj način, muška suština je u svakoj lutki, ali je skrivena unutra, što odražava veoma značajno sakralno značenje lutke. Zato je vrlo malo lutaka sa jasnim muškim likovima, a u nekim lutkarskim akcijama kao muška lutka korišten je samo štap umotan u platno.

Materijali za izradu krpene ruske lutke

Ruske narodne lutke su napravljene od improvizovanih materijala. Najčešći od njih su bili sljedeći:

• komadići tkanine ili stare odjeće za amajlije i ritualne lutke;
• komadići nove tkanine za suvenire, ukrasne figurice;
• grozdovi trave ili sijena;
• Drveni štapovi, trupci, trupci;
• kao punilo - pepeo, krpe.

Najveći interes su krpene lutke koje u svom izgledu odražavaju posebnosti kulture kraja na kojem su nastale.

Značenje ruske krpene lutke

Ruska nacionalna lutka podijeljena je u tri velike grupe:

• play doll;
• lutka - amajlija;
• ritualna lutka.

Bilo koja od ovih grupa uključuje nekoliko desetina (!) lutaka, od kojih će se svaka razlikovati od ostalih po svojoj strukturi ili zadržanom značenju. Namjena lutke odredila je njen budući život, nikada se nije mijenjala i vrlo rijetko se kombinirala. Dakle, ritualne lutke se nikada nisu igrale, kao što se lutke za igru ​​nisu koristile u ritualima. Ali lutku amajliju ponekad su davali djeci kao igračku. Najčešće se to dešavalo sa lutkama iscjeliteljima punjenim ljekovitim biljkama.

Ruska krpena lutka

Glavna svrha lutke za igru ​​je da skrene pažnju djeteta dok odrasli rade svoje. Sva djeca su se igrala sa lutkama - i djevojčice i dječaci. Za najmlađe su napravljene posebne lutke za razvoj fine motorike i motoričkih funkcija. Na primjer, male lutke koje se nose na prstu ili lutkarski privjesci u obliku vijenca od malih čvorova. Dijete instinktivno stišće ručku takvom igračkom, koja istovremeno reguliše tonus mišića i zaokuplja bebu.

U principu, svaka narodna lutka koja se igra nosi dodatno opterećenje. Neke lutke treniraju spretnost, na primjer, iste figure prstiju ili lutke s bazom na drvenom štapu.

Takve lutke su se mogle uvijati u rukama, držeći ih za štap - tako su djevojčice stekle vještine predenja, a dječaci su se pripremali za tkanje cipela. U te svrhe izrađivale su se lutke - plesačice, a za dječake - borci, na čije su ruke bile pričvršćene male vrećice.

Lutke za igru ​​izrađivali su, po pravilu, odrasli, ali su u tom procesu aktivno učestvovala i djeca. Stoga su djeca od malih nogu znala mnogo o kulturnim tradicijama i običajima svog naroda. Lutka je bila najpopularniji poklon za djecu i uvijek je imala određeno sveto značenje. Poklon lutka može biti vrlo jednostavna, na primjer, za rođendan u siromašnim porodicama, mogli bi dati bebi takvog anđela:

U periodu adolescencije, uz pomoć narodnih lutaka, djeca su proučavala sve glavne događaje iz ljudskog života. Da bi to učinili, zimi su se okupljali u cijelim grupama u štali ili kolibi, ljeti - na ulici. Svaki učesnik je sa sobom donio kutiju lutaka, sve su uloge međusobno podijeljene i akcija je počela. Čak su se i svadbe sa svim svojim fazama odigravale na ovaj način, striktno prateći redoslijed. Ovakav događaj bi mogli voditi i odrasli i djeca koja su već obučena za takve igre.

Djeca su se pripremala za odrasli život, formirajući u njima unaprijed sve osnovne ideje o budućnosti. Djeca do 6-7 godina su nosila košulje - i dječaci i djevojčice. U tom periodu imali su i iste lutke. Oblačeći pantalone, dječaci su započeli svoju prvu mušku životnu fazu, a u tom periodu njihove lutke su obavljale uglavnom muške poslove - orale su, sijale, žetvu, branile teritoriju.

