Pravoslavni kalendar za svaki dan. Postovi, praznici, sveci

Kalendari. Krugolet Čislobog. Svarog krug

Zanimljivi kalendari starih ljudi. Danas ćemo razmotriti kalendar starovjeraca (kalendar Rodnovera nije ništa manje zanimljiv, ali o tome kasnije) i razgovarati o njemu, prisjećajući se, između ostalog, službene povijesti.

Sloveni su u antičko doba imali nekoliko kalendarskih oblika računanja, ali samo nekoliko ih je preživjelo do danas ...
Sada idemo Ljeto 7521 (2012) iz Stvaranja svijeta u Zvjezdanom hramu ...ali to nikako ne znači da je naš Svijet nastao prije 7521 godine...

Stvaranje svijeta u antičko doba nazivalo se sklapanjem mirovnog ugovora između zaraćenih naroda. Dakle, imamo "novi referentni okvir".

Ovaj najmirniji ugovor, između Velike rase (starih Slovena) i Velikog zmaja (starih Kineza) sklopljen je na dan jesenje ravnodnevice, odnosno 1. dana prvog mjeseca Ljeto 5500 od velike hladnoće (Odlično hlađenje). Pobjedu je tada odnijela Velika trka, koja je prikazana u obliku slike - Bijeli vitez na konju kopljem udara Zmaja. (Sada se ova slika tumači kao Džordž Pobedonosni koji pobeđuje drevnu zmiju... iako baš ovaj Džordž nema nikakve veze sa drevnim događajima... to je samo činjenica da hrišćani koriste drevnu sliku u svoje svrhe).

Naš kalendar ili kako mi govorimo Carols Dar, zabranio je Petar Veliki prije 307 godina. U ljeto 7208. godine izdao je ukaz o ukidanju svih starih kalendara koji su istovremeno postojali na ruskim zemljama i uveo zapadnoevropski kalendar od Rođenja Hristovog, dok je pomjerio početak kalendara, Nova godina, od Dana jesenje ravnodnevice (kod Slovena-staroveraca) i 1. septembra (kod hrišćana) na Genvar 1, i odredio datum početka - 1700.

Datum početka novog kalendara Petar Veliki nije slučajno izabrao. 25. decembra cijeli kršćanski svijet slavi Božić. Prema Bibliji, osmog dana je mali Isus bio obrezan po jevrejskom obredu, tj. Prvog januara hrišćanska crkva je proslavila Obrezivanje Gospodnje. Ovaj datum je odabrao Petar Veliki ... svojom dekretom naredio je svim svojim podanicima da obilježe početak novog kalendara i da jedni drugima čestitaju Nova godina .

Mali komentar. Na dvoru Petra Velikog jedva da su govorili ruski, jer se smatrao jezikom običnih ljudi... u osnovi, sva komunikacija je bila na njemačkom i holandskom.
Dakle, riječ Bog (Bog) na ovim jezicima znači Bog...tj. Svojim dekretom Petar je natjerao svoje podanike da jedni drugima čestitaju Novog Boga, na dan njegovog obrezanja. Ova Petrova šala i dalje postoji, a ljudi, izgubivši prvobitni smisao, nastavljaju da čestitaju 1. januara jedni drugima Novi obrezani Bog, a ne Novu godinu, kao što je to bilo prije ...

Drevni trezori o prošlim događajima zvali su se hronike, a ne godišnjaci. I dalje se pitamo - koliko imaš godina, a ne koliko imaš godina...

Osim toga... Petar ne samo da je stare kalendare zamijenio novim... On je ukrao od naroda 5508 godina Velikog naslijeđa i naredio strancima da umjesto njega napišu Istoriju, koja prije nije postojala...
Sada se malo ljudi sjeća da su ranije u datumima Hronika bili napisani slovom staroruskog jezika, a ne brojevima koji su uvedeni po Petrovom naređenju ...

Prije uvođenja novog kalendara slavilo se 7208 novih godina od pobjede nad starim Kinezima, a datumi su uvijek bili ispisani slovom...to nam govori da je pismo postojalo kod Slovena mnogo prije solunskih monaha Ćirila i Metodija ...da nije Petrove reforme, ovo da bi crkvena priča o "prosvjetljenju nepismenih pagana" odavno bila zaboravljena, kao nečija glupa šala. Nije ni čudo što je carica Katarina II rekla: "Sloveni su imali svoje spise mnogo hiljada godina pre Hristovog rođenja."

Evo kratke liste kalendarskih obrazaca koje koristi većina starovjeraca:

Godine koje odgovaraju 2007-2008.
Ljeto 7516 od stvaranja sveta u Zvezdanom hramu
Ljeto 13016 od velikog mraza (veliko zahlađenje)
Ljeto 44552 od stvaranja Velikog Kolo Rasenija
Ljeto 106786 iz fondacije Asgard iz Irije
Ljeto 111814 iz Velike seobe iz Daarije
Ljeto 142998 iz perioda Tri meseca
Ljeto 153374 od Assa Dei
Ljeto 165038 iz vremena Tare
Ljeto 185774 od Thule Time
Ljeto 211694 iz vremena Swaga
Ljeto 273902 od Time h'Arr
Ljeto 460526 iz Time Dara
Ljeto 604382 iz vremena tri sunca...

Ovi sistemi se ne poništavaju, već se međusobno dopunjuju. Svaki naredni je nastavak prethodnog kalendarskog sistema...

Sloveni i Arijevci su koristili druge kalendarske sisteme od onih koji su sada prihvaćeni.Stoga će vjerovatno biti zanimljivo ko je i kada osmislio prelazak na drugačiji kalendarski sistem i sa čime je to bio povezano.

Prvo, ukratko o kalendarskim sistemima Evrope i Skandinavije.

Različiti narodi koji žive u Evropi imali su različite sisteme brojanja dana. Kelti i Skandinavci su prvobitno imali devetomjesečni kalendar, ali je kasnije zamijenjen kalendarom od 24 mjeseca. To je bilo zbog stalno promjenjivih klimatskih uvjeta i potpunog prelaska na runski oblik pisanja.
Nakon tranzicije, svaki mjesec je bio označen svojom runom, od tzv. Futhark - zbirka runa. Mjeseci su se razlikovali po dužini, tako da je 1. mjesec bio 14 dana, 2. mjesec - 15 dana, a 3. mjesec -16 dana... zatim se ova smjena ponovila.

Takva alternacija je prvenstveno bila povezana sa fazama meseca, čija je učestalost 29,5 dana ... tako da su prva 4 meseca runskog kalendara (14 + 15 + 16 + 14 = 59) odgovarala 2. punom lunarnom mjeseci (29, 5+29,5=59)... a dalji sistem smjenjivanja mjeseci povezivao je lunarne faze sa solarnim kalendarom... tako je godina Runskog kalendara sadržavala 360 dana.
Ali pošto je u Runici postojala i prazna runa 25, koja se ponekad naziva i Odinova runa, onda je i ona našla svoju primenu u kalendaru... na kraju svake treće godine ubacivalo se dodatnih 25 meseci u koje dani su se smjenjivali prvo 14, zatim 15, pa 16 dana.

Ovaj 25. mjesec je pomogao da se izjednači cikličnost solarne godine, baš kao što to čine sada uz pomoć prijestupne godine.

Na jugu Evrope, na teritoriji moderne Italije, živeli su Raseni, poznatiji pod imenima Etruščani ili Tireni. Također su koristili 9-mjesečni kalendar.Latini i Sabinjani koji su stigli u Italiju donijeli su sa sobom svoje kalendarske sisteme... Naknadno su se pojavili novi sistemi, na primjer, grčki "olimpijski ciklusi" ili latinski "kalendi od osnivanja Rima"...

Latini su pokušali da nametnu Rasen svoj kalendarski sistem, a kada je ta ideja propala, Latini su proglasili Etrurce glupima, odlučili jednostavno uništiti Rasen...

