Šta je hrišćanska ljubav.

Ljubav. O njoj je napisan veliki broj pjesama i pjesama. Njoj su posvećene pjesme i balade. Zbog nje su se činila i vrše se najveća junačka djela, a radi nje ljudi su spremni ići u vatru i vodu, u smrt i patnju. Ističući važnost i neophodnost ljubavi u našim životima, Vladimir Visocki je u svojoj čuvenoj baladi o ljubavi pevao: „Volim, što znači da dišem. Dišem, što znači da živim.
Zaista, bez ljubavi naš život je dosadan i bezvrijedan, bez ljubavi čovjek je ništa. Evo kako divno o tome piše u Bibliji: Ako govorim ljudskim i anđeoskim jezicima, a nemam ljubavi, tada sam zvoni bakar ili kimval koji odjekuje. Ako imam dar proroštva, i znam sve misterije, i imam svo znanje i svu vjeru, tako da mogu pomicati planine, a nemam ljubavi, onda sam ništa. I ako dam sve svoje imanje i dam svoje tijelo da se spali, a ljubavi nemam, ne koristi mi.» ( 1. Korinćanima 13:1-3).

Međutim, ne smijemo zaboraviti da je ljubav prema ljubavi nesloga.

U engleskom i ruskom jeziku postoji samo jedna riječ koja opisuje ljubav. Sanskrit (drevni indijski jezik) ima 96 riječi koje definišu ljubav, i staroperzijski - 80 . Na grčkom postoji nekoliko riječi koje se mogu prevesti kao "ljubav". Evo ih: Eros (eros), storge (storge), filio (fileo), manija (manija) i agape (agape). Pet različitih riječi i pet različitih značenja.

Razgovarajmo o ovome detaljnije.

LOVE-MANIA

manija teško je nazvati ljubavlju u punom smislu te riječi. To je manična privlačnost prema nekome ili nečemu. Sa biblijske tačke gledišta, takva ljubav je idolopoklonstvo, jer obogotvorava osobu ili stvari koje su vezane za osobu opsjednutu ljubavnom manijom. Grci su ovu vrstu ljubavi smatrali dodirom hirovitih grčkih bogova, jer su nakon tog dodira ljudi počeli da se ponašaju iracionalno. Biblija ove paganske bogove naziva demonima.
Moderna riječ "manijak" dolazi od grčke "manije" i savršeno opisuje osobu opsjednutu ljubavnom manijom.

LOVE-FILIO

filio- ovo je ljubav zasnovana na obostranim interesima i simpatiji. Ovo je vrsta uslovne ljubavi, jer se zasniva na određenim uslovima. Ako su ispunjeni, onda postoji ljubav. Ako prestanu da se ispunjavaju, onda ljubav prestaje.
Većina brakova se zasniva upravo na toj ljubavi, zbog čega završavaju razvodima: prestaju zajednički interesi muža i žene, hlade se osećanja i simpatije i ništa drugo ne zadržava supružnike u porodici.

LOVE-STORGE

Ova vrsta ljubavi je više kao vezanost, bilo da je vezanost za osobu, stvar ili životinju.

• Tako je, na primjer, love-storge najbolji opis ljubavi prema kućnim ljubimcima - psima, mačkama ili papagajima.
• To može biti i ljubav prema određenoj sredini u kojoj ste odrasli i na koju ste jako navikli.
• Može biti i prilog za stari stan ili posao.
• Takođe možete reći da volite sladoled. U ovom slučaju, riječ "ljubav" je storge.
• Neki roditelji doživljavaju ovu vrstu ljubavi prema svojoj djeci – ljubavnu privrženost.

LJUBAV-EROS

To je fizička, seksualna privlačnost. Neki to kolokvijalno zovu "hemija". Ako se odnos među ljudima zasniva samo na ljubavnom erosu, onda nakon nekog vremena, kada fizički osjećaj prođe ili oslabi, par se rastaje. Ovo možete uporediti sa istim efektom koji nova igračka proizvodi na dijete. Dok je nov, dijete se od njega neće rastati ni na minut. S vremenom (a kod djece se to dešava u roku od nekoliko dana), nova igračka postaje stara i dosadna. A kada se pojavi nova, potpuno zamjenjuje uspomenu na nekadašnju omiljenu igračku. Ista stvar se dešava i sa parovima koji svoju vezu grade na ljubavnom erosu.

LOVE-AGAPE

To je vrsta ljubavi koja opisuje suštinu i karakter Boga. Biblija izjavljuje: Bog je ljubav» ( 1. Jovanova 4:8). Original koristi grčku riječ agape. To znači predanu, nesebičnu, bezuslovnu i nesebičnu ljubav.
Sam Gospod Isus Hristos opisuje ovu ljubav na sledeći način: Nema veće ljubavi nego ako neko život svoj položi za svoje prijatelje» ( Ev. Jovan 15:13). To je vrsta ljubavi koju je Bog pokazao svojom smrću na križu za naše grijehe.

ŠTA JE PRAVA LJUBAV?

Biblija definiše pravu ljubav na sljedeći način: » ().

Ovaj stih daje opis prave ljubavi, agape ljubavi. Kao što vidite, ne zasniva se samo na osjećajima i emocijama. Naprotiv, takva ljubav podrazumijeva veliku odgovornost. Naš problem je što u potrazi za ljubavlju često tražimo nešto sasvim drugo: uzbuđenje, fizičku privlačnost, zajednička interesovanja, vanjsku privlačnost, popularnost ili bogatstvo. A u isto vrijeme, potpuno smo nespremni na bilo kakvu žrtvu, zaboravljajući da se prava ljubav samo odlikuje žrtvom i altruizmom.

Prava ljubav se uvek manifestuje na delu. Zato je apostol Jovan, obraćajući se svim hrišćanima, rekao: Moja djeca! Volimo ne riječju ili jezikom, nego djelom i istinom.» ( Jovan 3:18).
“Voleti djelom i istinom” znači biti dugotrpljiv i milostiv prema svome dragom; ne da zavidi, već da se raduje njegovim uspjesima i uspjesima; da ne bude arogantan, da se ne ponosi svojim dostignućima u poređenju sa njegovim. Zaista voleti znači ne tražiti sopstvenu korist u odnosima sa voljenom osobom, ne ljutiti se na njega, ne ponašati se nečuveno – odnosno ne ponašati se nepristojno, nemoralno, ne pokazati nepoštovanje i ne potiskivati ​​ga svojim egoizam. Istinski voljeti znači vjerovati voljenoj osobi, ljubavlju i strpljenjem pokrivati ​​njegove nedostatke i greške, i, štoviše, to činiti neprestano.

DA LI STE DOBITNIK PRAVE LJUBAVI?

Da biste utvrdili kakvu ljubav doživljavate u odnosu na voljenu osobu, trebali biste se obratiti Riječi Božjoj. Pročitajte ponovo biblijski odlomak koji opisuje pravu ljubav: Ljubav je dugotrpljiva, milosrdna, ljubav ne zavidi, ljubav se ne uzvisuje, ne ponosi se, ne ponaša se nasilno, ne traži svoje, ne razdražuje se, ne misli zlo, ne raduje se bezakonju, ali raduje se istini; sve pokriva, sve veruje, svemu se nada, sve podnosi. Ljubav nikad ne prestaje» ( 1. Korinćanima 13:4-8).
Pokušajte u ovom odlomku umjesto riječi "ljubav" zamijeniti svoje ime ili zamjenicu "ja". Uporedite svoj odnos sa bliskom i voljenom osobom sa standardom prave ljubavi, pa ćete videti da li ga zaista volite, ili vam se samo čini.
Ako vaš odnos sa voljenom osobom ispunjava biblijski standard prave ljubavi, onda vam čestitamo. S pravom možete tvrditi da ste vlasnik prave ljubavi.
Ako vaša veza ne odgovara ili, naprotiv, protivreči biblijskom opisu prave ljubavi, ohrabrite se i priznajte da se takva veza ne može nazvati ljubavlju. Možda između vas - ljubav-filio, ljubav-storge ili ljubav-eros, ali ne ljubav-agape!

KAKO PRONAĆI AGAPE LJUBAV?

