Zanimljive informacije o Deda Mrazu. Zanimljive činjenice o dobrom Deda Mrazu

Prije nekoliko godina, ili možda više od nekoliko, recimo, desetak godina, internetom je zahvatio val publikacija u kojima se upoređuju dva bajkovita lika - Djed Mraz i Djed Mraz. Pisali su o razlici u odjeći, iu prevoznom sredstvu na našoj grešnoj zemlji, pa čak i u načinu darivanja. Istovremeno, izbio je ozbiljan rat između čuvara “proteza” i “kosmopolita bez korijena”. Prvi je insistirao, ne, ne na limunovim korama, već na činjenici da samo domaći proizvod, odnosno Deda Mraz, ima pravo da našoj deci čestita Novu godinu, drugi je branio stav da deca ceo „civilizovani svet“ je skoro vek“ koriste fantastičnog Klausa, i ništa – definitivno nisu postali nesrećniji. Ovdje treba napomenuti da su sva ova poređenja od zloga. Da, razlika u svemu između ova dva lika vidljiva je golim okom. Ali glavna stvar je da su to općenito neuporedivi likovi, ako striktno pristupite problemu. Ali počnimo s površnim poređenjima.

Ovo je krzneni kaput, a ne kockasti zna šta

Da, zaista, naše stanovništvo je nekako zaboravilo šta je, tačnije ko je Deda Mraz. Čak je i njegov izgled nekako izbrisan, očito iz sjećanja. I bilo bi dobro samo za mlađe generacije. Ali u sredini, a posebno u najstarijoj, u mozak je trebala biti utisnuta nezaboravna slika Djeda Mraza. Barem od vremena vrtića i osnovnih razreda sa njihovim novogodišnjim jutarnjim predstavama. Ne? Da li je zaista moguće svojoj djeci staviti seljaka pod novogodišnju jelku, doduše bradatog, doduše veselog, ali previše, kao za našeg lokalnog heroja, dobro uhranjenog, pa čak i u nekakvom ovčijem kaputu, ili u neshvatljiva zimska jakna? A na glavi je ova kapa, nama neobična, a ne pristojna, skoro bojarska, bogato ukrašena kapa.

I naš u bundi! U pravom kaputu. I ne mora biti crveno. Možda u plavoj, možda u bijeloj - zimskim bojama. Ovo je Djed Mraz u crvenoj odjeći. Deda ima bolji izbor. I bradu. Frost ima bradu - sve brade imaju bradu!

Vozilo

Poznato je da se Djed Mraz vozi na saonicama koje vuku irvasi. Leti preko neba. Jelen devet. Čak imaju i imena. Evo ih: Swift, Dancer, Prancing, Grumpy, Comet, Cupid, Thunder, Lightning. Ovo je originalnih osam. Činjenica je da je njihov Djed Mraz vrlo književni lik. Njegova slika je zapisana u knjigama. Tako su se imena njegovih jelena pojavila tek početkom pretprošlog veka, 1823. godine, u pesmi "Noć pred Božić". Deveti jelen je ili ispao iz pesme, ili ga uopšte nije bilo. Tačnije, drugi. Jer, kako napominju istraživači izdanja, deveti jelen je tamošnjim širokim narodnim masama postao poznat već stoljeće kasnije - 1939. godine, pa čak i tada zahvaljujući nekoj vrsti reklamne kampanje. Izgleda da je u Čikagu. Jelen je bio zadužen za tim, dali su mu ime Rudolf i obdarili ga crvenim nosom koji svijetli u mraku. Naš djed, poznati slučaj, tamo se ne mijenja ni za jednog jelena.

