Dom › Testovi › Uzorci čipke. Oslikavanje čipke, šare čipke na namještaju

Uzorci čipke. Oslikavanje čipke, šare čipke na namještaju

Elegantan čipkasti manikir kreiran je za posebne prilike: svečane sastanke, maturu, godišnjice, vjenčanja. Luksuzni uzorci na noktima najprikladniji su za večernju haljinu, otvorenu bluzu ili nježnu haljinu mladenke.

Uzorci čipke uvijek su povezani s romantičnom ženstvenom slikom. U njima - milost, misterija, sofisticiranost, iskušenje. Tanka mrežica na vašim noktima će izazvati buru divljenja!

Postoje četiri načina da napravite čipku na noktima kod kuće.

Prvi metod. Za manikir koristimo čipku. Izvođenje manikure od mreže od čipke korak po korak nije tako teško kao što se čini:

Odaberite čipku ili finu mrežastu tkaninu. Odgovarajuća mreža koja se koristi u krojenju ili jednostavan til. Tanki materijali će izgledati bolje. Uvijek prvo nanesite čipku na nokte kako biste bili sigurni da izgleda skladno.

Pripremite ostale potrebne materijale: osnovni premaz, fiksativ, makaze za nokte.

Izrežite komade čipke prema veličini nokatne ploče.

Nanesite osnovni premaz na ploču. Ostavite da se osuši nekoliko sekundi.

Nanesite čipku na polusuhi osnovni premaz. Pažljivo ga poravnajte čačkalicom po cijeloj površini, pritisnite prstom.

Fikser nanesite u dva sloja.

Nakon sušenja podrežite krajeve tkanine makazama za nokte.

Po želji, čipka se može nanijeti ne samo na prozirnu podlogu, već i na obojenu. Potrebno je prekriti nokat sa dva sloja svijetlog laka i pričekati da se osuši. Za pričvršćivanje čipke koristite specijalno ljepilo za nokte.

Uzorke možete prenijeti na nokat pomoću posebnog pečata. Crteži na noktima izgledaju kao da ih je napravio pravi majstor. U stvari, četka uopće nije potrebna u ovom procesu.

Upute korak po korak su jednostavne:

pripremite nokte za spamping, nanesite obojenu pozadinu;

prekrijte šablonu lakom druge nijanse;

pređite strugačem preko ploče šablona tako da lak ostane samo u udubljenjima;

namotajte na metalnu ploču sa pečatom, na njoj će biti odštampan uzorak;

odmah prenesite uzorke na nokat valjanjem pečata po površini;

sve učvrstite završnim premazom.

Metod četiri. Četkicom crtamo uzorke čipke.

Ovo je prilično složen i naporan proces. Čipka se oslikava na noktima tankim kistom. Samo pouzdana ruka umjetnika može napraviti besprijekorne linije. Ali vrijedi isprobati ovu metodu i svoje umjetničke sposobnosti. Za besprijekoran rezultat potrebno je nokte prekriti gel lakom. A crteži se najbolje nanose gel bojom. Savršeno leži na površini.

Vjenčani manikir od čipke

Ažurni manikir kao stvoren za mladu! Izgleda nevjerovatno skladno sa snježnobijelom vjenčanicom. Za ovaj slučaj odaberite posebno tanku čipku. Manikir se izvodi u svijetlo ružičastim, bijelim, bež bojama. Ponekad dodaju malo zlatnog pijeska, srebrnog polena, nekoliko sjajnih kamenčića.

Pročitajte također: Georgijevski manikir vrpcom: Tematski dizajn za Dan pobjede

Francuski manikir od čipke

Nije potrebno prekriti cijelu površinu noktiju čipkom. Ekspresivna mreža može lagano prelaziti preko noktiju. Čipkasta linija osmijeha je vrlo originalna opcija. Univerzalni ažurni sako prikladan je za svaku odjeću i za svaku priliku.

Postoji mnogo opcija, a najpopularnije od njih su predstavljene na fotografiji!

Linija osmijeha može imati tradicionalni polukružni oblik. Ali tada je bolje crtati mrežu četkom.

Ako koristite čipku od tkanine, onda je brz i lijep način da zalijepite trake ukoso.

Možete napraviti običnu tradicionalnu jaknu, a zatim je ukrasiti komadićima čipke.

Bijela linija osmijeha i snježni uzorci na bazi jednako su popularna opcija.

Najčešće, kako bi se formirala holistička ženstvena slika, uzorci se izrađuju u bijeloj boji na ružičastoj ili prozirnoj podlozi. Neverovatno je romantično!

Crni ažurni uzorci u francuskom dizajnu stvaraju izražajan kontrast.

Tajne manikira od čipke

Uzorci će izgledati sjajno ako odaberete prave boje. Koristite kontraste! Provjerena opcija su crne ili bijele mreže na obojenoj pozadini.

Čipkasti manikir oduzima dosta vremena. Možda se zato i pravi u posebnim prilikama. Uostalom, ne može svaka žena posvetiti toliko vremena manikiru u svakodnevnom životu. Tehnika izvođenja zahtijeva obradu svakog nokta zasebno.

Manikuru od čipke možete učiniti još privlačnijom tako što ćete je ukrasiti stasom i šljokicama.

Elegantna mrežica može ukrasiti jedan ili dva nokta ili pokidati sve ploče. Obje opcije izgledaju vrlo elegantno.

Ljepota čipke je očaravajuća. Nježne obline, mekani uzorci, delikatan rad majstora - sve to ima za cilj da svijet učini ljepšim, direktnijim i elegantnijim. Naravno, tkanje čipke je prerogativ žena, a majstorice koje stvaraju remek djela zlata vrijedna svoje modele čine ekskluzivnim i nesvakidašnjim.

Djevojke i žene koje u svoju garderobu uključuju ažurne šalove, bolere, haljine ili čak kupaće kostime nikada neće izgledati dosadno, njihov će imidž zasigurno biti ženstven i pomalo magičan, jer svaki rad izrađen u tehnici "čipkanog heklanja", čija je shema bila sastavljeno pojedinačno - ovo je bajka.

Vrste čipke

Frivolite, traka Bruges, Yelets ili Irish - razne vrste i tehnike tkanja omogućavaju vam da odaberete poseban stil za sebe. I svaka majstorica koja tka (šema takve čipke može se odabrati čak i za vjenčanicu!), svaki put bira nešto novo za sebe. Na kraju krajeva, to je neshvatljiva misterija - stvoriti cijeli svijet da izrazite svoja osjećanja, misli, talenat, da prenesete raspoloženje i emocije u šablonu.

Briž čipka

Vrlo poseban izgled koji nam je došao iz inostranstva donekle je sličan našoj Vologdskoj čipki. Ovo je čipka za heklanje u Brugesu, čija se shema može uzeti čak i iz Vologde. Tajnu tkanja vologdske čipke posjeduju majstorice od davnina, postoji čak i legenda o tome kako su pokušavale namamiti zanatlije na velike kalyme sa istoka (perzijski kraljevi), ali drevna tradicija i ljubav prema domovini učinili su to tehnika jedinstvena.

Da biste ga tkali, potreban vam je veliki jastuk punjen piljevinom ili vatom tako čvrsto da se čipkasta tkanina drži vrlo čvrsto na njemu. Veselo zvonjenje bobina, živopisne emocije učinili su ne samo čipku jedinstvenom, već i sam proces njenog nastanka svojevrsnim ritualom.