Istina je da, budući da su robovi svoje grešne sebične prirode, ljudi nisu u stanju da vole jedni druge agape ljubavlju. Ova ljubav pripada samo Gospodu Bogu.
Gospod pokazuje svoju ljubav prema nama svaki dan, ali vrhunac Božje ljubavi prema nama bila je Njegova smrt na krstu za grehe celog čovečanstva: Bog dokazuje svoju ljubav prema nama činjenicom da je Hristos umro za nas dok smo još bili grešnici.» ( Rimljanima 5:8).

Bog je ljubav - agape ljubav. Ako mu dopustimo da živi u našem srcu, On će postati izvor ove neprolazne i bezgranične ljubavi u nama. Sam Isus Hrist je rekao: Evo, stojim na vratima i kucam: ako ko čuje moj glas i otvori vrata, ući ću k njemu, i večeraću s njim, i on sa mnom.» ( Otkrivenje 3:20).

Sve što čovjek treba je da otvori vrata svog srca Isusu i pozove Ga unutra. On će ući i dati vam novo srce ispunjeno agape ljubavlju. Ova duhovna transformacija je opisana u Bibliji na sljedeći način: I dat ću vam novo srce, i dat ću vam novi duh; i uzeću kameno srce iz vašeg tela, i daću vam srce od mesa» ( Jezekilj 36:26).

Ne oklijevajte, povjerite svoj život Isusu Kristu, a On će ga ispuniti trajnim vrijednostima: On će vam dati svoj mir i radost, vjeru, nadu i ljubav.

„Ljubav prema čoveku bez ljubavi prema Bogu je samoljublje, a ljubav prema Bogu bez ljubavi prema čoveku je samoobmana“.
Prečasni Justin Popović

Porodični život, kako kaže Sveto pismo, je sakrament, misterija. Dakle, mi, pravoslavni hrišćani, moramo otkriti ovu tajnu...
Cijela nevolja je u tome što živimo u doba izopačenih koncepata. Kako dobro rečeno Sveti Nikola srpski, prvi ljudi su malo znali, ali mnogo razumeli, onda su počeli da znaju više, ali manje razumeju, drugi će znati mnogo, ali ništa ne razumeju.
Vjera i ljubav u naše vrijeme su izgubljene osobine. Koncept prave vjere je izgubljen. Svatko razumije vjeru na svoj način. Kao što je rečeno Sveti Teofan Pustinjak,Šta doći će takvo vrijeme da neće biti da nema čovjeka, onda njegova vlastita vjera. Takođe sa ljubavlju.

Srpski sveti prečasni Justin Popović rekao: "Ljubav nije svojstvo Božanskog, ljubav je suština Božanskog."
Ako nema ljubavi, to je već podljud.
Strast, ona je spaljena, a ostao je samo pepeo. A ljubav je osjećaj na kojem treba raditi, koji treba njegovati.
I ovi bljeskovi, kada se rasplamsa i izgori, a ostane samo pepeo, postaju sve kratkotrajniji...
Sada su počeli da se venčavaju, ali se nisu manje razvodili. Jer umesto ljubavi - ovaj impuls, strast...

Prečasni Justin Popović kaže to ljubav prema čoveku bez ljubavi prema Bogu je samoljublje, a ljubav prema Bogu bez ljubavi prema čoveku je samoobmana.
A ovaj ponos je vrlo često u životu.
Kako čovjek sam razumije, kako se osjeća i zamišlja i vjeru i ljubav, on gradi svoje odnose sa bližnjima i gradi svoj život. Ali nevolja je u tome što se prije ili kasnije iluzije unište, a onda dolazi do kolapsa, kolapsa njegovog života. Ali nije čovjek sam taj koji se ruši, naša ideja o njemu se ruši...

Osoba iz pravog života, duhovnog, odlazi u manje stvaran, svakodnevni, ovozemaljski život. I od manje stvarnog - do nestvarnog - televizije i kompjutera...
Sveti Oci đavola nazivaju umjetnikom. Prvo crta prekrasne slike, namami osobu u njih, a zatim iste te slike slika crnom bojom. Ni tamo ni tamo, nema istine. Zapravo, istina je, u većoj ili manjoj mjeri, u svakom čovjeku, kao slika Božja. Istina je slika Božija...

Porodica je toliko lijepa da postoji prilika i vrijeme da se sve popravi. Nešto nije išlo, možete raditi na sebi i sve popraviti. Cijela nevolja je u tome što čovjek ne želi da radi na sebi, već želi da mu se svi oko sebe prilagode.
Pametan se trudi da prepravi sebe u okolinu (u okvirima Božijeg zakona), a glup čovek pokušava da prepravi okruženje i ljude kako bi sebi odgovarao. To se također odnosi na sve vrste revolucija.
Dakle, u porodičnom životu postoji takva prilika - da se prepravite. Poput kamenčića oštrih ivica u jednoj vrećici trljajte dok ne postanu glatki...

Jednakost između muškarca i žene je obmana žene. Na kraju krajeva, niko joj nije skinuo porodične i majčinske obaveze, ali ovdje još treba raditi, napraviti karijeru, zarađivati. Ali porodične obaveze žene, kao majke i supruge, su rad dan i noć, ovo je podvig. Ali o tome radije ne pričamo, ćutimo o ulozi majke u porodici, a djevojčice nisu spremne za to. Djecu treba pripremiti za budući porodični život, i dječake i djevojčice, barem da o tome pričaju, jednom će doći...

Bez patnje ljubav nije stvarna. Gospod nam šalje iskušenja da testira naša osećanja, njihovu dubinu. Treba se boriti...

Kada se čovek naljuti, samo šteti sebi. Bez ljubavi prema bližnjemu ne možemo se spasiti. Davne 1989 rekao je to jedan grčki atoski monah doći će vrijeme kada nas samo ljubav može spasiti. Stoga tu ljubav moramo gajiti u sebi. Stoga, kada je neko ljut, može se samo sažaliti. Kao što je rečeno Sveti Jovan Zlatousti, treba da sažaljevaš ne onog ko je bio uvređen, već onog koji je uvredio. On je nesretan covek...

Toliko smo navikli na izraz "hrišćanska ljubav", toliko puta smo slušali propovijedi o njoj i pozive na nju da nam je teško shvatiti vječnu novinu, neobičnost onoga što je sadržano u ovim riječima. Na ovu novost ukazuje i sam Gospod u svom oproštajnom razgovoru sa svojim učenicima: „Novu vam zapovest dajem da ljubite jedni druge“ (Jovan 13,34). Ali na kraju krajeva, svet je znao za ljubav, za vrednost i visinu ljubavi i pre Hrista, a zar ne nalazimo te dve zapovesti u Starom zavetu - o ljubavi prema Bogu (5. Mojs. 6, 5) i o ljubavi prema bližnji (Lev. 19, 18), za koje je Gospod rekao da su na njima utvrđeni Zakon i proroci (Mt. 22,40)? I šta je onda novina ove zapovesti, novost, štaviše, ne samo u trenutku kada Spasitelj izgovara ove reči, nego i za sva vremena, za sve ljude, novost koja ne prestaje da bude novost?

Da bismo odgovorili na ovo pitanje, dovoljno je prisjetiti se jednog od glavnih znakova kršćanske ljubavi, kako je naznačeno u Jevanđelju: "ljubite svoje neprijatelje". Sjećamo li se da ove riječi ne sadrže ništa drugo osim nečuvenog zahtjeva za ljubavlju prema onima koje jednostavno ne volimo? I zato ne prestaju da nas šokiraju, plaše i, što je najvažnije, osuđuju. Istina, upravo zato što je ova zapovijest nečuveno nova, često je zamjenjujemo svojim lukavim, ljudskim tumačenjem - govorimo o strpljenju, poštovanju mišljenja drugih, o strpljenju i praštanju. Ali koliko god sve ove vrline bile velike same po sebi, čak ni njihova ukupnost još nije ljubav. I zato novu zapovijest objavljenu u Jevanđelju neprestano zamjenjujemo starom - ljubav prema onima koje već ljudski volimo, ljubav prema rođacima, prijateljima, istomišljenicima. Ali zaboravljamo istovremeno da se o ovoj – jedino prirodnoj, ljudskoj ljubavi u Jevanđelju kaže: „Ko voli oca ili majku<…>sin ili kćerka više od Mene nije Me dostojan“ (Matej 10:37) i „Ko dođe k meni i ne mrzi oca i majku i ženu i djecu i braću i sestre<…>on ne može biti moj učenik” (Luka 14:26). A ako dolazak Kristu znači ispunjenje Njegovih zapovijedi, onda, očito, kršćanska ljubav nije samo jednostavno jačanje, širenje i „krunčanje“ prirodne ljubavi, već je suštinski različita od nje, pa čak i suprotstavljena njoj. To je zaista nova ljubav, kakve nema na ovom svijetu.

