Dom › Ezoterija › Moralno i patriotsko obrazovanje djece kroz ruske narodne priče, materijal na temu. Narodne bajke kao sredstvo usađivanja patriotskih osećanja kod predškolaca Nod bajka kao sredstvo moralno patriotskog vaspitanja

Moralno i patriotsko obrazovanje djece kroz ruske narodne priče, materijal na temu. Narodne bajke kao sredstvo usađivanja patriotskih osećanja kod predškolaca Nod bajka kao sredstvo moralno patriotskog vaspitanja

Odjeljci: Rad sa predškolcima

Bajka budi i osvaja san. To djetetu daje prvi osjećaj herojstva...
Ona ga uči hrabrosti i odanosti; ona ga uči razmišljanju o ljudskoj sudbini, ljubavi prema domovini, dragoj majci, razlici između “istine i laži”.
I.A.Ilyin

Ovaj rad je uključivao sljedeće faze:

Prikupljanje informacija

Proučavanje metodičke literature.
Prikupljanje eksponata za organizaciju mini-muzeja “U posjetu bajci”
Izbor ruskih narodnih priča za stariji predškolski uzrast.
Izrada atributa za igre dramatizacije.

Stvaranje uslova za formiranje temelja patriotske svesti dece starijeg predškolskog uzrasta kroz potencijal ruskih narodnih priča.
Na osnovu cilja utvrđeni su sljedeći zadaci:

Relevantnost. Upotreba bajki za formiranje patriotskih osjećaja i univerzalnih ljudskih vrijednosti djece predškolske dobi posebno je relevantna u današnje vrijeme, jer se u uvjetima zapadnjaštva tradicija ruskog naroda i njegovi običaji svode na minimum. .

To su narodne priče koje odgajaju dijete u tradicijama ruskog naroda, prenose mu viziju života zasnovanu na duhovnim i moralnim narodnim pogledima. Uloga ruskih narodnih priča u razvoju građansko-patriotskog obrazovanja je neprocenjiva

Odlučili smo da njegujemo patriotska osjećanja kod djece i ljubav prema domovini kroz bajke - djeci najpristupačnije i najomiljenije.

Obrazovna oblast:

Formiranje patriotske svijesti djece starijeg predškolskog uzrasta na osnovu ruskih narodnih priča.

edukativni:

Donesi na osnovu sadržaja ruskih narodnih priča, poštovanje tradicije narodne kulture.
Obrazovni: Formirati i konsolidirati znanje djece o kulturnom bogatstvu ruskog naroda.
Razvojni: Razvijati empatiju i toleranciju kod djece na osnovu sadržaja ruskih narodnih priča.

Pasoš projektne aktivnosti

Uzrast djece za koje je projekt osmišljen: 6. godina života

Smjer razvoja djece, u okviru kojeg se izvodi rad na projektu: složen (različite vrste aktivnosti: ručni rad, slušanje i prepričavanje bajki, pozorišne aktivnosti, kognitivne aktivnosti, kreativne aktivnosti: modeliranje, crtanje.)

Učesnici projekta: deca pripremne školske grupe br. 10, učiteljica grupe br. 10 Oksana Vladimirovna Kitaikina, pedagoški psiholog Semina Ellada Iosifovna, roditelji

Vrsta projekta : orijentisan na praksu, grupni .

Trajanje i mjesto implementacije: Program je predviđen za jednu punu akademsku godinu

Lokacija: MDOU-vrtić br.8, pripremna školska grupa br.10.

Oblici rada:

razgovore
izlet u muzej Balakova.
prikazivanje predstava i bajki
produktivnu aktivnost djece
praznični događaji
izložbe kreativnih radova djece i roditelja.

Očekivani rezultat:

Do izlaska iz vrtića djeca bi trebala imati dobro formirano razumijevanje o bogatstvu ruske narodne kulture, nacionalnim karakteristikama karaktera i načina života ruskog naroda.

Regulatorni okvir:

Potprogram Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije državnog programa "
"Patriotsko obrazovanje građana Ruske Federacije";
Koncept modernizacije ruskog obrazovanja za period do 2010.
Nacionalna doktrina obrazovanja u Ruskoj Federaciji.

Prezentacija projekta: Otadžbina u ruskim narodnim pričama.

Faze	Oblici rada sa djecom i roditeljima	Zadaci	Vrijeme	Odgovorno
I	Lekcija za djecu da se upoznaju sa ruskim narodnim pričama.	Formirati ideju ljubavi prema domovini, njegovati poštovanje prema porodici i prijateljima, strpljenje, milosrđe, sposobnost popuštanja, pomaganja jedni drugima.	Tokom godine	nastavnik
II	Terapija bajkama	Doprinijeti formiranju emocionalnih osjećaja u procesu uspostavljanja pozitivnih međuljudskih odnosa. Razvijati vještine prijateljskog, brižnog ponašanja.	Tokom godine	Obrazovni psiholog
III	Izrada atributa	Negujte naporan rad i naviku poslovanja. Razvijajte tačnost i marljivost.	Tokom godine	Educator
IV	Pozorišne predstave	Podsticati djecu na kreativnu samospoznaju.	1 put u kvartalu	Vaspitač, pedagog - psiholog.
V	Rad sa roditeljima	Stvoriti roditeljski klub „porodično ognjište“, uključiti roditelje u kreiranje eksponata.	Tokom godine	Pedagog, edukativni psiholog

Dugoročni plan

RUSKE NARODNE PRIPOVETKE U VASPITANJU JUNAČKO-PATRIJSKIH OSJEĆANJA STARIJE PREDŠKOLSKE DJECE

- "Sestra Alyonushka i brat Ivanushka" - "Guske-labudovi" - "Teremok"	Cilj: Probuditi interesovanje za ruske tradicije: pomoć komšijama, poštovanje starijih.
Da negujemo dobrotu, ljubav jedni prema drugima, svetu oko nas, osećaj odgovornosti za sve što nas okružuje. - "Krilati, krzneni i masni" - "Zhikharka"	- "Kokoška, miš i tetrijeb"
Cilj: Pokažite djeci moć kolektivizma („tamo gdje je jednom teško, hajde da to uradimo sa prijateljima“) Da negujemo prijateljstvo, međusobnu pomoć i osjećaj drugarstva. - "Lisica sa oklagijom" - "Sestra lisica i sivi vuk" - "Lisica i ždral"	- "Zlatno vreteno"
Cilj: Upoznati djecu sa predmetima ruske svakodnevice (oklagijom, kadom, ljuljaškom itd.).	Negujte poštenje, pristojnost, gostoprimstvo.
- "Kaša od sjekire" Cilj: Očarati djecu sjajem, ljepotom, entuzijazmom, mudrošću i snalažnošću ruskog naroda. - "Havroshechka"	-"Snjegurica"
- "Morozko" Cilj: Dati djeci predstavu o ulozi roditelja u sudbini svakog djeteta. Naučite djecu da slušaju, poštuju i poštuju svoje roditelje, voljene i stare ljude. Negujte naporan rad i poniznost.	- "Zec koji se hvali"
- "Strah ima velike oči" Cilj: Negovati kod dece hrabrost, hrabrost i sposobnost da priteknu u pomoć u teškim vremenima.	- "Princeza žaba"
- "Sivka-burka"	Cilj: Naučiti saosećati sa iskušenjima koja zadese heroja. Da doprinese nastanku u dječijoj duši žeđi za postignućem.
- "Čovek i medved"	Cilj: Naučite koristiti hrabrost, snalažljivost i domišljatost u teškim situacijama.

- "Dva mraza"

Cilj: Negovati karakterne osobine jake volje kod dece (boriti se i ne odustajati, stajati do poslednjeg).

OBRTNICI I EPA RUSKOG NARODA

Relevantnost. Savremeni period unapređenja procesa patriotskog vaspitanja pojedinca odvija se u pravcu povećanja njegovog kvaliteta i optimizacije. Vodeća uloga u ovom procesu ima obrazovanje kao svrsishodan proces, koji uključuje raznovrstan vaspitni uticaj na pojedinca.

