Šokantni običaji i tradicija drevne Kine (10 fotografija). Najšokantnije tradicije raznih zemalja u vezi sa ženama

Poligamija je raširena širom Zemlje u mnogim kulturama. Mnogo rjeđa je poliandrija - kada jedna žena ima nekoliko muževa odjednom. Ako se poligamija (poliginija) javlja u većini tradicionalnih kultura (mnogo češće nego samo monogamni brakovi), onda se poliandrija (poliandrija) javlja u manje od stotinu. Istina, istorijski dokazi pokazuju da je u davna vremena poliandrija bila mnogo raširenija po cijeloj planeti nego prije stotinu godina.

Šta je uopšte poliandrija?

Čista poliandrija - brak jedne žene sa nekoliko muževa odjednom - je retka. Mnogo je češće takav brak opremljen raznim dodatnim uslovima, a osim toga postoji pomešan sa drugim oblicima braka.

Najčešća je bratska poliandrija, kada dva ili više braće imaju jednu ženu. U tim slučajevima, po pravilu, stariji brat ženi sebe i svoju mlađu braću. Stariji brat (odnosno, stariji muž) je glava porodice i ima slobodu izbora braka. On također uspostavlja red bračnih odnosa između svoje braće i njihove zajedničke žene. Kod ovog oblika braka sloboda žene je samo prividna. Zapravo, ovo je veoma regulisan oblik braka, a zasniva se na primatu najstarijeg muškarca u porodici. Takva poliandrija je još uvijek uobičajena među mnogim narodima Nepala, među dijelom stanovništva Butana, među Dardima - svijetlokosim i svijetlim očima koji žive na Himalajima (postoji legenda da su potomci Aleksandrovih vojnika Veliki), među Tibetancima, među nekim malim narodima Južne Indije, među mnogim indijanskim plemenima Južne Amerike, itd.

Na Tibetu i Himalajima poliandrija često koegzistira s poligamijom. Stariji brat, oženjen za sebe i svu svoju braću, može uzeti i drugu i treću ženu. U isto vrijeme, one će biti samo njegove žene, ali ne i žene njegove braće. Njegove druge žene, zauzvrat, mogu biti udate za druge muškarce koji nisu muževi njegove prve žene. Takav brak naziva se poliginandrija i razlikuje se od grupnog braka, u kojem su bračni odnosi unutar grupe muškaraca i žena prilično slobodni.

Varijacija poliandrije je višestruko očinstvo. Nalazi se kod nekih naroda Melanezije. Zanimljivo je da za njih glavnu ulogu u određivanju srodstva ne igra biološko očinstvo, već učešće u odgoju djece. Njihov odnos računa isključivo majka (matrilinearna), ali braća žene koja žive sa njom u istoj kući smatraju se u plemenu očevima njene dece, a muževi koji ne žive u istoj kući sa svojom ženom. nisu priznati kao takvi.

Postoji i biandrija, kada jedna žena ima dva muža, koji nisu nužno u rodu. Na Novim Hebridima (Okeanija) donedavno je biandrija bila obavezna za udovce i udovce. Asocijativna poliandrija - kada se brak prvo sklapa u paru, ali onda žena može uzeti više muževa.

Zašto se to dogodilo?

Etnografi vide glavni razlog za pojavu poliandrije u ekonomiji: poliandrija je omogućila da se izbjegne rascjepkanost vlasništva nad zemljom između braće-nasljednika (u srednjovjekovnoj Evropi princip majorata je igrao takvu ulogu). Ovaj razlog "radi" za Tibet i Himalaje sa njihovim siromašnim tlom ili za Indiju sa njenom prenaseljenošću. Ali to ne objašnjava ukorjenjivanje poliandrije među mnogim narodima Okeanije, a posebno među Indijancima Amazone, koji su živjeli uglavnom od lova i sakupljanja. U nekim slučajevima, poliandrija je mogla biti uzrokovana nedostatkom žena zbog selektivnog ubijanja novorođenih djevojčica. Vjerovatno su razlozi za pojavu običaja poliandrije bili različiti u različitim društvima na Zemlji, a ne postoji jedan univerzalni.

Poliandrija među istorijskim narodima

Prvi istorijski spomen poliandrije nalazimo u zakonu kralja sumerskog grada Lagaša, Uruinimgine (XXIV vek pne), koji je zabranio ovaj običaj pod pretnjom smrti kamenovanjem poliandrije (ništa se ne kaže o pogubljenju za muškarce) . Iz ovoga možemo zaključiti da je poliandrija bila češća među Sumeranima u ranijim periodima istorije. Poliandrija se smatrala legalnom u Mediji, regionu drevne Perzije, kao i među Heftalitima („Beli Huni“), koji su formirali državu u Centralnoj Aziji u 4.-6. veku. Postoje indicije o postojanju poliandrije među Arapima u predislamsko doba. U staroj Indiji, poliandrija je bila uobičajena i ne iznenađujuća pojava, kao što slijedi iz epa Mahabharata.

