Dan mrtvih u Meksiku: kako se slavi Dia de los Muertos. Svijetla šminka šećerne lubanje za Noć vještica - jednostavan i šaren izgled
Ljudi koji slabo poznaju meksičku kulturu šokirani su obiljem lobanja i kostura kada posjete ovu zemlju. Turistima se nude lubanje jarkih boja kao suveniri i tkanine sa dezenima u obliku lubanja. Ovi strašni simboli smrti mogu se vidjeti na državnim praznicima. Čak iu prodavnicama odeće i šešira postoje manekeni koji izgledaju kao kosturi.
Da bismo razumjeli porijeklo meksičkog kulta smrti, morat ćemo se obratiti historiji ove zemlje.
Poreklo kulta smrti
U srednjem vijeku, Astečko carstvo je postojalo na teritoriji modernog Meksika. U kulturi ovog naroda, za razliku od Evrope, smrt nikada nije bila tabu tema. Asteci nisu bili ništa manje zabrinuti za svoju posmrtnu sudbinu od kršćana, samo su uvjeti za ulazak u raj u njihovoj religiji bili drugačiji. Ratnici koji su poginuli u borbi i žene koje su umrle tokom porođaja mogle su računati na sretnu posmrtnu sudbinu. One koji su mirno umrli u starosti dočekao je u zagrobnom životu bog Mictlantecuitli, noseći masku u obliku lubanje, i osudio dušu na potpuno uništenje.
Takva su nas uvjerenja natjerala da što više cijenimo život i da umirimo smrt žrtvama kako ne bi žurila da uzme osobu. Tako je rođen kult smrti, koji je moderna meksička kultura naslijedila od Asteka.
Kult smrti dobio je novi zamah tokom građanskog rata koji je počeo 1920. godine, koji je od mnogih Meksikanaca zahtijevao herojsku samožrtvu.
U modernoj meksičkoj kulturi ostaje poseban stav prema smrti. Meksikanci je zovu "Crna dama", "Sveta smrt", pa čak i "voljena" ili "nevesta".
Dan mrtvih
Kvintesencija meksičkog kulta smrti je Dan mrtvih, koji se obilježava od 1. do 2. novembra. Ovdje postoji interakcija između dvije tradicije - paganske i kršćanske.
Asteci su imali dva praznika mrtvih: Mikkailuitontli je bio posvećen mrtvoj djeci, a Socotuetzi je bio posvećen odraslima. Ovi praznici spojeni su sa Dušnim danom, koji Katolička crkva slavi 2. novembra - odmah nakon Dana Svih svetih. Autohtoni narod Meksika preispitao je kršćanske običaje: molitve za mrtve su doživljavali kao poziv samim mrtvima, a milostinja, koju kršćani obično daju za mrtve, smatrana je žrtvom samim mrtvima.
Tradiciju obilježavanja Dana mrtvih preuzeli su imigranti iz Evrope i nastavlja se u modernom Meksiku. Meksikanci 1. i 2. novembra ne samo da posjećuju grobove najmilijih, već organiziraju svečane procesije i obraćaju se Lady Death s molbom da im podari zdravlje, sreću i brzo oduzme neprijatelje. Djeci se ovih dana daju šećerne lobanje i lijesovi od čokolade.
Nije tajna da je šminka sastavni dio najstrašnijeg praznika u godini - Noć vještica. Zato će se ovaj članak fokusirati na najstrašnije i najuspješnije primjere šminke za tu priliku.
Dan svih svetih
Učestvovanje u nečemu o čijem porijeklu se malo ili, štaviše, ne zna ništa nije sasvim ispravno. Znate li odakle potiče Noć vještica?
Općenito je prihvaćeno da ovaj praznik potiče iz Amerike. Međutim, to nije sasvim tačno! Prvi ljudi koji su uspostavili tradiciju slavljenja i poštovanja svetih duhova bili su Britanci. Oni su bili čvrsto uvjereni da su ove noći izbrisane svakakve granice između prošlosti i budućnosti, između mrtvih i živih, između materijalnih i natprirodnih događaja. A direktan ritual oblačenja u kostime duhova (vještica, duhova, vukodlaka) i slikanje njihovih lica služio je kao zaštitna barijera od mogućih negativnih djela s njihove strane.
U moderno doba uobičajeno je da se Noć vještica slavi u noći od 31. oktobra do 1. novembra, ne samo u Americi i njoj bliskim zemljama, već i u Rusiji.