Upotreba bajki za formiranje patriotskih osjećaja i univerzalnih ljudskih vrijednosti predškolaca posebno je relevantna u današnje vrijeme, budući da je u uvjetima vesternizacije

Rad na vaspitanju građanskih i patriotskih osećanja kod dece starijeg predškolskog uzrasta odvijao se u dva pravca.

Za svjesnije sagledavanje znanja djece o tradiciji ruske kulture i njenim običajima, u radu su korištene različite metode i tehnike. Različiti oblici rada: razgovori, časovi, bajkoterapija, kreativne aktivnosti, igre dramatizacije, zabava, pomogli su deci da osete i nauče da razumeju posebnosti nacionalne kulture, vole i poštuju svoje bližnje, cene ljudski rad, a kroz sve to formiraju osjećaj građanstva - voli domovinu. Rad se odvija kako u posebno organizovanoj nastavi, tako iu večernjim terminima.

Svaka vrsta aktivnosti težila je rješavanju vlastitih zadataka i ciljeva.

Na primjer, uz pomoć posebno odabranih tema za razgovor rješavali smo probleme kao što su:

Prenošenje djeci znanja o tradiciji ruske kulture.
O mjestima stanovanja naših predaka.
O životu ruskog naroda.
O istoriji muške i ženske odeće.
O istoriji ruske kuhinje.
O državnim praznicima.
O narodnim znakovima.
O herojstvu ruskog naroda.

Na primjer: upoznavši djecu sa bajkom, Nikita Kozhemyaka je organizirao i održao razgovor o tradiciji ruske kulture, o herojstvu naroda. Nakon slušanja serije svakodnevnih bajki, razgovor sa djecom bio je usmjeren na teme vezane za ruske narodne zanate, odjeću i posuđe.

Uz pomoć bajki poput Sedam godina i Sneguruška, djeca su upoznata s porodičnom hijerarhijom u Rusiji.

Glavni rad sa djecom odvijao se u posebno organizovanim odjeljenjima.

Uz pomoć ispričanih priča, djeca su naučila osnovne životne principe.

Šta je dobro
Dobro uvek pobeđuje
Poštujte svoje starije
Slušajte roditelje

Dinamika nastave uključuje postupno uranjanje u jedinstvenu radnju bajke. Sadržaj bajki je posebno odabran na način da svakodnevne priče odjekuju jedna drugoj. sa herojskim delima. Tokom nastave o kreativnim aktivnostima, djeca su crtala, vajala, aplicirala zaplete bajki, likova i njihovih radnji. Učitelj-psiholog vodi niz časova o terapiji bajkama. Razne igre, psiho-gimnastičke skečeve, korištenje muzičkih djela, sve će to uplašiti djecu da osjete i nauče razumjeti emocije bajkovitih likova i analizirati. njihove greške. Rad odgajatelja i učitelja-psihologa u korištenju igara dramatizacije bio je prije svega usmjeren na sposobnost djece da prenesu raspoloženje likova, odraze njihove postupke, ovladaju izrazima lica, pantomimom i intonacijom. Neke bajke su predstavljene u vidu priredbi za roditelje i djecu mlađih grupa. Igrajući uloge, djeca su prenosila raspoloženje likova i odražavala njihove postupke. Djeci je bio ponuđen i takav oblik rada kao posjeta muzeju, a djeca su posjetila izložbeni centar „Duga“ gdje je djeci ponuđena izložba radova umjetnika A. A. Gorstoka. Nakon izložbe održan je razgovor sa djecom na temu: „Boje umjetnika kada slika zavičaj“. U radu sa roditeljima korišćene su različite metode rada, a pre svega uključivanje roditelja u izradu atributa za mini-muzej. Roditeljima je ponuđen niz konsultacija koje su pripremili učiteljica i pedagoginja o radu sa bajkama i kako usaditi ljubav prema domovini uz pomoć ruskih narodnih priča. Rezultat našeg rada je obogaćivanje obrazovnog okruženja grupe kroz kreiranje u grupi mini-muzeja „U poseti bajci“ i kutka „Grad majstora“ u izradi atributa za mini-muzej u “Gradu majstora”.

KONSULTACIJE ZA NASTAVNIKE

BAJKA KAO SREDSTVO PATRIOTSKOG VASPITANJA.

Osjećaj zavičaja počinje divljenjem i ponosom za ono što dijete vidi i što izaziva odjek u njegovoj duši. Metode i tehnike patriotskog vaspitanja mogu biti raznovrsne. Ali istovremeno se moraju uzeti u obzir psihološke karakteristike predškolskog djeteta (emocionalna percepcija okoline, slikovitost i konkretnost razmišljanja, dubina prvih osjećaja, razumijevanje društvenih pojava itd.)

Razmotrimo jednu od metoda patriotskog odgoja - terapiju bajkama, uzimajući u obzir rodni (seksualni) pristup.

Bajkoterapija se može nazvati „dječjom“ metodom, jer je upućena čistom i prijemčivom početku svakog djeteta. Bajki je jako puno, ali u smislu spola, sve bajke, mitovi, legende i parabole mogu se podijeliti u tri grupe:

Muški, gdje je glavni lik muški lik;

Ženski, gdje je glavni lik ženski lik;

Mješoviti, gdje su dva glavna lika ženski i muški likovi.

Najpopularnije bajke za razvijanje muških karakternih osobina su “Tri praščića” i “Kolobok”. Oni pokazuju najvažniji arhetip borbe za čovjeka. Štaviše, ako „Tri praščića” daje uspešan scenario za pobedu nad nadmoćnijim protivnikom, onda „Kolobok” sadrži najvažnije upozorenje o uslovima pod kojima se može doživeti poraz. Koristeći ove jednostavne priče, možete dječaku objasniti tipologiju neprijatelja, željene scenarije za borbu protiv njega i pobjedu. U sukobu s jednim neprijateljem potrebna vam je snaga, s drugim - oprez i predviđanje, s trećim - lukav, s četvrtim - pouzdan tim, itd.

Ove bajke sadrže tri važne ideje za dječaka: prvo, adekvatnu percepciju stvarnosti, drugo, ideju neprijatelja i sigurnosti, i treće, želju da se pobijedi neprijatelj.

Muške bajke simbolično prenose dječaku znanje o strategiji i taktici u borbi protiv neprijatelja. Snažan zaklon, udruživanje snaga, sreća, korištenje vlastite prednosti i slabosti neprijatelja - to su komponente uspjeha. Sve čega se dječak sjeća iz djetinjstva ostavlja pečat u njegovom odraslom životu. Rano znanje o životu „spakovano” je u određene modele uz pomoć kojih se može objasniti svijet, a prije svega dječak identificira modele ponašanja koji mu pomažu da postigne uspjeh. Ako vidi da pobjeđuje najjači, a ismijavaju slabe, napumpaće mišiće. Ako vidi da je pametna osoba na rukovodećim pozicijama, nastojaće da razvije svoj intelekt itd. Ruske narodne priče formiraju u budućim muškarcima osobine kao što su sposobnost da se odupru teškoćama, hrabrost, hrabrost i neustrašivost pred neprijateljem.

Najpopularnije bajke za formiranje ženskih karakternih osobina su "Maša i medvjed", "Havroshechka", "Morozko". U svim ženskim bajkama uvijek postoji muški lik. Junakinja s njim gradi odnose na različite načine: ili ulazi u borbu, ili se priprema za sretan brak. Ove bajke pomažu djevojci da shvati značenje ženstvenosti.

Svaka bajka ima određeni skup simboličkih pouka za heroine. Prvo, na nesvjesnom nivou, žena ima želju da pronađe dostojnog partnera, odnosno da izabere najboljeg. A odabir najboljeg usko je povezan sa sposobnošću da slušate svoje srce, koje će vam reći: ova osoba je vrijedna, puna ljubavi i odana, uvijek spremna pomoći. Prihvatite pomoć sa zahvalnošću i sve što planirate sigurno će se ostvariti.

Simbolika druge lekcije je sposobnost žene da stvori ugodno okruženje u kojem se osjeća smireno i zaštićeno, gdje se njena snaga umnožava.

Naravno, mogu se pojaviti pitanja: zašto djevojka mora naučiti odabrati najbolje? Zašto treba da naučite da stvarate ugodno okruženje oko sebe? Odgovor je jasan: primati i davati ljubav. Ljubav i tolerancija su glavne manifestacije ženstvenosti u ruskoj kulturi.