Ova velika raznolikost kalendarskih sistema ponekad je unosila veliku zabunu u definiciju "velikih trgovačkih dana"... dakle, 45. godine prije Krista. Ukazom cara Julija Cezara uveden je "novi" kalendarski sistem, koji se moralo poštovati u cijelom Rimskom carstvu. Nisam uzalud napisao riječ "novi" pod navodnicima, jer je za osnovu uzet sadašnji kalendar egipatskih svećenika. Julije Cezar ga je donekle promijenio, pa se tako pojavio poznati julijanski kalendar.

Zamislite sada sa kakvim problemima su se suočavali hrišćanski misionari kada su otišli da "prosvete" pagane Evrope...

Čak i ako su nekoga uveli u novu vjeru, odmah su se suočili s problemima kada slaviti praznike ili u koje vrijeme postiti...

Drugačiji kalendarski sistem nije dozvoljavao hrišćanskim misionarima da pravilno odrede koji datum lokalnog kalendara odgovara julijanskom kalendaru, jer su lokalni kalendari hrišćanima bili teži za razumevanje, a osim toga, uporedni datumi su stalno "plutali". Pronađen je samo jedan izlaz. Zabranite stari kalendar i uvedite novi - Julijanski.

Ista slika je uočena i prilikom krštenja Rusije... Narod nije prihvatio uvedeni julijanski kalendar. Jer narodu nije bilo jasno zašto je na ruskom tlu potreban vanzemaljski kalendar sa numerisanim mjesecima na latinskom, kojih ima još 3, a osim toga, počeo je i ne na dan jesenje ravnodnevnice, već na početku proljeće.

Ali hrišćani su našli izlaz iz ove situacije, smislili su slovenske nazive za julijanski kalendar i umesto brojeva na latinskom, dobili su slavenska imena za mesec: Berezen, Kviten, Traven, Crv, Lipen, Serpen, Veresen, Zhovten, Pad lišća, Dojka, Sichen, Lyuty.
Samo u tom obliku hrišćani su uspjeli nametnuti slovenskim narodima tuđi kalendar. U drugim slovenskim zemljama izvršena je ista rekonstrukcija julijanskog kalendara, a mjeseci su dobili svoja slovenska imena.

Ali čak i nakon što su kršćani pronašli izlaz iz ove situacije, a u julijanskom kalendaru mjeseci su dobili slavenska imena, drevni slovenski kalendar nije prestao postojati. U svim slovenskim zemljama nastavila su se koristiti dva kalendara.

Jer po novom (julijanskom) kalendaru moglo se učiti samo o crkvenim praznicima i o prošlim događajima koji su se desili daleko od slovenskih zemalja.

A stari kalendar je bio potreban, prije svega, za svakodnevni život ljudi, jer je određivao kada početi, a kada završiti poljoprivredne poslove i ostalo... uostalom, nećete sami biti puni molitvi.. .
Tako su u Rusiji paralelno postojala 2 kalendarska sistema, stari i novi.Ali crkvene i svjetovne vlasti nisu bile zadovoljne činjenicom da je narod slavio praznike po oba kalendara, ali ponajviše nisu bili zadovoljni konfuzijom koju su stvarali ljetopisci, jer su ruski ljetopisci koristili datume starih, Slovenski kalendar, a pozvani grčki hroničari koristili su datume iz novog kalendara, gde se nova godina računala od prvog prolećnog punog meseca...

Na primjer: datum je 1. mart 1005. godine. po slovenskom kalendaru padalo je na ljeto 6513. iz S.M.Z.Kh, a po hrišćanskom na ljeto 6512. iz S.M., pa je razlika između slovenskog kalendara i kalendara od rođenja Hristovog bila 5508 godina, a za Kršćanski kalendar - 5507 godina.

Da bi se na neki način pojednostavila nedosljednost novog kalendara, u ljeto 6856. (1348. n.e.) kraljevim dekretom Ivan III, Nova godina u novom kalendaru utvrđena je 1. marta, a broj godine je preuzet iz starog slovenskog kalendara.

Osim toga, počelo je prilagođavanje novog kalendara svakodnevnom životu, neki praznici su zabranjeni, drugi koji su se slavili uprkos zabranama, kršćanska crkva se počela prilagođavati sebi.

Na primjer:

Velesov dan je zamijenjen Blasius Day;

Dan Maslenice-Marene proglašena jednostavno Maslenica;

Dan božjeg Kupala postao dan Jovana Krstitelja, ili kako su ga zvali na ruski način - Ivana Kupale, tj. Ivan, koji je sve okupao u rijeci;

Dan Triglava (Svarog-Perun-Sventovita), pretvorena u Trojstvo;

Vrhovni dan boga Peruna zamijenjen Danom proroka Ilije ... itd.

Ali najviše od svega crkvenoj i svjetovnoj vlasti nije se svidjelo to što narod koristi dva kalendara, primjećuje dva nove godine... Kršćanska Nova godina 1. marta i slovenska Nova godina na dan jesenje ravnodnevice.
Nikakve zabrane slovenskog kalendara nisu pomogle ... a usvajanje oštrih mjera, sve do pogubljenja, imalo je suprotan učinak - u mnogim gradovima i selima počeli su nemiri i podizali se ustanci, posvuda je bilo potpuno uništenje kršćanskih svećenika i njihovih pomoćnika ... Došlo je do toga da je uništeno mnogo hiljada "božjeg naroda", a onda je car Ivan III morao "u narod", jer je samo tako vlast mogla smiriti pobunjeni narod.

Kako bi spriječio nevolje i propast, kralj nije samo dozvolio ljudima da koriste stari kalendar, već je i legalizirao pravo čitanja Stare vjere predaka. Tako je na ruskom tlu zvanično legalizovana dvojna vera i dva kalendara. Crkveni kalendar se počeo smatrati - službenim, tj. državni, a stari kalendar - narodni.

Sljedeća promjena u službenom kalendaru dogodila se nakon 1. kruga godina (144 godine). Kako se približavalo ljeto 7000. naše ere (1492. godine), među kršćanima u Rusiji su rasla apokaliptička osjećanja. Svi su čekali smak svijeta i nisu čak ni nadoknadili Pashal za naredne godine. Ali kada su prošli svi očekivani datumi za smak svijeta, Moskovski crkveni sabor je u rujnu ljeta 7000. (1492.) odobrio novu pashalu i odlučio da se početak godine odgodi sa 1. marta na 1. septembar. Ova odluka je i dalje na snazi ​​u hrišćanskoj crkvi...

U ljeto 7090. (1582.) Katolička crkva je, po nalogu pape Grgura XIII, uvela novi kalendar, koji je dobio njegovo ime. U novom kalendaru datiranje više nije bilo od stvaranja svijeta, već od rođenja Hristovog. Potreba za uvođenjem novog kalendara bila je povezana s činjenicom da je trajanje julijanske kalendarske godine nešto duže od trajanja prirodne godine, te je stoga počeo malo zaostajati za prirodom, tako da se jedan dan nakupio u 128 godina. . Dakle, u vrijeme uvođenja gregorijanskog kalendara već je postojalo 10 dana razlike.
Ali nisu sve evropske zemlje odmah prešle na novi kalendar, nekim zemljama su bile potrebne godine ili čak stoljećima da pređu na novi gregorijanski stil. U Rusiji je ovaj stil zamijenjen tek u februaru 1918.

Gregorijanski kalendar takođe nije apsolutno tačan: zaostaje za prirodnim jedan dan za 3300 godina; osim toga, gregorijanski kalendar je "neujednačen", sadrži neku vrstu "skokova". Ali postepeno je većina država usvojila gregorijanski kalendar i danas je opštepriznat.

U ljeto 7208. (1699.) Petar I je pomjerio Novu godinu na 1. januar i izdao poseban dekret:

„Zato što u Rusiji Novu godinu smatraju na različite načine, od sada prestanite da zavaravate ljude i svuda smatraju Novu godinu od 1. januara, ljeta 1700. od Rođenja Hristovog. I u znak dobrog poduhvata i zabave, čestitajte jedni drugima Novu godinu, želeći dobro u poslu i prosperitet u porodici. U čast Nove godine, napravite ukrase od jelki, zabavite djecu, vozite se saonicama sa planina. A za odrasle, pijanstvo i masakr ne treba činiti - za to ima dovoljno drugih dana.