Ali kako je moguće ispuniti ovu zapovest? Kako voljeti one koje ne voliš - ne samo neprijatelje u doslovnom smislu riječi, već jednostavno strance, daleke, “s nama nesrodne” ljude, sve one s kojima nas život suočava svaki sat?

Postoji samo jedan odgovor. Da, ova zapovest bi bila monstruozna i nemoguća da se hrišćanstvo sastoji samo od zapovesti o ljubavi. Ali kršćanstvo nije samo zapovijest, već i otkrivenje i dar ljubavi. I samo zato što je ljubav zapoveđena, ona nam je – pre zapovesti – data. Samo "Bog je ljubav."

Samo Bog voli ljubavlju o kojoj se govori u Jevanđelju. Čovek ne može tako da voli, jer ta ljubav je sam Bog, Njegova Božanska priroda. I samo u Ovaploćenju, u sjedinjenju Boga i čoveka, odnosno u Isusu Hristu, Sinu Božjem i Sinu Čovečijem, ova Ljubav samog Boga, tačnije, ljubav samog Boga, otkriva se i daruje ljudima . To je novina hrišćanske ljubavi, da je u Novom zavetu čovek pozvan da voli Božanskom ljubavlju, koja je postala ljubav Bogočoveka, ljubav Hristova. Novost hrišćanske ljubavi nije u zapovesti, već u činjenici da je ispunjenje zapovesti postalo moguće. U jedinstvu sa Hristom u Crkvi, po sakramentima krštenja i pričešća Njegovom Tijelom i Krvlju, primamo Njegovu Ljubav na dar, pričešćujemo se Njegovom ljubavlju, koja živi i ljubi u nama. „Ljubav Božja izlila se u srca naša kroz Duha Svetoga koji nam je dan“ (Rim. 5,5), a Hrist nam je zapovedio da prebivamo u Njemu i u Njegovoj ljubavi: „Ostanite u meni, i ja u tebi<…>jer bez mene ne možeš ništa<…>ostani u ljubavi mojoj” (Jovan 15:4-5, 9).

Prebivati ​​u Hristu znači biti u Crkvi, koja je Hristov život saopćen i darovan ljudima, i koja stoga živi ljubavlju Hristovom, prebiva u Njegovoj ljubavi. Ljubav Hristova je početak, sadržaj i cilj života Crkve. Ona je, u suštini, jedina, jer sve ostalo je sveobuhvatni znak Crkve: „Po tome će svi znati da ste moji učenici ako budete imali ljubavi jedni prema drugima“ (Jovan 13,35). U ljubavi – svetost Crkve, jer je ona „u srca naša prolivena Duhom Svetim“. U ljubavi – apostolat Crkve, jer ona je uvijek i svugdje ista jedinstvena apostolska zajednica – „vezana jedinstvom ljubavi“. I „ako govorim jezicima ljudi i anđela<…>Ako imam dar proroštva, i znam sve misterije, i imam svo znanje i svu vjeru, tako da mogu pomicati planine, a nemam ljubavi, onda sam ništa. I ako predam sve svoje imanje i dam tijelo svoje da se spali, a ljubavi ne budem imao, ništa mi ne koristi” (1. Korinćanima 13:1-3). Dakle, samo ljubav daje stvarnost i značaj svim ovim znakovima Crkve – svetosti, jedinstva i apostolata.

Ali Crkva je zajednica ljubavi, ne samo u smislu da svi ljube jedni druge u njoj, već prije svega u tome što kroz tu ljubav svih jednih prema drugima ona otkriva Krista i Njegovu ljubav svijetu, svjedoči o On, voli svet i spasava ga, ljubav Hristova. Ona voli u Hristu, što znači da u Crkvi sam Hristos voli svet i u njemu „svakog od ove male braće“. U Crkvi svi misteriozno dobijaju moć da svakoga vole „ljubavlju Isusa Hrista“ (Filipljanima 1,8) i da budu nosioci te ljubavi u svetu.

Ovaj dar ljubavi se uči u liturgiji, koja je sakrament ljubavi. Moramo shvatiti da idemo u Crkvu, na liturgiju zbog ljubavi, zbog te nove bogočovečanske ljubavi samoga Hrista, koja nam se daje kada smo sabrani u Njegovo ime. Idemo u crkvu da se Božanska ljubav „izliva u naša srca“ iznova i iznova, da se iznova i iznova „obučemo u ljubav“ (Kol 3, 14), da uvek, sačinjavajući Telo Hristovo, zauvek boravimo u Hristovu ljubav i pokaži je svetu. Liturgijskim sabranjem se ispunjava Crkva, ostvaruje naše zajedništvo sa Hristom, Njegovim životom, Njegovom ljubavlju i činimo „mi mnogi, jedno telo“.

Ali mi, slabi i grešni, možemo samo poželjeti ovu ljubav, pripremiti se da je primimo. U davna vremena, oni koji su se svađali morali su da se pomire i oproste jedni drugima pre nego što su učestvovali u liturgiji. Sve ljudsko mora biti ispunjeno da bi Bog zavladao u duši. Ali zapitajmo se samo: idemo li na liturgiju zbog ove ljubavi Kristove, idemo li ovako, gladni i žedni ne za utjehom i pomoći, nego za ognjem koji spaljuje sve naše slabosti, sva naša ograničenja i siromaštvo i obasjava nas novom ljubavlju? Ili se bojimo da će ta ljubav zaista oslabiti našu mržnju prema neprijateljima, sve naše "principijelne" osude, razlike i podjele? Ne želimo li prečesto mir sa onima s kojima smo već u miru, ljubav prema onima koje već volimo, samopotvrđivanje i samoopravdanje? Ali ako je tako, onda ne primamo ovaj dar, koji nam omogućava da istinski obnavljamo i vječno obnavljamo svoj život, ne idemo dalje od sebe i nemamo pravo sudjelovanje u Crkvi.

Ne zaboravimo da je usklik „Ljubimo jedni druge“ početna radnja Liturgije vjernika, evharistijskog obreda. Jer liturgija je sakrament Novog zavjeta, Carstvo ljubavi i mira. I samo primivši ovu ljubav, možemo stvoriti sjećanje na Krista, biti dionici krvi i tijela, radovati se Carstvu Božjem i životu budućeg vijeka.

„Postignite ljubav“, kaže apostol (1. Korinćanima 14:1). A gdje to možemo postići, ako ne u sakramentu u kojem nas sam Gospod sjedinjuje u svojoj ljubavi.

, "proslavio" u velikim razmjerima 14. februara. Ovaj "praznik" je čudan ne samo zato što se njegovi atributi - jarkoružičasta srca i cvijeće - iz nekog razloga ispostavilo da su vezani za ime mučenika Valentina, kojem su pagani odrubili glavu, već prvenstveno zato što je, slaveći ljubav, neguje osećanja, veoma daleko od prave ljubavi. Nažalost, moderni ljudi često ne razumiju šta je ljubav, zamjenjuju je naduvanim emocijama i požudom. Ljubav je čak korištena da se opravda grijeh, motivirajući ga da legalizira istospolne brakove, eutanaziju, abortus itd.

Pa šta je ljubav? To nam kroz Sveto pismo kazuje sam Gospod, u njemu nazvan Ljubav, kao i crkveni oci, podvižnici i svetitelji, koji su iskusili, a ne spekulativno, voleli svoje bližnje.