Mješovite bajke, u kojima glume antropomorfni (humanoidni) junaci, imaju isti završetak i uvijek se završavaju ponovnim susretom junaka i heroine - vjenčanjem. Oni govore o međusobnom uticaju muškosti i ženstvenosti i njihovoj harmonizaciji.

Dakle, bajke su efikasno sredstvo za razvijanje pozitivnih osobina ličnosti i nacionalnih karakternih osobina.

Uloga ruskih bajki u procesu razvijanja ljubavi prema domovini, prema svom narodu, prema prirodi rodnog kraja.

Svaki narod ima svoje bajke i sve se prenose s generacije na generaciju. osnovne moralne vrednosti: trud, dobrota, prijateljstvo, uzajamna pomoć, humanost, ljubav. „Ovo su prvi i briljantni pokušaji ruske narodne pedagogije“, pisao je K.D. Ušinski, „i ne mislim da bi se iko u ovom slučaju mogao takmičiti sa pedagoškim genijem naroda. Nije slučajno da je K.D. Ushinsky je naglasio da “obrazovanje, ako ne želi biti nemoćno, mora biti popularno”. U rusku pedagošku literaturu uveo je pojam „narodna pedagogija“, videći u folklornim delima nacionalni identitet naroda, bogat materijal za usađivanje ljubavi prema otadžbini. Dakle, djela usmene narodne umjetnosti ne samo da stvaraju ljubav prema tradiciji svog naroda, već doprinose razvoju ličnosti u duhu patriotizma. Bajke su neka vrsta moralnog kodeksa naroda, njihova junaštva su, iako izmišljena, primjeri pravog ljudskog ponašanja. Bajke izražavaju radosno prihvatanje postojanja - sudbina poštene osobe koja zna da se izbori za svoje dostojanstvo. Tako bajke uče djecu da se ne podvrgnu zlu, da ne odustanu kada se problemi pojave, već da se hrabro bore protiv nevolja i pobjeđuju ih. Fenomenalan fond je raznovrstan. Tu su i bajke koje su izuzetno jednostavne po sadržaju i formi ("Kokoš Rjaba", "Repa") i bajke sa oštrom, uzbudljivom fabulom ("Mačka, pijetao i lisica", "Guske i labudovi" "). Sa nevjerovatnim pedagoškim talentom, ljudi vode djecu od jednostavnih dječjih pjesmica do složenih poetskih slika bajki, od zabavnih i umirujućih stihova do situacija koje zahtijevaju od malog slušaoca da napregne svu svoju mentalnu snagu. U nastojanju da kod djece probude najbolja osjećanja, da ih zaštite od bešćutnosti, sebičnosti i ravnodušnosti, ljudi su u bajkama živopisno prikazali borbu moćnih sila zla i sile dobra, najčešće predstavljenu u obliku obicna osoba. A da bi osnažili djetetovu mentalnu snagu i ulili mu povjerenje u neminovnost pobjede dobra nad zlom, bajke su govorile koliko je ta borba teška, borba hrabrosti, istrajnosti i odanosti nad zlom, ma koliko strašna. može biti. Bajke u kojima se ismijavaju ljudski poroci kao što su zloba, oholost, kukavičluk, glupost i laskanje također služe istoj svrsi moralnog i patriotskog odgoja. U mnogim bajkama pažnja djece skreće se na prirodne pojave, na posebnosti izgleda ptica, životinja i insekata. Takve nas bajke navikavaju na maštovitu percepciju bogatstva i raznolikosti okolnog svijeta i podstiču zanimanje za njega. Važno je da dijete ne samo sluša ovu ili onu bajku, već i razumije njenu ideju i razmišlja o detaljima onoga što se dešava.

Potpunost percepcije bajke uvelike ovisi i o tome kako se čita, koliko će duboko pripovjedačevo prodiranje u tekst biti, koliko će ekspresivno prenijeti slike likova, prenijeti moralnu orijentaciju, težinu situacije i njegov odnos prema događajima. .

Djeca osjetljivo reagiraju na intonaciju, izraze lica i geste. Najviše od svega, moguće je uzbuditi djecu i zaokupiti njihovu maštu pričajući priče kao da je narator učesnik događaja ili ih posmatra. Emocionalnost priče, ekspresivnost i vješto korištenje figurativnog jezika bajke djeca toliko oštro percipiraju da slušaju, plašeći se da propuste i jednu riječ. Spontanost percepcije svojstvena djeci, kao i vjerovanje u istinitost onoga što se dešava, pojačavaju težinu utisaka. Dijete mentalno sudjeluje u svim preokretima bajke, duboko proživljavajući osjećaje koji uzbuđuju njene likove. Ova unutrašnja aktivnost - "život sa herojem" - kao da podiže svu djetetovu mentalnu snagu na novi nivo, omogućavajući da intuitivno, svojim osjećajima, sazna ono što još ne može razumjeti svojim umom.

Međutim, potrebno je upozoriti pripovjedača da ne pokušava svojim riječima protumačiti ili objasniti sadržaj ili moral priče. To može uništiti šarm umjetničkog djela i uskratiti djeci mogućnost da ga dožive i osjete. Priča se mora pričati iznova i iznova. Na prvo slušanje, utisci su često netačni. Intenzivno prateći samo radnju, djeca mnogo toga propuštaju. Prilikom ponovljenog slušanja produbljuju se utisci, pojačava se snaga emocionalnih doživljaja, kako dijete sve više ulazi u tok događaja, jasnije mu postaju slike bajkovitih likova, njihovih odnosa, radnji i postupaka. Sada beba pažljivije sluša zvuk samog govora, prisjećajući se pojedinačnih izraza i trenutaka koji su mu se svidjeli.

Ponavljanja su posebno potrebna djeci koja su emocionalno slabije razvijena. Ponavljanje bajke pomaže mu da pređe od nejasnih, nejasnih nagađanja i utisaka do potpunog razumijevanja onoga što se događa, a tada će ga bajka uzbuditi, zaokupiti njegovu maštu i osjećaje. Prilikom okupljanja djece radi dodatnog čitanja potrebno je voditi računa o njihovom razvoju, posebnostima percepcije i emocionalnosti. Da bi djeca pažljivo slušala, moraju biti pripremljena. Djecu može zanimati vrsta igračaka sa kojima će im se prikazati bajka (vrsta stolnog pozorišta). Kod djece od tri do četiri godine interesovanje se može pobuditi izrekom. Bajka, poredeći životinje s ljudima, pokazuje djetetu norme ponašanja u društvu, a bajke razvijaju ne samo maštu, već i domišljatost.

Svaki narod ima svoje bajke, ali sve one s koljena na koljeno prenose osnovne moralne vrijednosti: dobrotu, prijateljstvo, uzajamnu pomoć, trud, ponos na svoje heroje i svoju zemlju.

Ruska narodna epika kao sredstvo usađivanja patriotizma (ljubav prema domovini, mržnja prema neprijateljima, spremnost da se brani rodna zemlja).

Herojski ep (epovi) - divno nasljeđe prošlosti, dokaz umjetnost naroda i antička kultura. Sačuvan je u živom i usmenom postojanju, možda u izvornom obliku sadržaja radnje i glavnim principima forme. Ep je dobio ime po reči “byl”, koja je bliska po značenju. To znači da ep govori o onome što se nekada zaista dogodilo, iako nije sve u epu tačno. Epovi su zapisani od pripovjedača (često nepismenih), koji su ih usvojili prema tradiciji prethodnih generacija. Izvor svake herojske pjesme bila je neka istorijska činjenica. U epu, kao iu narodnoj priči, ima dosta fikcije. Bogatiri su ljudi izuzetne snage, jašu moćne konje kroz reke i šume, dižući na ramena tegove koje nijedan čovek ne može da podnese. Većina ruskih epova govori o herojskim djelima narodnih heroja. Na primjer, epovi o Ilji Muromecu, Aljoši Popoviću, Volgi Buslajeviču i Dobrinji Nikitiču. Ruski heroji nikada ne lažu niti laskaju. Spremni da umru radije nego da napuste zavičaj, služenje otadžbini smatraju svojom najsvetijom dužnošću, iako ih često vrijeđaju prinčevi koji im ne vjeruju. Epovi ispričani djeci uče ih da poštuju ljudski rad i vole svoju domovinu. Ujedinili su genijalnost naroda. Epski ep je herojska pripovest o događajima koji su se odigrali u antičko doba. I iako epovi nisu tako laki za razumevanje deci, oni su i dalje usmereni na usađivanje poštovanja prema precima, na proučavanje tradicije i ponašanja ljudi tokom postojanja mongolsko-tatarskog jarma, na patriotizam ruskog naroda, koji, uprkos svemu, ostali vjerni svojoj domovini i na svaki mogući način je štitili od neprijatelja.