Uprkos svojoj neobičnosti, za savremenu percepciju, posebno kada se 9 svuda prati u osnovi kalendara, ovaj kalendarski sistem je najtačniji i najpogodniji od svih trenutno postojećih kalendara. Štaviše, u proteklih nekoliko desetina hiljada godina, ovaj slovenski kalendar se inače naziva Carols Gift„nije „pobegao” i nije „zaostao” ni jedan dan...

Krugolet Čislobog

Carols Gift, sadrži tri prirodna godišnja doba: jesen, Zima i Proljeće .

Ova tri godišnja doba su kombinovana u jedan solarni ciklus, koji se zove - Ljeto. Ljetosastoji se od 9 mjeseci, tako da postoje tri mjeseca za svako prirodno godišnje doba.Kalendar ima dva koncepta:Simple Summer i Sveto ljeto . Oni se pomire Circle Years , u kojoj je 15 jednostavnih i 1 Sveto ljeto.

Devet Lap Years, su bili Krug života, koji se sastoji od 144 godine. Ovi ciklusi koji se ponavljaju se nazivaju Oko Čisloboga .

Simple Summer sastoji se od 365 dana, svi neparni mjeseci sadrže po 41 dan, a parni mjeseci po 40 dana. (5x41=205)+(4x40=160)=365.
Sveto ljeto sastoji se od 369 dana, svi mjeseci sadrže 41 dan. (9x41)=369.

Nova godina pada na 1. dan drugog mjeseca Ousena, tj. na jesenju ravnodnevicu. To se obično povezuje sa činjenicom da je požnjeven cijeli rod, pune kante, a novo ljeto počelo je punim blagostanjem.

Osim toga, bilo je uobičajeno da se na Novu godinu uzimaju najvažniji događaji. Na primjer, mirovni ugovor sa Velikim Zmajem (drevna Kina) potpisan je upravo u Novoj godini. Bilo je vrlo zgodno za uvođenje nove polazne tačke za miran život, štaviše, to ni na koji način nije uticalo na glavni kalendarski sistem. Na kraju krajeva, Stvaranje svijeta (među narodima) dogodilo se 1. dana 1. mjeseca ljeta 5500. godine od velike hladnoće.
Tako je 1. dan 1. mjeseca ljeta 5501. od velike hladnoće, ujedno postao i 1. dan 1. mjeseca ljeta 1. od stvaranja svijeta, a od kada je potpisan mirovni ugovor u Ljetnom med. naziv - Zvjezdani hram na Krugolet Nusboga, tada je naziv nove hronologije postao - od Stvaranje svijeta u Zvjezdanom hramu .

Sedmica slovenskog kalendara takođe se sastojala od 9 dana. Imali su brojčanu formu i zvali su se: Ponedjeljak, utorak, Triteynik, četvrtak, petak, šest, sedam, oktobar, sedmica.

Bilo je vrlo zgodno, svih neparnih mjeseci jednostavno ljeto počelo jednog dana u sedmici, a sve je ujednačeno na drugi. A pošto se Sveto ljeto sastoji od 41 sedmice, sljedeće Krug života, počelo je istog dana u sedmici kada i Sveto ljeto. Dakle, svaki Krug života, tj. ciklus od 144 godine, koji počinje u ponedeljak.

Da se stara devetodnevna sedmica pamtila ne tako davno, uvjerimo se čitajući priče sibirskog pripovjedača Petra Pavloviča Eršova.

Pa, Gavrilo, te sedmice da ih vodimo u glavni grad;
Tamo ćemo bojare prodati, Pare ćemo ravnomjerno podijeliti.
(Mali grbavi konj)

Sada je već prošlo osam i došla je sedmica.
(kamena zdjela)

Stari slovenski kalendar, kao i skandinavski ili keltski, imao je runski oblik prikaza, tj. U početku su imena mjeseci, brojeva, dana u sedmici i nazivi godina bili ispisani runama.
Za one koji ne znaju, Runa nije slovo ili slog... Rune je tajna slika. Imena mjeseci su prvobitno označena Runama, a kasnije je dodano slovo sa kratkim otkrivanjem semantičkog značenja.
Prvi mjesec je označen jednom Runom, a preostalih osam mjeseci je označeno kombinacijom dvije Rune, dok je druga Runa označavala dio solarnog ciklusa koji nam je poznat kao Lѣ onda .
U staroslovenskom pismu, kada se piše naziv meseca, početno slovo " Kommersant“- hm, zvuči kao O-kratka. Osim toga, svaki mjesec nosi svoje semantičko opterećenje koje određuje živote ljudi.

Evo naziva mjeseci slovenskog kalendara:
Ramhat- Mjesec Božanskog početka.
isleѣ t - Mjesec novih poklona.
Baleѣ t - Mjesec bijelog sjaja i mira u svijetu.
buraѣ t - Mesec mećave i hladnoće.
Dailѣ t - Mjesec buđenja prirode.
Alѣ t - Mjesec sjetve i imenovanja.
valeѣ t - Mjesec vjetrova.
haleѣ t - Mjesec primanja darova prirode.
Pločiceѣ t - Mjesec završetka.

Imena mjeseci ne samo u runskom jeziku imala su duboko značenje, već i u pismu. U svojoj ukupnosti, posebno značenje imale su i slike početnih slova, kojima su počinjali nazivi mjeseci. Da biste to nekako razumjeli, trebate samo zapamtiti nazive početnih slova u staroslovenskom pismu i šta oni znače.

R- Reci, - uputiti, izvestiti;
ALI- Az, - osoba, osoba;
B- bogovi,
G- Glagol - govoriti;
D- dobro,
E- Ovo, - obrazac za pokazivanje;
AT- Olovo, - Vede, mudrost, znanje;
X- skladištenje, - konzerviranje;
T- Čvrsto. - završetak, konačni oblik.

Povezivanjem datih slika kapica dobijamo sledeći tekst: Bogovi su uputili čovjeka, govoreći ljubazno, da čvrsto drži ovu Mudrost.

Svako ljeto je imalo svoje ime.Sva ova imena su povezana sa određenim ciklusima ljudskog života na Zemlji. Ovaj sistem vuče korijene iz vremena kada su bijelci živjeli na kopnu servera, koji su oni zvali Daaria(Hyperborea, Arctida, Arctogea).

Zato se ovaj sistem zove Daarisky Krugolet Chislobog .
Krugovi godina (16) prolaze kroz Elemente prirode (9), pa se potpuni krug prolaska naziva - Krug života .

Ali ne samo Leta, smatrani su krugovima 16 godina, kompletan prolazak Yarila-Sunca kroz nebesa među zvijezdama sadržavao je i broj 16.

Ovi jednaki dijelovi se zovu - Nebeske dvorane Svarogovog kruga . Svaka dvorana ima svog zaštitnika, Boga ili boginju.

Pored Dvorana na Svarogovom krugu, ima još mnogo informacija, pogledajte fotografiju lijevo.

Na vanjskom krugu gravure možete jasno vidjeti koji od drevnih bogova ili boginja patronizira koju dvoranu:

1. Dvorana Bogorodice - boginja JIVA,
2. Dvorana vepra - Bože RAMHAT,
3. Hall of the Pike- Boginja ROŽANA,
4. Dvorana labudova - Boginja MAKOSH,
5. Dvorana zmije - Bože SEMARGL,
6. Dvorana Gavrana - Bože Koljada,
7. Dvorana medvjeda - Bože SVAROG,
8. Dvorana Busla (Roda) - Bože ROD,
9. Dvorana Vuka - Bože VELES,
10. Hall of the Fox - Boginja MARENA,
11. Hall of Tours - Bože KROV,
12. Hall of the Elk - Bogorodice LADA,

13. Dvorana Finista - Bog VIŠI,
14. Dvorana konja - Bože KUPAL,
15. Dvorana orla - Bože PERUN,
16. Dvorana trke - Bože TARKH.

Na drugom krugu, sa spoljne ivice, prikazane su Rune Vremena i njihov strukturalni prikaz.

Odnosno, imamo Dnevni krug, u kojem postoji 16 sati, 4 sata za svako doba dana: 4 sata za večer, 4 sata za noć, 4 sata za jutro i 4 sata za dan. Svaki sat ima svoje ime, prokletu sliku i runsko pismo.