SVETO PISANJE O LJUBAVI

„Ljubav je dugotrpljiva, milosrdna, ljubav ne zavidi, ljubav se ne uzvisuje, ne ponosi se, ne ponaša se nasilno, ne traži svoje, ne razdražuje se, ne misli zlo, ne raduje se bezakonju , ali se raduje istini; sve pokriva, sve veruje, svemu se nada, sve podnosi. Ljubav nikada ne prestaje, iako će proročanstvo prestati, i jezici će utihnuti, i znanje će se ukinuti” (1. Kor. 13:4-8).

„Ako govorim jezicima ljudskim i anđeoskim, a ljubavi nemam, tada sam mjed koja zvoni ili kimval koji odjekuje. Ako imam dar proroštva, i znam sve misterije, i imam svo znanje i svu vjeru, tako da mogu pomicati planine, a nemam ljubavi, onda sam ništa. I ako predam sve svoje imanje i dam tijelo svoje na spaljivanje, a ljubavi ne budem imao, neće mi ništa koristiti” (1. Korinćanima 13:1-3).

„Sve neka bude s vama u ljubavi“ (1. Kor. 16:14).

“Mržnja izaziva svađu, a ljubav pokriva sve grijehe” (Izreke 10:12).

„Čuli ste šta je rečeno: ljubi bližnjega svoga, a mrzi neprijatelja. Ali ja vam kažem, volite svoje neprijatelje, blagosiljajte one koji vas proklinju, činite dobro onima koji vas mrze, i molite se za one koji vas zlobno koriste i progone, da budete sinovi Oca svog koji je na nebesima, jer On čini Njegovo sunce da izlazi zlima i dobrima, i šalje kišu na pravednike i nepravedne.” (Matej 5:43-45).

„Prva od svih zapovesti: Čuj, Izraele! Gospod Bog naš je jedini Gospod; I ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svom pameti svojim, i svom snagom svojom – ovo je prva zapovest! Drugi je sličan njemu: ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe. Nema druge zapovesti veće od ovih” (Marko 12:29-31).

“Najviše, imajte žarku ljubav jedni prema drugima, jer ljubav pokriva mnoštvo grijeha” (1. Pet. 4:8).

„Ljubav smo spoznali u tome što je On dao svoj život za nas; a mi moramo položiti živote za svoju braću“ (1. Jovanova 3:16).

“Ne ljubimo riječju ili jezikom, nego djelom i istinom” (1. Jovanova 3:18).

„Ljubav je od Boga, i svako ko voli rođen je od Boga i poznaje Boga. Ko ne voli, ne poznaje Boga, jer Bog je ljubav” (1. Jovanova 4:7-8).

„Božja ljubav prema nama pokazala se u činjenici da je Bog poslao svog jedinorođenog Sina u svijet da mi kroz njega primimo život. Ovo je ljubav, da mi nismo voljeli Boga, nego je On ljubio nas i poslao Sina svoga da bude pomirnica za grijehe naše” (1. Jovanova 4:9-10).

„U ljubavi nema straha, ali savršena ljubav izgoni strah, jer u strahu je muka. Ko se boji, nije savršen u ljubavi” (1. Jovanova 4:18).

„Ljubav ne šteti bližnjemu; Stoga je ljubav ispunjenje zakona” (Rim. 13:10).

“Muževi, volite svoje žene, kao što je i Hrist zavoleo Crkvu i predao sebe za nju” (Ef. 5,25).

„Najviše, obucite se u ljubav, koja je veza savršenstva“ (Kol. 3:14).

„Kraj ohrabrivanja je ljubav od čistog srca i dobre savjesti i neotvorene vjere“ (1 Tim. 1:5).

„Nema veće ljubavi nego ako neko položi dušu (tj. život - Crveni.) svoje za svoje prijatelje” (Jovan 15:13).

SVETI OCI O LJUBAVI

"Onaj koji ima ljubav daleko je od svakog grijeha" ( Sveštenomučenik Polikarp iz Smirne).

“Ljubav je sjedinjenje bratstva, temelj svijeta, snaga i potvrda jedinstva, veća je od vjere i nade, prethodi dobrim djelima i mučeništvom, zauvijek će s Bogom boraviti s nama u Carstvu nebeskom.” ( Sveštenomučenik Kiprijan Kartaginski).

„Kakva je priroda ljubavi prema bližnjemu? Ne tražite svoje, već duhovne i tjelesne dobrobiti voljene osobe. Ko voli bližnjega svoga ispunjava ljubav prema Bogu, jer Bog svoju milost prenosi na sebe. Sveti Vasilije Veliki).

“Ljubav ima dva izvanredna svojstva: tugovati i patiti jer je voljenom povređeno, a takođe i da se raduje i radi za njegovu dobrobit” ( Sveti Vasilije Veliki)

“Sva savršenstva koja leže u pojmu vrline izrastaju iz korijena ljubavi, tako da onaj ko je ima ne oskudijeva u drugim vrlinama” ( Sveti Grigorije Niski).

„Ljubav se ne sastoji u praznim riječima i ne u prostim pozdravima, već u pojavljivanju i činjenju djela, na primjer, u oslobađanju od siromaštva, pomoći bolesnima, oslobađanju od opasnosti, pokroviteljstvu onima u nevolji, plaču s onima koji plaču i radujući se sa onima koji se raduju” ( Sveti Jovan Zlatousti).

„Telesna ljubav je krivica, ali duhovna ljubav je pohvala; to je omražena strast duše, a ovo je radost, veselje i najbolji ukras duše; prvi proizvodi neprijateljstvo u umovima onih koji vole, dok drugi uništava postojeće neprijateljstvo i donosi veliki mir onima koji vole; od toga nema koristi, ali ipak veliko bacanje novca i neki nerazumni troškovi, izopačenje života, potpuni nered u kućama, a od toga - veliko bogatstvo pravednih djela, veliko obilje vrlina ”( Sveti Jovan Zlatousti).

“Ne govori mi o vulgarnoj i podloj ljubavi, koja je više bolest nego ljubav, nego shvati ljubav koju Pavle traži, koja je usmjerena na dobrobit voljenih, i vidjet ćeš da su takvi ljudi nježniji u ljubavi samih očeva ... Onaj ko hrani drugu ljubav pristaje da izdrži hiljadu nesreća radije nego da vidi kako njegova voljena pati. Sveti Jovan Zlatousti).

„Ljubav, kojoj je temelj Hristos, čvrsta je, postojana, nepobediva; ništa ga ne može okončati - ni kleveta, ni opasnost, ni smrt, ni bilo šta slično tome. Ko voli na ovaj način, iako je za svoju ljubav pretrpeo hiljadu poraza, neće je ostaviti. Ko voli zato što je voljen, ako mu se nešto loše desi, prekinuće svoju ljubav; ali ko je spojen tom ljubavlju nikada je neće ostaviti" ( Sveti Jovan Zlatousti).

“Ljubav je korijen, izvor i majka svega što je dobro. Svako dobro djelo je plod ljubavi." Sveti Jovan Zlatousti).

„Ljubav ne šteti bližnjem; gdje ljubav caruje, nema Kajina koji ubija brata" ( Sveti Jovan Zlatousti).

“Ko voli ne razumije izgled; ljubav ne gleda na ružnoću, zato se zove ljubav, jer često voli ružne stvari" ( Sveti Jovan Zlatousti).

„Ljubav predstavlja svog bližnjeg kao samog sebe i uči te da se raduješ njegovom dobru kao svom i da njegove nesreće osećaš kao svoje. Ljubav spaja mnoge u jedno tijelo i čini njihove duše obitavanjima Duha Svetoga, jer Duh svijeta ne može prebivati ​​u onima koji su odvojeni jedni od drugih, nego u onima koji su sjedinjeni dušom. Ljubav čini zajedničkim svim blagoslovima svakoga" ( Sveti Jovan Zlatousti).

