Nacionalna odjeća muškaraca u UAE. Tradicionalna odjeća stanovnika UAE

Zaljevske države ili arapske države Perzijskog zaljeva su nazivi koji se odnose na zemlje kao što su Bahrein, Kuvajt, Saudijska Arabija, Sultanat Oman, Katar i Ujedinjeni Arapski Emirati. Ove države su članice Vijeća za saradnju arapskih država Zaljeva (GCC). Unija je osnovana 1981. godine kao Vijeće za saradnju u Zaljevu (GCC). Jemen je još jedna država koja se nalazi na Arapskom poluostrvu. Ova država nije članica unije, ali se trenutno razgovara o mogućnosti njenog pristupanja.

Sve zemlje Perzijskog zaliva dijele zajedničku regionalnu kulturu, koja se naziva i "kultura Perzijskog zaljeva". Bogata kultura Arapskog poluostrva evoluirala je tokom vekova. Mnogi običaji i tradicije naslijeđeni su iz beduinske kulture koja je prevladavala na Arapskom poluotoku. Zajednička religija, jezik, slični stilovi muzike i pogled na svijet odredili su put razvoja arapske kulture. Arapske tradicije također se odražavaju u nacionalnoj nošnji država Perzijskog zaljeva. Kombinira tri nespojive karakteristike: skromnost, praktičnost i sofisticiranost.

Tradicionalna arapska odjeća ima tendenciju da bude dugačka i pokriva gotovo sve dijelove tijela. To je zbog kulturnih i klimatskih karakteristika regije. Ljudskom tijelu je potrebna zaštita od užarenog sunca. Općenito, tradicionalna odjeća je prilično slična u cijelom Perzijskom zaljevu. Muška odjeća kao što je duga haljina (kandura), kefije, gutra i ženska odjeća kao što su abaja i hidžab tipična je za većinu arapskih zemalja.

Međutim, postoje razlike u svakom pojedinom dijelu regije. Zbog toga svaka država ima svoj vlastiti kodeks oblačenja. Trenutno, s obzirom na modernu stvarnost, tradicije u odjeći zemalja Perzijskog zaljeva prolaze kroz određene promjene. Svi ovi faktori pretvaraju arapsku kulturu u jedinstvenu kombinaciju stoljetnih tradicija i modernih inovacija.

U ovom pregledu željeli bismo se detaljnije zadržati na karakteristikama nacionalne odjeće zemalja Arapskog poluotoka.

Ujedinjeni Arapski Emirati

I muškarci i žene nose duge haljine, koje se zovu kandura i abaya.

Kandura (također dishdasha) je muška haljina do prstiju. Obično ima duge rukave. Abaya je široka haljina s dugim rukavima i dužinom do poda. Pokriva cijelo tijelo osim lica, nogu i ruku. Danas, iz razloga praktičnosti, ukošene abaje postaju sve popularnije. Ponekad su ovratnik i rukavi ukrašeni svijetlim vezom.

Keffiyeh je pamučni šal koji štiti od vrućeg sunca. Obično je ovo muško pokrivalo za glavu bijele boje, ali to nije uvjet u drugim zemljama. Ikal je crna vrpca koja sprječava da kuffiye sklizne s glave. Djeca nose i crveni i bijeli kefi bez ikala.

Hidžab je ženska marama koja pokriva vrat i dio glave. Nikab je još jedna vrsta marame koja se nosi za pokrivanje usta i nosa, ostavljajući vidljive samo oči.

U današnje vrijeme, neki odjevni predmeti koji se koriste u zapadnoj kulturi postaju sve popularniji među mladima. Međutim, stanovnici Emirata poštuju svoju tradiciju, a isto se očekuje i od posjetitelja i iseljenika. Stoga biste trebali voditi računa o svom izgledu kako ne biste prekršili utvrđena pravila pristojnosti.

Saudijska Arabija

Saudijska Arabija je poznata po svojim strogim zakonima o odjeći. Lokalni način života, pod utjecajem religije i običaja, sugerira ujednačenost odjeće. Svi građani moraju nositi svečanu odjeću.

U Saudijskoj Arabiji, za razliku od UAE, kanduru, ili takozvana "nacionalna haljina vehabija", nose i muškarci i žene. Žene također nose sirval (pamučne ili svilene pantalone) ispod kandure, zbog pretjerano toplih vremenskih uslova. Ponekad, u posebnim prilikama, muškarci nose dugačke ogrtače preko kandure, koji se nazivaju bisht ili mishlah. Uglavnom su bijele, smeđe ili crne boje i obično su uokvirene zlatnom tkaninom. Abaya je komad ženske odeće koji se mora nositi na javnim mestima. Pokriva cijelo tijelo osim lica. Nošenje abaje u Saudijskoj Arabiji također je obavezno za stranke.

Muški pokrivač za glavu sastoji se od lubanje, gutre i ikala. Lubanja je mala pokrivala za glavu, obično bijela, koja se nosi preko gutre, pamučne marame omotane oko glave. Ikal je dvostruki crni konopac pričvršćen oko gutre. Ponekad pobožni ljudi ne nose ikal.

Sve žene, osim stranaca, moraju nositi boshi i nikab koji pokriva lice. Boshiya je crni veo koji pokriva donji dio lica, dok je nikab veo koji pokriva cijelo lice.

Bahrein

Tradicionalna haljina Bahreina je vrlo slična onoj Saudijske Arabije, zbog zajedničke istorije i geografskog položaja.

Kandura je tradicionalna muška haljina, dok žene nose abaju. Shodno tome, kanduru, za razliku od Saudijske Arabije, nose samo muškarci. Muška populacija Bahreina, kao i u Saudijskoj Arabiji, u posebnim prilikama nosi bisht preko kandure. Žene obično nose abaju uz hidžab, crni veo koji pokriva lice.

