Tradicija i običaji Azerbejdžana. Neobične tradicije Azerbejdžana Azerbejdžanski običaji i tradicija

Azerbejdžanski običaji i tradicija prešli su dug put prije nego što su se formirali u vrste koje su nam sada poznate. Za njihovo formiranje bilo je potrebno mnogo stoljeća, a mnogi događaji, pozitivni i negativni, postali su uzrok njihovog nastanka. Azerbejdžanske tradicije također odražavaju različite vjerske svjetonazore ljudi, osobenost njihovog mentaliteta i utjecaj drugih kultura. U 20. veku, centralizovana (sovjetska) vlada republike pokušala je da iskoreni mnoge tradicije, ali niko nikada neće moći da uništi ono što je deo čoveka u čoveku. Zbog toga su mnoge drevne tradicije i danas žive.

Nakon ispijanja čaja poslužuju se druga jela, zelje i svježe povrće, a zatim - slatkiši ili dovga. Nije uobičajeno uzimati hranu lijevom rukom. Pirinač se uzima sa prstohvatom, neka jela se takođe smatraju da nije sramota uzeti rukom ili komadom hleba. U urbanim sredinama, obrok se obično održava po evropskim standardima, uz prisustvo pribora za jelo i pojedinačnih porcija. U ruralnim sredinama, posebno kada je u pitanju neka vrsta društvenog praznika, pravila ponašanja za stolom su slobodnija i neformalnija.

Jedna od glavnih karakteristika azerbejdžanske kuhinje, kao i svake orijentalne, je jedinstvena aroma i pikantni ukus jela. Različiti začini daju tako neverovatan efekat azerbejdžanskoj hrani. Posebnu pažnju treba obratiti na šafran i sumak (žutika u prahu). Prvi je postao sastavni dio brojnih pilava. A sumak se poslužuje uz jela od mesa. Inače, još jedna karakteristična karakteristika azerbejdžanske kuhinje je upotreba janjetine. Od njega se priprema dolma koja je vrlo slična sarmicama.

Nadaleko su poznata jela kao što su kjufta bozbaš (čorba sa ćuftama, krompirom i graškom), dovga (supa od kiselog mleka) i, naravno, ćevap. Različiti regioni Azerbejdžana takođe se mogu pohvaliti posebnim načinima kuvanja. Na primjer, na sjeverozapadu zemlje popularno je jelo Khingal, koje je vrlo slično knedlama. Nadjev se pravi od mesa, kuruta (sušenog svježeg sira) i prženog luka. Lenkoraniya je poznata po pilićima punjenim orasima, marmeladom i lukom. Konditorski proizvodi se mogu podijeliti u dvije grupe: kolačići (shaker-luku, unlanan, kurabye) i pite sa nadjevom od orašastih plodova, koje su poznate kao baklava. Najčešće nacionalno piće je šerbet. Pravi se od limuna, šafrana, šećera, sjemenki bosiljka i mente, te raznog voća.

Nemojte se iznenaditi ako prvo jelo koje se servira na stol bude čaj. Za Azerbejdžance se ispijanje čaja odavno pretvorilo u kulturno i estetsko naslijeđe, koje ima svoje metode i pravila. Po završetku čaja služe se glavna jela, sveže povrće i začinsko bilje, a na kraju - dovga ili slatkiši. Mnoga jela treba jesti rukama, na primjer, uobičajeno je pirinač uzimati s prstohvatom. Azerbejdžanski ručak može trajati oko tri sata. Međutim, u urbanim sredinama, obrok se često održava po evropskim standardima poznatim strancima.

teahouse

Još jedna tradicija povezana sa ceremonijom čaja. Za razliku od standardne centralnoazijske čajane, u kojoj možete popiti čaj i obilno ručati, azerbejdžanska čajdžinica služi samo čaj. Mogu mu se ponuditi samo slatkiši i slatkiši, ali ne i hrana. U modernom poimanju strane osobe, čajdžinica se može sa sigurnošću nazvati klubom, i to isključivo za muškarce. Ovdje razgovaraju o novostima, poslovima, prave planove, prisjećaju se prošlosti, i što je najvažnije, održavaju odnose. U određenom smislu, ovo je institucija osmišljena da održi stabilnost u društvu. Komšije koje su se posvađale tokom dana sastaju se uveče u čajdžinici. I ovdje, u krugu komšija, prijatelja, uz čašu čaja, mogu mirno razgovarati o svojim problemima i pronaći obostrano koristan izlaz iz trenutne situacije.

Praznici

Od praznika koje slave Azerbejdžanci, naširoko se slave Kurban Bajram (praznik žrtve), orujluk (praznik posta). Novruz bajram se najviše slavi. Ovaj drevni narodni praznik nove godine i proljeća. Slavi se 21. marta - na dan proljećne ravnodnevice. Za to se spremaju od kraja zime: popravljaju stanove, šiju novu odjeću, ali što je najvažnije uzgajaju pšenicu na tanjirima, pa je kuhaju na poseban način. Uveče na dan praznika se postavlja trpeza sa bogatim jelima kako bi godina bila bogata i plodna. U dvorištima se pale male lomače preko kojih skaču starija djeca pod nadzorom starije djece. Proslava Novruza je jedna od zanimljivih narodnih tradicija Azerbejdžana. Novruz je praznik proljeća, početak nove godine. Prije proslave Novruza, Azerbejdžanci obilježavaju niz prethodnih dana, koji su praznici povodom završetka Stare i nastupa Nove godine. Riječ je o četiri pretpraznične srijede: Su Chershenbe (srijeda na vodi), Odlu Chershenbe (srijeda na vatri), Torpag Chershenbe (srijeda na zemlji) i Akhir Chershenbe (poslednja srijeda). Prema narodnim vjerovanjima, prve srijede voda se obnovila, ustajale vode su počele da se kreću. U drugom - vatra, u trećem - zemlja. Četvrte srijede vjetar je otvorio pupoljke drveća, a prema narodnim znacima došlo je proljeće.