„Onaj ko voli ne samo da želi da pokori, već i da bude pokoran, i više se raduje što je pokoran nego što zapoveda. Ko voli radije bi činio dobro nego primao dobra djela, jer bi radije imao prijatelja za dužnika nego da mu je sam dužan. Ljubavnik želi učiniti dobro voljenoj, ali ne želi da se vide njegova dobra djela, on želi biti prvi u dobrim djelima, ali ne želi da se on pojavi prvi u dobrim djelima ”( Sveti Jovan Zlatousti).

„Djelo ljubavi je da naučimo jedni druge strahu Božjem“ ( Sveti Jefrem Sirin).

„Ko u sebi ima ljubavi, nikoga se ne gnuša, malog i velikog, slavnog i neslavnog, siromašnog i bogatog: naprotiv, on sam sve pokriva, sve podnosi (1. Kor. 13, 7). Ko ima ljubav u sebi, ne uzvisuje se ni pred kim, ne nadima se, ne kleveta nikoga i odvraća svoj sluh od onih koji klevetaju. Kome ljubav ne laska, ne spotiče se o brata, ne takmiči se, ne zavidi, ne raduje se padu drugih, ne kleveta palog, već saosjeća s njim i učestvuje u njemu, ne prezire komšiji u nevolji, ali se zalaže i spreman je da umre za njega... U kome je ljubav, on nikada ništa ne prisvaja... U kome je ljubav, nikoga ne smatra tuđim, već sve svojim. U kome se ljubav ne razdražuje, ne ponosi, ne raspaljuje se gnevom, ne raduje se bezakonju, ne stagnira u laži, nikoga ne smatra svojim neprijateljem, osim jednog đavola. Ko ima ljubav, sve podnosi, milostiv je, dugotrpljiv (1. Kor. 13:4-7)”( Sveti Jefrem Sirin).

“O neizmjerna moć ljubavi! Ne postoji ništa dragocenije ni na nebu ni na zemlji od ljubavi. Ona, božanska ljubav, je glava vrlina; ljubav je uzrok svih blagoslova, ljubav je sol vrlina, ljubav je kraj zakona... Ona nam je s neba spustila Sina Božijeg. Kroz ljubav nam se otkrivaju svi blagoslovi: smrt je uništena, pakao je zarobljen, Adam je pozvan; ljubav se sastoji od anđela i ljudi jedno stado; Raj je otvoren ljubavlju, Carstvo nebesko nam je obećano. Mudrila je ribare; ojačala je šehide; pretvorila je pustinje u hostele; ispunila je planine i jazbine himnama; naučila je muževe i žene da hodaju uskim i uskim putem... O blažena ljubavi, darovateljice svih blagoslova! ( Sveti Jefrem Sirin).

“Ljubav ne traži ono što je njoj korisno, nego ono što je korisno mnogima za njihovo spasenje” ( Sveti Jefrem Sirin).

“Ljubav zapravo nema ništa osim Boga, jer Bog je ljubav” ( Prečasni Nil sa Sinaja).

“Ljubav pripada isključivo Bogu i onim ljudima koji su u sebi obnovili sliku i priliku Božju” ( Sveti Jovan Kasijan).

“Ljubav se dokazuje neosuđivanjem bližnjih” ( Prečasni Isaiah).

„Niko nema više ljubavi nego ako neko život svoj položi za svoje prijatelje. Ako neko čuje tešku riječ i umjesto da odgovori sličnom uvredom, savlada sebe i šuti, ili, prevaren, to izdrži i ne osveti se varalici, onda će time život svoj položiti za bližnjega svoga. avva Pimen).

„Telesna ljubav, nevezana duhovnim osećanjem, čim se pojavi neka čak i beznačajna prilika, ona vrlo lako ispari. Ali duhovna ljubav nije takva: ali, iako se desi da trpi neku tugu, u bogoljubivoj duši, koja je pod Božijim uticajem, sjedinjenje ljubavi se ne prekida. Blaženi Dijadoh iz Fotike).

“Ako neke ljude mrzite, prema drugima se odnosite ravnodušno, a druge jako volite, onda iz ovoga zaključite koliko ste još daleko od savršene ljubavi, koja vas navodi da volite sve osobe jednako” ( ).

“Savršena ljubav ne dijeli jednu ljudsku prirodu prema raspoloženju ljudi, već voli sve ljude podjednako. On voli dobre kao prijatelje, a neljubazne kao neprijatelje (prema zapovesti), čineći im dobro i strpljivo podnoseći sve što prouzrokuju, ne samo da im ne uzvraća zlo za zlo, nego čak i pati za njih ako je potrebno, da bi učini ih svojim prijateljima koliko god je to moguće. Tako je naš Gospod i Bog Isus Hristos, pokazujući svoju ljubav prema nama, stradao za celo čovečanstvo i dao svima jednu nadu u vaskrsenje. Međutim, svaka osoba sebe čini dostojnom ili slave ili paklene muke. Sveti Maksim Ispovednik).

„Ljubav je dobro raspoloženje duše, prema kojem ona ne preferira ništa od postojećeg nego poznanje Boga“ ( Sveti Maksim Ispovednik).

„Mnogi su govorili mnogo o ljubavi, ali naći ćete je među nekim od Hristovih učenika“ ( Sveti Maksim Ispovednik).

„Ljubav, pobuđena nečim, je poput male lampe, napajane uljem, kojim se održava njena svjetlost, ili poput potoka preplavljenog kišom, čiji tok prestaje kada se njena kišnica iscrpi. Ali ljubav, kojoj je Bog krivac, ista je kao izvor koji šiklja iz zemlje: njeni potoci se nikada ne prekidaju (jer je samo Bog izvor ljubavi), a onaj koji hrani ovu ljubav ne osiromaši.” ( Prečasni Isak Sirijac).

„Ne mijenjaj ljubav prema bližnjem za ljubav za nešto, jer ljubeći bližnjega, stičeš u sebi Onoga Ko je najvredniji na svijetu. Ostavite malo da dobijete veliko; zanemarite suvišne i besmislene stvari da biste stekli vrijedne stvari" ( Prečasni Isak Sirijac).

"Ljubav nije tužna prihvatiti tešku smrt za one koji vole" ( Prečasni Isak Sirijac).

„Nema ništa savršenije među vrlinama od ljubavi prema bližnjemu. Njegov znak je ne samo da nemate nešto što je drugom potrebno, nego i da s radošću podnosite smrt za njega, po zapovesti Gospodnjoj, i smatrajte to svojom dužnošću. Da, i to s pravom, jer ne samo po pravu prirode moramo ljubiti bližnjega svoga do smrti, nego i radi Prečiste Krvi prolivene za nas, koji je zapovjedio Hristovu” ( Svetomučenik Petar Damaskin).

„Šta znači voljeti nekoga? To znači poželjeti mu dobro i učiniti kada je to moguće. Sveti Dimitrije Rostovski).

“Kad bi mi neko došao sa pitanjem: da li neko voli? treba li išta raditi s ljubavlju? - tada ne bih odgovorio, nego bih požurio da se povučem od pitaoca: jer samo onaj ko je na pragu pakla može ponuditi takva pitanja. .

„Zamislimo ljubav zatvorenu u manje-više bliski krug srodstva, poznanstva, uzajamnosti, pa da vidimo šta je njeno dostojanstvo. Da li je očevima i majkama potreban podvig da bi voljeli svoje dijete? Da li dete treba da nauči da voli oca i majku? Ali ako priroda sve čini u ovoj ljubavi, bez podviga i gotovo bez znanja čovjeka, gdje je onda dostojanstvo vrline? To je samo prirodan osjećaj, koji primjećujemo kod onih bez riječi. Nesklonost roditeljima ili djeci je duboko nizak porok, ali ljubav prema roditeljima i djeci još nije visoka vrlina, osim u posebnim slučajevima kada je uzdignuta samopožrtvovnošću i samopožrtvovnošću koja je s njom povezana. (Sv. Filaret (Drozdov)).

„Ja razumem samo onu ljubav koja deluje po svetim zapovestima Jevanđelja, u njenoj svetlosti, koja je sama svetlost. Ja drugu ljubav ne razumem, ne prepoznajem je, ne prihvatam. Ljubav koju svet veliča, ljudi priznaju kao svoje vlasništvo, zapečaćenu padom, nedostojna je da se nazove ljubavlju: ona je iskrivljenje ljubavi. Zato je tako neprijateljski raspoložena prema svetoj, istinskoj ljubavi... Ljubav je svetlost, slepa ljubav nije ljubav.” .