Junačke i patriotske pjesme ruskog naroda i njihova vaspitna uloga.

Tekstovi pesama takođe utiču na vaspitanje dece. Uglavnom se koristi kada je dijete još vrlo malo. Na primjer, bebi se pjevaju uspavanke kako bi se umirila i uspavala. Tekstovi pjesama također uključuju pjesmice, šale, gnjavaže, zvrcavice jezika i brojalice. Posebno su usmjereni na razvoj sluha i govora kod djece, jer koriste posebnu kombinaciju zvukova.

Dakle, upoznavanje djeteta sa narodnom kulturom počinje od djetinjstva, od kolijevke, gdje se polažu glavni lični kvaliteti. Kulturno naslijeđe prenosi se s generacije na generaciju, razvijajući i obogaćujući svijet djeteta.

Uspavanke obogaćuju dječji vokabular zbog činjenice da sadrže širok spektar informacija o svijetu oko sebe, prvenstveno o onim predmetima koji su bliski ljudskom iskustvu i privlače svojim izgledom. Uprkos malom obimu, uspavanka sadrži nepresušan izvor edukativnih i edukativnih informacija.

Veliki potencijal za moralni i patriotski uticaj leži u narodnoj muzici. Narodna muzička dela nenametljivo, često na zabavan razigran način, upoznaju decu sa običajima i načinom života ruskog naroda, radom, poštovanjem prirode, ljubavlju prema životu, smislom za humor.

Djeca se upoznaju sa muzičkim folklorom na nastavi muzike, u svakodnevnom životu, u slobodno vrijeme i kroz učešće na narodnim smotrama. Narodna muzika pobuđuje interesovanje djece, uveseljava ih, stvara dobro raspoloženje, ublažava osjećaj straha, tjeskobe, anksioznosti, osigurava emocionalno i psihičko blagostanje. Bogatstvo i raznovrsnost sadržaja dječjeg folklora omogućavaju odabir njegovih najupečatljivijih primjera. Sve narodne pjesme, kao i narodne melodije, koje se koriste u slušanju i ritmičkim aktivnostima djece, imaju veliku umjetničku vrijednost i visoku saznajnu vrijednost. Kroz narodnu muziku deca se upoznaju sa životom i načinom života ruskog naroda, sa primerima narodnog muzičkog stvaralaštva.

U savremenoj predškolskoj ustanovi postoje audio i video zapisi narodne muzike, bajki i zvuka narodnog orkestra. Tako su dati pojmovi: „narodna muzika“, „orkestar narodnih instrumenata“, „narodni hor“.

Dela ruske muzičke i usmene narodne umetnosti koja se koriste u radu sa predškolcima su jednostavna, maštovita i melodična, pa ih deca brzo uče. Intonacijske prednosti pjesama omogućavaju djeci da ih koriste i u mlađoj i u starijoj dobi. Ove pjesme promovišu razvoj početnih vještina pjevanja kod male djece. U starijoj dobi, vrlo su efikasne kao pojanje. Ruske pjesme postaju razumljivije i pristupačnije kada se uključe u takve izvođačke aktivnosti kao što je sviranje dječjih muzičkih instrumenata.

Učitelj može naširoko koristiti raznovrsnu narodnu muziku u svom radu za učenje plesnih pokreta, dramatizacija, kola, plesova itd. Rusku narodnu muziku treba čuti prilikom izvođenja pokreta na časovima muzike i na jutarnjim vežbama. Raznovrsne melodije obogaćuju muzičke i ritmičke pokrete dece, odvajaju ih od šablona i daju pokretima određenu boju. Snaga utjecaja djela narodne umjetnosti na dijete povećava se ako se upoznavanje s njima odvija na osnovu aktivnosti samog predškolca. Na osnovu ovoga, u radu sa djecom potrebno je osigurati da ona ne budu samo aktivni slušaoci i gledaoci, već i aktivni izvođači pjesama, igara, kola, muzičkih igara i sl., aktivno uključeni u rad na pripremi za praznike i zabavu.

Tako, upoznajući djecu sa muzičkim naslijeđem našeg naroda, usađujemo u njih osjećaj patriotizma, koji je neodvojiv od osjećaja nacionalnog ponosa i ljubavi prema rodnom kraju. A muzička umjetnost, zauzvrat, "korak po korak" može doprinijeti formiranju visoko moralnih osjećaja, misli, ideala, uvjerenja, odnosno formiranju svega što s vremenom postaje svjetonazor mlađe generacije zemlje. .

Ruske poslovice i izreke o patriotizmu, herojstvu, hrabrosti, kukavičluku, izdaji, njihovoj upotrebi u odgojno-obrazovnom radu s djecom.

Poseban žanr koji utiče na duhovno i moralno vaspitanje dece su poslovice i izreke. Koncentracija i kapacitet slike u poslovicama i izrekama aktivno utiču na moralnu i emocionalnu sferu dece predškolskog uzrasta. Kontradikcija koja im je svojstvena, raznovrsnost mogućih tumačenja doprinose stvaranju problematične situacije sa moralnim sadržajem, što izaziva potrebu djeteta za pronalaženjem rješenja. Međutim, u ovom trenutku ova vrsta narodnog stvaralaštva nije u širokoj upotrebi u radu sa djecom, ili se ne ostvaruje njen obrazovni potencijal. Posmatranje rada pojedinih nastavnika ukazuje na to da poslovicama ne pridaju dovoljan značaj i ne ističu ih kao efikasno sredstvo za usađivanje patriotizma kod mlađe generacije.

Najvrednije u svakom trenutku u odgoju djece su poslovice o domovini, majci, maternjem jeziku, rodnoj prirodi. Prilikom odabira ovih poslovica potrebno je voditi računa o tome da su razumljive djeci predškolskog uzrasta. Najlakše se asimiliraju figurativne poslovice o domovini: "Nema ljepše zemlje na svijetu od naše domovine", "Voljena domovina je naša mila majka" itd.

Ljubav prema domovini i ljubav prema majci su osećanja koja su neraskidivo povezana. Izreke o ženi-majci efikasno su sredstvo negovanja ljubavi prema najdražoj osobi: „Sunce grije, majka dobra“, „Druge majke neće biti“, „Od majke ću naći sreću i dobrotu, ” itd. Samo narodna mudrost može jednostavno i razumljivo prikazati odnos majke i djece, obogatiti znanje predškolaca o majčinskim osjećajima i poslovima. Na osnovu ovog saznanja formira se pozitivan stav prema majci, ljubav prema njoj postaje sve značajnija. Odnos prema domovini umnogome je određen utiscima stečenim kroz komunikaciju djece s prirodom.

Izreke o prirodi doprinose formiranju interesovanja i pažljivog odnosa prema rodnom kraju: „Bez gospodara zemlja je siroče“, „Zemlja voli brigu“, „Vreme i žetva“ itd. Institucije pridaju veliki značaj patriotskom obrazovanju djece na primjeru podviga branitelja domovine tokom Velikog otadžbinskog rata. Naravno, za momke je ovo legenda daleke prošlosti. Kako djeci konkretizirati apstraktne pojmove, kako im ispričati događaje iz tih godina, ispunjene herojskim postignućima i djelima? Pjesme, instrumentalna muzika, igre priča i nastupi odraslih pomažu u tome. Ozbiljnu pomoć u pitanju patriotskog vaspitanja može se pružiti okretanjem folkloru. Njegovo životvorno, pročišćavajuće dejstvo na malu osobu je posebno neophodno. Napivši se čistog izvora, dijete bi u srcu upoznalo svoj rodni narod, postalo duhovni baštinik njegove tradicije i stoga bi izraslo u pravu osobu.