1. Čak je i teško povjerovati da je naš voljeni djed Mraz prvobitno bio strašan i neljubazan, skupljao je žrtve i nosio neposlušnu djecu u vreći. Zvuči jezivo, znaš! Ali postepeno je Djed Mraz postao mnogo ljubazniji i umjesto žrtvovanja počeo je davati darove. U periodu komunističkog postojanja SSSR-a slika Djeda Mraza kao sovjetske protivteže Djedu Mrazu u potpunosti se oblikovala, a u tom periodu imao je pratilju - unuku Snjeguljice.
2. Smiješna činjenica, dobro, što se tiče nas, jer nemaju svi narodi novogodišnji talisman - Djed Mraz se pojavljuje u obliku istaknutog, zgodnog starca. Kod Finaca, na primjer, tradicionalni novogodišnji praznik tradicionalno personificira koza. Stoga, smiješni nadimak finskog zimskog čarobnjaka Joulupukki doslovno znači "božićna koza". Finac Joulupukki nema unuku, za to postoji zakonita supruga, sa kojom živi u pećini negdje u Arktičkom krugu. Pitam se kako se zove zena....
3. Koliko godina ima djed? Prema raznim procjenama, naš Djed Mraz je star već više od dvije hiljade godina. U proteklih 2.000 godina, Djed Mraz je postojao na potpuno različite načine. U početku je bio u liku paganskog boga Zimnika: starac malog rasta, sijede kose i duge bijele brade, nepokrivene glave, u zimskoj bijeloj odjeći i sa karakterističnim željeznim buzdovanom u rukama. A u IV veku, slika Djeda Mraza je ličila na sliku Svetog Nikole Čudotvorca, koji je živio u Maloj Aziji u gradu Patari.
4. Zanimljivo je da se na Kipru Deda Mraz zove Vasilij. Hm ... možda su naši turisti pokušali?))
5. Bijeli jelen iz ekipe po imenu Leška miljenik je Djeda Mraza i živi na svom imanju.
6. Malo ljudi zna da Djed Mraz ima ne samo unuku, već i prelijepu ženu - Zimu. Njemu služe i Marosi, ili su ih ranije zvali Krekeri. Cijelu zimu Djed Mraz hoda surovim šumama i poljima, glasno kuca svojim štapom i priziva mraz koji sve okolo pokriva ledom. A ako bi u peći u kolibi iznenada pukla cjepanica, tada su govorili da je to djelo Frosta.
7. Najmanji stanovnici smatraju da je Deda Mraz rođen 18. novembra, na dan kada zima u potpunosti stupa na svoje mesto. Koliko je svjećica na rođendanskoj torti Djeda Mraza? Verovatno mnogo. Najvjerovatnije, toliko da će torti trebati ogromna. I oh, kako će ih biti teško raznijeti! Dakle, ove sedmice slavimo Frostov rođendan)
8. Naš Djed Mraz je mnogo konzervativniji od njihovog Djeda Mraza. Najradije nosi dugu crvenu bundu, lijepo izvezenu srebrom, bijele pantalone, šešir obrubljen labudovim puhom i lijepe rukavice ukrašene uzorkom. A evo i njegovog rivala, Djeda Mraza - crvena jakna, pantalone i kačket sa bijelim pomponom, naočare vijore na djedovom nosu, a ponekad i lula za pušenje u ustima.
9. A Djed Mraz se ispostavi da je modni, on, zamislite, ima zasebnu sobu u tornju, koja je rezervirana za garderobu. Tamo se čuvaju odjeća Djeda Mraza za sve prilike: zimski kaputi, čak i ljetni kaftani i, naravno, sportsko skijaško odijelo.
10. Teško je poverovati, ali u 20. veku Deda Mraz je skoro nestao zauvek! Nakon revolucije smatralo se da je slavljenje Božića i Nove godine štetno za narod! Međutim, 1935. godine sramota za Novu godinu je konačno uklonjena, a uskoro su se Otac Frost i Snjeguljica prvi put pojavili zajedno na novogodišnjem drvetu. Sada je čak i teško zamisliti da je Nova godina bila zabranjena skoro 20 godina!

Sada znate više :)

Uoči NOVE GODINE, želim da vam predstavim 11 najzanimljivijih činjenica o Deda Mrazu !!

1. Sam Frost je bio božanstvo starih Slovena, odgovorno za pojavu pucketanja, hladne hladnoće zimi. Druga imena su mu bila Studenec, Treskun i Morozko. Kao i svaki drugi paganski bog, imao je i pravo porodično stablo. Otac je bio Veles, veoma poštovan i smatran najmudrijim od bogova, ali Sloveni su boginju smrti, Maru, smatrali majkom božanstva hladnoće. Izvana, njihovo potomstvo bilo je nejasno slično sadašnjem Djedu Mrazu, iako je bio niskog rasta. Jaka hladnoća smatrala se njegovim dahom, ledenice - njegovim suzama, inje - smrznutim riječima. Snježni oblaci, prema idejama Slovena, su kosa božanstva hladnoće.

2. Frost se jako dobro snašao u njegovom privatnom životu. Samu Winter je uzeo za svoju ženu. A u radu mu je pomagalo čitavo leglo pomoćnika Marosa (Treskunov). Zimi, kada se brzo kretao ulicama, šumama i poljima i kucao štapom, krekeri su, prateći upravo to kucanje, okovali lokve, potoke i druge rezervoare ledom. Kada je tukao štapom po kolibi u kojoj su živjeli, balvan je sigurno puknuo.