U sljedećem krugu su prikazane Rune 16 nebeskih dvorana, njihov natpis ima određenu vezu s položajem zvijezda na nebeskom svodu i sa prirodnim elementima... Stoga su se ove rune često stavljale na amajlije. Ne samo na onima koje nose ljudi... već i na amajlijama koje štite stoku i živinu. Osim toga, ove amajlije se mogu naći na posuđu i drugom kućnom potrepštinu...
Sledeći krug, zovi Oko elemenata, označava 9 elemenata kroz koje prolazi vrijeme života. Svaki Element ima svoje ime i svoju Runu Reda. Počelo od prvog elementa...

1. zemlja
2. Star
3. Vatra
4. Ned
5. Drvo
6. Nebo
7. Ocean
8. Mjesec
9. Bože

Svako ljeto, na ovaj ili onaj način, bilo je povezano sa Krugom elemenata, pa su ljudi, poznavajući elementarne karakteristike, bili svjesni šta mogu očekivati ​​od ovog ili onog ljeta.

Sljedeći je bio Sedmični krug. Korišćen je za određivanje ne samo rednog broja dana u sedmici, već i koji od bogova pokrovitelj ovog dana, kao i koja od Devet Zemlja sistema Yarila-Sunce daje svoju snagu ...

U samom centru, u Krugu, koji je strukturna oznaka osobe. 9 tačaka označava 9 glavnih energetskih centara (čakri) osobe, kroz koje prima različite tokove životne snage... 9 tipova ljudske svijesti, 9 različitih osjećaja koja se daju osobi... i još mnogo toga...

Svarozhy Circle. Ovo je dio zvjezdanog neba, duž kojeg se Yarilo-Sunce (moderni Zodijak, ili ekliptika) kreće tokom ljeta. Svarog krug je podijeljen u 16 dvorana. U trenutku, duž toka Reke vremena, u kojoj je prikazan Svarogov krug, rađa se 53.896.011.200 pojedinaca, od kojih svaka ima svoju jedinstvenu sudbinu i svoj jedinstven karakter. I ove pojedinačne Duše teže da se ispolje na Zemlji u Svetu Otkrivanja, gde će im, zauzvrat, Sunca, Zvezde, Zemlje i Meseci dodati dodatna svojstva karaktera. Svaka inkarnirana Duša je posebna matrica u kojoj se nalaze informacije od boginje Jive, a dopunjena je Bogom zaštitnikom porodice. U davna vremena, do 21-24 milijarde Duša je živjelo na Midgard-Zemlji (naša Zemlja), do 50 milijardi Duša je živjelo na Zemlji Oreya (Mars) i 30 milijardi na Zemlji Dei (sada pojas asteroida) Ali dve Duše rođene u jednoj sekundi od dve žene na istom odeljenju, imaće različite sudbine, jer postoji razlika u trenucima, trenucima, znacima. Osim toga, oni imaju različite Star-Lordove, različite rodbine, tate i mame. Duše njihovih predaka pripadale su različitim zvezdanim sistemima, i svaki zvezdani sistem na najvišem Božanskom nivou ima svoje korene.

Yarilo-Sunce ima poseban utjecaj na mentalnu aktivnost osobe. A posebno tok njegovih harmoničnih čestica, koje se u modernom svijetu nazivaju neutrina. Čovjek je jedina živa struktura koja ima sposobnost da u potpunosti odloži ovaj harmonični tok u svom tijelu. Neutrino kao čestica može letjeti kroz Mjesec, bilo koju Zemlju, a kada udari u osobu, stane, a tijelo ga akumulira. Ovo zračenje je neophodno za mentalnu aktivnost i kontrolu nervnog sistema. Osim ljudi, neki predstavnici životinjskog svijeta koji žive u različitim elementima također su u stanju djelomično zadržati neutrine. (Životinja to radi samo djelomično). U elementu vode to su delfini, u zraku - orlovi, sokolovi, zlatni orlovi, sove, sove, vrane. U elementu zemlje - koma (medvjedi), porodica mačaka (lavovi, pari, leopard, tigar, ris) i vuk. Stoga su u drevnim slavensko-arijskim legendama gore navedeni predstavnici životinjskog svijeta obdareni mudrošću i smatraju se pomoćnicima bogova. Prikazivali su se na ukrasima na odjeći, predmetima, oružju. Vjeruje se da su životinje elementa vode Mudrost Navne (iz Svijeta slave). Životinjski svijet elementa zemlje je Eksplicitna mudrost (iz svijeta otkrivanja). Ptice su prava mudrost (iz sveta vladavine).

Objašnjenja nekih slavenskih hronologija.

Kalendar "Od stvaranja svijeta u Zvjezdanom hramu". Ovaj kalendar je jedan od drevnih slavensko-arijevskih kalendara, koji su vođeni od nekih značajnih događaja. Potiče od Pobjede u bici koja se odigrala prije 7513 godina (od 2004. do 2005.) - Velika rasa je pobijedila ljude Velikog Zmaja (žutokoži, ili Arim - kako su ih tada zvali). Kao rezultat toga, nakon završetka rata, sklopljen je mirovni ugovor između Hanumana (cara Rusije) i Ahrimana (cara Arimije) (ili, kako su tada rekli, „Svijet je stvoren“). Poraženi Arim su bili primorani da sagrade zid (sa puškarnicama u njihovom pravcu) kako bi označili granicu Rasenije. Zid se zvao Kii-Tai, što na staroslovenskom znači Kiy - štap, ograda, Tai - vrh, završetak, odnosno "konačna, ograničavajuća ograda". Godina u kojoj se to dogodilo naziva se "Zvjezdani hram" po da`arijevskom krugu brojeva. Otuda i naziv Kalendara. Ovaj kalendar je ukinuo car Petar 1. Tako je Petar I uvođenjem kalendara od Rođenja Hristovog uklonio više od 5 hiljada godina iz naše baštine.

Kalendar "Od velikog zahlađenja". Kaže se u Santia od Perunovih Veda: „... teška vremena će doneti tok Reke Vremena u Svetu Zemlju Velike Rase... I samo Sveštenici-Čuvari Drevnog Znanja i Skrivene Mudrosti ostaće na ovoj zemlji... Jer ljudi koriste Moć elemenata Midgard-Zemlje i uništavaju mali Mjesec i njihov svijet prelijepi... I tada će se Svarog Krug okrenuti (zemljina osa će se pomjeriti) i ljudske Duše će se užasnuti...». Ovaj događaj je predvidio Perun tokom svoje treće posjete Midgard-Zemlji.

Ovaj kalendar potiče od Velikog zahlađenja, koje je bilo povezano sa katastrofom - padom fragmenata uništenog mjeseca Fatta na Midgard. Prije pada, Fatta se okretala oko Midgarda (u ekvatorijalnoj ravni) sa periodom cirkulacije od 13 dana. Sveštenici Antlanija (Atlantida), eksperimentišući s kristalima moći (s kojima možete modificirati torzijska polja, jezgra Mjeseca i Zemlje), nenamjerno su uništili Fattu, čiji su fragmenti pali u područje zapadnog kopna ( Amerika). Najveći od njih uništio je ostrvo Antlan. Na zidu jedne od piramida Maja u Americi nalazi se natpis "Mali mjesec se srušio". Kao što piše u Drevnom pismu, nastali talas (cunami) je tri puta obišao Zemlju, dostigavši ​​najdublje delove kontinenata. Stanovništvo Zemlje je uglavnom uništeno. Pepeo i prašina usled vulkanske aktivnosti i zemljotresa zatvorili su Zemljinu atmosferu dugi niz godina, uzrokujući klimatske promene i hlađenje. Od udarca krhotina došlo je do pomaka zemljine ose (zemljina osa dobila je kretanje u obliku vrha duž elipse, što savremeni naučnici nazivaju "period precesije"). Ostaci preživjelog

narod Anta (njihovi vođe su brijali glave i nosili „naseljenik“ na glavi) kasnije su počeli da žive u oblasti Crnog mora (sadašnji Ukrajinci, Ukrajinci). U vezi sa ovim događajem pojavio se izraz "Smrtni ishod". Broj 13 (Fattin period) se od tada smatra nesrećnim.