odjeća

Što se tiče tradicije u odjeći, narodne nošnje Azerbejdžanaca su vrlo lijepe i originalne. Ženske haljine imaju elegantnu siluetu i kroj, naglašavajući fleksibilne zemlje azerbejdžanskih ljepota. Ukrašene su zamršenim vezom i opšivene prelijepom "zlatnom" pletenicom. Muška odjeća je također vrlo prepoznatljiva. Ona naglašava njihovu muževnost, ne sputava njihove brze pokrete. Ženska odjeća šivana je uglavnom od svile i somota, a muška od sukna i domaćeg kašmira. Značajan element azerbejdžanske nošnje je donje rublje. Ona (i ženska i muška) je sašivena od platna i pamučne tkanine. Bogate ljepotice su napravljene od svile. Ženska odjeća odlikovala se svjetlinom boja. Preko košulje se nosio kratak pripijeni kaftan sa plisiranim porubom, a zimi se dodatno nosila prošivena jakna bez rukava. Ženinu kosu stavila je u uski pravi pokrivač, a na glavu joj je stavljen niski šešir sa maramom. Izlaskom iz dvorišta, posebno u gradu, preko marame se nabacivao šal ili poseban dugi ogrtač - veo. Cipele za muškarce bile su kožne motke, mekane čizme i cipele sa podignutim prstima. Žene su kod kuće nosile vlastite pletene čarape, ponekad sa porubljenim kožnim đonom, a pri izlasku iz kuće obuvale su mazge s malom potpeticom i oštrim, okrenutim prstima. U uslovima oštre društvene nejednakosti uočene su velike razlike u odjeći različitih društvenih grupa stanovništva. Bogati muškarci su nosili odjeću od skupih materijala - finog sukna, svile; Čerkezi su bili ukrašeni džepovima na prsima, koji su u prošlosti služili kao bandoliri, gaziri, i opasavani tankim kožnim pojasom opšivenim umetnutim srebrnim nakitom. Bogate žene su šile i odjeću od skupih tkanina - svile, brokata, somota; nosili su široki kožni ili baršunasti pojas sa otmjenim srebrnim kopčama i visećim novčićima. Njihov kostim je upotpunjen brojnim nakitom - narukvicama, monisto, zvončićima, prstenjem. Trenutno i muškarci i žene nose odjeću panevropskog tipa.Posebni elementi narodne nošnje (papahe za muškarce, a za žene - široke suknje, šalovi, marame) mogu se naći samo u ruralnim sredinama, uglavnom među starijim ljudima. .

Vjenčanje

Najbogatiji nacionalni rituali i ceremonije bili su i ostali svadbeni obredi. Počinju sa najavom...

Mladoženjina rodbina šalje bliskog rođaka u djevojčinu kuću. Mora reći o namjeri da dođe na provod. Dešava se da u kući devojke ne daju saglasnost za to. U ovom slučaju, najuglednija mladoženjina porodica pokušava da dobije saglasnost roditelja devojke.

Čaj je u azerbejdžanskoj tradiciji nezamjenjiv atribut druženja. Nije običaj da ljudi u ovoj zemlji govore direktno: kažu, udaj svoju kćer za našeg sina. Činjenica da će provodadžije doći u kuću se izvještava unaprijed, i to bez većeg publiciteta. U toku samog provodadžisanja, razgovor se vodi samo u nagoveštajima i polunagoveštajima. A odgovor je takođe dat dvosmisleno, a ne-Azerbejdžanac ne bi razumio takav odgovor. Općenito se daje kroz čaj: ako se u čaj koji se nudi provodadžijama stavi šećer, onda se treba pripremiti za vjenčanje. Ako je šećer serviran odvojeno od čaja, onda to znači odbijanje.

Posebno zanimljive svadbene tradicije Azerbejdžan . U ovoj zemlji postoji mnogo različitih običaja prije vjenčanja. Jedna od prvih je Khabar žandarma ili obavijest o sklapanju provoda. Ako djevojčina porodica ne pristane na provod, dječakova rodbina traži pomoć od uvaženih ljudi da im pomognu da dobiju pristanak. Postoji i običaj malog provodadžija, prema kojem mladu udvaraju mladićeva majka i još jedan bliski rođak.

Azerbejdžanci imaju malu i veliku veridbu. Na prvoj veridbi nema mladoženja, ali dečkovi rođaci daju mladenki verenički prsten, šal i slatkiše. Nekoliko mjeseci kasnije dolazi glavni angažman. Za ovu veridbu devojci se daruju mnogi pokloni, osim cipela. Najzanimljiviji tradicionalni poklon je “šah”. Riječ je o svadbenoj dekoraciji od grane drveta, na koju su pričvršćene svijeće, ogledalo, brokat, voće i slatkiši. Nevjestin miraz se donosi u mladoženjinu kuću nekoliko dana prije vjenčanja.

Vjerska legalizacija braka vrši se prije vjenčanja. Ceremoniju obavlja Molla (predstavnik muslimanske džamije), kome se zahvaljuje novcem i komadom šećera. Na ovoj ceremoniji prisustvuju samo najbliži rođaci. Pravo vjenčanje (“Toi”) može trajati do tri dana. Svi gosti mladencima govore lijepe riječi i plešu. Lijevo i desno od mladoženje su njegovi najbliži prijatelji (mladi). Mladoženjina majka mora pripremiti poklone za njih. Glavna stvar je da mlada i mladoženja mnogo plešu.

Izbor imena

Izbor imena za novorođenčad također se može izdvojiti kao običaj. Izbor imena obično je povezan s određenim poteškoćama. Predstavnici dominantnog naroda slobodniji su pri izboru imena za dijete. Izbor može biti na imenu koje se rimuje s imenom prethodnog djeteta, bez puno pažnje na značenje, ime bivšeg predstavnika roda, ili jednostavno prema nahođenju roditelja ili drugog rođaka.

Porodica i porodični život su nosioci bogate tradicionalne kulture etničke grupe. Porodični život Azerbejdžanaca odlikovao se velikim brojem patrijarhalnih odnosa. Muškarac - glava porodice - bio je suvereni upravitelj pokretne i nepokretne imovine, isključujući miraz svoje žene. Djeca su odgajana u strogoj poslušnosti prema ocu i starijim muškarcima. Žena je bila bespogovorno potčinjena svom mužu, kao i svekrvi i drugim starijim ženama u kući svog muža. U stvaranju porodice, rađanju i podizanju djece, životnoj i emocionalnoj komunikaciji, organiziranju slobodnog vremena i rekreacije, održavanju domaćinstva, brizi o starijim roditeljima i mnogim drugim aspektima porodičnog života pojavljuju se i funkcionišu različiti elementi tradicionalnog načina života.

Plesanja

Nacionalni plesovi Azerbejdžana, kao i pravi ulični nastupi, nazivaju se sastavnom komponentom kulture ove zemlje. Plesači obučeni u narodne nošnje kružili su prolaznicima i oko sebe okupljali gomile radoznalih posmatrača. Jedan od najpopularnijih je ritual "kosa-kossa" - plesovi o dolasku proljeća. Mladi su se okupljali u malim grupama i pravili vesele improvizacije na ulici, a za nagradu su od zahvalnih gledalaca dobijali razne slatkiše. Razlika između muških i ženskih plesova je upečatljiva. Azerbejdžanski plesači reproduciraju ples, u većoj mjeri, gornjim dijelom tijela: glavom, rukama, tijelom. Djevojke očaravaju publiku glatkim pokretima ruku, oblinama struka, nestašnim osmijehom i okretanjem glave.