Poslovice i izreke uče djecu narodnoj mudrosti koja je stoljećima provjerena i koja nije izgubila na važnosti u naše vrijeme. .

Uloga narodnih praznika i tradicije u upoznavanju djece sa narodnom kulturom.

Narodni praznici i tradicija treba da zauzmu veliko mjesto u upoznavanju djece sa narodnom kulturom. U njima Zapažanja prikupljena stoljećima usmjerena su na karakteristične karakteristike godišnjih doba, promjene vremena i ponašanja ptica, insekata i biljaka. Štaviše, ova zapažanja su direktno povezana sa radom i različitim aspektima ljudskog društvenog života u svom njihovom integritetu i raznolikosti.

Uključenost u narodne praznike i tradicije je važna karakteristika patriotskog vaspitanja, koja je u direktnoj vezi sa radom, različitim aspektima društvenog života čoveka u svoj njegovoj celovitosti i raznolikosti. Jedan od najomiljenijih praznika u Rusiji oduvek je bio Božić. Postoji posebna ruska tradicija proslave ovog praznika - Božića. Dakle, pripreme za Božić, kako je bilo popularno u narodu, počinju unaprijed - još u decembru. Ali to ne ometa cjelokupni pedagoški proces, već mu naprotiv daje posebno radosno značenje. Tokom nastave na svom maternjem jeziku, deca se upoznaju sa ruskom duhovnom poezijom.

Na Božić se djeca oblače u narodne nošnje, koje moraju biti sašivene po etnografskim uzorcima. I to nije samo slijepo pridržavanje tradicije. Takvi kostimi su udobni za djecu, jako ih vole i stvaraju pravo praznično raspoloženje. Učitelji i djeca prave božićne zvijezde i započinju zanimljivu aktivnost – igru – kolendavanje, kada djeca u grupama idu u posjetu jedni drugima, pjevaju pjesme, časte ih darovima i daruju domaće. Oni su ti koji daju, a ne primaju, što je važno za obrazovanje. Na praznicima, što je tipično za narodnu tradiciju, ne bi trebalo da budu samo gledaoci. Raznolikost uloga omogućava svakome da postane glumac u skladu sa svojim sklonostima i sposobnostima: neko je najbolji plesač, a on prvi pleše, neko prvi peva, a neko ima divne glumačke sposobnosti, a on je najbolji. glavni lik u pozorišnim igrama. Ali čak i ako dijete nema izražene muzičke i glumačke sposobnosti, ili dugo nije pohađalo vrtić, na primjer, zbog bolesti, ono je i dalje aktivan učesnik praznika: pjeva zajedno sa svima, učestvuje općenito plesovi i igre. Istovremeno, kreativno izražava svoju individualnost zahvaljujući improvizaciji čak i običnih uloga na državnom prazniku. Dijete bilo kojeg uzrasta i stepena razvoja mora pronaći priliku za samoizražavanje koje mu je potrebno.

Uloga igre u razumijevanju svijeta oko nas.

Predškolci uče o svom okruženju svijet, a igra mu u tome pomaže. Čini se da su ruske narodne igre stvorene da bi potvrdile ovu istinu. Narodne igre su svojevrsna škola za dijete. Oni zadovoljavaju žeđ za akcijom i daju obilnu hranu za rad uma i mašte; Neguje se sposobnost prevladavanja neuspjeha, preživljavanja, zauzimanja za sebe i pravde. Kalendarske igre su neprocjenjivo nacionalno blago. Oni su od interesa ne samo kao žanr usmene narodne umjetnosti. Sadrže informacije koje daju predstavu o svakodnevnom životu naših predaka - njihovom načinu života, radu, svjetonazoru. Mnogi od njih imitiraju ozbiljne aktivnosti odraslih - lov na životinje, hvatanje ptica, briga o usjevima, itd. Postoje igre u kojima su igrači podijeljeni u timove. Da bi se izbjegle nesuglasice, korištene su vrtalice jezika: Koga biraš? šta biraš? šta ćeš uzeti? Gotovo svaka igra počinje odabirom vozača. Najčešće se to događa uz pomoć brojalice. Čitalac otkriva njegovu drevnu tradiciju. Navika brojanja dolazi i iz svakodnevnog života odraslih. Ponovnom prebrojavanju dat je izuzetan značaj, jer su verovali da postoje srećni i nesrećni brojevi. Odrasli su prebrojani, a djeca su počela da se prebrojavaju. Rad sa decom na upoznavanju zavičajnog kraja odvija se iu kutku knjiga, gde su izložene knjige edukativnog, ilustrativnog i didaktičkog materijala (ilustracije o prirodi rodnog kraja, zemlje, foto albumi istorijskih i savremeni grad, predmeti narodne i primenjene umetnosti).

Obavezna komponenta svih poslova tokom cijele godine su ekološke aktivnosti djece. Uostalom, čuvati prirodu znači čuvati domovinu. S vremena na vrijeme svi zajedno, nastavnici, djeca i roditelji moraju izaći sa „ekološkom patrolom“ da očiste okolinu. Tako da djeca shvate da su i oni stanovnici svog grada i da moraju pomagati odraslima i održavati red u njemu.

U procesu rada na građanskom i patriotskom vaspitanju dece rešavaju se i zadaci njihovog estetskog vaspitanja. Igre, kao i aktivnosti, doprinose rješavanju problema patriotskog vaspitanja. Posebnost ruskih narodnih igara, a možda i svih narodnih igara, je u tome što one, imajući moralnu osnovu, uče ličnost u razvoju društvenoj harmonizaciji. Narodne igre uče pojedinca da nema vrijednost svako lično postignuće, već samo ono koje je dosljedno uključeno u život dječije zajednice.

Igra koju djeca započnu nakon promatranja procesa rada, kao i pod utjecajem umjetničkog djela ili crteža koji im se dopao, može se razviti u zanimljivu dugotrajnu igru u kojoj djeca primjenjuju svoja znanja i životno iskustvo koje imaju. već akumulirano. Zadatak nastavnika je održati interes za takvu igru i dati joj pravi smjer. vaspitanje patriotske muzike predškolskog uzrasta

Ljubav prema djeci, poznavanje njihovih sklonosti i sposobnosti, sposobnost posmatranja njihove igre, profesionalnost i vještina su osobine koje su neophodne da nastavnik vodi igre.

Dakle, vidimo da su mogućnosti za organizovanje patriotskog vaspitanja u predškolskoj ustanovi ogromne. Glavna stvar je razumjeti zašto to učiniti i ne štedjeti vremena u pronalaženju načina da se formira budući patriota, građanin svoje domovine.

"Ruska narodna bajka kao sredstvo patriotskog vaspitanja predškolske djece u kontekstu implementacije Federalnog državnog obrazovnog standarda."

Odgajatelj: Shurygina O. E.

Danas je pitanje obrazovanja ličnosti mlađe generacije veoma akutno. Razlog tome je nagli pad patriotskog odgoja u društvu, nestanak pozitivnih životnih stavova i smjernica, te smanjenje kulturnog rada s djecom u slobodno vrijeme. Pod utjecajem daleko od moralnih crtanih filmova, dječje ideje o moralnim osobinama su iskrivljene: o dobroti, milosrđu, pravdi.

Povećan je broj predškolaca čiji vaspitači i roditelji prijavljuju poremećaje ponašanja u vidu anksioznosti i hiperaktivnosti. Posmatrajući djecu, otkrili smo određenu sklonost prema neprijateljstvu, nevoljkost da se dijele igračke ili da se pomogne prijatelju u teškoj situaciji. Djeca imaju slabo razvijene vještine simpatije i empatije.

Najčešći problem sa kojim se susreću u dečijim grupama je agresivnost. U ovom ili onom obliku, agresija je svojstvena većini predškolske djece. Ali kako uče pravila, djeca postepeno uče norme ponašanja. Istovremeno, postoji veći broj djece kod kojih agresija ostaje kao stabilan oblik ponašanja, uz to se razvija i transformiše u stabilan kvalitet ličnosti. Kao rezultat toga, smanjena je sposobnost djeteta da u potpunosti komunicira, a lični razvoj je deformisan. Agresivno dijete ne samo da ima stalne probleme s drugima, nego prije svega stvara probleme sebi.