Pleteno je u pristupačnijem obliku, za njegovu izradu nije potreban jastuk ili bobine. Vizualno je vrlo sličan Vologdi. Razlika će se sastojati samo u tehnici njegovog tkanja. Ako je vologdska čipka heklana (njegov uzorak se zove "skolok") samo je povezana, a kuka ima pomoćnu ulogu, onda je čipka iz Briža samo heklana i tkana. Još jedna karakteristika briž čipke je da za nju možete koristiti debelu nit (topla vuna, akril, moher), glavna stvar je odabrati pravu veličinu kuke tako da petlje budu odgovarajuće veličine, a konac uredno leži. Heklanje Briž čipke, čija se shema sastoji od dvostrukih hekla za stvaranje "vilyushke", i grana za spajanje "vilyushki" u uzorak običnih zračnih petlji, apsolutno nije teško čak ni za početnika u rukotvorini. Uz najskromnije vještine, možete savladati čak i veliki model.

Heklani uzorak: čipka od vrpce

Trakasta čipkasta tehnika pletenja uzoraka zauzima posebno mjesto i ima potpuno drugačiji izgled od uobičajenih opcija. Za osnovu se uzimaju vrpce (ovisno o uzorku i debljini vrpce, odabire se i njena širina), dužina se bira ovisno o istim parametrima, osim toga, važno je uzeti u obzir dužinu sam proizvod. Cvjetni, zaobljeni motivi, koji svakako čine ažur - osnovni princip tkanja proizvoda, gdje se koristi tehnika "čipke od vrpce" (heklanje), njena shema je prilično jednostavna, vrlo je slična običnoj čipki.

Kako su povezane trake gotove čipke?

Posebnost čipke od vrpce je da se elementi uzorka ponavljaju u raportima, tvoreći identične čipkaste vrpce. Proces njihovog povezivanja zahtijeva pažnju i maštu. Uzorak heklanja (čipka od vrpce) objašnjava kako su parovi grana povezani. Po pravilu se ponavljajući motivi heklaju na već heklane iste trake na više mjesta pletenjem zračnim petljama ili šivenim piko iglom. Same vrpce čine uobičajeni uzorak u okomito raspoređenim vrpcama, ali uzorci se mogu prilagoditi za horizontalno, pa čak i koso tkanje. Obrub od čipke od trake je vrlo lijep: koristi se tamo gdje ukrašava rub proizvoda.

Irska čipka

Jedna od najljepših opcija za kreiranje garderobnih predmeta i dodataka (ženska odjeća, torbe, džemperi i bluze) je irska čipka. Platno gotovog proizvoda sastavljeno je od elemenata (latica, listova, geometrijskih oblika), odvojeno povezanih. Jedna kompozicija izgleda po volji simetrična ili asimetrična, debela ili ažurna.

(irska čipka) je jednostavna. Za izradu čipke dovoljno je biti u stanju napraviti elementarne heklane petlje - zračne i jednostruke heklane. Irska čipka se formira stvaranjem staze od zračnih petlji, koje se u drugom redu pletu jednostrukim heklanjem, a zatim se postupak ponavlja po uzorku. Veze u elementima irske čipke također se heklaju pomoću zračnih petlji ili šavova.

Postoji još jedna vrlo originalna tehnika koja stvari povezanoj s irskom čipkom daje nježnost i mekoću - to su pantalone, šavovi od niti glavne boje ili kontrastne (ovisno o ideji), koji su ručno obloženi iglom, šavom rađena je u "richelieu" stilu. Možete napraviti ažurni proizvod na mreži prethodno pletenoj na bilo koji način i šivati na elemente pletene tehnikom irske čipke nakon završetka glavnog "okvira" rada. Ova metoda je optimalna za početnike. Dešava se da je mreža napravljena od iglene čipke, za takav proizvod trebat će vam vještina i strpljenje.

Kako odabrati konac za heklanje čipke?

Ovisno o tome planirate li plesti ažurni ukras za vjenčanje ili topli šal, konac će biti pamuk ili vuna, njegova debljina će također utjecati na izbor udice čija bi veličina trebala idealno odgovarati kako bi rad na ručnom radu remek-delo je zadovoljstvo i prelepo izgleda. Prilikom kreiranja heklane čipke (njegov uzorak će se sastojati od zračnih petlji, jednostrukih heklanih, dvostrukih heklanih), crpite inspiraciju iz svog rada i uživajte u procesu stvaranja bajke.

"VRAČNO SLIKANJE ČIPKE ODUŠEVAVA SVOJOM SAVRŠENOM GRACIOM"

Od svog nastanka, čipka je stekla status samostalne vrste ukrasa. I ukrašavali su, po pravilu, odjeću i ukrase. Čipka je vlasniku dala eleganciju, nježnost i ženstvenost, a domu udobnost i sofisticiranost. Složenost izvođenja ovih svilenih i zlatnih, tkanih i pletenih "mreža" podigla je njihovu cijenu do astronomskih visina, ali želja za posjedovanjem ih je zbrisala sve prepreke i opustošila novčanike pojedinaca i državnu riznicu.

Istorija najlepše i najskuplje čipke je istorija strasti, dugova pa čak i samoubistava! Aristokrati su se zbog njih rastali od imanja i rasnih konja, trgovci - od kapitala itd.

Stvar je u tome što se ranije čipka smatrala elitnom, nevjerovatno statusnom stvari, znakom ne samo bogatstva, već i pripadnosti najvišem društvu, što je direktan pokazatelj da uistinu plava krv teče venama vlasnika takvog remek-djela.

Naravno, tako nepraktičan predmet kao što je čipka bilo je teško održavati u savršenom stanju, pa je praksa njihovog čišćenja i popravljanja bila prilično uobičajena. Inicijativa je bila skupa, ali deset puta jeftinija od novokupljene stvari.

Do danas je čipka postala javna vrsta tkanine, tako da praktički nema problema s nabavkom.

"POUZDANA ČIPKA"

Želite da uvedete čipku u unutrašnjost, ali ne želite da bude prava i materijalna (kao i da se prlja, kida i skuplja prašinu), onda razmislite o oslikavanje čipke.

To ne mora da znači, uzmi papir i nacrtaj čipku koju voliš, karbonskim papirom je prenesi na nameštaj i dugo, dugo, tankim kistom od žara, lagano isplazeći jezik, kruži svoj crtež bojom , pa da kasnije jadikujete da nije sve ispalo baš savršeno“. Umjesto papira i karbonskog papira, možete uzeti komad široke strojno izrađene čipke, umjesto marljivosti i tanke četke - limenku akrilne boje.

Glavna stvar je pre nego što počnete oslikavanje čipke, morate znati tačno šta želite: prefinu bijelu čipku preko slonovače?; grafika crna na bijeloj pozadini?; egzotično zlato, na crno? Jeste li odabrali? Nadalje, sve je vrlo jednostavno.

Proces farbanja čipke

1 - prije svega, morate pripremiti površinu za farbanje: ako je sjajna - trebate je brusiti, ako je drvo neobojeno - premazano akrilnim prajmerom ili tonirano mat akrilnom bojom. Također razmislite i odlučite za sebe kakvu pozadinu želite, crtajući ovu pozadinu. Sve zavisi od vas!

2 - pri odabiru čipke za šablonu, imajte na umu da bi trebala biti prilično otvorena, s izraženom zapletom i jeftina, jer će biti pokvarena. Razvucite odabrani fragment čipke preko površine koju želite ukrasiti i pričvrstiti ljepljivom trakom. Ako se namještaj ne boji vlage, šablonu možete natopiti sapunicom i ostaviti da se "osuši" na površini. Pokrijte papirom one dijelove namještaja u koje sprej boja ne bi smjela dospjeti.

3 - sa udaljenosti od 20 - 30 cm, poprskajte boju na čipku. Za ravnomjerno sušenje, boja treba ležati u tankom sloju, ako želite gusti uzorak - nanesite još jedan ili dva sloja boje kasnije (uz razmak između slojeva najmanje 15 minuta).

4 - pažljivo uklonite čipku i ostavite da se uzorak osuši. Akrilne boje se vrlo brzo "hvataju", ali je bolje isprati tragove otopine sapuna i prekriti sliku lakom ne prije nego nakon 8-12 sati.

5 - osušena slika može se prekriti tankim slojem akrilnog laka (možete koristiti lak - aerosol - ravnomjernije leži). Ako želite da gotov predmet izgleda “vintage”, prije lakiranja prođite kroz farbanje vrlo finim, gotovo baršunastim brusnim papirom.

Utkaću sudbinu u svoju šaru od čipke, U isprepletenu vodiću To plavo veče.

Vologda, Yelets, Mikhailovsky čipke (čipka). Kako je lijepa, kako neobična njihova šara! Kako se slažu sa tkaninom, sa platnom stolnjaka i peškira, kako su elegantne čipkaste staze i salvete! Danas su najelegantnije haljine ukrašene čipkom, prišivene su uz rusku narodnu nošnju, daju poseban šarm odjeći, posteljini i ukrašavaju unutrašnjost.

"Čipkarica". V. Tropinin

Čipkarenje u Rusiji nastalo je kasnije od vezenja, iako je teško točno odrediti vrijeme kada su Ruskinje počele tkati čipku, jer nisu sačuvani antički spomenici. Najraniji primjerci čipke koji su došli do nas su od metalnih niti, zlata i srebra, datiraju iz 17. stoljeća. Takva je čipka prišivana za kraljevsku odjeću i odjeću bojara, * ukrašavali su se predmetima za domaćinstvo (predmetima za domaćinstvo): kraljevskim prijestoljem (carskim prijestoljem), stolicama, sedlima (sedlima), crkvenim ukrasom (vjerski predmeti). Poznato je da je već 1654. godine u Moskvi, na kraljevskom dvoru, postojala radionica u kojoj su radile čipkarice, a čipku su tkali u gradu Solvičegodsku** poznati trgovci Stroganovi, takođe u 17. veku. Uzorci čipke iz raniji period nije došao do nas.

* (Bojari su najveći feudalci u Rusiji od 9. do 17. veka. Članovi Bojarske Dume zauzimali su najvažnije državne funkcije. Početkom 18. veka Petar I je ukinuo titulu "Bojarin".)

** (Solvychegodsk - grad na rijeci Vychegda u regiji Arkhangelsk na sjeverozapadu Ruske Federacije, osnovan je u XIV vijeku kao vojna tvrđava.)

Krajem 18. - u prvoj polovini 19. vijeka počele su da tkaju čipku od lanenih i svilenih niti.

Prva polovina 18. veka u Rusiji je povezana sa državnim i vojnim reformama cara Petra I, koje su značajno promenile život ruskog društva. Došlo je i do promjena u odjeći ruskog plemstva. Sada su plemići morali da se oblače po zapadnoevropskom uzoru, a na Zapadu je bila u modi čipka od niti, uglavnom til. Tkanje takve čipke počelo se prakticirati u vlastelinskim kućama, gdje su kmetice (kmetice) od djetinjstva podučavane ovom zanatu. Mnogi zemljoposjednici u različitim dijelovima Rusije imali su male radionice, pa čak i manufakture, u kojima su od ranog jutra do mraka, često pri slabom svjetlu baklje, djevojke tkale i tkale čipku.

Proizvodi od čipke su se ovih godina koristili vrlo široko: šivali su se na odjeću, ukrašavali posteljinu, stambene interijere. Stoga je proizvodnja čipke postala veoma profitabilan (profitabilan) posao, a kmetske čipkare su nemilosrdno (surovo) eksploatisane. Mnogi od njih su bolovali od tuberkuloze, izgubili su vid (oslijepili).

Čipkarice su imale težak posao, ali su veoma volele svoj posao i svaka od njih se osećala kao umetnik. Kreirala je svoje uzorke, sama je razvila tehniku tkanja. Pod brzim rukama čipkarica rađala su se prava umjetnička djela, iznenađujuća ljepotom, fantazijom, bistrinom nakita i čistoćom rada. Tako su se postupno pojavile izvorne tradicije ruske čipke, nastala je njihova lokalna originalnost.

Danas je čipkarski zanat koncentrisan uglavnom u četiri geografska centra: u gradu Vologda (Vologda čipka), u Jelecu (jeletska čipka), u gradu Kirovu (Kirov, ili Vjatka, čipka), u gradu Mihajlovu, Rjazanj region (Ryazan, ili Mikhailov, čipka). Čipka se plete i na drugim mjestima, na primjer, u selu Kirishi u Lenjingradskoj oblasti, u gradu Mtsjonsku u Orilskoj oblasti. Svaki ribarski centar proizvodi svoju vrstu čipke, jedinstvenu, drugačiju od svih ostalih. Vologdaske čipke stekle su posebnu popularnost. Više puta su osvajali zlatne medalje i vrhunske nagrade na međunarodnim izložbama, ali čipke iz Jeleca i Kirova jedva da su (teško) inferiorne od njih po eleganciji i izradi. U to se lako možete uvjeriti ako pogledate ove pertle.

Čipka se obično plete pomoću malih drvenih štapića za kalem (bobin), igle i posebnog jastuka u obliku valjka (čipka-jastuk).

Majstorica prebacuje bobine sa namotanim nitima (na koje su namotani konci) iz jedne ruke u drugu, dok konac omota oko iglica koje su okomito zabodene (zabodene) u jastučić-valjak. Postepeno preuređujući igle (igle) na tačkama uzorka ili na računu, ona stvara složen sistem tkanja. Ovo je čipka.

Čipka se može tkati po uzorku. Takav uzorak se zove čip, čipka se zove čip. Čipka, koja se plete bez šare, prema broju prepleta, naziva se numeričkom.

Pogledajte Vologdsku čipku. Njihov glavni uzorak formiraju zavoji beskrajne pletenice (pletenice), koja se naziva laneno, ili vilyushka. Ovo je clutch čipka. Njegov uzorak ima zaobljene oblike (okrugla oblika). U uparenoj čipki odvojeni dijelovi su otkinuti jedan od drugog, a slika u njoj ima pravokutni obris.

Čipkarica sjedi. Ispred nje je valjak sa bobinama. I poput beskrajnog potoka, ažurna vrpca čipke teče iz valjka. Bobine zveckaju u njenim rukama. Žene

govore tiho, ponekad pevaju. Ako jednostavnu čipku plete majstorica, ona. Dovoljno je 6 pari bobina, a za složenu 300 pari nije dovoljno. Ženini prsti brzo prebiraju bobine, pred očima joj se pojavljuje složen uzorak čipke, na nekim mjestima debeo i gusti, na drugima - tanka, prozirna rešetka (mreža).

Teško je povjerovati, ali čipkarica pamti svaki od tri stotine pari niti, neće pogriješiti, neće pomiješati (neće pomiješati).

Uzorci ruske čipke su vrlo originalni i značajno se razlikuju od čipki drugih naroda.

Na razvoj ornamenta ruske čipke značajno su utjecali narodni vez i tkanje. Stoga, u proizvodima od čipke možete pronaći iste motive koje smo već vidjeli u sjevernim i vologdanskim vezovima, na tkanim ručnicima i ćilimima. To su ptice koje ljudi vole, paunice (paunice), konji, snježni leopardi, krilate životinje, drvo života. I floralni ornament sastavljen od cvijeća s više latica, stiliziranih vijenaca, vijenaca, grana.

Vologda lace

Ova čipka se plete u gradu Vologdi, u selima i gradovima oko njega. Vologda je stari ruski grad na rijeci Vologdi, poznat od 1147. godine, smješten među prostranim, gustim sjevernim šumama bogatim pečurkama i bobicama. U ovim šumama žive mnoge ptice i razne životinje. Od davnina je život lokalnog stanovništva usko povezan sa šumom. Šuma je davala drva za gradnju kuća, hranila i obukla ljude. Na malim njivama među šumama, ovdje se uzgajao lan, ruska sjeverna svila, kako je u narodu zovu. Zimi je sve okolo bilo prekriveno pahuljastim snijegom. Mraz je zaledio rijeke, ukrašavajući prozore kuća tankim bijelim uzorkom. Mještani su se u to vrijeme bavili svim vrstama poslova koji su davali dodatni prihod: rezbarili su drvo, brezovu koru, preli platno, tkali platno, vezeli, a zatim počeli tkati čipku. Štaviše, prelepe lanene niti bile su njihove, Vologda. Tako je nastala čipka.

Vologdski zanat od čipke jedan je od najstarijih u Rusiji i dugo je stekao svjetsku slavu. Nastao je oko 1820. godine, kada su kmetovi lokalnih vlastelina počeli da tkaju lanenu čipku za haljine i donje rublje. Ove čipke su se odlikovale osebujnim uzorkom, finim originalnim radom i velikom postojanošću.

Svake godine zanat je rastao i ubrzo je tkanje čipke postalo jedan od glavnih izvora sredstava za život lokalnog stanovništva. Godine 1912. u njemu je već bilo angažovano 40.000 čipkarica.

Pod sovjetskom vlašću, 1928. godine, izgrađena je stručna škola u Vologdi. Ovdje su iskusne majstorice počele obučavati mlade čipkarice, prenoseći im tajne svog zanata. Godine 1930. stvorena je Vologdska unija čipke. Ujedinio je sve radnike u industriji i preuzeo sve poslove vezane za proizvodnju i prodaju gotovih proizvoda. Nakon nekog vremena organizirana je umjetnička laboratorija u Uniji Vologda Čipke. Počelo je proučavati i generalizirati iskustva pojedinih zanatlija, rješavati probleme daljeg razvoja ove umjetnosti.

Kostim "Vologda". T. Bugrova

Danas, vologdanski čipkari tkaju razne proizvode od čipke. To je izmjerena čipka različitih širina sa raznolikim i izražajnim uzorkom, te pojedinačne stvari: staze ((stol) trkače), salvete, stolnjaci, prekrivači, zavjese, marame, marame (marame (usu. trokutaste)). Zanatlije izrađuju i ukrase za odjeću: kragne, manžete, volane, kravate, ukrasne suvenire i još mnogo toga. Sve ove stvari su veoma lepe i elegantne. Mogu ukrasiti

bilo koje odijelo, bilo koji smještaj.

Čipkarice imaju bogatu i velikodušnu maštu. U svojim proizvodima koriste više od 400 različitih uzoraka. Sada se proizvodi od Vologda čipke izrađuju od pamučnih (pamučnih) i lanenih niti, ponekad se koristi svila, sintetička, pa čak i vunena pređa (pređa).

Ranije su u Vologdskoj čipki prevladavale samo dvije boje - snježno bijela i stroga (smeđa), sada su počeli izrađivati čipke koristeći niti mnogih boja: crnu, sivu, plavu, kremu.

Stvarajući proizvode od čipke, majstorice iz Vologde prenose svijet oko sebe u čipku: zimske šume prekrivene dubokim snijegom, ledeni uzorci koji ukrašavaju prozore kuća, mutno sjeverno nebo, diskretne boje regije Vologda.

Vologdska čipka značajno se razlikuje od ostalih ruskih čipki. U osnovi, ovo je čipka sa oštrom podjelom na veliki, izražajan uzorak i prozirnu pozadinu. Njegova šara je izrađena od gustog, kontinuiranog lanenog platna iste širine. Glatko se migolji, stvara željenu sliku. Ova slika je jasno vidljiva na pozadini zvijezda (zvjezdani i cvjetni dizajn) i rozeta koje čine otvorenu rešetku.

Vologdaske čipke su posebno stroge, tradicionalne u izboru uzorka. Motivi njegovog crteža ponekad izgledaju čak i pomalo arhaični (arhaični). To su razne životinje, ljudi, objekti svijeta oko nas (drveće, kuće). Svaka takva slika je uvjetno stvarne prirode, često uključuje elemente tradicionalnih fantazijskih slika. Na primjer, čipkarica stvara sliku ptice pauna, koja podsjeća na običnu pticu pauna, ali u isto vrijeme ovo fantastično stvorenje je fantazija narodne majstorice. Ona takođe prikazuje drvo života, sunce...

Čipkarice iz Vologde također rado koriste cvjetne ornamente, koji su također uvjetni. Vegetativni, cvjetni uzorci u vologdskoj čipki vrlo su raznoliki i brojni, najčešće se sastoje od raširenih (sa raširenim granama) stabala s raskošnim granama i cvjetova s više latica (sa nekoliko krugova latica). Takve uzorke karakteriziraju zaobljene, meke linije, miran ritam i generalizirani oblici slike i simetričan raspored elemenata.

Vologdanski majstori čipke pažljivo čuvaju tradiciju svoje umjetnosti. Međutim, to ih ne sprječava da idu u korak s vremenom i stvaraju djela koja su usko povezana sa modernošću. Takve su zavjese i paneli počasnog umjetnika RSFSR-a A.A. Korableva "Ruski motivi", "Sputnjik", "Aurora" i mnogi drugi.

Slava vologdske čipke odavno se proširila izvan granica Sovjetskog Saveza. Uživaju konstantan uspjeh na međunarodnim izložbama u Parizu i Montrealu, u Briselu i Osaki.

Sovjetska zemlja visoko cijeni divno umijeće vologdskih čipkarica, mnoge od njih su dobile nagrade i nagrade.

1. Kada se pojavilo vologdsko čipkarenje?

2. Kako možete objasniti popularnost Vologodske čipke?

3. Koje karakteristike razlikuju Vologdsku čipku od ostalih čipki? Što Vologdanske čipkarice najčešće prikazuju na svojim proizvodima?

Yelets lace

Drugi poznati centar čipkarstva nalazi se u starom ruskom gradu Jelco, u Lipeckoj oblasti. Ovo je plodna regija, zove se crnozemni centar Rusije. Grad Jelec je poznat od 1146. godine i ima slavnu istoriju. Nalazi se na slikovitoj rijeci Sosni, okružen beskrajnim poljima, livadama i šumicama. Od davnina su ovdje živjeli Rusi, bavili se poljoprivredom i raznim zanatima.

Čipkarski zanat nastao je na ovom mestu početkom 19. veka, kada je ovde nastala Protasova privatna fabrika. Kasnije, od sredine 19. veka, čipka je počela da se plete u mnogim selima i selima u blizini Jeleca. Jelečka čipka je brzo stekla popularnost jer je bila lepa i dobro napravljena. Često su u određenoj mjeri ponavljali uzorke zapadnoevropske fine čipke, koji su tada bili u modi. U prvim godinama sovjetske vlasti, jelečke čipkarice su se udružile u partnerstvo (1921), a 1930. organizovan je Jelečki savez čipkarica. Zanat je počeo brzo jačati, oživljavati stare tradicije, razvijati nove modele proizvoda.

Ali 1941. godine počeo je Veliki Domovinski rat, grad Yelets su okupirale trupe nacističke Njemačke i uništile. Godine 1945. rat je završio, stanovnici Jeleca su počeli da obnavljaju grad iz ruševina (ruševina), grade stambene objekte i uspostavljaju proizvodnju. Čipkarice su se takođe vratile u Jelecu, ponovo počele da oživljavaju svoj posao, da ožive umetnost jelečke čipke.

Obnova jelečkog zanata od čipke nastavljena je nekoliko godina. Mnoge čipkarice su u ovaj posao uložile sav svoj talenat, svu svoju dušu i umijeće. I došao je dan kada je trgovina oživjela. Jelečka čipka se pokazala ne samo da nije lošija od predratne, već je postala još ljepša, tanja i elegantnija. Zanatlije su im donijele mnoge kreativne nalaze. Dobio je dalji razvoj i sopstveni, jelečki stil proizvoda od čipke.

Jelečka čipka je tkana od lanenih i pamučnih niti. Tanje su i lakše od Vologdaske čipke. Čipka jelečke čipke stalno menja svoju širinu i gustinu, često čak postaje ažurna, što se nikada ne dešava u Vologdskoj čipki.

Kod čipke iz Jeleca nema oštrog kontrasta između rešetke (pozadine) i glavnog uzorka napravljenog od lana, što vidimo kod Vologda čipke. Jelečke čipkarice ispunjavaju pozadinsku mrežu prilično gustim tankim uzorkom. U ovom uzorku jasno je vidljiv glavni motiv, sastavljen od ponavljajućih elemenata, koji su izrađeni u različitim gustinama.

Različita gustoća tkanja, ne previše kontrastni prijelazi s jednog elementa na drugi stvaraju dojam trodimenzionalnog uzorka. Ovo je takođe karakteristika jelečke čipke. Jelečke čipkarice tkaju razne proizvode: od odmjerene čipke, kragne i manžeta do velikih zavjesa.

Ipak, njihova omiljena djela su velike salvete, stolnjaci, panoi. Imaju poseban sastav Jeleca. Centralni dio takvog stolnjaka izgrađen je od zasebnih elemenata. Uz rub stolnjaka je vrlo lijep obrub u kojem se ponavlja šara središnjeg dijela šare. Yelets čipke imaju različite rešetke čak i u jednom proizvodu - to je također tipična karakteristika ovih čipki. Lokalne čipkarice vole reljefni uzorak i stoga često koriste debelu konturnu nit koja izdvaja glavni uzorak na tankoj podlozi od tila ili rešetke (pozadina od tila (mreža). Međutim, čipka Yelets u ovom slučaju ostaje tanka i lagana.

Glavni motivi koje jelečke majstorice posebno često koriste su ledeni uzorak, pahulje, zvjezdano nebo i cvjetni ornamenti: cvijeće suncokreta (suncokret), kamilica (tratinčica), viburnum (guzina), drugo cvijeće i biljke.

Kada pogledate nježni ukras jelečke čipke, čini se da oni odražavaju slobodnu ljepotu okolne prirode: visoko zvjezdano nebo nad livadama noću, i poljsko i šumsko cvijeće u vrelom ljetnom danu, i drveće prekriveno ivinom. -mraz preko zaleđene rijeke zimi. Domaća priroda je taj prirodni izvor ljepote iz kojeg fantazija čipkarica crpi nove teme.

Popularnost jelečke čipke raste svake godine. Proizvodi udruženja "Yelets lace", koji su nastali u poslijeratnim godinama, dobili su priznanje kako u Sovjetskom Savezu, tako iu inostranstvu. Zanat obuhvata više od jedne generacije čipkarica najviše klase. Među njima su i umjetnici koji razvijaju nove modele proizvoda i izvođači koji posjeduju virtuoznu tehniku tkanja čipke.

1. Kada se u Jelecu pojavio zanat od čipke?

2. Koje karakteristike razlikuju čipku iz Jeleca od čipke iz Vologda?

Kirovska čipka

Kirov je veliki regionalni centar sa pogonima i fabrikama, institutima i pozorištima. Prije revolucije, to je bio mali provincijski grad, mjesto gdje je carska vlada progonila revolucionare. Ovo je oštar region, sa dugim i hladnim zimama. Beskrajne šume protežu se stotinama kilometara oko grada. Od davnina su se ljudi na ovim mjestima bavili raznim zanatima: rezbarenjem i piljenjem (ukrašenim rezbarijama) drvenih proizvoda, ovdje se razvila keramika, a po uzoru na vologdske čipkarice, lokalne su majstorice počele tkati čipku.

Ranije se grad Kirov zvao Vjatka, otuda i drugo ime čipke - Vjatka.

Središte zanata Kirovske čipke nalazi se ne u samom Kirovu, već blizu njega, u gradu Sovetsk. nekadašnje naselje Kukar u provinciji Vjatka. Ovaj centar je manji od Vologde i Jeleca, ali je poznat istočnoj Rusiji skoro 200 godina, odnosno od početka 18. veka.

U drugoj polovini 19. veka zanat vijatske čipke je već toliko razvijen da su čipkarice dobijale brojne narudžbe iz Sankt Peterburga, a oko E 1890. čak su otvorile i posebnu školu za njih da dalje razvijaju i šire zanat čipke. .

Početkom 20. stoljeća vjatka čipka je već bila poznata u Americi i zapadnoj Evropi.

Nakon pobjede Oktobarske revolucije, dvadesetih godina, stvoren je artel koji je ujedinio čipkarice, od kojih je većina radila kod kuće (domaćice). Danas čipkarice rade u gradu Kirovu, u fabrici koja nosi ime 8. mart i u njenom ogranku u Sovetsku.

Kirovske čipke nisu slučajno postale nadaleko poznate: lijepe su, šare su im raznolike, složene i izražajne, a tehnika izvođenja govori o visokom umijeću domaćih čipkarica.

U gradu Kirovu odmjerena čipka je pletena rombičnim i cik-cak uzorkom u obliku trake koja se proteže duž cijele čipke. Kirovska čipka je lakša i prozračnija od Vologdske čipke. Razlikuju se od Vologdskih po tome što lanena tkanina u njima mijenja svoju gustoću i širinu (kao u Yeletsu), a pozadinska rešetka u njima je jednostavnija i rjeđa (kod jeletske čipke, rešetka sa složenim uzorkom).

Rešetka Kirov čipke oštro je u suprotnosti s gustim dijelovima uzorka. Po tome su slične Vologdskoj čipki. Kirovske čipkarice jako vole stvaranje neravnih oblika, zvijezda, a često centralni dio rešetke čine gušćim od rubnog ukrasa.

U velikim proizvodima Kirovskog zanata prevladavaju složeni cvjetni i cvjetni ornamenti. Čini se da je čipkarica sakupila svu ljepotu kratkog sjevernog ljeta i uslikala je u svom radu. Mijenja gustinu tkanja, a cvijeće i lišće kao da oživljavaju u snježno bijeloj čipki. Uzorak Kirov čipke je složen, dinamičan i vrlo dekorativan. Gledaš, a ne vidiš dovoljno.

Međutim, Kirovske majstorice često koriste i geometrijske uzorke. Ponekad stvaraju jedinstvena, potpuno neočekivana djela.

Kirovske čipkarice se često okreću raznim višefiguralnim kompozicijama, složenim tehnikama tkanja. U svojoj potrazi nastoje otkriti nove dekorativne mogućnosti čipke. U tu svrhu za čipku uzimaju ne samo bijele, već i oštre, obojene niti mekih boja, zasjenjuju uzorak tkaninom, stvaraju volumetrijske uzorke pomoću dvoslojnog (dvoslojnog) tkanja.

1. Kada i kako se zanat od čipke pojavio u regiji Kirov (Vjatka)?

2. Koje su karakteristične karakteristike kirovske čipke?

Mikhailovskoe lace

Grad Mikhailov u Rjazanskoj oblasti postao je poznat kao centar posebnog Rjazanskog veza, koji vam je već poznat, i rjazanske čipke "Mikhailovsky". Takva čipka se prišivala na svijetlo vezene ručnike, stolnjake, trkače i odjeću i služila je kao nastavak vezenja koji je krasio proizvod. Mikhailovsky čipka je uvijek tkana od obojenih niti, crvene, plave, zelene, žute, u kombinaciji s bijelim i oštrim. Ako se sjećate Rjazanskog veza, onda se lako možete uvjeriti da je čipka Mikhailov izrađena u istom rasponu kao i vez, a također uzimajući u obzir boju tkanine od koje je proizvod napravljen.

Ručnik. "Ryazan". 3. Zaitseva

Mikhailovsky čipka je dimenzionalna, vrlo gusta, masivna (debela), čak i voluminozna. Njegov uzorak temelji se na osebujnom motivu u kojem se trokutaste mreže izmjenjuju (naizmenično) s gustim dijelovima šare. Kada se takva čipka prišije na haljinu, čini se da se stapa s tkaninom i oblikuje nazubljene ili nazubljene rubove salveta i stolnjaka, ručnika.

Svijetle, vesele boje takvog ukrasa odmah stvaraju odlično raspoloženje, oduševljavaju ljude.

Šema boja Mikhailovsky čipke je uvijek zasnovana na kontrastu crvene i bijele, druge boje, koje su također prilično svijetle i zasićene (plava ili zelena, crna, žuta), dopunjuju bogatu boju čipke i cijelog proizvoda kao cjelina.

Posle Drugog svetskog rata ispostavilo se da je zanat od čipke u gradu Mihajlovu nestao i da su njegove tajne zaboravljene. Mnoge majstorice dugi niz godina obnavljaju najbolje uzorke ove čipke, razvijajući nove. Među njima je bila i D. A. Smirnova, zaslužni umjetnik RSFSR-a, o kojoj možete pročitati u priči "U potrazi za zaboravljenim majstorstvom".

Godine 1925. u gradu Mihajlovu je osnovano malo preduzeće koje je okupilo nekoliko čipkarica, a danas je to moderna fabrika „Truženica“, čiji proizvodi se mogu naći širom sveta. To su svijetle svečane zavjese, poklon ručnici, čiji su krajevi obrubljeni gustim vezom i odgovarajućom Mihajlovskom čipkom. To su mali stolnjaci, salvete, ženske haljine, dječja odjeća izrađena u ruskom nacionalnom stilu. I sve je ukrašeno bogato, velikodušno, boje vezenja i čipke igraju se jarkim, sočnim tonovima, ali ono što je najvažnije - u svim Mikhailovsky proizvodima vidite harmoniju koja je svojstvena samo pravoj umjetnosti.

1. Kako izgleda čipka iz grada Mihajlova? Šta znači izraz: "Čipka služi kao nastavak veza"?

2. Recite nam šta znate o Ryazan čipki, o njenim karakteristikama.

U potrazi za zaboravljenim majstorstvom

Bilo je to još u Velikom domovinskom ratu. U regiji Vologda * devojke su takođe mobilisane da rade u preduzećima drvne industrije **. Naučio da pravim burad. I ništa, ništa gore od buradi koje su momci dobili - bijele, okrugle. A onda su se na ovim potpuno novim bačvama odjednom počele pojavljivati raznobojne šare cvijeća i lišća - bilo na poklopcima ili na bočnim stranama (bačvama). Prema pravilima, takav proizvod je morao biti odbijen, ali su ga primaoci sa zadovoljstvom uzeli, pa se autor "slika" nije tražio.

* (Vologdska oblast je kolokvijalni naziv Vologdske oblasti na severozapadu Ruske Federacije, sa centrom u gradu Vologdi.)

** (Lespromkhoz je šumarska industrija koja se bavi sječom i uklanjanjem drvne građe, a ponekad i proizvodnjom jednostavnih proizvoda od drveta.)

I odjednom je direktor, iscrpljen, neraspoložen čovjek, pozvao Dianu Smirnovu. Dugo je namrgođeno gledao njenu visoku, mršavu figuru, njeno izduženo lice sa izbočenim jagodicama (jagodicama) i crvenkastom, blago raščupanom (razbarušenom) kosom. Zatim je kratko rekao:

Dva mjeseca kasnije, prijemni ispiti u Moskovskoj umjetničkoj školi u Kalinjinu. Ići ćeš tamo. Imaš talenat. Ne farbajte na novim bačvama.

Kako je saznao da je ona ofarbala burad, kako se raspitivao o školi iz te šumske zabiti (zaglavlja), Diana Aleksejevna još ne razume...

Prava žena iz Vologde, Smirnova je studirala, naravno, na odsjeku za čipku, ali nakon što je završila fakultet otišla je ne u svoje mjesto, već u Ryazan grad Mihajlov. Jako je volela boje, boje i tu su tkale jedinu šarenu čipku u našoj zemlji.

Smirnova je postavljena za umjetnika u Mikhailovsky fabrici "Truzhenitsa", koja proizvodi haljine, bluze, košulje i donje rublje, ukrašene vezovima i čipkom, uske, bijele.

"A gdje su ti šarene pertle?!" Dijana Aleksejevna je bila iznenađena. A kao odgovor čuo sam da se majstorice više ne sjećaju kako su izgledale, ove nekada poznate čipke. Ispostavilo se da 1953. godine u Mihajlovu nisu ni znali kako se ranije tkala čuvena šarena čipka.

Smirnova je počela da traži staru čipku. Obišao sam sve gradske majstorice, one seoske. Obilazeći desetine sela, Smirnova je pronašla ono što je tražila - staru šarenu čipku. Dobro je razumjela prirodu Mikhailovsky čipke i pokušala je nacrtati slično, ali već kao ukras za današnje stvari: za stolnjake, za elegantne ženske i dječje haljine, za svečane ručnike ispod kruha i soli *. Zajedno sa najstarijom čipkaricom Mikhailovskaya Matryonom Ivanovnom Ignatievom, Diana Alekseevna Smirnova restaurirala je čuvenu Mikhailovskaya čipku, naučila druge majstorice kako da je tkaju. A sa jastuka rijetke ljepote strujali su crveni valovi, obojeni crnim, žutim nitima i svjetlucavi, fascinirajući ritmičkom igrom obojenih linija.

* (Hleb i so - po ruskom običaju, dragom gostu se daruje okrugli hleb, na kome se nalazi solanica sa solju - najpotrebniji proizvodi za život. Ovaj poklon na sastanku simbolizira gostoprimstvo, ljubav i pažnju prema gostu.)

Prema A. Rogovu. Fragmenti iz knjige "Ostava radosti"

1. Kako su restaurirane obojene Mihajlovske čipke?

2. Recite nam o sudbini Diane Alekseevne Smirnove. Kakva ti se ona čini?

3. Pročitajte ove stihove i obratite pažnju na praznično raspoloženje kojim narodni pesnik prikazuje trojku na zimskom putu i ljude koji su na sankama ukrašenim grimiznim ćilimima, sa oslikanim svodovima išli u posetu dalekoj Vologdi. I tu su rukotvorine: tepisi su vjerovatno tkani na kućnom razboju, a ruže na luku oslikava majstor iz Gorodca...

Po prahu Po prahu (sneg tek pali), po prahu, Po zimi, po hladnoći Saonice voze od Kazana, Od Kazana do Vologde. Sami grimiznim ćilimima Ukrašeni, Lukovi grimiznim (grimiznim) bojama Oslikani, Konji imaju crne grive u prstenovima, Konji jure, drndaju (zveckaju) Zvona (zvona). Ko vozi ove saonice Po snijegu, po hladnoći? Ovo su naši iz Kazana, idu kod vas u Vologdu!

Čipkarica Nastya

Noću u planinama Alatau * grmljavina je tutnjala (čuli su se grmljavini). Uplašen grmljavinom, veliki zeleni skakavac je skočio kroz bolnički prozor i sjeo na čipkastu zavjesu.

* (Alatau - "šarene planine" na kojima se površine prekrivene vegetacijom izmjenjuju s mrljama snijega i kamena. U Centralnoj Aziji, u Kazahstanskoj SSR, nalazi se Zailijski Alatau.)

Ranjeni poručnik Rudnev je ustao na krevet i dugo gledao u skakavca i u zavjesu. Na njemu je buknuo složeni uzorak od plave munje - bujne ruže (ruže) i mali pijetlovi.

Jutro je stiglo. Olujno žuto nebo još se dimilo ispred prozora. Mokri cvjetovi divljih božura gorjeli su na prozorskoj dasci (prozorskoj dasci) poput užarenog (užarenog) uglja. Bilo je zagušljivo. Para (para) uzdizala se nad vlažnim stijenama (liticama). U ponoru (klancu) potok je grmio (urlao) i kotrljao (kotrljao) kamenje.

Evo ga, Azija! Rudnev je uzdahnuo. - A čipka na zavesi je naša, severnjačka. I neka lijepa Nastya ju je isplela.

Zašto tako misliš?

Rudnev se nasmešio.

Sjetio sam se, rekao je, priče koja se dogodila na mojoj bateriji (akumulatoru) u blizini Lenjingrada.

Ispričao mi je ovu priču.

U ljeto 1940. lenjingradski umjetnik Balašov otišao je u lov i rad na naš napušteni sjever.

U prvom selu koje mu se svidjelo, Balašov je sišao sa starog riječnog parobroda i nastanio se u kući seoskog učitelja.

U ovom selu je živeo njen otac, šumar (šumar), devojčica Nastja, poznata čipkarica i lepotica u tim mestima. Nastja je bila tiha i sivih očiju, kao i sve severnjake.

Jednom je, u lovu, Nastjin otac ranio Balašova u grudi neopreznim hicem. Ranjenog su dovezli u kuću seoskog učitelja. Utučen (uznemiren) nesrećom, starac je poslao Nastju da pazi na ranjenika (da pazi na ranjenika).

Nastja je napuštala Balašovu, a iz sažaljenja (od sažaljenja) prema ranjenima rodila se njena prva djevojačka ljubav. Ali manifestacije (manifestacije) ove ljubavi bile su toliko stidljive da Balashov ništa nije primijetio.

Balašov je imao ženu u Lenjingradu, ali nikome nije rekao za nju, čak ni Nastji. Svi u selu su bili uvereni da je Balašov usamljen čovek.

Čim je rana zarasla, Balašov je otišao u Lenjingrad. Prije odlaska, došao je bez poziva (nepozvan) u kolibu do Nastje da joj zahvali na brizi i donio joj poklone. Nastja ih je prihvatila.

Balašov je prvi došao na sever. Nije poznavao lokalne običaje. Na sjeveru su vrlo stabilni, dugo se drže i ne odustaju odmah pod naletom (ne mijenjajte se) novog vremena (vremena). Balašov nije znao da se muškarac koji je bez poziva u kolibu došao kod devojke i doneo joj poklon smatra, ako je poklon prihvaćen, od strane njenog verenika. Tako pričaju o ljubavi na sjeveru.

Nastja je bojažljivo (sramežljivo) upitala Balašova kada će se vratiti iz Lenjingrada u njeno selo. Balašov je, ne sluteći ništa, u šali odgovorio da će se vrlo brzo vratiti.

Balašov je otišao. Nastja ga je čekala. Prošlo je vedro leto, prošla je vlažna i gorka jesen, ali Balašov se nije vratio. Nastjino nestrpljivo radosno očekivanje zamijenjeno je tjeskobom, očajem (očajanjem), stidom (stidom). Već se po selu šuškalo da ju je verenik prevario (prevario). Ali Nastya nije vjerovala u to. Bila je uvjerena da se Balašovu dogodila nesreća.

Proljeće je donijelo nove muke (stradanja). Stigla je kasno i dugo je trajalo. Rijeke su se uvelike izlile i još uvijek nisu htjele da uđu u obale. Tek početkom juna prvi je parobrod prošao pored sela bez zaustavljanja.

Nastja je odlučila tajno pobjeći od oca u Lenjingrad i tamo potražiti Balašova. Napustila je selo noću. Dva dana kasnije stigla je do pruge i na stanici saznala da je tog jutra počeo rat.

Kroz ogromnu strašnu zemlju, seljanka koja nikada nije videla voz stigla je do Lenjingrada i našla Balašov stan.

Nastji je vrata otvorila Balašova žena, mršava žena u pidžami sa cigaretom u ustima. Ona je zbunjeno (začuđeno) pregledala Nastju i rekla da Balašova nije kod kuće. On je na frontu kod Lenjingrada.

Nastja je saznala istinu - Balašov je bio oženjen. Tako ju je prevario, ismijao (ismijao) njenu ljubav. Nastja se bojala razgovarati sa Balašovom ženom. Bila je uplašena u gradskom stanu, među prašnjavim svilenim sofama, puderom u prahu, upornim telefonskim pozivima.

Nastya je pobjegla. Hodala je u očaju kroz veličanstven grad, pretvoren u naoružani logor.

Nije primetila nikakve protivavionske topove na trgovima, ni spomenike zatrpane vrećama zemlje, ni vekovima stare prohladne bašte, ni svečane građevine.

Otišla je na Nevu. Rijeka je nosila crnu vodu. Ovdje, u ovoj vodi, mora postojati jedino izbavljenje (izbavljenje) i od nepodnošljive ljutnje i od ljubavi.

Nastja je skinula sa glave staru maramu, poklon njene majke, i okačila je na ogradu (rukohvat). Zatim je ispravila svoje teške pletenice i stavila nogu na ogradu. Neko ju je zgrabio za ruku. Nastya se okrenula. Iza njega je stajao mršav čovjek s četkama za poliranje podova ispod ruke. Njegovo radno odijelo bilo je premazano žutom bojom.

Larac za podove je samo odmahnuo glavom i rekao:

U ovakvom trenutku, šta si mislio, budalo!

Ovaj čovek - polirač podova Trofimov - odveo je Nastju kod sebe i predao ga svojoj ženi - liftovskoj operaterki (liftaš), ženi koja nije bila bučna, odlučna, prezirala (prezirala) muškarce.

Trofimovi su sklonili (dali joj utočište) Nastju. Dugo je bila bolesna. Nastja je prvi put čula od operaterke lifta da Balašov nije ništa kriv, da niko nije dužan da poznaje njihove severne običaje i da se samo takve "tetke" * kao što je ona, Nastja, mogu zaljubiti u prva osoba koju su sreli.

* ("Tetekha" - u ovom slučaju, o glupoj seljanki koja ne razumije pravo stanje stvari, koja ne poznaje život.)

Dizač je izgrdio (ukorio) Nastju, a Nastja je bila sretna. Bilo joj je drago što se nije prevarila i još se nadala da će vidjeti Balašova.

Laser za podove ubrzo je odveden u vojsku, a operaterka lifta i Nastja su ostali sami.

Kada se Nastja oporavila, operaterka lifta joj je dala kurs za medicinske sestre. Doktori - Nastjini učitelji - bili su zadivljeni (iznenađeni) njenom sposobnošću da pravi zavoje (za previjanje rana), spretnošću njenih tankih jakih prstiju. „Pa ja sam čipkarica“, odgovorila im je, kao da se pravda (pokušava da se opravda).

Prošla je opsada (blokada) Lenjingrada. Nastja je završila kurseve, čekala je da je pošalju na front, a noću je razmišljala o Balašovu, o svom starom ocu - do kraja života on ne smije shvatiti zašto je tajno otišla od kuće. Neće je grditi, sve će oprostiti, ali neće razumjeti.

U proljeće je Nastja konačno poslana na front u blizini Lenjingrada. Svugdje - u razbijenim (srušenim) dvorskim parkovima, među ruševinama (ruševinama), požarima (vatrom opustošenim ostacima), u zemunicama (zkopinama), na baterijama, u šikarama (izdancima) i na poljima, ona je tražio Balašova, raspitivao se za njega.

Na frontu je Nastja srela polirača, a ovaj pričljivi (pričljivi) čovjek je borcima iz svoje jedinice ispričao o djevojci sa sjevera koja traži voljenu osobu na frontu. Glasina o ovoj djevojci počela je naglo da raste, da se širi poput legende. Prelazio je iz jedinice u jedinicu, iz jedne baterije u drugu. Nosili su ga motociklisti, vozači automobila, bolničari, signalisti.

Borci su zavidjeli (zavidjeli) nepoznatoj osobi koju je djevojka tražila i prisjetili se svojih najmilijih. Svi su ih imali u mirnom životu, i svi su čuvali uspomenu na njih u duši. Pričajući jedni drugima o severnjakinji, borci su promenili detalje ove priče.

Svi su se kleli (kleli) da je Nastja djevojka iz njegovog rodnog mjesta.

Ukrajinci su je smatrali svojom, Sibirci takođe svojom, Rjažani su uvjeravali da je Nastja, naravno, iz Rjazanja, a čak su i Kazahstanci iz dalekih azijskih stepa rekli da je ova djevojka sigurno došla na front iz Kazahstana.

Glasina o Nastji stigla je i do obalske baterije, gdje je služio Balashov. Umetnik je, baš kao i borac, bio uzbuđen pričom o nepoznatoj devojci koja traži voljenu osobu, bio je zapanjen snagom njene ljubavi. Često je razmišljao o ovoj devojci i počeo da zavidi osobi koju voli. Kako je mogao znati da je ljubomoran na sebe?

Lični život je propao Balašovu. Ništa dobro nije proizašlo iz toga (ništa dobro od toga). Ali drugi su sretni (imali sreće)! Cijeli život je sanjao o velikoj ljubavi, ali sada je bilo kasno da o tome razmišlja. Prosijeda kosa na sljepoočnicama (sijedio je na sljepoočnicama).

Desilo se da je Nastja konačno pronašla bateriju u kojoj je služio Balashov, ali nije pronašla Balašova - ubijen je dva dana ranije i zakopan u borovoj šumi.

Rudnev je ćutao.

A Nastya?

Kakva Nastja! Svu brigu posvećuje ranjenicima. Najbolja sestra (medicinska sestra) na našem sektoru fronta.

Prema priči K. Paustovskog

1. Gdje i kada se dogodila priča o kojoj je ispričao ranjeni poručnik Rudnev?

3. Zašto se Nastja morala brinuti za ranjenog Balašova?

4. Koji je stari običaj postojao tih godina u selu?

5. Zašto je Nastja odlučila da ode u Lenjingrad?

6. Šta se dogodilo u Lenjingradu?

7. Ko je spasio Nastju i pomogao joj?

8. Da li je Nastja Balašova prestala da voli kada je saznala celu istinu o njemu?

9. Koja je legenda nastala na frontu? Kako su to vojnici rekli?

10. Kakva je sudbina Balašova i Nastje?

11. Objasni zašto je pisac K. Paustovsky svoju priču nazvao "Čipkarica Nastja". Šta vidi zajedničko između stroge i izdržljive sjevernjačke čipke i priče koja se dogodila sjevernjaki Nastji?

Vedra narav (narav), lakoća karaktera, ponos na svoju sposobnost tkanja čipke izdvajaju čipkarice, o kojima se pjeva u pjesmi.

Imam bijelu čipkastu "pahuljicu" na džemperu. Dok idem ulicom - Divi se, bobice! * * (Jagodinočka, draga - ljubazna imena koja devojka daje voljenoj osobi u narodnim pesmama.) Bilo bi lepo za sarafan. Čipkani rukavi, Da, bojim se - čipka će se pocepati u blizini peći. Sreli smo se sa dragim * U šumi na mostu. O šumi, o mostiću Danas ću tkati čipku.

* (Yagodinochka, draga - ljubazna imena koja devojka daje voljenoj osobi u narodnim pesmama.)