Skromna, ali tajanstvena i ponosna zemlja sa prekrasnim imenom Azerbejdžan uredno je smještena na Kaspijskom moru. Ne zaostaje za progresivnim društvom, azerbejdžanski narod, gradeći gigantske komplekse u glavnom gradu i drugim gusto naseljenim gradovima, razvijajući kancelarijske projekte, modernizujući naftne platforme, nastavlja da poštuje duhovno bogatstvo nasleđa svojih potomaka. U Azerbejdžanu i stari i mladi strogo poštuju nacionalne tradicije. Ovdje je svaka osoba od djetinjstva uronjena u jedinstvenu atmosferu originalnosti.

Tradicije rađanja djece

Kako bi spriječile rođenje bolesnog djeteta, trudnice Azerbejdžanke pokušavaju biti uvijek prijateljske i ljubazne. Posebno je korisno, prema drevnim običajima, zadržavati se na prekrasnom cvijeću, vodi ili nebu. Nakon rođenja bebe odmah su se kupali u slanoj vodi kako bi dijete bilo pošteno i hrabro. Ali pri prvom kupanju majka ne bi trebalo da bude sa detetom. Kada su se bebi pojavili prvi zubići, održana je posebna ceremonija u kojoj se pripremalo jelo od 7 vrsta žitarica. P Nakon što je dijete napunilo godinu dana, počeli su mu rezati nokte i šišati kosu. Uobičajeno je da se zadrže prva ošišana kosa i nokti.

Navedene tradicije Azerbejdžana daleko su od potpune liste nevjerovatnih tradicija ove zemlje. Posjetivši ga, moći ćete sami osjetiti svu raznolikost ljudi koji žive na ovoj teritoriji. U svakom slučaju, upoznavanje sa drevnim tradicijama Azerbejdžanaca bit će ne samo informativno, već i korisno, a ponekad i poučno.

Tradicije azerbejdžanskog vjenčanja i dalje se poštuju s velikom pažnjom. Nije bitno što su moderni pogledi na ceremoniju braka različiti. Ali kako je neobično pridržavati se rituala koji se moraju poštovati kako bi budući porodični život mladih bio miran i sretan.

Veliki obim svadbene gozbe je impresivan. Možemo reći da oni počinju slaviti uniju još u fazi sklapanja provoda. Sav ovaj grandiozni događaj zahtijeva značajne troškove, pa počinju unaprijed odgađati vjenčanje djece.

Svi poslovi prije vjenčanja podijeljeni su u nekoliko faza:

• Pretraga i odabir mladenke po mladoženji.
• Metchmaking, koji se odvija u dvije faze.
• Ceremonija zaruka.
• Predsvadbena priprema sa masom rituala.
• Svadbena proslava.
• Rituali nakon vjenčanja.

Svaka stavka zahtijeva ozbiljan pristup i preliminarnu studiju informacija o budućim rođacima.

Mladoženja bira mladu, djevojku koja mu se sviđa pokazuje roditeljima, a tek nakon njihovog odobrenja počinje potraga za provodadžijom koja će zastupati njegove interese u porodici mlade.

Djevojke u ovoj zemlji ne komuniciraju sa momcima, stalno su isključivo u društvu žena. Stoga često praktički ne preostaje vremena za upoznavanje mladoženja.

Odluka uvijek ostaje na djevojčinom ocu, on kao glava porodice odlučuje da li mladoženja odgovara njegovoj kćeri. Važnu ulogu ovdje igra položaj samog momka i njegove porodice, finansijski i društveni.

Odabir buduće žene

Svaki momak prije svega ocjenjuje izgled djevojke. A njegovi roditelji se raspituju o njoj i njenoj porodici. A ako djevojka koju je odabrao njihov sin nije zadovoljna nečim, onda odmah pričaju o ovom mladiću. Naravno, momak će uvijek slušati mišljenje svojih rođaka, jer oni neće savjetovati loše.

Ako odabranicu odobre roditelji, mladoženja traži od jednog od svojih rođaka da sazna što više informacija o njoj. Imenovani provodadžija se raspituje ne samo kod same mlade, već i kod njene porodice. Posebnu pažnju skreće na materijalno stanje djevojke, procjenjuje se da li će mladoženja moći zadovoljiti zahtjeve buduće supruge.

Ispostavilo se da su kvalitete djevojke:

• Kako se ponaša u javnosti, da li je skromna.
• Koliko je to ekonomično?
• Ocjenjuje se kulinarska izvrsnost.
• Zdravstveno stanje.
• Obrazovanje.

Ono što je najzanimljivije je to što godine namjeravane mladenke nisu bitne. Prema običajima azerbejdžanskog vjenčanja, djevojka se može udati sa 14 godina. Nakon rješavanja početnih faza, jedan od rođaka je poslan u djevojčinu kuću. Ako dobijete pristanak, nastavite na pronalaženje partnera.

Matchmaking

Ceremonija vjenčanja mladenke odvija se u dvije faze.

• Početno malo spajanje.
• Veliko vjenčanje.

Tradicionalno, majka dolazi mladoj na malo provod, u pratnji još tri žene, to može biti najstarija ćerka, sestra. Ko će, ako ne majka, moći da odredi da li devojka odgovara sinu, i da li će se brinuti i o njemu.

U nekim slučajevima dolazi mladoženjin otac i razgovara sa roditeljima mladenke, upoznaje se i iz daljine nagovještava mogući brak. Tako se priprema teren za buduću delegaciju provodadžija.

Velika svadba se već slavi sjajnije. Mladoženjin otac, u pratnji svoje rodbine ili poštovanih starijih, dolazi na pregovore. Već direktno govori o želji svog sina da oženi djevojku. Tradicionalno je uobičajeno da se prvi put odbije, pozivajući se na činjenicu da otac želi znati mišljenje svoje kćeri.

Ćutanje djevojke znači pristanak na brak. Žene koje su stigle sa mladoženjine strane odlaze do mlade, dok muškarci razgovaraju o svemu među sobom. Pita se mišljenje djevojke, a nakon što dobijete pozitivan odgovor, možete nastaviti s određivanjem datuma zvaničnog provodadžisanja.

Događaj se odvija u mladenkinoj kući vrlo veličanstveno, ali junak prilike tradicionalno je odsutan. Sa prijateljicom je, majka djevojčice je na događaju, ali ona ćuti, pokazujući time svoju tugu u vezi sa budućim odlaskom kćerke iz očeve kuće.

