Sveti Oci o braku i venčanju. Sveci Božiji o ženi, ljubavi i porodičnom životu

Z zdravo, dragi posetioci pravoslavnog ostrva "Porodica i vera"!

I Bilo bi suvišno govoriti o tome koliki je procenat razvoda u našem 21. vijeku... A sve zato što je previše neozbiljan i neozbiljan odnos prema tako važnom životnom koraku kao što je brak. Kao, udajem se, živjet ću porodičnim životom, i samo malo, odmah ću se razvesti. I niko mi to neće zameriti, jer većina ljudi upravo to radi.

U stvari, brak je sveti život, blagoslovljen od samog Boga!

O prekršiteljima ovog braka Sveti Oci pišu sljedeće:

Razvod

Iz kolekcije Jurija Maksimova

OD Sveti Jovan Zlatousti piše: „Razvod je protivan i prirodi i božanskom zakonu. Priroda - jer je jedno tijelo rascijepljeno, zakon - jer pokušavate podijeliti ono što je Bog povezao, a nije naredio da se razdvoji. Savjetuje i da se izdrži i pokuša ispraviti nedostatke supružnika, umjesto da žuri da uništimo brak: „Kao što za vrijeme bolesti ne odsiječemo bolesnog člana, već ga liječimo, tako ćemo i sa svojom ženom. Ako u njoj ima poroka, onda ne odbacite ženu, nego uništite porok.

Sveti Filaret Moskovski daje sličan savjet: „Zar ne treba opravdati odstupanje od zakona o braku, na primjer, kada se traži drugi brak iz nesrećnog braka? - Nema šanse. Šta može biti nesrećnije od muža čija je žena toliko luda da je treba držati u lancima? Ali pravilo Crkve kaže da je u ovom slučaju ne treba ostaviti i tražiti drugu. Koga je nesretan brak zadesila nesaglediva sudbina Božja, on to mora da izdrži kao ispit od Boga, a ko god - kao rezultat nerazumnog izbora, mora ga izdržati kao kaznu za svoju nepromišljenost.

Iz ovih reči se vidi da „Crkva insistira na doživotnoj vernosti supružnika i neraskidivosti pravoslavnog braka, na osnovu reči Gospoda Isusa Hrista: „Što je Bog spojio, niko neka ne rastavlja... Ko se razvede njegova žena ne radi preljube i udaje se za drugoga, on čini preljubu; a ko se oženi razvedenom ženom, čini preljubu” (Matej 19:6, 9). Razvod braka Crkva osuđuje kao grijeh, jer donosi teške duševne patnje oba supružnika (bar jednog od njih), a posebno djece. Izuzetno sam zabrinuta zbog trenutne situacije u kojoj se vrlo značajan dio brakova raspada, posebno među mladima...

Jedinim prihvatljivim razlogom za razvod braka Gospod je nazvao preljubu, koja skrnavi svetost braka i razara vezu bračne vjernosti. U slučajevima različitih sukoba među supružnicima, Crkva svoju pastoralnu zadaću vidi u tome da svim sredstvima koja joj pripadaju (poučavanje, molitva, sudjelovanje u sakramentima) zaštiti cjelovitost braka i spriječi razvod...

Godine 1918., Pomesni sabor Ruske pravoslavne crkve, u svojoj „Odluci o razlozima za raskidanje bračne zajednice koju je Crkva osveštala“, priznaje kao takvu, pored preljube i ulaska jedne od strana u novi brak. , takođe odlazak supružnika ili supružnika iz pravoslavlja, protivprirodni poroci, nemogućnost bračne zajednice koja je nastala prije braka ili je bila posljedica namjernog samopovređivanja, bolest od gube ili sifilisa, dugotrajno odsustvo, osuda na kaznu u kombinaciji uz lišavanje svih prava države, zadiranje u život ili zdravlje supružnika ili djece, sanjarenje, podmetanje, izvlačenje koristi iz nepristojnosti supružnika, neizlječivu tešku duševnu bolest i zlonamjerno napuštanje jednog supružnika od drugog. Trenutno, ovu listu razloga za razvod braka dopunjuju razlozi kao što su AIDS, medicinski potvrđeni hronični alkoholizam ili ovisnost o drogama, abortus od strane žene uz neslaganje muža.

Ako je raspad braka svršen čin, a obnova porodice nije priznata kao moguća, dozvoljen je i crkveni razvod po oprostu, što u suštini nije ukidanje sakramenta braka od strane Crkve, već samo izjava o tome da ovaj brak više ne postoji, da ga uništavaju jedan ili oba bivša supružnika.

Drugi brak

„P Pošto je kršćanska bračna zajednica sakrament i slika sjedinjenja Krista sa Crkvom, onda može postojati samo jedna savršena bračna zajednica, budući da Krist ima samo jednu nevjestu - Crkvu, a Crkva - samo jednog mladoženju, Krista.. Otuda mudrost pravoslavne crkve leži u činjenici da priznaje jedan brak kao savršen za sve hrišćane. Ona dopušta drugi brak iz povlađivanja ljudskoj slabosti, a treći nevoljno priznaje, pokorom, kao neslobodan od grijeha, odvraćajući veće zlo ovim nesavršenim djelom - bludom van braka.

„Kao što je nevinost bolje od braka, tako je i prvi brak bolji od drugog“, piše sveti Jovan Zlatousti. Pravoslavna crkva nikada nije smatrala drugi brak punopravnim brakom, a da bi ga odvojila od prvog braka, nastaje obred vjenčanja drugog braka, koji ima značajne razlike. Ako su svadbene molitve svečane i radosne, onda molitve za druge brakove uvijek imaju pokajničko značenje.

O ovom pitanju možemo navesti riječi iz Osnova društvenog koncepta Ruske pravoslavne crkve: „Crkva nimalo ne podstiče drugi brak. Međutim, nakon zakonskog crkvenog razvoda, prema kanonskom pravu, nedužnom supružniku je dozvoljen drugi brak. Osobe čiji je prvi brak raskinut i poništen njihovom krivicom, mogu stupiti u drugi brak samo pod uslovom pokajanja i ispunjenja pokajanja izrečene u skladu sa kanonskim pravilima. U onim izuzetnim slučajevima kada je dozvoljen treći brak, period pokore, u skladu sa pravilima Svetog Vasilija Velikog, se produžava.

„Ako živite u međusobnoj ljubavi, donećete milost Božju sebi i svome potomstvu – i Bog će se useliti u vama i sve vaše poduhvate i dela ovenčati blagoslovenim uspehom, jer gde je ljubavi, tamo je i Bog, a gde je Bože, postoji sve što je dobro."
Sv. prava. Jovana Kronštatskog

„Ne stideći se i ne plašeći se sveta, pokušajte da svojoj deci date istinski hrišćanski odgoj, dajući im u svemu iste hrišćanske koncepte, navikavajući ih na hrišćanska pravila života i raspirujući ljubav prema Crkvi Božjoj i svim crkvenim porecima. .”
Sveti Teofan Samotnjak

Trenutno, čini se, više nego ikad, oni koji žele da žive pobožnim životom su okruženi raznim neprijatnostima i poteškoćama. Posebno je teško voditi posao vaspitanja dece u hrišćanskom duhu i pravilima svete Pravoslavne Crkve.
Rev. Ambrose Optinsky

Bračna ljubav je ljubav blagoslovena od Boga.
Sveti Teofan Samotnjak

Glavna zabluda o porodičnom životu danas je da svako od porodičnog života traži i očekuje sreću kao nešto gotovo, što svakako mora pronaći bez truda i truda. Ali takve gotove sreće nema ni na koji način i nigde na našoj zemlji: ovde se sve dobija radom.
Arhiepiskop Amvrosije (Ključarev)

Svi hoćete sami da sređujete djecu, ali Bogu ništa ne dajete. I sve se mora predati Bogu, bez zaustavljanja, naravno, vaše brige, ali bez pridavanja prevelike važnosti.
Sveti Teofan Samotnjak

"Ako previše brinemo o ženi i djeci, onda se Bog više ne brine o njima. Ako ostavimo svoje brige, onda će se Bog pobrinuti za njih i nas."
Rev. Varsanufije Veliki i Jovan

"Ako roditelji ne obezbede odgovarajuću brigu o deci, ne uče ih razumu, ne inspirišu ih dobrim pravilima, tada će duše dece biti iskušene od njihovih ruku."
Prepodobni Simeon Novi Bogoslov

"Učenje kroz djela i život je najbolje učenje."
Jovan Zlatousti

"Manje riječi je potrebno ako radite ono što morate. Slikar više uči svojim slikama."
Sveti Grigorije Bogoslov

"Brak je već sakrament jer prevazilazi granice našeg uma, jer u njemu dvoje postaje jedno."
Sveti Jovan Zlatousti

„Mnogi roditelji uče svoju decu stranim jezicima, drugi uče umetnosti, ali zanemaruju hrišćansko učenje i vaspitanje: takvi roditelji decu rađaju za privremeni život, a ne daju im večni život. Teško njima, ne tela, nego ljudske duše ubijaju svojim nemarom!"
Sv. Tikhon Zadonsky

Što se tiče podizanja djece, najvažnije je moliti se za njih.
Shmch. Serafim (Zvezdinski)

„U porodičnom životu svako treba potpuno zaboraviti sebe, misliti samo na druge, a takav odnos članova porodice jedni prema drugima spaja porodicu tako da svi osjećaju da je nemoguće da svako od njih živi bez drugih.“
Sveti pravednik Aleksije Mečev

"U braku se mora sve žrtvovati i sve izdržati da bi se očuvala međusobna ljubav; ako se ona izgubi, sve je izgubljeno."
Sveti Jovan Zlatousti

"Ovo je snaga života za sve nas, da žena treba da bude jednodušna sa svojim mužem; sve na svijetu je podržano od toga."
Sv. Jovan Zlatousti

„Muž treba da razmišlja o tome da delima i rečima usadi pobožnost u kuću; a žena neka čuva kuću, ali pored ovog zanimanja, treba da ima još jednu, hitniju brigu da cela porodica radi za Carstvo nebesko.
Saint John

"Roditelji koji rađaju djecu i daju im tijelo trebali bi, koliko je to moguće, doprinijeti njihovom duhovnom preporodu."
Starac Pajsije Sveti Gornjak

Ostavljajući svoju e-mail adresu, moći ćete svakodnevno primati citate od svetih otaca o porodici, o braku, o kršćanskom odgoju djece, o odnosu muža i žene.

Svoje kontakte možete poslati na ovu adresu e-pošte Ova e-mail adresa je zaštićena od spam robota, nije vidljiva ako ste isključili JavaScript.

SVETI OCI O PORODICI:

Ko je nemaran prema svojoj djeci, barem u drugom pogledu i pošten, pretrpjet će za ovaj grijeh ekstremnu kaznu. Sve što imamo trebalo bi da bude sporedno u odnosu na brigu o djeci.

Sveti Jovan Zlatousti

Nedostupni su nam poslovi onih sa kojima imamo drugačiji način života. Na primjer, majka sa bebom ne može svaki dan ići u crkvu na sve službe i dugo se moliti kod kuće. Od toga će biti ne samo sramote, već i grijeha, ako se, na primjer, u odsustvu majke dijete bez staratelja osakati ili se podvali kada odraste. Ona se ne može u potpunosti odreći imovine zarad ličnog postignuća, jer je dužna izdržavati i hraniti svoju djecu.

Prečasni Nikon Optinski

Da bi se spasio, ne treba živjeti u snu, nego u stvarnom životu nositi krst, koji ti je Gospod već odredio za spasenje.

arhimandrit Jovan (Krestjankin)

Ti si žena, ti si majka, ti si domaćica. Dužnosti svih ovih dijelova opisane su u spisima apostola. Pregledajte ih i preuzmite savjest za izvođenje. Jer sumnjivo je da bi se spas mogao urediti mimo obavljanja dužnosti koje su nametnute rangom i statusom.

Sveti Teofan Samotnjak

Čim se dijete rodi, čovjek mora znati da sve što se dešava majci ili ocu ili okolini stiže do njega. Stoga je majci preporučeno da se moli, ali ne formalno, ne samo da se moli, ne samo da se moli, već da komunicira sa Bogom, podijeli s Njim svu svoju radost, sav svoj trepet, neka Bog djeluje u njoj.

mitropolit Antonije Suroški

Ne samo patnje poslane od Boga, već svaki duhovni napor, svako dobrovoljno lišavanje, svako odbijanje, žrtva odmah se zamjenjuje za duhovno bogatstvo u nama; što više gubimo, više dobijamo.

Postoji samo jedna tuga za učitelja, zbog koje treba duboko tugovati ako dijete izgubi vjeru i padne u grijeh. A Bog će sve ostalo urediti za dobro, radi odanosti Njemu vjernih srca.

Sveti Teofan Samotnjak

Prava kršćanska bračna ljubav može biti samo između jednog muža i jedne žene. Pošto su muž i žena postali jedno tijelo, više nema potrebe da svoju ljubav dijele s nekim drugim, trećim ili četvrtim. Muž i žena su jedan živi organizam. Organizam koji se secira umire, a tako i bračna zajednica, prekinuta poligamijom ili poliandrijom, gubi svoj život i smisao.

Prečasni Serafim Sarovski

ÃÃÂ Dvije svrhe zbog kojih je brak ustanovljen: da živimo čedno i da postanemo očevi. Ali najvažniji od ova dva cilja je čednost.

Sveti Jovan Zlatousti

Na našu veliku žalost, u naše vrijeme čak i grijehe bestidnosti društvo opravdava. Iz takvog popustljivosti pada moralna struktura porodičnog života, pa čak i društvenog života.

protojerej Valentin Amfiteatrov

I jedni drugima treba da budete primjer krotosti i blagosti, uzdržavanja, samozadovoljstva, poštenja i marljivosti, poslušnosti Božjoj volji, strpljenja i nade; pomažu jedni drugima; brinuti jedni o drugima, snishoditi jedni drugima, pokrivajući nemoći jedno drugom ljubavlju.

Sve žene odane čednosti dostojne su titule hrabrih.

Sveti Jovan Zlatousti

U porodičnom životu ne bi trebalo biti mjesta za ponos. Nikada nije potrebnoÃÃÂ udovoljiti svom osjećaju uvrijeđenog ponosa i skrupulozno izračunavatiÃÃÂkoÃÃÂ treba tražiti oprost.

Sveta carica Aleksandra Romanova

Post je divan, jer suzbija naše grijehe kao korov, a istinu podiže i raste kao cvijet. Ako ste počeli da postite po svojoj volji, onda ne budite tmurni, nego se radujte: to čisti vašu dušu od otrova.

Sveti Jovan Zlatousti

Sveti Grigorije Bogoslov

Uostalom, glavna i temeljna stvar u životu je hodanje pred Bogom i život u Bogu, a siromaštvo ne samo da to ne ometa, već doprinosi razvoju u nama nade samo u Boga, a vjernici se ne stide.

arhimandrit Jovan Krestjankin

Brak je dostojan časti, a bračna zajednica je blagoslovena od Boga. Blagoslovljeno, ali da bi se sačuvala moć Stvoritelja u rađanju sebi sličnih i u nastavku ljudskog roda, da supružnici postanu roditelji i vide sebe kao plodne uljarice. Blago onom koji s ovom svetom namjerom stupi u bračnu zajednicu; on ne bira svoju ženu iz strasti, nego gleda na njene vrline.