U ovom periodu djevojčice su počele aktivno da uče porodični život - kako organizirati život u kući, kako se brinuti o djeci, šta obući i u kojim prilikama itd. Sva ova pitanja asimilirana su uz pomoć ruske nacionalne lutke za igru.

Ručno rađena krpena lutka učestvovala je u igrama ne samo obične seoske djece, već su bila iu porodicama trgovaca, sveštenika, pa čak i ruskih vladara. Prinčevska, bojarska i kraljevska djeca su obična djeca kojima je, kao i svima, potrebna ljubav, naklonost, pažnja i, naravno, igra. A lutka ruskog naroda je prva igračka.

Ruska krpena lutka: Stolubuška lutka

Tradicionalna ruska lutka u plemićkim porodicama bila je izrađena od skupih tkanina, ukrašena dragim kamenjem i raznim dodacima. Lutkarske igre kraljevske djece bile su po svom značenju iste kao i igre seoske djece, samo su neke igrale kraljevske događaje, a druge - živote običnih ljudi.

Mnoge lutke su napravljene posebno kako bi djeca od malih nogu razumjela šta se oko njih dešava i šta će im se dogoditi. Najupečatljiviji primjer su lutke mjenjačice. Zovu se različito, ali najpopularnije je ime "Girl-Baba". S jedne strane je rumena, vesela, dobro obučena mlada žena, ali, okrećući je, vidimo skromnu ženu, umornu od svakodnevnih briga.

Ruska krpena lutka-amajlija

Naši preci su bili veoma ljubomorni na odnos dobrih i zlih sila. A poenta ovdje uopće nije neznanje i nedostatak obrazovanja. Očigledno, sada jednostavno nismo u mogućnosti da vidimo tu tanku liniju koja razdvaja paralelne svetove, odakle nas posećuju nepoznati entiteti. O da, naravno, sada smo pismeni i obrazovani - svako od nas ima iza sebe 2-3 obrazovne institucije. Mi, lišeni predrasuda, hrabro i odlučno idemo ka zaželjenom izmišljenom cilju, koji se na kraju ispostavlja samo korak ka pravom cilju.

Mi, ljudi 20. i 21. veka, već oko 100 godina pažljivo i sistematski gajimo prezir prema našoj istoriji, tradiciji našeg naroda. Ovo je i društveni sistem koji lišava čovjeka svega duhovnog, i usađena religija koja vodi ostatke te duhovnosti u potpuno drugom pravcu. Naši preci, oslobođeni ovih okova, vidjeli su oko sebe i razumjeli mnogo više od nas, modernih intelektualaca, koji živimo u ropstvu vlastitih iluzija o sveznanju i sveznanju.

A nama nepoznate sile ne prave razliku kome se pomaže ili nanosi šteta - običan orač ili kovač, ili upravnik ili predsednik. Za njih su ljudi svi isti, pa moramo znati i u praksi koristiti ona sredstva koja su stari Sloveni izmislili i koristili mnogo prije nas.

Za zaštitu od namjernog ili slučajnog zla, postojali su posebni predmeti. Napravljene su sa specifičnom svrhom - da zaštite osobu od nedaća. Stoga su ih i zvali - amajlije. Najčešći amajlije su bili posebni simboli u obliku amajlija ili šara nanesenih na tijelo ili odjeću. Ali, budući da je lutka gotovo stalno bila pored osobe, morala je obavljati i zaštitne funkcije.

Doll Happiness je mala lutka sa velikom pletenicom. Naši preci su vjerovali da je naša snaga pohranjena u kosi. Stoga je takva lutka moćna amajlija koja štiti ženu od nedaća i donosi joj sreću. Lutka Happiness je namenjena samo ženama, nije data muškarcima. Prilikom izrade lutke posebna je pažnja posvećena kosi, a u ovom slučaju pletenica je bila malo veća od same figure. Više o tome možete saznati u članku.