Tradicionalni pokrivač za glavu muškaraca sastoji se od gutre, kefije i ikala. Gutra je crveno-bijeli karirani šal koji se nosi preko kefije, bijele pletene kape. A ikal, debela crna vrpca, služi da drži gutru na mjestu.

Katar

Katarska odjeća pretrpjela je dramatične promjene u posljednjih nekoliko decenija. Međutim, zadržao je svoj tradicionalni karakter.

Danas muško stanovništvo Katara ne nosi kandoors ili bishts. Uobičajena muška nošnja se sastoji od košulje dugih rukava, širokih pantalona i gutre koja se pričvršćuje ikalom.

Ženska odjeća ostaje tradicionalnija. Žene Katara uvijek nose abaje i pokrivaju kosu šalom. Ponekad žene nose i burku, potpuno pokrivajući lice. Međutim, to nije obavezno.

Zvanični stil u Kataru razlikuje se od tradicionalnog, jer muškarci ne smiju nositi pokrivala za glavu, dok žene mogu nositi duge haljine s rukavima ne dužim od lakata i skromnim dekolteom.

Ne postoje stroga pravila za strance, ali ipak treba nositi skromnu klasičnu odjeću.

Kuvajt

Kuvajt je poznat po svojoj bogatoj kulturi i vekovnoj istoriji. Nacionalna odjeća Kuvajta ima svoje karakteristike.

Dishdasha je muški ogrtač dugih rukava i dužine do poda. Za razliku od Kandure, zakopčava se dugmadima od vrata do struka i ima dugačke bočne džepove. Muškarci obično nose lagane pamučne pantalone sa posuđem.

Kuvajtski tradicionalni pokrivač za glavu gotovo je isti kao onaj koji je općenito prihvaćen na cijelom Arapskom poluotoku. Gafya je usko pripijena pokrivala za glavu koja se nosi preko gutre. Bijele gutre se obično nose ljeti, a crveno-bijele kockaste gutre zimi. Ikal je dvostruka crna vrpca koja drži gutru na glavi.

Prilikom zvaničnih događaja muškarci obično preko dišdašija nose bišt opšiven zlatnim koncem. Izrađuje se od tankog pamuka (za ljeto) ili vune (za zimu).

Tradicionalna kuvajtska haljina pokriva cijelo tijelo i zove se daraa'. Obično žene ne nose kanduru u Kuvajtu, ali se može nositi u svečanim prilikama. Abaya je uobičajena gornja odjeća za svakodnevnu upotrebu. Ponekad se nosi preko daraa'.

Što se tiče pokrivala za glavu, danas se kuvajtski hidžabi nude u mnogim stilovima i bogatim bojama. Ponekad žene nose veo i bošiju da pokriju cijelo lice. Burka (kratki crni veo) ostavlja otvorene oči i čelo, dok boshiya (providni veo) pokriva cijelo lice.

Jemen

U današnje vrijeme, zbog utjecaja zapadne kulture, muško stanovništvo Jemena često nosi odijela, košulje i majice. Međutim, tradicionalna jemenska odjeća i dalje je popularna.

Opušteni kanduri, koji su dužine do prstiju, smatraju se prilično formalnom odjećom u Jemenu. Kandura se obično koristi u sjevernom Jemenu.

Nacionalna muška haljina Jemena zove se futa. Ovo je odjeća u neformalnom stilu koja je odlična za svakodnevno nošenje. Mawaz je tradicionalna haljina koja se koristi na svečanim događajima. Za njega ne postoji određena boja ili vrsta kroja, a vrlo je popularan zbog svoje praktičnosti.

Najpopularniji muški šeširi su turban i alcaveque. Turban je dugačak komad tkanine koji se omotava oko glave. Alkavec se može nositi preko ili bez turbana.

Tradicionalna ženska nošnja se zove sanaani. Ova široka haljina, sašivena od jednog platna, obično se nosi sa "al-momk" - komadom tkanine koji pokriva glavu. Zina je još jedna tradicionalna haljina do koljena s dugim rukavima i oštrim dekolteom.

Jemenske žene obično pokrivaju glavu raznim pokrivalima kao što su marame, hidžabi, velovi itd.

Samo ako imate vremena!

Nacionalnu odjeću sa zadovoljstvom nose stanovnici Arapskog poluotoka. Praktičan je, originalan, raznovrstan, ponekad jednostavno luksuzan, najviše prilagođen lokalnoj klimi, pokušaj je očuvanja tradicije i živopisan je primjer suprostavljanja kosmopolitskoj depersonalizaciji koju je ovdje donijela totalna globalizacija, koja je ovdje trijumfovala u svim drugim industrijama i sfere života! Osim toga, odjeća odgovara, naravno, zahtjevima religije. U početku je arapska odjeća trebala služiti kao zaštita od sunca, pijeska, a zatim su se ove praktične funkcije poklopile s tradicijom islama i postale simbol životnog stila religiozne osobe. Tradicionalna odjeća gotovo u potpunosti skriva tijelo, ostavljajući samo lice, ruke i stopala otvorenim.

Većina muškaraca nosi tradicionalnu odjeću, a to je dugačka košulja, koja se u UAE zovu dishdasha, a najčešće jalabija (usput, tako je zovu samo u trgovinama). U svom najčistijem obliku, ovo je tunika dugih rukava, bez šavova, kopči i kragne, koja seže do članaka. Međutim, ima suženi oblik i naglašava figuru. Najčešće je to bijela, ali su sve češća i plava, lavanda, "opalo lišće", crna i smeđa jalabija. U Emiratima preferiraju dugačku bijelu tanjir s manžetama (često s manžetama), džepom na grudima i stojećom kragnom (ovi detalji su rezultat utjecaja evropske mode). Tradicionalni kroj galabee: bez manžeta, džepa i kragne. Bez obzira na stil, jedno će ostati nepromenjeno - uvek blista belinom i čistoćom, ispeglana, bez ijedne nabora, prijatnog mirisa čak i na daljinu, košulja koja svedoči o želji za izuzetnom čistoćom i stvara dojam svježina i njegovana. I samo čisto, kako kažu u reklamama. Arapi se presvlače dva puta dnevno. Govoreći o "Arapima" mislim isključivo na lokalne, o Palestincima, Libancima, Marokancima i ostalim Mauritanima, nemam informacija! (Odmah i striktno upozoravam na napade na prljavo i tako dalje, šalim se, ali ozbiljno!)

Godine 1914. engleski obavještajac Thomas Edward Lawrence, poznat kao Lawrence of Arabia, (na slici, naravno, Peter O * Tool u ovoj ulozi, ne mogu odoljeti da ne objavim ovdje, predobro!) je primijetio da Arapi žive! u Hidžazu ponekad koriste svoje marame kao jastuke i torbe. A beduin je, idući u bitku, gotovo potpuno pokrio lice maramicom, zavezavši mu krajeve na vrhu i ostavivši otvorene samo oči da ne bi bio neprepoznatljiv.

U naše vrijeme ovaj svjetski poznati arapski pokrivač za glavu - šal opasan podvezom - zapravo je sačuvan u svom izvornom obliku. To je zbog njegove izuzetne praktičnosti u odnosu na uslove Arabije. Glava i vrat su zaštićeni od žarkog sunca, a nabori marame upijaju vrući zrak i na taj način izoliraju, omogućavajući vam da zadržite vlagu i izdržite toplinu. Ovaj šal, nazvan "gutra", je dovoljno velik komad tkanine koji omogućava da se slobodno omota oko lica ili umota u turban, nekada veoma popularan u Arabiji. Kvadratni komad gutre se obično presavija dijagonalno kako bi se formirao trokut, čije jednake strane padaju preko ramena. Obično je bijelac. Zimi se može napraviti od gušćeg materijala sa dodatkom vune i sa crvenim ukrasom. Jigal koji ga drži na glavi, koja liči na debelu vrpcu, prema legendi, seže do užeta kojim su beduini noću vezivali kamile, a danju ga, motajući ga, držao na glavi. Stanovnici UAE često imaju dvije tanke crne vrpce koje vise sa igle - za veću ljepotu. Krajevi gutre se mogu koristiti za pokrivanje donjeg dijela lica, bježeći od pijeska ili hladnoće, ili ih možete povraćati ili zabiti ispod igle, konstruirajući nešto poput turbana da ne smetaju. Ispod gutre se nosi čipkasta kapica, čija je prvobitna namjena bila da spriječe prljanje marame. U prošlosti, lubanje su bile napravljene od pamuka i lako su se pratile. Ponekad su bile ukrašene vrlo otmjenim vezovima u bijeloj svili i zlatnim nitima.

Ako pogledate bliže, među urbanim stanovnicima možete vidjeti "kravatu" - čipku, koja može biti različitih oblika, a naziva se tarbuša. Dakle, ova tarboosha ima ne samo estetsku funkciju, već i čisto praktičnu, ona je ta koja dobija ogromnu porciju parfema, jer će jalabiya tkanina zadržati mrlje od aromatizacije do samog pranja, a ako se uzme u obzir ulje komponenta arapskih aroma, zatim i dugo nakon pranja. S obzirom na maničnu želju Arapa za čistoćom svoje odjeće i istu maničnu ljubav prema ugodnim mirisima, takva kravata je jednostavno mjera krajnje nužde.

Nacionalna "moda" unutar arapske mode također, naravno, postoji i odražava nastojanja cijelog arapskog svijeta da očuva svoju tradiciju, te načine formiranja zasebnih nacionalnih zajednica - sirijske, egipatske, arapske, libijske itd. njedrima panarapske kulture.

(prekrasna slika od franceze)

Tradicionalna haljina u kojoj se žena prikazuje u javnosti je crna duga haljina - abaya. Među ženama na obali, abaje su izrađene od lagane tkanine (svila, saten), kod beduina je tkanina gušća i grublja. Ispod abaje može se nalaziti tradicionalna arapska odjeća, na primjer, tradicionalna obojena haljina (gandura), vezena (od zlatnih i srebrnih niti ili tali - od obojenih i srebrnih niti), a najčešće skupi modeli iz Pariza ili Milana. Glava žene izvan kuće pokrivena je crnom maramom ili maramom (šejla), a njeno lice može biti skriveno ispod tankog crnog vela od gaze (guishua), koji vam omogućava da se vidite, ali vam ne dozvoljava da vidim šta je ispod. Moguća je i druga opcija, kada je donji dio lica prekriven maramicom, ostavljajući samo oči u divljini.
Arapkinje u evropskim odjećama otvorene glave najvjerovatnije su došle u Dubai iz druge arapske zemlje. A rašireno mišljenje o nametanju ovog ruha na njih i san "robova" da ga bace sa sebe i obuče se na evropski način (što, inače, često rade u Evropi) nije ništa drugo do fikcija ili mit. Arapkinje vole i sa zadovoljstvom nose svoju odjeću, omogućavajući im da lično učestvuju u njenom dizajnu i pokažu svu maštu i ideje o ljepoti, kao i da je kombinuju sa dizajnerskim torbama i cipelama.

Arapske prodavnice odeće su zastupljene u svakom tržnom centru.
1.

Salvete na stoliću su uznemirujuće. Jesu li suze gorke za brisanje? Muževi, naravno!
3.

Na ulazu - gostoljubivi gest, što takođe može značiti - cjenkanje je prikladno, čajanke su tome vrlo pogodne.
4.

Beskonačan izbor...
5.

6.

Uvek se možete složiti. Imao bi pri ruci kalkulator.
12.

Manekeni nikako ne odgovaraju abajama. Ne znaju kako da ih nose i samo izgledaju nespretno.
Barem na jednoj arapskoj ženi još nisam vidjela prozirnu čipkastu abaju kao gornju odjeću.
13.

Ogromni rhinestones.
14.

Veoma skup model. 18.000 dirhova (5.000 dolara)
15.

Leptiri.
16.

Koristi se i šifon.
17.

Lace trim.
18.

Pitao sam trgovinu koja je najskuplja. Na to su ukazali, trošak od 33.000 dirhova (skoro 10.000 dolara). Oni objašnjavaju potražnju za Versačevljevim dizajnom i broj Swarovski straziksa.
20.

Plavo na crnom je uvek pobeda!
23.

Bijela atipična.
24.

Ljubičasta je takođe netipična, ali prelepa.
25.

Samo bogatstvo i luksuz! Zlato - jednom riječju!
26.

Ručni vez.
27.

A kako vam se sviđaju ovako luksuzne haljine za vjenčanja i druge proslave!
36.

Ovdje se sva ljepota nudi u podnožju!
Sjaj kamenja i zlatnih potplata zadivit će maštu ispod letećeg ruba abaje!
41.

I zimska verzija, naravno. To je krzno, čizme i antilop!
42.

Pređimo na muški dio populacije.
To je ono što prodavnice nude, naravno, muške, a ne zajedničke.

Veliki izbor materijala i boja! A uz svu jednostavnost stila muške odjeće, cijena bi vas mogla iznenaditi zbog cijene tkanina. Najskuplji u ovoj radnji koštao je nešto više od 2.000 dolara po metru (izvinite, nisam to dokumentirao kamerom, bila je to tanka vunena tkanina za odijelo sa sitnim prugama, čak i za zimsku verziju jalabije). A šivanje jednostavnog od obične bijele tkanine može stati u 300-400 dirhama. Mislim da će na pijacama ili u radnjama čija cijena biti višestruko niža. Ali tkanina će biti drugačija, naravno.
Ove nijanse su po meni najpovoljnije. Kada su gotovi izgledaju jako lijepo.
43.

Pa, omiljeni deo muške garderobe su njihove neverovatne slip-on papuče!
I uzalud im ipak prilazim tako sa humorom, u tržnim centrima su im posvećeni zasebni paviljoni, a cijene... prosudite sami.
Na ovim štandovima od 700 dirhama po paru (200 dolara).
49.

50.

A evo već 3.600 dirhama po paru (1.000 dolara).
51.

52.

Nadam se da velika slika pokazuje karakteristike ili izuzetnu hrapavost, ili možda njihovo odsustvo.
53.

A sada, kako cijela ova odjeća izgleda na ljudima. Ili bolje rečeno, samo "ljudi ljudi 3" (ili 4, ne sjećam se tačno).
54.

Vitkim mladim ljudima sve ide dobro. A čak i takva nedizajnerska odjeća može izgledati vrlo elegantno.
55.

Pa, debele žene izgledaju impresivno i ozbiljno!
56.

Vrlo često se tradicionalna arapska košulja kombinira s markiranim kapama. Evo kako u ovom slučaju. Samo iz "Formule 1" iz Abu Dabija, valjda.
57.

Obavezno pitanje ženskog dijela populacije, ima li šta ispod majice? Ja odgovaram da! Uvek se nose pantalone i majica. Zajedno čine sjajan set.
58.

Malo offtopic.
59.

A sada cure u abajama i šopingu!
60.

61.

62.

63.

64.

65.

A ovo je pitanje ljuljanja abaja. Kao što vidite, sve je zatvoreno, sve, pa, stvarno želim da pokažem prelepu suknju!
66.

Omiljena plava.
67.

Da budem iskren, ne mogu se naviknuti na ovaj oblik skrivanja tijela. Nekako neprijatno od ovog spektakla, stereotipa...
68.

Tu su i glamurozni ružičasti abai završni slojevi.
69.

Potpuno sam zaboravio da dodam, telefon (!) Kao sastavni deo tradicionalnog arapskog ruha! I muško i žensko. Unisex vrsta!
70.

71.

72.

73.

74.

A sada u restoran!
75.

Možete vidjeti uzorak za vez.
76.

77.

78.

79.

80.

81.

Opet isključen. Ali toliko me podsjeća na "In the Mood for Love" Wong Kar Waija...
82.

Tradicionalna tema - brižni arapski očevi i djeca (ili kolica, ili kolica)
83.

84.

85.

86.

87.

88.

Samo deca. Izgleda da smo vidjeli dovoljno Titanica!
89.

90.

91. Izvanredan gest! Ja lično to prvi put vidim!

92. Gledam daleko!

93. Izražajni izgled. Sva tri!

94. Neki nelokalni sigurno! Ona ima patike, on mokasine sa leđima! Da li je ekstremno sa sjevera?

I ovdje nisu samo lijepe abaje, ovdje je i način života. Ili bolje rečeno, omiljena navika Arapkinja je da nekome povjere svoje torbe za kupovinu, inače ih takav teret vuče za ruke!
95.

Nisam mogao da pratim ove nemirne Italijane, ma koliko sam hteo da slikam makar sa strane! Tako možete uživati ​​u životu, voljeti ga danas i sada, sa zahvalnošću na svakom datom minutu, i sa neiscrpnom radoznalošću i žeđu za životom, trčati tržnim centrima daleko od kuće!
96.

(Obećavam da ću dati fotografije muške odeće, šalova, kravata izbliza, ali kasnije, mislim da vam ne smeta)

Karirana suknja je dugo bila dio poslovne garderobe. Uostalom, u osnovi se nosi u uredu, za učenje ili službene događaje. No, karirana suknja može biti prikladna i u ležernim i romantičnim odjevnim kombinacijama. Samo treba da nađeš pravi par za nju. 6 stilskih ideja kako nositi tipičnu kancelarijsku suknju na hladnoći već je pred vama.

Sa predimenzioniranim džemperom

Najočitija zimska kombinacija: karirana suknja i džemper. Sve je vrlo jednostavno, samo odaberite gornji dio koji odgovara uzorku na suknji i upotpunite sliku dodacima (broš, široki remen ili ogrlica). A da bi uobičajeni set izgledao sa stilom, poigrajte se stilovima. Ako je suknja kratka i uska, onda je bolje obući pulover na prostraniji način i uvući njegov rub u pojas. Priloženi džemper prikladan je za dugu široku suknju.

Najodvažnije modne djevojke zasigurno će cijeniti kombinaciju karirane suknje s printanim džemperom. Samo uzorak džempera trebao bi biti ugao kao na suknji. Tada će izgled biti harmoničan.

Sa dolčevicom u boji

Čak i karirana suknja iz poslovnog odijela može postati dio trendi i toplog izgleda kada se nosi s trendi dolčevicom. Samo njena boja treba da se preklapa sa nijansama štampe na suknji, inače će set biti neuspešan. Odjevnu kombinaciju upotpunite visokim čizmama u istoj liniji kao i gornji dio, ili uskim hulahopkama u skladu s njim.

Sa bluzom

Usku kariranu suknju omekšajte nježnom bluzom. U trendu su samo modeli od delikatnih tkanina, sa naduvenim rukavima, volanima, mašnom na vratu, kapljičastim dekolteom i drugim romantičnim detaljima. Pastelne boje će također pomoći u stvaranju sofisticiranog izgleda. A ako više volite odvažne izglede, onda koristite sočne nijanse iz modne palete sezone 2020.

Sa kariranim sakoom

Tandem karirane suknje i istog sakoa često izgleda prilično uglađeno i turobno. Ali ne u ovom slučaju. Obratite pažnju na veličinu uzorka suknje i za nju odaberite veći ili manji sako s printom. Karirani total look ne zahtijeva nikakve izražajne detalje, osim nakita. Stoga će obična dolčevina, hulahopke i cipele biti najbolje rješenje za ovaj izgled.

Sa kozacima

Kaubojske čizme savršen su par cipela za kariranu suknju inspirisanu orijentalnom. Mješavina dvije kulture izgleda vrlo originalno i ne zahtijeva dodatne akcente. Stoga, na vrh stavite jednostavnu košulju ili dolčevinu u neutralnoj nijansi kako tako svijetla "unija" ne bi preopteretila sliku. Također je bolje odbiti obojene hulahopke, ali obične crne ili male točkice će biti sasvim prikladne.

Sa štampanim hulahopkama

Karirana suknja možda nije jedina štampana stvar u looku. Ovaj jednostavan uzorak dobro funkcionira s drugim geometrijskim dizajnom, ornamentima sličnog oblika i ugaonim oblicima kao što su zvijezde, srca ili slova. To znači da će se fantazijske hulahopke s takvim detaljima također uspješno uklopiti u sliku s kariranom suknjom i, osim toga, naglasiti vitke noge.

Crvena je u modi: 20 stilizovanih izgleda sa sakoom koji želite da ponovite

Neki ga smatraju previše privlačnim i prkosnim. Drugi su stilski i elegantni. Ali s činjenicom da je crvena boja koja potvrđuje život i maksimalno pozitivna, oboje će se složiti. Vrijeme je da se probudite nakon hibernacije i presvučete se u svijetle i moderne stvari. Na primjer, kupite grimizni sako - i razveselite ne samo sebe, već i one oko sebe. Dakle, crvena je u modi. Odabrali smo 10 šik lookova sa crvenim sakoom koje ćete sigurno poželjeti ponoviti. I nećete se izgubiti u gomili.

Crvena jakna i farmerke

Čini se da su grimizni i indigo stvoreni jedno za drugo. Unatoč prividnoj jednostavnosti, slika je lagana, elegantna i nevjerovatno elegantna. A o univerzalnosti takve opcije uopće ne treba govoriti. Postoje samo dva zahtjeva: skraćena jakna i farmerke visokog struka. O, da, umalo smo zaboravili - odaberite i kraće pantalone. Od cipela, patike, patike, grube čizme ili gležnjače su sasvim prikladne.

Crvena jakna i pantalone s printom

Vjerovatno ste primijetili da se obične pantalone klasičnog kroja sve manje pojavljuju na ulicama gradova. Ne, naravno, oni su zauvek registrovani u kodeksu oblačenja, ali ulični stil ide i bez njih. Jer postoji mnogo zamjenskih opcija - pantalone u kavezu, pruge i drugi jednako zanimljivi printovi. Pokušajte ih dodati u crvenu jaknu - i bit ćete ugodno iznenađeni rezultatom.

Crvena jakna i kožne pantalone

Možete se, naravno, prisjetiti harmonije crvene i crne, ali ... Ove sezone tamna ustupa mjesto zasićenijim bojama. Šta? Sve isto crvena, bordo, zelena. Ove pantalone same po sebi izgledaju izuzetno elegantno, a zajedno sa svijetlom donjom jaknom lako je stvoriti bombastično elegantan izgled.

Odjeća arapskog istoka, koja je djelomično preuzela kulturno naslijeđe antike helenističko-rimskog perioda, drevne iranske civilizacije i drugih naroda Istoka, prepravivši je i oplodivši je novom strujom vlastite kulture, izvori od kojih potiču iz drevnih civilizacija Arapskog poluostrva još u 1. milenijumu prije Krista, Arapi su stvorili vrlo visoku kulturu, koja je u to vrijeme znatno nadmašila zapadnu Evropu. Ekonomska osnova za razvoj ove kulture bio je napredak poljoprivredne proizvodnje (posebno širenje vještačkog navodnjavanja, uzgoja pamuka i svinjstva), nagli rast gradova kao centara raznovrsne zanatske proizvodnje i izuzetno širok razvoj trgovine, uključujući vanjsku trgovinu (sa Indijom, Kinom, Drevnom Rusijom, Evropom), koja je dugo vremena davala Arapima prioritet u svjetskoj trgovini. Arapske drevne tradicije nomadskog načina života, koje se u zemljama arapskog istoka i danas čuvaju, dale su posebnu originalnost srednjovjekovnoj arapskoj kulturi. Beduinski nomadi oduvijek su ostali jedna od bitnih figura arapskog javnog života: svuda u arapskim zemljama s razvijenim feudalnim odnosima koegzistirala je plemenska organizacija nomada. Ništa manje karakterističan, poseban pečat arapskoj kulturi nametnula je religija Arapa - islam. Podčinjavajući život, moral i druge aspekte društvenog šivanja, islam je imao značajan uticaj na pravac razvoja duhovne kulture Arapa – nauke i umjetnosti. U isto vrijeme, čuvši ideje o "grešnosti tijela", islam je, daleko od asketizma, "zemaljski" obećao pravim vjernicima materijalni, a ne duhovni raj.

Širenje islama u svim (nearapskim) zemljama koje su Arapi osvojili doprinijelo je nastanku nekih zajedničkih crta u kulturi ovih zemalja nakon konačnog sloma Arapskog kalifata i stvaranja od njih nezavisnih država sa posebnim , više nije arapska, ali i dalje muslimanska kultura (Iran, Turska). Naravno, to se odnosi i na nošnju kao jednu od manifestacija društvenog života, kao jedan od bitnih elemenata materijalne kulture. Upravo u tom shvaćanju može se koristiti koncept „orijentalnog kostima“ koji se nalazi u našoj pozorišnoj praksi. To su u osnovi arapske nošnje koje su se već formirale u uslovima muhamedanske religije i usvojile neke elemente nošnje nekadašnjih naroda koji su bili dio kalifata, posebno Perzijanaca i Turaka. Širile su se u različitim verzijama kako među ovim narodima tako i u arapskim zemljama, posebno među gradskim stanovništvom i u krugovima vladajuće elite, kao i u svećenstvu, a ponekad su preživjele i do danas. Arapska nošnja daleko od toga da iscrpljuje svu raznolikost muslimanske nošnje u Turskoj, Iranu i centralnoj Aziji: oni su zadržali i razvili svoju nošnju bez arapskog utjecaja. Također je potrebno dodati da je i sam pojam „arapske nošnje“ u užem smislu prilično generaliziran, jer su na tako velikoj teritoriji koju su arapske zemlje zauzimale u srednjem vijeku razlike u nošnji bile značajne, jer su te zemlje bili su naseljeni različitim narodima prije arapskog osvajanja. Stoga ne čudi da je arapska nošnja u Španjolskoj, sjevernoj Africi, Egiptu, Siriji i Arabiji imala svoje specifične karakteristike. Istovremeno, najuočljivije su bile razlike između Zapada (Španija, Sjeverna Afrika) i Istoka (Egipat, Sirija, Irak, Arabija).

Nesumnjivo je da je tradicionalna odjeća lokalnog stanovništva u Ujedinjenim Arapskim Emiratima pod direktnim utjecajem religije, tradicije i klimatskih karakteristika. Muškarci iz Emirata nose dugu bijelu kanduru haljinu. Bijela boja za Arape je boja plemenite osobe, osim toga, posebno na vrućini, ova boja je vrlo praktična. Zimi, kandura može biti bež, peščana, pa čak i svetlo zelenkaste boje. Na glavi arapskih muškaraca nalazi se pletena kapa od čipke - "hafia", na vrhu koje se nalazi šal "gutra" (bijeli, mliječni ili crveni karirani), vezani na poseban način ili jednostavno držani vunenim kord-obruč “ikal”. Ponekad se na haljini lokalnog Arapa može vidjeti "kerkusha" - svojevrsni ukras s resicama, uporediv s kravatom. Za posebne prilike, kao što su vjenčanja, veliki praznici ili posjeta šeiku, muškarci koriste bisht ogrtač. Ispod kandure muškarci nose "fanila" - potkošulju, pojas - "vuzar" se veže oko struka. Tokom dana muškarac može da se presvuče 3-4 puta, tako da na ulicama nikada nećete videti Emiraćana u prljavoj ili jako izgužvanoj odeći. Muška garderoba obično se sastoji od više od 50 haljina. Naravno, lokalno stanovništvo obično pribjegava uslugama kemijskog čišćenja i rijetko peru odjeću kod kuće, pogotovo jer je kemijsko čišćenje u UAE vrlo pristupačno. Najpopularnije muške cipele su kožne japanke. Zimi možete vidjeti muškarce u cipelama, pa čak i džemperima preko kandure. Samo kada putuju u inostranstvo muškarci iz UAE mogu nositi odijelo ili drugu evropsku odjeću.

Arapkinja u abaji

Ženska odjeća u UAE je slojevitija. Tradicionalno, dame nose haljine u boji sa dugim rukavima - "kandura". Ispod haljine su obukli pantalone - "sirval". Preko haljine nosi se crni ogrtač - "abaya", često izvezen zlatom, srebrom, ukrašen kristalima ili biserima. Često se visoka cijena dekoracije i tkanine može koristiti za procjenu dobrobiti ženskog muža. Glava Emiraćanke prekrivena je tankom crnom maramom - "šelom", koja pokriva glavu, ali ne i lice. Ovo je najčešće pokrivalo za glavu u Emiratima. Pokrivalo za glavu pod nazivom "hidžab" rjeđe se koristi u odjeći UAE od strane lokalnih žena, više ga nose domoroci iz susjednih zemalja Perzijskog zaljeva. Hidžab se sastoji od dva komada tkanine i pokriva ženinu kosu.

Žena u burki

Žene iz duboko tradicionalnih porodica (posebno beduinskog porijekla) mogu pokrivati ​​glavu takozvanom "burkom". Dva je tipa. Prvi je šal koji pokriva cijelu glavu i lice osim očiju. Drugi tip ogrtača je poseban dizajn napravljen od metalnih ploča koje pokrivaju dio čela, nosa i usana. Ali žene u burki su sve ređe i ređe u UAE. Još jedno uobičajeno pokrivalo za glavu kod žena je "gishva". Ovo je tanka prozirna marama koja pokriva cijelu glavu i lice. Dovoljno je gust da sakrije damu od znatiželjnih očiju, ali u isto vrijeme dovoljno proziran da njegov vlasnik može vidjeti svijet oko sebe. Naravno, izbor pokrivala za glavu često određuje iz koje porodice žena dolazi i koliko je demokratski njen muž.

žena u kandooru

Često ispod abaje, umjesto tradicionalne haljine, može biti potpuno moderna odjeća poznatog europskog couturier-a. Uz to, prateći svjetske trendove, žene kupuju skupe torbe i cipele poznatih brendova. Postoje legende da većina haljina s revija visoke mode odlazi u Emirate, gdje ih žene pokazuju jedna drugoj na vjenčanjima i djevojačkim večerima, dokazujući bogatstvo svog supružnika i status u porodici. Osim toga, žena iz UAE tradicionalno koristi veliku količinu nakita u svojoj odjeći, čije su cijene ponekad srazmjerne cijeni stanovanja ili automobila. Ovo je svojevrsni manifest velikodušnosti čovjeka. Postoji nekoliko verzija zašto arapske žene nose crno. Prema jednoj verziji, žena je senka muškarca, zbog čega je ogrtač crn. Neki izvori kažu da crna na najbolji način skriva suptilnosti ženske figure, te da neće blistati ako se pokvasi. Prema drugoj verziji, bijela je radna boja, a crna svečana, a pošto Emiraćanke ne rade, uvijek imaju praznik. Osim toga, vjeruje se da je crna boja među istočnjacima povezana s ljepotom: crne oči simboliziraju voljenu ženu, crno srce - srce koje voli. Začudo, boja žalosti za arapske žene je plava.

Nošnja zemalja Istoka je raznolika, kao i tradicije brojnih naroda koji naseljavaju prostranstva Azije. Međutim, u nošnji ovih naroda ima mnogo zajedničkih obilježja, povezanih, između ostalog, sa njihovom zajedničkom istorijom, te sa zajedničkom vjerom – islamom.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Arapi prelaze pustinju

Utjecaj arapskog kalifata na modu

Tradicionalna nošnja arapskih zemalja nastala je u vrijeme Arapskog kalifata, odnosno u 7.-8. vijeku. Ovo vrijeme se smatra procvatom kalifata, čije su granice u to vrijeme počinjale u dolini rijeke Ind i završavale blizu obala Atlantskog okeana.

Arapski kalifat je trajao do 13. stoljeća, ali je istovremeno ostavio značajno kulturno naslijeđe i uticao na razvoj naroda svih teritorija koje su bile u njegovom sastavu. A to su teritorije takvih modernih zemalja kao što su Sirija, Palestina, Egipat, Sudan, Tunis, Španija, Indija, Turska i, naravno, teritorija Arapskog poluotoka, gdje je započela povijest kalifata.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Namaz u džamiji

U islamu je zabranjeno prikazivati ​​osobu, pa se podaci o tradicionalnoj arapskoj nošnji mogu naći u literaturi, u slikama stanovnika muslimanskog istoka koje su kreirali Evropljani, kao i zahvaljujući tradicionalnoj odjeći koju su narodi Istok se i danas nosi.

Jedan od takvih izvora o istoriji arapske nošnje mogu biti priče o Hiljadu i jednoj noći. Dakle, Šeherezada je opisana kao vlasnica elegantne figure, bijelog glatkog lica (bilo je “kao mjesec četrnaeste noći”), tamnih očiju u obliku badema ispod gustih i dugih crnih obrva. Vjeruje se da je to bio ideal ženske ljepote za vrijeme Arapskog kalifata.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Stani

Što se tiče nošnje, predstavnici svih slojeva društva (od seljaka do kalifa) nosili su istu odjeću u svom stilu, koja se razlikovala samo po kvaliteti tkanine i bogatstvu dekoracije.

Muška nošnja i moda arapskog istoka

U antičko doba, muška odjeća arapskih plemena sastojala se od široke i dugačke košulje sa ili bez rukava. A također i pokrivač koji je štitio glavu nomada od užarenih sunčevih zraka. Duga košulja i veo činili su osnovu tradicionalne arapske nošnje.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Arap sa dva psa

Takva košulja sastojala se od dvije šivene ploče i bila je obavezno opasana pojasom. Povrh košulje nosio se ogrtač abas - ogrtač od ovčje ili kamilje vune. Prekrivač je napravljen od četvrtastog komada tkanine i pričvršćen za glavu pletenicom.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
arapski spor

U periodu ratova i širenja teritorija kalifata pojavljuju se inovacije u odjeći, često posuđene od pokorenih naroda. Dakle, pantalone su posuđene od nomadskih naroda Azije, koje su postale nezamjenjiv element arapske nošnje. Pantalone-harem bile su bijele, šivene od pamučnih tkanina i dužine do gležnja. U struku, ove pantalone su se kopčale kanapom.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Trgovac krznom u Kairu

Ubrzo, preko bijele potkošulje, muškarci počinju nositi ogrtač (ili khaftan) - odjeću dugih rukava, ukrašenu u području podlaktice kontrastnim umetcima od tkanine s natpisima ili uzorcima. Takav ogrtač-kaftan bio je nužno opasan. Prva takva odjeća najvjerovatnije se pojavila u doba Perzije. nošenje kaftana će u Evropu doći upravo iz zemalja arapskog istoka.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
trgovac tepihom

Takođe, muškarci su u hladnoj sezoni mogli nositi podstavljenu vunenu odjeću poput kaftana - takva odjeća se zvala jubba. Kada je bilo hladno, nosili su i ogrtač od vune, koji se zvao aba, abai ili abaya. Takav ogrtač mogli su nositi i muškarci i žene.

Turban je služio kao muški pokrivač za glavu. A također i kefije - prekrivač ili muška marama za glavu.

Ženska odjeća arapskog istoka

Tradicionalna ženska nošnja arapskog istoka bila je vrlo slična muškoj nošnji. Glavna karakteristika ženske, kao i muške nošnje, u muslimanskim zemljama bila je jednostavnost i sloboda odijevanja, kao i zatvorenost cijelog tijela.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Djevojke iz harema hrane golubove

Žene su nosile i potkošulju, kaftane i harem pantalone, koje su se zvale šalvari. Takve su pantalone bile skupljene u bokovima i skupljene u mnogo nabora.

Žene su takođe mogle nositi haljine. Na primjer, u Emiratima su žene nosile haljinu gandura - tradicionalnu haljinu izvezenu zlatnim ili obojenim i srebrnim nitima. Uz takvu haljinu su se nosile i hlače, koje su se zvale širval - pantalone sa naborima. Još jedna tradicionalna ženska haljina je abaya. Abaya je duga haljina od tamne ili crne tkanine. Žene sa Istoka i danas nose haljine od gandure i abaje.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Parcela 3

Žene u arapskim zemljama od davnina nose veo na glavi. Tako su u danima Arapskog kalifata, izlazeći na ulicu, žene pokrivale lica izarom. Izar je pokrivač čiji se gornji kraj povlačio preko potiljka i kopčao vezom na čelu, dok se ostatak tkanine sprijeda kopčao na kopču ili se držao rukama i padao preko leđa i strane, gotovo u potpunosti pokrivaju figuru.

Istovremeno, u različitim dijelovima bivšeg arapskog kalifata, ženski veo će s vremenom dobiti lokalna obilježja i različita imena. Dakle, u zemljama Bliskog istoka veo će se zvati veo, najvjerovatnije, čak i od perzijske riječi ferenje, što znači "rupa", "prozor". Takav veo u potpunosti je prekrivao lik, a za lice je ostavljen samo svojevrsni "prozor" - prozor u obliku guste mrežaste tkanine.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
U haremu

U arapskim zemljama (zemlje Arapskog poluostrva) i dalje se najčešće naziva prekrivač. Prevedeno sa arapskog, ova riječ znači veo. Pod hidžabom se najčešće misli na maramu koja pokriva glavu i vrat, a lice ostaje otvoreno. Zajedno sa hidžabom, žene Istoka mogu nositi i nikab - on pokriva lice, ostavljajući samo oči otvorene.

Također u muslimanskim zemljama, žene mogu nositi takav veo kao veo. Čador u potpunosti pokriva ženu od glave do pete, ali lice u nekim slučajevima može ostati otvoreno. Sama riječ veo, kao i veo, je perzijskog porijekla. A prevedeno sa perzijskog znači šator.

Uticaj Perzije na islamsku modu

Perzija je, kao i Arapski kalifat, imala veliki utjecaj na formiranje tradicionalne nošnje zemalja muslimanskog istoka.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
Oasis

Iz Perzije su Arapi posudili elemente odjeće kao što su veo, veo, turban i kaftan.

Perzijsko kraljevstvo je postojalo od 6. do 4. veka pre nove ere na teritoriji savremenog Irana.

Muška nošnja Perzijanaca sastojala se od kožnih pantalona i kožnog kaftana sa pojasom. Kaftan i pantalone mogli su se sašiti i od vune. U isto vrijeme, kada je perzijski kralj Kir osvojio Mediju, uveo je modu među svojim dvorjanima da nose medijsku odjeću, što je također utjecalo na formiranje arapske nošnje. Srednja odjeća šivana je od svile ili fine vune, obojene u ljubičastu i crvenu boju. Bio je dugačak i sastojao se od pantalona, ​​kaftana i ogrtača.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)

O ženskoj nošnji Perzije ne zna se gotovo ništa, jer su na drevnim perzijskim bareljefima koji su preživjeli do danas sačuvane samo muške slike - slike lovaca i ratnika. Međutim, perzijske žene su slikali stari Grci. Na primjer, na njihovim vazama. Dakle, može se pretpostaviti da su u Perziji žene nosile odjeću od skupih tkanina, dugačku i široku, pomalo podsjećajući na muško odijelo. Ali istovremeno se odlikuje bogatstvom dekoracije.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
Rogue Queen

Kao pokrivalo za glavu ženama služili su razni prekrivači. Dok su muškarci nosili filcane kape i kožne šešire.

Tako je tradicionalna nošnja zemalja arapskog istoka ugradila elemente odjeće mnogih naroda - od naroda drevne Medije i Perzije do naroda Arapskog kalifata.