Nakon očevog blagoslova, mlada sestra žuri da saopšti radosnu vest. Sama mlada se vraća kući tek nakon odlaska svatova. Smatra se dobrim znakom ako djevojka plače cijelo veče.

obred veridbe

Ceremonija veridbe takođe ide u dve faze:

• Mali angažman.
• Veliki angažman.

Na malu veridbu dolazi sam mladoženja i njegovi prijatelji. Mlada je u društvu dva, tri tuceta prijatelja. Zvanični predstavnik mladoženja stavlja prsten na prst djevojke, također pokriva djevojčinu glavu maramom.

Zatim mora pojesti polovinu svih slatkiša koje mlada posluži, a drugu polovinu dati mladoženji.

Čim se ceremonija završi, počinje momačko veče, prijatelji devojke je obasipaju čestitkama i oproštajnim rečima, sedeći za slatkim svečanim stolom. Mala veridba se dešava u roku od mesec dana nakon sklapanja provoda.

Nekoliko meseci kasnije, dešava se velika veridba. Ovaj veliki događaj zahtijeva pažljivu pripremu, a na njega su pozvani ne samo rođaci, već i prijatelji i komšije. Rodbina mladoženja također može osigurati potrebne proizvode za stol. Ne šalje se samo naklon, koji se smatra lošim znakom, koji simbolizira gorčinu u porodičnom životu.

Kao pokloni mladenki daju se razne potrebne stvari:

• Odjeća;
• Dekoracije;
• Novac;
• Stolni pribor;
• Ostalo posuđe.

Uobičajeno je da se daruju na srebrnim tacnama, ako su mali. Kada se daju veliki pokloni, oni se stavljaju u škrinje i vežu crvenom trakom.

Od rodbine se ne poklanjaju samo cipele, koje kasnije svekrva lično predstavlja.

Osnovne pripreme za vjenčanje

Nakon vjere, obje porodice se okupljaju kako bi razgovarali o svim potrebnim komponentama buduće ceremonije:

• Spisak gostiju.
• Meni na stolu.
• Muzika itd.

Od veridbi do venčanja obično prođe nekoliko meseci, jer sve treba pažljivo isplanirati i pripremiti. Takođe tokom ovog perioda održavaju se i brojne druge ceremonije, na kojima mladoženjini rođaci daruju devojci neobične poklone:

• Ručno šivene i ukrašene haljine.
• Crvena maramica;
• Dekoracije;
• Ovan sa rogovima obojenim kanom.
• Boja od kane, za nanošenje predsvadbenih šara, na ruke i stopala.

Nevjestin miraz i stvari se također prevoze do mladoženjine kuće prije vjenčanja. Tada mladenkine djevojke dolaze u mladoženjinu kuću da zavedu red i ukrase kuću. Svekrva djevojke ih poklanja za trudove.

Još jedan nesvakidašnji obred je izbor mladenkine mentorice "brokat bičini", nekoliko dana pre venčanja.

svadbene ceremonije

Vjenčanje počinje u kući mladenke i traje cijeli dan. Za svadbu se sviraju tradicionalne azerbejdžanske pjesme. Ali samo rođaci mladoženja mogu plesati sa mladom. Svi ostali gosti moraju platiti prije nego što počnu jesti tako što će staviti novac u kazan. Do večeri mladoženjini rođaci napuštaju mladenkinu ​​kuću, a gozba se nastavlja bez njihovog učešća.

Ispraćaj mlade je takođe veoma lepa ceremonija. Djevojka sjedi u zaključanoj sobi i čeka da mladoženjini gosti dobiju dragi ključ darivanjem. Tada roditelji vezuju struk devojčici crvenom trakom, blagosiljajući je za porodični život, i stavljaju maramu.

Čestitke na azerbejdžanskom vjenčanju mogu biti i u obliku prekrasne zdravice s dubokim značenjem, izvođenja tradicionalne pjesme ili plesa. Azerbejdžanski plesovi na svadbama su neverovatno lepi. Na festivalu se sviraju tradicionalne pjesme, tako da svaki Azerbejdžanac od djetinjstva zna kako da pleše uz njih. Sastavlja se poseban program u kojem se nalaze i pjesme i plesovi.

Tradicionalni običaji nakon vjenčanja

Čak i nakon završetka svadbenih svečanosti, tradicija predviđa obrede nakon vjenčanja.

• Posjeta kući kćerke svih rođaka, koju je vodila majka djevojčice, nekoliko mjeseci kasnije.
• Po isteku četrdeset dana nakon vjenčanja djevojci je dozvoljeno da posjeti kuću svojih roditelja.
• Posjeta rodbini s obje strane mladenaca.

Cijeli događaj oduzima puno vremena i pažljivo je isplaniran, jer se takav događaj dešava jednom u životu i treba ga svi pamtiti.

Dolaskom u Azerbejdžan, naći ćete se u zemlji u kojoj vlada vrelo sunce, možete vidjeti veličanstvene građevine (bilo da se radi o arhitektonskim spomenicima ili modernim kućama). I, bez sumnje, osvojit će vas temperament Azerbejdžanaca, koji su dio porodice kavkaskih naroda i s pravom se ponose svojom istorijom i kulturom. Bez njih je nemoguće zamisliti ni kavkaski ukus ni sam postsovjetski prostor.

Poreklo i istorija naroda

Šta ne pričaju o Azerbejdžanima! Ponekad se čak može čuti mišljenje da se ovaj narod ne može smatrati kavkaskim, jer ima nešto zajedničko sa narodima Azije. Međutim, ovo su prazne spekulacije. Oni su autohtoni narod Kavkaza, kao i druge etničke grupe koje naseljavaju ovaj region.

Istoričari su došli do zaključka da se porijeklo naroda povezuje sa ljudima iz Kavkaske Albanije, velike države koja se nalazila u istočnom dijelu Kavkaza u II-I vijeku prije nove ere. Tada se stanovništvo ove zemlje počelo miješati s Hunima, Kimerijancima i drugim nomadskim plemenima.

Perzija je takođe imala značajan uticaj na formiranje etničke nacije Azerbejdžanaca. U prvim stoljećima naše ere, u Perziji je vladala dinastija Sasanida, koja je proširila svoj utjecaj na istočne regije Zakavkazja.

Ne treba zaboraviti ni kasniji uticaj Turaka Seldžuka, koji su u ove krajeve došli u 11. vijeku. Kao rezultat toga, lokalno stanovništvo je najprije bilo izloženo utjecaju perzijske kulture, a potom i procesu turcizacije. Dakle, azerbejdžanski narod ima bogatu istoriju i usko je povezana sa istorijom susednih država.