Kalendar "Od 3. dolaska Belog Peruna". Prije nešto više od 40 hiljada godina, jedan od najviših slavensko-arijskih bogova Perun spustio se na velikoj nebeskoj kočiji - Vightman u Midgard. Vightman se iskrcao u oblasti Asgard (Grad bogova) u Belovodje Sibiru. 9 dana su sveštenici i ratnici Svete rase komunicirali sa Perunom. Rekao im je Mudrost iz svijeta vladavine, koju su magovi napisali na santi (zlatnim pločama) Peruna. (Bogovi žive u multidimenzionalnim Svetovima vladavine. Svet Istine, na primer, ima 65.536 do stepena od 2048 dimenzija prostora. Ali, pošto su višedimenzionalni, Bogovi periodično dolaze u Svet Otkrivanja, - na 4- dimenzionalni prostor, u Svet ljudi, u uobičajenom za ljude u obliku čoveka. To je bila treća poseta Midgard-Zemlji od strane boga Peruna.)

Kalendar "Od osnivanja Asgarda Irije". Na staroslovenskom jeziku, Kao što je Bog inkarniran u ljudskom telu. Naši preci su sebe nazivali Asima, njihova zemlja se zvala Asiya (ovo spominje i staronordijski ep - “Saga o Ynglingima”). Asgard znači "Grad bogova". Iry - jer stoji na rijeci Iry Najtiši (skraćeno Irtish, ili Irtysh). Asgardaca je bilo ukupno 4. Asgard iz Daarije, koji se nalazi na Sjevernom polu, umro je (potonuo) zajedno sa smrću sjevernog kontinenta - Daaria. Kasnije su izgrađeni Asgard Sagdia (područje današnjeg Ašhabada) i Asgard Svintjodski (Upsala, Norveška). Ruševine drevnog Asgarda Irije, koje su uništile horde Džungara 1530. godine nove ere, otkrio je kartograf Petra I Remizova, nakon čega je na ovom mjestu podignuta tvrđava Omsk (danas grad Omsk).

Kalendar "Iz Velike seobe iz Daarije". Daaria je kontinent na sjevernom polu Midgard-Zemlje, gdje su naši preci živjeli dugo vremena nakon naseljavanja Midgard-Zemlje. Ovaj kontinent je potonuo kao rezultat poplave koju su stvorile vode i fragmenti uništenog malog mjeseca Lely. Perunove Santi Vede takođe govore o tome: “...Ovi Kashchei, vladari Sivih, izginuli su s Mjesecom za pola sata... Ali Midgard je platio slobodu sa Daarijom, skrivenom Velikom Potopom... Vode Mjeseca su stvorile taj Potop, oni pao je na Zemlju s neba kao duga, jer su se dijelovi Mjeseca i vojska Svarožica spustili u Midgard...". Slika obrisa kontinenta Daariyah sačuvana je na zidu jedne od piramida u Gizi. 1595. godine ovu kartu je objavio Rudolf, sin Gerardusa Mercatora. Smrt kopna i katastrofu predskazao je čarobnjak po imenu Spas, pa su slavensko-arijevski narodi počeli da se kreću duž prevlake koju su formirale Rifejske planine (Ural) u oblast ostrva Bujan (Zapadnosibirska uzvisina). Nakon 16-godišnje tranzicije iz Daarije u Raseniju i poplave koja je uslijedila, ustanovljen je praznik Uskrsa (skraćenica od slova - Put Asa Hodyash This). Simbolizirana je nova tradicija farbanja i udaranja jajima jedno o drugo: razbijeno jaje je simbol mrtvog Mjeseca Lelija, a cijelo jaje simbol je Tarkhe (Dazhdbog), koji je uništio Mjesec zajedno sa Kashcheiima koji su bili na to, planirajući da uništi Midgard.

Kalendar "Iz perioda tri mjeseca". Ovo je period kada su tri meseca rotirala oko Midgard-Zemlje: Lelja, Fata i Mesec. Lelya je mali mjesec sa periodom okretanja od 7 dana, Fatta je prosječan mjesec sa periodom okretanja od 13 dana i

Mjesec je veliki mjesec sa periodom od 29,5 dana. Dva od ovih Mjeseca - Lelya i Mjesec su prvobitno bili Mjeseci Midgard-Zemlje, a Fattu je Dei odvukao sa Zemlje nakon njene smrti.

Kalendar "Od Assa Dei". Assa - Bitka bogova. Period naznačen u hronologiji razdvaja nas od rata koji se odigrao u Svargi, ne samo u Svijetu Otkrivanja, već iu višedimenzionalnim Svjetovima slave i vladavine. U toj bici nisu učestvovali samo ljudi, već i Legi, Arlegi, Bogovi. U svijetu ljudi, sivi (Kashchei) su se borili protiv Slovena i Arijaca, a crnci (ljudi s kožom boje tame) bili su na njihovoj strani. Tokom bitke, Zemlja Dei (5. planeta Dei solarnog sistema) i njen satelit, Mjesec Lititia (Lucifer), su uništeni i rascijepljeni na komade. Sada je to pojas asteroida, koji rotira u 5. orbiti nakon Zemlje Orey (Mars). Drugi Mesec Dei - Fatta (Faeton) je preživio. Kao rezultat snažne eksplozije, dio atmosfere je srušen sa tada naseljene Zemlje Orey, nakon čega su je napustili slavensko-arijevski klanovi, neki od njih su se preselili u Midgard (tzv. Deca Orey). Nakon završetka Assa Dei, mnogi ljudi sa kožom boje tame, koji su ostali bez svoje Zemlje, dok su bili na zvjezdanim brodovima u svemiru, tražili su milost i dozvolu da slete na Midgard. Naši preci su dozvolili i dodijelili im zemlje slične klime njihovoj domovini, a da bi se prilagodili zračenju Midgard-Zemlje, izvukli su Mjesec Fattu sa 5. orbite i lansirali je oko Midgarda u periodu od 13 dana.

Kalendar "Iz vremena Tare". Potiče iz vremena kada je boginja Tara posetila Midgard-Zemlju.

Kalendar "Iz vremena tri sunca". Ovo je jedan od najstarijih slavensko-arijevskih kalendara Midgard-Zemlje. On pominje događaje prije više od 600.000 godina, kada se, zbog rotacije oko centra Univerzuma, susjedna galaksija približila našoj. Kao rezultat toga, dva solarna sistema susjedne galaksije toliko su se približila našem da su njena dva džinovska Sunca srebrne i zelene boje uočena na nebu Midgard-Zemlje i po veličini bila jednaka vidljivom disku našeg Yarila-Sunca.

- najbolja i najperspektivnija elektronska verzija starovjerničke menologije za danas.

Samo našim molitvama i težnjama, trudom neumornog askete, čeda Ruske pravoslavne crkve, Maksima Černjatjeviča, ostvario se dugogodišnji san: imati „živu“ verziju crkvenog kalendara.

Maksim Černjatevič dok radite na kalendaru

Krajem 2017. ovaj razvojni program je postao dostupan za preuzimanje kao mobilni aplikacije za ANDROID :

Preuzmite Ancientcalendar kao Android aplikacije na Google Play

Program koji je razvio Maxim izračunava Uskrs za bilo koju godinu, postavlja mobilne praznike, dodaje podatke o povelji naklona i obroka i ukazuje na dane sjećanja na svete koje poštuje naša Crkva. Sve se to radi u strogom skladu sa knjigama prije raskola, uzimajući u obzir praksu koju je odobrila Pravoslavna (Starovjernička) Crkva.

Maksima smo upoznali prije nekoliko godina kada je završavao skeniranje Ostroške Biblije, reference za pravoslavne kršćane, u sklopu svog informativnog portala. Vechnoe.info . Ovu stranicu smo spomenuli kao važan izvor dobrih informacija kada smo rekli. I dalje preporučujemo da označite resurs i po potrebi izvučete korisne informacije odatle.