U "Općoj istoriji" starogrčkog pisca Polibija (2. vek pne) postoje indicije da je poliandrija nekada bila rasprostranjena u Sparti. Postoje reference na pobunu starih Rimljanki koje su zahtijevale legalizaciju biandrije. Postoje dokazi (epitafi na grobovima) o sretnim građanskim biandričnim brakovima u istom starom Rimu, kada su muž i ljubavnik živjeli dugi niz godina sa jednom ženom u ljubavi i slozi i zajedno odgajali djecu.

Poliandrija je bila rasprostranjena među mnogim aboridžinskim narodima Sjeverne Amerike (šošoni, Navahos, Apači, itd.) prije početka bijele kolonizacije njihovih teritorija.

Trenutno stanje poliandrije

Širenje kršćanstva, sa zabranom bilo kakvog intimnog odnosa osim monogamnog heteroseksualnog braka, izvan Starog svijeta u moderno doba dovelo je do izumiranja običaja poliandrije u mnogim kulturama. Važna je bila i promjena oblika upravljanja, u kojoj su nestali mnogi ekonomski faktori koji su ranije podržavali ovu praksu.

Međutim, mnogi narodi na indijskom potkontinentu još uvijek praktikuju poliandriju. U Šri Lanki, Nepalu, Butanu, višestruki brakovi su zvanično dozvoljeni zakonom. U nizu drugih zemalja poliandrija postoji de facto, pod maskom zvanične monogamije. Još uvijek očito prevladava među mnogim nekontaktnim narodima (odnosno onima koji dobrovoljno izbjegavaju komunikaciju s vanjskim svijetom), kao što su brojna amazonska indijanska plemena.

U nekim zemljama poliandrija nije izričito zabranjena zakonom, što doprinosi oživljavanju takve prakse. Tako su 2013. godine kenijske vlasti prvi put registrovale biandični brak. Svojevremeno se poliandrija praktikovala među Masajima - jednim od najvećih naroda ove zemlje i susjedne Tanzanije.

kulture

U svjetskoj istoriji, mnoge različite kulture su se pomiješale, potpomognute globalizacijom i tehnološkim procesom.

Pa ipak, u nekim krajevima naše planete, izgleda kao da civilizacija nije stigla.

Dakle, Indijanci Satere Mawe pravi posebne rukavice sa stotinama mrava metaka ušivenih unutra. Mladić mora staviti rukavice i držati ruke 10 minuta kako bi završio ritual. Dok se inicijacija završi, ruke mladića su paralizovane od otrova, a nepodnošljivo bol može trajati nekoliko dana.

Štaviše, proces se ponavlja nekoliko puta. Da biste postali "pravi muškarac", rukavice se moraju nositi 20 puta tokom nekoliko mjeseci ili godina.

Žene sa prstenovima oko vrata

Još jedna poznata plemenska tradicija je nošenje prstena za vrat, što je uobičajeno među burmanskim ženama Padaung. Oni koji ih nose dovoljno dugo mogu da se prilagode do 20 prstenova za vrat.

Poput pločica za usne, prstenovi se nose od djetinjstva. Obično počinju sa 5-10 prstenova, a kako se naviknu, počinju da ih dodaju.

Mnoge žene stalno nose ovo prstenje, što je dovelo do zablude da bi im se vrat slomio jer ne bi mogao izdržati težinu njihove glave ako se prstenovi skinu.

Još jedan pogrešan utisak je da prstenovi mogu izdužiti vrat. Zapravo prstenovi vrše pritisak na ramena, spuštajući ključnu kost.

Mnogo zanimljivog i nepoznatog krije se u tradicijama različitih naroda naše planete.

I tajanstvena, ponekad čak i zabranjena, tema seksa nije mogla ostati po strani od običaja i, shodno tome, odražavala se u raznim ritualima, ponekad vrlo neobičnim.

Seksualna milovanja i uzbuđenje partnera

1. Među stanovnicima ostrva Trobriand jednim od najseksipilnijih milovanja smatra se grickanje trepavica partnera.

2. U Koreji se vjerovalo da je najbolji način da se poveća uzbuđenje muškarca ubodom igle u korijen penisa za 1-2 cm.

3. Muškarci iz plemena Panapé, koje živi u Mikroneziji, stimulišu svoje partnerke uz pomoć mrava koji vrlo bolno bodu. Insekti se posebno drže u kutijama i, usred seksualnog milovanja, sade direktno na klitoris svoje voljene.

4. Seksualne tradicije nekih drugih afričkih plemena su također povezane sa insektima, odnosno sa istim mravima. Partneri zamjenjuju zadnjicu ispod uboda, koji se, kao rezultat otrovnih ugriza, pretvaraju u kontinuiranu erogenu zonu ...