„Evanđelje odbacuje ljubav koja zavisi od kretanja krvi, od osećanja telesnog srca. Pad je učinio srce podložnim vlasti krvi, a kroz krv dominaciji vladara svijeta. Evanđelje oslobađa srce od ovog zatočeništva, od ovog nasilja, dovodi ga pod vodstvo Duha Svetoga. Duh Sveti nas uči da sveto ljubimo bližnjega svoga. Ljubav koju pokreće Sveti Duh je vatra. Ova vatra gasi vatru prirodne, tjelesne ljubavi, oštećenu padom. (Sv. Ignjatije (Brjančaninov)).

„U kakvim je čirima naša ljubav prirodna! Kakav teški čir na njoj - ovisnost! Strastveno srce je sposobno za svaku nepravdu, za svako bezakonje, makar samo da zadovolji svoju bolnu ljubav. (Sv. Ignjatije (Brjančaninov)).

„Prirodna ljubav svojoj voljenoj predaje samo zemaljske stvari, ne razmišlja o nebeskim stvarima. Neprijateljstvo je protiv neba i Svetog Duha, jer Duh zahtijeva razapinjanje tijela. Neprijateljstvo je protiv neba i Duha Svetoga, jer je pod kontrolom zlog duha, duha nečistih i propalih... Onaj ko je osetio duhovnu ljubav sa gađenjem, gledaće na telesnu ljubav kao na ružno iskrivljenje ljubav” (Sv. Ignjatije (Brjančaninov)).

„Ljubav prema Bogu nema mjere, kao što voljeni Bog nema granica i ograničenja. Ali ljubav prema bližnjem ima granicu i ograničenje. Ako ga ne držite u njegovim pravim granicama, može vas otuđiti od ljubavi Božje, nanijeti veliku štetu, čak i uništiti. Zaista moraš voljeti bližnjega svoga, ali tako da ne naudiš duši svojoj. Neka sve bude jednostavno i sveto, ne mislite ništa osim da ugodite Bogu. I to će vas u djelima ljubavi prema bližnjemu zaštititi od svih pogrešnih koraka. Sveti Nikodim Sveti Gornjak).

“Ljubav se rađa iz vjere i straha Božijeg, raste i jača kroz nadu, dolazi do savršenstva kroz dobrotu i milosrđe, koji izražavaju oponašanje Boga” ( ).

„Nema veće vrline od ljubavi, i nema goreg poroka i strasti od mržnje, koja se čini nevažnom onima koji ne obraćaju pažnju na sebe, ali se po duhovnom značaju upoređuje s ubistvom (vidi: 1. Jovanova 3:15) . Milost i popustljivost prema bližnjima i opraštanje njihovih nedostataka je najkraći put do spasenja. Sveti Ambrozije Optinski).

„Ako nekoga voliš, onda se poniziš pred njim. Gdje je ljubav, tamo je poniznost, a gdje je zloba, tu je i ponos. Prečasni Nikon Optinski).

„Svako mora biti voljen, jer je svaka osoba Božja slika, čak i ako je on, to jest, slika Božja, ukaljana u čovjeku, on se može oprati i ponovo biti čist“ ( Prečasni Nikon Optinski).

“Ljubav se, prije svega, proteže do samopožrtvovanja... Drugi znak prave ljubavi je da je vječna, nikad ne prestaje... Treći znak prave, nebeske ljubavi je da isključuje potpunu nesklonost prema nekome, da je, ne možete, na primjer, samo voljeti, ali nema drugih. Ko ima svetu ljubav, potpuno je ispunjen njom. Mogu tugovati, kajati se što je taj i taj pun strasti, odan zlu, čini loše stvari, ali ne volim čoveka kao Božiju tvorevinu, ne mogu i moram biti spreman da u svakom slučaju pokažem ljubav prema njemu. Četvrti znak prave ljubavi je da je ta ljubav istovremeno usmjerena prema Bogu i bližnjima, budući da je u takvoj povezanosti da ko voli Boga svakako voli i bližnjega. Sveštenomučenik Arsenije (Žadanovski).

“Ako ljubav nije u Bogu i nije od Boga, onda je to samo senzualna strast koju ljudi koriste kao drogu kako bi ovom malom glupošću oduševili život lišen svakog smisla” ( Sveti Nikola srpski).

“Ljubav je radost, a cijena ljubavi je žrtva. Ljubav je život, a cena ljubavi je smrt. Sveti Nikola srpski).

“Ljubav nije samo osjećaj srca. Ljubav je kraljica svih osećanja, plemenitih i pozitivnih. Zaista, ljubav je najkraći put do Carstva Nebeskog. Ljubav je uništila razdvajanje između Boga i čoveka" ( Sveti Nikola srpski).

„Kada duša voli telo, to nije ljubav, već želja, strast. Kada duša voli dušu ne u Bogu, onda je to ili naslada ili sažaljenje. Kada duša u Bogu voli dušu, bez obzira na izgled (ljepota, ružnoća), to je ljubav. Ovo je prava ljubav, kćeri moja. A u ljubavi - život! ( Sveti Nikola srpski)

“Bog je ljudima dao riječ “ljubav” da bi oni ovu riječ nazvali svojim odnosom s Njim. Kada ljudi, zloupotrebljavajući ovu reč, počnu da je nazivaju svojim odnosom prema zemaljskom, ona gubi smisao. Sveti Nikola srpski).

“Ljubav i požuda su suprotnosti. Ko požudu naziva ljubavlju greši. Jer ljubav je duhovna, čista i sveta, a požuda je telesna, nečista i nije sveta. Ljubav je neodvojiva od istine, a požuda od iluzije i laži. Prava ljubav, po pravilu, neprestano raste u snazi ​​i nadahnuću, uprkos ljudskoj starosti; požuda brzo prolazi, pretvara se u gađenje i često vodi u očaj ”( Sveti Nikola srpski).

“Ljubav nema nikakve veze sa preljubom i bludom. Oni se rugaju ljubavi." Sveti Nikola srpski).

“Nije teško, nimalo teško, voljeti ljude koji nas vole; nije teško, nimalo teško, voljeti oca, ili majku, ili ženu, ili svoju djecu. Ali koja je cijena ove ljubavi? Ma ne, to gotovo da i nema cijenu, jer volimo svoje najmilije, svoju djecu, po instinktu ljubavi, koji je u nama usađen prirodom. Koja majka svom djetetu ne poklanja svu ljubav, svu toplinu svog srca? Šta neće dati ni život ako mu prijeti smrt? Ovo je, naravno, dobro, ali da li ima najveću moralnu vrijednost? Oh ne, nije. Znamo da ako odlučimo da uništimo ptičje gnijezdo, onda će majka pilića doletjeti, sklupčati se nad nama, tući nas krilima po licu i očajnički škripati... To je ista ljubav, ljubav po instinktu, uloženo u svako živo biće. Zar medvjed, vučica ne štiti svoje mladunčad, ne ide kod čovjeka koji dolazi s oružjem?

„Šta znači istinski voljeti osobu? Sve uzvišeno je teško logički definisati. Kako reći šta je hrišćanski život u ljubavi, ako se njegova snaga manifestuje najviše u strpljenju? Tamo gde je ljubav, uvek postoji poverenje; gde je ljubav, uvek ima nade. Ljubav sve podnosi jer je jaka. Prava ljubav je stalna, ne presušuje i nikada ne prestaje. Ova himna ljubavi prvi put je zazvučala u ustima prvih apostola hrišćanstva. (Sv. Luka (Voyno-Yasenetsky)).

“To je ljubav! Ni vjera, ni dogma, ni mistika, ni asketizam, ni post, ni duge molitve ne čine pravu sliku kršćanina. Sve gubi snagu ako nema glavne stvari - ljubavi prema osobi. Čak i ono najvrednije za hrišćanina – večni život – zavisi od toga da li je čovek u svom životu voleo ljude kao svoju braću. (Sv. Luka (Voyno-Yasenetsky)).