Stoga je toliko važno postaviti temelje morala, negovati patriotske vrijednosti od najranije dobi, kada se formira karakter i odnos prema svijetu i ljudima oko nas. Na kraju krajeva, dijete je od rođenja usmjereno na ideal dobra.

U bajci postoje dvije moralne kategorije - dobro i zlo. Usklađenost s moralnim standardima povezana je s dobrotom. Kršenje moralnih normi i pravila, odstupanje od njih se karakteriše kao zlo. Razumijevanje ovoga podstiče dijete da se ponaša u skladu s moralnim zahtjevima društva.

Postoje mnoga sredstva za razvijanje moralnih i patriotskih principa kod predškolaca, ali sam odlučila da koristim bajku kao moćno, efikasno sredstvo moralnog i patriotskog vaspitanja dece.

Bajka prati dijete od ranog djetinjstva. Bajka, nastala u davna vremena, i dalje živi, pleni djecu i sadržajem i umjetničkom formom.

Bajka je priča o očigledno nemogućem. Tu je definitivno nešto fantastično i neverovatno: životinje pričaju, naizgled obični predmeti ispadaju magični...

Ko od nas nije volio bajku kao dijete? Verovatno neće biti takve osobe. Bajka započinje upoznavanje djeteta sa svijetom književnosti, svijetom međuljudskih odnosa i cjelokupnim okolnim svijetom općenito. Moralni koncepti (poštenje, ljubaznost, filantropija, živo predstavljeni u slikama heroja, učvršćuju se u stvarnom životu i odnosima s voljenim osobama, pretvarajući se u moralne standarde koji reguliraju želje i postupke djeteta.

Početkom ove školske godine odlučio sam da napravim pedagoški projekat za upoznavanje dece predškolskog uzrasta sa ruskim narodnim bajkama „Moralno-patriotski odgoj kroz bajke“.

Cilj projekta je proučavanje uticaja ruskih narodnih priča na razvoj moralnih i patriotskih kvaliteta dece predškolskog uzrasta u primeni Federalnog državnog obrazovnog standarda.

Ciljevi projekta:

1. Stvoriti potrebne uslove za upoznavanje djece sa ruskim narodnim pričama.

2. Razviti dijagnostičke metode i tehnike igre koje imaju za cilj proučavanje uticaja ruskih narodnih priča na vaspitanje moralnih i patriotskih kvaliteta dece predškolskog uzrasta.

Učesnici projekta: djeca, roditelji, učitelj, muzički direktor.

Relevantnost projekta: Pretpostavljam da će upotreba ruskih narodnih priča imati pozitivan utjecaj na razvoj moralnih i patriotskih kvaliteta djece predškolskog uzrasta, stvoreni su potrebni uslovi za upoznavanje djece sa ruskim narodnim pričama, dijagnostičke metode i testovi su razvijene su i sačinjene metodološke preporuke za pomoć prosvjetnim radnicima.

Trajanje projekta je dugoročno, predviđeno za 1 godinu.

Faze projekta:

1. Pripremni (septembar-oktobar)

2. Glavna bina (oktobar - april)

3. Završni april (maj)

U pripremnoj fazi proučavana je metodološka literatura o ovom pitanju.

Provedeno je: anketa roditelja na pitanje „Bajka u životu vašeg djeteta“, dijagnoza djece „Moj omiljeni junak iz bajke“.

Odabrana je biblioteka za kutak za knjige, a sprovedena je i akcija „Poklonite knjigu vrtiću“.

Osmišljen je kutak za roditelje prema ruskim narodnim pričama.

Izrađena su i vizualna i didaktička pomagala i ilustracije; proizvedeni su i renovirani različiti tipovi pozorišta.

Proučavanje metodičke i pedagoške literature o moralnom odgoju predškolaca dovelo nas je do zaključka da bajka u svojoj suštini u potpunosti odgovara prirodi djeteta: bliska je njegovom mišljenju i idejama. A. M. Vinogradova je zabilježila ulogu bajki u usađivanju moralnih osjećaja kod predškolske djece.

U bajkama se pred djetetovim pogledom pojavljuju slike zavičajne prirode, ljudi sa svojim likovima i moralnim osobinama; u njima djeca dobijaju briljantne slike morala i patriotizma.

„Pod uticajem upoznavanja sa svetom bajki...“, kako primećuje T.V. Kudryavtsev, „u predškolskom uzrastu sve se oblikuje što čoveka čini univerzalnim graditeljem.“

Preporučljivo je formirati moralne kategorije kao što su dobro i zlo, dobro i loše, moguće i nemoguće, vlastitim primjerom, kao i uz pomoć narodnih priča.

Bajke će pokazati kako prijateljstvo pomaže da se pobijedi zlo. (“Zimovnici životinja”).

Kako dobri i miroljubivi pobeđuju zle i podmukle. (“Vuk i sedam kozlića”).

To zlo je kažnjivo. ("Mačka, pijetao i lisica") "Zajuškina koliba."

Pozitivni junaci u bajkama, po pravilu, obdareni su hrabrošću, hrabrošću, istrajnošću u postizanju ciljeva, ljepotom, zadivljujućom direktnošću, poštenjem i drugim osobinama koje imaju najveću vrijednost u očima ljudi.

Za djevojčice - ovo je crvena djevojka (pametna i šiljarica).

Za dječake - Ivan Tsarevich, Bogatyri (hrabar, snažan, pošten, ljubazan, vrijedan).

Ideal za dijete je daleka perspektiva, kojoj će ono težiti, upoređujući svoja djela i postupke s idealom. Ideal stečen u detinjstvu u velikoj meri će ga odrediti kao osobu.

Bajka ne daje direktne upute djeci, ali njen sadržaj uvijek sadrži pouku koju oni postepeno percipiraju, iznova se vraćajući na tekst bajke. Na primjer, bajka "Repa" uči predškolce da budu druželjubivi i vrijedni.

Bajka "Maša i medvjed" upozorava: ne možete sami ići u šumu - opasno je, možete upasti u nevolju, a ako se to dogodi, ne očajavajte, pokušajte pronaći izlaz iz teške situacije .

Bajka “Teremok” uči djecu da žive u prijateljstvu i pomažu jedni drugima.

Naredba da se slušaju roditelji i starci zvuči u bajkama "Guske i labudovi",

"Sestra Alyonushka i brat Ivanushka", "Snow Maiden".

Lukavost i snalažljivost ismijavaju se u bajci „Lisica i ždral“.

Naporan rad u narodnim pričama uvijek je nagrađen. Ova lekcija se može naučiti iz bajki "Hovrošečka", "Moroz Ivanovič", "Princeza žaba".

Mudrost je hvaljena u bajkama “Čovjek i medvjed” i “Lisica i koza”.

Briga za bližnjega potiče se, na primjer, u bajci “Zrna graha”.

Glavna faza projekta provodi se uzimajući u obzir diferenciran pristup, a Federalni državni obrazovni standard uključuje različite oblike i metode rada: grupne i podgrupne večeri bajki, didaktičke igre, izložbe crteža i zanata bajkovitih likova , stvaranje domaćih knjiga.

U svom radu koristim vizuelni metod (demonstracija ilustracija i slika, pokazivanje metoda delovanja); verbalna metoda (kolektivno čitanje, pamćenje po ulozi, pisanje bajki); oblici igre (igre dramatizacije, igre dramatizacije, didaktičke igre, društvene i štampane igre). Govorne i muzičke narodne igre, igre, pjesme odjekuju u duši svakog djeteta.

Najčešći način upoznavanja bajke je čitanje od strane nastavnika, odnosno doslovno prenošenje teksta. Pričam priče koje su malog obima

djecu napamet, jer se tako osigurava najbolji kontakt sa djecom. Većinu svojih radova čitam iz knjiga. Pažljivo rukovanje knjigom tokom čitanja je primjer za djecu.