Platon, mitropolit moskovski

Postoji neshvatljiva veza između duše roditelja i duše dece i ne možemo utvrditi u kojoj meri se uticaj prve proteže na drugu: a zajedno, u kojoj meri, sa zaraznim uticajem prvih, Božija milost a snishodljivost se proteže i na potonje.

Sveti Teofan Samotnjak

Naravno, post, ako nije praćen molitvom i duhovnim radom, nema gotovo nikakvu vrijednost. Post nije cilj, već sredstvo, pomoć koja olakšava našu molitvu i duhovno usavršavanje.

Prepodobni Varsanufije Optinski

Veoma je žalosno čuti o nevoljama među bliskim rođacimaâæ iu našoj dispenzaciji bez samoprijekora, ma koliko savjetovali, oni koji se svađaju ne dobijaju umirenje, a nemaju pojma o tome, da trebaju sami sebi predbacuju, â u komšiji vide samo krivicu.

Prepodobni Makarije Optinski

Post štiti bebe, mlade čini čednim, starca čini uglednim: jer seda kosa, postom ukrašena, vrednija je poštovanja. Post je za žene najpristojnije ruho, uzda u boji godina, zaštita braka, vaspitač detinjstva... Deca se, kao i cvetnice, mogu navodnjavati vodom posta.

Sveti Vasilije Veliki

Dete bi trebalo da bude u stanju da pogleda svoje roditelje i vidi da ono što mu se govori zaista živi u njima. Možda su nesavršeni â to dijete savršeno razumije, ali nastoje živjeti po vjeri, a to je smisao i sadržaj njihovog života.

mitropolit Antonije Suroški

Ali ako postiš u hrani, imaš oči koje te zavode na preljubu u tajnama tvoje duše, na radoznalost i klevetu; slušanje â uočenih zvjerstava i rasipnih pjesama i neljubaznog klevetničkog šapata; i druga osjećanja koja su stalno štetna, kakva je onda korist od posta? â Naravno da ne!

Sveti Grigorije Palama

Jedan od supružnika, koji ima nesreću da u drugima vidi naizgled nepopravljive slabosti, ostaje da ih podnosi s hrišćanskim strpljenjem, da u njima vidi krst koji je Bog stavio na njega, i tako se pomiri sa svojim položajem u nadi da će odmazde od Bože.

Episkop Vissarion (Nečajev)

Molite se usrdno za djecu, i Bog će održati u dobrom redu one koji žele da se spasu i traže ovo.

Sveti Teofan Samotnjak

Za roditelje, glavna briga treba da bude dobijanje Božje milosti i Njegove pomoći i blagoslova. A to će biti uslov za neizostavni uspjeh dugogodišnjeg rada i borbe za spas duša djece koja su podložna grijehu zajedno sa cijelim palim ljudskim rodom.

Iz knjige Pestova N.E. Pravoslavno roditeljstvo

Gospod ne traži glad, već postignuće. Podvig â je ono što čovjek može učiniti najviše po svojoj snazi, a ostalo je po milosti.

Iz knjige o. V. Sventsitsky

Ljubav prema bližnjemu prethodi i prati poniznost pred njim.

Sveti Ignjatije Brjančaninov

Danas, na dan poslednje polovine spasonosnog posta, Gospod silazi onima koji su umorni i iscrpljeni pod teretom posta, dajući im svoju ljubav i snagu, i blagi podsetnik da se još nisu borili protiv greha. tačka krvoprolića. Gospodin nas danas podsjeća na jedinstvenost, nepromjenjivost puta spasenja – puta križa i stradanja – i nadahnjuje nas na tom putu. Svjetlost Hristovog vaskrsenja vidljiva je samo sa krsta.

arhimandrit Jovan Krestjankin

Emancipovana žena je uvek loša majka. Opterećena je djecom, onemogućavaju joj slobodu života, pa brigu o njima prepušta medicinskim sestrama i dadiljama.

Episkop Vissarion (Nečajev)

Učite svoju djecu više umjerenosti, pa čak i poteškoćama, koje uvijek možete naići u životu, a ne zadovoljstvima koja nisu svima dostupna.

Ambrose Klyucharev, arhiepiskop harkovski

Jovan Kasijan Rimljanin kaže da ako posle Velikog posta nisam postao bar malo drugačiji, nisam promenio nešto u sebi, ostao isti kao kada sam počeo da postim, onda je vreme posta prošlo beznačajno. Ja sam najnesrećnija osoba, jer sam ovo vrijeme provela uzdržano - nisam jela, nisam pila, nisam se zabavljala, ali voće nisam dobila.

Bilo bi bolje da sve to uradimo, barem je bilo prijatno. A onda se ograničio u svemu, ali nije postao bolji, pametniji, pametniji, ljubazniji. Takav post oduzima snagu i radost, naravno, ne donosi.

protojerej Aleksej Uminski. "Odličan post."

Ako se neko nauči čednosti, onda će svoju ženu smatrati najslađom od svih, gledaće je s velikom ljubavlju i s njom će imati veliki dogovor, i s mirom i slogom sve dobro će ući u njegovu kuću.

Sveti Jovan Zlatousti

Ne treba izgledati da je dijete malo, potrebno je od prvih godina početi slagati meso sklono grubim materijama i navikavati dijete na posjedovanje, tako da i u adolescenciji, i u mladosti, i poslije njima se može lako i slobodno nositi sa ovom potrebom. Prvi starter je veoma skup. Mnogo zavisi od hrane za bebe u budućnosti.

Sveti Teofan Samotnjak

Ovo je osnovni princip srećnog braka: dvoje ljudi koji vole stalno ograničavaju svoju slobodu, muž zbog žene, a žena zbog muža.

protojerej Aleksej Uminski

Ako ti, čovječe, ne oprostiš nikome ko ti je sagriješio, onda se ne muči postom i molitvom. Ako ne ostaviš njegov dug svome bratu, na kojeg se zbog nečega ljutiš, onda uzalud postiš i moliš se: Bog te neće primiti.

Prepodobni Jefrem Sirin

Imamo univerzalnu zapovijest â terete jedni drugih koje treba nositi; to bi bliske osobe kao supružnici voljnije trebale da ga međusobno vrše. Nespremnost da se izdrži naduvava nevolje i sitnice se gomilaju u zidu pregrada.

Sveti Teofan Samotnjak

Kratka izjava o putu spasenja koju je dao sv. Antun Veliki: ÃÄŽivot i smrt zavise od našeg susjedaÃÔ (naše duše).

Mudra žena će, dakle, nastojati da njen muž postane istomišljenik s njom u onome što vodi zajedničkoj sreći. Ali ako se pokaže da je to nemoguće, onda ona sama mora težiti pravednosti u svemu, poslušno svom mužu u svemu i ne čineći ništa protiv njegove volje, osim kada je riječ o samoj pravednosti i spasenju.ÃÃÂ

Klement Aleksandrijski

Bog ne želi smrt grešnika, On želi njegovo spasenje. Misliti da Božija milost nije dovoljna za oproštenje teških grijeha je kao reći da će se, ako bacite šaku prljavog pijeska u more, zagaditi. Ali more će oprati ovaj prljavi pijesak, i on će nestati u svojim dubinama bez dna. A milosrđe Božije je beskrajno, neizmerno je veće od beskrajnog okeana, i u ovoj Božijoj milosti čovek može lako utopiti sve teške grehe ako se za njih pokaje svim srcem.

Razvod je jedna od najvećih tragedija koja može zadesiti osobu. To predstavlja kraj ne samo ljubavi koja je uslovila brak, već i kraj nade za život pun radosti i dubine.

mitropolit Antonije Suroški

Nikada se ne možete osloniti na osobu. Ovo je â velika i fatalna greška. Bez Božje odlučnosti, osoba neće zaštititi ili utješiti. Čovjek je nemoćan bez Božije pomoći.

Prečasni Nikon Optinski

Za nekoga, teški krst porodičnog života može biti jedini laki životni krst koji je Gospod dao za spasenje.

protojerej Sergije Nikolajev

Većina nerazrješivih životnih suprotnosti, nesreća, unutarnjih poteškoća o kojima čujete na ispovijedi proizlazi iz činjenice da ljudi žive izvan Crkve, i dolaze u Crkvu da traže rješenja za svoje teškoće. Nema odlučnosti da promijenite svoj život, čak ni razmišljanja o tome; â stoga je Crkva nemoćna da im pomogne. Uđite u Crkvu, prihvatite cijeli poredak crkvenog života i tada će se teškoće riješiti same od sebe.

Sveštenik Aleksandar Elčaninov

Postom se čovjek pretvara u jagnje, jagnje. Ako se pretvori u zvijer, to znači jedno od dvije stvari: ili da poduzeta štednja premašuje njegovu snagu, ili da se time bavi iz sebičnosti i stoga ne prima božansku pomoć.

Prepodobni Pajsije Sveti Gornjak

Ulazimo danas u Strasne dane Gospodnje, u vrijeme kada se tama zgusnula i kada se rađa zora nove svjetlosti, zora vječnosti, shvatljiva samo onima koji zajedno sa Kristom ulaze u ovu tamu.

mitropolit Antonije Suroški

Dolaze dani Strasne sedmice, ne udaljimo se, dragi moji, od našeg Spasitelja svih ovih dana. Pođimo za Njim srcem i mislima na bogosluženja, i budimo saradnici u podvigu Golgote koji nam je Spasitelj izvršio. I tada će nam Gospod na dan Vaskrsenja Hristovog udostojiti i najvišu radost svom dušom, iz punoće srca, da pjevamo i objavljujemo pobjedničku pjesmu o Vaskrsenju Spasitelja svijeta .

arhimandrit Jovan Krestjankin

Teško je naučiti živjeti kao kršćanin, ali je neophodno.

Lijepo je i časno postaviti bogoslužbene krstove, ali kada je u pitanju lično štovanje krsta, ovdje se trudimo da izbjegnemo bogosluženje. Ali ako se izbjegne, onda je spas sumnjiv.

arhimandrit Jovan Krestjankin

I post mi je ugodan, veli Gospod, ali takvi, kada ponize svoje tijelo, opraštaju uvrede, ostavljaju dugove, nahranjuju gladne, unose beskrvne u kuću, oblače gole. Kada se sve ovo uradi tokom posta, tada će potraga za Mnom i pristup Meni biti uspješan.

Sveti Teofan Samotnjak. Misli za svaki dan u godini

Naprotiv, nedostojno je bilo dati jedan kruh i jedno vino: jer svaki od ljudi to može učiniti sto puta. On je, poput Boga, trebao učiniti više; i On je učinio najviše; jer niko nema više ljubavi, pa čak i ako neko život svoj položi za prijatelje svoje.

Sveti Inoćentije Hersonski

Njen vapaj je strašniji od svakog vapaja, jer od Vaskrsenja Hristovog znamo da dolazi pobeda sveopšteg Vaskrsenja, da ni jednog mrtvaca nema u grobu. I tada je sahranila ne samo Svoga Sina, nego svaku nadu u pobjedu Božju, svaku nadu u vječni život. Počela je dužina beskrajnih dana, koji više nikada, kako se tada činilo, neće moći da zažive.

Pred ovim stojimo u liku Majke Božije, u liku učenika Hristovih. To je ono što znači Hristova smrt. U preostalo kratko vrijeme udubimo se dušom u ovu smrt, jer se sav ovaj užas zasniva na jednome: NA GREHU, a svako od nas koji griješimo je odgovoran za ovaj strašni Veliki petak; svako je odgovoran i odgovaraće; dogodilo se samo zato što je osoba izgubila ljubav, otrgnula se od Boga. I svako od nas koji greši protiv zakona ljubavi odgovoran je za ovaj užas smrti Bogočoveka, siročeta Majke Božije, za užas učenika.

Stoga, kada poštujemo Svetu plaštanicu, činimo to sa strepnjom. Umro je samo za tebe: neka ovo svi shvate! Poslušajmo ovu Jadikovku, jadikovku cijele zemlje, jadikovku rastrgane nade, i hvala Bogu za spas koji nam se tako lako daje i pored kojeg tako ravnodušno prolazimo, a dat je po tako strašnoj cijeni i Spasitelj-Bog, i Majka Božija, i učenici.

mitropolit Antonije Suroški

Hristos Vaskrse! Otvorimo svoja srca Onome koji je stradao i umro i vaskrsao radi nas. I On će ući, i ispuniti naše živote sobom i svojom svjetlošću, i preobraziti naše duše. A onda, s ljubavlju, idemo i mi za Njim na križnom putu, jer na njegovom kraju naše vaskrsenje nesumnjivo zasja u život vječni.

arhimandrit Jovan Krestjankin

Cilj ÃÃÂ životaÃÃÂ svjetovnogÃÃÂ običnih ljudi jeÃÃÂ stjecanje ili pravljenje novca... StjecanjeÃÃÂ Duha BožjegÃÃÂ jeÃÃ Â također kapital, ali samo milošću ispunjen i vječan.

Prečasni Serafim Sarovski

Krst bez ljubavi ne može se misliti ili zamisliti: gde je krst, tu je i ljubav; u crkvi vidiš krstove svuda i na svemu, da te sve podseća da si u hramu Ljubavi, za nas raspet.

Sveti pravedni Jovan Kronštatski

To je ono što će pomoći supružnicima: nijedan od njih ne treba da se pravda. Ako se svaki od supružnika opravda, onda â koliko god duhovnih knjiga pročitali â neće dobiti nikakvu korist.

Starac Pajsije Sveti Gornjak

Vaskrsli Gospod je skinuo koprenu sa pravog Boga i sa pravog čoveka i otkrio nam samim sobom veličinu i lepotu i jednog i drugog. Niko ne može spoznati pravog Boga osim kroz vaskrslog Gospoda Isusa Hrista; i niko ne može spoznati pravog čovjeka osim kroz Njega samog.

Sveti Nikola srpski

Ljubav dugo traje i traje, a ako â ne izdrži malo, ništa se neće â izdržati do kraja, â taj će se spasiti.

ÃÃÂ Vjerujući da je uskrsnuo i živ, mi pripremamo život za sebe, jer je uskrsnuo i živi za nas. A ko misli da je mrtav, a ne vaskrsao i da nije živ, on sam sudi i potvrđuje smrt i propast.

Blaženi Teofilakt Bugarski

ÃÃÂ Bog voli dobroćudan svijet, a Bog blagosilja pravedno ratovanje. Jer pošto na zemlji postoje nemirni ljudi, nemoguće je imati mir bez vojne pomoći. Pošten i povjerljiv svijet se, uglavnom, mora osvojiti. A da bi se sačuvao stečeni mir, potrebno je da sam pobjednik ne dozvoli da mu oružje zarđa.

Sveti Filaret Moskovski

Potrudimo se, koliko je to moguće, da svojim molitvama, milostinjom i prinosima za njih, umjesto suzama, umjesto jecaja, umjesto veličanstvenih grobova â, pomognemo upokojenima, da na taj način i oni i mi primimo obećani blagoslovi.

Sveti Jovan Zlatousti

Rečima jednog modernog pisca, reći drugome: ÃÃÂ"Volim teÃÃÂ" â znači reći mu ÃÃÂ"nikada nećeš umrijetiÃà Â". Zaljubiti se i rasti u ovoj ljubavi, nesebično, ponekad herojski, â znači potvrditi vječni značaj druge osobe. Ovo vam sada nije samo dato, već vam je povereno kao podvig.

mitropolit Antonije Suroški

ÃÃÂ Pomiri se sa sobom, i nebo i zemlja će se pomiriti s tobom.

Prečasni Isak Sirijac

A to je zato što, da tako kažem, traže Ãà“srećuÃÔ od braka i uz najmanju poteškoću trče za razvod, zaboravljajući da je brak, ako ga razumijemo na kršćanski način, uvijek podvig, uvijek borba. , uvijek trud.

protojerej Aleksandar Šmeman

Dug ljubavi nije ništa drugo nego što se ljubav plaća, jer ljubav nije ništa drugo nego što je uzajamna ljubav zadovoljena.

Sveti Tihon Zadonski

Naravno, tokom godina braka možete sresti, i to više puta, osobu bolju i zanimljiviju od supružnika. Ali nečije interesovanje za njega ne treba posmatrati kao dar sudbine, već kao iskušenje, test odanosti Gospodu. Da, vjernost u braku nije samo vjernost ženi ili mužu, već â samom Bogu.

protojerej Sergije Nikolajev

Tjelesna ljubav povezuje svjetovne ljude spolja, samo dok posjeduju svjetovne kvalitete neophodne za takvu tjelesnu ljubav. Kada se ove svjetovne kvalitete izgube, tjelesna ljubav razdvaja ljude i oni klize u uništenje. Ali kada između supružnika postoji prava dragocjena duhovna ljubav, onda ako neko od njih izgubi svjetovne kvalitete, to ih ne samo da neće razdvojiti, već će ih još jače spojiti.

Prepodobni Pajsije Sveti Gornjak

ÃàTakva je moć ljubavi: ne odgađa se daljinom, ne slabi je dugim trajanjem, ne savladava je iskušenjima; ali, savladavajući sve ovo, â postaje viši od svega i teče u nedostižnu visinu.

Sveti Jovan Zlatousti

Sveti Nikola je narodni svetac, savršena slika onih koji su, slušajući riječ Božju, požurili da je ispune i pouče druge svojim primjerom. To je razlog zašto se Sveti Nikola poštuje više od mnogih svetih učitelja i mučenika. To je razlog zašto mu je Crkva, pored ovog dana, koji slavimo danas, svakog četvrtka svake sedmice u godini, uz svete apostole posvetila i â Nikolaja Mirlikijskog čudotvorca.

Sveti Nikola (Velimirović)

Ne nanosite li sebi tugu neobuzdanošću svog sina? Trebao si ga pažljivo obuzdavati, navikavati na red, na precizno obavljanje svojih dužnosti i liječiti bolesti njegove duše dok je još bio mlad i kada je to bilo mnogo lakše.

Sveti Jovan Zlatousti

Bilo bi dobro ako roditelji počnu pokazivati ​​djetetu da su uznemireni njegovim ekscesima. Ali neka ne vrše pritisak na njega i ne mole se. Molitva učinjena s bolom dovodi do pozitivnih rezultata.

Prepodobni Pajsije Sveti Gornjak

Carstvo Božije je već došlo kada dvoje više nisu dvoje, nego jedno. I, međutim, ovo jedinstvo, koje sačinjava Kraljevstvo Božije, dato je u zametku, ali se mora kultivisati postignućem. Jer ljubav je i radost, i nežnost, i ushićenje jedno drugome, ali ljubav je i podvig: nosite bremena jedni drugima i tako ispunite zakon Hristov.

mitropolit Antonije Suroški

Isusu je potrebna ljubav ne samo kao lijepo osjećanje, već kao ljubav koja prožima cijeli svakodnevni život, utječući na odnose sa svim ljudima.

Sveta Aleksandra Fjodorovna

Potrebna je hrabrost da se prevladaju druge tuge; za odliv iz druge â mudrosti; da se oslobodimo treće â poniznosti. Ali u Ãàsvim tugama, uz sve druge vrline, strpljenje je svakako potrebno. Nijedna dobra vrlina ne može se ostvariti bez strpljenja; vrlina, da bi ostala vrlinaÃÃÂ, treba strpljenje. Ko se pokoleba u vrlini, ne izdrži u njoj do kraja, gubi svoju vrlinu.

Sveti Ignatius BrianchaninovÃÃÂ

carica Aleksandra Fjodorovna

I treba da održavate porodicu mudrim i strpljivim odnosom prema supružniku. Lako je reći: "Razvest ću se!"

Možete reći kada mislite i znate samo sebe, a ako mislite i na svog supružnika, i na svoju djecu, onda ćete se potruditi da djeca poznaju svog oca, a muž - vašu porodicu.

­

Ipak, svet oko nas ne treba posmatrati kao potpuno loš. Moramo biti dovoljno razumni da ÃÃÂ iskoristimo za svoje potrebe sve što je u tome pozitivno. Mnogo toga što na prvi pogled nema direktnu vezu sa pravoslavljem može se iskoristiti u interesu pravoslavnog obrazovanja.

Jeromonah Serafim (Ruža)ÃÃÂ

Moramo sažaljevati one koji idu protiv Boga... Shvatite, čeka ih samo pakao... Ako čovjek ne nađe Boga u duši, cijeli njegov ovozemaljski život nema smisla.

Starac Nikolaj Gurjanov

Većina sporova među ljudima je bezvrijedna.ÃÃÂ Oni su uzrokovani ili intervencijom stranaca, ili neozbiljnim riječima, ili djelovanjem nepokajanih grijeha.

Sveta carica Aleksandra FeodorovnaÃÃÂ

Mitropolit Vladimir (Ikim)

Vrlo mnogo roditelja koji jako vole svoju djecu ih na neki način razmazuju, ne sluteći, nažalost, kakvu štetu im nanose, na primjer, kada mu majka iz krajnje tjelesne ljubavi, grleći i ljubeći dijete, kaže : Ãà “Kakvo dobro dijete imam, najbolje dijete na svijetuÃÔ â itd.ÃÃÂ

Sveti Pajsije Sveti Gornjak

Kada birate svoju ženu, morate joj biti ne samo muž, već i otac, majka i brat. Zato što napušta porodicu da bi bila sa tobom i pratila tvoj put. Pa daj joj za pravo da u tebi vidi milost oca, nežnost majke i bratovo prijateljstvo.

ÃàRođenje djeteta â je milostivi dar Gospodnji, ali u isto vrijeme i novi poziv, i posao, i krst za supružnike. Bog povjerava i povjerava zemaljskim roditeljima bebu, još bespomoćnu dušom i tijelom. Ovo nije obična radost, nije igra i nije zabava: ovo je ogromna odgovornost â na Posljednjem sudu roditelji će odgovarati pred Bogom za žive duše svoje djece.

Mitropolit Vlpdimir (Ikim)

Ko ljubi Hrista svim srcem svojim, ko živi po Njegovoj reči, ispunjavajući sve Njegove zapovesti, biće u stalnoj zajednici sa Njim, biće pod Njegovom stalnom zaštitom, uvek će ga čuvati Sam Hristos i anđeli Božiji; neće ga dotaknuti nikakvo pravo i istinsko zlo, jer će Hristos biti nemilosrdan s njima.

Sveti Luka Vojno-Jasenjecki

Jedina vrijednost u životu je porodica. Čim porodica propadne, propadne i svijet. Pokažite ljubav prije svega u svojoj porodici.

Prečasni Paisius Svyatogorts

Korijeni nezahvalnosti â u ljudskoj proždrljivosti; ma koliko čovek primio, sve mu nije dovoljno, ne zahvaljuje se, nego gunđa jer više nije dobio... Ali oni malobrojni koji su uvek na svemu zahvalni dobiće veliku slavu i čast, veliku milost od Bože.

Sveti Luka Krimski (Voino-Yasenetsky)

Muž je glava porodice, ne zato što je muškarac, već zato što je slika Hrista, a njegova žena i deca mogu da vide tu sliku u njemu, odnosno sliku bezgranične ljubavi, odane ljubavi, nesebične ljubav, ljubav koja je spremna na sve, da spasi, zaštiti, nahrani, utješi, oduševi, obrazuje svoju porodicu.

mitropolit Antonije Suroški

Naša ljubav jedno prema drugom može biti iskrena i duboka u sunčanim danima, ali nikada nije tako jaka kao u danima patnje i tuge, kada se otkrije svo njeno ranije skriveno bogatstvo.

Sveta mučenica Aleksandra Fjodorovna,

Život je umjetnost. I ne postoji opšti recept za sve prilike. Samo jedno je sigurno - dati zavjeti se moraju održati.

Dostojan je samo onaj život u kome postoji požrtvovana ljubav.

Passionarka Aleksandra Fjodorovna

Kada od osobe očekujete malo i prihvatite je onakvu kakva zaista jeste – sa greškama i nedostacima – onda je manje razočaranja. Ne treba nikoga idealizirati.

arhimandrit Rafailo (Karelin)

Ljubav ne raste, ne postaje velika i savršena odjednom i sama od sebe, već ljubav zahteva vreme i stalnu brigu.

Sveta carica Aleksandra Fjodorovna RomanoÃÂva

Učiniti bilo kakvu štetu bližnjemu, ili ga uvrijediti na štetu vjere, čak i ako je to iz nekog posebnog razloga dopušteno Svetim pismom, znači ne imati Kristovu ljubav prema bližnjemu.

Sveti Vasilije Veliki

ÃÃÂ Iako brak ima zemaljski početak, a život u celibatu otežava Kralja Krista, ÃÃÂ, međutim, dešava se da čak ni djevičanstvo ne baci na tvrdu zemlju, a bračni život ne vodi u nebo.

Sveti Grigorije Bogoslov

Treba se zadovoljiti sa malim i samo potrebnim a ne ciljati na mnogo, jer će tada čovjek imati više vremena da samo sjedi kod kuće sa ženom i djecom, čini dobra djela, moli se i općenito ostaje u porodici toplinu i udobnost, a ne biti u stalnoj napetosti u pokušaju da zaradite sve više.

Prepodobni Pajsije Sveti Gornjak

ÃÃÂ Dijete ima sjećanja na te mirne, blistave proslave, na one tužne i svečane motive koje pravoslavna crkva nudi u dane velikih praznika.

K.D. Ushinsky

Krotost i poniznost srca su takve vrline, bez kojih je nemoguće ne samo istraživati ​​Carstvo Nebesko, nego ni biti srećan na zemlji, niti osjećati duševni mir u sebi.

Prečasni Antun Optinski

Sveta carica Aleksandra Fjodorovna

Onaj ko čini dobro drugim ljudima stiče divan karakter, â, i to mu je najbolja nagrada već na ovom svijetu.

Arhiepiskop Jovan (Shakhovskoy)

Ti si žena, ti si majka, ti si ljubavnica. Dužnosti svih ovih dijelova opisane su u spisima apostola. Pregledajte ih i preuzmite savjest za izvođenje. Jer sumnjivo je da bi se spas mogao urediti mimo obavljanja dužnosti koje su nametnute rangom i statusom.

Sveti Teofan Samotnjak

Kao bliska, jedna i neraskidiva zajednica, hrišćanski brak nameće mužu i ženi

dužnost najiskrenije hrišćanske ljubavi. Hrišćanski supružnici poštuju u sebi

univerzalne ljudske vrline - a posebno naše otkupljenje, bez razlike polova, od strane Gospoda Isusa Hrista i našeg sinovstva prema Bogu - moraju se međusobno i jednako poštovati i voleti; s druge strane, u skladu sa svojim prirodnim svojstvima i različitošću od svoje žene, muž mora štititi, voditi i upravljati svojom ženom, kao najslabijem. Ali ova dominacija i nadmoć muža nad ženom uopšte nije isti despotizam i nasilje koje žena ponekad trpi od svog muža, posebno među običnim ljudima; hrišćanski muž mora biti isti glava svoje žene kao što je Isus Hrist glava njegove crkve. Ali kako se Isus Krist otkriva, budući da je glava Crkve? Voleo je svoju Crkvu do te mere da se predao za nju. Jednom kada je Crkva, tj. čitavo čovečanstvo, nije bilo čisto, zlobno i ružno. I Hristos se nije odvratio od njene ÃÃÂ ružnoće, nego ju je ponovo stvorio, ispravio, oprostio joj grehe. On ne samo da je oprao njenu nečistoću, već je i izbrisao starost, uništavajući oronulog grešnog čoveka. Za to nije pribjegao nasilju, osudama i prijetnjama, već je to postigao velikom brigom za nju i samopožrtvovnom ljubavlju. Da bi je pročistio, za to je pronašao odgovarajući abdest u sakramentu sv. krštenje (1 Kor. 6:11; Dela 2:38; 22:16); da bi je prosvetlio, dao joj je svoju evanđelsku božansku reč istine i vere (Jovan 17:17; Rimljanima 10:8; Efežanima 6:17, itd.). Svoju brigu za čistoću, svetost i integritet Crkve protezao je do te mjere da je za to žrtvovao i vlastiti život.

Prečasni Serafim Sarovski

Jednostavno je zločin potiskivati ​​dječiju radost i tjerati djecu da budu sumorna i važna. Vrlo brzo će životni problemi pasti na njihova pleća. Vrlo brzo će im život donijeti brige, brige, poteškoće i teret odgovornosti. Zato neka ostanu mladi i bezbrižni što duže. Njihovo djetinjstvo treba, koliko god je to moguće, biti ispunjeno radošću, svjetlošću i veselim igrama.

Sveta carica Aleksandra Fjodorovna

I treba da održavate porodicu mudrim i strpljivim odnosom prema supružniku. Lako je reći: "Razvest ću se!"

Možete reći kada mislite i znate samo sebe, a ako mislite i na svog supružnika, i na svoju djecu, onda ćete se potruditi da djeca poznaju svog oca, a muž svoju porodicu.

arhimandrit Jovan (Krestjankin)

Roditeljska ljubav je svetinja, ali ne smijemo zaboraviti da je u odnosu na bračnu ljubav sporedna. Neprihvatljivo je da strast prema djetetu zasjeni osjećaj bračne zajednice, istovremeno ga jača i uzdiže.

Mitropolit Vladimir (Ikim)

Postoje supružnici koji prije svega pokušavaju racionalizirati sve ostale probleme pa tek onda razmišljati o djeci. Takvi ljudi uopšte ne uzimaju u obzir Boga. I drugi parovi kažu: ÃÄŽivot ovih dana nije lak. Dajte nam jedno dijete â i to je dovoljno. Evo i pokušaj da odrasteš jedno!Ãû I ne rađaj drugu djecu. Ovi ljudi ne shvataju koliko griješe misleći na ovaj način, ne vjerujući Bogu. Bog je Ãà"saosećajan ÃÃÂ". Lako mu je prestati da daje djecu supružnicima ako vidi da ih više ne mogu odgajati."

Starac Pajsije Sveti Gornjak

ÂÂÂ

Ne morate postati neko drugi, a ne onaj koga je vaš muž volio. Treba se sa ukusom oblačiti, češljati i sve ostalo, jer nisi monah.
I treba da imate zajedničke interese sa svojim supružnikom, i ne sramotite ga svojom razmetljivom religioznošću, već u svemu pazite na mjeru i vodite računa o duhovnoj bolesti koja ga je zadesila. Molite se za njega tajno.
Jednom riječju - čuvajte mir i ljubav u porodici, strpljivo snishodeći svojoj mentalnoj slabosti. Vjera će mu doći kao odgovor na vaš trud i mudro ponašanje s njim u svemu.

arhimandrit Jovan (Krestjankin)

Zato pomisli (hrišćanska žena): ako trpiš okrutnost svoga muža, dobićeš sjajnu krunu; a ako si tih i krotak, za šta će te Bog nagraditi? Ovo govorim ne da bih muževima dala izgovor za okrutnost, već da bih uvjerila žene da istrpe okrutne muževe.

Sveti Jovan Zlatousti

Muž mora da voli svoju ženu do stomaka za nju, a žena, videći takvu ljubav, mora odgovarati svom mužu. Svaki od supružnika mora da se odrekne sebe i da drugome usađuje dobrotu, a dobrotu usađuje samo ljubav. Svi smo mi ljudi koji nismo došli s neba, svi imamo nedostatke i zato im ne treba pripisivati ​​nedostatke drugih, već ih pripisivati ​​obrazovanju: ako im roditelji to nisu mogli dati, onda imaju pravo na naše popustljivosti, do simpatije.

Tajna nastanka ljubavi je iznenadni uvid u drugu osobu lepote neizrecive, jedinstvene, neiscrpne. Taj je uvid uvijek istinit: na kraju krajeva, u svakome je skrivena slika svesavršene ljepote Božje. Svaka osoba, gledana očima ljubavi, je čudo â živa ikona Svemogućeg. Dakle, kršćanski brak je zajedništvo s Božanskom ljepotom, svakodnevno čudo koje ne može biti dosadno. Prema riječima Svetog Jovana Zlatoustog, tjelesna ljepota navikom postaje obična, a ljepota duše se obnavlja svakim danom i rasplamsava sve veći plamen u sebi. A ovo je djelo i djelo ljubavi: u iskrivljenom zemaljskom svijetu, savladavajući duhovne nemoći i nesavršenost zemaljske ljušture jednih drugih, sačuvati i rasplamsati u sebi svijest o jednom otkrivenom čudu, međusobnom čuđenju. To je moguće samo uz Božiju milost.

Mitropolit Vladimir (Ikim)

Kada je novorođenče u kući, brak se, takoreći, iznova rađa. Dijete zbližava par kao nikada prije. U srcima oživljavaju ranije tihe žice. Mladi roditelji se suočavaju sa novim ciljevima, pojavljuju se nove želje. Život odmah dobija novi i dublji smisao.

Naravno, sa djecom imamo mnogo briga i nevolja, pa ima ljudi koji na pojavu djece gledaju kao na nesreću. Ali samo hladni egoisti tako gledaju na djecu.

Velika stvar je preuzeti odgovornost za ove nježne mlade živote, koji mogu obogatiti svijet ljepotom, radošću, snagom, ali i lako propasti; sjajna stvar je â njegovati ih, oblikovati njihov karakter â o tome trebate razmišljati kada uređujete svoj dom. Ovo bi trebao biti dom u kojem će djeca odrastati za istinski i plemeniti život, za Boga.

Passionarka Aleksandra Feodorovna,

Mora postojati želja sa obe strane da se brak učini srećnim i da se prevaziđe sve ono što ga ometa. Najjaču ljubav najviše treba jačati svakodnevno.

Sveta carica Aleksandra Fjodorovna

„Ako živite u međusobnoj ljubavi, na sebe ćete i na svoje potomstvo donijeti blagodat Božiju, a Bog će se nastaniti u vama i sve vaše poduhvate i djela krunisati blagoslovenim uspjehom, jer gdje je ljubavi, tamo je i Bog, a gdje je Bože, postoji sve što je dobro."

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

„Ne stideći se i ne plašeći se sveta, pokušajte da svojoj deci date istinski hrišćanski odgoj, dajući im u svemu iste hrišćanske koncepte, navikavajući ih na hrišćanska pravila života i raspirujući ljubav prema Crkvi Božjoj i svim crkvenim porecima. .”

Sveti Teofan Samotnjak

Trenutno, čini se, više nego ikad, oni koji žele da žive pobožnim životom su okruženi raznim neprijatnostima i poteškoćama. Posebno je teško voditi posao vaspitanja dece u hrišćanskom duhu i pravilima svete Pravoslavne Crkve.

Rev. Ambrose Optinsky

Bračna ljubav je ljubav blagoslovena od Boga.

Sveti Teofan Samotnjak

Glavna zabluda o porodičnom životu danas je da svako od porodičnog života traži i očekuje sreću kao nešto gotovo, što svakako mora pronaći bez truda i truda. Ali takve gotove sreće nema ni na koji način i nigde na našoj zemlji: ovde se sve dobija radom.

Arhiepiskop Amvrosije (Ključarev)

Svi hoćete sami da sređujete djecu, ali Bogu ništa ne dajete. I sve se mora predati Bogu, bez zaustavljanja, naravno, vaše brige, ali bez pridavanja prevelike važnosti.

Sveti Teofan Samotnjak

"Ako previše brinemo o ženi i djeci, onda se Bog više ne brine o njima. Ako ostavimo svoje brige, onda će se Bog pobrinuti za njih i nas."

Rev. Varsanufije Veliki i Jovan

"Ako roditelji ne obezbede odgovarajuću brigu o deci, ne uče ih razumu, ne inspirišu ih dobrim pravilima, tada će duše dece biti iskušene od njihovih ruku."

Prepodobni Simeon Novi Bogoslov

"Učenje kroz djela i život je najbolje učenje."

Jovan Zlatousti

"Manje riječi je potrebno ako radite ono što morate. Slikar više uči svojim slikama."

Sveti Grigorije Bogoslov

"Brak je već sakrament jer prevazilazi granice našeg uma, jer u njemu dvoje postaje jedno."

Sveti Jovan Zlatousti

„Mnogi roditelji uče svoju decu stranim jezicima, drugi uče umetnosti, ali zanemaruju hrišćansko učenje i vaspitanje: takvi roditelji decu rađaju za privremeni život, a ne daju im večni život. Teško njima, ne tela, nego ljudske duše ubijaju svojim nemarom!"

Sv. Tikhon Zadonsky

Što se tiče podizanja djece, najvažnije je moliti se za njih.

Shmch. Serafim (Zvezdinski)

„U porodičnom životu svako treba potpuno zaboraviti sebe, misliti samo na druge, a takav odnos članova porodice jedni prema drugima spaja porodicu tako da svi osjećaju da je nemoguće da svako od njih živi bez drugih.“

Sveti pravednik Aleksije Mečev

"U braku se sve mora žrtvovati i sve se mora izdržati da bi se očuvala zajednička ljubav; ako je izgubljena."

Sveti Jovan Zlatousti

"Ovo je snaga života za sve nas, da žena treba da bude jednodušna sa svojim mužem; sve na svijetu je podržano od toga."

Sv. Jovan Zlatousti

„Muž treba da razmišlja o tome da delima i rečima usadi pobožnost u kuću; a žena neka čuva kuću, ali pored ovog zanimanja, treba da ima još jednu, hitniju brigu da cela porodica radi za Carstvo nebesko.

Saint John

"Roditelji koji rađaju djecu i daju im tijelo trebali bi, koliko je to moguće, doprinijeti njihovom duhovnom preporodu."

Starac Pajsije Sveti Gornjak

"Muž je glava porodice, ne zato što je muškarac, već zato što je slika Hrista."

mitropolit Antonije Suroški

"Roditelji treba marljivo da se trude da preseku svoje strasti. To što su neke od ovih strasti nasledili od sopstvenih roditelja nije bitno. Ne samo da će dati odgovor Bogu što nisu podigli podvig da preseku te strasti, već također će snositi odgovornost za prenošenje ovih strasti na svoju djecu.

Starac Pajsije Sveti Gornjak

"Kada je brak zapravo brak i bračna zajednica i želja da se iza sebe ostavi djeca, onda je brak dobar, jer umnožava broj onih koji udovoljavaju Bogu."

Sv. Grigorija Bogoslova

"Prihvatite sve tuge koje doživljavate kroz svoje dijete kao kaznu čišćenja za svoju prošlost i naučite zahvaljivati ​​Bogu za sve, svjesno i odgovorno prihvatajući sve iz Božje Ruke."

arhimandrit Jovan (Krestjankin)

"Hleb koji držite u svojim kantama pripada gladnima; ogrtač koji leži u vašim grudima pripada golima; zlato koje ste zakopali u zemlju pripada siromašnima."

Sv. Vasilija Velikog

"Tamo gdje ratovanje ne prestaje, nemoguće je biti siguran od poraza. Koliko god neko bio vješt u ratovanju, ma koliko se hrabro borio, čak i ako protivnicima često nanosi smrtne rane, ali ako je u usred same bitke, tada mora ponekad izdržati i udarce mača neprijatelja."

Sv. John Cassian

"Kada donekle upoznate sebe, shvatite svoju nemoć da postanete ono što biste trebali biti, tada ćete prestati osuđivati ​​bilo koga, sve više preziru."

igumen Nikon (Vorobijev)

"Ljubav nam je s neba spustila Sina Božijeg. Radi ljubavi se inkarnira Beztjelesno. Vječno silazi za nas u vremenu. Sin Božiji postaje sin čovječji."

Prepodobni Jefrem Sirin

"Odakle dolazi demon osude? Od ponosa, jer mnogi sebe smatraju višim i boljim od drugih. Osuđujemo i iz zlobe, iz mržnje - iz činjenice da je u našim srcima vrlo malo ljubavi."

Sveti Luka (Voino-Yasenetsky)

"Mnogi misle da je jako teško živjeti od vjere i vršiti volju Božiju. U stvari, vrlo lako. Treba samo paziti na sitnice, na sitnice i truditi se da ne griješite ni u najmanjim i najlakšim stvarima."

arhimandrit Jovan (Krestjankin)

"Oni koji su zauzeti zemaljskim stvarima također doživljavaju tugu, ali oni koji teže duhovnom o duhovnom i obolijevaju. Ali ovi drugi će biti blagoslovljeni, jer je njihov plod obilan u Gospodinu."

Rev. Ephraim Sirin

"Često obične stvari zahtijevaju više nebeske milosti nego velike."

Sveta carica Aleksandra

"Nova godina je za nas zasad samo brojčano, a ne suštinski, jer svi ostajemo stari, sa starim kvascem strasti, sklonosti, navika, a nismo obukli novog čovjeka."

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

„Zahvalimo Bogu za sva njegova nekadašnja milosrđa, zamolimo svemoćnu pomoć i blagoslov za Novo ljeto, da ga provedemo u miru i spasenju.

arhimandrit Jovan Krestjankin

"Prije braka čovjek klizi nad životom, posmatra ga sa strane, a tek u braku uranja u život, ulazeći u njega kroz drugu osobu."

Sveto Aleksandar Elčaninov

"Ljubav je jak zid, neosvojiv ne samo za ljude, već i za đavola."

Sv. Jovan Zlatousti

"Oduzmite strpljenje od ljubavi, i kao razorena, ona će prestati da postoji."

ssmch. Kiprijan od Kartage

"Ne mijenjaj ljubav prema bližnjem za ljubav za neku stvar, jer ljubeći bližnjega, stičeš u sebi Onoga Ko je najvredniji na svijetu."

Rev. Isaac Sirin

"Ako se ne sjećaš zla na brata svoga i moliš se za bližnjega svoga, koji te vrijeđa i žalosti, dobićeš pomoć kada te đavo iskuša i počne da te pobjeđuje."

Prepodobni Nil Sinajski

"Za sve što nije dužno (misao, osećanje, reč, pogledi itd.), odmah u mislima od srca uzdahnite Gospodu i zamolite oprost i dosta. a mi sami sebe ne možemo s pravom suditi. Naš Gospod je Sudi, naš posao je da tražimo oprost za sve, a zabranjeno je osuđivati ​​bilo koga, pa čak i sebe pretjerano."

igumen Nikon (Vorobijev)

"On voli samo onoga ko želi nešto korisno svojoj voljenoj, a ko ne traži dobro, on je, barem hiljadu puta, rekao da voli, neprijateljski je raspoloženiji od svih neprijatelja."

Sv. Jovan Zlatousti

"Razborna bračna ljubav se sastoji u tome da se i ljubavnik i voljeni međusobno opominju."

Rev. Ephraim Sirin

"Poučimo svoju djecu na takav način da više vole vrlinu od svega ostalog, a obilje bogatstva smatramo ništavim."

Jovan Zlatousti

ÃÄMi smo dužni voljeti svakoga, ali da budemo voljeni, ne usuđujemo se zahtijevatiÃÃÂ.”

Prečasni Anatolije Optinski

„Šta se dešava među vama u porodici, ne iznosite to ljudima iz kuće,

A ako vidite ili čujete zlo izvan kuće, nemojte ga unositi u svoju kuću."

Rev. Gennady Kostroma

"Oprost je teško tražiti za nekoga ko je ponosan. Zli takođe ne ume i ne voli da traži oprost."

Prečasni Ambrozije Optinski

"Samo kroz oči ljubavi možemo vidjeti osobu onakva kakva je u samoj svojoj dubini, u samoj svojoj suštini, i prema njoj se ponašati u skladu s tim. Tako se Bog ponaša prema nama."

Metropolitan Antuna od Suroža

"Ako je nemoguće ne biti ogorčen, onda se barem mora pokušati obuzdati jezik, prema psalmistovom glagolu: bio sam zbunjen i nisam govorio (Ps. 76, 5)"

nastavnik Serafima Sarovskog

ÃÃÂ "Ako vas je neko uvrijedio i znate da će on s ljubavlju prihvatiti vaše izvinjenje, onda možete tražiti oprost, a posebno kada ste oštro uvrijeđeni na vas. Ali to se ne može učiniti dok iznutra ne prepoznate svoju krivicu i optužite I ako znate da će te osobe koje ste uvrijedili prihvatiti vaše izvinjenje sa podsmijehom, onda im se ne trebate izvinjavati, nego krivite sebe u srcu i mentalno tražite oprost od njih: oni se moraju smiriti.

Prepodobni Makarije Optinski

"Nepristojno je da bilo ko ispravlja brata baš u trenutku kada se ogreši o tebe; a u drugom trenutku to ne treba činiti da bi se osvetio."

Avva Dorotej

"Radosti moja! Radi sve polako, nežno i ne iznenada: vrlina nije kruška, ne možeš je odjednom pojesti."

Prečasni Serafim Sarovski

"Vezani bračnim vezama, jedno drugome zamjenjujemo ruke, noge i sluh. Brak slabije čini duplo jačima."

Sveti Grigorije Bogoslov

"Pravi post je otklanjanje zla, uzdržavanje jezika, suzbijanje ljutnje u sebi, izopćenje požuda, klevete, laži, krivokletstva."

Sveti Vasilije Veliki

"Da se ne bi prepustili razdražljivosti i ljutnji, ne treba žuriti."

Rev. Ambrose Optinsky

"Ne prepuštajte djecu i njihov odgoj slučaju, na TV-u i na ulici. To je grijeh, i nije mali. Molite se i, koliko god je moguće, utječete na njihov životni izbor. Naravno, ne nasiljem, već sugestijom i svešću o pogubnosti savremene svesti nametnute spolja."

O. John (Kestjankin)

"Svaka kuća je kućna crkva koja nosi ime po onim svecima čija imena nose oni koji u njoj žive."

Sv. prava. Alexy (Mechev)

"Glavna stvar u životu je uvijek činiti dobro ljudima. Ako ne možete učiniti veliko dobro ljudima, pokušajte učiniti barem malo."

arhiepiskop Luka Vojno-Jasenjecki

„Djeci trebaju radost i sreća isto koliko i biljkama zrak i sunčeva svjetlost.

Najbogatije naslijeđe koje roditelji mogu ostaviti svojoj djeci je sretno djetinjstvo, s lijepim uspomenama na oca i majku."

Sveta carica Aleksandra

"Majka, rađajući dijete, daje svijetu čovjeka, a onda mora dati nebu anđela u njemu."

Sveti Jovan Zlatousti

„Čuvaj ličnost bližnjeg kao svoju; čuvaj njegovu smirenost kao svoju; pokaži mu dobrotu kako ti to želiš sebi; teši ga ako je tužan, kao što želiš sebi utehu; izvini se uvređenom; nagradi uvredu ; nadoknadi gubitak; snishodi se slabosti; oprosti grijeh; ugasi strast čistom ljubavlju.

St. je u pravu. Jovana Kronštatskog

"S kim god osoba počne graditi porodični život, proći će kroz periode iskušenja. Uostalom, nema gotove sreće... Sreću se također mora njegovati strpljivo i uz mnogo truda s obje strane."

arhimandrit Jovan Krestjankin

„Rađanje djece postalo je najveća utjeha za ljude kada su postali smrtni. Stoga je čovjekoljubivi Bog, da bi odmah ublažio kaznu praotaca i ublažio strah od smrti, dao rađanje djece, pokazujući na njemu sliku vaskrsenja."

Sv. Jovan Zlatousti

"Zar ne vidite da pčela, ubodena, ugine? Preko ovog insekta Bog nas uči da ne trebamo vrijeđati svoje bližnje, jer smo u ovom slučaju i sami unaprijed podložni smrti."

Jovan Zlatousti

"Koliko god neko voli svoje roditelje, toliko će biti voljena i poštovana od svoje djece kada ih Bog pošalje. Ovo je univerzalna lekcija iskustva."

Sveti Teofan Samotnjak

"Ako nekoga voliš, onda se poniziš pred njim. Gdje je ljubav, tamo je poniznost, a gdje je zloba, tu je i ponos."

nastavnik Nikon Optinsky

Čuvanje porodičnog mira je sveta Božja zapovest. Muž mora, prema apostolu Pavlu, da voli svoju ženu kao samoga sebe; a apostol je uporedio ženu sa Crkvom. Eto kako je sjajan brak!

Rev. Anatolij Optinski

Pošto ste rođeni kao žena, nemojte uzimati sebi važnost muškarca; nemoj se veličati rođenjem, ne nadimati se ni odjećom ni mudrošću. Vaša mudrost ÃÃÃÃÃâ poštuje zakone braka, jer bračni čvor čini sve zajedničko između žene i njenog muža.

Sv. Jovan Zlatousti

„Čuvaj svoju ženu, kao što se i Hrist brine za Crkvu. Čak i da si morao da daš svoju dušu za nju, čak i ako si morao da doživiš višestruke gubitke, izdržiš nešto teško, ne treba da odbiješ, jer si sve ovo podneo, i dalje neće učiniti ništa slično onome što je Hristos učinio za Crkvu."

Sv. Jovan Zlatousti

"Prije svega, počasti Boga, a potom i svog supružnika - oko tvog života, vođu tvojih namjera. Voli njega samog, raduj samo njegovo srce, a još više, što nježniju ljubav imaš."

Sv. Jovan Zlatousti

"Ono što se ne dogodi po vama, to će biti opipljiva korist za vašu dušu."

Prečasni Antun Optinski

"Ne insistirajte na tome da svako vaše pitanje bude riješeno jasnim odgovorom. Morate vjerovati u Boga da će On na vrijeme poslati rješenje POTREBNOG pitanja, a NEPOTREBNO neka leži neriješeno i vježbajte strpljenje i poniznost."

Sv. Filareta iz Moskve

"Ako između muža i žene postoji jednodušnost, mir i ljubavna zajednica, sve dobre stvari teku na njih. A zla kleveta nije opasna za supružnike koji su zaštićeni, poput velikog zida, jednodušnošću u Bogu."

Jovan Zlatousti

"Djeca više gledaju na život svojih roditelja i odražavaju ga u svojim mladim dušama nego slušaju njihove riječi."

Sveti Tihon Zadonski

"Molitva za njih jače djeluje na komšije nego riječ na njih."

Sv. Ignaty Brianchaninov

"Molitva jedni za druge je najbolje zajedništvo." (Sv. Filaret Moskovski).

„Poslušnost žene mužu u hrišćanstvu poprima viši karakter, kao ona koja proizilazi iz straha Božijeg i izjednačava se sa delima ugađanja Bogu, direktno učinjenim samom Gospodu.“

Sv. Teofan Samotnjak

"Imaj ženu za prijatelja i prisili je da bude pokorna sebi snažnom ljubavlju."

Sveti Teofan Samotnjak

Dvojica su bolja od jednog, jer će njihov trud biti nagrađen.

Ako padnu, jedan će pokupiti drugog. I ako padneš sam

i nema ko da ga podigne?

Dvoje će leći, a toplo im je,

kako se griješ sam?

A ako jedan savlada jednog, dvojica će moći stajati, a trostruka nit neće uskoro prekinuti.

Propovjednik 4:9-12

"Muž i žena treba da budu kao ruka i oči. Kada ruka boli, oči plaču. A kada oči plaču, ruke brišu suze."

Sveti Jovan Zlatousti

"Volite jedni druge, sažaljevajte se, čuvajte mir po svaku cijenu, neka posao pati, ali svijet će biti sačuvan!"

igumen Nikon (Vorobijev)

"Hoćete da vidite da dobro živite i da ste spašeni, ali ne razumete da se iz toga rađa čar, a nemoći nas ponizuju. Bog čini sve za naše spasenje."

Rev. Makarije Optinski

"Sreća u bračnom životu je data samo onima koji ispunjavaju Božje zapovesti i tretiraju brak kao sakrament hrišćanske crkve."

Rev. Nektarije Optina

"Milosrđe i snishodljivost prema bližnjima i opraštanje njihovih nedostataka je najkraći put do spasenja."

Prečasni Ambrozije Optinski

„Jer se nemoguće spasiti drugačije nego kroz bližnjega, kao što je Gospod zapovjedio, govoreći: ÃÄpusti, pa će te pustitiÃÔ (Luka 6,3).“

Prečasni Marko Podvižnik

"Moramo se spustiti svojoj duši u njenim slabostima i nesavršenostima i podnositi svoje nedostatke, kao što podnosimo nedostatke svojih bližnjih, ali ne postati lijeni i stalno se podsticati da radimo bolje."

Serafima Sarovskog

"Djeca su žive ikone, trudite se na njima, ne iskrivljavajte sliku Boga u njima svojom nepažnjom i zanemarivanjem."

arhimandrit Jovan (Krestjankin)

Ko bez tuge ostane u svojoj vrlini, otvaraju mu se vrata ponosa.

Sveti Isak Sirin

ÃÃÂ „Budite što iskreniji, ljubazniji i ljubazniji prema svojim ukućanima: tada će sve nevolje s njihove strane biti same od sebe uništene, tada ćete, prema apostolu, pobijediti dobro zlo ako imaju zlo protiv vas i iskazati ga. "

Sveti pravedni Jovan Kronštatski

„Ne daj ništa više od ljubavi prema bližnjemu, osim u onim slučajevima kada je zbog nje ljubav Božija prezrena.”

Rev. Nil sa Sinaja

"Roditelji ne treba da se stide što se igraju i šale sa svojom decom. Možda su tada bliži Bogu nego kada rade ono što misle da je najvažniji posao."

Sveta carica Aleksandra Fjodorovna

„Život je jednostavniji – najbolji. Ne razbijajte glavu. Molite se Bogu. Gospod će sve urediti. Ne mučite se, razmišljajući kako i šta da radite. Neka bude, kako biva – lakše se živi. "

Prečasni Ambrozije Optinski

"Ako ne možeš da živiš sa svojom rođenom sestrom, onda ne možeš da živiš sa anđelom u raju, izgleda da se ne možeš slagati - iz ponosa."

Josip Optinski

„Glavno je da dete bude zauzeto po svojoj snazi ​​i usmereno ka strahu Božijem. Otuda je sve dobro i dobro, naprotiv, besposlenost i neulivanje straha Božijeg u decu, uzrok svega. zla i nesreće.pozajmite,-neće biti željenih plodova u odnosu na dobar moral i uređen život.Uz ulivanje straha Božijeg svako zanimanje je dobro i korisno.

Prečasni Ambrozije Optinski

"Ništa ne spašava ljubav toliko kao oprost uvreda krivcima pred nama."

Sveti Jovan Zlatousti

"Pokvarenost djece ne dolazi ni iz čega drugog, nego iz lude vezanosti (roditelja) za svjetovne stvari."

Sveti Jovan Zlatousti

"Pazite da ne ostavljate djecu na zemlji, nego da ih uzdižete na nebo; ne hvatajte se za tjelesni brak, nego težite duhovnosti; rađajte duše i duhovno odgajajte djecu."

Sveti Vasilije Veliki

„Prilično je imati mudrosti, ali ne umom, nego se moliti Gospodu, neka te opameti kako da postupiš u podizanju djece, i neka ih sačuva od kvarnog duha štetnih običaja svijeta. "

Prepodobni Makarije Optinski

"Voleti je posao muževa, a popuštanje je posao žena. Dakle, ako svako vrši svoju dužnost, onda će sve biti snažno; videći sebe voljenog, žena je prijateljska, a ispunjavajući poslušnost, muž je krotak. ”

Sveti Jovan Zlatousti

"Ništa nas ne smiruje i pomiruje sa postupcima drugih kao tišina, molitva i ljubav."

Rev. Joseph Optinsky

"Svaka duša koja ne poznaje ničije staranje, ali je sama ili je već umrla ili je na ivici smrti. Tamo gdje još nije kasno, treba svoju dušu spasiti brigom za bližnjega."

Sveti Nikola srpski

"U porodičnom životu ne bi trebalo da bude mesta za ponos. Nikada ne treba da laskate svom osećaju uvređenog ponosa i skrupulozno izračunavate ko tačno treba da traži oprost."

Sveta carica Aleksandra

„Da bi ljudi poštovali i voleli jedni druge, da ne bi bili ponosni, da se ne bi nadimali jedni pred drugima, premudri Gospod je dao različitim ljudima svoje razne prednosti, prirodne i blagodatne, da bi jedni drugima bili potrebni. svako od nas mora nehotice ispovjediti jednu ili drugu nemoć i poniziti se pred Bogom i ljudima."

Sveti pravedni Jovan Kronštatski.

"Žene, blistave duhovnom ljepotom, vremenom sve više otkrivaju svoju plemenitost, a naklonost i ljubav njihovih muževa to je jača."

Sveti Jovan Zlatousti

"Muževi, postupajte oprezno sa svojim ženama, kao sa najslabijem posudom, iskazujući im čast, kao sunasljednici blagodati života, da vaše molitve ne budu sputane."

(1 Pet. 3:7)

"U obrazovanju nije potrebna ni pretjerana mekoća ni grubost - potrebna je razumnost."

Sveti Filaret, mitropolit moskovski

“Čak i da je sve što imamo dobro organizirano, bit ćemo podvrgnuti ekstremnoj kazni ako zanemarimo spas djece.”

Sveti Jovan Zlatousti

"Ne budi ogorčen ni na šta, sve savladaj ljubavlju: svakakve uvrede, hirove, svakakve porodične nevolje. Ne znaj ništa osim ljubavi. Uvek krivi sebe iskreno, prepoznajući sebe kao krivca nevolja."

Sveti pravedni Jovan Kronštatski

"Žena je na sve osjetljivija od muža, što znači da je potreban nježan i ljubazan pristup, a ne oštar. Nekad je ženi neugodno ne ono o čemu se daju upute, već način na koji se to radi i čime ton.”

ÃÃÂ Sveti Jovan Zlatousti

Otac Aleksij Mečev rekao je majkama koje su mu se žalile da im deca sprečavaju da idu u crkvu:

ÃÄVaše dijete je vaš Kijev i vaš Jerusalim. Ovdje je vaše mjesto za molitvu i vaše bogomolje - vaše dijeteÃÃÂ.”

ÃÓBog je postavio muža da bude čuvar žene. I često, ne svjesni toga, daje dopuštenje ili zabranu svojoj ženi onako kako ga Bog nadahnjuje. Ãû

Sv. Teofan Samotnjak

"Za odgoj djece najvažnije je da vide svoje roditelje kako žive sjajan unutrašnji život."

Sveštenik Aleksandar Elčaninov

Porodica nije samo osnovna ćelija društva, već i najvažnija škola hrišćanske ljubavi. Lako je voljeti ljude koji žive na udaljenosti i rijetko se pojavljuju u našim životima. Voljeti voljene osobe i iz ljubavi prema njima izgladiti nedostatke svog karaktera je mnogo teže.

Gospodo i dame, dozvolite mi da vam danas skrenem pažnju na malu zbirku mudrih izreka posvećenih instituciji porodice od strane svetih otaca, crkvenih vođa, naučnika i pisaca. Negde će oni biti ohrabrenje, a negde savet, koji ponekad treba svakom od nas:

„Porodični odnosi treba da budu podređeni duhovnim potrebama. Brak ima mnogo utehe, ali ga prate i mnoge strepnje i tuge, ponekad veoma duboke. Imajte ovo na umu kako ne biste dočekali iznenađenje kada nešto ovako dođe. Sada vas dvoje. I radosti su jače, a tuge je lakše podijeliti na pola.
Negujte svoju ljubav sa svojom ženom. Ovo je izvor srećnog porodičnog života. Ali morate ga paziti da se ne začepi. Najviše od svega, plašite se da izgubite poverenje jedno u drugo ili ga nekako poljuljate. Sveti Teofan Samotnjak.

„Kada volite, ne želite da pijete drugu vodu osim one koju nađete u svom omiljenom izvoru. Lojalnost je u ovom slučaju prirodna stvar. U braku bez ljubavi, za manje od dva mjeseca, izvorska voda postaje gorka.” Stendhal

“Jedna osoba me je pitala: “Geronda, šta najviše povezuje muža sa ženom?” „Priznanje“, odgovorio sam mu. Jedna osoba voli drugu zbog onoga što mu daje. Žena daje svom mužu povjerenje, odanost, poslušnost. Muž daje ženi samopouzdanje da je ona pod njegovim okriljem, zaštitom. Žena je gospodarica kuće, ali i glavna sluga u njoj. Muž je gospodar kuće, ali i nosilac njegovog tereta.
Među sobom, supružnici bi trebali imati pročišćenu ljubav – kako bi dobili uzajamnu utjehu jedno od drugog i mogli ispuniti svoje duhovne dužnosti. Da bi živeli u harmoniji, moraju, pre svega, u temelj života staviti ljubav - tu dragocenu ljubav koja leži u duhovnoj plemenitosti, u žrtvi, a ne lažnoj, svetskoj, telesnoj ljubavi. Ako ima ljubavi i žrtve, onda se jedna osoba uvijek stavlja na mjesto druge, razumije je, osjeća bol za njom. I prihvatajući bližnjega u svoje stradalno srce, čovek prima Hrista u svoje srce, Koji ga ponovo ispunjava Svojom neizrecivom radošću. Prepodobni Pajsije Sveti Gornjak

"Dobri supružnici imaju dvije duše, ali jedna hoće." Miguel de Cervantes Saavedra

„U braku se sve mora žrtvovati i sve izdržati da bi se očuvala međusobna ljubav; ako se izgubi, sve je izgubljeno. Istinsko bogatstvo i najveća sreća je kada se muž i žena ne slažu jedno s drugim, sjedinjeni su jedno s drugim kao jedno tijelo. Takvi supružnici, iako su živjeli u siromaštvu i bili skromni, mogu biti najsretniji od svih, jer uživaju u istinskoj sreći i žive u vječnom miru.
Prije svega cijenite jednodušnost u porodici i na taj način sve činite i usmjeravajte da se mir i tišina stalno čuvaju u braku. Tada će djeca oponašati vrline svojih roditelja, i vrlina će procvjetati po cijeloj kući, i biće blagostanja u svim stvarima. Sveti Jovan Zlatousti

„Bez krune ne možete živjeti ni minut. Nemojte abortirati. Biće strašno strašno odgovarati pred Bogom Živim za kršenje svete Božije zapovesti: „Ne ubij!“. Starac Nikolaj Gurjanov

“Pravedan muž ne zapovijeda svojoj ženi kao gospodar imovine, već kao duša nad tijelom: uzimajući u obzir njena osjećanja i uvijek dobrohotno.” Plutarh

“Na svadbi se pije zajednička čaša: vino pomiješano s vodom pije se do dna. Vino - radosti zajedničkog života, voda (i više) - zajedničke tuge, nevolje i boli...
Ruže će biti tek na početku puta, a trnje (nijedna porodica ih ne može izbjeći) će se pojaviti kasnije. Ali njihov broj i bol ovisit će o vašoj mudrosti, i što je najvažnije, ljubavi. Ako vaša osjećanja uključuju apostolsku definiciju pojma ljubavi, tada nećete biti daleko od sreće. Starac Jovan (Krestjankin)

"Zavisnost porodičnog života čini osobu moralnijom." Aleksandar Sergejevič Puškin

“Celibat je stvoren promiskuitetom. Oba spola izbjegavaju zajednicu koja bi ih trebala učiniti boljim, a ostaju u zajednici koja ih čini gorima. Charles Louis Montesquieu

„Glavna zabluda o porodičnom životu danas je da svako od porodičnog života traži i očekuje sreću kao nešto gotovo, što svakako mora pronaći bez truda i truda. Ali takve gotove sreće nema ni na koji način i nigde na našoj zemlji: ovde se sve dobija radom.
Zamišljajući da srećan izbor stranke zauvek obezbeđuje porodičnu sreću i da je ojačava prvom sklonošću, mnogi supružnici sada gube iz vida da se u prvom braku još uvek ne poznaju onako kako bi trebalo, pa čak i sebe na novom položaju. Samo stojeći blizu jedno drugom, kao što stoje supružnici, i tek vremenom mogu proučiti način razmišljanja, ukuse, sklonosti, navike jednih drugih i, na iznenađenje mnogih, otkrivaju se značajni nedostaci kod izabranika srce zajedno sa vrlinama koje su privukle ljubav.
Otkrivanje nedostataka, neočekivanih misli, želja i zahtjeva ponekad se oba supružnika čini nečim nesvakidašnjim, opasnim za sreću i dokazivanjem greške u izboru. Daljnjim otkrivanjem nedostataka ova ideja se potvrđuje, a umnožavanje sudara, sporova i svađa sa nesagledavanjem sebe i popustljivosti jednih prema drugima uzimaju se kao dokaz da sreća odleti, da je brak propao, da se ne može živjeti zajedno, da je potrebno raspršiti. U međuvremenu, pravila kršćanskog života zahtijevala su od oba supružnika, u znak zahvalnosti Bogu za vrline koje se nalaze jedni u drugima, da budu na oprezu i čekaju otkrivanje nedostataka kao neizbježne pripadnosti svake osobe; proučavajte ih, ophodite se prema njima sa svom popustljivošću koju međusobna ljubav zahtijeva, i budite prihvaćeni s krotkošću i strpljenjem za ispravljanje jedni drugih. Arhiepiskop Amvrosije (Ključarev)

“Od roditelja smo dobili najveći i neprocjenjivi dar – život. Njegovali su nas i njegovali, ne štedeći ni snage ni ljubavi. A sada, kada su stari i bolesni, naša je dužnost da ih izliječimo i izvučemo!” Leonardo da Vinci

“Legitimna svrha zajednice sa ženom treba da bude rađanje i odgajanje djece. Kada onaj koji stupa u brak ima na umu samo čulna zadovoljstva, teži samo da zadovolji požude svoga tijela, onda je duboko u zabludi i takvim sjedinjavanjem sa ženom unosi nered u životne odnose, čije loše posljedice sasvim prirodno odjekuju. sa sobom i svojim potomcima. Sveti Maksim Ispovednik

"Život sa ženom nije lak, ali život bez nje je generalno nemoguć." Marko Porcije Katon Stariji

“Žena i djeca uče ljudskosti; neženja su tmurna i stroga. Francis Bacon

“Oposjeda nas duh očiglednog ili tajnog ponosa i taštine, tako da skoro svako od nas misli mnogo i visoko o sebi, a malo i nisko o drugima... Dakle, u porodici i društvu umjesto ljubavi, pristanka i uzajamnosti usluge, međusobna nepopustljivost, međusobno neprijateljstvo, vlada zavist i mržnja jedni prema drugima, svađe, svađe, svađe. Arhimandrit Kiril (Pavlov)

“Dobra žena u kući je kao mrav, a zla žena je kao bure koje curi.” Menander

“U porodičnom životu svako treba potpuno zaboraviti sebe, misliti samo na druge – takav odnos članova porodice jedni prema drugima spaja porodicu tako da svi osjećaju da je nemoguće da svako od njih živi bez drugih.
Mudar po iskustvu, mladoženja nastoji da bude što stroži prema sebi, a pažljivije prema novoj devojci, a ako se uoče neki nedostaci kod mlade, onda ih ne treba pripisati njoj, već njenim roditeljima, i pokušati da sve pokrije ljubavlju. Videći ljubav i raspoloženje svog muža, zauzvrat, žena pokušava da uzvrati istim i, uočavajući grubost muževljevog karaktera, žena, nemudra iskustvom, pokrivajući sve ljubavlju, neprimetno pokušava da ispravi ove nedostatke, grubost i vrlo vješto djeluje kao vodič srca, i kroz ovaj uzajamni odnos ljubavi jedno prema drugom dva bića, možda u početku i potpuno suprotna jedno drugom, prilaze i zbližavaju se i žive do te mjere da su jedno srce i jedan duh formirana. Pravednik Alexy Mechev.

"Srećan brak je brak u kojem muž razumije svaku riječ koju žena nije rekla." Alfred Hitchcock

Sastavio Andrey Segeda

U kontaktu sa

Sveti Oci o braku

"Zar niste čitali da ih je stvorio Onaj koji je prvi stvorio muško i žensko? I rekao je: "Zato će čovjek ostaviti oca i majku i prionuti uz svoju ženu, i njih dvoje će postati jedno tijelo, tako da više nisu dvoje." nego jedno tijelo“ (Mt 19,4-6).

"Mužu, daj svoju ženu dužnu naklonost; tako je žena svom mužu. Žena nema vlast nad svojim tijelom, nego muž; isto tako, muž nema vlast nad svojim tijelom, nego žena. u postu i molitvu, a zatim opet budite zajedno, da vas Sotona ne iskuša neumjerenošću“ (1. Kor. 7:3-5).

"On više ne gleda na žrtvu i ne prima pomirbenu žrtvu iz tvojih ruku. Reći ćeš:" zašto? "Zato što je Gospod bio svjedok između tebe i žene tvoje mladosti, protiv koje si postupio izdajnički, dok je bila prijatelj tvoju ženu i tvoju zakonitu ženu... Pazi dakle na duh svoj, i niko ne čini izdajnički protiv žene mladosti svoje“ (Mal. 2, 13-14, 15).

"Takođe se kaže da ako se ko razvede od svoje žene, neka joj da razvodni list. Ali ja vam kažem: ko se razvede od svoje žene, osim zbog bluda, daje joj povoda da učini preljubu; a ko se oženi razvedena žena čini preljubu” (Mt. 5, 31-32).

Na slici duhovnog sjedinjenja Hrista sa Crkvom...

Brak je sakrament u kojem se, uz slobodno obećanje nevjeste i mladoženje njihove međusobne vjernosti pred svećenikom i crkvom, blagoslovi njihova bračna zajednica – na sliku duhovnog sjedinjenja Krista s Crkvom, traže blagodat čiste jednodušnosti za blagosloveno rođenje i kršćanski odgoj djece. Filaret, mitropolit moskovski (113, 600).

A oni koji se venčavaju i venčavaju moraju da stupe u savez uz saglasnost episkopa, da brak bude o Gospodu, a ne „iz požude. Neka sve bude na slavu Božiju. nosilac (113, 598).

Ako sam brak mora biti posvećen svećeničkim pokrovom i blagoslovom, kako onda može postojati brak bez saglasnosti vjere? Sveti Ambrozije Milanski (113, 598).

Vi, koji ste odlučili da živite zajedno sa svojom ženom, nemojte biti neoprezni, kao da imate pravo da se smirite. Za vaše spasenje potrebno je više rada i opreza, jer ste svoj dom izabrali među mrežama i moćima otpadničkih sila (demona). Pred očima imate motive za grijehe, a sva vaša čula danju i noću su intenzivirana da ih požele. Zato znaj da nećeš izbjeći borbu s otpadnikom i nećeš pobijediti nad njim bez mnogo truda na čuvanju jevanđeljskih dogmi. Sveti Vasilije Veliki (8, 39).

„Vreme je već kratko, da oni koji imaju žene budu kao da nemaju“ (1 Kor. 7, 29), pisao je apostol, upozoravajući ne na zakonit brak, već na neposlušnu sladostrasnost. Ukazao je i na bliži kraj vremena: ako, kaže, život brzo prođe, ne treba postati zavisnik o njemu, kao o konstanti. Prečasni Isidor Pelusiot (50, 233).

Pravo bogatstvo i velika sreća...

„Mužu, ukaži ženi dužnu naklonost; tako je i žena mužu svome“ (1. Kor. 7:3). Brak je dostojan časti, a bračna zajednica je blagoslovena od Boga. Blagoslovljen, ali da bi se sačuvala moć Stvoritelja u rađanju sebi sličnih i njemu sličnih;

nastavak ljudskog roda, tako da supružnici postanu roditelji i vide sebe kao plodne uljarice. Blago onom koji s ovom svetom namjerom stupi u bračnu zajednicu; on ne bira svoju ženu iz strasti, nego gleda na njene vrline. ... Takav izbor, zasnovan na razboritosti, učiniće brak blagoslovenim, a supružnike srećnim. Njihov život će biti rastvoren ljubavlju, ništa neće moći da iskuša njihove vrline: jer vrlina, a ne strast, upravlja njihovim dušama. Plod njihove utrobe je neokaljan: dijete će se igrati u njihovim rukama i utješiti se njihovim svetim poljupcima. Obrazovati ga u dobrom ponašanju bit će njihova prva briga. Da, i neće im biti teško da ga obrazuju u dobrom ponašanju:

budući da su i sami čestiti i dajući stalni primjer dobrote, neće dopustiti djetetu da vidi bilo kakvo iskušenje. Nosit će njihov lik na licu, ali će zadržati istu sliku u svojim manirima. Takav sin će biti radost svojim roditeljima i učiniti da drugi budu ljubomorni na njega.

Kada se roditelji obogate ovim blagom, tako će im kuća biti u najboljem redu; biće kao čaša puna mirisnog vina, česta žena je i razborita domaćica.

Koliko je ta zajednica sveta i nerazdvojna, objašnjava apostol Pavle: "Žena nema vlast nad svojim tijelom, nego muž; isto tako muž nema vlast nad svojim tijelom, nego žena" (1. Kor. 7: 4). A na drugom mjestu ovo sjedinjenje objašnjava još važnije: "Ova je tajna velika; ja govorim u odnosu na Krista i Crkvu" (Ef. 5, 32). Crkva je sjedinjena sa Hristom, kao što su telo i glava toliko neodvojivi da ni Hristos bez Crkve, ni Crkva bez Hrista ne mogu postojati. Zaista je tajna ženidbe velika, ako treba da bude veliki znak vječnog sjedinjenja Krista s Crkvom. Platon, mitropolit moskovski (106, 194-197).

Za duše dece odgovorićemo Bogu

Ko želi da dobro vaspitava decu, vaspitava ih u strogosti i trudu, da, istakavši se znanjem i ponašanjem, na kraju dobiju plodove svog rada (49, 139).

U svakom uzrastu postoje različite brige i strahovi u vezi sa decom, i mnogo radova. Prečasni Nil sa Sinaja (35, 42).

Blago onom ko odgaja djecu na ugodan način. Prečasni Efraim Sirijac (26, 146).

Dok je duša još sposobna za obrazovanje, nježna i meka, poput voska, lako utiskuje slike u sebe, potrebno je odmah i od samog početka probuditi je u dobrotu. Kada se intelekt otvori i razumijevanje stupi u akciju, tada će početni temelji već biti postavljeni i dat će se modeli pobožnosti. Tada će um inspirisati ono što je korisno, a vještina će olakšati uspjeh. Sveti Vasilije Veliki (8, 112).

Ako roditelji ne pruže odgovarajuću brigu o djeci, ne uče ih razumu, ne nadahnjuju ih dobrim pravilima, tada će se dječije duše tražiti od njihovih ruku. Sveti Simeon Novi Bogoslov (60, 93).

Vrtlar veže sadnice za kolac učvršćen u zemlji kako ih vjetar i oluja ne bi srušili. I odreže čvorove ili neupotrebljive izdanke da ne oštete drvo i ne osuše ga. Učinite isto sa svojom malom i malom djecom, vežite njihova srca za strah Božiji, da se ne pokolebaju sotonskim lukavstvima i napuste pobožnost. Odrežite strasti koje rastu u njima, da ne rastu i ne zaposednu ih, i ne ubiju unutrašnjeg novog čoveka, rođenog u svetom krštenju. Jer vidimo da kada djeca odrastu, grješne strasti se pojavljuju i rastu s njima, kao divlje izdanke na drvetu. Stoga, da ovi divlji izdanci ne izrastu i ne naškode čovjeku, i ne unište ga, oprani, osvećeni i opravdani svetim Krštenjem, potrebno ih je odsjeći kaznom i naukom Gospodnjom. Odsijecite, ljubljeni, takve izdanke u dušama svoje djece, "odgajajte ih u nauci i opomeni Gospodnjoj" (Ef. 6:4) (104, 373-374).

Roditelji treba da se mole Bogu za svoju djecu, da On sam nauči svome strahu i postane mudar za spasenje.

Primjere dobrih djela treba im pokazati sami po sebi. Mlade ljude, i zaista ljude svih uzrasta, bolje je naučiti dobrim životom nego riječju. Jer djeca posebno oponašaju život svojih roditelja, ono što primjećuju u njima, oni sami rade, bilo dobro ili loše što vide. Stoga i sami roditelji treba da se čuvaju iskušenja, i da svojoj djeci daju primjer čestitog života, ako žele da ih pouče u vrlini. U suprotnom, neće uspjeti. Jer djeca više gledaju na život svojih roditelja i odražavaju ga u svojim mladim dušama nego što slušaju njihove riječi. Riječ svakog učitelja, povezana sa životom, dostojna je i moćna pouka:

više instrukcija roditelja (104, 377-378).

Vidimo da se mlado drvo lako naginje u bilo kojem smjeru i gdje se nagne, raste u tom smjeru. Tako je i dijete: ono što nauči, navikne se, ono što nauči to će i stvoriti. Ako u mladosti nauči dobro, bit će dobar cijeli život. Bilo da nauči zlo biće zlo za ceo život. Dete može postati i anđeo i đavo. Kakvo vaspitanje i pouku dobije, tako će i biti: od vaspitanja, kao od semena, zavisi ceo njegov život. Stoga Božja riječ ohrabruje roditelje: "Odgajajte ih u nauci i opomeni Gospodnjoj" (Ef. 6, 4) (104, 601).

Mladost, sama po sebi sklona svakom zlu, zahtijeva marljivo zapažanje, dobar odgoj i pouku, ali umjesto toga susreće svoje veliko zlo - otrovno iskušenje roditeljskog morala... Iskušenje, poput vatre koja se pojačala, širi se sve dalje i izjeda animirane hramove . Teško djeci od ovog iskušenja; ali krajnji jao roditeljima koji, umjesto korisnog učenja, zaraze mlada srca zlim primjerom, poput otrova (104, 601-602).

Korisno je podučavati nauke i umjetnost, ali je potrebno naučiti kako živjeti kao kršćanin. Obratite pažnju na ovo, roditelji, da ne budete ubice te djece koju ste donijeli na svijet. Pravi otac nije onaj koji je rodio, već onaj koji je dobro odgajao i učio. Onaj ko je rodio dao je samo život, ali onaj ko je vaspitao i dobro učio dao je dobar život. Dužni smo očevima koji su nas rodili, ali očevima koji su nas dobro odgajali i poučavali u pobožnosti mnogo smo veći dužnici. Za one koji su nas rodili - rodili su privremeni život; ali oci koji su nas odgojili u pobožnosti rađaju život vječni. „Ko čini i poučava, veliki će se zvati u Carstvu nebeskom“ (Matej 5:19). Blagosloven otac koji je rodio vremeni i večni život. Nedostojan je roditelj koji je rađao djecu za privremeni život, ali im je vrata zatvorio ili lošim obrazovanjem ili vlastitim iskušenjima. Bolje je da se čovjek ne rodi nego da se rodi i bude u vječnoj smrti (104, 1595).

Mnogi roditelji, koji imaju slijepu ljubav prema djeci, žale što su ih kaznili za loše ponašanje: ali kasnije, kada djeca odrastu i postanu nemoralna, takvi roditelji će i sami shvatiti svoju grešku što nisu kažnjavali svoju djecu dok su bila mala. Sam Bog kažnjava svoju izabranu djecu, kao što vidimo u Svetom pismu, pa zar ih ne voli? „Gospod koga voli kažnjava;

on bije svakog sina kojeg dobije" (Jevr. 12, 6). U ovom slučaju, hrišćani treba da oponašaju Oca nebeskog i da vole i kažnjavaju svoju decu. Nekažnjeni u mladosti, ostaju u zrelosti, kao nepolomljeni i divlji konji, do ne zato, hrišćane, voli svoju decu kao hrišćane i kažnjavaj ih da budu uslužna i dobra. Sveti Tihon Zadonski (104, 1600-1601).

Sjećate se kako su zbog očinske pobožnosti Noe i Lota spašeni njihovi sinovi i kćeri. I sada oni koji poštuju svoje roditelje dobijaju velike blagoslove od Boga: obilje u kući, a kasnije i večno izobilje, kao što o tome kaže Isus Sirahov sin: „Ko poštuje majku svoju je kao onaj koji stiče blago“ (Sir. 3). , 4). Dalje, takav će imati čast od svojih sinova, prema riječima istog sina Sirahovog: „Ko poštuje oca, imaće radost od djece svoje“ (Sir. 3, 5). A ako se moli Bogu za zdravlje ili sreću, njegove molitve će biti uslišane od Boga: "U dan molitve će biti uslišan" (Sir. 3, 5). Osim toga, takav će biti srećan i dugovječan u ovom životu, kao što o tome kaže Božija zapovijest: „Poštuj oca svoga i majku svoju, (da ti bude dobro i) da ti dani na zemlji budu budi dug" (Izl. 20, 12) i takođe: "Ko poštuje oca, dugo će živeti" (Sir. 3, 6). Takav će i biti slavan pred svima i na zemlji i na nebesima, po rečima: "Slava čoveku od časti oca njegovog" (Sir. 3, 11). Njegova porodica će također biti dugovječna, "jer blagoslov oca utvrđuje kuće djece" (Sir. 3, 9). Ako ga zadesi kakva nesreća ili tuga, tada će se uskoro osloboditi od njih, kao što o tome kaže Sveto pismo:

„Milosrđe prema ocu se ne zaboravlja; uprkos vašim gresima, vaše blagostanje će se povećati“ (Sir. 3, 14). On će također biti nagrađen očišćenjem od grijeha, jer će onaj koji poštuje svog oca očistiti grijehe: “Grijesi će vam biti oprošteni kao led od topline” (Sir. 3, 15). Konačno, ne samo da će ga Bog blagosloviti na zemlji dok je živ, već će nakon smrti na strašnom sudu Hristovom čuti ove željene riječi: „Dođite blagosloveni Oca moga, naslijedite kraljevstvo koje vam je pripremljeno od osnova svijeta“ (Mt. 25, 34). Sveti Dimitrije Rostovski (103, 327-328).

Djeca trebaju pokazati svu zahvalnost svojim roditeljima od kojih su dobila život, pouku i sve što imaju. Ova zahvalnost se sastoji u sljedećem: pomoći im u svakoj potrebi; kada nemaju sredstava, da ih nahrane i oblače; u starosti, u bolesti ili u bilo kom drugom slučaju, da pokriju ili opravdaju svoje slabosti, kao što su činili Šem i Jafet, Nojevi sinovi (Post 9, 23), koji su pokrili golotinju svog oca. Tako se kaže u Izrekama: „Poslušaj oca: on te rodi, i nemoj zanemariti majku svoju kad ostari“ (Izreka 23, 22). Ham, sin istog Noe, koji je pokazao golotinju svog oca, bio je kažnjen (Post. 9, 25) (104, 605).

Sveti apostol uči: „Djeco, u svemu poslušajte roditelje svoje“ (Kol. 3,20). Poslušnost je tada neophodna kada roditelji uče svoju djecu onome što je u skladu s Božjom riječju, a ne protivreči joj. Zato sveti apostol poučava decu da slušaju svoje roditelje o Gospodu, odnosno da slušaju šta god Gospod hoće: „Deco, slušajte roditelje svoje u Gospodu“ (Ef. 6,1). Ako zapovijedaju suprotno Božjoj riječi, onda ih ni u kom slučaju ne treba slušati, jer Božiju zapovijest treba neuporedivo više poštovati od roditeljske. Hristos, Sin Božiji, uči o tome u svetom Jevanđelju: „Ko ljubi oca ili majku više od mene, nije Mene dostojan“ (Matej 10,37) (104,605-606).

Za neposlušnost roditeljima Bog je deci odredio velike kazne: 1) prokletstvo: "Proklet bio ko psuje oca svog ili majku!" (5. Mojsijeva 27, 16); 2) smrt: „Ko rđavo govori o svom ocu ili svojoj majci, neka se pogubi“ (Lev 20,9). Sveti Tihon Zadonski (104, 607).

"Što je Bog spojio, čovjek neće rastaviti"

Ovim rečima (Matej 19,6) Gospod potvrđuje nerazdvojnost hrišćanskog braka. Naveden je samo jedan zakonski razlog za razvod braka - nevjera supružnika. Ali šta ako se ovako nešto otvori? Budi strpljiv. Imamo univerzalnu zapovest da nosimo teret jedni drugih; to bi bliske osobe kao supružnici voljnije trebale da ga međusobno ispunjavaju. Nespremnost na strpljenje naduvava nevolje, a sitnice se gomilaju u pregradnom zidu. Zašto je um dat? Izgladite životni put. Razboritost će otkloniti kontradikcije na koje se nailazi. Oni se ne raspršuju od nedostatka svjetovne razboritosti, već od nespremnosti da pažljivo sagledaju situaciju, a još više od odsustva drugog cilja u životu, osim zadovoljstava. Zadovoljstva prestaju, zadovoljstvo jedno s drugim takođe prestaje; dalje, više, evo razvoda. Episkop Teofan Pustinjak (116, 235-236).

O braku i nevinosti

Mi poštujemo nevinost, kombinovanu sa poniznošću i uzdržavanjem, posmatrano sa poštenjem i pobožnošću, prihvatamo i odobravamo skromnu odvojenost od ovozemaljskih poslova, i poštujemo pošten bračni život. Knjiga pravila svetih apostola (113, 598).

Ne unosimo neprijateljstvo između nevinosti i braka – naprotiv, poštujemo oboje kao obostrano korisna. Slavno je devičanstvo, ali pravo devičanstvo, jer i u devičanstvu postoje razlike: neke su device zadremale i zaspale, dok su druge bile budne (Matej 25,1-13). Brak je takođe hvale vredan, ali brak je veran i pošten, jer su mnogi sačuvali, a mnogi nisu sačuvali njegovu čistotu. Sveti Amfilohije Ikonijski (113, 608).

Nezgodno je onima koji su stupili u bračni život da se mirno posvete Božanskom životu. A za one koji su se potpuno povukli od ovog turbulentnog života i svih zabava, vrlo je lako prepustiti se najvišim vježbama. Sveti Grigorije Niski (23, 284).

Sveti Maksim Ispovednik († 662.):

Legitimna svrha zajednice sa ženom treba da bude rođenje i odgajanje dece. Kada onaj koji stupa u brak ima na umu samo čulna zadovoljstva, teži samo da zadovolji požude svoga tijela, onda je duboko u zabludi i takvim sjedinjavanjem sa ženom unosi nered u životne odnose, čije loše posljedice sasvim prirodno odjekuju. sa sobom i svojim potomcima.

Kako oslikati bračnu sreću u koju sama Crkva ulazi, koju molitva potvrđuje, zapečaćuje blagoslov, najavljuje anđele i konačno potvrđuje Oca. Kako je prijatan jaram dva srca ujedinjena jednom nadom, jednom doktrinom, jednim zakonom. Oni su kao deca jednog Oca, kao sluge jednog Gospoda; među njima nema nesloge, ni u duši ni u tijelu. Oni su dva u jednom telu. Gdje je jedno tijelo, jedan je duh. Zajedno se mole, zajedno kleče, poste, međusobno se poučavaju i opominju. Zajedno su prisutni u crkvi i za trpezom Gospodnjom, zajedno podnose progone i zajedno uživaju u miru. Ne kriju ništa jedno od drugog, jedni drugima nisu na teret. Oni slobodno posjećuju bolesne, daju milostinju bez oklevanja, stoje na molitvenim sastancima bez zabave; zajedno pjevaju psalme i himne i međusobno se uzbuđuju na slavu Gospodnju.

Sveti Filaret, mitropolit moskovski (1783-1867):

"Zakon o braku" sastoji se od sljedećih riječi: Iz tog razloga čovjek će ostaviti oca i majku i prionuti uz svoju ženu; i njih dvoje će postati jedno tijelo (Post 2:24).

Začeće i rođenje se ne dešavaju bez Božanskog Proviđenja; oboje su Božije delo, Božji dar.

protojerej Genadij Nefedov. (početak XX veka):

Oblik vladičinog zaručničkog blagoslova, kako nam ga donosi tekst jedne od drevnih liturgija, bio je jednostavan i sadržavao je kratku molitvenu želju: „Blagoslovi, Gospode, ovaj prsten,... jer kako kruni prst čovjekov, ... pa neka blagodat Duha Svetoga okruži ženika i nevjestu, da vide sinove i kćeri do trećeg i četvrtog koljena, koji će hvaliti ime tvoje." Ovaj blagoslov otkriva suštinu kršćanskog braka: produhovljenje čulne ljubavi, prizivanje Božje pomoći, jačanje za zajedničko uvođenje u život dobra, spasonosna načela morala i nastavak ovih duhovnih načela u potomstvu.

Prstenovi na njihovim rukama svjedoče da je od sada Gospod s njima da ih učini „gradom utvrđenim i gvozdenim stupom“ i podsjeća ih na „prijateljstvo mladosti, ljubavi“ i njihovu želju „da budu sveti Gospodu“. , prvine njegovih plodova” (Jer. 1, 18; 2, 3). Oni su revni za slavna djela, za svjedočenje istine, za primanje Božijih blagodati, jer je blagoslov Božiji svemoćan: "Gospod bdi nad riječju svojom, da se uskoro ispuni" (Jer. 1,12). To je garancija snage njihovog zajedničkog života i njegovog smisla; to je tajna očuvanja međusobne ljubavi, koja ne bledi u vremenu. Bog šalje anđela da hoda pred njima i vodi ih u Carstvo nebesko. Da sami otkriju ovo Kraljevstvo, koje je, po Kristovoj riječi, “u vama” – unutar njihove zajedničke ljubavi, pomažu molitve zaručnika i blagoslov Crkve, naučen im u obredu vjenčanja.

Passionarka carica Aleksandra (1872-1918):

Kako je sretna kuća u kojoj svi - djeca i roditelji, bez ijednog izuzetka - zajedno vjeruju u Boga. U takvoj kući vlada radost drugarstva. Takva kuća kao prag raja. Nikada se ne može otuđiti.

Prepodobni Nektarije Optinski (1853-1928):

Sreću u bračnom životu daju samo oni koji ispunjavaju Božje zapovesti i tretiraju brak kao sakrament hrišćanske crkve.

Profesor protojerej V. Zenkovsky (XX vek):

Tajna porodice, o kojoj je govorio apostol Pavle, općenito je misterija duhovnog širenja, koja se rađa iz samih dubina porodičnog života. Naravno, rađanje djece je ovdje od najdubljeg značaja, koje ne samo da sa sobom donosi radost, već i ostvaruje osjećaj „punine“ koji tako živo izlazi kada muž i žena postanu „roditelji“: pojava djece u porodici je zaista pravi ulazak u sferu beskrajnog postojanja. Iz generacije u generaciju, od roditelja do djece, koja će u svoje vrijeme postati i "roditelji", proteže se neprekinuto jedinstvo čovječanstva.

Mitropolit Suroški Antonije (1914-2003):

Tjelesni brak se javlja kao sakrament, sličan euharistiji, zajedništvu vjernika. U kom smislu? U smislu da u Euharistiji, silom Božjom, koja na čudesan način sjedinjuje vjeru i ljubav, vjernik i Krist postaju jedno. A u braku...zahvaljujući međusobnoj vjeri i međusobnoj ljubavi dvoje ljudi prerastu sve svađe i postaju jedno biće, jedna osoba u dvije osobe. To je i punoća duhovno-duhovno-tjelesnog braka i punoća čednosti, kada se dvoje ljudi jedno prema drugome odnose kao prema svetinji, a sve svoje odnose, uključujući i tjelesne, pretvaraju u sakrament, u nešto što nadilazi zemlju i uzdiže u večnost.

... U Hristu, u Bogu, milošću Duha Svetoga, oni postaju jedno telo, jedno biće, ostajući u isto vreme jedna i jedina ličnosti. U braku se prevazilazi poslednja granica razdvajanja. U idealnom slučaju, odnos muža i žene nije pohlepa, nije želja za posjedovanjem, nije grabež, već pobožna vizija i davanje sebe drugome, i prihvatanje drugog u sebe u ljubavi, u kontemplativnoj misteriji ljubavi. Ovo je ideal braka.

Sveti Amvrosije Milanski (4. vek):

Kada se sam brak mora posvetiti svećeničkom zaštitom i blagoslovom, kako onda nazvati taj brak u kojem nema saglasnosti vjere?

Prezviter Tertulijan (II-III st.):

Kršćani koji se vjenčaju sa ženama idolopoklonicima ne mogu biti isključeni iz optužbe za blud.

Žena, koja pokušava da bude ugodna svom paganskom mužu, treba da vodi računa o svojoj lepoti i svom odevanju. Takav muž će je ometati u svemu: ako treba da ide nekome da pomogne, muž će se, baš u to vreme, zalepiti za nju svojim milovanjem; ako želi da misli o svojoj duši, muž upravo na ovaj dan poziva goste na gozbu.

... Tamo gdje se suvjernici vjenčaju uz odobrenje i blagoslov Crkve, tamo je Božja naklonost, sloga duša i istinski sretan brak. Kako je blagosloven brak dvoje vjernika sa istom nadom, istom pobožnošću, istim osjećajima prema svemu... istom disciplinom, istim obavezama! Obojica su braća! Obojica su sorabi. Nema razlike između duha i mesa. Zaista - dva u jednom tijelu. Gdje je jedno meso. Postoji jedan duh. Zajedno se mole, žele zajedno, poste zajedno, uče jedni druge, opominju jedni druge, podržavaju jedni druge. U Crkvi Božjoj i jedni i drugi su jednaki, jednaki u suživotu (po) Bogu, jednaki u skučenosti, u progonu, u utjehama, oboje ništa ne kriju jedan od drugog, ne odstupaju jedan od drugog, svaki je važan za ostalo; bolesnici se rado posjećuju, potrebitima se pruža podrška; milostinja - bez mučenja, ibadet - bez sumnje, svakodnevne vježbe - bez prepreka, nije tajni znak, nije tihi blagoslov; psalmi i himne odjekuju između njih dvojice, međusobno se takmiče ko bolje peva svom Bogu. Videći i čujući to, Hristos se raduje, takav šalje svoj mir; gdje su dvoje - tu je On, gdje je On - nema zla... Zaista, takav brak je kraljica prijateljstva i rasadnik raja.

Jeromonah Porfirije (Levašov) (1797-1868):

Bogata žena je često izložena teškim bolestima zbog uvrijeđenog ponosa ili ekstremne razdražljivosti. Jadna žena, naprotiv, sve jade i gorčinu podnosi čvrsto, samo zato što je pobuđena vjerom i obuzdava svoj ponos. Štaviše, koliko je na strani prvih takvih patoloških pojava, koje sama medicinska lukavost ne može objasniti!

Sveti Tihon Zadonski (1724-1783):

Ako su muž i žena istomišljenici i dobrodušni, onda će brak biti uspješan i divan, jer će uvijek imati istomišljenost, slogu i mir, što je veliki prosperitet... Ali od Sotone, neprijatelja ljudske duše, čak i u dobrodušnom zajedništvu ljubavi i harmonije pokušaji se lome, tada muž i žena treba da budu snishodljivi jedno prema drugom u povremenim slabostima, i da se podnose s ljubavlju, i tada će se sačuvati sloga i mir.

Arhimandrit Jovan (Krestjankin):

Na svadbi se pije zajednička čaša: vino pomiješano s vodom ispija se do dna. Vino - radosti zajedničkog života, voda (i više) - zajedničke tuge, nevolje i boli.

Ruže će biti tek na početku puta, a trnje (nijedna porodica ih ne može izbjeći) će se pojaviti kasnije. Ali njihov broj i bol ovisit će o vašoj mudrosti, i što je najvažnije, ljubavi. Ako vaša osjećanja uključuju apostolsku definiciju pojma ljubavi, tada nećete biti daleko od sreće.

Amvrosije (Ključarev), harkovski arhiepiskop (1821-1901):

Glavna zabluda o porodičnom životu danas je da svako od porodičnog života traži i očekuje sreću kao nešto gotovo, što svakako mora pronaći bez truda i truda. Ali takve gotove sreće nema ni na koji način i nigde na našoj zemlji: ovde se sve dobija radom.

Zamišljajući da srećan izbor stranke zauvek obezbeđuje porodičnu sreću i da je ojačava prvom sklonošću, mnogi supružnici sada gube iz vida da se u prvom braku još uvek ne poznaju onako kako bi trebalo, pa čak i sebe na novom položaju. Samo stojeći blizu jedno drugom, kao što stoje supružnici, i tek vremenom mogu proučiti način razmišljanja, ukuse, sklonosti, navike jednih drugih i, na iznenađenje mnogih, otkrivaju se značajni nedostaci kod izabranika srce zajedno sa vrlinama koje su privukle ljubav.

Otkrivanje nedostataka, neočekivanih misli, želja i zahtjeva ponekad se oba supružnika čini nečim nesvakidašnjim, opasnim za sreću i dokazivanjem greške u izboru. Daljnjim otkrivanjem nedostataka ova ideja se potvrđuje, a umnožavanje sudara, sporova i svađa sa nesagledavanjem sebe i popustljivosti jednih prema drugima uzimaju se kao dokaz da sreća odleti, da je brak propao, da se ne može živjeti zajedno, da je potrebno raspršiti. U međuvremenu, pravila kršćanskog života zahtijevala su od oba supružnika, u znak zahvalnosti Bogu za vrline koje se nalaze jedni u drugima, da budu na oprezu i čekaju otkrivanje nedostataka kao neizbježne pripadnosti svake osobe; da ih proučavaju, tretiraju ih sa svom popustljivošću koju međusobna ljubav zahteva, i da se s krotkošću i strpljenjem uzimaju da ispravljaju jedno drugo.

Sveti pravedni Jovan Kronštatski (1829-1908):

Vaš zajednički život mora biti čist i svet, kao što je sveto sjedinjenje Gospoda sa Crkvom; treba biti razuman, pun ljubavi i miroljubiv i nerazdvojan. Vaš zajednički život mora biti čist i svet, jer sam Gospod, koji je prvi stvorio čovjeka, muškarca i ženu, spaja muža i ženu u jedno tijelo radi uzajamne pomoći u tjelesnim i duhovnim potrebama i radi umnožavanja ljudskog roda.

Budite što iskreniji, ljubazniji i ljubazniji prema svojim ukućanima: tada će sve nevolje s njihove strane biti uništene same od sebe, tada ćete, prema apostolu, pobijediti dobro zlo ako imaju zlo protiv vas i iskazati ga.

Sveti pravednik Aleksije Mečev (1859-1923):

U porodičnom životu svako mora potpuno zaboraviti sebe, misliti samo na druge, a takav odnos članova porodice jedni prema drugima spaja porodicu tako da svi osjećaju da je nemoguće da svako od njih živi bez drugih.

Mudar po iskustvu, mladoženja nastoji da bude što stroži prema sebi, a pažljivije prema novoj devojci, a ako se uoče neki nedostaci kod mlade, onda ih ne treba pripisati njoj, već njenim roditeljima, i pokušati da sve pokrije ljubavlju. Videći ljubav i raspoloženje svog muža, zauzvrat, žena pokušava da uzvrati istim i, uočavajući grubost muževljevog karaktera, žena, nemudra iskustvom, pokrivajući sve ljubavlju, neprimetno pokušava da ispravi ove nedostatke, grubost i djeluje kao vodič srca vrlo vješto i kroz ovaj uzajamni odnos ljubavi jedno prema drugom dva bića, možda u početku i potpuno suprotna jedno drugom, prilaze i zbližavaju se i žive do te mjere da su jedno srce i jedan duh formirana.

Episkop Ilarion (Alfejev) (XX-XXI vek):

U početku ljubavnici vide samo dobro jedno u drugome, idealiziraju jedno drugo. Ali zanos s vremenom prolazi, odmor zamjenjuje svakodnevnica, a onda supružnici s gorčinom počinju da vide nedostatke jedno drugog. Mnogo od onoga što je nekada izgledalo svetlo i lepo odjednom se ispostavi da je dosadno, bezbojno, tamno. Takav uvid može doći za nekoliko mjeseci, pa i za nekoliko godina. Ako supružnici uspiju da prebrode ovu krizu, prežive je zajedno, brak je spašen, ako propadne, brak pukne i stvari krenu u razvod.

S. Ostroumov, protojerej (XIX-XX vek):

Bog šalje anđela malih žrtava svakoj kršćanskoj porodici, koji uklanja iverje, liječi injekcije, olakšava nam život i izdržava umorne. Ovaj anđeo inspiriše ljude samo jednim jednostavnim pravilom: dobro ne pravi buku, buka ne čini dobro. Ovaj anđeo je poput sunčeve zrake, sija, grije, oživljava svakoga i nikoga ne sramoti. Prisustvo anđela prepoznaje se po slobodi od iritacije, proračunatih hladnih i zajedljivih riječi, sitnoj osvetoljubivosti koja zamračuje porodični život.

Oni koji se nisu pomirili sa sobom ne vole popuštati drugima; ne iznevjeriti druge - sasvim u duhu modernog egoizma.

Hrišćanska strpljivost je više od praštanja; to je opravdavanje, tumačenje tuđih nedostataka i grešaka na način koji je njima koristan...

Biti popustljiv znači zaboraviti do večeri uvrede primljene tokom dana, a ujutro se inspirirati: danas ću biti suzdržaniji i neću izazvati nikakav sukob...

Ugađanje drugima je praćeno samooptuživanjem za nedostatak ljubaznosti, popustljivosti i opreza. Biti snishodljiv znači ne samo sa radosnom spremnošću prihvatiti izvinjenje, već ih upozoriti, ići prema ljudima koji se iz plašljivosti ne usuđuju da se izvine.

Ništa ne doprinosi toliko oživljavanju i jačanju međusobne naklonosti kao popustljivost. Mlade supružnike često ne odlikuje snishodljivost, jer nisu dovoljno upoznati sa ljudskim slabostima. Ali morate znati ljudsku slabost, i bez izlaganja na površinu, prikriti je drugom. I verovanje u osobu da je ljubazan, pomozite mu da zaista postane ljubazan.

Arhimandrit Kiril (Pavlov) (XX-XXI vek):

Obuzima nas duh otvorenog ili tajnog ponosa i taštine, tako da skoro svako od nas misli mnogo i visoko o sebi, a malo i nisko o drugima...

Uzdižući, hvaleći sebe i ponižavajući, prezirući svoje bližnje, hoćemo li im ponizno služiti? Dakle, u porodici i društvu, umjesto ljubavi, sloge i uzajamnog služenja, vladaju međusobna nepopustljivost, međusobno neprijateljstvo, zavist i mržnja jednih prema drugima, svađe, svađe, razdor.

Sveti Teofan, pustinjak Višenski (1815-1894):

Razboritost pomaže da se razjasne nesporazumi. Njih ne eliminiše nedostatak svjetovne razboritosti, već više nespremnost da dobro promisle o stanju stvari, a još više nedostatak drugog cilja u životu, osim slatkiša. Prestaju užici - prestaje i zadovoljstvo jedno s drugim, i tako dalje i dalje - to je razvod... Izvor ovog zla je u materijalističkom pogledu na svijet i život.

Brak ima mnogo utehe, ali ga prate i mnoge strepnje i tuge, ponekad veoma duboke. Imajte ovo na umu kako ne biste dočekali iznenađenje kada nešto ovako dođe. Sada vas dvoje. I radosti su jače, a tuge je lakše podijeliti na pola.

Negujte svoju ljubav sa svojom ženom. Ovo je izvor srećnog porodičnog života. Ali morate ga paziti da se ne začepi.

Najviše od svega, plašite se da izgubite poverenje jedno u drugo ili ga nekako poljuljate.

Dobro je da sve radite kod kuće. Loše je kada neko u njegovoj porodici ne nađe sreću za sebe. Ako ga nađete, hvala Gospodu. Ali pokušajte da tako i ostane. Postoji samo jedna umjetnost: započeti svaki dan kao da je prvi nakon vjenčanja.

Porodica je ovozemaljski krst za glavu! Izdrži, pokoravajući se Gospodu i čineći sve sa svoje strane, predaj sve volji Božijoj.

Protojerej Valentin Amfiteatrov (1836-1908):

Hrišćanska porodica je skladište ljubavi. Ljubav, s druge strane, zahtijeva neprekidne i najnježnije, najkrotkije, bestrasne, entuzijastične veze. Ali one su nedostižne, poput neba, za one koji se nisu uzdigli do nivoa poslušnosti na ljestvici duhovnog uspona.

G. I. Shimansky, teolog (1915-1961):

Za kućni život morate imati blag karakter, ne biti formalista i praviti stalne međusobne ustupke. Nema potrebe da budete mnogo uporni u svojim stavovima i raspoloženjima, pogotovo u malim stvarima, jer male stvari ispunjavaju veliki deo naših života. Uvijek morate biti spremni na male žrtve za svog supružnika. Dobro raspoloženje je čist, bistar, bezdimni vazduh porodičnog života. Svima je teško disati neraspoloženim i mrzovoljnim, izbirljivim, netolerantnim, zahtjevnim i dosadnim karakterom.

Jeromonah Petar (Seregin) (1895-1982):

Jači su oni brakovi i porodice u kojima se interesi ličnih zadovoljstava žrtvuju za ljubav prema bližnjima: supružniku, djeci. Zakonska ograničenja ne mogu sačuvati ono što ljubav ne stvara. I ljubav se usavršava, uzdiže kroz žrtve za voljenog. Tamo gdje se izbjegavaju žrtve, ljubav blijedi, život blijedi.

Sveštenik Anatolij Garmajev (XX-XXI vek):

Slepa ljubav ne postoji. Pokretom srca ona u drugom vidi sebičnost – nesklonost. Ona zna da je to nesavršenost i bolest drugog. On, drugi, nije prošao kroz faze u svom životu, u kojima se osoba oslobađa egoizma. On tek treba da prođe kroz ove korake. A zadatak ljubavnika je da ga na ovom putu okruži pažnjom, da ga sopstvenim primerom pozove na drugačiji način odnosa i na vreme pokaže šta on - drugačiji način odnosa - može biti. Ovo je najteži zadatak bračnog života. To je smisao porodice, to je smisao životnog puta kojim ljudi prolaze kao muž, žena, roditelji.

Porodica u kojoj su shvatili ovo značenje se ne raspada.

Starac Pajsije Svjatogorec (1924-1994):

Najbolje je da supružnici imaju jednog ispovjednika. Nije tako da muž ima jednog ispovjednika, a žena drugog. Ako dvije daske izrezuju dva različita stolara - svaki na svoj način, onda nikada neće biti moguće postaviti jednu dasku na drugu.