3. Tradicija proslave Nove godine pojavila se mnogo kasnije: naši preci nisu imali vremena za to. U vrijeme kada je Frost važio za okrutnog i zlog boga koji je živio na sjeveru, nikome nije padalo na pamet da daruje djecu ili da se brine o tome koliko košta naručiti Djeda Mraza. Neslična priroda paganskih božanstava postavila je temelj za ponašanje Djeda Mraza - u početku je prikupljao žrtve - krao je djecu i nosio ih u vreći. Međutim, s vremenom - kako to biva - sve se promijenilo, a pod utjecajem pravoslavnih tradicija, djed Mraz je postao ljubazniji i počeo je davati darove djeci. Što još jednom dokazuje: vremenom moral postaje mekši.

4. Prvi put u knjigama "Dečije priče o dedi Irineju" Deda Mraz se pominje 1840. godine, u publikacijama Vladimira Odojevskog. U ovoj zbirci postalo je poznato ime i patronim Djeda Mraza Moroza Ivanoviča.

5. Tradicija dolaska u kuću Djeda Mraza s poklonima nastala je s početkom proslave Nove godine u Ruskom carstvu. Godine 1700. Petar I izdao je dekret o obaveznom slavljenju ovog praznika. Djed Mraz je tih dana donosio poklone samo pametnoj i poslušnoj djeci, a štapom je tukao nestašne i huligane. S vremenom je slika Djeda Mraza omekšala, štap je zamijenjen čarobnim štapom.

6. Mali procenat ljudi zna da je Deda Mraz postao to što jeste zbog postojanja jednog vrlo specifičnog i živog prototipa. U 4. veku, Sveti Nikola Čudotvorac (u katoličkoj i luteranskoj verziji - Sveti Nikola ili Klaus) živeo je i činio dobrotvorna dela u Maloj Aziji.
Djed Mraz je prvobitno bio zlo i okrutno pagansko božanstvo, Veliki starješina sjevera, gospodar ledene hladnoće i mećava, koji je smrzavao ljude, to se odrazilo u Nekrasovoj pjesmi "Mraz - Crveni nos", gdje Frost ubija siromašnog mladog seljaka. udovica u šumi, ostavljajući svoje maloljetnike kao siročad. Djed Mraz se prvi put pojavio na Božić 1910. godine, ali nije postao široko rasprostranjen.

7. Zanimljivo je da se djed, kao obavezni lik novogodišnjih svečanosti, pojavio uz direktno učešće sovjetske vlasti. Dogodilo se to krajem tridesetih godina - tada (prošlo je već nekoliko godina otkako je zvanično bilo zabranjeno slaviti Novu godinu), vlasti su dozvolile novogodišnje slavlje. Naravno, bilo je nemoguće brzo razviti sliku djeda bez oslanjanja na tradiciju koja se razvila mnogo prije dolaska komunista. Stoga su svakodnevne i književne tradicije carske Rusije postale izvor inspiracije za Staljinove agitatore i dobar, veseo život u Sovjetima. U decembru 1935. Staljinov saborac, član predsjedništva Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a Pavel Postyshev objavio je članak u novinama Pravda, gdje je predložio organiziranje proslave Nove godine za djecu. U Harkovu je svečano organizovana dečija novogodišnja zabava. Djed Mraz dolazi na praznik sa svojom unukom - djevojčicom Snegurochkom. Zbirna slika Djeda Mraza zasnovana je na biografiji Svetog Nikole, kao i na opisu drevnih slovenskih božanstava Zimnika, Pozvezde i Karočuna.

8. Profesionalni praznik Djed Mraz obilježava se svake posljednje nedjelje u avgustu.

9. Nedavno je najavljen rođendan ruskog Djeda Mraza 18. novembra - prema dugogodišnjim meteorološkim zapažanjima, na ovaj dan na većem dijelu Rusije pada stabilan snježni pokrivač. Ali ovo nije ništa drugo do trenutni ruski komercijalni amaterski performans zasnovan na hrišćanskoj tradiciji Rođenja Hristovog. Naravno, veliki slovenski bogovi nemaju i ne mogu imati "rođendane", jer su oni vječni i nastali su u svijesti i vjerovanjima ljudi još u ranom paleolitu na samom početku postglacijalnog perioda, a moguće i ranije.