Turska plemena su se stalno selila širom regije Male Azije, počevši od ranog srednjeg vijeka pa do XV-XVI stoljeća. Sve to nije moglo da ne utiče na lokalno stanovništvo, koje je tek kasnije počelo da shvata svoj etnički identitet. Neki istraživači vjeruju da su moderni Azerbejdžanci potomci određenog plemena s turskim korijenima.

Takvu hipotezu razbijaju drugi dokazi, uključujući kulturnu baštinu, kao i pisani izvori. Stoga danas možemo reći da su na izgled Azerbejdžanaca utjecala razna plemena - arapska, turska, iranska.

I u isto vrijeme, oni i dalje ostaju autohtona etnička grupa Zakavkazja, jer njihova povijest ima upravo kavkaske korijene. To dokazuju brojne tradicije i raznoliki običaji Azerbejdžanaca, koji svoje porijeklo nalaze kako u iranskoj tako i u opštoj kavkaskoj kulturi.

U XVIII vijeku moćna perzijska dinastija Safavida prekinula je svoje postojanje, što je rezultiralo formiranjem niza kanata sa polu-nezavisnim statusom. Na čelu ovih malih transkavkaskih kneževina bili su predstavnici azerbejdžanskih lokalnih dinastija. Međutim, nisu se mogli formirati u jedinstvenu državu, jer su još uvijek bili pod jakim utjecajem Perzijanaca.

A kasnije, već u 19. stoljeću, započeli su rusko-perzijski vojni sukobi, što je dovelo do toga da su bili razgraničeni prema regijama prebivališta. Ova granica je išla duž rijeke Araks, zbog čega su sjeverni dijelovi Azerbejdžana pali pod uticaj Rusije, a južni dijelovi pripali Perzijancima. I ako su ranije azerbejdžanske elite imale snažan utjecaj na procese koji se odvijaju u Perziji, onda je nakon takve podjele ovaj utjecaj nestao.

Povjesničari priznaju da je njihova državnost nastala tek nakon što se u Rusiji dogodila Oktobarska revolucija i počele stvarati nacionalne republike. Sovjetska vlada je dala moderne granice Azerbejdžana i državno-pravnu osnovu.

Kada se SSSR raspao, sve sovjetske republike su stekle nezavisnost, uključujući i Azerbejdžan. Datum sticanja nezavisnosti je 18. oktobar.

Jezik i religijska denominacija

Azerbejdžanski jezik je turskog porijekla, a na njegovo formiranje, osim toga, uticali su arapski i perzijski jezici. Međutim, njihov jezik ima i druge fonetske veze - lingvisti u njemu nalaze sličnosti sa kumičkim, pa čak i uzbekistanskim jezicima.

Trenutno, oko 99% stanovnika zemlje govori azerbejdžanski. Budući da se isti jezik govori na sjeveru Irana i Iraka, to zbližava etničke grupe i omogućava akumulaciju kulturnih veza.

Što se tiče njihovog književnog jezika, on je u potpunosti formiran tek nakon što su ove teritorije pripojene Rusiji. Međutim, čak i prije ruskog perioda istorije, književni jezik Azerbejdžanaca se postepeno razvijao u Širvanu i južnim regijama Azerbejdžana.

Što se tiče vjere, većina njih su muslimani. Skoro 90% onih koji ispovijedaju islam u Azerbejdžanu su šiiti, ali ovdje žive i oni koji sebe smatraju sunitima. Ovo je još jedna manifestacija perzijskog uticaja.

Moderna vjera Azerbejdžanaca može biti vrlo različita, jer u zemlji postoji potpuna tolerancija prema vjeri.

Ovdje možete sresti i kršćane i sljedbenike bilo koje druge religije. Osoba koja živi na teritoriji ove zemlje ima pravo da bira koji će vjerski trend slijediti i niko nema pravo da utiče na njegova uvjerenja.

Kultura i tradicija azerbejdžanskog naroda

Takav živopisni narod kao što su Azerbejdžanci ne može a da nema svoju kulturu - a ona je ukorijenjena u historiji. Kulturnom naslijeđu ne mogu se pripisati samo njihovi narodni običaji, već i brojni zanati - ovdje se od davnina razvijalo tkanje ćilima, umjetnička obrada kamena i kostiju, a nadaleko su poznati proizvodi od zlata koje su stvarali narodni zlatari.

Govoreći o kulturi Azerbejdžanaca, ne može se ne prisjetiti takvih tradicija kao što su praznici i narodni ritualni događaji. Prije svega, to su svadbeni običaji. Na mnogo načina, tradicionalno vjenčanje je slično onim vjenčanim ceremonijama koje praktikuju druge kavkaske etničke grupe. Ovdje je uobičajeno ne samo obično, već i preliminarno sklapanje provoda, tokom kojeg strane sklapaju početni dogovor o budućoj zajednici.

Na mnogo načina, vjenčanje Azerbejdžanaca podsjeća na klasična obredna islamska pravila. Ovdje je lice mladenke prekriveno maramom ili tankim velom, a svadba se priređuje i u mladoženjinoj i u mladeninoj kući.

Ostali praznici među Azerbejdžanima uvijek nisu ništa manje svijetli. Ovdje se ne može bez narodnih nošnji, kao i bez pjesama i zapaljivih plesova.

Folklor azerbejdžanska muzika je uvek upotreba etničkih muzičkih instrumenata. A moderni motivi po mnogo čemu još uvijek podsjećaju na narodnu tradiciju, pa se pjesme Azerbejdžanaca odlikuju posebnim tonalitetom i uglavnom su stilizirane kao djela ashuga.

U plesnoj umjetnosti uvijek se traga nacionalni okus. Ako uzmemo u obzir narodni ples Azerbejdžanaca, onda ne možemo ne primijetiti njegov osebujan ritam. Mogu biti ili iskreno ritmične ili glatke.

Čitav obrazac plesa, njegova struktura, gradi se na strogom pridržavanju ritma. Oni plesovi koji imaju korijene u drevnim tradicijama često nose imena biljaka ili životinja karakterističnih za Azerbejdžan. Postoji mnogo videa u kojima oni zapaljivo izvode svoje plesove.

Govoreći o nacionalnim nošnjama Azerbejdžanaca, potrebno je spomenuti njihovu korelaciju sa kulturnim i geografskim položajem samog regiona. Muškarci nose arhalyg kaftan, a ispod njega oblače potkošulju. Muška nošnja uključuje i vanjsku odjeću za hladno vrijeme - uostalom, u podnožju Kavkaza zimi može spasiti samo burka ili bunda od dotjerane ovčeće kože.