Vještica, vampir ili duh?
Prema mišljenju većine, slika bi trebala biti mega-zastrašujuća i zastrašujuća. Ali ni to nije istina. Zapamtite da je Noć vještica praznik poštovanja svetih duhova, a oni, zauzvrat, nisu uvijek zastrašujuće prirode. Izbor konačne slike u velikoj mjeri ovisi o vašem raspoloženju i stanju. Na primjer, ako se duboko u duši povezujete sa slatkim i ljubaznim anđelom, onda potrošite minimalno vremena na šminku i pokušajte da to bude što prirodnije. Ali ako unutra živi zombi, onda upotrijebite vlastiti primjer da nacrtate šećernu lubanju na svom licu. Šminka u ovom stilu postala je posebno popularna posljednjih godina i svidjet će se i najsofisticiranijim kritičarima. Zatim predlažem da se upoznate ne samo s najpopularnijim metodama primjene, već i s nekim od njegovih svojstvenih karakteristika.
Šta je šećerna lobanja?
Šminka u sličnom dizajnu posuđena je od Meksikanaca, koji je koriste kao klasičnu šminku na jedan od posebnih dana kada se duše preminulih rođaka vraćaju svojim kućama. Upravo takvo vjerovanje postoji među narodima Meksika. A ime ovog praznika je Dan mrtvih.
Na prvi pogled može se činiti da je gotovo nemoguće stvoriti takvo umjetničko djelo na svom licu vlastitim rukama. Da opovrgnem ovo mišljenje, predlažem da proučim nekoliko metoda nanošenja šminke pod nazivom šećerna lubanja.
Šminka br. 1
Najlakši način da ga oslikate na svom licu bez vanjske pomoći je da crnom olovkom nacrtate krug oko očiju, retuširate lice bijelom bojom do ocrtanog ruba, nacrtate obrnuto srce crnom bojom na nosu i obojite unutrašnji netaknuti deo oka po želji. Na primjer, možete to učiniti kao na slici ispod ili pokazati vlastitu maštu dodavanjem više boja i boja.
Da biste upotpunili izgled, nacrtajte usne prema uzorku.
Već sada možete biti sigurni da je šećerna lubanja šminka koja ne zahtijeva posebne vještine ili posebne vještine.
Pogledajmo sada malo komplikovaniju metodu.
Šminka br. 2
Iz primjera je jasno da je u takvom slučaju šećerna lubanja šminka koja je prikladna za Noć vještica ne samo pojedinačno, već i u paru.
Ukrašavajući svoj izgled s nekoliko elegantnih i ponekad simpatičnih detalja, lako možete postići nenadmašan efekat, koji će, bez sumnje, postati glavni vrhunac večeri.
Šminka za Noć vještica
Fotografija na kraju članka služi kao još jedan primjer činjenice da je izdvajanje iz gomile i stjecanje priznanja od vršnjaka izvediv zadatak ne samo za profesionalne vizažiste, već i za obične ljude.
Zapamtite da ga mogu koristiti i djevojčice i dječaci. A sve zato što je šećerna lubanja šminka koja nema okvire ili ograničenja.
Sigurno su se mnogi ljudi više puta susreli sa ovim čudnim elementom, koji se danas naširoko koristi. Oni ukrašavaju odjeću, prave nakit od nje, pa čak i koriste kao ideju za šminkanje za Noć vještica, fotografiranja ili tematske zabave. Može se vidjeti čak i u kolekcijama popularnih dizajnera (na primjer, Zara, Pull&Bear i poznati ljubitelj lubanja Alexander McQueen).Ljudi oslikanu lobanju nazivaju različitim imenima. Najčešći od njih su kalavera i šećerna lubanja. Šta ovaj element znači?
Dan mrtvih
Reč "calavera" na španskom znači "lubanja". U Meksiku simbolizira Dan mrtvih, praznik koji se tretira s velikim poštovanjem i čašću. Dan mrtvih bio je rezultat fuzije arhaične lokalne kulture s tradicijama španjolskih misionara.
Konkvistadori su na novi kontinent donijeli ne samo novu religiju, već i nove običaje. Među njima je bio i Dan Svih svetih. Tokom slavlja trebalo je da se daju prilozi crkvi. Prema učenju misionara, ovo je trebalo pomoći dušama pokojnika da pronađu mir.
Ali okorjeli pagani su sve doživljavali na svoj način. Prije dolaska Evropljana, dva puta godišnje, za vrijeme praznika, sjećali su se na mrtve čija imena je bolje ne izgovarati naglas: Mikailuitontli i Socotuetztli. Prvi od njih trebao je biti posvećen uspomenama na preminulu djecu, drugi - odraslima. Ali u tradicijama autohtonih naroda Amerike, trebalo je ne tugovati za onima koji više nisu na ovom svijetu, već se radovati što su sreću pronašli u drugom. A Indijanci nisu ni sumnjali da je to upravo tako.
Rezultat miješanja paganskih i kršćanskih tradicija bila je pojava Dana anđela i Dana mrtvih. Počeli su da se obilježavaju 1. i 2. novembra - Svih svetih. Ali umjesto donacija, Indijanci su u kršćanske crkve počeli donositi darove samim umrlim rođacima i prijateljima. A vjerovanje da smrt nije tuga, već novi početak nije nestalo. Lokalno stanovništvo je nastavilo da se zabavlja na komemoraciji.
Zabave i veselja uvijek je pratio neobičan lik - Calavera Catrina, koja je bila kostur obučen u žensku haljinu. Katrina je bila ukrašena trakama, cvijećem, perlama - bio je praznik!
Neki naučnici povezuju njenu sliku sa drevnom boginjom smrti Mictlancihuatl, kojoj su stari Indijanci svojevremeno prinosili mnoge ljudske žrtve.
U čast Calavere Catrine, Meksikanci pripremaju i svečanu poslasticu - lobanje napravljene od slatke mase, bogato ukrašene slikama. Općenito, ova slika se široko koristi u prazničnim potrepštinama; koristi se za ukrašavanje vijenaca i lampiona, a prikazuje se na maskama i na vlastitom licu.
Mnogi turisti koji posjećuju Meksiko primjećuju ogroman broj suvenira od šećerne lobanje. Vremenom je postao jedan od simbola zemlje. Ali ova slika je popularna i daleko izvan Meksika.
Svjetski poznata kompanija Mattel, čije su montažne trake nekada proizvodile čuvenu Barbie lutku, također je zabilježila ovu sliku. Producent je smislio i uključio u radnju serije „Škola čudovišta” lik meksičkog ukusa – Skelitu Calaveras, čija je šminka napravljena u najboljim tradicijama „de los Muertosa”. Kasnije se pojavila lutka istog imena, koja je sada objavljena u nekoliko izdanja.
Šećerna lobanja također zauzima jaku poziciju u umjetnosti tetoviranja. Majstori napominju da je danas među svim tetovažama s lubanjama calavera samouvjereno u vodstvu. Vjeruje se da takve tetovaže obdaruju vlasnika istrajnošću, vjerom u ponovno rođenje i optimizmom, a ponekad ukazuju na njegovo uvjerenje da zemaljska smrt nije kraj.
Bezobzirna proslava, sveobuhvatna zabava i hiljade živih mrtvaca ispunili su grad - ništa iznenađujuće. Ovo je Meksiko koji slavi Dia de los Muertos (Dan mrtvih).
Sve je okrenuto naglavačke. Noć će postati dan, groblje će postati najpopularnije mjesto u gradu, živi će se obući u mrtve, a mrtvi će oživjeti.
Istorijski gledano, Meksiko ima potpuno drugačiji stav prema smrti od Evrope na koju smo navikli. Smrt za njih nije kraj, već nastavak života u drugom svijetu. Mrtvih se ovdje ne sjećaju, već ih sa radošću dočekuju. Uostalom, ovo je jedini dan kada ih mogu posjetiti voljeni rođaci koji su napustili ovaj svijet.
Dia de los Muertos: istorija
Proslava Dana mrtvih sa svojim tradicijama seže još od starih Asteka i Maja. Njihov sistem vjerovanja bio je snažno povezan s ritualima smrti i uskrsnuća. Čak i prije španjolskog osvajanja Meksika, Asteci su u svojim domovima čuvali lobanje rođaka i koristili ih u simboličnim ceremonijama.
U ljeto, mjesec dana, organizirano je veselje u obliku niza krvavih žrtava, čime se odaje počast mrtvima, zagrobnom životu i njegovoj zaštitnici - boginji Mictlancihuatl.