5. Pre vođenja ljubavi, par iz plemena Siron u istočnoj Boliviji imao je tradiciju od davnina da se međusobno čiste od krpelja, vaški i buva. Za veće uzbuđenje, ljubitelji gutaju i ove insekte.

Vjerovalo se da je ovaj atavizam ostao u plemenu Siron od majmuna. Međutim, detaljnije istraživanje pokazalo se da jedna od vrsta uši koja može živjeti na ljudskom tijelu ima izražen stimulativni učinak. Nastavlja seksualno uzbuđenje satima i čini ga stabilnijim. Možda zato Siron Indijanci mogu da imaju seks svaki dan po 5-6 sati.

6. Ali u Zimbabveu vole suvi seks. Vjeruje se da trenje mora biti jako. Stoga lokalne žene prije spolnog odnosa trljaju svoje intimne organe posebnim biljem koje stvara povećanu suhoću. A muškarci prave posebne zareze na penisu kako bi trenje bilo što jače.

Defloracija i amputacije

7. Muškarci iz plemena Hotentot iz Južne Afrike zadržali su tradiciju amputacije jednog od testisa. To se radi da se u porodici ne rađaju blizanci, čija se pojava smatra prokletstvom za pleme.

8. U mnogim islamskim zemljama, na primjer, u Egiptu, Saudijskoj Arabiji, Kuvajtu, do danas je sačuvan običaj svečane defloracije. To je kada se kažiprstom desne ruke pokida himen, umotan u bijelu tkaninu, koju, naravno, treba ofarbati u crveno. Ovo se dešava javno tokom svadbenog rituala. I to uprkos činjenici da mlada, a potom i žena, mogu pokazati samo svoje lice svom mužu.

9. Još strašniji ritual defloracije događa se u pojedinim plemenima ekvatorijalne Afrike. Djevojke se šalju u džunglu tako da ulogu prvog čovjeka igra ... muški gorila. A ako djevojka nije uspjela privući "majmuna", to je bacilo sjenu na njenu reputaciju potencijalne supruge: kažu, čak ni gorila nije kljucala! Jasno je da se to najčešće završavalo napadom, ili imitacijom napada nekog od saplemenika. Istovremeno, sa nesrećnom devojkom je bukvalno mogao da radi šta je hteo. Što je djevica zadobila više povreda i sakaćenja, to je ona tada zauzimala viši položaj u plemenskoj hijerarhiji. Tolika je cijena seksualne nesposobnosti.

10. U plemenu Zakaev (ostrvo Sumatra) mladu je morao razdvojiti njen otac, kome su pomagali nevestini ujaci, tj. braća po ocu i majci (bez obzira na godine). Ponekad se u krevetu nesrećne devojke okupilo i do 25 muškaraca starosti od 70 do 10 godina.

11. U staroj Indiji, postupak defloracije su za novac izvodili ljudi posebno obučeni za ovu "vještinu". Odluku da djevojčicu odvede takvom specijalistu donijela je njena majka. Lišavanje nevinosti dogodilo se uz pomoć simbola falusa napravljenog od kamena, drveta ili drugih materijala. Nakon toga, djevojčici je u vaginu ubrizgan poseban lijek od ljekovitog lišća, koji liječi i smanjuje tegobe. Istovremeno, krv koju je djevojka izgubila tokom procesa, odlukom njenih roditelja, mogla bi se prikupljati i dalje koristiti kao ljubavna čarolija.

12. Gotovo sva plemena Južne Amerike i neka afrička plemena imala su tradiciju uklanjanja cvijeta drvenim dildom. Nakon toga, pocijepani himen je prekriven komadićima antiseptičkih biljaka.

13. A u Papui Novoj Gvineji, pravo da se djevojci oduzme nevinost pripadalo je isključivo prvosvešteniku. To je urađeno drvenim nožem. A mladoženja je bio dužan ponuditi novopečenu mladu na “testiranje” od strane drugih muškaraca. Tek nakon toga su proslavili vjenčanje i u braku je žena morala ostati vjerna.

14. Sasvim suprotno učinjeno je u nekim afričkim plemenima. Borili su se za "očuvanje" mlade. I odlučili su ovu stvar radikalno - vagina djevojčice je jednostavno zašivena u ranoj dobi i "otvorena" je tek prije vjenčanja na posebnom vijeću staraca.

15. U 19. veku u Evropi je postalo popularno glumiti nevinost, a umetnost se prenosila sa majki na ćerke. Djevojke su stvarale krvarenje ribljom bešikom, sunđerom natopljenim krvlju ili drugim trikovima. Već tada se vaginalni otvor ponekad šivao, a ponekad su se koristili posebni preparati za njegovo sužavanje. Pa, danas je glumiti nevinost praktikovana hirurška operacija.