Ako pogledate fotografije Azerbejdžanaca, možete vidjeti da često nose čerkeski kaput sa gazirima.
Ženska nošnja nije ništa manje svijetla i originalna. To su gornje i donje haljine, kao i obavezni veo. Obavezna komponenta ženske odjeće oduvijek je bio remen ili pojas - takvi su pojasevi mogli biti bogato ukrašeni zlatom i vezom, što bi moglo puno reći o statusu žene.

Još jedan običaj u pogledu izgleda žena je tradicionalno farbanje kose i noktiju kanom. Bojenje kanom je također naslijeđe perzijskih kulturnih utjecaja.

Vjenčanje

Tradicije azerbejdžanskog vjenčanja i dalje se poštuju s velikom pažnjom. Nije bitno što su moderni pogledi na ceremoniju braka različiti. Ali kako je neobično pridržavati se rituala koji se moraju poštovati kako bi budući porodični život mladih bio miran i sretan.

Highlights

Veliki obim svadbene gozbe je impresivan. Možemo reći da oni počinju slaviti uniju još u fazi sklapanja provoda. Sav ovaj grandiozni događaj zahtijeva značajne troškove, pa počinju unaprijed odgađati vjenčanje djece.

Svi poslovi prije vjenčanja podijeljeni su u nekoliko faza:

• Pretraga i odabir mladenke po mladoženji.
• Metchmaking, koji se odvija u dvije faze.
• Ceremonija zaruka.
• Predsvadbena priprema sa masom rituala.
• Svadbena proslava.
• Rituali nakon vjenčanja.

Svaka stavka zahtijeva ozbiljan pristup i preliminarnu studiju informacija o budućim rođacima.

Mladoženja bira mladu, djevojku koja mu se sviđa pokazuje roditeljima, a tek nakon njihovog odobrenja počinje potraga za provodadžijom koja će zastupati njegove interese u porodici mlade.

Djevojke u ovoj zemlji ne komuniciraju sa momcima, stalno su isključivo u društvu žena. Stoga često praktički ne preostaje vremena za upoznavanje mladoženja.

Odluka uvijek ostaje na djevojčinom ocu, on kao glava porodice odlučuje da li mladoženja odgovara njegovoj kćeri. Važnu ulogu ovdje igra položaj samog momka i njegove porodice, finansijski i društveni.

Odabir buduće žene

Svaki momak prije svega ocjenjuje izgled djevojke. A njegovi roditelji se raspituju o njoj i njenoj porodici. A ako djevojka koju je odabrao njihov sin nije zadovoljna nečim, onda odmah pričaju o ovom mladiću. Naravno, momak će uvijek slušati mišljenje svojih rođaka, jer oni neće savjetovati loše.

Ako odabranicu odobre roditelji, mladoženja traži od jednog od svojih rođaka da sazna što više informacija o njoj. Imenovani provodadžija se raspituje ne samo kod same mlade, već i kod njene porodice. Posebnu pažnju skreće na materijalno stanje djevojke, procjenjuje se da li će mladoženja moći zadovoljiti zahtjeve buduće supruge.

Ispostavilo se da su kvalitete djevojke:

• Kako se ponaša u javnosti, da li je skromna.
• Koliko je to ekonomično?
• Ocjenjuje se kulinarska izvrsnost.
• Zdravstveno stanje.
• Obrazovanje.

Ono što je najzanimljivije je to što godine namjeravane mladenke nisu bitne. Prema običajima azerbejdžanskog vjenčanja, djevojka se može udati sa 14 godina. Nakon rješavanja početnih faza, jedan od rođaka je poslan u djevojčinu kuću. Ako dobijete pristanak, nastavite na pronalaženje partnera.

Matchmaking

Ceremonija vjenčanja mladenke odvija se u dvije faze.

• Početno malo spajanje.
• Veliko vjenčanje.

Tradicionalno, majka dolazi mladoj na malo provod, u pratnji još tri žene, to može biti najstarija ćerka, sestra. Ko će, ako ne majka, moći da odredi da li devojka odgovara sinu, i da li će se brinuti i o njemu.

U nekim slučajevima dolazi mladoženjin otac i razgovara sa roditeljima mladenke, upoznaje se i iz daljine nagovještava mogući brak. Tako se priprema teren za buduću delegaciju provodadžija.

Velika svadba se već slavi sjajnije. Mladoženjin otac, u pratnji svoje rodbine ili poštovanih starijih, dolazi na pregovore. Već direktno govori o želji svog sina da oženi djevojku. Tradicionalno je uobičajeno da se prvi put odbije, pozivajući se na činjenicu da otac želi znati mišljenje svoje kćeri.

Ćutanje djevojke znači pristanak na brak. Žene koje su stigle sa mladoženjine strane odlaze do mlade, dok muškarci razgovaraju o svemu među sobom. Pita se mišljenje djevojke, a nakon što dobijete pozitivan odgovor, možete nastaviti s određivanjem datuma zvaničnog provodadžisanja.

Događaj se odvija u mladenkinoj kući vrlo veličanstveno, ali junak prilike tradicionalno je odsutan. Sa prijateljicom je, majka djevojčice je na događaju, ali ona ćuti, pokazujući time svoju tugu u vezi sa budućim odlaskom kćerke iz očeve kuće.

Nakon očevog blagoslova, mlada sestra žuri da saopšti radosnu vest. Sama mlada se vraća kući tek nakon odlaska svatova. Smatra se dobrim znakom ako djevojka plače cijelo veče.

obred veridbe

Ceremonija veridbe takođe ide u dve faze:

• Mali angažman.
• Veliki angažman.

Na malu veridbu dolazi sam mladoženja i njegovi prijatelji. Mlada je u društvu dva, tri tuceta prijatelja. Zvanični predstavnik mladoženja stavlja prsten na prst djevojke, također pokriva djevojčinu glavu maramom.

Zatim mora pojesti polovinu svih slatkiša koje mlada posluži, a drugu polovinu dati mladoženji.

Čim se ceremonija završi, počinje momačko veče, prijatelji devojke je obasipaju čestitkama i oproštajnim rečima, sedeći za slatkim svečanim stolom. Mala veridba se dešava u roku od mesec dana nakon sklapanja provoda.

Nekoliko meseci kasnije, dešava se velika veridba. Ovaj veliki događaj zahtijeva pažljivu pripremu, a na njega su pozvani ne samo rođaci, već i prijatelji i komšije. Rodbina mladoženja također može osigurati potrebne proizvode za stol. Ne šalje se samo naklon, koji se smatra lošim znakom, koji simbolizira gorčinu u porodičnom životu.

Kao pokloni mladenki daju se razne potrebne stvari:

Uobičajeno je da se daruju na srebrnim tacnama, ako su mali. Kada se daju veliki pokloni, oni se stavljaju u škrinje i vežu crvenom trakom.