O projektu "Stari pravoslavni kalendar"

Svrha novog izvora je da starovjernicima svih pristanka pruži jednostavan i zgodan crkveni kalendar koji sadrži sve potrebne informacije za crkvene službe i kućnu molitvu. Jednostavan interfejs sa mogućnošću integracije s drugim izvorima omogućit će čitateljima da pomire način svakodnevnog života sa zavjetima i tradicijom Crkve.

Stari pravoslavni starovjerski kalendar računa glasove, računa postove, pokretne i fiksne praznike, dane pomena mrtvih, dolazna i odlazna sedžde za svaki dan i vidovnjake. Također ima mogućnost pretraživanja praznika za tekuću godinu ili imena po kalendaru.

Većina nas već 100 godina zaboravi od kog dana sedmica treba da počne...

Kalendar je zasnovan na staroštampanom Časopisu iz kojeg je preuzet tekst o praznicima i postovima za svaki dan. Dodatno, dodani su praznici iz kalendara ROCOR-a (u narednoj verziji biće moguće postaviti kalendar za poseban ugovor).

U slučaju neslaganja između dosadašnje prakse i Crkvenog oka, prednost je dato Crkvenom oku, i to uvijek u pravcu veće oštrine, jer je ispravnije upozoriti nego dozvoliti.

Uskršnji algoritmi, julijanski i gregorijanski algoritmi za izračunavanje datuma preuzeti su iz rada Klausa Tonderinga "Često postavljana pitanja o kalendarima".

Kalendar pokriva periode od 1900. do 2099. godine, međutim, ako je potrebno, ograničenje se može ukloniti. Ostale korisne funkcije su planirane za implementaciju, koje će se sigurno svidjeti korisnicima.

Uz pomoć urednika stranice "Starovjerna misao" razvijen je dodatni program koji vam omogućava da ugradite kalendar u druge stranice. Sada je dostupan na stranici u načinu čitanja članaka, ali će se uskoro pojaviti na glavnoj stranici u obliku proširenog menija.

Kao i svaki novi softverski proizvod, kalendar može sadržavati greške i netačnosti, kao i kontroverzne tačke. Maksim Černjatevič apeluje na sve čitaoce sajta „Staroverska misao“ sa molbom da ne ostanu ravnodušni i da nas obaveste o svojim pitanjima, nedoumicama i željama. To možete učiniti u obliku komentara na ovaj članak ili putem e-pošte [email protected] web stranica, [email protected].

Svi koji se žele pridružiti projektu Treecalendar, uključujući i njegovo postavljanje na njihove web stranice, moraju se dogovoriti o svom učešću sa programerom.

Svima koji su radili na slavu Božiju želimo, a posebno R.b. Maksim, Ivan, Olga puno zdravlja i duhovnog spasa!

Website editorial

3,9 (77,14%) 21 glas

U proteklom vijeku izdavanje starovjerničkog crkvenog kalendara se više puta pokazalo kao jedini glasnik, hroničar i molitvenik naše Crkve. Ako se pravi pravoslavac u crkvi može prepoznati po ljestvama u ruci, onda se njegova kuća može razlikovati po podnošenju godišnjih kalendara na "Božjoj polici".

Arhiva diska za preuzimanje

Posljednjih 5 godina radnja rukotvorina na Rogožskom prodaje interaktivni medijski disk koji sadrži digitaliziranu arhivu svih crkvenih kalendara Ruske pravoslavne crkve od 1915. do 2004. godine.

Titanski kataloški rad izvršili su kozaci starovjerničkog sela Rogozhskaya u znak sjećanja na Njegovo Visokopreosveštenstvo Mitropolita Alimpija, čiji je put na zemlji prekinut upravo te godine.

Profesionalno dizajnirani disk sadrži više od 60 izdanja punih skeniranja svih stranica starovjerskih crkvenih kalendara u dobroj rezoluciji. Svaki kalendar ima 90-120 stranica, koje se otvaraju pomoću kompjuterskog programa ugrađenog u disk.

Struktura foldera na disku. Pokretanje programa preglednika - putem linka.

Disk također sadrži desetak aplikacija: ukrase korištene u dizajnu kalendara, fotografije, fontove, odabrane molitve i kataloge ilustracija sadržanih u kalendarima. Na primjer, u kalendaru za 1928. godinu štampan je rečnik svih crkvenih pojmova koji se koriste u bogosluženju.

Lista interaktivnih hiperveza do kalendara sa liste

Na disku se nalaze i podaci o starovjerskoj crkvi, o pravoslavnim kozacima, pa čak i video zapis molitve u spomen na Matveja Platova uz sudjelovanje posebno poštovanog primasa Ruske pravoslavne crkve, mitropolita Alimpija.

Molitveni video

Teško je precijeniti ovo izdanje: to je praktično „naše sve“…
Disk koji se nudi za preuzimanje poslužiće kao odličan poklon za svakog pravoslavnog hrišćanina i sigurno će biti veoma tražen.

Struktura virtuelnog diska

Original možete kupiti u kozačkoj radnji na Rogozhskom. Sa pitanjima i prijedlozima možete se obratiti selu Rogozhskaya Cossack i zanatskoj radnji na Rogozhskom, kao i putem e-pošte [email protected]

Nažalost, izdanje diska 2011. godine nije imalo odgovarajuću informacijsku podršku, a sada popunjavamo ovu prazninu. Ataman Rogožskih kozaka i naš redovni čitalac (pa čak i pisac) Dimitrij Vlasov ljubazno su pristali da ovu zbirku objave na sajtu "Staroverska misao" za besplatno preuzimanje.

Ovako izgleda fascikla sa izborom ukrasa na disku

Upozoravamo vas da je veličina datoteke 4,16 GB, pa je sa slabim internetom bolje ni ne pokušavati da je preuzmete ...

PREUZMITE disk "Zbirka staroverskih crkvenih kalendara 20. veka" iz sela Rogožskaja kozaka.

Ova bilješka je prvobitno bila posvećena izložbi "Vremenski kalendar", koji je bio posvećen 70. godišnjici nastavka objavljivanja starovjerničkog kalendara.

U proljeće 2015., uoči tradicionalnog praznika Sedmice Svetih žena mironosica na Rogožskom, uz izložbu je bila i ova izložba o jednom od najnevjerovatnijih izdanja starovjerničke crkve. "Starovjerci u službi otadžbine" o kojoj smo ranije govorili.

U Svešteničkom domu predstavljena su sva izdanja Arhiepiskopije i Mitropolije Ruske pravoslavne crkve od 1945. godine, kada je ponovno moguće njeno objavljivanje. Tamo ste mogli saznati i o doprinosu ovom događaju Svetog Gerontija, o čemu naš sajt uz vašu pomoć priprema knjigu.

Kalendar, rituali, običaji starovjeraca Urala imaju svoje porijeklo iz sveruskog kalendara i u osnovi su mu slični.

Čak iu davna vremena, glavno zanimanje ruskog stanovništva bila je poljoprivreda. Stoga su praznici i rituali povezani s njima poljoprivredne prirode.

Kod istočnih Slovena Božić je prvi praznik kojim se završava stara i počinje nova godina. Slavili su ih od Božića do krštenja (od 25. decembra do 6. januara po starom stilu). Nastanak božićnog vremena povezan je uglavnom sa bavljenjem Slovena zemljoradnjom. Blagostanje ili nevolje u životu zavisile su od toga kakva će žetva biti. Stoga su ljudi pokušavali da "gledaju" u budućnost i "utječu" na žetvu uz pomoć čarolija, magijskih radnji i rituala. Bolonev F.F. Narodni kalendar Semey Transbaikalia. Novosibirsk, 1978. P.46.

Božićno vrijeme počinjalo je na Badnje veče (24. decembra po starom stilu), koje se, završavajući post, slavilo uz vrlo skromnu trpezu. Tog dana su obavljani kućni poslovi, ali nikakva „grešna“ djela nisu se mogla činiti. Tamo. P. 47. Kutja se pripremala i jela, ali ne u svim porodicama.

Od Badnje večeri u večernjim satima tinejdžeri su trčali ulicama sela, kucali na prozore kuća i pitali vlasnike: "Kako se zove verenik-kum?" A oni su u odgovoru prozvali najnevoljenija imena i nadimke. Mladi, žene, muškarci oblače staru odeću, bunde okrenute naopačke, maske (maske) sa ubačenim zubima od rutabage, pretvaraju se u „medvede“, „guske“, „đavole“, „koze“, u „cigane“, “Kinezi”, “starci” i “starice”. Kukači su ulazili u kuće i tražili hljeb, pite, čvarke, kupus. Vlasnici su ih zamolili da plešu, a šajkači su plesali, ko god u čemu bio. Nakon što su primili milostinju, krenuli su dalje. Ako su vlasnici bili škrti, onda su podnosioci zahtjeva tražili, čak i prijetili. Ponekad je došlo do uvreda. Propp V.Ya. Ruski poljoprivredni praznici. M., 2000. P.125.

Postojao je obred nošenja "kokoške". Jedna od koledara bila je obučena u kokošku, koju su vukli od kuće do kuće, a ona je, quohcha, hodala po kolibi. Vožnja ždrebine, koze, kokoške rađena je sa magičnom svrhom. Propp V.Ya. Uredba op. P.128. Očigledno su to ostaci solarnog kulta plodnosti, karakterističnog za paganski svjetonazor istočnih Slovena.

Zoomorfne maske u božićnim obredima starovjeraca: ždrebica, koza, medvjed, piletina, guska itd. - ostaci drevnih obreda. Prototipovi ovih maski igrali su značajnu ulogu u novogodišnjim ritualima: one nisu bile samo stimulansi i nosioci plodnosti, već je njihovo prikrivanje doprinijelo raznim slobodama koje bi u drugim vremenima bile opscene i osuđivane. Bolonev F.F. Uredba op. P.48.

Prvog dana Božića nisu hodali, sjedili su kod kuće. Spremali su obilno: pečenje, pite sa ribom, palačinke, pite sa šargarepom, trešnjama, kupusom, bobičastim voćem. Cijela porodica je sjela za sto, prekinula post. U vrijeme Božića uglavnom su pokušavali da jedu puno mesa.

Drugog dana Božića počele su svečanosti mladih. Momci su cure u trojkama valjali po ulicama sela. Vojnici ili udovice su priređivale igre u kući. Za igre su djevojke nastojale da se oblače što elegantnije. Igrale su se igre na veselju i „mladoženja je osuđena“, tj. devojke su pronašle svoju sudbinu. Tamo. P.51. U vrijeme Božića djevojke su plele rukavice, ali predenje nije bilo dozvoljeno. Na utakmicama nisu pili votku.

Brojni znakovi bili su tempirani da se poklope sa novogodišnjim praznicima, direktno vezani za ekonomski život seljaka: sunce za ljeto, zima za mraz; početak godine - sredina zime, ako pada snijeg za Božić - do žetve; snijeg za krštenje - za žetvu; mnogo zvijezda u vrijeme Božića - za berbu bobičastog voća. Tamo. P.57.

Proricanje sudbine, odnosno proricanje, zauzimalo je veliko mjesto u božićnim obredima starovjeraca. Ruska narodna umjetnost. M., 1959. P.37. Udate devojke i slobodni momci, pokušavajući da predvide svoju sudbinu, gatale su se tokom celog božićnog perioda. Gatanje je počelo na Badnje veče. Naročito su mnogo nagađali na Badnje veče, u noći uoči krštenja, kada, prema starovjercima, zli duhovi bijesne.

U proricanju sudbine, svi napori djevojaka bili su usmjereni na to da saznaju hoće li se udati, kakav će biti muž i kakav ih život čeka u braku. Ovo su glavni motivi proricanja. Propp V.Ya. Uredba op. P.131.

Proricali su sudbinu u stepi, na rosstanima, na račvanju puta. Birali su mjesta gdje je bilo strašnije: u podzemlju kuće, u kupatilu, na groblju (ovdje se proricanje smatralo efikasnijim).

Prilikom proricanja često su koristili kućne potrepštine, ognjište, odjeću, neko posuđe i stvari vezane za svadbene i porodične rituale. Kucali su kašikom ili kutlačom u žleb nove kolibe i pitali za svoju sudbinu. Ako bi se činilo da led buči, muž bi se utopio. Bacali su filcane kroz kapiju, gde su ležali sa čarapama - idite tamo i venčajte se. Na Novu godinu pekli su palačinke i s prvom palačinkom iskočili na ulicu: ko ga prvi sretne, oženiće se ovim ili njegovim rođakom. Pogađali su i kod kuće, u kolibama. Na primjer, djevojci koja je proricala sudbinu vezali su oči, ispred nje su stavili ljestve, ugalj, hljeb i stavili čašu vode. Devojka će uzeti merdevine - ostaće u starim devojkama. Tamo. P.134.

Mnoga proricanja su poput predznaka. Božićno gatanje starih vjernika uglavnom varira na temu lične sudbine osobe i njegove bračne zajednice. Chicherov V.I. Zimski period ruskog narodnog poljoprivrednog kalendara XVI-XIX vijeka. M., 1957. P. 193. Ali bilo je i čisto vještičarskih ceremonija. Na primjer, potraga za nevidljivom kosti, koja ima istu magičnu moć kao i rascvjetana paprat, dobivena u noći Ivana travara. Bolonev F.F. Uredba op. P.61.

Općenito, pitanja za budućnost, oštro izražena želja za utvrđivanjem mogućnosti plodnosti, blagostanja, zadovoljstva u porodičnom i ličnom životu čovjeka, tako bogato i raznoliko razvijena u novogodišnjem gatanju, općenito su karakteristična za sve božićne rituale. Chicherov V.I. Uredba op. P.11.

Starovjerci Novu godinu nisu slavili noću i nisu kitili jelku. Praznik se proslavljao uz obilno jelo: u nekim porodicama se peklo cijelo prase.

Božićno vrijeme završavalo se krštenjem (6. januara po starom stilu). Rano ujutru uzimali su vodu iz rupe. Svi članovi porodice "prekidaju post" ovom vodom. Zatim je ova voda stavljena pod zemlju u kacu, gdje je čuvana do sljedećeg krštenja. Koristio se kada je trebalo nešto očistiti. Neki starovjerci su se kupali u rupama leda radi pročišćenja. Bolonev F.F. Uredba op. P.63.

Tako se u božićnim obredima starovjeraca mogu pratiti obilježja svjetonazora i kultnih obreda starih slavenskih zemljoradnika protkanih elementima kršćanstva.

Oni se zasnivaju na idejama o "rodom novog sunca", kao i na čitavom nizu magičnih obreda i znakova povezanih sa željom ljudi da dobiju dobru žetvu, osiguraju plodnost životinja i porodičnu sreću.

Praznici kao što su Maslenica, Trojstvo i Uskrs igrali su veliku ulogu u životu starovjerničkog stanovništva.

Maslenica je bila jedan od omiljenih, bučnih i veselih praznika među ruskim stanovništvom.

Nema fiksnog datuma za proslavu Maslenice, tj. Ovo je praznik "ne u brojkama". Stari vjernici određuju njegov početak, ne pribjegavajući složenim proračunima, ne do Uskrsa. kao što je uobičajeno u definiciji većine praznika koji nemaju fiksni datum. Božić počinje 25. decembra (7. januara). Maslenica se nakon nje slavi nakon otprilike 2 mjeseca. Na pokladnoj sedmici mjesec mora „umočiti rog u ulje“, tj. biti rođen. Dakle, ako se mjesec rodio prije Božića, onda se "Maslenica" očekivala za 6 sedmica. Ako je mjesec rođen nakon Božića, onda nakon 9 sedmica. Bolonev F.F. Uredba op. P.103.

Počeli smo slaviti pokladni utorak. Do danas su se na puteru pekle planine palačinki, uvijek su jeli kajganu, pečeni šangi sa svježim sirom, pite sa jajima i žitaricama, palačinke i somun, kuhana kaša od prosa. Mesna hrana je bila isključena. Tamo. P.108.

Do četvrtka pokladne sedmice izradili su sliku poklada u obliku lutke ili plišane životinje u obliku muškarca ili žene. Strašilo se sa smijehom i šalom raznijelo po cijelom selu. Zvalo se "upoznavanje karnevala". Tokom četvrtka, petka i subote lutka je ostala u selu. Mogli su je staviti na vrh planine sa koje su jahali. Propp V.Ya. Uredba op. P.85. Ispraćali su Maslenicu istom bukom kao što su se i susreli.