Ruska krpena ritualna lutka

Rituali su zauzimali posebno mjesto u načinu života naših predaka. Obredi su se obavljali na sve najvažnije događaje u ljudskom životu. Istovremeno su postojale javne, javne ceremonije u kojima je učestvovao veliki broj ljudi, i ličnih, tajnih obreda – ne tolerisanje prisustva stranaca. Gotovo svaki ritual se izvodio uz sudjelovanje ili u prisustvu lutaka posebno napravljenih za tu svrhu.

Svečana lutka, kao i lutka amajlija, napravljena je za zaštitu od nevolja i nesreća. U nekim slučajevima, ceremonijalna lutka je spaljena ili utopljena u vodi nakon što je ispunila svoju svrhu. U drugima su se takve lutke mogle koristiti cijeli život, tada su se u njima spojile obje funkcije - ritualna i sigurnosna.

U formatu ovog članka govorit ćemo samo o nekim ritualnim lutkama, jer će u suprotnom članak ispasti ogroman. Dodatne informacije možete dobiti čitajući članke u kategoriji "Svečana lutka", a možete početi s preglednim člankom "".

Tokom perioda suše, najbolji način da se donese dugo očekivana kiša bila je posebna zavjera. U ovom slučaju, potrebno je postupiti sa asistentom, koji bi cijelim svojim izgledom trebao simbolizirati kišno vrijeme. Ovako je delovao ritual ruske krpe. Napravljen je posebnim odabirom tkanine koja po boji i teksturi podsjeća na kišu.

Jedan od najčešćih obreda bio je obred Kuvada. Obavljao se tokom porođaja kako bi se novorođenče zaštitilo od nasrtaja nečistog duha. odigrao veoma važnu ulogu u tome.

Lihomanki - napravljeni su odjednom od nekoliko komada - od 12 do 100. Imena lutaka su dobila odgovarajuća - Oronula, Glupa, Gleda, Lenya, Nemeya, Ledeya, Shaking, Dozing, Fire, Vetreya, Zhelteya, Aveya , itd. Ove lutke su okačene iza peći, svaka od njih je mamila zle duhove po čijem je imenu dobila ime. Stoga je Lihomanok pokušao napraviti više. 15. januara svake godine, amajlija je spaljena i napravljen je novi Lihomanok.

Krupenichka ili Zernushka bila je odgovorna za prosperitet u kući, sigurnost žetve i povećanje bogatstva. Napravljena je od vreće žita, koja je korišćena za setvu sledeće godine.

Krupenica u slobodnom stilu

Tradicionalna ruska lutka je veoma važna u vaspitanju najboljih ljudskih kvaliteta kod deteta. Ne izaziva agresiju, poput monstruoznih čudovišta i robota koji su preplavili police u trgovinama. Krpene lutke ne programiraju djecu na boemski način života poput super trendi Barbika, Winxes ili Moxxies. Naše lutke uče duhovnoj ljepoti, harmoniji međuljudskih odnosa, ljubavi prema bližnjima, ali i dalekim.

Zato tradicionalne lutke treba da budu u svakoj porodici, bez obzira na materijalno blagostanje ili društveni status. Neophodno je oživjeti tradicije naših predaka, usmjerene na obrazovanje holističke, moralno pozitivne ličnosti. Dijete koje je od djetinjstva naučilo da voli i poštuje narodnu lutku neće izrasti u nacistu ili manijaka.

Osim toga, ako sami napravite takvu lutku, doživjet ćete nevjerojatan osjećaj radosti od stvaranja nečega jednostavnog i tajanstvenog. Osim toga, rusku tradicionalnu lutku vole i odrasli i djeca, jer samo ona ima energiju koja nam je potrebna sa velikim znakom plus. Provedite pola sata svog vremena praveći običnu jednostavnu krpenu lutku i uvjerite se sami.