“Postoji međusobna ljubav: ljubav supružnika, ljubav roditelja prema djeci, ljubav prema ljudima dostojnim ljubavi. Svaka ljubav je blagoslovena, blagoslovena je i ova ljubav, ali ovo je početni, niži oblik ljubavi, jer od bračne ljubavi, učeći se u njoj, moramo se uzdići do mnogo više ljubavi prema svim ljudima, prema svim nesretnima, za patnja, iz nje se još uvek uzdiže do trećeg stepena ljubavi - Božanske ljubavi, ljubavi prema samom Bogu. Vidite, dok ljudi ne postignu ljubav prema svima, Božansku ljubav, vrijednost ljubavi samo za one koji su im bliski je mala. (Sv. Luka (Voyno-Yasenetsky)).

„Glavna dužnost čoveka je da voli Boga, a potom i svog bližnjeg: svakog čoveka i pre svega svog neprijatelja. Ako volimo Boga na pravi način, onda ćemo držati sve njegove druge zapovesti. Ali mi ne volimo ni Boga ni svoje bližnje. Ko je danas zainteresovan za drugu osobu? Svako se zanima samo za sebe, ali ne i za druge i za to ćemo dati odgovor. Bog, Koji je sva Ljubav, neće nam oprostiti ovu ravnodušnost prema bližnjima. ).

„Dobar hrišćanin voli prvo Boga, a onda čoveka. Pretjerana ljubav se izlijeva i na životinje i na prirodu. Činjenica da mi, savremeni ljudi, uništavamo životnu sredinu govori da nemamo viška ljubavi. Možda imamo ljubavi barem prema Bogu? Nažalost nema. Ovo pokazuje sam naš život" ( Sveti Pajsije Sveti Gornjak).

„Ko se trudi iz čiste ljubavi za bližnjega svoga, sam umor donosi odmor. Onaj ko voli sebe i lenj, umori se od svog nečinjenja. Moramo obratiti pažnju na ono što treba da nas podstakne na dela ljubavi, kako nam starešina ukazuje. Moram da radim za drugog iz čiste ljubavi, i ne mislim ništa više. Mnogi pokazuju svoju ljubav prema nekim ljudima i odmah ih potčine sebi ”( Sveti Pajsije Sveti Gornjak).

„U ljubavi prema bližnjemu krije se naša velika ljubav prema Hristu. U našem poštovanju Majke Božije i svetih ponovo se krije naše veliko poštovanje prema Hristu. Ovo čuva hrišćansku ljubav i kvalitativno se razlikuje od ljubavi svetskih ljudi. Sveti Pajsije Sveti Gornjak).

„Ljubav je vidljiva kada čovek daje, a i sam je u nevolji. Kada sretnete nekoga u nevolji, razmislite: da je sam Hristos na mestu siromaha, šta biste mu dali? Nesumnjivo, najbolji ... Gospod kaže da učinivši nešto nekom od nesretnika, time to učinite i Meni ”( Sveti Pajsije Sveti Gornjak).

“Samo voljeti nekoga nije dovoljno. Morate voljeti osobu više od sebe. Majka voli svoju decu više od sebe. Kako bi prehranila djecu, ostaje gladna. Međutim, radost koju ona osjeća veća je od radosti koju doživljavaju njena djeca. Bebe su tjelesne, ali majka je duhovna. Oni doživljavaju senzualni ukus hrane, dok se ona raduje duhovnoj radosti" ( Sveti Pajsije Sveti Gornjak).

“Prava ljubav nije sebična. Ona u sebi nema egoističnu sklonost i odlikuje se razboritošću ”( Sveti Pajsije Sveti Gornjak).

"Spremnost da se popije čaša tuđe tuge je ljubav" ( Sveti Pajsije Sveti Gornjak).

„Pitanje: Kako da razumem, Geronda, ako imam pravu ljubav? Odgovor: Da biste ovo razumjeli, morate se testirati da li volite sve ljude podjednako i da li smatrate da su svi najbolji od sebe. Sveti Pajsije Sveti Gornjak).

“Tajna ljubavi prema osobi počinje u trenutku kada je gledamo bez želje da je posjedujemo, bez želje da dominiramo njome, bez želje da na bilo koji način iskoristimo njene darove ili njegovu ličnost – samo gledamo i jesmo zadivljeni lepotom koju smo otvorili" ( mitropolit Antonije Suroški).

„Kada počnemo da vodimo hrišćanski život, sav naš rad, sav naš podvig usmeren je na to da s ljubavlju prihvatimo čak i naše neprijatelje. Ovo je mučeništvo hrišćanina." .

“Ne razmišljamo kako sami promijeniti svijet. Trudimo se da dobijemo snagu od Boga kako bismo u svim slučajevima djelovali s ljubavlju.” (arhimandrit Sofronije (Saharov)).

“Ljubav prema čovječanstvu je verbalni blud. Ljubav prema konkretnom čoveku, na našem životnom putu datom od Boga, praktična je stvar, koja zahteva trud, trud, borbu sa samim sobom, svoju lenjost. (Arhimandrit Jovan (Krestjankin)).

„Ako je ljubav u srcu, onda se ona izliva iz srca na sve oko sebe i manifestuje se u sažaljenju prema svima, u strpljenju njihovih nedostataka i grijeha, u neosuđivanju, u molitvi za njih, a kada je potrebno, u materijalna podrška” ( igumen Nikon (Vorobijev)).

IZREKE I IZREKE O LJUBAVI

Savjeti i ljubav - ovo je svjetlost.

Gdje je ljubav, tu je i Bog. Bog je ljubav.

Najslađe od svega je ko koga voli.

Um je prosvetljen istinom, srce je zagrejano ljubavlju.

Gdje je savjet (zajedništvo, ljubav), tamo je svjetlost.

Ljubav, vatru i kašalj ne možete sakriti od ljudi.

Volite nas u crnoj i u bijeloj i svi će voljeti.

Voljeti prijatelja znači voljeti sebe.

Volite i zapamtite.

Ljubav je prsten, a prstenu nema kraja.

U pravoslavnom hrišćanstvu postoje mnoga pravila, dozvole i zabrane. Ali u potrazi za ispunjavanjem formalnih zahtjeva kršćanske religije, ljudi koji sebe nazivaju "vjernicima" često zaboravljaju osnovno značenje pravoslavlja: BOG JE LJUBAV. Gospod Bog je u stanju da oprosti sve grijehe, pod uslovom da se čovjek iskreno pokajao i pokajao za svoje djelo do dubine duše, ako čovjek zaista voli Boga, druge ljude, ako u njemu bljesne barem jedna iskra ljubavi.. Moja voljena baka, Bog je blagoslovio, voljena ponavlja da se ne plašiš da pitaš Gospoda Boga šta hoćeš, a ako su želje Bogu ugodne, onda će On sigurno čuti tvoje molitve i pomoći. A najvažnija stvar na svijetu nije novac, ne slava, ne moć, već mir, radost i duševni mir. Novac, moć, lepota, mladost, slava, stvari, uticajna poznanstva - sve je to privremeno, površno, prolazno. I samo iskrena ljubav, zvana ljubav, ima večno značenje, uvek je aktuelna, uvek je u srcu, uvek je sa tobom. Slažem se, u kontekstu globalne finansijske krize, vjekovne pravoslavne vrijednosti postale su relevantne. Čovjeku nije potrebno mnogo stvari da bi bio sretan: dovoljno skloništa, hrane i odjeće - sve ostalo će uslijediti ako radiš i ako ti baš treba. Sveti apostol Pavle je poučavao vjernike da se, obraćajući se Bogu u molitvi svojom slabom snagom, pamte glavnu zapovijest: BOG JE LJUBAV.

Ljubav i Pravoslavlje: Šta je ljubav sa božje tačke gledišta kao najveća vrijednost kršćanstva? I zašto je Bog „kriv“ za nesreće grešnika?

I zato, ne treba se ljutiti na Gospoda ako nevolje dođu nizom u životu - možda je ovo odmazda za prošle grijehe, a možda su ovo iskušenja, tek nakon što je dostojno prošla koja će se čovjek zaista približiti Bogu i biti blagoslovljen i obdaren Božjom milošću - živeće dobro, dugo i srećno. Strpljenje i nepristrasna analiza nečijeg prošlog života najbolji je pomoćnik u prevazilaženju bilo kakvih poteškoća, čak i u teškim vremenima globalne finansijske i ekonomske krize. Danas na televiziji, a posebno u holivudskim i drugim filmovima, često zvuče TV programi bez duše, pa čak i trunke duše, uvrede i tvrdnje Bogu: kažu, ako si tako dobar i ljubazan, zašto onda ja tako živim loše, zašto nemam sreće u životu, moja žena je budala, ja nemam sreće u svojoj profesiji i tako dalje i tako dalje. Istovremeno, takvi ljudi mirno odlaze u razne vjerske sekte, bjesne kao ludi na „božjim festivalima“, a pravo je reći - na divlje disko orgije izmišljenih bogova i idola... Istovremeno, takvi ljudi , zarad trenutnih okolnosti, promijene svoju matičnu, pravoslavnu vjeru u islam, judaizam, budizam, tretirajući vjeru ne kao vjeru, već kao još jedan par rukavica, mijenjajući ih za pokazivanje, možete postati još „uspješni, bogatiji, ljepši i poznatiji”... Istovremeno, takvi ljudi slušaju pop pjevačicu Madonu-Satanistu, koja i ispovijeda kabalu zabranjenu pravoslavljem, i neprestano huli, skrnavi Sveto pismo, “ostavlja” na pozornici, razapeti na krstu, pokušavaju da oskrnave samog Isusa Hrista i njegove patnje... Istovremeno takvi ljudi stalno psuju, psuju, histerije, psuju, spominju ime Božije poslom a ne poslom, psuju, okreću se gatarima, mađioničarima, "iscjeliteljima", vidovnjacima... Istovremeno, takvi ljudi stalno krše ne samo svih 10 zapovijesti Božji redom i jasno po spisku, ali generalno se ne smatraju dužnim da se povinuju bilo kakvim zakonima – ni Božjim, ni ljudskim, ni prirodnim. Kažu „Ja sam bog, ja sam kao bog“: da, ti si kao crv, jer ne znaš ni šta će ti biti danas-sutra, on je takav... Istovremeno, takvi ljudi strast smatraju vrlinom, iako je strast greh; takvi ljudi svojim glavnim oruđem u postizanju lične sreće u životu smatraju zlobu, osvetu, ljutnju, nasilje, nepravdu prema drugima, snagu i poniženje drugih, za njih su drugi ljudi samo oruđe, sredstva za postizanje "uspjeha"... Dakle i Nakon svega ovoga, pitao bih ove mrmljače u trenucima njihovog životnog obračuna: šta ste radili da biste pokazali i dokazali svoju ljubav prema Gospodu Bogu? Da biste dokazali svoju ljubav prema Bogu, nije ni potrebno da zapravo nikada ne prekršite nijednu od 10 Božijih zapovesti, da se molite svako jutro i svako veče, da idete u Crkvu pravoslavnu, da čuvate sve velike, velike, višestruke -dnevni i jednodnevni post srijedom i petkom, redovno ispovijedanje i pričešćivanje... Nikako. Ako čovek prihvati Boga kroz ljubav prema svom bližnjem – ako iskreno voli svoju porodicu – svoje roditelje, bračnog druga, decu, svoje prijatelje, druge ljude koji ga susreću na putu života... Ako voli, čovek ne samo da „uzme " od drugih ljudi, ali i velikodušno "daje", besplatno im daje svoju pozitivnu životnu energiju - radost, mir u duši, ljubav, brigu, pomoć, iskreno saosećanje, saosećanje, tada će Gospod Bog po defaultu voleti ovu osobu i pomoći mu u životu da ostvari svoje ciljeve.ljudske ciljeve. Ako je osoba u sebi ljuta, ogorčena, tvrda srca - "na bubnju" je tuđe patnje, molbi za pomoć, popustljivosti, suosjećanja, ako uzvisuje samo sebe ili svoj ego, posmatrajući i brinući se za svoje uže, usmjerena protiv sreće drugih ljudi, interesa, onda takva osoba može biti uspješna uz pomoć sotone i drugih zlih duhova samo za kratko vrijeme. A ostatak vremena će patiti, plaćajući, ne znajući, za svoju nesklonost drugim ljudima, za svoja zla i okrutna djela... Jeste li vidjeli barem jednog srećnog bogataša? Niste ogorčeni, ne tresu se stalno za svoj "novac", za svoja dobra, svoj posao, moć, privilegije u strahu da ih ne izgube? Bio sam blisko upoznat, ako ne sa najoligarhijskim oligarsima ovog sveta, ali sa ljudima koji imaju više od deset ili čak sto miliona dolara u duši. I nema ništa dobro u njihovom životu: Bog je neke bogataše kaznio bezdjetnošću zbog stalne težnje za bogatstvom i slavom, druge nemogućnošću da jednostavno uživaju u životu i budu srećna osoba, a treći stalno ovise o volji drugih, bogatije i uticajnije osobe, proklinjući i njih., i sebe, i time izazivajući nevolje u svojoj sudbini, njihova deca su plaćala grehe četvrtog, koji su postali narkomani, alkoholičari, prostitutke, ili čak otišli na drugi svet pre svojih roditelja ... Svaki psihoterapeut će vam reći da među bogatima gotovo da nema sretnih ljudi. Da, izdašni su, ukusni i puno jedu, ugađaju svom tijelu na sve moguće načine i ne znaju kako da obuzdaju svoje želje, pa šta? Njihova plata za materijalizam, za luksuzno opremanje doma i skupe automobile - to je njihova duša, koja ne poznaje riječi "mir i spokoj". Ono što je najzanimljivije je da takvi ljudi ni ne razmišljaju i ne sećaju se Boga kada im je dobro, kada je život na visini, kokoške ne kljucaju pare, ima mnogo obožavatelja i puno moći da počine svakakve gadosti stvari, zločini protiv Biblije, zakona i savjesti. Ali kada dođe vrijeme da plate za svoje grijehe, takvi lukavi drugovi brzo postavljaju Gospoda Boga odgovornim i krivim za sve nevolje u njihovim životima: strategiju “win-win”, koja već postoji. U stvari, u pravoslavnoj hrišćanskoj religiji sve je jednostavno: šta poseješ, to ćeš i požnjeti - požnjećeš zlo, umićeš se njime, posejaćeš dobro i uživaćeš. Ako čovjek neprestano griješi, razmišljajući samo o sebi i svojim željama, onda je takav grešnik lišen Božije milosti, Božije pomoći, podrške u teškim vremenima i blagoslova. Koja je glavna zapovest pravoslavlja i hrišćanstva? Radite drugim ljudima onako kako želite da oni rade vama. A u trenutku demonske opsednutosti i sveopšte iritacije na „nepravdu“ Gospodnju, čovek treba samo da se iskreno zapita da li je i prema drugim ljudima postupio pošteno i pravedno kako bi želeo da se ponašaju prema njemu? A ako ne, onda nema šta kriviti ogledalo, ako je lice iskrivljeno: treba da ispraviš sebe, svoj odnos prema životu i drugim ljudima, i ništa drugo - inače postoji samo direktan put u pakao - prvo ti moraćete da prođete kroz nekoliko krugova pakla na zemlji, pa ćete stoga već u večnom životu morati da "namotate" puni rok za doživotne grehe i zločine prema bližnjem. Ništa nije važno u ovom životu - ni ogromno enciklopedijsko znanje, ni dar predviđanja, ni velikodušnost, ni pobožnost, ni istina, ni novac, ni slava, ni moć, ako nema ljubavi u srcu čoveka: onda niko i ništa spasiće ga, jer nema opravdanja za čoveka bez ljubavi, jer sa stanovišta pravoslavlja i hrišćanstva, takav život je prazan, besmislen i nikome nije potreban. Pročitajte članak “Prva poslanica Korinćanima Svetog apostola Pavla” u prilogu ovog članka, koji u 13 tačaka govori šta je ljubav sa stanovišta pravoslavnog hrišćanstva.