Već prvim osvajačima Meksika činilo se kao da se Asteci u svojim ritualima rugaju smrti. Rituali su smatrani bogohulnim. Autohtoni narod Centralne Amerike nasilno je pretvoren u katoličanstvo, ali njihova tradicija nije bila tako lako iskorijenjena. Naravno, uspjeli smo ukinuti krvne žrtve i smanjiti mjesečno veselje na 3 dana. Ali zamjena radosti tugom, a lubanje (jedan od glavnih simbola Dana mrtvih) križem nije uspjela.
Kada se slavi Dan mrtvih u Meksiku?
Pokušali su da paganski praznik što više uklope u kršćanski kanon. Dia de los Muertos se ranije slavio u 9. mjesecu astečkog kalendara, ali je pomjeren na 1.-2. novembar, kada katolici slave Dan Svih svetih i Dušni dan. Ponekad ga počnu slaviti ranije, 31. oktobra.
Dia de los Muertos je državni praznik u Meksiku, pa se ovi dani smatraju praznicima, a škole i preduzeća su zatvoreni.
- 1. nov- Dan malih anđela (Día de Angelitos), kada se odaje počast preminuloj djeci i novorođenčadi.
- 2. novembar- Sam Día de los Muertos, kada se sećaju preminulih odraslih.
Dan mrtvih tradicija
Prema meksičkim vjerovanjima, vjeruje se da mrtvi nastavljaju živjeti u zagrobnom životu - Mictlanu, a smrt je samo prijelaz iz jednog života u drugi. I godinu dana nakon smrti, pokojnici se vraćaju svojim kućama kako bi osjetili radost života, vidjeli rodbinu i prijatelje i dobili ono što su voljeli.
U velikim gradovima pripreme za Dia de los Muertos odvijaju se nekoliko mjeseci unaprijed. Škole, instituti i lokalne zajednice počinju da prave maske, kostime i lutke u prirodnoj veličini. Muzičari svakodnevno vježbaju. Izrađuju se nacrti oltara, naručuju se kamioni svježe rezanog cvijeća.
Oltar i prinosi
Oltar od žutih nevena simbolična su vrata između svjetova, koja su dizajnirana da pomognu dušama da pronađu dom. Sam cvijet se često naziva cvijetom mrtvih - flor del muerto. U svakom domu treba postojati oltar. Posljednjih godina postavljeni su čak i na trgovima, školama, trgovinama i restoranima, bolnicama, hotelima i aerodromima.
Na oltar se polažu darovi: cvijeće, svijeće, tamale (jelo od kukuruznog brašna), voće, igračke za djecu, alkohol za odrasle. Obavezni atributi su voda, jer su duhovi nakon putovanja žedni, i poseban slatki kruh mrtvih (pan de muertos).
Žene provode cijeli dan pripremajući hranu koju je pokojnik najviše volio. U kućama se pravi krevet za pokojnik da se odmara. Prijatelji i rođaci se okupljaju na radosnom susretu sa pokojnikom.
Lobanje, kosturi i još mnogo toga
Uoči Festivala mrtvih, police prodavnica pune su minijaturnih lobanja, kostura i kovčega od čokolade, gline ili kartona. U izlozima često stoje u piramidama, koje nejasno podsjećaju na astečke tzompantli - zidove napravljene od lubanja pobijeđenih, kao simbol neraskidivog para smrti i života.
Lobanje i kosturi su posvuda: na prozorima, vratima, na ulicama, oslikani na odeći, zidovima i asfaltu. Često se nasmiješe i izrađene su u jarkim, veselim bojama. Možda vam čak poklone lobanju ili lijes s vašim imenom, nemojte se iznenaditi - to im je od srca. Obično se poklanjaju rođacima i prijateljima. I djeca općenito mogu uživati u ovim lizalicama u obliku lubanja.
Calavera Catrina
Kostur, obučen u bogatu žensku odjeću sa šeširom širokog oboda, također je jedan od stalnih simbola Dana mrtvih. Neki vjeruju da bi tako sada izgledala boginja Mictlancihuatl. Ali u stvari, ovaj simbol dolazi iz gravure umjetnika Joséa Guadalupea Posada - La Calavera de la Catrina (1913.). Umjetnik je nastojao pokazati da su i bogati i uspješni podložni smrti. Ali na ovaj ili onaj način, s vremenom je slika Katrine čvrsto postala dio parafernalije Dana mrtvih.
Graviranje: José Guadalupe Posada
Poseta groblju je kulminacija praznika
Parkirališta u blizini groblja zauzeta su kilometrima unaokolo, a ljudi na njega hrle u gustom potoku.