Veoma je važno obratiti pažnju na izražajnost čitanja. Glavna stvar je da je pročitate izražajno, tako da djeca slušaju. Ekspresivnost se postiže raznim intonacijama, izrazima lica, ponekad gestama, nagovještajem pokreta. Sve ove tehnike imaju za cilj osigurati da djeca zamišljaju živu sliku. Pri odabiru bajki uzimaju se u obzir uzrast djece i karakteristike njihovog mentalnog razvoja. Sa decom osnovnog predškolskog uzrasta, rad je počeo sa bajkama kao što su „Kolobok“, „Ryaba Hen“, „Teremok“, „Repa“, „Zajuškina koliba“. Sadržaj ovih bajki je djeci blizak i razumljiv.

Sljedeća metoda je pripovijedanje, odnosno slobodniji prijenos teksta. Prilikom pričanja priče dozvoljeno je skraćivanje teksta, preuređivanje riječi, uključujući objašnjenja i tako dalje. Glavna stvar u prezentaciji pripovjedača je da priču ispriča ekspresivno tako da djeca slušaju.

Široko korištena tehnika koja pojačava utjecaj teksta i promovira bolje razumijevanje je gledanje ilustracija u knjizi. Ilustracija je crtež vezan za određeni dio teksta, koji objašnjava neku stvar. Trebate naučiti dijete da dugo pažljivo gleda ilustracije, da prepozna junake bajke koju čita. I isto je sa naslovnom. Korica je lice knjige. Obično umjetnik na naslovnicu stavlja jednu od najkarakterističnijih epizoda bajke.

Sljedeća tehnika je razgovor zasnovan na bajci. Kada smišljam pitanja za razgovor o pročitanom, nastojim da pomognem djetetu da shvati sliku i izrazi svoj stav prema njoj. Vrlo je važno podsticati djecu da samoinicijativno govore o postupcima različitih likova, posebno moralno suprotstavljenih tipova, da pokažu odzivnost, sposobnost kajanja, saosjećanja, radovanja, pamćenja vlastitih negativnih i pozitivnih postupaka.

Za konsolidaciju znanja korisne su metode kao što su didaktičke igre zasnovane na poznatim bajkama.

Primjeri didaktičkih igara uključuju igre “Pogodi iz koje je bajke”, “Nastavi priču” (opis likova) i druge.

U nastavi za upoznavanje djece sa bajkama koriste se i tehnička nastavna sredstva. Tehnika je gledanje bajki u multimedijalnoj verziji ili slušanje snimaka poznatih scenskih majstora.

Dramatizacija je jedan od oblika aktivne percepcije bajke. U njemu dijete igra ulogu lika iz bajke. Uključivanjem djece u dramatizaciju bajke moguće je razviti njihov izražajan govor, voljnu pažnju i maštu. Dramatizacija pomaže da se razviju takve osobine karaktera kao što su hrabrost, samopouzdanje, nezavisnost, umjetnost i izražajnost govora.

Dramatizacija se koristi u kombinaciji sa drugim tehnikama tek nakon ponovljenog pričanja ili čitanja, kada djeca djelimično savladaju sadržaj bajke.

Za predškolce pristupačan oblik dramatizacije je stono pozorište, pozorište mekih igračaka, pozorište prstiju, pozorište senki, pozorište flanela i druge vrste pozorišta.

Dramatizacija je složenija vrsta pozorišne aktivnosti. Stoga u završnoj fazi našeg projekta planiramo sa djecom pripremiti bajku "Zajuškina koliba" i pokazati je roditeljima i djeci u jasličkim grupama.

Upoznavanje s bajkom završava se produktivnim aktivnostima: vajanje likova iz bajke, izgradnja novog doma za životinje, bojanje ilustracija za bajke itd.

Bajka, kao važno sredstvo mentalnog razvoja djeteta, ne samo da razvija njegovu maštu, već i pomaže u razumijevanju izražajnosti govora. Sama riječ također „puni bajkovite slike živahnim otkucajima srca i drhtavim mislima. Riječ uvodi dijete u svijet dobra” (V. Sukhomlinsky). Bajka daje snažan poticaj razvoju najljubaznijih osjećaja kod malog čovjeka.

U bajkama je moralni i patriotski sadržaj pojačan i muzičkom pratnjom i emocionalnim i čulnim uticajem. Određeno raspoloženje, odnos prema percepciji pomaže da se u slušaocima probudi instinkt empatije, saučesništva i zajedničkog stvaranja. Bajka je živopisan, emotivan prikaz bajkovitih događaja koji imaju moralni i patriotski sadržaj.

U radu sa predškolcima u sekciji za slušanje muzike koristim jednostavne komade. Na primjer, "Dadilja priča", "Majka" iz "Dječijeg albuma" P. I. Čajkovskog, "Povorka skakavaca" S. Prokofjeva, "Večernja priča" A. Hačaturjana. Deca emocionalno reaguju na muziku, čuju njeno opšte raspoloženje, tempo i dinamičke karakteristike. Uz pomoć nastavnika govore o prirodi muzike i smišljaju bajke.

U svakom slučaju, zadatak moralnog i patriotskog vaspitanja rešava se na ovaj ili onaj način u svakoj bajci, bajka uvek neguje pozitivne moralne osobine, kao što su dobrota, empatija i sposobnost saosećanja, plemenitost i hrabrost, čast i savest; , zajedništvo i solidarnost, potreba za radom i sl.

Bajka razotkriva i kukavičluk, pohlepu, želju za lakom zaradom i želju za životom na račun drugih, lukavstvo i nepoštenje, lijenost i škrtost itd.

U početku rada na bajci nastojimo uključiti sve vrste dječjih aktivnosti i koristiti integrirani pristup, tražeći pomoć odgajatelja, specijalista, roditelja i djece različitih grupa.

Tako su, na primjer, djeca prvo prepoznala istog Koloboka u grupi, slušajući učiteljicu kako čita i priča o radnji i likovima, zatim su vajala Koloboke od plastelina, a kasnije, u šetnji, od pijeska; na časovima likovne kulture crtali smo već poznate likove iz ove bajke, na časovima fizičkog se tucali „kao Kolobok“, a za popodnevnu užinu smo se počastili ukusnim pitama, sličnim nestašnom Koloboku. Stoga su nastojali da obrazovno-vaspitni proces grade na principima integracije, vidljivosti, individualnog pristupa djetetu, u kombinaciji sa koherentnošću u radu nastavnog osoblja, međusobnog uvažavanja i uzajamne pomoći.

Neophodno je istaći posebnu ulogu roditelja u realizaciji našeg projekta. Uostalom, igre i bajke ne treba predstavljati kao privremene pojave, one treba da imaju svoj nastavak u porodici.

Nakon anketiranja roditelja, primijetio sam da su neke porodice sačuvale dobru staru tradiciju pričanja bajki prije spavanja. U većini slučajeva pričanje i čitanje bajki zamijenilo je televiziju i kompjutere.

Tada sam sebi postavio zadatak da pomognem roditeljima da shvate vrijednost bajke, njenu posebnu ulogu u odgoju djeteta.

Kako bih riješio ovaj problem, sastavio sam set aktivnosti koje provodim i koje ću provoditi zajedno sa roditeljima. ovo:

1. Tematski roditeljski sastanci o obrazovnim mogućnostima bajke.

2. Dani otvorenih vrata i zajedničke slobodne aktivnosti.

3. Izložba radova djece i roditelja „Volim bajke“.

4. Konsultacije za roditelje o tome koje bajke spadaju u dječiju lektiru.

Dakle, pravilnim odabirom bajki, uzimajući u obzir uzrasne karakteristike djece, idejnu i umjetničku vrijednost djela i pravilnu organizaciju narednih aktivnosti djece, bajke mogu imati ogroman vaspitni utjecaj na dijete. “Bajke omogućavaju djetetu da prvi put doživi istrajnost i hrabrost, da vidi dobro i zlo. Bajke potvrđuju ispravan odnos djeteta prema svijetu.”