Od rodbine se ne poklanjaju samo cipele, koje kasnije svekrva lično predstavlja.

Osnovne pripreme za vjenčanje

Nakon vjere, obje porodice se okupljaju kako bi razgovarali o svim potrebnim komponentama buduće ceremonije:

• Spisak gostiju.
• Meni na stolu.
• Muzika itd.

Od veridbi do venčanja obično prođe nekoliko meseci, jer sve treba pažljivo isplanirati i pripremiti. Takođe tokom ovog perioda održavaju se i brojne druge ceremonije, na kojima mladoženjini rođaci daruju devojci neobične poklone:

• Ručno šivene i ukrašene haljine.
• Crvena maramica;
• Dekoracije;
• Ovan sa rogovima obojenim kanom.
• Boja od kane, za nanošenje predsvadbenih šara, na ruke i stopala.

Nevjestin miraz i stvari se također prevoze do mladoženjine kuće prije vjenčanja. Tada mladenkine djevojke dolaze u mladoženjinu kuću da zavedu red i ukrase kuću. Svekrva djevojke ih poklanja za trudove.

Još jedan nesvakidašnji obred je izbor mladenkine mentorice "brokat bičini", nekoliko dana pre venčanja.

svadbene ceremonije

Vjenčanje počinje u kući mladenke i traje cijeli dan. Za svadbu se sviraju tradicionalne azerbejdžanske pjesme. Ali samo rođaci mladoženja mogu plesati sa mladom. Svi ostali gosti moraju platiti prije nego što počnu jesti tako što će staviti novac u kazan. Do večeri mladoženjini rođaci napuštaju mladenkinu ​​kuću, a gozba se nastavlja bez njihovog učešća.

Ispraćaj mlade je takođe veoma lepa ceremonija. Djevojka sjedi u zaključanoj sobi i čeka da mladoženjini gosti dobiju dragi ključ darivanjem. Tada roditelji vezuju struk devojčici crvenom trakom, blagosiljajući je za porodični život, i stavljaju maramu.

Čestitke na azerbejdžanskom vjenčanju mogu biti i u obliku prekrasne zdravice s dubokim značenjem, izvođenja tradicionalne pjesme ili plesa. Azerbejdžanski plesovi na svadbama su neverovatno lepi. Na festivalu se sviraju tradicionalne pjesme, tako da svaki Azerbejdžanac od djetinjstva zna kako da pleše uz njih. Sastavlja se poseban program u kojem se nalaze i pjesme i plesovi.

Tradicionalni običaji nakon vjenčanja

Čak i nakon završetka svadbenih svečanosti, tradicija predviđa obrede nakon vjenčanja.

• Posjeta kući kćerke svih rođaka, koju je vodila majka djevojčice, nekoliko mjeseci kasnije.
• Po isteku četrdeset dana nakon vjenčanja djevojci je dozvoljeno da posjeti kuću svojih roditelja.
• Posjeta rodbini s obje strane mladenaca.

Cijeli događaj oduzima puno vremena i pažljivo je isplaniran, jer se takav događaj dešava jednom u životu i treba ga svi pamtiti.

Država se već duže vrijeme bori za svoje mirno postojanje i očuvanje teritorijalnog integriteta. Brojni spomenici, Azerbejdžanska kultura jasna potvrda ovoga.

Republika je stekla apsolutnu nezavisnost pre samo 20 godina. Prije toga, država je stalno bila pod tuđim jarmom. Po geografskoj lokaciji, Azerbejdžan nalazi se na samom spoju granica Evrope i Azije. Osmansko carstvo je imalo veliki utjecaj na razvoj kulture, mnogi arhitektonski spomenici su nekako povezani sa islamom i Bliskim istokom.

Religija Azerbejdžana

Republika je višenacionalna država, ovdje postoji nekoliko velikih vjerskih zajednica odjednom. Naravno, najvažniji je, naravno, islam (šiitskog trenda), zatim dolaze kršćanstvo i judaizam. Geografija Azerbejdžana u velikoj meri uticala na njen savremeni nacionalni sastav.

Ekonomija Azerbejdžana

Uticaj republike na međunarodnom tržištu je značajno porastao. Ekonomija Azerbejdžana brzo dobija na zamahu. Jedan od najvažnijih faktora je širenje i razvoj proizvodnje gasa i nafte, hemijske, rudarske, mašinogradnje i prehrambene industrije.

Nauka Azerbejdžana

Sada u zemlji postoji oko 150 naučnih obrazovnih institucija. Nauka Azerbejdžana duguje mnogo Osmanskom carstvu, upravo s pojavom islama. kulture i prosvjetljenje zemlje dobilo je dobar podsticaj u njenom razvoju.

Umetnost Azerbejdžana

Kulturni i duhovni razvoj republike odvijao se tokom mnogih milenijuma. . Umetnost Azerbejdžana, kao i njegova priroda, bogata je, holistička i vrlo raznolika. U gradu Bakuu postoji nekoliko velikih državnih galerija i muzeja, koji očigledno imaju šta da vide. Na primjer, svjetski poznati Muzej tepiha ima veliku kolekciju jedinstvenih tepiha, od kojih su neki stari preko sto godina. Godine 2014. muzej se preselio u modernu zgradu, koja svojom arhitektonskom strukturom podsjeća na veliki presavijeni tepih.

Azerbejdžanska kuhinja

Narodi Kavkaza su dugo bili poznati po svom toplom gostoprimstvu, azerbejdžanci nisu izuzetak. Bogat i raznovrstan dokaz za to. U svom asortimanu ima mnogo jela od mesa (junetina, jagnjetina), ribe (jesetra, zvjezdasta jesetra) i jela od povrća. Najpoznatiji od njih su: hamrashi, ovdukh, firni, jiz-byz, dolma i još mnogo toga.

Običaji i tradicija Azerbejdžana

Na teritoriji zemlje živi nekoliko velikih nacionalnih dijaspora: Rusi, Jermeni, Kurdi, Gruzijci itd. Zajednička dugogodišnja istorija usko ih je povezivala, zahvaljujući čemu je kultura republike tako jedinstvena i raznolika. Običaji i tradicija Azerbejdžana je takođe deo kulture.

Jedan od omiljenih praznika Azerbejdžanaca je Navruz, godišnji proljetni praznik koji simbolizira početak nove godine. Prema tradiciji, prvog dana praznika, cela porodica se okupi, za jednim prijateljskim stolom, veruje se da ako ne dočekate početak godine sa porodicom, onda će osoba provesti narednih sedam godina. u bolnim lutanjima.