10. O drevnim vjerovanjima Slovena, o njihova četiri velika solarna praznika, uklj. o velikom dvonedeljnom paganskom Božiću-solsticiju, koji je označio početak našeg modernog novogodišnjeg praznika (koji je jednostavno krnji badnjak, od kojeg je sada ostala samo poslednja i najčarobnija 12. Badnja noć - naš doček Nove godine) , o nasilnoj pokrštavanju Slovena od strane varjaških osvajača-robitelja, o uništenju slovenske mitologije (jer sada Sloveni nemaju svoju mitologiju), vidi na stranici Maslenica i u pratećim člancima na stranici Panteon slovenskih bogova, dat po "Rječniku slovenskih bogova".

11. Za razliku od tradicionalne Snježne kraljice u sjevernoj Evropi, Djed Mraz umnožava svoju magičnu moć, ne smrzavajući ljudska srca, već ih grije svojom ljubavlju. Djed Mraz uvijek daje priliku drugim likovima da isprave svoju grešku, Snježna kraljica nikada ni na koji način ne pomaže junacima bajki. Posjedujući istu moć u zamrzavanju cijelog života na zemlji, oni su potpuno različiti u temperaturi i dobroti svojih srca. Srce Snježne kraljice je komad leda, a ruski Djed Mraz nam donosi tako ljubaznu toplinu svoje drevne paganske slovenske duše da se može porediti samo sa toplinom sunca.

1. Prvo zajedničko zvanično pojavljivanje Djeda Mraza i Snjeguljice dogodilo se na sastanku 1937. godine u Moskovskom Domu sindikata.

2. Snjeguljica je lik iz narodne priče o djevojci napravljenoj od snijega koja je oživjela. Ovu zaplet obradio je i objavio 1869. A.N. Afanasjev u drugom tomu svog djela „Poetski pogledi Slovena na prirodu“.

3. Godine 1873. Ostrovski je napisao dramu "Snjegurica", u kojoj je djevojka kćerka Oca Mraza i Proljeća-Red. Autor opisuje Snjeguljicu kao bledokosu devojku. Odjevena je u plavo-bijeli kaput sa krznenim ukrasom, krznenom kapom i rukavicama.

4. Slika Snjeguljice počela se koristiti na mnogim dječjim događajima (Nova godina i Božić). Figurice Snjeguljice bile su okačene na božićno drvce, a djevojke su se obukle u kostime Snjeguljice. Osim toga, postavljeni su fragmenti iz bajki, drame Ostrovskog ili opere Rimskog-Korsakova.

5. U knjigama o organiziranju novogodišnjih jelki sovjetskog perioda, Snjeguljica se pojavljuje u rangu s Djedom Mrazom - kao njegova unuka, asistentica i posrednik u komunikaciji između njega i djece.

6. Godine 1968. za film "Snjegurica" ​​izgrađeno je "selo Berendejeva" u blizini rijeke Mere (lijeva pritoka rijeke Volge). Nakon završetka snimanja, drvena scenografija je prebačena u Kostromu, gdje je nastao park Berendeevka. Osim toga, u Kostromi sada postoji "Terem Snjeguljice", u kojem ona prima goste tokom cijele godine. A 4. aprila u Kostromi se slavi rođendan Snjeguljice.

7. Dugo su Djed Mraz i novogodišnja jelka postojali odvojeno. Njihovo ujedinjenje dogodilo se u drugoj polovini 19. veka. Tada su u Rusiji odlučili da stvore "božićnog dedu" koji bi davao poklone ruskoj deci. Pod Aleksandrom II spominju se "stari Rupreht", Sveti Nikola ili "djed Nikola". A 1886. godine po prvi put je proslavljen "Morozko" - početkom 20. stoljeća već se oblikovala poznata slika Djeda Mraza.

8. Na inicijativu bivšeg gradonačelnika Moskve Jurija Lužkova, od 1998. godine, Vologdska oblast vodi državni turistički projekat „Veliki Ustjug – rodno mesto Djeda Mraza“. U okviru ovog projekta od 2005. godine obilježava se i "zvanični" rođendan Djeda Mraza: 18. novembar. Ovaj datum je izabran kao dan blizu kojeg su u Velikom Ustjugu pogodili prvi jaki mrazevi.

9. Kao što znate, Djed Mraz živi u Velikom Ustyugu i Laponiji. On je fantastičan lik! Međutim, mnoga djeca ne navode tačnu adresu u svojim pismima. Situacija je riješena na ovaj način. Ako laponski rezervat nije naznačen u pismima djece Djedu Mrazu, onda se oni dostavljaju u Veliki Ustjug.