16. A u Japanu se nevinost može dokazati samo obilnim krvarenjem, pa su, da bi se to imitirali, u vaginu uvedene posebne kuglice napunjene tekućinom sličnom krvi.

Tradicije poligamije i supstitucije

17. Ali ako mislite da je nevinost vrijednost, onda nikada niste čuli za običaje Tibetanaca. U ovom planinskom kraju brak sa netaknutom djevojkom smatran je sramotom. A ako bi selo saznalo za ovu činjenicu, par bi mogao biti potpuno protjeran... Stoga su majke doslovno naredile djevojčici da se preda najmanje dvadesetorici muškaraca. Štaviše, Tibet nikada nije bio naseljeno mjesto u blizini, što je tom procesu dalo poseban ekstrem. Međutim, smatralo se neetičkim obavijestiti muža o broju partnera. Liste srećnih vodila je svekrva sa svekrvom.

18. Slične tradicije i dalje postoje na ostrvu Mangaya, u Okeaniji. Tamošnje majke odobravaju da njihove kćerke imaju više seksualnih partnera. Vjeruje se da na taj način djevojka ima priliku izabrati najboljeg mladoženju. Dakle, nakon 18. rođendana, ako se djevojka kloni muškaraca, 20-30 vršnjaka i ostalih slobodnih muškaraca bukvalno protjerani kroz njen krevet. Grupno seksualno nasilje takođe nije zabranjeno, tako da devojke više vole da budu veoma društvene sa suprotnim polom.

19. A evo kako istraživač Jacques Marciro opisuje vjenčanje na Markizaškim ostrvima: „Svi muškarci pozvani na vjenčanje stoje u širengi, pjevaju i plešu, i naizmjence, prema starešinstvu, imaju seksualni odnos sa mladom. ”

20. Ali u plemenu Shilluk, koje živi u centralnoj Africi, istina je upravo suprotno. Postoji tradicija vjenčanja kralja za nekoliko desetina ljepotica (do 77). Ali to je slučaj kada je harem tuga, a ne radost. U suštini, haremski robovi osuđuju svog gospodara na smrt. Čim deset ili više žena počne da se žali da ih muškarac ne zadovoljava, jadnom momku prijeti ne samo smjena počasnog mjesta, već i smrt u strašnim mukama. Jer, kako kaže vjerovanje Šiluka, impotentni ne mogu izdati moć plodnosti zemlje. Najgora stvar u tome je smrtna kazna. Evo kome Viagra verovatno spašava živote

21. Na Kamčatki se vekovima smatralo velikom čašću ako gost stupi u prisan odnos sa suprugom domaćina. Shodno tome, potonji se potrudio da pred gostom izgleda što zavodljivije. Ako se kao rezultat takvog kontakta pojavilo dijete u gostoljubivoj domaćici, događaj je slavilo cijelo naselje... Ovo blagosloveno vrijeme završilo se početkom 20. stoljeća, ali su njegovi odjeci preživjeli do danas u vidu šale. Inače, kod Kamčadala u jeziku ne postoji koncept preljube, a oni se prema preljubu odnose mnogo mirnije od drugih naroda.

22. Sličan običaj bio je u svakodnevnom životu i kod australskih Aboridžina iz plemena Arunta. Istina, dijelili su svoje žene jedno s drugim. Dakle, moderni svingeri uopće nisu inovatori. Eskimi sa Aljaske i čuvari irvasa Čukči poštovali su tradiciju davanja svojih žena na neko vreme muškarcima iz jačeg klana.

23. Takođe se u dolinama planinskog Tibeta vjerovalo da ako se gostu sviđa tuđa žena, onda je takva viša volja bogova, te mu treba dozvoliti da to „koristi“. U Mongoliji, vlasnik jurte koja ima gosta će, naravno, ponuditi da prenoći sa svojom ženom.

24. Malo ljudi zna, ali neki hramovi u južnoj Indiji mogu dati prednost bordelima. Na primjer, tradicija svete prostitucije cvjeta u hramu Soundatti stotinama godina. Tokom praznika i velikog priliva hodočasnika, "džogama" i "džogappa" - mlade žene i dečaci - pare se sa hodočasnicima u zamenu za njihove donacije hramu. Ovi ljubavni činovi posvećeni su boginji "majci svijeta" Jellami, njenom mužu Yamadagniju i njihovom sinu Parazuramu, koji je, kako mit kaže, majci odsjekao glavu.

Dešava se otprilike ovako: prije ulaska u odaje izgovaraju mantru, ostavljaju donacije hramu i bogovima i skrivaju se iza teške draperije. Tamo vjernici i sveštenici Yellama padaju u trans i poluzaboravno obavljaju obred "maituna" - "spasonosnog odnosa". Nakon nekog vremena, oni, "pročišćeni i prosvijetljeni", izlaze kroz vrata na suprotnoj strani hodnika. Istovremeno, "jogamma" i "jogappa" izgledaju prilično egzotično - u znak pobožnosti, nikada ne vode računa o svojoj kosi. U hramu praktično nema parohijana.

29. Zamislite svadbenu povorku: na oltaru petnaestogodišnja mlada i pet mladoženja-braće, od šest do dvadeset šest godina. U tibetanskom plemenu Ning-ba u sjeverozapadnom Nepalu, zemlju - glavno lokalno blago - naslijedila je žena. Udajući jednu od svojih kćeri za nekoliko muškaraca, Ning-ba zapravo unajmljuju radnu snagu i izbjegavaju fragmentaciju zemlje. Drugi su predodređeni za sudbinu iskušenika u manastiru.
Muškarci vrlo jednostavno dijele ženu među sobom: onaj koji je slučajno prenoćio u bračnoj spavaćoj sobi ostavlja cipele na ulazu, upozoravajući tako ostale da je "mjesto zauzeto".

flert

30. Zanimljiv koncept bio je flert u Tanzaniji. Da bi namamile muškarca, žene iz Tanzanije mu kradu motiku i sandale. Samo što su ovi predmeti od posebne vrijednosti po lokalnim standardima. Hoćeš-nećeš, čovjek će morati poći za njima. I već tamo...

31. Još jedan zanimljiv običaj, koji se indirektno odnosi na Aboridžine sjeveroistočne Australije prije 1945. godine, bavili su se ... stiskanjem penisa. Svaki stranac, dolazeći u lokalno selo, morao je dati svoj penis da protrese stanovnike sela jačeg pola...

32. Ali u renesansi, seks je postao otvoreniji i stekao nove rituale. Tako se, na primjer, tokom vjenčanja jedan od gostiju popeo ispod suknje djevojke, sedeći za stolom, i ukrao joj podvezicu (napomenimo da tada nisu nosili donji veš). Djevojka je morala da se pretvara da se ništa ne dešava, a onda je mladoženja kupio zavoj.

33. Povodom Worsoa, godišnjeg praznika kojim se obilježava kraj kišne sezone i buđenje prirode, mladići iz plemena Bororo u Nigeru pažljivo se šminkaju i dotjeruju. Šminka je važan dio ceremonije, koja može trajati šest dana i šest noći. Debeo sloj okera nanosi se na lice, a zatim se utrlja masnoćom za sjaj. Tokom samog praznika, mladići sa masivnim maskama (sloj šminke ponekad dostiže 3-5 cm) na licu učestvuju u natjecanju ljepote, čiji se žiri sastoji od 10 najljepših djevojaka plemena. Štaviše, moraju biti potpuno gole, a lica plesača moraju biti obojena na isti način kako virtuozno ovladavanje umijećem šminkanja ne bi spriječilo djevojke da nepristrasno procjenjuju muško dostojanstvo. Jezivi osmeh zaleđen na njihovim licima je potreban da bi se pokazala belina zuba, a ispupčene oči su potrebne da bi se pokazala sjaj belanca. Onaj ko pobedi može izabrati bilo koji broj devojaka i biti sa njima sledećeg meseca. Oni koji su ostali u žiriju dijele se među najbližim suparnicima sretnika. Još 4-5 momaka stiču pravo da odu sa jednom od mladih lepotica u najbližu šumu i postanu pravi muškarac. Pa, ostalo će pričekati do sljedeće godine.

34. Kod naroda Nuba, iz Sudana, glavni dan u godini je "praznik izbora muževa". Kako sunce izlazi, budući mladenci započinju ljubavne plesove i plešu sve dok sve mladenke ne izaberu jednog od svojih saplemenika. Štaviše, kada, u znak svog raspoloženja, žena stavi ruku na rame izabranika, on se ne usuđuje ni da podigne pogled na svoju buduću ženu. Možda zato što je mlada, ukrašavajući se prethodne noći, malo preterala sa ritualnim ranama i rezovima. Međutim, budući porodični život nikako nije utvrđena činjenica. Čak i nakon javnih erotskih igrica, budućnost braka ostaje veliko pitanje. Čak i ako je mladi ratnik uspio ugoditi ljepoti, dok joj ne sagradi kuću, on će živjeti među stokom i moći će posjetiti svoju voljenu samo noću, krišom probijajući se do kuće budućih rođaka.

Seksi pribor

35. Na ostrvu Sumatra, muškarci iz plemena Batta zabijali su male oštre komadiće metala ili kamenčića ispod kožice, vjerujući da će to njihovoj partnerici pružiti posebno zadovoljstvo. Istovremeno, “odlikovanja” su povrijedila oba partnera.

36. Argentinski Araucan Indijanci voleli su da muškom članu prikače resicu od konjske dlake, a ponekad je tkani nakit dostizao 1,5-2 metra dužine, a zatim se elegantno vezivao oko vrata.

37. Indijanci brazilskog plemena Topinamba vjerovali su da je glavna stvar veličina. Po njihovom mišljenju, ženi se može dopasti samo veliki reproduktivni organ. Stoga su ne samo produžili penis na sve moguće načine, već su svoj muški organ pokušali izložiti otrovnim zmijama, paucima i drugim insektima radi ugriza, a zatim ga previli, pokušavajući zadržati oteklinu.

38. Indijanci su se pokazali još inventivnijima! Indijski traktati propisivali su upotrebu intimnih pirsinga za muškarce od zlata, srebra, gvožđa, drveta ili bizonskih rogova kako bi se povećala osjetljivost. Nakon ovih mučenja, falus je bukvalno postao nanizan na štap i probušen na nekoliko mjesta. Nešto humaniji uređaj bio je "yalaka" - šuplja cijev čija je površina prekrivena izbočinama. U poređenju sa njom, moderni kondomi sa bubuljicama su glupost. Ali glavna razlika između ovog dodatka i kondoma je u tome što je ponekad zauvijek ostao na intimnom mjestu. U nekim slučajevima slučajno, a nešto kasnije i namjerno.

39. Ali na ostrvu Bali, žene su pokušavale da se ukrase. U intimna mjesta unosili su razne male predmete - prstenje, kamenčiće, orahe. S jedne strane, po njihovom mišljenju, to je pomoglo reproduktivnoj funkciji, s druge strane, uspjele su donijeti više zadovoljstva muškarcima.

40. Zanimljive seksualne tradicije još uvijek postoje u Japanu. Na primjer, na festivalima plodnosti muškarci dolaze u kostimima, dio kojih su ogromni penis napravljeni od papir-mašea. Smireni u uobičajeno vrijeme, zabavljaju se i trče vrišteći ulicama za ženama.

41. U Japanu se ne pevaju samo muški genitalije, već i ženski - na takozvanom "Festivalu vagine". Zatim slijedi parada tokom koje se demonstrira ogroman model vagine. Nosi se niz ulicu i ponekad se otvara. Zatim djevojka sjedi unutra i izbacuje kolače od pirinča koje ljudi hvataju na ulici.

42. Pa, svakih pet godina u ovoj zemlji se održava posebna ceremonija tokom koje se prikazuju slike muških i ženskih genitalnih organa. Ona ide u Inuyamu. Falička božanstva se ovdje donose iz hrama u Tagi, a slika ženske vagine je iz Ogate. Tokom ovih faličkih praznika može se demonstrirati i sam seksualni odnos. Na primjer, u Chibiju, blizu Tokija, ogroman drveni falus je umetnut u ogromnu žensku vulvu napravljenu od slame. Za veću jasnoću, gledaoci zalijevaju sliku ženskog genitalnog organa snažnom mliječnom bojom "sake", koja se naziva "nabor".

Ostalo

43. Da ne bi zatrudnele van braka, Sloveni su koristili vrlo neobične položaje. Tako je, na primjer, seks u stojećem položaju bio vrlo čest, ili kada bi djevojku držali u naručju. Drugi način - poza "jahač", koja je i danas popularna, također je dizajnirana posebno da smanji rizik od "letenja". Druga opcija - seks u vodi - također se smatrala čisto slavenskom opcijom i, osim higijene, prema našim precima, doprinijela je smanjenju nataliteta. Kasnije su vlasti i crkva uvele zabranu položaja „stojeći“ i „jahač“ – s njom je teško zatrudnjeti, što znači da „nije za rađanje, već samo zbog slabosti“, tj. , radi zadovoljstva. Oni koji su vršili seksualne radnje u vodi proglašavani su čarobnjacima i vješticama. Norme kršćanstva nalagale su ženi tokom seksa samo jedan položaj - licem u lice, nepomično ležeći odozdo. Ljubljenje je bilo zabranjeno. U to vrijeme, „dobra supruga“ se smatrala aseksualnom ženom koja je bila gađena seksualnim aktivnostima.

45. U Kolumbiji, u gradu Kali, žena može da ima seks samo sa svojim mužem, a kada se to desi prvi put, majka neveste mora biti tamo da bi svedočila šta se dogodilo.

46. ​​Zabranjeno je djevici da se uda na Guamu. Stoga postoji posebna profesija - deflorator. Takav specijalista putuje širom zemlje i uz naknadu pruža djevojkama uslugu lišenja nevinosti.

47. U Libiji je muškarcima zakonski dozvoljeno da imaju seksualne odnose sa životinjama. Međutim, postoji važno ograničenje: životinje moraju biti ženke. Komunikacija sa muškim životinjama kažnjava se smrću. Općenito, u većini zemalja Bliskog istoka još uvijek djeluje jedan od temeljnih zakona islama: ni u kom slučaju ne smijete jesti ovcu s kojom ste imali seksualni odnos. Osoba koja odluči da pojede takvu ovcu čini smrtni grijeh i više neće ići u raj.

48. U nekim afričkim plemenima postoji običaj: prije nego što se vjenča, odabranik mora dokazati svoju upornost roditeljima svoje nevjeste. Mladoženja dolazi ocu, on ga pregleda, opipa mu mišiće, pogleda mu u usta. Nakon toga se čuje presuda: "17 puta". Eto koliko puta će momak zadovoljiti majku mlade! Štaviše, broj može preći skalu daleko više od stotinu, a tip će to morati činiti gotovo neprekidno! Neki ne ustanu i pobjegnu, a ko preživi test postaće muž i poštovaće ga čitavo pleme. Ovo je tako težak test.

49. U plemenima sjeverozapadne Afrike, seksualna lutrija se održava mjesečno. Svaki od muškaraca izvlači ždrijeb s kojom će od žena provesti noć. Sve prisutne žene bacaju svoje erotske talismane u korpu. Muškarac koji izvuče ženski talisman biće njen seksi kavalir na ovoj proslavi ljubavi. Radost i sreća obasjavaju one muškarce koji su dobili najljepše i najseksi žene. U trenutku povuku svoj plijen u okolno grmlje i tamo nestaju do jutra. I oni koji slučajno provedu noć sa ružnim ženama su uznemireni. Ali takav je običaj. Ako odbijete svoj lot, biće vam trajno zabranjeno dalje učešće u takvim takmičenjima. Ali kakve sretne starice! Za svoje kolibe vuku zdrave i snažne ljude, kao magarce tvrdoglave: I nećeš nigdje pobjeći od sudbine - ipak, ovo je lutrija!

50. Kod afričkih pigmeja praktikuje se sljedeći običaj: mladu odvode u mladoženjinu kuću, nakon čega ona bježi odatle i pokušava se sakriti u šumi. Prijatelji budućeg supružnika pronalaze je, odvode je u kuću izabranice majke i imaju seks sa njom pet dana! Ali ovo nije sve. Tri dana svi muškarci iz plemena koji su zalutali u kuću mladoženjine majke mogu voditi ljubav sa djevojkom, a tek nakon toga ona ostaje zauvijek sa svojim mužem. Pitam se u kakvom je stanju...

Najneobičniji seksualni obredi naroda svijeta. Nesumnjivo nam se neki običaji naroda daleko od nas čine zastrašujućim, ali ko zna, možda bi ih naše navike šokirale.

Australija
Umjesto uobičajenog rukovanja, australski aboridžini pokazuju druželjubivost malo drugačijim pokretom, naime, dodirivanjem penisa svog sagovornika.

Sjeverna Kamčatka
Do sada je u zabačenim selima Sjeverne Kamčatke sačuvana stoljetna tradicija kopulacije gosta sa ženom vlasnika kuće. Štaviše, zarad pristanka gosta, žena je spremna na sve, jer se to smatra velikom čašću. A ako nakon tog čina žena zatrudni, onda će uopće sreća i sreća biti ovoj kući i cijelom selu.

Tibet
Da bi se udala, tibetanka mora imati najmanje desetak seksualnih partnera na svom računu.

Polinezija
Ovdje broj seksualnih odnosa mladenke nije posebno važan, ali u isto vrijeme ona mora imati najmanje dvoje djece.

Njemačka
Njemačka, kao i mnoge druge evropske zemlje, poznata je po promiskuitetu seksualnih odnosa među ljudima. Posebno je interesantan sledeći nemački običaj: kada se održava festival u Kelnu, prolaznici sasvim ozbiljno nude jedni drugima da se seksaju i imaju seks, a ponekad se i ne upoznaju.

Oceanija
Lokalni običaji primoravaju mladu da se uda za djevicu, a prije nego što djevojka bude primljena kod svog vjerenika, mora proći obred defloracije kamenim nožem. Ceremoniju izvode mladoženjini prijatelji, koji sa budućom ženom svog prijatelja mogu imati seks još tri dana. Zatim „srećna“ mladenka odlazi kod drugih muškaraca iz plemena, a tek nakon njih kod svog zakonitog supružnika.

Južna Afrika
Muškarci lokalnih plemena, u strahu da rode potomstvo u obliku blizanaca, koji su ovdje prototip grijeha i najstrašnijih prokletstava, izrezali su sebi jedan testis. Međutim, kao što znate, sluge harema Istoka - evnusi, podvrgavaju se strašnijoj egzekuciji - apsolutnoj kastraciji.
Druga afrička plemena tjeraju predstavnike jačeg spola da se podvrgnu nekom testu prije vjenčanja. Naime: da imaju seks sa majkom nevjeste onoliko puta koliko je potrebno kako bi dokazali svoju vrijednost. Istina, prije toga prolaze obavezni pregled (u bukvalnom smislu riječi: zubi, tijelo i tako dalje) pred svojim budućim svekrom.

Centralna Afrika: pleme Šiluk
Vođa plemena ima pravo oženiti najljepše djevojke, čak i ako ih ima više od stotinu. Ali ne daj Bože da njegove žene započnu razgovor o tome da ih muž - vođa - ne zadovoljava. U ovom slučaju, jadniku prijeti ne samo svrgavanje sa počasnog mjesta, već i smrt u strašnim mukama, jer, kako kaže vjerovanje Šiluka, impotentni ne mogu prenijeti moć plodnosti na zemlju i dvorište.

Brazil: Indijanci jerusalimske artičoke
Lokalna plemena vjeruju da žene vole samo ogromnu veličinu genitalija, pa su upravo ovi organi podvrgnuti ugrizima najotrovnijih zmija (za oticanje i povećanje)

Mikronezija: pleme Panape
Da bi se žene uzbudile, koriste se ugrizi mrava koji ubode.

Japan i Koreja
Od davnina i dalje, kako bi pojačale strast, Japanke i Korejke koriste svoju tehniku ​​„krune“ - ubod u prepone zlatnom iglom.

Svaka zemlja, svaki narod ima svoje tradicionalne običaje. Ali ponekad izgledaju previše čudno za modernu osobu. Reći ćemo vam o nekima od njih.

Stanovnici Republike Madagaskar odlikuju se izuzetnom privrženošću svojim rođacima. Ali ponekad takva veza postane nenormalna, posebno kada su u pitanju već pokojnici. Malagasi se do danas striktno pridržavaju drevnog običaja da povremeno iskopaju mrtve iz njihovih grobnica, oblače ih u najbolju odjeću i fotografišu se s njima. Modernom Evropljaninu to će se činiti divljim, a stanovnici Madagaskara vjeruju da takvo ponašanje nije ništa drugo do manifestacija ljubavi i poštovanja prema onima koji su već na drugom svijetu.

U Indiji postoji prilično šokantan običaj povezan s jačanjem duha novorođenčeta. Čim se dijete rodi, bacaju se sa zida hrama (visine 10-15 metara). Na dnu se hvata novorođenče, za to se rasteže veliki komad materije, koji drži najmanje 8 ljudi. Vjeruje se da će takav postupak od malih nogu učiniti dijete uspješnijim, ali i dati mu hrabrost.

U Škotskoj, u nekim regijama, srednjovjekovni običaj vjenčanja preživio je do 21. vijeka. Mlada, obučena u besprekornu bijelu haljinu, okićena cvijećem (i bogata draguljima) potpuno je prekrivena blatom. Prljavština može biti pokvarena hrana, zemlja, brašno, med. U ovom obliku, ona mora proći glavnom ulicom, zaobići središnji trg, a također i jahati konja po gradu. Danas se to radi, uglavnom, radi zabave, ali ranije su ljudi vjerovali da kroz to djevojka čisti svoju dušu od svih vrsta zemaljskih grijeha.

Većina naroda je oduvijek imala originalan odnos sa smrću. Ali u obavljanju pogrebnih obreda najviše su se istakli tibetanski monasi. Tijelo pokojnika, prema njihovom vjerovanju, treba ne samo da se vrati na zemlju, već i da bude korisno. I tako nije zakopana, nego podijeljena i odnesena na vrh planine, gdje žive divlje životinje. Tako su ljudi vjerovali da se duh pokojnika ponovo sjedinjuje s prirodom na najprirodniji način: uključivanjem u prirodno kruženje tvari.

Hodanje po zapaljenom uglju prakticira se u Japanu i Africi od davnina. Ali danas se tamo može sresti ovaj običaj. Vatra je pozvana da pročisti čovjeka, ulije mu hrabrost, čvrstinu i postojanost. Vjerovalo se da ako bez straha hodate putem vatre, onda se u životu više nema čega bojati.

Japanci su, kako pokazuje praksa posmatranja, prilično čudni u svojim običajima. I Japanski prolećni festival plodnosti je dokaz za to. Početkom proljeća, stanovnici Zemlje izlazećeg sunca okupljaju se na ulicama gradova (samo nekih gradova, jer ne učestvuju svi u prazniku) kako bi razmišljali o svetoj akciji. Najjači i najzdraviji muškarci imaju priliku da kroz cijeli grad nose drveni muški polni organ, težak 25 kilograma. Takva tradicija podrazumeva ne samo oplemenjivanje zemlje i povećanje nivoa produktivnosti, već donosi i „plodnost porodice“, povećanje nataliteta i jačanje porodice.