Grobovi se uređuju. Posute su laticama, vjenčićima i buketima žutih nevena, ukrašene su svijećama, a donose pokojnikovo omiljeno jelo i piće, kao i njegove fotografije. Tu je i piknik i ples uz mariachi muziku.
Noćni odlazak na groblje nije tužan događaj, već dugo očekivani susret sa porodicom, prilika da provedete vrijeme s njima, a da se pritom zabavite, dobro jedete i pijete sa porodicom i prijateljima. U blizini svakog mezara je porodična idila. Muškarci ćaskaju, žene se vrve oko grickalica, stariji rođaci pričaju smiješne priče iz života pokojnika, djeca se igraju u kostimima, a bebe spavaju u naručju roditelja.
Parada mrtvih
Pa ipak, tradicija intimnih noćnih okupljanja na groblju je verovatnije karakteristična za stanovnike malih gradova i sela. Ali u velikim politikama sve više organizuju pravi karneval.
U Oaxaca de Juarezu, Dia de los Muertos se slavi u velikim razmjerima. Ovo je grad rasplesanih kostura, šarenih lobanja, limenih orkestara i marijačija.
Grad, napušten tokom dana, iznenada postaje ispunjen putujućim orkestrima pred noć. Klasični i narodni instrumenti stvaraju nevjerovatan muzički miks motiva koji će mrtve podići iz groba, a žive natjerati da plešu cijelu noć.
Iza orkestara se okupljaju duge povorke mumera i samo posmatrača - to je takozvana komparsa. Začudo, takva povorka nastaje spontano i nema ni jasnu rutu ni raspored. U svakom trenutku možete se pridružiti rasplesanoj gomili i praviti krugove po gradu u muzičkom ludilu.
Karneval je posvuda. Ali ludilo koje čisti um nestaće u prvi dan 3. novembra, do sledeće godine.
Regionalne razlike
Danas razmjere proslave Dana mrtvih na nekim mjestima u Meksiku zasjenjuju Božić. Ali tradicije se često razlikuju od regije do regije. Sjetit ćemo ih se samo nakratko.
IN Oaxaca de Juarez dati prednost karnevalskim povorkama.
IN Dolina Meksika- dominira dekoracija oltara i kuća pokojnika.
IN Pomuch city Oni i dalje poštuju tradicije tipične za pretkolumbovsku kulturu. Ovdje se svake godine posmrtni ostaci njihovih najmilijih ekshumiraju i čiste od mesa, a narednih godina brišu. Sledeći video ne bi trebalo da gledaju ljudi slabog srca..
Near Tlahuac u Meksiku su očuvane seoske narodne tradicije. Ovdje možete vidjeti jedno od najsjajnije ukrašenih groblja.
IN Ocotepeque Oni organizuju ogroman broj žrtava. A od kuća u kojima su ljudi umrli u protekloj godini, do groblja vodi put obrubljen cvijećem.
Noć vještica i Dan mrtvih
Oba ova praznika se održavaju gotovo u isto vrijeme, a na prvi pogled imaju mnogo sličnosti. I Noć vještica i Dan mrtvih potiču iz ranih kultura i kasnije su pomiješani s kršćanstvom. Također, oba su zasnovana na vjerovanju da se ovih dana mrtvi vraćaju u svijet živih. Pribor sa simbolima smrti je također vrlo sličan. Ali tu se završavaju zajedničke stvari.
Noć vještica je više o strahu od smrti. Praznik je prepun negativnih likova: demona, vještica, vampira, zombija i tako dalje. Maske se nose kako bi zli duhovi zamijenili žive za svoje i ne bi im naudili.
A Dan mrtvih je više o ljubavi prema voljenima, radosti susreta s mrtvima i njihovom poštovanju. U Dia de los Muertos, smrt je nešto što treba slaviti, a ne bojati se.
Drugi put smo imali sreću da budemo u Meksiku u doba godine kada se slavi Dan mrtvih - 1.-2.novembra. Ali i drugi put sam se radovao ovom danu da prošetam cvećem okićenim gradom i slikam oltare i oslikana lica. Ali ovaj put sam htela da shvatim o čemu je ovaj praznik i zašto se tako slavi.
9 zanimljivih činjenica o Danu mrtvih u Meksiku
- Dia de los Muertos je meksički praznik nastao iz mješavine španjolske katoličke i mezoameričke tradicije. Vjeruje se da se jednom godišnje duhovi mrtvih vraćaju na zemlju da posjete žive. I umjesto suza i plača, oni radije susreću duhove s radosnim osmjesima. Vjeruju da su rođenje i smrt sastavni dijelovi života, pa je obilježavanje Dana mrtvih u određenoj mjeri i proslava života. Ne postoje strašni kostimi za Dan mrtvih, ali dekoracije su uvijek svijetle i vesele.
Oltari se prave od cvijeća i raznih sjemenki (pasulj, kukuruz, pirinač)
- Dan mrtvih traje čak 3 dana, a ponekad i duže! Sve počinje 31. oktobra, kada se grade oltari i prave prinose, djeca se oblače u kostime, a ponekad čak i dobiju slatkiše (iako je ovo nedavna inovacija i vjerojatnije dolazi iz američke Noći vještica). Katolicizam 1. novembra slavi Dan Svih svetih, a u Meksiku se na ovaj dan sećaju duša preminule dece. I zvanični Dan mrtvih, 2. novembar, posvećen je odraslima koji su umrli ove godine.
Momci nose kartonski kovceg :)
Svijetli oltari na trgu
- Dan mrtvih u Meksiku je veoma ozbiljan praznik. Nije Noć vještica sa kostimima i slatkišima (što ja lično nemam ništa protiv). Čak i ako se ovaj praznik čini kao zabavna zabava, to je ipak dan koji Meksikanci tretiraju s velikim poštovanjem. Ovih dana porodice se okupljaju, prisjećaju se preminulih rođaka, a jednog dana (ove godine 3. novembra) niko ne ide na posao.
Uveče se pale stotine svijeća!
Kako pada mrak, svečanosti tek počinju
- Jedan od simbola Dana mrtvih - Katrina (kostur u evropskoj haljini i šeširu) - izvorno je bila karikatura autohtonih meksičkih Indijanaca koji su pokušavali da se evropeiziraju, ali su se postepeno svi zaljubili i postali glavni ženski simbol i kostim za Dan mrtvih.
Fotografija sa stranice www.queconque.com.mx
Sada je Katrina jedini kostim za djevojčice i žene za Dan mrtvih
- Ali lobanje na Dan mrtvih potiču od Asteka i Maja, koji su također slavili ovaj praznik, a jedan od njegovih simbola bile su lubanje, koje oličavaju smrt i ponovno rođenje.
Na svakom oltaru su lobanje
A neki čak imaju i kosture :)
- Šta je sa "šećernom lobanjom"? Za neke je to zamršen otisak na majici, za druge naslikano lice za Noć vještica. Ali ispostavilo se da svi ovi dizajni potiču iz duge tradicije ukrašavanja i slikanja šećernih lubanja, koje su zapravo napravljene od šećerne trske! Dakle, šarene kornjače su potpuno jestive (iako ne za svakoga)!
Fotografija sa www.escapehere.com
Svijetli oltar u centru grada
Improvizirano groblje ispred glavne katedrale San Miguel
Svaki oltar je unikatan i ručno rađen
- Tradicionalna poslastica za ovaj praznik je Pan de los muertos (hleb mrtvih) - lepinja određenog oblika.
Fotografija sa www.negocilibre.com
Djeca zaista uživaju gledajući svijetle ukrase
- Pa, tradicionalne narandžaste tratinčice su nepokolebljivi simbol Dana mrtvih. Čini se da niotkuda cijeli grad odjednom postaje narandžast! A ova boja posebno pristaje San Miguelu, jer je grad izgrađen u nijansama koje savršeno odgovaraju tratinčicama - žuta, narandžasta, bordo, smeđa.
Tratinčice na glavnom gradskom trgu
Starije Amerikanke u kostimima Katrine
Za dekoraciju se koristi svježe cvijeće
Završni detalji
Svi oltari su jako lijepi, dobro je da ne morate birati najbolji
Ovako se obilježava Dan mrtvih u Meksiku. Proslave mogu biti različite u svakom gradu, ali kako god - čak i u istom gradu se svake godine pojavi nešto novo, tako da vam neće dosaditi. Evo nas u istom San Miguelu, i sve je bilo malo drugačije. Ove godine bilo je mnogo više događaja - Katarininska parada, obilazak groblja, radionice za djecu, specijalne večere u restoranima i zabave na bazenu.