10. Ded Moroz i Sneguročka takođe imaju svoju rezidenciju u Belorusiji. Nalazi se na teritoriji Nacionalnog parka "Beloveška pušča". Tokom prvih pet godina rada Kurije, ovdje je posjetilo više od 340 hiljada turista iz 70 zemalja svijeta.

1. Mraz (Morozko, Treskun, Studenec) - slovensko božanstvo, gospodar zimske hladnoće.
Frost je sin Marije-smrti i mudrog Velesa.
Stari Sloveni su ga predstavljali kao niskog starca sa dugom sijedom bradom. Njegov dah je jaka prehlada. Njegove suze su ledenice. Inje - smrznute riječi. A njena kosa je snježni oblaci.

2. Žena Mraza je sama zima.
Pomoćnici - Marose (krekeri).
Zimi, Frost trči po poljima, šumama, ulicama i kuca svojim štapom. Od ovog kucanja pucketavi mrazevi okovaju rijeke, potoke, lokve ledom. A ako štapom udari u ugao kolibe, balvan će sigurno puknuti.

3. Djed Mraz je prvobitno bio zlo i okrutno pagansko božanstvo,
Veliki Starac Severa, gospodar ledene hladnoće i mećave, koji je smrzavao ljude.

4. Zbirna slika Djeda Mraza zasnovana je na hagiografiji Svetog Nikole, kao i na opisima drevnih slovenskih božanstava Pozvizd, Zimnik i Korochun.
Na praznik dolazi sa svojom unukom - Snjeguljicom.

5. Stvaranje Djeda Mraza kao obaveznog karaktera novogodišnjeg rituala pripisuje se sovjetskim vlastima i vremenski se poklapa s krajem 1930-ih, kada je nakon nekoliko godina zabrane božićno drvce ponovo dozvoljeno.
Brzi procesi razvijanja ove slike kao neizostavnog učesnika dječijeg praznika "Božićno drvce" postao je moguć u predratnim godinama tek oslanjanjem na književnu tradiciju i svakodnevnu praksu, koja se u svojim osnovnim crtama razvila mnogo prije oktobra.

6. Nova godina 1. januara (iako po starom stilu) u Ruskom carstvu nisu se slavili svi subjekti.
Uostalom, Nova godina nije bila samostalan praznik, ona je bila dio božićnih svečanosti koje su trajale do Bogojavljenja. Iako je car Petar I svojim ukazom iz 1700. godine naredio da se Nova godina slavi 1. januara pod prijetnjom kazne, i ovaj praznik se ukorijenio u određenim dijelovima ruskog društva, ipak je bio sporednog karaktera, a smatrao se upravo Božić. najvažnija (koja se, podsećamo, u to doba nije slavila) posle Nove godine, kao i sada, kada živimo po gregorijanskom kalendaru, i, naravno, pre nje). Za Božić su ljudi išli u posjetu, priređivali gozbe, zabavljali se šetajući ulicama. U novogodišnjoj noći okupljali su se uglavnom u krugu porodice.

7. Neobična priroda paganskih božanstava odredila je početno ponašanje Djeda Mraza
- najprije je skupljao žrtve, krao nesavjesnu djecu i nosio ih u vreći.
Međutim, s vremenom se, kako to često biva, sve okrenulo naglavačke, a s vremenom je Djed Mraz postao ljubazniji i počeo sam davati poklone djeci. Ova slika je konačno formalizirana u SSSR-u, u istom periodu, Djed Frost je "stekao" unuku - Snjeguljicu, koja je postala sastavni pratilac Djeda Mraza na praznicima. Djed Mraz je postao SIMBOL NOVOGODIŠNJEG PRAZNIKA.

8. Domovina sveruskog Djeda Mraza nalazi se u Velikom Ustjugu, Vologdska oblast
A gdje je Djed Mraz živio prije nego što se nastanio u Velikom Ustjugu?
Do 1998. godine u Arhangelsku je živio svesavezni, a potom i sveruski Djed Mraz. Hiljade pisama djece upućenih djedu, prema dogovoru s Ministarstvom komunikacija SSSR-a, stiglo je u Arhangelsk.

9. 1998. gradonačelnik Moskve Lužkov i guverner Vologdske oblasti Pozgalev naporom svoje političke volje (uz učešće 50 miliona dolara iz budžeta glavnog grada) naselili su fantastičnog starca u Velikom Ustyug. Ruski komitet za komunikacije i informatiku zvanično je preporučio da se pisma Djeda Mrazu koja dolaze iz cijele zemlje šalju pravo u Veliki Ustjug.

10. Na Kipru se Deda Mraz zove Vasilij.