Konsultacije za edukatore

“Bajka uči i obrazuje”

„Bajka daje detetu prvi osećaj herojstva – osećaj izazova, opasnosti, poziva, truda i pobede. - Uči ga hrabrosti i odanosti; - uči nas da promišljamo ljudsku sudbinu, složenost svijeta.
U bajci je narod sačuvao svoju patnju, svoj humor i svoju mudrost” (I.A. Ilyina)

Relevantnost
21. vek postepeno deformiše osećanja patriotizma i ljubavi prema otadžbini u ruskom društvu. Naša generacija je donedavno, inspirisana pobedom naših dedova nad fašizmom, stavljala interese domovine i države iznad privatnih. Sada se sve radikalno promijenilo. Da bi se to izbjeglo, potrebno je kod djece u ranom uzrastu njegovati patriotska osjećanja, moralna načela i kulturu ponašanja.
Patriotski odgoj je moguć kroz sve vrste narodnih priča. Bajka je plodan i nezamjenjiv izvor usađivanja ljubavi prema domovini. Bajka je duhovno bogatstvo kulture, učenjem koje dete srcem upoznaje svoj rodni narod. Predškolsko doba je doba bajki. U ovom uzrastu dijete pokazuje snažnu žudnju za svime fantastičnim, neobičnim i divnim. Ako je bajka dobro odabrana, ako je ispričana prirodno i istovremeno ekspresivno, možete biti sigurni da će kod djece pronaći osjetljive, pažljive slušaoce. A to će doprinijeti razvoju patriotskih osjećaja.

Patriotski odgoj je, prije svega, usađivanje osjećaja odgovornosti. Ključ patriotizma je emocionalna vezanost, samopoštovanje, odgovornost i poštenje. Narodne priče ulijevaju povjerenje u trijumf istine i pobjedu dobra nad zlom. Narodne priče su jedinstveni materijal koji omogućava učitelju da otkrije djeci takve moralne istine kao što su:

dobro pobjeđuje zlo („Pepeljuga“);

naučiti da budemo prijatelji („Teremok“)

podučavati vredan rad i uzajamnu pomoć („Repa“);

poštovanje roditelja, ljubav jedni prema drugima, odgovornost za mlađe („Sestra Aljonuška i brat Ivanuška“, „Labud guske“);

oni su naučeni da brinu o herojima koji su testirani („Princeza žaba“);

pomoći u razumijevanju lukavstva i prijevare („Lisica i ždral“);

ismijavaju pohlepu i zlo („Priča o zlatnoj ribici“); a zlo ne postoji samo po sebi, već je izmišljeno nasuprot dobru. Da je starica osjetljiva i plemenita, zar bismo onda znali koliko je velikodušna i plemenita Zlatna ribica?

izazvati interesovanje za živote ruskih heroja. “Ilja Muromets” “O Dobrinji Nikitiču i Zmeju Goriniču” “Aljoša Popović i Tugarin Zmejevič”
Formirati koncept “jedinstva svih ljudi koji žive na zemlji”. Negujte interesovanje i želju za učenjem životne istorije ruskih heroja.

Pozitivni junaci, po pravilu, obdareni su hrabrošću, hrabrošću, istrajnošću u postizanju ciljeva, ljepotom, zadivljujućom direktnošću, poštenjem i drugim osobinama koje imaju najveću vrijednost u očima ljudi. Idealna za djevojčice je lijepa djevojka (pametna, šiljarica). Najpopularnije bajke za formiranje ženskih karakternih osobina su "Maša i medvjed", "Havroshechka", "Morozko". U svim ženskim bajkama uvijek postoji muški lik. Junakinja s njim gradi odnose na različite načine: ili ulazi u borbu, ili se priprema za brak. Ove bajke pomažu djevojci da shvati značenje ženstvenosti.

Simbolika druge lekcije je sposobnost žene da stvori ugodno okruženje u kojem se osjeća smireno i zaštićeno, gdje se njena snaga umnožava.

A za dječake - dobar momak (hrabar, snažan, pošten, ljubazan, vrijedan, koji voli domovinu) Najpopularnije bajke za formiranje muških karakternih osobina su "Tri praščića" i "Kolobok". Oni pokazuju najvažniji arhetip borbe za muškarce. Štaviše, ako „Tri praščića” daje uspešan scenario za pobedu nad nadmoćnijim protivnikom, onda „Kolobok” sadrži najvažnije upozorenje o uslovima pod kojima se može doživeti poraz. Koristeći ove jednostavne priče, možete dječaku objasniti tipologiju neprijatelja, željene scenarije za borbu protiv njega i pobjedu. U sukobu s jednim neprijateljem potrebna vam je snaga, s drugim - oprez i predviđanje, s trećim - lukav, s četvrtim - pouzdan tim, itd.

Ove bajke sadrže tri važne ideje za dječaka: prvo, adekvatnu percepciju stvarnosti, drugo, ideju neprijatelja i sigurnosti, i treće, želju da se pobijedi neprijatelj.

Za dijete su likovi ove vrste daleka perspektiva, kojoj će težiti, upoređujući svoja djela i postupke. sa radnjama vaših omiljenih likova. Ideal stečen u djetinjstvu može u velikoj mjeri odrediti nečiju ličnost.

Bajka ne daje direktne upute djeci („Slušaj roditelje“, „Poštuj starije“, „Ne napuštaj dom bez dozvole“), ali njen sadržaj uvijek sadrži pouku koju oni postepeno uočavaju.

Zašto je bajka tako efikasna u radu sa decom, posebno u predškolskom uzrastu?

Prvo, u predškolskom uzrastu percepcija bajke postaje specifična aktivnost djeteta, koja ima privlačnu snagu i omogućava mu da slobodno sanja i mašta. Istovremeno, bajka za dijete nije samo fikcija i fantazija - to je i posebna stvarnost koja vam omogućava da proširite granice običnog života, susrećete se sa složenim pojavama i osjećajima i shvatite svijet osjećaja i iskustava odraslih. u obliku „bajke“ koji dete može da razume.

Drugo, malo dijete ima visoko razvijen mehanizam identifikacije, tj. proces emocionalne inkluzije, spajanja sebe sa drugom osobom, karakterom i prisvajanja njenih normi, vrijednosti, modela. Dakle, kada percipira bajku, dijete se, s jedne strane, uspoređuje sa bajkovitim junakom, a to mu omogućava da osjeti i shvati da nije jedino koje ima takve probleme i iskustva. S druge strane, kroz nenametljive bajkovite primjere djetetu se nude izlasci iz raznih teških situacija, načini rješavanja nastalih konflikata i pozitivna podrška njegovim sposobnostima i samopouzdanju. Istovremeno, dijete se identificira sa pozitivnim herojem.

Da se malo odmorimo, nudim vam brzu anketu:

“Imenujte karakteristikebajke »

Trostruko ponavljanje: Tri sina, tri sestre, tri medvjeda, tri puta mreža povukao je starac, trooki;

Replays: teče, trči, neće ponestati, teče, teče, neće istjecati, dugo, dugo;

Funny Nicknames: miš-noruška, žaba-krvaka;

Postoji broj 7 : V "repa" sedam znakova, "Cvijet-sedmocvjetni » , "Vuk i sedam koza", « Bajka o mrtvoj princezi i sedam heroja», "Sedam Simeona";

Opozicije: dobro i zlo, naporan rad i lenjost, pamet i glupost.

Dajem vam antonime, a vama dragi moji edukatori pogodi pravo ime bajke.

1. "Bosonogi miš" - "Mačak u čizmama".

2. « Priča o jednostavnoj kokoši » - « Priča o zlatnom petliću » .

3. "Znanje u lunarnom selu" - "Ne znam u Sunčanom gradu".

4. « Priča o živoj seljanki i jednom slabiću" - « Bajka o mrtvoj princezi i sedam heroja».

5. "Jedan sa Molokova" - "Tri iz Prostokvashina".

6. "Zelena bejzbol kapa" - "Crvenkapica".

Zaključno... Odrasli i dijete svake godine sve teže nađu zajednički jezik, sve manje se razumiju. I bajka danas, možda jedan od rijetkih preostalih načina da se ujedine odrasla osoba i dijete. Pomaže da se oživi duhovno iskustvo naše kulture i tradicije naroda, uči dobroti i pravdi. Čitanje bajke treba da postane dobra tradicija koja će pomoći stvaranju tople porodične atmosfere kako u domu tako iu vrtiću.

Želim vam kreativan uspeh!

Popularno u kategoriji: