Praznički obred "Hranjenje duha gospodara mora". Sahalin

ODJEĆA i obuća

Narodi sjevera prave odjeću i obuću od: kože jelena, divljih životinja, pasa, ptica, kože riba, Jakuti imaju i kože krava i konja. Odjeću su izolirali krznom vjeverica, lisica, arktičkih lisica, zečeva, risova, među Jakutima - dabrova.

STANOVANJE. Stanovi naroda sjevera mogu biti - drveni (od trupaca, dasaka, grana), od kostiju morskih životinja, a također prekriveni jelenskim kožama.

TRADICIJA I OBREDI DOMORODNOG NARODA SJEVERA

U Jakutiji se i danas takva stabla poštuju na svakom lokalitetu, a stanovnici obavljaju obrede obožavanja. Prema riječima mještana, šuma je živi dom svih živih bića. U šumi ne možete vikati, praviti buku, psovati. Zabrana zadržavanja na šumskim putevima i stazama, paljenja vatre na njima, uspavljivanja na njima, kako ne bi zapriječili put duhovima, i dalje se s posebnom strogošću poštuju.

medvjeđi odmor

Za mnoge narode sjevera najvažniji je bio kult medvjeda (obožavanje), pa su se mnoge amajlije izrađivale u obliku medvjeda.Na festivalu su svirali muzičke instrumente, pjevali i igrali.

Hranjenje gospodara mora

A sada se svake godine održava praznik - obred "Hranjenje duha - gospodar mora". Obred obavljaju uvaženi starci iz reda autohtonih naroda sjevera. U vodu bacaju razne namirnice, moleći “vlasnika vode” da što više ribe unese u mreže.

Narodi na sjeveru imaju svoje nacionalne pjesme, bajke, čitali smo i nanai bajku „Ayoga“ u razredu.

Narodi sjevera

Već treću godinu posmatram ovaj praznični obred hranjenja Duha gospodara mora. Održava se u julu prije ljetne sezone. Poronajsk je grad Sahalinskog regiona, još jednom gostoljubivo susreće predstavnike autohtonih naroda severa iz drugih opština regiona i vodi ovu ceremoniju. Ceremonija se održava na obali Zaljeva strpljenja. Izgrađeno je paleo-selo, poljska kuhinja poziva na kušanje svježe riblje čorbe od roze lososa, zvuči narodna muzika, domaćin praznika najavljuje takmičenja i takmičenja. Uprkos činjenici da je napolju prilično hladno (oko +8 C), gledalaca je dosta. Narodno rvanje, preskakanje saonica, defile u narodnim nošnjama, igranje na medvjeđem balvanu, jevrejskoj harfi, kuhinja starosjedilačkih malobrojnih naroda sjevera, "hvatanje jelena" (baciti maut na rogove jelena ), samo komunikacija - sve je to neobično i zanimljivo meni, rođenom i odraslom na kopnu u stepskim regijama Bajkalskog regiona. Ono što je zanimalo i "navuklo", s tim dijelim. Na ovaj praznik 2011. godine došla je grupa "Tajanstvena Rusija", ove godine predstavnici regionalnih medija. Na takmičenjima i takmičenjima učestvuju samo autohtoni narodi sjevera. A sada gledamo.

Uho je svježe, vruće i ukusno!

Imati kugu u paleo selu

Mout je spreman. A evo i jelena

Možete pronaći i afričke pletenice.

Yukola Contest

Ovi čak i tanki slojevi ribe spremni su za sušenje. A onda će biti yukola.

Operateri na poslu, a u ovom trenutku...

Tako sladak par je pekao uskršnje kolače na pijesku. Oko njih su takmičenja, a oni... i oni imaju svoje svete obrede.

Khomovna, tako je ljubavno zovu. Ljudmila Khomovna Minato, učiteljica jezika Uilta, jedna od starešina Poronajskog kmnsa, uvek joj se veruje da hrani Gospodara mora. Shiryuko Minato, njeno legalno ime. Iskrena i vrlo jednostavna žena, koautor bukvara Uilta.
A evo i hranjenja.

Ove godine hranili su duhove Mora, Vatre i Zemlje. Nisam išao na more zbog obalnog talasa, ali sam fotografisao proces hranjenja zemlje. Teško je slikati, jer pati da uslikam ogroman broj i jako je teško probiti se kroz masu. Šta se desilo, desilo se.

Starešine razgovaraju sa Duhom Zemlje, tražeći prosperitet za sve.

Gde bez dece. Djeca su najzahvalnija publika.