Sportovi Azerbejdžana

Danas su najpopularniji sportovi u republici: rvanje, boks, karate, fudbal. Sportovi Azerbejdžana u posljednje vrijeme naglo dobija na zamahu. Jedan od omiljenih sportova u zemlji je fudbal, u proteklih 10 godina Azerbejdžan je uveo desetak svijetlih imena u fudbalski svijet: Nazim Suleymanov, Alekper Mammadov, Kazbek Tuaev i drugi.

Azerbejdžanci koji vole djecu ne cijene samo porodične veze. Institucija braka je za njih sveta, a tradicije od pamtivijeka su podsticale plodnost.

U početku je supruga gotovo obespravljeni član porodice. Ali što više vremena prolazi nakon braka, to se ženi daje više poštovanja i pažnje.

Na primjer, prije prvog puta nakon vjenčanja, mladoj ženi je općenito bilo zabranjeno da se pokaže pred svekrom. Samo dvije sedmice kasnije, Azerbejdžanci su izveli ceremoniju yuzyachihdy- izlazak mlade žene u porodicu. Svekrva je pripremila luksuznu večeru i na nju pozvala sve ukućane. Posebno mjesto za stolom imala je snaja, koju je za stol doveo njen svekar. Tokom ceremonije, žena je dobila vrijedan poklon od oca svog supruga. Proglasio je i mladog najskupljeg člana porodice. Ali do ove tačke, djevojka je prešla dug put.

Dug put do venčanja

U današnje vrijeme mladi Azerbejdžanci sve više sklapaju brakove iz ljubavi, a ne zbog dosluha između porodica. Ali pristanak roditelja je i dalje preduslov za brak. "Glasnik" je jedan od mladoženjinih rođaka, koji obavještava djevojčinu porodicu da je zaprošena. Na azerbejdžanskom se ovaj postupak zove sez kasdi.

Slijedi red izgleda - gyz gormeh i odobrenje izbora - gyz beyenme. Ove svadbene ceremonije organizuju mladoženjini najbliži rođaci. Prikupljaju i podatke o porodici sa kojom će se vjenčati, te o samoj djevojci.

Sljedeća faza je malo i veliko spajanje. Tokom malog udvaranja mladoženjina majka dolazi u posjetu mladenkinoj porodici sa svojom sestrom ili najstarijom kćerkom. Azerbejdžanci veruju da je samo buduća svekrva u stanju da oseti šta se dešava u srcu neveste, da zaista shvati kakva je devojka. Tada se muškarci sa mladoženjine strane susreću sa nevestinim rođacima: otac sa bratom. Tokom ovih poseta, devojčicin otac pita njeno mišljenje o braku, a skromno ćutanje označava saglasnost.

Konačna odluka o vjenčanju donosi se prilikom velikog provodadžija, kada provodadžije sa mladenčine strane uzvrate posjetu mladoženjinoj kući kako bi prenijeli pristanak na brak. Tradicija ih nalaže da odvoje malo vremena za razmišljanje, ali to je već čista formalnost: sama činjenica posjete ukazuje da je prijedlog prihvaćen. Drugi dolazak provodadžija pretvara se u veliku gozbu. Majka djevojčice dolazi u posjetu mladoženjinoj rodbini, koja se ne može pojaviti u kući budućeg zeta prilikom prve posjete velikog provoda. Konačno, pred kraj večeri, na pitanje da li se nevjestini rođaci slažu ili ne slažu sa brakom, njen otac odgovara rečenicom “Neka ih Allah blagoslovi!”.

U ovom ili onom obliku, formalne tradicije povezane s ovim obredima poštuju se do danas. U stara vremena, nakon što se provodadžisanje plaćalo rt(otkupnina) roditeljima nevjeste.

Veridba koja je usledila nakon svadbe se takođe deli na male i velike. Nakon male veridbe, tokom koje jedan od mladoženjinih glasnika stavlja burmu na nevestin prst, održava se devojačko veče. A u procesu velike vjere, gosti djevojci daju razne poklone koji će biti korisni u porodičnom životu.

Konačno, nekoliko dana prije vjenčanja, Azerbejdžanci vode ceremoniju ukrašavanja kuće - ev byazemek tokom kojeg se nevestin miraz prenosi u kuću budućeg muža.

Uz zvuke zurne

Prvi dan vjenčanja je za žene. Od samog jutra u mladoj kući zvuči zurna, nacionalni instrument. Do podneva počinju da se okupljaju gosti koje dočekuju prijatelji i devojke mladih. Na ovaj dan, po tradiciji, pravo plesanja sa mladom imaju samo rođaci mladoženjine. Gosti mladima donose poklone, češće gotovinu. Ali drugi dan vjenčanja seli se u mladoženjinu kuću. Prije izlaska iz očeve kuće, mlada prima blagoslov od svojih roditelja. U međuvremenu, u mladoženjinoj kući zakolje se ovan, a na pragu je označena kap krvi na čelima mladih. U istom trenutku mladoženja i njegova rodbina obasipaju djevojku pirinčem, šećerom, slatkišima i sitnim novčićima, privlačeći tako bogatstvo i blagostanje porodici.

U dvorištu kuće do jutra se održava svadba sa plesom uz narodnu muziku.

Glavno bogatstvo

Što se prije rodi prvorođenče u porodici, to bolje. Očekivanje skorog pojavljivanja djeteta nakon vjenčanja čak se govori u azerbejdžanskim bajkama i dastanima (poetska djela nacionalnog narodnog epa - napomena ed.). Popularna zaplet je svadba u trajanju od četrdeset dana i noći, nakon koje se nakon devet mjeseci, devet dana i devet sati rađa hrabar pahlavan (junak) ili kćerka lica sličnog suncu ili mjesecu. Tradicionalno, Azerbejdžanci su više cijenili mušku djecu, što se ogleda i u svadbenim poslovicama, izrečenim prilikom šivanja haljine za mladu: „Da imaš sedam sinova i jednu kćerku“. A na ulazu u muževljevu kuću, mladoj ženi je uvijek davano da drži dječaka.

Važan porodični praznik je obred davanja imena novorođenčetu. U nekim krajevima se ovaj ritual obavljao sedam dana nakon rođenja djeteta, u drugim deset dana kasnije, međutim, njegova suština je bila ista. Brojni rođaci i meštani pozvani su u kuću za trpezu bogato posuđem, ispred kojih je odigrana scena: na desnoj strani čitan je ezan (islamski ezan) djetetu na uho i ikama (sunnet obaveznih dnevnih namaza) čitan je na lijevoj strani. Djetetu je tada dato ime odabrano iz Kurana. Imena poslanika, poznatih imama i halifa su veoma popularna.