Pokladne igre u cjelini imale su malo drugačiji karakter od božićnih igara. Maškaranje je prebačeno iz božićnog vremena, ali je bilo slučajno. Kukari su mogli ispratiti povorku susreta i ispraćaja karnevala i time uveličali opću zabavu. Maslenica je karakteristična po tome što su neke od igara bile natjecateljskog karaktera, što nije slučaj u božićno vrijeme. Jedna od karnevalskih zabava bile su konjske trke. Drugi oblik zabave bile su tuče pesnicama. Mogli su da prođu bilo kada i bili su omiljena zabava: „Nakon zalaska sunca, počeli su da se bore od ivice do ivice, od vrha do dna. Prvo šakama, a onda su se uhvatili za transparente (kolce, štapove). Bilo je ubistava." Bolonev F.F. Uredba op. P.106.

Cijelu sedmicu smo se vozili na tacnama sa planine. Momci su jahali djevojke na konjima, na trojkama, obješeni zvonima, natovareni u korpe, tarantasi.

Poslednji dan poklada zvao se oproštenje. Mladi su otišli kod roditelja da traže oproštaj, komšija je došao kod komšije, rođaci jedni drugima. Svi su tražili oprost jedni od drugih da se ne svađaju i ne gaje zlo. Bolonev F.F. Uredba op. P.106.

Vjerovalo se da će godina biti veselija i plodnija što su veselja i bučnija.

Nakon širokog i divljeg karnevala došao je veliki post, koji je trajao sedam sedmica do Uskrsa. Sav pribor u kojem su se kuhala skromna jela iznosili su u podrum ili riznicu. Zamijenjena je posnim posuđem. Oni koji nisu imali takvu zamjenu zapalili su svo posuđe u šporetima, zagrijali tepsije užareno, pa poparili kipućom vodom i očistili riječnim pijeskom. Tamo. P.125.

Starovjerci nisu posjećivali tokom posta, nisu pjevali pjesme. To je bio normalan posao. Pripremali su ogrevno drvo, građu za zgrade, nosili led u podrume, čistili dvorišta itd. U posljednjoj sedmici prije Uskrsa povećao se posao. Starovjernici su prali kuće iznutra i spolja, i šupili tako da su zidovi gorjeli kao vrućina, a borove krošnje (slojevi balvana) blistali su ćilibarskim sjajem. Ibid.S.126.

Cvjetnica je šesta nedjelja Velikog posta. Na današnji dan osvećena je vrba. Vjerovalo se da osvećena vrba utiče na plodnost žena i plodnost stoke. Kod kuće se posvećena vrba stavljala na boginju i čuvala godinu dana, koristeći je u iscjeliteljima i magijskim obredima. Usitnjeno je u sjeme namijenjeno za sjetvu, životinje su određene dane bičevane. Po vrbi su zabilježili: vrba je dobra - dobra je žetva.

Četvrtak posljednje sedmice prije Uskrsa nazivan je "čistim". Na ovaj dan žene su "obnavljale" ikone, prale kolibe iznutra. Na čisti četvrtak, kako kažu staroverci, gavran kupa svoju decu do svetla. Dok ptica ne zapjeva, trebate spaliti stare stvari - zli duhovi se neće naći. Na ovaj dan, so se stavljala u krpu u krpu. Ležala je do nedelje, nakon čega su joj isprali zube, tj. koristi se kao lek.

Spaljivali su sol i pepeo, punili ih vodom, a zatim ih koristili za sadnju luka, kupusa i krastavaca.

Na "čist" četvrtak nikome ništa nije dato, vjerujući da se može izgubiti pamćenje. Općenito, "čisti" četvrtak je dan povezan s kućnim poslovima i obredima čišćenja. Bolonev F.F. O nekim elementima svjetonazora starovjeraca Transbaikalije // Eseji o društveno-ekonomskom i kulturnom životu Sibira. T.4 Novosibirsk, 1972. P.88.

Uskrs se slavio 8 dana. Unaprijed pripremljen za to. Posebno su se nakupila jaja, koja su se u četvrtak pred Uskrs farbala u "lunovo perje", tj. u ljusci luka. Farbano je 100-200 jaja. Za vrijeme Uskrsa dijelili su se djeci koja su dolazila na krštenje, a prvog dana praznika sami su kršili post sa cijelom porodicom. Bolonev F.F. Narodni kalendar ... Str.128. Dio jaja bio je rezerviran za članove porodice i podijeljen na jednake dijelove. Na ikonu pored ikona postavljeno je ofarbano kuvano jaje. Prema legendi, ako provjerite ovo jaje na Božić, ispostavit će se da je napola osušeno, a nakon što leži do Uskrsa, ponovo postaje puno. Ibid.S.129. Ovo uskršnje jaje bačeno je u vatru tokom vatre i počelo je da „gori kao stub“ i nije se otišlo u stranu.

Pored ritualnih ceremonija, upriličena je i zabava. Na Uskrs su se jaja motala u poslužavnik duž žleba. Svaki se trudio da razbije jaje svog protivnika dok je jahao, nakon čega je ono postalo vlasništvo vlasnika preživjelog jajeta. Odrasli su išli jedni drugima u posjetu. Momci i djevojke išli su na ljuljašku ili vrtuljak. Tamo. P.130. Tokom cijelog Uskrsa nisu radili.

Dani sjećanja na umrle pretke među starovjercima nazivali su se roditeljskim. Bilo ih je 4 za godinu dana. Prvi se slavi poslije Uskrsa u utorak. Zatim slijedi roditeljska subota prije Trojice, roditeljska subota prije pokladnog utorka i roditeljska subota 24. oktobra (6. novembra) prije Dmitrijevog dana. Obilježen je pomen mrtvima, donesena im je hrana.

Jedan od najomiljenijih i najcjenjenijih praznika bilo je Trojstvo. Bio je to praznik proljeća. Na ovaj dan je posječena breza i dotjerana vrpcama, svilenim maramama i perlama. Mnogo ljudi se okupilo kod breze. Stolovi su izvučeni na ulicu - pili su čaj, pržili i jeli kajganu. Potom su otišli do rijeke, gdje su u zemlju ukopali brezu i oko nje pravili „krugove“ (kola). Propp V.Ya. Uredba op. P.68. Ljudi starije generacije, a ponekad i mladi, ponijevši sa sobom hranu i samovare, po cijeli dan su izlazili na livadu i tuda se šetali.

Za vrijeme Trojstva ispoljavalo se svojevrsno neprijateljstvo između djevojaka i momaka. Ponekad su momci napali djevojke koje su nosile brezu, odnijeli je, razbili na komade i bacili u rijeku, čime su im na dan praznika oduzeli određenu superiornost, jer. Trojstvo je, prije svega, slavlje nepotizma žena. Bolonev F.F. Uredba op. P. 137. Zavijanje vijenaca, grana breza, udaranje djevojaka, jedenje ritualne hrane uz njih simbol je ne samo sjedinjenja žena, već i sjedinjenja sa obrednim drvetom, upoznajući ih kroz sve to sa božanstvom - duh vegetacije, kako bi od drveta preuzeo njegovu čudesnu moć. Ibid.S.143.

Tako se praznik Trojstva spojio sa elementima kulta biljnih sila. Vremenom se proslava Trojstva povezivala ne samo sa oživljavanjem prirode, već i sa iskrenim osećanjima devojaka. Ovaj praznik je bio praznik mladosti, posebno djevojaka, koje se pitaju o sreći.

Općenito, u obredima Božića, Maslenice, Uskrsa i Trojstva nekada je postojao visoko razvijen kult predaka. Može se reći da su vjerovanja starovjeraca bila legura, organska kombinacija drevnog ruskog paganstva i kršćanstva. Stari vjernici su podjednako vjerovali u zle duhove i u kršćanskog boga. Tradicionalni praznični obredi starovjerničkog stanovništva Urala bili su konglomerat kultova i običaja različitog porijekla, vezanih za njihov domaćinski i porodični način života.