Još jedan takmičarski izazov. Učesnici moraju brzo i efikasno popraviti mrežu.

takmiče se rvači

Fans

U međuvremenu...
slušanje igre na harfi

Sviranje na muzičkom snopu

Proučavam odjeću i pokrivala sahalinskih majstorica.

To je to ukratko. Nisam imao vremena da fotografišem preskakanje saonica, potezanje konopa, takmičenje u čamcima, preskakanje konopca. Nadam se da ću u 2014. to nadoknaditi.
Hvala vam što ste pročitali članak do kraja.
S poštovanjem, Shulunova Stella.
Poronajsk, Sahalinska oblast, 2013

Od 21. juna do 22. juna 2014. godine u gradu Poronajsku, na obali Zaliva strpljenja, održan je godišnji praznik - ritual autohtonih naroda Sahalina "Hranjenje duha - gospodar mora".
Ritual, čiji korijeni sežu u davna vremena, izveli su starci Minato Syuriko (Ljudmila Khomovna) i Osawa Aleksej.

Hranjenje morskog duha

Dobar znak da su duhovi prihvatili žrtvu bila je pojava Sunca nakon kišnog vremena. Gosti i učesnici praznika uživali su u dobrom danu i sa oduševljenjem se takmičili u takmičenjima: „nacionalna kuhinja“, „skakanje preko sanka“, „streličarstvo“, „narodno rvanje“. U takmičarskom programu praznika učestvovalo je 6 ekipa iz opština regiona Sahalin (36 učesnika).

Hranjenje vatre

Zaposlenici Regionalnog muzeja lokalne nauke Sahalin djelovali su kao dio delegacije grada Južno-Sahalinska. O. F. Solovyova sudjelovala je u nominacijama „najbolji mini stan“, „hvatanje „jelena“ uz pomoć mauta“, kao i u defileu nacionalne odjeće. E. V. Mainagasheva je bila član sudskog veća.

Učesnici manifestacije iz šest okruga regije

Pobjednici u ekipnom poretku bili su domaćini događaja autohtoni stanovnici Poronaja. Drugo i treće mjesto podijelili su među sobom gradske četvrti Timovski i Okhinsky. Počasno četvrto mjesto zauzela je ekipa iz grada Južno-Sahalinska.
Svi timovi su dobili nezaboravne nagrade i dogovorili se da se sastanu za godinu dana kako bi odredili najjače.

Zahvaljujemo se svim organizatorima praznika!

nacionalnog rvanja

Sledge jumping

Hvatanje jelena mautom

Čekamo modnu reviju

Na more na čamcima

Starešine regije Poronai

Degustacija nacionalnih jela

Materijal je pripremila: šef sektora putujućih izložbi E. V. Mainagasheva.
Fotografije: Yu. V. Kitagava, O. F. Solovyova.

Drevna legenda autohtonih naroda na sjeveru kaže: "Ako ne umirite duh mora ispred glavne ribarske linije, on će se naljutiti i neće dati ribu." Stoga se starosjedioci Sahalina svake godine okupljaju na obali mora kako bi obavili tradicionalni obred - "Hranjenje duha - gospodar mora".

Ekaterina Koroleva, šefica Odjela za autohtone manjine Ureda guvernera i vlade Sahalinske regije:

Ovaj praznik se održava drugu godinu u statusu regionalnog.Vrlo cijenjeni ljudi - starci, izvode obred: dolaze na obalu mora, donose jelo sa određenom nacionalnom hranom i nagovaraju duh mora tako da daje veliki, bogat ulov.

Ove godine praznik je održan u regiji Poronai na obali Zaljeva Strpljenja. Ovdje su se okupili predstavnici svih plemenskih farmi Sahalina i zajednica autohtonih naroda sjevera. Obični stanovnici Sahalina takođe su pokazali istinsko interesovanje za ritual.

Elena Melnikova, stanovnica Poronajska:

Također vjerujemo da je hranjenje duha tako neophodan ritual, svojevrsna počast prirodi. Voleo bih da verujem da će posle ove ceremonije biti još ribe.

U drvenoj posudi za hranjenje duha mora treba da bude poslastica svake plemenske privrede i zajednice. Da bi zadovoljili morske dubine, domoroci daju najbolja jela - od bobičastog voća, gljiva, mesa i drugih namirnica. Najvažnije je da greškom ne stavite ribu. Duh mora, nakon što je prihvatio takav dar, "mislit će" da čovjeku nije potrebna riba.

Minato Shiryuko, starješina:

Generalno, tražimo malo. Glavna stvar je da su djeca sita, a odrasli imaju dovoljno. Ne možete tražiti mnogo, inače, šta će ostati budućim generacijama?

Tradicionalni obred izvode starci - bacaju u morske valove komadiće svih jela predstavljenih u zdjeli. Ostatak morskog menija ide u duh šume i duh vatre. Stariji od vlasnika tajge traže snagu i zdravlje, a dim iz vatre, prema legendi, tjera zle duhove. Za Aboridžine Sahalina ovi rituali nisu samo praznična tradicija. Trude se da provode nacionalne rituale i radnim danima. Inače ne mogu živjeti u skladu s prirodom. Ali realnost savremenog života sama se prilagođava.

Anastasia Bugrey, zam Predsjednik Etnokulturnog centra autohtonih naroda sjevera:

Oh, znate, svi su se toliko bojali ove Fukušime i još uvijek se plaše. Zaista žele da riba i dalje bude, i da bude dobra. Ali stari su nam već rekli da će Putinova sezona kasniti, riba će doći malo kasnije. Jer ni divlja ruža još nije procvjetala. Kada divlja ruža procvjeta, sima je u punom jeku, a slijede je ružičasti losos i chum losos.

Praznik je nastavljen sportskim takmičenjima. Svi su mogli učestvovati u skakanju saonicama, streljaštvu, slobodnom rvanju i drugim državnim takmičenjima. Dok su se jedni takmičili, drugi su probali nacionalnu kuhinju. Obroci su hranljivi i ukusni. Od tradicionalne riblje čorbe i jukole do kuvanog medveđeg srca.

Marina Levitskaya, predstavnica plemenske zajednice Ilguša:

Koliko je bogata naša kuhinja možete vidjeti ovdje. Ljudi idu, probaju, svima se to stvarno sviđa, niko nije gadljiv. Naše najjedinstvenije jelo je mos. Pravi se od riblje kože, a tu se dodaje bilo koje bobice, ponekad orasi. Veoma obilan i hranljiv obrok.

Manifestacija je završena svečanim koncertom. Domoroci su izvodili nacionalne pjesme i muzičke kompozicije. I u skladu sa muzikom koja je zvučala sa bine, šumilo je „puno“ more.

ikona zalaska sunca

Mogućnosti veličine i boje značke

U Poronajsku je održana ceremonija hranjenja duha - vlasnika mora

U subotu su u Poronajsku predstavnici autohtonih naroda Sjevera održali tradicionalni ritual hranjenja duha - gospodara mora. Ovaj drevni običaj Nivkha uvijek je prethodio početku trčanja lososa i, očito, srodan slovenskoj, još uvijek paganskoj, zazhinki - prazniku početka žetve. Budući da je polje Nivkha more, mitologija ovog naroda je usko povezana s njim.
Običaj hranjenja duha mora prenosio se s generacije na generaciju među Nivhima, a i danas obred izvode starješine u mjestima tradicionalnog boravka ovog naroda. Nedavno je u Poronajsku, zahvaljujući naporima lokalne organizacije autohtonih naroda sjevera, hranjenje gospodara mora počelo slaviti kao praznik. Ove godine je međuopštinski, ali organizatori planiraju da bude regionalni. Organizatori su i uprava gradskog okruga i regionalno vijeće autohtonih naroda sjevera. Jedini sponzor je Exxon Neftegaz Limited.
Glavni učesnici praznika bili su timovi okruga - Poronaisky, Smirnykhovsky, Nogliksky, Okhinsky, a takođe i Južno-Sahalinsk. Istovremeno, okrug Poronaysky i Okhinsky predstavljala su dva tima. Morali su gostima pokazati svoju kreativnost i takmičiti se u nacionalnim sportovima. Ceremonija je održana na obali Zaliva Strpljenja na južnoj periferiji Poronajska. Bina, poljska kuhinja sa ribljom čorbom i čajem, policajci, vatrogasna kola, spasilački čamac, cisterna za vodu, toaleti i kante za smeće tamo su već od ranog jutra čekali goste... Dobar rad organizatora posebno treba istaći. I također - čistoća obale, na kojoj su gotovo sve smeće školjke i morske zvijezde.
Većina Poronaja je na odmor došla pješice, uz more, tako da nije bilo gužvi niti gužvi automobila.

Prvi zadatak za timove je da izgrade "paleoselo". Stupovi, grane smreke i improvizirani materijali korišteni su za izgradnju drevnih nastambi. U blizini je bila okačena jukola, zapaljena vatra, a okačena je medveđa koža. Završni pečat - tri dobroćudna mamut haskija dovedena su u "paleo selo".

Organizatori i timovi koji su učestvovali pripremili su nacionalna jela za degustaciju.Prilično često, prije početka i u pauzama takmičenja, iz zvučnika na bini zvučao je Nivkh folklor - legende, melodije. Poseban pečat onome što se dešavalo dala je činjenica da je mnogo ljudi okolo bilo u narodnim nošnjama - organizatori, učesnici i gledaoci.
Manifestacija je počela tradicionalno – pozdravnim govorima zvaničnika, predstavljanjem ekipa i plesnom točkom grupe Poronai „Srebrne šare“.
Zatim smo prešli na glavnu stvar - sam obred.

Hranjenje gospodara mora povjereno je starješinama dva tima - iz Poronajska i Nekrasovke. Prateći ih, brojni gledatelji i snimatelji pohrlili su na ivicu vode, a vlasnik mora bio je počašćen raznolikom nacionalnom hranom - svega po malo osim ribe.
Do tada se nad plažom Poronai složilo divno vrijeme. Nije bilo vruće, ali je bilo vedro i bez vjetra, takmičenje je počelo. Prije svega, program je uključivao izlazak na more u čamcima.Počela su takmičenja. Prije svega, program je uključivao pristup moru brodom.

Sljedeći je streljaštvo. Od svake ekipe na učesnika - pet probnih hitaca. Mnogi su pogodili metu, ali je "desetka" na centru ostala netaknuta. Do sredine dana na obali se skupilo poprilično Poronaja. Majke sa decom u kolicima i za ruku, cele porodice. Poljska kuhinja nas je počastila ribljom čorbom, a u obližnjem šatoru pekli su se roštilj i čebureci.

A u šatorima ekipa učesnica bilo je moguće probati nacionalna jela.
Istovremeno, sva takmičenja su okupila dosta gledalaca, a posebno gust obruč okruživao je sto za kojim su se takmičili u rezanju ribe. Svaka zanatlija ima svoje tajne, bilo je nekih sporova - kako je pravilno rezati i koliko debela treba da bude yukola. Ipak, prema opštoj odluci, evo je "ispravne" yukole - "15 minuta, a ne na njemu će sjediti jedna muha". Tada su se ekipe takmičile u fiksiranju opreme - uz pomoć posebne šatlice - igiličke, a klupko kanapa je trebalo da popravi rupu u ribarskoj mreži. Sve su popravili, ali, kako se pokazalo, nije sve bilo kako treba.

Program je uključivao i hvatanje "uslovnog jelena" uz pomoć mauta i troskoka (umjesto preskakanja saonica). Takmičenja u potezanju konopca i nacionalnom hrvanju za pojas bila su vrlo nepromišljena.
Natjecanje u folkloru bilo je najteže za ekipe. Nisu svi uspjeli savladati tremu, ali je publici i dalje bilo predstavljeno preskakanje užeta, "ples s grančicama", bajka na jeziku Nivkh - "o mitskim životinjama koje su živjele davno" ...
Zatim su sa nekoliko brojeva nastupili iskusniji umjetnici iz ansambla Poronaisk "Srebrni uzorci". Subotnji događaj završen je dodjelom nagrada pobjednicima koje je obezbijedio Exxon.

Natalia Krapivina.
IA Sakh.com

Poronajsk je i ove godine (2013.) bio domaćin tradicionalnog festivala, proslave autohtonih naroda Sahalina. Starci su izveli drevni obred Hranjenja duha Mora, Zemlje i Vatre.

Svaki od pet okruga - Okinski, Noglikski, Timovski, Smirnihovski, Poronajski i Južno-Sahalinski predstavio je jurtu kao vizit kartu. Najspektakularnija je, naravno, bila jurta vlasnika festivala. Međutim, na mnogim takmičenjima i takmičenjima, starosjedioci regije Poronai bili su lideri. No, gosti nisu mnogo zaostajali. Rođaci iz Okhe, Timovska i Noglika pokazali su borbene kvalitete, domišljatost i vještinu.

Uprkos hladnom i oblačnom vremenu, festival je bio prepun. Gosti su gostoljubivo počašćeni toplom ribljom čorbom i tradicionalnim jelima autohtonih naroda.

Fotografija 2013. Shulunova S.V.

Posebno hvala na poklonu Steli Šulunovoj (Poronajsk, Sahalinska regija)